Inklarning qadimgi tsivilizatsiyalari. Inklar kimlar va ular qayerda yashagan? Inka imperiyasi: poytaxt, madaniyat, tarix

Inklar tomonidan zabt etilgan xalqlar, asosan, bir xil tsivilizatsiyaga tegishli bo'lib, ularning geografik konturlarini aniq belgilash mumkin. Arxeologlar "markaziy And tog'lari" deb ataydigan hududga zamonaviy Peruning qirg'oqlari, tog'lari va Amazoniya tog' etaklari, Boliviyaning baland tog'lari va Chilining eng shimoliy qismi kiradi. G'arbdan u cheklangan tinch okeani, sharqdan - Amazoniya o'rmoni. Uning shimoliy chegarasi Tumbes daryosi (Peru va Ekvador o'rtasidagi zamonaviy chegara yaqinida), yomg'ir rejimining o'zgarish chizig'i (shimolda ekvatorial, janubda tropik) va tog' tizmasining pasayishiga to'g'ri keladi. Ushbu ekologik chegara geografik to'siq bilan takrorlanadi: 400 kilometr o'rmonli tropik tog'lar va qo'pol erlar Peru shimolidagi Kajamarkani Ekvador Lojasidan ajratib turadi. Sohilda Lambayeke vodiysini Piura vodiysidan (Shimoliy Peru) 200 kilometr uzunlikdagi cho'l ajratib turadi. Markaziy And tog'larining janubiy chegaralarida, janubda Titikaka ko'li havzasini davom ettiradigan yuqori platolar Tinch okeani qirg'og'ida keng Atakama cho'liga oqib o'tadigan, deyarli yashamaydigan ulkan sho'rlangan kengliklarga aylanadi. Yuqori platodan uch yuz kilometr uzunlikdagi tog'lar bilan ajratilgan Boliviya vodiysi Kochabamba vodiysi ham sharqda joylashgan mintaqalardan juda noqulay Boliviya tog' tizmasi bilan ajralib turadi.

Bu chegaralar madaniy, iqtisodiy va hatto siyosiy munosabatlarga to'sqinlik qilmadi. And tog'lari va, masalan, Amazonka o'rtasidagi savdo har doim qizg'in bo'lib kelgan va ba'zi joylarda Incalar o'z hukmronligini Amazonning yuqori qismigacha kengaytirgan. Bu chegaralar ko'proq geografik sharoitlari har xil bo'lgan, rivojlanishi mumkin bo'lgan hududlarni belgilaydi turli yo'llar bilan hayotni tashkil etish. Ispanlar bu geografik va madaniy tasodiflarni juda tez ushladilar. Ular biz aniqlagan joyni "Peru" nomidan biroz yuqoriroq qilib berishdi - ekspeditsiyalardan biri 1520-yillarda birinchi marta tanishgan janubiy Kolumbiya yoki Ekvador qirg'oqlari nomidan keyin - uni "Kito provinsiyalari" bilan aniq taqqoslashdi. , zamonaviy Ekvadorga (shimoliy And tog'larining bir qismi bo'lgan) va "Chili" ga to'g'ri keladi, Mapuche hindularining hududi (janubiy Andlarning bir qismidir). Aynan shu ma'noda bu erda "Peru" so'zi qo'llaniladi, hozirgi Peru Respublikasining atigi Amazoniyalik uchdan ikki qismi bundan mustasno va aksincha, unga zamonaviy Boliviya Respublikasi va Shimoliy Chilining baland tog'lari qo'shiladi. Yuqori janubiy platolar bundan mustasno, markaziy And tog'lari bo'laklangan, heterojen hududdir. qirg'oq vodiylari bir necha o'nlab kilometr uzunlikdagi cho'llar bilan kesishgan. And vodiylari ko'pincha juda tor, hatto mayda va yana tik yon bag'irlari yoki deyarli o'tib bo'lmaydigan tog 'tizmalari bilan bir-biridan ajratilgan.

Ishlab chiqarish hududlari

Markaziy And tog'larida okeandan Amazoniya o'rmoniga o'tayotgan sayohatchi 200 km bo'shliqda juda ko'p turli xil ekotizimlarni topishi mumkin. Turli xil turar-joy va aholi punktlarining bunday xilma-xilligi va yaqinligi dunyoning boshqa hech bir burchagida uchramaydi va iqtisodiy va ijtimoiy tashkilotning o'ziga xos shakllari bilan belgilanadi. Peruliklar vertikal o'q bo'ylab taqsimlangan ishlab chiqarish sohalari va hududlarining uchta asosiy turini ajratib ko'rsatishdi (va ajratishda davom etmoqdalar). Kechuada yunkan atamasi dengiz sathidan 1500 dan 2800 m gacha (joylashuviga qarab) And togʻlarining bir qismidan ikkinchi qismiga choʻzilgan issiq, nam yerlarni anglatadi. Ba'zi hududlarda 3500 m gacha ko'tarilgan mo''tadil tog' vodiylari - makkajo'xori etishtirishning yuqori chegarasi - Kechua nomini oldi. 3000 yoki 3500 m dan 4800 yoki 5200 m gacha balandlikda joylashgan Alp tog'larining daraxtsiz savannalari kindik deb ataladi. Bu yerdagi sovuqlar barcha sug'orishni foydasiz qiladi. Taxminan 5000 m balandlikda puna toshli tuzilmalar bilan almashtiriladi, ularning tepasida qorli cho'qqilar va muzliklar ko'tariladi va barcha o'simliklar liken va mox bilan chegaralanadi. Bir necha oʻnlab togʻ choʻqqilarining balandligi 6000 m dan oshadi.

Atakama va Piura qumlari o'rtasida, Janubiy Amerika qirg'oqlari cho'l chizig'i bo'lib, u erda engil qishki yomg'irdan tashqari hech qachon yomg'ir yog'maydi. And togʻlaridan tushadigan daryolar u yerda bir-biridan 20—60 km masofada joylashgan vodiy-vohalarni hosil qiladi. Janubda juda tor, kengroq, lekin markazda qisqa, bu vodiylar shimolda keng va chuqur bo'lib, u erda qadimgi Peruning eng murakkab va yorqin jamiyatlariga boshpana bergan. Ming yillar davomida qirg'oq aholisi katta sug'orish kanallari tarmog'ini yaratdilar, bu ularga makkajo'xori, paxta, guruch va butilkalarni etishtirishga imkon berdi. 300 m dan yuqorida, eng issiq bo'lgan joyda, koka (afrodizyak va ochlik tuyg'usini yo'qotadi), qalampir va mevali daraxtlar: annona, avakado, guava va paka o'stirildi. Planktonga juda boy, qirg'oqni yuvadigan sovuq suvlar dengiz faunasining xilma-xilligi bilan hayratda qoldiradi, buning natijasida o'sha joylarda baliqchi qushlarning katta suruvlari yashaydi, ularning guanosi qadim zamonlardan beri o'g'it sifatida ishlatilgan. And togʻlarining sharqiy etaklari qirgʻoq va baland togʻlar kabi zich joylashgan boʻlmagan, lekin ularda koka, paxta, qovoq, qalampir, yeryongʻoq va avakado yetishtirish bilan shugʻullanuvchi togʻliklar uchun katta iqtisodiy manfaatdor boʻlgan. Bu o'simliklardan ular qatron va tutatqi ajratib olishgan, shuningdek ularni dori sifatida ishlatishgan.

Tog'li populyatsiyaning eng yuqori kontsentratsiyasi mo''tadil mintaqada, 2500 dan 3500 m gacha bo'lgan Kechua hududida kuzatilgan, bu erda mahalliy aholi makkajo'xori, loviya, quinoa, shuningdek, ildiz ekinlari va tarui (dukkaklilar oilasi) etishtirilgan. Sug‘orish tufayli bu fermerlar vegetatsiya davrini uzaytirishni, ob-havoning o‘zgarishi natijasida yuzaga keladigan noqulayliklarni bartaraf etishni allaqachon o‘rgangan. Inklar davrida minglab kilometr uzunlikdagi kanallar qurilgan bo'lib, ular avvalgi davlatlar tomonidan qurilganlarga qo'shilgan. Ular hamma joyda sug'oriladigan terrasalar sonini ko'paytirdilar, chunki mo''tadil zona asosan yon bag'irlarda joylashgan va erni sezilarli darajada yaxshilamasdan to'g'ri foydalanish mumkin emas.

Kindiklar - markaziy And tog'lari hududining katta qismini egallagan barcha turdagi don va kaktuslar bilan qoplangan dashtlar. Kiyiklar oilasi (luichu va taruka), kemiruvchilar, chinchillalar oilasi (viscacha), yovvoyi tuyalar (vikunalar) va yirtqichlar (masalan, tulki yoki puma) vakillari mavjud. Ko'p ko'llarda siz turli xil qushlarni uchratishingiz mumkin. Odamlar uchun kindik lama va alpakalarni keng ko'paytirish uchun ustuvor hudud hisoblanadi. Punaning pastki qismida, tungi sovuqdan himoyalangan 3500 dan 4000 m gacha bo'lgan chuqurliklarda ildiz ekinlari: kartoshka (uning 470 turi ma'lum), oka, olyuko, mashua, anyu, maka, shuningdek don ekinlari ekiladi. - kaniva va quinoa. Kajamarkadan Kuskogacha bo'lgan puna - bu to'lqinli katta dasht. Janubda u koʻl havzalari atrofida keng platolarni hosil qiladi, ular Boliviyaning Lipes provinsiyasigacha choʻziladi. Bu yuqori platolar markaziy And tog'larining ichaklarida ma'lum bir bo'shliqni belgilaydi, ularning markazi - ispanlar uni "Charcas", keyin "Yuqori Peru" deb atashgan. Bu makonning markazida Titikaka ko'li (dunyodagi eng baland kema qatnovi suv havzasi) joylashgan bo'lib, uning qirg'oqlari bo'ylab yuqori platoning eng unumdor erlari joylashgan - bu joylarning mo''tadil iqlimi qishloq xo'jaligiga yordam beradi. Yuqori platoning "Ispangacha bo'lgan" aholisi "suv bosgan dalalar" texnologiyasi tufayli qishloq xo'jaligi maydonlarini kengaytirdilar, bu esa atrofida jo'yaklar hosil qiladi. termal himoya. Tiahuanakoning rivojlanishiga hissa qo'shgan ushbu texnologiya Ispaniya istilosidan ko'p o'tmay unutilib ketdi. Peruning Titikaka havzasi va Kusko mintaqasi o'rtasidagi suv havzasining shimoli-g'arbiy qismida joylashgan qismida puna ko'proq chekka makon bo'lib, demografik va siyosat nuqtai nazaridan unchalik ahamiyatli emas. Ammo bu to'lqinli hovuzning nisbatan zaif aholisi uning quyi mintaqalarida yashovchi aholi uchun uning iqtisodiy ahamiyatini hech bo'lmaganda kamaytirmaydi: bu dashtlarda And tog'larining asosiy boylik manbalaridan biri bo'lgan ko'plab hayvonlar yashaydi.

Markaziy And tog'larida ob-havo deyarli o'zgarmaydi va fasllar "issiq" va "sovuq" oylar bilan emas, balki yog'ingarchilik bilan belgilanadi. Oktyabrdan aprelgacha yomg'irli mavsum va maydan sentyabrgacha quruq mavsumga ega. Sharqiy yonbag'irda yomg'ir kamdan-kam yog'adi, g'arbiy yon bag'irda esa kam.

Shimoliy And tog'lari ("Kito provinsiyalari") geografik jihatdan markaziy Andlardan keskin farq qiladi. U yerning qirg'og'i mangrov va tropik o'rmonlar bilan qoplangan bo'lib, ular inklar uchun noqulay deb topilgan va aslida o'z imperiyasiga qo'shilishga harakat ham qilmagan. 3500 m dan yuqori bo'lgan ho'l yaylovlar, garchi lamalar va alpakalarni ko'paytirish uchun qulay bo'lsa-da, faqat inklar o'z podalari u erga olib kelinganida ekspluatatsiya qilingan. Tog'li vodiylar (ularning landshafti ko'p jihatdan Peru Kechua landshaftiga o'xshash) fermerlar tomonidan uzoq vaqtdan beri zich joylashgan bo'lib, bu inkalarning ularga bo'lgan katta qiziqishini tushuntiradi. Biroq, boshqa hech bir mintaqa ularga bunday qattiq qarshilik ko'rsatmagan, ehtimol, chunki Perudagi qo'shnilariga qaraganda bir oz boshqacha muhitda rivojlangan shimoliy And jamoalari ijtimoiy-iqtisodiy va madaniy nuqtai nazardan ikkinchisidan juda farq qilgan. Inklar o'zlariga yuklamoqchi bo'lgan siyosiy va mafkuraviy tuzilmalarga qo'shilishga osongina rozi bo'lishdi.

"Dunyoning to'rt yo'nalishi" imperiyasi

Ispaniya istilosi davrida Inka imperiyasi 10-12 million aholidan iborat bo'lib, dunyodagi eng zich joylashgan tog' tizmasini ifodalagan. Inklar o'zlarining davlatlarini Tauapshipsuyu deb atashgan, bu Kechua tilida so'zma-so'z "to'rtta birlashgan chiziq" degan ma'noni anglatadi va ba'zida "to'rtta asosiy nuqta" deb tarjima qilinadi. Tauantpinsuyu haqiqatan ham to'rt qismga bo'lingan, ularning har biri poytaxtdan tarvaqaylab ketgan to'rtta asosiy yo'lning biridan ikkinchisiga cho'zilgan. Ikki o'lchovli xaritalar yo'qligi sababli, Incalar o'zlari nazorat qiladigan hududlarni yo'llar orasidagi bo'shliq sifatida tasavvur qildilar, ular bo'ylab ma'muriy markazlar va ular tomonidan qurilgan mehmonxonalar joylashgan. Shunday qilib, imperiyaning har bir choragi inkalarga ushbu yo'llardan biri bilan belgilangan "guruh" bo'lib tuyuldi. Kipu ko'rinishidagi to'qimachilik "xaritalari" mavjud bo'lib, ularda har bir yo'l arqon bilan belgilangan, ularda viloyatlar, shaharlar yoki mehmonxonalar tugunlar bilan belgilangan. Tauantpinsuyu nomi, shuningdek, inklar o'zlarining hukmronligi orqali hududning umumiyligini ta'minlash niyatida bo'lganliklarini ko'rsatadi, ular geografik jihatdan parchalangan makonda joylashgan etnik va lingvistik mozaika sifatida ko'rgan.Inkalarning marosimlari va afsonalari shundan dalolat beradi. Kuskoda ular bu qayta birlashgan dunyoning xuddi o'sha muqaddas markazini ko'rdilar.

Imperiyani tashkil etgan to'rt qismning har biri unda yashovchi etnik guruhlardan birining nomi bilan tanilgan va boshqa guruhlarni metonimik ravishda bildirgan. Kuskoning shimoli-g'arbiy tomonida Inklar ko'p asrlik aloqalarga ega bo'lgan boy qirg'oq davlati nomi bilan atalgan Chinchasuyu yoki "chincha chizig'i" cho'zilgan. Janubi-g'arbda Kuntisuyu yoki "kopti chizig'i" cho'zilgan. muhim guruh tog'larning dengiz bo'yidagi yon bag'irining bu qismida joylashgan. Janubga Kolyasuyu yoki "qoziqlar chizig'i" havzaning shimoliy qismini egallagan odamlar Titikaka ko'li va uzoq vaqt inklarning asosiy raqibi edi. Sharqda Aptisuyu ochildi, u erda ispanlar "Andlar" deb ham ataydigan antislar yashagan. Ular Kuskoning shimoli-sharqida joylashgan va ispanlar tomonidan "And tog'lari tizimi" deb nomlangan tropik o'simliklar bilan qoplangan tog' tizmasini egallagan. "And" atamasining o'zi bu tog' tizimiga nisbatan ancha keyinroq qo'llanila boshlandi.

Kusko

3450 metr balandlikda, Huatanay daryosi vodiysida joylashgan Kusko aniq tuzilgan shaharga o'xshamasdi. Poytaxt nisbatan kichik markaz bo'lib, tepalik etagida joylashgan bo'lib, unda elita binolari to'plangan va uning atrofi vodiy qirlari bo'ylab tarqalgan.

Haqiqatan ham, etishtirish uchun yaroqli maydonni ko'paytirish uchun Incalar vodiyning chuqurligida faqat teraslar, yo'llar va kanallar qurdilar. Kuskoning binolari ikkita kanal daryosi, Huatanayi Tullumayu o'rtasida "sandviçlangan" edi.

