นิโคเลย์ เบสโซนอฟ ตำนานความสอดคล้องทางศาสนาของชาวยิปซี

เริ่มต้นด้วยประเพณีวรรณกรรม จากคำพูดด้านล่าง เราสามารถตัดสินสิ่งที่เขียนเกี่ยวกับศาสนาของชาวยิปซีในช่วงสองร้อยปีที่ผ่านมา:

พวกเขาไม่นับถือศาสนาใด ๆ แต่ปฏิบัติตามไสยศาสตร์ กล่าวคือ พวกเขาบูชาวัตถุที่มีประโยชน์สำหรับชีวิตของพวกเขา: เต็นท์ รถลาก และโรงตีเหล็ก; พวกเขาเชื่อเหมือนพวกเติร์กในพรหมลิขิต ในดินแดนคริสเตียน พวกเขาแสร้งทำเป็นคริสเตียน ในตุรกี พวกเขาเป็นโมฮัมเหม็ด และสำหรับชาวยิว พวกเขาเป็นชาวยิว หนึ่ง
มิคาอิล โคกัลนิเซนู. พ.ศ. 2380

ชาวยิปซีไม่มีร่องรอยของศาสนา และหากนักเขียนชาวตะวันออกคนใดคนหนึ่งยืนยันว่า "ในโลกนี้มีศรัทธาเจ็ดสิบสองครึ่ง" ซึ่งมีความหมายว่า "ครึ่ง" ของความเชื่อของชาวยิปซี ก็ไม่เป็นความจริง เพราะ พวกเขาไม่มีศรัทธาเลย 2
"แสงในภาพ". พ.ศ. 2423

ชาวยิปซีมักจะเต็มใจยอมรับในศาสนาคริสต์โดยไม่เข้าใจอะไรเลย แต่เฉพาะภายนอกเท่านั้น ในเวลาเดียวกัน เขาไม่ได้แยกแยะว่าเขายอมรับศรัทธาอะไร - สำหรับเขาแล้ว ความเชื่อทั้งหมดนั้นไม่สามารถเข้าใจได้เท่าเทียมกัน เขามองแต่สิ่งที่มีกำไรมากกว่าสำหรับเขาเท่านั้น 3
ก. ชิเอเล่. พ.ศ. 2421

... ชาวยิปซีโดยทั่วไปไม่โดดเด่นด้วยศาสนาและมีแนวโน้มที่จะเชื่อโชคลางมากกว่าเคร่งศาสนา ตามที่ระบุไว้โดยนักวิจัยชีวิตชาวยิปซีหลายคนสำหรับคำถาม: "คุณเป็นคนศรัทธาอะไร" พวกยิปซีตอบว่า: "แล้วคุณต้องการอันไหน" 4
หวังดีมีเตอร์ 1995

น่าสนใจ สมมติว่าในชนบทห่างไกลของรัสเซีย พวกเขาอาจเป็นออร์โธดอกซ์ พวกเขาไปโบสถ์ ให้บัพติศมาด้วยตนเองอย่างเคร่งขรึม หากพวกเขาย้ายไปทาทาเรียในวันพรุ่งนี้ พวกเขาจะเป็นแบบอย่างของชาวมุสลิม แบบว่า "กลัวโดนไล่ออก 5
นิโคไล คลิมอนโทวิช 1997

โดยทั่วไปแล้ว วรรณกรรมเกี่ยวกับทัศนะทางศาสนาของชาวโรมาสามารถแบ่งออกเป็นสองสายธาร พวกเขาไม่ได้ใส่กรอบในโรงเรียนที่เข้มงวด เนื่องจากบ่อยครั้งที่ผู้เขียนคนเดียวกันในย่อหน้าแรกมักจะใช้ระบบความคิดเห็นแบบหนึ่ง จากนั้นปกป้องอีกระบบหนึ่งโดยไม่กะพริบตา ความสับสนดังกล่าวเป็นลักษณะของการศึกษาชาวยิปซี แต่ขอยังคงสร้างความแตกต่าง มีสองทฤษฎี:
1. พวกยิปซีเป็นคนนอกศาสนา แต่พวกเขาซ่อนมันไว้โดยมีลักษณะเป็นความเชื่อที่แตกต่างออกไป
2. พวกยิปซีคือผู้ปฏิบัติตามที่เปลี่ยนศาสนาได้อย่างง่ายดายเป็นพิเศษ ชี้นำโดยผลกำไรเท่านั้น
เห็นด้วย มันไม่เหมือนกัน ในกรณีแรกพวกยิปซีมีศาสนาเป็นของตนเอง ปล่อยให้พวกเขาซ่อนด้วยเหตุผลด้านความปลอดภัย แต่ก็ยังอยู่ที่นั่น
ศาสนาพราหมณ์? ในโลกปัจจุบัน นี่ไม่ใช่อาชญากรรม ในอินเดียเพียงประเทศเดียว ผู้คนแปดร้อยล้านคนบูชาเทพเจ้านอกรีต - ซึ่งไม่ได้ป้องกันรัฐบาลจากการสรุปข้อตกลงทางการฑูตกับรัฐนี้ และคนธรรมดาไม่รักการชมภาพยนตร์อินเดีย ... ดังนั้น หากคุณลองนึกภาพว่าพวกยิปซี (ชาวอินเดียนแดง) ) โดยแรงเฉื่อยจะเชื่อในพระรามและกฤษณะ ก็คงไม่ผิดอะไร
ทฤษฎีที่สองนั้นอันตรายกว่ามาก ตามที่เธอกล่าวไม่มีที่ใดที่จะวางตราสินค้าให้กับพวกยิปซี พวกเขาไม่มีพระเจ้า คนหน้าซื่อใจคด พวกเขาไม่เชื่อในสิ่งใด แต่แสร้งทำเป็นเชื่อ
ตอนนี้ฉันจะพูดถึงระบบความเชื่อทั้งสองตามลำดับ

ฉันจะเริ่มต้นด้วย "ลัทธินอกรีต" ของชาวยิปซี
ไม่ต้องสงสัยเลยว่าพวกยิปซีเป็นพวกนอกรีต บรรพบุรุษของพวกเขาที่เดินเตร็ดเตร่ไปทั่วอินเดีย ได้แสดงความเชื่อเช่นเดียวกันกับประชากรที่ร้อนระอุนี้ ประเทศตะวันออก… หากเรามองโลกโดยรวม ปรากฏว่าคนจำนวนมากในยุคอันห่างไกลนั้นบูชารูปเคารพ วิญญาณบรรพบุรุษ และอื่นๆ ในทำนองเดียวกัน บรรพบุรุษของชาวสวีเดนสมัยใหม่ ชาวนอร์เวย์ ลิทัวเนีย เอสโตเนีย ลัตเวีย โปแลนด์ และไอริช ตอนนั้นเป็นคนนอกศาสนา ฉันไม่ได้พูดถึงบรรพบุรุษของเราเอง แม้แต่ในประเทศตะวันตกเหล่านั้นที่รับเอาศาสนาคริสต์อย่างเป็นทางการมาใช้ค่อนข้างเร็ว ชุมชนนอกรีตยังคงมีอยู่ ทำให้เกิดความวิตกกังวลอย่างมากในหมู่คริสตจักรที่มีอำนาจเหนือกว่า
แต่ชนพื้นเมืองของยุโรปเชื่อในพระคริสต์ใช่หรือไม่?
พวกเขาเชื่อ. ใครบางคนที่เร็วกว่าพวกยิปซีบางคนในเวลาเดียวกันและบางคนในภายหลัง ... และคำถามใหญ่อีกประการหนึ่งคือ "ประสบการณ์คริสเตียน" ของพวกเขานั้นยาวนานกว่า!
เมื่อค่ายไปถึง Byzantium พวกเขาไม่ยึดติดกับลัทธินอกรีตอีกต่อไป การเปลี่ยนไปใช้ Orthodoxy ของพวกเขาได้รับการบันทึกเป็นลายลักษณ์อักษรในปี 1322 โดย Simon Simeonis และ Hugo the Enlightened อย่างไรก็ตาม พวกยิปซีไม่ยอมรับศาสนาคริสต์ในไบแซนเทียม แต่ก่อนหน้านั้นมาก - ในขณะที่อยู่ในอาร์เมเนีย ไม่ว่าในกรณีใดจาก ภาษาอาร์เมเนียคำบางคำจากคริสตจักรใช้เป็นภาษายิปซี คำว่า " ปาตรีดิ"(จากอาร์เมเนีย "patarag" - บูชา) - พบได้ในภาษาถิ่นของชาวยิปซียุโรปซึ่งหมายถึงอีสเตอร์ ในคาบสมุทรบอลข่านชาวยิปซีใช้คำอาร์เมเนีย" แขวน"(ธูป) คำอินเดีย" trishula "(ตรีศูลของพระอิศวร) ถูกเปลี่ยนเป็นไม้กางเขนในอาณาเขตของอาร์เมเนีย (" trushul"- ในหมู่ชาวยิปซียุโรปและในหมู่อาร์เมเนีย" tresul") ดังนั้น เราชาวรัสเซียไม่ควรลืมว่าพวกยิปซีรับเอาศาสนาคริสต์มาเร็วกว่าเราเมื่อ 200 ปี ฉันแน่ใจว่าข้อเท็จจริงนี้ซึ่งเป็นที่รู้จักกันดีในหมู่นักวิทยาศาสตร์จะดูน่าทึ่งสำหรับสังคมของเรา

