Շարադրություն պատերազմի և խաղաղության աշխատանքի մասին. Դպրոցական շարադրություն «Պատերազմ և խաղաղություն» թեմայով

«Պատերազմ և խաղաղություն» էպիկական վեպն է, որն ընդգրկում է պատմական իրադարձությունների հսկայական շերտ, որոնք տեղի են ունեցել Ռուսաստանում և Եվրոպայում։ Վեպի հիմնական թեման Տոլստոյը սահմանում է որպես ռուս ժողովրդի պատմական ճակատագիր 1812 թվականի Հայրենական պատերազմում։

1867 թվականին Լև Նիկոլաևիչն ավարտեց աշխատանքը իր ստեղծագործության վրա, որը վիճակված էր մեծ դառնալ ռուս գրականության մեջ։ Հեղինակը բանաստեղծում է մարդկանց պարզությունն ու բարությունը։ Տոլստոյը ժողովրդի մեջ տեսնում է ողջ հասարակությանը անհրաժեշտ բարոյականության աղբյուրը։ Նրա հասարակությունը ցուցադրվում է որպես էթիկական և բարոյական չափանիշներին անհամապատասխան:

«Պատերազմ և խաղաղություն» ծրագրի գլխավոր խնդիրներից մեկն է ցույց տալ, թե որքան սարսափելի է պատերազմի ֆենոմենը։ Տոլստոյը պատերազմի դերը սահմանեց «...որպես մի իրադարձություն, որը հակասում է մարդկային բանականությանը և ողջ մարդկային էությանը»: Նրա կարծիքով՝ պատերազմը սովորական երեւույթ չէ մարդկանց կյանքում, երբ «մարդ արարածները» ոչնչացնում են միմյանց։ Վեպը հարցեր է տալիս ընթերցողին. «Իսկապե՞ս մարդաշատ է մարդկանց համար ապրել այս գեղեցիկ աշխարհում, այս անչափելի աստղային երկնքի տակ: Կարո՞ղ է արդյոք չարության, վրեժխնդրության զգացումը կամ սեփական տեսակը բնաջնջելու կիրքը պահել մարդու հոգում այս հմայիչ բնության մեջ: Իսկ ընթերցողը պետք է, կարդալով, ինքն իրեն տա պատասխանը.

«Խաղաղությո՞ւն, թե՞ պատերազմ» հարցը. միշտ կանգնած է եղել մարդկության առջև, և նա, չփորձելով պատասխանել դրան, ընտրել է երկրորդը: Տոլստոյը (ինքը՝ սպա, Ղրիմի ընկերության վետերան) փորձում է ցույց տալ մարդկանց միջև պատերազմի էությունը, նրանց ներքին փորձառությունները։ Ցույց տալ կապը ճակատում և հասարակության մեջ կատարվողի հետ, ինչպես նաև սովորական մարդկանց ու զինվորների վերաբերմունքը պատերազմին։

Տոլստոյը ցույց է տալիս և նկարագրում այնպիսի պատմական դեմքերի, ինչպիսիք են Ֆրանսիայի կայսր Նապոլեոնը և Ռուսաստանի կայսր Ալեքսանդր I-ը, սակայն վեպում Ալեքսանդր կայսրը գրողի կողմից հետին պլան է մղվում: Նրա հիմնական պատմական դեմքերն են Նապոլեոնը և Կուտուզովը։ Այնուամենայնիվ, Տոլստոյը լիովին հերքել է «անձնավորության դերը պատմության մեջ»։ Նրա կարծիքով՝ պատմության մեջ անհատների դերը չնչին է. Անտեսանելի պատմական կամքը կազմված է «միլիարդավոր կամքերից» և արտահայտվում է որպես մարդկային հսկայական զանգվածների շարժում։ Այսինքն՝ զանգվածին առաջնորդում են ոչ թե անհատներ, այլ անհատների զանգվածը։ Այստեղ հայտնվում է պատմության որոշակի ճակատագիրը, որտեղ ամեն ինչ «կանխորոշված ​​է հավերժի կողմից»։

Պատկերելով պատմական դեմքերին (հատկապես Նապոլեոնին) Տոլստոյը երբեմն նրանց պատկերում է որպես թատրոնի դերասաններ։ Օրինակ, Բորոդինոյի ճակատամարտի նախօրեին Նապոլեոնն ասում է. «Շախմատը դրված է, խաղը կսկսվի վաղը»։