Kuskoda 15 000 dan 20 000 gacha odamlar, asosan, elita vakillari va ularning xizmatkorlari yashaganligi odatda qabul qilinadi. Bu erda o'lik inklarning saroylari bor edi. Ular hukmdorlar va ularning avlodlarining mumiyalarini, shuningdek, ibodatxonalarda bo'lgani kabi, devor va tomlarni bezab turgan idish-tovoq, haykal va plastinka ko'rinishidagi ko'plab oltin va kumush buyumlarni saqlab qolishgan. Inklar uchun bu metallarning pul qiymati yo'q edi va ulardan foydalanish faqat zodagonlar uchun edi. Ularning poytaxtda to'planishining haddan tashqari darajasi, ehtimol, bu joyning muqaddasligini ta'kidlashi kerak edi. Shunday qilib, Kusko birinchi navbatda diniy shahar va Inka hukmdorlari xotirasiga bag'ishlangan o'ziga xos muzey edi. Xudolar va o'liklar u erda deyarli doimiy ravishda va juda ko'p miqdorda qurbonliklar olib, hukmron Inka ijarasining katta qismini iste'mol qilishdi. 1550-yillarda inklarni sinchiklab oʻrgangan ispan amaldori Xuan Polo de Ondegardo poytaxtni shunday taʼriflagan: ularning oʻz sirlari borligini aytmaydi. Sayohatchilar dovonni kesib o'tib, bu shaharni o'zlari uchun kashf qilishlari bilanoq, ular endi u uchun ibodat va qurbonliklarni ayamaydilar.

Olyantaytambodagi "Kancha"

Inka shaharsozlik rejasining asosiy elementi hovli atrofida joylashgan to'rtburchaklar, bir xonali va bir darajali binolar to'plami edi. Bunday bino kancha ("yopiq joy") deb nomlangan, chunki u odatda bir yoki ikkita devor bilan baland devor bilan o'ralgan edi. kirish eshiklari, bu "panjara" ortidan o'tadigan hayotning izolyatsiyasini kafolatladi.

Kuskodagi Aucaipata (1) va Cusipata (2) kvadratlarining taxminiy istiqboli.

A - Avliyo cherkovining hozirgi joylashuvi. Frensis; B - Garcilaso de la Vega uyining zamonaviy tartibi

Bunday tuzilma oddiy turar-joylar uchun ham, xudolar "yashagan" saroylar va ibodatxonalar uchun ham xos edi. Kuzko ko'chalari bu turar-joy yoki diniy majmualarni o'z ichiga olgan baland devorlar orasidagi tor yo'lak edi. Shaharning bir tomonida 190x165 m boʻlgan ulkan maydon boʻlgan. U katta marosimlar uchun xizmat qilgani uchun Aukaipata (“dam olish maskani”) nomi bilan tanilgan. Bir tomondan Uatanay daryosi bilan chegaralangan, u shu daryo bo'ylab cho'zilgan va boshqasiga silliq o'tib ketgan, deyarli Qusipasha ("o'yin maydoni") deb nomlangan keng maydon - unda harbiy paradlar o'tkazilgan.

Kusko nisbatan monoton ko'rinardi: ko'pchilik uylar, ibodatxonalar va saroylar bir qavatli bo'lib, barchasining tomlari somon bilan qoplangan edi; Meksika piramidalari kabi hech qanday tuzilma bu bir hil tuzilmalar orasida ajralib turmadi. Shahar naqshlari asosan topografiyaga bog'liq edi: markaz binolari Tulumayyu va Xuatanay daryolarini ajratib turadigan baland tog'da joylashgan, boshqa binolar esa tepalik yonbag'rida bir-birining ustiga qo'yilgan edi.

Bu binolarning to'planishidan yuqorida shaharning shimoliy qismidagi tepalikda qurilgan Saksayxuamanning ulkan qal'asi va ibodatxonasi ko'tarildi. Bugungi kunda undan faqat eng katta toshlar, ispanlar mustamlakachi shaharni qurish paytida ko'chira olmagan toshlar qoldi.

Pedro Sancho ta'riflaganidek Kusko shahri (1534)

Bu shahar bu mamlakatda yoki G'arbiy Hindistonning istalgan joyida ko'rilgan eng buyuk va eng go'zal shahardir. Bu juda go'zal va uning binolari shunchalik chiroyliki, hatto Ispaniyada ham ajoyib bo'lar edi.

U butunlay qariyalarga tegishli turar-joylardan iborat, chunki unda oddiy odamlar yashamaydi. [...] Binolarning aksariyati toshdan qurilgan, qolgan tosh esa jabhaning yarmini tashkil etgan. Bundan tashqari, g'ishtdan yasalgan ko'plab uylar bor, ular juda mohirlik bilan qurilgan. Ular xoch shaklidagi rejaga muvofiq tekis ko'chalar bo'ylab joylashgan. Hamma ko‘chalar asfaltlangan, har bir ko‘chaning o‘rtasidan suv o‘tkazgichlari tosh bilan qoplangan. Bu ko‘chalarning birdan-bir kamchiligi shundaki, ular tor bo‘ladi: kanalning har bir tomonida faqat bir kishi mina oladi. [...] Kvadrat shaklidagi maydon eng tekis qismida joylashgan va butunlay mayda shag'al bilan qoplangan. Atrofda yoyilgan toshdan yasalgan va bo'yalgan to'rtta uy ko'tarilgan. To'rttadan eng go'zal - Guaynacaba [= Huayna Capac], qadimgi kakikaning uyi. Uning qizil, oq va rang-barang marmardan yasalgan kirish eshigi bor va u boshqa ikki burchakli inshootlar bilan bezatilgan, ko'rinishi ajoyib [...] Shahar ustida osilgan dumaloq va juda tik tepalikning tepasida nihoyatda go'zal joylashgan. tosh va toshdan qurilgan qal'a. Uning katta derazalari shaharga qaraydi, bu esa uni yanada chiroyli qiladi. Qal'a devori ortida ko'plab binolar joylashgan bo'lib, ularning o'rtasida to'rt yoki besh qavatli asosiy silindrsimon minora joylashgan. [...] Toshlar [minoralar] shunchalik silliqki, ular sayqallangan taxtalarga o'tishi mumkin edi. [...] Qal’ada shu qadar ko‘p xonalar va minoralar borki, ularni bir kunda bir kishi ko‘zdan kechirib bo‘lmaydi. Lombardiya va boshqa xorijiy qirolliklarda bo'lgan ko'plab ispanlar u erga tashrif buyurib, ular hech qachon shunga o'xshash binoni va bunday mustahkam qal'ani ko'rmaganliklarini da'vo qilishadi. [...] Bu shaharda ko'rishingiz mumkin bo'lgan eng go'zal narsa bu uning qal'a devoridir. U shunchalik ulkan toshlardan yasalganki, oddiy odamlar ularni o'z joylariga qo'yishlariga hech qachon ishonmaysiz. Ular shunchalik kattaki, ular toshli tog'larning bo'laklariga o'xshaydi.

Saksayxuaman devorlari (Jorj Skvayrga ko'ra, 1877)

Uatanay daryosi vodiysi juda zich binolari bilan ajralib turardi. Yaqin atrofda, tog' etaklarida inklar teraslar, sug'orish kanallari, don omborlari majmualari va yangi qishloqlar qurdilar, ularda imperiyaning turli viloyatlaridan kelgan dehqonlar joylashdilar. Shuningdek, mahalliy aristokratiya vakillarining qishloq uylari, shuningdek, ibodatxonalar mavjud edi. Poytaxt va uning atrofi aholisining umumiy soni 100 ming kishiga yetishi mumkin.

"Kusko" (Kusku) - "boyqush" degan ma'noni anglatuvchi aymara atamasi. Ushbu shaharning asos solingani haqidagi Inka afsonasiga ko'ra, Manko Kapak bo'lajak Kusko yaqiniga etib kelib, akalaridan biri Ayar Aukeuga Oltin Ma'bad joylashgan joydan unchalik uzoq bo'lmagan tosh ustunga uchib ketishni buyurdi. (Coricancha) bir kun kelib, bu hududga egalik qilish uchun o'sha erda mustahkam o'rnashib oladi. Ayar Auka shunday qildi va ko'rsatilgan joyda toshga aylandi. O'shandan beri bu monolit Kusku Huanka, "Boyo'g'li qoya" nomi bilan tanilgan, ehtimol, Ayar Auka bu chegara toshiga uchish uchun ushbu qushga aylangani uchun. U o'z nomini bu aholi punktiga qo'ydi, u asta-sekin uning atrofida o'sib bordi va shunchaki Cusco nomi bilan mashhur bo'ldi.

metropoliten hududi

Xuatanay daryosi vodiysidan yuqorida, taxminan 70 km radiusda, Inklarning haqiqiy hududi, ular Tauaptipsuyu shakllanishidan bir necha asr oldin protogosatga asos solgan hududni egallagan. Apurimak daryosining kanyoni bilan himoyalangan, uni faqat osma ko'priklar kesib o'tish mumkin edi va Amazoniya o'rmoni bilan chegaradosh bo'lib, Vilkanota daryosi vodiysi, Kapa va Kancha qabilalarining mulki bundan mustasno, bu hudud deyarli bosib bo'lmas edi. inklarning ittifoqchilari.

Virakochadan tortib, Xuaskargacha bo'lgan barcha hukmdorlar bu mintaqada o'zlari uchun qishloq uylarini qurdilar va o'zlarining saroylari bilan birga quruq va sovuq mavsumda yashadilar. Ushbu qishloq saroylarini qurish uchun eng sevimli hudud poytaxtdan unchalik uzoq bo'lmagan, ammo iqlimi ancha yumshoq bo'lgan Pisak va Machu-Pikchu o'rtasidagi Vilkanota daryosi vodiysi edi. Barcha turar-joylar ilg'or gidrotexnik inshootlar bilan jihozlangan: o'yilgan favvoralar suvni kanallar orqali kaskadlar bilan to'kdi, shuningdek, sun'iy ko'llar, ulardagi binolar shovqinli suv shovqinida aks ettirilgan. Atrofda o'rmonlar, bog'lar va ov qo'riqxonalari bor edi. Kusko mintaqasida kamida 18 ta shunday mulk bor edi. Eng murakkablaridan biri Xuay-na Kapak tomonidan zamonaviy Urubamba shahri yaqinida, 2800 metr balandlikda qurilgan Quispiguanca saroyi edi. Nuqtai nazaridan geografik joylashuvi eng ta'sirli biri Inca Viracocha tegishli Kakia-Shakshaguana (zamonaviy Uchuy-Kusku) saroyi - 3650 metr balandlikda tog'ora ustida joylashgan, u Vilkanota vodiysidan 600 metr balandlikda ko'tariladi. Ammo hukmdorlarning eng mashhur qarorgohi, albatta, Kuskodan uch-to'rt kun uzoqlikda joylashgan Machu-Pikchu. Pachacuti tomonidan qurilgan, 200 ta binoga ega Machu-Pikchu saroyi bir vaqtning o'zida 750 kishi uchun qulay boshpana bo'lib xizmat qilishi mumkin. Unga oziq-ovqat va ichimliklar poytaxtdan keltirildi, chunki Machu-Pikchuda deyarli qishloq xo'jaligi teraslari yo'q va mahallada bitta dehqon xo'jaligi, shuningdek, omborxonalar yo'q. Undan qishloq xo'jaligi asbob-uskunalari ham topilmagan. Jangchilar va ma'murlar, ehtimol, turar-joy atrofida qarorgoh qurishgan. Inca rezidensiyasi boshqa joylarda bo'lgani kabi hammom va bog'ga ega, masalan, Kajamarka. Lekin asosiy faoliyat Hovli ichkarida, aholi punktining uchdan bir qismini egallagan maydonda (terrasadan tashqari) ochiladi. Machu Pikchu, ehtimol, asosan quruq mavsumda bayramlar va diniy marosimlar orqali Incalar o'rtasidagi ijtimoiy aloqalarni mustahkamlash uchun mo'ljallangan edi. Pachakushi raqobat va to'qnashuvlar elitaning tubida kam uchraydigan narsa emasligini bilar edi va, aftidan, u xudolarga sig'inish va eng qudratli odamlar vakillari bilan hayotdan zavqlanish mumkin bo'lgan yoqimli va uyg'un muhitni yaratmoqchi edi. Kusko oilalari.

Viloyat markazlari

Inklar yangi joylarda 80 ga yaqin ma'muriy va marosim markazlarini yaratdilar, ular viloyatlarning markazlari sifatida xizmat qilish uchun mo'ljallangan. Ko'pchilik bir-biridan to'rt yoki besh kunlik yo'lda joylashgan.

Ushbu markazlarda har doim to'rtburchaklar yoki trapezoidal shakldagi juda katta maydon mavjud bo'lib, u erda viloyat aholisi vaqti-vaqti bilan hukmdorning manfaati uchun qilingan ish uchun minnatdorchilik bilan Inca hisobidan ziyofat qilishgan. Bunday hollarda diniy marosimlar Inca va uning fuqarolari o'rtasida tuzilgan shartnomani yangilash imkonini berdi. Xudolarga qurbonlik qilish marosimlari baland platformada (usnu) o'tkazildi, shunda maydonga yig'ilgan barcha odamlar ularda qatnashishi mumkin edi.

Shunday qilib, Inca aholi punktlari nafaqat haqiqiy shaharlar, hatto ma'muriy markazlar, balki "farovonlik markazlari" edi. Ularda bozor yo'q edi va yilning ko'p qismida faqat bir nechta binolarda yashagan. Qolaversa, Ispaniya istilosidan keyin bu “sun’iy” shaharlar shoshilinch ravishda tashlab ketilgan. Shunday qilib, eng yirik markazlardan biri bo'lgan Atun-Shaushining doimiy aholisi bor-yo'g'i 7000 kishini tashkil etdi.

Ammo shahar imperator birligini madh etuvchi marosimlarni bajarish uchun odamlar bilan to'lganida, ularning soni bir necha baravar ko'paydi. 1532 yilda ushbu turar-joyni xuddi shunday sharoitda ko'rgan konkistador Migel de Estete hatto o'zini shaharlardan birida deb qaror qildi. eng yirik shaharlar butun qit'ada. 1533 yilda u erga tashrif buyurgan Ernando Pizarro, ehtimol, biroz bo'rttirib, u erda ziyofat va raqsga tushgan 100 000 "xizmatchi hindlarni" ko'rganini da'vo qiladi. Bu shaharlarda, qoida tariqasida, inkalar tranzitda to'xtagan hukmdorning qarorgohi, shuningdek, Quyosh ibodatxonasi va ayollar doimiy yashaydigan "tanlangan ayollar uyi" (akljauasi) mavjud edi. va o'zlarini Quyoshga sig'inishga va makkajo'xori pivosi va marosim kiyimlarini tayyorlashga bag'ishlagan holda ishlagan.

Bu provinsiya markazlaridan Xuanuko shahri, ehtimol, eng yaxshi saqlanib qolgan shahardir. 3700 m balandlikda joylashgan ushbu aholi punktining markazida, Kusko va Kitoni bog'laydigan yo'lda juda ko'p sonli odamlarni sig'dira oladigan ulkan maydon (520 x 360 m) mavjud edi. Uning o'rtasida qurbonlik marosimlari uchun sahna bo'lib xizmat qilgan supa ko'tarilgan ediki, hamma uni ko'rishi mumkin edi. Yomg'ir yog'sa, sayr qiluvchilar maydonni o'rab turgan katta cho'zinchoq binolarga panoh topdilar va u erda ziyofat qilishni davom ettirdilar.

Maydondan bir nechta ko'chalar tarqalib, shaharni 2 kvadrat kilometrga cho'zilgan segmentlarga ajratdi va odatiy Inca me'morchiligi uslubidagi 4000 ga yaqin binolarni o'z ichiga oldi.

Eng yaqin tepalikda 700 ga yaqin don omborlari mavjud bo'lib, ular qo'shinlar va vaqtinchalik aholini ta'minlash uchun xizmat qilgan.

