Razlike u jeziku muškaraca i žena. Kako pronaći zajedničko? Karakteristike muških govornih osobina

"To je tajna!"

Osobine govora muškaraca i žena
E.A. Popova

„Najvažnija podjela ljudskog roda na dva dijela (muškarci – žene) donedavno nije izazivala posebnu pozornost jezikoslovaca.
Sociolingvistika, psiholingvistika, etnolingvistika proučavali su razlike u jeziku i njegovu upotrebu povezane s razlikama između različite grupe ljudi, bez obzira na spolne razlike. Proučavane su grupe različitih vrsta koje odražavaju diferencijaciju društvenog, dobnog, profesionalnog, lokalnog (mjesto rođenja i prebivališta), etničkog itd. I tek relativno nedavno, znanstvenici su počeli obraćati posebnu pozornost na karakteristike muškog i ženskog govora. . „Ovim je riječima započela jedna od prvih domaćih studija rodne lingvistike, u vlasništvu E. A. Zemskaya, M. V. Kitaygorodskaya, N. N. Rozanova.<...>
termin rodu seks se naziva sociokulturnim fenomenom suprotstavljenim biološkom spolu (sex, sexus), a prvi je pojam širi od drugog, uključuje ga u svoj sastav. Korištenjem pojma rod želi se naglasiti ne prirodni, već sociokulturni uzrok rodnih razlika.
U znanosti o jeziku rodne studije zauzele su snažno mjesto, dobivši status samostalnog lingvističkog smjera - rodna lingvistika , ili lingvističke rodne studije. Predmet ove discipline, koja je novi smjer pretežno sociolingvističkih istraživanja, je otkriti kako rodni čimbenik utječe na upotrebu jezika od strane muškaraca i žena, koja sredstva jezik ima za konstruiranje rodnog identiteta, kako muško i žensko komunikacijsko ponašanje (i verbalni i neverbalni) se razlikuju. ).

