Radonejlik Sergius kim va nega uni Rossiyada juda yaxshi ko'rishadi. Avliyolar Kiril va Radonej Merisining hayoti, Avliyo Sergiusning ota-onasi

Muqaddas Sergiyning tarjimai holini uning shogirdi va zamondoshi, o'z ustozining hayotini o'zidan va rohibning katta akasi Stiven va Stivendan biladigan Muqaddas Epifaniy Donishmand († taxminan 1418-1422) tomonidan tuzilgan. Sankt-Teodordan († 1394), Sankt Sergiusning jiyani. Va u muhtaramning vatani haqida hech kimdan so'rashi shart emas edi - u o'zi yoshligida Rostovda yashagan va Rostov monastirida Muqaddas Grigoriy ilohiyotchi monastirida monastirni qabul qilgan.

Avliyo Epifaniy donishmand va birodarlar Radonejlik Sergiusning hayotini yozishda.

Bir necha asrlar davomida avloddan-avlodga kelajakdagi ibodat kitobining hayotining boshlanishi haqidagi satrlarni qayta o'qib chiqdi, uning tug'ilishi va ruhiy rivojlanishining buyuk siriga tegishga harakat qildi. Muhtaram va xudojo'y Otamizning Sergius, Radonejning Hegumen va butun Rossiya mo''jizakori hayotida, bizning hikoyamiz uchun uning tug'ilishi, bolaligi va o'smirligi bilan bog'liq voqealarni tasvirlaydigan so'zlar, bu erda sodir bo'lgan. Muqaddas Varnitsa monastiri turgan joyda, muborak Rostov erlari.

Hikmatli Epifaniy yozadi, Rossiya erining kelajakdagi buyuk Abboti tug'ilgan olijanob va sodiq ota-onadan: Kiril ismli otadan va Xudoning rozi bo'lgan, Xudo va odamlar oldida rostgo'y, Xudo sevadigan barcha fazilatlarga to'la va bezatilgan Maryam ismli onadan. Yorqin bo'lishi kerak bo'lgan bunday go'dakning nohaq ota-onadan tug'ilishiga Xudo ruxsat bermadi. Lekin avval Xudo unga shunday solih ota-onalarni yaratdi va tayyorladi, keyin esa ulardan o'z avliyosini yaratdi.

Sankt-Sergiusning ota-onasi haqida Hayot ular bo'lganligini aytadi ulug'vor va mashhur boyarlardan boyarlar, Rostov viloyatida katta mulk va katta boylikka ega edilar. Dastlab, boyar Kirill Rostov knyazi Vasiliy Konstantinovich (+ 1307) va uning o'g'li shahzoda Konstantin Vasilevich (+ 1364), Moskva Buyuk Gertsogining qizi Ivan Danilovich (Kalita) ga uylangan edi. Muqaddas Sergiusning hayoti xabar berishicha, boyar Kirill bir necha marta Rostov knyaziga hamroh bo'lgan. Oltin O'rda, bu boyar Kirillning Rostov knyazlari sudiga yaqinligini ko'rsatadi. Boyar Kirill, o'z lavozimiga ko'ra, etarli boylikka ega edi. Oilada, bo'lajak Sergius, Bartolomeydan tashqari, yana ikkita bola bor edi - katta Stefan va kichik Pyotr.

Uning hayotida Radonejdagi Avliyo Sergius. 16-asr oʻrtalari.

Belgi 1363 yilda Rohibning marhamati bilan tashkil etilgan Rostov Boriso-Gleb monastiridagi Radonejning Sankt-Sergius cherkovidagi ma'bad belgisi edi. Rostov muzeyi kollektsiyasi.

Sankt-Sergiusning tug'ilishidan oldin ham, uning Xudo tomonidan tanlanganligi haqida bir belgi berilgan: davomida Ilohiy liturgiya Yakshanba kuni Maryam ibodat qilganida, qornidagi bola ma'badda uch marta baland ovozda qichqirdi, shuning uchun ko'pchilik bu faryoddan dahshatga tushdi - bu chaqaloq bilan sodir bo'lgan eng ulug'vor mo''jiza.

"Ammo bunga hayron bo'lish o'rinliroq- deb yozadi Donishmand Epifaniy, - qornidagi chaqaloq cherkov tashqarisida, xalqsiz yoki boshqa joyda yashirincha, yolg‘iz o‘zi emas, aynan xalqning huzurida yig‘lagani, bu haqiqiy voqeani tinglovchilar va guvohlar ko‘p bo‘lishi uchun . Va yana hayratlanarlisi shundaki, u jimgina emas, balki butun jamoatga baqirdi, shunda u haqidagi mish-mish butun yer yuziga tarqaladi; hayratlanarlisi shundaki, u onasi ziyofatda bo'lganida ham, kechasi uxlayotganida ham yig'lamadi, lekin u cherkovda bo'lganida, ibodat paytida - tug'ilgan odam Xudoga chin dildan ibodat qilsin. Ajablanarlisi shundaki, u biron bir uyda yoki biron bir nopok va noma'lum joyda emas, balki, aksincha, Rabbiyning Liturgiyasini nishonlash o'rinli bo'lgan toza, muqaddas joyda turgan cherkovda baqirdi - bu shuni anglatadiki, bola Rabbiy bilan Xudoning mukammal avliyosidan qo'rquvda bo'ladi.

O'sha kundan boshlab Maryam chaqaloqni qornida ko'tardi qandaydir bebaho xazina kabi va qanday qilib qimmatbaho tosh, u Muqaddas Ruhning tanlangan idishi bo'lishini tushunish. DA qattiq post va tez-tez samimiy ibodat bilan ona bolani qornida saqladi.

Avliyo Sergiusning tug'ilishi.

Eh, ota-onalar, agar siz farzandlaringizga ular tug'ilishidan oldin qanchalik yaxshilik yoki, aksincha, qancha yomonlik aytish mumkinligini bilsangiz edi! Ota-onalarda bolalarni, bolalarda ota-onalarni duo qiladigan va "otalarning gunohlarini bolalarga o'tkazadigan" Xudoning hukmining to'g'riligiga hayron bo'lar edingiz (San. Osmondagi va erdagi har bir Vatan uning nomi bilan atalgan,- Bu voqea haqida Avliyo Filaret yozgan.

Muqaddas Sergius 1314 yil 3 mayda (16 may, Yangi uslub) tug'ilgan. 3 may - rus monastirizmining asoschilaridan biri, asoschisi xotirasi kuni Kievo-Pecherskiy monastiri Hurmatli Teodosius (+ 1074 yil 3-may). Rossiyada "onalik" avliyosi, ayniqsa, uning xotirasida inson tug'ilgan kunida hurmatga sazovor bo'lgan. Xotirasi insonning tug'ilgan kunida nishonlanadigan azizga e'tibor Yangi asrga yetdi. Eslatib o'tamiz, masalan, Tsar Pyotr I Dalmatiyaning Sankt Ishoq xotirasi kuni tug'ilgan va bu Sankt-Peterburgning yangi poytaxtining asosiy cherkovi Sankt Ishoq nomi bilan muqaddas qilinganligini tushuntiradi.

Qirqinchi kuni ruhoniy Maykl chaqaloqni suvga cho'mdirdi va unga 11 iyun kuni xotirasi nishonlangan Havoriy Bartolomey ismini berdi. Bartolomey ismining ma'nosi shodlik o'g'li: Ona qornidan shod bo'l, muqaddas bo'l, Shodlik o'g'ling tug'ilganidan xursand bo'l, ismli.(Akatistdan Sankt-Sergiusgacha).

Kiril va Meri ruhoniy Mayklga tug'ilishidan oldin cherkovda sodir bo'lgan voqealar haqida gapirganda, u xijolat bo'lgan ota-onasiga javob berdi: U uchun yig'lamang, aksincha, xursand bo'ling va xursand bo'ling, chunki bola Xudo tomonidan tanlangan idish, turar joy va xizmatkor bo'ladi. Muqaddas Uch Birlik, – bu amalga oshdi.

Bartolomeyning suvga cho'mishi. Radonejdagi Sankt-Sergiusning shaxsiy hayoti. XVI asr.

Xudo tanlagan chaqaloqning alomatlari davom etdi. Onasi tasodifan go'sht yeyayotganida, Keyin chaqaloq emizishni xohlamadi. Va buni anglab, onasi o'zini tiyib, ro'za tutdi va o'shandan beri chaqaloq har doim bo'lishi kerak bo'lgan tarzda ovqatlantirildi. Chorshanba va juma kunlari bola quvnoq va xotirjam bo'lib, ona sutidan bosh tortdi: Bizga go'daklikdagi ajoyib ro'zani ko'rsatib, xursand bo'ling(Akatistdan Sankt-Sergiusgacha). Faqat bu emas, bolam Men boshqa birovning onasidan ovqat eyishni xohlamadim, faqat ota-onamdan. Bu, ko'pchilikning fikriga ko'ra, shuni anglatadi yaxshi ildizdan, yaxshi novdani ifloslanmagan sut bilan oziqlantirish kerak.

Bola ulg'aygan keyingi yillar, Hayot davom etadi, bu yoshda bo'lishi kerak bo'lganidek, uning ruhi, jismi va ruhi kamolotga erishdi, u aqli va Xudodan qo'rqqa to'ldi va Allohning rahmati u bilan birga edi.

DA Qadimgi Rossiya ularning ismlari bor edi turli davrlar insonning hayoti: etti yoshgacha bo'lgan o'g'il chaqaloq; yigit (o'g'il) - 14 yoshgacha, aqlli - 21 yoshgacha; yosh yigit - 28 yoshgacha; eri - 35 yoshgacha; o'rta asrlar - 42 yoshdan 49 yoshgacha; keksa odam - 49 yoshdan 56 yoshgacha.

