วันหยุดทางศาสนาใดที่มีการเฉลิมฉลองในพระพุทธศาสนา? พิธีกรรมและพิธีกรรมทางพุทธศาสนาเป็นประเพณีที่ไม่ธรรมดาของตะวันออก

สวัสดีผู้อ่านที่รัก - ผู้แสวงหาความรู้และความจริง!

ปรัชญาทางพุทธศาสนาก็เหมือนกับศาสนาอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับประเพณีและขนบธรรมเนียมพิเศษ ในบทความวันนี้เราจะพูดถึงพิธีกรรมและพิธีกรรมของศาสนาพุทธ และยังเล่าถึงวิธีที่สาวกของพระพุทธเจ้าเฉลิมฉลองวันหยุด

ส่วนพิธีกรรมของศาสนา

ถัดมาเป็นการฝังศพซึ่งควรเกิดขึ้นตามกฎพิเศษพร้อมกับการส่องสว่างของหลุมศพการร้องเพลงสวดมนต์ ผู้คนเชื่อว่าสิ่งนี้จะช่วยหลีกเลี่ยงเหยื่อรายใหม่ในครอบครัวและจะทำให้จิตวิญญาณของผู้เป็นที่รักได้พักผ่อน

เที่ยววัด

ความเชื่อทางพุทธศาสนานั้นแยกออกไม่ได้จากการไปวัดวาอาราม บริการต่างๆ จะจัดขึ้นที่นี่ตามปฏิทินจันทรคติ ซึ่งถือได้ว่าเป็นประเพณี วันขึ้นและวันเพ็ญมีพลังพิเศษ แต่ไม่ยกเลิกบริการรายสัปดาห์และรายวัน

ผู้ศรัทธามาถึงสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งมีคุณลักษณะบังคับคือรูปปั้นของพระพุทธเจ้านั่งด้วยรอยยิ้มอันเงียบสงบ ที่นี่และมีรูปเทพอื่นๆ สัตว์ในตำนาน. ผู้บูชาถอดรองเท้า นั่งลง โค้งคำนับและสื่อสารกับพระเจ้าในแบบของเขาเอง

อารามเต็มไปด้วยจิตวิญญาณแห่งความสงบ กลิ่นหอมของธูป และเสียงกระซิบของมนต์เป็นดนตรีประกอบเพื่อความสามัคคีกับเหล่าทวยเทพ การถวายเครื่องบูชาแก่พวกเขาและแก่พระสงฆ์ถือเป็นส่วนที่แยกกันไม่ออกของการเยี่ยมชม บ่อยครั้งมีผู้ที่สามารถถ่ายทอดคำอธิษฐานขยายได้หลายแสนครั้ง

แต่ถึงแม้จะอยู่นอกกำแพงพระวิหาร บุคคลก็มาพร้อมกับศรัทธาของเขา ศาสนาพุทธแสดงออกด้วยการทำสมาธิ พิธีกรรมที่แท่นบูชาในบ้าน การอ่านวรรณกรรมศักดิ์สิทธิ์ ในระหว่างการสาบาน แก่นของที่คล้ายกับการถือศีลอด ชาวพุทธพยายามจำกัดตัวเองในเรื่องอาหาร เป็นผู้นำมากขึ้น ภาพนักพรตชีวิต หล่อเลี้ยงจิตใจของคุณด้วยความคิดที่สดใส - ทำทุกอย่างเพื่อให้ใกล้ชิดที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้เพื่อให้เกิดความสามัคคีภายในตัวคุณและในโลกภายนอก

วันหยุด

สำหรับชาวพุทธ วันหยุดไม่ใช่วันที่เกินเลย เนื่องจากชาวตะวันตกมักจัดงานนี้ แม้แต่ในภาษาอังกฤษ วันหยุดก็คือ "วันศักดิ์สิทธิ์" ซึ่งแปลว่า "วันศักดิ์สิทธิ์" ในการแปล และผู้อุปถัมภ์ของพระพุทธเจ้าก็อย่าลืมเรื่องนี้สักนาทีเดียว

พวกเขารู้ว่าพลังของวันนี้มีความพิเศษ และการกระทำใดๆ ไม่ว่าจะดีหรือไม่ดี จะเพิ่มความแข็งแกร่ง ผลกระทบที่มีต่อโลกรอบตัว ความสะอาดเป็นสิ่งที่จิตวิญญาณต้องการในปัจจุบันมากกว่าที่เคย ดังนั้นผู้คนจึงพยายามไปวัด สวดมนต์ ไหว้พระ ถวายบูชา เทพเจ้า พระสงฆ์ และเพื่อกันและกัน

การเฉลิมฉลองส่งผลให้มีการเฉลิมฉลองชีวิต การอ่านบทสวดมนต์ คัมภีร์ทางศาสนา การสวดมนต์ การเล่นกับคนที่คุณรัก เครื่องดนตรี, ดึงดูดวัตถุลัทธิ โดยเฉพาะวันวิสาขบูชา , หรือวิสาขบูชา - วันประสูติ ตรัสรู้ และปรินิพพานของผู้ตื่น

มันน่าสนใจ! ทิศทางของมหายานมี ๓ ประการ เส้นทางชีวิตพระพุทธเจ้ามีการเฉลิมฉลองในวันที่ต่างกัน ในขณะที่โรงเรียนอื่นๆ ทั้งหมด รวมทั้งเถรวาท พระพุทธรูปจะตกในวันเดียวกัน ดังนั้นจึงมีการเฉลิมฉลองด้วยสเกลพิเศษ

ปกติวันวิสาขบูชาจะมีการเฉลิมฉลองในเดือนพฤษภาคม ตลอดทั้งสัปดาห์ ฝูงชนผู้ศรัทธาแห่กันไปที่วัดซึ่งมีการสวดมนต์ทั้งวันทั้งคืน และเจ้าอาวาสเล่าเรื่องราวที่น่าตื่นเต้นเกี่ยวกับเส้นทางของพระพุทธเจ้าและสาวกที่ซื่อสัตย์ของพระองค์

ในขณะนี้ ทุกสิ่งสว่างไสวด้วยแสงซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการตรัสรู้ของครู: เทียนกำลังจุดอยู่ใกล้เจดีย์ และอาราม ถนน และแม้แต่บ้านเรือนก็ประดับประดาด้วยโคมกระดาษ

ลักษณะเด่นอยู่ที่ความจริงที่ว่าพวกเขาขึ้นอยู่กับปฏิทินจันทรคติ ดังนั้นพวกเขาจึง "กระโดด" ทุกปี ด้วยเหตุนี้งานของนักโหราศาสตร์ท้องถิ่นจึงมีความสำคัญมาก ซึ่งคอยคำนวณวันที่ของเหตุการณ์ที่จะเกิดขึ้นและทำการพยากรณ์อย่างต่อเนื่อง

พิธีกรรม

ในการปฏิบัติทางพุทธศาสนา พิธีกรรมมักใช้ที่คนยุโรปไม่เคยได้ยิน อย่างไรก็ตามเรื่องนี้ ตัวแทนของตะวันตกเชื่อมั่นในประสิทธิผลของวิธีการเหล่านี้อย่างไม่รู้จบ ดังนั้นพวกเขาจึงให้ความสำคัญกับพวกเขาอย่างจริงจัง ชื่อของพวกเขาอาจแตกต่างกันไปในแต่ละทิศทาง แต่พื้นฐานยังคงไม่สั่นคลอน

เราได้เลือกหลักที่น่าสนใจที่สุดในความคิดของเราพิธีกรรมและเราจะพูดถึงพวกเขาเล็กน้อย:

• มังกี้ ซาซาล

ปรัชญาทางพุทธศาสนาอ้างว่าทุกๆ เก้าปี บุคคลต้องเผชิญกับวิกฤตบางอย่าง เช่น ในปีที่ 18, 27, 36, 45 ของชีวิต เป็นต้น เพื่อหลีกเลี่ยงความซบเซาและปัญหาในวัยนี้ ควรใช้ลามะช่วย

ก่อนอื่นคุณต้องรวบรวมหินพิเศษเก้าก้อนและนำไปให้ลามะ ในทางกลับกัน พระองค์จะทรงประกอบพิธีเหนือพวกเขา อ่านคำอธิษฐานพิเศษ และอวยพรพวกเขาด้วยลมหายใจที่ดี หลังจากนั้นคุณจะต้องขว้างก้อนหินไปคนละด้านตามที่พระบอก

• ชัปตุย

หากคนป่วยบ่อยหรือล้มเหลวในทุกขั้นตอนแสดงว่าพลังงานของเขาเสีย และที่นี่ด้วยมนต์จะช่วย ในการทำเช่นนี้คุณต้องมีภาชนะพิเศษที่เต็มไปด้วยน้ำ หลังจากอ่านคำอธิษฐานหลายต่อหลายครั้ง - หลายพันบางทีอาจเป็นล้านครั้ง - น้ำจะมีคุณสมบัติในการรักษาและล้างพลังงานที่ไม่ดีทั้งหมด

• มณฑลพระอิศวร

พิธีกรรมนี้ช่วยได้มากในการดำเนินการใด ๆ - ปาฏิหาริย์ของการเกิด การสร้างครอบครัวใหม่ การสร้างบ้าน กรีน ธารา เทพธิดาผู้มีชื่อเสียงในเรื่องความเมตตากรุณา เป็นผู้รับผิดชอบเรื่องนี้ อย่างไรก็ตาม เพื่อให้สมควรได้รับ ควรถวายบูชาในรูปของดอกไม้ ธูป น้ำหวาน อาหาร แสง รวมทั้งให้มัณฑลา 37 ลิงค์ และท่องบทสวดมนต์พิเศษ

บทสรุป

ประเพณีทางพุทธศาสนามีเอกลักษณ์และหลากหลายซึ่งได้รับการยืนยันจากพิธีกรรมมากมาย พวกมันอาจดูลึกลับและผิดปกติ แต่ที่น่าสนใจคือ มันได้ผล คุณแค่ต้องเชื่อ

ขอบคุณมากสำหรับความสนใจของคุณผู้อ่านที่รัก! หากข้อมูลของบทความน่าสนใจสำหรับคุณ แบ่งปันกับเพื่อนของคุณบนโซเชียลเน็ตเวิร์ก แล้วเราจะค้นหาความจริงร่วมกัน

ดซูลคูรัล

นี้เป็นชื่อของ "พิธีศักดิ์สิทธิ์" ที่ทำ ปลายฤดูใบไม้ร่วง. วัด Datsan สว่างไสวทั้งภายนอกและภายในด้วยเทียนจำนวนมากภายใต้แสงที่ผู้เชื่อกลับใจต่อหน้ารูปเทพเจ้าในทุกกรณีของการทารุณสัตว์เลี้ยง อาหารที่ไม่ดี การทุบตี การทำงานหนักเกินไปที่ทำให้สัตว์ต้องทนทุกข์ทรมานเป็นบาปใหญ่ที่ก่อให้เกิดการกลับชาติมาเกิดใหม่ที่ไม่ดี แท้จริงแล้ว ในสัตว์เลี้ยงทุกตัว ตามความคิดของลาเมสต์ ญาติผู้ตายที่กลับชาติมาเกิดของผู้เชื่อสามารถมีชีวิตอยู่ได้ การกลับใจควรปลดปล่อยผู้เชื่อจากความรู้สึกผิดต่อหน้าคนตาย เป็นไปได้ว่าในต้นกำเนิด dzul-khural จะกลับไปสู่ลัทธิสัตว์ "ศักดิ์สิทธิ์" ของอินเดีย

