Kirish. Qadimgi Rossiyadagi knyazlik saroyining umumiy tushunchasi. Birinchi Moskva knyazlari hovlisi. Buyuk Rossiyadagi qadimiy saroy binolarining umumiy ko'rinishi. Binolarning yo'llari yoki duradgorlik. Yog'ochdan yasalgan suveren saroyining tarkibi. 15-asr oxirida qurilgan tosh saroy. Uning joylashgan joyi XVI asr boshlariga to'g'ri keladi. Ivan Vasilyevich dahshatli va uning vorislari davridagi saroy tarixi. Qiyinchiliklar davrida yoki Moskva vayronalaridagi saroy binolari. Mixail Fedorovich davrida saroy va yangi binolarni ta'mirlash. Aleksey Mixaylovich davrida saroyning yangi bezaklari. Fyodor Alekseevich davrida va malika Sofiya davrida saroyning taqsimlanishi va bezagi. XVII asr oxiridagi saroyning joylashuvi va uning tarkibi. 18-asrda saroy binolarining vayron bo'lishi va asta-sekin vayron bo'lishi.

Qadimgi rus maishiy hayoti, ayniqsa rus buyuk suverenining hayoti, barcha nizomlari, qoidalari, shakllari, barcha tartibliligi, odob-axloqi va ritsarligi bilan 17-asrning oxiriga kelib to'liq ifodalangan. Bu bizning maishiy va ijtimoiy qadimiyligimiz uchun so'nggi kunlar davri edi, bu qadimiylikda kuchli va boy bo'lgan hamma narsa o'zini namoyon qilgan va shunday tasvir va shakllarda tugagan, xuddi shu yo'l bo'ylab uzoqqa borish mumkin emas edi. Qadimgi Rossiyaning hayotiy kuchlarining eng kuchlisi bo'lgan Moskva ushbu ajoyib va ​​g'ayrioddiy davrda o'z hayotini o'zi ishlab chiqqan va o'rnatilishi juda ko'p qurbonlar va shunga o'xshash tarixiy tamoyilning to'liq hukmronligi ostida o'tdi. uzoq va o'jar kurash. siyosiy birlik Muskovitlarning intilishlari va an'analari muqarrar ravishda olib borgan rus erlari odamlarning o'zlari va bizning erlarimiz uchun qo'l cho'zgan barcha qo'shnilar uchun allaqachon shubhasiz va shubhasiz masala edi. Bu birlikning vakili, Moskva buyuk suveren, butun Rossiyaning avtokrati Zemstvo bilan uzoq ajdodlarimiz xayoliga ham keltirmagan, erishib bo'lmaydigan balandlikda turdi. Qadimgi hayotimizda bu "muborak shoh ulug'vorligi" ga mos keladigan hech narsani ko'rmayapmiz. To‘g‘ri, shoh g‘oyasi bizga tariximizning birinchi asrlaridan, ayniqsa, Vizantiya bilan aloqalarimiz faol bo‘lgan davrdayoq yaxshi ma’lum edi. Yunoniston qiroli bizga avtokratik, cheksiz hokimiyatning bir turi bo'lib tuyuldi, unga kirish oddiy ko'zlar uchun ajoyib tantana va ta'riflab bo'lmaydigan yorqinlik va ulug'vorlik muhiti bilan birga edi. Bularning barchasi haqida biz Konstantinopolga qarshi Varangiya yurishlari davridan beri etarli darajada tushunchaga egamiz. Bu tushuncha keyingi asrlarda ham yo'qolmadi, ayniqsa ruhoniylar, yunon va ruslar tomonidan Konstantinopol bilan tez-tez aloqada bo'lganligi sababli tarqaldi. O'sha asrlarning kitobiy odamlari, odatda cherkov ahli, vaqti-vaqti bilan bu unvonni rus knyazlariga o'zlarining martaba va ahamiyatini eng yuqori darajaga ko'tarish istagi bilan, hech bo'lmaganda o'z nazarida, eng g'ayratli va g'ayratli aytish istagi bilan bog'lashgan. yaxshi shahzodani maqtashda xizmatkor. Keyinchalik biz O'rda podshosini xuddi shunday unvon bilan atay boshladik, chunki xon hokimiyatining mohiyatini va uning yurtimiz ustidan hukmronlik xususiyatini boshqa qanday qilib, ya'ni hamma uchun tushunarliroq qilib belgilash mumkin edi. Biz yangi hodisani o'zining tegishli nomi bilan nomladik, u tasvir sifatida uzoq vaqtdan beri ongda mavjud bo'lib kelgan va u bilan uzoq vaqtdan beri ancha aniq va tanish tushuncha bog'langan. Uyda, shahzodalarimiz orasida biz bu nomga mos keladigan narsani topmadik. Va agar ba'zan ularni shunday deb atasalar, yuqorida aytib o'tganimizdek, bu bizning qadimiy kitobxonligimiz ko'pincha o'zining maqtovli so'zlarida yo'l-yo'riq ko'rsatgan o'ziga xos beadablik va xizmatkorlik uchun edi.

Turi ajoyib Qadimgi Rossiya shahzodasi aniq belgilanmagan. U o'zining knyazlik qabilasi orasida, ovoz, kuch va harakat mustaqilligiga deyarli teng bo'lgan jangchilar va veche shaharlari orasida adashib qoldi. Ushbu turdagi xususiyatlar erning umumiy tuzilishida yo'qoladi. U birdaniga hatto nomga ham ega bo'lmaydi ajoyib va oddiygina "shahzoda" deb atalgan, vaqti-vaqti bilan "usta" unvoni qo'shiladi, bu faqat uning umumiy imperativ ma'nosini ko'rsatdi. Ulamolar havoriy yozuvni eslab, ba'zan unga "Bekorga emas, balki yomonlik qiluvchilardan o'ch olish, yaxshilarni maqtash uchun qilich ko'taruvchi" "Xudoning xizmatkori" ma'nosini belgilaydilar. Ular uni "erning boshi" deb atashadi; lekin bu mavhum g'oyalar edi, to'g'ri kitobiy; real hayotda ularga kam e'tibor qaratildi. Shahzoda nomi bilan vaqt haqidagi kundalik tushunchalar faqat bosh qozi va hokim, haqiqat soqchisi va yerning birinchi jangchisi ma'nosi bilan bog'langan. Shahzodaning qilmishlari bilan haqiqat poymol bo‘lishi bilanoq, u ishonchini yo‘qotdi, knyazligidan, ba’zan esa hayotning o‘zi ham yo‘qoldi. Umuman olganda, u ichki, ichki va tashqi dushmanlardan "rus zaminining qo'riqchisi" edi. Buning uchun uning yeri oziqlangan va uning o'zi bu huquqidan tashqariga o'z qarashlarini kengaytirmadi oziqlantirish. Oziqlantirish, shu bilan birga, knyazlik qabilasida yerga umumiy egalik qilishni va shuning uchun knyazning shaxsiy qaramligini, hatto u katta bo'lsa ham, nafaqat qarindoshlariga, balki jangchilarga ham qaramligini nazarda tutgan, chunki ular ham qatnashgan. yerni oziqlantirish va kommunal mulkchilik, haqiqatni himoya qilish va erni dushmanlardan himoya qilish ishtirokchilari. Nima uchun Buyuk Gertsog, hatto Zemstvo uchun ham oziqlantiruvchi, erning boshlig'i emas, balki o'sha oziqlantiruvchilarning boshlig'i, otryad rahbari bo'lib qolgani tushunarli; nega uning zemstvo bilan munosabatlari to'g'ridan-to'g'ri va sodda bo'lganligi tushunarli. O'sha soddadil asrlarda veche yig'ilishlarida jonli nutqlar va munozaralar tez-tez eshitilib turardi, ularda veche aholisi va shahzoda qandaydir birodarlik, mutlaqo teng munosabatlarni ifoda etgan. Biz bu jonli suhbatlar hayotning ongli ravishda ishlab chiqilgan ta'riflarini qay darajada ochib berishi haqida gapirmaymiz. Ehtimol, bu erda faqat ijtimoiy rivojlanishning sodda va sodda bolaligi ko'proq ifodalangan bo'lib, bu umuman olganda barcha tarixiy xalqlar hayotida birinchi marta ajralib turadi.

"Ammo biz sizga ta'zim qilamiz, shahzoda, lekin sizning fikringizcha, biz buni xohlamaymiz" - bu shahzodaning talablari va da'volariga rozi emasligini bildirgan va umuman ishni mustaqil, mustaqil hal qilishni ifoda etgan stereotipik ibora. "Senga, shahzoda, biz ta'zim qilamiz" degani "siz o'zingizga, biz esa o'zimizga" degan ma'noni anglatadi, sizningcha, bu sodir bo'lmaydi. Shahzodalar, o'z navbatida, vecha odamlarini yigitlar deb atamaydilar, balki ularga odatiy xalq salomlari bilan murojaat qilishadi: uka! aziz birodarlarim!- qadimgi Yaroslav Novgorodiyaliklarga murojaat qilib, Svyatopolkga qarshi yordam so'raydi; Volodimir birodarlar!- knyaz Yuriy Vladimir xalqidan himoya so'rab chaqiradi; Pskovlik birodarlar! kim qari, keyin ota, kim yosh, o'sha aka!- xitob qiladi Pskovlik Domont va Pskov xalqini vatanni himoya qilishga chaqirib. Bularning barchasi zemstvo bilan knyazlik munosabatlarining eng qadimiy omborini tavsiflovchi nutqlar bo'lib, qadimgi shahzodaning turini, uning haqiqatda nima bo'lganini, mashhur tushuncha va g'oyalarni aniqlab beradi.

Keyinchalik buyuk suveren deb atalgan va 17-asrning oxiriga kelib, bu turning boshqasidan beqiyos farqi bor edi. Men er yuzini katta sharmandalikdan qo'rqib, unga ariza yozishni taqiqlashga majbur bo'ldim: "Xudoga o'xshab rahm qiling" yoki: "Men siz uchun Xudo kabi buyuk hukmdor sifatida xizmat qilaman". Omma tushunchalarini shunday xorlikka olib kelishi uchun hayot ko‘p vaqt, undan ham zo‘rroq sharoitlarni talab qildi. Yangi tip asta-sekin, bosqichma-bosqich, voqealar bo'yinturug'i ostida, yangi hayotiy tamoyillar va kitob ta'limotlari ta'sirida yaratilgan va uni tarqatgan va tasdiqlagan.

Biroq, har bir zemstvo fuqarosini "muborak qirollik ulug'vorligi" dan ajratib turadigan masofaga qaramay, hayot tarzi, ko'rinishidan juda boshqacha va antik davr an'analariga yot bo'lganiga qaramay, buyuk suveren, siyosiy ahamiyatga ega bo'lgan barcha yuksaklikka ega emas edi. xalqning ildizidan bir soch tolasini siljiting. U o'z hayotida, uy-ro'zg'or hayotida to'liq mashhur tipdagi xo'jayin, uy boshlig'i, barcha odamlarda iqtisodiy, maishiy hayotning asosi bo'lib xizmat qiladigan o'sha turmush tarzining tipik hodisasi bo'lib qoladi. Xuddi shu tushunchalar va hatto ta'lim darajasi, bir xil odatlar, didlar, urf-odatlar, maishiy tartiblar, an'analar va e'tiqodlar, bir xil axloq - bu suverenning hayotini nafaqat boyar bilan, balki umuman dehqon bilan tenglashtirgan narsadir. hayot. Farqi faqat kattaroq bo'shliqda, kattaroq joyda topilgan sovuqlik ular bilan saroyda hayot o'tdi va eng muhimi faqat boylik, miqdor oltin va barcha turdagi zargarlik buyumlari tsat, bunda, asrga ko'ra, har qanday qadr-qimmat, suverenning qadr-qimmati ham beqiyos darajada munosibroq edi. Lekin bu faqat edi kiyim hayot o'zining muhim tomonlarini, asosiy qonun-qoidalarini va qoidalarini nafaqat ma'naviy, balki moddiy muhitda ham o'zgartirmagan. Suverenning hayoti uchun saroyda kesilgan, boy matolar bilan bezatilgan, zarhallangan, bo'yalgan, hali ham saqlanib qolgan dehqon kulbasi. kulba uning tartibida, bir xil skameykalar bilan, konik, old burchak, yarim uchdan bir o'lchamdagi bir xil o'lchov bilan, hatto kulbaning mashhur nomini saqlab qolgan. Binobarin, saroydagi hayot ehtiyojlar mohiyatida dehqon kulbasidagi hayotdan kengroq emas edi; shu sababli, hayotning mahalliy boshlanishi o'zlarini juda mos, xuddi shu kulbadagi eng qulay boshpana topdi.

1635-1636 yillarda suveren o'zi va bolalari uchun turar-joy yoki dam olish maskanlarini qurdi tosh, - Bu qirollik hayotida, o'sha paytda, yangilik edi, chunki aslida uy-joy uchun yog'och uylar har doim afzal bo'lgan, keyinchalik eski odatlar o'zgarmagan. Ehtimol, 1626 yilgi yong'in yog'och binolar orasida kamida bitta uyni xavfsizroq qilishga majbur qilgan. Bu tosh qasrlar Aleviz tomonidan qurilgan eski binoning devorlariga o'rnatilgan Bosh palata va podval xonalari ustida, ularning qatori Bokira tug'ilgan cherkovigacha cho'zilgan. Ilgari, Alevizov binosining yerto'lasining tepasida, Tsarinaning yuqorida aytib o'tilgan ikkita qabul qilish xonalari, Orqa va Naugolnaya, ya'ni Oltin Tsaritsyna o'rtasida to'shakli yog'och qasrlar bor edi, ular hozirda ular o'rnida qurilgan. uchta yangi Qavatlar, tsarinaning qabul qilish xonalari yonida, tepasida minora bor. Minora bilan yuqori qavat yosh knyazlar Aleksey va Ivan uchun mo'ljallangan edi, bu ham hozirgi kungacha kirish tepasida saqlanib qolgan yozuvda ko'rsatilgan. O'sha paytda Terem chaqirildi boloxona va tosh minora, va 18-asr boshlarida oltin minora, nega endi bu butun bino Terem saroyi deb ataladi. Shunday qilib, butun bino yog'och turar-joy xorlari turini saqlab qoldi va qadimgi rus fuqarolik me'morchiligining qiziq va noyob yodgorligi bo'lib xizmat qiladi. Uning jabhasida va hatto tashqi bezaklarining ba'zi tafsilotlarida qadimgi yog'och binolarning xarakteriga o'xshash narsalar hali ham ko'p. Bular, masalan, toshlar rostlar va resi kassa oynalarini bezashda; chizmaga ko'ra, ular yog'och o'ymakorligini juda eslatadi. Ammo tosh binolarga bunday ta'sir ko'rsatgan yog'och binolarning xarakteri binoning ichki tuzilishida eng aniq namoyon bo'ladi. Uning barcha qavatlardagi deyarli barcha xonalari bir xil o'lchamda bo'lib, har birida uchta deraza mavjud bo'lib, u Buyuk Rus kulbasiga butunlay o'xshaydi, u hali ham bu sonli derazalarni saqlaydi. Shunday qilib, Terem saroyi yonma-yon, bir-birining yonida, bir aloqada va bir nechta qavatlarda joylashgan, tepada chodir yoki minora bo'lgan bir nechta kulbalarni ifodalaydi. Ehtiyojlar kuchi va ota-bobolarimiz yashagan o'zgarmas hayot sharoitlari o'z maqsadlariga bo'ysungan, hatto hayot uchun yanada kengroq va qulayroq bo'lgan reja bo'yicha o'zini tartibga solish uchun to'liq vositalarni ta'minlagan, ancha keng bo'lgan tosh. hech bo'lmaganda zamonaviy tushunchalarga ko'ra. Lekin o‘z-o‘zidan ma’lumki, u o‘sha davrdagi qulaylik va shinamlik talablariga to‘liq javob berdi va agar biz o‘z nuqtai nazarimizdan eski turmush tarzimizni, barcha ko‘rinishlarimizni ko‘rib, qoralay boshlasak, adolatsizlik qilgan bo‘lamiz. uning talab va qoidalarini ochib berdi. 1637 yilda bu yangi tosh uylar nihoyat qurib bitkazildi: hunari bo'yicha oltin rassom bo'lgan ba'zi kuyov Ivan Osipov o'sha paytda dulavratotuning tomiga oltin barg, kumush va turli xil ranglar bilan ishora qilgan edi "va o'sha qasrlarda. barcha derazalar (aks holda uyingizda , ya'ni minora) slyuda uchlarini yasagan. Bu qasrlar qurilishi bilan bir vaqtda (1635–1636), ularning sharqiy tomonida, malikalarning Oltin Kichkina palatasi ustida, qoʻlda yasalmagan Najotkor ikonasi nomiga ibodatxonali maxsus uy cherkovi qurilgan. Ivan Tsarevichning familiyasi bo'lgan Belogradlik Jon. Antik davrda, biz ko'rganimizdek, bunday ibodatxonalar ibora bilan ifodalangan: kanopda nima bor qirollik hayotidagi har bir alohida xona uchun eng zarur shartlardan birini tashkil etdi. Hay, minish ibodatxonalar malikaning yarmida, shuningdek, malika va shahzodalar orasida joylashgan edi, shuning uchun saroyning bu qismida yangi ibodatxonaning qurilishiga faqat suverenning bolalari uchun yangi alohida xona sabab bo'lgan. Terem va yangi cherkov o'rtasidagi hudud shakllandi oldingi tosh hovli, zinapoyadan karavot ayvoniga tushdi va keyinchalik qulflandi oltin panjara, Nima uchun Najotkor cherkovi tayinlangan: Oltin bar ortida. Aytish kerakki, Terem saroyi ham, Najotkor cherkovi ham ruslar tomonidan qurilgan. tosh ustasi, hozirgi me'morlar - Bazhen Ogurtsov, Antip Konstantinov, Trefil Sharutin, Larya Ushakov. Ta'riflangan binolar bilan bir vaqtda, xuddi shu shogirdlar Kuretny saroyi darvozalari ustidan yangi tosh darvoza qurdilar. Svetlitsa, unda qirolichaning hunarmand ayollari, tilla tikuvchilari va tikuvchilari o‘z shogirdlari bilan birga ishlashlari kerak edi. Hukmronligining so'nggi uch yilida Maykl Daniya shahzodasi Voldemar uchun Tsareborisovskiy hovlisida yana bir qancha saroy xonalari qurdi va yangi uylar qurdi, u uchun qizi Irinaga uylanmoqchi edi.

