प्रथम विश्व युद्ध में एडॉल्फ हिटलर कैसे लड़े थे? "अच्छा सैनिक": हिटलर ने प्रथम विश्व युद्ध में कैसे लड़ाई लड़ी

एडोल्फ हिटलर इतिहास में द्वितीय विश्व युद्ध को छेड़ने वाले व्यक्ति के रूप में नीचे चला गया। एक व्यक्तित्व के रूप में, राष्ट्रीय समाजवाद के भविष्य के संस्थापक और केंद्रीय व्यक्ति, तीसरे रैह के अधिनायकवादी तानाशाही के संस्थापक और जर्मनी के फ्यूहरर, प्रथम विश्व युद्ध के दौरान बड़े पैमाने पर बने थे।

उस समय एडॉल्फ हिटलर का युद्ध क्या था जब वह सर्वोच्च सेनापति नहीं था, बल्कि प्रथम विश्व युद्ध के कई सैनिकों में से एक था? प्रथम विश्व युद्ध से पहले एडॉल्फ वियना कला अकादमी में पहले दौर में विफल होने के बाद, एडॉल्फ हिटलर ने जिसे आज हम "सेना से नीचे उतरना" कहते हैं, वह उठाया: उसने पते बदल दिए, एक जगह से दूसरी जगह चले गए, हर संभव तरीके से बचने के लिए ऑस्ट्रियाई सेना में भर्ती। वह यहूदियों, चेकों और अन्य राष्ट्रीयताओं के प्रतिनिधियों के साथ कंधे से कंधा मिलाकर सेवा नहीं करना चाहता था, जिसे बाद में वह "अमानवीय" घोषित करेगा।

मई 1913 में हिटलर वियना से म्यूनिख चला गया। उन्होंने अपनी पेंटिंग और कस्टम-मेड संकेत और पोस्टर बेचकर पैसा कमाया। इस बीच, ऑस्ट्रियाई पुलिस उसे एक "चोर" के रूप में ढूंढ रही थी। अंत में, उन्हें साल्ज़बर्ग में एक परीक्षा भी देनी पड़ी, और आयोग ने भविष्य के फ्यूहरर को सैन्य सेवा के लिए अयोग्य के रूप में मान्यता दी।

एडॉल्फ - स्वयंसेवक यह कब शुरू हुआ

प्रथम विश्व युद्ध, हिटलर 25 वर्ष का था। अपने शब्दों में, वह युद्ध की शुरुआत की खबर से बहुत खुश था। उन्होंने बवेरियन सेना में सेवा करने के अनुरोध के साथ बवेरिया के राजा के नाम पर तुरंत आवेदन किया, और जवाब में किसी भी बवेरियन रेजिमेंट में उपस्थित होने का निमंत्रण प्राप्त किया।

हिटलर ने दूसरी बवेरियन इन्फैंट्री रेजिमेंट नंबर 16 की 6 वीं रिजर्व बटालियन में अपनी सेवा शुरू की, जिसमें स्वयंसेवक शामिल थे। 8 अक्टूबर को, हिटलर ने बवेरिया के राजा और सम्राट फ्रांज जोसेफ के प्रति निष्ठा की शपथ ली। युद्ध में एडॉल्फ

अक्टूबर 1914 में एडॉल्फ हिटलर ने पश्चिमी मोर्चे पर युद्ध शुरू किया। Yser की लड़ाई और Ypres की लड़ाई में भाग लिया। उन्होंने, जाहिरा तौर पर, बहुत अच्छी तरह से लड़ाई लड़ी, क्योंकि 1 नवंबर, 1914 को उन्हें कॉर्पोरल के पद से सम्मानित किया गया था। हिटलर को रेजिमेंट के मुख्यालय में संपर्क के रूप में स्थानांतरित कर दिया गया था। 1914 में, कॉरपोरल हिटलर ने फ्रेंच फ़्लैंडर्स में स्थितीय लड़ाई में भाग लिया, 1915 में उन्होंने सोम्मे की लड़ाई में 1916 में नेव चैपल और अरास में लड़ाई लड़ी। लग गयी। अस्पताल से वह अपनी रेजिमेंट में लौट आया।

1917 में - फिर से फ़्लैंडर्स और अपर अलसैस, अरास, आर्टोइस के पास लड़ाई। 1918 में, हिटलर ने फ्रांस में वसंत आक्रमण में, सोइसन्स और रिम्स की लड़ाई में, मार्ने पर और शैम्पेन में भाग लिया। उन्होंने बहुत कठिन परिस्थितियों में तोपखाने की स्थिति में रिपोर्ट देने में खुद को प्रतिष्ठित किया और जर्मन पैदल सेना को अपने तोपखाने से गोलाबारी से बचाया। 15 अक्टूबर, 1918 को ला मॉन्टेन के पास गेस किया गया था। तंत्रिका तंत्र को गंभीर क्षति के परिणामस्वरूप, उन्होंने अस्थायी रूप से अपनी दृष्टि खो दी।

उनका पहले एक फील्ड अस्पताल में इलाज किया गया, और फिर लेज़वॉक में प्रशिया रियर इन्फर्मरी के मनोरोग विभाग में। यहीं पर, अस्पताल में, एडॉल्फ हिटलर ने जर्मनी के आत्मसमर्पण और कैसर को उखाड़ फेंकने के बारे में सीखा। उनके अपने स्मरणों के अनुसार, आत्मसमर्पण की खबर हिटलर के लिए उनके जीवन का सबसे कठिन आघात था। एडॉल्फ के पुरस्कार एक सैनिक के रूप में, कॉर्पोरल हिटलर, जाहिरा तौर पर, बहादुर था।

दिसंबर 1914 में उन्हें आयरन क्रॉस II क्लास से सम्मानित किया गया। सितंबर 1917 में - III डिग्री की सैन्य योग्यता के लिए तलवारों के साथ क्रॉस। मई 1918 में उन्होंने उत्कृष्ट बहादुरी के लिए रेजिमेंटल डिप्लोमा प्राप्त किया, और फिर घावों के लिए एक भेद प्राप्त किया। जुलाई 1918 में, हिटलर को आयरन क्रॉस, प्रथम श्रेणी से सम्मानित किया गया था।

एडॉल्फ के बारे में कामरेड कई प्रमाणों के अनुसार, कॉरपोरल हिटलर ने बहादुरी और कुशलता से लड़ाई लड़ी।

मेयर नाम की 16वीं बवेरियन इन्फैंट्री रेजिमेंट में हिटलर के सहयोगी ने हिटलर के साहस को याद करते हुए अपने दूसरे सहयोगी श्लीहुबर की गवाही को भी याद किया। उन्होंने हिटलर को "एक अच्छा सैनिक और एक त्रुटिहीन साथी" बताया। श्लीहुबर के अनुसार, उन्होंने हिटलर को "किसी भी तरह से सेवा से असुविधा महसूस करते हुए या खतरे से बचने" के लिए कभी नहीं देखा, और न ही विभाजन में अपने समय के दौरान उन्होंने उनके बारे में "कुछ भी नकारात्मक" नहीं सुना।

यह सब एक साधारण तथ्य की एक और पुष्टि है: एक ट्रैक रिकॉर्ड अपने आप में किसी व्यक्ति के बारे में बिल्कुल कुछ नहीं कहता है।

इतनी बार मैं अपने बारे में दुखी था, जैसा कि मुझे लग रहा था, पृथ्वी पर देर से उपस्थिति और भाग्य का एक अवांछित झटका इस तथ्य में देखा कि मुझे अपना सारा जीवन "शांति और व्यवस्था" के बीच जीना होगा। जैसा कि आप देख सकते हैं, मैं अब छोटी उम्र से "शांतिवादी" नहीं था, और मुझे शांतिवाद की भावना में शिक्षित करने के सभी प्रयास व्यर्थ थे।

बिजली की तरह, बोअर युद्ध ने आशा जगाई।

सुबह से शाम तक मैंने सभी टेलीग्राम और रिपोर्टों का अनुसरण करते हुए अखबारों को खा लिया, और मैं पहले से ही खुश था कि मैं दूर से भी इस वीर संघर्ष का पालन करने में सक्षम था।

रूस-जापानी युद्ध ने मुझे पहले से ही अधिक परिपक्व व्यक्ति पाया। मैंने इन घटनाओं का और भी बारीकी से पालन किया। इस युद्ध में, मैंने एक निश्चित पक्ष लिया और, इसके अलावा, राष्ट्रीय कारणों से। से संबंधित चर्चाओं में रूस-जापानी युद्ध, मैंने तुरंत जापानियों का पक्ष लिया। रूस की हार में, मुझे ऑस्ट्रियाई स्लावों की हार भी दिखाई देने लगी।

कई साल बाद। जो मुझे पहले एक भयंकर पीड़ा लगती थी, वह अब मुझे तूफान से पहले की शांति लगने लगी थी। पहले से ही वियना में मेरे प्रवास के दौरान, बाल्कन में एक घुटन भरा माहौल हावी था, जिसने एक आंधी की भविष्यवाणी की थी। एक से अधिक बार अलग-अलग बिजली के बोल्ट वहां दिखाई दिए और चमक गए, लेकिन वे जल्दी से गायब हो गए, फिर से अभेद्य अंधेरे को रास्ता दे रहे थे। लेकिन फिर पहला बाल्कन युद्ध छिड़ गया और इसके साथ हवा का पहला झोंका घबराए हुए यूरोप तक पहुँच गया। प्रथम बाल्कन युद्ध के तुरंत बाद की अवधि अत्यंत दर्दनाक थी। हर किसी को आने वाली तबाही का आभास था, बारिश की पहली बूंद के लिए पूरी धरती लाल-गर्म और प्यासी लग रही थी। लोग उम्मीद की पीड़ा से भरे हुए थे और अपने आप से कहा: अंत में आकाश की दया हो, भाग्य जल्द ही उन घटनाओं को भेजे जो वैसे भी अपरिहार्य हैं। और अंत में, पहली चमकदार बिजली ने पृथ्वी को जलाया। एक आंधी शुरू हुई, और विश्व युद्ध के मैदानों पर तोपों की गड़गड़ाहट के साथ गड़गड़ाहट की गड़गड़ाहट हुई।

जब आर्कड्यूक फ्रांज फर्डिनेंड की हत्या की पहली खबर म्यूनिख में आई (मैं घर पर बैठा था और खिड़की के माध्यम से मैंने इस हत्या के बारे में पहली अपर्याप्त सटीक जानकारी सुनी), तो मुझे पहली बार में डर लगा कि वह जर्मन द्वारा नहीं मारा गया था छात्र, जो ऑस्ट्रियाई राज्य के स्लावीकरण पर वारिस के व्यवस्थित कार्य से नाराज थे। मेरे दृष्टिकोण से, यह आश्चर्य की बात नहीं होगी कि जर्मन छात्र जर्मन लोगों को इस आंतरिक दुश्मन से मुक्त करना चाहेंगे। यह कल्पना करना आसान है कि अगर आर्कड्यूक की हत्या इस प्रकृति की होती तो परिणाम क्या होते। नतीजतन, हमारे पास उत्पीड़न की एक पूरी लहर होगी, जिसे निश्चित रूप से पूरी दुनिया द्वारा "उचित" और "न्यायिक" के रूप में मान्यता दी जाएगी। लेकिन जब मुझे कथित हत्यारे का नाम पता चला, जब मुझे बताया गया कि हत्यारा निश्चित रूप से एक सर्ब था, तो मुझे एक शांत भय से घेर लिया गया था कि कैसे एक अचूक भाग्य ने आर्कड्यूक से बदला लिया था।

स्लाव के सबसे प्रमुख मित्रों में से एक स्लाव कट्टरपंथियों के हाथों शिकार हुआ।

जिन लोगों ने हाल के वर्षों में ऑस्ट्रिया और सर्बिया के बीच संबंधों का बारीकी से पालन किया है, उन्हें अब एक पल के लिए भी संदेह नहीं हो सकता है कि घटनाएं अप्रतिरोध्य रूप से विकसित होंगी।

अब सर्बिया को भेजे गए अल्टीमेटम के लिए विनीज़ सरकार को अक्सर फटकार लगाई जाती है। लेकिन ये आरोप पूरी तरह से अनुचित हैं। इसी तरह के माहौल में दुनिया की कोई भी सरकार ऐसा ही करेगी। अपनी पूर्वी सीमा पर, ऑस्ट्रिया का एक कठोर शत्रु था जिसने अधिक से अधिक बार उकसाया और जो तब तक शांत नहीं हो सका जब तक कि ऐसी अनुकूल स्थिति ऑस्ट्रो-हंगेरियन राजशाही की हार का कारण न बने। ऑस्ट्रिया में, यह मानने का हर कारण था कि पुराने सम्राट की मृत्यु तक उसके खिलाफ एक झटका अधिक से अधिक विलंबित होगा; लेकिन यह मानने के भी आधार थे कि उस समय तक राजशाही किसी भी तरह का गंभीर प्रतिरोध नहीं कर पाएगी। हाल के वर्षों में, इस राजशाही को इस हद तक अप्रचलित फ्रांज जोसेफ द्वारा व्यक्त किया गया है कि व्यापक जनता की नजर में इस सम्राट की मृत्यु को अनिवार्य रूप से सबसे अप्रचलित ऑस्ट्रियाई राज्य की मृत्यु के रूप में प्रस्तुत किया जाना चाहिए। स्लाव राजनीति की सबसे चालाक चालों में से एक यह थी कि इसने जानबूझकर यह विचार बोया कि ऑस्ट्रिया की "समृद्धि" पूरी तरह से उसके सम्राट के ज्ञान के कारण थी। विनीज़ कोर्ट सर्कल इस चापलूसी के प्रलोभन के लिए और अधिक आसानी से गिर गए क्योंकि यह आकलन फ्रांज जोसेफ के वास्तविक गुणों के अनुरूप नहीं था। वियना दरबार को यह बिल्कुल भी समझ नहीं आया कि इस चापलूसी में उपहास छिपा है। अदालत में, वे समझ नहीं पाए, और शायद यह समझना नहीं चाहते थे कि राजशाही का भाग्य जितना अधिक राज्य के दिमाग से जुड़ा हुआ है, जैसा कि तब व्यक्त किया गया था, "राजाओं में सबसे बुद्धिमान", और अधिक विनाशकारी राजशाही की स्थिति तब बन जाएगी जब एक दिन फ्रांज जोसेफ के दरवाजे पर निर्मम मौत दस्तक देगी।

क्या इस पुराने सम्राट के बिना ऑस्ट्रिया की कल्पना की जा सकती थी?

क्या मारिया टेरेसा के साथ एक बार हुई त्रासदी को एक बार में दोहराया नहीं जाएगा?

नहीं, 1914 में युद्ध में जाने के लिए विनीज़ सरकार के खिलाफ लगाए गए तिरस्कार, जो ऐसा लगता है कि कुछ लोगों को अभी भी टाला जा सकता था, पूरी तरह से अनुचित हैं। नहीं, युद्ध को अब टाला नहीं जा सकता था; इसमें अधिकतम एक या दो साल की देरी हो सकती है। लेकिन यह जर्मन और ऑस्ट्रियाई कूटनीति का अभिशाप था, कि यह अभी भी अपरिहार्य संघर्ष में देरी करने की कोशिश कर रहा था और अंत में सबसे प्रतिकूल क्षण में लड़ाई लेने के लिए मजबूर हो गया था। इसमें कोई संदेह नहीं है कि यदि युद्ध को थोड़े समय के लिए टाला जा सकता है, तो जर्मनी और ऑस्ट्रिया को और भी प्रतिकूल क्षण में लड़ना होगा।

नहीं, स्थिति ऐसी है कि जो कोई भी यह युद्ध नहीं चाहता था उसमें आवश्यक निष्कर्ष निकालने का साहस होना चाहिए था। और ये निष्कर्ष केवल ऑस्ट्रिया के बलिदान में शामिल हो सकते हैं। इस मामले में भी युद्ध आ जाता, लेकिन यह अकेले जर्मनी के खिलाफ सभी का युद्ध नहीं होता। लेकिन साथ ही, ऑस्ट्रिया का विभाजन अपरिहार्य होता। तब जर्मनी के पास एक विकल्प होता: या तो विभाजन में भाग लेना, या विभाजन से खाली हाथ लौटना।

जो लोग अब उस स्थिति के बारे में सबसे अधिक बड़बड़ाते और डांटते हैं जिसमें युद्ध शुरू हुआ, जो अब दृष्टि में इतने बुद्धिमान हैं - यह वे थे जिन्होंने 1914 की गर्मियों में जर्मनी को इस घातक युद्ध में धकेल दिया था।

जर्मन सोशल डेमोक्रेसी ने कई दशकों तक रूस के सबसे क्रूर उत्पीड़न को अंजाम दिया है। दूसरी ओर, धार्मिक उद्देश्यों से केंद्र पार्टी ने ऑस्ट्रिया को जर्मन नीति का प्रारंभिक बिंदु बनाने में सबसे अधिक योगदान दिया। अब हमें इस पागलपन के परिणामों के लिए भुगतान करना होगा। हम वही काटते हैं जो हम बोते हैं। किसी भी परिस्थिति में जो हुआ उससे बचना असंभव था। जर्मन सरकार का दोष इस तथ्य में निहित है कि, शांति बनाए रखने की खोज में, उसने युद्ध शुरू करने के लिए सबसे अनुकूल क्षण को याद किया। जर्मन सरकार का दोष यह है कि, शांति की खोज में, उसने ऑस्ट्रिया के साथ गठबंधन की नीति का रास्ता अपनाया, इस नीति में फंस गया और अंत में, एक गठबंधन का शिकार हो गया, जिसने इसके प्रति अपने दृढ़ संकल्प का विरोध किया। शांति बनाए रखने के हमारे काल्पनिक सपने के लिए युद्ध।

यदि विनीज़ सरकार ने तब अपना अल्टीमेटम एक अलग, हल्का रूप दिया होता, तब भी यह कुछ भी नहीं बदलता। सबसे अधिक जो हो सकता था वह यह था कि विनीज़ सरकार द्वारा ही लोगों के आक्रोश को तुरंत दूर कर दिया जाएगा। लोगों की व्यापक जनता की नज़र में, वियना अल्टीमेटम का स्वर अभी भी बहुत हल्का था, और बिल्कुल भी कठोर नहीं था। कोई भी जो आज भी इसे नकारने की कोशिश कर रहा है, वह या तो भूलने वाला आलसी है या केवल एक सचेत झूठा है।

भगवान की दया हो, क्या यह स्पष्ट नहीं है कि 1914 का युद्ध किसी भी तरह से जनता पर थोपा नहीं गया था, इसके विपरीत जनता इस संघर्ष की प्यासी थी!

जनता अंत में किसी प्रकार की निंदा करना चाहती थी। केवल यह मनोदशा इस तथ्य की व्याख्या करती है कि दो मिलियन लोग - वयस्क और युवा - स्वेच्छा से बैनर के नीचे अपनी मातृभूमि की रक्षा के लिए रक्त की अंतिम बूंद देने के लिए पूरी तत्परता से दिखाई देते हैं।

मैंने स्वयं इन दिनों एक असाधारण उभार का अनुभव किया है। कोई कठोर भावनाएँ नहीं थीं। मुझे यह स्वीकार करने में बिल्कुल भी शर्म नहीं है कि, शक्तिशाली उत्साह की लहर से प्रेरित होकर, मैं अपने घुटनों पर गिर गया और अपने दिल की गहराइयों से मुझे ऐसे समय में जीने की खुशी देने के लिए भगवान भगवान को धन्यवाद दिया।

आजादी के लिए संघर्ष इतने पैमाने और दायरे में शुरू हुआ जिसे दुनिया ने कभी नहीं जाना। जैसे ही जो घटनाएं शुरू हुई थीं, वे अनिवार्य रूप से लेने के लिए बाध्य थीं, व्यापक जनता के लिए यह स्पष्ट हो गया कि मामला अब सर्बिया या ऑस्ट्रिया के बारे में नहीं था, कि जर्मन राष्ट्र के भाग्य का फैसला अब किया जा रहा था .

कई सालों के बाद आखिरी बार लोगों की आंखें अपने भविष्य के लिए खोली गई हैं। मूड बेहद ऊंचा था, लेकिन साथ ही साथ गंभीर भी। लोगों को पता था कि उनकी किस्मत का फैसला हो रहा है। इसलिए राष्ट्रीय उभार गहरा और प्रबल था। मनोदशा की यह गंभीरता पूरी तरह से परिस्थितियों से मेल खाती थी, हालांकि पहले क्षण में किसी को भी पता नहीं था कि शुरुआती युद्ध कितने अविश्वसनीय रूप से चलेगा। सपना बहुत आम था कि सर्दियों तक हम काम खत्म कर देंगे और नए जोश के साथ शांतिपूर्ण श्रम पर लौट आएंगे।

आप जो चाहते हैं, उस पर विश्वास करें। अधिकांश लोग लंबे समय से शाश्वत चिंता की स्थिति से तंग आ चुके हैं। यह इस तथ्य की व्याख्या करता है कि कोई भी ऑस्ट्रो-सर्बियाई संघर्ष के शांतिपूर्ण समाधान की संभावना पर विश्वास नहीं करना चाहता था, और उनके आस-पास के सभी लोगों को उम्मीद थी कि युद्ध अंततः छिड़ जाएगा। मेरा व्यक्तिगत मूड वही था।

जैसे ही मैंने म्यूनिख में ऑस्ट्रिया के आर्कड्यूक पर हत्या के प्रयास के बारे में सुना, मेरे दिमाग में दो विचार आए: पहला, वह युद्ध अब अपरिहार्य था, और दूसरा, कि परिस्थितियों में हैब्सबर्ग राज्य को जर्मनी के प्रति वफादार रहना होगा। पुराने दिनों में मुझे जिस बात का सबसे ज्यादा डर था, वह यह थी कि ऑस्ट्रिया के कारण जर्मनी को अंतिम विश्लेषण में युद्ध में फेंक दिया जाएगा, और फिर भी ऑस्ट्रिया किनारे पर रहेगा। आखिरकार, ऐसा हो सकता है कि संघर्ष सीधे ऑस्ट्रिया की वजह से शुरू नहीं होगा, और फिर हैब्सबर्ग सरकार, पर आधारित है अंतरराज्यीय नीतिशायद झाड़ियों में छिपने की कोशिश की होगी। और भले ही सरकार ने खुद जर्मनी के प्रति वफादार रहने का फैसला किया हो, राज्य के स्लाव बहुमत अभी भी इस फैसले को तोड़फोड़ करेंगे; हैब्सबर्ग्स को जर्मनी के प्रति वफादार रहने की अनुमति देने की तुलना में यह जल्द ही पूरे राज्य को नष्ट करने के लिए तैयार होगा। जुलाई 1914 में, घटनाएँ सौभाग्य से इस तरह से निकलीं कि ऐसा खतरा समाप्त हो गया। विली-निली, पुराने ऑस्ट्रियाई राज्य को युद्ध में शामिल होना पड़ा।

मेरी अपनी स्थिति बिल्कुल स्पष्ट थी। मेरे दृष्टिकोण से, संघर्ष इसलिए शुरू नहीं हुआ कि ऑस्ट्रिया को सर्बिया से यह या वह संतुष्टि मिलेगी या नहीं। मेरी राय में, युद्ध जर्मनी के अस्तित्व के बारे में था। यह एक जर्मन राष्ट्र होने या न होने का प्रश्न था; यह हमारी आजादी और हमारे भविष्य के बारे में था। बिस्मार्क द्वारा बनाए गए राज्य को अब अपनी तलवार खींचनी थी। युवा जर्मनी को नए सिरे से साबित करना पड़ा कि यह उन विजयों के योग्य है जो हमारे पिताओं द्वारा वीसेनबर्ग, सेडान और पेरिस की लड़ाई के युग में वीर संघर्ष में खरीदे गए थे। यदि आगामी लड़ाइयों में हमारे लोग अपनी स्थिति की ऊंचाई पर साबित होते हैं, तो जर्मनी अंततः महान शक्तियों में सबसे प्रमुख स्थान पर कब्जा कर लेगा। तब, और केवल तभी, जर्मनी शांति का एक अविनाशी गढ़ बन जाएगा, और हमारे बच्चों को "शाश्वत शांति" के प्रेत के कारण कुपोषित नहीं होना पड़ेगा।