Bunday markazlar ko'pincha baland tog'larda va Tahuantinsuyuning o'rta qismida joylashgan. Sohilda inklar faqat ikkita aholi punkti qurdilar: Kanete vodiysida Incahuasi va Pisko vodiysida Tambo Kolorado. Qadimgi Chimu imperiyasi hududida bironta ham Inka shahri mavjud emas edi, bundan hech narsa qolmagan Tumbes bundan mustasno. Colyasuyuda inklar Chinchasuyu tog'idagiga qaraganda ancha kamroq ma'muriy markazlarni qurdilar va Atun Kolya yoki Chucuito kabi qadimiy aholi punktlarini egallashni afzal ko'rdilar. Imperiyaning o'ta janubida, bugungi kunda Argentina va Chiliga tegishli bo'lgan hududlarda aholi zichligi biroz kamroq bo'lgan va minerallar faqat minerallar edi - xususan, Chili obsidiani - Incalar faqat mehmonxonalar qurishni buyurdilar.

Yo'llar, mehmonxonalar, pochta xizmati

Inkalarning eng ta'sirchan moddiy yutug'i, ehtimol, ularning yo'l tarmog'i. 1532 yilda Pizarro ekspeditsiyasida qatnashgan Migel de Estete uning Kuskoni Tomebamba bilan bog'laydigan asosiy qismi haqida shunday dedi: "Bu dunyo ko'rgan eng buyuk inshootlardan biri". Yuz yildan kamroq vaqt ichida inklar 40 000 km yo'l qurdilar, asosan vayronalar bilan qoplangan. Bu sanoat davridan oldin mavjud bo'lgan eng muhim yo'l tarmog'i. Hayvonlar va shuning uchun aravalar yo'qligi sababli, bu yo'llar bo'ylab faqat piyodalar va lama karvonlari harakatlanar edi va faqat drenaj tizimi bilan jihozlangan shag'al yo'llar bilan qoplangan, har yili kuchli yomg'irlar tufayli vayron bo'lgan tik tog' yonbag'irlari bo'ylab silliq va doimiy harakatni ta'minlashi mumkin edi. . Bundan tashqari, Markaziy And tog'larida aholi punktlari bir-biridan deyarli yashamaydigan zonalar bilan ajralib turadi, bu esa harakatga sezilarli to'siqlarni keltirib chiqaradi: cho'llar, tog 'tizmalari, tik yon bag'irlari, o'rmonli joylar.

Skvayr bu Inka ko'prigini (uzunligi 45 m) oxirgi ko'rganlardan biri bo'lib, u vaqtgacha atrofdagi jamoalar tomonidan tartibga solingan.

Umuman olganda, davlat qo'shinlar, hokimiyatlar, ishchilar va tovarlarning nisbatan oson va tez harakatlanishini ta'minlaydigan infratuzilmasiz ishlay olmaydi. Shu munosabat bilan, Inka yo'llari nafaqat jamoat maqsadlariga xizmat qiladi, balki davlatga o'z hududlarini nazorat ostida ushlab turishga yordam beradi, qo'shinlar va ularning vakillarini istalgan joyga erkin o'tkazadi. Capac pyan, "Buyuk yo'l" deb nomlangan ushbu yo'l tarmog'i Inka kuchining eng aniq va hamma joyda ifodalangan ifodasi edi. Uning asosiy qismi imperiyaning asosiy arteriyasi bo'lib, ba'zi joylarda kengligi o'n olti metrdan oshdi. Asosan, Inca yo'llarining kengligi bir metrdan to'rt metrgacha bo'lgan, garchi ular relefga qarab, qadamlar qatoriga aylantirilishi mumkin edi. Yana ikkita bo'lim alohida ahamiyatga ega edi: Kuskoni janubiy viloyatlar bilan bog'laydigan va qirg'oq bo'ylab o'tgan qismi. Ko'ndalang yo'llar bu uzunlamasına o'qlarni bog'lagan yoki allaqachon sharqiy tog' etaklariga ketgan. Barcha mumkin bo'lgan yo'l qum bilan qoplangan qirg'oq cho'lida, yo'llar muntazam ravishda erga surilgan tayoqlar bilan belgilangan.

Daryolar va kanyonlarni kesib o'tish har xil turdagi ko'priklarda amalga oshirildi. Imperiya o'zaro bog'langan tolalardan yasalgan yuzdan ortiq ko'priklardan iborat bo'lib, ularning ishlab chiqarish texnologiyasi juda murakkab edi. Tok va taxtalardan yasalgan, tosh yonbag'irlarga o'rnatilgan, ular chorva mollari va qo'shinlar uchun nisbatan oson o'tishni ta'minlagan.

Harakat kamroq bo'lgan joyda ular arqonga osilgan liftda daryoni kesib o'tishdi. Daralarda tosh yoki yog'och ko'priklarda o'tish joylari amalga oshirildi.

Inka yo'llari bo'ylab har 15-25 kmda (bu lamalar karvonining bir kunlik yo'liga teng edi) tampus, o'ziga xos mehmonxonalar bor edi. Sayohatchilar u erda boshpana va oziq-ovqat, shuningdek, chorva uchun qo'rg'on va yem topdilar. Turli maʼlumotlarga koʻra, butun imperiya boʻylab 1000 dan 2000 tagacha shunday tamplar boʻlgan.Ularning oʻlchami, rejasi va arxitekturasi ahamiyati va bajaradigan qoʻshimcha funktsiyalariga qarab juda xilma-xil boʻlgan. Ba'zilari imperiyaning janubiy chegaralari yaqinida, masalan, Katarpeda, San-Pedro-de-Atakama vohasida (zamonaviy Chili shimolida) provinsiya markazlari bo'lmagan hududlarda ma'muriy markaz bo'lib xizmat qilgan.

Ko'pgina yo'llarning yaqinida, har 1-8 km, relyefga qarab, maxsus xabarchi, chaski, oilasi bilan "qo'ldan qo'lga o'tib" yashagan. Uning vazifasi oldingi pochta stantsiyasida joylashgan cha-ski tomonidan olib kelingan xabarlar yoki kichik narsalarni belgilangan joyga (odatda yugurish orqali) etkazish edi. Shunday qilib, u yoki bu xabar Kuskoga Limadan atigi uch kun ichida etib keldi, garchi bu shaharlar bir-biridan 750 km masofada joylashgan bo'lsa ham. Qabul qiluvchi va boradigan joy og'zaki ko'rsatilgan, ammo xabarning o'zi bir qoziqda joylashgan edi.

Bunga ishoniladi Inklar Kusko vodiysiga kelib, ular imperiyaning poytaxtiga asos solgan, taxminan 1200. Kusko mintaqasida qazish ishlari olib borgan amerikalik arxeolog J. X. Rou, 15-asrning birinchi yarmidan oldin buni taklif qildi. Inka davlati faqat bir nechta tog' vodiylariga ega edi va imperatorlik davrining ortga qaytishi 1438 yilda boshlandi - Inklar davlati hukmdori Pachacuti Yupanki jangovar Chunk hindularini mag'lub etgan va "dunyoning g'arbiy qismini" qo'shib olgan sana. uning holati. Biroq, Inka tsivilizatsiyasi Chunk mag'lubiyatidan oldin kengayishni amalga oshirdi, lekin u asosan Kusko janubiga yo'naltirilgan edi.

1470 yilda Inka qo'shinlari poytaxtga yaqinlashdi. Uzoq qamaldan keyin Chimu imperiyasi quladi. Ko'plab malakali hunarmandlar g'oliblar tomonidan o'zlarining poytaxti Kuskoga ko'chirildi. Ko'p o'tmay, Incalar boshqa shtatlarni, shu jumladan o'zlarining yangi imperiyalarini ham zabt etishdi: Peru janubidagi Chincha, mamlakatning markaziy qismidagi qirg'oq vodiylarini, shu jumladan Pachakamak ibodatxonasini, kichik Kajamarka va Sikan shtatlarini birlashtirgan Kuismanka. shimolda.

Ammo Chimu imperiyasining merosi yo'qolmadi. Inka imperiyasi Chan Chan poytaxtini vayron qilmadi va yo'llar, kanallar, terasli dalalar saqlanib qoldi, bu yerlarni eng gullab-yashnagan viloyatlardan biriga aylantirdi. Peru hindularining ko'p asrlik madaniyati qadimgi tsivilizatsiyaning asosiga aylandi.

Ajoyib mo''jizalar va xazinalardan Inka imperiyasi Bugungi kunga qadar deyarli hech narsa saqlanib qolmagan. Inklar hukmdori Ataualitani qo'lga olib, ispanlar uning hayoti uchun to'lov sifatida 7 tonna oltin va 14 tonnaga yaqin kumush buyumlarni talab qilishdi va olishdi, ular darhol quymalarga aylantirildi. Konkistadorlar Ataualitani qatl qilgandan so'ng, Incalar ibodatxonalar va saroylarda qolgan oltinlarni yig'ib, yashirdilar.

Yo'qolgan oltinlarni qidirish ishlari bugungi kungacha davom etmoqda. Agar bir kun kelib arxeologlar ushbu afsonaviy xazinani topish baxtiga muyassar bo'lsa, biz shubhasiz tsivilizatsiya haqida bilib olamiz " quyosh bolalari"ko'p yangi. Endi Inka ustalarining mahsulotlarini barmoq bilan sanash mumkin - bu odamlar va lamalarning oltin va kumush haykalchalari, ajoyib oltin idishlar va ko'krak disklari, shuningdek, an'anaviy yarim oy shaklidagi tumi pichoqlari. Chimu zargarlarining an'analari bilan o'z texnologiyasini uyg'unlashtirgan Inca metallurglari qimmatbaho metallarni qayta ishlashda mukammallikka erishdilar. Ispaniyalik yilnomachilar Quyoshga bag'ishlangan ibodatxonalarni bezab turgan oltin bog'lar haqidagi hikoyani yozib olishdi. Ulardan ikkitasi haqiqiy ma'lum - imperiya shimolidagi Tumbes qirg'oq shahrida va Kuzkoning asosiy ziyoratgohi - Koricancha ibodatxonasida. Bog‘lardagi daraxtlar, butalar, o‘tlar sof oltindan yasalgan. Oltin cho'ponlar oltin maysazorlarda oltin lamalarni boqishdi, dalalarda oltin makkajo'xori pishib.

Arxitektura

Ikkinchi eng yuqori yutuq Inkalarni haqli ravishda arxitektura deb hisoblash mumkin. Inklar ostida toshni qayta ishlash darajasi oshadi eng yaxshi namunalar masonlar Chavin va Tiahuanakoning mahorati. Oddiy, "odatiy" binolar kichik toshlardan qurilgan, loy-ohak ohak - pirka bilan mahkamlangan. Saroylar va ibodatxonalar uchun gigant monolitlar ishlatilgan, ular hech qanday eritma bilan biriktirilmagan. Bunday tuzilmalardagi toshlar bir-biriga yopishgan ko'p sonli o'simtalar tomonidan ushlab turiladi. Bunga misol qilib, Kuzkodagi devordagi mashhur o'nta burchakli toshni keltirish mumkin, u qo'shni bloklarga shunchalik mahkam o'rnatilganki, hatto ular orasiga ustara tig'ini ham qo'yib bo'lmaydi.

Inka arxitektura uslubi og'ir va astsetik; binolar o'z kuchi bilan to'lib-toshgan. Biroq, bir vaqtlar ko'plab binolar oltin va kumush plitalar bilan bezatilgan va ularga butunlay boshqacha ko'rinish bergan.

Shaharlarda inklar rejalashtirilgan rivojlanishdan foydalanganlar. Shaharning asosiy elementi kancha edi - hovli atrofida joylashgan turar-joy binolari va omborlardan iborat chorak. Har birida asosiy markaz saroy, askarlar uchun kazarma, Quyosh ibodatxonasi va Quyoshga bag'ishlangan Aklya bokira qizlar uchun "monastir" bor edi.

Buyuk Inka yo'llari

Imperiyaning barcha shaharlari bir-biriga tarmoq orqali bog'langan edi ajoyib yo'llar. Kichikroq yo'llar tutashadigan ikkita asosiy magistral mamlakat shimoli va janubidagi chekka nuqtalarni bog'ladi. Yo'llardan biri Ekvadordagi Guayakil ko'rfazidan zamonaviy Santyago janubidagi Maule daryosigacha bo'lgan qirg'oq bo'ylab o'tgan. Capac-can (Qirollik yo'li) deb nomlangan tog 'yo'li Kito shimolidagi daralardan boshlanib, Kuskodan o'tib, Titikaka ko'liga burilib, zamonaviy Argentina hududida tugaydi. Bu ikkala arteriya ularga tutashgan ikkilamchi yo'llar bilan birgalikda 20 ming km dan ortiq masofaga cho'zilgan. Nam joylarda yo'llar asfaltlangan yoki makkajo'xori barglari, toshlar va loyning suv o'tkazmaydigan aralashmasi bilan to'ldirilgan. Qurg'oqchil qirg'oqda ular qattiq toshlar bo'ylab yo'l yotqizishga harakat qilishdi. Drenaj quvurlari bilan jihozlangan botqoqlarda tosh to'g'onlar o'rnatildi. Yo'llar bo'ylab aholi punktlarigacha bo'lgan masofani ko'rsatadigan ustunlar o'rnatildi. Vaqti-vaqti bilan mehmonxonalar - tambo bor edi. Tekisliklarda tuvalning kengligi 7 m ga yetdi, tog' daralarida esa 1 m gacha qisqardi.Yo'llar to'g'ri chiziqda yotqizildi, hatto bu tunnelni kesish yoki tog'ning bir qismini kesishni anglatardi. Inklar ajoyib ko'priklar qurdilar, ularning eng mashhurlari tog 'oqimlarini kesib o'tish uchun mo'ljallangan osma ko'priklardir. Daraning har ikki tomoniga tosh ustunlar o'rnatilib, ularga qalin arqonlar bog'langan - ikkitasi panjara vazifasini o'tagan, uchtasi esa novdalar kanvasini qo'llab-quvvatlagan. Ko'priklar shunchalik mustahkam ediki, ular to'liq zirh va otda ispan konkistadorlariga qarshi tura oldilar. Mahalliy aholiga arqonlarni yiliga bir marta almashtirish, zarur hollarda ko‘prikni ta’mirlash vazifasi yuklatildi. Ushbu dizayndagi eng katta ko'prik Apurimak daryosi bo'ylab uzunligi 75 m va suvdan 40 m balandlikda osilgan edi.

Yo'llar imperiyaning asosiga aylandi, shimolda Ekvadordan janubda Chiligacha va g'arbda Tinch okeani qirg'og'idan And tog'larining sharqiy yon bag'irlarigacha bo'lgan ulkan hududga cho'zilgan. Davlat nomining o'zi dunyo hukmronligiga da'vo qiladi. Kechua tilida bu so'z "dunyoning bir-biriga bog'langan to'rt qismi" degan ma'noni anglatadi. Kardinal nuqtalarga koʻra, maʼmuriy boʻlinish ham boʻlgan: shimolda Chinchasuyu provinsiyasi, janubda Kolyasuyu, gʻarbda Kontisuyu va sharqda Antisuyu provinsiyasi boʻlgan.

Eng mashhur imperatorlar - 1463 yilda taxtga o'tirgan Tupak Yupanki va Vaino Kapak (1493-1525) davrida davlat nihoyat markazlashgan imperiya xususiyatlariga ega bo'ldi.

Jamiyat

Davlat boshida imperator - Sapa-Inka, yagona Inka edi. Imperiya aholisini ro'yxatga olish va o'nlik kasr o'tkazildi ma'muriy tizim, uning yordamida soliqlar undirilgan va sub'ektlarning aniq hisobi yuritilgan. Islohotlar jarayonida barcha irsiy rahbarlar oʻrniga tayinlangan hokimlar – kuraklar egalladi.

Mamlakatning butun aholisi mehnat vazifalarini bajargan: makkajo'xori va shirin kartoshka (kartoshka) ekinlarini qayta ishlash, davlat lamalari podalari, harbiy xizmat va shaharlar, yo'llar va konlar qurilishida ishlash. Bundan tashqari, sub'ektlar natura shaklida - to'qimachilik va chorvachilikdan soliq to'lashlari kerak edi.

Bosib olingan hududlarda ommaviy migratsiya amaliyoti keng tarqaldi. Inklar gapiradigan Kechua tili e'lon qilindi rasmiy til imperiya. Viloyatlar aholisiga o'z ona tilidan foydalanish taqiqlanmagan. Kechua tilini majburiy bilish faqat undan talab qilingan mansabdor shaxslar.

