"La vulgarité était son ennemie..." La composition « la vulgarité était son ennemie (histoires a

Anton Pavlovich Chekhov - célèbre écrivain russe, maître histoire courte. Homme merveilleux et noble, il rêvait que les gens étaient beaux, heureux et libres. Il a dit: "Tout dans une personne devrait être beau: le visage, les vêtements, l'âme et les pensées." Malheureusement, dans vrai vie il y avait peu de belles personnes, le plus souvent l'écrivain devait faire face à l'impolitesse, à l'impolitesse, à l'insensibilité et à l'insensibilité - avec tout ce que Tchekhov appelle la vulgarité. Au nom de l'amour pour une personne, il a ridiculisé le philistinisme, la vulgarité, le philistinisme - tout ce qui défigure l'âme. Gorki a dit de Tchekhov : "La vulgarité était son ennemi, et il l'a combattue toute sa vie." Surtout Tchekhov était l'auto-humiliation insupportable de l'homme, la servilité, la servilité. Dans un certain nombre d'histoires, l'écrivain a ridiculisé sans pitié la servitude, la psychologie servile des gens. Dans La mort d'un fonctionnaire, Tchekhov raconte l'histoire du petit fonctionnaire Tcherviakov qui, assis dans le théâtre et éternuant accidentellement, a éclaboussé le conseiller d'Etat. Le nom même du héros parle de l'essence du comportement de cette personne. Il se tortille comme un ver devant un grade supérieur et après des excuses répétées, sans se calmer, terriblement inquiet, il meurt.

Une autre histoire courte est "Thick and Thin". A la gare, deux amis se sont rencontrés par hasard : un gros et un maigre. Ils sont tous les deux heureux de se retrouver, de s'embrasser. Mais quand le maigre découvre soudain que son ami s'est élevé au rang de conseiller privé, il pâlit soudain, gêné et commence à se comporter différemment : « Tant de révérence, de douceur et d'acide respectueux étaient écrits sur le visage du maigre , que le conseiller privé a vomi.

Les personnes de ce type se vengent des subordonnés. Tchekhov a dépeint un tel héros dans l'histoire "Caméléon". Au cours de l'histoire, le policier Ochumelov, qui essayait de comprendre à qui appartenait le chien, change constamment de comportement en fonction de qui était appelé dans la foule. S'il s'agissait d'une personne de haut rang, le héros était prêt à "marcher sur ses pattes arrière" et à s'attirer les faveurs du chien. Lorsqu'ils ont appelé une personne de rang inférieur, Ochumelov s'est comporté grossièrement, d'une manière professionnelle. Tchekhov craignait également que la vulgarité n'infecte également l'intelligentsia. Dans le récit « Mask », l'écrivain dénonce le libertinage, la permissivité. La vulgarité a plusieurs visages. Souvent, les héros des histoires de Tchekhov sont des médecins - après tout, l'écrivain lui-même est également médecin. Le héros de l'histoire "Ward No. 6", le Dr Ragin, est en charge de l'hôpital, sachant très bien que les conditions y sont insupportables - ici, l'insalubrité règne, les malades sont mal nourris, battus. L'hôpital est comme une prison. Mais Ragin ne réagit pas à ce qui se fait à l'hôpital, se justifiant par le fait que la vie ne peut pas être changée. Il se convainc que l'homme doit souffrir. Cette philosophie de la réconciliation conduit le héros au fait qu'il s'éloigne des soucis mondains, se réconcilie avec le mal et commence à le commettre lui-même. Tchekhov a également qualifié cette psychologie de réconciliation de vulgarité. Dans le quartier n ° 6, l'écrivain parle d'une personnalité déjà établie et Tchekhov écrit sur la chute d'une personne, sa dégradation progressive dans l'histoire «Ionych». C'est une histoire sur la façon dont une bonne personne avec de bonnes inclinations se transforme progressivement en un profane stupide, cupide et indifférent. Le héros de l'histoire, Dmitry Ionych Startsev, est un jeune médecin, plein d'énergie et de force, tellement passionné par son travail que même en vacances, il n'avait pas de temps libre, intéressé par la littérature et l'art. Il se sent seul parmi les habitants de la ville, il n'a rien à discuter avec eux. Mais progressivement, Startsev s'habitue à l'environnement ennuyeux des philistins et son nom de famille est "Ionych". Le héros supporte l'environnement et se transforme en un commerçant bien nourri, important, indifférent à tout. Maintenant, il joue volontiers aux cartes le soir, et quand il rentre à la maison, il compte l'argent avec plaisir. En quatre ans, l'âme de Startsev s'est durcie et ses activités se sont transformées en un moyen d'acquérir des capitaux.

