मूसा कौन है। पैगंबर मूसा - एक बाइबिल कथा की कहानी
वे-ली-की प्रो-रॉक और फॉर-को-नो-दा-टेल फ्रॉम-रा-इल-चान प्रो-इस-हो-दिल से को-ले-ना ले-वी-आई-ना। उनका जन्म मिस्र में लगभग 1570 ई.पू. उनके सभी ना-ची-ना-नी-याह और कदमों में, मो-एंड-यह एक हथियार-दी-एम था जो ऊपर-ऊपर-नहीं-गो के हाथों में था। मो-एंड-यह एक मैन-लो-वे-कॉम था, किसी-रो-म्यू भगवान ने होने के रहस्यों को उजागर किया: दुनिया के सह-री-री-इंग और मैन-लो-वे-का। शी-नाई-आकाश पर्वत पर, उन्होंने ईश्वर से 10 फॉर-फॉर-वे-डे प्राप्त किया। भगवान की शक्ति से, उसने महान ज्ञान और चमत्कार पैदा किए। Mo-avit-आकाश के देश में 120 वर्ष पूर्व-sta-vil-sya। बेथ-फे-गो-रा के पास एक घाटी में दफनाया गया, लेकिन "उसे दफनाने की जगह आज तक कोई नहीं जानता" ()।
मो-एंड-सी के जीवन के बारे में, बाइबिल की किताबें वेस्ट-वू-यूट - इस-होद, नंबर्स-ला और वीटो-रो-फॉर-को-नी में हैं।
पैगंबर मूसा का कोंटकियन
मूसा और हारून के साथ नबी का चेहरा आज आनन्दित हो रहा है, / जैसे कि उनकी भविष्यवाणी का अंत हम पर पूरा हो गया है; / आज क्रॉस चमकता है, जिसके द्वारा आपने हमें बचाया है। // उन प्रार्थनाओं के साथ, मसीह भगवान, है हम पर दया।
अनुवाद: मूसा और हारून के साथ भविष्यवक्ताओं की बैठक आज खुशी से जीती है, क्योंकि उनकी भविष्यवाणियों का परिणाम हम पर पूरा हुआ है: आज क्रॉस चमकता है, जिसके द्वारा हम बच जाते हैं। उनकी प्रार्थनाओं के द्वारा, हमारे परमेश्वर मसीह, हम पर दया करें।
पैट्रिआर्क जोसेफ की मृत्यु के बाद, यहूदियों की स्थिति नाटकीय रूप से बदल गई। नया राजा, जो यूसुफ को नहीं जानता था, डरने लगा कि यहूदी, युद्ध की स्थिति में बहुत से और मजबूत लोग बन गए, दुश्मन के पक्ष में चले जाएंगे। उसने उन पर अगुवों को रखा कि वे उन्हें कड़ी मेहनत से बुझा दें। फिरौन ने नवजात इस्राएली लड़कों की मृत्यु का भी आदेश दिया। चुने हुए लोगों का अस्तित्व ही दांव पर है।. हालांकि, भगवान के प्रोविडेंस ने इस योजना को पूरा करने की अनुमति नहीं दी। परमेश्वर ने मृत्यु से और लोगों के भविष्य के नेता को बचाया - मूसा. यह सबसे महान पुराने नियम का भविष्यवक्ता लेवी के गोत्र से आया था। उसके माता-पिता अम्राम और योकेबेद थे (निर्ग 6:20)। भविष्यवक्ता अपने भाई हारून और बहन मरियम से छोटा था। बच्चे का जन्म तब हुआ जब फिरौन का आदेश नवजात यहूदी लड़कों को नील नदी में डुबाने का था। माँ ने अपने बच्चे को तीन महीने तक छुपाया, लेकिन फिर उसे मजबूरन नदी के किनारे नरकट में एक टोकरी में छुपाना पड़ा। फ़िरौन की बेटी ने उसे देखा और उसे अपने घर ले गई. दूर से देखने पर मूसा की बहन ने एक गीली नर्स लाने की पेशकश की। भगवान के विधान के अनुसार, इसकी व्यवस्था इस प्रकार की गई थी कि उसकी माँ ही उसके घर में पालन-पोषण करने वाली उसकी कमाने वाली बनी. जब लड़का बड़ा हुआ, तो उसकी माँ उसे फिरौन की बेटी के पास ले आई। एक दत्तक पुत्र के रूप में शाही महल में रहते हुए, मूसा को सिखाया गया था मिस्रियों का सारा ज्ञान, और वचन और काम में पराक्रमी था (प्रेरितों के काम 7:22)।
जब वह चालीस साल की आयुवह अपने भाइयों के पास गया। यह देखकर कि एक मिस्री एक यहूदी को मार रहा है, उसने अपने भाई की रक्षा करते हुए मिस्री को मार डाला। उत्पीड़न के डर से, मूसा मिद्यान की भूमि में भाग गया और स्थानीय पुजारी रागुएल (उर्फ जेथ्रो) के घर में प्राप्त हुआ, जिसने अपनी बेटी जिपोरा का विवाह मूसा से किया।
मूसा मिद्यानी में रहता था चालीस साल. इन दशकों के दौरान, उन्होंने वह आंतरिक परिपक्वता प्राप्त की जिसने उन्हें एक महान उपलब्धि हासिल करने में सक्षम बनाया - भगवान की मदद से, लोगों को गुलामी से मुक्त करें. इस घटना को माना जाता था पुराने नियम के लोगलोगों के इतिहास के केंद्र के रूप में। पवित्र शास्त्र में इसका साठ से अधिक बार उल्लेख किया गया है। इस घटना की याद में, मुख्य पुराने नियम का अवकाश स्थापित किया गया था - ईस्टर. निर्गमन का आध्यात्मिक और प्रतिनिधि महत्व है। मिस्र की कैद एक पुराने नियम का प्रतीक है, जो यीशु मसीह के छुटकारे के पराक्रम तक मानव जाति को शैतान को सौंपने का प्रतीक है। मिस्र से पलायन नए नियम के माध्यम से आध्यात्मिक मुक्ति की शुरुआत करता है बपतिस्मा का संस्कार.
निर्गमन चुने हुए लोगों के इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं में से एक था। अहसास. मूसा अपने ससुर की भेड़ों को जंगल में चरा रहा था। वह होरेब पर्वत पर गया और देखा कि काँटेदार झाड़ी आग की लपटों में घिरी रहती है, लेकिन जलती नहीं है. मूसा उसके पास जाने लगा। परन्तु परमेश्वर ने उसे झाड़ी के बीच से बुलाया: यहाँ मत आना; अपने पांवों पर से जूती उतार देना, क्योंकि जिस स्यान में तू खड़ा है वह पवित्र भूमि है। और उसने कहा: मैं तुम्हारे पिता का परमेश्वर, इब्राहीम का परमेश्वर, इसहाक का परमेश्वर और याकूब का परमेश्वर हूं(निर्ग 3:5-6)।
बाहर की ओरदर्शन - एक जलती हुई, लेकिन जलती हुई कांटेदार झाड़ी नहीं - चित्रित मिस्र में यहूदियों की दुर्दशा. आग, एक विनाशकारी शक्ति के रूप में, दुख की गंभीरता का संकेत देती है। जैसे झाड़ी जल गई और नहीं जली, वैसे ही यहूदी लोगों को नष्ट नहीं किया गया था, लेकिन केवल आपदाओं के क्रूसिबल में शुद्ध किया गया था। ये है अवतार का एक प्रोटोटाइप। पवित्र चर्च ने जलती हुई झाड़ी के प्रतीक को अपनाया देवता की माँ . चमत्कार इस तथ्य में निहित है कि यह कंटीली झाड़ी, जिसमें यहोवा ने मूसा को दर्शन दिए थे, आज तक जीवित है। यह पवित्र महान शहीद कैथरीन के सिनाई मठ की बाड़ में स्थित है।
यहोवा ने मूसा को दर्शन देकर कहा, चीखमिस्रियों के हाथों पीड़ित इस्राएल के पुत्र उसके पास आया.
परमेश्वर ने मूसा को एक महान मिशन पर भेजा: मेरी प्रजा इस्राएलियोंको मिस्र से निकाल ले आओ(निर्ग 3:10)। मूसा नम्रता से अपनी दुर्बलता के बारे में बताता है। इस अनिर्णय के लिए, परमेश्वर स्पष्ट और सर्व-विजेता शक्ति शब्दों से भरे हुए उत्तर देता है: मैं तुम्हारे साथ रहूँगा(निर्ग 3:12)। मूसा, यहोवा से उच्च आज्ञाकारिता प्राप्त करने के बाद, उसे भेजने वाले का नाम पूछता है। परमेश्वर ने मूसा से कहा: मैं मौजूदा हूँ (निर्ग 3:14)। शब्द मौजूदा धर्मसभा बाइबिल में, भगवान का गुप्त नाम प्रेषित होता है, जो हिब्रू पाठ में चार व्यंजनों के साथ अंकित होता है ( टेट्राग्राम): हाँ। उद्धृत स्थान से पता चलता है कि इस गुप्त नाम का उच्चारण करने का निषेध पलायन के समय (शायद बेबीलोन की कैद के बाद) की तुलना में बहुत बाद में प्रकट हुआ।
तम्बू, मंदिर और बाद में आराधनालयों में पवित्र ग्रंथों के जोर से पढ़ने के दौरान, टेट्राग्राम के बजाय, भगवान के एक और नाम का उच्चारण किया गया था - अडोनाई. स्लाव और रूसी ग्रंथों में, टेट्राग्राम नाम से दिया गया है स्वामी. बाइबिल की भाषा में मौजूदापूर्ण आत्मनिर्भर होने के व्यक्तिगत सिद्धांत को व्यक्त करता है, जिस पर संपूर्ण निर्मित दुनिया का अस्तित्व निर्भर करता है।
यहोवा ने मूसा की आत्मा को दृढ़ किया दो चमत्कारी कार्य. लाठी सर्प में बदल गई, और मूसा का कोढ़ से लथपथ हाथ चंगा हो गया। छड़ी के साथ चमत्कार ने गवाही दी कि यहोवा ने मूसा को लोगों के नेता का अधिकार दिया था। कुष्ठ रोग से मूसा के हाथ की अचानक हार और उसके उपचार का अर्थ था कि परमेश्वर ने अपने चुने हुए व्यक्ति को उसके मिशन को पूरा करने के लिए चमत्कारों की शक्ति प्रदान की।
मूसा ने कहा कि वह जीभ से बंधा हुआ था। यहोवा ने उसे बल दिया: मैं तुम्हारे मुंह के साथ रहूंगा और तुम्हें सिखाऊंगा कि क्या कहना है(निर्ग 4:12)। परमेश्वर भावी अगुवे को उसके बड़े भाई के सहायक के रूप में देता है हारून.
फिरौन के पास आकर, मूसा और हारून ने यहोवा की ओर से मांग की कि लोगों को जंगल में छुट्टी मनाने के लिए छोड़ दिया जाए। फिरौन एक मूर्तिपूजक था। उसने घोषणा की कि वह यहोवा को नहीं जानता और इस्राएल के लोग उसे जाने नहीं देंगे। फिरौन यहूदी लोगों के विरुद्ध कठोर हो गया। यहूदियों ने उस समय कड़ी मेहनत की - उन्होंने ईंटें बनाईं। फिरौन ने आदेश दिया कि उनके काम को भारी किया जाए। परमेश्वर ने फिर मूसा और हारून को फिरौन के पास अपनी इच्छा घोषित करने के लिए भेजा। उसी समय, यहोवा ने चिन्ह और चमत्कार करने की आज्ञा दी।
और हारून ने अपनी लाठी को फिरौन और अपके कर्मचारियोंके साम्हने फेंका, और वह सर्प बन गई। राजा के पण्डितों और जादूगरों और मिस्र के जादूगरों ने भी अपने आकर्षण के साथ ऐसा ही किया: उन्होंने अपनी छड़ी फेंक दी, और वे सांप बन गए, लेकिन हारून की छड़ी ने उनकी छड़ों को निगल लिया.