Muškarci i žene koji koriste isti etnički jezik imat će različite jezične ukuse i preferencije, različito komunikacijsko ponašanje i druge slične razlike. Svi narodi imaju ideje o govoru muškaraca i žena, a „te ideje ne žive samo u djelima i umovima jezikoslovaca, nego su karakteristične i za narodnu svijest“, što se „potvrđuje u prisutnosti poslovica, izreka, postavljeni izrazi fokusiran na ovo pitanje": Ne razgovaraj s bakom. Ne možeš razgovarati s bakom. Babi jezik, gdje god se gomila, dobit će ga. Riječ ženskog roda koja se lijepi. Došla je žena iz grada, donijela tri kutije vijesti. Ženski jezik je prokleti pomelo.
Sve poslovice negativno ocjenjuju ženski govor koji se, prema tradiciji, oduvijek suprotstavljao muškom govoru (zbog društvenih razloga muški se govor smatrao i smatrao ga se normom, a ženski govor odstupanjem od njega.) Polaritet procjena muškog i ženskog govora posljedica je činjenice da je sva ljudska svijest, bez obzira na njegov spol, temeljito zasićena idejama i vrijednostima muške ideologije sa svojim prioritetima muškog principa, logike, racionalnosti i objektivnosti. čovjek.
Narodno-jezične ideje o ženskom govoru u usporedbi s muškim govorom su sljedeće: žene su vrlo razgovorljive; koriste manje psovki i koriste grube, oštre izraze od muškaraca; žene su pristojnije; radije koriste ne izravne, nego neizravne zahtjeve i naredbe, češće koriste eufemizme; žene su ovisne o pretjerivanjima u ocjenama i apelima; vole ponovno pitati i manje prekidati sugovornika; žene često ne završe svoj govor itd.
Razmotrimo kako su ove i druge ideje narodne lingvistike u korelaciji sa znanstvenim podacima dobivenim kao rezultat lingvističke analize.
Muški su glasovi uvijek niži, grublji od ženskih, što nije samo zbog osobitosti anatomske strukture vokalnog trakta muškaraca i žena (kod muškaraca je grkljan širi nego kod žena, glasnice su duže i deblje) , ali i zbog različitih društvenih uloga i kulturoloških stavova. Muškarci su skloni govoriti kao da su veći i značajniji nego što zapravo jesu. Žene, naprotiv, nastoje se u govoru pojaviti manje. Ne postoji niti jedna žena koja bi težila da govori nižim glasom.
Žene, kada komuniciraju s muškarcima, trebaju biti svjesne da muškarci „u pravilu ne razumiju intonacijske razlike u oblikovanju govora, jer muškarci imaju lošiji tonski sluh od žena: muškarci razumiju nijanse intonacije, njene nijanse, lošije nego žene". Općenito, „muškarci obraćaju relativno malo pažnje na oblik govora, a više na njegov sadržaj; pitanje "Kojim si mi tonom sve ovo rekao?!" Obično je žensko, a ne muško.<...>tipično muško pitanje "Pa što ti ipak želiš?"
Značajke ženskog govora najjasnije se očituju u području vokalizma, muškog - u području konsonantizma. Žene karakterizira produljenje (istezanje) naglašenog samoglasničkog zvuka ( Nemoj više de-e-e-lai), a kod muškaraca, uz rastezanje samoglasnika, produljenje suglasnika, što nije karakteristično za žene ( Ja dd-u-mal o tvojoj ponudi). Prema zapažanjima E.A. Zemskaya, M.V. Kitaygorodskaya i N.N. Rozanova, "tipično žensko sredstvo za pojačavanje emocionalnog dojma je raširena upotreba naglašenog rastezanja samoglasnika u izražajnim riječima": Pa, o-jako, o-jako slatke cipele!; Užasan film!; Koja noćna mora!
Za izražavanje uvažavanja žene obično koriste intonacijska sredstva, poput produljenja samoglasnika u prednaglašenim slogovima, dok muškarci češće pribjegavaju leksičkim sredstvima u iste svrhe ( izvrsno, cool, super, jednostavno divno, nemam za prigovoriti i tako dalje). Izražavajući pozitivnu ocjenu, žene često koriste konstrukcije s riječima ovako prije, dok se protežu nenaglašeni samoglasnici: On je tako-i-tako sladak!; Torta je bila jako ukusna!
Općenito, žene govore brže od muškaraca, ukupno trajanje pauza u njihovom govoru je manje nego u govoru muškaraca. V.V. Kolesov navodi sljedeće podatke: "... U razgovoru muškarci šute 3,21 sekundu, a žene samo 1,35 sekundi."
Muškarci i žene razgovaraju o različitim stvarima: teme ženskih razgovora obično su djeca, dom, obitelj, kuhanje, ljudi, kupovina; muški - politika, tehnologija, posao, sport, vojska. Te su razlike povezane s prirodom tradicionalnog društvene uloge predstavnici dvaju spolova: za žene - ovo je majka, žena, gospodarica kuće; muške uloge u društvu su vlasnik (ne samo kod kuće, nego i tijekom cijelog života, uključujući i žene), zaštitnik, zarađivač (hranitelj cijele obitelji), gospodar, specijalist, profesionalac (muškarci vole jedni drugima demonstrirati svoju kompetenciju, a posebno ženama).
Posljedica takvih razlika je različitim stupnjevima posjedovanje vokabulara niza tematskih skupina. Čak iu svakodnevnim situacijama muškarci teže terminologiji upotrebe riječi, dok žene koriste približne oznake, stoga, kada ženi nešto objašnjava, muškarac “prevodi” terminološki vokabular na “jezik” koji ona razumije: "Tvoj LED dioda na radio cijevi svijetli? Pa, zeleno svjetlo?"
U muškom govoru, u odnosu na ženski govor, očituje se jači utjecaj profesionalnog čimbenika, pa se muškarci, čak i u neobaveznoj komunikaciji, pa tako i sa ženama, često služe stručnom terminologijom. Na primjer: [Čovjek]: Ovdje ćemo postaviti obložena vrata. [Žena]: Misliš da znam što je to obložena vrata? Možete li to bolje reći?" Najčešće u tehničko područje muškarci crpe sredstva za stvaranje figurativnog govora: "Procesor našeg šefa se pregrijao" (nije baš dobro u glavi).
Lingvisti su skloni većoj normativnosti ženskog govora, objašnjavajući to činjenicom da žene imaju veliki utjecaj na odgoj djece, zbog čega su sklone manje-više pravilno govoriti. Muškarci češće od žena koriste stilski reducirane riječi u svom govoru, uključujući vulgarne, uvredljive, opscene riječi. Čak i kada pokazuju nježne osjećaje (komuniciranje s djecom, kućnim ljubimcima i razgovor o njima), muškarci namjerno grubo grubo govore. Na primjer: (odnosi se na mačku): "Dođi ovamo, infekcija. Evo, jedi! Ovo nije mačka, već svinja pasmine mačaka"; (žena istoj mački): "Jedi, maco!" Muškarci često koriste negativno-ocjenjivačke i psovke kako bi izrazili pozitivnu ocjenu, pohvalu, divljenje itd. Na primjer: (čovjek gleda televizijski program o skijaškom natjecanju i priča o sportašu): – Pas, kako se češe! (skije brzo)
Žene jako vole koristiti riječi s deminutivnim sufiksima (deminutivima). slične riječi- karakteristično obilježje razgovora odraslih i djece, posebno male, ali u ženskom govoru ta je značajka najizraženija: "Lizati sladoled kap po kap"; "A sad idemo jesti kašu"; "Pazi, gledaj pod noge"; "Drži leđa uspravno"
Deminutivne riječi čvrsto su uključene u ženski govor od djetinjstva (u procesu igranja kćeri - majki, komunikacije s bebama, kućnim ljubimcima itd.).
Pretjerana sklonost žena riječima s deminutivnim sufiksima V.V. Kolesov objašnjava pojavu niza riječi na ruskom: „Dok je čovjek radio na pisaćem stroju, bio je auto. Od početka 20. stoljeća zamijenio ga je "pishbaryshnya" - i automobil se pretvorio u pisaći stroj. Sve stare ruske riječi poput zdjela, zdjela, žlica, lavor, tanjur, vile(u "Domostroju" iz 16. stoljeća oni su i dalje isti) žena je u svom govoru dosljedno mijenjala u šalica, šalica, zdjela, žlica, lavor, tanjur, vilica, pretvarajući deminutivni sufiks -to- u obvezni znak da riječ pripada imenicama (koje označavaju stvari koje stvarno postoje)"
Tipična stilska karakteristika ženskog govora je sklonost hiperboličnom izražavanju, koja se očituje u širokoj upotrebi intenzivnih riječi: nevjerojatno, ludo, jezivo (usp. užasno uvredljivo umjesto vrlo razočaravajuće), užas (riječ iz leksikona Ellochka-kanibala), strašno, užas ( užas koliko), noćna mora, košmar, odvratan, odvratan, divan, divan itd. Lingvisti su primijetili da je "pribjegavanje ekstremnim oblicima izražavanja karakterističan dodir ženskog govora. Na primjer, prilično je teško sresti muškarca koji, ugledavši svoje prijateljica u novom odijelu, mogla bi uzviknuti: “Možeš poludjeti!” To je tipično za ženski govor, iako niti jedna žena na svijetu nije poludjela nakon što je vidjela novu odjeću svoje prijateljice.
Žene su najsklonije upotrebi ubacivanja, koji su specifično gramatičko sredstvo namijenjeno izražavanju emocija i osjećaja. Utvrđeno je da se u ženskom govoru najčešće upotrebljava međumet Oh, čija je tipična pozicija početak fraze. Na primjer: Oh, kako je lijepo!; Oh, potpuno sam zaboravio! Domet Ohžene često koriste za ispriku: (na telefonu): ALI: Svetulechek! Ti si? B: Nisi stigao tamo. ALI: o oprosti. Jao u spoju sa Ne služi u ženskom govoru kao sredstvo izražajnog prigovora: O ne, uopće mi se ne sviđa; Oh ne, danas sam zauzet.
U ženskom govoru, češće nego u muškom govoru, ima ih uvodne konstrukcije sa značenjem neizvjesnosti (čini se, vjerojatno, možda, možda, itd.), uključujući i odsutnost same nesigurnosti ( Možda da- ženski izraz pristanka). Ova jezična sredstva obično zauzimaju poziciju početka rečenice. Muškarci, naprotiv, češće koriste uvodne konstrukcije sa značenjem izjave (naravno, naravno, itd.). To je zbog činjenice da muškarci govore mnogo kategoričnije od žena ( rekao sam!), formuliraju svoje izjave u više imperatornom tonu.
Za ženski govor tipične su imenske usklične rečenice: "Kakav šarm!"; "Kakva sramota!"; “Kakav veseli calico!”, uzviknula je ugodna dama u svakom pogledu, gledajući haljinu jednostavno ugodne dame.(Gogol. Mrtve duše)
Žene se od muškaraca razlikuju po većoj emocionalnosti govora, budući da su žene više od muškaraca usmjerene na svoj unutarnji svijet, dakle više riječi, gramatičkih struktura koje prenose osjećaje, emocije. "Muškarci su 'genetski' nepristojni u izražavanju i pokazivanju osjećaja", primjećuje percepcija I.A., "nisu muški".<...>U sporu čovjek pokušava prenijeti razgovor s razine osjećaja na razinu intelekta, logike - u ovom području mu je lakše voditi dijalog, ovdje je sposobniji kontrolirati situaciju, osjeća se više uvjeren.
Muškarci svoju ocjenu izražavaju umjereno, ne vole ekstremne i pretjerano emotivne ocjene i uzvike i ne znaju dati detaljne ocjene, preferirajući riječi dobro, ništa, dobro i ispod. Tradicionalno, muškarci se povezuju s razumnim, racionalnim početkom, žene - s iracionalnim, emocionalnim početkom. Stendhal je, na primjer, u svojoj raspravi "O ljubavi" primijetio da "žene više vole osjećaje nego razum".
Vjeruje se da žene govore više od muškaraca. Prema zapažanjima američkih znanstvenika, muškarci govore ništa manje od žena, ali s jednom značajnom osobinom - govore o određenoj temi ili u određenoj prigodi, dok žene govore samo tako, iz vlastitog užitka, često razmišljajući naglas. "...NA govorna komunikacijažene u odnosu na muškarce imaju veći udio stvarnih komunikacijskih činova, odnosno onih kojima je glavni cilj sama komunikacija, kontakt.
Tipično obilježje ženskog govora je uključivanje u razgovor teme koju generira konstitucija. Čak i kad govorimo o "visokim stvarima", žene su osjetljive na ono što se događa i što se događa oko njih. Muškarce, naprotiv, odlikuje "psihološka gluhoća", odnosno usredotočenost na određenu temu razgovora, nemogućnost i nespremnost da se prebace na okolinu.
Žene su superiornije od muškaraca u verbalnim vještinama. Djevojčice stječu jezične vještine brže od dječaka i, u pravilu, počinju govoriti ranije, postupno svladavajući zvuk za zvukom u najjednostavnijim kombinacijama i tako dalje - do smislene fraze. U usporedbi s dječacima, djevojčice bolje rade u smislu da počnu brbljati, izgovoriti prvu riječ, vokabular sa 1,5 godine. Dječaci dugo šute, plašeći neiskusne roditelje, ali počinju govoriti odjednom cijelim rečenicama, dugo zanemarujući detalje izgovora. Tek oko osme godine života snage su uravnotežene. Stoga je spol osobe snažan čimbenik u usvajanju jezika.
U usporedbi s muškarcima, žene razumiju riječ suptilnije, bolje razlikuju funkcionalni stilovi više kao poezija. Paradoks je da žene manje pišu od muškaraca dobra poezija, radije djelujući kao čitatelji, većina pjesnika su muškarci koji najčešće skladaju pjesme o ljubavi prema ženi.
Na temelju istraživanja G.E. Kreidlin "Muškarci i žene u neverbalnoj komunikaciji", nazovimo rodne komunikacijske stereotipe karakteristične za europsku, pa tako i rusku, kulturu. Rodni stereotip je “mišljenje koje se razvilo u društvu u cjelini ili u nekoj društvenoj skupini o karakteristikama spolova i o normama ponašanja muškaraca i žena”.
1
Žene imaju veću komunikacijsku osjetljivost od muškaraca.
Zbog činjenice da se žene, za razliku od muškaraca, osjećaju odgovornijima za svoj dom, za rađanje i odgoj djece, karakterizira ih veća socijalizacija, komunikativna usmjerenost na govornika i predmet razgovora, poštivanje bontona i tolerancija. Govorni stilovi predstavnika različitih spolova međusobno se razlikuju ponajprije po mjeri u kojoj se uzima u obzir reakcija partnera na prethodnu izjavu. Muškarci se više vode vlastitom prethodnom izjavom, a žene - izjavom komunikativnog partnera. U slučaju neslaganja između tema sugovornikove izjave i njihove vlastite, žene se pokušavaju preorijentirati, uzeti u obzir interese druge osobe; muškarci ovu situaciju doživljavaju kao odstupanje od ispravnog tijeka razgovora i nastavljaju graditi svoje iskaze s istom tematskom orijentacijom.
2
Vrlina muškarca je rječitost, i to ne samo verbalna, već i gesta, a vrlina žene je šutnja koja je izravno povezana s poslušnošću.
U radovima fikcija i slikarstva, čiji su autori bili pretežno muškarci, ugledna žena uvijek je prikazivana kao nijema, što je svjedočilo o njezinoj suzdržanosti, skromnosti, samosuzdržanosti i samoprodubljenosti. Šutnja je ideal kojem bi žena, po mišljenju muškarca, trebala težiti.
U komunikacijskom ponašanju žena ima više emocija, izraza, doživljaja nego muškaraca. Žene češće plaču, vrisnu, smiju se. Muškarcima je stoljetna tradicija propisana da ne pokazuju slabost, pokušavaju izbjeći sentimentalnost i ne izražavaju, posebno u javnosti, takve "ženske" emocije kao što su naklonost, nježnost (kolokvijalna frazeologija teleća nježnost- "pretjerano ili neprikladno izražavanje nježnih osjećaja" - ima negativnu ocjenu, odbacivanje i ironičnu karakteristiku). Dječake od djetinjstva uči da ne plaču, da u bilo kojoj situaciji zadrže hrabrost i dostojanstvo. Kada se muškarac ponaša previše emocionalno, što se smatra obilježjem ženskog ponašanja, to izaziva osudu drugih kao nemušku osobinu.
3
Prevlast podsvijesti, intuicija kod žena i logika, racionalnost razmišljanja kod muškaraca.
Logičnost i racionalnost mišljenja smatraju se iskonskim muškim kvalitetama, što se ogleda u frazeologiji. Šaljivi, ironični frazeologizam ženska logika Ima sljedeća vrijednost: "O prosudbama, koje karakterizira nedostatak logike, ne temeljene na argumentima razuma, već na osjećajima."
4
Komunikativno ponašanje muškaraca usmjereno je na samopotvrđivanje, ispunjenje društveni zadaci, spoznaja i rekonstrukcija vanjskog svijeta; komunikativno ponašanje žena - o unutarnjem svijetu i udobnosti komunikacije.
"Kada se situacija promijeni, žena pokazuje konzervativnu strategiju - želju za prilagodbom, prilagodbom promjenjivim uvjetima. Muškarac pokazuje aktivnu strategiju - pokušava aktivno utjecati okoliš, okolnosti, mijenjajte ih u skladu sa svojim planom, sa svojim idejama i namjerama.
5
Muškarce karakterizira komunikativna agresivnost, a žene - komunikativna tolerancija.
U komunikaciji su muškarci uporniji, samodostatniji, okrutni, ponekad nepristojni; žene su, naprotiv, popustljivije, mekše, češće od muškaraca vide dobro u samim komunikacijskim partnerima i u njihovom ponašanju. Čovjek pokušava dominirati razgovorom, upravljati njegovim razvojem, izravno izraziti svoje namjere, bez upotrebe ispravnih i pretjerano pristojnih oblika. To je zbog ove značajke. muški lik, kao agresivnost, koju treba shvatiti kao visoku konkurentnost, energičnost, poduzetnost, spremnost i sposobnost obrane vlastitih interesa, želju za moći itd. Komunikativna tolerancija žena i komunikativna agresivnost muškaraca, prema G.E. Kreidlin, kako bi objasnio odsutnost pauza u ženskom govoru i njihovu prisutnost u muškom: "Duge pauze, nemotivirane ničim, često se doživljavaju kao agresivne, pune prijetnje. Možda je to razlog zašto pauze u govoru ruskih žena su osjetno kraći, ali relativno kratka tišina obično popraćeno gestama rukama i glavom, promjenama držanja, posebnim pogledima. „Budući da su žene manje agresivne u komunikaciji od muškaraca, u dijalozima zauzimaju mirnije poze, njihove geste i pokreti tijela također su mirniji, neagresivni, tj. ne dirati partnera ni u fizičkom, a ne u psihičkom smislu. U pravilu žene bolje kontroliraju svoje ponašanje od muškaraca, ponašanje žena je svjesnije.
6
Žene karakterizira veći stupanj empatije s komunikacijskim partnerima od muškaraca.
Žene bolje osjećaju stanje drugih, odnosno pokazuju više empatije (suosjećanja, simpatije) prema komunikacijskim partnerima.
W. Humboldt je u svom djelu „O razlici između spolova i njezinom utjecaju na organsku prirodu“, koje se može smatrati jednom od prvih studija o rodnim pitanjima, primijetio: „Sve muško pokazuje više neovisnosti, sve žensko – više suosjećajne prijemčivosti. "
7
Žene manje od muškaraca opravdavaju svoje neuspjehe nedostatkom znanja, sposobnosti ili nečega objektivni razlozi, ali objasnite ih pehom, pehom, sudbinom.