Bartolomeyga akalari bilan birga o'qish va yozishni o'rganish uchun etti yil berildi! Birodarlar bu ta'limotni tezda muvaffaqiyatli o'zlashtirdilar, ammo Bartolomey katta g'ayratiga qaramay, o'qish imkoniyatiga ega bo'lmadi. Uning ota-onasi, o'qituvchisi va yigit Bartolomeyning o'zi bundan juda qayg'uli va g'amgin edi. Ammo taqdir unga odamlardan emas, balki Xudodan kelgan xatni tushunish uchun berilgan.

Yosh Bartolomeyga qarash. Rassom M.V. Nesterov. 1889-1890 yillar.

Rasm oldingi yillarda chizilgan muhim sana- 500 yilligi (1892) Avliyo Sergius dam olgan kundan boshlab. Bu yillarda rassomlar V.M. Vasnetsov, E.D. Polenova, V.I. Surikov o'z ishini Muhtaram obraziga qaratdi. Rassom Mixail Vasilevich Nesterov bu uning eng yaxshi ishi ekanligiga har doim amin edi: “Men yashamayman. "Yosh Bartolomey" yashaydi. Endi, agar mening o'limimdan keyin 30, 50 yil o'tgach, u tirik bo'lsa, men ham tirikman ".

Bir kuni Vartolomey otasi tomonidan yo'qolgan otlarni qidirish uchun yuborilgan. Dalada u eman ostida namoz o'qiyotgan odamni ko'rdi qora ko'taruvchi, muqaddas oqsoqol, hayratlanarli va noma'lum, presviter darajasiga ega, kelishgan va farishtaga o'xshash ... Va oqsoqol namozni tugatib, yigitga qaradi, u ruhiy nigohi bilan yigitning bo'lishini ko'rdi. Muqaddas Ruhning tanlangan idishi. U Bartolomeyga o'girilib, uni chaqirdi va uni duo qildi va Masih nomidan o'pdi va undan so'radi: "Bolam, nima qidiryapsiz va nima istaysiz?" Yigit dedi: "Mening qalbim eng avvalo savodxonlikni bilishni xohlaydi, buning uchun menga o'qish berilgan. Endi qalbim qayg'uda, chunki men o'qish va yozishni o'rganyapman, lekin men uni engib o'tolmayman. Lekin siz, aziz ota, men uchun Xudoga ibodat qiling, toki men o'qish va yozishni o'rganishim mumkin. Namoz o'qib bo'lgach, oqsoqol unga bir parcha muqaddas prospora berdi: "Og'zingizni och, bolam, ularni och. Uni oling va ovqatlaning - bu Xudoning inoyati va Muqaddas Bitikni tushunish belgisidir. Men bergan narsa kichik bo'lib tuyulsa-da, uni yeyishning shirinligi ajoyib. Yigit oqsoqoldan ularning uyiga kelishini iltimos qildi.

Ilohiy oqsoqolning yosh Vartolomeyga ko'rinishi va tushunish va o'qish sovg'asini olish.

Hayotda Radonejning Sankt-Sergius belgisining muhri. 16-asr oʻrtalari.

Kiril va Mariya notanish mehmonni xursandchilik bilan kutib olishdi, chunki ular sargardon ziyoratchilarni sevishdi va hurmat qilishdi. Boyar Kirillning uyida ibodat qilish uchun maxsus xona bor edi, u erda ovqatdan oldin butun oila va oqsoqol muqaddas ibodat qilish uchun borishdi. Oqsoqol Soatlarni o'qiy boshladi va yoshlarga sano o'qishni buyurdi. Yigit: "Qandayligini bilmayman, ota", dedi. Oqsoqol javob berdi: “Men senga aytdimki, shu kundan boshlab Rabbiy senga harflar bilimini beradi. Hech ikkilanmay Allohning kalomini aytinglar”. Va keyin hayratlanarli bir narsa yuz berdi: oqsoqoldan duo olgan yigit sanolarni juda yaxshi va uyg'un o'qiy boshladi; va shu soatdan boshlab u xatni yaxshi bila boshladi. Oqsoqol xayrlashayotganda, taqvodor juftlikka bashorat qildi: "Yigit o'zining yaxshi hayoti tufayli Xudo va odamlar oldida ulug'vor bo'ladi".

Hikmatli Epifaniy qo'shimcha qiladi: Bu yaxshi yigit ma'naviy sovg'alarga loyiq edi, u Xudoni taglikdan taniydi va Xudoni sevdi va Xudo tomonidan qutqarildi. U hamma narsada ota-onasiga bo'ysunib yashadi: ularning amrlarini bajarishga va hech narsada ularga bo'ysunmaslikka harakat qildi, xuddi Muqaddas Bitikda: "Ota-onangizni hurmat qiling, shunda siz er yuzida uzoq umr ko'rasiz".

O'smirlik yillarida bo'lajak Avliyo Sergius qattiq ro'za tutgan va chorshanba va juma kunlari u hech narsa yemagan, kechalari u tez-tez hushyor bo'lib, ibodat qilardi. Shunday qilib, Muqaddas Ruhning inoyati uning ichiga kirdi.

Oqsoqol Bartolomey va uning ota-onasi Kiril va Maryamning duosi.

Hayotda Radonejning Sankt-Sergius belgisining muhri. 16-asr oʻrtalari.

Hikmatli Epifaniyning yozishicha, Aziz Sergiy oilasi taqvodor va mehmondo'st edi. Har bir dindor rus oilasi singari, Kiril va Mariya o'g'illari bilan birga shaharning muqaddas joylariga tez-tez tashrif buyurishdi. Va tarbiyalangan bizning rus qirolligimizning maxsus qo'riqchisi va yordamchisi Rostov ziyoratgohlarida.

Tanlangan mo''jizakorlar va Rabbiyning ilohiy xizmatkorlari, Rossiya cherkovining Buyuk Sergius, muhtaram Kiril va Maryam, Xotkovo shafoatchi monastiri! Sizga maqtovga sazovor qo'shiqlar olib, biz chin dildan ibodat qilamiz: go'yo siz Rabbiyda jasoratga ega bo'lsangiz, shafoatingiz bilan bizni barcha qiyinchiliklardan xalos qilaylik va bizni Osmon Shohligining merosxo'rlari qilaylik, keling, sizni xursandchilik bilan chaqiramiz: Xursand bo'ling, hurmatli Kiril va Maryam, ibodatning Xudosi oldida bizni duo qiling. (Kontakion 1 Akathist Muqaddas Kiril va Maryamga)

Buyuk Rostovdan uch kilometr uzoqlikda, Ishni daryosining chap qirg'og'ida Sankt-Peterburg nomidagi qadimiy monastir joylashgan. Hayot beruvchi Uch Birlik- Varnitskiy monastiri. Bizning taqvodor ajdodlarimiz uni kelajak avlodlar xotirasida rus zaminining buyuk zohidi Radonejlik Avliyo Sergius tug'ilgan joyni abadiylashtirishni orzu qilib, qurishgan.
XIV asrning boshlarida uning ota-onasining mulki - olijanob va olijanob boyarlar Kiril va Mariya bor edi. Boyar Kirill Rostovning o'ziga xos knyazlari xizmatida bo'lgan va bir necha marta ishonchli va ishonchli shaxs sifatida. yaqin odam, O'rda uchun xavfli sayohatlarda ularga hamrohlik qildi. Shahar hayoti va knyazlik saroyining shovqin-suroniga qaramay, er-xotin o'z mulklarida tinch qishloq yolg'izligini afzal ko'rishdi. Kiril o'z lavozimi uchun etarli boylikka ega edi, ammo qishloqda yashagan o'sha paytdagi odatlarning soddaligi tufayli u oddiy dehqon mehnatini e'tiborsiz qoldirmadi.

Radonejning Sankt-Sergiusning birinchi hayotini tuzuvchi Monk Epiphanius Wise, Kiril va Maryam olijanob va sodiq odamlar bo'lganligini aytadi, "Xudoning azizlari, Xudo va odamlar oldida solih va barcha fazilatlarga to'la va bezatilgan". Barcha cherkov nizomlarining qat'iy qo'riqchilari, ular Xudoning ma'badini, ibodatni yaxshi ko'rardilar va ayniqsa, rahm-shafqat ishlari haqida qayg'urdilar: ular kambag'allarga yordam berishdi, begonalarni qabul qilishdi va sadaqa qilishdi. Bu ular o'z farzandlariga o'rgatgan.

Bu muborak er-xotinning hayoti haqida batafsil ma'lumotlar bizga etib kelmagan, ammo biz Metropolitan Platon (Levshin) ga ergashib, aytishimiz mumkin: "Ulardan kelgan mevalar har qanday maqtovdan ko'ra ko'proq muboraklarning mehribonligini ko'rsatdi. daraxt. Farzandlari va zurriyotlarida nomlari abadiy ulug'langan ota-onalar baxtlidir! O‘z ota-onasi, ulug‘vor ajdodlarining sha’ni va olijanobligini nafaqat uyaltirmay, balki ko‘paytirib, ulug‘lagan farzandlar baxtlidir, chunki chinakam olijanoblik ezgulikdan iboratdir!

Er-xotin allaqachon Stiven ismli o'g'li bor edi, Rabbiy ularga yana bir o'g'il - Bartolomey, Trinity Lavraning kelajakdagi asoschisi, go'zallikni berdi. Pravoslav cherkovi va ona zaminning buzilmas tayanchi. Uning tug'ilishidan ancha oldin, Xudoning ajoyib inoyati u haqida Rabbiy tomonidan tanlangan buyuk va muborak ildizning muqaddas novdasi sifatida alomat berdi.