अगले दिन, यहोवा ने मूसा और हारून को एक और चमत्कार करने की आज्ञा दी। जब फ़िरौन नदी पर जा रहा या, तब हारून ने जल को राजा के मुंह के साम्हने मारा, और पानी खून बन गया. देश के सभी जलाशय खून से भरे हुए थे। मिस्रवासी नील उनके देवताओं में से एक थे। पानी के साथ जो हुआ वह उन्हें प्रबुद्ध करने और इस्राएल के परमेश्वर की शक्ति दिखाने के लिए हुआ था। लेकिन इस मिस्र की दस विपत्तियों में से प्रथमकेवल फिरौन के दिल को और भी कठोर कर दिया।
दूसरा निष्पादनसात दिन बाद हुआ। हारून ने मिस्र के जल पर हाथ बढ़ाया; और बाहर चला गया मेंढक और जमीन को ढँक दिया. आपदा ने फिरौन को मूसा से सभी मेंढकों को हटाने के लिए यहोवा से प्रार्थना करने के लिए कहा। प्रभु ने अपने संत की प्रार्थनाओं को पूरा किया। मेंढक मर चुके हैं। जैसे ही राजा ने राहत महसूस की, वह फिर से कटु हो गया।
इसलिए पीछा किया तीसरा निष्पादन. हारून ने अपनी लाठी से भूमि पर वार किया, और वहां दिखाई दिया बीच में और लोगों और पशुओं को काटने लगा।हिब्रू मूल में, इन कीड़ों को नाम दिया गया है किन्नीम, ग्रीक और स्लाव ग्रंथों में - रेखाचित्र. पहली शताब्दी के फिलो ऑफ अलेक्जेंड्रिया और ओरिजन के यहूदी दार्शनिक के अनुसार, ये मच्छर थे - बाढ़ की अवधि के दौरान मिस्र का एक आम संकट। लेकिन इस बार मिस्र के सारे देश में पृय्वी की धूल मिट्टी बन गई(निर्ग 8:17)। जादूगर इस चमत्कार को दोहरा नहीं सके। उन्होंने राजा से कहा: यह भगवान की उंगली है(निर्ग 8:19)। लेकिन उसने उनकी एक नहीं सुनी। यहोवा ने मूसा को फिरौन के पास यहोवा की ओर से बोलने के लिथे भेजा, कि लोगोंको जाने दे। यदि वह इसका पालन नहीं करता है, तो उन्हें पूरे देश में भेज दिया जाएगा कुत्ता उड़ता है. वह था चौथा प्लेग. उसके उपकरण थे मक्खियों. उनका नाम है कुत्ते का, जाहिरा तौर पर क्योंकि उनके पास था मजबूत दंश. अलेक्जेंड्रिया के फिलो लिखते हैं कि वे अपनी उग्रता और दृढ़ता से प्रतिष्ठित थे। चौथे प्लेग की दो विशेषताएं हैं। सबसे पहले, मूसा और हारून की मध्यस्थता के बिना यहोवा चमत्कार करता है. दूसरे, गोशेन की भूमि, जहां यहूदी रहते थे, आपदा से मुक्त किया गया था ताकि फिरौन स्पष्ट रूप से देख सके भगवान की पूर्ण शक्ति. सजा काम कर गई। फिरौन ने यहूदियों को जंगल में जाने देने और यहोवा परमेश्वर को बलिदान चढ़ाने की प्रतिज्ञा की। उसने उसके लिए प्रार्थना करने और दूर न जाने के लिए कहा। मूसा की प्रार्थना के द्वारा, यहोवा ने फिरौन और लोगों से सभी मक्खियों को हटा दिया। फिरौन ने यहूदियों को मरुभूमि में नहीं जाने दिया।
पालन किया पाँचवाँ प्लेग - महामारीजिसने मिस्र के सब पशुओं को मारा। हालाँकि, यहूदी मवेशी विपत्ति बीत चुके हैं। यह वध भी सीधे परमेश्वर के द्वारा किया गया था, न कि मूसा और हारून के द्वारा। फिरौन की जिद जस की तस बनी रही।
छठा निष्पादनयहोवा के द्वारा केवल मूसा के द्वारा पूरा किया गया था (जब पहिले तीन सिद्ध हुए, तब हारून मध्यस्थ था)। मूसा ने मुट्ठी भर राख ली और उन्हें आकाश में फेंक दिया। लोग और मवेशी आच्छादित फोड़े. इस बार, यहोवा ने स्वयं फिरौन के हृदय को कठोर कर दिया। जाहिरा तौर पर, उसने राजा और सभी मिस्रियों को उसकी सर्व-विजेता शक्ति को और अधिक प्रकट करने के लिए ऐसा किया। परमेश्वर फिरौन से कहता है: मैं कल, इसी समय, बहुत भारी ओले भेजूंगा, जो मिस्र में उस दिन से अब तक नहीं हुआ, जब से उसकी स्थापना हुई थी।(निर्ग 9:18)। पवित्र लेखक नोट करता है कि फिरौन के वे सेवक जो यहोवा के वचनों से डरते थे, उन्होंने फुर्ती से अपने सेवकों और भेड़-बकरियों को अपने घरों में इकट्ठा किया। ओलों के साथ गड़गड़ाहट हुई, जिसे इस प्रकार समझाया जा सकता है स्वर्ग से भगवान की आवाज. भजन 77 इस निष्पादन का और विवरण देता है: उन्होंने अपके अंगूरोंको ओलोंसे, और गूलरोंको ओलोंसे कूट लिया; अपके पशुओं को ओलोंके लिथे, और अपक्की भेड़-बकरियोंको बिजली के साय छोड़ दिया(47-48)। धन्य थियोडोरेट बताते हैं: "भगवान ने उन पर लाया ओले और गरज, इस तथ्य से दिखा रहा है कि वह सभी तत्वों का स्वामी है। यह निष्पादन परमेश्वर द्वारा मूसा के द्वारा किया गया था। गोशेन की भूमि प्रभावित नहीं हुई थी। वह था सातवीं प्लेग. फिरौन ने पश्चाताप किया: इस बार मैंने पाप किया; यहोवा धर्मी है, और मैं और मेरी प्रजा दोषी हैं; यहोवा से प्रार्यना करो, कि परमेश्वर का गरजना और ओलों का गरजना बन्द हो, और मैं तुझे जाने दूंगा, और फिर तुझे थामे न रहूंगा(निर्ग 9:27-28)। लेकिन पश्चाताप अल्पकालिक था। जल्द ही फिरौन फिर से एक राज्य में गिर गया अप्रसन्नता.
आठवां प्लेगबहुत डरावना था। जब मूसा ने अपनी लाठी मिस्र देश पर बढ़ाई, तब यहोवा पूरब से हवा लायादिन और रात स्थायी। टिड्डियों ने मिस्र के सारे देश पर चढ़ाई की, और सब घास और वृक्षोंकी सारी हरियाली खा गई।. फिरौन फिर से पछताता है, लेकिन, जाहिरा तौर पर, पहले की तरह, उसका पश्चाताप सतही है। यहोवा उसके हृदय को कठोर करता है।
ख़ासियत नौवीं प्लेगकि यह मूसा के प्रतीकात्मक कार्य के कारण हुआ, जिसने अपने हाथों को स्वर्ग की ओर बढ़ाया। तीन दिनों के लिए स्थापित घना अंधेरा. मिस्रियों को अंधेरे से दंडित करने के बाद, भगवान ने उनकी मूर्ति रा, सूर्य के देवता की तुच्छता को दिखाया। फिरौन ने फिर दिया।
दसवीं प्लेगसबसे डरावना था। अवीव का महीना आ गया है। निर्गमन की शुरुआत से पहले, परमेश्वर ने ईस्टर मनाने की आज्ञा दी थी। यह अवकाश पुराने नियम के पवित्र कैलेंडर में मुख्य अवकाश बन गया।
यहोवा ने मूसा और हारून से कहा, कि अबीब के दसवें दिन (बाबुल की बंधुआई के बाद, इस महीने के नाम से जाना जाने लगा, निसान) ले लिया एक भेड़ का बच्चाऔर उस महीने के चौदहवें दिन तक उसे अलग रखा, और फिर उसे चाकू मारकर मार डाला। जब मेम्ना घात किया जाए, तब वे उसके लोहू में से कुछ ले लें और वे दोनों खम्भों पर और जिन घरों में वे उसे खाएंगे, उनके द्वारों की चौखट पर अभिषेक करेंगे.
अबीब के पन्द्रहवें दिन की आधी रात को यहोवा मिस्र देश में सब पहिलौठों को मारा, साथ ही सभी मूल पशु. पहले जन्मे यहूदियों को कोई नुकसान नहीं हुआ। जैसे उनके घरों की चौखटों और खम्भों का लहू से अभिषेक किया गया बलि का भेड़, वह दूत जिसने मिस्र के पहलौठे को मार डाला, द्वारा पारित। इस घटना की याद में स्थापित, छुट्टी को ईस्टर कहा जाता था (हेब। घाटी; क्रिया अर्थ से किसी चीज पर कूदना).
मेमने का लहू एक प्रकार का उद्धारकर्ता का प्रायश्चित लहू था, शुद्धिकरण और मेल-मिलाप का लहू. अखमीरी रोटी (अखमीरी रोटी), जिसे यहूदियों को ईस्टर के दिनों में खाना चाहिए था, का भी एक प्रतीकात्मक अर्थ था: मिस्र में, यहूदियों को मूर्तिपूजक दुष्टता से संक्रमित होने का खतरा था। हालाँकि, परमेश्वर ने यहूदी लोगों को दासता के देश से बाहर निकाला, उन्हें आध्यात्मिक रूप से शुद्ध लोगों को बनाया, जिन्हें पवित्रता के लिए बुलाया गया था: और तुम मेरे लिए पवित्र बनोगे(निर्ग 22:31)। उसे नैतिक भ्रष्टाचार के पूर्व खमीर को अस्वीकार करना चाहिए और स्वच्छ जीवन की शुरुआत करें. अखमीरी रोटी जो जल्दी पक जाती है उस गति का प्रतीक हैजिसके द्वारा यहोवा अपनी प्रजा को दासत्व के देश से निकाल लाया।
ईस्टर भोजनव्यक्त भगवान के साथ और आपस में अपने प्रतिभागियों की सामान्य एकता. इसका एक प्रतीकात्मक अर्थ यह भी था कि मेमने को सिर के साथ पूरा पकाया गया था। हड्डी नहीं टूटनी चाहिए थी.
केंद्रीय घटनाओं में से एक पुराना वसीयतनामामूसा की कहानी है, सत्ता से यहूदी लोगों की मुक्ति मिस्र के फिरौन. कई संशयवादी घटनाओं के ऐतिहासिक साक्ष्य की तलाश में हैं, क्योंकि बाइबिल के खाते में वादा किए गए देश के रास्ते में कई चमत्कार किए गए थे। हालाँकि, जैसा भी हो, लेकिन यह कहानी काफी मनोरंजक है और एक संपूर्ण लोगों की अविश्वसनीय मुक्ति और पुनर्वास के बारे में बताती है।
भविष्य के भविष्यवक्ता का जन्म शुरू में रहस्य में डूबा हुआ था। मूसा के बारे में जानकारी का लगभग एकमात्र स्रोत बाइबिल का लेखन था, क्योंकि प्रत्यक्ष ऐतिहासिक साक्ष्य मौजूद नहीं हैं, केवल अप्रत्यक्ष हैं। पैगंबर के जन्म के वर्ष में, सत्तारूढ़ फिरौन रामसेस II ने सभी नवजात बच्चों को नील नदी में डूबने का आदेश दिया, क्योंकि यहूदियों की कड़ी मेहनत और उत्पीड़न के बावजूद, वे फलदायी और गुणा करते रहे। फिरौन को डर था कि कहीं वे उसके शत्रुओं का पक्ष न ले लें।
इसलिए मूसा की माँ ने उसे पहले तीन महीनों तक सभी से छुपाया। जब यह संभव नहीं रहा, तो उसने टोकरी को तार कर उसमें अपने बच्चे को रख दिया। अपनी सबसे बड़ी बेटी के साथ, वह उसे नदी में ले गई और मरियम को छोड़ दिया कि आगे क्या होता है।
परमेश्वर प्रसन्न हुआ कि मूसा और रामसेस मिले। जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, इतिहास विवरण के बारे में चुप है। फिरौन की बेटी टोकरी उठाकर महल में ले आई। एक अन्य संस्करण के अनुसार (जिसका कुछ इतिहासकार पालन करते हैं), मूसा शाही परिवार से संबंधित था और फिरौन की उसी बेटी का पुत्र था।
जो कुछ भी था, लेकिन भविष्य के नबी महल में थे। मरियम, जो टोकरी उठाने वाले को देख रही थी, ने मूसा की अपनी माँ को गीली नर्स के रूप में पेश किया। इसलिए पुत्र कुछ समय के लिए परिवार की गोद में लौट आया।
महल में एक नबी का जीवन
जब मूसा थोड़ा बड़ा हुआ और उसे एक नर्स की जरूरत नहीं पड़ी, तो उसकी माँ भविष्य के भविष्यद्वक्ता को महल में ले गई। वहाँ वह काफी लंबे समय तक रहा, और उसे फिरौन की बेटी ने भी गोद लिया था। मूसा जानता था कि वह किस प्रकार का है, जानता था कि वह एक यहूदी है। और हालाँकि उन्होंने बाकी बच्चों के बराबर पढ़ाई की शाही परिवार, लेकिन क्रूरता को अवशोषित नहीं किया।
बाइबिल से मूसा की कहानी इस बात की गवाही देती है कि उसने मिस्र के कई देवताओं की पूजा नहीं की, लेकिन अपने पूर्वजों की मान्यताओं के प्रति वफादार रहा।
मूसा अपनी प्रजा से प्रेम करता था, और जब भी वह उनकी पीड़ा को देखता था, तब हर बार दुख उठाता था, जब वह देखता था कि हर एक इस्राएली का कितनी निर्दयता से शोषण किया जाता है। एक दिन कुछ ऐसा हुआ कि भविष्य के भविष्यवक्ता को मिस्र से भागने के लिए मजबूर होना पड़ा। मूसा ने अपने लोगों में से एक की गंभीर पिटाई देखी। गुस्से में आकर, भविष्य के भविष्यवक्ता ने ओवरसियर के हाथ से चाबुक छीन लिया और उसे मार डाला। चूँकि किसी ने नहीं देखा कि उसने क्या किया (जैसा कि मूसा ने सोचा था), शरीर को केवल दफनाया गया था।
थोड़ी देर बाद, मूसा ने महसूस किया कि बहुतों को पहले से ही पता था कि उसने क्या किया है। फिरौन अपनी बेटी के बेटे की गिरफ्तारी और मौत का आदेश देता है। मूसा और रामसेस ने एक दूसरे के साथ कैसा व्यवहार किया, इतिहास खामोश है। उन्होंने ओवरसियर की हत्या के लिए उस पर मुकदमा चलाने का फैसला क्यों किया? आप जो हो रहा है उसके विभिन्न संस्करणों को ध्यान में रख सकते हैं, हालांकि, सबसे अधिक संभावना है, निर्णायक कारक यह था कि मूसा मिस्र का नहीं था। इस सब के परिणामस्वरूप, भविष्य के भविष्यवक्ता ने मिस्र से भागने का फैसला किया।
फिरौन और मूसा के बाद के जीवन से उड़ान
बाइबिल के आंकड़ों के अनुसार, भविष्य का भविष्यद्वक्ता मिद्यान देश में गया था। मूसा का आगे का इतिहास उसके बारे में बताता है पारिवारिक जीवन. उसने याजक यित्रो सिप्पोरा की बेटी से विवाह किया। इस जीवन को जीते हुए, वह एक चरवाहा बन गया, रेगिस्तान में रहना सीखा। उनके दो बेटे भी थे।
कुछ सूत्रों का दावा है कि शादी करने से पहले, मूसा कुछ समय के लिए सार्केन्स के साथ रहा, वहाँ एक प्रमुख स्थान था। हालांकि, यह अभी भी ध्यान में रखा जाना चाहिए कि उनके जीवन के बारे में वर्णन का एकमात्र स्रोत बाइबिल है, जिसने किसी भी प्राचीन ग्रंथ की तरह, समय के साथ किसी प्रकार का रूपक स्पर्श प्राप्त कर लिया है।
ईश्वरीय रहस्योद्घाटन और पैगंबर को प्रभु की उपस्थिति
जैसा हो सकता है वैसा हो, लेकिन बाइबिल कहानीवह मूसा के विषय में कहता है, कि जब वह भेड़-बकरियोंकी चरवाहा कर रहा या, तब मिद्यान देश में यहोवा का उस पर प्रगट हुआ। उस समय भविष्य का भविष्यद्वक्ता अस्सी वर्ष का था। यह इस उम्र में था कि रास्ते में वह कांटों की एक झाड़ी से मिला, जो आग से जल रही थी, लेकिन जली नहीं थी।
इस बिंदु पर, मूसा को निर्देश दिया गया था कि उसे इस्राएल के लोगों को मिस्र के शासन से बचाना चाहिए। यहोवा ने आज्ञा दी कि वह मिस्र लौट जाए और अपने लोगों को वादा किए गए देश में ले जाए, और उन्हें लंबे समय तक गुलामी से मुक्त कर दे। हालाँकि, सर्वशक्तिमान पिता ने मूसा को उसके रास्ते में आने वाली कठिनाइयों के बारे में चेतावनी दी। उन्हें दूर करने का अवसर पाने के लिए, उन्हें चमत्कार करने की क्षमता दी गई थी। इस तथ्य के कारण कि मूसा जीभ से बंधा हुआ था, परमेश्वर ने उसे आज्ञा दी कि वह अपने भाई हारून को उसकी सहायता के लिए ले जाए।
मूसा की मिस्र में वापसी। दस विपत्तियाँ
पैगंबर मूसा की कहानी, भगवान की इच्छा के एक दूत के रूप में, उस दिन शुरू हुई जब वह फिरौन के सामने पेश हुआ, जिसने उस समय मिस्र में शासन किया था। यह एक अलग शासक था, न कि वह जिससे मूसा अपने समय में भाग गया था। बेशक, फिरौन ने इजरायल के लोगों को रिहा करने की मांग को अस्वीकार कर दिया, और यहां तक कि अपने दासों के लिए श्रम सेवा भी बढ़ा दी।