Shunday qilib, podshoh Maykl o'zining o'ttiz ikki yillik hukmronligi davrida nafaqat eski saroyni qayta tiklashga muvaffaq bo'ldi, balki uni yangi tosh va yog'och binolar bilan kengaytirdi, qirol oilasi ko'payib, kundalik hayot ehtiyojlarini rivojlantirdi. , an'ananing kuchliligiga qaramay, asta-sekin u oldinga, oldinga intildi, ba'zilarida kichik bo'lsa-da, yaqinlashib kelayotgan islohotlarni hurmat qiladi. Uning o'g'li Tsar Aleksey Mixaylovichning asosiy tuzilmalarga aloqasi yo'q edi. Va haqiqatan ham, uning hukmronligi davrida biz qirollik saroyida ayniqsa muhim binolarni topa olmadik. U asosan eskisini yangilagan, ota-bobolari yoki otasi qurgan binolarni o‘z fikriga ko‘ra o‘zgartirgan va bezatgan. Dastlab, u atigi 17 yoshida, 1646 yilda, ya'ni otasi vafotidan bir yil o'tgach, u o'zini yangi qurdi. kulgili uylar, Ularni keyinchalik saroy duradgori Vaska Romanov kesib tashlagan. Boshqa binolardan biz muhimroqlarini aytib o'tamiz. Shunday qilib, 1660 yilda saroy xonasi tiklandi, qurildi, ehtimol Mixail ostida, unda Aptekarskiy ordeni va dorixona joylashgan. Toshchi shogird Vavilka Savelyev unda deraza va eshiklar yasagan va eski qabrlar ostiga yangi qabrlar olib kelgan va imzolovchi, ya'ni chizmachi Ivashka Bulbul devorga xat yozgan. Bu xona Bokira tug'ilgan cherkovidan unchalik uzoq bo'lmagan joyda joylashgan edi. 1661 yilda suveren eski ovqat kulbasi o'rniga yangisini qurdi va uni o'ymakorlik, zargarlik va bo'yash bilan yangi chet el didiga ko'ra ajoyib tarzda bezatdi. fantastika muhandis va polkovnik Gustav Dekenpin nomi ostida kim xayoliy 1658 yilda biz uchun qoldirilgan. O'yma, zarhal va tasviriy ishlar allaqachon 1662 yilda Polsha urushi paytida Moskvaga chaqirilgan chet ellik ustalar, asosan polyaklar, ya'ni deraza, eshik va shiftni (plafond) o'yib chiqqan o'ymakorlar tomonidan bajarilgan: Stepan Zinoviev , Ivan Mirovskoy shogirdlari, Stepan Ivanov va rassomlar: Stepan Petrov, Andrey Pavlov, Yuriy Ivanov bilan. Xuddi shu yili, 1662 yilda, 1 aprelda, qirolicha nomi kunida, suveren ushbu ovqat xonasida keng ko'chib o'tishni nishonladi. 1667 yilda qurilgan Tsarevich Aleksey Alekseevichning yangi Ovqatlanish xonasi ham xuddi shunday bezatilgan, 1668 yilda uni rassomlar bo'yashgan: Fyodor Sviderskiy, Ivan Artemiev, Dorofey Yermolin, Stanislav Kutkeev, Andrey Pavlov; va yuqorida tilga olingan ustalarning shogirdlari uni kesishgan, ulardan Ivan Mirovskiy o'ymakorlik va bo'yash uchun shiftni o'lchagan. Xuddi shunday, keyinchalik 1674 yilda podshoh tomonidan qurilgan yangi karavot saroylari ham bezatilgan.Ushbu xorlarning uchta plafonida podshoh shunday yozishni buyurgan. Yunus payg'ambar, Muso va Ester haqidagi masallar. 1663 yilda shogird Nikita Sharutin suveren tepasida joylashgan saroyda tosh ishlarini ta'mirladi. ibodathona Najotkor cherkovi qo'l bilan yasalmagan va taomni qayta tiklagan. Shubhasiz, taom birinchisiga qarshi tarqaldi, chunki palatalarda yashagan Tsar Aleksey davridagi Najotkorning uy cherkovi soborga aylandi va shu ma'noda Najotkorning o'zgarishi, Annunciation va annunciation soborlarining o'rnini egalladi. Sretenskiy qirollik saroyi uchun. Taxminan bir vaqtning o'zida, ehtimol, terem binosida o'zgartirishlar va yangilanishlar amalga oshirilgan. 1670 yilda bu xonalar va Najotkor cherkovi o'rtasida joylashgan old yuqori hovli yoki platforma, yotoq ayvonidan Teremga olib boradigan zinapoyadan kirishni to'sib qo'ygan zarhal mis panjara bilan bezatilgan. Qizig'i shundaki, bugungi kungacha saqlanib qolgan bu go'zal panjara misdan quyilgan. puldan, ilgari xalqqa chiqarilgan va juda ko'p noroziliklarga, yo'qotishlarga, muammolarga va qatllarga sabab bo'lgan.

2 jildda. Qo'shimchalar bilan ikkinchi nashr. M., turi. Gracheva va Co., Prechistenskie darvozalari yaqinida, Shilova qishlog'i, 1872. Nashrlar formati: 25x16,5 sm.

I jild. 1-2-qism: 16-17-asrlarda rus podsholarining uy hayoti. XX, 372, 263 bet. rasm bilan, 8 varaq. kasal.

II jild: 16-17-asrlarda rus malikalarining maishiy hayoti. VII, 681, 166 bet. rasm bilan, 8 varaq. kasal.

Umurtqa pog'onasida oltin shtamplangan p / c formatidagi nusxalar.

Zabelin I.E. 16-17-asrlarda rus xalqining uy hayoti. 2 jildda. Qo'shimchalar bilan 3-nashr. Moskva, A.I. Mamontova, 1895-1901.Muallifning portreti, rejalari va rasmlari alohida varaqlarda.T. 1: 16—17-asrlarda rus podsholarining uy hayoti. 1895. XXI, 759 b., 6 ta yig'iladigan varaqlar. illyustratsiyalar bilan. 2-jild: 16-17-asrlarda rus malikalarining uy hayoti. 1901. VIII, 788 bet., VIII rasmlar bilan jadvallar. Davrning kompozitsion individual bog'lanishida. Ikki rangli tasvirlangan nashriyot muqovasi muqovada saqlangan. 25,5x17 sm.Kitob sotuvchilari tez-tez ushbu nashrga 1915 yildagi Sinodal bosmaxonaning vafotidan keyingi to'rtinchi nashrining birinchi jildining 2-qismini qo'shadilar:XX, , 900 p., 1l. portret, 2 varaq rasmlari Mashhur tarixchimizning beqiyos kapital ishi!

Rossiya buyuk knyazligining an'anaviy ulug'vorligi va izolyatsiyasi, keyin qirollik saroyi doimo zamondoshlar orasida qiziqish uyg'otdi, bu esa qoniqarsiz bo'lib qolishi kerak edi - saroyning ichki xonalariga, ayniqsa uning ayol yarmiga kirish deyarli hamma uchun buyurilgan. , tor doiradagi xizmatkorlar va qarindoshlar bundan mustasno. Bunday vaziyatda muqarrar romantik afsonalar yoki fantastik g'iybatlarga berilib ketmasdan, bu yashirin olamga kirib borish, uni nozik tarzda bajarish oson ish emas. Davlat, iqtisod va jamiyat taraqqiyotining umumiy qonuniyatlari diqqatni tortadigan tarixchilar bunday mavzularga kamdan-kam murojaat qiladilar. Biroq, baxtli istisnolar mavjud - taniqli rus tarixchisi va arxeologi Ivan Yegorovich Zabelinning ishi. Moskva saroyining ichki tartibi, kundalik hayoti, uning aholisining munosabatlari Zabelin tomonidan o'zining barcha go'zal tafsilotlari bilan, turli marosim va marosimlarning batafsil tavsifi bilan, ularning marosim mazmuni va chuqur ahamiyatini tushuntirish bilan birga olib boriladi. I. E. Zabelinning barcha hikoyalari haqiqiy tarixiy materialga asoslangan bo'lib, u Moskva Kremlining qurol-yarog' ombori arxivida ishlash paytida tanishish imkoniga ega bo'lgan. I.Zabelin tushunchasida hayot turli mayda-chuydalar va kundalik voqeliklardan yaratilgan tarixning jonli to‘qimasi – tarixiy hayotni batafsil tasavvur qilish va his qilish imkonini beradigan narsadir. Shu bois tadqiqotchi uchun har qanday arzimas narsa muhim ahamiyatga ega bo'lib, uning yig'indisidan ajdodlarimiz hayoti shakllangan. Tarixchining asarlari ifodali va o'ziga xos til, g'ayrioddiy rang-barang va boy, arxaik, xalq tuyg'usi bilan ajralib turadi.

I.E.ning asosiy ishi. Zabelinning "XVI-XVII asrlardagi rus podsholarining uy hayoti" qirollik hayotining asoslari va eng kichik tafsilotlarini tiklashga, qirol hokimiyati va Moskva qirollarning yashash markazi sifatidagi g'oyalarni rivojlantirishga bag'ishlangan. Kreml va qirol xorlari qurilishi tarixi, ularning ichki bezagi (arxitektura yangiliklari va tashqi bezatish usullari, interyerning texnik detallari, devor rasmlari, mebel jihozlari, hashamatli buyumlar, kiyim-kechak, uy hayvonlari va boshqalar), u bilan bog'liq marosimlar. podshoh shaxsi va sud bayonnomasi (ya'ni qirollik muhitidan kim saroyga kelish huquqiga ega edi, shunday qilish kerak edi, saroyda qanday iqtisodiy xizmatlar va lavozimlar bor edi, qirol shifokorlarining vazifalari, tayinlash turli saroy binolari), saroydagi kundalik tartib (bomdod namozi bilan boshlangan suverenning darslari, davlat masalalarini hal qilish va bunda Boyar Dumasining roli, tushlik va tushdan keyin o'yin-kulgilar, pravoslav bayramlari tsikli, markazi Suveren sudi bo'lgan). Kitobning ikkinchi jildi rus podsholarining tug'ilganidan to o'limigacha bo'lgan hayot aylanish jarayoniga bag'ishlangan: bola tug'ilishi bilan bog'liq marosimlar; bolalar kiyimlari va o'yinchoqlari, bolalar o'yin-kulgilari (faol va stol o'yinlari, ov qilish, kaptarlarni ozod qilish va boshqalar), yosh merosxo'rlarni o'qitish va tarbiyalash jarayoni (shu munosabat bilan, birinchi astarlarning nashr etilishi, Yuqori matbaa faoliyati. , oʻsha davr pedagogikasining tabiati, taʼlimda qoʻllanilgan kitob va rasmlar), saroy oʻyin-kulgilari va oʻyin-kulgilari, shoh dasturxoni. Maxsus bob Buyuk Pyotrning bolaligiga bag'ishlangan. I.E.Zabelin ularni ishlab chiqishda ko‘rib chiqayotgan masalalarni o‘rganadi, kundalik detallardagi o‘zgarishlarni qayd etadi. Kitobga ilovalar sifatida sud hayotiga oid eng qiziqarli hujjatlar nashr etildi, masalan, "Uy o'simliklari va doyalar haqida eslatmalar", "Tsarevich Aleksey Alekseevichning qurol-yarog' xazinasi rasmlari" va boshqalar. I.E.Zabelin o'tmishning jonli suratini tiklash uchun ko'p mehnat va sabr-toqatni sarfladi, ammo bu tufayli uning fundamental ishi hali ham kundalik tarixning eng yaxshi namunalaridan biri bo'lib qolmoqda.

Ivan Egorovich Zabelin(1820-1908) - bu rus tarixshunosligida u qilgan ishlari ko'lami jihatidan ham, fanda umr ko'rish davomiyligi jihatidan ham butun bir davrdir. U Senat maydonida qo'zg'olondan besh yil oldin tug'ilgan va "Qonli yakshanba" dan uch yil o'tgach vafot etgan, Tverning kichik bir amaldorining o'g'li, otasini erta yo'qotib, Zabelin nomli sadaqaxonaga jo'natilgan, atigi besh toifali. uning ortida yetim maktabi, mashhur tarixchi va arxeolog, ikki yuz nashrlar, jumladan, sakkiz monografiya muallifi bo'ldi. U tasodifan Pushkin davrasidagi odamlar (M.P. Pogodin, P.V. Nashchokin, S.A. Sobolevskiy) bilan muloqot qildi, I.S. bilan do'st bo'ldi. Turgenev va A.N. Ostrovskiy, maslahat bering L.N. Tolstoy. Ko'p yillar davomida u o'limidan so'ng u to'plagan qadimiy qo'lyozmalar, piktogrammalar, xaritalar, gravyuralar va kitoblarning eng qimmatli kolleksiyasi ko'chirilgan Tarix muzeyini boshqargan. "XVI-XVII asrlarda rus xalqining maishiy hayoti" Zabelinning asosiy asarlaridan biridir. Buning uchun u nufuzli ilmiy mukofotlar bilan taqdirlangan: Neyt akademiyasining oltin medali, Arxeologiya jamiyatining yirik kumush medali, Uvarov va Demidov mukofotlari. Zabelin o'zining tarixning "kundalik" tomoniga qiziqishini olim birinchi navbatda "xalqning ichki hayotini barcha tafsilotlari bilan bilishi kerakligi bilan izohladi, keyin esa baland ovozda va ko'zga tashlanmaydigan voqealar beqiyos darajada baholanadi. aniqroq, haqiqatga yaqinroqdir”. Monografiya Zabelinning 1840—1850-yillarda «Moskovskie vedomosti» va «Otechestvennye zapiski» gazetalarida muntazam chop etilgan ocherklari asosida yaratilgan. Birgalikda to'plangan, tizimlashtirilgan va to'ldirilgan ikkita jildni tashkil etdi, ularning birinchisi - "Rossiya podsholarining uy hayoti" - 1862 yilda, ikkinchisi - "Rossiya malikalarining uy hayoti" - etti yildan so'ng, 1869 yil. Keyingi yarim asr davomida kitob uchta nashrdan o'tdi.