Bir yakshanba kuni, Maryam cherkovda ilohiy liturgiyada ibodat qilayotganda, chaqaloq qornida uch marta baland ovozda qichqirdi. Bunday mo''jizadan hamma hayratda qoldi va o'shandan beri muqaddas ona uning ruhiy holatiga alohida e'tibor qaratdi. Ko'pincha odamlarning ko'zidan uzoqlashib, u farzandining kelajakdagi taqdiri uchun ko'z yoshlar bilan ibodat qildi. Uning tug'ilishidan oldin, Maryam qattiq ro'za va samimiy ibodatda qoldi va shu tarzda bola tug'ilishidan oldin ham, go'yo, oldindan tozalangan va muqaddaslangan. Solih turmush o'rtoqlar, Xudoning o'zlariga bo'lgan buyuk rahm-shafqatini ko'rib, bunga loyiq bo'lishni xohlab, va'da berishdi: agar o'g'il tug'ilsa, uni Rabbiyning xizmatiga bag'ishlang.

1314 yil 3 mayda boyar Kirillning uyida katta quvonch bo'ldi: Xudo Maryamga o'g'il berdi. Tug'ilgandan keyin qirqinchi kuni ota-onalar chaqaloqni suvga cho'mish uchun cherkovga olib kelishdi. Muhtaram ruhoniy Maykl unga muqaddas havoriy Bartolomey sharafiga "quvonch o'g'li" degan ma'noni anglatuvchi Bartolomey ismini berdi. Ilohiy Ruhning soyasida qolgan ruhoniy, bolaning "Xudo tomonidan tanlangan idish, Muqaddas Uch Birlikning turar joyi va xizmatkori" bo'lishi haqida muhim so'zlarni aytdi.

Ota-onalar yangi tug'ilgan chaqaloqda g'ayrioddiy narsani sezishni boshladilar: onasi go'shtli ovqat bilan qoniqish hosil qilganda, chaqaloq ko'krak uchlarini olmadi. Chorshanba va juma kunlari ham xuddi shunday takrorlangan. Avvaliga ular bolani yomon ahvolda deb o'ylashdi, lekin ular unda kasallik alomatlarini topmadilar - aksincha, u doimo quvnoq va quvnoq edi. Ko'p o'tmay, Meri ona qornida bo'lganida, hatto tug'ilgandan keyin ham o'zini tutmaslikka o'rgatgan bola onasidan ro'za tutishni talab qilayotganini angladi. Keyin u yanada qattiqroq ro'za tuta boshladi va go'shtli taomni butunlay tark etdi.

Bartolomey yetti yoshga toʻlganda, ota-onasi oʻgʻlini oʻqish va yozishni oʻrganishga yuborishdi. Ikki ukasi ham u bilan birga o'qigan: kattasi - Stefan va kichigi - Piter. Birodarlar muvaffaqiyatli o'qishdi va Bartolomey ulardan ancha orqada edi. Domla uni jazoladi, ota-onasi nasihat qildi, o'zi ko'z yoshlar bilan ko'p ibodat qildi, Rabbiydan pand-nasihat so'radi, lekin xat bolaga berilmadi. "Bu, - deb ta'kidlaydi Muborak Epifanius, - Xudoning bashoratiga ko'ra, u kitoblarni odamlardan emas, balki Xudodan o'rganishi kerak edi".

Bir kuni otasi Bartolomeyni yo'qolgan qullarni qidirishga yubordi. Bir dalada, baland eman soyasi ostida farishtadek oqsoqol, qora ko‘taruvchi, rahnamolik maqomiga ega bo‘lgan oqsoqolni ko‘rib, unga dildan kechgan dardini aytdi. Oqsoqol g'ayrat bilan ibodat qildi va keyin yoshlarga "Xudoning inoyati va Muqaddas Bitikni tushunish belgisi sifatida" muqaddas prosporaning bir qismini berdi. Sayohatchilarning ota-onalari qanday quvonch va muhabbat bilan qabul qilishlarini bilgan bola, sirli rohibdan ularning uyiga tashrif buyurishni iltimos qildi.
Solih Kirill va Mariya mehmonni hurmat bilan kutib olishdi va unga to'yimli taom taklif qilishdi. Oqsoqol birinchi navbatda ruhiy ovqatni tatib ko'rish kerak, deb javob berdi va Vartolomeyga Zaburni o'qishni buyurdi. U o'zining qobiliyatsizligini bilib, rad qila boshladi, lekin rohib unga kitob berdi va unga Xudoning kalomini shubhasiz o'qishni buyurdi. Va hayratlanarli voqea sodir bo'ldi: yigit duo olgach, Zaburni uyg'un va aniq kuylay boshladi! .. Shundan so'ng, muqaddas mehmon unga taqdim etilgan taomdan yedi, mehmondo'st mezbonlarni duo qildi va bashoratli ravishda ularning o'g'li "bo'ladi" deb e'lon qildi. Muqaddas Uch Birlikning qarorgohi bo'ling va undan keyin ko'plarni Ilohiy amrlarni tushunishga olib boradi." Dindor turmush o'rtoqlar oqsoqolni darvozagacha kuzatib borishdi, lekin birdan u ko'rinmas bo'lib qoldi. Kiril va Maryam hayron bo'lib, Xudoning farishtasi ularga tashrif buyurgan deb qaror qilishdi ... Ular samoviy elchining so'zlarini o'zlarining hurmatli yuraklarida chuqur saqlab qolishdi.

Yigit esa yil sayin o'sib, taqvodor bo'lib o'sdi. Asta-sekin unda monastir yutuqlariga intilish kuchaydi. Ammo Rostov o'lkasida bu ajoyib chiroq porlashi kerak emas edi. Xudoning izni bilan boyar Kirill va uning butun oilasi Moskva knyazligiga, Radonej qishlog'iga ko'chib o'tdi va bu erda mulk oldi. Ammo uning o'zi keksaligi sababli endi xizmat qila olmadi va shuning uchun Rostovda turmush qurgan katta o'g'li Stefan bu mas'uliyatni o'z zimmasiga oldi. Kichik o'g'li Butrus ham turmush qurishni tanladi.
Bartolomey butun qalbi bilan astsetik hayotga intildi. Er yuzidagi hamma narsaning behudaligi haqida o'ylab, u otasi va onasidan monastir yo'lida baraka so'ray boshladi. - Sekin bo'l, bolam, - deb javob berishdi ota-onasi, - chunki biz qaridik va zaifmiz, bizni boqadigan hech kim yo'q. Xudoni qanday rozi qilish haqida qayg'urayotganingiz yaxshi: bu yaxshi niyat. Bizga ozgina xizmat qil, qabrga olib bor, shunda orzuing amalga oshadi”. Muborak o‘g‘il esa itoat qildi. Muqaddas ota-onani keksalik chog‘ida tinchlantirish, duolarini, duolarini olish uchun bor kuchini sarfladi.

Ota-ona ehtiyotkorligi va farzandlik itoatkorligining naqadar ibratli namunasi! Kiril va Meri o'g'lida uning ilohiy istagini qondirishga harakat qilmadilar, balki faqat unga bo'lgan ehtiyojlarini ko'rsatdilar va yashirincha, ehtimol, ular o'zini sinab ko'rish va muqaddas niyatda o'zini o'rnatish uchun vaqt berishni xohlashdi. Ehtiyotkor yigit esa monastir da'vatining yuksakligi va qadr-qimmatini bilgan holda, Xudoning amriga muloyimlik bilan qaradi: "Ota-onangni hurmat qil" (Mat. 15:4) va kutishga rozi bo'lib, yuragidagi xohish-istakni kamtar qildi. vaqt, ota-onasiga itoatini saqlab qolish va ularning marhamatini meros qilib olish uchun.

Vaqt o'tishi bilan monastirlik ruhi o'g'ildan ota-onaga etkazildi: juda qayg'uli hayotlarining oxirida Kiril va Meri antik davrning taqvodor odati bo'yicha farishta qiyofasini olishni xohlashdi. Radonejdan uch verst narida Pokrovskiy Xotkov monastiri bo'lib, u o'sha paytda ikkita bo'limdan iborat edi - oqsoqollar va kampirlar uchun. Solih Kiril va Maryam qolgan kunlarini bu erda tavba qilish va abadiy hayotga tayyorgarlik ko'rishda o'tkazish uchun qadamlarini ushbu monastirga yo'naltirishdi.
Deyarli bir vaqtning o'zida ularning katta o'g'li Stefanning rafiqasi Anna vafot etdi va ikki yosh o'g'illari Klement va Jonni qoldirib, keyinchalik Rostov avliyosi Teodorga aylandi. Xotinini Shafoat monastiriga dafn qilgan Stefan dunyoga qaytishni xohlamadi. Farzandlarini akasi Pyotrga ishonib topshirib, u Xotkovoda rohib bo'lish va zaif ota-onasiga xizmat qilish uchun qoldi.

Rivojlangan yoshda, sxema-boyarlar o'zlarining yangi martabalarida uzoq vaqt ishlamadilar: 1337 yilda ular Rabbiyga tinchlik bilan o'tirdilar. O'limidan oldin, muqaddas ota-onalar Bartolomeyga monastir ishlari uchun piktogramma bilan baraka berishdi Xudoning onasi Hodegetriya va Aziz Nikolay Wonderworker. Bolalar ularni sevgi ko'z yoshlari bilan hurmat qilishdi va o'sha paytdan boshlab Sergiuslar oilasining dafn etilgan joyiga aylangan Xotkovo monastirining soyaboni ostiga dafn etishdi. Bu erda, vaqt o'tishi bilan u dafn qilindi va kichik o'g'li Avliyolar Kiril va Meri - Butrus, rafiqasi Ketrin bilan.
Farzandlik sevgisining so'nggi qarzini to'lab, Bartolomey qirq kunni Shafoat monastirida o'tkazdi, shu bilan birga cherkov tomonidan o'rnatilgan yangi marhumni xotirlash marosimi o'tkazildi. U namozini rahm-shafqat bilan birlashtirdi: har kuni sarson-sargardonlarga ovqat berib, kambag'allarga sadaqa tarqatdi. Ota-onasidan keyin qolgan merosni ukasi Pyotrga o'tkazib, hurmatli yigit ruhiy astsetiklarga shoshildi.