Dakle, muškarci i žene, različito percipirajući svijet i sebe u njemu, različito procjenjujući istu stvar, doslovno govore različitim jezicima kada izražavaju svoje misli, osjećaje, emocije. To uzrokuje mnoge komunikacijske neuspjehe među osobama suprotnog spola. Pismenost u komunikaciji sa suprotnim spolom najvažnija je komponenta komunikacijske pismenosti osobe, sugerira da muškarci trebaju poznavati i voditi računa o posebnostima ženskog ponašanja i komunikacije, žene - muškog. Pojmovi "muška jezična osobnost" i "ženska jezična osobnost" s pravom se mogu uvesti u nauku o jeziku. Iako brojni radovi posvećeni muškom i ženskom govoru i neverbalnoj komunikaciji naglašavaju da u komunikaciji između muškaraca i žena ne postoji oštra neprobojna granica, već postoje samo određeni trendovi.
Kako je istaknuo W. Humboldt, "više jedinstvo uvijek pretpostavlja usmjerenost u dva suprotna smjera". Svijet ima cjelovitost upravo zato što u njemu postoji suprotnost muškog i ženskog, što je jedan od glavnih dokaza zakona dijalektike o jedinstvu i borbi suprotnosti.

Ova dva bića se bitno razlikuju jedno od drugog. I ne radi se samo o vizualnim fizičkim ili psihičkim razlikama. Govorimo različite jezike u doslovnom smislu. Znanstvenici su dokazali da je vokabular žena nekoliko puta veći od muškog, dok ga žene koriste gotovo na podsvjesnoj razini. Kako ne bismo uvrijedili mušku polovicu čitatelja, detaljnije se zadržimo na tvrdnji o superiornosti vokabulara žena.

Kako si? Većina muškaraca će odgovoriti na ovo pitanje lakoničnim i prilično suhoparnim "normalnim". Žene će dodati barem par rečenica o svojoj obitelji, djeci i poslu. Iz ovoga proizlazi da u prosjeku muškarac koristi oko 3000 riječi dnevno, a žena - oko 7000. Zbog ovog rječnika, muškarcima se čini da žene pričaju.

Jači spol upola manje koristi u svom govoru konvencije. Žene, naprotiv, više od muškaraca koriste svakakve "možda", "vidjet ćemo" itd. I žene češće postavljaju pitanja bez namjere da na njih dobiju odgovor, odnosno pitanja dolaze kao svojevrsni snop.

Muški govor je specifičniji i suženiji. Ali to nije nedostatak, već jednostavno razlika u razmišljanju. Jači spol, govoreći o boji, jednostavno će reći "crvena", a žena može spomenuti sve nijanse ove boje.

Apstraktni govor također je svojstven ženama. Primjerice, kada opisuju osmijeh, usporedit će ga sa zrakom jutarnjeg sunca ili smisliti još jednu jednako suptilnu usporedbu. Ali što je s Puškinom i Ljermontovim? O talentu ovih velikana (kao i mnogih drugih poznatih pjesnika i prozaika) nitko ne raspravlja, ali su se proslavili stoljećima jer su u svojim djelima koristili najljepše okrete apstraktnog govora, što nije tipično za muškarce.

Ali ne samo kolokvijalni govor razdvaja muškarce i žene. Gledati u stil pisanja, mnogi ljudi mogu točno odrediti spol autora članka. Kod muškaraca pisanje više imenica i glagola. A ženski stil pisanja karakteriziraju pridjevi i prilozi. Na istom Internetu, muški blogovi odlikuju se specifičnostima, kao i oštrim okretima govora. Ovdje ćete rijetko vidjeti "razmazani" tekst po cijeloj stranici, osim ako blog nije prava ideja autora, a ne način prolazne zarade. Najčešće su na muškim blogovima dopušteni opsceni ili sleng izrazi.

Žene, s druge strane, nastoje više pratiti svoj usmeni i pisani govor. Grubost dame neće naići na razumijevanje kod većine ljudi, jer, prije svega, u glavama društva, ona je majka i čuvarica ognjišta.

