Što su boljševici pronašli kada su otvorili grobnicu ruskih careva. Ukopi u tvrđavi Petra i Pavla

Konačni zaključak komisije o otvaranju četiri ukopa u Arkanđelskoj katedrali Moskovskog Kremlja

Otvaranju grobova Ivana IV Groznog, njegovih sinova: Fjodora Ivanoviča i Ivana Ivanoviča, kneza Mihaila Vasiljeviča Skopina-Šujskog, koje je obavljeno u travnju-svibnju 1963., prethodili su radovi na jačanju potpornih konstrukcija kapele sv. Ivana Krstitelja (zidovi i lukovi), kao i jačanje istočnih zidova (apsida) Arkanđelske katedrale. U procesu ovih radova postalo je očito da bez snižavanja suvremene razine poda u kapeli Ivana Krstitelja i đakona katedrale bilo bi nemoguće otkloniti značajne deformacije koje su postojale na zidovima ovog dijela. katedrale.

Nakon spuštanja poda, pokazalo se da su uređenjem grobova Ivana Groznog i njegova dva sina ovdje započele preinake istočnog zida. U početku je u njoj sa strane katedrale uklesana velika niša, koja je tvorila takozvano “više mjesto” iza prijestolja kapele Ivana Krstitelja postavljene u đakonovoj sobi. „Kada je, po nalogu Ivana Groznog, kapela premještena u poseban depandans, uz đakonski ured s istoka, s ovog je zida po vanjskom obodu odrezana bijelokamena postolja. Nosivost Zid je konačno razbijen kada su sredinom 19. stoljeća u njega postavljena nova vrata i postavljeni kanali kaloričnog grijanja. Kao rezultat toga, debljina zida u većem dijelu je dovedena na pola cigle, t.j. do 15 cm (od razine bijelog kamenog poda do visine oltarne niše) i djelomično, do visine od 60 cm, pokriven je modernim podom od granitnih ploča.

Uz takvu debljinu baze istočnog zida dijakonnika, skrivenog kasnijim katom, nije bilo moguće odmah utvrditi uzrok stalne pojave pukotina u njegovom gornjem dijelu. U skladu s odluka oko jačanja ovog zida postavljena su vrata iz 19. stoljeća, što je omogućilo obnovu sjevernog dijela njime uništene niše iz 16. stoljeća, namijenjene planinskom mjestu. Otkrivena su antička vrata koja su napravljena u 16. stoljeću. za prolaz od đakonske službe do uz nju prigrađenu kapelu Ivana Krstitelja. Uz vanjski obris zida obnovljeni su izvorni oblici bijelog kamenog postolja. Na mjestu gdje se nalazi ukop M. V. Skopin-Shuisky, podrum nije obnovljen. Pod je spušten na razinu ciglenog poda iz 17. stoljeća.

Izvršenim skupom radova osigurana je konstruktivna čvrstoća konstrukcije i otklonjeni uzroci koji su uzrokovali deformaciju konstrukcija. Nešto ranije ojačani su zidovi i svodovi kapele Ivana Krstitelja. Ovaj rad je izveden sljedećim redoslijedom: Male pukotine su izvezene i zalivene složenom otopinom. Velike pukotine zapečaćene su obnavljanjem obloge u ciglama. Tri prozorska otvora i krunski vijenac restaurirani su u izvornom obliku iz druge polovice 17. stoljeća. Polukružni završetci, koji su bili prisutni s tri strane uz pročelje u podnožju svodova, demontirani su budući da su pripadali prvoj polovici 18. stoljeća. Svod, koji se sastojao od dviju školjki (pukotina) na mjestima najvećih deformacija, djelomično je preuređen restauracijom izvornog obrisa. Tijekom ovih radova dobiveni su podaci da su zidovi i svod u kapeli Ivana Krstitelja došli do nas u oblicima koje su dobili tijekom preustroja u drugoj polovici 17. stoljeća.

Sačuvano postolje zidova uzidane kapele XVI stoljeća, manje je stršio prema istoku i bio nešto pomaknut prema sjeveru. Na pročelju, sokl zida iz 16. stoljeća. Također je otkopčana s bazama oštrica koje su krasile pročelje, što se, očito, ponovilo i tijekom obnove zidova u drugoj polovici 17. stoljeća. Pod u prolazu bio je od velikih opeka (dimenzija 29 x 14 x 8), položenih u obliku riblje kosti. U dijakonniku se razina poda mijenjala četiri puta, uključujući dva puta u 16. stoljeću. Originalni pod je bio ostakljen keramičke ploče(žuta, zelena i Smeđa) trokutastog oblika, položena u obliku zvijezde i pričvršćena metalnim klinovima. Iznad ove etaže (60 cm ispod razine suvremenog poda) nalazi se dobro očuvani pod od bijelih kamenih ploča, koji je položen u katedrali, očito nakon velikog požara 1547. godine.

Ujedno je moguće utvrditi da je oltarna barijera izvorno imala dva otvora za ulazak đakonima iz središnjeg dijela katedrale. Južni prolaz položen je nakon 1533. godine, kada je ispred njega ukopan. U vezi sa spuštanjem poda u prolazu Ivana Krstitelja i đakona katedrale, nadgrobni spomenici Ivana Groznog i njegovih sinova, kao i Skopin-Shuisky, izgrađeni krajem 17. stoljeća. djelomično dopunjene početkom 20. stoljeća, bilo ih je potrebno vratiti u izvorne oblike. Budući da su nadgrobni spomenici grobnica otkriveni, odlučeno je da se izvrši njihovo arheološko istraživanje. Analiza stanja zidanje od cigle grobnih konstrukcija i samih bijelokamenih sarkofaga potvrđuje da su ukopi pravi i da ih do danas nitko nije otvarao. Nepoznate osobe pokušale su prodrijeti u grob Groznog i oba njegova sina.

Možda se to dogodilo u prošlom stoljeću ugradnjom grijanja ili početkom 20. stoljeća postavljanjem novog granitnog poda. Međutim, ti pokušaji oštećenja samih ukopa nisu donijeli štetu. Sve su grobnice imale tipičan oblik. Na vrhu je bilo bakreno kućište izrađeno početkom 20. stoljeća s križem i imenom ukopanog; ispod nje je grobna konstrukcija od opeke, koja je imala jasno izražena razdoblja gradnje - 16., 17. i 20. stoljeće (povećanje visine povezuje se s povećanjem razine poda). Na svakom nadgrobnom spomeniku, kod obitelji Grozny na krajevima, a kod Shuiskog s Sjeverna strana, - bijele kamene ploče s natpisima u ligaturi iz 17. stoljeća o imenima pokopanih, danu njihove smrti i ukopa. Ispod nadgrobnih spomenika od opeke nalazili su se i tipični sarkofazi izrezani iz cijelog bloka. bijeli kamen- vapnenac u obliku lijesa, koji se širi na ramenima s polukružnim uzglavljem.

Sarkofazi su bili prekriveni bijelim kamenim pločama s natpisima imena ukopanih, dana smrti i ukopa. Posmrtni ostaci Ivana i Fjodora Ivanoviča, kao i Skopina-Šujskog, bili su umotani u svilene prekrivače od damasta s zavojem: trupla prva dva bila su povijena pletenicom, a Skopin-Shuisky užetom. Ivan Grozni je pokopan u šemi. Staklene posude pronađene su u sarkofazima careva Ivana IV i Fedora i carevića Ivana. Otkriven je neobičan položaj desna ruka kod cara Ivana IV i kneza Skopina-Shuiskog: ruka je savijena pod oštrim kutom, tako da ruka leži na desnoj ključnoj kosti. To je još uvijek nepoznato obilježje drevnog pogrebnog obreda.

Tijekom obdukcije obavljeno je: protokolarni opis cjelokupnog procesa obdukcije; fiksiranje fotografija i filma na crno-bijeli film i film u boji; skice i mjerenja bijelokamenih sarkofaga i ostataka pronađenih u njima; prije početka pripremnih radova koji su prethodili otvaranju obavljeno je arhitektonsko-arheološko mjerenje zidanih nadgrobnih spomenika i obilježavanje njihovog demontažnog dijela. Kosturi svih otvorenih grobova (uključujući sačuvane lubanje careva Ivana Groznog i Fjodora Ivanoviča) i dio propadanja zaplijenjeni su za znanstveno proučavanje u laboratoriju za plastičnu rekonstrukciju Etnografskog instituta Akademije znanosti SSSR-a. Odgovarajući uzorci pepela i kostiju poslani su na analizu u laboratorij Zavoda za sudsku medicinu.

Za znanstvene i izložbene svrhe izrađene su kopije u prirodnoj veličini (od bijelog cementa) od četiri ploče koje su prekrivale bijelokamene sarkofage. Prilikom uklanjanja poda u dijakonniku, u njegovom sjeverozapadnom kutu otkriven je grob u kojem je pokopan car Boris Godunov. U grobu nije bilo sarkofaga, što je potvrdilo informaciju o uklanjanju njegovih posmrtnih ostataka iz katedrale po nalogu Lažnog Dmitrija I. Time je potvrđen i analitički spomen da je car Boris pokopan u đakonu oltara u istom redu s članovi obitelji Ivana Groznog. Stanje očuvanosti svih kostura bilo je različito. Ali u svim slučajevima lubanje su patile. Lubanja Ivana Groznog vrlo je loše očuvana. Njegova baza i temporalna regija desne strane potpuno su uništeni.