Կռվի օրը, թնդանոթի առաջին կրակոցներից հետո, գրողը նկատում է. «Խաղը սկսված է»։ Ավելին, Տոլստոյը ցույց է տալիս, որ այս «խաղը» արժեցել է տասնյակ հազարավոր մարդկանց կյանք։ Այսպես բացահայտվեց պատերազմների արյունալի բնույթը։ Հեղինակը մատնանշում է, որ Նապոլեոնն իրականում գերմարդ էր, քանի որ նա հատեց բարու և չարի սահմանը, աննախադեպ սահմանը՝ դրա համար վճարելով հարյուր հազարավոր կյանքերով։ Նրա (Նապոլեոնի) գործողությունները «չափազանց հակադիր էին բարությանն ու ճշմարտությանը, շատ հեռու մարդկային ամեն ինչից, և, հետևաբար, նա ստիպված էր հրաժարվել ճշմարտությունից և բարությունից և ամեն ինչից»:

Պատերազմը «խաղ» չէ, այլ դաժան անհրաժեշտություն, կարծում է արքայազն Անդրեյ Բոլկոնսկին ճակատամարտի նախօրեին։ Այստեղ էլ ցուցադրվում է հերոս Բոլկոնսկու ճակատագրի՝ մահվան դատապարտված ճակատագիրը։ Մահվան զգացումը նրա համար վառ է ու հստակ։ Մեկ այլ ճակատագիր Պիեռ Բեզուխովն է՝ հասարակության կողմից թյուրիմացության և ծաղրի ենթարկված, պատմական ճակատամարտին ականատես լինելու և գոնե որոշակի օգուտ բերելու ցանկություն: Պիեռը չի վախենում մահից, ավելի շուտ այն գրավում է նրան։ «Ընկնել մարտի դաշտում» - այս հատկությունը հավասարության նշան է դնում հերոսների (Բոլկոնսկի և Բեզուխով) միջև, չնայած հակառակ կերպարներին:

Բացի պատերազմից, Տոլստոյը դիտարկել է մարդու գործողությունները նորմալ (խաղաղ) իրավիճակներում և պատերազմում: Բարու և չարի դիմակայությունը թափանցում է Տոլստոյի ողջ վեպը ոչ միայն մարտի դաշտերում, այլ նաև թիկունքում գտնվող մարդկանց միջև: Ինչպես, օրինակ, Դոլոխովի և Բեզուխովի հակամարտությունը։ Բարին, ըստ գրողի, պետք է հակակշիռ ստեղծի չարին, «եթե արատավոր մարդիկ փոխկապակցված են և ուժ են կազմում, ապա նույնը պետք է անեն ազնիվ մարդիկ»։

Նա գալիս է այն եզրակացության, որ հասարակությունը ձանձրույթից զբաղված է ինտրիգներով ու բամբասանքներով, որ այս հասարակության ներկայացուցիչները, պատերազմի մեջ մտնելով, դրսևորում են իրենց դրական որակները՝ հանուն պարտքի և հայրենիքի փրկության։ Եվ, թերևս, սա պատերազմի նման երևույթի միակ պլյուսն է։

«Պատերազմ և խաղաղություն» թեմայով շարադրություն հոդվածի հետ միասին կարդացել են.

Լև Նիկոլաևիչի վեպում ընթերցողը կգտնի պատվի, արժանապատվության, սիրո, քաջության և նույնիսկ ամբողջ հասարակության մասին հարցերի պատասխանները։ Վստահաբար կարելի է ասել, որ «Պատերազմ և խաղաղություն» վեպը ստեղծագործություն է, որին ծանոթանալու կարիք ունի յուրաքանչյուր մարդ։

Ինձ համար մարդկային հարաբերությունների բազմակողմանիությունը բացահայտում է դարձել։ Երկրում տեղի ունեցող լուսավոր իրադարձությունների ֆոնին տեսնում ենք Անդրեյ Բալկոնսկու և Նատաշա Ռոստովայի գեղեցիկ սիրո ծնունդը։

Անհնար է չհիանալ Նատաշայի անաղարտ մաքրությամբ։ Նրա ողջ անկեղծությունը, կյանքի սերը

Իսկ հոգևոր գեղեցկությունը գրավում է ընթերցողներին, և նրանք ուշադիր հետևում են Բալկոնսկու հետ նրա հարաբերությունների զարգացմանը:

Արքայազն Անդրեյը մարդ է, ով փնտրում է ճշմարտությունը և կյանքի իմաստը: Չնայած նրա բնավորության բոլոր անհամապատասխանությանը, մենք ակամա հիանում ենք նրանով։ Մենք հիանում ենք նրա ազնվականությամբ ու քաջությամբ։

Երկու փայլուն մարդկային բնություն, երկու տարբեր կերպարներ՝ Նատաշան և Անդրեյը, նրանց հարաբերությունները գրավում են ընթերցողների ուշադրությունը: Սերը համաշխարհային ցնցումների, պատերազմի, մարդկային վշտի ֆոնին ուժեղ հակադրություն է, բայց հենց նա է տալիս վեպին ռեալիզմ։