Xotkovoda qolish niyati yo‘q edi – uning qalbi sahro sukunatini qo‘msab edi. Katta akasi Stefan bilan birga ular mehmondo'st Xotkovskaya monastirini tark etib, undan o'n mil uzoqlikda, zich ibtidoiy o'rmonda, Makovets tepaligida o'zlari uchun qashshoq kamera qurdilar va uning yonida kichik cherkov qurdilar. Hayot beruvchi Uch Birlik. Bu erda Bartolomey Sergius ismli rohibni tanladi va kamtarona ermitaj joyida keyinchalik Xudo tomonidan buyuk va ulug'vor Lavra gullab-yashnashi tayinlandi.

Muqaddas Uch Birlik Lavra har doim rus erining buyuk shafoatchisi - Abba Sergiusning ibodat shafoatiga murojaat qilgan ko'plab ziyoratchilar uchun sevimli ziyoratgoh bo'lib kelgan. Rohib Sergius Trinity monastiriga borishdan oldin Shafoat monastiriga borib, ota-onasining tinchligi uchun ibodat qilishni buyurganligi haqida afsona bor. 19-asrning Trinity Sheets kitobida bu ta'sirli eski odat shunday tasvirlangan: "Xudoning avliyosi ibodatni eshitishi uchun va musofirni o'zining inoyatiga to'la niqobi ostida mehribonlik bilan qabul qilishi uchun, bu musofir birinchi navbatda qabrga ta'zim qiladi. Uning solih ota-onasining solih ota-onasining solih ota-onasining so'zlari bilan go'yo qabrdan aziz bo'lgan muborak o'g'liga ko'rinishi uchun.

Sxemamonk Kiril va schemamonun Maryamga hurmat.

Sxemamonk Kiril va sxemamon Maryamni hurmat qilish ularning buyuk o'g'li vafotidan keyin darhol boshlandi. "Ularning muqaddasligi haqidagi cherkov an'analarining dalillari juda ko'p, ular 16-asrga tegishli. Sankt-Sergiusning shaxsiy hayotida uning ota-onasi halos bilan tasvirlangan. Xotkov monastirining Pokrovskiy soborida doimo dam olayotgan o'zlarining yodgorliklarida ular doimo Psalterni o'qiydilar va rekviyem xizmatlarini ko'rsatdilar. Shafoat monastirining xronikasi, Sankt-Sergiusning ota-onasining shafoati orqali jiddiy kasalliklardan shifo topishning ko'plab guvohliklarini keltiradi. Uch marta muqaddas ibodatlari bilan Xotkov monastiri 1771, 1848 va 1871 yillardagi epidemiyalar paytida o'lat va vabodan xalos bo'ldi. 1771 yilda halokatli vabo paytida sxemamonk Kiril va sxemamonk Mariya qabrida buzilmas Psalterning "Shon-sharafi" haqida o'qish uchun ibodat qilingan; u bir necha oy davomida o'qildi va monastir buzilmadi.

19-asrda solih Kiril va Maryamning hurmati butun Rossiya bo'ylab tarqaldi. Ularning ismlari o'sha davrning monastir so'zlari bilan ko'rsatilgandek, Shimoliy-Sharqiy Rossiyada mahalliy hurmatga sazovor bo'lgan muqaddas xudojo'y astsetiklar ro'yxatiga kiritilgan. Avliyolarni hurmat qilish, shuningdek, Serafim-Diveevo monastirining yilnomalaridan (XII bob) rivoyatlardan dalolat beradi, unda aytilishicha, piktogrammalar orasida Muhtaram Serafim Sarovskiy boshqa vaqt u tomonidan tashkil etilgan Diveevo monastiriga baraka sifatida yuborilgan, u erda Radonezh mo''jizakor Sergiusning o'rta o'lchamli tasviri va uning muborak ota-onasining tasviri - Sankt Kiril va Maryam bor edi.

Imonlilar uchun Muqaddas Sergiusning Xotkovo monastirida dafn etilgan muqaddas ota-onasi, kamtar zohidlar bilan ruhiy muloqoti doimo aniq bo'lib kelgan; xalq afsonasiga ko'ra, u umri davomida o'z o'rmon cho'lidan ularning dam olish maskaniga tez-tez piyoda borgan. Lavrada ham, Xotkovoda ham ziyoratchilar qo'lida tutatqi bilan ota-onasining tobutida ibodat qilayotgan Avliyo Sergius tasvirlangan kichik piktogrammalarni sotib oldilar. Bu uning ota-onasiga bo‘lgan farzandlik mehrining xotirasi bo‘lib, u muborak o‘limlarigacha kamtarlik va fidoyilik bilan xizmat qilgan.

1922 yilda Xotkov monastiri yopildi va u erda ko'p yillar davomida vayronagarchilik hukm surdi. Ammo vayron bo'lgan monastirda ham Xudoning xalqi azizlardan yordam va shafoat so'rash uchun keldi. Solih Kirill va Maryamning hurmati, ibodatlarining muqaddasligi va qudratiga ishonish xalqimiz ongida chuqur o'z ifodasini topdi. Mo‘minlar qalbida ziyoratgohning qayta tiklanishiga umid hech qachon so‘nmagan.

1981 yilda Radonej avliyolari kengashining bayrami tashkil etildi, uning mezbon sxemamonlari Kiril va sxema-nun Mariya ulug'langan va iyul oyidagi Menaionda ularga ibodat qilingan.
1992 yil Pokrovskiy Xotkov monastiri uchun muhim yil bo'ldi. 1992 yil 3 aprelda, Avliyo Sergiyning dam olishining 600 yilligini nishonlash yilida, Muqaddas Kiril va Maryamning cherkov miqyosida ulug'lanishi bo'lib o'tdi. Kanonizatsiya dunyoga muqaddaslik va nasroniylik oilasining tartibini ko'rsatgan buyuk astsetning ota-onasining olti asrlik hurmatini munosib tarzda o'rnatdi.

Aziz Kiril va Maryamning qoldiqlari ustidagi soyabon. Pokrovskiy Xotkov monastiri.

Xuddi shu 1992 yilda Muqaddas Sinod Shafoat monastirida monastir hayotini tiklash to'g'risida qaror qabul qildi. Shafoat soborida Xudoning muqaddas onasi monastirning asosiy ziyoratgohi - buyuk Sergiusning ota-onasi bo'lgan Aziz Kiril va Maryamning qoldiqlari.
Bizning davrimizda Sankt-Sergiusning muqaddas ota-onasining shafoatining kuchi yana ularga ibodat qilish orqali sodir bo'ladigan ko'plab mo''jizalarda, shuningdek, ularning qoldiqlaridan aniq bo'ldi. Moskva diniy akademiyasining professori Arximandrit Metyu (Mormil) so'zlariga ko'ra,
"Pokrovskiy monastirida joylashgan rohiblar Kiril va Meri qabrida ota-onalari azizlarga ibodat bilan murojaat qilgan chaqaloqlarning ko'plab shifolari guvohi bo'lgan."

Avliyolar Kiril va Maryamning jasorati baland. Bu muqaddas er-xotin xudojo'y ildiz edi, u rus eriga va butun dunyoga Xudoga ko'plab go'zal va yoqimli mevalarni berdi, lekin ayniqsa ajoyib - Sergius Buyuk, qayg'uli odam va qalbimiz uchun ibodat kitobi. Cherkov tomonidan xayriya hayoti va yaxshi, halol nikohdagi jasorati uchun ulug'lanib, ular o'zlarining taxminlariga ko'ra, samoviy xizmatga - homiy bo'lishga kirishdilar. oilaviy hayot bizga hayot yo'lining nasroniylik taqsimotini o'rgatadi. Ko'plab xudojo'y ziyoratchilar Xotkov monastiriga ota-onalarning duosini olish uchun maqtovga sazovor er-xotinning mo''jizaviy yodgorliklari bilan ziyorat qilish uchun boradilar, rohiblar oldida qayg'u va quvonchlarini to'kib, yordam, tasalli va shifo so'rashadi. Muqaddas, ma'naviy an'analar bilan sug'orilgan taqvodor oilani tiklash - Vatanimizni tiklash yo'lidir.
Keling, rus erining Hegumenining solih ota-onalarining minnatdor xotirasini hurmat qilaylik, ularning shafoatiga qizg'in ishonch, umid va iliq iltijo bilan murojaat qilaylik: “Rabbimizga chin dildan ibodat qiling, bizga sevgi va donolikning kamtarligi ruhini yuborishini so'raymiz. Tinchlik va hamfikrlikda biz konsubstantivlik Uchbirligini ulug'laymiz."

Aziz Kiril va Maryamning xotirasi 18 yanvar, 28 sentyabr va 6 iyul kunlari (Radonej avliyolari sobori tarkibida) eski uslubga ko'ra, shuningdek, soliqchi va farziylar haftasining payshanba kuni nishonlanadi.

Nashrga ko'ra: "Rohib Kiril va Maryamning akathisti, Radonej mo''jizakorlari, hayot bilan. - Pokrovskiy Xotkov monastiri, 2014. - 56-yillar.

Troparion, 3-ovoz:

Masih partiyasi Bliss, halol nikoh va Chads uchun g'amxo'rlik yaxshi qiyofa, solih Kirill va Marie, taqvo meva, Sergius Muhtaram, bizga, Javitov, u bilan LUVE va Rabbiyning ruhi Rabbiy uchun juda qattiq ibodat. Smitdi

Kontakion, ovoz 4

Duration, Vermina, ahmoq, maqtov muborak, Blagovevnago Cyril va Mariya xavfli, Tii Bo o'zining sevimli o'g'li bilan ibodat, Muhtaram Sergius, Xudoga Birlashgan Muqaddas Uch Birlik uchun, Ota vatan ma'qullash uchun advokatda Out, panjara dunyosining uylari, Yuniya qurbonlar va vasvasalardan xalos qiladi, qarilikni mustahkamlaydi va qalbimizni qutqaradi.