นับตั้งแต่ออกจากไบแซนเทียม ไม่มีอะไรบ่งบอกว่าอย่างน้อยส่วนหนึ่งของค่ายบูชาเทพอินเดีย แน่นอน เมื่อพวกเร่ร่อนปรากฏตัวในยุโรปตะวันตก ไม่ใช่ทุกคนที่เชื่อในแนวทางการจาริกแสวงบุญเพื่อไถ่บาป และชาวเมืองธรรมดาและขุนนางและนักบวชก็นินทาว่า แขกไม่ได้รับเชิญที่จริงแล้วคือ: พวกที่ไม่เชื่อในพระเจ้า คนนอกศาสนา ผู้นับถือรูปเคารพ โมฮัมเหม็ด...6 ใช่แล้ว ทั้งหมดนี้พูดด้วยเครื่องหมายจุลภาค แม้ว่าลัทธิอเทวนิยม ลัทธินอกศาสนา และอิสลามจะขัดแย้งกับโลกทัศน์
ใครชนะ: เรื่องซุบซิบหรือชาวยุโรปที่มีสติ? สุดท้ายแต่ไม่ท้ายสุดก็ขึ้นอยู่กับพวกยิปซีเอง พฤติกรรมประจำวันของพวกเขาเองที่ทำให้คริสตจักรและนักบวชมีนโยบายอย่างใดอย่างหนึ่ง กล้าบอกว่าพวกยิปซีผู้มีเกียรติ "ผ่านการทดสอบ" ในเรื่องความจงรักภักดีทางศาสนา ไม่ว่าในกรณีใด Inquisition ไม่ได้แตะต้องพวกเขา (ดูข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับเรื่องนี้)
มาวิเคราะห์สถานการณ์ด้วยตัวอย่างของประเทศใดประเทศหนึ่ง
ในสวีเดน พวกยิปซีได้รับการต้อนรับด้วยความระมัดระวัง ตอนแรกพวกเขาถูกเข้าใจผิดว่าเป็นเศษของฝูงชนมองโกล - ตาตาร์ซึ่งก่อนหน้านี้ทั้งตะวันตกสั่นสะเทือนในเวลานั้น เมื่อพิจารณาว่าพวกเขากำลังติดต่อกับคนนอกศาสนา ชาวสวีเดนถึงกับเรียกพวกตาตาร์หน้าใหม่ว่า "พวกตาตาร์" - ต้องใช้เวลาร้อยปีกว่าคำที่ผิดพลาดนี้จะถูกแทนที่ด้วยคำว่า "ยิปซี" ด้วยเหตุนี้ ในตอนแรกคริสตจักรจึงแบ่งปันความกลัวในจิตใต้สำนึกของศาสนานอกรีตตะวันออก ในปี ค.ศ. 1560 ครึ่งศตวรรษหลังจากการปรากฏตัวของชนเผ่าเร่ร่อน พระราชกฤษฎีกาได้ถูกนำมาใช้อย่างเคร่งครัดห้ามมิให้นักบวชจัดการกับพวกเขา ... ในขณะเดียวกันเวลาก็ผ่านไป เจ้าหน้าที่ฆราวาสของสวีเดนตามตัวอย่างของเพื่อนบ้านได้นำกฎหมายต่อต้านชาวยิปซีมาใช้ซึ่งอย่างไรก็ตามได้ดำเนินการอย่างไม่ระมัดระวัง สมเด็จพระราชินีคริสตินาทรงหารือกับสภาศาลว่าจะส่งพวกยิปซีไปอเมริกาหรือไม่ แต่ก็เป็นเพียงการหารือเท่านั้น ในทางปฏิบัติพวกยิปซีถูกบรรจุด้วย "คนจรจัดและคนจน" ส่งไปยังห้องครัวเฉพาะผู้ที่ถูกจับได้ว่าเป็นขโมยและสิ่งที่คล้ายคลึงกัน พูดง่ายๆ ก็คือ ค่ายเร่ร่อนและสังคมต่างมองกันอย่างใกล้ชิด ในปี ค.ศ. 1686 คริสตจักรได้ตระหนักถึงความผิดพลาด เมื่อมีการนำประมวลกฎหมายศาสนจักรฉบับใหม่มาใช้ วรรคที่สามรวมอยู่ในส่วนที่สาม ซึ่งอนุญาตให้ทำพิธีล้างบาปให้กับเด็กชาวยิปซี และพวกยิปซีเอง ถ้าพวกเขาต้องการจะตั้งถิ่นฐานในที่ใดที่หนึ่ง ก็รับเข้าในฝูง ตำแหน่งคริสตจักรที่อ่อนลงมีผลกระทบต่อสังคมโดยรวม7
สถานการณ์จึงค่อย ๆ กลับสู่ภาวะปกติ มารดาที่อ่อนแอซึ่งเหมาะสมกับคริสเตียน พาลูกๆ ไปโบสถ์เพื่อทำพิธีศีลระลึกของบัพติศมา พระสงฆ์ทำพิธี สถานการณ์นี้เหมาะกับทุกคน ... ยกเว้นนักวิชาการยิปซีของโรงเรียนตะวันตก เป็นไปได้ไหมที่จะยอมให้คนเชื่อคนเร่ร่อน? และตอนนี้ Charles Lelan กลัวประชาชนที่ใจง่ายด้วยรายละเอียดที่เขารู้จักเท่านั้น ตามที่เขาพูด ชาวยิปซีแห่งสแกนดิเนเวียปีละครั้งรวมตัวกันภายใต้ความมืดยามค่ำคืนเพื่อ "ให้บัพติศมา" เด็กทุกคนที่พ่อแม่ของพวกเขาเพิ่งรับบัพติสมาเพื่อล่อของขวัญจากคนแปลกหน้า ในโอกาสนี้มีการจัดองค์กรป่า ชนเผ่าเร่ร่อนบูชารูปเคารพขนาดเล็กซึ่งถูกเก็บไว้เป็นความลับที่สุดโดยหัวหน้าเผ่าของพวกเขา8 สิ่งนี้ถูกเขียนขึ้นในศตวรรษที่ 19 แต่แม้กระทั่งทุกวันนี้ คุณสามารถหาไอเดียถ้ำเกี่ยวกับมุมมองทางศาสนาของชาวยิปซีในสิ่งพิมพ์ที่น่านับถือ โรสแมรี่ เฮเลน กิลิ เขียน:
"โลกแห่งยิปซีเป็นที่อยู่อาศัยของวิญญาณและเทพต่างๆ เดลเป็นทั้งพระเจ้าและ "ทุกสิ่งเบื้องบน" - ​​ท้องฟ้าสวรรค์และ เทห์ฟากฟ้า. ฟาโรห์เป็นเทพเจ้าที่ได้รับการกล่าวขานว่าเป็นฟาโรห์ผู้ยิ่งใหญ่ในดินแดนยิปซีที่สาบสูญไปนาน เบ็งเป็นมารผู้เป็นต้นเหตุของความชั่วร้ายทั้งหมด เช่นเดียวกับชาวคริสต์ พวกยิปซีเป็นตัวแทนของมารว่าเป็นสัตว์ประหลาดที่มีหางของสัตว์เลื้อยคลานและความสามารถในการเปลี่ยนรูปลักษณ์ มีตำนานเกี่ยวกับการสมรู้ร่วมคิดกับมาร การบูชาพระจันทร์และไฟนั้นรุนแรงในหมู่พวกยิปซี เห็นได้ชัดว่าพวกเขาไม่เคยบูชาดวงอาทิตย์ อย่างน้อยก็ไม่จริงจัง ดวงจันทร์ถูกระบุด้วยเทพเจ้า Alako ผู้พิทักษ์ของชาวยิปซี ผู้ซึ่งพรากวิญญาณไปหลังความตาย ในตอนแรก Alako คือ Dundra บุตรของพระเจ้าที่ส่งมายังโลกเพื่อสอนกฎแก่ผู้คน เขาไปที่ดวงจันทร์เมื่อเสร็จสิ้นภารกิจและกลายเป็นพระเจ้า ไฟถือเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ สามารถรักษา ปกป้อง รักษาสุขภาพ และลงโทษความชั่วร้าย
ลัทธิของ Bibi เป็นการบูชาเทพธิดาเช่นชาวกรีก Lamia ที่บีบคอ gorgios - เด็กที่ไม่ใช่ชาวยิปซีทำให้พวกเขาติดเชื้ออหิวาตกโรควัณโรคและไทฟอยด์
ชาวยิปซียังปฏิบัติบูชาลึงค์และวัตถุที่ไม่มีชีวิตเช่นทั่ง ม้ากับหมีถือเป็นสัตว์เทพ"9
อย่าถามว่าผู้วิจัยได้ข้อมูลดังกล่าวมาจากที่ใด ให้พูดอย่างสุภาพและไม่ได้รับการยืนยันข้อมูล การสนทนาเกี่ยวกับความเชื่อของชาวยิปซีดำเนินไปตามหลักการเสมอว่า: "ผู้หญิงคนหนึ่งกล่าวว่า" นี่คือคำพูดจากผลงานของนักวิชาการชาวยิปซีชาวต่างชาติซึ่งไม่ได้แบ่งปันทฤษฎีของม้าที่ "เหมือนพระเจ้า" และเขียนสิ่งที่ตรงกันข้ามโดยตรง:
“การสังเวยม้านี้ยังมีให้เห็นในหมู่พวกยิปซีด้วย จักรวรรดิรัสเซีย. ในปี ค.ศ. 1830 เจ้าของที่ดินชาวรัสเซียบอกฉันว่าพวกยิปซีในบริเวณใกล้เคียงมอสโกและบนดอนจัดการถวายม้าและกินเนื้อของพวกเขา พิธีกรรมโบราณรูปเคารพ"10
เจ้าของที่ดินนิรนามบอก - นักวิชาการยิปซีเขียนไว้ ทฤษฎีนี้ได้รับการพิสูจน์แล้ว!.. แน่นอนว่าพวกยิปซีชาวรัสเซียจะต้องแปลกใจหากพวกเขาได้ยินว่าพวกเขามีประเพณีเช่นนี้ แต่ใครสนใจความประหลาดใจและความขุ่นเคืองของพวกเขา? กระดาษจะทนทุกอย่าง