Svatko od nas ima svoje karakteristike. Postoje muškarci i žene koji nadilaze općeprihvaćeno, međutim, svi živimo u društvu, poštujući njegova pravila. Pretjerano pričljivi muškarci, poput žena koje u svom govoru koriste kratke i grube fraze, mogu se činiti vrlo čudnim predstavnicima svog spola.

„Najvažnija podjela ljudskog roda na dva dijela (muškarci – žene) donedavno nije izazivala posebnu pozornost jezikoslovaca.

Sociolingvistika, psiholingvistika, etnolingvistika proučavala su razlike u jeziku i njegovu upotrebu povezane s razlikama između različitih skupina ljudi, ne obraćajući pažnju na spolne razlike. Proučavane su grupe različitih vrsta koje odražavaju diferencijaciju društvenog, dobnog, profesionalnog, lokalnog (mjesto rođenja i prebivališta), etničkog itd. I tek relativno nedavno, znanstvenici su počeli obraćati posebnu pozornost na karakteristike muškog i ženskog govora. Ove riječi započele su jednu od prvih domaćih studija o rodnoj lingvistici, čiji su vlasnici E. A. Zemskaya, M. V. Kitaygorodskaya, N. N. Rozanova. Isti autori napisali su prvi članak u sovjetskoj lingvistici o rodnim pitanjima, objavljen u časopisu Russkaya Rech.

termin rodu seks se naziva sociokulturnim fenomenom suprotstavljenim biološkom spolu (seks, Sems), a prvi je pojam širi od drugog, uključuje ga u svoj sastav. Upotreba izraza rodu Njime se želi naglasiti ne prirodni, već sociokulturni uzrok rodnih razlika.

U znanosti o jeziku snažno mjesto zauzimaju rodne studije, koje su dobile status samostalnog lingvističkog smjera - rodne lingvistike, odnosno lingvističkih rodnih studija. Predmet ove discipline, koja je novi smjer pretežno sociolingvističkih istraživanja, je otkriti kako rodni čimbenik utječe na upotrebu jezika od strane muškaraca i žena, koja sredstva jezik ima za konstruiranje rodnog identiteta, kako muško i žensko komunikacijsko ponašanje (i verbalni i neverbalni) se razlikuju. ).

Muškarci i žene koji koriste isti etnički jezik imat će različite jezične ukuse i preferencije, različita komunikacijska ponašanja i druge slične razlike. Svi narodi imaju ideje o govoru muškaraca i žena, a „te ideje ne žive samo u djelima i umovima jezikoslovaca, već su karakteristične i za narodnu svijest“, što se „potvrđuje u prisutnosti poslovica, izreka, skupa“. izrazi usmjereni na ovo pitanje".

Značajke ženskog govora najjasnije se očituju u sferi vokalizma, muškog - u sferi konsonantizma. Žene karakterizira produljenje (istezanje) naglašenog samoglasnika (Nemoj više de-e-paw) a kod muškaraca, uz rastezanje samoglasnika, produljenje suglasnika, što nije svojstveno ženama (I. dd-u-mal o vašoj ponudi). Prema E.A. Zemskoy, M.V. Kitaygorodskaya i N.N. Rozanova, "tipično žensko sredstvo za pojačavanje emocionalnog dojma je raširena upotreba naglašenog rastezanja samoglasnika u izražajnim riječima": Pa, o-jako, o-jako lijepe cipele!: Užasan film!: Kakva noćna mora!

Žene se obično služe intonacijskim sredstvima za izražavanje uvažavanja, poput produljenja samoglasnika u prednaglašenim slogovima, dok muškarci češće pribjegavaju leksičkim sredstvima u iste svrhe. (izvrsno, super, super, jednostavno super, nemam za prigovoriti i tako dalje.). Izražavajući pozitivnu ocjenu, žene često koriste konstrukcije s riječima ovako prije dok rastezanje nenaglašenih samoglasnika: On je tako sladak!; Kad sam bio mlad, bio sam tako lijep!; Kolač je bio tako ukusan!

Općenito, žene govore brže od muškaraca, ukupno trajanje pauza u njihovom govoru je manje nego kod muškaraca. V.V. Kolesov navodi sljedeće podatke: ",.. U razgovoru muškarci šute 3,21 sekundu, žene samo 1,35".

Muškarci i žene razgovaraju o različitim stvarima: teme ženskih razgovora obično su djeca, dom, obitelj, kuhanje, moda, kupovina; muški - politika, tehnologija, posao, sport, vojska. Te su razlike povezane s prirodom tradicionalnih društvenih uloga predstavnika dvaju spolova: za žene je to majka, supruga, gospodarica kuće; muške uloge u društvu su vlasnik (ali ne samo kod kuće, nego i tijekom cijelog života, uključujući i žene), zaštitnik, hranitelj (hranitelj cijele obitelji), gospodar, stručnjak, profesionalac (muškarci vole jedni drugima demonstrirati svoju kompetenciju i posebno ženama).

Posljedica takvih razlika je različit stupanj ovladavanja vokabularom niza tematskih skupina. Muškarci i u svakodnevnim situacijama teže terminologiji upotrebe riječi, dok žene koriste približne oznake, stoga, kada ženi nešto objašnjava, muškarac “prevodi” terminološki vokabular na “jezik” koji ona razumije: “Imaš Dioda koja emitira svjetlo svijetli na radiju? Dobro, zelena žarulja.1"

U muškom govoru, u odnosu na ženski govor, uočen je jači utjecaj profesionalnog faktora, pa se muškarci, čak i u neobaveznoj komunikaciji, pa tako i sa ženama, često služe stručnom terminologijom. Na primjer: "[Čovjek]: Stavit ćemo vrata ovdje obložena pločama.[Žena] Misliš da znam što je to obložena pločama vrata? Možete li reći jednostavnije?" Muškarci najčešće crpe sredstva za stvaranje figurativnog govora u tehničkom području: "Naš šef pregrijan procesor(nije baš u redu s glavom).

Lingvisti su skloni većoj normativnosti ženskog govora, pojašnjavajući da žene imaju veći utjecaj na odgoj djece, zbog čega teže manje-više pravilno govore. Muškarci češće od žena koriste stilski reducirane riječi u svom govoru, uključujući vulgarne, uvredljive, opscene riječi. Čak i s ispoljavanjem nježnih osjećaja (komunikacija s djecom, kućnim ljubimcima i razgovor o njima), muškarci namjerno grubo omalovažavaju svoj govor. Na primjer: (odnosi se na mačku): "Dođi ovamo, infekcija. na, jesti\ Ovo nije mačka, već prava svinja pasmine mačaka"; (žena istoj mački]: "Jedi, mače." Muškarci često koriste negativno-ocjenjivačke i psovke kako bi izrazili pozitivnu ocjenu: pohvalu, divljenje itd. Na primjer: (čovjek gleda televizijski program o skijaškom natjecanju i priča o sportašu): "Pas, kao ogrebotine)"(brzo skijanje).

Žene jako vole koristiti riječi s deminutivnim sufiksima (deminutivima). Takve su riječi karakteristično obilježje razgovora odraslih i djece, osobito male, no u ženskom govoru ta je osobina najizraženija: „Liži sladoled na kapljica";"Sada kaša mi ćemo jesti"; "Pažljivo, pogledaj ispod noge";„Ajmo mala knjigačast"; "Čekaj naslon za leđa ravno".

Deminutivne riječi čvrsto su uspostavljene u ženskom govoru od djetinjstva (u procesu igranja majke i kćeri, komunikacije s bebama, kućnim ljubimcima itd.).

Pretjerana sklonost žena riječima s deminutivnim sufiksima V.V. Kolesoi objašnjava pojavu niza riječi na ruskom: „Dok je čovjek radio na pisaćem stroju, bio je auto. Od početka XX stoljeća. zamijenio ga je "pishbaryshnya" - i auto se okrenuo pisaći stroj. Sve stare ruske riječi poput zdjela,

žlica, lavor, tanjur, vile(u "Domostroju" iz 16. stoljeća oni su i dalje isti) upravo se žena u svom govoru dosljedno mijenjala u šalica, šalica, zdjela, žlica, umivaonik, tanjur, vilica, okrećući deminutivni sufiks -do- u obvezni znak pripadnosti riječi imenicama (koje označavaju stvari koje stvarno postoje)".