मूसा और रामसेस, जिनका इतिहास शोधकर्ताओं की तुलना में अधिक अस्पष्ट है, विरोध में भिड़ गए। नबी ने पहली हार के लिए खुद को समेटा नहीं, वह कई बार शासक के पास आया और अंततः कहा कि ईश्वर की सजा मिस्र की भूमि पर पड़ेगी। और ऐसा हुआ भी। परमेश्वर की इच्छा से, मिस्र और उसके निवासियों पर दस विपत्तियाँ पड़ीं। उनमें से प्रत्येक के बाद, शासक ने अपने टोना-टोटियों को बुलाया, लेकिन उन्होंने मूसा के जादू को और अधिक कुशल पाया। प्रत्येक दुर्भाग्य के बाद, फिरौन इस्राएल के लोगों को जाने देने के लिए सहमत हो गया, लेकिन हर बार अपना मन बदल लिया। दसवें के बाद ही यहूदी गुलाम आजाद हुए।
बेशक, मूसा की कहानी यहीं खत्म नहीं हुई। भविष्यवक्ता के पास अभी भी वर्षों की यात्रा थी, साथ ही साथ अपने साथी कबीलों के अविश्वास के साथ संघर्ष था, जब तक कि वे सभी वादा किए गए देश में नहीं पहुंच गए।
फसह की स्थापना और मिस्र से पलायन
मिस्र के लोगों पर पड़ने वाली आखिरी विपत्ति से पहले, मूसा ने इस्राएल के लोगों को इसके बारे में चेतावनी दी थी। यह हर परिवार में पहलौठे की हत्या थी। हालाँकि, चेतावनी दिए गए इस्राएलियों ने एक वर्ष से अधिक उम्र के भेड़ के बच्चे के खून से अपने दरवाजे का अभिषेक किया, और उनकी सजा पारित हो गई।
उसी रात, पहले ईस्टर का उत्सव मनाया गया। बाइबिल से मूसा की कहानी इसके पहले के अनुष्ठानों के बारे में बताती है। वध किए गए मेमने को पूरा बेक किया जाना था। फिर सारे घराने को इकट्ठा करके खड़े होकर खाओ। इस घटना के बाद इस्राएल के लोगों ने मिस्र देश को छोड़ दिया। फ़िरौन ने डर के मारे रात में जो कुछ हुआ उसे देखकर उसे जल्दी करने को भी कहा।
पहली भोर से भगोड़े आए। परमेश्वर की इच्छा का चिन्ह एक खम्भा था, जो रात में उग्र और दिन में बादल छाए रहते थे। ऐसा माना जाता है कि यह ईस्टर अंततः उस रूप में परिवर्तित हो गया जिसे हम अभी जानते हैं। यहूदी लोगों की गुलामी से मुक्ति इसी का प्रतीक है।
एक और चमत्कार जो मिस्र छोड़ने के लगभग तुरंत बाद हुआ, वह था लाल सागर को पार करना। यहोवा की आज्ञा से जल अलग हो गया, और सूखी भूमि बन गई, जिस से इस्राएली पार होकर उस पार चले गए। फिरौन जो उनका पीछा कर रहा था, उसने भी समुद्र की तलहटी का अनुसरण करने का निश्चय किया। लेकिन, मूसा और उसके लोग पहले से ही दूसरी तरफ थे, और समुद्र का पानी फिर बंद हो गया। तो फिरौन मर गया।
वाचाएँ मूसा ने सिनाई पर्वत पर प्राप्त कीं
यहूदी लोगों के लिए अगला पड़ाव मूसा पर्वत था। बाइबिल की कहानी बताती है कि इस तरह से भगोड़ों ने कई चमत्कार (स्वर्ग से मन्ना, झरने के पानी के झरने दिखाई देते हैं) देखे और अपने विश्वास में मजबूत हुए। आखिरकार, तीन महीने की यात्रा के बाद, इस्राएली सीनै पर्वत पर आ गए।
लोगों को अपने पैरों पर छोड़कर, मूसा स्वयं यहोवा के निर्देश के लिए शीर्ष पर चढ़ गया। वहाँ, यूनिवर्सल फादर और उनके नबी के बीच एक संवाद हुआ। इस सब के परिणामस्वरूप, दस आज्ञाएँ प्राप्त हुईं, जो इस्राएल के लोगों के लिए मुख्य आज्ञाएँ बन गईं, जो कानून का आधार बनीं। आज्ञाएँ भी प्राप्त हुईं जो कवर सिविल और धार्मिक जीवन. यह सब वाचा की पुस्तक में लिखा गया था।
इस्राएली लोगों के जंगल में चालीस वर्ष की यात्रा
सीनै पर्वत के पास, यहूदी लोग लगभग एक वर्ष तक खड़े रहे। तब यहोवा ने आगे बढ़ने का संकेत दिया। एक भविष्यद्वक्ता के रूप में मूसा की कहानी जारी रही। उसने अपने लोगों और प्रभु के बीच मध्यस्थता का बोझ उठाना जारी रखा। चालीस वर्षों तक वे रेगिस्तान में भटकते रहे, कभी-कभी लंबे समय तक ऐसी जगहों पर रहे जहाँ परिस्थितियाँ अधिक अनुकूल थीं। इस्राएली धीरे-धीरे उन वाचाओं के जोशीले निष्पादक बन गए जो यहोवा ने उन्हें दिए थे।
बेशक, नाराजगी थी। इतनी लंबी यात्रा से हर कोई संतुष्ट नहीं था। हालाँकि, जैसा कि बाइबल से मूसा की कहानी गवाही देती है, इस्राएल के लोग फिर भी वादा किए गए देश में पहुँचे। हालाँकि, नबी स्वयं कभी उसके पास नहीं पहुँचा। मूसा के पास एक रहस्योद्घाटन था कि एक और नेता उनकी अगुवाई करेगा। 120 वर्ष की आयु में उनकी मृत्यु हो गई, लेकिन यह कहां हुआ, यह कभी किसी को पता नहीं चला, क्योंकि उनकी मृत्यु एक रहस्य थी।
बाइबिल की घटनाओं की पुष्टि करने वाले ऐतिहासिक तथ्य
मूसा, जिसकी जीवन कहानी हम केवल बाइबिल की कहानियों से जानते हैं, एक महत्वपूर्ण व्यक्ति है। हालांकि, क्या कोई आधिकारिक डेटा है जो एक ऐतिहासिक व्यक्ति के रूप में उनके अस्तित्व की पुष्टि करता है? कुछ लोग इस सब को सिर्फ एक खूबसूरत किंवदंती मानते हैं जिसका आविष्कार किया गया था।
हालाँकि, कुछ इतिहासकार अभी भी यह मानने के इच्छुक हैं कि मूसा एक ऐतिहासिक व्यक्ति है। इसका प्रमाण बाइबिल की कहानी (मिस्र में दास, मूसा का जन्म) में निहित कुछ सूचनाओं से मिलता है। इस प्रकार, हम कह सकते हैं कि यह एक काल्पनिक कहानी से बहुत दूर है, और ये सभी चमत्कार वास्तव में उन दूर के समय में हुए थे।
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि आज इस घटना को सिनेमा में एक से अधिक बार प्रदर्शित किया जाता है, और कार्टून भी बनाए गए हैं। वे मूसा और रामसेस जैसे नायकों के बारे में बताते हैं, जिनका इतिहास बाइबिल में बहुत कम वर्णित है। विशेष ध्यानसिनेमैटोग्राफी उनकी यात्रा के दौरान हुए चमत्कारों पर केंद्रित है। जो भी हो, लेकिन ये सभी फिल्में और कार्टून युवा पीढ़ी में नैतिकता की शिक्षा देते हैं और नैतिकता का संचार करते हैं। वे वयस्कों के लिए भी उपयोगी होते हैं, खासकर उन लोगों के लिए जिन्होंने चमत्कारों में विश्वास खो दिया है।
मूसा का जन्म फिरौन के समय में हुआ था और निर्गमन की पुस्तक में वर्णित है। इसका मुख्य विचार यह है कि ईश्वर कुछ दूर नहीं है, मानव अस्तित्व से कटा हुआ है, वह एक वास्तविक प्रभावी शक्ति है, एक व्यक्ति जो एक व्यक्ति को गुलामी से बचाता है (और इसका एक रूपक भी है: इजरायलियों को मिस्र की गुलामी से छुड़ाकर, भगवान बचाता है सामान्य तौर पर मानव समुदाय हर उस चीज़ से बंधे होने से जो आपको उसका अनुसरण करने से रोकती है, चाहे वह किसी व्यक्ति के बाहर हो या उसके अंदर)। मूसा एक भविष्यद्वक्ता और सच्चा नेता है, एक ऐसा नेता जिसने इब्राहीम के विश्वास का पालन किया, एक ईश्वर में विश्वास, इस तथ्य के बावजूद कि वह इस विश्वास के लिए पूरी तरह से अलग आध्यात्मिक वातावरण में लाया गया था।यह ज्ञात है कि मूसा का जन्म रामसेस II (लगभग XV-XIII सदियों ईसा पूर्व) के शासनकाल में हुआ था। इतिहासकारों के अनुसार, मूसा नाम का दोहरा अर्थ है: हिब्रू "मोशे" - क्रिया "माशा" से - पानी से पकड़ा गया, मिस्र के पढ़ने का अर्थ है - बेटा, जन्म, बच्चा।
उन वर्षों में जब फिरौन द्वारा गुलाम बनाए गए इज़राइल के लोग उच्च जन्म दर के कारण बहुत गुणा करने लगे, फिरौन ने सोचा - इतनी बड़ी वृद्धि बाद में इस तथ्य को जन्म दे सकती है कि पुरुष बड़े होंगे और उसका पक्ष लेंगे दुश्मन। फिर उसने कार्रवाई करने का फैसला किया और आदेश दिया कि यहूदी लोगों के सभी नर बच्चों को उनके जन्म के तुरंत बाद मार दिया जाए। यहूदी महिलाओं शिफ्रा और फुआ की दाइयों को आदेश दिया गया था, लेकिन उन्हें बच्चों की हत्या पसंद नहीं थी। उन्होंने धोखा दिया: वे कहने लगे कि यहूदी महिलाएं इतनी स्वस्थ हैं कि वे दाइयों की प्रतीक्षा किए बिना खुद को जन्म देती हैं। तब फिरौन ने जन्म के बाद सभी बच्चों को खोजने और उन्हें नदी में फेंकने का आदेश दिया।
मूसा एक सुंदर लड़का पैदा हुआ था, उसकी माँ ने उसे तीन महीने तक छुपाया, लेकिन देर-सबेर धोखे का खुलासा होना ही था। उसने एक टोकरी ली, उसे नरकट से ढँका। उसने प्रार्थना की कि यह रिसाव न हो, बच्चे को उसमें डालें और नदी में जाने दें। मूसा की बड़ी बहन, एक लड़की, नदी के किनारे खड़ी थी और देखती थी कि क्या होगा। उस समय, फिरौन की बेटी नदी के किनारे से गुजरी। उसने टोकरी को देखकर उसके लिए एक दासी को भेजा। जब टोकरी खोली गई, और फिरौन की बेटी ने उस में एक बालक को देखा, तो उस ने तौभी उस में इस्राएल की सन्तान पहिचान करके तरस खाकर यहूदियोंमें से एक नर्स को बुलवा भेजा। परन्तु वही लड़की, जो मूसा की बहन थी, उसके पास आई, यह देखकर कि उसके नवजात भाई के साथ टोकरी कैसे नदी में तैर रही है, और कहा कि एक औरत है जिसने अभी-अभी एक बच्चे को जन्म दिया है, वह एक बच्चे को खिला सकती है, और अपनी माँ की ओर इशारा किया। उसका अपना और जिसे उन्होंने बाद में मूसा नाम दिया। पहले से ही इस प्रकरण से - मूसा के जीवन की शुरुआत - यह स्पष्ट है कि भगवान ने उसके बारे में कैसे सोचा, उसके जीवन को बचाने और अपने भविष्य के भविष्यवक्ता और उसकी इच्छा के निष्पादक को किसी और के दूध से नहीं, मां के दूध से खिलाने की इजाजत नहीं दी।
मूसा की उत्पत्ति सभी के लिए एक रहस्य बनी रही।
वयस्क मूसा को फिरौन की सेवा में लाया गया, उसके साथ सेवा की, सभी आदेशों को पूरा किया, लेकिन इब्राहीम के विश्वास की ताकत, उसके पूर्वजों का विश्वास उसकी आत्मा की जन्मजात संपत्ति थी। यह देखकर कि एक मिस्री अपने साथी कबीले और उसके भाइयों को कैसे पीट रहा था, उसने तड़पने वाले को मार डाला और उसके शरीर को छिपा दिया। हालाँकि, मामला सामने आया था, और फिरौन ने मूसा को मारने का आदेश दिया, लेकिन वह मिद्यान की भूमि में भाग गया।
मिद्यान की भूमि कहाँ स्थित थी, यह विश्वसनीय रूप से इंगित नहीं किया गया है, लेकिन जिस तरह से उनका वर्णन किया गया है - वे रेगिस्तानी भूमि थीं, जो ड्रोमेडरी ऊंटों की बहुतायत के लिए प्रसिद्ध थीं और लोग वहां कुओं पर इकट्ठा हुए थे - यह माना जा सकता है कि यह अरब था, सीमा साथ उत्तरी अफ्रीका, मॉरिटानिया के रेगिस्तान में कहीं।
किसी न किसी तरह, मूसा, जो कुएं के पास आया, वहां मिद्यान के याजक यित्रो की सात बेटियां मिलीं, जो पशुओं को सींचती थीं। तब चरवाहों ने आकर लड़कियों को भगाने का निश्चय किया, कि वे उनके आगे भेड़ों को पानी पिलाएं साफ पानी. मूसा युवा कुंवारियों के लिए खड़ा हुआ और चरवाहों को दूर भगा दिया। याजक ने मूसा की मध्यस्थता के बारे में अपनी बेटियों से सीखा, और उसे अपने साथ रहने के लिए बुलाया, और उसे अपनी बेटी सिप्पोरा दी, जिससे उसके दो बेटे थे - गिर्साम और एलीएजेर।
उस समय से मूसा और परमेश्वर के बीच एक लंबी बातचीत, संचार का इतिहास शुरू हुआ।
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| पैगंबर मूसा ईश्वर-द्रष्टा |
परमेश्वर ने मूसा को मिस्र में अपने लोगों की पीड़ा के बारे में बताया, गुलामी के बारे में, उत्पीड़न के बारे में, और मूसा के द्वारा अपने लोगों को "जहां दूध और शहद बहता है" की भूमि पर ले जाने के उसके निर्णय के बारे में, और मूसा को एक संकेत दिया। लेकिन साथ ही उसने उसे चेतावनी दी कि ऐसा करना आसान नहीं होगा, और इसलिए उसने मूसा को मूसा के द्वारा किए गए उसके चमत्कारों से फिरौन को विस्मित करने और चकित करने का अवसर दिया। इसलिए मूसा ने चमत्कारों का उपहार प्राप्त किया, जिसके प्रमाण बहुत आश्वस्त करने वाले थे: मूसा के हाथ में छड़ी का सांप और पीठ में परिवर्तन, और फिर उसके हाथ पर कोढ़ के अल्सर का प्रकट होना और गायब होना। यह कहा जाना चाहिए कि जिस समय परमेश्वर की ओर से मूसा को अपने लोगों को मिस्र से बाहर ले जाने की आज्ञा भेजी गई थी, पवित्रशास्त्र के अनुसार, नबी स्वयं पहले से ही 80 वर्ष का था, और उसका भाई हारून, जिसके साथ वे बिना भाग लिए गए थे , 83 वर्ष के थे।
मिस्र आने पर, मूसा और हारून ने फिरौन से कहा कि वह इस्राएल के लोगों को तीन दिनों के लिए छुट्टी के लिए जाने दे, फिरौन ने ऐसा करने से इनकार कर दिया, और यहां तक कि बंधुओं के जीवन को उनके मजदूरों को दोगुना करके बढ़ा दिया, यह कहते हुए कि उनके पास समय है जश्न मनाएं, इसका मतलब है कि उनका काम महान नहीं है। बेशक, गुलाम इस्राएलियों की नज़र में, मूसा और हारून ही उनके दुर्भाग्य में वृद्धि का कारण बने, और भाइयों ने कृतज्ञता नहीं, बल्कि अपने निराश्रित साथी कबीलों से कटु फटकार सुनी।
मूसा ने भगवान की ओर रुख किया, कहा कि हारून के साथ उनके कार्यों का विपरीत प्रभाव पड़ा, लेकिन भगवान ने जवाब दिया कि हालांकि फिरौन का हाथ मजबूत था, लोगों को गुलामी के जुए से और भी मजबूत हाथ से मुक्त किया जाएगा।
और मूसा के माध्यम से, परमेश्वर और फिरौन के बीच टकराव शुरू हुआ, जिसके चेहरे में निःसंदेह, एक अलग शक्ति थी जिसने उसके हृदय को कठोर कर दिया था। पवित्र शास्त्रों में, इस अवधि को "मिस्र की विपत्तियाँ" कहा जाता है। समय-समय पर, जब मूसा इस्राएलियों की रिहाई की मांग करते हुए फिरौन के पास आया, तो उसने उसे मना कर दिया। तब मूसा ने चमत्कारों का वरदान पाकर फिरौन को यहोवा के क्रोध के प्रकट होने का संकेत देने के लिए चमत्कार दिखाए। कुओं और झरनों में पानी खून में बदल गया, मिस्र के स्थानों में जहां फिरौन ने शासन किया, यह क्षेत्र टिड्डियों, टोड, मिडज, मक्खियों, महामारी, सूजन, ओलों के आक्रमण से प्रभावित था। अंत में, "मिस्र का अंधेरा" - महान अंधकार, जिसे शास्त्रों में "अंधेरा स्पष्ट" कहा जाता है, ने फिरौन की भूमि को कवर किया, लेकिन इस्राएल के पुत्रों के सभी घरों में उन सभी भयानक, बहरे तीन दिनों के लिए प्रकाश था .