Ikkinchisi 1918 yilda, "qirollik hayoti" mavzusi tezda o'z ahamiyatini yo'qotganda paydo bo'ldi. 16-17-asrlarda Moskva saroyining kundalik hayoti tadqiqot markazi sifatida tanlanganligining sababi haqida tarixchi shunday yozgan: 17-asr oxiriga kelib to'liq ifodalangan. Bu bizning maishiy va ijtimoiy qadimiyligimiz uchun so'nggi kunlar davri edi, bu qadimiylikda kuchli va boy bo'lgan hamma narsa o'zini namoyon qilgan va shunday tasvir va shakllarda tugaganki, bu yo'lda uzoqqa borish mumkin emas edi. "Rossiya xalqining uy hayoti" umumiy sarlavhasi ostidagi kitobida yangi davr bo'sag'asidagi qirollik hayotini o'rganar ekan, muallif hokimiyat va jamiyat birligi haqidagi o'zining sevimli g'oyasini yana bir bor tasdiqladi: "Davlat nima? xalq shunday, xalq nima bo'lsa, davlat shundaydir». Mamontovskiyning "Rus xalqining uy hayoti" - Zabelin asarining so'nggi nashri. Oldingilariga nisbatan qirollik uy-roʻzgʻor buyumlari, Kreml saroyining pol rejalari va Tarix muzeyida saqlanayotgan asl nusxalardan chizilgan chizmalar haqidagi yangi maʼlumotlar bilan toʻldiriladi.

Zabelin, Ivan Egorovich (1820, Tver - 1908, Moskva) - rus arxeologi va tarixchisi, Moskva shahri tarixi bo'yicha mutaxassis. Imperator Fanlar akademiyasining tarix va siyosiy fanlar toifasidagi muxbir a'zosi (1884), Imperator Fanlar akademiyasining faxriy a'zosi (1907), Imperator Aleksandr III nomidagi Imperator Rossiya tarixi muzeyini yaratish tashabbuskori va raisining o'rinbosari. , Maxfiy maslahatchi. Moskvadagi Preobrajenskiy kollejini tugatgandan so'ng, u mablag' etishmasligi tufayli o'qishni davom ettira olmadi va 1837 yilda qurol-yarog'lar palatasiga ikkinchi toifadagi xizmatchi sifatida kirdi. Stroev va Snegirev bilan tanishish Zabelinda rus antik davrini o'rganishga qiziqish uyg'otdi. Arxiv hujjatlariga ko'ra, u rus podsholarining Trinity-Sergius Lavra ziyoratiga sayohatlari haqidagi birinchi maqolasini yozgan, 1842 yil uchun Moskva Gubernskie Vedomosti gazetasining 17-sonida qisqartirilgan versiyasida nashr etilgan. Maqola allaqachon o'zgartirilgan va to'ldirilgan. 1847 yilda tarix va qadimiylar jamiyatida paydo bo'ldi" va shu bilan birga Zabelin jamiyatning raqobatdosh a'zolariga saylandi. Granovskiyning uyda o'qigan tarix kursi Zabelinning tarixiy dunyoqarashini kengaytirdi - 1848 yilda u Saroy idorasida arxivchi yordamchisi lavozimini egalladi va 1856 yildan bu erda arxivchi lavozimini egalladi. 1853-1854 yillarda. Zabelin Konstantinovskiy er tadqiqot institutida tarix o'qituvchisi bo'lib ishlaydi. 1859 yilda graf S. G. Stroganovning taklifiga binoan Zabelin imperator arxeologiya komissiyasiga kichik a'zo sifatida qo'shildi va unga Yekaterinoslav viloyatida va Kerch yaqinidagi Taman yarim orolida ko'plab qiziqarli topilmalar topilgan skif qabristonlarini qazish topshirildi. qilingan. Qazishmalar natijalari Zabelin tomonidan Gerodot Skifiyaning qadimgi asarlarida (1866 va 1873) va Arxeologiya komissiyasining hisobotlarida tasvirlangan. 1876 ​​yilda Zabelin komissiyadagi xizmatni tark etdi. 1871 yilda Sankt-Peterburg universiteti. Vladimir unga rus tarixi doktori ilmiy darajasini berdi. 1879 yilda u Moskva tarix va qadimiylar jamiyati raisi, so'ngra imperator Aleksandr III nomidagi Imperator Rossiya tarixi muzeyi raisining o'rinbosari etib saylandi. 1884 yilda Fanlar akademiyasi Zabelinni muxbir a'zolar qatoriga, 1892 yilda esa faxriy a'zo etib sayladi. 1892 yilda 50 yillik yubileyni tantanali nishonlashda Zabelinni butun rus ilmiy olami kutib oldi. Zabelinning tadqiqotlari, asosan, Kiev Rusi davrlari va Rossiya davlatining tashkil topishi bilan bog'liq. Qadimgi davrlarning kundalik hayoti va arxeologiyasi tarixida uning asarlari birinchi o'rinlardan birini egallaydi. Zabelin rus xalqi hayotining o'ziga xos xususiyatlarining asosiy masalalari bilan qiziqdi. Uning ishining o'ziga xos xususiyati - rus xalqining asl ijodiy kuchlariga ishonish va quyi sinfga, "ma'naviy jihatdan kuchli va sog'lom, etim xalqqa, boquvchi xalq" ga muhabbat. Qadimiylik bilan chuqur tanishish va unga bo'lgan muhabbat Zabelin tilida ham ifodali va o'ziga xos, arxaik, xalq ta'sirida aks etgan. O'zining barcha idealizmiga qaramay, Zabelin qadimgi rus tarixining salbiy tomonlarini yashirmaydi: klan va Domostroy oilasidagi shaxsning rolini kamsitish va hokazo. U rus madaniyatining mafkuraviy asoslarini tahlil qilib, siyosat va madaniyat tarixida iqtisodiy munosabatlarning ahamiyatini ham qayd etadi. Zabelinning birinchi kapital asarlari "XVI-XVII asrlarda rus podsholarining uy hayoti" (1862) va "XVI-XVII asrlarda rus podsholarining uy hayoti" (1869, 2-nashr - Grachevskoe - 1872); Ulardan oldin 1846-yilda “Moskovskie vedomosti” va 1851-1858-yillarda “Otechestvennye zapiski”da chop etilgan bir xil turdagi ayrim masalalarga bag‘ishlangan bir qancha maqolalar bo‘lgan. Qirol va qirolichaning turmush tarzini chuqur o'rganish bilan bir qatorda, Moskvaning merosxo'r shahar sifatidagi ahamiyati, suveren saroyining o'rni, qadimgi Rossiyada ayollarning o'rni, ta'siri to'g'risida tadqiqotlar ham olib borildi. Vizantiya madaniyati va qabila jamoasi haqida. Zabelin tomonidan ishlab chiqilgan davlatning patrimonial kelib chiqishi nazariyasi ham muhim ahamiyatga ega. "Rossiya podsholarining uy hayoti" ning I bobining davomi "Buyuk Boyar o'zining ota-onalik uyida" maqolasidir ("Yevropa xabarnomasi", 1871, № 1 va 2). 1876 ​​va 1879 yillarda nashr etilgan "Qadim zamonlardan beri rus hayotining tarixi" ikki jildli rus madaniyati tarixi bo'yicha keng qamrovli ishning boshlanishini anglatadi. Zabelin rus hayotining barcha asl asoslarini va uning finlar, normanlar, tatarlar va nemislardan olinganligini bilmoqchi edi. Slavlarning o'ziga xosligi nomidan u Norman nazariyasini tark etadi. Zabelin bu erda o'zining irqni shaxsni ezuvchi va yo'q qiladigan elementar kuch sifatidagi qarashidan chekinadi. U ajdod ma’nosini zaiflashtirib, “ota-xo‘jayin uydan chiqib, boshqa xonadon egalari safiga qo‘shilib, oddiy birodar bo‘lib qolgan”; "Birodar urug'i birodarlik tengligi hayotning birinchi va tabiiy qonuni bo'lgan shunday jamiyatni ifodalagan." Bundan tashqari, Zabelin nashr etdi:

"Moskva Donskoy monastirining tarixiy tavsifi" (1865)

"Kuntsovo va qadimgi Setunskiy lageri" (M., 1873, qadimgi rus jamiyatida tabiat hissi tarixiga oid insho bilan)

"Preobrazhenskoye yoki Preobrazhensk" (M., 1883)

"Moskva shahrining tarixi, arxeologiyasi va statistikasi uchun materiallar" (1884, I qism. nashri. M. Shahar Dumasi)

"Moskva shahri tarixi". (M., 1905).

Zabelinning Qiyinchiliklar davri voqealariga murojaat qilishining birinchi sababi Kostomarov bilan tortishuv edi, u Minin va Pojarskiyning tarixiy tavsiflarida kech va ishonchsiz manbalardan olingan ma'lumotlardan foydalangan. Zabelin o‘zining polemik esselarida bu yondashuvning noto‘g‘riligini ishonchli isbotlab berdi, so‘ngra “Musibatlar davri” tarixidagi boshqa bahsli masalalarga to‘xtaldi. Keyingi ocherklarida u o‘sha davrda sodir bo‘lgan voqealarning mohiyatiga o‘z nuqtai nazarini bayon qilgan; Avraami Palitsinning mashhur "Tale"sining ko'plab ma'lumotlarining moyilligi va ishonchsizligini ko'rsatdi; unutilganlar haqida gapirdi, lekin o'ziga xos tarzda Qiyinchiliklar davrining juda qiziqarli qahramoni - oqsoqol Irinarx. Ko'p o'tmay, dastlab "Rossiya arxivi" jurnalida (1872, 2-6 va 12-sonlar) paydo bo'lgan ushbu butun insholar turkumi alohida kitob sifatida nashr etildi, u mashhur bo'lib, 1917 yilgacha bir necha nashrlardan o'tdi.

Zabelin, Ivan Egorovich 1820 yil 17 sentyabrda Tverda tug'ilgan. Uning otasi Yegor Stepanovich G'aznachilik kotibi bo'lib, kollegial registr darajasiga ega edi. O'g'il tug'ilgandan ko'p o'tmay E.S. Zabelin Moskva viloyati hukumatida lavozimni egallab, oilasi bilan Moskvaga ko'chib o'tdi. Hayot eng yaxshi tarzda rivojlandi, lekin to'satdan falokat yuz berdi: Ivan yetti yoshga to'lishi bilanoq, otasi to'satdan vafot etdi. O'sha paytdan boshlab, uzoq vaqt davomida Zabelinlar uyida "yengib bo'lmaydigan ofatlar" va ehtiyojlar o'rnashdi. Onamni g'alati ishlar to'xtatdi, kichkina Ivan cherkovda xizmat qildi. 1832 yilda u Preobrazhenskiy etim maktabiga o'qishga kirishga muvaffaq bo'ldi, shundan so'ng Zabelin o'qishni davom ettira olmadi. 1837-1859 yillarda Zabelin Moskva Kremlining Saroy bo'limida - qurol-yarog' arxivida va Moskva saroy idorasida xizmat qilgan. Qadimiy hujjatlar bilan tanishish yangi boshlanuvchi olimda tarix faniga jiddiy qiziqish uyg'otdi. Moskva universitetida oʻqish uchun mablagʻi boʻlmagani uchun u oʻz-oʻzini tarbiyalash bilan jadal shugʻullanib, asta-sekin Moskva ilmiy olamida qadimgi Rossiya poytaxti tarixi, 16—17-asrlar saroy hayoti, tarixga oid asarlari bilan shuhrat qozondi. rus san'ati va hunarmandchiligi. Uning “XVI-XVII asrlardagi rus podsholarining uy hayoti”, “Kuntsovo va qadimgi Setunskiy lageri” kitoblari, “Ona Moskva – Oltin ko‘knori” bolalar kitobi va boshqalar chinakam xalq e’tirofiga sazovor bo‘ldi.1859-1879 yillarda. Zabelin 1879-1888 yillarda Imperator arxeologik komissiyasining a'zosi edi. U Rossiya tarixi va qadimiylari jamiyatining raisi bo'lgan. 1879 yildan boshlab Moskva shahar dumasi nomidan olim Moskvaning batafsil tarixiy tavsifini tuzishga kirishdi, 1885 yildan esa u Rossiya tarixi muzeyi raisining o'rinbosari sifatida mashaqqatli ish bilan shug'ullanib, taqdiri uni XX asr oxirigacha bog'ladi. uning hayoti. Muzey I.E. Zabelin hammaga - uning sevgisi va mavjudlikning ma'nosi. Olimning ulkan ilmiy nufuzi muzeyning jamiyatdagi nufuzini misli ko‘rilmagan yuksaklikka ko‘tardi. Barcha sinflar vakillari va taniqli kollektorlar muzeyga alohida buyumlarni ham, butun kollektsiyalarni olib kelishdi. Muzeyga asrning uchdan bir qismidan ko‘proq vaqt davomida xizmat qilgan I.E. Zabelin o'z vasiyatnomasida eng ezgu fikrni ifodalagan: "Men faqat o'z qizim Mariya Ivanovna Zabelinani va Aleksandr III nomidagi Imperator Rossiya tarixiy muzeyini merosxo'rlari sifatida hurmat qilaman, shuning uchun qizim vafot etgan taqdirda, butun meros, hech qanday istisnosiz, ushbu Tarix muzeyining mulkiga aylanadi ... Hech qachon paydo bo'lishi mumkin bo'lgan merosxo'rlarga hech qanday kukun qoldirmayman." U o‘z vasiyatiga ko‘ra, barcha xizmat yillari uchun maoshini va umri davomida to‘plagan kolleksiyalarini ham muzeyga bergan. I.E. Zabelin 1908 yil 31 dekabrda 88 yoshida Moskvada vafot etdi va Vagankovskiy qabristoniga dafn qilindi.

Rossiya suverenining burchi, barcha nizomlari, nizomlari va barcha bezaklari bilan 17-asrning oxiriga kelib to'liq ifodalangan. Ammo hayotning umumiy o'lchovlari qanchalik keng va shoh bo'lmasin, u hayotning umumiy qoidalarida va hatto kichik tafsilotlarda ham, u rus hayotining odatiy, dastlabki konturlaridan umuman chetga chiqmadi. Moskva suvereniteti o'sha shahzoda - patrimonial bo'lib qoldi. Patrimonial tip uning uy hayoti va uy xo'jaligidagi barcha mayda narsalar va tartiblarda o'z aksini topdi. Bu oddiy qishloq va shuning uchun sof rus hayoti edi, u o'zining asosiy xususiyatlari bilan dehqon hayotidan, barcha urf-odat va an'analarni muqaddas saqlagan hayotdan farq qilmaydi.

Suverenning saroyi yoki saroyi

Qadimiy va qirollar davrida qurilgan Buyuk Gertsoglik qasrlarini uchta alohida bo'lim deb hisoblash mumkin. Birinchidan, qasrlar to'shak, aslida turar-joy yoki 17-asrda ular dam olish uchun mo'ljallangan. Ular keng emas edi: uchta, ba'zan to'rtta xona suveren uchun etarli xona bo'lib xizmat qildi. Ushbu xonalardan biri, odatda, eng uzoqda joylashgan yotoq xonasi shoh. Uning yoniga joylashdi kesib o'tish yoki ibodat. Zamonaviy kabinet ma'nosiga ega bo'lgan boshqasi chaqirildi xona. Va nihoyat, birinchisi chaqirildi old va resepsiyonist sifatida xizmat qilgan. Joriy kontseptsiyada front xizmat qildi soyabon.

malika yarmi, suverenning farzandlari va qarindoshlarining uylari suverenning turar joy xorlaridan alohida joylashtirilgan va kichik o'zgarishlar bilan hamma narsada ikkinchisiga o'xshardi.