Tchekhov cherche à découvrir les causes qui donnent naissance aux Tcherviakov et à leurs semblables. C'est d'abord elle-même réalité sociale. Dans la société, il y avait pour ainsi dire deux classes : les puissants et les esclaves. Dans le service, l'obéissance inconditionnelle a été acceptée, ce qui a suscité la peur, l'adoration, l'auto-humiliation. Une autre raison qui génère la vulgarité est l'environnement social. Dans l'histoire "Ionych", on voit comment la boue philistine suce le Dr Startsev. Il y avait une bibliothèque dans la ville que personne ne visitait. Lorsque Startsev a parlé de travail honnête, ils ne l'ont pas compris et ont été offensés par lui. La seule famille "intéressante et instruite" de la ville était la famille Turkin. Mais, ayant reconnu les membres de la famille, le lecteur comprend immédiatement qu'ils sont ennuyeux et médiocres. Autour de Startsev régnaient la satiété petite-bourgeoise, l'indifférence, une vie calme et oisive. Cet environnement a eu un effet néfaste sur le héros et il s'est progressivement transformé en une personne méchante et ennuyeuse. Mais Tchekhov pensait que beaucoup dépendait de la personne elle-même, qu'une vraie personne était capable de résister à l'influence de l'environnement. Tel est le Dr Dymov de l'histoire "The Jumper". La vie oisive et vide que mène sa femme ne l'a pas aspiré car il est dévoué à son travail de manière désintéressée, il est tout dans le travail qu'il aime beaucoup. Il meurt même en sauvant un enfant malade. Nadia dans l'histoire "La mariée" a trouvé la force de s'échapper du marécage des philistins, de la vie "de cas" et de partir étudier dans la capitale. Ainsi, Tchekhov estime que seul l'environnement ne peut être blâmé, il y a un trou de ver dans la personne elle-même. Si les inclinations, les hautes aspirations ne se réalisent pas, alors la personne n'avait pas de force intérieure et de fermes convictions.

Tchekhov croyait qu'une personne devrait avoir un high le but de la vie, et quand c'est insignifiant, alors la personne devient petite. Tel est le héros de l'histoire "Gooseberry", qui toute sa vie a rêvé de devenir riche, d'acquérir son domaine et d'y planter des groseilles à maquereau. À la fin de sa vie, son rêve est devenu réalité. Le héros est devenu un sauvage, un stupide et gros homme de la rue. Tchekhov a dit qu'une personne n'a pas besoin de trois archines de terre, mais de l'ensemble Terre afin qu'il puisse appliquer sa force, sa vigueur, sa jeunesse : "Tant que jeune, fort, gai, ne te lasse pas de faire le bien !"

Tchekhov était convaincu que le travail guide et ennoblit une personne. De plus, l'écrivain considérait la capacité de ressentir, d'aimer comme importante pour les gens. L'amour tue la vulgarité, ses germes.

Les magnifiques histoires de Tchekhov ont fait naître en moi une personnalité humaine, m'ont rendu plus gentil avec les gens, m'ont appris à m'aimer et à me sacrifier pour le bonheur sur terre.

"Son ennemi était la vulgarité..."