यह पहले से ही बहुत ज्यादा था। मिस्रियों की पीड़ा देखकर, भयभीत लेकिन क्रोधित फिरौन ने मूसा को यह कहते हुए निष्कासित कर दिया कि वह उसके सामने फिर कभी नहीं आएगा, लेकिन उसने इस्राएल के लोगों को जाने नहीं दिया। तब यहोवा ने मूसा को आज्ञा दी, कि सब यहूदी और यहूदी स्त्रियोंको तैयार कर, कि सब अपके अपके पड़ोसियोंसे, और परदेशियोंके पडोसियोंसे सोने, चान्दी, और वस्त्र मांगे, और अखमीरी रोटी तैयार करे। और प्रभु ने ईस्टर की स्थापना की। पूरी तैयारी का विवरण बहुत लंबा है और निर्गमन की पुस्तक (2; 1 - 13) में वर्णित है।
ईस्टर की रात को, यहोवा ने मिस्र के सारे देश में घूमकर फिरौन के घराने से लेकर अन्तिम दासी तक के सब बालकोंको मार डाला। इसलिए मिस्रवासी उस दुःख से बच गए जो इब्रियों ने तब अनुभव किया जब फिरौन के कहने पर, उनके बच्चे मर गए, और फिरौन के सभी लोगों ने अपने शासक से इस्राएलियों को जाने देने की अपील की - उनके लिए मध्यस्थता बहुत स्पष्ट थी, और इसलिए " एक मजबूत हाथ के साथ" प्रभु ने अपने लोगों को गुलामी से बाहर निकाला।
पवित्रशास्त्र कहता है कि यहोवा अपनी प्रजा को मार्ग दिखाकर दिन में बादल के खम्भे की नाईं, रात में आग के खम्भे की नाईं उनके आगे चलता रहा, और उन्हें गर्मी और ठंड से बचाता रहा।
लेकिन फिरौन इस तथ्य के साथ नहीं आ सका कि उसने इतने सारे दासों को खो दिया था, और इस तरह के एक स्पष्ट व्यक्तिगत नुकसान के साथ: उसने अभी भी भगवान को नहीं पहचाना और मूसा को हर चीज के लिए दोषी ठहराया, उसके चमत्कारों को केवल अज्ञात जादू माना। यहाँ पुराने और नए नियम का एक और समानांतर है - प्रारंभिक ईसाई धर्म के दिनों में बुतपरस्त शासकों - पहले ईसाइयों के उत्पीड़कों ने अपनी सहनशक्ति के चमत्कारों को लिया, जिसके माध्यम से प्रभु ने जादू टोना के लिए अपनी इच्छा और शक्ति दिखाई, परमेश्वर को नहीं पहचान रहा था, और जैसे हज़ारों साल पहले फिरौन ने उनकी आँखों में कोहरा बना रखा था, और उन्हें प्रत्यक्ष देखने से रोक रहे थे!
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| पैगंबर मूसा ईश्वर-द्रष्टा |
और तब मूसा ने अपना गीत गाया, गाते और यहोवा की स्तुति करते हुए, एक गीत जो दाऊद के गीतों की प्रत्याशा बन गया।
भगवान की महिमा के लिए बनाए गए भजनों में से यह पहला, और फिर हारून की बहन, भविष्यवक्ता मिरियम का गीत, अद्भुत साहित्यिक स्मारक और आध्यात्मिक भजन हैं, जो पवित्र शास्त्रों में भी दिए गए हैं (उदा। 15; 1- 18, 21)।
तब वे सूर, मारा के देशों में से होकर गए, जहां का जल कड़वा था, परन्तु यहोवा ने उसे मीठा कर दिया, और एलीम के देश में, और शेम के जंगल में होते हुए। यात्रा कठिन थी, जो भोजन वे अपने साथ ले जा सकते थे वह समाप्त हो गया था। तब लोगों ने शिकायत की कि हम भूखे मर रहे हैं, और यह अच्छा होगा कि वे गुलामी में हों, लेकिन उन्होंने अपना पेट भर खाया, और भूख से नहीं मरे। इसमें हमारे लिए कितना आधुनिक है: क्या हम आध्यात्मिक स्वतंत्रता के लिए भौतिक दासता पसंद नहीं करते हैं, यह भूल जाते हैं कि वह उन लोगों को नहीं छोड़ेगा जो उस पर विश्वास करते हैं, कि हमें भगवान के राज्य की तलाश में रहने की जरूरत है, और बाकी सब कुछ होगा जोड़ा गया।
और फिर भी - आज के लिए, प्रतीकात्मक रूप से, एक व्यक्ति के विश्वास की अस्थिरता का एक प्राचीन उदाहरण है कि भगवान हमेशा हमारी आवाज सुनते हैं, दैनिक रोटी के लिए अनुरोध पढ़ा जाता है।
सांझ तक मूसा ने यहोवा के वचन के अनुसार जो वचन दिया या, उसके अनुसार इस्राएलियोंकी छावनी जो रात को रहने बैठी थीं, आकाश पर से गिरे हुए बटेरोंने छिटक दी, और सब ने अपना पेट भरकर खा लिया। सुबह में, स्वर्ग से मन्ना ने चारों ओर सब कुछ बिखेर दिया, और फिर कोई भूखे लोग नहीं बचे। और यद्यपि यहोवा ने मूसा के द्वारा चिताया था, कि उसे भण्डारित न करना, कल फिर भोजन होगा, फिर भी उन्होंने अपने घड़े मन्ना से भरे, जो मूसा ने चेतावनी दी थी, कि वे सुबह सड़ गए। फिर, बाद में, अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले, मूसा, अपने विदाई गीत में अपने जीवन का सारांश देते हुए, दुख के साथ मानव परमेश्वर के अविश्वास और उसके प्रति मानव की कृतघ्नता के बारे में बात करेगा। प्रकृति के ये गुण नए नियम के समय में भी फैले हुए हैं, जिसमें हम अब रहते हैं ... ये पंक्तियाँ कितने समय पहले लिखी गई थीं, और उनकी प्रासंगिकता की कोई सीमा नहीं है: भविष्य के लिए एकत्र किया गया मन्ना, इससे कहीं अधिक आज के लिए आवश्यक है, सड़ता है, जैसा कि मूसा ने चेतावनी दी थी। यह भौतिक वस्तुओं को प्राप्त करने की अव्यावहारिकता के बारे में एक चेतावनी है, जो ठीक भगवान और उनके प्रति अविश्वास से आती है: क्या होगा यदि कल यह नहीं देता है? और फिर परमेश्वर स्वयं परमेश्वर है! - मूसा के माध्यम से उस पर विश्वास करना सिखाता है, जब शनिवार को वह दोगुना मन्ना देता है, ताकि रविवार को लोगों को काम के लिए घर से बाहर न निकलना पड़े - रविवार को आराम के आदेश का उल्लंघन करते हुए, दैनिक रोटी की निकासी। मूसा ने चालीस वर्षों तक रेगिस्तान के माध्यम से लोगों का नेतृत्व किया, उनमें गुलामी की नींव को रेखांकित किया, जो कि मिस्र के जुए की सदियों से मजबूती से निहित थी, क्योंकि गुलामी की आदत सबसे दुखद विशेषताओं में से एक है। और चालीस वर्ष तक उनके घड़ों में मन्ना न सुखाया। सो वे सीनै पर्वत पर आए, उस पहाड़ पर जहां परमेश्वर ने पहली बार जलती हुई झाड़ी से मूसा से बात की थी।
इस क्षण से पूरी तरह से शुरू होता है नया युगपुराने नियम के मानव जाति के इतिहास में। सीनै के जंगल में, परमेश्वर ने मूसा से कहा: यदि लोग उसकी इच्छा का पालन करते हैं, तो वे सभी लोगों से उसकी विरासत बन जाएंगे, और उसकी इच्छा की घोषणा करने के लिए वह एक घने बादल में आएगा जिसमें से वह मूसा से बात करेगा। सर्वशक्तिमान की दिशा में सभी तैयारियां की गईं: कपड़े धोए गए, पहाड़ के चारों ओर एक रेखा खींची गई, जिसके आगे मौत के दर्द में जाना असंभव था, इसके लिए किसी के हाथ फैलाना भी असंभव था। आज, सरल और सख्त बाइबल की इन पंक्तियों को पढ़कर, आधुनिक आस्तिक को उस घटना में उपस्थिति का अहसास होता है, जो आने वाले हजारों वर्षों के लिए पुराने नियम के लोगों के लिए, इज़राइल के सभी 12 जनजातियों के लिए जीवन का एक तरीका बन जाएगा, इसलिए कि किसी दिन, कई भविष्यवाणियों के बाद, एक अलग समय आएगा, मनुष्य के साथ परमेश्वर का नया नियम। वह मौलिक रूप से उनके रिश्ते को बदल देगा, एक व्यक्ति को मसीह में भगवान के भाई के स्तर तक बढ़ा देगा, और मसीह के आने के साथ उसे स्वयं भगवान से कहने का मौका देगा - पिता ...
“तीसरे दिन, भोर होते ही गरज, और बिजली चमकी, और सीनै पर्वत के ऊपर घना बादल छा गया, और तुरही का शब्द बहुत तेज था।<…>. और मूसा लोगोंको 1 परमेश्वर से भेंट करने के लिथे बाहर ले आया; और पहाड़ की तलहटी में खड़ा हो गया। सीनै पर्वत धूम्रपान कर रहा था, क्योंकि यहोवा उस पर आग में उतरा था; और उस में से धूआं भट्टी के धुएँ के समान ऊपर उठा, और सारा पर्वत काँप उठा" (निर्ग. 19; 16-18)।इस प्रकार मूसा के परमेश्वर के पास चढ़ने का वर्णन किया गया है, जिसने "उसे एक आवाज के साथ उत्तर दिया," जब उसने मूसा को फिर से लोगों को चेतावनी देने के लिए नीचे भेजा, ताकि कोई भी पहाड़ पर चढ़ने की कोशिश न करे, ऐसा न हो कि उन्हें मारा जाए। मूसा के उत्तर के बावजूद कि रेखा खींची और पवित्र की गई थी, और याजक लोगों के सामने एक घेरे में खड़े थे, परमेश्वर ने मूसा को हारून के लिए भेजा। इस घटना का बाइबिल पुन: अधिनियमन आश्वस्त करने वाला लगता है, जैसे ऐतिहासिक कीर्तिमान. सभी परिभाषाओं की स्पष्टता और सरलता में कोई संदेह नहीं है कि यह सब था, क्योंकि विवरण बहुत सटीक हैं। भौतिक प्राकृतिक घटनाओं का वर्णन - धुआँ, आग, पहाड़ का कंपन - काफी हद तक बताता है कि उस समय एक तेज भूकंप और पहाड़ का एक छोटा सा विस्फोट हुआ था। यह भी स्वाभाविक था, क्योंकि भौतिक स्तर पर भूमिगत संरचनाएं भी अस्त-व्यस्त थीं, लेकिन प्रलय इतना शक्तिशाली नहीं था कि सिनाई के तलवों के पास खड़े लोगों को नष्ट कर सके।
एक पहाड़ पर एक बादल, उसमें एक गरज हवा के संघनन और ऊर्जा तनाव का एक स्वाभाविक परिणाम है, क्योंकि दैवीय शक्तियों का आक्रमण स्वच्छ और शांत सुबह के घंटों में हुआ था, और अपने चुने हुए लोगों से मिलने के लिए भगवान का वंश पूरी तरह से साथ था प्राकृतिक वैज्ञानिक बिंदुनज़र प्राकृतिक घटना.