Suveren saroyining ikkinchi bo'limiga tantanali yig'ilishlar uchun mo'ljallangan, dam olmaydigan uylar bor edi. Ularda suveren o'sha davrning odatlariga amal qilib, faqat tantanali marosimlarda paydo bo'lgan. Ularda ma'naviy va zemstvo kengashlari o'tkazildi, bayram va to'y shohona dasturxonlari berildi. Ismga kelsak, ular nomi bilan tanilgan oshxona kulbalari, kameralar va yiqilish.

Saroy deb ham atalgan barcha xo'jalik inshootlari uchinchi bo'limga tegishli edi. Ma'lum saroylar otliq, to'yimli, yem (aka pazandalik), non, qoniqarli va boshqalar. Odatda oltin va kumush idishlar, qimmatbaho moʻynalar, qimmatbaho matolar va shunga oʻxshash buyumlardan iborat boʻlgan buyuk knyazlik xazinasiga kelsak, ulugʻ gersog oʻta qadimiy odatga amal qilib, bu xazinani tosh cherkovlarning yertoʻlalarida yoki yertoʻlalarida saqlagan. Shunday qilib, masalan, Ivan Dahlizning xazinasi Sankt-Peterburg cherkovida saqlangan. Lazar va uning rafiqasi, Buyuk Gertsog Sofya Fominichna - Borovitskiy darvozasidagi Yahyo cho'mdiruvchi cherkovi ostida.

Haqida ko'rinish, 17-asrning oxirida saroy har xil o'lchamdagi binolarning juda rang-barang massasi bo'lib, hech qanday simmetriyasiz tarqalib ketgan, shuning uchun aniq ma'noda saroyning jabhasi yo'q edi. Binolar bir-biriga qarama-qarshi gavjum boʻlib, bir-birining ustiga baland koʻtarilib, chodirlar, qoziqlar, bochkalar koʻrinishidagi turli tomlari, tepasida yivli zarhal taroqlar va zarhal gumbazlari, koshinlardan yasalgan naqshli moʻrilari bilan umumiy xilma-xillikni yanada oshirdi. Boshqa joylarda burgutlar, bir shoxlar, sherlar o'rnatilgan minoralar va minoralar bor edi.

Endi ichkariga kiraylik. Xor ichida bezak vazifasini o'tagan yoki uning zaruriy qismi bo'lgan hamma narsa deyilgan kiyinish. Kiyimning ikki turi bor edi: qasr va chodir. Xoromniy duradgorlik deb ham ataladi, ya'ni. devorlari oʻyilgan, shift va devorlari qizil yogʻoch bilan qoplangan, skameykalar, soliqlar va boshqalar qilingan. Xonalar duradgorlik o'ymakorligi bilan tozalangan bo'lsa, bu oddiy duradgorning kiyimi o'ziga xos go'zallik oldi. Chodir kiyim-kechak xonalarni mato va boshqa matolar bilan tozalashdan iborat edi. Shiftlarga katta e'tibor berildi. Shiftni bezashning ikki turi mavjud edi: osilgan va slyuda. Osilgan - bir qator qo'shimchalar bilan yog'och o'ymakorligi. Slyuda - o'yilgan qalay bezaklari bilan slyuda bezaklari. Shiftlarning bezaklari derazalarning bezaklari bilan birlashtirildi. Zamin taxtalar bilan qoplangan, ba'zan eman g'ishtlari bilan qoplangan.

Keling, xonalarni jihozlashga o'tamiz. Qirollik yarmining asosiy xonalari: old xona, xona (o'qish), xoch, yotoq xonasi va Mylenka. Men ko'zimni yotoqxonaga qaratmoqchiman, chunki bu xona o'sha paytda eng boy bezaklarga ega edi. Shunday qilib, yotoq xonasi. Yotoq xonasini bezashning asosiy elementi to'shak (to'shak) edi.

To'shak bu so'zning bevosita ma'nosiga to'g'ri keldi, ya'ni. u boshpana bo'lib xizmat qilgan va chodir ko'rinishiga ega edi. Chodir oltin va kumush bilan tikilgan. Pardalar qirrasi bilan qirqib olingan. Pardalardan tashqari zindonlar (bir turdagi parda) karavotning boshlari va etagiga osilgan. Zindonlar, shuningdek, oltin va kumush ipak bilan bezatilgan, to'qmoqlar bilan bezatilgan, ularda odamlar, hayvonlar va turli xil begona o'tlar va gullar tasvirlangan. Qachon 17-asrda nemis jingalak o'ymakorligi modasi davom etdi, to'shaklar yanada chiroyli bo'ldi. Ular chodirlar tojlari, gzymzalar (kornişlar), sprengellar, olmalar va puklilar (bir turdagi to'plar) bilan bezatila boshlandi. Barcha o'ymakorliklar, odatdagidek, zarhallangan, kumushlangan va bo'yoq bilan bo'yalgan.

Bunday to'shakni Katta Kreml saroyida ko'rish mumkin va bu to'shak keyingi davrga tegishli bo'lsa-da, bu fikr, umuman olganda, aks ettirilgan.

Qirollik to'shaklarining narxi 200 rubldan. 2r gacha. Ikki rubl turadi, qizil mato bilan qoplangan yig'iladigan lager to'shagi - buklanadigan to'shakning analogi. XVII asrning Moskvadagi eng qimmat va eng boy to'shaklari 2800 rublni tashkil qiladi. va Aleksey Mixaylovich tomonidan Fors shohiga sovg'a sifatida yuborilgan. Bu karavot billur, oltin, fil suyagi, toshbaqa, ipak, marvarid va marvarid bilan bezatilgan.

Agar to'shaklar juda mo'l-ko'l tartibga solingan bo'lsa, to'shakning o'zi ham hashamat bilan tozalangan. Bundan tashqari, maxsus holatlar uchun (to'ylar, suvga cho'mish marosimlari, bolaning tug'ilishi va boshqalar) to'shak bor edi. Shunday qilib, karavot quyidagilardan iborat edi: tagida paxta matrasi (hamyon), boshlar (to'shakning butun kengligidagi uzun yostiq), ikkita pastki yostiq, ikkita kichik yostiq, adyol, choyshab, gilam yoyilgan. Yotoq. To'shakka bloklar biriktirilgan. Ular gilamga chiqish uchun kerak. Bundan tashqari, tayyorlangan to'shaklar shunchalik baland ediki, bu hujum bloklarisiz to'shakka ko'tarilish qiyin edi.

Ko'pchilik o'sha davrlarning yotoq xonalari piktogramma bilan osilgan degan fikrga ega. Bu shunday emas, xoch xonalari ibodat xizmati uchun xizmat qilgan, ular piktogramma soni tufayli kichik cherkovlarga o'xshardi. Yotoq xonasida faqat kamon xochi bor edi.

Oddiy kun

Suveren kuni saroyning xonasida yoki dam olish bo'limida boshlandi. Aniqrog'i, erta tongda suveren o'zini Krestovayada, boy bezatilgan ikonostaz bilan topdi, unda suveren paydo bo'lishidan oldin lampalar va shamlar yoqildi. Imperator odatda ertalab soat to'rtda turdi. Karavot xizmatchisi unga ko'ylak berdi. Mylenkada yuvinib, o'sha paytda suveren Krestovayaga jo'nadi, u erda uni tan oluvchilar kutayotgan edi. Ruhoniy hukmdorni xoch bilan duo qildi, ertalab namoz boshlandi. Odatda chorak soat davom etadigan namozdan so'ng, deakon tomonidan o'qilgan oxirgi ruhiy so'zni tinglagandan so'ng, suveren imperatorning sog'lig'ini tekshirish, uning qanday uxlaganini bilish uchun maxsus ishonchli odamni yubordi. o‘zi salomlashgani chiqdi. Shundan so'ng ular birgalikda ertalabki xizmatni tinglashdi. Bu orada makkor, duma, boyarlar va yaqin odamlar frontda to'planib, "suverenni urish uchun peshonasi bilan" to'planishdi. Boyarlar bilan salomlashib, ish haqida suhbatlashish uchun suveren saroy a'zolari hamrohligida marhum marosimni tinglash uchun soat to'qqizda saroy cherkovlaridan biriga yo'l oldi. Kechki ovqat ikki soat davom etdi. Xonadagi (=kabinet) ommaviy yig'ilishdan so'ng, podshoh oddiy kunlarda hisobot va arizalarni tingladi va joriy ishlar bilan shug'ullandi. Boyarlar ketgandan so'ng, suveren (ba'zan ayniqsa yaqin boyarlar bilan) dasturxonga yoki kechki ovqatga bordi. Shubhasiz, bayramona dasturxon odatdagidan hayratlanarli darajada farq qildi. Ammo hatto ovqatlanish stolini ham ro'za paytida suverenning stoli bilan taqqoslab bo'lmaydi. Suverenlarning lavozimlarga rioya qilishidagi taqvodorlik va zohidlikdan hayratga tushish mumkin edi. Misol uchun, ro'za tutish paytida Tsar Aleksey haftada atigi 3 marta, ya'ni payshanba, shanba va yakshanba kunlari ovqatlangan, boshqa kunlarda u tuz, tuzlangan qo'ziqorin yoki bodring bilan bir parcha qora non yeydi va yarim stakan pivo ichdi. U butun etti haftalik Buyuk Lent davomida faqat 2 marta baliq iste'mol qildi. Ro‘za bo‘lmaganda ham dushanba, chorshanba, juma kunlari go‘sht yemasdi. Biroq, bunday ro'za tutishga qaramay, go'sht va baliq kunlarida oddiy stolda 70 tagacha turli xil taomlar taqdim etilgan. Kechki ovqatdan so'ng, imperator odatda uxlashga yotdi va kechqurungacha, taxminan uch soat davomida dam oldi. Kechqurun boyarlar va boshqa amaldorlar yana hovlida to'planishdi, ular hamrohligida podshoh Vespersga bordi. Ba'zan, vespers keyin, ish ham eshitildi yoki Duma uchrashdi. Ammo ko'pincha kechki ovqatdan keyin shoh oilasi bilan o'tkazdi. Podshoh o‘qidi, bahori (ertak va qo‘shiq aytuvchilar) tingladi, o‘ynadi. Shaxmat shohlarning sevimli mashg'ulotlaridan biri edi. Qurolxonada shaxmat bo‘yicha maxsus ustalar bo‘lganligi bu an’ananing kuchliligidan dalolat beradi.

Umuman olganda, o‘sha davrdagi o‘yin-kulgi biz o‘ylagandek kambag‘al emas edi. Sudda maxsus o'yin-kulgi xonasi mavjud bo'lib, unda har xil o'yin-kulgilar qirol oilasini quvontirardi. Bu yollanma askarlar orasida buffonlar, g'ozlar, dombrachilar bor edi. Ma'lumki, saroy xodimlarida ahmoq-hazillar - qirolda, ahmoq - ayyorlar, mittilar va mittilar - malikada bo'lgan. Qishda, ayniqsa bayramlarda, qirol ayiq maydonini tomosha qilishni yaxshi ko'rardi, ya'ni. ovchining yovvoyi ayiq bilan jangi. Erta bahorda, yozda va kuzda shoh ko'pincha lochin ovi bilan shug'ullangan. Odatda bu o'yin-kulgi kun bo'yi davom etdi va maxsus marosim bilan birga bo'ldi.

16-17-asrlarda rus podsholarining uy hayoti. Birinchi kitob Zabelin Ivan Yegorovich

III-BOB

III-BOB

Suveren sudining qadri va qadri. Saroyga kelish. Bepul kirish kimga yoqdi. Saroyga kichikroq darajalarga kirishni taqiqlash. Qurol bilan va kasallik bilan kirishni taqiqlash. Suveren sudning sha'nini nomaqbul so'z bilan buzish. Qirol palatalarining turli saroy marosimlari, tantanali qabullar va yig'ilishlar bilan bog'liqligi va suverenning ichki hayotidagi ahamiyati; ma'nosi: Faceted, O'rta Oltin, Tsaritsyna Oltin, Ovqatlanish xonasi, Panixida, O'zaro, Suveren xona yoki Yuqori Oltin va Old. Qanotlarning ma'nosi. To'shakli ayvon kvadrat yoki aslzodalar va umuman xizmat ko'rsatuvchi odamlar uchun yig'ilish joyi sifatida. 17-asrda qirollik urf-odatlarining o'ziga xos xususiyati sifatida suveren sudning sha'nini buzish holatlari.

Qadim zamonlarda, shubhasiz, ulug' gersoglik saroylari 16-17-asrlarda Moskva hukmdorlari saroyiga tegishli bo'lgan ma'noga ega emas edi. Xalq knyazning turar joyini jamoat mahkamasi, umumiy zemstvo haqiqati, otryad boshlig'i, "rus erining qo'riqchisi", dushmanlar bilan janglarda uning asosiy rahbari yashaydigan joy sifatida hurmat qildi. Knyazlik sudi antik davrda hali katta ahamiyatga ega emas edi, chunki dastlab Buyuk Gertsogning ahamiyati, biz aytganimizdek, ko'proq aniqlangan. oziqlantirish, poliudem, ya'ni erning avtokrati sifatida siyosiy kuch va hokimiyatdan ko'ra ma'lum zemstvo daromadlariga ega bo'lish huquqi.

Oxirgi qiymat allaqachon Moskva knyazlari tomonidan qabul qilingan. Moskvada oddiy patrimonial mulkdan bo'lgan knyazlik saroyi asta-sekin buyuk suverenning muqaddas va erishib bo'lmaydigan uyiga aylanadi. Ayniqsa, 16-asrda podshoh qadr-qimmati va shoh qadr-qimmati yuksakligi haqidagi taʼlimot keng tarqalib, nafaqat amaliy, balki ilmiy maʼlumotnomalar va adabiy talqin va tushuntirishlar orqali ham mustahkam oʻrnashgan; bu vaqtda suveren shaxs atrofidagi hamma narsa erishib bo'lmaydigan ulug'vorlik va ehtiromli muqaddaslik bilan muhrlangan edi. Rossiya odatlarini o'zgartirdi O'sha paytda odamlar aytganidek, bu inqilobning ta'sirini Moskva suverenlarining harakatlari va ahamiyatini boshdan kechirganlar.

Sofiya Paleolog va uning atrofidagi yunonlar tirik vakili bo'lgan Vizantiya g'oyalari va urf-odatlari ta'siri ostida Moskva suveren nafaqat butun Rossiya podshosi unvonini olgan holda o'zining qirollik ahamiyatini to'liq anglabgina qolmay, balki bu ahamiyatga ega bo'ldi. tegishli qirollik shakllari ... Sudning yangi tartibi, yangi sud odatlarining o'rnatilishi va tantanali. martabalar, yoki marosimlar, Vizantiya saroyining urf-odatlari va marosimlariga o'xshab, avtokratning yuqori martabasini abadiy belgilab qo'ydi va uni mavzudan cheksiz masofaga uzoqlashtirdi. Biroq, bularning barchasi birdaniga paydo bo'lmagan, balki hayot ketma-ketligi bilan asta-sekin o'rnatildi. Masalan, agar siz 1473 yilda Moskvaga Buyuk Gertsog Ivan Vasilevich huzuriga kelgan Kontarinining guvohligiga ishonsangiz, ya'ni Sofiya Paleologos kelganidan bir yil o'tgach, saroy marosimlari hali ham ibtidoiy soddalik xarakterini o'zida mujassam etgan. qadimgi knyazlik munosabatlari. Kontarini o'zining ziyofati haqida shunday yozadi: "Saroyga kechki ovqatdan bir necha soat oldin kelganimda (u aytadi), meni suveren Mark va uning boshqa kotibi bilan birga bo'lgan maxsus xonaga kiritishdi. U meni juda mehr bilan kutib oldi va eng do'stona so'zlar bilan bizning eng mashhur respublikamizga (Venetsiyalik) o'zining samimiy do'stligiga ishonch hosil qilishni buyurdi, u kelajakda ham buni saqlab qolishni xohlaydi va menga o'z xohishi bilan borishimga ruxsat berdi. vatan va men o'zim uchun hamma narsa mos keladi mening foydasiga ko'proq qilishga tayyor. Buyuk Gertsog men bilan gaplashganda, men xushmuomalalik bilan orqaga chekindim, lekin har safar uning o'zi mening oldimga kelib, javoblarimni va minnatdorchilik izhorlarimni alohida iltifot bilan tinglardi. Shunday qilib, men u bilan bir soatdan ko'proq gaplashdim ...» 1488 yilda rahbarlik qilgan. kitob. Ivan Vasilyevich podshohning elchisi Nikolay Poppelni qabul qilib, "u bilan yashirin masalalar haqida gaplashdi. Boyarlardan orqaga qadam tashlagan qirg'oq xonasi. 1490 yilda yana bir elchixona Yuriy Delator ham imperator Maksimilianning elchimizga bergan ziyofatini hisobga olib, hech qanday qiyinchiliksiz boshqarilgan. "Buyuk knyaz o'rnidan turib, undan (elchidan) qirolichaning sog'lig'i haqida so'radi va tik turgan holda unga qo'lini uzatdi va o'zi ro'parasidagi skameykaga o'tirishni buyurdi. yaqin…” Faraz qilaylik, shunday bo'lgan buyuk sharaf, zamonaviy eslatmada ko'rsatilganidek; lekin, har holda, shuni ta'kidlashimiz kerakki, Buyuk Gertsog Ivan Vasilevich davrida bunday marosimlar va barcha sud marosimlari keyinchalik ular olgan ajoyib shakllarda kiyinmagan edi; umuman olganda, qirollik qadr-qimmatining ajoyib, ulug'vor muhiti asta-sekin kirib keldi va nihoyat uning nabirasi ostida qaror topdi, uning orqasida hatto rasman, kelishuv nizomiga ko'ra qirollik qadr-qimmati tasdiqlangan.