Yozish

Inklar o'zlarining yozuvlarini yaratmagan deb ishoniladi. Ma'lumotni uzatish uchun ular boshqaruv va iqtisodiyot ehtiyojlariga mukammal moslashtirilgan "kipu" harfiga ega edi. Afsonalardan biriga ko'ra, Inkalar bir paytlar yozish, hatto kitoblar ham bo'lgan, ammo ularning barchasi "tarixni qayta yozgan" islohotchi hukmdor Pachacuti tomonidan yo'q qilingan. Koricancha imperiyasining asosiy ziyoratgohida saqlangan faqat bittasi uchun istisno qilingan. Poytaxt qaroqchilari Inklarning qadimgi tsivilizatsiyasi ispanlar Korikanchada oltin ramkalarga o'rnatilgan tushunarsiz belgilar bilan qoplangan tuvallarni topdilar. Albatta, ramkalar eritilib, tuvallar yonib ketdi. Shunday qilib, Inka imperiyasining yagona yozma tarixi yo'q qilindi.

11-asrda, hozirgi Peru Respublikasi joylashgan hududda, keyinchalik Janubiy Amerikadagi eng qudratli tsivilizatsiyaga asos solgan xalq paydo bo'ldi. U Inca (yoki aniqrog'i, Inca) deb nomlangan. Dastlab, Incalar Kechua tillari oilasiga mansub hindlarning bir qabilasi edi, ammo ular Tahuantinsuyu davlatini tashkil etish orqali o'z taraqqiyotida eng yuqori darajaga erisha oldilar. O'z imperiyasi ichida hukmron qatlam va oliy hukmdorga aylangan inklar ijtimoiy tizimni yaxshilashga intilishdi va bu borada munosib cho'qqilarni zabt etishdi. Tahuantinsuyu yo'l tizimi yuqori darajadagi rivojlanishga ega edi, bu davlatning geografik yaxlitligini saqlash uchun muhimdir. Tosh binolarni qurishda ularning tengi yo'q edi: inshootlar tsementsiz qurilganiga qaramay, eng kuchli zilzilalarga bardosh berdi. Qayd etish joizki, ispanlar tomonidan barpo etilgan inshootlar keyingi davrlarda ana shunday tabiiy ofatlardan qattiq vayron bo‘lgan. Inklar jarrohlik sohasida tajriba orttirishdi, murakkab operatsiyalarni amalga oshirdilar va mumiyalash bilan muvaffaqiyatli shug'ullanishdi. Shunga qaramay, barcha yutuqlariga qaramay, bu tsivilizatsiya o'z hududlarini zabt etgan bir nechta ispanlar tomonidan buzildi. qadimgi odamlar yer.

Inklar kelishidan ancha oldin And mintaqasida boshqa madaniyatlar mavjud edi. Miloddan avvalgi 3000 yilga kelib, qirg'oqda ko'plab baliqchilar qishloqlari paydo bo'ldi va birinchi ovchilar va baliqchilar bu erda yana 12 000 yil joylashdilar. Ma’lumki, tog‘ etaklarida kichik jamoa posyolkalari bo‘lgan.

Keyinchalik And tog'lariga hunarmandlar kelishdi, ish uslublari, mahsulotlarning estetik tarkibiy qismi va texnologiyasi arxeologlar tomonidan "ufqlar" deb nomlangan davrlarga ko'ra ajralib turadi. Hunarmandlar bu hududda baliqchilar paydo bo'lganidan keyin asrlar o'tib yon bag'irlarining sharqida aholi punktlarini barpo etgan ijtimoiy guruhlarga mansub edi. Odamlar dalalarni sug'orish, hosilni yig'ish imkonini beradigan samarali usullarni ixtiro qildilar va endi ularni yangi joyda muvaffaqiyatli qo'llashdi.

Shimoldagi kichik bir vodiyda Chavin de Huantar nomli aholi punkti bor edi. Uning aholisi o'sha paytda ilg'or hisoblangan kashfiyotlar qildi, bunga misol to'quv dastgohi ixtirosi. Ularning qimmatbaho metall qotishmalarini ishlab chiqarish bo'yicha tajribalari muvaffaqiyat bilan yakunlandi. Va payvandlash va lehimlash sohasidagi yutuqlarning isboti etarlicha katta o'lchamdagi metall haykallar edi.

Aholi punktlari qoida tariqasida, ma'bad markazlari atrofida shakllangan. Chavin-de-Xuantarda joylashgan majmua ushbu hududda paydo bo'lgan din - Chavin bilan bog'liq bo'lgan uslubga nom berdi, u miloddan avvalgi 400-yillarda o'zining yuksak cho'qqisiga chiqdi. e. Chaviniyaliklar Amazon mintaqasida yashovchi hayvonlar bilan turli xudolarni bo'yalgan matolarda tasvirlashgan. Ruhoniylar Chavin de Huantardan boshqa aholi punktlariga sayohat qilib, dinni tarqatishdi. Bu orakulga sig'inishga asoslangan bo'lib, bu joylar aholisi ishonganidek, xudolar bilan muloqot qilishlari, ulardan har qanday narsani so'rashlari, kelajakni bashorat qilishlari va kasalliklardan xalos bo'lishlari mumkin edi.

Erta oraliq davr: miloddan avvalgi 400 yil e. - milodiy 550 yil e.

Bu davrda Peru qirg'og'ida, aniqrog'i, uning janubiy qismida turli xil mahalliy uslublar tug'iladi. Bunga misol qilib o'zining ajoyib matolari bilan mashhur bo'lgan Parakas (Parakas yarim oroli nomi bilan) madaniyatini keltirish mumkin. Ushbu uslubda bir vaqtning o'zida 40 kishini sig'dira oladigan va shisha shaklidagi kriptografiklar yaratilgan.

Keramika ishlab chiqarishda boshqa xalq - Naska muvaffaqiyatga erishdi. Naskalar Peruning hozirgi poytaxti bo'lgan Lima joylashgan shahardan ikki yuz mil uzoqlikda yashagan. Ular, shuningdek, er yuzidagi rasmlari bilan mashhur bo'lib, odamlarning dini bilan bog'liqdir. Nazka kerakli hududda tosh va shag'aldan qutulib, ulkan chiziqlarni qo'ydi. Shunday qilib, tuproqning ko'proq xira qatlamlari ochildi, ularning chekkalari bo'ylab ilgari olib tashlangan hamma narsa quyiladi.

Shimoliy qirg'oqdan taxminan 150 milya boshqa madaniyat tomonidan nazorat qilingan. Ular jangovar moche xalqi edi, ularning Peruda paydo bo'lishi miloddan avvalgi 100-yillarga to'g'ri keladi. e. Hindlar o'sha qismlarda metallurgiyaning butun bir tarmog'ini yaratdilar. Ular quyosh ostida quritilgan xom g'ishtdan turli binolar qurdilar. Moche ham o'ziga xos uslubga ega bo'lib, asosan turli xil idishlarda real tasvirlar bilan takrorlangan.

O'rta gorizont: milodiy 550 - 900 yillar n. e.

Miloddan avvalgi 100-yillarda Titikaka ko'li qirg'og'ida. e. 200 yildan keyin Tiahuanako shahri qurilishini boshlagan odamlar o'rnashib oldi. U yerda turli inshootlar, masalan, tosh tepaliklar qurilgan. Ular xudolar tasvirlangan oymalar bilan bezatilgan, ularning prototiplari Chavin xudolari edi. Tiaunakanlarning paydo bo'lishi bilan katta shaharlar davri boshlandi. Ularning savdo karvonlari hamma yerga bordi (tovarlar lamalarda tashildi) va Titikaka ko'li atrofidagi yerlarga egalik qilishdan tashqari, uzoq koloniyalarni ham yaratdilar. Ammo ular butunlay yo'q bo'lib ketishidan oldin, odamlar janubiy And tog'lari hududida nisbatan qisqa vaqt davomida hukmronlik qildilar: milodiy 500 yildan boshlab besh yuz yil. e.

Shu bilan birga, shimoldan taxminan 600 milya masofada, Huari shahri faol rivojlanmoqda. Bir paytlar kichik qishloq bo'lsa, endi u yer ostida edi sanitariya-tesisat tizimi ta'minot. Ehtimol, 35-70 ming kishini tashkil etgan aholining eng keng tarqalgan faoliyati to'quv edi. Bu odamlar markazlashgan davlat kontseptsiyasini va bir qator tavsiyalarni ishlab chiqdi, shundan so'ng siz uni yaratishingiz mumkin. Huarilarning yo'q bo'lib ketishi milodiy 900 yilda sodir bo'lgan. e.

Kechki oraliq davr (qirg'oq): 900 - 1476 n. e.

Shunday qilib, imperiyalarning yo'q qilinishi o'z mevasini berdi: o'zaro urushlar vaqti keldi. Huarilardan o'rnak olib, kichik xalqlar o'zlarining metropoliyalarini yaratishga harakat qilishdi. Chimu qabilasi bunga erishdi va yangi shtatda 600 milyadan ortiq qirg'oqni doimiy ravishda birlashtirdi. Ular bir vaqtlar Moche madaniyatiga tegishli bo'lgan yerlardan oldinga siljishni boshladilar. Chimu jamiyati qat'iy tabaqalashtirilgan, yaxshi hunarmandlarga alohida hurmat bilan qarashgan. Chan Chan deb atalgan imperiya poytaxti sahroda joylashganiga qaramay, suv bilan yaxshi ta’minlangan. Sug'orish tizimining yaxshi tashkil etilishi davlatning mustahkamlanishiga yordam berdi. Bundan tashqari, Chimu lordlari boshchiligida Chankei, Ika-Chinka va Sikan qo'shni madaniyatlar zabt etildi, ikkinchisi matolar, kiyim-kechak va idishlarni eng chiroyli naqshlar bilan bezash qobiliyati bilan ajralib turardi. Ular keyinchalik boshqa dushmanlar bilan hokimiyat uchun kurashishlari kerak edi. Siz taxmin qilganingizdek, ular Inklar edi.

Oxirgi oraliq davr (tog'liklar): 900 - 1476 yillar n. e.

Inklar avlodlarining turar-joylari juda baland edi: dengiz sathidan deyarli 11 ming metr balandlikda - Kusko vodiysida. Davlat kapitalining doimiy o'sib borishiga qaramay, odamlar faqat eramizning 1200-yillaridan boshlab faol rivojlanish bilan shug'ullana boshladilar. e. Ular And tog'larida ham to'liq kuchga ega emas edilar. Bu g'oya 1438 yilda "Earthshaker" Pachacuti Inca Yupanqui tomonidan o'rnatilgan. U taxtni egallab oldi, ittifoqchilarni yig'di va bitta katta va qudratli imperiya yaratish maqsadini ko'zlagan holda harbiy yurishga chiqdi. Ba'zi shtatlar muzokaralarga tayyor edi, boshqalari Pachacuti tomonidan zabt etildi. Hukmdor poytaxtni qayta qurdi, uning ostida u tosh saroylari va ibodatxonalari bo'lgan go'zal shaharga aylandi. U o‘z manfaatlarini davlat bilan to‘g‘ri kelishi uchun, so‘zsiz qoidaga asoslanib, mansabdor shaxslarni malakali tanlagan holda viloyat boshqaruvining samarali tizimini tashkil qildi. Pacachuti faqat Chimani qo'lga kirita olmadi, lekin keyinchalik 1471 yildan beri hukmronlik qilgan o'g'li Topa Inka buni tuzatdi. Keyin Inka imperiyasi Ekvadordan Chiligacha bo'lgan erlarni egallab, keng hududlarga tarqaldi.

Qadimgi xudolar

Meksikalik hindular uni o'zlari uchun chinakam muqaddas joy deb bilishadi. Qadimda o'sha shaharda yashagan odamlarning e'tiqodiga ko'ra, insonning mavjudligi besh davr bilan chegaralangan. Ularning so'nggi so'nggida, To'rtinchi Quyosh osmonda porlashni to'xtatganda, xudolar Beshinchi Quyosh rolini kim egallashini hal qilish uchun bu shaharda to'planishdi. Ulardan biri Tecuxistecatl ismli takabbur xudo qo‘rquvdan kulga otilib, oyga aylandi. Keyin Quyoshga aylangan boshqa Nanaxuatzinning o'zini yoqib yuborishi sodir bo'ldi.

Keyin soqolli oq odam qiyofasida Omeotlning (oliy xudo) Ketsalkoatl ismli o'g'li paydo bo'ldi. Uni "Patli ilon" deb atashgan. U haqiqatan ham mavjud bo'lgan va Janubiy Amerika xalqlari uchun ham, tanish bo'lgan degan taxminlar mavjud. Ammo afsonalarga qaytish. Odamlar Quetzalcoatl Ta'minot tog'iga borib, u erdan o'z dunyosiga dori olib kelgan, shuningdek, makkajo'xori olib, olov yoqish va ovqat pishirishni o'rgatgan deb ishonishgan. U chinakam adolatli dunyo va uning barcha qonun-qoidalarining yaratuvchisi edi. Ular urush haqida bilishmagan va insoniy qurbonlar keltirmagan. Bundan tashqari, u Beshinchi Quyoshning qachon tugashining aniq sanasini ko'rsatdi - 2012 yil 23 dekabr va taqvim tuzdi.

(Taxminan) Quetzalcoatl

Quetzalcoatl bosh ruhoniy (va afsonaning boshqa versiyasiga ko'ra, xudo ham) Tezkatlipoka o'z yordamchilariga "Patli ilon" ni oynada uning qarigan tanasini ko'rsatishni buyurmaguncha hukmronlik qildi. Dunyo hukmdorini taloq tutdi, sehrgarlar unga yordam berishni xohlashdi. Ular bu imkoniyatdan foydalanishdi va va'da qilingan qarishga qarshi vosita o'rniga Quetzalcoatl pulque sirg'alib ketdi. Shundan so‘ng u o‘zi xalqqa singdirgan tamoyillarni buzib, o‘z singlisi bilan ishqiy munosabatlarga kirishdi.

Tezcatlipoca butunlay boshqacha hukmronlik qildi. U beshinchi asrning oxirini kechiktirish uchun ilohiy qurbongohda inson qurbonligini talab qildi. Aytish kerakki, Azteklarning jangari xalqi qon to'kilganidan faqat xursand edi. Aytilishicha, xudolarning irodasi va kuchini to'ldirish uchun ular har oy odamlarning boshini kesib, yoqib yuborishgan, bo'g'ib o'ldirishgan, jarlardan uloqtirishgan va o'qlar bilan o'ldirishgan. Qurbonlar qullar va mahbuslar edi. Atsteklar yomg'ir va urush xudolariga sig'inardilar. Ular buni o'z poytaxtlarida, aniqrog'i, uning markazida - Ilon tog'ida qilishdi.

Ayni paytda Quetzalcoatl Cholula shahrida edi. Afsonaga ko'ra, taxminan 999 yilda u Yucatanga jo'nab ketgan va keyin dengiz suvlarida g'oyib bo'lgan va ilonlar yelkasida harakatlangan. U qamish yilida qaytishini bashorat qildi. "Se acatl" 1519 yilga to'g'ri keldi, bu ispanlarning mamlakatga kelishi bilan bir vaqtga to'g'ri keldi.

Aytgancha, meksikaliklar ispan bosqinchisi, qizil soqolli va oq yuzli Kortesni Ketsalkoatl deb adashgan. Bu uning maqsadiga erishishni ancha osonlashtirdi. Ispanlar Choluladagi ma'badni vayron qilib, uning o'rniga xristian cherkovini qurishdi, hatto qarshilikka ham duch kelmadilar. Shunday qilib, Kortes va uning tarafdorlari Meksika xalqini mag'lub etishdi va shu tariqa qurbonliklar keltirish va butlarga sig'inishga chek qo'yishdi.

Men A. Sklyarovning hujjatli filmini tomosha qilishni qat'iy tavsiya qilaman " Peru va Boliviya Inkalardan ancha oldin" , bu qadimgi Inklar hududidagi arxeologik topilmalarning rasmiy tarix versiyasiga mos kelmasligini sezilarli darajada ochib beradi.