दस आज्ञाएँ, नए नियम में मसीह के होठों से बोली जाने वाली बातों के साथ, चाहे हम इसे पसंद करें या न करें, आज तक मानव जाति के अस्तित्व के लिए पहली निश्चित नैतिक संहिता का गठन किया। उन्हें निर्गमन अध्याय 20 पद 1-17 में पढ़िए। पहले चार मनुष्य के साथ परमेश्वर की आज्ञाएँ हैं। अविश्वासियों का उनसे कोई लेना-देना नहीं है। लेकिन शेष छह मनुष्य के साथ मनुष्य के सह-अस्तित्व की आज्ञाएँ हैं। धार्मिक विश्वदृष्टि की उपस्थिति या अनुपस्थिति की परवाह किए बिना, वे आज तक काम करते हैं। भीड़ से, उस "नर्सरी" अवस्था से जिसमें मूसा ने रेगिस्तान के माध्यम से पीछा किया, मानवता को पहले ही बाहर आ जाना चाहिए था। उन्हें एक ऐसा समाज बनना था जहां हर कोई रहता है व्यक्तिगतप्रारंभिक वर्षों के कानूनों और संहिताओं में पहले से निर्धारित आध्यात्मिक और नैतिक सिद्धांतों का पालन करते हुए, ईश्वर और लोगों के सामने कार्यों और कुकर्मों की जिम्मेदारी - उनका उल्लेख ऊपर किया गया था। पेंटाटेच की सभी आगे की पुस्तकों में सबसे विस्तृत निर्देश है कि कैसे चुने हुए लोगों के लिए जीना जारी रखा जाए, सबसे सटीक कानून, जहां सब कुछ सबसे छोटे विवरण में लिखा गया है: सभी संभावित कदाचार के लिए सजा से लेकर प्रार्थना तंबू के निर्माण तक - तम्बू पुजारियों की पोशाक के सभी विवरण, अनुष्ठान और सेवा करने के लिए आवश्यक सभी बर्तन, भगवान को प्रसाद की रस्म।
लंबे समय तक मूसा ने पहाड़ को नहीं छोड़ा, बहुत लंबा - चालीस दिन और चालीस रात। मानवजाति अधीर है, और जहाँ आध्यात्मिक धैर्य नहीं है, वहाँ मूर्तियों में मूर्त रूप लेने का प्रयास शुरू हो जाता है, झूठी मूर्तियों की मानव निर्मित रचना। लोगों द्वारा उतारे गए गहनों से निकाले गए सोने के बछड़े की आराधना उन घटनाओं में से एक है जो अब भी प्रतीकात्मक हैं। जहां उच्च आत्मा गायब हो जाती है या कमजोर होती है, वहां अन्य मूल्य इसे बदलने के लिए आते हैं। उपभोक्ता प्रलोभन इस तथ्य की ओर ले जाते हैं कि एक व्यक्ति भगवान के बिना रह गया है। और जब मूसा ने परमेश्वर की ओर से उसकी इच्छा को स्वीकार किया, तब लोग आनंद में लिप्त थे।
कोई केवल आश्चर्य कर सकता है कि यहोवा ने मूसा को कितनी शक्ति दी। दो बार मूसा यहोवा के पास यह प्रार्थना करने के लिए गया कि वह अपने लोगों को भ्रष्टता के कारण नाश न करे। लेकिन जहां सोने के बछड़े को काम पर ले जाया जाता है, वहां शांति के लिए कोई जगह नहीं होती। सजा लोगों के बीच भाईचारे की थी, फिर उन जनजातियों का निष्कासन जो मूर्तिपूजा में बहुत उत्साही थे।
वह तब होता है जब एक स्वतंत्र यात्रा का समय होता है। गिरने के बाद दूसरी बार, यहोवा ने अपने लोगों को त्याग दिया, क्योंकि उसके अनंत धैर्य का प्याला उमड़ रहा था: "इस्राएल के बच्चों से कहो: तुम हठीले लोग हो; यदि मैं तुम्हारे बीच में जाऊं, तो एक क्षण में तुम को नाश कर डालूंगा" (निर्ग0 33:5)।
परमेश्वर ने मूसा के द्वारा लोगों के लिए जीवन की पूरी अगली व्यवस्था दी, जिससे सोने के बछड़े की पूजा करने वालों को बाहर निकाल दिया गया। बाकी को महायाजकों की पीढ़ियों की शुरुआत बनना था, जिनमें से अब्राहमिक जनजाति तब बाहर खड़ी होगी, जहां किसी दिन धन्य वर्जिन का जन्म होगा।
और फिर, परमेश्वर ने मूसा को सभी निर्देश दिए कि कैसे जीवन की व्यवस्था की जानी चाहिए जहां मूसा को अपनी इच्छा के अनुसार शेष पीढ़ियों का नेतृत्व करना था, लेकिन अधिक विस्तार से, यह वादा करते हुए कि यदि सब कुछ मनाया जाता है, तो वह उन्हें नहीं छोड़ेगा ...
मूसा के पूरे जीवन को कहा जा सकता है राजनयिक वार्ताहठी मानवता के बीच, जो अस्तित्व की भौतिक नींव से चिपकी हुई थी और समय-समय पर दास के बारे में शोक करती थी, लेकिन मिस्र में अच्छी तरह से खिलाया गया जीवन, और सर्वशक्तिमान। क्या पुराने नियम का मनुष्य वास्तव में हमारे समकालीनों से इतना अलग है, जिन्हें यीशु के आने तक, मनुष्य के प्रति परमेश्वर के अच्छे सुख के बारे में कई गुना अधिक चमत्कार दिखाए गए थे, और जो हर समय सोचते हैं कि उन्हें इसमें कुछ नहीं दिया गया था। दुनिया, और वह दुनिया, पहाड़ी - इतनी दूर। कितनी जल्दी - चालीस दिनों में - सब कुछ भूल गया: बटेर, और मन्ना, और अब एक वार्मिंग, अब एक ठंडा स्तंभ, और अमोघ कपड़े, और स्वास्थ्य! मूसा, ऋषि और ईश्वर-द्रष्टा ने इसे याद किया और लोगों को यह याद दिलाया, उन्हें निर्देश दिया और उन्हें कृतज्ञता की याद दिला दी, जिसे भगवान भी शायद ही कभी हमसे सुनते हैं (व्यवस्थाविवरण 8, 1-10)। व्यवस्थाविवरण जो मूसा द्वारा क्रोध में गोलियों को तोड़ने के बाद उत्पन्न हुआ, यह देखते हुए कि उसका भाई हारून और अन्य लोग सोने के बछड़े के सामने झुके हुए थे, किसी तरह पूरी तरह से डेकालॉग पर आधारित था, लेकिन, मूसा द्वारा कहा गया, पहले से ही उसके होठों से लग रहा था, हालांकि पूरी तरह से इसके अनुसार प्रभु से प्राप्त शब्द।
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| पैगंबर मूसा ईश्वर-द्रष्टा |
पिछली बार मूसा ने अपने लोगों को उन सभी वाचाओं का पालन करने के लिए प्रोत्साहित किया था जिन्हें उसने परमेश्वर से दो बार इतनी सावधानी से स्वीकार किया था ताकि वह अपने "क्रूर" लोगों के जीवन और अनुग्रह को बचाने के लिए, प्रभु की परिभाषा के अनुसार, लोगों को। और जिन देशों में पीढ़ियां आईं, वे परमेश्वर ने अपने पास छोड़ दीं, जहां दूध और मधु था, यहोवा ने इस्राएलियों को छोड़ दिया, जैसा कि उसने मूसा से कहा था, उनकी धार्मिकता के लिए नहीं, बल्कि इसलिए कि वहां एक जगह होगी जहां मूर्तिपूजक मूर्तिपूजा का अस्तित्व नहीं होगा, जिसका अंत शेष विश्व में शीघ्र और उच्च कीमत पर नहीं किया जाएगा।
भविष्यवक्ता के अंतिम शब्दों में पूरी तरह से नए नियम की ध्वनि है: "देखो, आज मैं ने तुम्हें जीवन और भलाई, मृत्यु और बुराई की पेशकश की है" (व्यवस्थाविवरण 30; 15)। पौरोहित्य और जीवन के तरीके के सभी सख्त नियमों के बावजूद, पसंद की स्वतंत्रता का मुद्दा पहले से ही स्पष्ट रूप से परिभाषित किया गया था। हर बार जब हम कहते हैं, हम इसकी प्रतिध्वनि सुनते हैं - जीवन देने वाला मसीह। और मूसा ने सब से और सब को सम्बोधित करते हुए लोगों से कहा: “आज मैं आकाश और पृथ्वी को तुम्हारे साम्हने साक्षी देता हूं; मैं ने तुम्हारे आगे जीवन और मृत्यु, आशीष और शाप रखा है। जीवन को चुन ले, कि तू और तेरा वंश जीवित रहे” (व्यवस्थाविवरण 30; 19)।
मूसा का गीत - विदाई गीत - सारांश, प्रभु की महिमा, उनके द्वारा तय किए गए पथ का एक सुंदर परिणाम। यह मनुष्य के प्रति परमेश्वर की निष्ठा के बारे में एक गीत है, लेकिन परमेश्वर के प्रति मनुष्य की बेवफाई के बारे में - एक ऐसी बीमारी के बारे में जिसने मानव जाति को सदी से सदी तक प्रेतवाधित किया है, जो नए नियम के युग में विरासत में मिली है। इसमें वह सारा प्रेम और भक्ति समाहित है जो एक व्यक्ति केवल सर्वशक्तिमान के लिए अनुभव कर सकता है। हम पहले ही मुख्य प्रेरित के रूप में मूसा की सेवकाई का उल्लेख कर चुके हैं, न कि केवल के रूप में चुने हुएभगवान की इच्छा के यांत्रिक संचरण के लिए लोगों की, लेकिन एक शिष्य के रूप में जिसके साथ भगवान व्यक्तिगत रूप से बात कीऔर जिसमें संतों के रूप में विहित पहले ईसाइयों का प्रोटोटाइप स्पष्ट रूप से देखा जाता है। वह पुराने नियम की मानव जाति के लिए एक ऐसा संत बन गया।
व्यवस्थाविवरण के अंतिम अध्यायों ने मूसा को आशीर्वाद देने की मार्मिक और गंभीर पंक्तियों को संरक्षित किया, जो इतने कठिन वर्षों के लिए उसके नेतृत्व में थे, वास्तव में, और भगवान और उसके बच्चे - जिद्दी, अवज्ञाकारी " मुश्किल किशोर". उन्होंने उन्हें संबोधित एक गीत के साथ आशीर्वाद दिया, जिसमें इतना पिता प्रेम और क्षमा है कि ऐसा लगता है कि यह पास में सुनाई देता है। पौरोहित्य, पवित्र शास्त्रों का चमत्कार, और इस तथ्य में कि कभी-कभी, इसे पढ़ते समय, आप अचानक कर सकते हैं देखघटनाओं की पूरी तस्वीर, सुनोबाइबिल के पात्रों की आवाजें, उनके स्वर - जैसे कि दृष्टि की एक फिल्म अंतरिक्ष में सामने आ रही है, जैसा कि वे अभी कहते हैं। उनकी भाषा कंजूस है, लेकिन लाक्षणिक है, और चेतना को इन छवियों को इतनी स्पष्ट रूप से प्रकट करने की अनुमति देती है कि यह असंभव नहीं है कि जो प्रतीत होता है, वह पूरी तरह से समय में दफन हो गया है, लेकिन यह जीवित और उज्ज्वल है। यह हृदय के लिए स्पर्श करने वाला और आत्मा के लिए शिक्षाप्रद है…।
हालाँकि मूसा के जीवन का अंतिम वर्ष सब कुछ प्राप्त करने के लिए समर्पित था भगवान की आज्ञाएँवादे का वितरण, और वे, इस आश्चर्यजनक घटनापूर्ण वर्ष के इतिहास के साथ, आधार बन गए आगामी विकाशऔर "मसीह के शिक्षक" को भरना, लेकिन वह यरदन को पार करने और उन सीमाओं में प्रवेश करने का प्रबंधन नहीं कर सका, जिसके बारे में यहोवा ने इब्राहीम से शपथ ली थी, हालाँकि यहोवा ने उसे नबो पर्वत से अपने लोगों को दी गई कनान की सारी भूमि दिखाई। पिसगा की चोटी (व्यव. 34; 1 -4)।
मूसा मोआब की भूमि में मर गया, 120 वर्ष जीवित रहा, और यद्यपि, जैसा कि पवित्र शास्त्र कहता है, उसकी आंखों की रोशनी कम नहीं हुई थी, उसकी ताकत समाप्त नहीं हुई थी, वह जीवित ही मर गया - यहोवा के वचन के अनुसार, क्योंकि वह अपने परिश्रम को पूरा किया और पवित्र विश्राम के योग्य था। वह तीस दिनों तक विलाप करता रहा, और फिर यहोशू ने उसकी सेवकाई को संभाल लिया, लेकिन, जैसा कि पवित्रशास्त्र कहता है, "इस्राएल में मूसा के समान भविष्यद्वक्ता न रहा, जिसे यहोवा आमने सामने जानता था" (व्यवस्थाविवरण 34; 10)। उसकी कब्र को छिपा दिया गया था, ताकि वे लोग, जिन्होंने अभी तक खुद को मूर्तिपूजक आदतों से मुक्त नहीं किया था, इसे मूर्तिपूजा का स्थान न बनाएं।
परन्तु परमेश्वर के प्रति उसकी सेवा वहां भी, प्रभु के सिंहासन पर जारी रही। एक बार, होरेब पर्वत से मूसा के उतरने के बाद, उसका चेहरा ऐसा चमक उठा कि लोग कांपने लगे और अपनी आँखें नीची कर लीं। यह ताबोर का वही प्रकाश था - परिवर्तन का प्रकाश जो मसीह के चारों ओर चमकता था, उसके साथ ताबोर पर्वत पर प्रेरितों से मिला और दोनों महान पुराने नियम के भविष्यवक्ताओं - मूसा और एलिय्याह ...