(sur les histoires d'A.P. Tchekhov)

Malheureusement, dans la vraie vie, il y avait peu de belles personnes, le plus souvent l'écrivain devait faire face à l'impolitesse, à l'impolitesse, à l'absence de cœur et à l'humiliation - avec tout ce que Tchekhov appelle la vulgarité. Au nom de l'amour pour une personne, il a ridiculisé le philistinisme, la vulgarité, le philistinisme - tout ce qui défigure l'âme. Gorki a dit de Tchekhov : "La vulgarité était son ennemi, et il l'a combattue toute sa vie."

Surtout Tchekhov était l'auto-humiliation insupportable de l'homme, la servilité, la servilité. Dans un certain nombre d'histoires, l'écrivain a ridiculisé sans pitié la servitude, la psychologie servile des gens. Dans "La mort d'un fonctionnaire", Tchekhov raconte l'histoire du petit fonctionnaire Chervyakov qui, assis dans le théâtre et éternuant accidentellement, a éclaboussé le conseiller d'Etat. Le nom même du héros parle de l'essence du comportement de cette personne. Il se tortille comme un ver devant un grade supérieur et après des excuses répétées, sans se calmer, terriblement inquiet, il meurt.

Une autre histoire est "Thick and Thin". A la gare, deux amis se sont rencontrés par hasard : un gros et un maigre. Ils sont tous les deux heureux de se retrouver, de s'enlacer. Mais quand le maigre découvre soudain que son ami est monté au rang de conseiller secret, il se retourne brusquement. pâle, gêné et commence à se comporter différemment : subtil était écrit tant de révérence, de douceur et d'acidité respectueuse que le conseiller privé en vomit.

Dans le quartier n ° 6, l'écrivain parle d'une personnalité déjà établie et Tchekhov écrit sur la chute d'une personne, sa dégradation progressive dans l'histoire "Ionych". C'est une histoire sur la façon dont une bonne personne avec de bonnes inclinations se transforme progressivement en un profane stupide, cupide et indifférent. Le héros de l'histoire, Dmitry Ionych Startsev, est un jeune médecin, plein d'énergie et de force, tellement passionné par son travail que même en vacances, il n'avait pas de temps libre, intéressé par la littérature et l'art. Il se sent seul parmi les habitants de la ville, il n'a rien à discuter avec eux. Mais peu à peu, Startsev s'habitue à l'environnement ennuyeux des philistins et son nom de famille est "Ionych". Le héros supporte l'environnement et se transforme en un commerçant bien nourri, important, indifférent à tout. Maintenant, il joue volontiers aux cartes le soir, et quand il rentre à la maison, il compte l'argent avec plaisir. En quatre ans, l'âme de Startsev s'est durcie et ses activités se sont transformées en un moyen d'acquérir des capitaux.

Tchekhov cherche à découvrir les causes qui donnent naissance aux Tcherviakov et à leurs semblables. C'est d'abord la réalité sociale elle-même. Dans la société, il y avait pour ainsi dire deux classes : les puissants et les esclaves. Dans le service, l'obéissance inconditionnelle a été acceptée, ce qui a suscité la peur, l'adoration, l'auto-humiliation. Une autre raison qui génère la vulgarité est l'environnement social. Dans l'histoire "Ionych", on voit comment le limon philistin suce le Dr Startsev. Il y avait une bibliothèque dans la ville que personne ne visitait. Lorsque Startsev a parlé de travail honnête, ils ne l'ont pas compris et ont été offensés par lui. La famille Turkin était considérée comme la seule famille "intéressante et instruite" de la ville, mais en reconnaissant les membres de la famille, le lecteur comprend immédiatement qu'ils sont ennuyeux et médiocres. Autour de Startsev régnaient la satiété petite-bourgeoise, l'indifférence, une vie calme et oisive. Cet environnement a eu un effet néfaste sur le héros et il s'est progressivement transformé en une personne méchante et ennuyeuse.