นายดานี คูรัล

พิธีกรรมที่อุทิศให้กับฤาษี (naidans) ยกระดับเป็นเทพ นอกจากนี้ยังเกิดขึ้นในฤดูใบไม้ร่วง รูปแขวนของ naidans โดยเน้นความเสื่อมโทรมไม่แยแสต่อทุกสิ่งรอบตัวลามะบอกผู้เชื่อว่าชาวไนแดนครั้งหนึ่งเคยเป็นชาวโลก แต่เมื่อเข้าไปในอาศรมแล้วพวกเขาสมควรได้รับ "ความรอด" Naidani Khural เน้นย้ำถึงอันตรายของการยึดติดกับชีวิตเพราะความผูกพันนี้นำไปสู่การเกิดใหม่ที่ไม่ดี

Obo เป็นพิธีกรรมที่ Lamaism นำมาใช้จากหมอผี โดยปกติใน Buryatia จะเกิดขึ้นในฤดูร้อนก่อนเริ่มทำหญ้าแห้ง ใกล้กองหินกองบนยอดเขา เชิงเขา บนทางผ่าน ลามะและผู้ศรัทธาอ่านคำอธิษฐานที่พวกเขาขอความช่วยเหลือจากวิญญาณ - "เจ้าแห่งพื้นที่" เครื่องบูชาถูกทิ้งไว้บนก้อนหิน - อาหาร เหรียญ ผ้าพันคอไหม (ฮาดากิ) โดยเฉพาะอย่างยิ่งพวกเขาสวดมนต์ใกล้โอโบในช่วงฤดูแล้งเนื่องจากลามะรับรองว่าฝนจะส่งมาจาก "เจ้าแห่งพื้นที่" ในช่วงโอโบ วัวมักจะถูกเชือด

นอกจากนี้ยังมี obos ที่อุทิศให้กับเทพของวิหาร lamaist

Usu tyalgn

ในสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเอง Kalmyk บางครั้งมีการสังเกตว่าพิธีกรรมใกล้กับพิธีกรรมคือ usu tyalgn นั่นคือการเสียสละเพื่อจิตวิญญาณ - "เจ้าของน้ำ" เพื่อเพิ่มการจับปลาด้วยการบรรจบกันของสมาชิกจำนวนมากของศิลปะการตกปลา เด็กแพะถูกฆ่าบนแพที่สร้างขึ้นพิเศษซึ่งถูกขับลงทะเล ซึ่งเลือดจะไหลลงสู่หม้อที่มีซุปปลาต้มสดใหม่ภายใต้คาถา

บูชาสถาน "ศักดิ์สิทธิ์"

ในสถานที่หลายแห่งใน Buryatia, Kalmykia และ Tuva มีสถานที่ที่ Lamas ประกาศว่า "ศักดิ์สิทธิ์" ผู้ศรัทธาไปแสวงบุญกับพวกเขา Mount Alkhanai ใน Okrug แห่งชาติ Aginsky Autonomous ของ Chita Region และ Arshan ใน Tunkinsky Aimag ของ BASSR มีชื่อเสียงเป็นพิเศษ เชื่อกันว่าสปริง (arsha-ny) เช่นเดียวกับหินและหินช่วยในการรักษาด้วยเวทมนตร์ รูปร่างไม่ปกติ. ดังนั้นบนทางลาดของอัลคาไนมีหินที่มีรูเล็ก ๆ ซึ่งหญิงตั้งครรภ์คลานโดยเชื่อว่าสิ่งนี้จะทำให้พวกเขาเกิดอย่างปลอดภัย บ่อยครั้งที่ผู้คนขอความช่วยเหลือจากสถานที่ "ศักดิ์สิทธิ์" สำหรับภาวะมีบุตรยาก โรคเรื้อรัง ฯลฯ

แท่นบูชาครอบครัว

ในบ้านแต่ละหลังของ Buryat, Kalmyk, Tuvan ที่มีศรัทธา ตู้เตี้ยที่มีชั้นวางของอยู่ข้างหน้าจะจัดวางไว้ในสถานที่อันมีเกียรติ ข้างในมีโลหะ ดินเหนียว รูปแกะสลักไม้ของเทพเจ้าแห่งวิหารแพนธีออน (บูร์กานี) ไอคอนขนาดเล็กที่วาดบนผ้าใบ ผ้าไหมหรือไม้แขวน วัตถุ "ศักดิ์สิทธิ์" ต่างๆ วางอยู่ บนหิ้งมีถ้วยทองสัมฤทธิ์สำหรับสังเวย เทียนหอม ดอกไม้ การผลิตรูปเคารพและรูปแกะสลักของเทพเจ้าถูกลามะผูกขาดและทำให้มีรายได้มหาศาล

สวดมนต์

คำอธิษฐานที่ส่งถึงพระโพธิสัตว์มักจะถูกท่องจำโดยเครื่องกลโดยผู้ศรัทธา เนื่องจากภาษาของพวกเขา (ทิเบต) ยังคงไม่สามารถเข้าใจได้ นอกจากการสวดมนต์แล้ว ผู้เชื่อยังต้องท่องจำคาถาต่างๆ (ทาร์นี) เพื่อป้องกันตนเองจากการกระทำของวิญญาณชั่วร้ายและความโชคร้ายทุกประเภท ผู้ที่ต้องการสามารถเก็บ "บันทึก" ของคำอธิษฐานและคาถาที่เปล่งออกมาด้วยความช่วยเหลือของสายประคำพิเศษ ผู้ศรัทธาที่เคร่งศาสนาโดยเฉพาะอย่างยิ่งบางคนรวบรวมสายประคำเหล่านี้ไว้ในถุงและมอบให้กับผู้ที่จะไปสักการะศาลเจ้าของทิเบตเพื่อที่พระเจ้าจะได้รู้จักความกตัญญูของเขา - ผู้เชื่อ - ความกตัญญูมากขึ้น

นอกจากนี้ Lamaism ยังได้แนะนำ "กลไก" ของการอธิษฐานอีกด้วย ในสิ่งที่เรียกว่า khurde - กลวงซึ่งมักจะเป็นโลหะทรงกระบอก - มีการวางข้อความอธิษฐาน กระบอกสูบมีหลายขนาด ตั้งแต่เส้นผ่านศูนย์กลางและความสูงตั้งแต่ไม่กี่เซนติเมตรจนถึงหลายเมตร แกนจะถูกส่งผ่านตรงกลางของฝาครอบและด้านล่างของกระบอกสูบ ซึ่งโครงสร้างทั้งหมดสามารถหมุนได้ เชื่อกันว่าการหมุนของกระบอกสูบเพียงครั้งเดียวเทียบเท่ากับการอ่านคำอธิษฐานและข้อความศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดที่อยู่ในนั้น

ศรัทธาในยันต์

Boo - เครื่องราง - สวมใส่โดย lamaists เกือบทั้งหมด ประกอบด้วยกระดาษหรือผ้าที่ใช้เขียนบทสวดมนต์และคาถา - เพื่ออายุยืนยาว เพื่อป้องกันอาการเจ็บป่วยหรือเสียชีวิตจากความรุนแรง ฯลฯ ตัวหนังสือที่พับแล้วหุ้มด้วยหนังและสวมสายคาดรอบคอ . มีประสิทธิภาพมากกว่านั้นถือเป็นรูปปั้นพระพุทธรูปกู่ขนาดเล็กหรือส่วนหนึ่งของอาภรณ์ของ "เทพเจ้าผู้มีชีวิต" ซึ่งสวมรอบคอในกล่องไม้หรือสีเงินที่ตกแต่งด้วยลายนูน หลังจากทำพิธีเมื่อตั้งชื่อทารกแรกเกิด ลามะจะผูกกระดาษยันต์ไว้ที่คอ แขน และขาของเด็ก เพื่อหลีกเลี่ยงความเจ็บป่วยและความโชคร้ายจากทารกแรกเกิด

ปรมาจารย์และอาบารัล

เหตุการณ์ใด ๆ ในชีวิตของนักบวชที่ทำให้เขาขอคำแนะนำจากลามะ-ซูร์คาชิน เช่น หมอดู-โหราจารย์ สิ่งหลังบ่งชี้ให้ผู้เชื่อต้องประกอบพิธีกรรมและคาถาใดเพื่อการอพยพที่ประสบความสำเร็จไปยังที่อื่นเมื่อซื้อปศุสัตว์หรือแต่งงานกับลูกสาวเมื่อญาติป่วยและฝัง ฯลฯ ปฏิทินอินเดียที่นำมาใช้ในพระพุทธศาสนามีบทบาทสำคัญ ในเรื่องนี้. ปีได้รับการตั้งชื่อตามสัญลักษณ์ของวงกลมจักรราศี: หนู, กระทิง, เสือ, กระต่าย, มังกร, งู, ม้า, แกะ, ลิง, ไก่, สุนัข, หมู ชื่อเหล่านี้รวมกับหนึ่งในห้า "องค์ประกอบ" - ไม้, ไฟ, ดิน, เหล็ก, น้ำ เป็นผลให้ได้รับวัฏจักรหกสิบปี "เริ่มจาก 1,027 ของลำดับเหตุการณ์ของเรา ตอนนี้รอบที่ 16 กำลังดำเนินการอยู่ ปฏิทินนี้หรือที่เรียกกันทั่วไปว่าปฏิทินญี่ปุ่น ซึ่งเป็นพื้นฐานของแนวคิดนีโอลึกลับบางอย่างที่แพร่หลายในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา เดือนเรียกอีกอย่างว่าสัญญาณของจักรราศีหรือเพียงแค่หมายเลขซีเรียล วันในสัปดาห์ - ชื่อของผู้ทรงคุณวุฒิทั้งเจ็ด เมื่อคำนวณ "ข้อมูล" ทั้งหมดแล้วนักโหราศาสตร์ลามะจะวาดดวงชะตาสำหรับทารกแรกเกิดโดยพิจารณาจากคุณสมบัติเชิงคุณภาพของปีเกิด ("มังกรไฟ", "ไก่น้ำ" ฯลฯ ) วันและเดือน ของการเกิด ฯลฯ ., “ทำนาย” อะไรและเมื่อใดที่เราควรจะกลัวการเข้าสู่เส้นทางแห่งชีวิต, คาถาที่จะเสก, ใครที่เขาสามารถแต่งงานได้ ฯลฯ