ईश्वर-द्रष्टा मूसा की स्मृति अद्वितीय क्षमताओं के वाहक के रूप में मनुष्य के लिए ईश्वर की योजना की पहली महान अभिव्यक्तियों में से एक का ऐतिहासिक प्रमाण है और वह शक्ति और आत्मा की गहराई है जो हमें प्रभु और उनकी छवि की ओर ले जा सकती है। समानता, जैसा कि उसने मूल रूप से मनुष्य के बारे में इरादा किया था।
आइकन का अर्थ
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पुराने नियम को "मसीह का एक शिक्षक" कहा जाता है। हम वादा किए गए देश के बारे में बात कर रहे हैं, लेकिन, बाइबिल के स्पष्टीकरण के अनुसार - पुराने और नए नियम के पवित्र शास्त्र की किताबें, वादा का मतलब इसकी पूर्ति नहीं है। पुराने नियम में, आदेश के प्रावधानों को लागू किया जाता है, इसके लिए आवश्यक तैयारी जो उसके आने के बाद मसीह में महसूस की जाएगी।
मूसा वह है जिसने व्यवस्था की सबसे बड़ी जिम्मेदारी संभाली, अनुष्ठान कानून की स्थापना, जो मनुष्य के पुत्र की दुनिया में आने के साथ पूरी होती है (मत्ती 5; 17)। मूसा, भविष्यद्वक्ता और ईश्वर-द्रष्टा ने उसे जो दिया गया था उसे स्वीकार कर लिया। यदि कोई परमेश्वर ने मूसा को पंचग्रन्थ में प्रतिबिंबित व्यवस्था में जो कुछ दिया है उसे पढ़ने और समझने का उपक्रम करता है, तो वह सूचनाओं की प्रचुरता से चकित होगा, जो कि मूसा के द्वारा दर्ज और प्रसारित किए गए अनुष्ठानों के प्रदर्शन के बेहतरीन विवरण हैं।
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि पुराने नियम की ये सभी आज्ञाएँ अधिक प्राचीन परंपराओं का खंडन नहीं करती हैं, लेकिन अक्सर उनके पास वापस जाती हैं। जैसा कि पवित्र शास्त्र के परिशिष्टों में लिखा गया है, व्यवस्थाविवरण के कुछ नुस्खे, पुराने नियम की अन्य पुस्तकें, जहां यह कहा गया है, यदि मैं ऐसा कहूं, विधायी ढांचा"मसीह के शिक्षक", मेसोपोटामिया कोड, असीरियन कानूनों की संहिता और हित्ती कोड पर वापस जाएं। लेकिन यहां हम उधार के बारे में नहीं, बल्कि विरासत के बारे में बात कर सकते हैं, ऐतिहासिक उत्तराधिकार की प्राकृतिक समानता के बारे में, जो अपरिहार्य है, क्योंकि असीरिया और बेबीलोन के समय में भी, जब प्राचीन सभ्यताओं को एक ईश्वर के बारे में कुछ भी नहीं पता था, और इससे भी ज्यादा इसलिए अभी तक परमेश्वर के आने के बारे में भविष्यवाणियां नहीं की थीं- शब्द, इसका मतलब यह नहीं था कि भगवान सभी मौजूदा पर दिखाई नहीं दे रहे थे। सब कुछ पहले ही शुरू हो चुका है - दुनिया बनाई गई है, और ईश्वरीय विधान की महानता ब्रह्मांड के निर्माता की इच्छा से इसकी पूर्ति की एक क्रमिक और अपरिहार्य प्रक्रिया में प्रवेश कर गई है।
पूर्व-मोज़ेक दुनिया में, ऐतिहासिक बाइबिल की घटनाएं पहले ही हो चुकी थीं, समानताएं जिसके साथ हम बाद में नए नियम में पाते हैं: लाल सागर को पार करना और बपतिस्मा का संस्कार, अब्राहम के पुत्र इसहाक का बलिदान, जो समाप्त हुआ मेमने का बलिदान, और मसीह का बलिदान, यहूदियों का फसह और ईस्टर क्राइस्ट संडे – ईसाई ईस्टर, और भी बहुत कुछ।
मूसा ईश्वर-द्रष्टा स्वयं एक पूर्व-प्रेरित घटना है। मूसा के साथ ईश्वर की बैठक और उसे दिए गए डिकेटच - माउंट होरेब (सिनाई) पर डेकालॉग माउंट ताबोर पर प्रभु के परिवर्तन की आशा करता है। डेकालॉग ने निर्धारित किया कि उसकी भविष्यवाणी की पूर्ति के लिए क्या आवश्यक है, और वह अदृश्य रहा। ट्रांसफ़िगरेशन ने HOW की स्थापना की, इसे किन आध्यात्मिक स्थितियों के साथ करना था। वह, पुत्र, देहधारण की संपूर्णता में चमका, हमारे लिए परमेश्वर की योजना के दैवीय-मानवीय सार की दोहरी प्रकृति को प्रकट और पुष्टि करता है। इस प्रकार, मूसा को दी गई पुराने नियम की नींव नए नियम के वादे की प्राप्ति के साथ अटूट रूप से जुड़ी हुई है।
धर्म क्या है? आज धर्म को अक्सर FAITH से तलाकशुदा चीज़ के रूप में समझा जाता है। वास्तव में, इस शब्द का अर्थ "पुनः संयोजन" है। रास्ता, तरीका, उच्चतम के साथ अड़चन पाने का तरीका।
मूसा ईश्वरीय और ऐतिहासिक दोनों धर्मों का वाहक है। वह सबसे पहले सीधे ईश्वर के रहस्योद्घाटन को प्राप्त करने वाले थे, न केवल भविष्य के भविष्यसूचक अंतर्ज्ञान के रूप में, जिसे हम भविष्यवक्ताओं में पाते हैं, बल्कि कानून के वादे के रूप में, जिसे तैयार किया जाना था ताकि सही समय पर यह कानून मसीह में साकार होगा। पुराने नियम में, व्यवस्था यहाँ और अभी इस्राएल के लिए, और फिर हर चीज़ के लिए प्रकट हुई प्राचीन विश्व, वास्तविकता में अवतार, भगवान के कानून के भौतिक स्तर पर, भगवान और मनुष्य के बीच संबंधों का व्यवस्थितकरण, जो संक्षेप में भगवान और नूह, भगवान और अब्राहम, भगवान और इसहाक और याकूब के बीच पुराने नियम की आज्ञाओं की श्रृंखला को पूरा करता है। . इसके अलावा, यह परमेश्वर और मूसा के बीच का संबंध था जिसने नए नियम में संक्रमण को निर्धारित किया, हालांकि मानव युग के दृष्टिकोण से, यह अभी भी बहुत, बहुत दूर था।
मूसा को दिया गया वादा तैयार किया गया था, लेकिन इसकी पूर्ति केवल मसीह के शब्दों के माध्यम से हुई: "मैं तुम्हें एक नई आज्ञा देता हूं: एक दूसरे से प्यार करो।"
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1 बैठक (पुरानी रूसी) - एक बैठक।
मूसा सबसे बड़ा पुराने नियम का भविष्यवक्ता है, यहूदी धर्म का संस्थापक, जो यहूदियों को मिस्र से बाहर लाया, जहाँ वे गुलामी में थे, उन्होंने सिनाई पर्वत पर ईश्वर से दस आज्ञाएँ प्राप्त कीं और इस्राएली जनजातियों को एक लोगों में लामबंद किया।
ईसाई धर्म में, मूसा को मसीह के सबसे महत्वपूर्ण प्रोटोटाइपों में से एक माना जाता है: जैसे मूसा के माध्यम से पुराना नियम दुनिया के लिए प्रकट हुआ था, वैसे ही मसीह के माध्यम से - नया नियम।
नाम "मूसा" (हिब्रू में - मोशे), संभवतः मिस्र के मूल का है और इसका अर्थ है "बच्चा"। अन्य संकेतों के अनुसार - "पानी से निकाला या बचाया गया" (यह नाम उसे मिस्र की राजकुमारी ने दिया था जिसने उसे नदी के किनारे पाया था)।
पेंटाटेच की चार पुस्तकें (निर्गमन, लैव्यव्यवस्था, संख्या, व्यवस्थाविवरण) उनके जीवन और कार्य के लिए समर्पित हैं, जो मिस्र से यहूदियों के पलायन का महाकाव्य बनाती हैं।
मूसा का जन्म
बाइबिल के खाते के अनुसार, मूसा का जन्म मिस्र में एक यहूदी परिवार में उस समय हुआ था जब यहूदी लगभग 1570 ईसा पूर्व (अन्य अनुमानों के अनुसार, लगभग 1250 ईसा पूर्व) मिस्रियों के बंधन में थे। मूसा के माता-पिता लेवी 1 के गोत्र से थे (निर्ग. 2:1)। उसकी बड़ी बहन मरियम थी और उसका बड़ा भाई हारून था (यहूदी महायाजकों में से पहला, पुरोहित जाति का संस्थापक)।
1 लेविस- याकूब (इज़राइल) का उसकी पत्नी लिआ से तीसरा पुत्र (उत्प.29:34)। लेवी के गोत्र के वंशज लेवीय हैं, जो याजकपद के लिए उत्तरदायी थे। इस्राएल के सब गोत्रों के कारण लेवीय ही एक मात्र ऐसा गोत्र था जिसके पास भूमि नहीं थी, वे अपने भाइयों पर निर्भर थे।
जैसा कि आप जानते हैं, याकूब-इज़राइल 2 के जीवनकाल के दौरान इस्राएली खुद मिस्र चले गए (XVII सदी ईसा पूर्व), अकाल से भागकर। वे सिनाई प्रायद्वीप की सीमा से लगे गोशेन के पूर्वी मिस्र के क्षेत्र में रहते थे और नील नदी की एक सहायक नदी से सिंचित होते थे। यहां उनके पास अपने झुंड के लिए विस्तृत चारागाह थे और वे देश में स्वतंत्र रूप से घूम सकते थे।
2 याकूब,यायाकूब (इज़राइल) - बाइबिल के कुलपतियों में से तीसरा, पितृसत्ता इसहाक और रिबका के जुड़वां बेटों में सबसे छोटा। उसके पुत्रों में से इस्राएलियों के बारह गोत्र निकले। रैबिनिकल साहित्य में, जैकब को यहूदी लोगों के प्रतीक के रूप में देखा जाता है।
समय के साथ, इस्राएलियों ने अधिक से अधिक गुणा किया, और जितना अधिक उन्होंने गुणा किया, उतना ही अधिक मिस्रियों ने उनके प्रति शत्रुतापूर्ण व्यवहार किया। अंत में, इतने सारे यहूदी थे कि इसने नए फिरौन में भय पैदा करना शुरू कर दिया। उसने अपने लोगों से कहा: "इस्राएल का गोत्र बढ़ता जा रहा है और हम से अधिक शक्तिशाली हो सकता है। यदि हमारा किसी अन्य राज्य के साथ युद्ध होता है, तो इस्राएली हमारे शत्रुओं के साथ एक हो सकते हैं।"ताकि इस्राएल का गोत्र मजबूत न हो, उसे दासता में बदलने का निर्णय लिया गया। फ़िरौन और उनके हाकिम इस्राएलियों पर परदेशियों की नाईं अन्धेर करने लगे, और वे उनके साथ पराधीन गोत्र के समान, और दासों के स्वामी के समान व्यवहार करने लगे। मिस्रियों ने इस्राएलियों को राज्य के पक्ष में सबसे कठिन काम करने के लिए मजबूर करना शुरू कर दिया: उन्हें पृथ्वी खोदने, राजाओं के लिए शहरों, महलों और स्मारकों का निर्माण करने, इन इमारतों के लिए मिट्टी और ईंट तैयार करने के लिए मजबूर किया गया। विशेष पर्यवेक्षक नियुक्त किए गए जो इन सभी जबरन मजदूरों के निष्पादन की सख्ती से निगरानी करते थे।
परन्तु इस्राएलियों पर चाहे कितना ही अत्याचार क्यों न किया गया हो, वे फिर भी बढ़ते गए। तब फिरौन ने आदेश दिया कि इस्राएल के सभी नवजात लड़कों को नदी में डुबो दिया जाए, और केवल लड़कियों को जीवित छोड़ दिया जाए। इस आदेश का निर्दयतापूर्वक पालन किया गया। इज़राइल के लोगों को पूर्ण विनाश की धमकी दी गई थी।
इस संकट के समय में लेवी के गोत्र से अम्राम और योकेबेद के एक पुत्र उत्पन्न हुआ। वह इतना सुंदर था कि उससे प्रकाश निकलता था। पवित्र भविष्यवक्ता अम्राम के पिता के पास एक दर्शन था जो इस शिशु के महान मिशन और उसके प्रति ईश्वर के अनुग्रह की बात करता था। मूसा की मां जोकेबेद तीन महीने तक बच्चे को अपने घर में छिपाने में कामयाब रही। हालाँकि, अब वह उसे छिपाने में सक्षम नहीं थी, उसने बच्चे को नील नदी के तट पर एक तार की ईख की टोकरी में एक झाड़ी में छोड़ दिया।
मूसा को उसकी माँ ने नील नदी के पानी में उतारा। ए.वी. टायरानोव। 1839-42