Mais Tchekhov pensait que beaucoup dépendait de la personne elle-même, qu'une vraie personne était capable de résister à l'influence de l'environnement. Tel est le Dr Dymov de l'histoire "The Jumper". La vie oisive et vide que mène sa femme ne l'a pas aspiré car il est dévoué à son travail de manière désintéressée, il est tout dans le travail qu'il aime beaucoup. Il meurt même en sauvant un enfant malade. Nadia dans l'histoire "La mariée" a trouvé la force de s'échapper du marécage des philistins, de la vie "de cas" et de partir étudier dans la capitale. Ainsi, Tchekhov estime que seul l'environnement ne peut être blâmé, il y a un trou de ver dans la personne elle-même. Si les inclinations, les hautes aspirations ne se réalisent pas, alors la personne n'avait pas de force intérieure et de fermes convictions.

Tchekhov croyait qu'une personne devrait avoir un objectif de vie élevé, et quand il est insignifiant, alors une personne devient petite. Tel est le héros de l'histoire "Gooseberries", qui toute sa vie a rêvé de devenir riche, d'acquérir son domaine et d'y planter des groseilles. À la fin de sa vie, son rêve est devenu réalité. Le héros est devenu un sauvage, un stupide et gros homme de la rue. Tchekhov a dit qu'une personne n'a pas besoin de trois archines de terre, mais du globe entier pour pouvoir appliquer sa force, sa vigueur, sa jeunesse: "Tant que tu es jeune, fort, joyeux, ne te lasse pas de faire le bien!"

Un objectif noble, le travail et l'amour - c'est ce qui peut vaincre la vulgarité. C'est ce qu'appelait Tchekhov dans ses œuvres. Les histoires de Tchekhov sont toujours d'actualité, car de nombreux vices que l'écrivain a flagellés n'ont pas encore été éliminés. .Les magnifiques histoires de Tchekhov ont fait naître en moi une personnalité humaine, m'ont rendu plus gentil avec les gens, m'ont appris à m'aimer et à me sacrifier pour le bonheur sur terre.

Bibliographie

Pour la préparation de ce travail, des matériaux du site http://ilib.ru/

"Son ennemi était la vulgarité..."

(sur les histoires d'A.P. Tchekhov)

Anton Pavlovich Chekhov est un célèbre écrivain russe, un maître de la nouvelle. Un homme merveilleux et noble, il rêvait que les gens étaient beaux, heureux et libres. Il a dit: "Tout dans une personne devrait être beau: le visage, les vêtements, l'âme et les pensées."

Surtout Tchekhov était l'auto-humiliation insupportable de l'homme, la servilité, la servilité. Dans un certain nombre d'histoires, l'écrivain a ridiculisé sans pitié la servitude, la psychologie servile des gens. Dans La mort d'un fonctionnaire, Tchekhov raconte l'histoire du petit fonctionnaire Chervyakov qui, assis dans le théâtre et éternuant accidentellement, a éclaboussé le conseiller d'État. Le nom même du héros parle de l'essence du comportement de cette personne. Il se tortille comme un ver devant un grade supérieur et après des excuses répétées, sans se calmer, terriblement inquiet, il meurt.

Une autre histoire est "Thick and Thin". A la gare, deux amis se sont rencontrés par hasard : un gros et un maigre. Ils sont tous les deux heureux de se retrouver, de s'embrasser. Mais quand le maigre découvre soudain que son ami est monté au rang de conseiller secret, il se retourne brusquement. pâle, gêné et commence à se comporter différemment : subtil était écrit tant de révérence, de douceur et d'acidité respectueuse que le conseiller privé en vomit.