Radonejning Sankt-Sergiusning ota-onasi Sent-Kiril va Maryamga ibodat.

Ey Xudoning xizmatkori, hurmatli Kiril va Maryam! Va shunga qaramay, siz o'zingizning tabiiy vaqtinchalik hayotingizni tanangiz bilan tugatdingiz, lekin ruhda bizdan uzoqlashmang, bizni Masih Xudoga yo'naltiring, Rabbiyning amrlari bo'yicha yurishni va xochimizni ko'tarib, Ustozimizga ergashishni o'rgating. Siz, muhtaram, bizning hurmatli va xudojo'y Otamiz Sergiy bilan birga, sizning sevimli o'g'lingiz, bizning Xudoyimiz Masihga va Uning Muqaddas Xudo Onasi oldida jasoratga egasiz. Muqaddas monastiringizda yashovchi noloyiqlar uchun namoz ayollar va shafoatchilarni uyg'oting va sizlar uning hukmdorlarisiz. Ushbu yig'ilgan otryadga Xudoning yordamchilari va shafoatchilari bo'ling, lekin bu joyda yashab, imon bilan kelganlar, ibodatlaringizni jinlardan va yovuz odamlardan himoya qilib, Muqaddas Uch Birlikni, Ota va O'g'ilni va Muqaddas Dunni abadiy ulug'lab, ibodatlaringizni saqlanglar. va har doim. Omin.

Qadimgi afsonaga ko'ra, Rostov boyarlari bo'lgan Radonej Sergiusning ota-onasining mulki Buyuk Rostov yaqinida, Yaroslavlga boradigan yo'lda joylashgan edi. Ota-onalar, "olijanob boyarlar", aftidan, oddiygina yashashgan, ular tinch, xotirjam, kuchli va jiddiy hayot tarziga ega odamlar edi.

Muhtaram Aziz Kiril va Mariya. Sergius Radonejning ota-onalari Grodka (Pavlov-Posad) ustidagi yuksalish cherkovining rasmi

Kirill Rostov knyazlari bilan O'rdaga bir necha marta hamroh bo'lgan bo'lsa-da, ishonchli, yaqin odam sifatida uning o'zi yaxshi yashamadi. Keyingi yer egasining dabdabasi, bema'niligi haqida gapirib bo'lmaydi. Aksincha, kimdir shunday deb o'ylashi mumkin uy hayoti dehqonga yaqinroq: bolaligida Sergius (va keyin Bartolomey) dalaga otlar uchun yuborilgan. Bu shuni anglatadiki, u ularni qanday qilib chalg'itishni va ularni aylantirishni bilardi. Va ba'zi bir dumg'aza olib, portlash qatnashdi, sakrab, g'alaba qozongan uyga. Ehtimol, u ham kechasi ularni ta'qib qilgandir. Va, albatta, u barchuk emas edi.

Ota-onalarni hurmatli va adolatli, yuqori darajada dindor odamlar sifatida tasavvur qilish mumkin. Ular kambag'allarga va bajonidil qabul qilingan sargardonlarga yordam berishdi.

3 may kuni Meri o'g'il tug'ildi. Ruhoniy bu azizni nishonlash kunidan keyin unga Bartolomey ismini berdi. Uni ajratib turadigan o'ziga xos soya bolada yotadi erta bolalik.

Vartolomeyga akasi Stefan bilan birga savodxonlikni, cherkov maktabida o'qish uchun etti yil berildi. Stefan yaxshi o'qidi. Ilm Vartolomeyga berilmagan. Keyinchalik Sergius singari, kichkina Bartolomey juda qaysar va harakat qiladi, ammo muvaffaqiyat yo'q. U g'amgin. O'qituvchi ba'zan uni jazolaydi. O'rtoqlar kulishadi va ota-onalar nasihat qilishadi. Bartolomey yolg'iz yig'laydi, lekin oldinga siljimaydi.

Va endi, olti yuz yil o'tgach, juda yaqin va tushunarli qishloq surati! Quloqlar qayoqqadir sarson bo‘lib g‘oyib bo‘lishdi. Otasi Bartolomeyni ularni qidirishga yubordi, ehtimol bola bir necha bor shu tarzda, dalalar bo'ylab, o'rmonda, ehtimol Rostov ko'li bo'yida kezib yurgan va ularni chaqirib, qamchi bilan urib, iplarini sudrab olgan. Bartolomeyning yolg'izlikka, tabiatga bo'lgan mehr-muhabbati va barcha orzulari bilan u, albatta, har bir vazifani vijdonan bajargan - bu xususiyat uning butun hayotini belgilab qo'ygan.

Radonejlik Sergius. Mo''jiza

Endi u - muvaffaqiyatsizliklardan juda xafa bo'lgan - izlagan narsasini topa olmadi. Men eman daraxti ostida "Qora dengiz oqsoqoli, presviter unvonini" uchratdim. Ochig‘i, chol uni tushundi.

Nima istaysan, bolam?

Bartolomey ko'z yoshlari bilan qayg'usi haqida gapirdi va Xudo unga xatni engishga yordam berishini so'radi.

Va xuddi shu eman ostida chol ibodat uchun turardi. Uning yonida Bartolomey bor - yelkasiga osilgan xalta. Tugatgandan so'ng, notanish odam ko'kragidan kemani chiqarib, bir zarracha prospora oldi va Bartolomeyni u bilan duo qildi va uni eyishni buyurdi.

Bu sizga inoyat belgisi va Muqaddas Bitikni tushunishingiz uchun berilgan. Bundan buyon savodxonlikni aka-uka, o‘rtoqlardan ko‘ra yaxshiroq o‘zlashtirasiz.

Ular keyin nima haqida gaplashishdi, biz bilmaymiz. Ammo Bartolomey oqsoqolni uyiga taklif qildi. Ota-onasi uni odatdagi sargardonlar kabi yaxshi kutib olishdi. Oqsoqol bolani namozxonaga chaqirib, unga sano o‘qishni buyurdi. Bola qobiliyatsizlik bilan javob berdi. Ammo mehmonning o'zi buyruqni takrorlab kitobni berdi.

Va mehmon ovqatlandi, kechki ovqat paytida ular o'g'lining alomatlari haqida gapirib berishdi. Oqsoqol yana bir bor tasdiqladi: endi Vartolomey Muqaddas Bitikni yaxshi tushuna boshlaydi va o'qishni engadi.

[Ota-onasining o'limidan so'ng, Bartolomey o'zi Xotkovo-Pokrovskiy monastiriga bordi, u erda beva qolgan akasi Stefan allaqachon monastir edi. "Eng qattiq monastizmga", cho'lda yashashga intilib, u bu erda uzoq qolmadi va Stefanni ishontirib, u bilan birga Konchura daryosi bo'yida, karlar Radonej o'rmonining o'rtasidagi Makovets tepaligida cho'lni qurdi. , u erda (taxminan 1335 yilda) Muqaddas Uch Birlik nomiga kichik yog'och cherkov qurgan, uning o'rnida hozirda Muqaddas Uch Birlik nomidagi sobor cherkovi mavjud.

Juda qattiq va chidab bo'lmas astsetik tasvir hayot, Stefan tez orada u abbot bo'lgan Moskva Epiphany monastiri, uchun jo'nab ketdi. Bartolomey yolg'iz qolib, ma'lum bir gegumen Mitrofanni chaqirdi va undan Sergius nomi bilan tonza oldi, chunki o'sha kuni shahidlar Sergiy va Baxs xotirasi nishonlandi. U 23 yoshda edi.]

Tonsura marosimini o'tkazgandan so'ng, Mitrofan Radonejlik Sergiyni Sankt-Peterburg bilan tanishtirdi. Sirlar. Sergius etti kun davomida o'zining "cherkoviga" chiqmay, ibodat qildi, Mitrofan bergan prosporadan boshqa hech narsani "tatib ko'rmadi". Va Mitrofanning ketish vaqti kelganida, u cho'l hayoti uchun duolarini so'radi.

Abbot uni qo'llab-quvvatladi va imkoni boricha ishontirdi. Va yosh rohib o'zining ma'yus o'rmonlari orasida yolg'iz qoldi.

Uning oldida hayvonlar va yovuz sudraluvchilarning tasvirlari paydo bo'ldi. Ular tishlarini g'ijirlatib, hushtak chalib, unga yugurishdi. Bir kechada, rohibning hikoyasiga ko'ra, u o'zining "cherkovida" "Matins" qo'shig'ini kuylaganida, Shaytonning o'zi to'satdan devor orqali kirib, u bilan butun "jinlar polki" ga kirdi. Ular uni haydab yuborishdi, tahdid qilishdi, hujum qilishdi. U ibodat qildi. (“Xudo tirilsin, dushmanlari tarqab ketsin…”) Jinlar g‘oyib bo‘ldi.

U dahshatli o'rmonda, qashshoq kamerada omon qoladimi? Uning Makovicedagi kuz va qish bo'ronlari dahshatli bo'lsa kerak! Axir Stefan bunga chiday olmadi. Ammo Sergius bunday emas. U o'jar, sabrli va "Xudoni sevadi".

Shunday qilib, u bir muncha vaqt yolg'iz yashadi.

Radonejlik Sergius. qo'l ayiq

Sergius bir marta hujayralar yonida ochlikdan zaiflashgan ulkan ayiqni ko'rdi. Va afsuslandi. U kameradan bir bo'lak non olib keldi, berdi - bolaligidanoq, ota-onasi sifatida u "g'alati darajada maqbul" edi. Tukli sargardon tinchgina ovqatlandi. Keyin men unga tashrif buyurishni boshladim. Sergius har doim xizmat qilgan. Va ayiq qo'pol bo'lib qoldi.