ในกรณีที่มีความรับผิดชอบน้อยกว่า พวกเขาเดาจากรอยแตกที่เกิดขึ้นเมื่อไหล่แกะร้อนแดงถูกลดระดับลงใน น้ำเย็น, โดยการเล่นลูกเต๋า (ชู้) เป็นต้น เมื่อ "สาเหตุ" ของการเจ็บป่วย การโจรกรรม หรือภัยธรรมชาติ "เกิดขึ้น" ลามะคาสเตอร์พิเศษ (อะบารัลชินหรือกูรุมชิน) มักจะทำพิธีที่ซับซ้อนและมีราคาแพง - กูรัมหรืออาบารัล โดยเฉพาะอย่างยิ่ง gurums จำนวนมากมีความเกี่ยวข้องกับความคิดของวิญญาณชั่วร้ายที่เป็นสาเหตุของการเจ็บป่วยและการเสียชีวิตของบุคคลการสูญเสียปศุสัตว์ ฯลฯ หนึ่งในกูรัมที่ได้รับความนิยมคือ aminzolik ซึ่งก่อนหน้านี้เป็นข้อบังคับสำหรับผู้เชื่อหากได้รับการแต่งตั้งจากลามะ แม้ว่ามันจะนำไปสู่ความพินาศอย่างสมบูรณ์ ลามะทำชายฟางในจิตวิเคราะห์ เสื้อผ้าที่ดีที่สุดป่วย. จากนั้นโดยใช้คาถาเขา "ขับ" วิญญาณชั่วร้ายที่ทำให้เกิดโรคที่นั่นหลังจากนั้นเขาก็นำตุ๊กตาสัตว์ไปที่ที่ราบกว้างใหญ่พร้อมกับจ่ายค่ากูรัม คุรุม "น่าสงสาร" เรียกร้องให้มีการสร้างภาพคนหรือสัตว์ที่ทำจากแป้งหรือดินเหนียวบนโต๊ะพิเศษซึ่งต้อง "ช่วย" ล้อมรอบด้วยรั้วไม้ กระบี่ และลูกธนู วิญญาณชั่วร้ายก็ถูกขับไล่มาที่นี่เช่นกัน ในช่วงกูรุม "uhedel darah" ลามะถูกกล่าวหาว่าจับปีศาจและยังสามารถเอาชนะความตายได้

พิธีกรรมและความเชื่อโชคลางหลายอย่างเกี่ยวข้องกับความคิดที่ว่าความสุขเป็นสิ่งที่กึ่งวัตถุที่สามารถ "ให้" หรือ "ฉีกทิ้ง" จากบ้านหนึ่งๆ ได้ เพื่อ "รักษา" ความสุขในบ้านเมื่อส่วนหนึ่งของทรัพย์สินถูกลบออกจากมัน (เมื่อขายปศุสัตว์, นม) ผู้เชื่อจะทิ้งเศษของสิ่งที่ถูกกำจัดออกไปในบ้าน - ขนแกะกระจุกสองสามหยด นมหกลงบนพื้น

วัฒนธรรมและปรัชญาของตะวันออกได้ครอบงำจิตใจของชาวยุโรปมาอย่างยาวนานด้วยทัศนคติพิเศษต่อชีวิต สิ่งมีชีวิต และโลกโดยรวม แต่พุทธศาสนามีเสน่ห์เป็นพิเศษ: ศาสนานี้กลายเป็นศาสนาที่ใหญ่เป็นอันดับสามรองจากศาสนาคริสต์และศาสนาอิสลาม วันหยุดและพิธีกรรมทางพุทธศาสนามักมีสีสัน โอ่อ่า และพิเศษ พิธีกรรมเฉพาะย้อนหลังไปถึงสมัยโบราณ มีพื้นฐานมาจากคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าผู้ยิ่งใหญ่

สั้นๆ เกี่ยวกับพระพุทธศาสนา

ผู้ก่อตั้งคำสอนทางศาสนานี้คือพระศากยมุนีพุทธ (สิทธารถะโคตมะ) บุคคลที่แท้จริงที่บรรลุการตรัสรู้ในวันที่ 49 ของการทำสมาธิ เป็นที่น่าสังเกตว่าพระพุทธเจ้าไม่ใช่ชื่อ แต่เป็นการกำหนดสภาวะของจิตสำนึกที่เฉพาะเจาะจง: แท้จริงแล้วหมายถึง "ตรัสรู้ตื่นขึ้น"

สิทธารถะเป็นผู้ก่อตั้งศาสนาที่ทรงอิทธิพลและทรงอิทธิพลที่สุดแห่งหนึ่งในโลก แม้ว่าแท้จริงแล้วพุทธศาสนาเป็นศาสตร์มากกว่าความเชื่อในพระเจ้า พระพุทธเจ้าทรงกำหนดสัจธรรม ๔ ประการ โดยอาศัยหลักธรรมว่า "อริยสัจสี่เพชร" ดังนี้

1. ชีวิตมีความทุกข์
2. เหตุแห่งทุกข์คือความอยาก
3. ดับทุกข์อยู่ในพระนิพพาน
4. เข้าถึงพระนิพพานได้โดยเดินตามมรรคมีองค์แปด

ศาสนาพุทธแบ่งออกเป็นหลายโรงเรียนหลักและโรงเรียนย่อยหลายแห่ง ซึ่งระหว่างนั้นมีโรงเรียนย่อยแต่ยังคงมีความคิดเห็นเกี่ยวกับการสอนที่แตกต่างกัน:

• มหายานเป็นหนึ่งในโรงเรียนชั้นนำในพระพุทธศาสนา แนวคิดหลักประการหนึ่งคือความเห็นอกเห็นใจต่อสิ่งมีชีวิตทั้งหมดและไม่เป็นอันตรายต่อทุกสิ่ง
• วัชรยาน - บางคนเรียกมันว่าพุทธตันตระ สาระสำคัญของการสอนและเทคนิคต่าง ๆ เกี่ยวข้องกับการใช้แนวปฏิบัติที่ลึกลับซึ่งอาจส่งผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อจิตใต้สำนึกของบุคคลซึ่งนำเขาไปสู่การตรัสรู้ นักวิจัยบางคนอ้างว่าโรงเรียนวัชรยานเป็นสาขาหนึ่งของคำสอนมหายาน
• เถรวาทเป็นสาขาแรกสุดของพระพุทธศาสนา ผู้สนับสนุนโรงเรียนนี้อ้างว่าคำสอนของพวกเขาสื่อถึงพระคำและคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าศากยมุนีได้ถูกต้องที่สุด ดังที่ระบุไว้ใน "พระไตรปิฎกบาลี" ซึ่งเป็นคำสอนที่เก่าแก่ที่สุดที่ถ่ายทอดด้วยวาจามาระยะหนึ่งแล้ว เวลานานและได้รับการบันทึกเมื่อไม่นานนี้ แม้ว่าจะมีการบิดเบือนบ้างก็ตาม พระเถรวาทเชื่ออย่างแน่วแน่ว่ามีเพียงผู้ติดตามคำสอนที่กระตือรือร้นและขยันหมั่นเพียรเท่านั้นที่จะบรรลุการตรัสรู้ สิ่งนี้ได้รับการยืนยันโดยเรื่องราวเกี่ยวกับปรมาจารย์ผู้รู้แจ้ง 28 คน (ในประวัติศาตร์ศาสนาพุทธมีพวกเขามากมาย)

พุทธศาสนาและเซนของจีนถือเป็นหน่อของพระพุทธศาสนาเช่นกัน แต่เน้นความสำเร็จของปรมาจารย์ในภายหลังมากกว่าที่จะเป็นพระพุทธเจ้าพระโคดม

วันหยุดทางพุทธศาสนามีอะไรพิเศษ?

แนวความคิดแบบตะวันออกนั้นแตกต่างอย่างมากจากแบบยุโรป และแบบที่นับถือศาสนานั้นยิ่งกว่านั้น: "วันหยุดหมายถึงเราพักผ่อนและเดิน" - นี่ไม่เกี่ยวกับชาวพุทธ ในทางตรงกันข้าม วันนี้พวกเขาปฏิบัติตามข้อ จำกัด ความเข้มงวดและคำสาบานอย่างกระตือรือร้นทำพิธีกรรมต่าง ๆ เพราะพวกเขารู้ว่าพลังของวันหยุดนั้นพิเศษและสามารถปรับปรุงผลกระทบของการกระทำได้หลายร้อยครั้งทั้งด้านบวกและด้านลบ

อีกประการหนึ่งคือ ลำดับเหตุการณ์ทางพุทธศาสนาเป็นไปตามปฏิทินจันทรคติ และเนื่องจากเดือนจันทรคตินั้นสั้นกว่าเดือนสุริยคติ วันในวันหยุดเกือบทั้งหมดจึงเป็นช่วงเปลี่ยนผ่าน กล่าวคือ เลื่อนตามตัวเลข ( คริสเตียนอีสเตอร์- ยังเป็นวันหยุดที่ผ่านไป) นอกจากนี้ วันที่หลาย ๆ วันมาจากเหตุการณ์เฉพาะ เช่น วันประสูติของพระพุทธเจ้า เป็นต้น ดังนั้นนักโหราศาสตร์จึงมักยุ่งอยู่กับการคำนวณการเฉลิมฉลองในอนาคต เหตุการณ์ที่น่าจดจำ และเหตุการณ์สำคัญต่างๆ ในอนาคต

วันหยุดที่สำคัญที่สุดในพระพุทธศาสนา

วันหยุดส่วนใหญ่เป็นเรื่องปกติ ซึ่งหมายความว่ามีการเฉลิมฉลองพร้อมกันในทุกภูมิภาคและโรงเรียนโดยไม่คำนึงถึงว่าเป็นของกระแสพุทธศาสนาที่แตกต่างกัน รายการวันหยุดในพระพุทธศาสนาต่อไปนี้รวมถึงเหตุการณ์ที่สำคัญสำหรับผู้นับถือลัทธินี้ทุกคน

• วันประสูติของพระพุทธเจ้า: มักจะตรงกับปลายเดือนพฤษภาคมหรือต้นเดือนมิถุนายนตามปฏิทินยุโรป
• วันที่พระพุทธองค์ทรงเผยพระธรรมแก่พระสาวกรุ่นแรกเป็นการเริ่มต้นวาระของภิกษุสงฆ์ เกิดขึ้นในพระจันทร์เต็มดวงในเดือนกรกฎาคม
• เทศกาล Kalachakra ตรงกับเดือนเมษายน - พฤษภาคมและมีการเฉลิมฉลองเป็นเวลาสามวัน แต่การกระทำที่เคร่งขรึมที่สุดคือวันขึ้น 15 ค่ำเดือนสามตามปฏิทินทางพุทธศาสนา
• การหมุนเวียนของ Maitreya (Maidari Khural) เป็นหนึ่งในเหตุการณ์ที่น่านับถือซึ่งรวบรวมฝูงชนหลายพันคน พระพุทธรูปขนาดมหึมาของพระเมตไตรยถูกนำออกจากวัดบนรถม้าและเคลื่อนไปรอบอาณาเขตของวัดโดยเคลื่อนไปในทิศทางของดวงอาทิตย์ ผู้เชื่อติดตามรถม้าสร้างวงล้อที่มีชีวิต (ปรับชื่อ) พวกเขาร้องเพลงสวดมนต์อ่านคำอธิษฐาน ขบวนเคลื่อนไปอย่างช้าๆ มักจะหยุด ดังนั้นการกระทำจึงลากยาวไปจนถึงช่วงดึก
• วันหยุดของโคมไฟนับพัน (Zula Khural) เป็นวันที่ Bogdo Tsongkhava พระโพธิสัตว์ผู้ก่อตั้งโรงเรียน Gelug ในทิเบตซึ่งปัจจุบันถือว่าเป็นโลกหลักเข้าสู่นิพพาน การเฉลิมฉลองตรงกับวันที่ 25 ของเดือนแรกและกินเวลาสามวันเต็ม ในระหว่างนั้นจะมีการจุดตะเกียงน้ำมันและเทียนอย่างต่อเนื่องในความทรงจำของครูผู้ยิ่งใหญ่
• การเสด็จลงของพระพุทธเจ้าจากสวรรค์สู่ดิน (ลาบับ ดุยเสน) - วันที่ 22 ค่ำเดือน 9 พระพุทธเจ้าผู้ยิ่งใหญ่เสด็จลงมายังโลกเพื่อจุติครั้งสุดท้ายในร่างมนุษย์ (สิทธัตถะ โคตมะ)
• วันอภิธรรม - การขึ้นของพระพุทธเจ้าสู่ท้องฟ้า Tushita มีการเฉลิมฉลองในเดือนเมษายนตามปฏิทินเกรกอเรียนในพระจันทร์เต็มดวงของเดือนจันทรคติที่เจ็ด - ตามที่ชาวพุทธ
• สงกรานต์ใน ปีต่าง ๆเฉลิมฉลองระหว่างปลายเดือนมกราคมถึงทศวรรษที่สองของเดือนมีนาคม