Podshohning yuksak da'vatiga ishongan xalq uning buyukligining barcha belgilarini hurmat bilan e'zozlagan. Suverenlar saroyi o'ziga xos sharaf bilan qo'riqlanardi, bu esa, belgilangan tushunchalarga ko'ra, qirollik qarorgohiga berilgan. Bu sharafni buzish, buzish suveren sudining sharafi u hatto ijobiy qonun bilan jinoiy javobgarlikka tortildi: Tsar Aleksey Mixaylovichning kodeksida "Suveren sudida hech kimning g'azabi va suiiste'moli bo'lmasligi uchun" butun bir bob mavjud.

Qadimgi odatlarga ko'ra, nafaqat qirollik ayvoniga, balki umuman saroyga ham yaqinlashib bo'lmaydi. Saroydan bir necha sajen masofada otdan tushish huquqidan faqat oliy mansabdor shaxslar, boyarlar, makkorlar, duma va yaqin odamlargina foydalanardi. Kotoshixinning soʻzlariga koʻra, saroyga otda yoki arava va chanalarda yetib kelganlarida, ular “hovliga yetib bormasdan, ayvonga yaqinlashmasdan” otlaridan tushib, aravalardan tushishgan. Ayvonga, hatto qirol saroyiga ham borishga jur'at eta olmadilar. Kichik darajalar - kichik oilalarning stolniklari, advokatlar, zodagonlar, ijarachilar, kotiblar va xizmatchilar otdan tushdilar. qirol saroyidan uzoqda, odatda maydonda, Ivanovskaya qo'ng'iroq minorasi va Chudov monastiri o'rtasida va u erdan ular har qanday ob-havoga qaramay, piyoda saroyga borishdi. Pastki amaldorlarning hammasi ham Kremlga otda kirish huquqidan foydalana olmadilar. 1654 yildagi qirol farmoni bilan faqat Kremlga kirishga ruxsat berildi keksa yuqori martabali kotib va keyin har bir buyurtmadan uch kishidan ko'p bo'lmagan; qolganlari, garchi birinchi darajali bo'lsalar ham, bu ruxsatdan bahramand bo'lmadilar. Ammo Kremlga kirganlarga ham deyarli darvoza oldida to'xtab, bu yerdan piyoda yurish buyurilgan. Boshqa barcha kotiblar, umuman olganda, harbiy xizmatchilar va kichik harbiy xizmatchilar Kremlga piyoda kirishdi. Shunday qilib, hovliga kirishning o'zi mos edi hurmat, yoki daraja, har bir tashrif buyuruvchi. Ba'zilar, eng byurokratik, "ayvonga yaqin bo'lmaganlar" ni haydashlari mumkin edi, boshqalari, umuman byurokratik emas, hatto Kremlga kirishga jur'at eta olmadilar.

Chet el elchilari va olijanob chet elliklar, umuman olganda, suveren mehmonlar kabi, vagonlardan, boyarlar singari, ayvondan bir necha metr uzoqlikda, Barberinining so'zlariga ko'ra, o'ttiz yoki qirq qadamda, juda kamdan-kam hollarda keng maydonchada yoki shkafda tushishdi. , zinapoyalar oldida tartibga solingan.

O‘z-o‘zidan ayonki, bu qadimiy urf-odatlarga mansub bo‘lgan va nafaqat saroyda, balki xalq orasida, ayniqsa, uning eng yuqori martabalarida ham saqlanib qolgan o‘ziga xos odob edi. Xuddi shu tarzda, kichik amaldor yoki oddiy odamning boyarning hovlisiga kirishi va undan ham ko'proq to'g'ridan-to'g'ri uning ayvoniga chiqishi odobsizlik edi. Kotoshixinning so'zlariga ko'ra, qirol saroyiga shu tarzda kirgan boyar qamoqqa tashlangan va hatto sharafdan, ya'ni boyar darajasidan mahrum bo'lgan. Shoh saroyidan boyar otini yetaklagan boyar qul, hatto bexabarligi uchun ham qamchi bilan jazolangan.

Chet elliklar bu qadimiy va deyarli umummilliy odatni boyarlar va umuman yuqoriroq odamlarning odamlarga nisbatan g'ururli bo'lmasligi bilan izohladilar. Gerbershteyn to'g'ridan-to'g'ri aytadiki, oddiy odamlar boyarlarga deyarli kira olmaydi va otda boyar hovlisiga kira olmaydi.

Ularning tushunchalariga ko'ra, chet elliklar buni haddan tashqari mag'rurlik va takabburlik uchun qabul qilishlari mumkin edi. Ammo bu deyarli bo'lmagan. Ehtimol, bu uy egasiga berilgan sharaf, alohida sharaf edi. Bundan tashqari, shuni unutmaslik kerakki, mehmon ham shunga o'xshash hurmatga sazovor bo'lgan, ya'ni uchrashuvlar, Qadimgi yodgorliklarda ular to'g'ridan-to'g'ri "sharaf uchun, hurmat uchun" qilinganligi aytiladi. Va agar har bir mehmon to'g'ridan-to'g'ri boyarning ayvoniga chiqa olmasa, boyarning o'zi boshqa mehmonni kutib olish uchun chiqdi va nafaqat ayvonda, balki hovlining o'rtasida, ba'zan esa darvoza tashqarisida ham. O‘z-o‘zidan ma’lumki, xonadon egasiga ham, mehmonga ham bunday hurmat-ehtirom hamisha insonga ko‘rsatmoqchi bo‘lgan hurmat darajasiga mutanosib bo‘lgan. Qirollik hayotida, quyida ko'rib turganimizdek, uchrashuvlar odobi ham juda aniq o'lchangan va uning qoidalarini hech qanday holatda buzish mumkin emas edi.

Xullas, shoh ulug‘vorligiga ko‘rsatilgan alohida sharaf ularning saroyga piyoda yaqinlashishlarini, ot va aravalarni ma’lum, uzoq yoki yaqin masofada qoldirib kelishlarini talab qilishini ko‘rdik. Bundan tashqari, oddiy va past martabali rus odami, hatto uzoqdan qirollik uyini ko'rib, suverenning qarorgohiga "sharaf berib" shlyapasini echib oldi. Shlyapasiz, u saroyga yaqinlashdi va uning yonidan o'tdi. Saroyga tekin kirish huquqidan faqat xizmatkorlar va hovlilar, ya’ni saroy amaldorlari foydalangan; lekin ular uchun ham, har birining ahamiyatiga ko'ra, ma'lum chegaralar mavjud edi. Saroyning har bir bo'limi suveren saroyiga kelganlarning hammasiga bemalol kira olmadi. Boyarlar, makkor, duma va yaqin odamlar bu borada katta afzalliklarga ega edilar: ular to'g'ridan-to'g'ri kirishlari mumkin edi Yuqori, ya'ni suverenning dam olish yoki turar-joylarida. Bu erda, odatdagidek, ular har kuni yig'ilishdi Old va ichki xonalardan shohona chiqishni kutdi. Yaqin atrofdagi boyarlar, "vaqtni kutish", hatto ichiga ham kirishdi xona, yoki qirollik idorasi. Boshqa amaldorlar uchun suveren Yuqoriga mutlaqo kirish imkoni yo'q edi. Stolniki, advokatlar, zodagonlar, o'q otish polkovniklari va boshliqlari, kotiblar va boshqa xizmat martabalari odatda to'shak ayvoniga to'planishardi, bu saroydagi yagona joy bo'lib, ular xohlagan vaqtda to'liq erkinlik bilan kelishlari mumkin edi. Shunday qilib, "qish paytida yoki istalgan vaqtda" ularga to'shak ayvoniga ulashgan ba'zi xonalarga kirishga ruxsat berildi, ammo bu holda har bir xonadon uchun. daraja maxsus palata tayinlandi. 1681 yilgi farmonga ko'ra, stolniklar va advokatlar "to'siq devori yaqinidagi polga kirishlari, yotoq ayvonidan chap tomondagi yangi vestibyulga kirishlari va o'sha old eshik" deb nomlanishi; zodagonlar va aholi Staraya Zolotaya Polataga kelish; stolnik-generallar va stolnik-polkovniklar front yaqinidagi polga kelishlari; ko‘rpachada shahar zodagonlariga, uning oldida Oltin Po‘lat oldida vestibyul bor edi. Binobarin, bu unvonlarning barchasiga saroyning boshqa boʻlimlarida ruxsat berilmagan. Ularga, ayniqsa, podshoh palatalari yoki hozirgi Terem saroyiga zinapoya bo'lgan platformadan yotoq ayvonini ajratib turuvchi tosh to'siq ortidan yurishlari qat'iyan man etilgan. Ushbu zinapoya boshqa shaklda bo'lsa-da, hozirgi kungacha xuddi shu joyda saqlanib qolgan. U tepasida zarhal mis panjara bilan o'ralgan, pastki qismida esa "tosh to'siq" bilan saroyning boshqa qismlaridan himoyalangan, uning orqasida "hech kimga borish taqiqlangan". yolg'iz sudyalar bundan mustasno, ular "buyruqlar bo'yicha o'tiradigan" va ular ushbu to'siq uchun qabul qilingan bo'lsalar-da, lekin ular buyruqsiz Yuqoriga kirishga jur'at eta olmagan va zinapoyada buyruq kutishgan. Saroyga hisobotlar bilan kelgan deakonlar va xizmatchilar birinchi odamlarni to'shak ayvonida yoki Faceted palata oldidagi koridorda kutishdi. Boshqa kichik amaldorlar yotoq ayvoniga kirishga ham botina olmadilar. "Boshqa darajalarga, deydi Kotoshixin, styuardlar va boshqa qasddan odamlar bo'lgan joylarga borish buyurilmagan." Umuman olganda, u yoki bu palataga kirish va shu bilan qirollik hukmdorligiga bir darajaga yaqinlashish uchun ruxsat maxsus mukofot bilan tasdiqlangan, buning uchun arizachilar suverenni peshonalari bilan urishgan. Shunday qilib, 1660 yilda bir ijarachi o'z xizmatini hisoblab, peshonasi bilan urdi: "Ehtimol, men, uning xizmatkori, buyuk mo''jiza yaratuvchisi Aleksiy Metropolitan uchun. va uning knyazining (Aleksey Alekseevich) o'g'lining uzoq muddatli sog'lig'i uchun, mening xizmati va sabr-toqatim uchun suveren meni frontda o'zining qirollik hukmdori bilan birga bo'lishga olib keldi va mening ota-onam (qarindoshlik) frontga berildi.

Saroyning ichki bo'limlari, ya'ni qirolicha va suveren bolalarining yotoqxonalari hamma uchun, ham sud, ham xizmat mansablari uchun mutlaqo imkonsiz edi, faqat boyarlar va tashrif buyurish huquqiga ega bo'lgan boshqa olijanob ayollar bundan mustasno. malika. Hatto eng yaqin boyarlar ham bu bo'limlarga maxsus taklifnomasiz kirishga jur'at eta olmadilar. Yuqori cherkovlarda xizmat qilgan ruhoniylar va umuman cherkov a'zolari uchun bu cherkovlarga kirish faqat ma'lum bir vaqtda va bundan tashqari, ma'lum joylar va o'tish joylari orqali ochilgan. Bu hatto imperatorning xonalarida xizmat qilgan xoch ruhoniylariga ham tegishli edi. Ular saroyga o‘shandagina “so‘raganidek” kirishlari kerak edi. Hatto o'z lavozimlariga ko'ra, u erda paydo bo'lishi kerak bo'lgan saroy amaldorlari va xizmatkorlari, masalan, oziq-ovqat yoki ovqatning o'zi bilan birga, malika yarmining xonalariga kirishga jur'at eta olmadilar. Keyinchalik ular kirish zaliga kirishga jur'at eta olmadilar va bu erda ular otliq boyarlarga va boshqa saroy ayollariga hisobot berishdi; xuddi shu tarzda, oziq-ovqat koridorga yoki maxsus ajratilgan xonalarga olib kelingan, ular oziq-ovqat bilan ta'minlash uchun boyarlarga topshirilgan. Umuman olganda, agar podshoh qirolicha va bolalarning sog'lig'i haqida yoki "boshqa ish uchun" so'rash uchun kimnidir yuborgan bo'lsa ham, bu holatda ham yuborilganlar, Kotoshixinning so'zlariga ko'ra, "boyarlar orqali sepilgan, ammo ularning o'zlari. suvoqsiz o‘tmadi”. Qirolicha tomonidan ham xuddi shunday kuzatildi.

1684 yilda, ehtimol, Moskvani xavotirga solgan va o'sha vaqtgacha zo'ravon qidiruvlar bilan hatto qirollik uyini sharmanda qilgan Streltsy tartibsizliklari munosabati bilan qirol farmon, saroyning turli bo‘limlariga aynan qaysi kirishlar va qaysi zinapoyalar va yo‘laklardan kirishga ruxsat berilganligi jadvali bilan 12 ta maqola tuzdi. Boyarlar, makkor, o'ychan odamlar va xona stolniklariga to'shak ayvoniga chiqish buyurildi. saroy zinapoyalar, Katta saroyning buyrug'i bilan, Kolymajniy darvozasida; Kuretniy darvozalariga, Uchlik Kreml darvozalaridan kelganlar, Xlebenniy saroyidan Sushiligacha bo'lgan tosh zinapoyaga ko'tarilishlari kerak edi; va ularga Qurol-aslaha ordeni va Bokira tug'ilgan cherkovi, shuningdek Stern saroyi ro'parasidagi tosh tug'ilish zinapoyasi yonidan o'tib, tepaga chiqish buyurildi. Ustida Svetlishnaya zinapoyalar, - malikalarning uylariga va ichki yotoqxonaga, qirollik ustasi xonalariga olib boradigan Kuretniy darvozasida hatto boyarlarga, makkor, o'ychan va yaqin odamlarga, ya'ni hamma narsaga borish taqiqlangan edi. arboblar: “... hech qachon bormang va hech kimni hech narsa uchun orqangizda qoldirmang.