Aziz Sergiusning yoshlari (Radonejning Sergius). Nesterov M.V.

Ammo o'sha paytda rohib qanchalik yolg'iz bo'lmasin, uning ermitaji haqida mish-mishlar tarqaldi. Va endi odamlar paydo bo'la boshladilar, ular o'zlarining oldiga olib ketilishini, birga najot topishlarini so'rashdi. Sergius javob berdi. U hayotning qiyinligini, u bilan bog'liq qiyinchiliklarni ko'rsatdi. Stefanning namunasi u uchun hali ham tirik edi. Shunga qaramay, u taslim bo'ldi. Va bir nechtasini oldi ...

O'n ikkita hujayra qurilgan. Uni hayvonlardan himoya qilish uchun uni tin bilan o'rab oldilar. Hujayralar ulkan qarag'ay va archalar ostida turardi. Yangi uzilgan daraxtlarning dumlari chiqib qoldi. Ularning orasiga birodarlar o'zlarining kamtarona bog'larini ekishdi. Ular tinch va qattiq yashadilar.

Radonejlik Sergius hamma narsada o'rnak ko'rsatdi. U o'zi kataklarni kesib tashladi, yog'ochlarni sudrab chiqdi, suvni ikkita suv tashuvchida tepaga ko'tardi, qo'lda tegirmon toshlari bilan maydaladi, non pishirdi, ovqat pishirdi, kiyimlarni kesdi va tikdi. Va u hozirgacha yaxshi duradgor bo'lgan bo'lsa kerak. Yozda ham, qishda ham u bir xil kiyimda yurdi, uni na ayoz, na issiqlik. Tana, kam ovqatga qaramay, u juda kuchli edi, "ikki kishiga qarshi kuchga ega edi".

U xizmatda birinchi bo'ldi.

Sankt-Sergiusning (Radonej Sergius) asarlari. Nesterov M.V.

Shunday qilib, yillar o'tdi. Jamiyat, shubhasiz, Sergius ostida yashagan. Monastir o'sib bordi, murakkablashdi va shakllanishi kerak edi. Birodarlar Sergiusning abbat bo'lishini xohlashdi. Va u rad etdi.

Abboslik ishtiyoqi, - dedi u, - kuch ishqining boshlanishi va ildizidir.

Ammo birodarlar qat'iy turishdi. Bir necha marta oqsoqollar unga "yaqinlashishdi", uni ishontirishdi, ko'ndirishdi. Axir Sergiusning o'zi ermitajga asos solgan, cherkovni o'zi qurgan; kim abbat bo'lishi kerak, liturgiyani nishonlang.

Qat'iylik deyarli tahdidga aylandi: birodarlar agar abbot bo'lmasa, hamma tarqab ketadi, deb aytishdi. Keyin Sergius odatdagidek mutanosiblik hissini sarflab, taslim bo'ldi, ammo nisbatan ham.

Qaniydi, — dedi, — o‘rgatgandan ko‘ra o‘qigan afzal; hukmronlik qilishdan ko'ra itoat qilish yaxshiroqdir; Men Xudoning hukmidan qo'rqaman; Men Xudoga nima yoqishini bilmayman; Rabbiyning muqaddas irodasi bajo bo'lsin!

Va u bahslashmaslikka qaror qildi - bu ishni cherkov hokimiyatining ixtiyoriga o'tkazish.

Ota, ular ko'p non olib kelishdi, ularni qabul qilish uchun duo qiling. Mana, sizning muqaddas ibodatlaringizga ko'ra, ular darvoza oldida.

Sergius duo qildi va monastir darvozasiga pishirilgan non, baliq va turli xil ovqatlar ortilgan bir nechta vagonlar kirdi. Sergius xursand bo'lib dedi:

Xo'sh, siz ochlar, boquvchimizni ovqatlantiring, ularni biz bilan umumiy ovqatlanishga taklif qiling.

U kaltakchini urishni, hamma cherkovga borishni, shukronalik xizmatini qilishni buyurdi. Va faqat namozdan keyin u ovqatlanish uchun o'tirishga baraka berdi. Nonlar xuddi pechdan chiqqandek iliq, yumshoq bo'lib chiqdi.

Trinity-Sergius Lavra (Sergius Radonej). Lisner E.

Monastirga avvalgidek kerak emas edi. Va Sergius hali ham xuddi shunday sodda edi - kambag'al, kambag'al va foydalarga befarq edi, chunki u o'limigacha qoldi. Na kuch, na turli xil “farqlar” uni umuman band qilmadi. Sokin ovoz, sokin harakatlar, marhumning yuzi, muqaddas Buyuk rus duradgori. Unda bizning javdarimiz va jo'xori gullarimiz, qayin daraxtlari va ko'zgu suvlari, qaldirg'ochlar va xochlar va Rossiyaning beqiyos xushbo'y hidi. Hamma narsa eng yengillikka, poklikka ko'tariladi.

Ko'pchilik uzoqdan faqat muhtaramga qarash uchun kelishdi. Bu "keksa odam" butun Rossiya bo'ylab eshitiladigan vaqt, u Metga yaqinlashganda. Aleksi, nizolarni hal qiladi, monastirlarni tarqatish bo'yicha ulkan topshiriqni bajaradi.

Rohib dastlabki nasroniylar jamoasiga yaqinroq bo'lgan qat'iy tartibni xohladi. Hamma teng va hamma birdek kambag'al. Hech kimda hech narsa yo'q. Monastir jamoada yashaydi.

Sergiusning faoliyati yangilik bilan kengaytirildi va murakkablashdi. Yangi binolar qurish kerak edi - oshxona, novvoyxona, oshxonalar, omborxonalar, uy-ro'zg'or ishlari va boshqalar. Ilgari uning rahbarligi faqat ma'naviy edi - rohiblar unga e'tirof etish uchun, qo'llab-quvvatlash va yo'l-yo'riq uchun borishdi.

Ishlay oladiganlarning hammasi ishlashi kerak edi. Xususiy mulk qat'iyan man etiladi.

Keyinchalik murakkab jamoani boshqarish uchun Sergius o'z yordamchilarini tanladi va ular o'rtasida vazifalarni taqsimladi. Abbotdan keyingi birinchi odam yerto'la hisoblangan. Bu lavozim birinchi marta rus monastirlarida Fr. Theodosius g'orlari tomonidan o'rnatildi. Kelar nafaqat monastir ichida, balki xazina, dekanlik va xo'jalik uchun ham javobgar edi. Mulklar paydo bo'lganda, u ularning hayotiga ham javobgar edi. Qoidalar va sud ishlari.

Sergius davrida, aftidan, o'zlarining dehqonchiliklari bor edi - monastir atrofida ekin maydonlari bor, qisman ularni rohiblar, qisman yollanma dehqonlar, qisman monastirda ishlashni istaganlar etishtirishadi. Shunday qilib, podvalda juda ko'p tashvishlar bor.

Lavraning birinchi hujayralaridan biri St. Nikon, keyinchalik abbot.

Ma'naviy hayotda eng tajribali kishilar e'tirof etuvchilar etib tayinlandilar. U birodarlarning e'tirofchisidir. , Zvenigorod yaqinidagi monastirning asoschisi, birinchi tan oluvchilardan biri edi. Keyinchalik bu lavozimni Sergiusning biografi Epifanius oldi.

Cherkovdagi tartibni ruhoniy nazorat qilgan. Kamroq lavozimlar: paraecclesiarch - cherkovni toza tutdi, kanonarx - "kliros itoatkorligi" ni boshqargan va liturgik kitoblarni saqlagan.

Shunday qilib, ular hozirda ulug'langan Sergius monastirida yashab, ishladilar, unga yo'llar yotqizilgan, u erda to'xtash va bir muddat qolish mumkin edi - oddiy odamlar uchunmi yoki shahzoda uchun.

Ikki metropolitan, ikkalasi ham ajoyib, yoshni to'ldiradi: Piter va Aleksi. Hegumen Ratskiy Pyotr, tug'ilishi voliniyalik, birinchi rus metropoliti, shimolda - avval Vladimirda, keyin Moskvada. Pyotr birinchi muborak Moskva. Uning uchun, aslida, u butun hayotini berdi. Aynan u Oʻrdaga borib, oʻzbekdan ruhoniylar uchun himoya xati olib, Knyazga doimo yordam berib turadi.

Metropolitan Aleksi - Chernigov shahrining yuqori martabali, qadimiy boyarlaridan. Uning otalari va bobolari shahzoda bilan davlatni boshqarish va himoya qilish ishlarini o'rtoqlashdilar. Piktogrammalarda ular yonma-yon tasvirlangan: Pyotr, Aleksi, oq qalpoqli, vaqti-vaqti bilan qoraygan yuzlar, tor va uzun, kulrang soqollar ... Ikki tinimsiz ijodkor va ishchi, ikkita "himoyachi" va Moskvaning "homiysi" .

Va boshqalar. Pyotr ostidagi Sergius hali ham bola edi, u Aleksi bilan ko'p yillar davomida ahillik va do'stlikda yashadi. Lekin St. Sergius zohid va "ibodat kitobi", o'rmonni sevuvchi, sukunat - uniki edi hayot yo'li boshqacha. Nahotki u bolaligidan bu dunyoning yovuzligidan ketganmi, sudda, Moskvada yashab, hukmronlik qiladi, ba'zida fitna uyushtiradi, tayinlaydi, ishdan bo'shatadi, tahdid qiladi! Metropolitan Aleksi tez-tez o'zining Lavrasiga - ehtimol tinch odam bilan dam olish uchun - kurashdan, notinchlikdan va siyosatdan keladi.