INKALAR
Peruda yashagan va Ispaniya istilosidan sal oldin Peru And tog'larida joylashgan Kuzkoda joylashgan ulkan imperiyani yaratgan hind qabilasi. Inka imperiyasi, Kolumb davrida Yangi Dunyoda mavjud bo'lgan ikki imperiyadan biri (ikkinchisi Aztek) shimoldan janubga Kolumbiyadan Markaziy Chiligacha cho'zilgan va hozirgi Peru, Boliviya, Ekvador hududlarini o'z ichiga olgan. , Shimoliy Chili va shimoli-g'arbiy Argentina. Hindlar Inkani faqat imperator deb atashgan va konkistadorlar bu so'zni Kolumbiyadan oldingi davrda "kapak-kuna" ("buyuk", "mashhur") o'z nomini ishlatgan butun qabilaga nisbatan ishlatishgan. ). Sobiq Inka imperiyasining landshaftlari va tabiiy sharoitlari juda xilma-xil edi. 2150 dan 3000 m gacha boʻlgan togʻlarda a.s.l. intensiv dehqonchilik uchun qulay mo''tadil iqlim zonalari joylashgan. Janubi-sharqda ulkan tog' tizmasi ikkiga bo'lingan, ular orasida 3840 m balandlikda Titikaka ko'li bo'lgan keng plato mavjud. Boliviyadan janub va sharqda Argentinaning shimoli-g'arbiy hududlarigacha cho'zilgan bu va boshqa baland platolar altiplanos deb ataladi. Bu daraxtsiz o'tloqli tekisliklar issiq quyoshli kunlar va salqin tunlar bo'lgan kontinental iqlim zonasida joylashgan. Ko'pgina And qabilalari altiplanoda yashagan. Boliviyaning janubi-sharqida tog'lar uzilib, Argentina pampasining cheksiz kengligiga yo'l ochadi. Peruning Tinch okeani sohillari 3° dan boshlanadi. va Chilidagi Maule daryosigacha cho'l va yarim cho'llarning uzluksiz zonasi. Buning sababi dengizdan materikga kelayotgan havo oqimlarini sovutib, ularning kondensatsiyasini oldini oladigan sovuq Antarktika Gumboldt oqimidir. Biroq, qirg'oq suvlari planktonga juda boy va shunga mos ravishda baliq va baliqlar dengiz qushlarini o'ziga jalb qiladi, ularning axlatlari (guano) cho'l qirg'oq orollarini qoplaydi, juda qimmatli o'g'itdir. Shimoldan janubga 3200 km ga cho'zilgan qirg'oq tekisliklari kengligi 80 km dan oshmaydi. Taxminan har 50 kmda ularni okeanga quyiladigan daryolar kesib o'tadi. Daryo vodiylarida sugʻorma dehqonchilikka asoslangan qadimgi madaniyatlar rivojlangan. Inklar Peru deb ataladigan ikki xil zonani bog'lashga muvaffaq bo'lishdi. Sierra (tog'li) va Kosta (sohil) yagona ijtimoiy, iqtisodiy va madaniy makonga. And tog'larining sharqiy yo'llarida chuqur o'rmonli vodiylar va bo'ronli daryolar. Sharqda o'rmon - Amazon selvasi cho'zilgan. Inklar "Yungas" ni issiq, nam tog' etaklari va ularning aholisi deb atashgan. Mahalliy hindular hech qachon ularni bo'ysundira olmagan inklarga qattiq qarshilik ko'rsatdilar.
HIKOYA
Inkadan oldingi davr. Inklar madaniyati nisbatan kech shakllangan. Inklar tarixiy sahnada paydo bo'lishidan ancha oldin, miloddan avvalgi 3-ming yillikda qirg'oqlarda paxta matolari ishlab chiqarish bilan shug'ullangan, makkajo'xori, qovoq va loviya yetishtirgan o'troq qabilalar yashagan. Buyuk And madaniyatlarining eng qadimiysi Chavin madaniyati (miloddan avvalgi 12—8-asrlar — milodiy 4-asr). Uning markazi, Markaziy And tog'larida joylashgan Chavin-de-Xuantar shahri Inklar davrida ham o'z ahamiyatini saqlab qoldi. Keyinchalik shimoliy qirg'oqda boshqa madaniyatlar rivojlandi, ular orasida Mochikaning ilk tabaqaviy davlati (miloddan avvalgi 1-asr - miloddan avvalgi 8-asr) ajoyib me'morchilik, kulolchilik va to'quv asarlarini yaratgan holda ajralib turadi. Janubiy qirg'oqda o'zining to'qimachilik mahsulotlari bilan mashhur bo'lgan, shubhasiz, Kolumbiyagacha bo'lgan Amerikadagi eng mohir Parakas madaniyati (miloddan avvalgi 4-asr - miloddan avvalgi 4-asr) gullab-yashnagan. Parakas beshta voha vodiysida janubda rivojlangan ilk Naska madaniyatiga ta'sir ko'rsatdi. Titikaka ko'li havzasida, taxminan. 8-asr. buyuk Tiahuanako madaniyati shakllandi. Ko'lning janubi-sharqiy uchida joylashgan Tiahuanako poytaxti va marosim markazi bronza shpiklar bilan mahkamlangan yoyilgan tosh plitalardan qurilgan. Mashhur Quyosh darvozasi ulkan tosh monolitdan o'yilgan. Yuqori qismida kondorlar va mifologik mavjudotlar ko'rinishida yig'layotgan Quyosh Xudosi tasvirlari bo'lgan keng barelyef kamar mavjud. Yig'layotgan xudoning motivini ko'plab And va qirg'oq madaniyatlarida, xususan, hozirgi Ayakucho yaqinida rivojlangan Huari madaniyatida kuzatish mumkin. Ko'rinishidan, Pisko vodiysidan qirg'oqqa qarab diniy va harbiy kengayish aynan Huari shahridan bo'lgan. Yig'layotgan xudo motivining tarqalishiga ko'ra, 10-13-asrlargacha. Tiaxuanako davlati Kosta xalqlarining koʻpchiligini oʻziga boʻysundirdi. Imperiya parchalanganidan keyin tashqi zulmdan qutulgan mahalliy qabila birlashmalari oʻzlarining davlat tuzilmalarini yaratdilar. Ulardan eng muhimi Inklar bilan kurashgan Chimu-Chimor davlati (14-asr - 1463), poytaxti Chan Chan (hozirgi Truxilo porti yaqinida) edi. Katta zinapoyali piramidalari, sug'oriladigan bog'lari va toshli hovuzlari bo'lgan bu shahar 20,7 kvadrat metr maydonni egallagan. km. Bu yerda sopol ishlab chiqarish va toʻqish markazlaridan biri rivojlangan. Peru qirg'oqlarining 900 kilometrlik chizig'i bo'ylab o'z kuchini kengaytirgan Chimu shtatida keng yo'llar tarmog'i mavjud edi. Shunday qilib, o'tmishda qadimiy va yuksak madaniy an'anaga ega bo'lgan Inklar Peru madaniyatining asoschilaridan ko'ra ko'proq merosxo'rlar edi.

Birinchi Inca. Afsonaviy birinchi Inca Manco Capac Cuzcoga 12-asr boshlarida asos solgan. Shahar dengiz sathidan 3416 m balandlikda joylashgan. And togʻlarining ikkita tik tizmasi orasida shimoldan janubga choʻzilgan chuqur vodiyda. Afsonaga ko'ra, Manko Kapak o'z qabilasining boshida janubdan bu vodiyga kelgan. Otasi quyosh xudosining ko'rsatmasi bilan uning oyog'iga oltin tayoq tashladi va uni yer yutib yuborganida (uning unumdorligining yaxshi belgisi) bu joyda shaharga asos soldi. Arxeologik ma'lumotlar bilan qisman tasdiqlangan tarixiy manbalar shuni ko'rsatadiki, son-sanoqsiz And qabilalaridan biri bo'lgan inklarning paydo bo'lishi tarixi 12-asrda boshlangan va ularning hukmron sulolasi 13 ta nomga ega - Manko Kapakdan tortib o'ldirilgan Atahualpagacha. 1533 yilda ispanlar tomonidan.
Fathlar. Inklar o'z mulklarini Kusko vodiysiga yaqin bo'lgan hududlardan kengaytira boshladilar. 1350 yilga kelib, Inka qoyalari hukmronligi davrida ular janubdagi Titikaka ko'li yaqinidagi barcha erlarni va sharqdagi yaqin vodiylarni bosib oldilar. Ko'p o'tmay ular shimolga va sharqqa qarab harakat qildilar va Urubamba daryosining yuqori oqimidagi hududlarni bo'ysundirdilar, shundan so'ng ular o'zlarining kengayishini g'arbga yo'naltirdilar. Bu yerda ular so‘ra va rukan qabilalarining qattiq qarshiliklariga duch keldilar, ammo to‘qnashuvdan g‘olib chiqdilar. Taxminan 1350 yilda inklar Apurimak daryosining chuqur kanyoni bo'ylab osma ko'prik qurdilar. Ilgari uni janubi-g'arbiy qismida uchta ko'prik kesib o'tgan bo'lsa, endi Inklar Kuzkodan Andaxuaylasga to'g'ridan-to'g'ri yo'l ochdilar. Imperiyadagi eng uzun ko'prik (45 m) inklar tomonidan muqaddas ko'prik "huakachaca" deb nomlangan. Apurimak dovonini nazorat qilgan kuchli jangari Chanka qabilasi bilan to'qnashuv muqarrar bo'ldi. Virakocha hukmronligining oxirida (vaf. 1437) chanka inklarning yerlariga to‘satdan bosqin uyushtirdi va Kuskoni qamal qildi. Virakocha Urubamba vodiysiga qochib, poytaxtni himoya qilish uchun o'g'li Pachacutecni (lit. "yer silkituvchi") qoldirdi. Merosxo'r o'ziga yuklangan vazifani a'lo darajada bajardi va dushmanlarni butunlay mag'lub etdi. Pachakutek davrida (1438-1463) inklar oʻz mulklarini shimolga Junin koʻligacha kengaytirdilar, janubda esa Titikaka koʻlining butun havzasini bosib oldilar. Pachacutekning oʻgʻli Tupak Inka Yupanki (1471-1493) inklar hokimiyatini hozirgi Chili, Boliviya, Argentina va Ekvador hududiga kengaytirdi. 1463 yilda Tupak Inka Yupanki qo'shinlari Chima shtatini bosib oldilar va uning hukmdorlari garovga sifatida Kuskoga olib ketildi. Oxirgi zabtlarni Kolumb Yangi Dunyoga yetib borganidan bir yil o‘tib, 1493 yilda hokimiyat tepasiga kelgan imperator Huayna Kapak amalga oshirdi. U Shimoliy Peruda, Maranon daryosining o‘ng qirg‘og‘ida, uning yuqori oqimida joylashgan Chachapoyas imperiyasiga qo‘shildi, bo‘ysundirdi. jangovar qabilalar Ekvador yaqinidagi Puna oroli va hozirgi Guayaquil mintaqasidagi qo'shni qirg'oq va 1525 yilda imperiyaning shimoliy chegarasi Ekvador va Kolumbiya o'rtasidagi chegara hozir joylashgan Ancasmayo daryosiga etib bordi.
INCA IMPIRESI VA MADANIYATI
Til. Kechua, inkalarning tili, Titikaka ko'li yaqinida yashagan hindular gapiradigan Aymara tili bilan juda uzoq munosabatlarga ega. Pachacutec 1438 yilda Kechua tilini yuqori darajaga ko'tarishdan oldin inklar qaysi tilda gaplashgani noma'lum. davlat tili. Bosqinchilik va migratsiya siyosati orqali Kechua butun imperiya bo'ylab tarqaldi va bugungi kungacha ko'pchilik Peru hindulari tomonidan gapiriladi.
Qishloq xo'jaligi. Dastlab, Inka davlatining aholisi, agar kerak bo'lsa, qurol olgan fermerlarning ko'p qismini tashkil etdi. Ularning kundalik hayoti qishloq xo'jaligi tsikliga bo'ysundi va biluvchilar rahbarligida ular imperiyani o'simliklar etishtirishning muhim markaziga aylantirdilar. Bugungi kunda dunyoda iste'mol qilinadigan oziq-ovqatning yarmidan ko'pi And tog'laridan keladi. Ular orasida makkajoʻxorining 20 dan ortiq va kartoshkaning 240 dan ortiq navlari, “kamot” (shirin kartoshka), qovoq va qovoq, loviyaning turli navlari, kassava (undan un tayyorlangan), qalampir, yeryongʻoq va kinoa (yovvoyi grechka) mavjud. Inklarning eng muhim qishloq xo'jaligi ekinlari qattiq sovuqqa bardosh beradigan va dengiz sathidan 4600 m balandlikda o'sadigan kartoshka edi. Kartoshkani navbatma-navbat muzlatib, eritib yuborib, inklar ularni shu darajada suvsizlantirdilarki, ular “chuno” deb nomlangan quruq kukunga aylantirdilar. Makkajo'xori (sara) dengiz sathidan 4100 m balandlikda o'stirildi. va turli shakllarda iste'mol qilingan: pishlog'i (choklo), quritilgan va ozgina qovurilgan (kolyo), gominy (mote) shaklida va aylantirilgan. spirtli ichimlik(saraiyaka yoki chicha). Ishlab chiqarish uchun oxirgi ayol ular makkajo'xori donalarini chaynashdi va pulpani qozonga tupurishdi, bu erda hosil bo'lgan massa tupurik fermentlari ta'sirida fermentlanadi va spirtli ichimliklarni chiqaradi. O'sha davrda barcha Peru qabilalari taxminan bir xil texnologik darajada edi. Ish birgalikda amalga oshirildi. Dehqon mehnatining asosiy quroli taklya, ibtidoiy qazish tayogʻi — kuchlilik uchun oʻq otiladigan, uchi boʻlgan yogʻoch qoziq boʻlgan. Ekin maydonlari mavjud edi, lekin unchalik ko'p emas edi. And tog'larida yomg'ir odatda dekabrdan maygacha tushadi, ammo quruq yillar kam emas. Shuning uchun, Incalar erni kanallar bilan sug'orishdi, ularning ko'pchiligi bunga guvohlik beradi yuqori daraja muhandislik fikri. Tuproqlarni eroziyadan himoya qilish uchun inkagacha bo'lgan qabilalar terasli qishloq xo'jaligidan foydalanganlar va Incalar bu texnologiyani yaxshilagan. And xalqlari asosan oʻtroq dehqonchilik bilan shugʻullangan va Meksika va Markaziy Amerika hindulari tomonidan qoʻllanilgan, oʻrmonlardan tozalangan maydonlarga 1-2 yil davomida ekilgan va tuproq qurib qolgan zahoti qoldirilgan dehqonchilikka kamdan-kam murojaat qilgan. . Buning sababi shundaki, Markaziy Amerika hindularida chirigan baliq va inson axlatidan tashqari tabiiy o'g'itlar yo'q edi, Peruda qirg'oq dehqonlarida guanoning katta zaxiralari va tog'larda llama (taki) go'ngi mavjud edi. oʻgʻit uchun ishlatilgan.
Lamas. Bu tuyalar inkalar kelishidan ming yillar oldin xonakilashtirilgan yovvoyi guanakolardan kelib chiqqan. Lamalar alp sovuq va cho'l jaziramasiga chidaydi; ular 40 kg gacha yuk ko'tarishga qodir bo'lgan yuk tashuvchi hayvonlar sifatida xizmat qiladi; kiyim-kechak va go'sht tayyorlash uchun jun berishadi - uni ba'zan quyoshda quritib, "charki" deb atashadi. Llamalar, tuyalar kabi, bir joyda axlatga moyil bo'lib, dalalarni urug'lantirish uchun tezg'ini yig'ish oson bo'ladi. Lamalar Peruning oʻtroq dehqonchilik madaniyatining shakllanishida muhim rol oʻynagan.
ijtimoiy tashkilot. Islew. Inka imperiyasining ijtimoiy piramidasining negizida o'ziga xos jamoa - Ailyu joylashgan edi. U oʻzlariga ajratilgan hududda birga yashab, yerga va chorva mollariga birgalikda egalik qiluvchi, oʻzaro ekin yetishtiruvchi oila urugʻlaridan tashkil topgan. Deyarli hamma u yoki bu jamoaga mansub bo'lgan, unda tug'ilgan va vafot etgan. Jamoalar kichik va katta edi - butun shahargacha. Inklar yakka tartibdagi yer egaligini bilishmas edi: yer faqat ailyuga yoki keyinchalik imperatorga tegishli boʻlishi mumkin edi va goʻyoki jamiyat aʼzosiga ijaraga berilgan. Har kuzda erlarni qayta taqsimlash sodir bo'ldi - oilaning kattaligiga qarab er uchastkalari ko'paydi yoki kamaydi. Islewdagi barcha qishloq xo'jaligi ishlari birgalikda amalga oshirildi. 20 yoshida erkaklar turmushga chiqishi kerak edi. Agar yigitning o'zi turmush o'rtog'ini topa olmasa, unga xotin tanlangan. Pastki ijtimoiy qatlamlarda eng qat'iy monogamiya saqlanib qolgan, hukmron tabaqa vakillari esa ko'pxotinlilikka amal qilganlar. Ayrim ayollar ailyani tark etib, ahvolini yaxshilash imkoniga ega bo'ldilar. Gap o‘zining go‘zalligi yoki o‘ziga xos iste’dodi uchun Kuskoga yoki viloyat markaziga olib borilishi mumkin bo‘lgan, ularga pazandachilik, to‘quvchilik san’ati yoki diniy marosimlarni o‘rgatish mumkin bo‘lgan “tanlanganlar” haqida bormoqda. Obro'lilar ko'pincha o'zlari yoqtirgan "tanlanganlar" bilan turmush qurishdi, ba'zilari esa Inkaning kanizaklariga aylanishdi.
Tahuantinsuyu shtati. Inka imperiyasining nomi - Tahuantinsuyu - tom ma'noda "to'rtta bog'langan asosiy nuqta" degan ma'noni anglatadi. Kuzkodan turli yo'nalishlarda to'rtta yo'l chiqib ketdi va ularning har biri, uzunligidan qat'i nazar, imperiyaning o'zi olib boradigan qismi nomini oldi. Antisuyu tarkibiga Kuskodan sharqdagi barcha erlar - Sharqiy Kordilyera va Amazoniya selvasi kirgan. Bu yerdan inklarni tinchlantirmagan qabilalar bosqinlari bilan tahdid qilishdi. Continsuyu g'arbiy erlarni, shu jumladan Kostaning bosib olingan shaharlarini - shimoldagi Chan Chandan Markaziy Perudagi Rimakgacha (hozirgi Lima joylashgan) va janubdagi Arekipani birlashtirdi. Imperiyaning eng keng qismi bo'lgan Kollasuyu, Boliviyani Titikaka ko'li va zamonaviy Chili va Argentina qismlari bilan qoplagan Kuzkodan janubga cho'zilgan. Chinchasuyu shimolga Rumichaki tomon yugurdi. Imperiyaning ushbu qismlarining har biri Inka bilan qon aloqasi bo'lgan va faqat uning oldida javob beradigan apo tomonidan boshqarilgan.
O'nlik ma'muriy tizim. Inklar jamiyatining ijtimoiy va shunga mos ravishda iqtisodiy tashkil etilishi, ba'zi bir mintaqaviy farqlar bilan, o'nlik ma'muriy-ierarxik tizimga asoslangan edi. Buxgalteriya bo'limi purik edi - uy xo'jaligiga ega va soliq to'lashga qodir bo'lgan katta yoshli odam. O'nta xonadonning o'ziga xos, ta'bir joiz bo'lsa, "brigadiri" bor edi (inklar uni pacha-kamayok deb atashgan), yuzta xonadonga pacha-kuraka, mingta - qovurg'a (odatda katta qishloqni boshqaradigan), o'n mingta xo'jalik boshqargan. - viloyat gubernatori (omo-kuraka) tomonidan va o'nta viloyatlar imperiyaning "chorak" qismini tashkil qilgan va yuqorida tilga olingan apo tomonidan boshqarilgan. Shunday qilib, har 10 000 xonadonga 1331 ta turli darajadagi mansabdor shaxslar to‘g‘ri kelgan.
Inca. Yangi imperator odatda qirol oilasi a'zolaridan iborat kengash tomonidan saylanadi. Taxtning bevosita vorisligi har doim ham hurmat qilinmagan. Qoidaga ko'ra, imperator o'lgan hukmdorning qonuniy xotini (koya) o'g'illaridan saylangan. Inkaning son-sanoqsiz kanizaklari bo'lgan bitta rasmiy xotini bor edi. Shunday qilib, ba'zi ma'lumotlarga ko'ra, Huayna Capacning yolg'iz besh yuzga yaqin o'g'li bor edi, ular allaqachon Ispaniya hukmronligi ostida yashagan. Maxsus qirollik ailyasini tashkil etgan uning avlodi Inka eng sharafli lavozimlarga tayinlangan. Inka imperiyasi haqiqiy teokratiya edi, chunki imperator nafaqat oliy hukmdor va ruhoniy, balki oddiy odamlar nazarida yarim xudo ham edi. Bu totalitar davlatda imperator faqat urf-odatlar va qo'zg'olon qo'rquvi bilan chegaralangan mutlaq hokimiyatga ega edi.
Soliqlar. Har bir purik davlat uchun qisman ishlashga majbur edi. Ushbu majburiy mehnat xizmati "mita" deb nomlangan. Undan faqat davlat amaldorlari va ruhoniylar ozod qilingan. Har bir aylyu o'ziga tegishli yerdan tashqari, Quyosh va Inka dalalarini birgalikda o'stirib, bu dalalardan olingan hosilni mos ravishda ruhoniylikka va davlatga bergan. Mehnat xizmatining yana bir turi jamoat ishlariga - tog'-kon qazib olish va yo'llar, ko'priklar, ibodatxonalar, qal'alar, qirollik qarorgohlari qurilishiga taalluqli edi. Bu ishlarning barchasi mutaxassis-mutaxassislar nazorati ostida amalga oshirildi. Kipu tugun maktubi yordamida har bir aylyuning o'z vazifalarini bajarishi to'g'risida to'g'ri qayd qilingan. Mehnat vazifalaridan tashqari, har bir purik qishloq huquq-tartibot idoralari otryadlari a'zosi bo'lib, istalgan vaqtda urushga chaqirilishi mumkin edi. Agar u urushga ketgan bo'lsa, jamoa a'zolari uning tomorqasiga ishlov berishgan.
Kolonizatsiya. Inklar zabt etilgan xalqlarni o'zlariga bo'ysundirish va assimilyatsiya qilish uchun ularni mehnat vazifalari tizimiga jalb qildilar. Inklar yangi hududni zabt etishlari bilanoq, u erdan barcha ishonchsiz odamlarni quvib chiqarishdi va Kechua karnaylarini o'rnatdilar. Ikkinchisi "mita-kona" (ispancha "mitamaes" unlisi) deb nomlangan. Qolgan mahalliy aholiga o'z urf-odatlariga rioya qilish, an'anaviy kiyim kiyish va o'z ona tillarida gapirish taqiqlanmagan, ammo barcha amaldorlar Kechua tilini bilishlari shart edi. Mita-konaga harbiy vazifalar (chegara qal'alarini himoya qilish), boshqaruv va iqtisodiy vazifalar yuklangan, bundan tashqari, mustamlakachilar bosib olingan xalqlarni Inka madaniyati bilan tanishtirishlari kerak edi. Agar qurilayotgan yo'l butunlay cho'l hududdan o'tgan bo'lsa, bu joylarni mita-konalar joylashtirdi, ular yo'l va ko'priklarni nazorat qilishlari va shu bilan imperator hokimiyatini hamma joyga tarqatishlari shart edi. Mustamlakachilar chekka viloyatlarda xizmat qilgan Rim legionerlari singari muhim ijtimoiy va iqtisodiy imtiyozlarga ega bo'ldilar. Zabt etilgan xalqlarning yagona madaniy va iqtisodiy makonga integratsiyalashuvi shu qadar chuqur ediki, shu paytgacha 7 million kishi Kechua tilida so'zlashadi, hindular orasida Aylyu an'anasi saqlanib qolgan, Ink madaniyatining folklor, qishloq xo'jaligi amaliyoti va psixologiyasiga ta'siri. keng hududda hali ham seziladi.
Yo'llar, ko'priklar va kurerlar. Ajoyib yo'llar yaxshi tashkil etilgan kurerlik xizmati. Inklar o'zlarining o'tmishdoshlari tomonidan qo'yilgan yo'llardan foydalanganlar va taxminan qurganlar. Har qanday ob-havo sharoiti uchun mo'ljallangan 16 000 km yangi yo'llar. Kolumbiyagacha bo'lgan tsivilizatsiyalar g'ildirakni bilmaganligi sababli, Inka yo'llari piyodalar va lamalarning karvonlari uchun mo'ljallangan edi. Shimoldagi Tumbesdan Chilidagi Maule daryosigacha bo'lgan okean sohilidagi yo'l 4055 km ga cho'zilgan, standart eni 7,3 m edi.And tog' yo'li biroz torroq (4,6 dan 7,3 m gacha), lekin uzunroq (5230 m) km). Unda kamida yuzta ko'prik qurilgan - yog'och, tosh yoki kabel; to'rtta ko'prik Apurimak daryosining daralarini kesib o'tdi. Har 7,2 km masofada masofa belgilari, har 19-29 kmda sayohatchilar dam olish uchun stansiyalar mavjud edi. Bundan tashqari, har 2,5 kmda kurerlik stansiyalari joylashgan. Kuryerlar (chasklar) yangiliklar va buyurtmalarni estafeta orqali uzatdilar va shu tariqa ma'lumotlar 5 kun ichida 2000 km dan ortiq masofaga uzatildi.