इस समय, फिरौन की बेटी अपने सेवकों के साथ नदी में स्नान करने गई। नरकट में एक टोकरी देखकर उसने उसे खोलने का आदेश दिया। टोकरी में एक छोटा लड़का रो रहा था। फिरौन की बेटी ने कहा, "यह इब्री बच्चों की ओर से ही होना चाहिए।" उसे दया आ गई रोता हुआ बच्चाऔर मूसा की बहन मरियम के कहने पर, जो उसके पास आई या, जो दूर से क्या हो रहा था, इस्त्राएली नर्स को बुलाने के लिए सहमत हुई। मरियम अपनी माँ जोकेबेद को ले आई। इस प्रकार, मूसा को उसकी माँ को दिया गया, जिसने उसका पालन-पोषण किया। जब लड़का बड़ा हो गया, तो उसे फिरौन की बेटी के पास लाया गया, और वह उसे अपने पुत्र के रूप में पाला (निर्ग. 2:10)। फिरौन की बेटी ने उसे मूसा नाम दिया, जिसका अर्थ है "पानी से निकाला गया।"
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ऐसे सुझाव हैं कि यह अच्छी राजकुमारी थॉटम्स I की बेटी हत्शेपसट थी, जो बाद में मिस्र के इतिहास में प्रसिद्ध और एकमात्र महिला फिरौन थी।
मूसा का बचपन और जवानी। रेगिस्तान में भाग जाओ।
मूसा ने अपने जीवन के पहले 40 वर्ष मिस्र में बिताए, महल में फिरौन की बेटी के पुत्र के रूप में उठाया। यहां उन्होंने एक उत्कृष्ट शिक्षा प्राप्त की और "मिस्र के सभी ज्ञान में", यानी मिस्र के धार्मिक और राजनीतिक विश्वदृष्टि के सभी रहस्यों में दीक्षा प्राप्त की। परंपरा बताती है कि उसने मिस्र की सेना के कमांडर के रूप में सेवा की और फिरौन को उस पर हमला करने वाले इथियोपियाई लोगों को हराने में मदद की।
हालाँकि मूसा स्वतंत्र रूप से बड़ा हुआ, फिर भी वह अपनी यहूदी जड़ों को कभी नहीं भूला। एक बार वह देखना चाहता था कि उसके साथी आदिवासी कैसे रहते हैं। यह देखकर कि मिस्र के ओवरसियर ने इस्राएली दासों में से एक को कैसे पीटा, मूसा रक्षाहीनों के लिए खड़ा हुआ और क्रोध में आकर गलती से ओवरसियर को मार डाला। फिरौन को इस बात का पता चला और वह मूसा को दण्ड देना चाहता था। पलायन ही बचने का एकमात्र उपाय था। और मूसा मिस्र से भागकर सीनै के जंगल में जो मिस्र और कनान के बीच लाल समुद्र के पास है, भाग गया। वह सिनाई प्रायद्वीप पर स्थित मिद्यान देश (पूर्व 2:15) में याजक जेथ्रो (दूसरा नाम रागुएल) के साथ बस गया, जहां वह एक चरवाहा बन गया। मूसा ने जल्द ही यित्रो की बेटी, सिप्पोरा से शादी कर ली, और इस शांतिपूर्ण चरवाहे परिवार का सदस्य बन गया। तो एक और 40 साल बीत गए।
मूसा को बुलाना
एक दिन मूसा एक भेड़-बकरी चरा रहा था और दूर जंगल में चला गया। वह होरेब पर्वत (सीनै) के पास पहुंचा, और वहां उसे एक अद्भुत दर्शन दिखाई दिया। उसने एक मोटी कंटीली झाड़ी देखी, जो एक तेज लौ में घिरी हुई थी और जल गई थी, लेकिन फिर भी नहीं जली।
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कांटेदार झाड़ी या "जलती हुई झाड़ी" ईश्वर-पुरुषत्व और ईश्वर की माता का एक प्रोटोटाइप है और एक सृजित प्राणी के साथ ईश्वर के संपर्क का प्रतीक है।
परमेश्वर ने कहा कि उसने मूसा को मिस्र में यहूदी लोगों को गुलामी से बचाने के लिए चुना था। मूसा को फिरौन के पास जाना था और मांग करनी थी कि वह यहूदियों को छोड़ दे। एक संकेत के रूप में कि एक नए, अधिक पूर्ण रहस्योद्घाटन का समय आ गया है, वह मूसा को अपने नाम की घोषणा करता है: "मैं हूँ जो भी मैं हूँ"(उदा. 3:14) . वह इस्राएल के परमेश्वर की ओर से मूसा को यह माँग करने के लिए भेजता है कि लोगों को "बंधन के घर" से मुक्त किया जाए। लेकिन मूसा अपनी कमजोरी से अवगत है: वह एक करतब के लिए तैयार नहीं है, वह शब्दों के उपहार से वंचित है, उसे यकीन है कि न तो फिरौन और न ही लोग उस पर विश्वास करेंगे। लगातार कॉल और संकेतों को दोहराने के बाद ही वह सहमत होता है। परमेश्वर ने कहा कि मिस्र में मूसा का एक भाई हारून है, जो यदि आवश्यक हो, तो उसके लिए बोलेगा, और परमेश्वर स्वयं उन दोनों को सिखाएगा कि क्या करना है। अविश्वासियों को समझाने के लिए, परमेश्वर मूसा को चमत्कार करने की क्षमता देता है। मूसा ने फौरन उसकी आज्ञा से अपनी छड़ी (चरवाहे की छड़ी) जमीन पर फेंक दी - और अचानक यह छड़ी सांप में बदल गई। मूसा ने सांप को पूंछ से पकड़ लिया - और फिर उसके हाथ में एक छड़ी थी। एक और चमत्कार: जब मूसा ने अपना हाथ उसकी छाती में रखा और उसे बाहर निकाला, तो वह बर्फ की तरह कोढ़ से सफेद हो गया, जब उसने फिर से अपना हाथ अपनी छाती में रखा और उसे बाहर निकाला, तो वह स्वस्थ हो गई। "अगर वे इस चमत्कार पर विश्वास नहीं करते हैं,- भगवान ने कहा, - तब तू महानद में से जल लेकर सूखी भूमि पर उंडेल देना, और वह जल सूखी भूमि पर लोहू बन जाएगा।”
मूसा और हारून फिरौन के पास गए
परमेश्वर की आज्ञाकारिता में, मूसा सड़क पर निकल पड़ा। रास्ते में उसकी भेंट अपके भाई हारून से हुई, जिसे परमेश्वर ने मूसा से भेंट करने को जंगल में जाने की आज्ञा दी या, और वे सब मिलकर मिस्र को गए। मूसा पहले से ही 80 वर्ष का था, किसी ने उसे याद नहीं किया। मूसा की दत्तक माता, पूर्व फिरौन की बेटी की भी बहुत पहले मृत्यु हो गई थी।
सबसे पहले मूसा और हारून इस्राएल के लोगों के पास आए। हारून ने अपने साथी कबीलों से कहा कि परमेश्वर यहूदियों को गुलामी से बाहर निकालेगा और उन्हें दूध और शहद से बहने वाला देश देगा। हालांकि, उन्होंने तुरंत उस पर विश्वास नहीं किया। वे फिरौन के प्रतिशोध से डरते थे, वे निर्जल रेगिस्तान के रास्ते से डरते थे। मूसा ने कई चमत्कार किए, और इस्राएल के लोगों ने उस पर विश्वास किया और वास्तव में गुलामी से मुक्ति का समय आ गया था। फिर भी, नबी के खिलाफ बड़बड़ाहट, जो निर्गमन से पहले ही शुरू हो गई थी, फिर बार-बार फूट पड़ी। आदम की तरह, जो उच्च इच्छा को प्रस्तुत करने या अस्वीकार करने के लिए स्वतंत्र था, परमेश्वर के नव निर्मित लोगों ने प्रलोभनों और पतन का अनुभव किया।
उसके बाद, मूसा और हारून ने फिरौन को दर्शन दिए, और उसे इस्राएल के परमेश्वर की इच्छा की घोषणा की, ताकि वह यहूदियों को इस परमेश्वर की सेवा करने के लिए जंगल में जाने दे: "इस्राएल का परमेश्वर यहोवा यों कहता है, कि मेरी प्रजा को जाने दे, कि वे जंगल में मेरे लिथे पर्व मनाएं।"लेकिन फिरौन ने गुस्से से जवाब दिया: “यहोवा कौन है कि मैं उसकी सुनूं? मैं यहोवा को नहीं जानता और मैं इस्राएलियों को जाने नहीं दूंगा”(निर्ग. 5:1-2)
तब मूसा ने फिरौन से घोषणा की कि यदि उसने इस्राएलियों को जाने नहीं दिया, तो परमेश्वर मिस्र में विभिन्न "निष्पादन" (दुर्भाग्य, आपदा) भेजेगा। राजा ने नहीं सुनी - और भगवान के दूत की धमकी सच हो गई।
दस विपत्तियाँ और फसह के पर्व की स्थापना
परमेश्वर की आज्ञा को पूरा करने के लिए फिरौन के इनकार में शामिल है मिस्र की 10 विपत्तियाँ , भयानक प्राकृतिक आपदाओं की एक श्रृंखला:
हालाँकि, फाँसी केवल फिरौन को और सख्त करती है।
तब क्रोधित मूसा अंतिम बार फिरौन के पास आया और चेतावनी दी: “यहोवा यों कहता है, आधी रात को मैं मिस्र के बीच से होकर निकलूंगा। और मिस्र देश के सब पहिलौठे फिरौन के जेठे से लेकर दास के पहिलौठे तक, और पशुओं के सब पहिलौठे मरेंगे।यह आखिरी सबसे भयंकर 10वीं प्लेग थी (निर्ग. 11:1-10 - निर्गमन 12:1-36)।
तब मूसा ने यहूदियों को चिताया, कि हर एक घराने में से एक एक वर्ष का मेम्ना बलि करे, और चौखट और चौखट पर उसके लोहू से अभिषेक करे; इस लोहू के अनुसार परमेश्वर यहूदियोंके घरोंमें भेद करेगा, और उन्हें न छूएगा। मेमने के मांस को आग पर पकाया जाता था और अखमीरी रोटी और कड़वी जड़ी-बूटियों के साथ खाया जाता था। यहूदियों को तुरंत प्रस्थान करने के लिए तैयार रहना चाहिए।
मिस्र में रात के समय भयानक विपदा आई। "और फिरौन रात को अपने सब कर्मचारियों समेत और सारे मिस्र देश समेत रात को उठ खड़ा हुआ; और मिस्र देश में कोलाहल मच गया; क्योंकि ऐसा कोई घर नहीं जहां कोई मरा हुआ न हो।
हतप्रभ फिरौन ने तुरन्त मूसा और हारून को अपने पास बुलाया, और उन्हें आज्ञा दी, कि वे सब लोगों समेत जंगल में जाकर दण्डवत करें, कि परमेश्वर मिस्रियों पर दया करे।
तब से, यहूदी हर साल निसान महीने के 14 वें दिन (वह दिन जो वसंत विषुव की पूर्णिमा पर पड़ता है) बनाते हैं। पुनरुत्थान - पर्व छुट्टी . "फसह" शब्द का अर्थ "पास से गुजरना" है, क्योंकि जिस स्वर्गदूत ने ज्येष्ठों को मारा वह यहूदी घरों के पास से गुजरा।
अब से, ईस्टर ईश्वर के लोगों की मुक्ति और पवित्र भोजन में उनकी एकता को चिह्नित करेगा - यूचरिस्टिक भोजन का एक प्रोटोटाइप।
एक्सोदेस। लाल सागर को पार करना।
उसी रात, इस्राएल के सभी लोगों ने मिस्र को हमेशा के लिए छोड़ दिया। बाइबिल दिवंगत "600 हजार यहूदियों" (महिलाओं, बच्चों और पशुओं की गिनती नहीं) की संख्या को इंगित करता है। यहूदियों ने खाली हाथ नहीं छोड़ा: भागने से पहले, मूसा ने उन्हें अपने मिस्र के पड़ोसियों से सोने और चांदी की वस्तुओं के साथ-साथ समृद्ध कपड़े मांगने का आदेश दिया। वे अपने साथ यूसुफ की ममी भी लाए, जिसे मूसा ने तीन दिन तक खोजा, जबकि उसके कबीलों ने मिस्रियों से संपत्ति एकत्र की। दिन को बादल के खम्भे में, और रात को आग के खम्भे में होकर परमेश्वर आप ही उनकी अगुवाई करता था, यहां तक कि भगोड़े दिन-रात चलते फिरते समुद्र के किनारे पर पहुंच गए।
इस बीच, फिरौन ने महसूस किया कि यहूदियों ने उसे धोखा दिया है, और उनका पीछा करने के लिए दौड़ पड़े। छह सौ युद्ध रथों और मिस्र के चुने हुए घुड़सवारों ने जल्दी से भगोड़ों को पछाड़ दिया। ऐसा लग रहा था कि कोई बचने वाला नहीं है। यहूदी - पुरुष, महिलाएं, बच्चे, बूढ़े - समुद्र के किनारे भीड़, अपरिहार्य मौत की तैयारी। केवल मूसा शांत था। परमेश्वर के आदेश पर, उसने अपना हाथ समुद्र की ओर बढ़ाया, अपनी छड़ी से पानी को मारा, और समुद्र ने रास्ता साफ कर दिया। इस्राएली समुद्र के किनारे चले, और समुद्र का जल उनके दायीं और बायीं ओर दीवार की नाईं खड़ा रहा।
यह देखकर मिस्रियों ने यहूदियों को समुद्र की तलहटी में खदेड़ दिया। फिरौन के रथ पहले से ही समुद्र के बीच में थे, जब तल अचानक इतना चिपचिपा हो गया कि वे हिल भी नहीं सकते थे। इस बीच, इजरायली विपरीत तट पर पहुंच गए। मिस्र के सैनिकों ने महसूस किया कि चीजें खराब थीं और उन्होंने वापस लौटने का फैसला किया, लेकिन तब तक बहुत देर हो चुकी थी: मूसा ने फिर से अपना हाथ समुद्र की ओर बढ़ाया, और यह फिरौन की सेना पर बंद हो गया ...