นอกจากงานหลักแล้ว ยังมีการเฉลิมฉลองวันเกิดของดาไลลามะ ซึ่งเป็นวันหยุดที่แน่นอนเท่านั้น รวมถึงงานที่ไม่โอ้อวดมากมาย แต่ยังเป็นกิจกรรมที่สำคัญสำหรับชุมชนชาวพุทธอีกด้วย

วันวิสาขบูชา

หนึ่งในวันหยุดทางพุทธศาสนาที่สำคัญมีหลายชื่อที่กำหนดวันนี้ในโรงเรียนพุทธศาสนาต่าง ๆ - วันเกิด วันที่ไป Paranirvana และวันที่บรรลุการตรัสรู้ เกือบทุกสำนักในคำสอนนี้มั่นใจว่าเหตุการณ์สำคัญสามประการในชีวิตของพระพุทธเจ้านั้นเกิดขึ้นในวันเดียวกัน เฉพาะในปีที่ต่างกันเท่านั้น Vesak, Donchod-Khural, Saga Deva, Vishakha Puja ชื่อเหล่านี้มีความหมายเหมือนกัน ตลอดทั้งสัปดาห์ สาวกของพระพุทธเจ้าเฉลิมฉลองวันวิสาขบูชา โดยบอกโลกเกี่ยวกับชีวิตของปราชญ์ของพวกเขา โดยจุดโคมที่ทำจากกระดาษเพื่อเป็นเกียรติแก่พระองค์ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการตรัสรู้ที่พระศาสดาทรงชี้นำ

ในวัดวาอารามและวัดวาอาราม มีการสวดมนต์อย่างเคร่งขรึม ขบวนแห่ และอ่านคำอธิษฐานตลอดทั้งคืน สวดมนต์และจุดเทียนนับพันรอบเจดีย์ศักดิ์สิทธิ์ พระภิกษุบอกทุกคน เรื่องราวที่น่าสนใจจากชีวิตของพระพุทธเจ้าศากยมุนีและสาวกผู้ซื่อสัตย์ของเขาและแขกสามารถเข้าร่วมการทำสมาธิแบบกลุ่มหรือทำบุญให้กับวัดเพื่อแสดงความมุ่งมั่นในธรรม

Asalha วันธรรมะ

วันหยุดที่สำคัญที่สุดในพระพุทธศาสนาคือ Asalha (Asala, Asalha Puja, Chokhor Duchen) วันที่พระพุทธเจ้าทรงเทศนาเกี่ยวกับความจริงอันสูงส่งแก่สาวกห้าคนแรกของเขาซึ่งต่อมาได้ก่อตั้งชุมชนสำหรับพระสงฆ์แห่งแรก (Sangha) . เพื่อเป็นเกียรติแก่วันหยุดที่โดดเด่นเช่นนี้ในพระพุทธศาสนา พระสงฆ์ทุกปีในวันนี้จะอ่าน "ธรรมจักร-ภาวนา" - หนึ่งในพระสูตรและยังให้คำแนะนำเกี่ยวกับวิธีการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้าอย่างถูกต้อง หลายคนใช้เวลาวันหยุดทางศาสนาในศาสนาพุทธนี้ในการทำสมาธิ โดยหวังว่าจะบรรลุการตรัสรู้ในวันสำคัญเช่นที่เกิดขึ้นกับ Kaundinya (หนึ่งในนักเรียนคนแรกของ Gautama)

อโซลา เปราจารา

นี่คือสิ่งที่ชาวพุทธเรียกว่า "งานฉลองพระเขี้ยวแก้ว" ซึ่งเป็นที่เคารพนับถือเป็นพิเศษในศรีลังกา แม้ว่าจะไม่ใช่ลักษณะทางศาสนาก็ตาม ที่ต้นกำเนิดของการเฉลิมฉลองนี้มีตำนานว่าหลังจากการเผาพระพุทธโคดมสาวกคนหนึ่งของเขาสังเกตเห็นฟันของพระพุทธเจ้าในขี้เถ้าซึ่งเก็บรักษาไว้อย่างปาฏิหาริย์ พระธาตุนี้ถูกวางไว้ในวัดในอินเดีย แต่ถูกส่งไปยังเกาะศรีลังกาในศตวรรษที่ 4 เพื่อรักษาสิ่งประดิษฐ์อันมีค่าสำหรับคนรุ่นอนาคต ได้มีการสร้างวัดพิเศษขึ้นซึ่งพระเขี้ยวแก้วของพระพุทธเจ้ายังคงอยู่จนถึงทุกวันนี้

การเฉลิมฉลองเป็นเวลาสองสัปดาห์ ขบวนที่มีสีสันไปตามถนน: ช้างแต่งตัวและผู้คนเต้นรำในชุดที่ดีที่สุดบนช้างตัวหนึ่งมีโลงศพที่มีของที่ระลึกซึ่งถูกบรรทุกไปตามถนนทุกสาย ชาวพุทธร้องเพลง จุดพลุ สรรเสริญปราชญ์ผู้ยิ่งใหญ่ของพวกเขา

เทศกาลช้าง

ในอินเดีย วันหยุดนี้เรียกอีกอย่างว่าขบวนช้าง และมีความสำคัญทางโลกและทางสังคมมากกว่าทางศาสนา หลักการพื้นฐานคือเรื่องราวที่พระพุทธเจ้าทรงเปรียบเทียบช้างป่าที่ไม่ได้ฝึกกับช้างบ้านที่คนเลี้ยงไว้อย่างไร เพื่อให้ช้างป่าเข้าใจว่าควรย้ายไปที่ใด บุคคลย่อมเป็นอย่างนั้น เพื่อจะเข้าใจธรรมแห่งมรรคมีองค์ ๘ พึงยึดตนอยู่กับผู้ที่ได้รับการฝึกแล้ว กล่าวคือ ผู้บรรลุพระนิพพานแล้ว.

เทศกาลช้างทางพระพุทธศาสนาดำเนินไปอย่างไร เตือนสาวกถึงคำสอนเกี่ยวกับพระธรรมเทศนานี้ของพระโคดม? ขบวนช้างประดับจำนวนมากเคลื่อนตัวไปตามถนนในเมือง ไปจนถึงเสียงเครื่องดนตรี การร้องเพลงประกอบพิธีกรรม และการทักทายอย่างกระตือรือร้นจากผู้อยู่อาศัย มีสัตว์มากกว่า 100 ตัวจากทุกวัยที่มีส่วนร่วมในการกระทำนี้ แม้แต่ทารกอายุสองสัปดาห์

พิธีกรรมในพระพุทธศาสนา

พิธีกรรมทางศาสนาหลายอย่างมีความโดดเด่นด้วยความเชื่อและความเชื่อที่เฉพาะเจาะจง (สำหรับคนยุโรป) บางครั้งก็แปลกเล็กน้อย แต่ในขณะเดียวกันก็มีภูมิหลังที่ลึกลับเกี่ยวกับทุกสิ่งที่เกิดขึ้นบนโลก นั่นคือเหตุผลที่ชาวพุทธพยายามทุกวิถีทางที่จะโน้มน้าวกรรมด้วยการกระทำดีของตน ไม่เพียงแต่ของตนเองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงมนุษยชาติทั้งหมดด้วย

1. Mengyn Zasal: ชาวพุทธทำพิธีกรรมนี้ทุก ๆ เก้าปีเพื่อกำจัด "ผลที่ไม่พึงประสงค์ของปีที่เก้า" ซึ่งตามตำนานตรงกับปีที่ 18, 27, 36 เป็นต้นของชีวิตบุคคล . ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา คนๆ หนึ่งมีความเสี่ยงเป็นพิเศษ ซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำพิธีกรรม Mengyn: บุคคลรวบรวมก้อนกรวด "พิเศษ" เก้าก้อนและมอบให้ลามะที่อ่านคำอธิษฐานพิเศษเหนือพวกเขา เป่าลมหายใจที่ได้รับพรและบอกให้บุคคลนั้น โยนพวกเขาออกไปในทางพิเศษในทิศทางต่างๆ ชาวพุทธเชื่อว่าด้วยวิธีนี้บุคคลจะได้รับการคุ้มครองจากความโชคร้ายเป็นเวลาเก้าปีเต็ม ดังนั้นพวกเขาจึงพยายามใช้จ่ายในเดือนแรกของปีใหม่

2. Tchaptui: พิธีอาบน้ำสำหรับผู้ที่มีแนวโน้มที่จะเจ็บป่วยหรือโชคร้าย เชื่อกันว่าหากสิ่งนี้เกิดขึ้นกับบุคคล พลังงานชีวิตของเขาสกปรกเกินไป และจะต้องชำระด้วยพิธีกรรมพิเศษ ในห้องปิดเหนือเรือพิเศษ มนต์จะถูกอ่านซ้ำจำนวนมาก (จาก 100,000 ถึง 1,000,000 ครั้ง) ชาวพุทธเชื่อว่าจากนั้นเทพจะลงไปในน้ำในภาชนะและให้พลังบำบัดซึ่งขจัดการปฏิเสธออกจากบุคคล

3. มันดาลาพระอิศวรหรือมันดาลาสี่ส่วนแก่ธารา - เทพธิดาผู้ขจัดอุปสรรคใด ๆ บนเส้นทาง มักใช้ตอนคลอดบุตร แต่งงาน หรือทำธุรกิจใหม่ เช่น สร้างบ้าน เป็นต้น ระหว่างพิธีเจ้าแม่กรีนธาราจะนำน้ำ ดอกไม้ อาหารมงคล เครื่องหอม และตะเกียงมาถวาย จากนั้นจะมีการนำเสนอแมนดาลาพิเศษ 37 องค์ประกอบและสวดมนต์ที่เกี่ยวข้อง