Ma'lumotni saqlash. Tarixiy voqea va rivoyatlarni maxsus tayyorlangan hikoyachilar xotirasida saqlagan. Inklar "kipu" (lit. "tugun") deb nomlangan ma'lumotni saqlash uchun mnemonikani ixtiro qildilar. Bu arqon yoki tayoq edi, undan tugunli rangli kordonlar osilgan edi. Kipudagi ma'lumotlar tugun yozish bo'yicha mutaxassis, kipu-kamayok tomonidan og'zaki ravishda tushuntirilgan, aks holda u tushunarsiz bo'lib qolar edi. Viloyatning har bir hukmdori o'zi bilan juda ko'p kipu-kamayok saqlagan, ular aholi, jangchilar va soliqlarni sinchkovlik bilan hisobga olgan. Inklar o'nlik tizimdan foydalanganlar, ular hatto nol belgisiga ham ega edilar (tugunni o'tkazib yuborish). Ispaniyalik konkistadorlar quipu tizimi uchun juda yaxshi sharhlar qoldirdilar. Kipu-kamayok saroylari tarixshunoslarning vazifalarini bajarib, Inka ishlarining ro'yxatini tuzdilar. Ularning sa'y-harakatlari bilan davlat tarixining rasmiy versiyasi yaratildi, bu zabt etilgan xalqlarning yutuqlarini eslatib o'tmasdan va And tsivilizatsiyasining shakllanishida inklarning mutlaq ustuvorligini tasdiqladi.
Din. Inklarning dini davlat boshqaruvi bilan chambarchas bog'liq edi. Demiurg xudosi Virakocha hamma narsaning hukmdori hisoblangan, unga quyi darajadagi xudolar yordam bergan, ular orasida quyosh xudosi Inti eng hurmatga sazovor bo'lgan. Inka madaniyatining timsoliga aylangan quyosh xudosiga sajda qilish rasmiy xususiyatga ega edi. Inka diniga tabiiy voqelikni aks ettiruvchi ko'plab markazlashtirilmagan xudolarga sig'inish kiradi. Bundan tashqari, daryo, ko'l, tog', ma'bad, dalalardan yig'ilgan toshlar bo'lishi mumkin bo'lgan sehrli va muqaddas narsalarni (vaka) sajda qilish bilan shug'ullangan. Din amaliy edi va inklarning hayotiga kirib bordi. Qishloq xo'jaligi muqaddas kasb sifatida e'zozlangan va u bilan bog'liq hamma narsa huaca bo'lgan. Inklar ruhning o'lmasligiga ishonishgan. Aristokrat, er yuzidagi hayotdagi xatti-harakatlaridan qat'i nazar, o'limdan keyin har doim issiq va mo'l-ko'llik hukm suradigan Quyosh qarorgohida tugaydi, deb ishonilgan; oddiy odamlarga kelsak, u yerga faqat solih odamlar o'lgandan keyin yetib borar, gunohkorlar esa sovuq va ochlikdan azob chekkan bir turdagi do'zaxga (oko-paka) borishardi. Shunday qilib, din va urf-odatlar odamlarning xatti-harakatlariga ta'sir ko'rsatdi. Inklarning axloqi va axloqi bir tamoyilga qaynagan: "Ama sua, ama lyulya, ama chela" - "O'g'irlik qilmang, yolg'on gapirmang, dangasa bo'lmang".
Art. Inka san'ati qat'iylik va go'zallikka intilgan. Lama junidan to'qish yuqori badiiy saviya bilan ajralib turardi, garchi u bezak boyligi bo'yicha Kosta xalqlari matolaridan past bo'lsa ham. Inklar qirg'oq bo'yidagi xalqlardan olgan yarim qimmatbaho toshlar va qobiqlarni o'ymakorligi keng tarqalgan. Biroq, inklarning asosiy san'ati qimmatbaho metallardan quyish edi. Hozirda ma'lum bo'lgan Peru oltin konlarining deyarli barchasi Incalar tomonidan ishlab chiqilgan. Zargarlar va kumushchilar alohida shahar mavzelarida yashab, soliqlardan ozod qilingan. Inka zargarlarining eng yaxshi asarlari fath paytida nobud bo'ldi. Kuskoni birinchi marta ko'rgan ispanlarning guvohliklariga ko'ra, shahar oltin jilo bilan ko'r bo'lib qolgan. Ba'zi binolar toshga taqlid qiluvchi oltin plitalar bilan qoplangan. Ma'badlarning somonli tomlarida somonga taqlid qiluvchi oltin qo'shimchalar bor edi, shuning uchun botayotgan quyosh nurlari ularni yorqinlik bilan yoritib, butun tom oltindan yasalgandek taassurot qoldirdi. Afsonaviy Korikanchada, Kuzkodagi Quyosh ibodatxonasida oltin favvorali bog' bor edi, uning atrofida oltindan yasalgan, barglari va boshoqlari bo'lgan, oltindan yasalgan makkajo'xori poyalari oltin "tuproqdan" "o'sgan" va "o'tlangan" "Oltin o't ustida yigirma llama oltin - yana - hayot o'lchami.

Arxitektura. Moddiy madaniyat sohasida inklar arxitekturada eng ajoyib yutuqlarga erishdilar. Garchi Inka me'morchiligi dekor boyligi bo'yicha Mayyadan va hissiy ta'sir ko'rsatishi bo'yicha atsteklardan kam bo'lsa-da, muhandislik echimlarining dadilligi, shaharsozlikning ulug'vor miqyoslari va hajmlarni mohirona tartibga solish bo'yicha o'sha davrda na Yangi, na Eski Dunyoda tengi yo'q. . Inka yodgorliklari, hatto xarobalarda ham, ularning soni va hajmi bilan hayratlanarli. Inka shaharsozlikning yuqori darajasi to'g'risida g'oya And tog'larining ikkita cho'qqisi orasidagi egarda 3000 m balandlikda qurilgan Machu-Pikchu qal'asi tomonidan berilgan. Inka arxitekturasi g'ayrioddiy plastika bilan ajralib turadi. Inklar qoyalarning qayta ishlangan yuzalariga binolar qurdilar, tosh bloklarni ohak ohaksiz birlashtirdilar, shunda struktura tabiiy muhitning tabiiy elementi sifatida qabul qilindi. Toshlar yo'q bo'lganda, quyoshda pishirilgan g'isht ishlatilgan. Inka hunarmandlari berilgan naqshlar bo'yicha toshlarni kesib, ulkan tosh bloklar bilan ishlashlari mumkin edi. Kuskoni himoya qilgan Saskaxuaman qal'asi (pukara), shubhasiz, istehkom san'atining eng buyuk asarlaridan biridir. Uzunligi 460 m boʻlgan qalʼa umumiy balandligi 18 m boʻlgan uchta yarusli tosh devordan iborat boʻlib, devorlarda 46 ta togʻora, burchak va tayanchlar mavjud. Poydevorning siklop devorida og'irligi 30 tonnadan ortiq bo'lgan, qirralari qirrali toshlar mavjud. Qal'ani qurish uchun kamida 300 000 tosh blok kerak bo'ldi. Barcha toshlar tartibsiz shaklga ega, lekin bir-biriga shunchalik mahkam o'rnatilganki, devorlar son-sanoqsiz zilzilalarga va qasddan vayron bo'lishga urinishlarga bardosh bergan. Qal'ada minoralar, yer osti yo'laklari, yashash joylari va ichki tizim suv ta'minoti. Inklar qurilishni 1438 yilda boshlagan va 70 yildan keyin, 1508 yilda tugatgan. Ba'zi ma'lumotlarga ko'ra, qurilishga 30 ming kishi jalb qilingan.