Tipična stilska karakteristika ženskog govora je sklonost hiperboličnom izražavanju, što se očituje u raširenoj uporabi elointenziva: nevjerojatno, nevjerojatno, suludo, jezivo(usp. užasno uvredljivo umjesto vrlo razočaravajuće; užasno zabrinut umjesto Jako sam zabrinuta), užas(riječ iz leksikona Ellochke kanibala), strašan, užas (koliko užasa), koishar, noćna mora, gadan, odvratan, divan, divan i drugi.Lingvisti su primijetili da je „pribjegavanje ekstremnim oblicima izražavanja karakterističan dodir ženskog govora. Na primjer, prilično je teško upoznati čovjeka koji bi, vidjevši svog prijatelja u novom odijelu, mogao uskliknuti: "Možeš poludjeti!" To je tipično za ženski govor, iako još niti jedna žena na svijetu nije poludjela nakon što je vidjela novu odjeću svoje prijateljice.

Žene su najsklonije upotrebi ubacivanja, koji su specifično gramatičko sredstvo namijenjeno izražavanju emocija i osjećaja. Utvrđeno je da se u ženskom govoru najčešće upotrebljava međumet Oh,čija je tipična pozicija početak fraze. Na primjer: Oh, kako je lijepo!; Oh, potpuno sam zaboravio! Domet Ohžene često koriste za ispriku: (telefonom): A: Svetulechek! Ti si? B: Nisi stigao tamo. ALI: O oprosti. Jao u spoju sa Ne služi aženski govor kao sredstvo izražajnog prigovora: O ne, uopće mi se ne sviđa; Oh ne, danas sam zauzet.

U ženskom govoru mnogo češće nego u muškom govoru postoje uvodne konstrukcije sa značenjem nesigurnosti (čini se, vjerojatno, možda, možda itd.), uključujući i odsustvo same nesigurnosti (Možda da- ženski izraz pristanka). Ova jezična sredstva obično zauzimaju poziciju početka rečenice. Muškarci, naprotiv, češće koriste uvodne konstrukcije sa značenjem iskaza (naravno, naravno i tako dalje.). To je zbog činjenice da muškarci govore mnogo kategoričnije od žena. (rekao sam."), formulirati svoje izjave u tonu koji je više bezbjedan.

Ženski govor karakteriziraju imenske uzvične rečenice: „Kakva draž!“; "Kakva sramota!"; "Kakav veseli sitchik!", uzviknula je ugodna dama u svakom pogledu, gledajući haljinu jednostavno ugodne dame "(Gogol. Mrtve duše).

Žene se od muškaraca razlikuju po većoj emocionalnosti govora, jer su žene više usredotočene na svoj unutarnji svijet od muškaraca, dakle više riječi, gramatičkih struktura,

osjećaje, emocije. “Čovjek je “genetski” grub u izražavanju i očitovanju osjećaja, napominje I.A. Sternin, - ne zna izraziti emocije riječima i ne pokušava to naučiti, budući da neemocionalnost smatra važnom komponentom muškog ponašanja. Govoriti emocionalno je, u muškoj percepciji, "ne kao muškarac".<...>Sve u svemu, čovjek nastoji prenijeti razgovor s razine osjećaja na razinu intelekta, logike - u tom području mu je lakše voditi dijalog, ovdje je sposobniji kontrolirati situaciju, više osjeća uvjeren.

Muškarci svoju ocjenu izražavaju umjereno, ne vole ekstremne i pretjerano emotivne ocjene i uzvike i nisu u stanju davati detaljne ocjene, preferirajući riječi dobro, ništa, dobro i ispod. Tradicionalno, muškarci se povezuju s razumnim, racionalnim početkom, žene - s iracionalnim, emocionalnim početkom. Stendhal je, na primjer, u svojoj raspravi "O ljubavi" primijetio da "žene više vole osjećaje nego razum".

Vjeruje se da žene govore više od muškaraca. Prema zapažanjima američkih znanstvenika, muškarci govore ništa manje od žena, ali s jednom značajnom osobinom - govore o određenoj temi ili u određenoj prigodi, dok žene govore samo tako, iz vlastitog užitka, često razmišljajući naglas. "... U govornoj komunikaciji žena, u odnosu na muškarce, značajniji je udio stvarnih komunikacijskih činova, odnosno onih kojima je glavni cilj sama komunikacija, kontakt" fl. S. 111].

Tipično obilježje ženskog govora je uključivanje u razgovor teme koju generira konstitucija. Čak i kad govorimo o "visokim stvarima", žene su osjetljive na ono što se događa i što se događa oko njih. Muškarci se, naprotiv, razlikuju po "psihološkoj gluhoći", t.j. koncentracija na određenu temu razgovora, nemogućnost i nespremnost za prebacivanje u okolinu.

Žene su superiornije od muškaraca u verbalnim vještinama. Djevojčice stječu jezične vještine brže od dječaka i, u pravilu, počinju govoriti ranije, postupno svladavajući zvuk za zvukom u najjednostavnijim kombinacijama i tako dalje do smislene fraze. U usporedbi s dječacima, djevojčice postižu veći uspjeh u kriterijima kao što su početak brbljanja, izgovaranje prve riječi, vokabular s godinu i pol. Dječaci dugo šute, plašeći neiskusne roditelje, ali tada počinju govoriti odjednom cijelim rečenicama, dugo zanemarujući detalje izgovora. Tek oko osme godine života snage su izjednačene. Stoga je spol osobe snažan čimbenik u usvajanju jezika.

U usporedbi s muškarcima, žene bolje razumiju riječ, bolje razlikuju funkcionalne stilove i više vole poeziju. Paradoks je da žene manje od muškaraca pišu dobru poeziju.

radije djelujući kao čitatelji, većina pjesnika su muškarci koji najčešće skladaju pjesme o ljubavi prema ženi. Na temelju istraživanja G.E. Kreidlin "Muškarci i žene u neverbalnoj komunikaciji".

1) Žene imaju veću komunikacijsku osjetljivost od muškaraca.

Zbog činjenice da se žene, za razliku od muškaraca, osjećaju odgovornijima za svoj dom, za rađanje i odgoj djece, karakterizira ih veća socijalizacija, komunikativna usmjerenost na govornika i predmet razgovora, poštivanje bontona i tolerancija. Govorni stilovi predstavnika različitih spolova međusobno se razlikuju ponajprije po mjeri u kojoj se uzima u obzir reakcija partnera na prethodnu izjavu. Muškarci se više vode vlastitom prethodnom izjavom, a žene - za izričaj komunikacijski partner. U slučaju neslaganja između tema sugovornikove izjave i njihove vlastite, žene se pokušavaju preorijentirati, uzeti u obzir interese druge osobe; muškarci ovu situaciju doživljavaju kao odstupanje od ispravnog tijeka razgovora i nastavljaju graditi svoje iskaze s istom tematskom orijentacijom.

2) Vrlina muškarca je rječitost, i to ne samo verbalna, već i gesta, a vrlina žene je šutnja koja je izravno povezana s poslušnošću.

U umjetničkim i slikarskim djelima, čiji su autori bili pretežno muškarci, ugledna žena uvijek je bila prikazana kao nijema, što je svjedočilo o njezinoj suzdržanosti, skromnosti, samosuzdržanosti i samoprodubljivanju. Šutnja je ideal kojem bi žena, po mišljenju muškarca, trebala težiti.

U komunikacijskom ponašanju žena ima više emocija, izraza, doživljaja nego muškaraca. Žene češće plaču, vrisnu, smiju se. Muškarcima je stoljetna tradicija propisana da ne pokazuju slabost, pokušavaju izbjeći sentimentalnost i ne izražavaju, posebno u javnosti, takve "ženske" emocije kao što su naklonost, nježnost (kolokvijalna frazeologija teleća nježnost- "pretjerano ili neprikladno izražavanje nježnih osjećaja" - ima negativnu ocjenu, odbacivanje i ironičnu karakteristiku). Dječake od djetinjstva uči da ne plaču, da u bilo kojoj situaciji zadrže hrabrost i dostojanstvo. Kada se muškarac ponaša previše emocionalno, što se smatra obilježjem ženskog ponašanja, to izaziva osudu drugih kao nemušku osobinu.

3) Prevlast podsvijesti, intuicija kod žena I logika, racionalnost razmišljanja kod muškaraca.

Logika i racionalnost mišljenja smatraju se isključivo muškim kvalitetama, što se odražava u frazeologiji. Šaljivi, ironični frazeologizam ženska logika ima sljedeće značenje: "o prosudbama koje se odlikuju nedostatkom logike, koje se ne temelje na argumentima razuma, već na osjećajima" |11]. Izraz iz romana I.S. Turgenjev "Rudin": Dvaput dva - stearinska svijeća. Junak ovog romana je Pigasov, koji govori o razlici koja postoji između logičke greške muškarci i žene, kaže: "... muškarac može, na primjer, reći da dvaput dva nije četiri, već pet ili tri i pol, a žena će reći da je dva puta dva stearinska svijeća."