4. Chasum (พิธีกรรม Gyabsha) - นี่คือชื่อของคนนอกศาสนาที่เสนอให้กับหน่วยงานที่ละเอียดอ่อนต่าง ๆ (เทวดา, นาค, อสูร, เพรตา) ซึ่งส่งผลเสียต่อชีวิตของบุคคลและโลกโดยรวม ในเวลาเดียวกัน สิ่งมีชีวิตเหล่านี้ทะเลาะวิวาทและไม่แน่นอนจนต้องเลือกเวลาของการถวายอย่างระมัดระวังเพื่อไม่ให้คนโกรธมากขึ้น การทำพิธีกรรมนี้เป็นสิ่งสำคัญโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับผู้ที่ทำงานเกี่ยวกับการสกัดโลหะ การตัดไม้ - การแทรกแซงใด ๆ ในธรรมชาติเป็นอันตรายต่อศัตรูพืช ดังนั้นพวกเขาจึงพยายามทำทุกวิถีทางเพื่อเอาใจ สิ่งมีชีวิตที่สูงขึ้น. เมื่อหันไปหาพระพุทธเจ้าผู้ที่ขออ่านคำอธิษฐานและถวายโคมไฟอาหารและ lud-tormas - เหล่านี้เป็นร่างมนุษย์ที่ทำจากแป้งเช่นเดียวกับ tsatsa - รูปแกะสลักของพระพุทธเจ้าพระพุทธเจ้าเองทำด้วยปูนปลาสเตอร์หรือดินเหนียว ข้อเสนอแต่ละรุ่นควรเท่ากับ 100 หน่วย ในที่สุดก็กลายเป็น 400 นั่นคือสาเหตุที่พิธีกรรม Gyabshi เรียกว่า "สี่ร้อย"

ปีใหม่ทางพุทธศาสนา: Saagalgan

วันหยุดในพระพุทธศาสนานี้เป็นสัญลักษณ์ของการเริ่มต้นปีใหม่ซึ่งตามประเพณีของชาวพุทธจะตกในฤดูใบไม้ผลิ ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจก็คือใน ประเทศต่างๆนับถือศาสนาพุทธวันหยุดปีใหม่อาจตรงกับวันที่แตกต่างกันเพราะพวกเขาอาศัยอยู่ตามปฏิทินจันทรคติซึ่งไม่ตรงกับวันสุริยคติดังนั้นนักโหราศาสตร์จึงคำนวณวันหยุดทั้งหมดล่วงหน้าและ วันสำคัญแจ้งให้ประชาชนทราบ

สามวันก่อนการเริ่มต้นของ Saagalgan พระในวัดจะให้บริการสวดมนต์พิเศษ - Dharmapalam ซึ่งอุทิศให้กับเทพสิบองค์ที่รักษาคำสอนของพระพุทธเจ้าจุดไฟและระฆังตี 108 ครั้ง เทวีศรีเทวีเป็นที่เคารพนับถือเป็นพิเศษซึ่งตามตำนานเล่าขานเที่ยวรอบสมบัติทั้งหมดสามครั้งในวันส่งท้ายปีเก่าตรวจสอบว่าคนพร้อมหรือไม่บ้านของพวกเขาสะอาดเพียงพอไม่ว่าสัตว์เลี้ยงจะยากจนไม่ว่าเด็กจะมีความสุขหรือไม่ . ชาวพุทธเชื่อมั่นว่าหากคุณไม่นอนในคืนนั้นจนถึงหกโมงเช้าและร้องเพลงสวดมนต์และสวดมนต์ที่อุทิศให้กับเทพธิดาแล้วโชคในปีหน้าก็จะเข้าข้างพวกเขา มันสำคัญมากที่ใน วันส่งท้ายปีเก่าบนโต๊ะมีนม ครีมเปรี้ยว คอทเทจชีส เนย ขอแนะนำให้ใช้วันแรกของ Saalagalgan กับครอบครัว

มีประเพณีที่น่าสนใจในการเปิดตัว "Wind-Fortune Horse" ซึ่งเป็นภาพบนผ้าซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความเป็นอยู่ที่ดีของบุคคลหรือครอบครัว อย่าลืมอุทิศสัญลักษณ์นี้ในพระวิหารแล้วผูกไว้กับบ้านหรือต้นไม้ใกล้เคียงเพื่อให้ไหวตามลม เชื่อกันว่า "ม้าแห่งสายลม-ฟอร์จูน" เป็นเครื่องรางประจำตระกูลที่ทรงอานุภาพในการต่อต้านความล้มเหลว ความเจ็บป่วย และความเศร้าโศกทุกชนิด

ในบางจังหวัดทางภาคใต้ พรรคพวกของนิกายเถรวาทได้ใส่จีวรชุดใหม่บนพระพุทธรูป แล้วนำไปมอบให้พระภิกษุใช้ เชื่อกันว่าการกระทำดังกล่าวเป็นการเพิ่มผลบุญให้กับบุคคล ที่ลาววันนี้คนพยายามซื้อ ปลาสดและปล่อยมัน ดังนั้นจึงปรับปรุงกรรมผ่านความเห็นอกเห็นใจสำหรับสิ่งมีชีวิต

กัตคินะ-ดานะ

บุญกฐินเป็นอีกหนึ่งวันหยุดในพระพุทธศาสนาที่กระตุ้นให้ชาวโลกทำความดีและ "สะสม" กรรมดี “กฐิน” คำนี้เรียกว่าลายพิเศษตามแบบที่ตัดเสื้อผ้าสำหรับพระภิกษุ วันหยุดเกี่ยวข้องกับการถวายพระภิกษุสงฆ์ เสื้อผ้าใหม่สำหรับสิ่งนี้ผู้บริจาคหรือครอบครัวของเขาเชิญพระไปที่บ้านเพื่อรับประทานอาหารค่ำในเทศกาลก่อนที่จะอ่านคำอธิษฐานพิเศษ หลังอาหารก็ไปถวายของที่วัด โดยมีฆราวาสร้องเพลง เต้นรำ และเล่นเครื่องดนตรีท้องถิ่น ก่อนเข้าวัด ขบวนทั้งหมดจะเวียนไปรอบ ๆ สามครั้ง ทวนเข็มนาฬิกาเสมอ จากนั้นทุกคนจะเข้าไปข้างในและนั่งลงสำหรับพิธี: ผู้เฒ่าอยู่ข้างหน้าและคนหนุ่มสาวอยู่ข้างหลัง

จุดสำคัญ : เสื้อคลุมสำหรับพระต้องทำก่อนวันหยุด 24 ชั่วโมง กล่าวคือ บุคคลต้องมีเวลาทำเส้นฝ้าย ทอผ้าบนเครื่องทอผ้า ผ่าจีวรแล้วย้อมตามประเพณี สีส้มซึ่งหมายความถึงการไม่นอนหรือรับประทานอาหารในช่วงนี้ ถวายสดุดีคณะสงฆ์ (คณะสงฆ์) ด้วยการกระทำดังกล่าว เป็นที่น่าสนใจว่าในขณะที่รับบริจาค อธิการของสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ถามบรรดาผู้ชุมนุมว่า (พระนามของพระภิกษุที่เรียกกันว่า) สมควรรับของกำนัล และหากบรรดาของขวัญเหล่านั้นยืนยันด้วยคำว่า "สาธุ" สามครั้งแล้ว ภิกษุเท่านั้นจึงได้รับของกำนัลเป็นพรแก่ผู้ผลิต พรนี้ถือว่ามีค่ามาก คนหลายร้อยคนจึงพยายามมอบของขวัญให้ภิกษุในวันก่อนวันหยุดกฐิน

ไอน์สไตน์เรียกหลักคำสอนของศาสนาพุทธว่า "ศาสนาที่มีวิทยาศาสตร์มากที่สุด" ซึ่งปรากฏชัดโดยเฉพาะอย่างยิ่งในประเพณีวันหยุด ชาวพุทธปฏิเสธการดำรงอยู่ของพระเจ้าในฐานะพระผู้สร้างสูงสุด ชาวพุทธเคารพกฎแห่งธรรมชาติและผู้นำทางจิตวิญญาณอย่างลึกซึ้ง ตามหลักการนี้ วันหยุดหลักของศาสนาพุทธจะอุทิศให้กับพระพุทธเจ้าสิทธารถะ

Gautama หรือที่รู้จักในนาม Prince Shakyamuni อาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช อี ในภาคเหนือของอินเดีย สิทธารถะเกิดใน ราชวงศ์. เมื่ออายุ 29 ปี เขาออกจากวังอันหรูหราไปตลอดกาล ออกเดินทางเพื่อค้นหาความจริง กลายเป็นนักพรต เขาเดินทางเป็นเวลานานเพื่อค้นหาเคล็ดลับในการกำจัดความทุกข์ของมนุษย์ - ความเจ็บป่วย วัยชรา และความตาย

เมื่ออายุได้ 35 ปี ในระหว่างการทำสมาธิอันยาวนานใต้ต้นโพธิ์ศักดิ์สิทธิ์ เขาได้บรรลุการตรัสรู้และได้ชื่อว่าเป็นพระพุทธเจ้า ซึ่งแปลมาจากภาษาสันสกฤตว่า "ตื่นแล้ว" พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงอุทิศทั้งชีวิตเพื่อพระธรรมเทศนาอย่างสันติ

ประเพณีการฉลองของชาวพุทธ

ปรัชญาการเฉลิมฉลองในพระพุทธศาสนาแตกต่างจากศาสนาอื่นในสาระสำคัญ นี่ไม่ใช่เวลาสำหรับมื้ออาหารอันโอ่อ่าและการพักผ่อนจากการงานของคนชอบธรรม แต่ก่อนอื่น งานทางวิญญาณที่เข้มข้น

ชาวพุทธที่แท้จริงเชื่อว่ากรรมจะทวีคูณขึ้นเป็นพัน ๆ ครั้งในวันสำคัญ พลังของทั้งความคิดดีและแง่ลบก็เพิ่มขึ้นเช่นเดียวกัน ดังนั้นนี่คือช่วงเวลาที่ดีที่สุดสำหรับการทำสมาธิและการไตร่ตรองทางปรัชญา เชื่อกันว่าความสามัคคีทางศาสนาในพิธีการอันศักดิ์สิทธิ์มีส่วนทำให้เกิดการตรัสรู้

อีกแง่มุมหนึ่งที่มีอยู่ในวันหยุดของพระพุทธศาสนาสอดคล้องกับประเพณีของคริสเตียน เรากำลังพูดถึงความสะอาดของพิธีกรรม - คุณธรรมและร่างกาย ในวันเฉลิมฉลองทางศาสนา ชาวพุทธจะทำความสะอาดบ้านและอารามของตนอย่างระมัดระวัง การกระทำดังกล่าวไม่ใช่เรื่องธรรมดา สปริงทำความสะอาดแต่เป็นพิธีพิเศษ กระบวนการทำให้บริสุทธิ์นั้นมาพร้อมกับการร้องเพลงสวดมนต์ การสกัดเสียงดนตรี ซึ่งได้รับการออกแบบมาเพื่อให้กลมกลืนกับพื้นที่โดยรอบ

ประเพณีอื่น ๆ ได้แก่ :

• เยี่ยมชมวัด;
• การมีส่วนร่วมในพิธีกรรม
• การบริจาคของกำนัลแก่อาราม
• เครื่องเซ่นไหว้พระและครูบาอาจารย์
• การทำความดี

เวลาเฉลิมฉลอง

วันหยุดทางศาสนาในพระพุทธศาสนามีการเฉลิมฉลองตามปฏิทินจันทรคติ วันที่ของพวกเขาคำนวณตามตารางพิเศษโดยนักโหราศาสตร์ลามะและเปลี่ยนแปลงทุกปี ตั้งแต่สมัยโบราณ ชาวพุทธมีความเชื่อว่าในช่วง พระจันทร์เต็มดวงพลังงานเพิ่มขึ้นมากมาย วันหยุดตกบนพระจันทร์เต็มดวง

รายชื่อวันหยุดทางพุทธศาสนา

• วันวิสาขบูชา - วันประสูติ ตรัสรู้ และปรินิพพานของพระพุทธเจ้า
• ชาวพุทธ ปีใหม่;
• มนต์ลำ - ความทรงจำ 15 ปาฏิหาริย์ของพระพุทธเจ้า;
• ไมดารี-คูรัล;
• ลึกลับ TsAM;
• หมุนวงล้อแห่งการเรียนรู้
• วันเกิดดาไลลามะ.