अपनी युवावस्था में मैंने कितनी बार सपना देखा कि आखिरकार वह समय आएगा जब मैं अपने कर्मों से यह साबित कर सकूं कि राष्ट्रीय आदर्शों के प्रति मेरी भक्ति एक खाली मुहावरा नहीं है। यह अक्सर मुझे लगभग एक पाप लगता था कि मैं "हुर्रे" चिल्लाता था, शायद ऐसा करने का कोई आंतरिक अधिकार नहीं था। "हुर्रे" चिल्लाना, मेरी राय में, केवल उन लोगों के लिए नैतिक अधिकार है, जिन्होंने कम से कम एक बार खुद को मोर्चे पर अनुभव किया है, जहां कोई भी मजाक के मूड में नहीं है और जहां भाग्य का कठोर हाथ सावधानी से प्रत्येक की ईमानदारी का वजन करता है व्यक्तिगत और संपूर्ण राष्ट्रों का। मेरा दिल गर्व से भर गया कि अब, आखिरकार, मैं खुद को परख सकता हूं। मैंने कितनी बार ऊँचे स्वर में गाया है, "ड्यूशलैंड की गली," कितनी बार मैंने अपने दिल की गहराई से चिल्लाया है "लंबे समय तक जीवित!" और "हुर्रे!" अब मैंने सर्वशक्तिमान और लोगों के प्रति अपना प्रत्यक्ष कर्तव्य समझा कि मैं व्यवहार में यह साबित करूं कि मैं अंत तक ईमानदार था। मैंने बहुत पहले ही अपने लिए फैसला कर लिया था कि जैसे ही युद्ध आएगा (और यह आएगा, मुझे इसका पूरा यकीन था), मैं किताबों को एक तरफ रख दूंगा। मुझे पता था कि युद्ध की शुरुआत के साथ, मेरी जगह वह होगी जहां मेरी आंतरिक आवाज मुझे बताएगी।

मैंने मुख्य रूप से राजनीतिक कारणों से ऑस्ट्रिया छोड़ा। उन्हीं राजनीतिक विचारों ने मांग की कि अब जब युद्ध शुरू हो गया है, तो मुझे सबसे आगे अपना स्थान लेना चाहिए। मैं हैब्सबर्ग राज्य के लिए नहीं लड़ने के लिए मोर्चे पर गया था, लेकिन किसी भी क्षण मैं अपने लोगों के लिए और उनके भाग्य को दर्शाने वाले राज्य के लिए अपना जीवन देने के लिए तैयार था।

3 अगस्त, 1914 को, मैंने महामहिम राजा लुडविग III को एक बवेरियन रेजिमेंट में एक स्वयंसेवक के रूप में मुझे स्वीकार करने के अनुरोध के साथ एक आवेदन प्रस्तुत किया। बेशक, महामहिम के कार्यालय में इन दिनों बहुत परेशानी थी; मैं और भी अधिक प्रसन्न हुआ जब अगले ही दिन मुझे अपनी याचिका का उत्तर मिला। मुझे याद है कि मैंने कांपते हाथों से लिफाफा खोला और आध्यात्मिक उत्साह के साथ मैंने अपने अनुरोध की संतुष्टि पर संकल्प पढ़ा। खुशी और कृतज्ञता की कोई सीमा नहीं थी। कुछ दिनों बाद मैंने एक यूनिफॉर्म पहन ली, जिसे तब मुझे लगभग पूरे 6 साल तक लगातार पहननी पड़ी।

अब मेरे लिए, हर जर्मन की तरह, सांसारिक अस्तित्व का सबसे बड़ा और अविस्मरणीय युग शुरू हो गया है। इन अभूतपूर्व लड़ाइयों की घटनाओं की तुलना में पूरा अतीत महत्वहीन हो गया है। अब जब इन महान घटनाओं को पहला दशक बीत चुका है, तो मैं इन दिनों को बड़े दुख के साथ याद करता हूं, लेकिन बड़े गर्व के साथ भी। मैं खुश और गौरवान्वित हूं कि भाग्य ने मुझ पर दया की, कि मुझे अपने लोगों के महान वीर संघर्ष में भाग लेने के लिए दिया गया।

मुझे स्पष्ट रूप से याद है, मानो कल ही की बात हो, मैं पहली बार सैन्य वर्दी में अपने प्रिय साथियों के बीच कैसे दिखाई दिया, फिर हमारी टुकड़ी ने पहली बार कैसे मार्च किया, फिर हमारे सैन्य अभ्यास, और आखिरकार जिस दिन हमें मोर्चे पर भेजा गया।

कई अन्य लोगों की तरह, उस समय मुझे केवल एक ही पीड़ादायक विचार द्वारा प्रताड़ित किया गया था: क्या हमें देर हो जाएगी? इस विचार ने मुझे मानसिक शांति नहीं दी। जर्मन हथियारों के लिए एक नई जीत की हर खबर में रहस्योद्घाटन, साथ ही मैं गुप्त रूप से इस विचार से पीड़ित था कि मुझे व्यक्तिगत रूप से सामने आने में देर नहीं होगी। दरअसल, जीत की हर नई खबर के साथ देर से आने का खतरा और भी वास्तविक होता गया।

आखिरकार वह दिन आ ही गया जब हम म्यूनिख से वहां जाने के लिए निकले जहां ड्यूटी ने हमें बुलाया था। आखिरी बार मैंने राइन के तट को देखा और हमारी महान नदी को अलविदा कहा, जिसकी सुरक्षा में हमारे लोगों के सभी बेटे अब खड़े हैं। नहीं, हम किसी पुराने दुश्मन को इस नदी के पानी को प्रदूषित नहीं करने देंगे? सुबह की धुंध छंट गई, सूरज निकल आया और चारों ओर रोशन हो गया, और अब सभी स्तनों से महान पुराना गीत "वचत एम राइन" फूट पड़ा। हमारी लंबी अंतहीन ट्रेन में सभी ने एक व्यक्ति को गाया। मेरा दिल एक पकड़े गए पक्षी की तरह फड़फड़ा रहा था।

फिर फ़्लैंडर्स में भीगी ठंडी रात आती है। हम चुपचाप चलते हैं। जैसे ही भोर होने लगती है, हम पहला लोहा "अभिवादन" सुनते हैं। हमारे सिर पर दरार के साथ एक खोल फट जाता है; टुकड़े बहुत करीब गिरते हैं और गीली धरती को उड़ा देते हैं। प्रक्षेप्य से बादल को अभी तक विलुप्त होने का समय नहीं था, क्योंकि पहले जोर से "हुर्रे" दो सौ गले से सुना गया था, जो मौत के पहले हेराल्ड के जवाब के रूप में सेवा कर रहा था। फिर हमारे चारों ओर एक निरंतर कर्कश और गर्जना, शोर और गरजना शुरू होता है, और हम सभी तेजी से दुश्मन की ओर और आगे बढ़ते हैं थोडा समयहम दुश्मन के साथ एक आलू के खेत की छाती से छाती तक अभिसरण करते हैं। हमारे पीछे कोई गीत दूर से सुनाई देता है, फिर उसे और करीब से सुना जाता है। राग एक कंपनी से दूसरी कंपनी में कूदता है। और जिस समय ऐसा लगता है कि मृत्यु हमारे बहुत करीब है, मूल गीत हम तक पहुंचता है, हम भी चालू करते हैं और जोर से, विजयी रूप से दौड़ते हैं: "ड्यूशलैंड, Deutschland uber ales।"

चार दिन बाद हम अपनी मूल स्थिति में लौट आए। अब तो हमारी चाल भी अलग हो गई है, 16 साल के लड़के वयस्क हो गए हैं।

हमारी रेजिमेंट के स्वयंसेवकों ने अभी तक ठीक से लड़ना नहीं सीखा होगा, लेकिन वे पहले से ही जानते थे कि असली पुराने सैनिकों की तरह कैसे मरना है।

वह शुरुआत थी।

महीने दर महीने और साल दर साल। रोज़मर्रा की लड़ाइयों की भयावहता ने शुरुआती दिनों के रोमांस की जगह ले ली है। पहला उत्साह धीरे-धीरे ठंडा हो गया। आनंदमय उभार की जगह मृत्यु के भय की भावना ने ले ली। समय आ गया है जब सभी को कर्तव्य की आज्ञा और आत्म-संरक्षण की वृत्ति के बीच झूलना पड़ा। मुझे भी इन मिजाज से गुजरना पड़ा। हमेशा, जब मौत बहुत करीब भटकती थी, तो मेरे अंदर कुछ विरोध करने लगता था। इस "कुछ" ने कमजोर शरीर को प्रेरित करने की कोशिश की, जैसे कि "कारण" को लड़ाई छोड़ने की आवश्यकता थी। वास्तव में, यह कारण नहीं था, लेकिन अफसोस, यह केवल कायरता थी। उसने, विभिन्न बहाने से, हम में से प्रत्येक को शर्मिंदा किया। कभी-कभी झिझक बेहद दर्दनाक होती थी, और अंतरात्मा की आखिरी निशानियों को मुश्किल से ही दूर किया जा सकता था। सावधानी के लिए बुलाने वाली आवाज जितनी तेज होती गई, उतनी ही मोहक ढंग से यह किसी के कानों में आराम और शांति के विचार फुसफुसाती थी, और अधिक दृढ़ता से अपने आप से संघर्ष करना पड़ता था, जब तक कि कर्तव्य की आवाज प्रबल नहीं हो जाती। 1915/16 की सर्दियों में, मैं व्यक्तिगत रूप से इन मनोदशाओं को अपने आप में जीतने में कामयाब रहा। विल जीता है। शुरुआती दिनों में, मैं चुटकुले और हंसी के साथ उत्साही मूड में हमले पर गया था। अब मैं शांत निश्चय के साथ युद्ध में गया। लेकिन यह बाद का मूड ही था जो अकेले स्थायी हो सकता था। अब मैं भाग्य के सबसे गंभीर परीक्षणों का सामना करने में सक्षम था, इस डर के बिना कि सिर या नसें सेवा करने से इनकार कर देंगी।

युवा स्वयंसेवक एक पुराने कठोर सैनिक में बदल गया।

यह परिवर्तन मुझमें ही नहीं, पूरी सेना में हुआ। वह परिपक्व और मजबूत होने वाली शाश्वत लड़ाइयों से निकली। जो लोग इन परीक्षणों को सहन करने में असमर्थ थे, वे घटनाओं से टूट गए।

केवल अब ही कोई सही मायने में हमारी सेना के गुणों का न्याय कर सकता है; केवल अब, दो, तीन वर्षों के बाद, जिसके दौरान सेना एक लड़ाई से दूसरी लड़ाई में चली गई, हर समय बेहतर दुश्मन ताकतों के खिलाफ लड़ते हुए, भूख और हर तरह की कठिनाइयों को सहते हुए, केवल अब हमने देखा कि यह एक तरह की सेना के कितने अमूल्य गुण हैं .

सदियां और सहस्राब्दी बीत जाएंगे, और मानव जाति, वीरता के महानतम उदाहरणों को याद करते हुए, अभी भी विश्व युद्ध में जर्मन सेनाओं की वीरता से नहीं गुजर पाएगी। ये समय जितना आगे अतीत में जाता है, हमारे अमर योद्धाओं के चित्र हमारे लिए उतने ही उज्जवल होते हैं, जो निर्भयता की मिसाल पेश करते हैं। जब तक जर्मन हमारी धरती पर रहेंगे, वे गर्व से याद रखेंगे कि ये सैनिक हमारे लोगों के बेटे थे।

मैं उस समय एक सैनिक था और राजनीति में शामिल नहीं होना चाहता था। हां, यह समय राजनीति के लिए नहीं था। अब भी, मुझे विश्वास है कि उन दिनों के अंतिम अकुशल कार्यकर्ता ने राज्य और पितृभूमि को किसी भी "संसदीय" की तुलना में कहीं अधिक लाभ पहुंचाया। मैंने युद्ध के दौरान इन बात करने वालों से ज्यादा नफरत कभी नहीं की, जब हर कोई ईमानदार आदमीजिसके पास अपनी आत्मा के लिए कुछ था, वह मोर्चे पर गया और दुश्मन से लड़ा, और किसी भी मामले में पीछे की ओर वक्तृत्व में नहीं लगा था। मैं बस इन सभी "राजनेताओं" से नफरत करता था और, अगर मामला मुझ पर निर्भर करता, तो हम उनके हाथों में फावड़े डाल देते और उन्हें मजदूरों की "संसदीय" बटालियन बना देते; फिर वे आपस में जितना चाहें उतना चर्चा करें - कम से कम वे नुकसान नहीं पहुंचाएंगे और ईमानदार लोगों का विद्रोह नहीं करेंगे।

तो उस समय मैं राजनीति के बारे में नहीं सुनना चाहता था; हालाँकि, व्यक्तिगत सामयिक मुद्दों पर बोलना अभी भी आवश्यक था, क्योंकि यह ऐसी समस्याओं के बारे में था जो पूरे देश के लिए रुचिकर थीं और हमारे सैनिकों के साथ विशेष रूप से घनिष्ठ संबंध थे।

उस वक्त दो बातें मुझे अंदर से परेशान करती थीं।

प्रेस का एक हिस्सा, हमारी पहली जीत के तुरंत बाद, धीरे-धीरे शुरू हुआ और, शायद, यहां तक ​​​​कि कई लोगों के लिए अदृश्य रूप से, लोकप्रिय विद्रोह के सामान्य कप में थोड़ी कड़वाहट डालने के लिए। यह एक निश्चित परोपकार और यहां तक ​​कि एक निश्चित चिंता की आड़ में किया गया था। इस प्रेस ने संदेह व्यक्त करना शुरू कर दिया कि हमारे लोग, आप देख रहे हैं, अपनी पहली जीत का जश्न बहुत शोर से मना रहे हैं।

और क्या? इन सज्जनों को अपने लंबे कानों से लेने और उनका गला बंद करने के बजाय, ताकि वे संघर्षरत लोगों को नाराज करने की हिम्मत न करें, इसके बजाय वे इस तथ्य के बारे में व्यापक रूप से बात करने लगे कि हमारा उत्साह वास्तव में "अत्यधिक" है, वे एक अनुपयुक्त प्रभाव डालते हैं, आदि। .

लोगों को यह बिल्कुल भी समझ में नहीं आया कि अगर उत्साह अब डगमगा गया तो उसे अपनी मर्जी से वापस बुलाना संभव नहीं होगा। इसके विपरीत, जीत के आनंद को हर तरह से समर्थन देना पड़ा। क्या वास्तव में युद्ध जीता जा सकता था, जिसमें उत्साह की शक्ति न होती तो राष्ट्र की सभी आध्यात्मिक शक्तियों के सबसे बड़े प्रयास की आवश्यकता होती?

मैं व्यापक जनता के मानस को अच्छी तरह से जानता था कि यह महसूस नहीं कर सकता कि सभी तथाकथित "सौंदर्य" विचार यहाँ कैसे हैं। मेरे दृष्टिकोण से, जुनून को और भी अधिक भड़काने के लिए हर संभव प्रयास न करने के लिए पागल होना चाहिए - उबलते बिंदु तक। लेकिन वह लोग अपने उत्साह को और कम करना चाहते थे, यह बात मुझे समझ में नहीं आ रही थी।

दूसरी बात, मार्क्सवाद के संबंध में उस समय हमने जो रुख अपनाया, उससे मैं बेहद परेशान था। मेरे दृष्टिकोण से, इसने साबित कर दिया कि लोगों को पता नहीं है कि यह प्लेग कितना विनाशकारी प्रभाव पैदा करता है। हम गंभीरता से मानते थे कि "हमारे पास और कोई दल नहीं है" कथन का वास्तव में मार्क्सवादियों पर किसी प्रकार का प्रभाव था।

हम यह नहीं समझ पाए कि इस मामले में यह पार्टी के बारे में बिल्कुल नहीं था, बल्कि पूरी तरह से मानव जाति के विनाश के उद्देश्य से एक सिद्धांत के बारे में था। आखिर क्यों, हमारे यहूदी विश्वविद्यालयों में यह "हम" नहीं सुना। और यह ज्ञात है कि हमारे कई उच्च पदस्थ अधिकारी किताबों में बहुत कम रुचि रखते हैं, और जो उन्होंने विश्वविद्यालय की बेंच पर नहीं सुना, वह उनके लिए बिल्कुल भी मौजूद नहीं है। विज्ञान में सबसे बड़ी क्रांतियाँ इन "प्रमुखों" के लिए एक निशान के बिना पूरी तरह से गुजरती हैं, जो इस तथ्य की व्याख्या करती हैं कि हमारे अधिकांश राज्य संस्थान अक्सर निजी उद्यमों से पीछे रह जाते हैं। यहां व्यक्तिगत अपवाद केवल नियम की पुष्टि करते हैं।

1914 के अगस्त के दिनों में जर्मन कार्यकर्ता की मार्क्सवाद से पहचान करना एक अनसुनी बेतुकी बात थी। अगस्त के दिनों में ही जर्मन मजदूर इस प्लेग की चपेट से बच निकला था। अन्यथा, वह आम तौर पर आम संघर्ष में भाग लेने में असमर्थ होता। और क्या? बस उस समय, "हम" यह मानने के लिए पर्याप्त मूर्ख थे कि मार्क्सवाद अब "राष्ट्रीय" धारा बन गया है। इस विचारशील विचार ने केवल एक बार फिर साबित कर दिया है कि हमारे उच्च शासकों ने मार्क्सवादी सिद्धांत से गंभीरता से परिचित होने के लिए कभी भी परेशानी नहीं उठाई है, अन्यथा ऐसा बेतुका विचार उनके साथ नहीं हो सकता था।

1914 के जुलाई के दिनों में, मार्क्सवादी सज्जन, जिन्होंने सभी गैर-यहूदी राष्ट्र-राज्यों को नष्ट करने का लक्ष्य निर्धारित किया था, यह देखकर भयभीत थे कि जर्मन कार्यकर्ता, जिन्हें वे अब तक अपने पंजों में पकड़े हुए थे, अब देखने लगे थे। प्रकाश और हर दिन अधिक से अधिक निर्णायक रूप से अपनी मातृभूमि की ओर जा रहे थे। कुछ ही दिनों में सामाजिक लोकतंत्र का जादू पिघल गया, लोगों का घिनौना छलावा धूल में मिल गया। यहूदी नेताओं का गिरोह अकेला और परित्यक्त रहा, मानो उनके 60 साल के जन-विरोधी आंदोलन का कोई निशान नहीं रह गया हो। धोखेबाजों के लिए यह एक कठिन क्षण था। लेकिन जैसे ही इन नेताओं ने महसूस किया कि उन्हें किस खतरे का खतरा है, उन्होंने तुरंत झूठ का एक नया मुखौटा पहन लिया और यह ढोंग करने लगे कि उन्हें राष्ट्रीय उभार से सहानुभूति है।

ऐसा लगता है कि अभी समय आ गया है - लोगों की चेतना के जहरियों की इस पूरी निंदक कंपनी पर सख्ती से शिकंजा कसने का। यह तब था, बिना दूर के शब्दों के, उनके साथ व्यवहार करना आवश्यक था, रोने और विलाप करने पर थोड़ा भी ध्यान न देना। अगस्त 1914 में अंतरराष्ट्रीय एकता का दलदल जर्मन मजदूर वर्ग के दिमाग से पूरी तरह से गायब हो गया। कुछ ही हफ्ते बाद, अमेरिकी छर्रे हमारे कार्यकर्ताओं को इतने प्रभावशाली "भाई-बहन" भेजने लगे कि अंतर्राष्ट्रीयता के अंतिम अवशेष लुप्त होने लगे। अब जबकि जर्मन कार्यकर्ता राष्ट्रीय पथ पर लौट आया है, सरकार, अपने कार्यों को सही ढंग से समझते हुए, उन लोगों को बेरहमी से खत्म करने के लिए बाध्य थी, जिन्होंने श्रमिकों को राष्ट्र के खिलाफ खड़ा किया था।

यदि मोर्चों पर हम अपने श्रेष्ठ पुत्रों की बलि दे सकते हैं, तो पीछे के इन कीड़ों का अंत करना बिल्कुल भी पाप नहीं था।

इन सब के बजाय, महामहिम सम्राट विल्हेम ने व्यक्तिगत रूप से इन अपराधियों के लिए अपना हाथ बढ़ाया और इस तरह कपटी हत्यारों के इस गिरोह को एक सांस लेने और "बेहतर" दिनों की प्रतीक्षा करने का अवसर दिया।

सांप अपने बुरे काम को जारी रख सकता है। अब उसने निश्चय ही बहुत अधिक सावधानी से काम लिया, लेकिन इसलिए वह और भी खतरनाक हो गई। ईमानदार साधारण लोगों ने नागरिक शांति का सपना देखा था, जबकि ये कपटी अपराधी, इस बीच, गृहयुद्ध की तैयारी कर रहे थे।

मैं उस समय इस बात से बहुत परेशान था कि अधिकारियों ने इतना भयानक आधा-अधूरा रवैया अपनाया था; लेकिन इसके परिणाम, बदले में, और भी भयानक होंगे, मैं तब नहीं कर सकता था

दिन के उजाले के रूप में यह स्पष्ट है कि तब क्या करने की आवश्यकता थी। इस आंदोलन के सभी नेताओं को तुरंत बंद करना जरूरी था। उनकी तुरंत निंदा करना और राष्ट्र को उनसे मुक्त करना आवश्यक था। यह तुरंत आवश्यक था, सबसे दृढ़ तरीके से, सैन्य बल को गति देना और एक बार और सभी के लिए इस प्लेग को खत्म करना। पार्टियों को भंग करना पड़ा, रैहस्टाग को संगीनों की मदद से आदेश देने के लिए बुलाया जाना था, और इसे एक ही बार में पूरी तरह से समाप्त करना सबसे अच्छा था। यदि गणतंत्र अब खुद को पूरी पार्टियों को भंग करने का हकदार मानता है, तो युद्ध के दौरान इसका और अधिक औचित्य के साथ सहारा लिया जा सकता था। आखिरकार, हमारे लोगों के लिए सवाल नक्शे पर था - होना या न होना!