Kostur je relativno dobro očuvan. Nema sitnih kostiju stopala i šaka. Od lubanje cara Fjodora sačuvan je samo prednji dio, veći dio čeone kosti i bradni dio donje čeljusti, mnoge kosti su potpuno uništene. Princ M.V. Skopin-Shuisky sačuvao je donju čeljust, lubanja careviča Ivana Ivanoviča potpuno je uništena. Kosturi su slabo očuvani, nedostaju mnoge kosti. Uništenje lubanja objašnjava se činjenicom da su vapnenački sarkofazi vrlo higroskopni, zbog čega se u njima nakupila voda. Ova voda, obogaćena otopljenim kalcijevim solima, postupno je isparavala tijekom sušne sezone, budući da su lubanje uvijek zauzimale viši položaj u odnosu na ostale kosti kostura, proces isparavanja se odvijao kroz njih. Kao rezultat toga, tijekom isparavanja vlage, kalcijeve soli su se koncentrirale u kostima lubanje i, kristalizirajući, razbile strukturu kosti. Tako su sve lubanje mehanički uništene.

Anatomsko-antropološko proučavanje kostura Ivana Groznog omogućuje sljedeći zaključak: po svom antropološkom tipu najbliži je dinarskom tipu, odnosno tipu vrlo karakterističnom za zapadne Slavene. Međutim, u njegovoj lubanji postoje značajke, kao što su: vrlo visoke zaobljene orbite, oštro izbočen, tanak nos. Ove značajke više odgovaraju mediteranskom tipu. Lubanja je malena, sa snažno razvijenim reljefom, niskim čelom, snažno izbočenom obrvom i oštro izbočenom bradom. Visina mu je 1 m 78 cm - 1 m 79 cm. Cijeli kostur svjedoči o njegovoj velikoj fizičkoj snazi. Jasno je da je od malih nogu bio jako uvježban. Pred kraj života car Ivan očito je dramatično promijenio način života. Postao je neaktivan, počeo se brzo debljati. Neumjerenost u hrani, sustavni alkohol, slaba pokretljivost - sve je dovelo do toga da je ovaj jak, čak Mladić senilne formacije počele su se brzo razvijati.

Na svim kostima kostura vidljive su oštre izrasline osteofita. Posebno su izraženi na svim mjestima vezivanja mišića. Hrskavica okoštala. Osteofiti na kralježnici svjedoče o iznimno slaboj pokretljivosti cara Ivana pred kraj života. Zbog toga je car Ivan neprestano doživljavao akutnu bol. Očito, to bi trebalo objasniti prisutnost žive u njegovom tijelu, budući da je sustavno pribjegavao orijentalnim živinim mastima. Kostur Ivana Groznog ne daje nam za pravo govoriti o bilo kakvim znakovima degenerativnosti. Posebna anomalija cara Ivana i njegova sina Fjodora bila je to što su obojica imali vrlo kasnu promjenu zuba. Car Fjodor Ivanovič bio je fizionomski vrlo sličan svom ocu.

Čelo mu je bilo više, a nos vrlo tanak. Oči su nešto manje. Rast je bio prosječan. Vrlo gusta, jaka. U laboratoriju plastične rekonstrukcije Etnografskog instituta Akademije znanosti SSSR-a izvršena je rendgenoskopija kostura. Tsarevich Ivan ima tercijarni lues. Profesor M. M. Gerasimov izradio je portrete rekonstrukcije careva Ivana IV Groznog i Fedora Ivanoviča. Tkanine pronađene u grobnicama obrađene su u radionici Oružarnice restauratorima M. G. Baklanova, N. F. Ivanova i T. N. Koshlyakova smeđe boje sa zemljom, vapnom i plijesni. Nakon fotografiranja, tkanine su tretirane vodenim otopinama s reagensima prema metodi korištenoj u restauratorskim radionicama. Sovjetski Savez. U procesu pranja tkanine su očišćene i izravnane, zbog čega se pokazalo da je moguće obnoviti tri košulje, ulomke tri navlake i dva ulomka šivanja.

1. Košulja cara Fedora Ivanoviča (sin Ivana Groznog). Svi ukrasi su sačuvani, a tkanina je potpuno nestala. Oblaci, ulošci i rub od crvenog (sada smeđeg) tafta povezani su zlatnom pletenicom. Metal je sačuvan u malim ulomcima. Nakon detaljnog proučavanja ostataka, otkriveno je da je zlatna pletenica prekrivala sve šavove i bila pričvršćena na obrub, pa je kroj cijele košulje lako čitljiv. Vanjski dio, rukavi i porub obrubljeni su zlatnom pletenicom u obliku paralelnih pruga. Izmjereni su svi potiski. Po analogiji s košuljom iz 16. stoljeća pohranjenom u muzeju. napravljen je crtež koji prikazuje sve preostale fragmente. Košulja cara Fjodora je rekonstruirana.

2. Košulja careviča Ivana Ivanoviča (sina Ivana Groznog), sastoji se od zasebnih fragmenata, ima isti uzorak kao i košulja cara Fjodora od paralelnih pruga, ali ne od zlata, nego od čiste svilene pletenice. Vjerojatno je svilena pletenica brže uništena i stoga djelomično očuvana. Košulja carevića Ivana je rekonstruirana.

3. Košulja Skopin-Shuisky slična je po pokrivanju košulji cara Fjodora, ali ima luksuzniji završetak na prsima, rukavima i rubu u obliku uzorka cvjetnih kovrča, koji se često nalazi u ruskim ornamentima. Košulja kneza Skopina-Šujskog je rekonstruirana.

4. Ulomci korica peru se, poput košulja, u vodenim kupeljima. Jasno je vidljiv krupni uzorak tipičan za talijanske damast-kufteri iz 16. stoljeća. Na velu cara Fjodora uzorak se sastoji od figuriranih obilježja s cvjetnim posudama od karanfila ili nara i heraldičkih kruna između njih.

5. Na naslovnici Tsarevich Ivana uzorak se sastoji od ornamentalnih vrpci, koje, isprepletene, tvore ovalne i rombične marke s buketima i narovima.

1. Nakon pranja ostataka sheme Ivana Groznog (mali ulomci vunene tkanine i šivanje zlatnim nitima), otkriveni su natpis i križ s oglavlja te križ na nozi s naprsnika (paramana).

Studije provedene na Istraživačkom institutu za sudsku medicinu Ministarstva zdravlja SSSR-a dale su sljedeće rezultate:

1. U kemijskom istraživanju crno-smeđe praškaste mase, pojedinih kostiju, kose i noktiju, kao i raspadnutih odjevnih tkanina sa sarkofaga u kojima su pokopani Ivan Grozni, njegovi sinovi Ivan i Fedor te Skopin-Shuisky, arsen je bio pronađeno u smislu za uzorke od 100 grama: od 8 do 150 mikrograma u predmetima iz sarkofaga Ivana Groznog, od 14 do 267 mikrograma iz sarkofaga Ivana Ivanoviča; od 10 do 800 mikrograma iz sarkofaga Fjodora Ivanoviča i od 0 do 130 mikrograma iz sarkofaga Skopin-Shuisky. Pronađene količine arsena ne prelaze njegov prirodni sadržaj u ljudsko tijelo.

1. Rezultati istraživanja istih predmeta za živine spojeve pokazali su da je u predmetima pronađenim iz sarkofaga Ivana Groznog i Ivana Ivanoviča pronađena količina žive nekoliko puta veća od njenog sadržaja u predmetima iz sarkofaga Fedora Ivanoviča i Skopin-Shuisky, u kojima količina pronađene žive ne prelazi njen prirodni sadržaj u ljudskom tijelu je normalna.

2. Dakle, u smislu težine predmeta proučavanja od 100 grama iz sarkofaga Ivana Groznog, živa je pronađena u količini od 20 do 1333 μg, a u predmetima iz sarkofaga Ivana Ivanoviča u količini od 12 do 1333 μg. Sadržaj žive u predmetima iz sarkofaga Fjodora Ivanoviča kreće se od 3 do 333 mikrograma, a u predmetima iz sarkofaga Skopin-Shuisky do 266 mikrograma.

3. Osim žive i arsena, u 100-gramskim uzorcima proučavanih predmeta pronađen je bakar u količini od 2,5 do 162 mg. Prisutnost bakrenih spojeva, po svoj prilici, posljedica je njegove upotrebe za doradu odjevnih tkanina.

4. Tekući dio sadržaja triju posuda izvađenih iz sarkofaga Ivana Groznog i njegovih sinova bila je voda sa zanemarivim tragovima spojeva kalcija, magnezija, žive i bakra. U gustim ostacima, koji su se nalazili u tim posudama, pronađeni su dijelovi hitinskih kostura kukaca, čija je sigurnost vrlo loša, što ukazuje na dugotrajnu smrt kukaca i njihovu dalekosežnu razgradnju. Ti su kukci uglavnom pripadali dvjema biološkim skupinama. U prvu skupinu spadaju sinantropske muhe (uključujući jedan primjerak prave muhe (rod Musca, familija Muscidae) i jedan primjerak sive muhe (Sariophadi). Prisutnost muha može se objasniti ili činjenicom da su se njihove ličinke razvile u propadanju tvari ili zakopavanjem spomenutih primjeraka muha u samim posudama, pod uvjetom da su potonje sadržavale tekući sadržaj. U drugu skupinu spadaju mljeveni kornjaši, koji se slobodno kreću po površini tla i mogu se uvući u sarkofage. Zanimljivo je jedenje oblika insekata (ljelojede).

5. Prilikom pregleda kose izvađene iz sarkofaga Ivana Ivanoviča nije pronađena krv. Rožnata tvar kose dobila je difuznu svijetložutu boju, koja se obično opaža tijekom dugotrajnog ukopa, zbog čega nije moguće utvrditi izvornu boju kose. Najveća duljina proučavane kose od glave je 5,8 cm.

OPĆI ZAKLJUČCI

1. Na preživjelim kostima kostura Ivana Groznog, njegovih sinova Ivana Ivanoviča, Fedora Ivanoviča i Skopina-Šujskog nisu pronađena mehanička oštećenja.