ไม่มีข้อบังคับที่เคร่งครัดในการฉลองวันหยุดในพระพุทธศาสนาอย่างเคร่งครัด การตั้งค่าพิธีกรรมขึ้นอยู่กับโรงเรียน (มหายาน เถรวาท ตันตระ) และประเพณีทางประวัติศาสตร์ของแต่ละประเทศ

รายการด้านบนยังไม่สมบูรณ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในพุทธศาสนาในทิเบต Dzul ซึ่งไม่รู้จักกระแสอื่น ๆ มีการเฉลิมฉลองทุกที่ - วันแห่งการรำลึกถึงปราชญ์ Tsongkhava

Asola Perahara การเฉลิมฉลองพระเขี้ยวแก้วของพระพุทธเจ้ามีการเฉลิมฉลองโดยสาวกเถรวาทเท่านั้นในวัดเดียวบนเกาะศรีลังกาซึ่งเก็บรักษาพระธาตุอันน่าอัศจรรย์นี้ไว้ การเฉลิมฉลองอย่างฟุ่มเฟือยใช้เวลาสองสัปดาห์และรวมถึงขบวนช้างที่ตกแต่งตามเทศกาล หนึ่งในนั้น โลงศพที่มีฟันศักดิ์สิทธิ์ถูกขนส่งไปทั่วเมือง

วันหยุดสำคัญของพระพุทธศาสนา

เป็นเรื่องที่ควรค่าแก่การเล่าเพิ่มเติมเกี่ยวกับวันที่สำคัญที่สุดในโลกของชาวพุทธ สำหรับคำถาม "วันหยุดที่สำคัญที่สุดในพระพุทธศาสนาคืออะไร" ตอบได้แจ่มแจ้ง-วันวิสาขบูชา เป็นสัญลักษณ์ของเหตุการณ์ศักดิ์สิทธิ์สามอย่างพร้อมกัน: การประสูติ ตรัสรู้ และปรินิพพานของพระพุทธเจ้า ตามตำนานเล่าว่า พระโคดมถือกำเนิด ได้รับของขวัญแห่งการตรัสรู้ และเสด็จสู่นิพพานในพระจันทร์เต็มดวงที่สองของปี มักจะตรงกับวันสุดท้ายของเดือนพฤษภาคม

การฉลองวันวิสาขบูชากินเวลาทั้งสัปดาห์ ในชุมชนสงฆ์จะมีการสวดมนต์พิเศษและจัดพิธีอันวิจิตรงดงาม บ้านและวัดต่างๆ ประดับประดาด้วยโคมไฟ ดอกไม้สด และโคมระยิบระยับ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของแสงแห่งความเมตตาอันยิ่งใหญ่ของพระพุทธเจ้า ผู้คนไปแสวงบุญ มาที่วัดเพื่อนั่งสมาธิและฟังเรื่องราวของพระสงฆ์ ทุกวันนี้งานเกษตรกรรมเป็นสิ่งต้องห้ามเพื่อเป็นการแสดงความเมตตาต่อสิ่งมีชีวิตบนโลก รวมทั้งปศุสัตว์ด้วย

ซากัลกัน

ปีใหม่ตามประเพณีของชาวพุทธมีการเฉลิมฉลองในวันขึ้นปีใหม่ครั้งแรกของฤดูใบไม้ผลิ เนื่องจากความแตกต่างในลำดับเหตุการณ์ของโรงเรียนต่างๆ ปีใหม่ในประเทศต่างๆ เช่น มองโกเลีย ทิเบต Kalmykia จึงมีการเฉลิมฉลองในเวลาที่ต่างกัน

เนื่องในวัน Saagalgan ลามะโหรที่เคารพนับถือประกาศคำทำนายสำหรับ ปีหน้า. ในอารามจะมีการสวดมนต์ต่อเทพเจ้าที่เคารพนับถือ เทพธิดาที่รักมากที่สุดคือศรีเทวี เธออุปถัมภ์เมืองหลวงทิเบตโบราณ - ลาซา

มีความเชื่อว่าศรีเทวีตรวจสอบทรัพย์สินของเขาในวันส่งท้ายปีเก่าเพื่อให้แน่ใจว่าผู้อยู่อาศัยพร้อมสำหรับการมาถึงของเธอเป็นอย่างดี เพื่อให้ได้มาซึ่งความสง่างามของเทพธิดาและได้รับความโปรดปรานจากเธอในปีหน้า ขอแนะนำให้นอนทั้งคืน: สวดมนต์ในวัดหรือสวดมนต์ที่แท่นบูชาประจำบ้าน

งานฉลองตามประเพณีควรมีอาหารจากผลิตภัณฑ์สีขาว ช่วงเวลานี้ของปีเกี่ยวข้องกับการปรากฏตัวของลูกหลานในปศุสัตว์ มีนมอยู่เป็นจำนวนมาก จึงเป็นที่มาของชื่อซากาลแกน ซึ่งแปลว่า 'เดือนสีขาว'

มนต์ลำ

คำอธิษฐาน Monlam เริ่มต้นในเช้าวันแรกของปีใหม่และอ่านได้ 15 วันติดต่อกัน วันหยุดนี้อุทิศให้กับความทรงจำของปาฏิหาริย์สิบห้าประการที่สร้างโดยพระพุทธเจ้า เรื่องนี้มีพระภิกษุหลายรูปละทิ้งอดีตครูนักพรตของตนไปเป็นสาวกของพระพุทธเจ้า ภิกษุที่เกลียดชังพระศาสดา ทรงดูหมิ่นพระศาสดา ทรงหักล้างความศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์

พระพุทธเจ้าไม่แยแสต่อการเยาะเย้ย แต่สาวกของพระองค์ขอร้องให้แสดงหลักฐานที่มองเห็นได้ชัดเจนถึงพลังของพระองค์ ในหมู่บ้าน Shrasvati ของอินเดีย พระพุทธเจ้าได้แสดงปาฏิหาริย์เป็นเวลา 15 วันติดต่อกัน หลังจากนั้นชื่อเสียงของพระองค์ก็แพร่หลายไปทั่วโลก

หลังจากละหมาดเสร็จ พระสงฆ์จะสอบเพื่อตำแหน่งที่สูงขึ้น ในวันสุดท้ายของวันหยุดซึ่งตรงกับวันเพ็ญ จะมีรูปปั้นเนยใส 15 รูปเพื่อเป็นตัวแทนของปาฏิหาริย์ของพระพุทธเจ้า จัดแสดงให้ชมในดัทสัน

ไมดารี คูรัล

วันหยุดนี้อุทิศให้กับการจุติของพระแม่มารีเมื่อสิ้นสุดเวลา รัชกาลของพระองค์เกี่ยวข้องกับยุคแห่งความเจริญรุ่งเรืองและความสุขเมื่อผู้คนบนโลกจะมีชีวิตอยู่ 84,000 ปี

ผู้แสวงบุญจำนวนมากแห่กันไปที่อารามที่ Maidari Khural จากวัด นำรูปปั้นของพระพุทธเจ้า Maitreya ซึ่งสร้างขึ้นบนรถม้าที่ตกแต่งอย่างหรูหรา ขบวนพร้อมกับผู้ศรัทธาจำนวนมากค่อย ๆ เดินไปรอบ ๆ ผนังของวัดในทิศทางของดวงอาทิตย์ เหตุการณ์นี้สะท้อนให้เห็นในชื่อของเทศกาล - การหมุนเวียนของ Maitreya

พิธีมักถูกขัดจังหวะด้วยการอ่านพระสูตรและงานเลี้ยงน้ำชา ดังนั้นจึงดำเนินต่อไปตลอดทั้งวัน ในตอนท้ายมีการจัดโต๊ะอาหารมากมายและนำของกำนัลมาสู่คณะสงฆ์

ปริศนา TsAM

นักวิจัยบางคนเชื่อว่ารากเหง้าของพิธีกรรมของ TsAM ควรถูกค้นหาในพิธีกรรมชามานิกโบราณ นำเข้าสู่การปฏิบัติศาสนกิจของพระพุทธศาสนาภาคเหนือ ครูที่ดี Padmasambhava (ศตวรรษที่ VIII) ความลึกลับเป็นที่แพร่หลายโดยเฉพาะอย่างยิ่งในอารามมองโกเลีย Buryat และทิเบต

พิธีกรรมนี้เป็นการแสดงโขนโดยลามะในหน้ากากที่น่ากลัวของ dokshits (ผู้พิทักษ์) ตัวละครแสดงท่าทางพิธีกรรมเต้นรำเป็นวงกลมโบกมือ ความลึกลับที่ดำเนินการเป็นประจำทุกปีติดตามงานหลายอย่าง:

• ข่มขวัญและขับไล่วิญญาณชั่วร้ายจากสาวกของพระพุทธศาสนา
• แสดงให้เห็นถึงชัยชนะของความเชื่อที่แท้จริง
• แสดงการปรากฏตัวของเทพในโลกที่มองเห็นได้
• เตรียมบุคคลสำหรับนิมิตในการเดินทางชีวิตหลังความตายที่ติดตามเขาบนเส้นทางสู่การเกิดใหม่

ภารกิจเติมเต็มแซมได้รับมอบหมายให้พระภิกษุที่ได้รับการปฐมนิเทศพิเศษ สองสามวันก่อนเริ่มความลึกลับ พวกเขาอดอาหารและดำดิ่งสู่สมาธิลึก

หมุนวงล้อแห่งการสอน

วันหยุดที่สำคัญที่สุดในพระพุทธศาสนามีการเฉลิมฉลองในวันที่สี่ของเดือนที่หก เนื่องในวันเทศนาครั้งแรกของพระศากยมุนีพุทธเจ้าในจังหวัดสารนาถของอินเดีย พระธรรมเทศนาครั้งแรกจากพระโอษฐ์ของพระพุทธเจ้าได้ฟังโดยนักพรตทั้งห้าซึ่งต่อมาได้กลายเป็นสาวกที่อุทิศตน

การดำเนินการหลักของการเฉลิมฉลองคือการเที่ยวชมวัดที่มีรูปปั้นพระศรีอริยเมตไตรยซึ่งมาพร้อมกับการอ่านพระสูตรพิเศษและการเล่นเครื่องดนตรีตามพิธีกรรม ภารกิจทางจิตวิญญาณของพิธีคือการทำให้ระยะเวลาในรัชสมัยของพระพุทธเจ้าไมตรีใกล้ชิดยิ่งขึ้น

วันเกิดดาไลลามะ

รายการวันหยุดทางพุทธศาสนาจะไม่สมบูรณ์โดยไม่ต้องเอ่ยถึง วันที่น่าจดจำหนึ่งเดียวที่คำนวณตามปฏิทินสุริยคติ วันที่ 6 กรกฎาคม ของทุกปี ชาวพุทธทางภาคเหนือจะเฉลิมฉลองวันคล้ายวันเกิดขององค์ดาไลลามะที่ 14 ผู้นำทางจิตวิญญาณของพวกเขาที่ถูกเนรเทศ ชะตากรรมของบุคคลที่น่าทึ่งนี้คือภาพประกอบชีวิตของหลักคำสอนทางพุทธศาสนา เขาถือเป็นอวตารกายครั้งสุดท้ายของพระพุทธเจ้าแห่งความเมตตา