Բայց. Կյանքը թելադրում է իր կանոնները, և մենք սարսափով հետևում ենք, թե ինչպես է

Մեր հերոսների վառ զգացողությունը՝ մենք իմանում ենք Անատոլի Կուրագինի հետ Նատաշայի դավաճանության մասին։ Ի՞նչ է պատահում Բալկոնսկուն: Նրա սրտում պատերազմ է մոլեգնում։ Հոգեկան տառապանքը Անդրեյին զրկում է հանգստից և խաղաղությունից։

Կյանքը միշտ շարունակվում է սովորականի պես։ Արդյունքում Նատաշա Ռոստովան խաղաղություն կվերադարձնի արքայազնի սրտում։ Մահից առաջ Անդրեյ Բալկոնսկին սովորում է կյանքի իմաստը՝ ներողամտությունն ու սերը։ Մեր հերոսների սրտերը կրկին կլցվեն պայծառ զգացումով։

Վեպի հեղինակը մեզ ցույց տվեց, որ «Պատերազմ և խաղաղությունը» ոչ միայն համաշխարհային իրադարձություններ են, այլև նրա հերոսների անձնական կյանքում տեղի ունեցող իրադարձություններ։ Նման գրական քայլը հնարավորություն է տալիս հասկանալ, որ կյանքում ամեն ինչ հնարավոր է, ամեն ինչ կարող է պատահել մեզանից յուրաքանչյուրի հետ, սովորեցնում է ապրել արժանապատիվ:

Էսսեներ թեմաներով.

1. Լ. Ն. Տոլստոյի «Պատերազմ և խաղաղություն» վեպի գլխավոր հերոսների հոգևոր որոնումները Ես կգրեմ մարդկանց պատմությունը, ովքեր ավելի ազատ են, քան պետական ​​...
2. Ցանկացած ստեղծագործության մեջ բնության նկարագրությունը բավականին նշանակալից դեր է խաղում։ Հեղինակը կարծես փորձում է մեզ փոխանցել մարդու հոգու վիճակը, նրա ապրումների բնույթը...
3. Նատաշա Ռոստովան Լև Տոլստոյի ամենասիրված գրական կերպարներից մեկն է։ Դրանում գրողը մարմնավորում էր կնոջ իր բարոյական իդեալը....

Հավանաբար չկա այդպիսի մարդ, ով կարդացած չլինի Տոլստոյի «Պատերազմ և խաղաղություն» էպիկական վեպը։ Այս ստեղծագործությունը ռուս գրականության գլուխգործոց է, հեղինակի ամենագեղեցիկ գործերից մեկը, որը պատկերում է իրական իրադարձություններ, որոնք տեղի են ունեցել 19-րդ դարում և հուզել Ռուսաստանը։ Այդ ժամանակ պատերազմ էր Նապոլեոնի հետ։ Դժվար ու սարսափելի ժամանակներ էին, քանի որ պատերազմ անվանելու այլ կերպ չկա։

«Պատերազմ և խաղաղություն» գիրքը, որի վրա գրում ենք, ընթերցվում է հեշտությամբ և հաճույքով, մինչդեռ հասկանում ես, որ հեղինակը մեծ ջանքեր է գործադրել մեզ փոխանցելու հերոսների զգացմունքներն ու վերաբերմունքը տեղի ունեցող իրադարձություններին։ Շարունակելով իմ «Պատերազմ և խաղաղություն» ստեղծագործությունը՝ ասեմ, որ նա իր ստեղծագործության մեջ պատկերում է բազմաթիվ իրադարձություններ, որտեղ ընդգրկված են տարբեր հերոսներ և կերպարներ։ Այսպիսով, այստեղ կան և՛ դրական, և՛. Յուրաքանչյուր անհատական ​​կերպար հետաքրքիր է յուրովի: Հեղինակն իր վեպում օգտագործում է ինչպես պատմության իրական կերպարներ՝ օգտագործելով փաստագրական տեղեկություններ, այնպես էլ գեղարվեստական։

Իմ «Պատերազմ և խաղաղություն» էսսեում ես չեմ կարող չանդրադառնալ կանացի կերպարներին, և դրանք այստեղ բազմազան են, բայց դրանք կարելի է միավորել երկու խմբի։ Այսպիսով, առաջին խմբին կներառեի Հելեն Կուրագինային, Աննա Շերերին, Ջուլի Կարագինային, որոնք բարձր հասարակության ներկայացուցիչներ էին։ Սա այն կանանց խումբն է, որը արհեստական ​​կյանք է վարում։ Երկրորդ խումբը՝ Նատաշա Ռոստովան, Վերան, Սոնյան, Բոլկոնսկայա Մարիան։ Սա այն կանանց խումբն է, որը վարում է բնական, իրական ապրելակերպ։ Վեպում մենք հանդիպում ենք Նատալյա Ռոստովայի կերպարով տնտեսական մայրերի, Շերերի և Բեզուխովայի կերպարով իրենց ամբարտավան կեցվածքով սոցիալիստների, այստեղ կան համեստ կանայք, և դատարկ քմահաճ կանայք և երիտասարդ դողացող աղջիկները։