Tug'ilgan kun cherkovining ikkala tomonida, Buyuk Saroy buyrug'idan va qurol-yarog'dan o'rnatilgan to'siqlar uchun - boyarlar, makkor, o'ychan va qo'shni odamlar, shuning uchun hech kim yo'q. hududiy va buyurtmalar odamlarni o'sha to'siqlarga qo'ymang va o'sha joylarga Streltsy ordeni qo'riqchilari qo'ying va soqchilarga bu haqda qat'iy buyruq bering. - Ustun soboridan, Rizpolozhenskaya zinapoyasidan, Buyuk shahid cherkovi yonidan. Ketrin, hovlidagi suverenning ustaxonasiga, hech kimga bormang va eshiklarni yopmang. Bundan tashqari, Libosni cho'ktirish cherkovida, o'sha ruhoniylar cherkovidan tashqari, bilan hudud hech kimni kiritmaslik, soqchilarga qat'iy buyruq berish. Saroydan Uchbirlik majmuasiga o'tish joylarini qulflang va bu eshiklar va o'tish joylaridan hech kimni davlat kortejisiz va shaxsiy farmonisiz o'tkazmang va o'sha joyda turgan boyar bolalar, stokerlar va qo'riqchilarga katta kuchlar bilan buyruq bering. Svetlishnaya zinapoyasida. Arxiruhlar, ruhoniylar, xoch va xor kotiblari va cherkov a'zolari o'z cherkovlariga borishlari uchun minish yoki pichan, soborlar va cherkovlar, zinapoyalar kimgadir beriladi, cherkov xizmatlari paytida va ulardan qanday so'raladi, va jo'natish orqali borganida, va o'z-o'zidan emas: a o'zlari bevaqt va ular yura olmaydi. Hovli odamlari, dasturxon va kechki ovqat bilan, shohlar, malikalar va malikalarning tepasiga chaqirilgach, ularni Svetlishnaya va barcha to'siqlar uchun tosh zinapoyalarga o'tkazishga ruxsat berishadi va ovqatdan keyin va hovlida bo'sh turishadi. Svetlishnaya zinapoyasi va to'siqlar o'tib ketmaydi. Hovli ahlidan kim tong saharda Tepaga, ovqat haqida xabar berish uchun qasrlarga boradi yoki ulardan qaysi biri so'raladi va ular qanday davlat ishiga jo'natib, o'sha joylarga boradilar: va o'sha hovli odamlari o'sha joylarda va o'sha paytlarda o'tkazib yuborish, ularni haqiqiy so'rash, toki o'sha joylarda hovli odamlari deb ataladigan odamlar o'tib ketmasligi kerak.

Tosh Terem xonalari yonida joylashgan Old Yuqori Suveren sudiga va tosh to'siq orqasidagi hovlidan suverenlar va malikalarning yog'och saroylarigacha - boshqaruvchilar, advokatlar, zodagonlar, kotiblar, kotiblar va hech qanday odamlar qatoriga yo'l qo'ymang. o'sha joylarda har kim, qirol ustalari palatalarining kotiblari va hunarmandlaridan tashqari, hattoki faqat ulardan, agar kimdir biznes uchun boryaptimi va har xil xor hissalari bilan so'ralsa. Xuddi shunday, saroyga kerakli va talab qilinadigan narsalarni yetkazishi lozim bo‘lgan boshqa turli saroy va ot buyruq va bo‘limlarining barcha kotiblari va kotiblari ham bu yerga kirishlari qat’iyan man etilgan edi; ustaxonalar kotibi, u, aytganidek, hissa qo'shish va qo'ng'iroq bo'yicha qasrlarda paydo bo'lish huquqiga ega, kim va nima so'raydi. Qaysi qo'shnilar va otliq boyarlar, qarindoshlari va egalari va ularning odamlari qanday ish uchun ularga kelishadi: ular to'siqlar yoki Svetlishnaya va pastki shkaflardagi tosh zinapoyalar oldida kutish uchun kelishadi: va ular kimga kelishgan va ular boyar bolalarga o'zlari va zinapoyalarda turgan qo'riqchilar haqida gapirib berish buyuriladi; O'sha zinapoyalarning yuqori shkafiga va to'siqlarga umuman o'tmasliklari kerak, boyarlarning bolalari, qo'riqchilar va qo'riqchilar ularning hech birini o'tkazib yubormasliklari kerak; va ularning qo'shnilari ularning oldiga chiqib, ularni Rojdestvo zinapoyasida yoki Rojdestvo to'siqlarida ko'rishlari kerak, lekin ularni to'siqlar uchun emas; va boyarlar tashqariga chiqib, ularni Svetlishny zinapoyasida, bo'linma yonidagi o'rta shkafda va pastda, o'sha zinapoyadan tushib, malikalarning o'ng dindor hukmdorlarining saroylariga boradigan zinapoyalar bo'ylab ko'rishadi; Va ularni ko'rib, darhol qo'yib yuboringlar; va ularni o'sha joylarda saqlang va ularga o'sha zinapoyalarda turishni buyurmang va kimni qayerdan kelgan bo'lsa, jo'natib yuboring.

Biz barcha buyruqlar bo'yicha ish yuritamiz va birinchi odamlarni to'shak ayvonida va Faceted Palata oldidagi koridorda kutamiz va ular hech qachon tosh to'siq orqasiga va tepaga chiqmaydi.

Agar kimdir tasodifan va bilmagan holda qirol saroyiga, ayniqsa, ichki yotoq bo'limlariga kirib ketgan bo'lsa, u hibsga olingan, so'roq qilingan va shubhali sharoitlarda hatto qiynoqlarga ham duchor bo'lgan. 1632-yilning bir kuni, “10-iyul kuni, vespersda, eng sof Theotokosning tug'ilgan kuni uchun, senechda, Nikita Rohibning ibodatxonasida bir oz sayr qildi; Kichkina esa qo'lga olindi va suverenning farmoniga qadar qo'riqchining boshi Gavril Bokinga topshirildi. Va so'roqda, bu kichkintoy u Larionovning odami, Dmitrievning o'g'li Lopuxin, uning ismi Grishka, Fedorov ekanligini aytdi; va de Larion uni Alekseevskiy qiz monastiriga ibodatxona bilan o'z xolasiga, kampirga Fetinya Lopuxinaga yubordi; monastirda u Grishka bo'lib, cherkovni Fetinya kampirga berdi; va monastirdan qaytib, u bilmay saroyga kirib ketdi va Rojdestvoda vesperlar kuylanganini eshitdi va u qo'shiq aytish, vesperlarni tinglash uchun keldi. Bu kichkina bola bilan nima sodir bo'lganligi noma'lum.

Saroyga biron bir ish bilan kelgan sud va xizmat ko'rsatish sinfiga mansub bo'lmagan odamlar odatda zinapoyalar yaqinidagi pastki shkaflar yoki platformalarda qolishdi. Suveren nomiga so'rovlar bilan kelgan barcha arizachilar Qizil ayvon oldidagi maydonda turishdi va Duma kotiblarining chiqishini kutishdi, ular bu erda arizalarni qabul qilishdi va Dumaga boyarlarga hissa qo'shishdi. Soxta Dmitriy, siz bilganingizdek, har chorshanba va shanba kunlari uning o'zi Qizil ayvonda shikoyatchilardan arizalar qabul qildi. O'z-o'zidan ma'lumki, qirol sudiga erkin kirishi mumkin bo'lgan kishi suverenning o'ziga, chiqish joyida yoki eng yuqori sud hokimiyatini tashkil etuvchi va 1670 yildan boshlab Rossiya Federatsiyasida joylashgan Jazo palatasida duma kotibiga ariza bilan murojaat qilgan. O'rta oltin palata.

Saroyga har qanday qurol, hatto o'sha davrning odatiga ko'ra, har doim o'zlari bilan olib yuriladigan va shuning uchun qadimgi kostyumning zarur aksessuari bo'lgan qurollar, masalan, kamar bilan kelish mumkin emas edi. xanjar ma'nosiga ega bo'lgan pichoqlar. Bu holatda, hech kim uchun, na boyarlar, na hatto suverenning qarindoshlari uchun istisnolar yo'q edi. Qabullar zaliga kirgan xorijiy elchilar va ularning mulozimlari ham qurollarini olib tashlashlari kerak edi, garchi bu deyarli har doim ularning xohishiga qarshi qilingan. G'arb tushunchalariga ko'ra, qilichni yechish sharmandalik deb hisoblangan va elchilar, olijanob janoblar kabi, o'z sha'ni uchun turishgan va ko'pincha boyarlar bilan foydasiz tortishuvlarga duch kelishgan. 1661 yilda Shvetsiya elchilarini qabul qilish paytida elchixona marshali, har qanday iltimos va ishontirishga qaramay, hatto kumush shtabi bilan ham qabulxonaga kirishiga ruxsat berilmagan. Umuman olganda, hatto qirollik saroyiga qurol bilan kirish qat'iyan man etilgan. Agar kimdir oddiylik bilan, hech qanday niyatsiz qirollik saroyidan qurol, qilich, to'pponcha yoki boshqa qurol bilan o'tib ketgan bo'lsa, bunday odam, agar bu aniqlangan bo'lsa, darhol muqarrar qiynoqlarga duchor bo'lgan. va so'roqlar: u qanday niyat bilan ketgan? va, albatta, u qiynoqlarning o'zidan yoki qamoqxonada vafot etdi, chunki bunday ishlar va ishlar hech qachon yaxshi tugamagan.

Shuningdek, saroyga, ayniqsa, to'shak ayvoniga kasallik paytida yoki kasal odamlar bo'lgan uylardan kelish qat'iyan man etilgan. 1680 yilda, 8 iyunda, shu munosabat bilan, eng qattiq qirol farmoni bilan stolniklar, advokatlar, zodagonlar va aholiga, agar ulardan birortasi yoki ularning uylarida "olov yoki isitma, chechak yoki boshqa og'riqlar) bo'lgan bo'lsa, ular bilan gaplashdi. jiddiy kasalliklar, "Ularga Rank va Karavot ayvoniga bormasliklari va piyoda va chiqishlarda hech qanday joyda ko'rinmasliklari kerakligi haqida xabar berishlari kerak edi. Aks holda, bu amrni buzganlar - o'zlarining bunday qo'rqmas jasoratlari va hukmdorning sog'lig'ini qo'riqlamaganliklari uchun, tergovga ko'ra, katta sharmanda bo'lishadi, boshqalari esa hech qanday shafqatsiz va shafqatsiz jazo va halokatga duchor bo'lishadi. O'sha kunlarda epidemiya kasalliklari tez-tez ro'y berardi, bu ayniqsa suverenlar sudi tomonidan qo'rqqan va shubhali holatlarda o'zlarini ehtiyotkorlik bilan himoya qilgan. Shunday qilib, bir marta, 1664 yil 11 fevralda, Faseted palatasida Angliya elchisi Charlus Govortning ziyofatida ijarachilar, odatdagidek, koridorda va Qizil ayvon bo'ylab turib, Qizil ayvonda birdaniga qayg'udan yoki, ehtimol, hushidan ketishdan, ya'ni ijarachi Gavrilo Timofeev Muromtsev yiqilib tushdi. Egni egnida yam-yashil terlik, egnida yam-yashil qalpoq bor edi. qo'lda teshilgan qizil tafta kamari; bu kiyim, odatdagidek g'aznachilikdan bunday hollarda chiqarilgan, yana xazinaga kirganida, kasallik infektsiya orqali, kiyimdan tarqalib ketmasligidan qo'rqib, g'aznadagi qo'riqchilar bilan alohida-alohida qo'yilgan.

Suveren sudning sha'nini himoya qilish ham har bir maqsadni amalga oshirdi yoqimsiz, qirol saroyida aytilgan odobsiz so'z. "Kimdir bo'ladi, - deyiladi Kodeksda, - podshoh janoblarining saroyida va hukmdorning paltolarida, u bir og'iz so'z bilan sharmanda qiladigan va o'zi haqorat qiladigan kishining sharafidan qo'rqmasdan. sharmandalik hukmdorga peshonasi bilan urgan adolatni o'rgatadi va u peshonasi bilan urgan kishi uni sharmanda qilgani aniq bo'ladi: tergovga ko'ra, suveren sudining sha'ni uchun, kimni haqorat qilgan bo'lsa. suveren sudi ikki haftaga qamoqqa tashlanishi kerak, shunga qaramay, buni davom ettirish boshqalar uchun sharmandalik edi. Va u kimni haqorat qiladi va shu paytgacha uni sharmanda qiladi. Biz quyida suveren sud sha'nining buzilishi aynan nimadan iborat bo'lganini va qaysi toifadagi shaxslar nomussizlikka eng sezgir bo'lganligini, shu bilan birga o'z harakatlari bilan sudga da'vo va shikoyat qilish uchun uzluksiz sabablar berishini ko'rib chiqamiz.

Biroq, doimiy, hushyor soqchilar shoh saroyini kechayu kunduz qo'riqlab, qirollik ulug'vorligi yonida har qanday nojo'ya xatti-harakatlarning oldini olishdi. Bu qo'riqchilar saroy ichida boshqaruvchilar, advokatlar va ijarachilar, shuningdek, pastki sud xizmatchilaridan iborat edi: stol qo'riqchilari, stol qo'riqchilari va podshoh darajasidagi boyar bolalar, ular kechayu kunduz zinapoyalar va eshiklar oldida navbatchilik qilishdi. ayvonlar va koridorlar. Bundan tashqari, barcha saroy darvozalarida va boshqa saroy joylarida, "xazina yaqinida" doimiy ravishda o'q otish qo'riqchilari bo'lgan. Kotoshixinning so'zlariga ko'ra, bu qo'riqchilarda boshliq yoki polkovnik qo'mondonligi ostida besh yuz kishi va o'nta kapitan bor edi. Ularning 200, ba'zan 300 kishilik asosiy qo'riqchisi Faceted Palata ostidagi Qizil ayvonda, podvalda edi; boshqa qismi, 200 kishi, Qizil yoki Kolymajniy darvozalarida. Xuddi shu qorovuldan 10 kishi Kuretniy darvozasida, 5 soat Kazenniy Dvorda, 5 soat pul hovlisida turardi.Kamondan otish qorovullari Kreml darvozalarida quyidagicha joylashgan: Spasskiy darvozalarida 30 kishi, Nikolskiy Geyts 20 kishi, Taynitskiyda 10 soat. , Predtechenskiyda yoki Borovitskiyda 10 soat, Troitskiyda 10 soat, Otvodnaya minorasida xuddi shu darvozada 5 soat.

Vizantiyadan olingan yoki unga taqlid qilib o'rnatilgan saroy marosimlari, marosimlari va urf-odatlari Moskva saroyi tomonidan to'liq qabul qilinganda va ota-bobolardan kelgan eski urf-odatlar va tartiblar hurmatli meros sifatida yanada ajoyib qirollik shakllarida kiyingan va bularning barchasi qirollik martabasi va qadr-qimmatining muhim, eng zarur ifodasiga aylandi, tabiiyki, suveren saroyning ayrim bo'limlari o'sha davrdan boshlab, ular uchun maxsus tayinlangan bayram va marosimlarga mos keladigan alohida ahamiyatga ega bo'lgan.

Katta suveren palatalarda bo'lib o'tgan tantanali harakatlar va marosimlarga kelsak, 16-asr oxiridan boshlab birinchi o'rin Granovitaga tegishli edi, chunki u eng keng va yanada bezatilgan bo'lib, unda qirol to'liq ulug'vorlikda paydo bo'lgan. chet elliklarni hayratda qoldirgan qadimiy ulug'vorlik. Unda tantanali elchilar auditoriyasi va katta tantanali dasturxonlar berildi: qirollikka to'yda, knyazlarni taxt vorisi deb e'lon qilishda, patriarxlar, metropolitanlar va arxiyepiskoplarni tayinlashda, nikoh, uy, suvga cho'mish, bayram va elchi. Unda katta zemstvo kengashlari ham bo'lib o'tdi va umuman olganda, o'sha davrning barcha eng muhim bayramlari o'tkazildi. Qirolicha va suverenning bolalari uchun bu marosimlarning barchasini ko'rish uchun a kuzatuv chodiri, yashirinish joyi, butunlay boshqacha shaklda bo'lsa ham haligacha saqlanib qolgan. U Muqaddas Vestibyulning tepasida, palataning g'arbiy devori yaqinida joylashgan bo'lib, suveren taxti qadim zamonlardan beri turgan joyning to'g'ridan-to'g'ri ro'parasida tomosha oynasi bilan qaraydi. Qadimgi kunlarda bu yashirinish joyi quyidagicha olib tashlangan: devorlar, shiftlar, skameykalar, eshik va derazalar yarmi yumshoq, keyin qizil ingliz va anbur matolari bilan qoplangan; janub tomonidagi ikkita deraza ustida bir xil mato pardalari halqalarga osilgan; zamin namat va yarmi bilan qoplangan; eshik oldidagi asbob konservalangan. Palataga qirollik joyiga qaragan katta derazaga kiritilgan hushyor bo'ling paxta qog'ozida qizil tafta bilan qoplangan panjara; panjara mis sim ustidagi halqali parda bilan burishdi. Keshning oldingi burchagida Suzdallik Evtimiyning surati turardi. Bu yashiringan joydan, qorovul panjarasi orqali imperator, yosh knyazlar, katta va kichik malikalar va imperatorning boshqa qarindoshlari xonada bo'lib o'tgan ajoyib marosimlarni tomosha qilishdi. Ayniqsa, ko'pincha ular elchixona auditoriyasida shu tarzda yashiringan.