2. Potpuno posmrtno razaranje pojedinih kostiju i značajne promjene na pojedinim kostima onemogućuju donošenje kategoričke presude koja u potpunosti isključuje mogućnost intravitalnog oštećenja kosti. Ova se odredba posebno odnosi na lubanje Ivana Ivanoviča, Skopin-Shuiskyja i, dijelom, Fedora Ivanoviča.

3. Količina arsena pronađena u ostacima pronađenim iz sva četiri sarkofaga ne daje osnove govoriti o bilo kakvom trovanju spojevima arsena. Povećana količina žive pronađena u ostacima Ivana Groznog i Ivana Ivanoviča može biti posljedica upotrebe preparata koji sadrže živu u terapeutske svrhe. Treba napomenuti da se spojevi žive dugo koriste za liječenje raznih bolesti. Pritom, otkrivena količina žive ne isključuje u potpunosti mogućnost akutnog odn kronično trovanje njezine droge. Dana 22. studenog 1965., nakon istraživanja, posmrtni ostaci careva Ivana Groznog i Fjodora Ivanoviča, careviča Ivana i kneza Skopina-Šujskog vraćeni su u sarkofage: kosti kostura i lubanja, natopljene voskom s kolofonijom, stavljene su u anatomski poredak pod zaštitni sloj pijesak. Rekonstruirana odjeća, ostaci tkanina i posuda zaplijenjeni iz grobnica prebačeni su u fondove Muzeja Kremlja. U svaku grobnicu nalazi se prigodni dokument o provedenim istraživanjima. Dokumenti su ispisani tintom na antičkom pergamentu i stavljeni u zatvorene staklene posude napunjene inertnim plinom argonom. Nakon ponovnog ukopa posmrtnih ostataka, antičke grobnice su obnovljene. Obnovljena je unutrašnjost grobnice Ivana Groznog i kapele Ivana Krstitelja. Cijeli proces ponovnog ukopa i obnove grobnica je snimljen i snimljen.

1. Katedrala Petra i Pavla sagrađena je 1712. – 1733. prema projektu Domenica Trezzinija na mjestu drvene crkve koja je na tom mjestu stajala 1703. – 1704. Zvonik katedrale okrunjen je tornjem i ima ukupne visine 122 metra, što joj je omogućilo da bude najviša zgrada do 2012. u Petersburgu.

2. Katedrala je od samog početka bila grobno mjesto Romanovih i njihovih rođaka. Godine 1896. u blizini je podignuta grobnica za velike vojvode carske obitelji i njegove mirne knezove Romanovske. Ovdje je premješteno osam grobova iz katedrale Petra i Pavla.

3. Grobnica velikog kneza je teško oštećena u godinama Sovjetska vlast, renovirana je dugi niz godina i još uvijek je zatvorena za javnost.

4. Bijeli hodnik povezuje ga s katedralom. Kao što vidite, ovdje je sve spremno, ali prolaz je još uvijek zatvoren.

5. Ispitajmo unutrašnjost trobrodne katedrale.

6. Glavni ulaz u hram sa Katedralnog trga.

7. Strop je ukrašen evanđeljskim slikama.

8. Bujni lusteri su obješeni sa svodova.

9. Propovjedaonica, ukrašena pozlaćenom skulpturom.

10. Pozlaćeni rezbareni ikonostas katedrale izrađen je u Moskvi prema Trezzinijevim crtežima.

11. Ispred ikonostasa su grobna mjesta careva i carica iz 18. stoljeća.

12. Lijevo u prvom redu - ukop Petra I., okrunjen poprsjem kralja. Do njega je Katarina I (Marta Skavronskaya), njegova supruga. S lijeve strane je Elizaveta Petrovna, njihova kći, razborito nazvana "Elizabeta I" u slučaju da se među caricama pojavi još jedna Elizabeta. Iza Petra I. leži njegova nećakinja Anna Ioannovna, kći cara Ivana V. S lijeve strane u drugom redu su Katarina II i Petar III, koji je nakon smrti supruge prebačen iz lavre Aleksandra Nevskog. Njihovi nadgrobni spomenici nose isti datum ukopa, što stvara iluziju da su živjeli zajedno i umrli istog dana.

13. Petar Veliki je potpisan kao "Otac domovine". Kad je umro 1725. godine, zidovi katedrale jedva su se podigli do ljudske visine, a tijelo mu je do 1731. ležalo u privremenoj drvenoj kapelici.

14. S druge strane kraljevskih vrata nalaze se i dva reda nadgrobnih spomenika Pavla I. i Marije Fjodorovne, Aleksandra I. i Elizabete Aleksejevne, Nikole I. i Aleksandre Fjodorovne, kao i kćeri Petra I., velike kneginje Ane.

15. Svi nadgrobni spomenici su ograđeni crnim ogradama, okrunjeni kvrgama u obliku vaza, prekriveni žalobnim platnom. Nadgrobni spomenici supružnika ocrtani su jednom ogradom.

16. Svi nadgrobni spomenici su 1865. zamijenjeni mramornim, koji i danas postoje, ali se dva sarkofaga razlikuju od ostalih. Izrađene su 1887-1906 od zelenog jaspisa i ružičastog orla za cara Aleksandra II i njegovu suprugu Mariju Aleksandrovnu.

17. Svi mramorni nadgrobni spomenici su prekriveni pozlaćenim križevima, carski su nadgrobni spomenici ukrašeni slikama dvoglavih orlova u kutovima. Jedan od nadgrobnih spomenika očito je svježiji od ostalih.

18. Postavljena je iznad grobnog mjesta carice Marije Feodorovne (kneginje Dagmare), supruge Aleksandra III. Carica, koja je umrla 1928. godine, pokopana je pored svojih roditelja u grobnici katedrale u danskom gradu Roskildeu. Godine 2006. njezin je pepeo brodom odvezen u Sankt Peterburg i pokopan uz supruga.

19. A 1998. godine ostaci od posljednji car Nikola II, carica Aleksandra Feodorovna i njihove kćeri Tatjana, Olga i Anastazija.

20. Ali prvi ukopi u katedrali mogu se vidjeti tek na izletu do zvonika katedrale, koji je sagrađen za života Petra Velikog. Ovdje se ispod stepenica nalaze grobovi princeze Marije Aleksejevne, sestre Petra I, i njegovog sina Alekseja Petroviča pored njegove supruge, princeze Charlotte-Christine Sophie od Brunswick-Wolfenbüttela.

21. Pohabanim stepenicama popeti ćemo se do donje razine zvonika, koja je u ravnini s krovom katedrale.

22. Ovdje je za vrijeme blokade bila postoja protuzračne obrane.

23. Ovdje možete vidjeti izvorni pogled na hram. Katedrala je bila obojena u ružičasto, anđeo na tornju bio je potpuno drugačiji.

24. Ulaz je bio ukrašen veličanstvenim trijemom sa skulpturama.

25. Podsjećam vas kako katedrala izgleda danas (fotografija s Velikog rasporeda).

26. Ovdje je prikazan i okvir lika anđela koji je na tornju od 1858. godine.

29. Okvir anđela zamijenjen je krajem 20. stoljeća modernim.

27. Bakreni lik, koji je bio na tornju do 1858. godine, nalazi se u muzeju povijesti tvrđave. Zamijenjen je tijekom rekonstrukcije tornja katedrale u metalu, jer je do 1858. godine toranj bio drveni.

28. Sadašnja figura vremenske lopatice popravljena je i ponovno pozlaćena 1995. godine.

30. Od ove razine počinje i sam zvonik. Ispod su sakupljeni stari utezi mehanizma toranjskih satnih zvona.

31. A također i ovo staro vitlo.

32. Mehanizam za zaključavanje na vratima koja vode na otvoreni prostor katedrale.

33. Pođimo kamenim stepenicama.

34. Carillon katedrale postavljen je na potporne grede.

35. Carillon je impresivno višeglasno zvono, podrijetlom iz Belgije. Inače, "zvonjenje maline" nazvano je tako ne zbog slatkoće zvuka, već u čast belgijskog grada Malinesa.

36. U početku je karijon donio i postavio u Petropavlovsku katedralu Petar I, ali je kasnije izgorio u požaru, te je danas obnovljen.

37. Instrument se sastoji od mnogih fiksnih zvona različitih veličina.

38. Jezicima zvona može se upravljati čeličnim sajlom.

39. S ovog daljinskog upravljača trebate svirati karijon. Učitelj sviranja instrumenta, unatoč "bradi", govori ruski s jakim naglaskom, očito je odnekud iz Belgije.

U videu možete poslušati kako ovaj instrument neobično zvuči:

40. Iznad karijona je donji zvonik, tradicionalan za pravoslavne crkve.

41.

42.

43. Najveće zvono, promjera više od metra.

44.

45. Ova zvona se zvone prilično tradicionalno - uz pomoć sustava užadi vezanih za jezike.

46. ​​Tu je i mnoštvo zvona smještenih u sloju iznad zvona.

47. Tura nije zamišljena da se uzdiže iznad donjeg zvonika, pa su na kraju dva hica s četrdeset metara visine.

48.

Postoji sumnja da su grobovi ruskih careva u Sankt Peterburgu danas prazni

Burna rasprava o pitanju ponovnog pokopa carevića Alekseja i velike kneginje Marije, čiji su posmrtni ostaci nedavno pronađeni u blizini Jekaterinburga, ponovno je privukla pozornost javnosti na kraljevske pokope u katedrali Petra i Pavla u Sankt Peterburgu. Sjetili su se da su odmah nakon revolucije ovi grobovi opljačkani.