INCA IMPERIYASINI YIKISHI
Ispanlarning bir hovuch achinarlisi qudratli imperiyani qanday zabt etishi mumkinligini tushunish hali ham qiyin, garchi bu borada ko'plab mulohazalar ilgari surilgan. O'sha vaqtga kelib, Aztek imperiyasi allaqachon Ernan Kortes (1519-1521) tomonidan bosib olingan edi, ammo Incalar bu haqda bilishmagan, chunki ular Azteklar va Mayya bilan bevosita aloqada bo'lmaganlar. Inklar oq tanlilar haqida birinchi marta 1523 yoki 1525-yillarda, Chiriguano hindularining boshida bo'lgan Alexo Garsiya imperiyaning janubi-sharqiy chegarasidagi qurg'oqchil pasttekislik Gran Chakodagi imperator postiga hujum qilganda eshitgan. 1527 yilda Fransisko Pizarro Peruning shimoli-g'arbiy sohilidagi Tumbesga qisqa vaqt qo'ndi va tez orada ikki kishini ortda qoldirib, suzib ketdi. Shundan so'ng, Ekvador shu ispaniyaliklardan biri tomonidan kiritilgan chechak epidemiyasi bilan vayron bo'ldi. Imperator Huayna Kapak 1527 yilda vafot etdi. Afsonaga ko'ra, u imperiyani Kuskoda bir markazdan boshqarish uchun juda katta ekanligini bilar edi. Uning o'limidan so'ng darhol uning besh yuz o'g'lidan ikkitasi - qonuniy xotinining avlodi Kuzkolik Huaskar va ekvadorlik Atahualpa o'rtasida taxt uchun tortishuv boshlandi. Birodarlar o'rtasidagi nizo besh yillik halokatli fuqarolar urushiga aylandi, unda Atahualpa Pizarroning Peruda ikkinchi marta chiqishidan ikki hafta oldin hal qiluvchi g'alaba qozondi. G'olib va ​​uning 40 000-qo'shini mamlakat shimoli-g'arbidagi Kajamarka provinsiyasi markazida dam oldi, u erdan Atahualpa Kuskoga ketmoqchi bo'lib, u erda uning imperatorlik darajasiga ko'tarilishning rasmiy marosimi bo'lib o'tishi kerak edi. Pizarro 1532 yil 13 mayda Tumbesga keldi va 110 piyoda va 67 otlik askar bilan Kajamarkaga ko'chib o'tdi. Atahualpa buni bir tomondan to'g'ri, ikkinchi tomondan, faktlarni talqin qilishda noxolis bo'lgan razvedka hisobotlaridan bilar edi. Shunday qilib, skautlar otlar zulmatda ko'rmasligiga, odam va ot bitta jonzot bo'lib, ular yiqilganda endi jang qila olmaydilar, arkebuslar faqat momaqaldiroq, hatto ikki marta ispanchani chiqaradilar. uzun po'lat qilichlar jang uchun mutlaqo yaroqsiz. Yo'lda ketayotgan konkistadorlar otryadi And tog'larining istalgan daralarida yo'q qilinishi mumkin edi. Uch tomondan devor bilan himoyalangan Kajamarkani egallab olgan ispanlar imperatorga ular bilan uchrashish uchun shaharga kelish taklifini yuborishdi. Atahualpa nima uchun tuzoqqa tushishiga yo'l qo'yganini bugungi kungacha hech kim tushuntira olmaydi. U chet elliklarning kuchini yaxshi bilardi va inklarning eng sevimli taktikasi aynan pistirma edi. Ehtimol, imperator ispanlar tushunmaydigan qandaydir maxsus motivlar bilan harakat qilgan. 1532 yil 16-noyabr kuni kechqurun Atahualpa Kajamarka maydonida imperator qiyofasining barcha ulug'vorligida va katta mulozimlar hamrohligida paydo bo'ldi - ammo Pizarro talab qilganidek, qurolsiz. Inka yarim xudosi va nasroniy ruhoniysi o'rtasidagi qisqa suhbatdan so'ng, ispanlar hindularga hujum qilishdi va yarim soat ichida ularning deyarli barchasini o'ldirishdi. Ispanlarning qirg'ini paytida faqat Pizarro tirik va sog'-salomat qo'lga olishni xohlagan Atahualpani to'sib qo'yganida, o'z askari tomonidan tasodifan qo'lidan yaralangan holda azob chekdi. Shundan so'ng, turli joylarda bir necha shiddatli to'qnashuvlar bundan mustasno, inklar 1536 yilgacha bosqinchilarga jiddiy qarshilik ko'rsatishmadi. oltin bilan. Biroq, bu imperatorni qutqara olmadi. Ispanlar uni fitna va "Ispan davlatiga qarshi jinoyatlar"da aybladilar va 1533 yil 29 avgustda qisqa rasmiy sud jarayonidan so'ng uni garrot bilan bo'g'ib o'ldirdi. Bu voqealarning barchasi inklarni g'alati befarqlik holatiga tushirdi. Ispanlar deyarli qarshilik ko'rsatmasdan, katta yo'l bo'ylab Kuskoga etib kelishdi va 1533 yil 15 noyabrda shaharni egallab olishdi.
Yangi siyoh holati. Manko II. Kuzkoning sobiq Inka poytaxtini Ispaniya hukmronligining markaziga aylantirgan Pizarro yangi hukumatga qonuniylik ko'rinishini berishga qaror qildi va buning uchun Huayn Kapakning nabirasi Manko II ni imperatorning vorisi etib tayinladi. Yangi Inka haqiqiy kuchga ega emas edi va ispanlar tomonidan doimiy ravishda xo'rlashdi, ammo qo'zg'olon rejalarini ishlab chiqishda sabr-toqat ko'rsatdi. 1536 yilda Diego Almagro boshchiligidagi konkistadorlarning bir qismi Chiliga agressiv ekspeditsiyaga otlanganida, Manko imperator xazinalarini qidirish bahonasida ispanlar nazoratidan chiqib, qo'zg'olon ko'tardi. Buning uchun qulay vaqt tanlandi. Almagro va Pizarro o'z tarafdorlarining boshida harbiy o'ljalarni taqsimlash bo'yicha tortishuvni boshladilar va bu tez orada ochiq urushga aylandi. Bu vaqtga kelib, hindular allaqachon yangi kuchning bo'yinturug'ini his qilishgan va undan faqat kuch bilan qutulish mumkinligini tushunishgan. Kuzko yaqinidagi barcha ispanlarni yo'q qilib, 1536 yil 18 aprelda to'rtta armiya poytaxtga hujum qildi. Shahar mudofaasiga Fransisko Pizarroning ukasi tajribali askar Ernando Pizarro boshchilik qildi. Uning ixtiyorida bor-yo‘g‘i 130 nafar ispan askari va 2000 nafar hind ittifoqchisi bor edi, lekin u favqulodda harbiy mahorat ko‘rsatdi va qamalga dosh berdi. Bir vaqtning o'zida inklar 1535 yilda Pizarro tomonidan asos solingan Limaga hujum qilishdi va Peruning yangi poytaxti deb e'lon qilishdi. Shahar tekis erlar bilan o'ralganligi sababli, ispanlar otliq qo'shinlardan muvaffaqiyatli foydalanganlar va hindularni tezda mag'lub etishgan. Pizarro akasiga yordam berish uchun konkistadorlarning to'rtta otryadini yubordi, ammo ular qamal qilingan Kuskoga kira olmadilar. Kuskoning uch oylik qamali qishloq xo'jaligi ishlari boshlanishi munosabati bilan ko'plab askarlar Inka armiyasini tark etganligi sababli olib tashlandi; Bundan tashqari, Chilidan qaytgan Almagro qo'shini shaharga yaqinlashayotgan edi. Manko II va unga sodiq bo'lgan minglab odamlar Kusko shimoli-sharqidagi Vilkabamba tog' tizmasidagi oldindan tayyorlangan pozitsiyalarga chekinishdi. Hindlar o'zlari bilan sobiq Inka hukmdorlarining saqlanib qolgan mumiyalarini olib ketishdi. Bu erda Manco II deb nomlangan narsani yaratdi. Yangi siyoh holati. Janubiy yo'lni hindlarning harbiy hujumlaridan himoya qilish uchun Pizarro Ayakuchoda harbiy lager qurdi. Shu bilan birga, Pizarro askarlari va Almagroning "chililiklar" o'rtasida fuqarolar urushi davom etdi. 1538 yilda Almagro qo'lga olindi va qatl qilindi va uch yildan so'ng uning tarafdorlari Pizarroni o'ldirishdi. Konkistadorlarning urushayotgan partiyalarini yangi rahbarlar boshqargan. Ayakucho yaqinidagi Chupas jangida (1542) Inka Manko "chililiklarga" yordam berdi va ular mag'lubiyatga uchragach, u o'z mulkida oltita ispan qochqiniga boshpana berdi. Ispanlar hindularga ot minishni, o‘q otishni, temirchilikni o‘rgatgan. Imperator yo'lida pistirma uyushtirib, hindular qurol-yarog', zirh, pul oldilar va kichik armiyani jihozlashga muvaffaq bo'lishdi. Ana shunday bosqinlardan birida 1544 yilda qabul qilingan “Yangi qonunlar”ning nusxasi hindlar qo‘liga o‘tib, uning yordamida Ispaniya qiroli konkistadorlarning suiiste’mollarini cheklashga harakat qildi. Ushbu hujjatni ko'rib chiqqandan so'ng, Manko II o'zining ispaniyaliklaridan biri Gomes Peresni vitse-rol Blasko Nunes Vela bilan muzokaralar olib borish uchun yubordi. Konkistadorlar o'rtasidagi nizolar davom etganligi sababli, noib murosa qilishdan manfaatdor edi. Ko'p o'tmay, Nyu-Inka shtatiga joylashadigan dindan qaytgan ispanlar Manko II bilan janjallashib, uni o'ldirishdi va qatl etildi.
Sayri Tupac va Titu Cusi Yupanqui. Yangi Inka davlatining boshlig'i Manko II ning o'g'li - Sayri Tupak edi. Uning hukmronligi davrida shtat chegaralari Amazonkaning yuqori oqimigacha kengayib, aholisi 80 ming kishiga ko'paydi. Lama va alpakalarning katta podalari bilan bir qatorda, hindular juda ko'p qo'ylar, cho'chqalar va qoramollarni boqdilar. 1555 yilda Sayri Tupak ispanlarga qarshi harbiy harakatlar boshladi. U o'z qarorgohini Yucai vodiysining issiq iqlimiga ko'chirdi. Bu yerda u yaqinlari tomonidan zaharlangan. Hokimiyatni uning akasi Titu Kusi Yupanki egalladi va u urushni qayta boshladi. Mustaqil hindlarni o'ziga bo'ysundirish uchun konkistadorlarning barcha urinishlari besamar ketdi. 1565 yilda Fray Diego Rodriges hukmdorni yashiringan joyidan tortib olish uchun Inka qal'asi Vilkabambaga tashrif buyurdi, ammo uning missiyasi muvaffaqiyatli bo'lmadi. Uning qirol saroyining axloqi, askarlarning soni va jangovar tayyorgarligi haqidagi hisobotlari Yangi Inka davlatining kuchi haqida tasavvur beradi. Ustida Keyingi yil boshqa bir missioner ham shunga o'xshash urinishni takrorladi, ammo muzokaralar davomida Titu Kusi kasal bo'lib vafot etdi. Uning o'limida bir rohib ayblanib, qatl etilgan. Keyinchalik hindular yana bir nechta Ispaniya elchilarini o'ldirishdi. Tupak Amaru, oxirgi oliy Inca. Titu Kusi vafotidan keyin hokimiyat tepasiga Manko II ning yana bir o'g'li keldi. Ispanlar Vilkabambadagi qal'aga chek qo'yishga qaror qilishdi, devorlarda bo'shliqlar qilishdi va shiddatli jangdan so'ng qal'ani egallab olishdi. Tupak Amaru va uning qo'mondonlari zanjirband qilingan holda Kuskoga olib ketildi. Bu erda, 1572 yilda, shaharning asosiy maydonida, ko'p sonli odamlarning yig'ilishi bilan ularning boshi kesilgan.
Ispaniyaning ustunligi. Peru mustamlakachi ma'murlari Inka imperiyasining ma'muriy shakllarining bir qismini saqlab qoldi va ularni o'z ehtiyojlariga moslashtirdi. Mustamlaka ma'muriyati va latifundistlar hindlarni vositachilar - jamoa oqsoqollari "kuraka" orqali boshqargan va ularga aralashmagan. kundalik hayot uy egalari. Ispaniya hukumati, xuddi inklar kabi, jamoalarning ommaviy ko'chishi va mehnat vazifalari tizimini qo'llagan, shuningdek, hindlardan xizmatkorlar va hunarmandlarning maxsus sinfini tashkil etgan. Buzuq mustamlaka hokimiyati va ochko'z latifundistlar hindular uchun chidab bo'lmas sharoitlar yaratdilar va mustamlaka davrida bo'lib o'tgan ko'plab qo'zg'olonlarni qo'zg'atdilar.
ADABIYOT
Bashilov V. Peru va Boliviyaning qadimgi sivilizatsiyalari. M., 1972 Inka Garcilaso de la Vega. Inklar davlatining tarixi. L., 1974 Zubritskiy Yu. Inki Kechua. M., 1975 Peru madaniyati. M., 1975 Berezkin Yu. Mochika. L., 1983 Berezkin Yu. Inki. Imperiyaning tarixiy tajribasi. L., 1991 yil

Collier entsiklopediyasi. - Ochiq jamiyat. 2000 .

Janubiy Amerikada mavjud bo'lgan bir nechta tsivilizatsiyalar haqida ma'lum, ammo Inka tsivilizatsiyasi eng muhimi hisoblanadi. O'n beshinchi asrda uning aholisi kamida olti million kishi edi, ular ulkan hududda yashagan. Imperiyaning boshida Quyosh Inkaning o'g'li - ilohiy hukmdor edi. Iqtisodiyoti qishloq xoʻjaligiga asoslangan edi. Barcha fuqarolar bir oy davomida jamoat ishlarida, davlat inshootlari: qal'alar, kanallar, ko'priklar, yo'llar qurishda ishlashlari shart edi. Davlat fuqarolar hayotining barcha jabhalarini, shu jumladan shaxsiy hayotini ham tartibga solgan. Inklar afsonalar, afsonalar, diniy madhiyalar, epik she'rlar va hatto dramatik asarlar yaratdilar. Bu tsivilizatsiya haqiqiy yozma tilga ega emas edi, shuning uchun uning madaniy merosi juda kam saqlanib qolgan. XVI asr o'rtalarida Evropadan bosqinchilar kelishi bilan Inka imperiyasi quladi.

Inklar imperiyasi (Quechua Tawantin Suyu, Tawantinsuyu, Tawantinsuyu, Tawantinsuyu, Tawantinsuyu) — 11—16-asrlarda hududi va aholisi boʻyicha Janubiy Amerikadagi eng yirik hindlarning ilk tabaqaviy davlati. U hozirgi Kolumbiyadagi Pastodan Chilidagi Maule daryosigacha bo'lgan hududni egallagan. Imperiya tarkibiga hozirgi Peru, Boliviya va Ekvadorning butun hududi (o'tib bo'lmaydigan selva bilan qoplangan tekis sharqiy hududlarning bir qismi bundan mustasno), qisman Chili, Argentina va Kolumbiya kirgan. Inka imperiyasiga kirgan birinchi evropalik 1525 yilda portugaliyalik Alexo Garsiya edi. 1533 yilda ispan konkistadorlari imperiyaning katta qismi ustidan nazorat o'rnatdilar va 1572 yilda Inklar davlati o'z faoliyatini to'xtatdi. Inklarning so'nggi mustaqil boshpanasi kashf etilmagan Paititi shahri (mamlakati) (XVIII asrning o'rtalari yoki oxirigacha) degan gipoteza mavjud.

Arxeologik tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, ko'plab yutuqlar inklarga oldingi tsivilizatsiyalardan, shuningdek, ularga bo'ysunuvchi qo'shni xalqlardan meros bo'lib o'tgan. Inklar Janubiy Amerikada tarixiy maydonda paydo bo'lgan vaqtga kelib, bir qator tsivilizatsiyalar mavjud edi: Moche (rangli kulolchilik va sug'orish tizimlari bilan mashhur Moche madaniyati), Huari (bu davlat Inka imperiyasining prototipi bo'lgan bo'lsa ham. Aholisi boshqa tilda so'zlashgan - Aymara), Chimu (markazi Chan Chan shahri, o'ziga xos keramika va arxitektura), Naska (Naska deb ataladigan liniyalarni yaratish, shuningdek, er osti suv quvurlari tizimlari bilan mashhur, keramika), Pukina (Titikaka ko'li sharqida joylashgan 40 mingga yaqin aholisi bo'lgan Tiahuanako shahri tsivilizatsiyasi), Chachapoyas ("Bulutlar jangchilari", o'zining qudratli Kuelap qal'asi bilan mashhur, uni " Shimoldagi Machu Pikchu").