อันตรายมากการศึกษายิปซีเกิดจากการประดิษฐ์ของ Eliseev เพื่อนร่วมชาติของเรา อย่างที่คุณทราบเขาตีพิมพ์หนังสือเล่มเล็กตามที่ชื่อของเทพเจ้าอินเดียพรหมและลักษมีได้รับการเก็บรักษาไว้ในนิทานพื้นบ้านของชาวยิปซี อีกครั้ง ฉันจะไม่อยู่ที่นี่เพื่อเปิดเผยการปลอมแปลงนี้ ผู้ที่สนใจสามารถอ้างถึงบทความแยกต่างหากในหัวข้อนี้
ผู้ปกป้องทฤษฎีที่กำลังจะตายได้ค้นพบทางออกแล้ว เป็นเวลาหลายทศวรรษแล้วที่วารสารศาสตร์ที่เกือบจะเป็นวิทยาศาสตร์ มีวิทยานิพนธ์ว่าพวกยิปซีมีพระเจ้านอกรีตเป็นของตัวเอง - Deval... ผู้อ่านอาจเชื่อโดยไม่เข้าใจ ท้ายที่สุดในพจนานุกรมยิปซี - รัสเซียมีรูปแบบคำศัพท์จากคำว่า คดี, ฟังดู devla.11 แต่ฉันไม่สามารถต้านทานการแสดงความคิดเห็นดูถูก "ทำไม" ฉันถามคู่ต่อสู้ของฉัน "คุณหยุดอยู่ตรงนั้นไหม ด้วยเหตุผลเดียวกัน เราอาจโต้แย้งว่าชาวอิตาลีมีพระเจ้าส่วนตัวของพวกเขาเอง -" ดิโอ " และชาวอังกฤษมีเทพนอกรีตที่แยกจากกัน - พวกเขาเรียกเขาว่า" ปี ". และชาวฝรั่งเศสก็เช่นกัน - "Dieu" และชาวสเปน - "Diaz" คุณสามารถแสดงรายการเป็นเวลานาน แต่วิธีการดังกล่าวจะมีวัตถุประสงค์หรือไม่
น่าเสียดายที่ตอนนี้นักเขียนชาวรัสเซียบางคนยังคงปกป้องมุมมองที่ผิด ๆ อยู่เสมอว่าพวกยิปซีในประเทศของเรามีวิหารของเทพเจ้านอกรีตทั้งหมด ในเวลาเดียวกัน พวกเขาไม่สามารถแนะนำเราให้รู้จักกับคนนอกรีตที่เป็นโสด มักจะหมายถึงความจริงที่ว่าพวกเขาได้พบกับพวกเขาเอง แต่เป็นเวลานานและในจังหวัดที่ห่างไกล ... และโดยทั่วไปชาวยิปซีนี่เป็น ชนเผ่าลึกลับ พวกเขาเปิดเผยความลับต่อผู้ที่พวกเขาไว้วางใจโดยปริยายเท่านั้น
จำเป็นต้องพูดนี้เป็นเรื่องไร้สาระ ศรัทธาในพระเจ้าไม่ใช่เรื่องน่าอาย ประวัติศาสตร์ทั้งหมดของมนุษยชาติแสดงให้เห็นว่าพวกเขาภูมิใจในศรัทธาของพวกเขา พวกเขาเต็มใจบอกคนแปลกหน้าเกี่ยวกับสมมติฐานของมัน ชาติพันธุ์วิทยาไม่รู้จักผู้คนที่ปิดบังความเชื่อที่แท้จริงของพวกเขาหากไม่มีการกดขี่ทางศาสนา สิ่งนี้ใช้ได้กับประเทศของเราโดยเฉพาะ แทบจะเรียกได้ว่าทนไม่ไหว ซาร์รัสเซียซึ่งศาสนาคริสต์ อิสลาม พุทธ ลามะ และลัทธิชามานอยู่ร่วมกันอย่างถูกกฎหมาย แล้วพวกยิปซีจะซ่อนลัทธินอกรีตไว้ทำไม (ถ้ามันมีอยู่จริง)? วันนี้สามารถพูดได้เช่นเดียวกันเกี่ยวกับรัสเซีย รัฐและสังคมค่อนข้างจะอดทนต่อการฟื้นคืนชีพของศาสนาดั้งเดิมและแม้กระทั่งการเกิดขึ้นของนิกายที่แปลกใหม่มากมาย พวกยิปซีกลัวอะไร? พวกซาตาน - และพวกเขาเดินไปมาอย่างเปิดเผย!
ดังนั้น: ไม่มียิปซีแม้แต่คนเดียวที่ยืนยันว่าพวกเขาบูชาดันดราหรือฟาโรน ไม่ใช่ผู้หญิงรัสเซียคนเดียวที่เข้าสู่การแต่งงานระหว่างชาติพันธุ์ที่ได้พบสิ่งผิดปกติในขอบเขตทางศาสนา พวกนี้เป็นคนแบบไหนกันนะ? รวมเป็นหนึ่ง - ผู้สมรู้ร่วมคิดเลวร้ายยิ่งกว่าเจ้าหน้าที่ข่าวกรองหรือนักปฏิวัติมืออาชีพ! ..
(อย่าบิดเบือนความเชื่อในสิ่งมีชีวิตที่คล้ายกับบราวนี่, ก๊อบลิน, นางเงือกของเราว่าเป็นลัทธินอกรีต ตัวละครดังกล่าวถูกยืมมาจากคนทั่วไปของรัสเซียในช่วงสองศตวรรษของการติดต่อทางชาติพันธุ์และวัฒนธรรม หากเราเขียนก็อบลินลงในแพนธีออนนอกรีตแล้ว ก่อนอื่นให้ปฏิเสธสิทธิที่ชาวพื้นเมืองเรียกว่าคริสเตียนก่อน )

ด้วยทฤษฎีแรก ดูเหมือนว่าเราจะคิดออกแล้ว แต่ก่อนจะจากกัน ฉันจะยกข้อพระคัมภีร์ที่น่าสนใจที่สุด มันเหมือนสะพาน การเชื่อมต่อเธรด การเปลี่ยนแปลงที่ราบรื่นสู่ทฤษฎีที่ 2 นักวิชาการชาวยิปซีตะวันตก Charles Lelan ผู้ไปเยือนรัสเซียในช่วงปลายทศวรรษ 1980 ถูกบังคับให้กัดฟันและยอมรับว่าชาวยิปซีของเราเป็นชาวออร์โธดอกซ์ อย่างไรก็ตาม ดูสิ คำสารภาพนี้ถูกสร้างขึ้นในรูปแบบใด:
"หลังจากศึกษาเรื่องนี้แล้ว ฉันค้นพบว่าชาวยิปซีรัสเซียยอมรับนับถือศาสนาคริสต์ แต่คริสตจักรแห่งพิธีกรรมกรีก เท่าที่ฉันเห็น แทบไม่ดีกว่าการบูชารูปเคารพ ดังนั้นฉันจึงไม่สามารถถือว่าพวกเขาเป็นแบบอย่างของศาสนาแห่งอีวานเจลิคัลได้" 12
อย่างที่คุณเห็นผู้อ่านชาวรัสเซียที่รักของฉันจากมุมมองของ นักสำรวจชาวตะวันตกแท้จริงออร์ทอดอกซ์ของเรานั้นเป็นลัทธินอกรีตแบบเดียวกัน คุณขุ่นเคือง? ตอนนี้พยายามเอาตัวเองมาแทนที่พวกยิปซี ที่ซึ่งผู้เชื่อชาวรัสเซียฟังการใส่ร้ายที่พิมพ์ออกมาหนึ่งครั้ง พวกเขาฟังคนนับพัน เพื่อให้เข้าใจชาวยิปซีได้ดีขึ้น เรามาทำการทดลองทางจิตวิทยากันสักหน่อย ลองนึกภาพว่านักข่าวชาวตะวันตกคนหนึ่งเคยไปมอสโคว์แล้วเขียนดังนี้:
“จากภายนอก คนรัสเซียดูเหมือนออร์โธดอกซ์ (นี่คือตัวเป็นตนในไอคอน คำอธิษฐาน และวัด) แต่ในส่วนลึกของจิตวิญญาณอนารยชนมีลัทธิที่ดื่มนมแม่ซึ่งซ่อนไว้อย่างดีจากผู้ที่ไม่ได้ฝึกหัด สำหรับชาวรัสเซียบูชาสะดือ ของปลาวาฬที่อาเจียนมาทั้งชีวิต”
แน่นอน สำหรับชาวรัสเซีย บทความดังกล่าวเป็นเพียงนิยายที่เขียนได้ไม่ดีเท่านั้น และพวกยิปซีก็ควรเห็นใจ พวกเขาได้รับการเขียนเกี่ยวกับเส้นเลือดนี้มาหลายศตวรรษแล้ว และพวกเขาจะไม่หยุด...