Štoviše, ta je činjenica pomno skrivana ne samo u sovjetskim vremenima, već se i danas nekako prešućuje. Dakle, u mnogim vodičima za katedralu Petra i Pavla i dalje pišu da "dugi niz godina nitko nije narušio mir ovih grobova".

Zapravo nije. Grobovi su se počeli pljačkati odmah nakon revolucije.

Do 1917. bilo je više od tisuću vijenaca, uključujući zlatne i srebrne, na zidovima katedrale, stupovima i na grobovima careva. Praktično na svakom grobu iu njegovoj blizini nalazile su se drevne ikone i dragocjena kandila.

Dakle, nad grobom Ane Ioannovne bile su dvije ikone - Jeruzalem Majka Božja i Sveta Ana proročica - u zlatnim plaćama, s biserima i drago kamenje. Dijamantna kruna Malteškog reda bila je pričvršćena na nadgrobni spomenik Pavla I. Na nadgrobnim spomenicima Petra I., Aleksandra I., Nikole I. i Aleksandra II. ležale su zlatne, srebrne i brončane medalje, otisnute u povodu raznih obljetnica. Na zidu u blizini Petrovog nadgrobnog spomenika postavljen je srebrni bareljef s prikazom spomenika caru u Taganrogu, a u blizini je u zlatnom okviru visjela ikona s likom apostola Petra, značajna po tome što je svojom veličinom odgovarala rast Petra I pri rođenju.

Po zapovijedi Petra

Petar I. odlučio je katedralu Petra i Pavla pretvoriti u grobnicu, po uzoru na prvog kršćanskog cara Konstantina, koji je u 4. stoljeću sagradio crkvu Svetih apostola u Carigradu s namjerom da je pretvori u svoj mauzolej. Dva stoljeća gotovo svi su bili pokopani u katedrali. ruski carevi od Petra I do Aleksandra III (s izuzetkom samo Petra II, koji je umro u Moskvi i pokopan u Arhanđelskoj katedrali u Kremlju, kao i Ivana VI Antonoviča, koji je ubijen u tvrđavi Shlisselburg) i mnogih članova carska obitelj. Prije toga, svi veliki moskovski knezovi, počevši od Jurija Daniloviča - sina velikog kneza Daniela Moskovskog i ruskih careva - od Ivana Groznog do Alekseja Mihajloviča - bili su pokopani u Arhanđelskoj katedrali Moskovskog Kremlja (s izuzetkom Boris Godunov, koji je pokopan u Trojice-Sergijevoj lavri).
Tijekom XVIII - prve trećine XIX stoljeća. Katedrala Petra i Pavla bila je ukopno mjesto, u pravilu, samo okrunjenih osoba. Od 1831. godine, po nalogu Nikole I., u katedrali su pokapani i veliki knezovi, princeze i princeze. U XVIII - prvoj trećini XIX stoljeća carevi i carice pokapani su u zlatnoj kruni. Njihova su tijela balzamirana, srce (u posebnoj srebrnoj posudi) i ostatak unutrašnjosti (u posebnoj posudi) pokopani su na dno groba dan prije pogrebne ceremonije.
U prvoj polovici 18. stoljeća nad grobnim mjestima postavljeni su nadgrobni spomenici od bijelog alabastra. 1770-ih, tijekom obnove i rekonstrukcije katedrale, zamijenjene su novima od sivog karelijskog mramora. Nadgrobni spomenici su bili prekriveni zelenim ili crnim platnom s prišivenim grbovima, a za blagdane - zlatnim brokatom obloženim hermelinom. Sredinom 19. stoljeća pojavljuju se prvi nadgrobni spomenici od bijelog talijanskog (Carrara) mramora. Godine 1865., dekretom Aleksandra II., bilo je potrebno sve nadgrobne spomenike, "koji su propali ili nisu od mramora, izraditi od bijele boje, po uzoru na one posljednje". Od bijelog talijanskog mramora izrađeno je 15 nadgrobnih spomenika. Godine 1887 Aleksandar III naredio da nadgrobne spomenike od bijelog mramora na grobovima svojih roditelja Aleksandra II i Marije Aleksandrovne zamijeni bogatijima i elegantnijima. Za to su korišteni monoliti zelenog altajskog jaspisa i ružičastog uralskog rodonita.
Do krajem XIX stoljeća u katedrali Petra i Pavla praktički nije ostalo mjesta za nove ukope. Stoga je 1896. godine uz katedralu, uz dopuštenje cara, započela gradnja grobnice velikog kneza. Od 1908. do 1915. godine U njemu je pokopano 13 članova carske obitelji.

Pljačka grobova

Za blagom carske grobnice se dugo priželjkuje. Davne 1824. godine časopis Otechestvennye Zapiski izvijestio je da je gospođa de Stael tijekom putovanja Rusijom htjela uzeti suvenir s groba Petra I. Pokušala je odrezati komad brokatnog pokrivača, ali je crkveni stražar to primijetio i Madame je morala žurno napustiti katedralu.

Katastrofa je izbila nakon revolucije. U rujnu-listopadu 1917., po nalogu Privremene vlade, sve ikone i svjetiljke, zlatne, srebrne i brončane medalje iz grobova, zlatni, srebrni i porculanski vijenci su uklonjeni, stavljeni u kutije i poslani u Moskvu. Daljnja sudbina izvezenih katedralnih dragocjenosti nije poznata.

Ali sve pljačkaše su, naravno, nadmašili boljševici.

Godine 1921., pod izlikom zahtjeva "Pomgola", koji je osmislio projekt oduzimanja u korist izgladnjelih dragulja, sami su carski grobovi bogohulno otvoreni i nemilosrdno opljačkani. Dokumenti o ovoj monstruoznoj akciji nisu sačuvani, ali do nas je došao niz memoara koji o tome svjedoče.

U bilješkama ruskog emigranta Borisa Nikolajevskog nalazi se dramatična priča o povijesti pljačke kraljevskih grobova, koji je objavljen: "Pariz," Najnovije vijesti", 20. srpnja 1933. Naslov: "Grobnice ruskih careva i kako su ih boljševici otvarali."
„U Varšavi jedan od pripadnika ruske kolonije ima pismo jednog od istaknutih članova GPU-a u Sankt Peterburgu s pričom o otvaranju grobova ruskih careva od strane boljševika u grobu Petra i Pavla. Katedrala. Otvorenje je izvršeno 1921. na zahtjev Pomgola, koji je osmislio projekt zapljene u korist izgladnjelog nakita, zatočenog u carskim lijesovima". Krakovske novine "Illustrated Courier Zodzienne" citiraju ovo povijesno pismo.
“... Pišem vam”, ovako počinje pismo, “pod nezaboravno iskustvo. Otvaraju se teška vrata grobnice, a pred očima nam se pojavljuju lijesovi careva, postavljeni u polukrug. Pred nama je cijela povijest Rusije. Komesar GPU-a, koji je predsjednik komisije, naredio je da se počne s najmlađim ... Mehaničari otvaraju grobnicu Aleksandra III. Balzamirano tijelo kralja bilo je dobro očuvano. Aleksandar III leži u generalskoj odori, bogato ukrašenim ordenima. Kraljev pepeo brzo se uklanja iz srebrnog lijesa, prstenovi se skidaju s prstiju, ordeni optočeni dijamantima skidaju se s odore, zatim se tijelo Aleksandra III prenosi u hrastov lijes. Tajnik komisije sastavlja protokol, u kojem su detaljno navedeni dragulji oduzeti od preminulog kralja. Lijes je zatvoren, a na njega se stavljaju pečati "...
Isti postupak odvija se i s lijesovima Aleksandra II i Nikole I. Članovi komisije rade brzo: zrak u grobnici je težak. Red iza grobnice Aleksandra I. Ali ovdje boljševike čeka iznenađenje.

Grobnica Aleksandra I je prazna. To se očito može smatrati potvrdom legende prema kojoj je smrt cara u Taganrogu i pokop njegovog tijela bila fikcija, koju je izmislio i inscenirao kako bi ostatak svog života završio u Sibiru kao stari pustinjak.

Boljševička komisija morala je pretrpjeti strašne trenutke prilikom otvaranja grobnice cara Pavla. Odora, koja pristaje tijelu pokojnog kralja, savršeno je očuvana. Ali Pavelova glava ostavila je noćni dojam. Voštana maska ​​koja mu je prekrivala lice otopila se od vremena i temperature, a ispod ostataka vidjelo se unakaženo lice ubijenog kralja. Svi sudionici sumornog postupka otvaranja grobnica žurili su što prije završiti posao. Srebrni lijesovi ruskih careva, nakon prenošenja tijela u hrast, postavljeni su jedan na drugi. Dulje od ostalih, komisija je bila zauzeta grobom carice Katarine I, u kojoj se pokazalo vrlo veliki broj nakit.
“... Napokon smo stigli do posljednje, odnosno prve grobnice, gdje su počivali posmrtni ostaci Petra Velikog. Grobnicu je bilo teško otvoriti. Mehaničari su izjavili da je očito između vanjskog i unutarnjeg lijesa bio još jedan prazan, što im je otežavalo rad. Počeli su bušiti grobnicu, a ubrzo se poklopac lijesa, postavljen okomito kako bi se olakšao rad, otvorio i Petar Veliki se pojavio u punom rastu pred očima boljševika. Članovi komisije od straha su iznenađeno ustuknuli. Petar Veliki je stajao kao živ, lice mu je bilo savršeno očuvano. Veliki car, koji je za života izazivao strah u ljudima, još jednom je okušao moć svog silnog utjecaja na čekiste. Ali tijekom prijenosa, leš velikog kralja raspao se u prah. Strašni posao zaštitara je dovršen, a hrastovi lijesovi s posmrtnim ostacima kraljeva prevezeni su u katedralu svetog Izaka, gdje su smješteni u podrum...”.