Avliyo Sergius tatarlar allaqachon parchalanib ketgan paytda hayotga kirdi. Batu davri, Vladimirning vayronalari, Kiev, shahar jangi - hamma narsa uzoqda. Ikki jarayon davom etmoqda, O'rda parchalanmoqda, yosh rus davlati. Qo'shin ezildi, Rossiya birlashdi. O'rda hokimiyat uchun kurashayotgan bir nechta raqiblarga ega. Ular bir-birlarini kesishadi, kechiktiradilar, tark etadilar, butunning kuchini zaiflashtiradilar. Rossiyada, aksincha, bu ko'tarilishdir.

Bu orada Mamay O‘rdada oldinga chiqib, xon bo‘ldi. U butun Volga O'rdasini to'pladi, Xivanlar, Yaseslar va Burtalarni yolladi, Genuyaliklar, Litva shahzodasi Yagello bilan til biriktirdi - yozda u Voronej daryosi bo'yida qarorgohini qurdi. Jagiello kutayotgan edi.

Vaqt Dimitriy uchun xavfli.

Hozirgacha Sergius sokin zohid, duradgor, kamtarona abbot va o'qituvchi, avliyo edi. Endi oldinda turdi qiyin ish: qonga baraka. Masih urush uchun, hatto milliy urush uchun baraka berarmidi?

Radonejning Sankt-Sergius D. Donskoyni duo qiladi. Kivshenko A.D.

Rossiya yig'ildi

18 avgust kuni Dimitriy knyaz Vladimir Serpuxov, boshqa viloyatlar knyazlari va gubernatorlar bilan Lavraga keldi. Ehtimol, bu tantanali va chuqur jiddiy edi: Rossiya haqiqatan ham yig'ildi. Moskva, Vladimir, Suzdal, Serpuxov, Rostov, Nijniy Novgorod, Belozersk, Murom, Pskov Andrey Olgerdovich bilan - birinchi marta bunday kuchlar ko'chirildi. Bekorga harakat qilmadi. Buni hamma tushundi.

Namoz boshlandi. Xizmat paytida xabarchilar kelishdi - urush Lavrada ketayotgan edi - ular dushmanning harakati haqida xabar berishdi, shoshilish haqida ogohlantirdilar. Sergius Demetriydan ovqatga qolishni iltimos qildi. Mana, u unga dedi:

Mangu uyqu bilan g'alaba tojini kiyish vaqtingiz hali kelmagan; lekin ko'pchilik uchun, son-sanoqsiz, sizning xodimlaringizga shahidlik gulchambarlari to'qilgan.

Ovqatdan so'ng, rohib shahzodani va butun mulozimlarni duo qilib, Avliyo St. suv.

Bor, qo'rqma. Xudo sizga yordam beradi.

Va egilib, qulog'iga pichirladi: "Siz g'alaba qozonasiz".

Sergius knyaz Sergiusning yordamchilari sifatida ikkita zohid rohibni: Peresvet va Oslyabyani berganida, fojiali tusga ega ulug'vor narsa bor. Ular dunyodagi jangchilar edi va tatarlarga dubulg'asiz, qobiqsiz - sxema ko'rinishida, monastir kiyimlarida oq xochlar bilan borishdi. Shubhasiz, bu Demetriy qo'shiniga muqaddas salib yurishi ko'rinishini berdi.

20-da Dimitriy allaqachon Kolomnada edi. 26-27-da ruslar Okani kesib o'tdilar, Ryazan erlari Donga ko'tarildi. 6 sentyabr kuni bunga erishildi. Va ular ikkilanishdi. Tatarlarni kutish kerakmi, o'tish kerakmi?

Katta, tajribali gubernatorlar taklif qilishdi: shu yerda turing. Mamay kuchli, Litva u bilan va shahzoda Oleg Ryazanskiy. Demetriy, maslahatdan farqli o'laroq, Donni kesib o'tdi. Orqaga yo'l kesildi, bu hamma narsa oldinga, g'alaba yoki o'limni anglatadi.

Sergius bu kunlarda ham eng yuqori o'sishda edi. Va vaqt o'tishi bilan u shahzodaga xat yubordi: "Boring, janob, davom eting, Xudo va Muqaddas Uch Birlik yordam beradi!"

Afsonaga ko'ra, tatar qahramonining chaqirig'i bilan Peresvet uzoq vaqt o'limga tayyor bo'lib, sakrab tushdi va Chelubeyni ushlab, uni urib, o'zi yiqildi. O'n mil uzoqlikda, o'sha vaqtlar uchun ulkan frontda umumiy jang boshlandi. Sergius to'g'ri aytdi: "Shahidning gulchambarlari ko'pchilik uchun to'qilgan". Ularning ko'pchiligi to'qilgan.

Rohib shu soatlarda jamoatidagi birodarlar bilan birga ibodat qildi. U jangning borishi haqida gapirdi. U halok bo'lganlarni chaqirdi va o'liklar uchun duolar o'qidi. Va oxirida u: "Biz g'alaba qozondik" dedi.

Radonejlik ruhoniy Sergius. halok bo'lish

Radonejlik Sergius o'zining Makovitsaga kamtarin va tushunarsiz yosh Bartolomey sifatida keldi va eng taniqli oqsoqol sifatida ketdi. Rohibdan oldin Makovitsada o'rmon bor edi, uning yonida buloq bor edi va ayiqlar mahallada yovvoyi tabiatda yashar edi. Va u vafot etganida, bu joy o'rmonlardan va Rossiyadan keskin ajralib turdi. Makovitsada mamlakatimizning to'rtta dafnalaridan biri bo'lgan Trinity-Sergius Lavra monastiri turardi. Atrofda o'rmonlar tozalandi, dalalar paydo bo'ldi, javdar, jo'xori, qishloqlar. Hatto Sergius davrida ham, Radonej o'rmonlaridagi kar tepaligi minglab odamlar uchun jozibali bo'lib qoldi. Radonejlik Sergius nafaqat o'z monastiriga asos solgan va undan yolg'iz harakat qilmagan. Uning marhamati bilan paydo bo'lgan, shogirdlari tomonidan asos solingan va ruhi bilan sug'orilgan son-sanoqsiz maskanlar bor.

Shunday qilib, "Makovitsa" da o'rmonlarga nafaqaga chiqqan yigit Bartolomey keng mamlakatda monastirning, keyin monastirlarning, keyin esa umuman monastirlikning asoschisi bo'lib chiqdi.

Uning orqasida hech qanday oyat qoldirmagan Sergius hech narsa o'rgatmaydi. Ammo u butun qiyofasi bilan aniq o'rgatadi: biriga tasalli va tetiklik, boshqasiga esa soqovlik. Jimgina Sergius eng oddiy narsalarni o'rgatadi: haqiqat, to'g'rilik, erkaklik, mehnat, hurmat va imon.

Radonejlik Sergius o'z hayotini Xudoga xizmat qilishga bag'ishlashi uning tug'ilishidan oldin ham qaror qilingan. Ota-onasi unga Bartolomey ismini berishgan. Bolaligidanoq u Oliy kuchlarga tegishli ekanligini ko'rsatdi, masalan, ro'za kunlarida u sutdan bosh tortdi. Ota-onasi vafotidan keyin u monastir qasamlarini oldi va o'zini Sergius deb atadi. U o'zining asosiy vazifasi odamlarga yordam berish deb hisoblardi. Avliyoga ibodatlar imonlilar tomonidan o'n yildan ko'proq vaqt davomida ishlatilgan. Ular odamlarga turli muammolarni engish va o'zlariga ishonchni qozonishga yordam beradi.

Ibodat Sergey Radonejga qanday yordam beradi?

Butun dunyodan juda ko'p odamlar avliyoning qoldiqlariga yordam so'rash uchun kelishadi turli vaziyatlar. Uyda siz Radonejning Sergius belgisi oldida ibodat qilishingiz mumkin. Ular mag'rurliklarini tinchlantirish uchun Radonejlik Sergiusga yordam so'rab ibodat o'qiydilar, chunki bu eng jiddiy gunohlardan biri hisoblanadi. Ruhoniylarning aytishicha, Sergius bilan turli muammolar bilan bog'lanish mumkin. Biror kishi yaxshi maslahat va ko'rsatmalar oladi, shuningdek, u tiklanishiga yordam beradi turli kasalliklar. Ota-onalar va talabalarning o'zlari Radonejskiyga akademik muvaffaqiyat uchun ibodat qilishadi.

Radonejdagi Sankt-Sergiusga ibodat o'qishdan oldin, ruhoniyga borib, duo so'rash tavsiya etiladi. Cherkov do'konida sham, piktogramma oling, shuningdek, muqaddas suv va prosporani oling. Uyda, tasvirning oldida sham yoqing, tiz cho'kib, ibodat o'qing. E'tibor bering, faqat ko'p mehnat qiladigan va xohlagan narsasiga erishish uchun ko'p ish qiladigan odamlar yordamga ishonishlari mumkin. Agar nopok fikrlar va yomon fikrlar bo'lsa, siz ibodatlarni o'qimasligingiz kerak, chunki orzu qilingan narsa amalga oshmaydi.