बेशक, फिर निम्नलिखित प्रश्न तुरंत उठेगा: क्या कुछ विचारों के खिलाफ तलवार से लड़ना संभव है। क्या इस या उस "विश्व दृष्टिकोण" के खिलाफ क्रूर बल का प्रयोग करना भी संभव है।

मैंने उस समय खुद से यह सवाल एक से अधिक बार पूछा।

इस प्रश्न के माध्यम से धर्मों के उत्पीड़न से संबंधित ऐतिहासिक उपमाओं के आधार पर विचार करते हुए, मैं निम्नलिखित निष्कर्ष पर पहुंचा।

हथियारों के बल पर कुछ विचारों और विचारों को हराना संभव है (चाहे ये विचार कितने भी सही या गलत हों) केवल अगर हथियार स्वयं उन लोगों के हाथों में है जो एक आकर्षक विचार का प्रतिनिधित्व करते हैं और पूरे विश्व दृष्टिकोण के वाहक हैं।

एक नग्न शक्ति का प्रयोग, यदि इसके पीछे कोई बड़ा विचार नहीं है, तो कभी भी दूसरे विचार को नष्ट नहीं करेगा और इसे फैलाना असंभव बना देगा। इस नियम से केवल एक अपवाद संभव है: यदि इस विचार के प्रत्येक वाहक के पूर्ण विनाश की बात आती है, तो उन लोगों के पूर्ण शारीरिक विनाश के लिए जो आगे परंपरा को जारी रख सकते हैं। लेकिन यह, बदले में, अधिकांश भाग के लिए, पूरे राज्य जीव का बहुत लंबे समय तक, कभी-कभी हमेशा के लिए पूरी तरह से गायब होने का मतलब है। अधिकांश भाग के लिए इस तरह का खूनी विनाश लोगों के सबसे अच्छे हिस्से पर पड़ता है, क्योंकि उत्पीड़न, जिसके पीछे कोई बड़ा विचार नहीं है, लोगों के बेटों के सबसे अच्छे हिस्से से विरोध का कारण बन जाएगा। वे उत्पीड़न, जो लोगों के सबसे अच्छे हिस्से की नज़र में नैतिक रूप से अनुचित हैं, ठीक इस तथ्य की ओर ले जाते हैं कि सताए गए विचार आबादी के नए वर्गों की संपत्ति बन जाते हैं। कई लोगों में विरोध की भावना केवल इस तथ्य से पैदा होती है कि वे शांति से नहीं देख सकते हैं कि नग्न हिंसा के माध्यम से एक निश्चित विचार का पीछा कैसे किया जाता है।

इन मामलों में, इस विचार के समर्थकों की संख्या सीधे उस पर होने वाले उत्पीड़न के अनुपात में बढ़ती है। इस तरह के एक नए सिद्धांत को बिना किसी निशान के नष्ट करने के लिए, कभी-कभी इस तरह के बेरहम उत्पीड़न को अंजाम देना आवश्यक होता है कि दिया गया राज्य सबसे मूल्यवान लोगों को खोने का जोखिम उठाता है। यह स्थिति इस तथ्य से बदला लेती है कि इस तरह के "आंतरिक" शुद्धिकरण को समाज के पूर्ण रूप से कमजोर होने की कीमत पर ही प्राप्त किया जा सकता है। और अगर सताया हुआ विचार पहले से ही समर्थकों के कमोबेश व्यापक दायरे पर कब्जा करने में कामयाब रहा है, तो इस तरह का सबसे बेरहम उत्पीड़न भी अंत में बेकार हो जाएगा।

हम सब जानते हैं कि बचपनविशेष रूप से जोखिम में। इस उम्र में शारीरिक मृत्यु बहुत आम है। जैसे-जैसे आप परिपक्व होते हैं, शरीर की प्रतिरोधक क्षमता मजबूत होती जाती है। और केवल बुढ़ापे की शुरुआत के साथ ही उसे फिर से एक नए युवा जीवन का रास्ता देना चाहिए। कुछ संशोधनों के साथ, विचारों के जीवन के बारे में भी यही कहा जा सकता है।

एक निश्चित वैचारिक आधार के बिना नग्न हिंसा की मदद से इस या उस सिद्धांत को खत्म करने के लगभग सभी प्रयास विफल हो गए और अक्सर सीधे विपरीत परिणाम सामने आए।

लेकिन बल द्वारा किए गए अभियान की सफलता के लिए पहली शर्त है, किसी भी मामले में, व्यवस्थित और दृढ़। इस या उस सिद्धांत को बलपूर्वक पराजित करना तभी संभव है जब इस बल को सबसे पहले उसी दृढ़ता के साथ लंबे समय तक लागू किया जाए। लेकिन जैसे ही झिझक शुरू होती है, जैसे ही उत्पीड़न नम्रता के साथ बारी-बारी से शुरू होता है और इसके विपरीत, यह निश्चित रूप से कहा जा सकता है कि नष्ट होने वाला सिद्धांत न केवल उत्पीड़न से उबर जाएगा, बल्कि उनके परिणामस्वरूप और भी मजबूत हो जाएगा। . जैसे ही उत्पीड़न की लहर कम हो जाएगी, उस पीड़ा पर एक नया आक्रोश पैदा होगा जो सहन किया गया है, और यह केवल नए अनुयायियों को सताए गए सिद्धांत के रैंकों में भर्ती करेगा। इसके पुराने अनुयायी उत्पीड़कों के प्रति घृणा में और भी कठोर हो जाएंगे, जो अनुयायी टूट गए थे, उत्पीड़न के खतरे को समाप्त कर दिया गया था, वे फिर से अपनी पुरानी सहानुभूति आदि पर लौट आएंगे। उत्पीड़न की सफलता के लिए मुख्य शर्त है, इसलिए, उनका निरंतर, लगातार आवेदन। लेकिन इस क्षेत्र में दृढ़ता केवल वैचारिक दृढ़ विश्वास का परिणाम हो सकती है। वह हिंसा जो एक दृढ़ वैचारिक दृढ़ विश्वास से उपजी नहीं है, वह असुरक्षित और ढुलमुल होने के लिए बाध्य है। ऐसी हिंसा में कभी भी पर्याप्त स्थिरता, स्थिरता नहीं होगी। केवल विश्वदृष्टि जिसमें लोग कट्टर विश्वास करते हैं, ऐसी स्थिरता देता है। इस तरह की दृढ़ता, निश्चित रूप से, ऑपरेशन को निर्देशित करने वाले व्यक्ति की ऊर्जा और क्रूर दृढ़ संकल्प पर निर्भर करती है। इसलिए, मामले का परिणाम कुछ हद तक नेता के व्यक्तिगत गुणों पर भी निर्भर करता है।

इसके अलावा निम्न बातों का भी ध्यान रखना चाहिए।

प्रत्येक विश्वदृष्टि के बारे में कहा जा सकता है (चाहे वह धार्मिक हो या राजनीतिक मूल - कभी-कभी यहां एक रेखा खींचना मुश्किल होता है) कि यह दुश्मन के वैचारिक आधार को नष्ट करने के लिए इतना संघर्ष नहीं है, बल्कि अपने स्वयं के विचारों को पारित करने के लिए है। . लेकिन इसके लिए धन्यवाद, संघर्ष इतना रक्षात्मक नहीं है जितना कि एक आक्रामक चरित्र। संघर्ष का लक्ष्य यहां आसानी से स्थापित हो जाता है: यह लक्ष्य तब प्राप्त होगा जब किसी के अपने विचार की जीत होगी। यह कहना कहीं अधिक कठिन है कि दुश्मन के विचार को पहले ही पराजित किया जा चुका है और अंत में उस पर विजय की गारंटी है। उस क्षण को स्थापित करना हमेशा बहुत कठिन होता है जब वास्तव में इस अंतिम लक्ष्य को प्राप्त किया जा सकता है। केवल इसी कारण से, अपने स्वयं के विश्वदृष्टि के लिए आक्रामक संघर्ष हमेशा रक्षात्मक संघर्ष की तुलना में अधिक व्यवस्थित और बड़े पैमाने पर छेड़ा जाएगा। इस क्षेत्र में, सभी क्षेत्रों की तरह, रक्षात्मक रणनीति पर आक्रामक रणनीति का हर फायदा होता है। लेकिन कुछ विचारों के खिलाफ छेड़े गए हिंसक संघर्ष में निश्चित रूप से रक्षात्मक संघर्ष का चरित्र होगा, जब तक कि तलवार स्वयं एक नए वैचारिक सिद्धांत के वाहक, अग्रदूत और प्रचारक नहीं बन जाती।

परिणामस्वरूप, आप यह कह सकते हैं:

हथियारों के बल से एक निश्चित विचार पर काबू पाने का कोई भी प्रयास विफल हो जाएगा, जब तक कि उल्लिखित विचार के खिलाफ संघर्ष स्वयं एक नए विश्व दृष्टिकोण के लिए एक आक्रामक संघर्ष का रूप नहीं ले लेता। केवल इस मामले में, यदि एक और विश्व दृष्टिकोण वैचारिक पूर्ण कवच में एक विश्व दृष्टिकोण का विरोध करता है, तो क्या हिंसा निर्णायक भूमिका निभाएगी और उस पक्ष को लाभान्वित करेगी जो इसे अधिकतम क्रूरता और अवधि के साथ लागू कर सकता है।

लेकिन मार्क्सवाद के खिलाफ जो संघर्ष छेड़ा गया है, उसमें अब तक यही कमी रही है। इसलिए इस संघर्ष को सफलता नहीं मिली।

यह इस बात की भी व्याख्या करता है कि आखिर क्यों बिस्मार्क का समाजवादियों के खिलाफ असाधारण कानून, लक्ष्य की ओर नहीं ले गया और न ही उस तक ले जा सका। बिस्मार्क के पास एक नए विश्वदृष्टि के लिए एक मंच का भी अभाव था, जिसकी जीत के लिए शुरू हुए सभी संघर्षों को छेड़ना संभव होगा। यह भूमिका तरल नारों से अधिक नहीं निभाई जा सकती थी: "शांत और व्यवस्था", "राज्य का अधिकार", आदि। केवल गैर-सैद्धांतिक अधिकारी और मूर्ख "आदर्शवादी" ही विश्वास करेंगे कि लोग ऐसे के नाम पर मौत के मुंह में जाएंगे, इसलिए बोलने के लिए, नारे।

बिस्मार्क द्वारा शुरू किए गए अभियान के सफल कार्यान्वयन के लिए, इस पूरे अभियान के वैचारिक वाहक पर्याप्त नहीं थे। यही कारण है कि बिस्मार्क को समाजवादियों के खिलाफ अपने कानून का कार्यान्वयन उस संस्था पर एक निश्चित निर्भरता में करना पड़ा, जो पहले से ही मार्क्सवादी सोच का एक उत्पाद है। मार्क्सवादियों के साथ अपने विवाद में बिस्मार्क को बुर्जुआ लोकतंत्र को न्यायाधीश बनाने के लिए मजबूर किया गया था, लेकिन इसका मतलब बकरी को बगीचे में जाने देना था।

यह सब तार्किक रूप से इस तथ्य का अनुसरण करता है कि मार्क्सवाद के खिलाफ संघर्ष में कोई अन्य विरोधी विचार नहीं था जिसमें समान आकर्षक शक्ति हो। समाजवादियों के खिलाफ बिस्मार्क के पूरे अभियान के परिणामस्वरूप निराशा के अलावा कुछ नहीं मिला।

खैर, विश्व युद्ध की शुरुआत में, क्या इस संबंध में स्थिति अलग थी? दुर्भाग्यवश नहीं!

उस समय जितना अधिक मैंने सोचा था कि आधुनिक मार्क्सवाद के अवतार के रूप में सामाजिक लोकतंत्र के खिलाफ सरकार द्वारा एक तेज और निर्णायक संघर्ष की आवश्यकता है, मेरे लिए यह स्पष्ट हो गया कि इस सिद्धांत के लिए हमारे पास कोई वैचारिक प्रतिस्थापन नहीं है। सामाजिक लोकतंत्र को तोड़ने के लिए हम जनता को क्या दे सकते हैं? हमारे पास ऐसा कोई भी आंदोलन नहीं था जो मजदूरों के विशाल जनसमूह का नेतृत्व करने में सक्षम हो, जिन्होंने अपने मार्क्सवादी नेताओं के प्रभाव से कुछ हद तक खुद को मुक्त कर लिया था। यह सोचना बिल्कुल बेतुका और मूर्खता से अधिक है कि एक अंतरराष्ट्रीय कट्टरपंथी जिसने अभी-अभी एक वर्ग पार्टी के रैंक को छोड़ दिया है, वह तुरंत दूसरे वर्ग में शामिल होने के लिए सहमत हो जाएगा, वह भी एक वर्ग, लेकिन बुर्जुआ पार्टी। विभिन्न संगठनों के लिए यह सुनना कितना भी अप्रिय क्यों न हो, यह कहना होगा कि हमारे बुर्जुआ राजनेता भी संगठनों के वर्ग चरित्र की पूरी तरह से रक्षा करते हैं - न केवल विदेशी, बल्कि अपने स्वयं के। जो कोई भी इस तथ्य को नकारने का साहस करता है, वह न केवल ढीठ है, बल्कि एक मूर्ख झूठा भी है।

सामान्य तौर पर यह सोचकर सावधान रहें कि व्यापक जनता वास्तव में जितनी वे हैं, उससे कहीं अधिक मूर्ख हैं। पर राजनैतिक मुद्देसही वृत्ति का अर्थ अक्सर तर्क से अधिक होता है। हमें इस बात पर आपत्ति हो सकती है कि जनता की अंतर्राष्ट्रीय भावनाएँ इसके ठीक विपरीत साबित होती हैं और लोगों की सच्ची प्रवृत्ति के बारे में हमारी राय का खंडन करती हैं। इस पर हम आपत्ति करेंगे कि लोकतांत्रिक शांतिवाद कम बेतुका नहीं है, और इस बीच इस "शिक्षण" के वाहक आमतौर पर संपत्ति वाले वर्गों के प्रतिनिधि होते हैं। जब तक करोड़ों बुर्जुआ हर सुबह लोकतांत्रिक समाचार पत्रों को पढ़ते और प्रार्थना करते रहते हैं, तब तक हमारे संपत्ति वर्गों के प्रतिनिधियों के लिए "कामरेडों" की मूर्खता पर हंसना उचित नहीं है। अंत में, मजदूरों और इन बुर्जुआ दोनों के पास कमोबेश एक ही वैचारिक "भोजन" है - ये दोनों गंदगी पर भोजन करते हैं।

मौजूद तथ्यों को नकारना बहुत हानिकारक है। इस तथ्य से इंकार नहीं किया जा सकता कि वर्ग संघर्ष केवल वैचारिक समस्याओं के बारे में नहीं है। यह अक्सर कहा जाता है, खासकर चुनावी अभियान में, लेकिन इसका सच्चाई से कोई लेना-देना नहीं है। हमारे लोगों के एक हिस्से के वर्ग पूर्वाग्रह, ऊपर से नीचे तक हाथ से काम करने वाले के प्रति रवैया - दुर्भाग्य से, यह सब वास्तविक तथ्य है, और पागलों की कल्पनाओं में नहीं।

दुर्भाग्य से हमारे बुद्धिजीवी यह सोचते तक नहीं कि ऐसा कैसे हो गया कि हम मार्क्सवाद के सुदृढ़ीकरण से नहीं बच सके। यह इस तथ्य के बारे में और भी कम सोचता है कि चूंकि हमारी उत्कृष्ट प्रणाली मार्क्सवाद को पैर जमाने से नहीं रोक पाई है, इसलिए जो खो गया है उसकी भरपाई करना और उसे उखाड़ फेंकना इतना आसान नहीं होगा। यह सब हमारे बुद्धिजीवियों की महान मानसिक क्षमताओं के पक्ष में नहीं है।

बुर्जुआ (जैसा कि वे खुद को कहते हैं) पार्टियां कभी भी "सर्वहारा" जनता को अपने शिविर में जीतने में सक्षम नहीं होंगी। यहाँ के लिए दो संसार एक दूसरे का विरोध करते हैं, आंशिक रूप से कृत्रिम रूप से विभाजित, और आंशिक रूप से प्राकृतिक। इन दोनों लोकों का सम्बन्ध केवल संघर्ष का सम्बन्ध हो सकता है। इस संघर्ष में जीत अनिवार्य रूप से युवा पार्टी यानी इस मामले में मार्क्सवाद की होगी।

बेशक, 1914 में सामाजिक लोकतंत्र के खिलाफ संघर्ष शुरू करना संभव था; लेकिन जब तक इस आंदोलन के लिए एक गंभीर वैचारिक प्रतिस्थापन वास्तव में नहीं मिला, तब तक इस संघर्ष का कोई ठोस आधार नहीं हो सकता था और यह अच्छे परिणाम नहीं दे सकता था। यहां हमारे बीच बहुत बड़ा गैप था।

मैंने युद्ध से बहुत पहले यह राय बनाई थी। और इसलिए मैं पहले से मौजूद किसी भी पार्टी में शामिल होने का फैसला नहीं कर सका। विश्व युद्ध की घटनाओं ने मेरी राय को और मजबूत किया है कि सामाजिक लोकतंत्र के खिलाफ संघर्ष छेड़ने का कोई वास्तविक तरीका नहीं है जब तक कि हम एक ऐसे आंदोलन से मुकाबला नहीं कर सकते जो एक सामान्य "संसदीय" पार्टी से कुछ अधिक हो।

अपने करीबी साथियों की मंडली में, मैंने अक्सर इस अर्थ में खुद को व्यक्त किया है।

इसी सिलसिले में मेरा पहला विचार किसी दिन राजनीति में आने का हुआ।

इसने मुझे मित्रों की छोटी मंडलियों में एक से अधिक बार यह कहने का कारण दिया कि युद्ध की समाप्ति के बाद मैं अपने पुराने पेशे को बनाए रखते हुए एक वक्ता बनने की कोशिश करूंगा।

मैंने हर समय इस बारे में सोचा और, जैसा कि यह निकला, व्यर्थ नहीं।

अध्याय VI
सैन्य प्रचार

राजनीति के सभी सवालों की गहराई से गहराई में जाने के बाद, मैं सैन्य प्रचार की समस्याओं पर अपना ध्यान नहीं लगा सका। सामान्य तौर पर, मैंने प्रचार को एक ऐसे उपकरण के रूप में देखा, जिसका मार्क्सवादी-समाजवादी संगठन कुशलता से उपयोग करते हैं। मैं लंबे समय से आश्वस्त हूं कि सही आवेदनयह हथियार एक वास्तविक कला है और बुर्जुआ पार्टियां इन हथियारों का उपयोग करने में लगभग पूरी तरह असमर्थ हैं। केवल ईसाई सामाजिक आंदोलन, विशेष रूप से लुएगर के युग में, अभी भी कुछ गुण के साथ प्रचार के साधनों का उपयोग करना जानता था, जिसने इसकी कुछ सफलता सुनिश्चित की।

लेकिन यह विश्व युद्ध के दौरान ही स्पष्ट हो गया था कि सही ढंग से प्रचारित प्रचार से क्या विशाल परिणाम उत्पन्न हो सकते हैं। दुर्भाग्य से, यहाँ भी हमें विरोधी पक्ष की गतिविधियों के उदाहरणों पर मामले का अध्ययन करना पड़ा, क्योंकि इस क्षेत्र में जर्मनी का काम मामूली से अधिक था। हमारे पास लगभग पूरी तरह से किसी भी प्रकार के शैक्षिक कार्य का अभाव था। यह प्रत्यक्ष रूप से प्रत्येक सैनिक के लिए स्पष्ट था। मेरे लिए, प्रचार के मुद्दों के बारे में अधिक गहराई से सोचने का यह सिर्फ एक और कारण था।

प्रतिबिंब के लिए अवकाश अक्सर पर्याप्त से अधिक होता था। दुश्मन ने हमें हर मोड़ पर व्यावहारिक सबक दिया।

हमारी इस कमजोरी का इस्तेमाल दुश्मन ने बड़ी चतुराई से और सही मायने में सरल गणना के साथ किया। दुश्मन के सैन्य प्रचार के इन नमूनों से, मैंने एक अनंत राशि सीखी। जो, अपने कर्तव्य के आधार पर, इसके प्रभारी थे, कम से कम दुश्मन के उत्कृष्ट कार्य के बारे में सोचते थे। एक तरफ, हमारे वरिष्ठों ने खुद को दूसरों से कुछ भी सीखने के लिए बहुत चालाक माना, और दूसरी तरफ, उनमें केवल सद्भावना की कमी थी।

क्या हमने किसी तरह का प्रचार किया?

दुर्भाग्य से, मुझे इस प्रश्न का उत्तर नकारात्मक में देना है। इस दिशा में जो कुछ भी किया गया वह शुरू से ही इतना गलत और बेकार था कि इससे कोई फायदा नहीं हो सकता था, और अक्सर सीधा नुकसान होता था।

हमारा "प्रचार" रूप में अनुपयुक्त था, लेकिन संक्षेप में यह पूरी तरह से एक सैनिक के मनोविज्ञान के विपरीत था। जितना अधिक हमने अपने देश में प्रचार के उत्पादन को देखा, उतना ही हम इसके प्रति आश्वस्त होते गए।

प्रचार क्या है - साध्य या साधन? इसमें पहले से ही एक साधारण बातहमारे आकाओं को बिल्कुल भी समझ नहीं आया।

वास्तव में, प्रचार एक साधन है और इसलिए इसे केवल साध्य की दृष्टि से ही माना जाना चाहिए। इसलिए प्रचार का रूप लक्ष्य से चलना चाहिए, उसकी सेवा करनी चाहिए, उसके द्वारा निर्धारित किया जाना चाहिए। यह भी स्पष्ट है कि, सामान्य जरूरतों के आधार पर, लक्ष्य बदल सकता है और प्रचार भी उसी के अनुसार बदलना चाहिए। विश्व युद्ध में जिस लक्ष्य की प्राप्ति के लिए हमने अमानवीय संघर्ष किया, वह सबसे महान लक्ष्य था जो लोगों के सामने कभी भी खड़ा था। हमने अपने लोगों की आजादी और आजादी के लिए, रोटी के सुरक्षित टुकड़े के लिए, अपने भविष्य के लिए, राष्ट्र के सम्मान के लिए लड़ाई लड़ी। विपरीत दावों के विपरीत, एक राष्ट्र का सम्मान कुछ ऐसा है जो वास्तव में मौजूद है। जो लोग अपने सम्मान की रक्षा नहीं करना चाहते हैं, वे जल्द या बाद में अपनी स्वतंत्रता और स्वतंत्रता खो देंगे, जो अंत में केवल उचित होगा, क्योंकि सम्मान से वंचित बेकार पीढ़ियां स्वतंत्रता के लाभों का आनंद लेने के लायक नहीं हैं। वह जो कायर दास बने रहना चाहता है, उसे सम्मान नहीं मिल सकता, क्योंकि इसके कारण उसे अनिवार्य रूप से एक या दूसरी शत्रुतापूर्ण शक्ति के साथ संघर्ष करना होगा।

प्रथम विश्व युद्ध में भाग लेने से हिटलर में एक सैन्य संगठन की लालसा पैदा हुई, जिसे बाद में, जर्मनी की हार के बाद, उसके द्वारा अनौपचारिक सशस्त्र संरचनाओं में बहाल कर दिया गया। फोटो में, हिटलर पार्टी के अर्धसैनिक संगठनों (इस मामले में, NSKK) के मानकों को प्रतिष्ठित करने के समारोह में भाग लेता है।

जर्मन लोगों ने मानव अस्तित्व के लिए संघर्ष किया और हमारे सैन्य प्रचार का उद्देश्य इस संघर्ष का समर्थन करना और हमारी जीत में योगदान देना होना चाहिए था।

जब हमारे ग्रह पर लोग अपने अस्तित्व के लिए लड़ रहे हैं, जब लोगों की लड़ाई में उनकी नियति तय हो जाती है, तो मानवता, सौंदर्यशास्त्र आदि के बारे में सभी विचार निश्चित रूप से गायब हो जाते हैं। आखिरकार, ये सभी अवधारणाएं हवा से नहीं ली गई हैं, बल्कि किसी व्यक्ति की कल्पना से उपजी हैं और उसके विचारों से जुड़ी हैं। जब कोई व्यक्ति इस दुनिया को छोड़ देता है, तो उपरोक्त अवधारणाएं भी गायब हो जाती हैं, क्योंकि वे स्वयं प्रकृति से नहीं, बल्कि केवल मनुष्य द्वारा उत्पन्न होती हैं। इन अवधारणाओं के वाहक केवल कुछ ही लोग हैं, या, बेहतर कहने के लिए, कुछ जातियाँ हैं। मानवता या सौंदर्यशास्त्र जैसी अवधारणाएं गायब हो जाएंगी यदि वे नस्लें जो उनके निर्माता और वाहक हैं, गायब हो जाती हैं।

इसलिए, चूंकि इस या उस व्यक्ति को इस दुनिया में अपने अस्तित्व के लिए सीधे संघर्ष में प्रवेश करने के लिए मजबूर किया जाता है, इसलिए ऐसी सभी अवधारणाएं तुरंत केवल एक अधीनस्थ अर्थ प्राप्त करती हैं। चूँकि ये अवधारणाएँ लोगों के आत्म-संरक्षण की प्रवृत्ति के विपरीत हैं, जिन्हें अब ऐसा खूनी संघर्ष करना है, उन्हें अब संघर्ष के रूपों को निर्धारित करने में कोई निर्णायक भूमिका नहीं निभानी चाहिए।

जहां तक ​​मानवता का सवाल है, मोल्टके पहले ही कह चुके हैं कि युद्ध के समय सबसे मानवीय चीज दुश्मन से जल्द से जल्द निपटना है। हम जितनी निर्दयता से लड़ेंगे, युद्ध उतनी ही जल्दी समाप्त होगा। हम जितनी तेजी से दुश्मन से निपटेंगे, उसकी पीड़ा उतनी ही कम होगी। युद्ध के समय उपलब्ध मानवता का यही एकमात्र रूप है।