Stravične razmjere pljačke

Gdje su onda nestali dragulji uklonjeni s leševa? Vjerojatno su prodani u inozemstvu. Boljševici su pljačku nacionalnog bogatstva stavili na potok, uništili ne samo grobove i crkve, već i muzeje, nekadašnje palače plemstva i stanove buržoazije. Pljačka je poprimila apsolutno nevjerojatne, baš strašne razmjere. 1917–1923 prodano je: 3000 karata dijamanata, 3 pude zlata i 300 puda srebra iz Zimskog dvora; iz Trojice Lavre - 500 dijamanata, 150 funti srebra; iz Soloveckog samostana - 384 dijamanta; iz Oružarnice - 40 funti zlata i srebra. To je učinjeno pod izlikom pomoći izgladnjelima, ali prodaja ruskih crkvenih dragocjenosti nikoga nije spasila od gladi, blago je prodano u bescjenje.

Godine 1925. svim stranim predstavnicima u SSSR-u poslan je katalog dragocjenosti carskog dvora (krune, vjenčane krune, žezlo, kugla, tijare, ogrlice i druge dragocjenosti, uključujući i poznata Fabergeova jaja).

Dio Dijamantnog fonda prodan je engleskom antikvaru Normanu Weissu. Godine 1928. iz Dijamantnog fonda zaplijenjeno je sedam "niskovrijednih" Fabergeovih jaja i 45 drugih predmeta. Svi su prodani 1932. u Berlinu. Od gotovo 300 predmeta, samo 71 ostao je u Dijamantnom fondu.

Do 1934. godine Ermitaž je izgubio oko 100 remek-djela slikarstva starih majstora. Zapravo, muzej je bio na rubu propasti. Četiri slike francuskih impresionista prodane su iz Muzeja novog zapadnog slikarstva, a nekoliko desetaka slika iz Muzeja likovnih umjetnosti. Tretjakovska galerija je izgubila neke od svojih ikona. Od 18 kruna i dijadema koje su nekada pripadale dinastiji Romanov, samo četiri se danas čuvaju u Dijamantnom fondu.

Što je sada u grobovima?

Ali ako su dragulji kraljeva nestali, što je ostalo u njihovim grobovima? Svoje istraživanje napravio je đakon Vladimir Vasilik, kandidat filologije, izvanredni profesor Povijesnog fakulteta Sveučilišta u St. U članku objavljenom neki dan na web stranici Pravoslavie.ru navodi svjedočanstvo niza ljudi koji su imali informacije o otvaranju grobova. Evo, na primjer, riječi profesora V.K. Krasusky: “Još kao student, 1925. godine došao sam u Lenjingrad kod svoje tetke Ane Adamovne Krasuske, zaslužne djelatnice znanosti, profesorice anatomije na Znanstvenom institutu. P.F. Lesgaft. U jednom od mojih razgovora s A.A. Krasuskaja mi je ispričala sljedeće: "Ne tako davno obavljeno je otvaranje kraljevskih grobnica. Posebno snažan dojam ostavilo je otvaranje grobnice Petra I. Petrovo tijelo je dobro očuvano. On stvarno jako liči na Petra prikazano na crtežima., teška puno. Vrijednosti su zaplijenjene iz kraljevskih grobnica."

A evo što je doktor tehničkih znanosti, profesor V.I. Angeleyko (Kharkov) L.D. Lyubimov: “Imao sam druga Valentina Šmita u svojoj gimnaziji. Njegov otac F.I. Schmit je vodio odjel za povijest umjetnosti na Sveučilištu u Harkovu, a zatim je prešao raditi na Sveučilište u Lenjingradu. Godine 1927. posjetio sam svog prijatelja i od njega saznao da je njegov otac 1921. godine sudjelovao u komisiji za zapljenu crkvenih dragocjenosti, te su u njegovoj prisutnosti otvoreni grobovi Petropavlovske katedrale. Komisija nije pronašla tijelo u grobu Aleksandra I. Također mi je rekao da je tijelo Petra I bilo vrlo dobro očuvano.”

A evo i memoara D. Adamoviča (Moskva): “Prema sada pokojnom profesoru povijesti N.M. Korobov... Znam sljedeće.

Član Umjetničke akademije Grabbe, koji je 1921. bio nazočan otvaranju kraljevskih grobova u Petrogradu, rekao mu je da je Petar I. vrlo dobro očuvan i da u lijesu leži kao živ. Crvenoarmejac koji je pomogao tijekom obdukcije ustuknuo je od užasa.

Ispostavilo se da je grobnica Aleksandra I bila prazna.”

Čudno je, ali tada su se razgovori na ovu temu vodili samo o navodno praznoj grobnici Aleksandra I. Ali čak je i ta činjenica sada opovrgnuta. Dakle, kada je dopisnik Interfaxa postavio ovo pitanje Aleksandru Koljakinu, sadašnjem ravnatelju Državnog muzeja povijesti Sankt Peterburga (koji se nalazi u tvrđavi Petra i Pavla), on je kategorički izjavio: “Glupost. Bilo je govora o tome, ali to su samo glasine." No, nije naveo nikakve činjenice, dodajući samo da je najbolji razlog za uvjeravanje sumnjivaca otvaranje careva groba, no, prema njegovom mišljenju, za takav postupak nema osnova.

Pisac Mikhail Zadornov rekao je u LiveJournalu da mu je svojedobno gradonačelnik Sankt Peterburga Anatolij Sobčak ispričao tu tajnu. Prema Zadornovu, dok je šetao morskom obalom Jurmale, upitao je Sobčaka, koji je bio gradonačelnik tijekom ponovnog pokopa obitelji Nikole II u katedrali Petra i Pavla 1998.: „Čuo sam da se tada otvaraju drugi sarkofazi vrijeme. Reci mi, obećavam ti da deset godina nikome neću reći o našem razgovoru, jesu li njegovi ostaci u sarkofagu Aleksandra I? Nakon svega komparativna analiza proveo kod nekoliko ruskih careva. Prema Zadornovu, Sobčak je zastao i odgovorio: "Tamo je prazno..."

Pitanja bez odgovora

Devedesetih godina, kada se rješavalo pitanje identifikacije kraljevskih ostataka obitelji Nikolaja II, pronađenih u blizini Jekaterinburga, odlučeno je da se otvori grobnica carskog brata Georgija Aleksandroviča kako bi se uzela čestica ostaje na pregled. Ekshumacija je izvršena uz sudjelovanje svećenstva. Kada je mramorni sarkofag uklonjen odozgo, pronašli su debelo monolitna ploča. Ispod njega je bila kripta, u kojoj je stajao bakreni kovčeg, u njemu cink lijes, a u njemu već - drveni. Unatoč činjenici da je kripta bila preplavljena vodom, ipak su uspjeli pronaći kosti prikladne za pregled. Uzorci su oduzeti u prisustvu svjedoka. Dva tjedna kasnije na istom su mjestu pokopani posmrtni ostaci velikog kneza. Međutim, grobnice samih careva nakon 1921. godine nitko nije otvarao.

U međuvremenu, arhivska pretraživanja povjesničara za službenim aktom o otvaranju grobnica 1921. još nisu dala ništa. Duge godine povjesničar N. Eidelman, koji se bavio ovom problematikom, došao je do zaključka da je poseban dokument vrlo teško, gotovo nemoguće pronaći.

Otvaranje grobnica 1921. moglo je biti rezultat energične inicijative nekih petrogradskih institucija, čiji su arhivi tijekom proteklih desetljeća, posebice tijekom rata, bili podvrgnuti raznim, ponekad i katastrofalnim, pokretima.

Đakon Vladimir Vasilik svoje proučavanje pitanja kraljevskih pogreba i njihove pljačke od strane boljševika završava ovako: „Nije sasvim jasno jesu li svi grobovi otvoreni, a što je najvažnije, postavlja se problem: u kakvom stanju, nakon pljačke 1920-ih, jesu li ostaci ruskih careva u njihovim grobovima? Uz svu svoju složenost i delikatnost, ovo pitanje zahtijeva miran i profesionalan odgovor i rješenje.”

plamen krematorija

A osim toga, dodajemo, s razlogom se postavlja još jedno, još dramatičnije pitanje: nisu li svi ti grobovi ruskih careva, čije su ostatke boljševici izvlačili iz grobnica i opljačkali, danas prazni? Zašto su onda izvedeni iz Petrove i Pavlove katedrale? Poznato je da je u otvaranju kraljevskih grobnica sudjelovao i izvjesni Boris Kaplun, nećak moćnog šefa Petrogradske Čeke M. Uritskog. U to vrijeme Kaplun je bio angažiran na stvaranju prvog krematorija u Petrogradu i općenito u Rusiji, koji je pokrenut 1920. godine. Prema memoarima Korneya Chukovskyja, Kaplun je često pozivao poznate dame u krematorij da se dive obredu "crvenog vatrenog pokopa".

Pa je možda ovaj Uritskyjev nećak došao u katedralu otvoriti grobnice s tajnim zadatkom da izvadi ostatke careva i uništi ih kasnije u krematoriju? Inače, što je on tamo radio? Oduzimanje dragulja očito nije bila odgovornost Kapluna zaduženog za krematorij.

I sama činjenica spaljivanja izgledala bi simbolično. Uostalom, boljševici u blizini Jekaterinburga pokušali su spaliti leševe članova kraljevske obitelji koje su ubili...

Prvi krematorij izgrađen je na 14. liniji Vasiljevskog otoka u sobi nekadašnje kupke. Ideja o njegovom stvaranju općenito je bila privlačna predstavnicima nove vlasti. Leon Trocki se pojavio u boljševičkom tisku s nizom članaka u kojima je pozvao sve čelnike sovjetske vlade da oporuče njihova tijela za spaljivanje. Ali ovaj krematorij nije dugo trajao u Petrogradu. Sva njegova arhiva je kasnije uništena. Dakle, danas ne postoji način da provjerite ovu nevjerojatnu verziju.