เกี่ยวกับทฤษฎีที่สองซึ่งกล่าวว่า "พวกยิปซีเป็นคนหน้าซื่อใจคด"
น่าเสียดายที่วรรณกรรมทางวิทยาศาสตร์มีความคิดเห็นลำเอียงว่าคนเร่ร่อนเปลี่ยนศาสนาของตนภายใต้อิทธิพลของความสนใจตนเอง นักชาติพันธุ์วิทยาอยู่บนพื้นฐานของความจริงที่ว่าในทุกประเทศชาวยิปซี "ปรับตัว" ให้เข้ากับคริสตจักรที่มีอำนาจเหนือกว่า จากการให้เหตุผล ปรากฏว่า เมื่อขับไปในที่ที่ไม่คุ้นเคย หัวหน้าครอบครัวได้รวบรวมทุกคนรอบกองไฟและกล่าวปราศรัยว่า “หยุดสวดแบบเก่า มีคำสั่งอื่นๆ พรุ่งนี้แสร้งทำเป็นเชื่อในพระเจ้าอื่น!"
พูดไร้สาระ? นักวิทยาศาสตร์ไม่สามารถคิดในขั้นต้นได้หรือ? อาจจะ. ทั้งหมดนั้นกลับไปสู่ผู้ก่อตั้งยิปซีศึกษา เกรลแมน ที่กล่าวว่า “พวกยิปซีก็แค่รับเอาศาสนาของประเทศที่ตนอาศัยอยู่ โดยที่พวกยิปซีเลือกที่จอดรถก็เอาศาสนามาเปลี่ยนความเชื่อใหม่ทุกๆ อย่าง เหมือนกับที่คนอื่นเปลี่ยนเสื้อผ้า”13
ตาม Grelman ผู้ติดตามจำนวนมากของเขาทำซ้ำสมมติฐานเดียวกันเกือบคำต่อคำ ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 19 กลายเป็นรูปแบบที่ดีที่จะเพิ่มคำอุปมาเกี่ยวกับชนเผ่าเร่ร่อนที่ถูกถามว่าเขามีความเชื่ออย่างไร คำตอบแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับประเทศที่คดีเกิดขึ้น ตัวอย่างเช่น ชาวยิปซียูเครนคนหนึ่งถูกกล่าวหาว่าตอบว่า: “แล้วพ่อต้องการโทบี้แบบไหน?”14
คุณได้อ่านฉบับภาษารัสเซียแล้วในบทประพันธ์ที่นำเสนอโดย Nadezhda Demeter (ผู้ซึ่งแสดงความประหลาดใจในการพิมพ์ว่า Roma เกือบทั้งหมดให้บัพติศมาลูก ๆ ของพวกเขา)15
ในประเทศเซอร์เบีย ตามที่นักชาติพันธุ์วิทยาท้องถิ่น Tihomir Djordjevic กล่าว ชาวยิปซีพูดอย่างสงบกับคู่สนทนาเกี่ยวกับความเชื่อของเขาว่า "สิ่งที่คุณต้องการครับ"16
ดังนั้น ดอร์ดีวิชจึงเห็นด้วยกับนักวิชาการคนอื่นๆ ในประเด็นเรื่องการไม่แยแสต่อศาสนาของโรมา แล้ว - ฉันไม่รู้ว่านักวิชาการยิปซีทำได้อย่างไร! - อ้างถึงรายละเอียดที่บ่อนทำลายทฤษฎีอุปาทานในหนังสือของเขา และไม่น่าแปลกใจเลย บรรพบุรุษผู้ก่อตั้งเขียนเกี่ยวกับคนเร่ร่อนโดยทั่วไปในขณะที่ Djordjevic ต้องพูดถึงบ้านเกิดของเขา กล่าวโดยสรุป สถานการณ์ในเซอร์เบียมีลักษณะเช่นนี้ ในยุคของแอกออตโตมัน ทั้งคริสตจักรออร์โธดอกซ์และมัสยิดมีอิทธิพลทางจิตวิญญาณต่อชาวโรมา ชนเผ่าเร่ร่อนที่มาจากทางใต้ใช้ชื่อตุรกีและปฏิบัติตามพิธีกรรมของโมฮัมเหม็ด ขณะที่ผู้มาใหม่จากวัลลาเคียรับบัพติศมาและเบื่อชื่อวลาคและเซอร์เบีย ชาวยิปซีบางส่วนอาศัยอยู่แถบชานเมืองของเมืองเป็นเวลาหลายศตวรรษ โดยส่วนใหญ่สื่อสารกับพวกเติร์ก เป็นเรื่องธรรมดาที่คนเหล่านี้ศรัทธาในอัลลอฮ์อย่างจริงใจ
ในขณะเดียวกัน พลังของปอร์ตก็สั่นคลอน เริ่มต้นในปี ค.ศ. 1830 ชาติพันธุ์เติร์กเริ่มทยอยออกจากเซอร์เบีย และหลังจากการประกาศเอกราชในปี พ.ศ. 2421 จาก จักรวรรดิออตโตมันประชากรตุรกีเกือบหมด อย่างน้อยสองผลที่ตามมาจากสิ่งนี้ ประการแรก มัสยิดและมุลลาห์ได้หายไป ประการที่สอง - หลังจากสูญเสียอิทธิพลของอิสลามภายนอกเมื่อพบว่าตัวเองอยู่ในสภาพแวดล้อมออร์โธดอกซ์อย่างหมดจดชาวยิปซีมุสลิมตามหลักการศึกษาของชาวยิปซีต้องเปลี่ยนศรัทธาทันที "เหมือนชุดแต่งกาย"
มันเกิดขึ้น? Djordjevic (จะต่อต้านความจริงได้อย่างไร) ยอมรับว่าเขาไม่ใช่ แทนที่จะเป็นการแปลงแบบออร์โธดอกซ์จำนวนมาก เหตุการณ์ที่อธิบายไม่ได้ก็เกิดขึ้น ในหลายพื้นที่ ชาวยิปซีมุสลิมค่อยๆ สูญเสียพิธีกรรมทางศาสนาอิสลามไป ไม่มีวันหยุดหรือการเกิดของเด็กหรืองานศพไม่มีพิธีที่เหมาะสมอีกต่อไป และสำหรับทั้งหมดนั้น ผู้คนจากชุมชนที่อธิบายไว้ยังคงถือว่าตนเองเป็นมุสลิม และเมื่อพวกเขาถูกชี้ให้เห็นถึงการไม่มีพิธีกรรม พวกเขาก็ได้แก้ตัวว่านี่เป็นความเชื่อของ "ฟาโรห์" ของพวกเขา
ในปี พ.ศ. 2435 วิญญาณของบิชอปเมเลนติอุสไม่สามารถยืนหยัดได้ซึ่งเริ่มยืนยันที่จะโอน "ผู้ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้า" ไปสู่นิกายออร์โธดอกซ์ ชาวยิปซีเริ่มรับบัพติศมาเป็นกลุ่มใหญ่ อีกครั้งตามตำนานที่ว่าคนพวกนี้ไม่คำนึงถึงเรื่องของความเชื่อ ทุกอย่างควรจะไปได้อย่างราบรื่น แต่ด้วยเหตุผลบางอย่าง พวกยิปซีบางคนก็ปฏิเสธ และบางคนถึงแม้จะรับบัพติศมาก็ชอบออกไป - เพื่อไม่ให้เรียกว่าใหม่ ชื่อคริสเตียน. ในสถานที่ที่ไม่มีใครรู้จัก พวกเขาซ่อนไว้ว่าพวกเขาได้ผ่านพิธีบัพติศมาแล้ว17 พูดได้คำเดียวว่า เมื่อนักชาติพันธุ์วิทยาที่ซื่อสัตย์พูดในจอร์เดวิช เขาตระหนักได้อย่างชัดเจนถึงความแน่วแน่ของความเชื่อทางศาสนา ในบทความของเขา เขาอุทิศพื้นที่จำนวนมากให้กับกลุ่มมุสลิมที่อาศัยอยู่ในเซอร์เบีย พวกเขาเป็นที่รู้จักภายใต้ ชื่อต่างๆ: อัลกุรอานโรมาต้นกำเนิดของตุรกีและ "เบลียิปซี" (ที่มาจากบอสเนีย) ผู้คนทั้งหมดเหล่านี้ แม้จะอยู่ในสภาพแวดล้อมแบบออร์โธดอกซ์ ยังคงยึดมั่นในศรัทธาของบรรพบุรุษอย่างแน่นหนา เฉลิมฉลองไบรัมและรอมฎอน (แม้ว่าในโลกอิสลามทั้งหมด ผู้หญิงของพวกเขาไม่ได้ปิดผ้าคลุมหน้าไว้ก็ตาม)18
มาตอบคำถามตัวเองอย่างตรงไปตรงมา คน ๆ นั้นเชื่ออย่างจริงใจไหมว่าเขาเสียสละสิ่งของทางวัตถุเพียงเพราะการบังคับฝ่ายวิญญาณ? บรรดาผู้ที่บิชอปเมเลนติอุสบังคับให้เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ออกจากบ้าน แยกทางกับญาติ เพื่อนฝูง และเพื่อนบ้าน ขัดขวางธุรกิจที่ก่อตั้งมาเป็นเวลาหลายสิบปี เพื่ออะไร? คำถามนี้เป็นวาทศิลป์ล้วนๆ เนื่องจากคำตอบนั้นชัดเจนล่วงหน้า