Anton Pavlovich Chekhov est un célèbre écrivain russe, un maître de la nouvelle. Homme merveilleux et noble, il rêvait que les gens étaient beaux, heureux et libres. Il a dit: "Tout devrait être beau chez une personne: le visage, les vêtements, l'âme et les pensées. Malheureusement, dans la vraie vie, il y avait peu de belles personnes, le plus souvent l'écrivain devait faire face à l'impolitesse, à l'impolitesse, à l'insensibilité et rampant - avec tout ce que Tchekhov appelle la vulgarité. Au nom de l'amour pour une personne, il a ridiculisé le philistinisme, la vulgarité, le philistinisme - tout ce qui défigure l'âme. Gorki a dit à propos de Tchekhov: "La vulgarité était son ennemi, et il luttait avec tout cela sa vie." Surtout Tchekhov était l'auto-humiliation insupportable d'une personne, la servilité, la servilité. Dans un certain nombre d'histoires, l'écrivain a ridiculisé sans pitié la vénération du rang, la psychologie servile des gens. Dans "La mort d'un fonctionnaire", Tchekhov raconte à propos du petit fonctionnaire Chervyakov, qui, assis dans le théâtre et éternuant accidentellement, a éclaboussé un conseiller d'État.

Le nom même du héros parle de l'essence du comportement de cette personne. Il se tortille comme un ver devant un grade supérieur et après des excuses répétées, sans se calmer, terriblement inquiet, il meurt. Une autre histoire est "Thick and Thin". A la gare, deux amis se sont rencontrés par hasard : un gros et un maigre. Ils sont tous les deux heureux de se retrouver, de s'enlacer. Mais quand le maigre découvre soudain que son ami est monté au rang de conseiller secret, il se retourne brusquement. pâle, gêné et commence à se comporter différemment : subtil était écrit tant de révérence, de douceur et d'acidité respectueuse que le conseiller privé en vomit.

Lorsqu'ils ont appelé une personne de rang inférieur, Ochumelov s'est comporté grossièrement, d'une manière professionnelle. Tchekhov craignait également que la vulgarité n'infecte également l'intelligentsia. Dans le récit « Mask », l'écrivain dénonce le libertinage, la permissivité. La vulgarité a plusieurs visages. Souvent, les héros des histoires de Tchekhov sont des médecins - après tout, l'écrivain lui-même est également médecin. Le héros de l'histoire "Ward No. 6", le Dr Ragin, est responsable de l'hôpital, sachant très bien que les conditions y sont insupportables - des conditions insalubres règnent ici, les malades sont mal nourris, battus. L'hôpital est comme une prison.

Mais Ragin ne réagit pas à ce qui se fait à l'hôpital, se justifiant par le fait que la vie ne peut pas être changée. Il se convainc que l'homme doit souffrir. Cette philosophie de la réconciliation conduit le héros au fait qu'il s'éloigne des soucis mondains, se réconcilie avec le mal et commence à le commettre lui-même. Tchekhov a également qualifié cette psychologie de réconciliation de vulgarité. Dans le quartier n ° 6, l'écrivain parle d'une personnalité déjà établie et Tchekhov écrit sur la chute d'une personne, sa dégradation progressive dans l'histoire "Ionych". C'est une histoire sur la façon dont une bonne personne avec de bonnes inclinations se transforme progressivement en un profane stupide, cupide et indifférent.

Le héros de l'histoire, Dmitry Ionych Startsev, est un jeune médecin, plein d'énergie et de force, tellement passionné par son travail que même en vacances, il n'avait pas de temps libre, intéressé par la littérature et l'art. Il se sent seul parmi les habitants de la ville, il n'a rien à discuter avec eux. Mais peu à peu, Startsev s'habitue à l'environnement ennuyeux des philistins et son nom de famille est "Ionych". Le héros supporte l'environnement et se transforme en un commerçant bien nourri, important, indifférent à tout. Maintenant, il joue volontiers aux cartes le soir, et quand il rentre à la maison, il compte l'argent avec plaisir. En quatre ans, l'âme de Startsev s'est durcie et ses activités se sont transformées en un moyen d'acquérir des capitaux.