Još jedan argument u prilog verziji o vjerojatnosti uništenja ostataka careva od strane boljševika je dekret Vijeća narodnih komesara usvojen 12. travnja 1918. „O uklanjanju spomenika podignutih u čast careva i njihove sluge i razvoj projekata za spomenike ruskoj socijalističkoj revoluciji." Bilo je to namjerno uništavanje povijesnog pamćenja, početna faza desakralizacije prošlosti i kulta mrtvih, posebice. Spomenici su se počeli rušiti prije svega u nekadašnjoj prijestolnici Rusko Carstvo. U to vrijeme počinje ep izgradnjom krematorija, što se može smatrati dijelom monumentalnog propagandnog plana. U sklopu tog plana rušeni su ne samo spomenici, nego i grobovi, a potom su se počela rušiti i cijela groblja.

Jednostavna logika općenito kaže: zašto je trebalo dizati tu galamu, iznositi lijesove iz Petropavlovske tvrđave, iz nekog razloga pohraniti na drugo mjesto itd.? Uostalom, da su boljševici htjeli sačuvati ostatke careva, bilo bi puno lakše posmrtne ostatke odmah vratiti na izvorno mjesto u katedralu Petra i Pavla. Međutim, izvadili su ga! Ali zašto? Jesu li ih vratili ili ne?.. Tko će danas odgovoriti na ova pitanja?

Posebno za stotu obljetnicu

Više od

Gdje su ostaci careva?
Postoji sumnja da su grobovi ruskih careva u Sankt Peterburgu danas prazni / Verzija

Burna rasprava o pitanju ponovnog pokopa carevića Alekseja i velike kneginje Marije, čiji su posmrtni ostaci nedavno pronađeni u blizini Jekaterinburga, ponovno je privukla pozornost javnosti na kraljevske pokope u katedrali Petra i Pavla u Sankt Peterburgu. Sjetili su se da su odmah nakon revolucije ovi grobovi opljačkani.

Grobnica cara Petra I

Štoviše, ta je činjenica pomno skrivana ne samo u sovjetskim vremenima, već se i danas nekako prešućuje. Dakle, u mnogim vodičima za katedralu Petra i Pavla i dalje pišu da "dugi niz godina nitko nije narušio mir ovih grobova".
Zapravo nije. Grobovi su se počeli pljačkati odmah nakon revolucije.

Do 1917. bilo je više od tisuću vijenaca, uključujući zlatne i srebrne, na zidovima katedrale, stupovima i na grobovima careva. Praktično na svakom grobu iu njegovoj blizini nalazile su se drevne ikone i dragocjena kandila.

Dakle, iznad groba Ane Ioannovne bile su dvije ikone - Majka Božje Jeruzalemska i Sveta Ana Proročica - u zlatnim plaćama, s biserima i dragim kamenjem. Dijamantna kruna Malteškog reda bila je pričvršćena na nadgrobni spomenik Pavla I. Na nadgrobnim spomenicima Petra I., Aleksandra I., Nikole I. i Aleksandra II. ležale su zlatne, srebrne i brončane medalje, otisnute u povodu raznih obljetnica. Na zidu u blizini Petrovog nadgrobnog spomenika postavljen je srebrni bareljef s prikazom spomenika caru u Taganrogu, a u blizini je u zlatnom okviru visjela ikona s likom apostola Petra, značajna po tome što je svojom veličinom odgovarala rast Petra I pri rođenju.

Po zapovijedi Petra

Petar I. odlučio je katedralu Petra i Pavla pretvoriti u grobnicu, po uzoru na prvog kršćanskog cara Konstantina, koji je u 4. stoljeću sagradio crkvu Svetih apostola u Carigradu s namjerom da je pretvori u svoj mauzolej. Dva stoljeća u katedrali su pokopani gotovo svi ruski carevi od Petra I do Aleksandra III (osim Petra II, koji je umro u Moskvi i pokopan u katedrali Arhanđela Kremlja, kao i Ivana VI Antonoviča, koji je ubijen u tvrđavi Shlisselburg) i mnogi pripadnici carskih prezimena. Prije toga, svi veliki moskovski knezovi, počevši od Jurija Daniloviča - sina velikog kneza Daniela Moskovskog i ruskih careva - od Ivana Groznog do Alekseja Mihajloviča - bili su pokopani u Arhanđelskoj katedrali Moskovskog Kremlja (s izuzetkom Boris Godunov, koji je pokopan u Trojice-Sergijevoj lavri).

Tijekom XVIII - prve trećine XIX stoljeća. Katedrala Petra i Pavla bila je ukopno mjesto, u pravilu, samo okrunjenih osoba. Od 1831. godine, po nalogu Nikole I., u katedrali su pokapani i veliki knezovi, princeze i princeze. U XVIII - prvoj trećini XIX stoljeća carevi i carice pokapani su u zlatnoj kruni. Njihova su tijela balzamirana, srce (u posebnoj srebrnoj posudi) i ostatak unutrašnjosti (u posebnoj posudi) pokopani su na dno groba dan prije pogrebnog obreda.

U prvoj polovici 18. stoljeća nad grobnim mjestima postavljeni su nadgrobni spomenici od bijelog alabastra. 1770-ih, tijekom obnove i rekonstrukcije katedrale, zamijenjene su novima od sivog karelijskog mramora. Nadgrobni spomenici su bili prekriveni zelenim ili crnim platnom s prišivenim grbovima, a za blagdane - zlatnim brokatom obloženim hermelinom. Sredinom 19. stoljeća pojavljuju se prvi nadgrobni spomenici od bijelog talijanskog (Carrara) mramora. Godine 1865., dekretom Aleksandra II., bilo je potrebno sve nadgrobne spomenike, "koji su propali ili nisu od mramora, izraditi od bijele boje, po uzoru na one posljednje". Od bijelog talijanskog mramora izrađeno je 15 nadgrobnih spomenika. Godine 1887. Aleksandar III naredio je da se bijeli mramorni nadgrobni spomenici na grobovima njegovih roditelja Aleksandra II i Marije Aleksandrovne zamijene bogatijim i elegantnijim. Za to su korišteni monoliti zelenog altajskog jaspisa i ružičastog uralskog rodonita.

Do kraja 19. stoljeća praktički nije bilo mjesta za nove ukope u katedrali Petra i Pavla. Stoga je 1896. godine uz katedralu, uz dopuštenje cara, započela gradnja grobnice velikog kneza. Od 1908. do 1915. godine U njemu je pokopano 13 članova carske obitelji.

Pljačka grobova

Za blagom carske grobnice se dugo priželjkuje. Davne 1824. godine časopis Otechestvennye Zapiski izvijestio je da je gospođa de Stael tijekom putovanja Rusijom htjela uzeti suvenir s groba Petra I. Pokušala je odrezati komad brokatnog pokrivača, ali je crkveni stražar to primijetio i Madame je morala žurno napustiti katedralu.

Katastrofa je izbila nakon revolucije. U rujnu-listopadu 1917., po nalogu Privremene vlade, sve ikone i svjetiljke, zlatne, srebrne i brončane medalje iz grobova, zlatni, srebrni i porculanski vijenci su uklonjeni, stavljeni u kutije i poslani u Moskvu. Daljnja sudbina izvezenih katedralnih dragocjenosti nije poznata.

Ali sve pljačkaše su, naravno, nadmašili boljševici.

Godine 1921., pod izlikom zahtjeva "Pomgola", koji je osmislio projekt oduzimanja u korist izgladnjelih dragulja, sami su carski grobovi bogohulno otvoreni i nemilosrdno opljačkani. Dokumenti o ovoj monstruoznoj akciji nisu sačuvani, ali do nas je došao niz memoara koji o tome svjedoče.

U bilješkama ruskog emigranta Borisa Nikolajevskog nalazi se dramatična priča o povijesti pljačke kraljevskih grobova, koja je objavljena: "Pariz," Najnovije vijesti", 20. srpnja 1933. Naslov: "Grobnice ruskih careva i kako su ih boljševici otvorili«.

„U Varšavi jedan od pripadnika ruske kolonije ima pismo jednog od istaknutih članova GPU-a u Sankt Peterburgu s pričom o otvaranju grobova ruskih careva od strane boljševika u grobu Petra i Pavla. Katedrala. Otvorenje je izvršeno 1921. na zahtjev Pomgola, koji je osmislio projekt zapljene u korist izgladnjelog nakita, zatočenog u carskim lijesovima". Krakovske novine "Illustrated Courier Zodzienne" citiraju ovo povijesno pismo.

“... Pišem vam”, ovako počinje pismo, “pod nezaboravnim dojmom. Otvaraju se teška vrata grobnice, a pred očima nam se pojavljuju lijesovi careva, postavljeni u polukrug. Pred nama je cijela povijest Rusije. Komesar GPU-a, koji je predsjednik komisije, naredio je da se počne s najmlađim ... Mehaničari otvaraju grobnicu Aleksandra III. Balzamirano tijelo kralja bilo je dobro očuvano. Aleksandar III leži u generalskoj odori, bogato ukrašenim ordenima. Kraljev pepeo brzo se uklanja iz srebrnog lijesa, prstenovi se skidaju s prstiju, ordeni optočeni dijamantima skidaju se s odore, zatim se tijelo Aleksandra III prenosi u hrastov lijes. Tajnik komisije sastavlja protokol, u kojem su detaljno navedeni dragulji oduzeti od preminulog kralja. Lijes je zatvoren, a na njega se stavljaju pečati "...