ชาวยิปซีในวัด ภาพถ่าย: “Yves Leres”

เกณฑ์ของความจริงคือการปฏิบัติ เนื่องจากสมมุติฐานแพร่หลายในวรรณคดีที่ชาวยิปซีเปลี่ยนศรัทธาโดยอาศัยผลกำไร คุณเพียงแค่ต้องดูว่าเกิดอะไรขึ้นในความเป็นจริง ลองนึกภาพ ในจักรวรรดิออตโตมัน มีการดำเนินการทดลองที่เกี่ยวข้อง ทันทีหลังจากการพิชิตดินแดนคริสเตียน ชาวเติร์กออตโตมันใช้มาตราส่วนภาษีที่แตกต่างกัน ในปี ค.ศ. 1530 มีการประกาศว่าภาษีของชาวยิปซีออร์โธดอกซ์จะเป็น 25 ขวาน แต่บรรดาผู้ที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามจะจ่ายน้อยกว่าสามคะแนน20 นี่ไม่ใช่การกระทบกระเทือนเปล่าๆ กลไกการเก็บภาษีที่มีประสิทธิภาพ (ที่เรียกว่า "ยิปซีสันจัก") ถูกแก้ไขข้อบกพร่อง เพื่อประเมินผลลัพธ์อย่างถูกต้อง ให้ลองให้เหตุผลกับตัวเลขในมือ เมื่อต้องการทำเช่นนี้ เราต้องข้ามเวลาไปสิ้นสุดศตวรรษที่ 17 แก่นแท้ของนโยบายออตโตมันไม่เปลี่ยนแปลงมาเป็นเวลากว่าศตวรรษครึ่งแล้ว เช่นเดียวกับภายใต้ Suleiman the Magnificent พวกยิปซีที่บูชาอัลลอฮ์ถูกเรียกเก็บภาษีเล็กน้อย ชาวยิปซีที่นับถือศาสนาคริสต์จ่ายเงินหกเพนนีและมุสลิมห้าเหรียญ ผลลัพธ์คืออะไร? ปรากฎว่าในทะเบียนปี 1695 มีชาวยิปซีเพียง 10,000 คน จาก 45,000.21 คน เป็นมุสลิม ไม่ถึงหนึ่งในสี่! อย่างที่คุณเห็น แรงกดดันด้านภาษีไม่ได้ส่งผลกระทบอย่างมากต่อผู้ที่ดูเหมือนจะได้รับคำแนะนำจากผลกำไรเพียงอย่างเดียว ในคาบสมุทรบอลข่าน ตำนานของพวกยิปซีที่ไม่แยแสต่อศาสนาได้รับความเสียหายอย่างหนัก เป็นเวลาหลายศตวรรษ ผู้คนนับหมื่นยังคงศรัทธาต่อออร์ทอดอกซ์ ซึ่งอยู่ภายใต้การปกครองของชาวมุสลิม และพวกเขาไม่ได้ถูกล่อลวงโดยการลดหย่อนภาษี

สถานการณ์ในประเทศของเรานั้นน่าสนใจอย่างยิ่ง ช่วยให้คุณสามารถเอาชนะการ์ดที่ทำเครื่องหมายล่าสุดจากสำรับปลอม
อย่างที่เราทราบกันดีว่าในศตวรรษที่ 19 ชาวยิปซีชาวรัสเซียยังคงเก็บไอคอนไว้ที่ "มุมสีแดง" ของเต็นท์ สังเกตการถือศีลอด และอื่นๆ
- แน่นอน พวกเขาแสร้งทำเป็น ... พวกเขาต้องการเอาใจชาวรัสเซีย - พี่น้องเขียนยิ้มเยาะ
งั้นเหรอ? ประวัติศาสตร์เองดูแลว่าพวกยิปซีสามารถคัดค้านข้อกล่าวหาทั่วไปได้อย่างเพียงพอ หลังจากชัยชนะของการปฏิวัติเดือนตุลาคม งานเลี้ยงเริ่มปลูกฝังมุมมองทางวัตถุอย่างแข็งขัน นักบวชถูกคุมขังและยิง วัดถูกระเบิด หรือมีการจัดเก็บมันฝรั่งไว้ที่นั่น วัดที่ปรับให้เข้ากับค่ายกักกันหรือเรือนจำ พวกคอมมิวนิสต์ปฏิบัติต่อผู้เชื่อในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้และ โปรแกรมโรงเรียนเป็นหลักเชื่อว่าไม่มีพระเจ้า นโยบายนี้ไม่สามารถกล่าวได้ว่าไม่ได้ผล ชนชาติทั้งหมดของสหภาพโซเวียตไม่ทางใดก็ทางหนึ่งได้รับอิทธิพลจากมัน สำหรับบางคน สัดส่วนของผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้าในช่วงเวลาหนึ่งถึง 50-60% (ไม่ใช่ตามรายงานของทางการ แต่ในความเป็นจริง) มีเพียงพวกยิปซีเท่านั้นที่ไม่ยอมรับแฟชั่นนี้ ดูเหมือนว่าตอนนี้เมื่อทั้งผู้ปกครองและประชากรส่วนใหญ่มีความเห็นเป็นเอกฉันท์ในความไม่เชื่อพระเจ้าของพวกเขา พวกยิปซีก็ตระหนักถึงผลประโยชน์ของพวกเขา
- คุณเป็นคนศรัทธาอะไรชาวยิปซี?
- อะไรที่คุณต้องการ?
ไม่ ไม่มีใครเคยได้ยินคำเหล่านี้จากคนเหล่านี้ แม้จะมีอันตรายโดยตรง แต่พวกเร่ร่อนยังคงเก็บไอคอนไว้ในที่ที่มีเกียรติ,ตั้งข้อสังเกต วันหยุดของคริสตจักรแต่งงาน ให้บัพติศมาลูก และฝังศพด้วยพิธีศพ พวกยิปซีที่ถูกตั้งรกราก รวมทั้งคอมมิวนิสต์และสมาชิกคมโสมก็มีพฤติกรรมเช่นเดียวกัน... ใช่ พวกเขาไม่ได้โฆษณาความศรัทธาของพวกเขา แต่พวกเขาถือศีลอด อธิษฐาน และเมื่อถูกถามโดยตรง พวกเขาไม่ได้ปิดบังออร์โธดอกซ์ของพวกเขา
ไม่อาจกล่าวได้ว่างานเลี้ยงได้สูญเสียสายตาชาวยิปซีไปแล้ว แผ่นพับต่อต้านศาสนาถูกตีพิมพ์ในภาษาแม่ของพวกเขา ซึ่งมีการย่อเป็นวลี " ชีสที่ทำให้หายใจไม่ออก"22 (ฉันหวังว่าไม่จำเป็นต้องแปล?) ผลลัพธ์คือศูนย์ เพียงอย่างเดียวนี้แสดงให้เห็นว่าข้อโต้แย้งเกี่ยวกับการไม่แยแสของชาวยิปซีต่อศรัทธาเกี่ยวกับ "ความสอดคล้อง" ของพวกเขา "การแสวงหาผลกำไร" นั้นคุ้มค่า
การทดลองคอมมิวนิสต์ที่โหดร้ายมี ผลพลอยได้- หักล้างหนึ่งในตำนานถาวรที่สุดของการศึกษายิปซี ยิ่งกว่านั้นไม่เพียง แต่ชาวคริสต์ชาวยิปซีเท่านั้น แต่ชาวยิปซีชาวมุสลิมยังแสดงให้เห็นถึงความเชื่อมั่นอย่างแน่วแน่ แหลมไครเมียและ mugat (พวกเขาคือ "lyuli") ไม่อนุญาตให้ปาร์ตี้บิดเบือน โลกฝ่ายวิญญาณ. เป็นไปไม่ได้ที่จะกำหนดลัทธิอเทวนิยมให้กับพวกเขา
โดยวิธีการใน ปีที่แล้วคุณจะพบหลักฐานยืนยันความแน่วแน่ของศรัทธา ตัวแทนจากกลุ่มชาติพันธุ์จำนวนมากอพยพออกจากถิ่นที่อยู่ดั้งเดิม ยิปซีจังเลย เอเชียกลาง 10 ปีที่ผ่านมามักจะมารัสเซีย ฉันคุยกับพวกเขาเยอะมาก แต่พวกเขาไม่เคยพยายามหลอกตัวเองว่าเป็นออร์โธดอกซ์ ตรงกันข้าม พวกเขาพูดอย่างจริงใจเกี่ยวกับศรัทธาของพวกเขาในอัลลอฮ์ ส่วนสำคัญของกลุ่มชาติพันธุ์ kyrymitika โรมาย้ายจากคาบสมุทรไครเมียไปยังรัสเซียในช่วงต้นทศวรรษ 1930 อย่างไรก็ตาม จนถึงขณะนี้ มีบางกรณีของการเปลี่ยนจากอิสลามเป็นออร์ทอดอกซ์
และในทางกลับกัน. หลายครอบครัว เซอร์โวลงเอยที่อุซเบกิสถานและบางส่วน ม้าในอาเซอร์ไบจาน ขณะที่พวกเขาเป็นออร์โธดอกซ์ พวกเขายังคงอยู่ แม้ว่าพวกเขาจะอาศัยอยู่ในสภาพแวดล้อมของชาวมุสลิมมาหลายสิบปี นี่คือคำถามเปลี่ยนศาสนา "อย่างเสื้อผ้า" ...
อีกสองสามคำเกี่ยวกับ "ความไม่จริงใจ" ของชาวยิปซีในเรื่องของศรัทธา
วันหยุดที่เคารพนับถือมากที่สุดของชนกลุ่มน้อยในชาตินี้คือศาสนา สมมุติว่าพวกยิปซีตามที่นักข่าวบอกว่าปลอมตัวและแสร้งทำเป็น เหตุใดจึงไม่มีชาวรัสเซียในวันหยุดเหล่านี้ ถ้าเราจัดการกับการแสดงที่ออกแบบมาสำหรับคนใจง่าย เราควรฉลองอีสเตอร์และคริสต์มาสเพื่อแสดง เชิญชวนเพื่อนบ้านทั้งหมด!
มีหลักฐานยืนยันความแข็งแกร่งของรากฐานทางศาสนาอีกประการหนึ่ง ในระหว่างการพิจารณาคดีของชาวยิปซี ผู้ที่ยืนหยัดอยู่ได้จะต้องบูชารูปเคารพ ถ้าเขาสาบานต่อพระพักตร์พระเจ้า ไม่ว่าหลักฐานความผิดของเขาจะหนักแน่นเพียงใด ถ้อยคำแห่งการให้เหตุผลก็ควรที่จะเชื่อ แต่ไม่เพียงเท่านั้น เงินเป็นสิ่งสำคัญแต่ยังรวมถึงชีวิตต่อไปของยิปซีชื่อเสียงของเด็กและอื่น ๆ