जब ऐसी चीजों में वे सौंदर्यशास्त्र आदि के बारे में बात करना शुरू करते हैं, तो किसी को केवल इस तरह से उत्तर देना होता है: चूंकि लोगों के अस्तित्व के बारे में प्रश्न कतार में हैं, यह हमें सौंदर्य के बारे में किसी भी विचार से मुक्त करता है। मानव जीवन में जो सबसे कुरूप चीज हो सकती है वह है गुलामी का जूआ। या क्या हमारे पतनशील लोग, शायद, बहुत "सौंदर्य" उस भाग्य को पाते हैं जो अब हमारे लोगों पर पड़ा है? यहूदियों के सज्जनों के साथ, जो ज्यादातर मामलों में सौंदर्यशास्त्र के बारे में इस कथा के आविष्कारक हैं, कोई भी बहस नहीं कर सकता।

लेकिन अगर मानवता और सुंदरता के ये विचार लोगों के संघर्ष में वास्तविक भूमिका निभाना बंद कर देते हैं, तो यह स्पष्ट है कि वे अब प्रचार के पैमाने के रूप में काम नहीं कर सकते।

युद्ध के दौरान, प्रचार को अंत का साधन माना जाता था। लक्ष्य जर्मन लोगों के अस्तित्व के लिए लड़ना था। इस प्रकार हमारे सैन्य प्रचार की कसौटी केवल उपर्युक्त लक्ष्य द्वारा ही निर्धारित की जा सकती थी। लड़ाई का सबसे क्रूर रूप मानवीय था यदि यह एक त्वरित जीत सुनिश्चित करता है। संघर्ष के किसी भी रूप को "सुंदर" के रूप में पहचाना जाना चाहिए, अगर इससे राष्ट्र को स्वतंत्रता और सम्मान की लड़ाई जीतने में मदद मिलती है।

जीवन और मृत्यु के इस तरह के संघर्ष में, यह एकमात्र था सही मानदंडसैन्य प्रचार।

यदि तथाकथित निर्णायक अधिकारियों में इन मामलों पर कम से कम कुछ स्पष्टता बनी रहती, तो हमारे प्रचार को रूप के मामलों में अनिश्चितता से अलग नहीं किया जाता। प्रचार के लिए संघर्ष का एक ही साधन है, और इस मामले में एक विशेषज्ञ के हाथों में - सबसे भयानक हथियार।

निर्णायक महत्व का एक अन्य प्रश्न निम्नलिखित था: प्रचार किसको संबोधित किया जाना चाहिए? शिक्षित बुद्धिजीवियों के लिए या कम पढ़े-लिखे लोगों के विशाल जन के लिए।

हमारे लिए यह स्पष्ट था कि प्रचार हमेशा जनता को ही आकर्षित करना चाहिए।

बुद्धिजीवियों के लिए, या जिन्हें अब बुद्धिजीवी कहा जाता है, उनके लिए प्रचार की जरूरत नहीं है, बल्कि वैज्ञानिक ज्ञान. जैसे पोस्टर अपने आप में एक कला नहीं है, उसी तरह प्रचार अपनी सामग्री में विज्ञान नहीं है। पोस्टर की सारी कला रंग और रूप की मदद से भीड़ का ध्यान आकर्षित करने की उसके लेखक की क्षमता पर निर्भर करती है।

पोस्टरों की एक प्रदर्शनी में, केवल यह महत्वपूर्ण है कि पोस्टर दृश्यात्मक हो और उचित ध्यान आकर्षित करे। पोस्टर जितना अधिक इस लक्ष्य को प्राप्त करता है, उतनी ही कुशलता से इसे बनाया जाता है। जो कोई भी कला के प्रश्नों से निपटना चाहता है, वह केवल पोस्टर का अध्ययन करने तक ही सीमित नहीं रह सकता, उसके लिए केवल पोस्टर प्रदर्शनी के माध्यम से चलना पर्याप्त नहीं है। ऐसे व्यक्ति से यह मांग करना आवश्यक है कि वह कला का गहन अध्ययन करे और इसके व्यक्तिगत प्रमुख कार्यों में तल्लीन हो सके।

कुछ हद तक प्रचार के बारे में भी यही कहा जा सकता है।

प्रचार का कार्य कुछ व्यक्तियों को वैज्ञानिक शिक्षा देना नहीं है, बल्कि जनता को प्रभावित करना है, कुछ महत्वपूर्ण तथ्यों, घटनाओं और आवश्यकताओं को इसकी समझ के लिए सुलभ बनाना है, जिनके बारे में जनता को अभी भी पता नहीं था ..

यहां सभी कलाएं जनता को विश्वास दिलाने में शामिल होनी चाहिए: ऐसा और ऐसा तथ्य वास्तव में मौजूद है, ऐसी और ऐसी आवश्यकता वास्तव में अपरिहार्य है, ऐसा और ऐसा निष्कर्ष वास्तव में सही है, आदि। यह सरल, लेकिन यह भी महान बात है, आपको इसकी आवश्यकता है इसे स्वयं करना सीखें। सर्वोत्तम, सबसे उत्तम तरीके से। और इसलिए, जैसा कि पोस्टर के साथ हमारे उदाहरण में है, प्रचार को भावना पर अधिक प्रभाव डालना चाहिए और केवल तथाकथित कारण पर बहुत कम सीमा तक। यह जनता का ध्यान एक या कुछ प्रमुख आवश्यकताओं की ओर आकर्षित करने का है, न कि उन व्यक्तियों के लिए वैज्ञानिक औचित्य प्रदान करने का जो पहले से ही कुछ प्रशिक्षण प्राप्त कर चुके हैं।

सभी प्रचार जनता के लिए सुलभ होना चाहिए; इसका स्तर उन लोगों में से सबसे पिछड़े व्यक्तियों में निहित समझ के माप से आगे बढ़ना चाहिए, जिन्हें वह प्रभावित करना चाहता है। की तुलना में अधिकप्रचार लोगों को आकर्षित करता है, उसका वैचारिक स्तर जितना अधिक प्राथमिक होना चाहिए। और चूंकि यह एक युद्ध के दौरान प्रचार का मामला है जिसमें सचमुच पूरा देश शामिल है, यह स्पष्ट है कि प्रचार जितना संभव हो उतना सरल होना चाहिए।

हमारे प्रचार में तथाकथित वैज्ञानिक गिट्टी जितनी कम होगी, यह भीड़ की भावनाओं को उतना ही अधिक आकर्षित करेगी, सफलता उतनी ही अधिक होगी। और यह केवल सफलता से ही संभव है कि इस मामले में प्रचार के किसी दिए गए मंचन की शुद्धता या गलतता को मापना संभव है। और किसी भी मामले में, "सौंदर्य" शिक्षा प्राप्त करने वाले व्यक्तिगत वैज्ञानिक या व्यक्तिगत युवा प्रचार के उत्पादन से कितने संतुष्ट नहीं हैं।

प्रचार की कला में जनता की संवेदी दुनिया को सही ढंग से समझना शामिल है; केवल यह एक या उस विचार को मनोवैज्ञानिक रूप से समझने योग्य रूप में जनता के लिए सुलभ बनाना संभव बनाता है। लाखों लोगों के दिलों में जाने का यही एकमात्र रास्ता है। तथ्य यह है कि हमारे अत्यधिक स्मार्ट मालिकों को भी यह समझ में नहीं आया, एक बार फिर इस परत की अविश्वसनीय मानसिक जड़ता की बात करता है।

लेकिन अगर आपने जो कहा है उसे सही ढंग से समझें, तो अगला सबक इससे मिलता है।

प्रचार को बहुत अधिक बहुमुखी प्रतिभा देना गलत है (जो उचित है, शायद, जब विषय के वैज्ञानिक शिक्षण की बात आती है)।

जनता की संवेदनशीलता बहुत सीमित है, उसकी समझ का दायरा संकीर्ण है, लेकिन विस्मृति बहुत बड़ी है। केवल इसी कारण से, किसी भी प्रचार को, यदि उसे सफल होना है, तो उसे कुछ बिंदुओं तक ही सीमित रखना चाहिए और इन बिंदुओं को संक्षेप में, स्पष्ट रूप से, समझने योग्य, आसानी से याद रखने वाले नारों के रूप में, यह सब तब तक दोहराते रहना चाहिए जब तक कि अब कोई संदेह नहीं है कि श्रोताओं में सबसे पिछड़े ने भी वही सीखा होगा जो हम चाहते थे। जैसे ही हम इस सिद्धांत का परित्याग करते हैं और अपने प्रचार को बहुआयामी बनाने की कोशिश करते हैं, इसका प्रभाव तुरंत समाप्त होना शुरू हो जाएगा, क्योंकि व्यापक जनता सभी सामग्री को पचा या याद नहीं कर पाएगी। इस प्रकार, परिणाम कमजोर हो जाएगा, और शायद खो भी जाएगा।

इस प्रकार, हम जितने व्यापक दर्शकों को प्रभावित करना चाहते हैं, उतनी ही सावधानी से हमें इन मनोवैज्ञानिक उद्देश्यों को ध्यान में रखना चाहिए।

उदाहरण के लिए, यह पूरी तरह से गलत था कि जर्मन और ऑस्ट्रियाई प्रचार ने हास्य पत्रक में हर समय दुश्मन को हास्यास्पद तरीके से पेश करने की कोशिश की। यह गलत था क्योंकि एक असली दुश्मन के साथ पहली मुलाकात में, हमारे सैनिक को उसके बारे में पूरी तरह से अलग विचार प्राप्त हुआ था जिसे प्रेस में चित्रित किया गया था। नतीजा भारी नुकसान हुआ। हमारे सैनिक को ठगा हुआ महसूस हुआ, उसने हमारे प्रेस में बाकी सब बातों पर विश्वास करना बंद कर दिया। उसे लगने लगा था कि प्रेस उसे हर चीज में धोखा दे रहा है। बेशक, यह किसी भी तरह से हमारे सैनिक से लड़ने और गुस्सा करने की इच्छा को मजबूत नहीं कर सका। उल्टे हमारा सिपाही मायूस हो गया।

इसके विपरीत, ब्रिटिश और अमेरिकियों का सैन्य प्रचार मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण से बिल्कुल सही था। ब्रिटिश और अमेरिकियों ने जर्मनों को बर्बर और हूण के रूप में चित्रित किया; इसके द्वारा उन्होंने अपने सैनिक को युद्ध की किसी भी भयावहता के लिए तैयार किया।

नतीजतन, अंग्रेज सैनिक ने कभी भी अपने प्रेस द्वारा ठगा हुआ महसूस नहीं किया। हमारे मामले में, यह बिल्कुल विपरीत था। अंत में, हमारे सैनिक गिनने लगे; कि हमारा पूरा प्रेस "कुल धोखा" है। यह इस तथ्य का परिणाम था कि प्रचार का व्यवसाय गधों या केवल "सक्षम छोटों" के हाथों में दे दिया गया था, यह महसूस किए बिना कि मानव मनोविज्ञान के सबसे प्रतिभाशाली विशेषज्ञों को इस तरह के काम में लगाया जाना चाहिए था।

सैनिक के मनोविज्ञान की पूरी गलतफहमी ने इस तथ्य को जन्म दिया कि जर्मन सैन्य प्रचार क्या नहीं करना है इसका एक मॉडल बन गया।

इस बीच, हम पहले से ही दुश्मन से इस संबंध में बहुत कुछ सीख सकते हैं। बिना पूर्वाग्रह के और खुली आँखों से देखना आवश्यक था कि कैसे साढ़े चार साल तक, एक मिनट के लिए अपने प्रयासों को कमजोर किए बिना, दुश्मन ने एक ही बिंदु पर अपने लिए जबरदस्त सफलता के साथ अथक प्रहार किया।

लेकिन सबसे बुरी बात यह है कि हम समझ गए हैं कि किसी भी सफल प्रचार गतिविधि के लिए पहली शर्त क्या है, अर्थात्, सभी प्रचार सैद्धांतिक रूप से व्यक्तिपरक रंगों में चित्रित किए जाने चाहिए। इस संबंध में, हमारे प्रचार - और, इसके अलावा, ऊपर से पहल पर - युद्ध के पहले दिनों से इतना पाप किया कि किसी को वास्तव में खुद से पूछना पड़ता है: हाँ, पूरी तरह से, क्या इन बातों को सरासर मूर्खता द्वारा समझाया गया था!?

उदाहरण के लिए, हम एक ऐसे पोस्टर के बारे में क्या कहेंगे, जो एक विशेष प्रकार के साबुन का विज्ञापन करता हो, लेकिन साथ ही यह जनता को यह विचार देना शुरू कर दे कि अन्य प्रकार के साबुन काफी अच्छे हैं।

पर सबसे अच्छा मामलाहम ऐसे "निष्पक्षता" पर सिर्फ अपना सिर हिलाएंगे।

प्रचार का कार्य, उदाहरण के लिए, युद्ध में भाग लेने वाले सभी पक्षों की स्थिति कितनी निष्पक्षता से तौलना नहीं है, बल्कि अपनी असाधारण सत्यता को साबित करना है। सैन्य प्रचार का कार्य लगातार अपने स्वयं के अधिकार को साबित करना है, न कि वस्तुनिष्ठ सत्य की तलाश करना और इस सच्चाई को जनता के सामने पेश करना, यहां तक ​​कि उन मामलों में भी जब यह दुश्मन के लाभ के लिए निकला हो।

युद्ध के दोषियों के सवाल को इस तरह से उठाना सिद्धांत की एक बहुत बड़ी गलती थी कि इसके लिए केवल जर्मनी ही नहीं, बल्कि अन्य देश भी दोषी थे। नहीं, हमें इस विचार का अथक प्रचार करना था कि दोष पूरी तरह से और विशेष रूप से विरोधियों पर है। यह सच नहीं होने पर भी किया जाना था। इस दौरान। युद्ध के फैलने के लिए जर्मनी वास्तव में दोषी नहीं था।

इस आधे-अधूरे मन से क्या हुआ।

आखिरकार, लाखों लोगों में राजनयिक और पेशेवर वकील नहीं होते हैं। लोगों में ऐसे लोग नहीं होते हैं जो हमेशा ठोस तर्क करने में सक्षम होते हैं। लोगों के समूह में ऐसे लोग होते हैं जो अक्सर हिचकिचाते हैं, प्रकृति के बच्चों से, जो आसानी से संदेह में पड़ जाते हैं, एक अति से दूसरी अति पर जाने के लिए, आदि। जनता अब यह तय नहीं कर पा रही है कि दुश्मन की गलतियाँ कहाँ समाप्त होती हैं और हमारी अपनी गलतियाँ कहाँ से शुरू होती हैं। इस मामले में हमारी जनता अविश्वासी हो जाती है, खासकर जब हम एक ऐसे दुश्मन के साथ व्यवहार कर रहे होते हैं जो कभी भी ऐसी मूर्खतापूर्ण गलती नहीं दोहराता है, लेकिन एक बिंदु पर व्यवस्थित रूप से हमला करता है और बिना किसी हिचकिचाहट के सारी जिम्मेदारी हम पर डाल देता है। तो क्या आश्चर्य की बात है, अगर अंत में हमारे अपने लोग हमारे अपने से अधिक शत्रुतापूर्ण प्रचार पर विश्वास करना शुरू कर देते हैं। यह दुर्भाग्य और भी कड़वा हो जाता है जब बात ऐसे लोगों की आती है जो पहले से ही "निष्पक्षता" से आसानी से सम्मोहित हो जाते हैं। आखिरकार, हम जर्मन पहले से ही यह सोचने के आदी हैं कि दुश्मन पर किसी तरह का अन्याय कैसे न किया जाए। हम उन मामलों में भी ऐसा सोचने के लिए तैयार हैं जहां खतरा बहुत बड़ा है, जब सीधे हमारे लोगों और हमारे राज्य के विनाश की बात आती है।

यह जरूरी नहीं है कि शीर्ष ने इसे गलत समझा।

लोगों की आत्मा कई मायनों में स्त्री विशेषताओं से प्रतिष्ठित है। एक शांत दिमाग के तर्क उस पर भावनाओं के तर्कों से कम काम करते हैं।

लोकप्रिय भावनाएँ जटिल नहीं हैं, वे बहुत सरल और नीरस हैं। यहां विशेष रूप से सूक्ष्म अंतर के लिए कोई जगह नहीं है। लोग कहते हैं "हां" या "नहीं"; वह प्यार करता है या नफरत करता है। सच या झूठ! सही या गलत! लोग सीधी बात करते हैं। उसका कोई आधा-अधूरापन नहीं है।

अंग्रेजी प्रचार ने यह सब बहुत ही सरल तरीके से समझा, समझा और ध्यान में रखा। अंग्रेजों का वास्तव में कोई आधा-अधूरापन नहीं था, उनके प्रचार में कोई संदेह नहीं था।

अंग्रेजी प्रचार ने व्यापक जनता की भावनाओं की प्रधानता को पूरी तरह से समझा। "जर्मन भयावहता" के बारे में ब्रिटिश प्रचार इसका एक शानदार सबूत है। इस तरह, अंग्रेजों ने सबसे गंभीर ब्रिटिश हार के क्षणों में भी, मोर्चों पर अपने सैनिकों की सहनशक्ति के लिए सरलता से सरलता से पूर्वापेक्षाएँ कीं। अंग्रेजों ने इस विचार के अपने अथक प्रचार से समान रूप से उत्कृष्ट परिणाम प्राप्त किए कि युद्ध के लिए अकेले जर्मन जिम्मेदार थे। इस ढीठ झूठ पर विश्वास करने के लिए, इसे सबसे एकतरफा, असभ्य, लगातार तरीके से प्रचारित करना आवश्यक था। केवल इस तरह से लोगों की व्यापक जनता की भावनाओं को प्रभावित करना संभव था, और केवल इस तरह से अंग्रेज यह हासिल कर सकते थे कि वे इस झूठ में विश्वास करते थे।

यह प्रचार कितना कारगर निकला, इसका अंदाजा इसी बात से लगाया जा सकता है कि यह राय न केवल पूरे चार साल तक दुश्मन के खेमे में रही, बल्कि हमारे अपने लोगों के बीच भी घुस गई।

इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि भाग्य ने हमारे प्रचार के लिए ऐसी सफलता का वादा नहीं किया। हमारे प्रचार के आंतरिक द्वंद्व में पहले से ही नपुंसकता का रोगाणु था। शुरू से ही हमारे प्रचार की सामग्री ने इस बात की संभावना कम ही कर दी थी कि इस तरह के प्रचार का हमारी जनता पर उचित प्रभाव पड़ेगा। केवल निष्प्राण डमी ही कल्पना कर सकते थे कि इस तरह का शांतिवादी पानी लोगों को हमारे कारण की लड़ाई में अपनी मौत के लिए जाने के लिए प्रेरित कर सकता है।

नतीजतन, ऐसा दुर्भाग्यपूर्ण "प्रचार" न केवल बेकार, बल्कि सर्वथा हानिकारक निकला।

भले ही हमारे प्रचार की सामग्री पूरी तरह से सरल थी, फिर भी यह सफल नहीं हो सका, क्योंकि मुख्य, केंद्रीय आधार को भुला दिया गया है: सभी प्रचार केवल कुछ विचारों तक ही सीमित होना चाहिए, लेकिन उन्हें अंतहीन रूप से दोहराएं। यहां सफलता के लिए और साथ ही इस दुनिया में कई अन्य चीजों में निरंतरता और दृढ़ता मुख्य शर्त है।

केवल प्रचार के क्षेत्र में, कम से कम सौंदर्यशास्त्रियों या थके हुए बुद्धिजीवियों को तो सुना ही जा सकता है। पहले का पालन नहीं किया जा सकता है, क्योंकि तब थोड़े समय में सामग्री और प्रचार के रूप दोनों को जनता की जरूरतों के लिए नहीं, बल्कि कैबिनेट राजनेताओं के संकीर्ण दायरे की जरूरतों के लिए अनुकूलित किया जाएगा। उत्तरार्द्ध की आवाज सुनना खतरनाक है, क्योंकि वे स्वयं स्वस्थ भावनाओं से वंचित होने के कारण लगातार नए रोमांच की तलाश में रहते हैं। ये सज्जन कुछ ही समय में हर चीज से ऊब जाते हैं। वे लगातार विविधता की तलाश में रहते हैं और एक मिनट के लिए भी यह सोचने में पूरी तरह असमर्थ हैं कि एक साधारण कलाहीन भीड़ कैसा महसूस करती है। ये सज्जन हमेशा पहले आलोचक होते हैं। वे सामग्री या रूप में चल रहे प्रचार को पसंद नहीं करते हैं। सब कुछ उन्हें बहुत पुराना लगता है, बहुत फार्मूलाबद्ध। वे सभी कुछ नया, बहुमुखी खोज रहे हैं। ऐसी आलोचना एक वास्तविक अभिशाप है; यह वास्तव में सफल प्रचार के साथ हर कदम पर हस्तक्षेप करता है, जो वास्तविक जनता पर जीत हासिल करने में सक्षम होगा। जैसे ही प्रचार का संगठन, इसकी सामग्री, इसका रूप इन जड़े हुए बुद्धिजीवियों के साथ संरेखित होना शुरू होता है, सभी प्रचार धुंधले हो जाएंगे और सभी आकर्षक शक्ति खो देंगे।

गंभीर प्रचार का अस्तित्व एक दिलचस्प किस्म के लिए थके हुए बुद्धिजीवियों की आवश्यकता को पूरा करने के लिए नहीं है, बल्कि सबसे पहले लोगों की व्यापक जनता को समझाने के लिए है। जनता, अपनी जड़ता में, इस या उस प्रश्न पर ध्यान देने से पहले हमेशा काफी समय की आवश्यकता होती है। जनता की स्मृति के लिए एक बिल्कुल सरल अवधारणा को भी आत्मसात करने के लिए, इसे हजारों-हजारों बार जनता के सामने दोहराना आवश्यक है।

जनता को पूरी तरह से अलग-अलग कोणों से देखते हुए, हमें किसी भी स्थिति में अपने प्रचार की सामग्री को नहीं बदलना चाहिए और हर बार हमें इसे उसी निष्कर्ष पर ले जाना चाहिए। हम विभिन्न पक्षों से अपने नारे का प्रचार कर सकते हैं और करना चाहिए। इसकी शुद्धता को विभिन्न तरीकों से उजागर करना भी संभव है। लेकिन परिणाम हमेशा एक जैसा होना चाहिए, और हर भाषण, हर लेख, आदि के अंत में नारा हमेशा दोहराया जाना चाहिए। केवल इस मामले में हमारे प्रचार का वास्तव में एक समान और सर्वसम्मत प्रभाव होगा।

केवल अगर हम संयम और दृढ़ता के साथ सबसे सुसंगत तरीके से इसका पालन करते हैं, तो क्या हम अंततः देखेंगे कि सफलता बढ़ने लगती है, और केवल तभी हम देख पाएंगे कि इस तरह के प्रचार से क्या आश्चर्यजनक, कितना भव्य परिणाम मिलता है।

और इस संबंध में विरोधियों का प्रचार अनुकरणीय था। यह अनुकरणीय अथकता के साथ असाधारण दृढ़ता के साथ आयोजित किया गया था। यह केवल कुछ, कुछ, लेकिन महत्वपूर्ण विचारों के लिए समर्पित था और लोगों की व्यापक जनता के लिए विशेष रूप से डिजाइन किया गया था। युद्ध के दौरान, बिना किसी राहत के, दुश्मन ने समान विचारों को एक ही रूप में जनता के बीच प्रचारित किया। उन्होंने एक बार भी अपने प्रचार को जरा भी बदलना शुरू नहीं किया, क्योंकि उन्हें विश्वास था कि इसका प्रभाव उत्कृष्ट था। युद्ध की शुरुआत में, ऐसा लग रहा था कि यह प्रचार अपनी अशिष्टता में बिल्कुल पागल था, फिर यह केवल कुछ हद तक अप्रिय प्रभाव पैदा करने लगा, और अंत में सभी ने इस पर विश्वास किया। साढ़े चार साल बाद जर्मनी में एक क्रांति छिड़ गई, और क्या? इस क्रांति ने अपने लगभग सभी नारों को हमारे विरोधियों के सैन्य प्रचार के शस्त्रागार से उधार लिया था।

इंग्लैंड में एक और बात अच्छी तरह समझ में आ गई थी कि प्रचार की सफलता भी काफी हद तक इसके व्यापक उपयोग पर निर्भर करती है; अंग्रेजों ने प्रचार के लिए कोई पैसा नहीं छोड़ा, यह याद करते हुए कि लागत सौ गुना कवर की जाएगी।

इंग्लैंड में, प्रचार को प्रथम श्रेणी का एक उपकरण माना जाता था। इस बीच, जर्मनी में, बेरोजगार राजनेताओं और उदास छवि के उन सभी शूरवीरों के लिए प्रचार एक व्यवसाय बन गया है जो पीछे के गर्म स्थानों की तलाश में थे।

यह इस तथ्य की व्याख्या करता है कि हमारे सैन्य प्रचार के परिणाम शून्य के बराबर थे।

अध्याय VII
क्रांति

विरोधियों का सैन्य प्रचार हमारे शिविर में 1915 में ही शुरू हो गया था। 1916 से यह और अधिक तीव्र हो गया, और 1918 की शुरुआत तक यह पहले से ही सीधे हम पर बाढ़ ला रहा था। आत्माओं के इस फँसने के नकारात्मक प्रभावों को हर कदम पर महसूस किया जा सकता था। हमारी सेना ने धीरे-धीरे उस तरह से सोचना सीख लिया जैसा दुश्मन चाहता था।

इस दुष्प्रचार का मुकाबला करने के हमारे उपाय बेकार साबित हुए।

सेना के तत्कालीन मुखिया के पास इस प्रचार के खिलाफ लड़ने की इच्छा और दृढ़ संकल्प दोनों थे, जहां भी यह सामने दिखाई देता था। लेकिन, अफसोस, इसके लिए उसके पास उपयुक्त उपकरण की कमी थी। हां, और मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण से, प्रतिवाद आदेश से ही नहीं आना चाहिए था। हमारे प्रति-प्रचार के प्रभाव के लिए, इसे घर से आना पड़ा। आखिरकार, यह इस घर के लिए था, क्योंकि यह हमारी जन्मभूमि के लिए था कि मोर्चे पर सैनिकों ने वीरता के चमत्कार किए और लगभग चार वर्षों तक किसी भी कठिनाई का सामना किया।

और हकीकत में क्या हुआ? मातृभूमि ने क्या प्रतिक्रिया दी, विरोधियों के इस सभी अपमानजनक प्रचार का हमारे घर ने क्या जवाब दिया?