Isti postupak odvija se i s lijesovima Aleksandra II i Nikole I. Članovi komisije rade brzo: zrak u grobnici je težak. Red iza grobnice Aleksandra I. Ali ovdje boljševike čeka iznenađenje.

Grobnica Aleksandra I je prazna. To se očito može smatrati potvrdom legende prema kojoj je smrt cara u Taganrogu i pokop njegovog tijela bila fikcija, koju je izmislio i inscenirao kako bi ostatak svog života završio u Sibiru kao stari pustinjak.

Boljševička komisija morala je pretrpjeti strašne trenutke prilikom otvaranja grobnice cara Pavla. Odora, koja pristaje tijelu pokojnog kralja, savršeno je očuvana. Ali Pavelova glava ostavila je noćni dojam. Voštana maska ​​koja mu je prekrivala lice otopila se od vremena i temperature, a ispod ostataka vidjelo se unakaženo lice ubijenog kralja. Svi sudionici sumornog postupka otvaranja grobnica žurili su što prije završiti posao. Srebrni lijesovi ruskih careva, nakon prenošenja tijela u hrast, postavljeni su jedan na drugi. Dulje od ostalih, komisija je bila zauzeta grobom carice Katarine I, u kojoj je bila vrlo velika količina nakita.

“... Napokon smo stigli do posljednje, odnosno prve grobnice, gdje su počivali posmrtni ostaci Petra Velikog. Grobnicu je bilo teško otvoriti. Mehaničari su izjavili da je očito između vanjskog i unutarnjeg lijesa bio još jedan prazan, što im je otežavalo rad. Počeli su bušiti grobnicu, a ubrzo se poklopac lijesa, postavljen okomito kako bi se olakšao rad, otvorio i Petar Veliki se pojavio u punom rastu pred očima boljševika. Članovi komisije od straha su iznenađeno ustuknuli. Petar Veliki je stajao kao živ, lice mu je bilo savršeno očuvano. Veliki car, koji je za života izazivao strah u ljudima, još jednom je okušao moć svog silnog utjecaja na čekiste. Ali tijekom prijenosa, leš velikog kralja raspao se u prah. Strašni posao zaštitara je dovršen, a hrastovi lijesovi s posmrtnim ostacima kraljeva prevezeni su u katedralu svetog Izaka, gdje su smješteni u podrum...”.

Stravične razmjere pljačke

Gdje su onda nestali dragulji uklonjeni s leševa? Vjerojatno su prodani u inozemstvu. Boljševici su pljačku nacionalnog bogatstva stavili na potok, uništili ne samo grobove i crkve, već i muzeje, nekadašnje palače plemstva i stanove buržoazije. Pljačka je poprimila apsolutno nevjerojatne, baš strašne razmjere. 1917–1923 prodano je: 3000 karata dijamanata, 3 pude zlata i 300 puda srebra iz Zimskog dvora; iz Trojice Lavre - 500 dijamanata, 150 funti srebra; iz Soloveckog samostana - 384 dijamanta; iz Oružarnice - 40 funti zlata i srebra. To je učinjeno pod izlikom pomoći izgladnjelima, ali prodaja ruskih crkvenih dragocjenosti nikoga nije spasila od gladi, blago je prodano u bescjenje.

Godine 1925. svim stranim predstavnicima u SSSR-u poslan je katalog dragocjenosti carskog dvora (krune, vjenčane krune, žezlo, kugla, tijare, ogrlice i druge dragocjenosti, uključujući i poznata Fabergeova jaja).

Dio Dijamantnog fonda prodan je engleskom antikvaru Normanu Weissu. Godine 1928. iz Dijamantnog fonda zaplijenjeno je sedam "niskovrijednih" Fabergeovih jaja i 45 drugih predmeta. Svi su prodani 1932. u Berlinu. Od gotovo 300 predmeta, samo 71 ostao je u Dijamantnom fondu.

Do 1934. godine Ermitaž je izgubio oko 100 remek-djela slikarstva starih majstora. Zapravo, muzej je bio na rubu propasti. Četiri slike francuskih impresionista prodane su iz Muzeja novog zapadnog slikarstva, a nekoliko desetaka slika iz Muzeja likovnih umjetnosti. Tretjakovska galerija je izgubila neke od svojih ikona. Od 18 kruna i dijadema koje su nekada pripadale dinastiji Romanov, samo četiri se danas čuvaju u Dijamantnom fondu.

Što je sada u grobovima?

Ali ako su dragulji kraljeva nestali, što je ostalo u njihovim grobovima? Svoje istraživanje napravio je đakon Vladimir Vasilik, kandidat filologije, izvanredni profesor Povijesnog fakulteta Sveučilišta u St. U članku objavljenom neki dan na web stranici Pravoslavie.ru navodi svjedočanstvo niza ljudi koji su imali informacije o otvaranju grobova. Evo, na primjer, riječi profesora V.K. Krasusky: “Još kao student, 1925. godine došao sam u Lenjingrad kod svoje tetke Ane Adamovne Krasuske, zaslužne djelatnice znanosti, profesorice anatomije na Znanstvenom institutu. P.F. Lesgaft. U jednom od mojih razgovora s A.A. Krasuskaja mi je ispričala sljedeće: "Ne tako davno obavljeno je otvaranje kraljevskih grobnica. Posebno snažan dojam ostavilo je otvaranje grobnice Petra I. Petrovo tijelo je dobro očuvano. On stvarno jako liči na Petra prikazano na crtežima., teška puno. Vrijednosti su zaplijenjene iz kraljevskih grobnica."

A evo što je doktor tehničkih znanosti, profesor V.I. Angeleyko (Kharkov) L.D. Lyubimov: “Imao sam druga Valentina Šmita u svojoj gimnaziji. Njegov otac F.I. Schmit je vodio odjel za povijest umjetnosti na Sveučilištu u Harkovu, a zatim je prešao raditi na Sveučilište u Lenjingradu. Godine 1927. posjetio sam svog prijatelja i od njega saznao da je njegov otac 1921. godine sudjelovao u komisiji za zapljenu crkvenih dragocjenosti, te su u njegovoj prisutnosti otvoreni grobovi Petropavlovske katedrale. Komisija nije pronašla tijelo u grobu Aleksandra I. Također mi je rekao da je tijelo Petra I bilo vrlo dobro očuvano.”

A evo i memoara D. Adamoviča (Moskva): “Prema sada pokojnom profesoru povijesti N.M. Korobov... Znam sljedeće.

Član Umjetničke akademije Grabbe, koji je 1921. bio nazočan otvaranju kraljevskih grobova u Petrogradu, rekao mu je da je Petar I. vrlo dobro očuvan i da u lijesu leži kao živ. Crvenoarmejac koji je pomogao tijekom obdukcije ustuknuo je od užasa.

Ispostavilo se da je grobnica Aleksandra I bila prazna.”

Čudno je, ali tada su se razgovori na ovu temu vodili samo o navodno praznoj grobnici Aleksandra I. Ali čak je i ta činjenica sada opovrgnuta. Dakle, kada je dopisnik Interfaxa postavio ovo pitanje Aleksandru Koljakinu, sadašnjem ravnatelju Državnog muzeja povijesti Sankt Peterburga (koji se nalazi u tvrđavi Petra i Pavla), on je kategorički izjavio: “Glupost. Bilo je govora o tome, ali to su samo glasine." No, nije naveo nikakve činjenice, dodajući samo da je najbolji razlog za uvjeravanje sumnjivaca otvaranje careva groba, no, prema njegovom mišljenju, za takav postupak nema osnova.

Pisac Mikhail Zadornov rekao je u LiveJournalu da mu je svojedobno gradonačelnik Sankt Peterburga Anatolij Sobčak ispričao tu tajnu. Prema Zadornovu, dok je šetao morskom obalom Jurmale, upitao je Sobčaka, koji je bio gradonačelnik tijekom ponovnog pokopa obitelji Nikole II u katedrali Petra i Pavla 1998.: „Čuo sam da se tada otvaraju drugi sarkofazi vrijeme. Reci mi, obećavam ti da deset godina nikome neću reći o našem razgovoru, jesu li njegovi ostaci u sarkofagu Aleksandra I? Uostalom, komparativnu analizu provelo je nekoliko ruskih careva. Prema Zadornovu, Sobčak je zastao i odgovorio: "Tamo je prazno..."

Pitanja bez odgovora

Devedesetih godina, kada se rješavalo pitanje identifikacije kraljevskih ostataka obitelji Nikolaja II, pronađenih u blizini Jekaterinburga, odlučeno je da se otvori grobnica carskog brata Georgija Aleksandroviča kako bi se uzela čestica ostaje na pregled. Ekshumacija je izvršena uz sudjelovanje svećenstva. Kada je mramorni sarkofag uklonjen odozgo, pronašli su debelu monolitnu ploču. Ispod njega je bila kripta, u kojoj je stajao bakreni kovčeg, u njemu cink lijes, a u njemu već - drveni. Unatoč činjenici da je kripta bila preplavljena vodom, ipak su uspjeli pronaći kosti prikladne za pregled. Uzorci su oduzeti u prisustvu svjedoka. Dva tjedna kasnije na istom su mjestu pokopani posmrtni ostaci velikog kneza. Međutim, grobnice samih careva nakon 1921. godine nitko nije otvarao.

U međuvremenu, arhivska pretraživanja povjesničara za službenim aktom o otvaranju grobnica 1921. još nisu dala ništa. Dugi niz godina povjesničar N. Eidelman, koji se bavi ovom problematikom, došao je do zaključka da je poseban dokument vrlo teško, gotovo nemoguće pronaći.