ที่นี่เรามาถึงจุดสิ้นสุดของการสนทนาแล้ว อย่างที่คุณเห็นทุกอย่างชัดเจนจนไม่มีอะไรจะโต้แย้ง มีเพียงความสงสัยในทฤษฎีที่สามารถพัฒนามาเป็นเวลาสองร้อยปีซึ่งขัดแย้งกับข้อเท็จจริงอย่างสิ้นเชิง

1. โคกัลนิชาน. เรียงความเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ ขนบธรรมเนียม และภาษาของชาวยิปซี ผึ้งเหนือ. SPb., 1838. No. 82. P. 327.
2. แสงในภาพ พ.ศ. 2423 ลำดับที่ 8 ส. 140
3. ไชล์ เอ. ยิปซี ธรรมชาติและผู้คน SPb., 1878. No. 11 S. 34-35.
4. Demeter N. Gypsies: ตำนานและความเป็นจริง ม., 2538. หน้า 74.
5. เรียงความ Klimontovich N. Gypsy โทรเลขของรัสเซีย 10/29/1997.
6. Weideck H.E. พจนานุกรมชีวิตและตำนานยิปซี NY., 1973. หน้า 376.
7. เอทซ์เลอร์ อัลลัน ชาวยิปซีในสวีเดน JGLS(3). XXV. ส่วน 3-4. ร.82, 83.
8. ไวเดค เอช.อี. พจนานุกรมชีวิตและตำนานยิปซี NY., 1973. หน้า 428.
9. Guili R. E. สารานุกรมของแม่มดและคาถา ม., 1998. S. 616, 617.
10. Weideck H.E. พจนานุกรมชีวิตและตำนานยิปซี NY., 1973. หน้า 104.
11. พจนานุกรมยิปซี - รัสเซียและรัสเซีย - ยิปซี (ภาษาเคลเดอรารี) ม., 1990. น.63.
12. Weideck H.E. พจนานุกรมชีวิตและตำนานยิปซี NY., 1973. หน้า 65
13 Grellmann H.M.G. Historischer Versuch uber ตาย Zigeuner Gottingen, 1787. หน้า102.
14. ไชล์ เอ. ยิปซี ธรรมชาติและผู้คน SPb., 1878. No. 11 S. 34-35.
15. Demeter N. Gypsies: ตำนานและความเป็นจริง ม., 2538. ป.74
16. Gorgeviћ Tikhomir R. ท้องของเรา. เล่ม 7 Beograd, 1933. ส. 53.
17. อ้างแล้ว น. 52-57.
18. Gorgeviћ Tikhomir R. ท้องของเรา. เล่มที่ 6 Beograd, 1932. S. 90-97.
19. Marushiakova E.; Popov V. Tsiganite ในบัลแกเรีย โซเฟีย 2536 S. 76-7
20. อ้างแล้ว, น. 79-80.
21. Sostyr eme achyam bidevlytka. ม., 2477. ส. 38.

หนึ่งในคำถามที่พบบ่อยที่สุดสำหรับฉันคือความเชื่อที่แท้จริงของพวกยิปซีคืออะไร?
ผู้ที่ขอมักจะได้รับการกำหนดค่าไว้ล่วงหน้าให้ได้ยินตัวเลือกใดตัวเลือกหนึ่งต่อไปนี้: "ศาสนาฮินดู/นอกรีต", "การบูชาไฟ/การสักการะดวงอาทิตย์" หรือเพียงแค่ "พวกยิปซีไม่เชื่อในสิ่งใดๆ"

และในฐานะผู้หญิงที่ซื่อสัตย์ ฉันต้องทำลายโลกของพวกเขา โดยอธิบายว่าชาวยิปซีมุสลิมมีความเชื่อของชาวมุสลิม และชาวยิปซีที่นับถือศาสนาคริสต์ก็มีความเชื่อแบบคริสเตียน และในทั้งสองกรณีนั้นเป็นของจริง และหากชาวยิปซีคริสเตียนค่อนข้างคล่องตัวในความสัมพันธ์กับนิกายคริสเตียน (ชาวคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกมักยาร์ไม่เห็นปัญหาใหญ่ในการย้ายไปค่ายอีวานเจลิคัลเพราะมีทางแยกที่นี่และที่นั่นเป็นต้น) พวกเขาแทบจะไม่เปลี่ยนจากศาสนาคริสต์เป็น ศาสนาอิสลามและในทางกลับกัน ส่วนใหญ่การเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้นโดยผู้หญิงไปสู่ความศรัทธาของสามี แท้จริงการแต่งงานระหว่างศาสนาในหมู่ชาวยิปซีนั้นหายาก

การยึดมั่นในศรัทธาของบรรพบุรุษในหมู่ชาวยิปซีนั้นมีเสถียรภาพอย่างน่าประหลาดใจ แม้ว่าข้าพเจ้าจะเห็นหลายครั้งในคำกล่าวของไทร์เนติกว่าชาวยิปซีปฏิบัติตามประเพณีทางศาสนาของพื้นที่ที่พวกเขาอยู่เสมอ อย่างไรก็ตาม มีบางกรณีที่พวกยิปซีรัสเซียในฝรั่งเศสหลบหนีไปที่นั่นในช่วง สงครามกลางเมืองกับพวกขุนนางเป็นเวลาหลายปีที่พวกเขาไม่ได้ให้บัพติศมาเด็ก ๆ มองหาโบสถ์ออร์โธดอกซ์ - และเมื่อรู้แล้วพวกเขาก็ให้บัพติศมาทุกคนในฝูงชนและในทันที จำนวนมาก. "ทารกแรกเกิด" บางคนที่รับบัพติสมามีอายุสิบห้าหรือสิบหกปีแล้ว หนวดของพวกเขาก็ขาดหรือหน้าอกของพวกมันก็โตขึ้น บางครั้งในวันรุ่งขึ้นหลังบัพติศมา คนที่เพิ่งรับบัพติสมาก็แต่งงานกันที่นั่น (แน่นอนว่าไม่ใช่เรื่องตลก) ชาว Lovari Gypsies ซึ่งอาศัยอยู่ในรัสเซียมาหลายสิบปี กำลังเปลี่ยนจากนิกายโรมันคาทอลิกเป็น Orthodoxy อย่างช้าๆและระมัดระวัง และส่วนใหญ่มาจากกลุ่มน้อย คริสตจักรคาทอลิกและจากการพิจารณาว่า "ที่นี่คือคริสต์ศาสนาและคริสต์ศาสนิกชน" ชาวยิปซีมุสลิมใน ละตินอเมริกาหนึ่งร้อยปีหลังจากเดินทางมาจากคาบสมุทรบอลข่าน พวกเขาไม่ลืมอิสลาม คุณยังสามารถพบพวกเขาที่นั่นได้

นี่หมายความว่าพวกยิปซีที่นับถือศาสนาต่าง ๆ ไม่มีอะไรเหมือนกันและไม่มีความเชื่อหรือไสยศาสตร์ในสมัยก่อนหรือไม่?