लाल (अब लाल) सागर के माध्यम से मार्ग, जो आसन्न नश्वर खतरे के सामने हुआ, एक बचाने वाले चमत्कार की परिणति बन जाता है। पानी ने बचाए गए लोगों को "बंधन के घर" से अलग कर दिया। इसलिए, संक्रमण बपतिस्मा के संस्कार का एक प्रकार बन गया। पानी के माध्यम से एक नया मार्ग भी स्वतंत्रता का मार्ग है, लेकिन मसीह में स्वतंत्रता के लिए। समुद्र तट पर, मूसा और उसकी बहन मरियम सहित सभी लोगों ने गंभीरता से परमेश्वर को धन्यवाद का गीत गाया। “मैं यहोवा का भजन गाऊंगा, क्योंकि वह अति महान है; उसने अपने घोड़े और सवार को समुद्र में फेंक दिया…”यहोवा के लिए इस्राएलियों का यह गंभीर गीत उन नौ पवित्र गीतों में से पहले का आधार है, जो प्रतिदिन गाए जाने वाले गीत कैनन को बनाते हैं। परम्परावादी चर्चपूजा में।
बाइबिल की परंपरा के अनुसार, इस्राएली 430 वर्षों तक मिस्र में रहे। और मिस्र से यहूदियों का पलायन, मिस्र के वैज्ञानिकों की गणना के अनुसार, लगभग 1250 ईसा पूर्व हुआ था। हालाँकि, पारंपरिक दृष्टिकोण के अनुसार, पलायन 15वीं शताब्दी में हुआ था। ईसा पूर्व ई।, यरूशलेम में सुलैमान के मंदिर के निर्माण से पहले 480 साल (~ 5 सदी) (1 राजा 6:1)। निर्गमन के कालक्रम के लिए वैकल्पिक सिद्धांतों की एक महत्वपूर्ण संख्या है, बदलती डिग्रीदोनों धार्मिक और आधुनिक पुरातात्विक दृष्टिकोणों के अनुरूप है।
मूसा के चमत्कार
वादा किए गए देश का रास्ता कठोर और विशाल अरब रेगिस्तान से होकर जाता था। सबसे पहले, वे 3 दिन तक शूर रेगिस्तान में चले और कड़वे (मेरह) को छोड़कर पानी नहीं मिला (निर्ग। 15: 22-26), लेकिन भगवान ने मूसा को किसी विशेष पेड़ के टुकड़े को फेंकने की आज्ञा देकर इस पानी को मीठा कर दिया। पानी।
जल्द ही, जब वे पाप के रेगिस्तान में पहुँचे, तो लोग मिस्र को याद करते हुए, भूख से बड़बड़ाने लगे, जब वे "मांस के साथ बॉयलरों के पास बैठे और अपनी रोटी खा गए!" और परमेश्वर ने उनकी सुनी और उन्हें स्वर्ग से भेज दिया स्वर्ग से मन्ना (उदा. 16)।
एक सुबह, जब वे उठे, तो उन्होंने देखा कि पूरा रेगिस्तान किसी सफेद चीज से ढका हुआ था, जैसे ठंढ। हमने देखना शुरू किया: सफेद कोटिंगओले या घास के बीज के समान छोटे दाने निकले। विस्मयादिबोधक विस्मयादिबोधक के जवाब में, मूसा ने कहा: "यह वह रोटी है जो यहोवा ने तुम्हें खाने को दी है।"वयस्क और बच्चे मन्ना रेक करने और रोटी सेंकने के लिए दौड़ पड़े। तब से, वे हर सुबह 40 साल तक स्वर्ग से मन्ना ढूंढते रहे और उसमें से खाते रहे।
स्वर्ग से मन्ना
मन्ना का संग्रह सुबह हुआ, जैसे दोपहर तक यह सूरज की किरणों के नीचे पिघल गया। "मन्ना धनिये के बीज जैसा था, बदोलख जैसा लग रहा था"(गिन. 11:7)। तल्मूडिक साहित्य के अनुसार, मन्ना खाने से युवकों ने रोटी का स्वाद महसूस किया, बूढ़े लोगों को शहद का स्वाद, बच्चों ने मक्खन का स्वाद महसूस किया।
रपीदीम में, मूसा ने परमेश्वर की आज्ञा से होरेब पर्वत की चट्टान से पानी निकाला, और उसे अपनी छड़ी से मारा।
यहाँ यहूदियों पर हमला किया गया था जंगली जनजातिअमालेकियों, लेकिन मूसा की प्रार्थना पर हार गए, जिन्होंने युद्ध के दौरान पहाड़ पर प्रार्थना की, भगवान को हाथ उठाया (निर्ग। 17)।
सिनाई वाचा और 10 आज्ञाएँ
मिस्र से निकलने के बाद तीसरे महीने में, इस्राएलियों ने सीनै पर्वत के पास जाकर पहाड़ के साम्हने डेरे खड़े किए। मूसा पहले पहाड़ पर गया, और परमेश्वर ने उसे चेतावनी दी कि वह तीसरे दिन लोगों के सामने पेश होगा।
और फिर यह दिन आया। सिनाई में घटना के साथ भयानक घटनाएं: बादल, धुआं, बिजली, गड़गड़ाहट, आग की लपटें, भूकंप, तुरही। यह संगति 40 दिनों तक चली, और परमेश्वर ने मूसा को दो पटियाएं दीं - पत्थर की मेजें जिस पर व्यवस्था लिखी हुई थी।
1. मैं तेरा परमेश्वर यहोवा हूं, जो तुझे मिस्र देश से दासत्व के घर से निकाल लाया; तुम्हारे पास मुझसे पहले कोई भगवान नहीं था।
2. जो कुछ ऊपर आकाश में, और जो नीचे पृय्वी पर, और जो पृय्वी के नीचे के जल में है, उसकी कोई मूरत या मूरत न बनाना; उनकी उपासना न करना और न उनकी उपासना करना, क्योंकि मैं तेरा परमेश्वर यहोवा हूं। परमेश्वर ईर्ष्यालु है, जो मुझ से बैर रखने वाले तीसरी और चौथी पीढ़ी के पितरों के अपराध का दण्ड बच्चों को देता है, और जो मुझ से प्रेम रखते और मेरी आज्ञाओं को मानते हैं उन पर हजार पीढ़ियों पर दया करता है।
3. अपके परमेश्वर यहोवा के नाम का उच्चारण व्यर्थ न करना, क्योंकि यहोवा अपके नाम का उच्चारण करनेवाले को बिना दण्ड के न छोड़ेगा।
4. सब्त के दिन को पवित्र रखने के लिये स्मरण रखना; छ: दिन काम करके अपने सब काम उन में करना, परन्तु सातवाँ दिन तेरे परमेश्वर यहोवा का विश्रामदिन है; उस में न तो तू, न तेरा पुत्र, न तेरा पुत्र, न तेरा दास, न कोई काम करना। न तेरी दासी, न तेरा बैल, न तेरा गदहा, न कोई तेरा पशु, और न वह परदेशी जो तेरे घर में है; क्योंकि छ: दिन में यहोवा ने आकाश और पृथ्वी, और समुद्र, और जो कुछ उन में है, सब को बनाया, और सातवें दिन विश्राम किया; इसलिए यहोवा ने सब्त के दिन को आशीष दी और उसे पवित्र किया।
5. अपके पिता और अपक्की माता का आदर करना, कि जो देश तेरा परमेश्वर यहोवा तुझे देता है उस में तेरे दिन बहुत दिन तक रहें।।
6. मत मारो।
7. व्यभिचार न करें।
8. चोरी मत करो।
9. अपके पड़ोसी के विरुद्ध झूठी गवाही न देना।
10. अपके पड़ोसी के घर का लालच न करना; तू अपने पड़ोसी की पत्नी, (न तो उसके खेत), न उसके दास, न उसकी दासी, न उसके बैल, न उसके गधे, (न ही उसके किसी भी मवेशी) का लालच करना, जो आपके पड़ोसी के पास है।
परमेश्वर द्वारा प्राचीन इस्राएल को दी गई व्यवस्था के कई उद्देश्य थे। सबसे पहले, उन्होंने सार्वजनिक व्यवस्था और न्याय पर जोर दिया। दूसरे, उन्होंने यहूदी लोगों को एकेश्वरवाद को मानने वाले एक विशेष धार्मिक समुदाय के रूप में चुना। तीसरा, उसे एक व्यक्ति में आंतरिक परिवर्तन करना था, एक व्यक्ति को नैतिक रूप से सुधारना था, एक व्यक्ति को ईश्वर के लिए प्रेम पैदा करके एक व्यक्ति को ईश्वर के करीब लाना था। अंत में, पुराने नियम की व्यवस्था ने मानव जाति को भविष्य में ईसाई धर्म को अपनाने के लिए तैयार किया।
Decalogue (दस आज्ञाओं) ने सभी सांस्कृतिक मानवता के नैतिक कोड का आधार बनाया।
दस आज्ञाओं के अतिरिक्त, परमेश्वर ने मूसा को व्यवस्थाएं निर्धारित कीं जो इस बारे में बात करती थीं कि इस्राएल के लोगों को कैसे रहना चाहिए। इस प्रकार इस्राएल के बच्चे एक लोग बन गए, यहूदियों .
मूसा का क्रोध। वाचा के तम्बू की स्थापना।
मूसा दो बार सीनै पर्वत पर चढ़ा, और वहाँ 40 दिनों तक रहा। उसकी पहली अनुपस्थिति के दौरान, लोगों ने बहुत पाप किया। प्रतीक्षा उन्हें बहुत लंबी लग रही थी और उन्होंने मांग की कि हारून उन्हें एक देवता बना दे जो उन्हें मिस्र से निकाल लाया। उनके जंगलीपन से भयभीत होकर उसने सोने की बालियाँ इकट्ठी कीं और एक सोने का बछड़ा बनाया, जिसके सामने यहूदी सेवा करने लगे और मौज-मस्ती करने लगे।
पहाड़ से उतरकर मूसा ने क्रोध में आकर गोलियां तोड़ दीं और बछड़े का नाश कर दिया।
मूसा ने तोड़ी व्यवस्था की गोलियाँ
मूसा ने धर्मत्याग के लिए लोगों को कठोर दंड दिया, लगभग 3 हजार लोगों को मार डाला, लेकिन परमेश्वर से उन्हें दंडित न करने के लिए कहा। परमेश्वर ने दया की और उस पर अपनी महिमा प्रकट की, और उसे एक फांक दिखाया जिसमें वह पीछे से परमेश्वर को देख सकता था, क्योंकि मनुष्य के लिए उसका चेहरा देखना असंभव है।
उसके बाद फिर से 40 दिनों के लिए पहाड़ पर लौट आया और लोगों की क्षमा के लिए भगवान से प्रार्थना की। यहां, पहाड़ पर, उन्होंने तम्बू के निर्माण, पूजा के नियमों और पौरोहित्य की स्थापना के निर्देश प्राप्त किए।ऐसा माना जाता है कि निर्गमन की पुस्तक में आज्ञाओं को सूचीबद्ध किया गया है, पहली टूटी हुई गोलियों पर, और व्यवस्थाविवरण में - जो दूसरी बार अंकित किया गया था। वहाँ से वह प्रकाश से चमकते हुए परमेश्वर के चेहरे के साथ लौटा और उसे अपना चेहरा एक पर्दे के नीचे छिपाने के लिए मजबूर किया गया ताकि लोग अंधे न हों।
छह महीने बाद, तम्बू का निर्माण और अभिषेक किया गया - एक बड़ा, समृद्ध रूप से सजाया गया तम्बू। निवास के भीतर वाचा का सन्दूक खड़ा था, एक लकड़ी का संदूक जो सोने से मढ़ा हुआ था, जिसके ऊपर करूबों की मूरतें थीं। सन्दूक में मूसा द्वारा लाई गई वाचा की पटियाएं, मन्ना के साथ सोने का डंडा, और हारून की समृद्ध छड़ी थी।
तंबू
याजकपद का अधिकार किसके पास होना चाहिए, इस बारे में विवादों को रोकने के लिए, परमेश्वर ने आज्ञा दी कि इस्राएल के गोत्रों के बारह नेताओं में से प्रत्येक से एक छड़ी ली जाए और तम्बू में रखी जाए, यह वादा करते हुए कि छड़ी उसके द्वारा चुने गए में खिल जाएगी। दूसरे दिन मूसा ने देखा कि हारून की छड़ी फूल देकर ले आई है बादाम नट. तब मूसा ने हारून की छड़ी को रक्षा के लिये वाचा के सन्दूक के आगे रखा, कि हारून और उसके वंश के याजकपद के लिये चुने जाने के विषय में भावी पीढ़ी के लिये गवाही हो।
मूसा के भाई हारून को एक महायाजक के रूप में नियुक्त किया गया था, और लेवी के गोत्र के अन्य सदस्यों को याजकों और "लेवियों" (हम उन्हें डीकन कहते हैं) के रूप में नियुक्त किया गया था। उस समय से, यहूदियों के बीच नियमित पूजा और पशु बलि का प्रदर्शन किया जाने लगा।
भटकाव का अंत। मूसा की मृत्यु।
और 40 वर्षों तक मूसा अपने लोगों को वादा किए गए देश - कनान में ले गया। भटकने के अंत में, लोग फिर से कायर हो गए और बड़बड़ाने लगे। सजा में, भगवान ने जहरीले सांपों को भेजा, और जब उन्होंने पश्चाताप किया, तो उन्होंने मूसा को एक सांप की तांबे की मूर्ति को एक खंभे पर खड़ा करने का आदेश दिया, ताकि हर कोई जो उसे विश्वास से देखेगा, उसे कोई नुकसान नहीं होगा। जंगल में सर्प चढ़ गया, - सेंट के शब्दों में। निसा का ग्रेगरी, क्रॉस के संस्कार का प्रतीक है।
बड़ी कठिनाइयों के बावजूद, पैगंबर मूसा अपने जीवन के अंत तक भगवान भगवान का वफादार सेवक बना रहा। उन्होंने अपने लोगों का नेतृत्व, शिक्षा और निर्देश दिया। उसने उनके भविष्य की व्यवस्था की, परन्तु कादेश में मरीबा के जल में उसके और उसके भाई हारून द्वारा दिखाए गए विश्वास की कमी के कारण वह वादा किए गए देश में प्रवेश नहीं किया। मूसा ने अपनी छड़ी से चट्टान को दो बार मारा, और पत्थर से पानी बह गया, हालांकि एक बार पर्याप्त था - और भगवान ने क्रोधित होकर घोषणा की कि न तो वह और न ही उसका भाई हारून वादा किए गए देश में प्रवेश करेगा।
स्वभाव से, मूसा अधीर और क्रोधी था, लेकिन ईश्वरीय प्रशिक्षण के माध्यम से वह इतना विनम्र हो गया कि वह "पृथ्वी पर सभी लोगों में सबसे नम्र" बन गया। अपने सभी कार्यों और विचारों में उन्हें सर्वशक्तिमान में विश्वास द्वारा निर्देशित किया गया था। एक अर्थ में, मूसा का भाग्य पुराने नियम के भाग्य के समान ही है, जिसने बुतपरस्ती के जंगल के माध्यम से इस्राएल के लोगों को नए नियम में लाया और उसकी दहलीज पर जम गया। मूसा नेबो पर्वत की चोटी पर घूमने के चालीस वर्षों के अंत में मृत्यु हो गई, जहाँ से वह दूर से वादा की गई भूमि - फिलिस्तीन को देख सकता था। भगवान ने उससे कहा: "यह वह देश है, जिसके विषय में मैं ने इब्राहीम, इसहाक और याकूब से शपय खाई थी ... मैं ने उसको तेरी आंखों से देखा, परन्तु तू उस में प्रवेश न करेगा।"
वे 120 वर्ष के थे, लेकिन न तो उनकी आंखों की रोशनी कम हुई थी और न ही उनकी शक्ति क्षीण हो रही थी। उसने मिस्र के फिरौन के महल में 40 वर्ष बिताए, अन्य 40 मिद्यान देश में भेड़-बकरियों के झुंड के साथ, और पिछले 40 वर्ष सीनै रेगिस्तान में इस्राएलियों के सिर पर भटकते रहे। इस्राएलियों ने 30 दिनों के विलाप के साथ मूसा की मृत्यु का सम्मान किया। उसकी कब्र को परमेश्वर ने छिपा रखा था, ताकि इस्राएल के लोग, जो उस समय बुतपरस्ती की ओर प्रवृत्त थे, उसमें से कोई पंथ न बनाएं।
मूसा के बाद, यहूदी लोगों को, जो जंगल में आत्मिक रूप से नवीकृत हुए थे, उनके शिष्य ने नेतृत्व किया, जो यहूदियों को वादा किए गए देश में ले गए। और चालीस वर्ष तक भटकते हुए एक भी मनुष्य जीवित न बचा, जो मूसा के साथ मिस्र से निकला हो, और परमेश्वर पर संदेह करके होरेब में सोने के बछड़े को दण्डवत् किया हो। इस प्रकार वास्तव में एक नए लोगों का निर्माण हुआ, जो कानून के तहत रह रहे थे, भगवान द्वारा दिया गयासिनाई में।
मूसा पहले प्रेरित लेखक भी थे। किंवदंती के अनुसार, वह बाइबिल की पुस्तकों के लेखक हैं - पुराने नियम के हिस्से के रूप में पेंटाटेच। भजन संहिता 89 "मूसा की प्रार्थना, परमेश्वर का मनुष्य" भी मूसा को ही जिम्मेदार ठहराया गया है।
स्वेतलाना फिनोजेनोवा
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