16-asrning oxirigacha O'rta Oltin Faceted bilan bir xil ma'noga ega edi, ammo o'sha paytdan boshlab u oddiy qabul zaliga aylandi, unda patriarx, ma'naviyat idoralari, boyarlar va boshqa taniqli shaxslar, chet el elchilari, asosan, ta'tilda bo'lganlar. suverenga kamroq dabdaba va tantana bilan taqdim etilgan. , elchilar va elchilar. Bundan tashqari, Granovitayada bo'lgani kabi, unda zemstvo soborlari bo'lib o'tdi va ba'zida tug'ilgan kun va bayramona stollar berildi. Masihning tug'ilgan kunida, ommaviy marosimdan oldin, suveren bu erda patriarxni ruhiy hokimiyatlar, sobor ruhoniylari va Masihni ulug'lash uchun kelgan qo'shiqchilar bilan qabul qildi. 1670 yilda Xitoy va Oq shaharga yuborilgan buyruqlar Kreml binosining o'zgartirilishi munosabati bilan bu palatada repressiya va munozarali ishlarni ko'rish va hal qilish uchun boyarlar va duma odamlarining mavjudligi tayinlandi, shuning uchun palata oliy hokimiyat ma'nosini egallab, nom oldi oltin repressiya, u 1694 yilgacha, yangi farmon bilan bu mavjudlik Terem saroyining old palatasiga o'tkazilgunga qadar va Zolotoyda faqat o'rta darajadagi odamlarning iltimosnomalari qabul qilina boshlagangacha saqlab qoldi. Duma yig'ilishlari bu erda nafaqat ertalab, balki kechqurun, ayniqsa qishda ham o'tkazildi. Har bir bo'limga ishlar bo'yicha hisobot berish uchun maxsus kunlar belgilandi. Dushanba kuni Razryad va Posolskiy Prikazdan olingan ishlar to'langan; seshanba kuni Buyuk Xazina va Buyuk Parish buyrug'idan; chorshanba kuni Qozon saroyidan va Mahalliy tartibdan; Katta saroy buyrug'idan va Sibirdan chorakda; juma kuni Vladimir va Moskvaning sud qarorlaridan. O'z-o'zidan ma'lumki, Oltin palata shunday sof sud, ma'muriy ahamiyatga ega bo'lgan paytdan boshlab, unga qirollik chiqishlari to'xtatildi va shuning uchun unda ilgari bo'lib o'tgan barcha bayram va marosimlar to'xtatildi.

Kichikroq Oltin malikalarning asosiy qabul zali edi, shuning uchun uni ko'pincha chaqirishardi Tsarina. Unda, asosan, olijanob ayollar uchun oilaviy, onalik va suvga cho'mish marosimlari bo'lib o'tdi. hovli, ya'ni saroy a'yonlari to'g'ri va uchun tashrif buyuruvchilar, saroyga kelishga faqat haq va burchga ega bo'lgan; patriarxni ruhiy hokimiyatlar, boyarlar va sovg'alar bilan kelgan barcha darajadagi saylangan odamlar bilan qabul qilish Salom suveren, farzandlarining tug'ilishi va suvga cho'mishi munosabati bilan. Yorqin yakshanba kuni, matinlardan so'ng, suveren, patriarx, ma'naviy hokimiyat va dunyoviy amaldorlar hamrohligida, o'sha paytda boyarlar tomonidan o'ralgan va tashrif buyurgan malika bilan suvga cho'mish uchun ushbu palataga keldi. Masihning Tug'ilgan kunida bu erda malika Masihni ulug'lash uchun kelgan ruhoniylarni va otliqlar bilan birga uni bayram bilan tabriklagan va har biri o'ttizdan taklif qilgan mehmonlarning zodagon ayollarini qabul qildi. qayta pishirish yoki chiroyli dumaloq va uzun bo'yli nonlar.

Ovqatlanish kulbasi yoki palata, o'z ma'nosiga ko'ra, asosan suveren uchun tayinlangan kichikroq old zal edi. rasmiy jadvallar; lekin ruhoniylar, boyarlar va boshqa shaxslarning, ayniqsa, chet el elchilari va elchilarining qabullari ham boʻlgan. Ba'zida suveren bu erda boyarlarni, aylanma yo'llarni, duma odamlarini va boshqa amaldorlarni qo'llab-quvvatladi. tug'ilgan kun keklari. Rojdestvo arafasida, Rojdestvo va Teofaniya arafasida, suveren ovqat xonasida cherkov xizmatlarini, qirollik soatlarini, vespers va hushyorlikni tingladi. Bundan tashqari, ovqat xonasida muhim davlat masalalari bo'yicha yirik zemstvo kengashlari bo'lib o'tdi. 1634 yilda bu erda harbiy xizmatchilarning ish haqi uchun shtatning turli burchaklaridan pul yig'ish bo'yicha kengash, 1642 yilda esa Azovni Rossiya himoyasiga qabul qilish masalasi bo'yicha taniqli kengash bo'lib o'tdi.

Rekviyem yoki majlis palatasida podshohlar va suveren oila shaxslarini xotirlash kunlarida qadimiy rekviyem dasturxonlari berildi. ozuqa patriarx, ma'naviy hokimiyat va maslahatchilar, bu ham chaqirilgan katta to'lovlar, ya’ni umumiy ruhoniylarning va ayniqsa, sobor ruhoniylarining majlisi. Shuni esda tutish kerakki, ruhoniylar uchun bu nohaq stollarda suveren, odat bo'yicha, ehtimol, episkop oldida (metropolit, keyinroq patriarx oldida) juda qadimgi edi. turdi va o'z qo'lidan uni davolashdi, "chashka va ovqat" taklif qildi. Shunday qilib, 1479 yilda, yangi qurilgan Assotsiatsiya soborini muqaddaslash kunida, boshchilik qildi. kitob. Ivan Vasilyevich metropolitenga berdi va barcha soborlarga davomida stol o'rta xona va dasturxon paytida, muolaja qilib, u metropoliten oldida va o'g'li Ivan bilan birga turdi. Ivan Terriblening Sudebnikida biz quyidagi maqolani topamiz: "7067 (1559) yil yozida, 25-kuni shoh boshchilik qildi. kitob. qaysi kunni ko'rsating yashaydi(bajarildi) ajoyib xotira marosimi, metropoliten suveren stolida, suveren esa uning oldida turibdi, o'sha kuni, o'lim va tijorat jazosi bilan, hech kimni qatl qilmang.

O'zaro yoki elchi palatasida boyarlar chet el elchilari bilan muzokaralar olib bordilar, bu odatda deyiladi. javob bering. Ifoda mas'ul bo'lish muzokaralar olib borish, qirollik javoblari yoki elchixona ishlari bo'yicha qarorlar berishni nazarda tutgan. Javoblar palatasida, Faceted Palatadagi kabi, a yashirin joy, yashirin deraza, shundan suveren ba'zan elchixona yig'ilishlarini tinglardi. Tsar Aleksey Mixaylovich boshchiligidagi Javoblar palatasida, boyar knyaz Yuriy Alekseevich Dolgorukiy ishtirokida Kodeks butun Moskva davlatining saylangan odamlariga o'qib eshittirildi, ular uni hujumlari bilan ta'minlashi kerak edi.

To'shak xorlaridan ular qirollik hayotida juda muhim edi Old va Xona 17-asrning ikkinchi yarmidan boshlab qirollarning doimiy qarorgohiga aylangan Terem saroyi.

Kotoshixinning so'zlariga ko'ra, barcha boyarlar, makkor, o'ychan va yaqin odamlar har kuni erta tongda saroyda va kechki ovqatdan keyin Vespersda paydo bo'lishga majbur edilar. Ular odatda old xonada yig'ilib, u erda qirollik kirishini kutishardi. Faqat eng yaqin boyarlar, vaqtni kutish Xonaga yoki suverenning shaxsiy kabinetiga kirishi mumkin edi. Ketish chog'ida boyarlar va boshqa martabalar suverenga ta'zim qilishdi buyuk odat, ya'ni, chaqirilgan yerga peshona bilan urish Suveren, odatdagidek, "boyarlarga sig'inishga qarshi" hech qachon echmagan tafya yoki shlyapa bilan chiqdi. Boyarlarni qabul qilgandan so'ng, suveren yig'ilgan barcha taniqli shaxslar hamrohligida ko'pincha ommaviy yig'ilishga chiqdi. Anteroomdagi namozdan keyin, ba'zan esa xonaning o'zida, boyarlar bilan o'tirish, Podshoh palatasi yoki Dumaning yig'ilishi, istisnosiz, barcha boyarlar va okolnikilar va nomi bilan mashhur bo'lgan ba'zi kichik darajalar tomonidan tuzilgan. fikrli odamlar. Uchrashuvlar deyarli har doim suveren ishtirokida bo'lib o'tdi, buni 17-asr oxiridagi farmonlardan ko'rish mumkin. Bu erda suveren sud va qasos oldi, sud ishlarini va Duma kotiblari tomonidan o'qiladigan arizalarni tingladi.

Terem xonalarida, ya'ni suveren xonasida yoki ichida Yuqori oltin, ba'zan boshqa Oltin palatalardan farqli o'laroq tayinlanganidek, 1660 yil 16 fevralda mashhur sobori haqida Patriarx Nikonning harakatlari. O'sha kuni suveren o'zining Yuqori Tosh saroylarida, Yuqori Oltin palatadagi suveren ziyoratchilarga, metropolitanlarga, arxiyepiskoplarga, episkoplarga, arximandritlarga, abbatlarga, arxiyoniylarga va o'zining suveren sinklit boyarlariga, makkor va o'ychan odamlarga hayotni ko'rsatdi. uning suveren va zemstvo ishlari uchun. Palata aksamit va tillarang baxmallar va turli rangdagi naqshli baxmallar bilan bezatilgan va gilamlar bilan qoplangan. Va hokimiyat qanday qilib Oltin palataga bordi va o'sha paytda suveren o'zining qirollik joyida o'tirdi va boyarlar, makkor va o'ychan odamlar chap tomonda, skameykalarda o'tirishdi. Va hokimiyat qanday qilib palataga bordi va hukmdor o'zining shohona o'rnida turdi va hokimiyat palataga kirib, dedi: loyiq; va Novgorod Metropoliti ta'tilga chiqdi; va ta'tilni tugatgandan so'ng, u podshohni duo qildi va podshoh metropolitenni uning qo'liga berdi va mitropolit podshohni peshonasi bilan urdi va podshoh ulardan so'rashni ko'rsatdi. najot chunki u odatda dunyoviy odamlardan so'radi salomatlik. Va hokimiyat buning uchun suverenni kaltakladi. Keyin imperator o'tirdi va hokimiyatga o'ng tarafdagi skameykalarga, boshqalarga esa skameykaga o'tirishni buyurdi; chap tomonda, deyilganidek, suveren sinklit o'tirdi. Qirol majlisni so‘z bilan ochdi. 14 mart kuni xuddi shu Oltin palatada ikkinchi darajali o'rindiq bor edi. 20 mart kuni suveren patriarxning yonida o'tirdi obranii, saylov, kunning uchinchi soatidan oxirigacha o'ninchi, allaqachon O'rta Oltin Palatada.

1682 yil 12 yanvarda Terem palatalarida iste'foga chiqish va yo'q qilish bo'yicha kengash bo'lib o'tdi. mahalliychilik. Bir ovozdan: “Mahalliylikni quvib chiqaradigan nafrat, adovat, birodarlik, mehr-muhabbat olovda o‘lib ketsin, u abadiy esda qolmasin!” degan so‘zdan so‘ng. - hammasi bit va tasodifiy kitoblar, ishlar bo'yicha barcha so'rovlar va joylarga eslatmalar yoqib yuborildi Old koridor(hozirgi oshxona) o'choqda, fuqarolik hokimiyatidan boyar va duma kotibi va bu tantanali yonishda oxirigacha turgan ruhiy hokimiyatdan barcha metropolitanlar va arxiyepiskoplar ishtirokida.

Xuddi shu ajoyib yilda, 27 aprelda, Tsar Fyodor Alekseevich vafot etgan kuni, Terem palatalarida, o'n yoshli Tsarevich Pyotr o'zining akasi Ivandan o'tib, qirollikka saylandi. Konferentsiyalardan so'ng, Patriarx Yoaxim episkoplar, boyarlar, okolnichilar, duma va yaqin odamlar hamrohligida Oltin ayvonga chiqdi va bu erda yig'ilgan saylangan vakillarga qisqa nutqida marhum suverenning aka-ukalari, knyazlar Ivan va Shohlikning merosxo'ri bo'lib qolgan Butrus savolni taklif qildi: ulardan kimga qirol tayoq va taxtning vorisi bo'lishi kerak? Saylanganlar, keyin boyarlar va boshqa mansablar bir ovozdan Pyotrni podshoh sayladilar va darhol onasi, malika Natalya Kirillovnaning huzurida unga sodiqlik qasamyod qildilar.

Bu erda Terem xonalarining rasmiy ma'nosi. Shuni ham ta'kidlash kerakki, 1694 yildan beri front palatasi Oltin repressiyani Senat ma'nosi bilan eng yuqori sud sifatida almashtirdi, bu erda suveren nomiga berilgan barcha bahsli apellyatsiya va petitsiya ishlari hal qilindi. Shu munosabat bilan va jumlalarning o'zida quyidagi eslatma qilingan: "Buyuk hukmdorlarning farmoni bilan ularning Buyuk hukmdorlari front palatasiga, ishni tinglagandan so'ng, boyarlar hukm qilindi" va hokazo.

Biroq, juda kamdan-kam hollarda, Anteriorda suveren xorijiy elchilarni qabul qilgan. Bu g'ayrioddiy va katta sharaf bo'lib, bu juda kam odamga nasib etdi. 1662 yil 14 aprelda bu yerda Qaysar elchilari qabul qilindi, ular odatda tinglovchilardan keyin chet el elchilariga beriladigan elchilar stoli oʻrniga bu yuksak sharafga sazovor boʻldilar. Shu bilan birga, Meyerberg ta'kidlashicha, "ular zinapoyalar va o'tish joylari bo'ylab qirollik palatalariga borishdi, ularda qo'riqchilar ikki tomondan boy qurollar bilan saf tortdilar va hamma narsa devor qog'ozi bilan tozalangan edi, na pol, na devorlar. Na pechkalar, na shiftlar." Ushbu ziyofat haqidagi zamonaviy eslatmada bu tozalash quyidagicha tasvirlangan: “Va elchilar kelishi uchun ayvon va soyabon tillarang va qo'sh-morh baxmal bilan bezatilgan; ayvonda va hovlida, Najotkor cherkovi oldida, - chodirlar pollar, fors va tilla baxmal, va oltin va kindyach va o'tli atlaslar baxmal parda. Yog'och ayvonda, yon tomonlarda va tepada, bir xil pollar va pardalar va egar qoplamalari bilan. Pastki ayvonda ustunlar chuvalchangsimon silliq baxmaldan qilingan; to'siqning orqasida va ikki tomondan yotoq ayvonida, gacha qizil eshiklar - mato qurti va yashil. Meyerberg hatto ushbu old xonada qabul qilingan suratni saqlab qoldi. Xuddi shu sharaf 1664 yil 22 aprelda ingliz elchisi Charlus Govort tomonidan taqdirlangan. “Va uning kelishi uchun tepadagi podshohning ayvonini, shkafi va Najotkordan bo'lgan hovlining yon tomonlari, yog'och ayvon va zinapoyalar va yotoq ayvonidagi pastki shkafning yon tomonlari bezatilgan edi. pushti liboslar, atlaslar va oltin baxmallar bilan. To'siq bo'ylab ko'priklar va zinapoyalar gilam bilan qoplangan edi. lekin to'siqda va karavot ayvonida pol qoplamasi yo'q, devorlari esa mato bilan qoplangan edi.