4) Komunikativno ponašanje muškaraca usmjereno je na samopotvrđivanje, ispunjavanje društvenih zadataka, spoznaju i rekonstrukciju vanjskog svijeta; komunikativno ponašanje žena - o unutarnjem svijetu i udobnosti komunikacije.

“Kada se situacija promijeni, žena demonstrira konzervativan(u daljnjem tekstu kurziv je naš. - E.I1.) strategija - želja za prilagodbom, prilagodbom promjenjivim uvjetima. Čovjek se pokazuje aktivan strategija – nastoji aktivno utjecati na okolinu, okolnosti, mijenjati ih u skladu sa svojim planom, svojim idejama i namjerama.

Čovjek je uvijek odlučan nešto učiniti. Nije slučajno da žena koja ne zna što bi u ovoj ili onoj situaciji često kaže muškarcu: „Ti si muškarac, pa smisli nešto“; “Jesi li ti muškarac ili što?” “Učini (poduzmi) nešto!”

5) Muškarce karakterizira komunikativna agresivnost, žene - komunikativna tolerancija.

U komunikaciji su muškarci uporniji, samodostatniji, žilavi, ponekad grubi; žene su, naprotiv, popustljivije, mekše, češće od muškaraca vide dobro kako u samim komunikacijskim partnerima tako i u njihovom ponašanju. Čovjek pokušava dominirati razgovorom, upravljati njegovim razvojem, izravno izraziti svoje namjere, bez upotrebe ispravnih i pretjerano pristojnih oblika. To je zbog takve značajke muškog karaktera kao što je agresivnost, koju treba shvatiti kao visoku konkurentnost, energiju, poduzetnost, spremnost i sposobnost obrane svojih interesa, želju za moći itd. Komunikativna tolerancija žena i komunikativna agresivnost muškaraca, prema G.E. Kreidlin, da objasni odsutnost pauza u ženskom govoru i njihovu prisutnost u muškom: "Duge pauze, nemotivirane ničim, često se doživljavaju kao agresivne, pune prijetnje. Možda je to razlog zašto pauze u govoru ruskih žena primjetno su kraći i relativno kratki-

srna šutnja obično je popraćena gestama ruku i glave, promjenama držanja, posebnim pogledima". Budući da su žene manje agresivne od muškaraca u komunikaciji, u dijalozima zauzimaju mirnije poze, njihove geste i pokreti tijela također su mirniji, neagresivni, tj. ne povrijediti partnera ni fizički ni psihički. U pravilu žene bolje kontroliraju svoje ponašanje od muškaraca, žene su svjesnije.

6) Žene karakterizira veći stupanj empatije s komunikacijskim partnerima od muškaraca.

Žene bolje osjećaju stanje drugih, odnosno pokazuju više empatije (suosjećanja, simpatije) prema komunikacijskim partnerima. Tipično ženstvene su sljedeće prosudbe: "Nervoznija sam (zabrinuta, tjeskobnija) ako sam nervozna pored sebe"; "Toliko sam osjetljiv na raspoloženje drugih da..."; "Vaše loše (dobro) raspoloženje se prenosi na mene."

W. Humboldt je u svom djelu "O razlici između spolova i njezinom utjecaju na organsku prirodu", koje se može smatrati jednom od prvih studija o rodnim pitanjima, primijetio: "Sve muško pokazuje više neovisnosti, sve žensko - više pasivne osjetljivosti " .

7) Žene su manje sklone od muškaraca svoje neuspjehe opravdavati nedostatkom znanja, sposobnosti ili drugim objektivnim razlozima, ali ih objašnjavaju lošom srećom, lošom srećom, sudbinom (nema srece).

Dakle, muškarci i žene, različito percipirajući svijet i sebe u njemu, različito procjenjujući istu stvar, u doslovnom smislu slona, govore različitim jezicima kada izražavaju svoje misli, osjećaje, emocije. To uzrokuje mnoge komunikacijske neuspjehe među osobama suprotnog spola. Pismenost u komunikaciji sa suprotnim spolom najvažnija je komponenta komunikacijske pismenosti osobe, sugerira da muškarci trebaju poznavati i voditi računa o posebnostima ženskog ponašanja i komunikacije, žene - muškog. Pojmovi "muška jezična osobnost" i "ženska jezična osobnost" s pravom se mogu uvesti u nauku o jeziku. Iako brojni radovi posvećeni muškom i ženskom govoru i neverbalnoj komunikaciji naglašavaju da u komunikaciji između muškaraca i žena ne postoji oštra neprobojna granica, već postoje samo određeni trendovi.

Kao što je W. Humboldt istaknuo, "najviše jedinstvo uvijek pretpostavlja orijentaciju u dva suprotna smjera" . Svijet ima cjelovitost upravo zato što sadrži suprotnost muškog i ženskog, što je jedan od glavnih dokaza zakona dijalektike o jedinstvu i borbi suprotnosti.

Književnost

1. Zemskaya E.A., Kitaygorodskaya M.V., Rozanova I.I. Značajke muškog i ženskog govora // Ruski jezik u njegovom funkcioniranju. Komunikativno-pragmatski aspekt. M., 1993. S. 90,

2. Zemskaya E.A., Kitaygorodskaya M.V., Rozanova N.N. O čemu i kako žene i muškarci govore // Ruski govor. 1989. № 1.

3. Dal V. Objašnjavajući rječnik živog velikoruskog jezika: U 4 sveska M., 1989-1991. T. I. S. 32; T. III. S. 271; Izreke ruskog naroda: Zbirka V. Dahl: U 3 vol. M., 1993. T. 2. S. 63-68.

4. Kirilina A.I. Istraživanje roda u lingvističkim disciplinama // Rod i jezik. M., 2005. S. 13.

5. Sternin I.A. Komunikacija s muškarcima i ženama. Voronjež, 2002., str. 14.

7. Kolesov V.V. . Jezik i mentalitet. SPb., 2004. S. 216.

8. Ibid. S. 217.

9. Kreydlin G.E. Muškarci i žene u neverbalnoj komunikaciji. M., 2005. S. 146.

10. Frazeološki rječnik ruskog književni jezik; U 2 tone. Comp. A.I. Fedorov. M., 1997. T. 2. S. 24.

11. Rječnik suvremenog ruskog književnog jezika: U 20 tomova Ch. izd. K.S. Gorbačevič. M., 1994. T. 5-6. S. 105.

12. Humboldt V. O razlici između spolova i njezinom utjecaju na organsku prirodu // Humboldta V. pozadina. Jezik i filozofija kulture. M., 1985. S. 148.

Popova, E.A. O posebnostima govora muškaraca i žena / E.A. Popova // Ruski govor. - 2007. - br. 3.

28. Vježba:

Pročitaj tekst. Istaknite glavne informacije iz pitanja i iz odgovora na njega u članku. Sastavite indikativni sažetak (sažetak-sažetak), otkrivajući samo one glavne odredbe koje su usko povezane s temom članka (sporedne teme se ne uzimaju u obzir).

Većina znanstvenika koji su proučavali spol, posebno rodne razlike u govoru, tvrde da postoji razlika između načina na koji muškarci i žene govore.

Na primjer, Belyanin V.P. u "Psiholingvistici" je predložio značajke jezične upotrebe muškaraca i žena.

Značajke govornog stila muškaraca i žena očituju se na dvije razine - govorno ponašanje i govor. Na primjer, muškarci češće prekidaju, kategoričniji su i skloni kontrolirati temu dijaloga. Značajno je da, suprotno uvriježenom mišljenju, muškarci govore više od žena. Muške rečenice obično su kraće od ženskih. Muškarci općenito mnogo češće koriste apstraktne imenice, dok žene mnogo češće koriste konkretne (uključujući vlastita imena). Muškarci češće koriste imenice (uglavnom specifične) i pridjeve, dok žene češće koriste glagole. Muškarci koriste više relativnih pridjeva, dok žene koriste više kvalitativnih pridjeva. Muškarci češće upotrebljavaju svršene glagole u aktivnom glasu.

Govor žena uključuje veliku koncentraciju emocionalno evaluativnog rječnika, dok je evaluacijski vokabular muškaraca češće stilski neutralan. Često su žene sklone intenzivirati, prije svega, pozitivnu ocjenu. Muškarci koriste više negativnih ocjena, uključujući stilski reducirane, psovke i psovke; mnogo češće koriste žargonske riječi i izraze, kao i neknjiževne i vulgarne riječi.

Kada koriste sintaktičku vezu, muškarci će češće koristiti podređenu, nego veza za pisanje, kao i klauzule vremena, mjesta i svrhe, dok kod žena uglavnom prevladavaju klauzule i ustupci.