แน่นอนว่ามี แม้ว่าตอนนี้จะเบลอบางส่วนแล้วก็ตาม แต่ตามธรรมเนียมแล้วใช่ และนี่คือ:

4. ความเชื่อเรื่องความสกปรก เป็นผู้ที่สืบเชื้อสายมาจากการพัฒนาผลิตภัณฑ์สุขอนามัยและการดูดซึมส่วนที่เหลือมีความแข็งแกร่งกว่ามาก พาหะของสิ่งสกปรกสามารถเป็นอวัยวะของบริเวณอุ้งเชิงกราน ขาผู้หญิงและกระโปรง, ความตาย, เครื่องในของมนุษย์, คนป่วยบางประเภท (ผิดปกติพอ, นอกเหนือจากวัณโรคและคนอื่น ๆ เช่นพวกเขา, ปัญญาอ่อนและคนป่วยทางจิตบางครั้งมาที่นี่) ที่ก่ออาชญากรรมบางประเภทและแน่นอน ,อุจจาระ.

สำหรับแอนิเมชั่นของพลังแห่งธรรมชาติ (แวมไพร์พระจันทร์ พายุหมุน) และความเชื่อในบราวนี่และนางเงือก เมื่อตรวจสอบอย่างใกล้ชิดแล้ว เกือบทั้งหมดกลายเป็นยืม และโดยเฉพาะอย่างยิ่งจากประชากรสลาฟจำนวนมาก นอกจากนี้พวกเขาเห็นได้ชัดว่ามีที่เล็กกว่าในโลกทัศน์ของชาวยิปซีมากกว่าที่ระบุไว้ข้างต้น

โดยวิธีการที่เกี่ยวกับเรื่องราวของฉันเกี่ยวกับ Lilyanka Horvat หากคุณสังเกตเห็นจะมีการเปิดเผยเฉพาะความเชื่อรอบ ๆ คนตายและ - monotheism เพียงเล็กน้อยเท่านั้นที่เปิดเผยอย่างแข็งขัน อย่างไรก็ตาม ฉันมีแพตช์สำหรับธีมยิปซีถัดไปที่นั่น แน่นอน บัคท์ คนแรกที่สังเกตเห็นสิ่งนี้ ดูเหมือนว่า

หน้า 1

ชาวยิปซีส่วนใหญ่นับถือศาสนาคริสต์หรืออิสลาม แต่ก็มีตัวแทนจากศาสนาอื่นด้วย

คริสเตียนชาวยิปซีมีศรัทธามาก พวกเขาให้ความสนใจอย่างมากกับวันหยุดของโบสถ์

ชาวยิปซีออร์โธดอกซ์ในชีวิตประจำวันแต่งกายอย่างเคร่งครัดตามคำแนะนำ โบสถ์ออร์โธดอกซ์. ในบ้านของชาวยิปซีออร์โธดอกซ์เช่นเดียวกับชาวรัสเซียมี "มุมสีแดง" ซึ่งเป็นที่ตั้งของไอคอน การแต่งงานถือว่ามีความสำคัญมากกว่าการจดทะเบียนสมรส สำคัญกว่างานแต่งงานคือ "งานแต่งของชาวยิปซี" เท่านั้น นั่นคือการยอมรับการแต่งงานของสังคมยิปซี มักจะเล่นก่อนงานแต่งงาน

ชาวยิปซีออร์โธดอกซ์ถือว่านักบุญนิโคลัสและนักบุญจอร์จเป็นผู้อุปถัมภ์ของพวกเขา ชาวคาทอลิก - เซเฟริโนผู้ได้รับพร (ได้รับการอนุมัติอย่างเป็นทางการในบทบาทนี้โดยวาติกัน) เช่นเดียวกับมารดาเทเรซาและ ตัวละครในตำนานสารุ กาลี.

วันหยุดทางศาสนาที่สำคัญที่สุดสำหรับชาวยิปซีที่นับถือศาสนาคริสต์คืออีสเตอร์และคริสต์มาส

ชาวยิปซีมุสลิมก็นับถือศาสนาเช่นกัน แต่ไม่ปฏิบัติตามประเพณีของชาวมุสลิม เช่น ชาวยิปซีมุสลิมไม่ปิดหน้า แม้แต่ในประเทศที่เป็นธรรมเนียมปฏิบัติ ประชากรในท้องถิ่น; ชาวยิปซีมุสลิมบางกลุ่มไม่ขลิบ ฯลฯ

ที่ เวลาที่ต่างกันชาวยิปซีถูกข่มเหงหรือเลือกปฏิบัติด้วยเหตุผลทางศาสนา ในจักรวรรดิตุรกี ชาวยิปซีที่นับถือศาสนาคริสต์ถูกเก็บภาษีอย่างหนัก ในโคโซโว กลุ่มติดอาวุธชาวแอลเบเนียสังหารหรือขับไล่โรมาพร้อมกับชาวคริสต์คนอื่นๆ ในอิสราเอลสมัยใหม่ ชาวยิปซีมุสลิม (โดมารี) มักถูกเลือกปฏิบัติโดยชั้นล่างของประชากรชาวยิวและชาวมุสลิม และบางครั้งโดยชนชั้นกลาง อย่างไรก็ตาม ศาสนาของชาวยิปซีนั้นยิ่งใหญ่มากจนไม่คิดจะเปลี่ยนความเชื่อแต่ใน สมัยโซเวียตไม่ได้กลายเป็นอเทวนิยม ตรงกันข้ามกับทัศนคติที่เหมารวมเกี่ยวกับพวกยิปซีซึ่งบอกว่าพวกเขาเปลี่ยนความเชื่อเป็นความเชื่อที่สะดวกสำหรับที่อยู่อาศัยของพวกเขาได้อย่างง่ายดาย

ยิปซี - บุคคลสำคัญทางศาสนา

เซเฟริโน ฆิเมเนซ มาเลีย

Mateo Maximov

Rodney Smith

แม้จะมีวัฒนธรรมการเขียนที่พัฒนาไม่ดี แต่ชาวยิปซีก็มีปรัชญาที่พัฒนามาอย่างดี นิทานปรัชญา เพลง และคำพังเพยเป็นส่วนสำคัญของนิทานพื้นบ้านยิปซี เงื่อนไขของปรัชญาส่วนใหญ่เข้าใจได้ง่ายโดยผู้ที่ไม่ใช่ชาวยิปซี แต่บางคนต้องการคำอธิบายแยกต่างหาก

Romanipe

เป็นที่ยอมรับตามอัตภาพในการแปลคำนี้เป็น "จิตวิญญาณของชาวยิปซี" หรือ "วัฒนธรรมยิปซี" แต่ความหมายของคำนี้ค่อนข้างกว้างกว่า Romanipe เป็นจิตวิญญาณของชาวยิปซี, แก่นแท้ของชาวยิปซี, กฎของยิปซี, ความเต็มใจและความปรารถนาที่จะปฏิบัติตามกฎหมายของชาวยิปซี, การตระหนักรู้ถึงการเป็นสมาชิกของสังคมยิปซี, ความปรารถนาที่จะเป็นส่วนหนึ่งของชุมชนชาวยิปซี, ชุดของลักษณะนิสัยชาวยิปซี ฯลฯ . เอามารวมกัน. ชาวยิปซีที่ไม่ใช่ชาติพันธุ์ที่มีโรมานิปถือเป็นชาวยิปซี โดยปกติแล้ว นี่เป็นลูกบุญธรรมที่ไม่ใช่คนโรมา ซึ่งเติบโตขึ้นมาภายใต้กรอบของวัฒนธรรมโรมานี

เป็นคนไม่มีโรมานิป นี่อาจเป็นชนเผ่ายิปซี ถูกเลี้ยงดูมานอกวัฒนธรรมยิปซี ไม่มีคุณสมบัติแบบยิปซี และไม่พยายามเป็นส่วนหนึ่งของชุมชนยิปซี แต่ถึงกระนั้นโดยปกติ "gadzho" (pl. "gadzhe") ในทางปฏิบัติหมายถึง "ไม่ใช่ชาวยิปซี" คำนี้มาจากคำว่า "gavja" ของอินเดีย - "ชาวหมู่บ้าน" (บรรพบุรุษของชาวยิปซีเป็นศิลปินและช่างฝีมือและต่อต้านชาวนา)

หนูโรมาโน

แปลตามตัวอักษรว่า "เลือดยิปซี" หนูโรมาโนเป็นพาหะของยีนยิปซี ซึ่งรวมถึงพวกยิปซีเองและพวกกาเจซึ่งเป็นลูกครึ่งยิปซี ชนเผ่ายิปซีที่ไม่รู้ว่าตัวเองเป็นพาหะของโรมานิป ยังคงเป็นของหนูโรมาโน เป็นที่เชื่อกันว่าเลือดของชาวยิปซีนั้นแข็งแกร่ง และในหมู่ผู้ที่ไม่ใช่ชาวยิปซีที่เป็นหนูโรมานอร์ มันแสดงออกถึงความกระหายในวัฒนธรรมยิปซี ทัศนคติที่สร้างสรรค์ต่อชีวิต อารมณ์ และการค้นหาทางจิตวิญญาณอย่างต่อเนื่อง ไม่ว่าพวกเขาจะเติบโตไปที่ใด