O'qishda yordam so'rab Radonejlik Sergiusga ibodat

Birinchi sinfdan boshlab, o'qish oson bo'lgan bolalarni, shuningdek, bu haqiqiy og'ir mehnat bo'lgan bolalarni aniqlash mumkin. Bunday holda, ota-onalar farzandiga o'qishga bo'lgan munosabatini o'zgartirishi va muayyan natijalarga erishishga yordam berishi mumkin. Aytgancha, Radonejlik Sergiusning o'zi bolaligida o'qishni yoqtirmasdi, lekin Xudoga samimiy ibodat uning o'rganishga munosabatini o'zgartirdi. Namoz nafaqat maktab o'quvchilariga, balki talabalarga ham yordam beradi. Talaba ham, uning ota-onasi ham ibodat matnini o'qishlari mumkin:

“Ey hurmatli va xudojo'y Ota Sergius! Bizga (ismlarga) rahm-shafqat bilan qarang va tarafdorlar eriga bizni osmon cho'qqilariga ko'taring. Qo'rqoqligimizni mustahkamlang va bizni imonda mustahkamlang va biz sizning ibodatlaringiz orqali Rabbiy Xudoning rahm-shafqatidan barcha yaxshiliklarni olishga umid qilamiz. Sizning shafoatingiz bilan har kimga va har kimga foydali bo'lgan har bir sovg'ani so'rang va barchamiz, duolaringizni tezlashtirgan duolaringiz bilan qiyomat kunida shu'yaning bir qismi yetkazib beriladi, to'g'ri mamlakatlar. borliq jamiyati va Rabbimiz Masihning muborak ovozini eshitish uchun: kelinglar, Otamni duo qilinglar, dunyo yaratilganidan beri sizlar uchun tayyorlangan shohlikni meros qilib olinglar. Omin".

Ishda yordam so'rab Radonejning Sergiusiga ibodat

Agar biror kishi topmoqchi bo'lsa yaxshi joy nafaqat foyda keltiradigan, balki zavq keltiradigan ish. Hurmat bilan ibodat murojaati o'zingiz xohlagan narsaga erishish uchun kuch va ko'rinmas yordam olish imkonini beradi. Namoz shunday bo'ladi:

“Ey Quddusning samoviy fuqarosi, muhtaram Sergiy Ota! Bizga rahm-shafqat bilan qarang va yerga sodiq bo'lganlarni osmon cho'qqilariga ko'taring. Siz qayg'usiz, jannatda; biz yer yuzida, pastdamiz, sizdan nafaqat makon bilan, balki gunohlarimiz va qonunbuzarliklarimiz tufayli ham uzoqlashdik; Lekin senga, go‘yo biz qarindosh bo‘lgandek, murojaat qilamiz va faryod qilamiz: bizni sening yo‘lingdan yurishni, ma’rifat berishni va yo‘l-yo‘riq ko‘rsatishni buyur. Bu sizga, bizning otamizga xosdir, mehribonlik va xayrixohlik: er yuzida yashash, nafaqat o'z najotingiz uchun, sizning g'amxo'rligingiz, balki sizga oqib kelgan barcha odamlar uchun ham. Sizning ko'rsatmalaringiz har bir insonning qalbiga hayot fe'llarini yozib qo'yuvchi kotibning qamishi edi. Siz nafaqat tana kasalliklarini, balki ruhiy kasalliklarni davoladingiz, sizga nafis shifokor paydo bo'ldi va sizning butun muqaddas hayotingiz barcha fazilatlarning ko'zgusi edi. Qani endi sen er yuzida Xudodan muqaddasroq bo'lsang, endi osmondasan! Bugun siz yaqinlashib bo'lmaydigan nurning taxti oldida turibsiz va unda xuddi ko'zgudagi kabi bizning barcha ehtiyojlarimiz va iltimoslarimizni ko'rasiz; siz farishtalar bilan birga, xursand bo'lib tavba qiladigan yagona gunohkor haqida gaplashasiz. Xudoning xayrixohligi cheksizdir va Unga bo'lgan jasoratingiz juda ko'p: biz uchun Rabbiyga iltijo qilishdan to'xtamang. Jangovar Xoch belgisi ostida tinchligimizning mehribon Xudosidan Uning cherkoviga shafoatingizni so'rang, imon va yagona donolik, xurofot va bo'linishlar, yo'q qilish, yaxshi ishlarda tasdiqlash, kasallarga shifo, qayg'uli tasalli. , xafa bo'lgan shafoat, qayg'uli yordam. Senga iymon bilan kelgan bizni sharmanda qilma. Agar siz buyuk ota va shafoatchiga loyiq bo'lmasangiz ham, lekin siz Xudoning sevgisi bo'lishga taqlid qiluvchi bo'lsangiz ham, bizni yomon ishlardan yaxshi hayotga aylantirish orqali munosib yaratdingiz. Sizning mo''jizalaringiz bilan to'lgan va inoyatlarga ega bo'lgan butun Xudoning ma'rifiy Rossiyasi sizni uning homiysi va shafoatchisi deb tan oladi. Qadimgi rahm-shafqatingni ko'rsat, va sen ularning otalariga yordam berding, bizni, ularning bolalarini rad etma, ularning oyoqlarida senga yurish. Biz ruhan biz bilan ekanligingizga ishonamiz. Rabbiy qaerda bo'lsa, Uning so'zi bizga o'rgatganidek, Uning xizmatkori ham o'sha erda bo'ladi. Siz Rabbiyning sodiq xizmatchisisiz va men hamma joyda Xudo uchun borman, siz Undasiz va U sizda, bundan tashqari, tanada biz bilan bo'ling. Mana, sening buzilmas va hayot beruvchi qoldiqlaring, bebaho xazina kabi, bizga mo''jizalar ber. Ularning oldiga kelib, men siz uchun yashayotgandek, ta'zim qilamiz va ibodat qilamiz: ibodatlarimizni qabul qiling va ularni Xudoning mehr-oqibat qurbongohida taklif qiling, biz inoyat va ehtiyojlarimizda o'z vaqtida yordam olamiz. Bizni, zaif yuraklarni mustahkamlang va bizni imonda tasdiqlang va shubhasiz, biz sizning ibodatlaringiz orqali Rabbiyning rahm-shafqatidan barcha yaxshi narsalarni qabul qilishga umid qilamiz. O'zingiz to'plagan ruhiy suruvingizni ruhiy donolik tayog'i bilan boshqarish uchun to'xtatmang: kurashayotganlarga, zaiflarni ko'tarishga, xotirjamlik va sabr-toqat bilan Masihning bo'yinturug'ini ko'tarishga shoshilishga yordam bering va barchamizni tinchlik va tavba bilan boshqaring. hayotimizni tugating va Ibrohimning muborak bag'riga umid bilan joylashing, u erda siz hozir mehnat va mehnatda quvonch bilan dam olmoqdasiz, Xudoning barcha azizlari bilan, Ota, O'g'il va Muqaddas Ruhning Uch Birligida ulug'laysiz. . Omin."

Radonejlik Sergius 1314 yil 3 mayda Rostov yaqinidagi Varnitsi qishlog'ida tug'ilgan. Suvga cho'mish paytida kelajakdagi avliyo Bartolomey ismini oldi. Yetti yoshida ota-onasi uni savodxonlikka yuborishdi. Dastlab, bolaga juda yomon ta'lim berildi, lekin asta-sekin u Muqaddas Yozuvlarni o'rganib, jamoatga qiziqib qoldi. O'n ikki yoshidan boshlab, Bartolomey qattiq ro'za tuta boshladi, ko'p ibodat qildi.

Monastirning asosi

Taxminan 1328 yilda bo'lajak ieromonk oilasi bilan Radonejga ko'chib o'tdi. Ota-onalari vafotidan so'ng, Bartolomey akasi Stiven bilan birga cho'l joylarga ketishdi. Makovets tepaligidagi o'rmonda ular kichik Uch Birlik cherkovini qurishdi.

1337 yilda, shahidlar Sergius va Baxs bayramida, Bartolomey Sergius nomi bilan tonzilatsiya qilindi. Tez orada uning oldiga shogirdlar kela boshladilar va cherkov o'rnida monastir tashkil etildi. Sergius monastirning ikkinchi abbati va presviteri bo'ladi.

Diniy faoliyat

Bir necha yil o'tgach, bu joyda gullab-yashnagan Radonej Sergius ibodatxonasi, Trinity-Sergius monastiri tashkil etildi. Monastirning paydo bo'lishi haqida bilib, Ekumenik Patriarx Filofey abbotga maktub yubordi, unda u uning faoliyatiga hurmat bajo keltirdi. Avliyo Sergius knyazlik doiralarida juda hurmatli odam edi: u janglardan oldin hukmdorlarni duo qildi, ularni o'zaro sinab ko'rdi.

Trinity-Sergiusdan tashqari, qisqacha tarjimai holi uchun Radonej yana bir nechta monastirlarni - Borisoglebskiy, Blagoveshchenskiy, Staro-Golutvinskiy, Georgievskiy, Andronnikov va Simonov, Vysotskiyni tashkil qildi.

Xotirani hurmat qilish

Radonejlik Sergius 1452 yilda kanonizatsiya qilingan. Ieromonkning tarjimai holining asosiy manbasi bo'lgan "Sergiusning hayoti" asarida Donishmand Epifaniy hayoti davomida Avliyo Radonejskiy ko'plab mo''jizalar va shifolarga ega bo'lganligini yozgan. Bir marta u hatto bir odamni tiriltirdi.

Radonejning Sergius belgisi oldida odamlar tiklanishni so'rashadi. 25 sentyabrda, avliyoning o'limi kuni, imonlilar uning xotirasi kunini nishonlaydilar.

Boshqa biografiya variantlari

Sergiusning hayotida aytilishicha, Bartolomey muqaddas oqsoqolning duosi tufayli o'qish va yozishni o'rgangan.
Radonejlik Sergiusning shogirdlari orasida Galisiyalik Ibrohim, Pavel Obnorskiy, Nuromskiy Sergiy, Sankt-Andronik, Nerextskiy Pachomius va boshqa ko'plab taniqli din arboblari bor edi.
Avliyoning hayoti ko'plab yozuvchilarni (N. Zernova, N. Kostomarov, L. Charskaya, G. Fedotov, K. Sluchevskiy va boshqalar) yaratishga ilhomlantirdi. san'at asarlari taqdiri va ishlari haqida, jumladan, bolalar uchun yozilgan bir qancha kitoblar. Radonejlik Sergiusning tarjimai holi 7-8-sinf o'quvchilari tomonidan o'rganiladi.