1667 yil 4 dekabrda Polsha elchilari Stanislav Benevskiy va Kipriyan Brestovskiy Perednayada ta'tilda qabul qilindi. “Va ular shaharga elchi sifatida ertalab soat 4 da (kechki soat 7 da) yetib kelib, Zolotoy Po‘latda suveren farmonini kutishdi. A dan v. Ular ertalab soat 5 da, 2 da Anteriordagi suverenga kelishdi. Qizil ayvon bo'ylab va Qizil ayvondan to'shakka ko'tarilgan eshiklarda qanday yurishganida, ular yarim boshlarini uchratib, to'siq ortidagi ayvondan tepaga chiqadigan yog'och zinapoyaga borishdi. Pastki yog'och shkafdagi to'siqda polkovniklar va xizmat kiyimidagi Streltsy boshliqlari ularni kutib olishdi va ularning oldida Old vestibyulga kirishdi, yarim boshlar esa shkafda qolishdi. Va koridorda ijarachilar protazanyadan 12 soat turishdi. Va elchilar qanday qilib tosh ayvonga chiqishdi va koridorda eshik oldida uxlab yotgan sumkalarini kutib olishdi va Dementey Bashmakov ularni ularga elchilar deb e'lon qildi. Va uxlab yotgan xaltalar ulardan oldin xonaga borishdi va polkovniklar va boshliqlar o'tish joyida turishdi. Va buning uchun to'siq bo'ylab va Faceted bo'ylab va to'siq bo'ylab va pastki yog'och zinapoyadan tashqarida yotoqli ayvon qurilgan, shkaf qurtga o'xshash mato bilan o'ldirilgan va pastki shkafdan va yuqori ayvondan javonlar o'ldirilgan. oltin, kumush va shaftoli bilan egilib, oltin bilan qoplangan, tepasi esa oltin terilar bilan o'ldirilgan. Spasskaya cherkovining hovlisida qizil mato pardasi (Nakracheyni shahridan Semenovskiydan) o'ldirilgan; bu matoga oylar davomida oq mato va dulavratotu tikilgan. Qolganlari esa qizil kalikoli zig'ir pollardir. Hovli va zinapoya, ustki tosh ayvon va vestibyul gilam bilan qoplangan, dahlizdagi o‘rindiqlarda tillarang baxmal o‘rindiqlar bor edi. Tosh ayvonda esa panjara bo‘ylab oltin gilamlar to‘silgan. Va elchilar old zalga qanday kirishdi va u gilamlar olib tashlandi va qor yog'ishi uchun qizil matolar yotqizildi. Va v dan. Polsha elchilari xoridan suveren ertalab soat 7 da chiqishga bordi va Patriarxlar bilan birga edi.

Polsha elchilarining xuddi shunday qabul qilinishi haqidagi boshqa bir eslatmada biz yangi tafsilotlarni topamiz: “Ularning kelishi uchun Anterior fors gilamlari bilan qoplangan; deraza va skameykalarda tilla skameykalar bor; kanop gilam bilan qoplangan; skameykalarda (kirish zalida) cho'chqa stendlari mavjud: eshiklarning chap tomonida, oltin; o'ng tomonda - rangli; derazalarga (koridorda) yotqizilgan oltin va oltin gilamlar. Ayvon va shkaflar (platformalar) va tosh zinapoyalar va Najotkorning qo'lda qilinmagan cherkovi va xor o'rtasidagi hovli gilam bilan qoplangan. Yuqori tosh ayvonda, panjara ustiga tilla aksamit gilamlar yotqizilgan; yomon ob-havo uchun o'sha gilamlar olib tashlandi va qurt mato gilam o'rniga qo'yildi. Hovlining yon tomonlarida, yog'och ayvondan uylargacha bo'lgan, chap tomonda eshiklardan tosh shkafigacha, zig'ir pollar (ramkalar) o'rnatilgan, zig'ir bilan bo'yalgan; eshiklarning o'ng tomonida, mato pardalari bilan oylar, Jamoatning eshiklari, o‘tish yo‘laklari va derazalari to‘la edi. Yog'ochdan yasalgan ayvon va zinapoyalar va shkaflar, o'rta va pastkilari yog'och bo'lib, gilam bilan qoplangan. Panjara va tutqichlarga tepaga, o'ngga va chapga yotqizilgan. oltin tikilgan. Yog'och ayvonning chap tomonida, o'rta va yuqori shkaflarida, yuqori yog'och ayvon eshigi bo'ylab birinchi ustundan boshlab, ular fors pollari bilan qoplangan. Yuqori va oʻrta yogʻoch ayvonlardagi ustunlar Barqaror ordenidan tilla pardalar bilan qoplangan. Pastki chodirgacha bo'lgan bochkalar (ayvon tomida) Maxfiy ishlar ordenining oltin terilari bilan qoplangan. To'siqda joylashgan pastki yog'och shkafda, chodir (tom) ostida shiftlar va ustunlar, to'siq devorlari va eshiklarida, devorning yotoq ayvonida, eshiklargacha, Fasetli kirishda. Zal, eshiklar orasida - hamma narsa G'aznachilik hovlisidan qurt mato bilan qoplangan; To'shak ayvonidan va Fasetli kirish dahlizidagi Chodir xonasi va Oltin Po'lat malikasi imperatori uchun eshiklar mato bilan yopilgan. Chap tarafdagi hovlidagi Front senmi oldida rangli damask bilan qoplangan stend qo'yilgan; Uning ustida ikkita kolba, voronkalar, qadahlar, zarhal kumush chelaklar bor edi. Yetkazib beruvchi yonida turg'un kalit soqchi turardi va u bilan birga toza xalat kiygan hovli odamlari ham turishardi.

“Va elchilar qanday qilib suverenga (bu qasrlarga) borishgan va o'sha paytda saroyning yotoq ayvonida turishgan va ikki tomondan 20 kishidan iborat ordenlar turishgan. Va ularni kutib olishdi: shkafdagi to'siq orqasida - polkovniklar va Moskva kamonchilarining boshlari, yuqori tosh ayvonda - uxlash uchun sumkalar. Duma kotibi ularga uxlab yotgan sumkalarni e'lon qildi. Va old eshik oldidagi koridorda, boyarlar eshik oldida uchrashishdi. Va elchilar qanday qilib Anteriorga kirishdi va boyar A. L. Ordin-Nashchokin ularni suverenga e'lon qildi. A in. O'sha paytda suveren olmos, yaxtalar va boshqa qimmatbaho toshlardan yasalgan fors kreslolarida o'tirgan edi. Va elchilar imperatorning peshonasi bilan urib, birinchi elchi gapirdi; va ichida. suveren ularga ruxsat berdi, boyarlarga va elchilarga o'tirishni buyurdi. Va keyin u ishora qildi suveren ayiq kosa uyqu oralab uning suveren ichimlik bilan. Va oldin chashka boyar va qurolsoz B. M. Xitrovo yurdi; piyola orqasida esa romana va uxlash uchun xaltalar solingan qadahlar ko'tarib yurdilar. Va ichida. suveren, kosani olib, o'rnidan turib, qirolning salomatligi haqida gapirdi va ichdi; va keyin u elchilar va boyarlarning kosalarini yaxshi ko'rdi va qirollik salomatligi haqida ichishni buyurdi. Pristavlar (elchilarda), stolnik va kotib elchilarni Anteriorga kuzatib qo'yib, kirish joyida o'tirishardi. Va qanday qilib elchilar xonani tark etishdi va v farmoni bilan. suveren, elchilarni boyarlar, styuardlar va polkovniklar kuzatib borishdi va kimdir uchrashgan joylarga, sud ijrochilari esa elchixona sudiga borishdi. Va elchilar qanday borishdi suveren yuqoriga va c. Yuqoridan kelgan suveren va o'sha paytda ular turishgan: Old zalda 12 soatlik ma'lumotnomalar bilan yashovchilar teshilgan, 6 soat yon tomonda. Shamli sytniklar: Old tomondan tosh shkafda 2 soat, bir xil shkafning ikkala tomonida 2 soat, yuqori yog'och ayvonda 2 soat, o'rtada 2 soat, shkafning yon tomonidagi to'siqda 2 soat, to'siq eshiklaridagi yotoqli ayvonda 2 soat; To'shak ayvonidan Faceted Hall va Saroyga boradigan eshiklarda, 2 soat; Ha, to'shak ayvonida har ikki tomonga 12 ta chiroq o'rnatilgan. Qizil ayvonda esa kamonchilar shamlar bilan turishdi: ikkala tomondan eshik oldida 2 soat, Oltin Po'latga qarshi eshik oldida 2 soat, B-tsy cherkoviga qarshi 2 soat, Annunciation ayvonida 2 soat.

23-iyun kitobidan: "M kuni" muallif Solonin Mark Semyonovich

18-BOB ENG MUHIM BOB Eski, mustahkam ilmiy-fantastik adabiyotni sevuvchilar, albatta, Stanislav Lemning “Yengilmas” romanini eslashadi. Hali uni o'qishga ulgurmaganlar uchun qisqacha xulosani eslatib o'taman. Kosmik kemada qidiruv va qutqaruv guruhi

23-iyun kitobidan. "M kuni" muallif Solonin Mark Semyonovich

18-BOB ENG MUHIM BOB Eski, mustahkam ilmiy-fantastik adabiyotni sevuvchilar, albatta, Stanislav Lemning “Yengilmas” romanini eslashadi. Hali uni o'qishga ulgurmaganlar uchun qisqacha xulosani eslatib o'taman. Kosmik kemada qidiruv va qutqaruv guruhi

Martin Bormann kitobidan [Noma'lum Reyxsleyter, 1936-1945] muallif Makgovern Jeyms

4-BOB Fyurer shtab boshlig'ining o'rinbosari Gitlerning ehtiyojlari oddiy edi. U oz ovqat iste'mol qilardi, go'sht yemasdi, chekmasdi va spirtli ichimliklarni iste'mol qilmadi. Gitler hashamatli kiyimlarga befarq edi, Reyxsmarshallning ajoyib liboslari bilan solishtirganda oddiy formada edi.

"Yahudiylarning qisqacha tarixi" kitobidan muallif Dubnov Semyon Markovich

7-bob 7-bob Quddusning vayron boʻlishidan Bar Koxba qoʻzgʻolonigacha (70-138) 44. Iohanan ben Zakai Yahudiy davlati hali ham mavjud boʻlganida va uning mustaqilligi uchun Rim bilan kurashganida, xalqning dono ruhiy rahbarlari yaqinlashib kelayotgan oʻlimni oldindan bilishgan. vatanning. Va hali ular emas

"Skautning taqdiri" kitobidan: Xotiralar kitobi muallif Grushko Viktor Fyodorovich

10-bob Razvedka yetakchilaridan birining bo'sh vaqti - Qisqa bob Oila yig'ildi! Qanday kamdan-kam hodisa! 8 yil ichida birinchi marta hammamiz yig'ildik, jumladan, bolalarimning buvisi. Bu 1972 yilda Moskvada, men oxirgi marta qaytganimdan keyin sodir bo'ldi

muallif Yanin Valentin Lavrentievich

101-bob Yoqub, o'rim-yig'im paytida kechayu kunduz tinimsiz yomg'ir yog'di va shunday suv toshqini sodir bo'ldiki, odamlar dalalar va yo'llar bo'ylab suzib ketishdi. O‘rim-yig‘im tugagach, ular adirlarni izlashdi

Polsha, Rossiya va ularning XI-XIII asrlardagi qo'shnilari haqidagi "Buyuk yilnoma" kitobidan. muallif Yanin Valentin Lavrentievich

133-bob. Plock erining vayron bo'lishi haqidagi bob O'sha yili eslatib o'tilgan Mendolf o'ttiz minggacha janglarni to'plab: uning prussiyaliklar, litvaliklar va boshqa butparast xalqlari Masoviya eriga bostirib kirishdi. U erda birinchi navbatda Plock shahrini vayron qildi, keyin esa

Polsha, Rossiya va ularning XI-XIII asrlardagi qo'shnilari haqidagi "Buyuk yilnoma" kitobidan. muallif Yanin Valentin Lavrentievich

157-bob Maykl, Polsha shahzodasi Boleslav taqvodor o'zining Miedzyzhech shahrini bo'shliqlar bilan mustahkamladi. Lekin u [shahar] ariqlar bilan o'ralgan oldin, Otto, dedi o'g'li

"Rossiya tarixining yolg'onlari va haqiqati" kitobidan muallif Baymuxametov Sergey Temirbulatovich

30-bob Alohida bob Bu bob kitobning umumiy mavzusi va vazifasidan ajralib turgani uchun alohida emas. Yo'q, mavzu butunlay mos keladi: haqiqat va tarix afsonalari. Va baribir - u umumiy tizimdan chiqib ketadi. Chunki u tarixda alohida turadi

Kitobdan 1-kitob. G'arbiy afsona ["Qadimgi" Rim va "Germaniya" Gabsburglar XIV-XVII asrlar rus-O'rda tarixining aksidir. Buyuk imperiyaning kultdagi merosi muallif Nosovskiy Gleb Vladimirovich

34. Isroil va yahudiy qirollari imperiyada hokimiyatlarning boʻlinishi sifatida Isroil qiroli Oʻrda, harbiy maʼmuriyat boshligʻi Yahudiy qiroli mitropolit, ruhoniylar boshligʻi Koʻrinishidan, Isroil va Yahudiya ikki xil nomdir. xuddi shu shohlik

Romanovlar kitobidan. Buyuk sulolaning xatolari muallif Shumeiko Igor Nikolaevich

7-bob uchta ensiklopediya,

Shimoliy urush kitobidan. Charlz XII va Shvetsiya armiyasi. Kopengagendan Perevolnayagacha bo'lgan yo'l. 1700-1709 muallif Bespalov Aleksandr Viktorovich

III bob. III bob. Shimoliy urushda Shvetsiyaning muxoliflari bo'lgan davlatlarning armiyasi va tashqi siyosati (1700-1721)

Dolgorukov kitobidan. Eng yuqori rus zodagonlari muallif Bleyk Sara

21-bob. Shahzoda Pavel - Sovet hukumatining mumkin bo'lgan rahbari 1866 yilda knyaz Dmitriy Dolgorukiyda egizaklar tug'ildi: Pyotr va Pavel. Ikkala bola ham, shubhasiz, bizning e'tiborimizga loyiqdir, ammo knyaz Pavel Dmitrievich Dolgorukov rus sifatida shuhrat qozondi.

Pravoslavlik, heterodoksiya, heterodoksiya kitobidan [Rossiya imperiyasining diniy xilma-xilligi tarixi bo'yicha insholar] muallif Wert Paul V.

7-bob CHERK BOSHLIGI, IMPEROR SUYYOTI: ARMAN KATOLIKOSLARI IMPERIYA ICHKI VA TASHQI SIYoSATINING BIRGASHISHIDA. 1828–1914 © 2006 Pol V. Vert Diniy jamoalarning geografik chegaralari davlatlar chegaralari bilan toʻgʻri kelishi tarixda kamdan-kam hollarda boʻlgan. Shuning uchun yuborish uchun

Biz ham tavsiya qilamiz

• Kommutatsiya quvvat manbai: ta'mirlash va takomillashtirish
• Nurni masofadan boshqarish
• Maktabgacha yoshdagi bolalar uchun suzish darslari
• Usta uchun eslatmalar - uy-ro'zg'or signallari
• Atmega8-da soat pervanesi
• Qurilma va o'rni qo'llash misollari, o'rni to'g'ri tanlash va ulash Mikrokontroller va o'rni oddiy kommutatsiya sxemalari