หนูโรมาเนอร์ได้รับการยอมรับว่ามีสิทธิที่จะกลายเป็นยิปซี แต่ในขณะเดียวกันพวกมันก็อยู่ภายใต้เงื่อนไขที่เข้มงวดเช่นเดียวกันในการปฏิบัติตาม Romanipe เช่นเดียวกับผู้ที่เติบโตขึ้นมาในวัฒนธรรมยิปซี

รายการ ผู้คนที่โด่งดังซึ่งก็คือ โรมาโน ราท

วาดิม โคซิน

นักร้อง ล้าหลัง

Sarah Alexander

(ซาร่า อเล็กซานเดอร์) นักร้องเอธโนและนักหีบเพลง อิสราเอล-ฝรั่งเศส

อดัม แอนท์

นักร้อง นักแสดง สหรัฐอเมริกา

เฟรเดริก เบลินสกี้

นักกีตาร์แจ๊ส ชาวฝรั่งเศส

Vasily Volkov

นักแต่งเพลง รัสเซีย

รอนนี่ วู้ด

มือกีต้าร์ของวง Rolling Stones สหราชอาณาจักร

Evgeny Gudz(ยูจีน ฮูตซ์) นักร้องนำและหัวหน้าวงพังก์ร็อกยิปซี Gogol Bordello

นิโคไล โดบรินิน

นักแสดง รัสเซีย

ยูริ ดอมบรอฟสกี

ในรัสเซีย ชาวโรมาส่วนใหญ่เป็นชาวออร์โธดอกซ์และได้รับศีลล้างบาป หลายคนค่อนข้างเคร่งศาสนา ดังนั้นในบ้านของชาวยิปซีที่ถูกตั้งรกรากจึงมี "มุมสีแดง" พร้อมไอคอน พวกเขาพยายามที่จะถือพิธีกรรมทางศาสนาและ คู่สมรสพวกเขาจะต้องแต่งงานกันในโบสถ์อย่างแน่นอน และพิธีแต่งงานก็ถือว่าสำคัญกว่าการจดทะเบียนสมรสในสำนักทะเบียน แต่ที่สำคัญกว่านั้นคือ "งานแต่งงานของชาวยิปซี" ซึ่งเล่นก่อนงานแต่งงาน - หมายถึงการยอมรับการแต่งงานโดยชุมชนชาวยิปซี

ใหญ่ที่สุด วันหยุดทางศาสนาสำหรับชาวยิปซีออร์โธดอกซ์ - คริสต์มาสและอีสเตอร์ สำหรับชาวคริสเตียนชาวยิปซีชาวตุรกี วันหยุดที่ใหญ่ที่สุดคือ Hidrelez ซึ่งมีการเฉลิมฉลองในคืนวันที่ 5-6 พฤษภาคม นอกจากนี้ยังมีการเฉลิมฉลองในคาบสมุทรบอลข่านซึ่งเรียกว่า Ederlezi และอุทิศให้กับเซนต์จอร์จ

Russian Vlach Gypsies มีประเพณีที่อยากรู้อยากเห็น ใน Radonitsa ผู้หญิงและเด็ก ๆ ไปเยี่ยมชมสุสานอย่างแน่นอนซึ่งพวกเขาขอบิณฑบาตจากผู้มาเยี่ยม และไม่ต้องขอทาน ด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงบรรลุ "หน้าที่" บางอย่างของคริสเตียนโดยช่วยเหลือผู้อื่นให้ทำความดี โดยวิธีการที่ชาวรัสเซียมักจะรู้เกี่ยวกับเรื่องนี้และในวันนี้พวกเขาเต็มใจที่จะให้บริการการเปลี่ยนแปลงของชาวยิปซี

ชาวยิปซีมุสลิมยังให้ความสำคัญกับประเพณีทางศาสนาด้วย แต่ก็ไม่ใช่ทั้งหมด ชาวยิปซีในประเทศอิสลามไม่เคยปิดหน้า ไม่ใช่ทุกคนที่ทำพิธีขลิบหนังหุ้มปลายลึงค์

ชาวยิปซีนับถือศาสนาอะไร? ไม่ใช่แค่เสื้อผ้าที่มีสีสันสดใส มุมมองทางศาสนาของพวกเขาก็มีความหลากหลายเช่นกัน พวกเขาส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับที่พวกเขาอาศัยอยู่ แม้ว่าแน่นอนว่ามีข้อยกเว้นสำหรับกฎทุกข้อ

ชาวยิปซีที่นับถือศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์อาศัยอยู่ที่ไหน?

ตัวอย่างเช่น ในบรรดาผู้ที่อาศัยอยู่ในรัสเซีย ศาสนาที่แพร่หลายคือออร์ทอดอกซ์ เช่นเดียวกับกรณีหลักของชาวรัสเซีย เช่นเดียวกับในส่วนหลักของกลุ่มประเทศ CIS ชาวโรมาเนียก็เป็นออร์โธดอกซ์เช่นกัน

ชาวยิปซีมุสลิมอาศัยอยู่ในประเทศใดบ้าง

Lyuli (ชาวยิปซีที่อาศัยอยู่ในทาจิกิสถาน) ส่วนใหญ่นับถือศาสนาอิสลาม เช่นเดียวกับหลายๆ คนที่อาศัยอยู่ในเอเชียกลางและแอฟริกาเหนือ

พวกยิปซี-คาทอลิกและโปรเตสแตนต์อาศัยอยู่ที่ไหน?

ในบรรดาชาวโรมาที่อาศัยอยู่ในโปแลนด์และประเทศอื่นๆ ในยุโรป ศาสนาหลักคือนิกายโรมันคาทอลิก เช่นเดียวกับโปรเตสแตนต์ ในประเทศที่ศาสนานี้แพร่หลาย พวกเขายึดถือศาสนานี้

ในงานศิลปะ

ในภาพยนตร์เรื่อง "Gypsy Aza" มักกล่าวถึงดวงอาทิตย์และถึงกับเป็นเทพ ใครจะไปรู้ บางทีพวกเขาอาจบูชาดวงอาทิตย์และตามพระองค์ไป? ไม่ว่าในกรณีใดหนึ่งในคนเหล่านี้สามารถทำได้

ตำนานที่พบเห็นได้ทั่วไปในหมู่ชาวยิปซี

ในหมู่คนเหล่านี้เป็นเรื่องธรรมดาและ ตำนานที่สวยงาม. เมื่อชาวโรมันตัดสินใจตรึงพระคริสต์บนไม้กางเขน พวกเขาสั่งให้ช่างตีเหล็ก (ซึ่งแน่นอนว่าเป็นชาวยิปซี) ทำตะปูขนาดใหญ่ห้าตัว ซึ่งก็คือการปลอมนั้น พวกเขาจำเป็นสำหรับการประหารชีวิต สี่สำหรับแขนและขาและที่ห้าสำหรับหัวใจ แน่นอนว่าเขาพยายามที่จะปฏิเสธ แต่เขาถูกบังคับให้ทำงานนี้ด้วยความช่วยเหลือของแส้

เมื่อการประหารชีวิตเริ่มขึ้น ชาวยิปซีก็กลืนเล็บที่ห้าซึ่งมีไว้สำหรับหัวใจอย่างเงียบ ๆ ด้วยเหตุนี้พระเจ้าจึงทรงรักพวกยิปซีและอุปถัมภ์พวกเขามาจนถึงทุกวันนี้

อีกเวอร์ชั่นหนึ่งมีบทกวีน้อยกว่า: ชาวยิปซีเพียงแค่ขโมยเล็บที่ห้าและด้วยเหตุนี้พระเจ้าจึงอนุญาตให้พวกยิปซีขโมย

เช่นเดียวกับชนชาติใด ๆ ในหมู่พวกยิปซีก็ไม่มีพระเจ้าเช่นกัน นี่เป็นเรื่องปกติโดยเฉพาะอย่างยิ่งในสมัยของเรา และโดยหลักการแล้ว นี่คือคนที่เชื่อมากที่สุด พวกเขาไปโบสถ์เป็นประจำและประกอบพิธีกรรมตามแบบฉบับของประเทศที่พวกเขาอาศัยอยู่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับคนรุ่นเก่า

สิ่งที่สามารถพูดได้เป็นข้อสรุป?

ชีวิตและขนบธรรมเนียมของชาวยิปซีมีหลายอย่างคล้ายกับประเพณีของประเทศที่พวกเขาอาศัยอยู่ นั่นคือคนพวกนี้มีความสามารถในการปรับตัวเข้ากับทุกสิ่ง รวมทั้งศาสนาของรัฐที่ตนอาศัยอยู่ ช่วงเวลานี้. พวกเขาไม่มีศาสนาที่เป็นทางการซึ่งคนเหล่านี้ยึดมั่นในทุกประเทศที่พำนัก