บรรพบุรุษของเขาทิ้งข้อบ่งชี้ว่าจะมองหาการเกิดใหม่ของเขาได้ที่ไหน ที่นั่นหลังจากดาไลลามะที่ 13 มรณกรรม คณะสงฆ์ได้ไปค้นหา Tenzin Gyatso เด็กชายวัย 2 ขวบเกิดในครอบครัวชาวนาที่ยากจน ถูกพบโดยสัญญาณพิเศษที่กำหนดการเกิดใหม่ของดาไลลามะ

ตามด้วยการทดสอบพิเศษหลายชุด ซึ่งในระหว่างนั้น เด็กชายต้องค้นหาสิ่งที่เป็นของเขาในชีวิตที่ผ่านมา หลังจากผ่านการทดสอบได้สำเร็จเมื่อวันที่ 22 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2483 เขาได้รับการเลื่อนตำแหน่งเป็นบัลลังก์ของดาไลลามะ

นี่เป็นเพียงส่วนเล็ก ๆ ของคอลเลกชันที่ยิ่งใหญ่ของวันหยุดและพิธีกรรมที่มีอยู่ในพระพุทธศาสนา การเฉลิมฉลองที่มีนัยสำคัญน้อยกว่านั้นอุทิศให้กับเทพเจ้า นักบุญ และผู้อุปถัมภ์ที่โรงเรียน วัด และชุมชนแต่ละแห่งเคารพนับถือ

พระพุทธศาสนามีทิศทางหลักอยู่ 2 ทิศทาง (บางสำนักมีสามแห่งที่โดดเด่น) - พระพุทธศาสนา ประเพณีมหายานและพระพุทธศาสนา ประเพณีเถรวาท(ในทางพระพุทธศาสนาเถรวาท ตัวเลขมีผลมาก)

ที่ ประเพณีเถรวาทเชื่อกันว่าเมื่อรับคำสอนของพระพุทธเจ้าแล้ว สาวกบางคนก็สามารถบรรลุพระโพธิญาณอย่างบริบูรณ์ได้เช่นกัน มี 28 คำพยานดังกล่าวในประวัติศาสตร์ทั้งหมดของพระพุทธศาสนา ดังนั้นในการปฏิบัติทางศาสนาของหลาย ๆ คน (โดยเฉพาะในพม่า) พระพุทธเจ้า 28 องค์เป็นที่เคารพนับถือ

ประเพณีมหายานตามหลักศาสนาที่แสดงในภาษาสันสกฤตและเถรวาท - on ภาษาโบราณบาลี. ในประเพณีทั้งสองนี้มีความแตกต่างทั้งเล็กน้อยและลึกซึ้ง ซึ่งจะกล่าวถึงในภายหลัง ด้วยเหตุนี้ พุทธศาสนามหายานจึงแพร่หลายมากที่สุดในประเทศต่างๆ เช่น อินเดีย ปากีสถาน เนปาล จีน มองโกเลีย บูร์ยาเทีย และพุทธศาสนานิกายเถรวาท - ในกัมพูชา พม่า ลาว ไทย และศรีลังกา แต่ที่ฐานของทั้งสองประเพณีนั้น มีการรับรู้ถึงหลักการของพระโพธิสัตว์ - บุคคลที่น่าเกรงขามซึ่งเป็นครูที่อยู่กับเขา ตัวอย่างที่เกี่ยวข้องและโลกทัศน์สมควรที่จะกลับชาติมาเกิดในพระพุทธเจ้าด้วยการไปปรินิพพาน อย่างไรก็ตาม พระองค์ยังคงอยู่ในโลกแห่งการเกิดใหม่และจุติเพื่อให้ความช่วยเหลือทางจิตวิญญาณแก่ผู้อื่น

ประเพณีทางพุทธศาสนาเช่นเดียวกับที่จริงแล้ว ไม่ว่าศาสนาใด ในปรัชญาของตนเอง การสั่งสอน กฎเกณฑ์ พิธีกรรม และการทำสมาธิทางศาสนา ล้วนมีพื้นฐานมาจากตำราศักดิ์สิทธิ์ ในหมู่ชาวพุทธ พระไตรปิฎกก็มีข้อความคล้ายคลึงกัน ศีลประกอบด้วยสามส่วน: วินัยปิฎก (ตะกร้าของกฎหรือธรรมะ - กฎหมาย), สุตตาปิฎก (ตะกร้าของการแก้ไข) และ Abidhama-pitaka (ตะกร้าแห่งความรู้ที่ไม่มีที่ติคือการตีความคำสอน)

พระพุทธศาสนาเถรวาทรู้จักสองสถานะหลักของพระพุทธเจ้า - พระพุทธเจ้าสอน (สามัคคีซาน) และพระพุทธเจ้าใบ้ (pratyeka) จึงมีความแตกต่างในทัศนะของพระพุทธเจ้า

โดยปกติพระพุทธเจ้าจะปรากฎเป็น 3 ท่า คือ ยืน นอน หรือนั่ง หมดแรง (ในท่านั่ง) เขาถูกพรรณนาว่าเป็นสัญลักษณ์ของความเข้มงวดที่เขาทำระหว่างการทำสมาธิ นอกจากนี้ในสิ่งสำคัญในประเทศจีน ภาพของ Hotei (พระพุทธรูปอวบอ้วนตลก) ก็แพร่หลายเช่นกัน พระพุทธเจ้าโดยหลักธรรมอันเป็นนิรันดร์ พระองค์ได้ทรงประกอบชีวิตทางโลกมากกว่าหนึ่งครั้ง (ประมาณ 500 ครั้ง) พระพุทธเจ้าในฐานะบุคคล - จริง ตัวละครทางประวัติศาสตร์. ส่วนหนึ่งของคำสอนทางพุทธศาสนาที่กำหนดไว้ใน Dikha Nikaya (พระสูตรแห่งสัญลักษณ์) ได้พัฒนาระบบสัญญาณทางกายภาพของพระพุทธเจ้า - 32 หลักและ 80 เพิ่มเติมทางกายวิภาคและสรีรวิทยาตามซึ่งเป็นไปได้ที่จะพบชาติภพอื่นของ พระพุทธเจ้า. ตามหลักคำสอน เป็นที่เชื่อกันว่าพระพุทธเจ้าเป็นสภาวะตื่นเพียงองค์เดียว ปราศจากมายาคติ ความชั่วร้าย และกิเลสโดยสมบูรณ์ และเป็นผู้ที่เข้าใจแก่นแท้ของธรรมชาติของสิ่งต่างๆ

เกิดเป็น ทิศทางทางศาสนาในอินเดีย พระพุทธศาสนาได้เผยแพร่ครั้งแรกในประเทศศรีลังกา ซึ่งเป็นครั้งแรกที่มีการสร้างข้อความศักดิ์สิทธิ์ของคำสอนเถรวาทขึ้น - พระไตรปิฎกของพระไตรปิฎก.เป็นที่ชัดเจนว่าในอาณาจักรมอญแห่งสุพรรณภูมิแล้วในคริสต์ศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสตกาล มีลัทธิบูชาพระพุทธเจ้าซึ่งมาจากซีลอนที่นี่ ชาวมอญเป็นกลุ่มแรกที่รับเอาพุทธศาสนาในคาบสมุทรอินโดจีน ในศตวรรษที่ 11 รัฐบาลมอญล้มลงในการต่อสู้กับพม่า เมืองหลวงของพวกเขาคือ ท่าตอน ตกอยู่ภายใต้การควบคุมของผู้พิชิต มนูหะเจ้าแห่งมอญได้มอบพระไตรปิฎกและพระบรมสารีริกธาตุของพระพุทธเจ้า (ผมบางส่วนและฟัน 4 ซี่) ให้กับกษัตริย์พม่าแห่งพุกามซึ่งได้รับคำสอนของพระพุทธศาสนาเถรวาทจากมอญที่เขาพิชิตได้ เป็นศาสนาประจำชาติในอาณาจักรพม่าแห่งแรก

ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 19 ประเพณีป่าไม้ของพระพุทธศาสนาได้แผ่ขยายในประเทศไทยเช่นกัน พระภิกษุบางคนไปที่ป่าเขตร้อนเพื่อทำสมาธิเพื่อบรรลุการตรัสรู้ พวกเขาได้รับความเคารพเป็นพิเศษและมักได้รับการเคารพในฐานะวิสุทธิชน การบำเพ็ญตบะของพวกเขาถือเป็นความสำเร็จทางจิตวิญญาณสูงสุด ในประเทศไทยมีผู้เฒ่าผู้เฒ่า 13 คนซึ่งปฏิบัติประเพณีป่าไม้ในสมัยต่างๆ มักจะเห็นภาพของพวกเขาในบ้านไทยเช่นไอคอน

ผู้ก่อตั้งการปฏิบัตินี้คือพระภิกษุ พระอาจารย์เสากฐิโลมหาเถระ (พ.ศ. 2404-2484) คำแนะนำของเขาไม่ได้เขียนไว้และถ่ายทอดในประเพณีปากเปล่าของผู้ศรัทธาและพระภิกษุ พระอาจารย์มั่น ภูริทัตโต (พ.ศ. 2413-2492) ศิษย์และพระภิกษุสาวกของพระองค์ มีผู้นับถือและศิษย์เป็นจำนวนมาก ต่อมาคำสอนของท่านกลายเป็นหัวข้อของการวิจัย รวมทั้งในสถาบันทางพุทธศาสนา

ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 เป็นเรื่องปกติที่จะส่งเด็กชายวัยรุ่น (อายุไม่เกิน 8 ขวบ) ไปอารามสำหรับสามเณรชั่วคราวและสอนภาษาบาลีและพื้นฐานของหลักคำสอนทางศาสนา เรียกว่า "เด็กวัด" (เด็กในวัด) บ้างก็เลือกวิถีแห่งพระสงฆ์ที่ไม่เปลี่ยนแปลง โดยทั่วไปแล้ว แม้แต่ผู้ใหญ่ในบางครั้งก็ยังได้รับสามเณรชั่วคราวในอาราม ส่วนใหญ่มักเกิดจากเหตุการณ์ร้ายแรงในชีวิต (การตายของคนที่คุณรัก ฯลฯ )

ในประเทศไทย (ตรงข้ามกับ พุทธศาสนามหายาน) หลักคำสอนเรื่องรางวัลเป็นที่ยอมรับ ดังนั้นการเชื่อฟังชั่วคราวจึงถือเป็นวิธีบรรเทาชะตากรรมของผู้ตายหลังความตาย ตรงกันข้ามกับประเพณีของพม่า สามเณรและนักบวชสตรีไม่ค่อยแพร่หลายในประเทศไทย - มีอารามสตรีเพียงสามแห่งเท่านั้น อายุขั้นต่ำสำหรับการอุปสมบทเป็นพระสงฆ์คือ 20 ปี พระสงฆ์ได้รับคำสั่งให้ปฏิบัติตามกฎของวัด 227 และแม่ชี - 311