Psiholingvistički eksperimenti za obnavljanje uništenog teksta pokazali su da su žene osjetljivije na semantičku strukturu teksta – uzorci koje su restaurirali pokazuju veću koherentnost. Žene pokušavaju obnoviti izvorni tekst što je više moguće, a muškarci pokušavaju izgraditi novi; njihovi tekstovi više odstupaju od standarda nego ženski.

A. Kirillina i M. Tomskaya u svom članku "Lingvističke rodne studije" dale su karakteristične karakteristike muškog i ženskog pisanog govora.

Muški pisani jezik:

korištenje vojnog i zatvorskog žargona;

česta uporaba uvodnih riječi, osobito onih koje imaju značenje iskaza: očito, nedvojbeno, naravno;

koristiti veliki broj apstraktne imenice;

korištenje riječi s najmanje emocionalne indeksacije pri prenošenju emocionalnog stanja ili ocjenjivanju predmeta ili pojave; monotonost leksičkih sredstava u prijenosu emocija;

kombinacije službeno i emocionalno obilježenog vokabulara kada se govori o rodbini i prijateljima;

korištenje novinskih i novinarskih klišeja;

koristiti nepristojne riječi kao uvodne (Ljubav, *****, pronađeno) i monotonost korištenih opscenih riječi, kao i prevlast opscenih invektiva i konstrukcija koje označavaju radnje i procese, kao i prevlast glagola aktivan glas i prijelazni;

neusklađenost interpunkcijskih znakova s emocionalnim intenzitetom govora.

U jednoj od psiholingvističkih analiza spisa, koju je proveo E.I. Polka točka na 97 parametara, pokazalo se da je racionalistički stil tipičan za muškarce, tipičan je za žene kada koriste emocionalni stil. Muška asocijativna polja su stereotipiziranija i uređenija, muška strategija asocijativnog ponašanja (objašnjiva i funkcionalne karakteristike pripisuje poticaju) bitno se razlikuje od ženske (situacijske i atributivne) strategije. Osim toga, asocijativna polja u muškom i ženskom govoru koreliraju s različitim fragmentima slike svijeta: lovačka, profesionalna, vojna sfera, sport (za muškarce) i priroda, životinje, okolni svakodnevni svijet (za žene).

Muškarci se teže mijenjaju, zaneseni temom o kojoj se raspravlja, ne odgovaraju na primjedbe vezane uz nju.

Naravno, "neprolazne" granice između muškog i ženskog govora definiraju se kao trendovi korištenja. Pa ipak, ti se podaci mogu koristiti za identifikaciju teksta koji je napisao muškarac ili žena.

Uvjetni naziv leksičkih preferencija i nekih drugih značajki upotrebe jezika, ovisno o spolu govornika. Spolna diferencijacija govora postala je poznata od 17. stoljeća, kada su otkrivena nova starosjedilačka plemena, kod kojih su uočene prilično značajne razlike u govoru ovisno o spolu govornika. Prije svega, to se ticalo žena, budući da je njihovo govorno ponašanje bilo više regulirano nego muško, pa su se u znanstvenom opisu u početku govorili o tzv. "ženskim jezicima". Razlike se najčešće pojavljuju u rječniku, ali se mogu proširiti i na druge pojave, kao npr. japanski. Razlikuju se skupovi modalno-ekspresivnih partikula, oblici uljudnosti itd. U europskim jezicima također postoje neke razlike u uporabi jezika, ali one nisu univerzalne, već se očituju u obliku trendova. U početku su se govorne razlike objašnjavale prirodom žena i muškaraca, odnosno smatrale su se stalnim čimbenicima. Šezdesetih godina prošlog stoljeća, razvojem sociolingvistike, utvrđena je vjerojatnost razlika.

U razdoblju aktivne feminističke kritike jezika (70-e - rane 80-e XX. stoljeća), lingvisti su inzistirali na postojanju intencionalizma, tj. prekidi, istovremeni razgovor sa sugovornikom, kontrola nad temama komunikacije i sl. Pri tome se nije uvažavao veliki značaj društvenih struktura (škole, crkve, vojske itd.), koje pretpostavljaju održavanje muške superiornosti i oslobađaju pojedinca iz potrebe da ga neprestano reproducira u svim situacijama. Uz intencionalizam, u ovoj fazi istraživanja faktoru spola pridavala se pretjerana važnost. West i Zimmerman tvrde da je izgradnja svog rodnog identiteta od strane pojedinca (rodno djelovanje) trajan proces koji prožima sve postupke pojedinaca. Daljnje proučavanje komunikacije pokazalo je da su situacije i konteksti u kojima rod ne igra značajnu ulogu vrlo česti, stoga je potrebno uzeti u obzir faktor „rodne neutralnosti“ (Hirschauer), budući da nema razloga pridavati veću važnost spolu nego faktoru dobi, etničkoj i društvenoj pripadnosti, stupnju obrazovanja, zanimanju i sl. Uz pojam doing gender predložen je i termin poništavanje spola za analizu govornog ponašanja za situacije u kojima je spol pričesnika nije značajno. Suvremena istraživanja pokazuju da gore navedeni parametri u većini slučajeva međusobno djeluju, pa je vrlo teško odrediti gdje prestaje utjecaj jednog, a počinje utjecaj drugog. U tom su razdoblju prevladavale i kvantitativne metode istraživanja od kojih su najpopularnije bile izračunavanje trajanja govornih segmenata, učestalost prekidanja sugovornika i mijenjanje tema dijaloga. No, osim konteksta i situacije komunikacije, te karakteristike ne mogu se smatrati indikativnim i dobivaju značenje tek u interakciji s drugim pojavama koje ovise o kulturnim tradicijama određenog društva. Pitanje danas nije kako muškarci ili žene govore, već kako, na koji način. govorna sredstva, taktike i strategije stvaraju određene kontekste. Zatim morate istražiti parametre tih konteksta i njihov utjecaj na uspjeh komunikacije.

Krajem 80-ih i ranih 90-ih godina pojavila se hipoteza o "rodnim subkulturama" koja datira još iz Gumperzovog rada na proučavanju interkulturalne komunikacije, kao i iz ranijih radova o etnologiji, etnografiji, kulturnoj povijesti (Borneman, Mead). U djelima Maltza i Borkera (Maltz, Borker) i Tannena (Tannen) princip interkulturalne komunikacije proširuje se i na rodne odnose.

U ovom slučaju fokus je bio na procesima socijalizacije. Socijalizacija pojedinca promatrana je kao pripisivanje određene subkulture koju karakteriziraju posebne govorne prakse koje su različite u muškom i ženskom okruženju. u vrtiću i mladost ljudi se uglavnom rotiraju u istospolnim skupinama, tvoreći subkulture i asimilirajući svoj govorni bonton, što, prema mišljenju pristaša hipoteze, dovodi do nerazumijevanja i govornih sukoba u odrasloj dobi, koji se izjednačavaju s interkulturalnim.

Hipoteza o rodnim subkulturama dovela je do pojave koncepta genderlekta – trajnog skupa obilježja muškog i ženskog govora. Međutim, radovi posljednjih godina sve jasnije pokazuju da je pogrešno govoriti o genderlektu (Samel, Kotthoff). Uloga subkulturnog čimbenika u ovom slučaju je jako pretjerana. Razlike u muškom i ženskom govoru nisu toliko značajne, ne očituju se ni u jednom govornom činu i ne upućuju na to da je spol odlučujući faktor u komunikaciji, kao što je trebalo biti. početno stanje razvoj feminističke lingvistike. Također je utvrđeno da ista osoba u različitim komunikacijskim situacijama ispoljava i različito govorno ponašanje, što se naziva preklapanjem koda. Proučavanje komunikacije osoba istog spola, ali različitog društvenog i profesionalnog statusa, također je otkrilo niz razlika. Dakle, govorno ponašanje svake osobe kod kuće i na poslu, u poznatom i novom okruženju, različito je. Istodobno, danas znanost ne poriče postojanje nekih stilskih obilježja koja su pretežno muška ili pretežno ženska unutar jasno definirane situacije komunikacije. Istodobno, smatra se da nastaju pod utjecajem kako sociokulturnih (npr. upotreba psovki od strane žena se više osuđuje nego zlostavljanje muškaraca), tako i bioloških i hormonalnih čimbenika (vidi Hipotezu funkcionalne asimetrije Mozak). Širenje rodnih studija izvan okvira utjecajnih europskih jezika i razvoj lingvokulturologije omogućili su dobivanje podataka koji također svjedoče o kulturnoj uvjetovanosti muškog i ženskog govora. Najperspektivnijim i najrazumnijim smjerom u proučavanju muškog i ženskog govora trenutno se smatra proučavanje strategija i taktika govornog ponašanja muškaraca i žena u različitim komunikacijskim situacijama, uz obvezno uvažavanje kulturne tradicije date društvo. Također je rašireno stajalište da žene koriste više deminutivnih sufiksa i uljudnih oblika, češće nazivaju komunikacijskog partnera imenom i općenito koriste više govornih radnji za uspostavljanje kontakta. Radovi na proučavanju muških i ženskih asocijacija također daju razloga za pretpostavku o nekim razlikama u muškoj i ženskoj asocijativnoj slici svijeta (vidi Slike muškarca i žene u jezičnoj svijesti). Razlozi razlika trenutno ostaju diskutabilno pitanje, u čijoj se raspravi sudaraju bio- i socio-deterministička stajališta.