Այնուհետև, «Պատերազմ և խաղաղություն» թեմայով միասնական պետական ​​քննության կազմում ես կցանկանայի ուշադրություն հրավիրել այն փաստի վրա, որ Տոլստոյը «Պատերազմ և խաղաղություն» աշխատության մեջ անդրադարձել է նաև ընտանեկան խնդիրներին: Այսպիսով, օգտագործելով Բոլկոնսկի և Ռոստովի ընտանիքների օրինակը, հեղինակը ցույց տվեց ոչ միայն նրանց կյանքն ու վերաբերմունքը, այլ մի ամբողջ ապրելակերպ, որտեղ հարգվում էին ռուսական ավանդույթները: Սրանք տարբեր ընտանիքներ են, իրար նման չեն։ Այնպես որ, ռոստովներն ավելի շատ ազնվական-միամիտ ժողովուրդ են, որոնք ապրում են զգացմունքներով, բայց բոլկոնսկիներն ավելի շատ առաջնորդվում են բանականությամբ, պարտքով։

Լրիվ հակառակը Կուրագինների ընտանիքն է, որտեղ ընտանիքի զգացողություն չկա, բոլորն իրենցով են զբաղված։ Նրանց մեջ ընդհանրապես սեր չկա, միայն նախանձ, արհամարհանք։ Այստեղ երեխայի պաշտամունք չկա, երեխաների նկատմամբ ակնածալից վերաբերմունք չկա։

«Պատերազմ և խաղաղություն»-ը կարդալուց հետո դուք միշտ կգտնեք քննության վերաբերյալ շարադրության որևէ փաստարկ՝ ընդգծելով բարձրացված մի շարք հարցեր։ Այսպիսով, եթե խոսենք վեպի, և այն գրելու փաստարկների մասին, որոնք ներկայացված են Տոլստոյի ստեղծագործության մեջ, ապա այստեղ տարբեր խնդիրներ են բարձրացվում։ Ահա պատերազմի խնդիրները, քանի որ պատկերված է 1812 թվականը՝ Նապոլեոնի հետ պատերազմի տարի։ Վեպը շոշափում է հայրենիքի հանդեպ սիրո թեման, քանի որ տեսնում ենք, թե որքան ու հաճախ են վեպի հերոսները խոսում հայրենիքի հանդեպ սիրո մասին, ոչ թե ուղղակի ասում, այլ իրական հայրենասիրական գործեր են անում։ Հեղինակն անդրադառնում է երեխաների և ծնողների խնդրին, մարդու դաստիարակությանը, անձնազոհության պատրաստակամությանը։ Վեպում շոշափված են մարդու ու իշխանության, պատվի ու անարգանքի, հաղթանակների ու պարտությունների, բարեկամության ու թշնամանքի խնդիրը։

«Պատերազմ և խաղաղություն» հիանալի ստեղծագործություն է, որը պետք է կարդան բոլորը, և դուք չեք զղջա գիրքը կարդալու համար ծախսած ժամանակի համար:

Ստեղծագործություն Պատերազմ և խաղաղություն թեմայով, տարբերակ 2

Ռուս գրող Լև Տոլստոյի ստեղծագործությունը հայտնի է ամբողջ աշխարհում, և «Պատերազմ և խաղաղություն» թեմայով շարադրությունում ես կցանկանայի հիշել այս հիանալի ստեղծագործությունը, որը հեղինակն ինքն է «Իլիականով»: Վեպը լիովին արտացոլում է ռուս ժողովրդի ոգին և բնավորությունը այն պահին, երբ որոշվում էր նրա ճակատագիրը։

Աշխատելով ստեղծագործության վրա՝ գրողն ընտրում է նշանակալի դարաշրջան ոչ միայն մեր երկրի, այլեւ Եվրոպայի պատմության մեջ։ Խոսքը պատերազմի մասին է։ Բացահայտելով սյուժեն՝ Տոլստոյը ցույց է տալիս, թե ինչի է ընդունակ ռուս ժողովուրդը, ցույց է տալիս ոչ միայն ռուս զինվորի հերոսությունը, այլև ժողովրդի քաջությունը, նրա ուժն ու ուժը։ Վեպի էջերին հաճախ ենք հանդիպում մարդկանց, ում միակ ցանկությունը հայրենի հողը թշնամուց մաքրելն է։ Մենք տեսնում ենք այն վիշտը, մահն ու տառապանքը, որ բերում է պատերազմը:

Վեպը բացահայտում է կյանքի ու մահվան, սիրո և երջանկության, պատվի ու անարգանքի թեման, հեղինակը բարձրացնում է և.