Otvaranje grobnica 1921. moglo je biti rezultat energične inicijative nekih petrogradskih institucija, čiji su arhivi tijekom proteklih desetljeća, posebice tijekom rata, bili podvrgnuti raznim, ponekad i katastrofalnim, pokretima.

Đakon Vladimir Vasilik svoje proučavanje pitanja kraljevskih pogreba i njihove pljačke od strane boljševika završava ovako: „Nije sasvim jasno jesu li svi grobovi otvoreni, a što je najvažnije, postavlja se problem: u kakvom stanju, nakon pljačke 1920-ih, jesu li ostaci ruskih careva u njihovim grobovima? Uz svu svoju složenost i delikatnost, ovo pitanje zahtijeva miran i profesionalan odgovor i rješenje.”

plamen krematorija

A osim toga, dodajemo, s razlogom se postavlja još jedno, još dramatičnije pitanje: nisu li svi ti grobovi ruskih careva, čije su ostatke boljševici izvlačili iz grobnica i opljačkali, danas prazni? Zašto su onda izvedeni iz Petrove i Pavlove katedrale? Poznato je da je u otvaranju kraljevskih grobnica sudjelovao i izvjesni Boris Kaplun, nećak moćnog šefa Petrogradske Čeke M. Uritskog. U to vrijeme Kaplun je bio angažiran na stvaranju prvog krematorija u Petrogradu i općenito u Rusiji, koji je pokrenut 1920. godine. Prema memoarima Korneya Chukovskyja, Kaplun je često pozivao poznate dame u krematorij da se dive obredu "crvenog vatrenog pokopa".

Pa je možda ovaj Uritskyjev nećak došao u katedralu otvoriti grobnice s tajnim zadatkom da izvadi ostatke careva i uništi ih kasnije u krematoriju? Inače, što je on tamo radio? Oduzimanje dragulja očito nije bila odgovornost Kapluna zaduženog za krematorij.

I sama činjenica spaljivanja izgledala bi simbolično. Uostalom, boljševici u blizini Jekaterinburga pokušali su spaliti leševe članova kraljevske obitelji koje su ubili...

Prvi krematorij izgrađen je na 14. liniji Vasiljevskog otoka u prostorijama bivšeg kupališta. Ideja o njegovom stvaranju općenito je bila privlačna predstavnicima nove vlasti. Leon Trocki se pojavio u boljševičkom tisku s nizom članaka u kojima je pozvao sve čelnike sovjetske vlade da oporuče njihova tijela za spaljivanje. Ali ovaj krematorij nije dugo trajao u Petrogradu. Sva njegova arhiva je kasnije uništena. Dakle, danas ne postoji način da provjerite ovu nevjerojatnu verziju.

Još jedan argument u prilog verziji o vjerojatnosti uništenja ostataka careva od strane boljševika je dekret Vijeća narodnih komesara usvojen 12. travnja 1918. „O uklanjanju spomenika podignutih u čast careva i njihove sluge i razvoj projekata za spomenike ruskoj socijalističkoj revoluciji." Bilo je to namjerno uništavanje povijesnog pamćenja, početna faza desakralizacije prošlosti i kulta mrtvih, posebice. Spomenici su se počeli rušiti prvenstveno u bivšoj prijestolnici Ruskog Carstva. U to vrijeme počinje ep izgradnjom krematorija, što se može smatrati dijelom monumentalnog propagandnog plana. U sklopu tog plana rušeni su ne samo spomenici, nego i grobovi, a potom su se počela rušiti i cijela groblja.

Jednostavna logika općenito kaže: zašto je trebalo dizati tu galamu, iznositi lijesove iz Petropavlovske tvrđave, iz nekog razloga pohraniti na drugo mjesto itd.? Uostalom, da su boljševici htjeli sačuvati ostatke careva, bilo bi puno lakše posmrtne ostatke odmah vratiti na izvorno mjesto u katedralu Petra i Pavla. Međutim, izvadili su ga! Ali zašto? Jesu li ih vratili ili ne?.. Tko će danas odgovoriti na ova pitanja?

Tijekom burne povijesti Petropavlovke formiran je ne samo njezin vanjski arhitektonski izgled, već i onaj memorijalni. Zapravo, danas je to cijela nekropola s pročeljem, poluotvorenim i još neistraženim stranama.

Koji je pokopan u tvrđavi Petra i Pavla

Službeni ukopi na području tvrđave pojavili su se i prije završetka izgradnje katedrale Petra i Pavla, koja je postala poznata kao Katedrala Petra i Pavla. U drvenom hramu 1708. godine u djetinjstvu je prva pokopana Katarina, kći Petra I. 1715.-1717. u nedovršenoj katedrali pojavili su se grobovi još troje male djece vladara - kćeri Natalije, Margarita i sin Pavel. U isto vrijeme ovdje je svoje posljednje utočište našla i kraljica Marfa Matvejevna.

Unatoč međuobiteljskim razmiricama i optužbama za zavjeru, po nalogu Petra Velikog, u carskoj grobnici počivali su njegov osramoćeni najstariji sin Aleksej (umro pod nejasnim okolnostima 1718.) i sestra Marija (ožujak 1723.). Njihovi grobovi nalaze se ispod zvonika u prolazu svete Katarine. Godine 1725. tijelo upokojenog Petra I. preneseno je u crkvu.

Petar Prvi

Posljednji car cijele Rusije (od 1682.) i prvi car cijele Rusije (od 1721.) umro je u 52. godini života u siječnju 1725. u Zimskom dvoru. U skladu s propisom ceremonijala, koji je izradio, tijelo za rastanak prvobitno je bilo izloženo na istom mjestu u dvorani žalosti. Suveren je bio u lijesu u čipkasto izvezenoj brokatnoj odjeći s mačem i sv. Andrija Prvozvanog na prsima.

Nakon mjesec dana bio je balzamiran i prebačen u privremenu drvenu crkvu posebno podignutu u čast tužnog slučaja, postavljenu upravo u nedovršenoj katedrali Petra i Pavla. I samo šest godina kasnije, 1731., po nalogu Ane Ioannovne, koja je tada vladala, Petar Veliki, zajedno sa svojom suprugom Katarinom I, koja je umrla dvije godine kasnije od vladara, pokopani su u carskoj grobnici Petra i Pavla.

Njihove grobnice-kripte, čije se odaje nalaze ispod poda, nalaze se na južnom ulazu u hram. O čemu svjedoče natpisi i križevi od čistog zlata.

Grobnice u tvrđavi Petra i Pavla

Hram tvrđave postao je posljednji dom za gotovo sve suverene Rusije, uključujući Aleksandra III.

Katarina II

Na grobu Katarine Velike, koji se nalazi u katedrali Petra i Pavla, nedostaje epitaf, koji je sama carica sastavila za života. "Poslavši na rusko prijestolje, željela je dobro i nastojala svojim podanicima donijeti sreću, slobodu i imovinu", napisala je carica o sebi. Njezina smrt bila je burna i obavijena tračevima kao i njezin život.

Ali najtragičnije je to što je sin Pavel, koji je naslijedio krunu, naredio pokopati svoju majku pored tijela ubijenog Petra III donijetog iz lavre Aleksandra Nevskog i okrunjenog od njega osobno. Kopirano bivši supružnici 4 dana početkom prosinca 1796. ležali su jedan do drugoga u žalosnom šatoru Zimskog dvora, a zatim su premješteni u katedralu na pokop.

"Pomislite samo da su ti supružnici cijeli život proveli zajedno na prijestolju, umrli i pokopani istog dana", napisao je Nikolaj Grech o ovom događaju.

Opći popis ne uključuje samo Petra II, koji je pokopan u Arkanđelskoj katedrali u Kremlju, kao i Ivana VI Antonoviča, koji je ubijen u tvrđavi Oreshek. Nakon pokopa 1831. godine, na zahtjev Nikole I., njegovog brata Konstantina Pavloviča, članovi carske obitelji počeli su se pokapati na području hrama.

Ekaterina Mihajlovna, velika kneginja

Unuka Pavla I. svoje posljednje utočište našla je u katedrali 4. (16. svibnja) 1894., nakon što je umrla nakon duge bolesti. velika kneginja bila je poznata po svom filantropskom radu u Rusiji, promicanju obrazovanja žena i konzervativnim pogledima.

Nakon smrti, pogrebna litija održana je u njenoj kući - Mihailovskoj palači. Aleksandar III sudjelovao je u pokopu u carskoj grobnici. Ime Ekaterine Mikhailovna ušlo je u povijest kao primjer čovjekoljublja i brige za bližnjega.

U vezi s prenapučenošću katedrale Petra i Pavla, 1897. - 1908. godine u blizini je podignuta grobnica velikog kneza, povezana s njom natkrivenom galerijom. U razdoblju od 1908. do 1915. godine u njemu se pojavljuju grobovi 13 osoba, od kojih je 8 prepokopano iz katedrale. Od 1992. godine tradicija se nastavlja, a do sada su dodana 4 ukopa članova i bliskih carskoj obitelji.

Još uvijek pokopan u tvrđavi Petra i Pavla

Uz katedralu je bilo i zapovjednikovo groblje, gdje su položeni gotovo svi poglavari tvrđave. Osim toga, od trenutka kada su se prvi zatvorenici pojavili u Petropavlovki 1717. godine i do službenog zatvaranja zatvora Trubetskoy Bastion 1923. godine, ovdje su više puta zabilježeni slučajevi samoubojstva i prirodne smrti. Stoga je moguće da nisu svi mrtvi izneseni izvan kaštela na pokop.

Periodični slučajni nalazi od kraja 80-ih godina prošlog stoljeća tzv. stratišta s posmrtnim ostacima ubijenih 1917.-1921. upućuju na to da su ovi slabo proučeni grobovi kronološki posljednji u povijesti Petropavlovske tvrđave. .