Muški i ženski jezici (engleski)

Književnost:

Zemskaya E. A., Kitaygorodskaya M. A., Rozanova N. N. Značajke muškog i ženskog govora // Ruski jezik u njegovom funkcioniranju. Uredili E. A. Zemskaya i D. N. Shmelev. M.: Nauka, 1993. S. 90-136.

Kirilina A. V. Rod: lingvistički aspekti. Moskva: Institut za sociologiju RAS, 1999. 189 str.

West K., Zimmerman D. Creating gender (doing gender) // Gender notebooks. Problem. 1. Sankt Peterburg, 1997. S. 94-124.

Borneman Ernst. Das Patrijarhat. Ursprung und Zukunft unseres Gesellschaftssystems. Frankfurt a. Main, 1991. (zuerst 1971.).

Gal S. Između govora i šutnje: problematika istraživanja jezika i roda // Radovi u Pragmatici. 1989. broj 3. V.1. str. 1-38.

Gluck Helmut. Der Mythos von den Frauensprachen. U: OBST (Osnabrücker Beiträge zur Sprachtheotie). 1979. Beiheft 3, str. 60-95.

Gumperz John J. Discours Strategies. Cambridge, 1982.

Hirschauer St. Dekonstrukcija i rekonstrukcija. Pladöyer für die Erforschung des Bekannten // Feministische Studien. 1993. broj 2. S. 55-68.

Kotthoff H. Die Geschlechter in der Gesprächsforschung. Hierarchien, Teorien, Ideologien // Der Deutschunterricht, 1996. N 1. S. 9-15.

Maltz D. N., Borker R. A. Mißverständnisse zwischen Männern und Frauen - kulturell betrachtet // Günthner, Kotthoff (Hrsg) Von fremden Sttimmen. Weibliches und männliches Sprechen im Kulturvergleich. Frankfurt na Majni, 1991. S. 52-74.

Muško i žensko: studija spolova u svijetu koji se mijenja. New York: sutra, 1949.

Samel Ingrid. Einführung in die feministische Sprachwissenschaft. Berlin, 1995.

Tannen Debora. Du cannst mich einfach nicht verstehen. Warum Männer und Frauen aneinender vorbeireden. Hamburg, 1991.

„Muški i ženski govor“ u knjigama

Poglavlje 8 MUŠKI I ŽENSKI GOVOR

Iz knjige Japan: Jezik i kultura Autor Alpatov Vladimir Mihajlovič

Poglavlje 8 MUŠKI I ŽENSKI GOVOR

Žensko i muško slikarstvo

Iz knjige Umjetnost istoka. Tečaj predavanja Autor Zubko Galina Vasiljevna

Žensko i muško slikarstvo U razdoblju Heian, razlika između manifestacija povezana društveni život i privatne emocije. Javni život bio je povezan s muškim (otoko) principom, a njegove vanjske manifestacije bile su sinizirana arhitektura i

37. Muška i ženska psihologija

Iz knjige Metafizika seksa autor Evola Julius

Muški/ženski polaritet

Iz knjige Osho terapija. 21 priča poznatih iscjelitelja o tome kako je prosvijetljeni mistik inspirirao njihov rad Autor Liebermeister Swagito R.

Muško/ženski polaritet Naravno, nisam uvijek vodio Urjinu grupu, ali sam se barem sljedećih deset godina držao sličnih tema: opuštenosti i energije. Zatim je došla promjena. Dogodilo se to zbog buđenja mog muškog dijela. I čim

Muški i ženski modeli

Iz knjige Potrošačko društvo autor Baudrillard Jean

Muški i ženski modeli Funkcionalna ženstvenost odgovara muškom modelu ili funkcionalnoj muškosti. Sasvim prirodno, modeli se nude za oboje. Oni ne rastu iz različite prirode spolova, već iz diferencijalne logike sustava.

Muška i ženska odjeća

Iz knjige Kumyka. Povijest, kultura, tradicija Autor Atabaev Magomed Sultanmuradovič

Muški i Ženska odjeća Lagano donje rublje muška odjeća Kumici su imali dugu košulju - goylek i hlače - ishtan. Šivani su od jednostavnih pamučnih tkanina. Preko košulje - bešmet - kaptal. Beshmet je sašiven od tamne tvari - pamuka, vune ili svile.

Volite muško i žensko

Iz knjige Velika knjiga aforizama Autor

Ljubav muško i žensko U ljubavi su žene profesionalci, a muškarci ljubavnici. François Truffaut Žene su zahvalne na ljubavi, muškarci zahtijevaju zahvalnost. Henrik Kaden Većina muškaraca traži dokaz ljubavi, koji, po njihovom mišljenju, otklanja sve sumnje; za

LJUBAV MUŠKO I ŽENSKO

Iz knjige Ljubav je rupa u srcu. Aforizmi Autor Dušenko Konstantin Vasiljevič

Volite muško i žensko

Iz knjige Velika knjiga mudrosti Autor Dušenko Konstantin Vasiljevič

Ljubav muško i žensko U ljubavi su žene profesionalci, a muškarci ljubavnici. François Truffaut* Žene su zahvalne na ljubavi, muškarci zahtijevaju zahvalnost. Henrik Kaden* Većina muškaraca traži dokaze ljubavi za koje misle da će odagnati sve sumnje;

Muška i ženska ljubomora

Autor Dušenko Konstantin Vasiljevič

Ljubomora, muška i ženska Ljubav je podjednako često i kći i majka ljubomore. Ludwig Berne, njemački publicist (XIX stoljeće) Jao, ja predobro znam što je ljubomora na prvi pogled.? Sylvia Cheese, belgijska novinarka*Ljubomora je bijes muža, a on neće štedjeti ni dana

Volite muško i žensko

Iz knjige Velika knjiga aforizama o ljubavi Autor Dušenko Konstantin Vasiljevič

Ljubav muško i žensko Za muškarca je prirodnije zamišljati ljubav na liku žene; za ženu - u obliku muškarca.? Iris Murdoch, engleska spisateljica *Zaljubljeni muškarci mole se Suncu, a žene Mjesecu.? Pindar, starogrčki pjesnik (V st. pr. Kr.) Čovjek voli

Ljepota muška i ženska

Iz knjige Velika knjiga aforizama o ljubavi Autor Dušenko Konstantin Vasiljevič

Muška i ženska ljepota Muškarac je muškarac, ali zgodan muškarac– ovo je sasvim drugi razgovor.? Louise de Vilmorin, francuska spisateljica * Ljepota daje muškarcu dobit za dva tjedna.? Françoise Sagan, francuska spisateljica * Lijepa žena je profesija, i

Muška i ženska moć

Iz knjige Zdravo i sretno dijete. Neka pače postane labud! Autor Afonin Igor Nikolajevič

Muška i ženska snaga I nekoliko riječi o muškoj i ženski duh. Već smo rekli da je muškarac poligaman, a žena monogamna. Ali zašto je točno zainteresiran za osnivanje obitelji? Zamislite društvo sa stotinu žena i jednim muškarcem. Koliko djece može

3.2. Muška i ženska psihologija

Iz knjige Psihosomatika Autor Meneghetti Antonio

3.2. Muška i ženska psihologija U povijesti čovječanstva teško je pronaći primjere odbijanja žena od ženske psihologije radi osobne samoostvarenja u egoističkoj psihologiji. Ako žena daje svu svoju snagu da zgnječi penis - simbol snage, tada je čeka sudbina

Muška i ženska seksualnost

Iz knjige Upravljanje sukobima Autor Šeinov Viktor Pavlovič

Muška i ženska spolnost Razlika između muške i ženske spolnosti je programirana prirodom – kako bi se osigurao nastavak obitelji. Muškarci mogu bez poteškoća i moralnih muka imati seksualne kontakte s mnogim ženama i ne vezati se ni za jednu od njih.