Տոլստոյի պատերազմն ու խաղաղությունը մեզանից յուրաքանչյուրին սովորեցնում է սեր դեպի հայրենիքը և հավատքը: Այն ցույց է տալիս, թե ինչպես կարելի է հարաբերություններ կառուցել ընտանիքում, և ինչպես է ծնվում փոխըմբռնումը:

Պատկերները Պատերազմ և խաղաղություն վեպում

Եթե ​​գրականության մասին մեր էսսեում խոսենք «Պատերազմ և խաղաղություն» վեպի մասին, ապա արժե առանձին նշել շարադրանքը կազմող պատկերները։ Պատերազմը և խաղաղությունը պատկերների մի ամբողջ համակարգ է, որը կարելի է բաժանել չորս խմբի. Առաջին խումբը պատմական պատկերներն են։ Երկրորդը ռուս ազնվականության կերպարն է։ Այնուհետև կարելի է առանձնացնել ժողովրդական պատկերների մի խումբ, որը ներկայացված է զինվորներով, սպաներով, աշխարհազորայիններով և հասարակ մարդկանցով։ Իսկ առանձին-առանձին հարկ է նշել պատկերների չորրորդ խումբը, որը ներկայացված է գլխավոր հերոսների խմբի կողմից։

Պատերազմ և խաղաղություն վեպի հերոսները

Լ.Ն.Տոլստոյն իր աշխատանքում ներգրավել է բազմաթիվ հերոսների։ Այստեղ կան դրական կերպարներ, կան բացասական հատկանիշներով կերպարներ։ Ամեն մեկն ուներ իր հայացքները, զգացմունքները, վերաբերմունքը։ Ծանոթանում ենք Ռոստովների, Կուրագինների, Բոլկոնսկիների, Դրուբեցկիների և այլոց ընտանիքներին։ Հերոսներից յուրաքանչյուրը խաղում է իր դերը, ուստի երբեմն դժվար է հասկանալ, թե նրանցից ով է կենտրոնական, իսկ ով` երկրորդական: Ինչ վերաբերում է ինձ, ապա նրանցից յուրաքանչյուրն այս կամ այն ​​դրվագում կենտրոնական դեմքն է, և սա է Տոլստոյի վեպի կարևորագույն կետը։ Չեմ առանձնացնի գլխավոր և երկրորդական կերպարներին, այլ ուղղակի կնշեմ նրանցից մեկին` Պիեռ Բեզուխովին, քանի որ նա իմ սիրելի կերպարներից է։ Անկեղծ, անմիջական, անընդհատ կյանքի իմաստ ու հարցերի պատասխաններ փնտրող, թե ինչն է լավ, ինչը՝ ոչ։ Ինչպես սիրել, ինչու ենք մենք ապրում, ով եմ ես, և ինչ ուժ է վերահսկում ամեն ինչ: Չի կարելի նաեւ չնշել

Լև Տոլստոյի «Պատերազմ և խաղաղություն» մեծագույն ստեղծագործության ստեղծման համար հիմք են հանդիսացել իրական իրադարձությունները, որոնք տեղի են ունեցել Ռուսաստանում տասնիններորդ դարի սկզբին։ Ռուս ժողովրդի համար շատ դժվար ժամանակներ էին, պատերազմ էր գնում։ Գրողը նկարագրել է մարտական ​​մարտեր, բանակցություններ ռուսական և ֆրանսիական բանակների միջև, դաժան ռազմական խորհուրդներ և խաղաղ կյանք։ «Պատերազմ և խաղաղություն» էպիկական վեպի առաջին մասում մենք դիտում ենք մի պատմություն այն մասին, թե ինչպես է Ռուսական կայսրության բանակը 1805-1807 թվականներին կռվել արտասահմանում։

Գրողը շատ ճշգրիտ է նկարագրում, թե ինչպես են սկսվել այս արշավները։ Տոլստոյը պատմում է ընթերցողին ռազմական ստուգատեսի մասին, այն մասին, թե ինչպես են զինվորներն ու սպաները հավաքվել Բրաունաուում։ Նրանք հասան հենց Ավստրիա՝ դուրս գալով Ռուսաստանից՝ հոգնած ու կեղտոտ, վայր ընկնելով, մարդիկ շորեր նորոգեցին, տեխնիկա պատրաստեցին։ Այս արշավներից շատերը փլուզվել են կոշիկները: Այս հոգնած բանակը Կուտուզովը նվիրեց ավստրիացի հրամանատարներին՝ հույս ունենալով, որ նրանք կտեսնեն, որ ռուսական բանակն ընդունակ չէ նման վիճակում գնալ ավստրիական բանակին։ Տոլստոյը պարզապես չի նկարագրել այս տեսարանը «Պատերազմ և խաղաղություն» գրքում: Զինվորների ու սպաների համար դժվար էր հասկանալ, թե ինչի և ինչու պետք է կռվեն։