ปฏิทินคริสตจักรขึ้นอยู่กับ ปฏิทินจันทรคติ. ดังนั้นเวลาของการมาถึงของวันหยุดส่วนใหญ่จะคำนวณตามระยะของดวงจันทร์และมีวันที่หมุนเวียน วันหยุดที่สำคัญกว่ามักจะตกในพระจันทร์เต็มดวงซึ่งตามประเพณีโบราณเรียกว่าวันพระจันทร์เต็มดวง

มะขามป้อม- หนึ่งในวันหยุดหลักเฉลิมฉลองในความทรงจำของการกระทำจากชีวิตของพระพุทธเจ้าเมื่อ 1,250 สาวกของคำสอนของเขาจากส่วนต่าง ๆ ของโลก - พระภิกษุของพระอรหันต์ (ผู้รู้แจ้ง) โดยไม่เห็นด้วยและไม่ได้รับเชิญ พร้อมกันนี้ก็ได้มาที่วัดเวฬุวัตในอินเดียเพื่อฟังคำสั่งของพระพุทธเจ้า ในวันนี้พวกเขาแยกกันพยายามทำความดี ช่วยเหลือผู้ขัดสน บริจาคเครื่องนุ่งห่ม เงิน และสิ่งของจำเป็นให้กับอาราม

วิสาขบูชา (วิสาขบูชา)- วันประสูติของพระพุทธเจ้า อย่างเป็นทางการ วันประสูติของพระพุทธเจ้าถูกกำหนดไว้ที่การประชุมทางพุทธศาสนาทั่วโลกโดยเฉพาะในปี 2493 ดังนั้นตามประเพณี ไม่เพียงแต่การประสูติของพระพุทธเจ้าเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการตรัสรู้และการจากไปของพระนิพพานที่เกี่ยวข้องกับวันหยุดนี้ ระหว่างพิธีเฉลิมฉลอง ศีล ๘ ของพระพุทธศาสนาจะจำไว้ต่างหาก คือ ห้ามฆ่า ห้ามลักทรัพย์ ไม่ล่วงประเวณี ไม่พูดจาลามก ไม่ทำร้ายตัวเอง (แอลกอฮอล์ ของมึนเมา) ละเว้นจากความตะกละเกิน ละเว้นจากความยั่วยวนทางราคะ ละเว้นจากความฟุ่มเฟือยโดยไม่จำเป็น ถือเป็นบุญพิเศษในวันนี้ที่จะนำความพอใจมาสู่ผู้เคราะห์ร้าย ดังนั้น นอกจากการช่วยเหลือผู้ยากไร้และมอบของขวัญแล้ว พิธีกรรมที่บังคับคือการปล่อยนกและสัตว์ออกจากกรง

อาสาฬหบูชา (อาสนะหะ)- เฉลิมฉลองในความทรงจำของการเทศน์ของพระพุทธเจ้าและการบรรลุพระสงฆ์ศักดิ์สิทธิ์ (ข้อความของกฎ)

ปวารณะฉลองส่งท้ายหน้าฝน เอเชียตะวันออกเฉียงใต้. ประเพณีกล่าวว่าในวันนี้พระพุทธเจ้าสอนศิลปะแห่งความเงียบแก่พระภิกษุสงฆ์และพวกเขาทั้งหมดก็นิ่งเงียบเป็นเวลาสามเดือน ในวันนี้เป็นธรรมเนียมที่จะต้องขอขมาจากทุกท่านที่ช่วงวันวิสาขะยาวนาน (ฤดูฝนไม่ใช่ตามสภาพอากาศจริงแต่ตามปฏิทินทางพระพุทธศาสนา) เกิดการดูหมิ่นและอยุติธรรม .

อานาปานสติ- วันหยุดนักขัตฤกษ์ใหญ่ครั้งสุดท้ายของปีเพื่อรำลึกถึงวิธีที่พระพุทธเจ้าทรงกระตุ้นให้สาวกของพระองค์ปฏิบัติตามความสันโดษและการทำสมาธิ

สงกรานต์. วันหยุดนี้ตรงกับกลางเดือนเมษายนและใช้เวลา 3-5 วัน วันหยุดเป็นสัญลักษณ์ของการเฉลิมฉลองน้ำเป็นองค์ประกอบที่บริสุทธิ์ ตามประเพณี ผู้คนมารวมตัวกันที่ริมฝั่งแม่น้ำหรือบนชายหาดริมทะเล แล้วเทน้ำใส่กัน ทุกวันนี้พระสงฆ์จะได้รับของขวัญพร้อมของขวัญบังคับ - eau de Toilette บรรยากาศของวันหยุดโดดเด่นด้วยความสนุกสนานที่ไม่ธรรมดา นอกจากนี้พิธีกลางของวันหยุดคือการปล่อยปลาลงในอ่างเก็บน้ำเพื่อผสมพันธุ์

ลอยกระทง.เป็นสัญลักษณ์ของการบูชารอยเท้าอันศักดิ์สิทธิ์ของพระพุทธเจ้าซึ่งทิ้งไว้บนฝั่งแม่น้ำ Namada ในอินเดีย เทศกาลนี้เป็นหนึ่งในเทศกาลที่สว่างที่สุดในประเทศไทย ในตอนเย็น มาลัยดอกไม้ที่ทำขึ้นเป็นพิเศษประดับด้วยเทียนที่จุดไฟลอยอยู่บนน้ำ นอกจากนี้ ยังมีการปล่อยโคมที่ลุกโชนขึ้นสู่ท้องฟ้าอีกด้วย ในหมู่ประชาชน เทศกาลนี้ยังมีความเกี่ยวข้องกับวันหยุดของคู่รักด้วย หลายคนโยนกระทง (พวงหรีด) ลงบนน้ำ อธิษฐานเผื่อผู้ที่พวกเขารักและเรียกร้องให้พระพุทธเจ้าส่งความรักและความจงรักภักดีซึ่งกันและกัน

แม่น้ำนาเป็นไปได้ที่จะเรียกวันหยุดนี้ในรัสเซียว่าเป็นเทศกาลร่องแรก นับเป็นการเริ่มต้นปีเกษตร ควบคู่ไปด้วยวัวขาวเหมือนหิมะเขาสีทอง นำโดยพราหมณ์ ไถนาแถบแรก วันหยุดเป็นสัญลักษณ์ของบทบาทของพระพุทธเจ้าอายุเจ็ดขวบในพิธีที่คล้ายกันซึ่งจัดทำโดยพ่อของเขา พิธีนี้เป็นงานรื่นเริงโดยมีการบรรจบกันของผู้คนพระภิกษุจากวัดใกล้เคียง ทุ่งนาได้รับพรจากพระสงฆ์และสมาชิกในราชวงศ์เพื่อรอการเจริญพันธุ์

อุลัมบัน.เทศกาลนี้เป็นลักษณะเฉพาะของประเทศที่มีประเพณีมหายาน แต่ก็มีการเฉลิมฉลองในพม่าและประเทศไทยด้วย เชื่อกันว่าในวันนี้ประตูนรกเปิดและปีศาจมีอำนาจที่จะออกไปและลงมายังโลกเพื่อล่อใจคนชอบธรรม ผู้ศรัทธาเดินไปที่สุสาน รำลึกถึงผู้เสียชีวิต ทิ้งอาหาร ดอกไม้ และจุดเทียนและธูป

นอกเหนือจากวันหยุดเหล่านี้ ผู้ศรัทธาที่ยึดมั่นในประเพณีป่าไม้และธรรมยุตกะ (แนวทางที่พระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวทรงก่อตั้งในช่วงปีพระสงฆ์) เฉลิมฉลองวันพิเศษของพวกเขาซึ่งไม่ใช่วันหยุดที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของคณะสงฆ์ไทยทั้งหมด นอกจากนี้ยังมีการเฉลิมฉลองวันหยุดที่เรียกว่า "ท้องถิ่น" เพื่ออุทิศให้กับพระอรหันต์ พระธาตุ วัดบางแห่ง หรือวัตถุศักดิ์สิทธิ์ในท้องถิ่น

พิธีกรรมและพิธีกรรมของชาวพุทธในทิศต่างๆ มีความแตกต่างกันอยู่บ้าง อย่างไรก็ตาม บนพื้นฐานของพิธีกรรมของพวกเขาเอง ได้แก่ การสั่งสอนพระสงฆ์ การอ่านบทสวดมนต์ การทำสมาธิ และการบูชาพระพุทธรูป การสนทนาส่วนตัวกับพระภิกษุผู้เชื่อเป็นเหมือนคำสารภาพของคริสเตียน การสิ้นสุดของพิธีสงฆ์สำหรับผู้ศรัทธาคือการเทน้ำ (ตอนแรกในขณะที่พระกำลังอ่านมนต์น้ำจะถูกบีบออกจากภาชนะที่ 1 ลงในลำธารแคบ ๆ แล้วพระภิกษุก็กล่าวมนต์เหนือน้ำนี้ แล้วผู้เชื่อต้องเทลงใต้ต้นไม้) มีพิธีกรรมพิเศษมากมายที่อุทิศให้กับกิจกรรมพิเศษ

ระหว่างประเพณี มหายานและ เถรวาทเป็นเวลานานมีความขัดแย้งที่คมชัดเกี่ยวกับ "ความบริสุทธิ์" ของหลักคำสอน แต่ในโลกพุทธสมัยใหม่ ประเพณีทั้งสองอยู่ร่วมกันอย่างสันติ ยิ่งกว่านั้น พุทธศาสนาไม่ได้ปฏิเสธคำสอนของศาสนาอื่นๆ ทั่วโลกว่าเป็น "เท็จ" โดยเข้าใจความจริงสากลบางประการและเทศนาตามนั้น

พระพุทธศาสนาเถรวาทมีความเชื่อเชิงสัญลักษณ์หลายอย่างในสัญลักษณ์ยันต์สัญญาณแห่งโชคลาภ มีระบบสัญญาณที่พัฒนาขึ้นตลอดหลายศตวรรษ โดยส่วนใหญ่แล้วขึ้นอยู่กับความเชื่อที่ว่าผู้ที่เกิดในบางวันของสัปดาห์ควรปฏิบัติตามสัญญาณและสัญลักษณ์แห่งโชคลาภในชีวิต "ของพวกเขา" ระบบสัญลักษณ์นี้เรียกว่า รถตู้ประชาชื่น.ตามระบบนี้ แต่ละวันในสัปดาห์มีสีเฉพาะ ดาวเคราะห์ สัตว์สัญลักษณ์หรือของจริง เทพ หลัก 8 ประการของพระพุทธเจ้ายังนำไปใช้กับวันใดวันหนึ่งในสัปดาห์ สำหรับวันพุธมีพระพุทธรูป 2 องค์ (กลางวันและกลางคืน) ดังนั้นทุกคนที่เกิดในวันใดวันหนึ่งของสัปดาห์ (และผู้ที่เกิดในวันพุธ - เช่นกัน ช่วงเวลาหนึ่งวัน) ควรแยกสักการะและขอโชคลาภจากพระพุทธรูปองค์หนึ่ง

วัสดุที่ใช้:

topasia.ru - คำอธิบายของวันหยุดและประเพณีของชาวพุทธ

sunhome.ru - บทความเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาและทิศทางหลัก

krugosvet.ru - เอกสารอ้างอิงในหัวข้อ "พระพุทธเจ้าและพระพุทธศาสนา"