Kechuadagi mamlakat nomi, Tawantinsuyu, to'rtta birlashgan viloyat (Tavantin - "to'rt narsadan iborat guruh" (tava "to'rt" -ntin qo'shimchasi bilan, "jami" degan ma'noni anglatadi); suyu - "mamlakat", "viloyat" yoki "viloyat"). Kechuan tilshunosi Demetrio Tupak Yupanki ta'kidlaganidek: "-ntin - "butun birlashgan", "bir butunni tashkil etuvchi hamma narsa". Oldingi qismlar bitta ajoyib integratsiya uchun joy ochish uchun yo'qoladi - bitta butun. U o'z xohishiga ko'ra biz "yuridik shaxs" deb ataydigan narsani yaratadi, sub'ekt va tashuvchi o'zining tarkibiy qismlari bilan ajralib turadi. Go'yo yuridik shaxs javobgarlikni o'z zimmasiga oladigan va shu bilan tarkibiy qismlarni bo'shatgan bitta korxona bor.

Bu nom mamlakatning toʻrt provinsiyaga boʻlinganligi bilan bogʻliq: Kuntinsuyu (Kunti Suyu Kechua), Kolyasuyu (Quulla Suyu Kechua), Antisuyu (Anti Suyu Kechua) va Chinchasuyu (Chinchay suyu Kechua). Bundan tashqari, Cuzco (Quechua Qusqu) dan to'rtta yo'nalishda to'rtta yo'l chiqdi va ularning har biri imperiyaning o'zi olib borgan qismi nomi bilan atalgan.

And mintaqasida va unga tutash qirgʻoqlarda miloddan avvalgi 1-ming yillikda. e. - 1-tegirmon. e. rivojlangan qishloq xoʻjaligi sivilizatsiyalari Chavin, Parakas, Naska, Mochica, Tiahuanako va boshqalar paydo boʻldi.12-asrda Titikaka koʻli boʻyida oliy hukmdor Inka boshchiligida xalq paydo boʻldi. U yangi poytaxt - Kuskoga ko'chib o'tdi va o'z ta'sirini XV-XVI asrlarni qamrab olgan ulkan hududga yoydi. zamonaviy Ekvadorning katta qismi, Peru, Boliviyaning muhim qismi, Chili, Argentina, shuningdek Kolumbiyaning kichik bir qismi.

Davlatning yaratilishi afsonaviy Inca Manco Capac bilan bog'liq bo'lib, u poytaxt - Kusko shahriga, dengiz sathidan 3416 metr balandlikda, ikki tog 'tizmasi orasidagi chuqur vodiyda asos solgan.

Yaratilgandan keyin mamlakat hududi doimiy ravishda kengayib bordi. Ayniqsa, Inca Yahuar Huakak imperiyada muntazam armiya yaratganidan keyin. Inca Pachacuti tomonidan buyuk fathlar qilingan. U haqiqiy imperiyani yaratdi, chunki bundan oldin inklar ko'plab hind qabilalaridan biri edi, Kusko esa oddiy shahar edi. Inkalar tomonidan boshqariladigan erlarning aksariyati Pachacuti va uning o'g'li Tupak Inka Yupanki tomonidan bosib olingan. Hududning kichik bir qismi o'n birinchi Inca - Huayna Capac tomonidan qo'shib olindi. Huaskar va Atahualpa hukmdorlari Huayna Kapakning o'g'illari edi. Uning o'limidan so'ng, ular shiddatli o'zaro urushni boshladilar. Ispanlar kelganida, Atahualpa urushda g'alaba qozongan edi.

Qo'shni qabilalarni zabt etishda inklar, bir tomondan, o'zlarining kuchli va ko'p sonli qo'shinlaridan foydalangan bo'lsa, ikkinchi tomondan, bosib olingan hududlarning elitasini o'ziga tortgan. Harbiy harakatlarni boshlashdan oldin, Incalar uch marta bosib olingan mintaqa hukmdorlarini ixtiyoriy ravishda imperiyaga qo'shilishga taklif qilishdi. Ular bosib olingan qabilalarni kechua tilini oʻrganishga majbur qildilar, oʻz urf-odatlarini oʻrnatdilar va oʻz qonunlarini kiritdilar. Fath qilingan xalqlarning mahalliy zodagonlari va ruhoniylari o'z mavqeini va ketishini saqlab qoldi mahalliy dinlar butun imperatorlik quyosh xudosi Inti ga majburiy sig'inish sharti bilan taqiqlanmagan. Inklar mahalliy xalq hunarmandchiligi va kiyim-kechaklarini saqlashga katta e'tibor berishgan, shuning uchun Tahuantinsuyuning har qanday aholisining kiyimi orqali uning kelib chiqishi va ijtimoiy mavqeini aniqlash oson edi.

Inklar hokimiyat va jamiyatning bo'linishi bilan ajralib turardi: jangchilar va jangchilar. Asosiy qo'mondon va qo'mondonlar imperiya hukmdorlari yoki ular tomonidan hukmron etnik guruh - Inclar tomonidan tayinlangan odamlar edi. Shu bilan birga, hali ham qandaydir ikki tomonlama hokimiyat mavjud edi - to'liq huquqli duumvirat: Kusko shahrining hukmdori (gubernatori) imperiyaning iqtisodiy faoliyati bilan shug'ullangan, qo'shinlarni etkazib berish va ta'minlash bilan shug'ullanganda. tarixchi Xuan de Betanzos tomonidan qayta-qayta eslatib o'tilgan.

Inklar imperiyasi o'zining eng yuqori cho'qqisida Yer yuzidagi eng yirik davlatlardan biri edi. Imperiya subʼyektlarining soni, turli manbalarga koʻra, 5-6 milliondan 12 million kishigacha yetdi.

1521 yilda Hernan Kortes atsteklarni zabt etdi. Bu fath Fransisko Pizarroni ilhomlantirgan. Karl V kotibi Xuan de Samanoning ma'ruzasiga ko'ra, Peru birinchi marta 1525 yilda Fransisko Pizarro va Diego de Almagroning birinchi janubiy ekspeditsiyasi tugaganligi munosabati bilan ma'lum bo'ldi. Ekspeditsiya 1524 yil 14 noyabrda Panamani tark etdi, ammo 1525 yilda qaytishga majbur bo'ldi. Shundan so'ng yana ikkita kampaniya o'tkazildi. 1532 yilda Pizarro 200 piyoda askari va atigi 27 ot bilan zamonaviy Peru sohiliga keladi. Biroq, yo'lda uning qo'shini inkalar hukmronligidan norozilar tomonidan to'ldiriladi. Inklar bosqinchilarga qarshi qattiq kurashadilar, ammo imperiya ichki tartibsizliklar va fuqarolar urushi tufayli zaiflashadi, bundan tashqari ko'p sonli Inka jangchilari ispanlar olib kelgan chechak va qizamiqdan o'lishadi.

Pizarro hiyla-nayrang bilan Buyuk Inka Atahualpani qo'lga olib, qatl etishga muvaffaq bo'ldi, shundan so'ng qarshilikni 2 yil davomida qo'mondon Ruminavi boshqargan. Inklarning poytaxti Kusko shahri 1536 yilda ispanlar tomonidan bosib olingan. Inca Manco Inca Yupanqui oz sonli tarafdorlari bilan Vilkabamba tog'li hududida yashirinadi, u erda Incalar hukmronligi taxminan 30 yil davom etadi. 1572 yilda Inkaning oxirgi hukmdori Tupak Amaruning boshi kesilgan. Bu Tahuantinsuyu imperiyasining tugashini belgiladi. Davlat talon-taroj qilindi, inklarning madaniyati yo'q qilindi.

"Peru yilnomasi" kitobida Cieza de Leon Inka imperiyasining bunday oson zabt etilishi sababini shubha ostiga qo'ygan birinchi evropalik edi:

Shunday qilib, men Peruni uchta cho'l va aholi yashaydigan Kordilyera sifatida tasvirlagan bo'lsam ham, ular orasidan, aytganimdek, Rabbiyning irodasi bilan, vodiylar va daryolar chiqib ketadi, ulardan hech qanday tarzda odamlar omon qololmaydilar: bu mahalliy aholining sababi. juda oson zabt etildi va nima uchun ular qo'zg'olon ko'tarmasdan xizmat qilishdi, chunki agar shunday qilsalar, hamma ochlikdan va sovuqdan o'ladi. Chunki (aytib o‘tganimdek), ular yashaydigan yerni hisobga olmaganda, ko‘pchiligida aholi yashamaydi, ular qorli qattiq tog‘lar va hayratlanarli balandlikdagi cho‘qqilardir.
- Sieza de Leon, Pedro. Peru yilnomasi. Birinchi qism. XXXVI bob.

Fath qilingan inklar Kechua xalqi tarkibiga kirdilar. Ispaniya istilosining natijasi o'sha yilnomachi Cieza de Leon tomonidan aniq qayd etilgan:

Men hokimiyatni ag'darishni hech qanday tarzda ma'qullamayman, lekin baribir ispanlarning hindularga nisbatan zo'ravonlik va shafqatsizlik qulligi, ularning olijanobligi va xalqining yuksak qadr-qimmatidan qat'i nazar, tovlamachilik va yomon munosabatda bo'lganidan afsusdaman. Shu sababli, bu vodiylarning barchasi hozir deyarli kimsasiz, o'tmishda ular zich joylashgan, buni ko'pchilik biladi.
- Sieza de Leon, Pedro. Peru yilnomasi. Birinchi qism. LXI bob.

Imperiya 4 qismga bo'lingan: Chinchaysuyu - qizil, Kolasuyu - ko'k, Antisuyu - yashil va Kuntisuyu - sariq, o'z navbatida, har bir bunday qism viloyatlardan iborat edi:

Kusko shimolida: Vilkas, Xauxa, Bombon, Kaxamalka, Guankabamba, Tomebamba, Latakunga, Kito, Karange;

Kuskoning narigi tomonida, janubda: Chiligacha cho'zilgan Hatuncana, Hatuncolla, Ayavire, Chuquiabo, Chucuito, Paria va boshqalar.

Har bir viloyatning o'z poytaxti bor edi, u erda soliqlar yig'iladigan, Quyosh ibodatxonasi, quyish va zargarlik ustaxonalari, garnizon, yirik mehmonxonalar, omborlar, shuningdek, sud vakili, gubernator joylashgan.

Alohida ma'muriy bo'linishda poytaxt sifatida Kusko shahri ajralib turardi. Belgilangan edi sariq. Viloyat markazi bo'lgan har bir qishloq o'z raqamiga ega edi. Masalan, "Inkaning birinchi hukmdori Manko Kapak viloyatning birinchi poytaxtini zabt etganini ko'rsatish uchun ipga bitta katta tugun kiritilgan, ikkinchisi - ikkita katta tugun va boshqalar bilan. Imperiyaning poytaxti Kuskoda bir-birining ustiga uchta yoki to'rtta tugun bo'lganligi ma'lum." Ma'lumki, viloyatning imperiya poytaxti Kuskodan uzoqligi ko'pincha tartibli hisob-kitoblarga bog'liq bo'lgan: masalan, viloyat qanchalik yaqin bo'lsa, u yoki uning vakili kuraka Inka hukmdoriga shunchalik yaqinroq bo'lgan. xizmatlar, kampaniyalar, marosimlar va marosimlar.

Kipu yozuvida Tawantinsuyu imperiyasining viloyatlarini aniqlash uchun har bir viloyatda rangli iplarning o'ziga xos aralashmasi mavjud edi. O'z navbatida, ipga o'z armiyasida "falon viloyatdan / falon viloyatdan" vafot etganlarni ko'rsatish uchun qizil ip qo'yilishi (qo'shilishi) mumkin edi. Shuningdek, imperiya viloyatlari uchun ip rangidan foydalanish bunday viloyatlarning statistikasi va soliqqa tortish bilan bog'liq bo'lgan kipuslarda topilgan. Xuddi shu tizim geografik va hisobotlarga nisbatan qo'llaniladi iqtisodiy tavsif Imperiya.

Pedro de Ciesa de Leon o'zining "Peru yilnomasi" asarida quipu yordamida buxgalteriya hisobining misli ko'rilmagan aniqligi haqida xabar berdi: kumush, oltin, kiyim-kechak va chorva mollaridan tortib, o'tin va boshqa ahamiyatsiz narsalargacha; Bir yil, o'n yoki yigirma yil o'tgach, xuddi shu quipu yordamida ular hisobot[lar]ni yig'ish vazifasi yuklangan kishiga xabar berishdi; va bu juda yaxshi qilinganki, hatto bir juft alpargatani ham yashirib bo'lmaydi.

Sieza de Leon bitta hududiy birlikdagi kipukamayoklarning postlari soni haqidagi ma'lumotni keltirdi: "va har bir vodiyda bu hisob hanuzgacha mavjud va mehmonxonalarda har doim qancha boshqaruvchilar bo'lsa, shunchalik ko'p buxgalterlar [vodiyda], va har to'rt oyda ular o'z hisobotlarini yuqorida aytib o'tilgan tarzda taqdim etadilar." Viloyatlar uchun hisobot davri 1 yil etib belgilandi, chunki “yil oxirida har bir viloyat barcha odamlarni, oʻsha yili vafot etganlarni ham, shunga mos ravishda tugʻilganlarni ham qoʻshishni buyurdi. uning tugunlari soniga ko'ra kip. Va yil boshida ular Kuskoga kipu bilan kelishdi, shundan o'sha yili nechta tug'ilgani va qanchasi vafot etgani aniq bo'ldi.

Kochabambadagi Kotapachi qishlog'i yaqinida 2076 kolka (dumaloq shakldagi ombor) mavjud bo'lib, bu bugungi kunda Inka imperiyasida ma'lum bo'lgan 9395 birlikdan iborat ombor binolarining 22,09% ni tashkil qiladi, ya'ni u eng ko'plardan biri edi. imperiyaning strategik hududlari, bu erda oziq-ovqatlarni xarid qilish va saqlash amalga oshirildi. Kotapachidagi qabrlarning o'rtacha diametri 3,5 m, taxminiy balandligi esa 2 m edi, shuning uchun Kochabamba vodiysidagi yumaloq qabrlarning hajmi 45 000 m3 bo'lishi mumkin edi (deyarli butun hajm oziq-ovqat bilan to'ldirilgan), bu juda katta edi. Inklar imperiyasining boshqa viloyat markazlariga nisbatan ham muhim raqam. Zamonaviy nuqtai nazardan, bu Handymax Class konteyner kemasiga (1000-1700 TEU) sig'ishi mumkin bo'lgan 1360 TEU (20 futlik konteynerlar) bilan solishtirish mumkin. Umuman olganda, Inkalarning ombor xo'jaligining ko'lami shunchalik katta ediki, uni bizning zamonaviylarimiz bilan solishtirish mumkin edi.

Erkin hunarmandlarning taniqli qatlamining yo'qligi va u bilan bog'liq ravishda xususiy ayirboshlashning zaif rivojlanishi, savdo va har qanday vositachilarning yo'qligi Atteklardan farqli o'laroq Inka jamiyatining o'ziga xos xususiyati edi. Buning sababi shundaki, Peruda ilk despotik davlat jamoa a'zolarining mehnatini o'zlashtirib, ularga ayirboshlash uchun ozgina ortiqcha qoldirgan.

tangalar
Umuman olganda, ichki savdoda tangalar ishlatilmagan, balki tashqi savdoda mulu chig'anoqlari, koka barglari, kiyim-kechaklar, mis shlyapalar ishlatilgan. XV-XVI asrlarda Chonos madaniyatiga mansub hindlar (Ekvador) tarkibida 99,5% boʻlgan mis eritib, uni yon tomonlari 2 sm, qalinligi 0,5 sm boʻlgan lyuk shaklida tanga sifatida ishlatgan. Bu tanga Janubiy Amerikaning butun gʻarbiy sohillarida, jumladan, 6000 savdogar yashagan Chincha provinsiyasidagi Inklar davlatida ham muomalada boʻlgan.