Սա էր, կարծում եմ, հեղինակի գլխավոր խնդիրը՝ ցույց տալ, թե որքան սարսափելի ու անարդար է պատերազմը։ Անիմաստ է, անմեղ մարդկանց կյանքեր է խլում։ Տոլստոյը բոլորովին չի ռոմանտիզացնում պատերազմի կերպարը, զինվոր. Իր վեպում նա կենտրոնանում է հատկապես արյան և մարդկային տառապանքի վրա:

Լև Տոլստոյի «Պատերազմ և խաղաղություն» էպիկական վեպի գլխավոր հերոսներից մեկը Նիկոլայ Ռոստովն է։ Կյանքում առաջին անգամ պատահաբար հայտնվել է մարտի դաշտում, առաջին անգամ հանդիպել է մահվան, արյան ու անմարդկային դաժանության։ Երիտասարդ տարիներին Ռոստովը երազում էր պատերազմի և սխրագործությունների մասին, նա մարտերը ներկայացնում էր բացառիկ ռոմանտիկ լույսի ներքո։ Նա հավատում էր, որ կկարողանա համարժեք կերպով իրեն դրսևորել մարտի դաշտում, վաստակել ընկերների հարգանքը։ Բայց հենց առաջին հարձակումը փոխեց Ռոստովի վերաբերմունքը պատերազմին, նա հասկացավ, որ դրա մեջ ոչ մի կաթիլ սիրավեպ չկա, դա սարսափ էր, արյուն, մահ ու խեղված ճակատագրեր։ Առաջին ճակատամարտում Ռոստովը կորցրեց ձին, իսկ ինքը վիրավորվեց ձեռքից։ Այն ամենը, ինչ տեղի ունեցավ, Ռոստովին հիշեցրեց սարսափելի երազ. Բարեբախտաբար, երիտասարդ ռազմիկը կարողացել է փախչել։ Նա խորապես զղջում էր պատերազմ գնալու համար։

Վեպում Լ.Ն. Տոլստոյի «Պատերազմ և խաղաղություն»-ը շատ կերպարներ ունի։ Դրանցից շատերը բացասական են, մեզ համար տհաճ, բայց կան նաև այնպիսիք, որոնք հարգանք և հպարտություն են ներշնչում։ Օրինակ, ես հիշում եմ կապիտան Տուշինին։ Նա շատ խիզախ, ազնիվ ու քաջ մարտիկ էր, ով բոլորովին չէր վախենում միանալ մարտին։ Ամենից շատ ինձ ապշեցրեց նրա համեստությունն ու քաջությունը։

Տոլստոյը հիացած էր ռուսական բանակի զինվորների ու սպաների քաջությամբ ու սխրանքով, ովքեր անձնուրաց կռվում էին Ավստրիայի մարտադաշտերում։ Միաժամանակ, Տոլստոյը դեմ է ցանկացած պատերազմի։ Այս գրողը իսկական հումանիստ էր, և նրա ամբողջ ստեղծագործությունն ուղղված էր համաշխարհային խաղաղությանը։

«Պատերազմ և խաղաղություն» թեմայով շարադրություն հոդվածի հետ միասին կարդացել են.

Կիսվել՝

Գրականության մեջ անհնար է հանդիպել հերոսի, ով չի երազի. Երբեմն երազները դառնում են կյանքի խթան և օգնում հերոսին կատարել համարձակ գործեր, երբեմն կլանում են մարդուն, խենթացնում, խանգարում իրական կյանքը տեսնելու։ Երազները կարող են կապված լինել բարձր իդեալների կամ նյութական արժեքների հետ։ Իսկ իրականության կոնտեքստից դուրս չեն կարող գոյություն ունենալ, գեներացվում են նրա կողմից, բայց երբ երազն ու իրականությունը բախվում են, մարդը կարող է հիասթափվել։ Լև Տոլստոյի «Պատերազմ և խաղաղություն» էպիկական վեպում կան բազմաթիվ օրինակներ, թե ինչպես են ցանկությունները դարձել առաջնորդող աստղեր հերոսների համար, բայց փշրվել են դրանք իրականացնելիս, և ինչպես են նրանք օգնել նրանց ճանաչել իրենց և գտնել ճիշտ ուղին:

1. Անդրեյ Բոլկոնսկին ամուսնացած էր, հարուստ, ազնվական, շուտով երեխա էր ունենալու, բայց տղամարդը երջանիկ չէր, ավելին էր փնտրում։ Արքայազնը հպարտ է և ունայն, Նապոլեոնը նրա կուռքն է, և նա նույնպես ցանկանում է գտնել իր Թուլոնը, նա փափագում է այն փառքին և ճանաչմանը, որին կարող է հասնել պատերազմում սխրագործությունների օգնությամբ։ Բայց իր երազանքի պատճառով նա բոլորովին չէր գնահատում իրեն սիրող մարդկանց հետ պարզ կյանքը։ Միայն այն ժամանակ, երբ նա գտնվում էր Աուստերլիցի ճակատամարտի դաշտում, վերք ստանալով, հանկարծ հասկացավ, թե որքան աննշան է այն, ինչ նա փափագում էր։ Պատերազմն ու սխրագործությունները դադարել են նրան թվալ երանության բարձունք, կապույտ երկինքը, որպես հավերժական, հանդարտ հոսող կյանքի խորհրդանիշ, այնքան կտրուկ հակադրվում էր դաշտում տեղի ունեցող քաոսի հետ: Փառքի ցանկությունը իմաստով լցրեց հերոսի կյանքը, բայց միայն մարտի դաշտում, իրականության հետ բախվելով, Անդրեյը հասկացավ, որ իր երազանքն անիմաստ է, նա դադարեց իդեալականացնել Նապոլեոնին, ում պատճառով սկսվեց այս պատերազմը, հրաժարվեց իր ամբարտավան երազանքներից: և վերադառնում է տուն։
2. Նիկոլայ Ռոստովը նույնպես երազում էր ռազմական սխրանքների մասին։ Երբ պատերազմը սկսվեց, Նիկոլայը թողեց ուսումը համալսարանում և որոշեց պաշտպանել Հայրենիքը: Նա ունայն չէր, ինչպես իշխան Անդրեյը, բայց նա շատ ջերմեռանդ էր, համառ էր թշնամուն ջախջախելու մտադրության մեջ, նա անտեղյակ էր վախից։ Զինվորական ծառայությունը սկսում է ամենացածր կոչումներից, ջանասիրաբար ծառայում, սիրված է իր ընկերների կողմից։ Հենց բանակում է նա հասունանում, իմանում հավաքական պատիվ հասկացության մասին։ Բայց իր առաջին ճակատամարտի ժամանակ (Շենգրաբենի ճակատամարտ) Նիկոլայը վիրավորվում է ձեռքից։ Սա նրան դուրս է բերում հայրենասիրության ալիքի պատճառած էյֆորիայից, նա վախեցնում է, թվում է, թե ծառայության ողջ ընթացքում հերոսն առաջին անգամ է մտածում մահվան մասին։ Նա չի կարողանում հասկանալ, թե ինչպես կարող է ինչ-որ մեկը իրեն մահ մաղթել, իսկ ինքը ունակ չէ մարդ սպանել։ Կռվողը զենքը նետում է թշնամու վրա և փախչում մարտի դաշտից։ Չի կարելի ասել, որ Նիկոլայը վախկոտ դարձավ, նա պարզապես ապրում էր իր երազներում, որտեղ մահը չէր վախեցնում նրան, իրականությունը ճշգրտումներ արեց նրա երևակայության մեջ, ավելի սթափ դարձրեց նրա հայացքը կյանքի նկատմամբ։ Հերոսը շարունակեց ծառայել, բայց այլևս այդքան չմտածված չշտապեց կռվի մեջ։ Այսպիսով, երազանքները միշտ փորձարկվում են ուժի, կյանքի կոչման համար:
3. Եթե ​​իրականությունը սթափեցնում է որոշ հերոսների, հեռացնում է նրանց աչքերից երազկոտ շղարշը, ապա կյանքը կարող է պատժել մեկին չափազանց մեծ մոլորությունների համար։ Սա պատահել է երիտասարդ Պետյա Ռոստովի հետ։ Տղան մեծացել է պատերազմի տարիներին, նրա աչքի առաջ ծառայած եղբոր օրինակ է եղել, ու շուրջը սավառնող հայրենասիրական տրամադրությունները չէին կարող չանդրադառնալ երիտասարդի վրա։ Պետյան վճռական է, անհանգստանում է Հայրենիքի ճակատագրով: Բայց, այնուամենայնիվ, նա ցանկանում է ապացուցել իրեն, հայտնի դառնալ, «իրական հերոսության ոչ մի դեպք բաց չի թողնում»։ Ռոստովները դեռ թույլ են տալիս Պետյային ծառայել։ 1812 թվականին նա մասնակցում է Վյազմայի ճակատամարտին, որում չի ենթարկվում գեներալի հրամանին և նետվում անմիջապես թշնամու կրակի տակ։ Այս անգամ նա չի տուժել։ Գեներալի կողմից խիստ նկատողություն է ստանում, բայց այժմ հրամանատարին ենթարկվելու փոխարեն Դոլոխովով ու Դենիսովով հարձակվում է ֆրանսիացիների վրա։ Թափառող գնդակը դիպչում է նրա գլխին և նա ակնթարթորեն մահանում է։ Պետյան երազում էր փառքի, հերոսության մասին, նա չէր վախենում պատերազմից, չէր գիտակցում այս երեւույթի ողջ սարսափը։ Դրա համար ճակատագիրը պատժեց նրան. իրականում պատերազմը երազանքների իրականացման վայր չէ, այլ վախ ու ցավ։ Թերագնահատելով իրականությունը՝ Պետյան մահացավ՝ չկատարելով իր երազանքը։