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बयान दिए गए हैं कि प्रथम विश्व युद्ध के दौरान सीधे फासीवाद की उत्पत्ति हुई थी। हिटलर ने स्वयं आश्वासन दिया था कि वे वर्ष उनकी यहूदी-विरोधी और अखिल-जर्मन विचारधारा के निर्माण के लिए निर्णायक थे। राजनीतिक और कैरियर के लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए, उन्होंने सक्रिय रूप से अपने सैन्य अनुभव का उपयोग किया, और उनके अनुयायियों ने कई मिथकों और किंवदंतियों का निर्माण किया, जो फ्यूहरर के वीर कर्मों और एक नेता के उनके जन्मजात गुणों पर आधारित थे।

थॉमस वेबर इन सभी दावों का खंडन करते हैं। उन वर्षों से संबंधित हिटलर के बारे में दस्तावेजी डेटा की कमी के कारण, शोधकर्ता म्यूनिख मिलिट्री आर्काइव की फ्रंट-लाइन रिपोर्ट और 16 वीं बवेरियन इन्फैंट्री रिजर्व रेजिमेंट में अपने पूर्व कॉमरेड-इन-आर्म्स की गवाही का अधिकतम उपयोग करता है। 16 PRP), 1915 में मरने वाले पहले कमांडर के सम्मान में लिस्ट रेजिमेंट का नाम दिया।

पुस्तक का उद्देश्य यह विश्लेषण करना है कि क्या हिटलर इस सैन्य इकाई के विशेष सूक्ष्म जगत में फिट बैठता है और यह तय करना है कि उसके विश्वदृष्टि के गठन पर क्या प्रभाव पड़ा: युद्ध की भयावहता या युद्ध के बाद के क्रांतिकारी अनुभव। क्या हिटलर युद्ध का प्रत्यक्ष उत्पाद था, या हम राजनीतिक आत्म-सम्मोहन के एक असाधारण मामले से निपट रहे हैं? वैज्ञानिक कार्य में इस प्रश्न का स्पष्ट उत्तर नहीं दिया गया है। यद्यपि लेखक कट्टरपंथी राजनीतिक विचारों के गठन पर युद्ध के प्रभाव से इनकार करते हैं, साथ ही साथ वे 1918-1919 की बवेरियन क्रांति के विकास में एक क्रांतिकारी मोड़ के रूप में ऐसी अप्रत्याशित घटनाओं के प्रभाव पर जोर देते हैं। और यह दावा किया जाता है कि अगर बवेरियन राजशाही ने रूढ़िवादी सुधारवाद की रेखा को जारी रखा और इस तरह क्रांति को रोका, तो हिटलर पोस्टकार्ड को छूकर जीविकोपार्जन करना जारी रखता।

पुस्तक मुख्य रूप से 16 वीं बवेरियन पीआरपी के इतिहास की जांच करती है, एक सैन्य इकाई जिसे विशेष रूप से आलाकमान द्वारा महत्व नहीं दिया गया था। उसने प्रमुख लड़ाइयों में भाग लिया (1914 में Ypres की पहली लड़ाई में, 1915 की न्यूव चैपल (न्यूवे चैपल) की लड़ाई में और 1916 की शरद ऋतु में सोम्मे की लड़ाई में)। इस रेजिमेंट में, कमांडरों के लिए परित्याग और अवज्ञा के मामलों में वृद्धि हुई थी, और हताहतों की संख्या जर्मन सेना (छह में से एक) के औसत से अधिक थी (चार सैनिकों में से एक की मृत्यु हो गई)।

झुलसा हुई पृथ्वी

दरअसल, विरोधी पक्षों के सैनिकों के बीच कटुता के बजाय भाईचारा देखा गया। हालाँकि पहले जर्मन कमांड ने फ्रांसीसी और बेल्जियम के स्नाइपर्स के खिलाफ बेहद कठोर कदम उठाए, जो दो मोर्चों पर लड़ने से बचने के लिए एक त्वरित जीत की आवश्यकता के कारण हुआ था, युद्ध के मैदान पर कड़वाहट केवल हिंडनबर्ग और लुडेनडॉर्फ के कब्जे में लेने के बाद तेज हो गई। आलाकमान, झुलसे हुए धरती के हथकंडे अपना रहे हैं।

16 वीं पीआरपी ने वर्दुन की लड़ाई में भाग लिया और सोम्मे नदी पर लड़ाई में खुद को बहुत खराब दिखाया। यहीं उनका अंतिम नैतिक पतन हुआ। अपने 50% से अधिक कर्मियों को खोने के बाद, उन्होंने निर्धारित दो महीनों के बजाय केवल तीन सप्ताह तक लड़ाई लड़ी।

रिपोर्टों और साक्ष्यों से यह स्पष्ट है कि हिटलर अपने वरिष्ठों के प्रति बहुत आज्ञाकारी और उदार था और अपने साथियों के साथ अवमानना ​​​​के साथ व्यवहार करता था। वह रेजिमेंट के मुख्यालय में खुद को एक गर्म स्थान पाने में कामयाब रहा और इसके लिए धन्यवाद, अग्रिम पंक्ति के सेनानियों की तुलना में कम जोखिम था। वह दो बार घायल हुए, सजाए गए (अगस्त 1918 में उन्हें आयरन क्रॉस, प्रथम श्रेणी प्राप्त हुआ) और युद्ध के 51 महीनों में से 42 के दौरान सैन्य सेवा में थे। उसने केवल चार दिनों के लिए सोम्मे पर लड़ाई में भाग लिया, और तब भी वह अग्रिम पंक्ति से दो किलोमीटर दूर था। 1918 की गर्मियों और शरद ऋतु की सबसे भयंकर लड़ाई छिड़ने पर उन्होंने खुद को फिर से सामने से दूर पाया। 13/14 अक्टूबर की रात को एक गैस हमले ने युद्ध में उसकी भागीदारी समाप्त कर दी। हिटलर ने एक सैन्य अस्पताल के मनोरोग विभाग में "ट्रेंच हिस्टीरिया" का इलाज कराया, जिसे उन्होंने अपने बाद के राजनीतिक जीवन में सावधानी से छुपाया।

पुस्तक के दूसरे भाग में नाज़ीवाद के उदय, हिटलर की शाही भावनाओं और प्रथम विश्व युद्ध के बाद जर्मनी के ऐतिहासिक विकास पर युद्ध के अनुभव के प्रभाव का वर्णन किया गया है।

वेबर ने निष्कर्ष निकाला कि यह युद्ध नहीं था जिसने 16 वीं बवेरियन पीआरपी के सैनिकों के बीच अल्ट्रानेशनलिस्ट भावनाओं के विकास का कारण बना, लेकिन यह बाद की घटनाएं थीं (जर्मनी में गणराज्य की घोषणा, फरवरी 1 9 1 9 में आइजनर की हत्या और संक्रमण बवेरियन सोवियत गणराज्य की कट्टरपंथी स्थिति) जिसके कारण . में मजबूती और एकीकरण हुआ राजनीतिक प्रणालीदक्षिणपंथी ताकतें और साथ ही साथ सामाजिक लोकतांत्रिक और उदारवादी दलों का कमजोर होना।

तूफानी समय

हिस्टोरिकरस्ट्रेइट (जर्मनी में जो हुआ उसके लिए नाजियों की जिम्मेदारी के बारे में 80 के दशक की चर्चा) में प्रतिभागियों के बाद, शोधकर्ता का दावा है कि बोल्शेविज्म के खिलाफ लड़ाई अपने विकास के प्रारंभिक चरण में राष्ट्रीय समाजवाद की प्राथमिकताओं में से नहीं थी। इन अशांत समयों में, लोगों के मन में भ्रम की स्थिति काफी सामान्य थी, जैसा कि बवेरिया की सोवियत सरकार के लिए हिटलर की सेवा और क्रांतिकारी परिषद के प्रमुख ई. नीकिश के राष्ट्रीय बोल्शेविक विचारों के लिए उनके समर्थन द्वारा पुष्टि की गई थी। उनका यहूदी-विरोधी क्रान्तिकारी और उत्तर-क्रांतिकारी काल में पैदा हुआ, लेकिन उनका राजनीतिक भविष्य अभी तक तय नहीं हुआ था जब उन्होंने सेना के प्रति-क्रांतिकारी प्रचार विभाग में प्रवेश किया।

सैनिकों के बीच भाईचारे के गायब होने को देखते हुए, तब तक अपने परिवार की जगह लेते हुए, सितंबर 1919 में वे जर्मनी की वर्कर्स पार्टी में शामिल हो गए, जहाँ उन्होंने रेजिमेंट के मुख्यालय से अपने पूर्व सहयोगियों को रैली करने की कोशिश की। हालांकि, उनमें से अधिकांश ने उसका अनुसरण नहीं किया: 16 वीं बवेरियन पीआरपी के केवल 17% दिग्गज नाजी पार्टी के सदस्य बने। आत्मकथात्मक धोखा मीन काम्फ, जिसने भविष्य के राष्ट्रीय समाजवादी समाज के हिटलर के प्रोटोटाइप के रूप में लिस्ट रेजिमेंट के त्रुटिहीन सेवा रिकॉर्ड के मिथक का इस्तेमाल किया, इस तथ्य को छिपा नहीं सका कि युद्ध के दौरान न तो सौहार्द (कामरेडशाफ्ट) था और न ही सैन्य बिरादरी (फ्रंटजेमिनशाफ्ट) ), लेकिन केवल आपसी संदेह और रैंक और फ़ाइल के बीच दुश्मनी।

दावों का खंडन करने और हिटलर और राष्ट्रीय समाजवाद के बैनर तले पूर्व साथी सैनिकों की कमजोर इच्छा के बावजूद, बहादुर सैनिक के मिथक को 1925 से 1933 तक नाजी प्रचार द्वारा सक्रिय रूप से बढ़ावा दिया गया था।

प्रथम विश्व युद्ध की हिंसा और दूसरे की क्रूरता के बीच निरंतरता की कमी के बारे में अटकलें लगाना भी उचित नहीं लगता, जो इस तथ्य पर आधारित हैं कि मुख्य अभिनेताओंदोनों युद्ध युवा पीढ़ी के प्रतिनिधि थे, जिन्हें युद्ध संचालन का कोई अनुभव नहीं था। जैसा कि जी.एल. जीएल मोसे, सैन्यवाद की भावना जिसने दो युद्धों के बीच के वर्षों को भर दिया, दोनों पीढ़ियों के चरम अनुभवों को एक साथ लाया।

प्रथम विश्व युद्ध भविष्य के नाजियों के लिए एक प्रजनन स्थल नहीं बन पाया, लेकिन दिग्गज इसके क्रूसिबल से उभरे, जिनकी यादों ने फ्यूहरर के राजनीतिक भविष्य को उनके रहस्यमय प्रकाश से रोशन किया। शायद, जैसा कि वेबर बताते हैं, हिटलर नाम का चरित्र युद्ध का प्रत्यक्ष उत्पाद नहीं था, बल्कि युद्ध का परिणाम एक ऐसी दुनिया थी जिसने संभव उपस्थितिहिटलर का मिथक।

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24 मई, 1913 को, हिटलर ने वियना छोड़ दिया और म्यूनिख चला गया, जहाँ वह श्लीशहाइमरस्ट्रैस पर दर्जी और व्यापारी जोसेफ पोप के अपार्टमेंट में बस गया। उन्होंने अभी भी व्यावसायिक पेंटिंग द्वारा अपना जीवन यापन किया। बवेरिया की राजधानी में, उसे अंततः ऑस्ट्रियाई सैन्य अधिकारियों द्वारा म्यूनिख पुलिस की एक टिप पर खोजा गया था। इससे पहले, वह बवेरियन राजधानी में काफी आराम से रहते थे, वियना से भी बेहतर। हां, और ऑस्ट्रियाई सैन्य विभाग के साथ संपर्क, जैसा कि यह निकला, हिटलर को कोई परेशानी नहीं हुई। सामान्य तौर पर, उन्होंने बाद में प्रथम विश्व युद्ध की पूर्व संध्या पर म्यूनिख में जीवन को एक सुखद समय कहा।

19 जनवरी, 1914 को पुलिस हिटलर को ऑस्ट्रियाई वाणिज्य दूतावास ले आई। इस संबंध में, उन्होंने लिंज़ के मजिस्ट्रेट को टैक्स रिटर्न के साथ एक पत्र भेजा, जिसने सैन्य सेवा के लिए उनकी उपस्थिति की मांग की। हिटलर ने लिखा: "मैं एक स्वतंत्र कलाकार के रूप में केवल अपने लिए आगे की शिक्षा हासिल करने के लिए कमाता हूं, क्योंकि मैं पूरी तरह से धन से वंचित हूं (मेरे पिता एक सिविल सेवक थे)। मैं अपना कुछ समय जीविकोपार्जन में लगा सकता हूँ, क्योंकि मैं अभी भी अपनी वास्तु शिक्षा जारी रख रहा हूँ। इसलिए, मेरी आय बहुत मामूली है, वे केवल जीने के लिए पर्याप्त हैं। मैं सबूत के तौर पर अपनी टैक्स रिटर्न संलग्न करता हूं और अनुरोध करता हूं कि इसे मुझे फिर से लौटा दिया जाए। मेरी आय यहां 1,200 अंकों पर सूचीबद्ध है, और यह कम बताए जाने की तुलना में अधिक है (यह देखना दिलचस्प होगा कि एक व्यक्ति जो अपनी कर रिटर्न पर अपनी आय को बढ़ा देता है। - बी.एस।), और किसी को यह नहीं मानना ​​​​चाहिए कि हर महीने ठीक 100 अंक होते हैं।

हिटलर स्पष्ट रूप से रो रहा था, अपने पैतृक शहर के अधिकारियों पर दया करने की कोशिश कर रहा था: शायद वे सहानुभूति रखेंगे और तय करेंगे कि गरीब कलाकार को सेना में नहीं लिया जा सकता है। और एडॉल्फ ने अपना लक्ष्य हासिल कर लिया। वियना और लिंज़ को भेजी गई हिटलर की यात्रा पर वाणिज्य दूतावास की रिपोर्ट में कहा गया है: "पुलिस टिप्पणियों और व्यक्तिगत छापों के अनुसार, औचित्य के संलग्न बयान में दिए गए डेटा पूरी तरह से सत्य के अनुरूप हैं। वह कथित तौर पर एक ऐसी बीमारी से भी पीड़ित है जो उसे सैन्य सेवा के लिए अयोग्य बनाती है ... चूंकि हिटलर ने एक अनुकूल प्रभाव डाला, हमने अब तक उसे वितरित करने के लिए मजबूर करने से इनकार कर दिया है और सिफारिश की है कि वह बिना किसी असफलता के 5 फरवरी को लिंज़ में मसौदे के लिए पेश हो। बोर्ड ... इस प्रकार, हिटलर लिंज़ के लिए रवाना होगा, यदि मजिस्ट्रेट मामले की परिस्थितियों और उसकी गरीबी को ध्यान में रखना आवश्यक नहीं समझता है और साल्ज़बर्ग में एक मसौदा बोर्ड के आयोजन के लिए सहमत नहीं है।

वास्तव में, कीमतों के वास्तविक पैमाने को ध्यान में रखते हुए, 100 अंक, वियना में हिटलर के मासिक वेतन से अधिक थे, जो कि 60-65 मुकुट थे। आखिरकार, म्यूनिख में कीमतें वियना की तुलना में काफी कम थीं। वैसे, म्यूनिख में एक नौसिखिए बैंक क्लर्क उस समय महीने में केवल 70 अंक अर्जित करता था।

वियना में, हर दिन एक रेस्तरां में भोजन करने के लिए, यह एक महीने में 25 मुकुट लेता था, और म्यूनिख में - 18-25 अंक। वियना में सबसे खराब कमरे में 10-15 मुकुट हैं, और म्यूनिख में एक अलग प्रवेश द्वार के साथ एक अच्छी तरह से सुसज्जित कमरे के लिए, हिटलर ने केवल 20 अंक दिए। नाश्ते और रात के खाने के खर्चों को छोड़कर, उनके पास अन्य जरूरतों के लिए महीने में कम से कम 30 अंक थे, जबकि वियना में उनके पास व्यावहारिक रूप से कोई मुफ्त पैसा नहीं बचा था। और चूंकि हिटलर स्पष्टवादी था, उसने भी, जाहिरा तौर पर, कुछ बचत जमा की। 1944 में, उन्होंने अपने निजी फोटोग्राफर, हेनरिक हॉफमैन के सामने स्वीकार किया कि उन्हें 1913-1914 में म्यूनिख में एक महीने में 80 से अधिक अंकों की आवश्यकता नहीं थी।

वियना की तरह, म्यूनिख में हिटलर बहुत अकेला था। यह माना जा सकता है कि वहाँ और वहाँ दोनों जगह उसके महिलाओं के साथ क्षणभंगुर संबंध थे, लेकिन इस बारे में अभी भी कुछ भी ठोस नहीं है। आसपास के लोग हिटलर को एक सनकी के रूप में देखते थे, जिससे उसे बिल्कुल भी दुख नहीं हुआ। उन्होंने अभी भी बहुत कुछ पढ़ा, न केवल कला और दर्शन पर किताबें, बल्कि सैन्य मामलों पर भी काम किया, जैसे कि एक विश्व युद्ध छिड़ने वाला था।

उसी समय, हिटलर ने अच्छी तरह से, सुस्वादु कपड़े पहने और अक्सर शाम को कैफे और पब में कला के लोगों के साथ बात की - वही कलाकार, कवि और दूसरी या तीसरी पंक्ति के संगीतकार, जिन्हें सार्वजनिक मान्यता नहीं मिली। उन्होंने स्वेच्छा से न केवल सांस्कृतिक, बल्कि राजनीतिक विषयों पर भी चर्चा की और अपने वार्ताकारों को मनाने के लिए एक असामान्य उपहार की खोज की - बाद में, उनमें से कई नेशनल सोशलिस्ट पार्टी में शामिल हो गए। लेकिन वह किसी के करीब नहीं आया और अपनी आत्मा को किसी के लिए भी नहीं खोला, जिसमें हम बाद में देखेंगे, उसकी प्यारी महिलाओं के लिए।

5 फरवरी, 1914 को हिटलर साल्ज़बर्ग में ड्राफ्ट बोर्ड में गया। लिंज़ अधिकारियों ने उनकी कथित गरीबी को ध्यान में रखा और उन्हें साल्ज़बर्ग में मसौदा बोर्ड पास करने की अनुमति दी, जो म्यूनिख के बहुत करीब था। आयोग ने उन्हें "कमजोर शरीर के कारण सैन्य और सहायक सेवा के लिए अयोग्य" घोषित किया और उन्हें सैन्य सेवा से मुक्त कर दिया। हिटलर किसी भी तरह से अपने सैन्य कर्तव्य के प्रदर्शन में कंजूसी नहीं करने वाला था, लेकिन ऑस्ट्रियाई सेना के बजाय बवेरियन के रैंक में ऐसा करना पसंद करता था। म्यूनिख में उनके आगमन के कुछ ही दिनों में, अल्फ्रेड रेडल के मामले से जुड़ा एक घोटाला सामने आया। 25 मई, 1913 की रात को, ऑस्ट्रो-हंगेरियन जनरल स्टाफ के कर्नल रेडल, एक रूसी जासूस के रूप में उजागर हुए, ने वियना में आत्महत्या कर ली। अपने समलैंगिक झुकाव के बारे में जानकर, रूसी खुफियाब्लैकमेल द्वारा उसे शाही-शाही सेना की रणनीतिक तैनाती की योजना जारी करने के लिए मजबूर किया। रेडल के मामले को हिटलर ने ऑस्ट्रो-हंगेरियन सेना के पतन के प्रमाण के रूप में माना और इसमें सेवा न करने के अपने दृढ़ विश्वास को मजबूत किया। "माई स्ट्रगल" पुस्तक में उन्होंने स्वीकार किया: "मैंने ऑस्ट्रिया को पहले स्थान पर छोड़ दिया राजनीतिक कारण. मैं हैब्सबर्ग राज्य के लिए नहीं लड़ना चाहता था।" जर्मन इतिहासकार वर्नर मासेर ने हिटलर की स्थिति का वर्णन इस प्रकार किया: "वह चेक और यहूदियों के साथ एक ही सेना में सेवा नहीं करना चाहता, हैब्सबर्ग राज्य के लिए लड़ने के लिए, लेकिन वह जर्मन रीच के लिए हमेशा मरने के लिए तैयार है।" हिटलर को दृढ़ता से विश्वास था कि ऑस्ट्रिया-हंगरी लंबे समय से "जर्मन राज्य इकाई बनना बंद कर दिया गया था", कि डैनुबियन राजशाही में जर्मनी के साथ घनिष्ठ गठबंधन के विचार के एकमात्र वाहक "केवल हैब्सबर्ग और जर्मन बने रहे। हैब्सबर्ग गणना से बाहर और आवश्यकता से बाहर, और जर्मन भोलापन और राजनीतिक मूर्खता से बाहर। उन्हें इसमें कोई संदेह नहीं था कि आंतरिक अस्थिरता जल्द ही हैब्सबर्ग साम्राज्य के पतन की ओर ले जाएगी। और फिर भी, म्यूनिख में, हिटलर ने एक से अधिक बार कहा कि "जर्मन राष्ट्र का भविष्य मार्क्सवाद के विनाश पर निर्भर करता है।"

1 अगस्त, 1914 को जर्मनी ने फ्रांस और रूस के खिलाफ युद्ध की घोषणा की और 16 अगस्त को हिटलर ने म्यूनिख में बवेरियन 16वीं रिजर्व इन्फैंट्री रेजिमेंट के लिए स्वेच्छा से भाग लिया। "माई स्ट्रगल" पुस्तक में युद्ध के प्रकोप की खबर प्राप्त करने के समय उनकी भावनाएँ उन्होंने इस प्रकार व्यक्त की: "वे घंटे मेरे लिए, जैसे थे, युवाओं की अप्रिय यादों से मुक्ति बन गए। मुझे शर्म नहीं है ... यह स्वीकार करने के लिए कि मैं अपने घुटनों पर गिर गया था क्योंकि मुझे खुशी हुई थी और मेरे दिल के नीचे से स्वर्ग को धन्यवाद दिया था कि मुझे ऐसे समय में जीने की खुशी दी गई थी।

8 अक्टूबर, 1914 को, 16 वीं बवेरियन इन्फैंट्री रेजिमेंट की 6 वीं भर्ती रिजर्व बटालियन के निजी, एडॉल्फ हिटलर ने पहले बवेरिया के राजा लुडविग III को शपथ ली, और फिर, ऑस्ट्रियाई विषय के रूप में, अपने सम्राट फ्रांज जोसेफ I को और पहले से ही शपथ ली। अक्टूबर के मध्य में, वह 16 वीं रेजिमेंट की 1 वीं इन्फैंट्री कंपनी का हिस्सा थे, जो पश्चिमी मोर्चे पर समाप्त हुई। हिटलर ने फरवरी 1915 में अपने म्यूनिख कॉमरेड, मूल्यांकनकर्ता अर्नस्ट हेप को लिखे एक पत्र में Ypres की लड़ाई के दौरान फ़्लैंडर्स में अपने पहले युद्ध छापों का सबसे विस्तृत तरीके से वर्णन किया। यह "ट्रेंच ट्रुथ" का सबसे विस्तृत स्केच है जो फ्यूहरर की कलम से निकला है: "पहले से ही 2 दिसंबर को, मुझे आयरन क्रॉस प्राप्त हुआ। इसे पाने के अवसर, भगवान का शुक्र है, पर्याप्त से अधिक थे। हमारी रेजिमेंट रिजर्व में नहीं थी, जैसा कि हमने सोचा था, लेकिन पहले से ही 29 अक्टूबर को सुबह इसे युद्ध में भेज दिया गया था, और अब तीन महीने के लिए हमने उन्हें एक मिनट के लिए भी आराम नहीं दिया है - यदि आक्रामक पर नहीं, तो रक्षात्मक। राइन के साथ एक बहुत ही सुंदर यात्रा के बाद, हम 31 अक्टूबर को लिली पहुंचे। बेल्जियम में पहले से ही युद्ध के संकेत दिखाई दे रहे थे। ल्यूवेन सब खंडहर और आग की लपटों में था... कहीं आधी रात के आसपास हम अंत में लिली में प्रवेश कर गए... पूरे लिली पर एक छाप। रात में हमने गाने गाए, हममें से कुछ ने आखिरी बार। तीसरी रात 2 बजे अचानक अलार्म की घोषणा की गई, और 3 बजे हम असेंबली पॉइंट पर चले गए। हममें से कोई भी वास्तव में कुछ नहीं जानता था, लेकिन हमने तय किया कि यह एक प्रशिक्षण चेतावनी थी ... कहीं 9 बजे हम किसी तरह के महल पार्क में रुक गए। दो घंटे का आराम, और फिर रात 8 बजे तक सड़क पर ... एक लंबी परीक्षा के बाद, हम टूटे हुए किसान खेत में पहुँचे और रुक गए। उस रात मुझे पहरे पर खड़ा होना पड़ा। सुबह एक बजे फिर से अलार्म की घोषणा की गई, और 3 बजे हमने मार्च किया। इससे पहले, फिर से गोला बारूद। जब हम आगे बढ़ने के आदेश की प्रतीक्षा कर रहे थे, मेजर त्सेख घोड़े पर सवार हुए: कल हम अंग्रेजों पर हमला करने जा रहे हैं। हर कोई आनन्दित होता है: अंत में। यह घोषणा करने के बाद, मेजर ने स्तंभ के शीर्ष पर अपना स्थान ग्रहण किया और पैदल चल पड़े। सुबह 6 बजे हम किसी होटल के पास दूसरी कंपनियों से मिलते हैं, और 7 बजे सब कुछ शुरू हो जाता है। हम प्लाटून-दर-प्लाटून अपने दाहिनी ओर स्थित जंगल से गुजरते हैं और सही क्रम में घास के मैदान में निकलते हैं। हमारे सामने चार बंदूकें दबी हैं। हम उनके पीछे बड़ी खाइयों में स्थान लेते हैं और प्रतीक्षा करते हैं। पहला छर्रे हमारे ऊपर पहले से ही सीटी बजा रहे हैं और किनारे पर पेड़ों को पुआल की तरह काटते हैं। यह सब हम उत्सुकता से देखते हैं। हमें अभी वास्तविक खतरे का आभास नहीं है। कोई नहीं डरता, हर कोई "हमला!" कमांड का इंतजार कर रहा है। और हालात बद से बदतर होते जा रहे हैं। उनका कहना है कि पहले से ही घायल हैं। बाईं ओर से मिट्टी के रंग की वर्दी में 5 या ठग दिखाई देते हैं, और हम खुशी से चिल्लाते हैं। मशीन गन के साथ 6 ब्रिटिश। हम काफिले को देख रहे हैं। वे गर्व से अपने शिकार का पीछा करते हैं, और हम अभी भी इंतजार कर रहे हैं और शायद ही हमारे सामने नारकीय धुएं में कुछ भी देख सकते हैं। अंत में, कमांड "फॉरवर्ड!"। हम एक श्रृंखला में तितर-बितर हो जाते हैं और एक छोटे से खेत की दिशा में पूरे खेत में दौड़ पड़ते हैं। छर्रे बाएं और दाएं फट जाते हैं, अंग्रेजी गोलियां सीटी बजाती हैं, लेकिन हम उन पर ध्यान नहीं देते हैं। हम दस मिनट लेटते हैं, और फिर आगे बढ़ते हैं, मैं सबसे आगे दौड़ता हूं और पलटन से अलग हो जाता हूं। यहां वे रिपोर्ट करते हैं कि उन्होंने पलटन नेता श्तेवर को गोली मार दी थी। "इस तरह चीजें होती हैं," मैं सोचने का प्रबंधन करता हूं, और फिर यह शुरू होता है। चूंकि हम एक खुले मैदान के बीच में हैं, इसलिए हमें जितनी जल्दी हो सके आगे दौड़ने की जरूरत है। कप्तान आगे दौड़ता है। अब हम में से पहला पहले से ही गिर रहा है। अंग्रेजों ने हम पर मशीनगनों से फायरिंग की। हम खुद को जमीन पर फेंक देते हैं और धीरे-धीरे खाई के साथ रेंगते हैं।

कभी-कभी हम रुक जाते हैं, जिसका मतलब है कि किसी को फिर से गोली लग गई है, और वह आगे बढ़ने नहीं देता है। हम उसे खाई से बाहर निकालते हैं। इसलिए हम तब तक रेंगते हैं जब तक कि खाई खत्म नहीं हो जाती और फिर से हमें मैदान में उतरना पड़ता है। 15-20 मीटर के बाद हम एक बड़े पोखर पर पहुँचते हैं। एक-एक करके हम वहां ऊपर कूदते हैं और अपनी सांस को पकड़ने की स्थिति लेते हैं। लेकिन लेटने का समय नहीं है। हम जल्दी से बाहर निकलते हैं और जंगल की ओर मार्च-मार्च करते हैं, जो लगभग 100 मीटर दूर है। वहाँ हम धीरे-धीरे फिर से इकट्ठे होते हैं। जंगल पहले से ही पतला हो गया है। अब हमारी कमान वाइस-सार्जेंट मेजर श्मिट के पास है, जो एक महान, मोटा आदमी है। हम किनारे पर रेंगते हैं। गोलियां और टुकड़े हमारे ऊपर सीटी बजाते हैं, और शाखाओं को गिरा देते हैं और पेड़ों के टुकड़े हमारे चारों ओर गिर जाते हैं। फिर गोले किनारे पर फटते हैं, पत्थरों, पृथ्वी और रेत के बादलों को ऊपर उठाते हुए और जड़ों वाले विशाल पेड़ों को बाहर निकालते हैं, और हम पीले-हरे भयानक, बदबूदार धुएं में दम तोड़ देते हैं। यहाँ हमेशा के लिए झूठ बोलने का कोई मतलब नहीं है, यदि आप मर जाते हैं, तो यह क्षेत्र में बेहतर है। यहाँ हमारे प्रमुख आता है। हम फिर से आगे बढ़ रहे हैं। मैं कूदता हूं और अपनी पूरी ताकत के साथ घास के मैदान में, बीट बेड के ऊपर से दौड़ता हूं, खाइयों पर कूदता हूं, तार और झाड़ी की बाड़ पर चढ़ता हूं, और अचानक मुझे आगे चिल्लाना सुनाई देता है: "यहाँ, यहाँ सब लोग।" मेरे सामने एक लंबी खाई है, और थोड़ी देर बाद मैं उसमें कूद जाता हूं। मेरे सामने, मेरे पीछे, बाएँ और दाएँ, दूसरे भी वहाँ कूदते हैं। मेरे बगल में वुर्टेमबर्गर हैं, और मेरे नीचे मृत और घायल अंग्रेज हैं। वुर्टेमबर्गर्स ने हमारे सामने खाई पर कब्जा कर लिया। अब यह स्पष्ट हो गया कि मेरे लिए कूदना इतना नरम क्यों था। हमारे बायीं ओर 240-280 मीटर की दूरी पर अभी भी अंग्रेजी की खाइयां दिखाई देती हैं, और दाईं ओर सड़क है ... जो उनके हाथ में है। हमारी खाई के ऊपर एक निर्बाध लोहे के ओले हैं। अंत में, 10 बजे, हमारी तोपखाने काम करना शुरू कर देती है। बंदूकें एक के बाद एक, 1, 2, 3, 4, आदि से फायर करती हैं। कभी-कभी एक गोला हमारे सामने अंग्रेजी खाइयों से टकराता है। अंग्रेज एंथिल की तरह बाहर कूदते हैं, और हम फिर से हमले के लिए दौड़ पड़ते हैं।

हम तुरंत मैदान छोड़ देते हैं और आमने-सामने की लड़ाई के बाद, जो कई जगहों पर काफी खूनी था, हम उन्हें खाइयों से बाहर निकाल देते हैं। बहुत से लोग हाथ उठाते हैं। जो कोई हार नहीं मानता, हम खत्म कर देते हैं। इस प्रकार हम खाई के बाद खाई को साफ करते हैं। अंत में, हम मुख्य सड़क पर पहुँचते हैं। हमारे बाईं ओर और दाईं ओर एक युवा जंगल है। हम इसे दर्ज करते हैं। हम वहाँ से अंग्रेज़ों के पूरे जत्थे को खदेड़ देते हैं। अंत में हम उस स्थान पर पहुँचते हैं जहाँ जंगल समाप्त होता है और सड़क आगे खुले मैदान में जाती है। बाईं ओर कुछ खेत हैं जो अभी भी दुश्मन के कब्जे में हैं, और वहां से हम पर भयानक आग लग रही है। लोग एक के बाद एक गिरते हैं। और फिर हमारा प्रमुख प्रकट होता है, नरक के रूप में बहादुर। वह चुपचाप धूम्रपान करता है। उनके साथ उनके एडजुटेंट लेफ्टिनेंट पायलोटी भी हैं। मेजर जल्दी से स्थिति का आकलन करता है और सड़क के बाएं और दाएं पर ध्यान केंद्रित करने और हमले की तैयारी करने का आदेश देता है। अब हमारे पास अधिकारी नहीं हैं, और लगभग कोई गैर-कमीशन अधिकारी नहीं बचा है। इसलिए, हर कोई जो अभी भी कूदने और सुदृढीकरण के लिए दौड़ने में सक्षम है। जब मैं दूसरी बार टूटे हुए वुर्टेमबर्गर्स के एक समूह के साथ लौटता हूं, तो प्रमुख जमीन पर पड़ा होता है, छाती के माध्यम से गोली मार दी जाती है। उसके चारों ओर बहुत सारी लाशें हैं। अब केवल एक अधिकारी रहता है, उसका सहायक। हम गुस्से से भरे हुए हैं। "श्रीमान लेफ्टिनेंट, हमें हमले की ओर ले चलो," हर कोई चिल्लाता है। हम जंगल से होते हुए सड़क के बाईं ओर जा रहे हैं, सड़क के किनारे से गुजरने का कोई रास्ता नहीं है। हम चार बार हमले के लिए उठते हैं - और चार बार हमें पीछे हटने के लिए मजबूर होना पड़ता है। मेरी पूरी टीम में से मेरे अलावा सिर्फ एक ही व्यक्ति बचा है। अंत में वह भी गिर जाता है। मेरे अंगरखा की आस्तीन एक गोली से फट जाती है, लेकिन किसी चमत्कार से मैं जीवित और स्वस्थ रहता हूं। 2 बजे हम अंत में पांचवें हमले पर जाते हैं और इस बार हम जंगल और खेत के किनारे पर कब्जा कर लेते हैं। शाम को पांच बजे हम एक साथ इकट्ठा होते हैं और खुद को सड़क से 100 मीटर की दूरी पर खोदते हैं। 3 दिन की लड़ाई चलती है, आखिरकार तीसरे दिन हम अंग्रेजों को उलट देते हैं। चौथे दिन, हम वापस मार्च करते हैं ... केवल वहां हमने सराहना की कि हमारे नुकसान कितने भारी थे। 4 दिनों में, हमारी रेजिमेंट को साढ़े तीन हजार लोगों से घटाकर 600 लोग कर दिया गया (हिटलर ने अपने म्यूनिख जमींदार जे। पोप को दिसंबर 1914 में वापस लिखा कि 611 3600 लोगों की रेजिमेंट में बने रहे। - बी.एस.)।पूरी रेजीमेंट में सिर्फ 3 अफसर रह गए, 4 कंपनियों का पुनर्गठन करना पड़ा। लेकिन हमें अंग्रेजों को उखाड़ फेंकने पर गर्व था। तब से हम सबसे आगे हैं। मेसिना में, पहली बार, मुझे आयरन क्रॉस के सामने प्रस्तुत किया गया था, और विट्शेत में - दूसरी बार, इस बार मेरे खिलाफ प्रस्तुति ... पर हमारे रेजिमेंटल कमांडर लेफ्टिनेंट कर्नल एंगेलहार्ड्ट द्वारा हस्ताक्षर किए गए थे। 2 दिसंबर, मुझे आखिरकार यह मिल गया। मैं अब मुख्यालय में एक दूत के रूप में सेवा करता हूं। यहां की सेवा थोड़ी साफ-सुथरी है, लेकिन अधिक खतरनाक भी है। अकेले विटशेत में, पहले हमले के दिन, हम में से तीन मारे गए, और एक गंभीर रूप से घायल हो गया। हम, चार जीवित बचे लोगों और घायलों को सम्मानित किया गया। उस वक्त इस अवॉर्ड ने हमारी जान बचाई थी। जब क्रूस पर चढ़ाए जाने वालों की सूची पर चर्चा हो रही थी, तो 4 कंपनी कमांडर तम्बू में प्रवेश कर गए। तंगी की वजह से हम चारों को कुछ देर के लिए बाहर जाना पड़ा। हम पाँच मिनट के लिए भी बाहर खड़े नहीं हुए, जब अचानक एक गोला सीधे तंबू से टकराया, जिससे लेफ्टिनेंट कर्नल एंगेलहार्ड्ट गंभीर रूप से घायल हो गए, और मुख्यालय में बाकी सभी या तो घायल हो गए या मारे गए। यह मेरे जीवन का सबसे भयानक क्षण था। हम सभी ने लेफ्टिनेंट कर्नल एंगेलहार्ड्ट को बहुत प्यार किया।

दुर्भाग्य से, मुझे समाप्त करना होगा, और मैं आपसे, प्रिय मूल्यांकनकर्ता, मेरी खराब लिखावट के लिए मुझे क्षमा करने के लिए कहता हूं। मैं अभी बहुत नर्वस हूं। दिन-ब-दिन, सुबह 8 बजे से शाम 5 बजे तक, हम भारी तोपखाने की आग में हैं। समय के साथ, यह सबसे मजबूत नसों को भी बर्बाद कर सकता है। उन दो पार्सल के लिए जो आप, श्री एसेसर, मुझे भेजने के लिए इतने दयालु थे, मैं आपको और आपकी सबसे प्यारी पत्नी को अपनी हार्दिक कृतज्ञता व्यक्त करता हूं। मैं अक्सर म्यूनिख के बारे में सोचता हूं, और हम में से प्रत्येक की केवल एक ही इच्छा होती है: जितनी जल्दी हो सके इन डाकुओं के साथ खातों को निपटाने के लिए, चाहे जो भी कीमत हो, और हम में से जो भाग्यशाली हैं जो हमारी मातृभूमि में लौटने के लिए फिर से इसे साफ करते हैं। सभी विदेशीता के लिए, ताकि बलिदान और पीड़ा के लिए धन्यवाद जो हम में से हजारों हर दिन अनुभव करते हैं, और खून की नदियों के लिए जो दुश्मनों की अंतरराष्ट्रीय साजिश के खिलाफ लड़ाई में बहाते हैं, हमने न केवल जर्मनी के बाहरी दुश्मनों को हराया, बल्कि आंतरिक अंतर्राष्ट्रीयवाद भी ध्वस्त हो गया। यह क्षेत्र की किसी भी विजय से अधिक महत्वपूर्ण है। जैसा कि मैंने हमेशा कहा, सब कुछ ऑस्ट्रिया से शुरू होगा।"

यहां कोई न केवल सैन्य सफलताओं पर गर्व सुन सकता है, बल्कि मृत और घायल साथियों के लिए सच्ची करुणा भी सुन सकता है। हिटलर को अपने विरोधियों के लिए एक समझ में आने वाली नफरत थी, युद्ध से बाहर सैनिकों की विशेषता। लेकिन फिर भी, उनमें ज़ेनोफ़ोबिया स्पष्ट रूप से प्रकट हुआ, जिसके परिणामस्वरूप जर्मनी को "विदेशियों" से मुक्त करने की इच्छा हुई (उसने उस समय जर्मनी में पहले से ही ऑस्ट्रिया को शामिल किया था)।

16 वीं बवेरियन इन्फैंट्री रेजिमेंट के नुकसान के लिए, आधिकारिक रिपोर्टों के आंकड़े हैं। नुकसान की आधिकारिक सूची के अनुसार, 29 अक्टूबर, 1914 को, "आग से बपतिस्मा" के दिन, रेजिमेंट में 349 लोग मारे गए, और 30 अक्टूबर से 24 नवंबर, 1914 की अवधि में, अन्य 373 लोग ( मुख्य भाग - अक्टूबर की शुरुआत में और नवंबर की शुरुआत में, सबसे तीव्र लड़ाई के दौरान)। इस तथ्य को ध्यान में रखते हुए कि लगभग तीन गुना घायल हुए थे, लगभग 600 लोग वास्तव में नवंबर के अंत तक रैंक में बने रह सकते थे। इसलिए हिटलर द्वारा उद्धृत आंकड़ों को बहुत सटीक माना जाना चाहिए। कुल मिलाकर, 16 वीं रेजिमेंट ने युद्ध के दौरान 3,754 सैनिकों, गैर-कमीशन अधिकारियों और अधिकारियों को खो दिया।

विशेष रूप से, अर्नस्ट हेप को हिटलर के पत्र में, जर्मनी के खिलाफ एक अंतरराष्ट्रीय साजिश के बारे में कैसर के प्रचार की थीसिस का काफी ईमानदारी से अनुभव किया गया है, और निष्कर्ष खुद बताता है कि "आंतरिक दुश्मन" - अंतर्राष्ट्रीयतावाद से एक साथ निपटना आवश्यक है। इस प्रकार, 1918 में "एक खंजर के साथ पीठ में छुरा" की किंवदंती का अनुमान लगाया गया है, कि यह सोशल डेमोक्रेट्स का "तोड़फोड़" था जिसके कारण मोर्चे का पतन हुआ और जर्मनी की हार हुई। सबसे दिलचस्प बात यह है कि इस पत्र में पहले से ही संकुचित रूप में भविष्य के जर्मन विस्तार का कार्यक्रम है, हार के मामले में, जिसे ऑस्ट्रिया से शुरू करना होगा। जैसा कि सर्वविदित है, यह ऑस्ट्रिया का Anschluss था जो हिटलर का पहला विलय बन गया - द्वितीय विश्व युद्ध की प्रस्तावना। और क्या बहुत उत्सुक है: अंग्रेजी, जर्मन लोगों के लिए "नस्लीय रूप से करीब", भविष्य के फ्यूहरर ने बस डाकुओं को बुलाया। इस तरह की भावना एंग्लो-जर्मन गठबंधन के संयोजन की वास्तविकता पर संदेह करती है, जिसे बाद में नाजी विदेश नीति के मौलिक विचार के रूप में रीच चांसलर हिटलर के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था। बल्कि, यह विशुद्ध रूप से प्रचार-राजनयिक युद्धाभ्यास था।

हेप का पत्र इस व्यापक धारणा का भी खंडन करता है कि केवल 1919 में हिटलर ने राजनीतिक गतिविधि को अपने व्यवसाय के रूप में महसूस किया था। पहले से ही इस पत्र में हम एक कलाकार को बिल्कुल नहीं देखते हैं, लेकिन हम एक चरमपंथी राजनेता को एक निश्चित कार्य योजना के साथ देखते हैं।

और आगे। अपनी पहली लड़ाई के विवरण को देखते हुए, हिटलर को निश्चित रूप से दुश्मन सैनिकों में से एक को मारना था, और सबसे अधिक संभावना नहीं थी। उसने शायद बाद की लड़ाइयों में किसी को मार डाला - हिटलर के खाते में ऐसी 30 से अधिक लड़ाइयाँ हुईं। लेकिन प्रथम विश्व युद्ध के बाद, जर्मनी की नेशनल सोशलिस्ट वर्कर्स पार्टी के प्रमुख और जर्मन लोगों के फ्यूहरर ने एक भी व्यक्ति को नहीं मारा। अपने हाथों से, कलम के झटके से लाखों लोगों को नष्ट करना पसंद करते हैं।

3 दिसंबर, 1914 को, हिटलर ने जे. पोप को अपनी पहली लड़ाइयों के बारे में भी लिखा: "मुझे एक कॉर्पोरल सौंपा गया था, और जैसे कि एक चमत्कार से मैं बच गया, और तीन दिन के आराम के बाद, सब कुछ फिर से शुरू हो गया। हम मेसिना में लड़े, और फिर विटशेटे में। वहां हम दो बार और हमले पर गए, लेकिन इस बार यह कठिन था। मेरी कंपनी में 42 लोग बचे हैं, और 2 में 17। अब केवल 1200 लोगों की पूर्ति के साथ एक परिवहन आया है। दूसरी लड़ाई के बाद, मेरा परिचय आयरन क्रॉस से हुआ। लेकिन कंपनी कमांडर उसी दिन गंभीर रूप से घायल हो गया था, और सभी को ब्रेक लगा दिया गया था। लेकिन मैं मुख्यालय में एक अर्दली के रूप में समाप्त हुआ। तब से, मैं कह सकता हूं कि मैं हर दिन अपनी जान जोखिम में डालता हूं और आंखों में मौत देखता हूं। फिर लेफ्टिनेंट कर्नल एंगेलहार्ड्ट ने खुद मुझे आयरन क्रॉस से मिलवाया। लेकिन उसी दिन वह गंभीर रूप से घायल हो गया। यह पहले से ही हमारा दूसरा रेजिमेंट कमांडर था (सूची, जिसका नाम रेजिमेंट प्राप्त हुआ। - बी.एस.)तीसरे दिन मृत्यु हो गई। इस बार, एडजुटेंट आइचेल्सडॉर्फर ने मुझे फिर से पेश किया, और कल, 2 दिसंबर, मुझे अभी भी आयरन क्रॉस प्राप्त हुआ। वह मेरे जीवन का सबसे खुशी का दिन था। मेरे लगभग सभी साथी, जो इसके हकदार भी थे, मर गए। मैं आपसे पूछता हूं, प्रिय श्री पोप, अखबार को बचाने के लिए, जहां पुरस्कार के बारे में लिखा है। मैं चाहूंगा, अगर भगवान भगवान मुझे जीवित छोड़ दें, इसे एक स्मृति के रूप में रखने के लिए ... मैं अक्सर म्यूनिख और विशेष रूप से आपके बारे में सोचता हूं, प्रिय श्री पोप ... कभी-कभी मुझे बहुत घर जैसा लगता है।

उस समय, हिटलर निस्संदेह ईश्वर में विश्वास करता था, जैसा कि अधिकांश सैनिकों ने किया था जो प्रतिदिन नश्वर खतरे में हैं। और तब। कि, चार साल मोर्चे पर बिताने के बाद, वह बच गया, उसने अपने भगवान के चुने हुए लोगों को जिम्मेदार ठहराया। प्रोविडेंस, हिटलर ने सोचा, उसे महान चीजों के लिए आरक्षित कर दिया था। और उन्होंने अपनी दो सैन्य छुट्टियां स्पिटल में बिताईं - हिटलरों का "पारिवारिक घोंसला"। ईश्वर में विश्वास, हिटलर ने भविष्य में बरकरार रखा। केवल यह एक ईसाई सर्व-क्षमा करने वाला और बलिदान करने वाला ईश्वर नहीं था, बल्कि एक मूर्तिपूजक प्रोविडेंस था, जो अपनी मुहर के साथ मजबूत और उदासीन और यहां तक ​​​​कि कमजोरों के प्रति शत्रुतापूर्ण था।

फ़्यूहरर के लिए सैन्य अतीत हमेशा के लिए उनके जीवन में वीरता का प्रतीक बना रहा। "माई स्ट्रगल" पुस्तक में, हिटलर ने लिखा: "लिस्ट रेजिमेंट के स्वयंसेवक लड़ने में सक्षम नहीं हो सकते थे, लेकिन वे जानते थे कि पुराने सैनिकों की तरह कैसे मरना है। ये तो बस शुरुआत थी। फिर साल दर साल पीछा किया। पहली लड़ाइयों के रोमांस को कठोर सैन्य रोजमर्रा की जिंदगी से बदल दिया गया था। उत्साह धीरे-धीरे ठंडा हो गया, और बेलगाम आनंद की जगह मृत्यु के भय ने ले ली। समय आ गया है जब आत्मरक्षा की वृत्ति और कर्तव्य की भावना सभी में लड़ी। ऐसा संघर्ष मुझमें भी हुआ... 1915/16 की सर्दियों में यह संघर्ष समाप्त हो गया। इसमें बिना शर्त जीत वसीयत से जीती थी। अगर शुरुआती दिनों में मैं हंसी और खुशी के साथ हमले पर जा सकता था, तो अब मैं शांत और दृढ़ संकल्प से भरा था। और यह हमेशा के लिए बना रहा ... युवा स्वयंसेवक एक अनुभवी सैनिक में बदल गया। ”

हिटलर एक अच्छा सैनिक था। पहले से ही 1 नवंबर, 1914 को, उन्हें कॉर्पोरल के पद से सम्मानित किया गया था। उसी महीने, उन्हें एक संपर्क अधिकारी के रूप में रेजिमेंटल मुख्यालय में स्थानांतरित कर दिया गया। हिटलर ने अक्टूबर 1915 तक यहां सेवा की, जब उन्हें 16 वीं रेजिमेंट की तीसरी कंपनी के संपर्क कमांडर के रूप में स्थानांतरित किया गया। 5 अक्टूबर, 1916 को, सोम्मे की लड़ाई के दौरान, हिटलर ले बरगुर के पास जांघ में घायल हो गया था और बर्लिन के पास बेलिट्ज में लगभग तीन महीने तक अस्पताल में रहा था। 17 सितंबर, 1917 को फ़्लैंडर्स में लड़ाई में दिखाए गए वीरता के लिए, कॉर्पोरल हिटलर को तीसरी डिग्री की तलवारों के साथ मिलिट्री मेरिट क्रॉस से सम्मानित किया गया था। 9 मई, 1918 को, एक नया पुरस्कार आया - फोंटेन की लड़ाई में उत्कृष्ट बहादुरी के लिए एक रेजिमेंटल डिप्लोमा। 4 अगस्त, 1918 को मार्ने की दूसरी लड़ाई में भाग लेने के लिए - प्रथम विश्व युद्ध में अंतिम जर्मन आक्रमण - हिटलर को उनके सर्वोच्च पुरस्कार - आयरन क्रॉस प्रथम श्रेणी से सम्मानित किया गया। इस आदेश की शायद ही कभी सैनिकों और गैर-कमीशन अधिकारियों से शिकायत की गई हो, इसलिए कॉर्पोरल को इसके लायक होने के लिए कुछ बहुत ही उत्कृष्ट करना पड़ा। 25 अगस्त, 1918 को, हिटलर को अपना अंतिम पुरस्कार मिला - सेवा भेद का बैज। और 15 अक्टूबर 1918 को ला मॉन्टेन के पास उन्हें गंभीर गैस विषाक्तता का सामना करना पड़ा और युद्ध में उनकी भागीदारी समाप्त हो गई। 19 नवंबर तक, वह पासवॉक में प्रशिया की रियर इन्फर्मरी में लेटा था, जहाँ उसने कुछ समय के लिए अपनी दृष्टि भी खो दी थी। बाद में उन्हें दूसरी बवेरियन इन्फैंट्री रेजिमेंट की पहली रिजर्व बटालियन की 7 वीं कंपनी को सौंपा गया।

1923 से पहले हिटलर की सैन्य सेवा की सभी समीक्षाएँ - राजनीतिक क्षेत्र में उनकी उपस्थिति का समय - अत्यंत सकारात्मक हैं। यह बाद में था, और विशेष रूप से 1933 के बाद, हिटलर के विरोधियों ने संस्करणों को प्रसारित किया कि उन्होंने ईशनिंदा के माध्यम से अपना आयरन क्रॉस प्राप्त किया। लेकिन, उदाहरण के लिए, 1932 में लिखी गई सूची के नाम पर 16वीं बवेरियन रिजर्व इन्फैंट्री रेजिमेंट के इतिहास में आइशेल्सडॉर्फर रेजिमेंट के एक ही सहायक ने उल्लेख किया कि हिटलर एक बहुत ही विवेकपूर्ण सैनिक था और लगातार लेफ्टिनेंट कर्नल एंगेलहार्ड को खुद की देखभाल करने के लिए राजी करता था। ताकि दुश्मन की आग में न पड़ें।

16 वीं रेजिमेंट के पूर्व कमांडर, लेफ्टिनेंट-कर्नल वॉन लुनेश्लोस ने 1922 के वसंत में गवाही दी कि "हिटलर कभी असफल नहीं हुआ और विशेष रूप से अन्य आदेशों की ताकत से परे असाइनमेंट के लिए उपयुक्त था।" और उसी रेजिमेंट के एक अन्य कमांडर, मेजर जनरल फ्रेडरिक पेट्ज़ ने कहा: "हिटलर ... ने महान मानसिक सतर्कता, शारीरिक निपुणता, शक्ति और धीरज का प्रदर्शन किया। वह उस ऊर्जा और लापरवाह साहस से प्रतिष्ठित थे, जिसके साथ उन्होंने कठिन स्थितियांयुद्ध में वह खतरे में पड़ गया। एक अन्य रेजिमेंटल कमांडर, रिटर मैक्स जोसेफ वॉन स्पैटनी ने 20 मार्च, 1922 को याद किया: "एक बहुत ही अशांत और कठिन मोर्चा (उत्तरी फ्रांस, बेल्जियम), जहां रेजिमेंट लगातार संचालित होती थी, आत्म-बलिदान के मामले में प्रत्येक सैनिक से उच्चतम मांग की। और व्यक्तिगत साहस। अहंकार के मामले में हिटलर आसपास के सभी लोगों के लिए एक आदर्श था। उनकी व्यक्तिगत ऊर्जा, युद्ध की सभी स्थितियों में अनुकरणीय व्यवहार का उनके साथियों पर गहरा प्रभाव पड़ा। चूंकि उन्होंने इसे विनम्रता और अद्भुत सरलता के साथ जोड़ा, इसलिए उन्होंने सैनिकों और कमांडरों दोनों के गहरे सम्मान का आनंद लिया। और हिटलर के अंतिम रेजिमेंटल कमांडर, कर्नल काउंट एंटोन वॉन ट्यूबफ, जिन्होंने उन्हें पहली डिग्री के आयरन क्रॉस के साथ प्रस्तुत किया, ने अपने संस्मरणों में लिखा है कि हिटलर "उनकी सेवा में अथक था और हमेशा मदद के लिए तैयार था। ऐसा कोई मामला नहीं था कि उन्होंने सबसे कठिन और खतरनाक कार्य के लिए स्वयंसेवा नहीं किया, दूसरों की खातिर और मातृभूमि की भलाई के लिए अपने जीवन का बलिदान करने के लिए अपनी निरंतर तत्परता का प्रदर्शन किया। विशुद्ध रूप से मानवीय स्तर पर, वह सैनिकों के बीच मेरे सबसे करीब थे, और व्यक्तिगत बातचीत में मैंने मातृभूमि के लिए उनके अद्वितीय प्रेम, उनके विचारों में शालीनता और ईमानदारी की प्रशंसा की। तौबेफ 16वीं बवेरियन इन्फैंट्री रेजिमेंट के एकमात्र अधिकारी बने जिन्हें हिटलर ने सत्ता में आने के बाद जनरल के रूप में पदोन्नत किया था।

31 जुलाई, 1918 को लेफ्टिनेंट कर्नल वॉन गोडिन द्वारा हस्ताक्षरित आयरन क्रॉस प्रथम श्रेणी को प्रस्तुत करना, नोट किया गया: "एक दूत होने के नाते (हिटलर एक स्कूटर था, यानी साइकिल पर एक दूत। - बी. एस.),दोनों स्थितिगत और युद्धाभ्यास युद्ध की स्थितियों में, वह संयम और साहस का एक उदाहरण था, और उसने हमेशा जीवन के लिए सबसे बड़े खतरे के साथ सबसे कठिन परिस्थितियों में आवश्यक आदेश देने के लिए स्वेच्छा से काम किया। जब भारी लड़ाई में संचार की सभी लाइनें काट दी गईं, तो सबसे महत्वपूर्ण संदेश, सभी बाधाओं के बावजूद, हिटलर के अथक और साहसी व्यवहार के कारण उनके गंतव्य तक पहुंचाया गया। हिटलर को 12/2/1914 को विट्सचेट की लड़ाई के लिए आयरन क्रॉस द्वितीय श्रेणी से सम्मानित किया गया था। मुझे लगता है कि वह आयरन क्रॉस प्रथम श्रेणी से सम्मानित होने के योग्य है।

7 सितंबर, 1948 को मित्र राष्ट्रों द्वारा पूछताछ के दौरान, जिस बटालियन में हिटलर ने सेवा की थी, उस बटालियन के सहायक फ्रिट्ज विडेमैन, जब हिटलर के बारे में कम से कम किसी तरह के शब्द कहने के लिए एक निश्चित साहस होना आवश्यक था, तो हिटलर के आयरन प्राप्त करने के सवाल का जवाब दिया। पहली डिग्री को पार करें: "उन्होंने इसे सही पाया। मैंने पहला प्रदर्शन खुद किया। ” रेजिमेंट में, पहली प्रस्तुति राष्ट्रीयता से एक यहूदी, रेजिमेंट ह्यूगो गुटमैन के सहायक (स्टाफ के प्रमुख) द्वारा की गई थी, जिसने बाद में मामले को अतिरिक्त पवित्रता प्रदान की। वैसे, भविष्य में हिटलर विडेमैन को नहीं भूले। नाजियों के सत्ता में आने के बाद, 1934-1939 में, उन्होंने फ्यूहरर के निजी कार्यालय में विभाग का नेतृत्व किया, जो "श्रमिकों के पत्र", क्षमादान के लिए याचिकाओं आदि से निपटता था। फिर विडेमैन एक राजनयिक बन गया, म्यूनिख समझौता तैयार किया, जर्मन था सैन फ्रांसिस्को और शंघाई में कौंसल, और नूर्नबर्ग परीक्षणों में से एक में "नाजी नाजी अपराधी" के रूप में 28 महीने की जेल हुई।

17 जुलाई, 1918 को 9वीं कंपनी के कमांडर के जीवन को बचाने के लिए हिटलर को आयरन क्रॉस प्रथम श्रेणी से सम्मानित किया गया था। कोर्टेसी के दक्षिण में लड़ाई के दौरान, हिटलर ने एक अधिकारी को अमेरिकी छर्रे से बुरी तरह घायल देखा और उसे अपनी खाइयों में खींच लिया। एक और उपलब्धि, जिसने दूसरों के साथ, इस उच्च पुरस्कार पर आकर्षित किया, वह यह था कि हिटलर ने आग के नीचे, तोपखाने की स्थिति में अपना रास्ता बना लिया और अपनी पैदल सेना पर आग को खोलने से रोक दिया।

एक सैनिक के रूप में हिटलर के सभी सूचीबद्ध गुण, प्रथम विश्व युद्ध के नायक, स्पष्ट रूप से वास्तविकता के अनुरूप हैं। उनके सभी वरिष्ठ उस समय एक अज्ञात कॉर्पोरल के लिए सहमत और स्तुति नहीं कर सके!

लेकिन, मैं ध्यान देता हूं, बस ये गुण, संयम, ऊर्जा, निडरता, कमांडर के लिए बहुत उपयोगी हैं। फिर, प्रमुखों ने, जिन्होंने स्वेच्छा से और उदारता से हिटलर को क्रॉस से सम्मानित किया, उन्हें कभी भी एक अधिकारी के पद पर और यहां तक ​​​​कि एक गैर-कमीशन अधिकारी के रूप में पदोन्नत क्यों नहीं किया? यहां एक रहस्य है जो कभी सुलझ नहीं सकता। नूर्नबर्ग में पूछताछ के दौरान, वही एफ. विडेमैन ने कहा: “हम उसमें कमांडिंग गुण नहीं खोज सके। ऐसा कहा जाता है कि हिटलर खुद पदोन्नत नहीं होना चाहता था।"

बयान का पहला भाग संदिग्ध लग रहा है। जैसा कि हमने देखा, कमांडरों ने हिटलर के कई गुणों का नाम दिया जो युद्ध के मैदान पर कमांडर के लिए उपयोगी हो सकते हैं। लेकिन दूसरा भाग विश्वसनीय है और अच्छी तरह से बताता है कि हिटलर कॉर्पोरल से ऊपर के रैंक में क्यों नहीं उठे। जाहिरा तौर पर, उस समय उन्होंने अपने चरित्र को श्रद्धांजलि देते हुए, एक ऐसे पद पर कब्जा करना पसंद किया, जहां वह स्वतंत्र रूप से, बिना किसी पर निर्भर किए, या तो वरिष्ठों से या अधीनस्थों से, अपनी इच्छा, ऊर्जा और सरलता दिखा सकते थे। एक दूत की स्थिति उसके अनुकूल थी।

लेकिन शायद एक और, विशुद्ध रूप से अंतरंग क्षण था। मोर्चे पर, हिटलर ने अपने पहले सच्चे प्यार का दौरा किया था। और दूत के पद की अनुमति दी लंबे समय तकउसी इलाके में रहना जहां रेजिमेंट का मुख्यालय स्थित था और जहां उसे अपनी मालकिन से नियमित रूप से मिलने का अवसर मिलता था।

उसका नाम शार्लोट लोब्जोई था। उनका जन्म 14 मई, 1898 को बेल्जियम की सीमा के पास फ्रांसीसी गांव सेक्लिन में एक कसाई के परिवार में हुआ था। उनका और हिटलर के बीच प्रेम प्रसंग 1916-1917 में हुआ था। चार्लोट को एक आसान व्यवहार से अलग किया गया था, हिटलर से पहले के पुरुष, और हिटलर के बाद, उसके पास बहुत कुछ था। हिटलर ने अपने चित्र को तेल में चित्रित किया, जिसमें से एक सुंदर, मोटा लड़की हमें देखती है। मार्च 1918 में, चार्लोट ने हिटलर से एक बेटे, जीन मैरी को जन्म दिया, जिसे बाद में उन्होंने क्लेमेंट फेलिक्स लोर नाम दिया, जिससे उन्होंने 1922 में शादी की, पहले से ही पेरिस में। अपनी मृत्यु से ठीक पहले, 13 सितंबर, 1951 को, उन्होंने अपने बेटे को बताया कि उनके पिता एडोल्फ हिटलर थे। एफ। विडेमैन ने 1964 में याद किया: "रेजिमेंट लिली के दक्षिण में स्थित था, और रेजिमेंट का मुख्यालय नोटरी के घर में फोरने में था। उन अवधियों में जब रिपोर्टों में कहा गया था: "पश्चिम में सभी समान", हमारे दूतों और वास्तव में रेजिमेंट के पूरे मुख्यालय में अपेक्षाकृत शांत जीवन था। हिटलर कसाई गोम्बर के घर में रहता था, जहाँ उसकी मुलाकात चार्लोट लोब्जोई से हुई थी। 26 जून, 1940 को, उन्होंने फिर से अपने पूर्व अपार्टमेंट का दौरा किया, जो इस समय तक कसाई कस्टनोबल बन गया था। शार्लोट ने एडॉल्फ का पीछा 16 वीं रेजिमेंट के विभिन्न स्थानों पर किया - प्रेमोंट के लिए, जहां वे मिले, फिर फोरन, वावरिन, सेक्लिन, और फिर बेल्जियम के शहर अर्दोय में। अर्दोया में हिटलर के जमींदार जोसेफ गुथल ने याद किया कि कैसे हिटलर ने स्मृति से "नग्न महिलाओं" को चित्रित किया था। हालाँकि, हम अभी भी यह नहीं कह सकते हैं कि क्या शार्लोट हिटलर की पहली प्रेमिका थी, या क्या वह उस समय तक वियना और म्यूनिख में यौन अनुभव हासिल करने में कामयाब रही थी, साथ ही साथ फ्रंट-लाइन जीवन के पहले वर्षों में। बहुत बाद में, 26 जनवरी, 1942 की रात को, फ़ुहरर ने घोषणा की: "कुछ राजनेताओं की खुशी है कि उनकी शादी नहीं हुई थी: अन्यथा एक आपदा आ जाती। एक बात में, एक पत्नी अपने पति को कभी नहीं समझ पाएगी: जब शादी में वह उसे उतना समय नहीं दे सकता जितना उसे चाहिए ... जब एक नाविक घर लौटता है, तो उसके लिए यह फिर से शादी का जश्न मनाने से ज्यादा कुछ नहीं होता है। इतने महीनों की अनुपस्थिति के बाद, वह अब कई हफ्तों तक पूर्ण स्वतंत्रता का आनंद ले सकता है! मेरे साथ ऐसा कभी नहीं होगा। मेरी पत्नी ने मुझे फटकार लगाई होगी: "और मैं?" इसके अलावा, अपनी पत्नी की इच्छा का नम्रतापूर्वक पालन करना बहुत कष्टदायक होता है। मेरे पास एक उदास, रूखा चेहरा होता, या मैं वैवाहिक कर्तव्यों का पालन करना बंद कर देता।

इसलिए शादी न करना ही बेहतर है। सबसे बुरी बात यह है कि शादी में पार्टियां एक-दूसरे के साथ कानूनी संबंधों में प्रवेश करती हैं, इसलिए दावे करती हैं। एक मालकिन होना ज्यादा बुद्धिमानी है। कोई कठिनाई नहीं, और सब कुछ एक उपहार के रूप में माना जाता है। बेशक, यह केवल महान लोगों पर लागू होता है।

मुझे नहीं लगता कि मेरे जैसा आदमी कभी शादी करेगा। वह अपने लिए एक आदर्श लेकर आया, जिसमें एक महिला की आकृति दूसरे के बाल, तीसरे के दिमाग और चौथे की आंखों के साथ मिलती है, और हर बार वह अपने साथ एक नए परिचित की जांच करता है (हिटलर को लगता है गोगोल के "विवाह" का हवाला देते हुए। बी.एस।) और यह पता चला है कि आदर्श बस मौजूद नहीं है। अगर कोई लड़की किसी एक चीज में आकर्षक है तो खुश होना जरूरी है। एक युवा को पालने से ज्यादा खूबसूरत कुछ नहीं है: 18-20 साल की लड़की मोम की तरह कोमल होती है। एक आदमी को अपने व्यक्तित्व की छाप किसी भी लड़की पर थोपने में सक्षम होना चाहिए। महिला बस यही चाहती है।

बेटी, मेरे ड्राइवर केम्पका की मंगेतर, एक बहुत अच्छी लड़की। लेकिन मुझे नहीं लगता कि वे खुश होंगे। केम्पका, तकनीक को छोड़कर, किसी भी चीज़ में दिलचस्पी नहीं रखती है, लेकिन वह स्मार्ट और बुद्धिमान है।

ओह, क्या सुंदरियाँ हैं! .. विएना में, मैं भी कई लोगों से मिला सुंदर महिलाएं».

यह स्वीकार किया जाना चाहिए कि स्थानीय लोग हिटलर की मालकिन के बहुत शौकीन नहीं थे, जो बाद में "हरे सर्प" के आदी हो गए। वावरन के निवासियों में से एक, लुईस डुबन ने 1977 में वी. मेज़र के साथ बातचीत में, "इस किसान महिला" के बारे में अवमानना ​​के साथ बात की, जिसने "हिटलर के साथ एक रिश्ते में प्रवेश किया और उससे एक बेटे को जन्म दिया", और उसके घर में भी, दूबान, रिश्तेदारों। उसने दावा किया: “यहाँ, हर कोई हिटलर को जानता था। वह अपने चित्रफलक के साथ हर जगह दौड़ा और अपने चित्रों को चित्रित किया। जून 1940 में वे फिर यहां आए।

वैसे, हिटलर के सैन्य जलरंगों को विशेषज्ञों द्वारा अत्यधिक मूल्यांकन किया गया था। 1919 में म्यूनिख में, उन्होंने प्रसिद्ध कलाकार मैक्स ज़ेपर को समीक्षा के लिए, मुख्य रूप से युद्ध काल से, अपने कार्यों को प्रस्तुत किया, जो उनके उच्च स्तर से इतने प्रभावित हुए कि उन्होंने एक अन्य विशेषज्ञ, प्रोफेसर फर्डिनेंड स्टीगर के चित्रों को बनाने के लिए कहा। सुनिश्चित करें कि उसने इसके मूल्यांकन में कोई गलती नहीं की थी। और प्रोफेसर स्टीगर ने लैंडस्केप वॉटरकलर और ऑइल पोर्ट्रेट्स को देखते हुए पुष्टि की: "एक पूरी तरह से अनूठी प्रतिभा।"

प्रथम और द्वितीय विश्व युद्ध में, जर्मन सैनिकों और फ्रांसीसी और बेल्जियम की लड़कियों के संबंध काफी सामान्य थे - और उनके बाद काफी बड़ी संतान बनी रही। एक और बात यह है कि मुक्ति के बाद, हमवतन ने दोनों महिलाओं का पक्ष नहीं लिया, जिन्होंने इस प्रकार खुद को कब्जे की शर्तों के तहत एक अपेक्षाकृत आरामदायक अस्तित्व प्रदान किया, और जर्मन सेना से पैदा हुए बच्चे। इसलिए, माताओं ने अपने पिता के रूप में फ्रांसीसी या बेल्जियम में से एक को रिकॉर्ड करने की कोशिश की और यदि संभव हो तो, अपने जन्म की परिस्थितियों को छुपाएं। तो शार्लोट ने कोशिश की जब उसने अपने बेटे के असली जन्मस्थान को छिपाने के लिए जीन मैरी को अपनाने के लिए एक निश्चित फ्रिसन को राजी किया। आधिकारिक दस्तावेजों से संकेत मिलता है कि उनका जन्म 25 मार्च, 1918 को सेबोनकोर्ट में हुआ था। हालाँकि, शार्लोट और उसके माता-पिता 1918 के अंत में ही वहाँ पहुँचे, जब जर्मन पहले ही इस स्थान को छोड़ चुके थे। दरअसल हिटलर के बेटे का जन्म सेक्लिन में हुआ था।

सितंबर 1917 के अंत में, हिटलर ने शार्लोट के साथ हमेशा के लिए संबंध तोड़ लिया। हालांकि पहली बार में उसकी गर्भावस्था परेशानी को दर्शाती नहीं थी। हिटलर ने अपनी एक पेंटिंग पर सटीक तारीख लिखी - 27 जून, 1917, जो वास्तव में, उन्होंने बहुत कम ही की थी। यह संभव है कि उसने इस प्रकार अपने अजन्मे बच्चे के गर्भाधान का दिन मनाया। शायद पहले उन्हें एक बेटा चाहिए था। लेकिन पहले से ही सितंबर 1917 के अंत में, उन्होंने अचानक चार्लोट के साथ सभी संबंधों को तोड़ दिया और, वैसे, अपने म्यूनिख संवाददाताओं के साथ पत्राचार फिर से शुरू कर दिया, जो फ्रांसीसी महिला के साथ संबंध की अवधि के लिए बाधित हो गया था। एडॉल्फ और चार्लोट के बीच कौन सी बिल्ली दौड़ी यह पता नहीं चल पाया है। शायद हिटलर को ऐसा लग रहा था, जो अपनी महानता में विश्वास करता था, कि शार्लोट उसके लिए बहुत आदिम था, अशिक्षित और उसके विचारों की गहराई और विशिष्टता की सराहना करने में असमर्थ था। हालाँकि, दूसरी ओर, हिटलर ने एक से अधिक बार इस तथ्य के बारे में बात की कि एक महिला को अत्यधिक शिक्षित नहीं होना चाहिए। इसलिए, सबसे अधिक संभावना है, हिटलर ने कुछ समय के लिए पारिवारिक जीवन पर बोझ नहीं डालने का फैसला किया, विशेष रूप से एक विदेशी के साथ, यह मानते हुए कि यह उनके करियर में हस्तक्षेप करेगा, वैसे भी - कलात्मक या राजनीतिक। यह कोई संयोग नहीं है कि 23 अप्रैल, 1942 को उन्होंने फ्रेडरिक द ग्रेट का जिक्र करते हुए कहा: "यदि एक जर्मन सैनिक को बिना किसी शर्त के मरने के लिए तैयार रहने की आवश्यकता है, तो उसे बिना किसी शर्त के प्यार करने में सक्षम होना चाहिए।" शायद, उस समय, साथ ही बाद में, वह खुद को शादी से नहीं बांधना चाहता था, साथ ही सामान्य तौर पर किसी भी दायित्व को मानने के लिए जो उसकी स्वतंत्र इच्छा को बांधता था।

हिटलर, निश्चित रूप से, एक मजबूत इरादों वाला व्यक्ति था और सबसे बढ़कर स्थिति को नियंत्रित करने की क्षमता को महत्व देता था। इस संबंध में, यहां तक ​​​​कि उनकी आत्महत्या भी विशुद्ध रूप से निराशाजनक स्थिति में परिस्थितियों को वश में करने का कार्य था। हिटलर की इस तरह मृत्यु हुई कि उसका मामला अनंत काल का प्रतीक बन गया, और सहयोगियों को उस पर हाई-प्रोफाइल परीक्षण की व्यवस्था करने की अनुमति नहीं दी।

किसी भी मामले में, पहले से ही मई 1918 में, उन्होंने अपने एक सहयोगी से सीखा कि उनकी मालकिन ने सेक्लिन में उनसे एक बेटे को जन्म दिया था। और फिर उसे याद आया। इसलिए, 8 नवंबर, 1923 को, उन्होंने अपनी पार्टी के सहयोगी मार्टिन मुचमैन से कहा कि फ्रांस या बेल्जियम में कहीं न कहीं उनके काम का एक चित्र है, जिसमें उनके बेटे की माँ को दर्शाया गया है (चित्र द्वितीय विश्व युद्ध के बाद मिला था)।

1940 के पतन में, एसडी के विदेशी विभाग, हिटलर के आदेश पर, कब्जे वाले पेरिस शार्लोट लोबजोई-लॉरेट और उनके बेटे जीन मैरी लॉरेट-फ्रिसन (उन्हें एक निश्चित व्यापारी फ्रिसन द्वारा अपनाया गया था और एक समय में अपने अंतिम बोर नाम)। अक्टूबर 1940 में, जीन मैरी, अपने स्वयं के स्मरण के अनुसार, पेरिस होटल लुटेटिया में अब्वेहर के मुख्यालय में बहुत विनम्रता से पूछताछ की गई थी। जर्मनिक जाति के मानदंडों के अनुपालन के लिए यहां एक मानवशास्त्रीय परीक्षा भी आयोजित की गई थी। फ्यूहरर ने फिर से मिलने की हिम्मत नहीं की पूर्व मालकिनऔर एक बेटे के साथ जिसे उसने कभी नहीं देखा। हालाँकि, 1940-1944 में अपने दल के लोगों की गवाही के अनुसार, विशेष रूप से एफ। विडेमैन, हिटलर ने बार-बार कहा कि वह अपने बेटे को अपने पास ले जाना बहुत पसंद करेंगे। लेकिन फुहरर ने यह कदम उठाने की हिम्मत नहीं की। शायद वह आर्यों के प्रतिनिधि के साथ अपने संबंध को स्वीकार नहीं करना चाहता था, लेकिन जर्मन लोगों से नहीं। हाँ, और ईवा ब्रौन के संबंध में, वह तब बहुत अस्पष्ट स्थिति में होगा। आखिरकार, हिटलर ने एक से अधिक बार दोहराया कि फ्यूहरर खुद को समर्पित नहीं कर सकता पारिवारिक जीवनपूर्ण विजय तक। और फिर यह पता चला कि उसका पहले से ही एक वयस्क पुत्र है। एक तरह से या किसी अन्य, हिटलर ने सभी जर्मनों के पिता बने रहने का फैसला किया, न कि एक आधे-फ्रांसीसी, आधे-जर्मन जीन मैरी लॉरेट, जिनकी माँ भी पेरिस में एक तीसरे दर्जे के कैबरे की शराबी गायिका थीं (इस तरह चार्लोट ने बनाया एक जीवित)। किसी भी मामले में, कब्जे के दौरान, चार्लोट और उसका बेटा जर्मन सैन्य प्रशासन की देखरेख में थे, जिसने यह सुनिश्चित किया कि परिवार किसी भी तरह से उत्पीड़ित न हो। इसने शायद एक भूमिका भी निभाई कि हिटलर अभी भी अपनी पूर्व मालकिन के सामने कुछ हद तक दोषी महसूस करता था, जिसे उसने उस समय छोड़ दिया था जब उसे यकीन हो गया था कि वह उससे एक बच्चे की उम्मीद कर रही है (ताकि बाध्य न हो), और वह नहीं चाहती थी कि वह उसे इस तरह के निर्दयी कृत्य के बारे में याद दिलाए। वैसे, ईवा ब्राउन की बहन इल्सा ने दावा किया कि हिटलर ने ईवा को अपनी पूर्व मालकिन और नाजायज बेटे के बारे में कुछ भी नहीं बताया: "अगर ईवा को इस बारे में पता होता, तो वह निश्चित रूप से हिटलर के कानों में गूंजती थी कि उसे अपने बेटे और उसकी माँ की देखभाल उसी के अनुसार करनी चाहिए। "

उस समय, शार्लोट लोब्जोई के साथ प्रेम संबंध निश्चित रूप से भविष्य के फ्यूहरर का मुख्य व्यवसाय नहीं था। इसलिए, आइए हम कॉर्पोरल एडॉल्फ हिटलर के युद्ध के दिनों की ओर लौटते हैं। एक दूत के रूप में, उन्हें अक्सर रेजिमेंटल स्टाफ अधिकारियों, कंपनी और बटालियन कमांडरों के साथ संवाद करना पड़ता था, और उनकी नज़र में वे कभी-कभी जगह से बाहर दिखते थे। बेहतर पक्ष. 1944 के अंत में, हिटलर ने लगातार मामलों को याद किया: "... अग्रिम पंक्ति के कमांडर को घर से एक पोस्टकार्ड प्राप्त हुआ, और किसी को यह पोस्टकार्ड उसे देने के लिए दिन के उजाले में भागना पड़ा, जिसके बारे में उसने फोन पर सीखा। कभी-कभी इसमें एक व्यक्ति की जान चली जाती थी, और मुख्यालय के लिए खतरा होता था, क्योंकि दिन में यह ऊपर से स्पष्ट रूप से दिखाई देता था कि कौन कहाँ जा रहा है। बस मूर्ख! लेकिन जब उन्होंने ऊपर से दबाव डाला, तो यह अपमान धीरे-धीरे बंद हो गया। घोड़ों के साथ भी ऐसा ही था। फिर, उदाहरण के लिए, एक पाउंड मक्खन लाने के लिए, उन्होंने मेसिना से फर्न के लिए एक गाड़ी भेजी। इस तरह के तर्क में सामान्य ज्ञान को नोटिस नहीं करना असंभव है, और आप हिटलर के सैनिक की सरलता से इनकार नहीं कर सकते।

प्रथम विश्व युद्ध की लड़ाई में हिटलर की भागीदारी का अंत युद्धविराम से चार सप्ताह पहले अक्टूबर 1918 के मध्य में ला मोंटेने के पास हुआ। 19 नवंबर, 1921 को, अपने एक परिचित को लिखे एक पत्र में, उन्होंने बताया कि यह कैसा था: “13-14 अक्टूबर, 1918 की रात को, मुझे सरसों के गैस का गंभीर जहर मिला, जिसके परिणामस्वरूप पहले तो मैं पूरी तरह से बीमार हो गया था। अंधा।" अस्पताल में रहते हुए, पहले ओडेनार्ड के बवेरियन शहर में, और फिर पोमेरानिया में पासवॉक में, हिटलर को डर था कि वह हमेशा के लिए अंधा रहेगा और राजनीति में आकर्षित या संलग्न नहीं हो पाएगा। और राजनीतिक स्थिति ने उस पर तेजी से कब्जा कर लिया। 19 नवंबर, 1921 के उसी पत्र में, हिटलर ने स्वीकार किया: "बेड़े से लगातार परेशान करने वाली अफवाहें आईं कि वहां सब कुछ खराब हो रहा था ... मुझे ऐसा लग रहा था कि यह वास्तविक मनोदशा की तुलना में व्यक्तियों की कल्पना का एक उत्पाद था। व्यापक जन. अस्पताल में सभी ने युद्ध के शीघ्र समाप्त होने की आशाओं के बारे में ही बात की, लेकिन किसी ने नहीं सोचा था कि यह तुरंत समाप्त हो जाएगा। मैं अखबार नहीं पढ़ सका... नवंबर में, सामान्य तनाव बढ़ने लगा। और फिर अचानक, नीले रंग से एक बोल्ट की तरह, मुसीबत आ गई। नाविक ट्रकों में पहुंचे और क्रांति का आह्वान करने लगे। हमारे लोगों के जीवन की "स्वतंत्रता, सुंदरता और गरिमा" के लिए इस संघर्ष में कई यहूदी नेता बने। उनमें से कोई भी सामने नहीं था। इनमें से तीन "पूर्वी" व्यक्तित्व (सैनिक .) पूर्वी मोर्चामजबूत बोल्शेविक आंदोलन के अधीन। - बी.एस।) अपनी मातृभूमि के रास्ते में वे तथाकथित "क्लैप इनफ़र्मरी" से गुज़रे, और अब वे देश पर एक लाल चीर थोपने की कोशिश कर रहे थे ... भयानक दिन और इससे भी अधिक भयानक रातें! मुझे पता था कि सब खो गया था। सबसे अच्छा, मूर्ख या झूठे और देशद्रोही शत्रु की दया की आशा कर सकते थे। इन दिनों और रातों में मेरे भीतर घृणा पनप रही थी। इन घटनाओं के भड़काने वालों के लिए नफरत। तब मुझे अपने भविष्य की नियति का एहसास हुआ। और मैं भविष्य के विचार पर हँसा, जिसने हाल तक मुझे ऐसी चिंताएँ दीं। क्या ऐसी मिट्टी पर घर बनाना हास्यास्पद नहीं है? अंत में, मेरे लिए यह स्पष्ट हो गया कि कुछ ऐसा आया था जिससे मैं लंबे समय से डरता था और उस पर विश्वास करने से इनकार कर दिया था।

हिटलर को क्रांति और युद्ध की समाप्ति के बारे में जानने के बाद, उसने जल्द से जल्द म्यूनिख स्थानांतरित करने के लिए कहा। इसके अलावा, उनकी दृष्टि पहले ही बहाल हो चुकी है। 21 नवंबर को उन्हें अस्पताल से छुट्टी दे दी गई। दिसंबर 1918 में, हिटलर दूसरी बवेरियन इन्फैंट्री रेजिमेंट की रिजर्व बटालियन में समाप्त हो गया। उसके लिए प्रथम विश्व युद्ध समाप्त हो गया था, लेकिन सैन्य सेवा अभी तक नहीं हुई थी।

1 अगस्त, 1914 को प्रथम विश्व युद्ध शुरू हुआ। युद्ध की खबर से हिटलर बहुत खुश हुआ। उन्होंने बवेरियन सेना में सेवा करने की अनुमति के लिए तुरंत लुडविग III को आवेदन किया। अगले ही दिन उन्हें किसी भी बवेरियन रेजिमेंट को रिपोर्ट करने की पेशकश की गई। उन्होंने 16वीं रिजर्व बवेरियन रेजिमेंट को चुना।

अप्रैल 1916 में, उनकी मुलाकात चार्लोट लोब्जोई से हुई, जिन्होंने कुछ के अनुसार, उन्हें एक बेटा, जीन लॉरेट पैदा किया। सोम्मे की पहली लड़ाई में ले बरगुर के पास एक हथगोले के टुकड़े से बाईं जांघ में घायल हो गए। मैं बीलिट्ज़ में रेड क्रॉस इन्फ़र्मरी में समाप्त हुआ। अस्पताल से बाहर निकलने पर, वह रेजिमेंट में लौट आया

15 अक्टूबर, 1918 - ला मॉन्टेग्ने के पास गैसिंग, इसके बगल में एक रासायनिक प्रक्षेप्य के विस्फोट के परिणामस्वरूप। आँख की क्षति। दृष्टि का अस्थायी नुकसान। उडेनार्ड में बवेरियन फील्ड इन्फर्मरी में उपचार, फिर पासवॉक में प्रशिया रियर इन्फर्मरी में। अस्पताल में ठीक होने के दौरान, उन्हें जर्मनी के आत्मसमर्पण और कैसर को उखाड़ फेंकने के बारे में पता चला, जो उनके लिए एक बड़ा झटका था।

हिटलर ने जर्मन साम्राज्य के युद्ध और 1918 की नवंबर क्रांति में हार को उन गद्दारों की संतान माना जिन्होंने विजयी जर्मन सेना की पीठ में छुरा घोंप दिया था।

नवंबर क्रांति -- क्रांतिनवंबर 1918 में जर्मन साम्राज्य में, जिसका एक कारण सामाजिक तनाव में वृद्धि और आर्थिक जीवन का विघटन था, जो जर्मनी के प्रथम विश्व युद्ध में हार के करीब आने के लक्षण थे। क्रांति ने जर्मनी में एक संसदीय लोकतंत्र की स्थापना की, जिसे वीमर गणराज्य के रूप में जाना जाता है।

पीठ में छुरा घोंपने की किंवदंती जर्मन उच्च सैन्य कमान के प्रतिनिधियों द्वारा फैलाई गई एक साजिश सिद्धांत है और प्रथम विश्व युद्ध में देश की हार के लिए सामाजिक लोकतंत्र को दोष देना है। इस किंवदंती के अनुसार, जर्मन सेना विश्व युद्ध के युद्धक्षेत्रों से अपराजित निकली, लेकिन घर में विपक्षी "जड़हीन" नागरिकों से "पीठ में छुरा" प्राप्त किया। उसी समय, यहूदी-विरोधी ने साम्राज्य के "आंतरिक" और "बाहरी" दुश्मनों को यहूदी साजिश से जोड़ा।

युद्ध के बाद, हिटलर ने अभी तक यह तय नहीं किया था कि वह एक वास्तुकार होगा या एक राजनेता। साथ ही, उन्होंने मूल्यांकन के लिए प्रमुख कलाकार मैक्स ज़ेपर को अपना काम दिया। उन्होंने निष्कर्ष के लिए चित्रों को फर्डिनेंड स्टीगर को सौंप दिया। स्टीगर ने लिखा: "... पूरी तरह से उत्कृष्ट प्रतिभा।"

जर्मनी में जो हो रहा है वह रूस की तरह ही छलांग है। बोल्शेविक सत्ता के खिलाफ लड़ो। (उनके खिलाफ हिटलर)। वह यहूदी-विरोधी के बारे में खुलकर बोलते हैं, जो उन्हें जर्मन वर्कर्स पार्टी में शामिल होने की अनुमति देता है, जो बाद में NSDAP बन गई।

बवेरियन राजनेता के भाषण को बाधित करने के लिए, हिटलर को तीन महीने जेल की सजा सुनाई गई थी, लेकिन उसने म्यूनिख में स्टैडेलहाइम जेल में केवल एक महीने की सेवा की - 26 जून से 27 जुलाई, 1922 तक। 27 जनवरी, 1923 को हिटलर ने NSDAP की पहली कांग्रेस का आयोजन किया;

9 नवंबर की सुबह, हिटलर और लुडेनडॉर्फ, तूफान सैनिकों के 3,000-मजबूत स्तंभ के प्रमुख, रक्षा मंत्रालय में चले गए, लेकिन रेसिडेन्ज़स्ट्रेश पर उन्हें एक पुलिस टुकड़ी द्वारा अवरुद्ध कर दिया गया जिसने आग लगा दी। मृतकों और घायलों को लेकर नाजियों और उनके समर्थकों ने सड़कों को छोड़ दिया। इस प्रकरण ने "बीयर पुटश" नाम से जर्मनी के इतिहास में प्रवेश किया।

फरवरी-मार्च 1924 में, पुट के नेताओं पर मुकदमा चला। केवल हिटलर और उसके कुछ सहयोगी कटघरे में थे। अदालत ने हिटलर को उच्च राजद्रोह के लिए 5 साल जेल और 200 स्वर्ण अंक के जुर्माने की सजा सुनाई। हिटलर लैंड्सबर्ग जेल में अपनी सजा काट रहा था। हालाँकि, 9 महीने बाद, 20 दिसंबर, 1924 को उन्हें रिहा कर दिया गया।

जेल जाने के बाद बायां हाथ और बायां पैर कांपने लगता है। खराब आहार, पेट में दर्द, स्वर बैठना और आवाज में अस्वस्थता के कारण - पॉलीप्स को हटाने के लिए सर्जरी। वह खुद को प्रेरित करता है कि वह मर जाएगा और एक राजनीतिक वसीयतनामा लिखता है। एक बीमार व्यक्ति युद्ध से मिलता है, संदेह और हृदय रोग प्रकट होता है ... वह जल्दी से निर्णय लेता है, लेकिन स्टेलिनग्राद के शांत होने के बाद, यह बदतर हो जाता है, आंखों की सूजन, एक कुटिल पीठ, फिर से कांपना बाएं हाथ की ओरदृष्टि खराब हो जाती है। कभी-कभी मैं अपने सहयोगियों से सहमत होता हूं, कभी-कभी मैं नहीं।

सत्ता में वृद्धि, चुनाव, आगजनी...

1925-1931 तक, गेली के साथ प्रेम प्रसंग, उसकी मृत्यु के बाद, वह शाकाहारी बन गया।

1929 - ईवा के साथ परिचित, लेकिन गेलिया है: दिन के दौरान - ईवा, शाम को और रात में - गेला, अंतिम प्रेमी ईवा की मृत्यु के बाद।

नाजी गुप्त सेवाओं के अभिलेखागार के अनुसार, उन्होंने 17 से 20 बार हिटलर को मारने की कोशिश की। सच है, लेखक विल बर्थोल्ड, जिन्होंने कभी नूर्नबर्ग परीक्षणों में एक रिपोर्टर के रूप में काम किया था, का मानना ​​​​है कि नाजी नेता पर कम से कम 42 प्रयास हुए थे। हालांकि, हाल के आंकड़ों से संकेत मिलता है कि हिटलर को कम से कम पचास बार अपनी जान लेने की कोशिश की गई थी।

सबसे प्रसिद्ध हिटलर के खिलाफ 20 जुलाई, 1944 की साजिश है, एक साजिश का आयोजन किया गया था, जिसका उद्देश्य उसे शारीरिक रूप से समाप्त करना और आगे बढ़ने वाली सहयोगी सेनाओं के साथ शांति बनाना था। बमबारी में 4 लोग मारे गए, हिटलर बच गया। हत्या के प्रयास के बाद, वह पूरे दिन अपने पैरों पर खड़ा नहीं हो सका, क्योंकि उनके 100 से अधिक टुकड़े हटा दिए गए थे। इसके अलावा, उनके पास एक अव्यवस्था थी दायाँ हाथसिर के पिछले हिस्से के बाल झुलस जाते हैं और कान के परदे क्षतिग्रस्त हो जाते हैं। मैं अपने दाहिने कान में अस्थायी रूप से बहरा था। उन्होंने आदेश दिया कि साजिशकर्ताओं के निष्पादन को अपमानजनक पीड़ा में बदल दिया जाए, फिल्माया जाए और फोटो खिंचवाए जाएं। इसके बाद, उन्होंने व्यक्तिगत रूप से इस फिल्म को देखा।

परिचारकों में से गवाहों के अनुसार, एक दिन पहले भी, हिटलर ने गैरेज से गैसोलीन के कनस्तरों को वितरित करने (शवों को नष्ट करने के लिए) देने का आदेश दिया था। 30 अप्रैल को, रात के खाने के बाद, हिटलर ने अपने आंतरिक सर्कल के लोगों को अलविदा कहा और उनसे हाथ मिलाते हुए, ईवा ब्राउन के साथ अपने अपार्टमेंट में सेवानिवृत्त हुए, जहां से एक शॉट की आवाज जल्द ही सुनाई दी। दोपहर 3:15 बजे के तुरंत बाद, उसका नौकर और उसका सहायक फ़ुहरर के क्वार्टर में घुस गया। मृत हिटलर सोफे पर बैठ गया; उसके मंदिर पर खून का धब्बा था। ईवा ब्राउन उसके बगल में लेट गई, बिना किसी बाहरी चोट के। लोगों ने हिटलर के शरीर को एक सैनिक के कंबल में लपेटा और उसे रीच चांसलरी के बगीचे में ले गए; हव्वा के शव को उसके पीछे ले जाया गया। लाशों को बंकर के प्रवेश द्वार के पास रखा गया था, गैसोलीन से लथपथ और जला दिया गया था।

कई षड्यंत्र सिद्धांत हैं जो दावा करते हैं कि हिटलर ने आत्महत्या नहीं की, लेकिन बच निकला। सबसे लोकप्रिय संस्करण के अनुसार, फ्यूहरर और ईवा ब्रौन, डबल्स को उनके स्थान पर छोड़कर, गायब हो गए दक्षिण अमेरिकाजहाँ वे बुढ़ापे तक झूठे नामों से सुरक्षित रहते थे। फोटो में कथित तौर पर 75 वर्षीय हिटलर को उसकी मृत्युशय्या पर दिखाया गया है।

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