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Surtout Tchekhov était l'auto-humiliation insupportable de l'homme, la servilité, la servilité. Dans un certain nombre d'histoires, l'écrivain a ridiculisé sans pitié la servitude, la psychologie servile des gens. Dans La mort d'un fonctionnaire, Tchekhov raconte l'histoire du petit fonctionnaire Tcherviakov qui, assis dans le théâtre et éternuant accidentellement, a éclaboussé le conseiller d'Etat. Le nom même du héros parle de l'essence du comportement de cette personne. Il se tortille comme un ver devant un grade supérieur et après des excuses répétées, sans se calmer, terriblement inquiet, il meurt.

Une autre histoire est "Thick and Thin". Deux amis se sont rencontrés par hasard à la gare : un gros et un maigre. Ils sont tous les deux heureux de se retrouver, de s'embrasser. Mais quand le maigre découvre soudain que son ami s'est élevé au rang de conseiller privé, il pâlit soudain, gêné et commence à se comporter différemment : « Tant de révérence, de douceur et d'acide respectueux étaient écrits sur le visage du maigre , que le conseiller privé a vomi.

Dans "Chambre n ° 6", l'écrivain parle d'une personnalité déjà établie et Tchekhov écrit sur la chute d'une personne, sa dégradation progressive dans l'histoire "Ionych". C'est une histoire sur la façon dont une bonne personne avec de bonnes inclinations se transforme progressivement en un profane stupide, cupide et indifférent. Le héros de l'histoire, Dmitry Ionych Startsev, est un jeune médecin, plein d'énergie et de force, tellement passionné par son travail que même en vacances, il n'avait pas de temps libre, intéressé par la littérature et l'art. Il se sent seul parmi les habitants de la ville, il n'a rien à discuter avec eux. Mais progressivement, Startsev s'habitue à l'environnement ennuyeux des philistins et son nom de famille est "Ionych". Le héros supporte l'environnement et se transforme en un commerçant bien nourri, important, indifférent à tout. Maintenant, il joue volontiers aux cartes le soir, et quand il rentre à la maison, il compte l'argent avec plaisir. En quatre ans, l'âme de Startsev s'est durcie et ses activités se sont transformées en un moyen d'acquérir des capitaux.

Tchekhov cherche à découvrir les causes qui donnent naissance aux Tcherviakov et à leurs semblables. C'est d'abord la réalité sociale elle-même. Dans la société, il y avait pour ainsi dire deux classes : les puissants et les esclaves. Dans le service, l'obéissance inconditionnelle a été acceptée, ce qui a suscité la peur, l'adoration, l'auto-humiliation. Une autre raison qui génère la vulgarité est l'environnement social. Dans l'histoire "Ionych", on voit comment la boue philistine suce le Dr Startsev. Il y avait une bibliothèque dans la ville que personne ne visitait. Lorsque Startsev a parlé de travail honnête, ils ne l'ont pas compris et ont été offensés par lui. La seule famille « intéressante et instruite » de la ville était la famille Turkin, mais en reconnaissant les membres de la famille, le lecteur comprend immédiatement qu'ils sont ennuyeux et médiocres. Autour de Startsev régnaient la satiété petite-bourgeoise, l'indifférence, une vie calme et oisive. Cet environnement a eu un effet néfaste sur le héros et il s'est progressivement transformé en une personne méchante et ennuyeuse.

Tchekhov croyait qu'une personne devrait avoir un objectif de vie élevé, et quand il est insignifiant, alors une personne devient petite. Tel est le héros de l'histoire "Gooseberry", qui toute sa vie a rêvé de devenir riche, d'acquérir son domaine et d'y planter des groseilles à maquereau. À la fin de sa vie, son rêve est devenu réalité. Le héros est devenu un sauvage, un stupide et gros homme de la rue. Tchekhov a dit qu'une personne n'a pas besoin de trois archines de terre, mais du globe entier pour pouvoir appliquer sa force, sa vigueur, sa jeunesse: "Tant que tu es jeune, fort, joyeux, ne te lasse pas de faire le bien!"

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Dans ses œuvres, Tchekhov répond aux quêtes morales et idéologiques de son intelligentsia contemporaine. Au centre de son attention se trouve une mesure de la valeur spirituelle d'une personne, quel que soit son...