4. Բացի ռազմական երազանքներից, ստեղծագործության մեջ կան «խաղաղ» երազանքներ։ Օրինակ՝ Պիեռ Բեզուխովի երազանքները։ Պիեռը որոնումների հերոսն է։ Նա իր մեջ ուժ և ձգտում է զգում, բայց երկար ժամանակ չգիտի, թե որտեղ դիմի իրեն։ Նա սիրահարվում է Հելեն Կուրագինային, սակայն նրա հետ ամուսնանալուց հետո հասկանում է, որ սխալվել է։ Նա դառնում է մասոն, որն օգնում է նրան որոշ ժամանակ հաշտվել իր հետ և նպատակ գտնել։ Պիերը հավատում է մասոնական իդեալներին և իսկապես ցանկանում է բարելավել աշխարհը, բայց իրականում մասոնական եղբայրությունը շատ բան չի անում դրա համար, այլ ավելի շատ ուշադրություն է դարձնում արտաքին հատկանիշներին: Հետո նա երազում է տնտեսական բարեփոխումների և գյուղացիների կյանքը բարելավելու մասին, բայց մարդիկ նրան չեն հասկանում։ Ինքն իրեն փնտրելու համար նա նույնիսկ գնում է պատերազմ և դրանից հետո երազում սպանել Նապոլեոնին։ Հերոսը շատ է երազում, և ամեն անգամ ջանքեր է գործադրում իր երազանքներն իրականացնելու համար։ Բայց ցանկությունները հաճախ միայն նրա մտքում էին լավ երևում, երբ իրագործվում էին, նրա բոլոր ծրագրերը մեծապես փոփոխվում էին, աղավաղվում և կորցնում իրենց նշանակությունը: Հերոսը հասկացավ, թե որքան դժվար է անել այն, ինչ պատկերացնում ես քո երևակայության մեջ։ Բայց այնուամենայնիվ, փորձերի ու սխալների միջոցով Պիեռը հասկացավ, թե ինչն է իրականում անհրաժեշտ և կարևոր կյանքում, և ի վերջո նա դարձավ երջանիկ։ Երբեմն երազանքները չեն իրականանում այն ​​տեսքով, ինչ մենք կցանկանայինք, բայց եթե դուք ոչ թե պարզապես երազեք, այլ ջանքեր գործադրեք, փորձարկեք և ճանաչեք ինքներդ ձեզ, ապա անպայման կհասնեք երջանկության:
5. Երբեմն երազանքին վիճակված չէ իրականություն դառնալ, նույնիսկ եթե ամեն ինչ անես դրա համար։ Սոնյան աղքատ ազգական է, ով ապրում է Ռոստովների խնամքի տակ։ Նրա երազանքն է ամուսնանալ Նիկոլասի հետ: Նա հավատարիմ է նրան, հրաժարվում է Դոլոխովից, երբ նա ցանկանում է ամուսնանալ նրա հետ։ Բայց նրա երազանքը վիճակված չէ իրականացնել. Նիկոլայն ամուսնացել է Անդրեյ Բոլկոնսկու քրոջ՝ Մարիայի հետ։ Այս ամուսնությունը սիրո համար էր, բայց կար նաև նյութական հաշվարկ. Արքայադուստրը համոզեց Սոնյային նամակ գրել տղամարդուն, որում նա ազատեց նրան իր հետ ամուսնանալու խոստումից: Նա դա արեց, քանի որ գիտեր, որ Նիկոլասի ամուսնությունը հարուստ ժառանգուհու հետ կարող է փրկել ընտանիքի հարստությունը: Պարտքի զգացումն ու արտաքին հանգամանքները ստիպեցին երիտասարդ աղջկան հրաժարվել սերից և ընդմիշտ սպանել Նիկոլայի հետ երջանիկ կյանքի երազանքը: Նույնիսկ եթե մարդ իր ամբողջ մտավոր ուժը դնում է իր ցանկությունը կատարելու համար, ապա երբեմն պետք է հրաժարվի դրանից՝ իրականության դաժան պայմանների պատճառով։

«Պատերազմ և խաղաղություն»-ում կան բազմաթիվ օրինակներ, որոնք կարելի է բերել այս ուղղությամբ, իսկ եթե բավարար փաստարկներ չունեք, գրեք մեկնաբանություններում, մենք կավելացնենք.

Հետաքրքի՞ր է: Պահպանեք այն ձեր պատին: