Istoria unui oraș este un rezumat. Analiza lucrării „Istoria unui oraș”, Saltykov Shchedrin

Acest articol este dedicat unuia dintre cei mai mari ruși scriitorii din secolul al XIX-lea secolul - Mihail Evgrafovici Saltykov-Șcedrin. Luați în considerare cel mai faimos dintre romanele sale și întoarceți-vă Atentie speciala pe rezumat. „Istoria unui oraș” (Saltykov-Shchedrin) este o lucrare incredibil de actuală, grotesc și original, al cărei scop este de a denunța viciile oamenilor și ale guvernului.

Despre carte

„Istoria unui oraș” este un roman care a devenit punctul culminant al talentului satiric al lui Saltykov-Șcedrin. Lucrarea descrie istoria orașului Glupov și a locuitorilor săi, care este în esență o parodie a puterii autocratice din Rusia. Primele capitole ale romanului au fost publicate în 1869 și au provocat imediat o furtună de condamnare și critică la adresa autorului. Mulți au văzut în lucrare lipsă de respect pentru poporul rus, o batjocură a istoriei natale.

Să încercăm să înțelegem cum au fost justificate aceste acuzații prin examinarea rezumatului. „Istoria unui oraș” (Saltykov-Shchedrin a scris romanul în doar doi ani) este considerată încununarea întregii opere a scriitorului, să luăm în considerare această lucrare mai detaliat. Și, în același timp, puteți afla de ce romanul rămâne de actualitate până în zilele noastre. În mod surprinzător, viciile relevante pentru secolul al XIX-lea s-au dovedit a fi atât de ineradicabile încât au supraviețuit până în zilele noastre.

Rezumat: „Istoria unui oraș” (Saltykov-Shchedrin). Capitolul 1

Acest capitol conține un apel al cronicarului-arhivist către cititor, stilizat ca un stil vechi de scriere. Apoi rolul naratorului este jucat alternativ de autorul, editorul și comentatorul arhivei, unde se păstrează evidența istoriei fooloviților. Scopul principal al cărții este, de asemenea, indicat aici - acela de a prezenta toți primarii din Glupov care au fost numiți vreodată de guvernul rus.

capitolul 2

Continuăm să prezentăm un rezumat („Istoria unui oraș”). „Despre originea Fooloviților” - un titlu atât de grăitor este al doilea capitol. Narațiunea de aici este de natură analistică, autorul vorbește despre viața și viața nebunilor - așa se numeau locuitorii din Glupov. Epoca preistorică descrisă în capitol pare fantastică și grotesc de absurdă. Iar popoarele care au trăit aici în acele vremuri par cu totul înguste la minte și absurde.

În această parte a romanului, autorul imită clar Povestea campaniei lui Igor în modul de prezentare, ceea ce este confirmat și de rezumat. „Istoria unui oraș” („În special despre rădăcina originii proștilor”) pare astfel o lucrare foarte absurdă și satirică.

capitolul 3

Această parte este o scurtă listă a tuturor celor douăzeci și doi de primari din Glupov cu câteva comentarii, care conține principalele merite ale fiecărui funcționar și indică motivul plecării fiecăruia din viață. De exemplu, Lamvrokakis a fost mâncat în pat de ploșnițe, iar Ferapontov a fost sfâșiat în pădure de câini.

capitolul 4

Începe narațiunea principală a romanului, așa cum demonstrează rezumatul („Istoria unui oraș”). „Organchik” - acesta este titlul capitolului 4 și porecla unuia dintre cei mai remarcabili guvernatori de oraș pe care i-au văzut fooloviții.

Brodystoy (Organchik) avea în cap în loc de creier un mecanism capabil să reproducă două cuvinte: „Nu voi tolera” și „Voi ruina”. Domnia acestui oficial ar fi putut fi lungă și reușită dacă într-o zi capul nu ar fi dispărut. Într-o dimineață, grefierul a intrat să se prezinte la Brudastom și a văzut doar cadavrul primarului, iar capul nu a fost observat la fața locului. În oraș au izbucnit tulburări. S-a dovedit că ceasornicarul Baibakov a încercat să repare organul care se afla în capul primarului, dar nu a putut și a trimis o scrisoare către Vintelhalter cu o cerere de a trimite un nou șef. Fascinante, dar cu o cotă de absurd, se desfășoară evenimentele acestui capitol, care îi transmite rezumatul.

„Istoria unui oraș” (Organchik este unul dintre cele mai strălucitoare și mai revelatoare personaje de aici) nu este doar un roman care expune sistemul statal, ci și o parodie a conducătorilor Rusiei. Saltykov-Shchedrin desenează un erou care este capabil să spună doar două rânduri, dar dreptul său la putere nu este contestat. Dimpotrivă, de îndată ce este adus capul, acesta este pus la loc, iar tulburările din oraș încetează.

capitolul 5

Să continuăm cu rezumatul. „Istoria unui oraș” (Saltykov-Șcedrin) este o lucrare care expune plin de culoare întreaga absurditate a vieții Rusiei monarhice. Iar capitolul 5 nu a făcut excepție, descrie lupta pentru putere după ce orașul a rămas fără un conducător numit de sus.

După ce a intrat în posesia trezoreriei, Iraida Paleologova ia locul primarului. Ea ordonă ca toți cei nemulțumiți de regula ei să fie sechestrați și forțați să-și recunoască autoritatea. Dar un alt pretendent la putere apare în Foolov, care reușește să o răstoarne pe Iraida - Clementine de Bourbon.

Dar domnia lui Clementine nu a durat mult, a apărut un al treilea pretendent la putere - Amalia Stockfish. I-a îmbătat pe orășeni, iar aceștia au apucat-o și au pus-o pe Clementine într-o cușcă.

Apoi Nelka Lyadokhovskaya a preluat puterea, iar în spatele ei se afla Dunka piciorul gras, iar cu ea Matryona nara.

Această confuzie cu autoritățile a durat șapte zile, până când guvernatorul orașului numit de autorități, Semyon Konstantinovich Dvoekurov, a ajuns la Foolov.

Capitolul 6

Acum, povestea domniei lui Dvoekurov va fi un rezumat („Istoria unui oraș”, Saltykov-Șchedrin) capitol cu ​​capitol. Acest guvernator activ al orașului a emis un decret privind utilizarea obligatorie a frunzelor de dafin și a muștarului de către Fooloviți. Cel mai semnificativ lucru pe care l-a făcut Dvoekourov a fost o notă că era necesar să se deschidă o academie în Foolovo. Cronica nu a păstrat alte date din biografia sa.

Capitolul 7

Capitolul descrie șase ani prosperi din viața fooloviților: nu au fost incendii, foamete, boli sau căderea animalelor. Și totul datorită domniei lui Petr Petrovici Ferdișcenko.

Dar satira nu cunoaște milă pentru funcționari, pe care Saltykov-Șchedrin o mânuiește cu atâta pricepere. „Istoria unui oraș”, rezumatul căruia îl luăm în considerare, nu este bogat în vremuri fericite. Și în al șaptelea an al domniei, totul se schimbă. Ferdișcenko s-a îndrăgostit de Alena Osipova, care l-a refuzat pentru că era căsătorită. Soțul Alenei, Mitka, după ce a aflat despre acest lucru, s-a răzvrătit împotriva autorităților. Ferdișcenko l-a exilat în Siberia pentru asta. Întregul oraș a trebuit să plătească pentru păcatele lui Mitka - a început foametea. Fooloviții au dat vina pe Alena pentru asta și au aruncat-o de pe clopotniță. După aceea, în oraș a apărut pâinea.

Capitolul 8

Evenimentele incluse în rezumat („Istoria unui oraș”) continuă să se dezvolte. Un fragment (clasa a VIII-a studiază acest punct) dintr-o carte care le descrie este de obicei inclus curiculumul scolar. Ideea aici este că primarul s-a îndrăgostit din nou, dar acum de Domashka Arcașul.

Acum orașul este depășit de un alt dezastru - un incendiu, din care s-a putut scăpa doar datorită ploii. Fooloviții dau vina pe primar pentru cele întâmplate și cer ca acesta să răspundă pentru toate păcatele sale. Ferdișcenko se pocăiește public, dar imediat scrie un denunț al oamenilor care au îndrăznit să se opună autorităților. Aflând acest lucru, toți locuitorii orașului au fost amorțiți de frică.

Capitolul 9

Actualitatea, batjocura răutăcioasă și dorința de a corecta situația nefericită din țară se manifestă în romanul scris de Saltykov-Șcedrin („Istoria unui oraș”). Sumarul rezumat oferă o oportunitate suplimentară de a vă convinge de acest lucru. Ferdișcenko decide să profite de pe urma pășunilor. Este convins că din înfățișarea sa ierburile vor deveni mai verzi, iar florile - mai magnifice. Începe călătoria lui prin pajiști, însoțită de beția și intimidarea fooloviților, care se termină cu gura primarului răsucită de la supraalimentare.

Un nou primar este trimis lui Foolov - Vasilisk Semenovici Borodavkin.

Capitolul 10

Un scurt rezumat va fi dedicat descrierii noului primar. „Istoria unui oraș”, din care un fragment (clasa a 8-a) este studiat la școală, poate atrage tinerii cititori doar prin latura satirica.

Noul primar se distinge prin faptul că este obișnuit să strige încontinuu și astfel să-și ia drumul. M-am culcat cu unul singur ochiul închis, în timp ce al doilea urmărea totul. Și a fost scriitor - a scris un proiect despre armată și marina, adăugându-i un rând în fiecare zi.

Wartkin a luptat la început pentru iluminare, apoi și-a dat seama că nedumerirea poate fi mai bună decât inteligența polivalentă și a început să lupte împotriva ei. În 1798 a murit.

Capitolul 11

Continuăm să detaliem rezumatul („Istoria unui oraș”). Saltykov-Șcedrin, împărțind povestea în capitole, a făcut din fiecare parte a romanului o piatră de hotar separată în istoria lui Foolov. Așadar, obosiți de războiul asociat cu iluminismul, fooloviții au cerut ca orașul să fie complet eliberat de acesta. Prin urmare, reforma noului primar Mikaladze (interzicerea oricăror legi și încetarea luptei împotriva educației) le-a plăcut. Singura slăbiciune a noului reprezentant al puterii a fost iubirea de femei. A murit de epuizare.

Capitolul 12

Saltykov-Șchedrin („Istoria unui oraș”) începe această secțiune a poveștii cu o descriere a vremurilor dificile pentru fooloviți. Rezumatul (un fragment din acest capitol este adesea dat în manualele școlare) spune că din cauza schimbării constante a puterii, sau chiar a absenței totale a primarului, orașul a fost condus de sferturi, ceea ce i-a condus pe Proști la foame și ruină.

Atunci a fost numit în oraș francezul du Chario, căruia îi plăcea să mănânce plăcinte cu umplutură și să se distreze, dar nu era interesat de treburile statului.

Fooloviții au început să construiască un turn, al cărui capăt trebuia să ajungă în rai, pentru a se închina lui Volos și Perun. Limbajul lor a devenit asemănător cu un amestec de maimuță și om. Fooloviții au început să se considere cei mai înțelepți din lume.

Un rezumat interesant al „Istoria unui oraș” capitol cu ​​capitol. Astfel, schimbarea în Fooloviți descrisă în această parte amintește de poveștile biblice despre orașul Babilon.

Noul primar, Sadtilov, a acceptat favorabil scăderea moravurilor fooloviților, considerând aceasta o adevărată bucurie de viață.

Capitolul 13

Rezumatul se apropie de final. „Istoria unui oraș” (Saltykov-Șchedrin) este împărțită în capitole, astfel încât penultimul capitol devine o descriere a morții lui Foolov.

Ideile noului guvernator al orașului Ugryum-Burcheev despre egalitate transformă orașul într-o cazarmă, unde orice gândire liberă este imediat pedepsită. O astfel de aranjare a vieții duce la dispariția lui Foolov și la moartea fooloviților.

Capitolul 14

Cum își încheie Saltykov-Șchedrin povestea? Istoria unui oraș (rezumat ultimul capitol prezentat mai jos) sa încheiat. În concluzie, autorul prezintă un set de lucrări ale primarilor orașului Glupov despre cum ar trebui să fie gestionați subordonații, ce atribuții trebuie îndeplinite putere supremă cum să te comporți și să arăți ca un primar.

Această poveste este o cronică „autentică” a orașului Glupov, „Cronicerul Glupovsky”, care cuprinde perioada 1731-1825, care a fost „compusă succesiv” de către patru arhivisti Stupov. În capitolul „De la Editura”, autorul insistă mai ales asupra autenticității „Cronicarului” și invită cititorul să „prindă fizionomia orașului și să urmărească modul în care istoria acestuia a reflectat diversele schimbări care au avut loc concomitent în sferele superioare. .”

Cronicarul deschide cu „O adresă către cititor de la ultimul arhivar-cronicar”. Arhivarul vede sarcina cronicarului în „a fi o înfățișare” a „corespondenței atingătoare” – autoritățile, „îndrăznind cât mai bine”, iar oamenii, „mulțumind celor mai buni”. Istoria, așadar, este istoria domniei diverșilor guvernatori de oraș.

În primul rând, este dat un capitol preistoric „Despre rădăcina originii Fooloviților”, care spune cum oameni din Antichitate bunglerii au învins triburile vecine de mâncători de morsă, mâncători de ceapă, kosobryukhy etc. Dar, neștiind ce să facă pentru ca să existe ordine, mâncătorii s-au dus să caute un prinț. S-au îndreptat către mai mult de un prinț, dar nici cei mai proști prinți nu au vrut să-i „stăpânească pe proști” și, după ce i-au învățat cu un toiag, i-au lăsat să plece cu cinste. Apoi nenorocii au chemat un hoț-inovator care i-a ajutat să-l găsească pe prinț. Prințul a fost de acord să-i „stăpânească”, dar nu s-a dus să locuiască cu ei, trimițând în schimb un hoț-inovator. Prințul însuși i-a numit „proști”, de unde și numele orașului.

Fooloviții erau un popor supus, dar Novotorii aveau nevoie de revolte pentru a-i calma. Dar curând a furat atât de mult încât prințul „a trimis un laț sclavului necredincios”. Dar novotorul „și apoi s-a eschivat: […] fără să aștepte bucla, s-a înjunghiat cu un castravete”.

Prințul și alți conducători au trimis - Odoev, Orlov, Kalyazin - dar toți s-au dovedit a fi hoți puri. Atunci prințul „... a sosit în propria persoană la Foolov și a strigat: „ O s-o stric! Cu aceste cuvinte au început vremurile istorice.

În 1762, Dementy Varlamovici Brodasty a ajuns la Foolov. I-a lovit imediat pe Fooloviți cu morocănia și reticența lui. A lui cuvinte singure au fost "Nu voi suporta!" și „O stric!” Orașul s-a pierdut în presupuneri, până când într-o zi grefierul, intrând cu un proces verbal, a văzut o priveliște ciudată: trupul primarului, ca de obicei, stătea la masă, în timp ce capul îi era complet gol pe masă. Foolov a fost șocat. Dar apoi și-au amintit despre ceasurile și treburile cu organele maestrului Baibakov, care l-a vizitat în secret pe primar și, după ce l-au sunat, au aflat totul. În capul primarului, într-un colț, era o orgă care putea cânta două piese muzicale: „Voi strica!” și „Nu voi suporta!”. Dar pe drum, capul s-a umezit și trebuia reparat. Baibakov însuși nu a putut face față și a apelat la Sankt Petersburg pentru ajutor, de unde au promis că vor trimite un nou șef, dar din anumite motive capul a întârziat.

A urmat anarhia, care s-a încheiat cu apariția a doi primari identici deodată. „Impostorii s-au întâlnit și s-au măsurat cu ochii. Mulțimea s-a împrăștiat încet și în tăcere. Un mesager a sosit imediat din provincie și i-a luat pe ambii impostori. Iar fooloviții, rămași fără primar, au căzut imediat în anarhie.

Anarhia a continuat pe parcursul săptămânii următoare, timp în care șase primari s-au schimbat în oraș. Oamenii s-au repezit de la Iraida Lukinichna Paleologova la Clementine de Bourbon, iar de la ea la Amalia Karlovna Stockfish. Pretențiile primei s-au bazat pe activitatea pe termen scurt a primarului soțului ei, a celui de-al doilea - a tatălui ei, iar a treia - ea însăși a fost pompadour primarului. Pretențiile lui Nelka Lyadokhovskaya, apoi Dunka cea cu picior gras și Matryonka nările au fost și mai puțin fundamentate. Între ostilități, fooloviții au aruncat unii cetățeni din clopotniță și i-au înecat pe alții. Dar s-au săturat și de anarhie. În cele din urmă, un nou primar a sosit în oraș - Semyon Konstantinovich Dvoekurov. Activitatea sa la Foolovo a fost benefică. „El a introdus hidromelul și bere și a făcut obligatoriu folosirea muștarului și a frunzelor de dafin”, și a vrut, de asemenea, să înființeze o academie în Foolov.

Sub următorul conducător, Peter Petrovich Ferdyshchenko, orașul a înflorit timp de șase ani. Dar în al șaptelea an, „Ferdyshchenko a fost stânjenit de demon”. Primarul a fost înflăcărat de dragoste pentru soția cocherului, Alenka. Dar Alenka l-a refuzat. Apoi, cu ajutorul unei serii de măsuri succesive, soțul lui Alenka, Mitka, a fost marcat și trimis în Siberia, iar Alenka și-a revenit în fire. O secetă a căzut peste Foolov din cauza păcatelor primarului și a urmat foametea. Oamenii au început să moară. Apoi a venit sfârşitul răbdării lui Foolov. Mai întâi au trimis un plimbător la Ferdișcenko, dar acesta nu s-a întors. Apoi au trimis o petiție, dar nici asta nu a ajutat. Apoi au ajuns în sfârșit la Alenka și au aruncat-o de pe clopotniță. Dar nici Ferdișcenko nu a ațipit, ci a scris rapoarte superiorilor săi. Nu i s-a trimis pâine, dar a sosit o echipă de soldați.

Prin următorul hobby al lui Ferdyshchenko, arcașul Domashka, incendiile au venit în oraș. Pushkarskaya Sloboda a luat foc, urmat de Bolotnaya Sloboda și Scoundrel Sloboda. Ferdyshchenko s-a ferit din nou, a readus-o pe Domashka la „optism” și a chemat echipa.

Domnia lui Ferdișcenko s-a încheiat cu o călătorie. Primarul s-a dus la pășunea orașului. LA locuri diferite a fost întâmpinat de orăşeni şi cina îi aştepta. În a treia zi de călătorie, Ferdișcenko a murit din cauza supraalimentului.

Succesorul lui Ferdișcenko, Vasilisk Semionovici Borodavkin, și-a preluat cu hotărâre postul. După ce a studiat istoria lui Glupov, a găsit un singur model de urmat - Dvoekurov. Dar realizările lui au fost deja uitate, iar Fooloviții au încetat chiar să mai semăne muștar. Wartkin a ordonat ca această greșeală să fie corectată și a adăugat ulei de Provence ca pedeapsă. Dar proștii nu au cedat. Apoi Borodavkin a pornit într-o campanie militară împotriva Streletskaya Sloboda. Nu totul în campania de nouă zile a avut succes. În întuneric se luptau cu ai lor. Mulți soldați adevărați au fost concediați și înlocuiți cu soldați de tablă. Dar Wartkin a supraviețuit. Ajuns la așezare și negăsind pe nimeni, a început să tragă casele în bușteni. Și apoi așezarea și în spatele ei întreg orașul s-au predat. Ulterior, au mai avut loc câteva războaie pentru educație. În general, domnia a dus la sărăcirea orașului, care s-a încheiat în cele din urmă sub următorul conducător, Negodiaev. În această stare, Foolov l-a găsit pe circasianul Mikeladze.

Nu au avut loc evenimente în această perioadă. Mikeladze s-a îndepărtat de măsurile administrative și s-a ocupat doar de sexul feminin, pentru care era un mare vânător. Orașul se odihnea. „Faptele vizibile au fost puține, dar consecințele sunt nenumărate”.

Cercasianul a fost înlocuit de Feofilakt Irinarkhovich Benevolensky, un prieten și tovarăș al lui Speransky în seminar. Avea o pasiune pentru drept. Dar, din moment ce primarul nu avea dreptul să emită propriile legi, Benevolensky a emis legi în secret, în casa negustorului Raspopova, și le împrăștia în jurul orașului noaptea. Cu toate acestea, el a fost în curând demis pentru relațiile cu Napoleon.

Următorul a fost locotenent-colonelul Pryshch. Nu s-a ocupat deloc de afaceri, dar orașul a înflorit. Recoltele au fost uriașe. Proștii erau îngrijorați. Iar secretul lui Pimple a fost dezvăluit de liderul nobilimii. Mare iubitor de carne tocată, liderul a simțit că șeful primarului mirosea a trufe și, neputând să suporte, a atacat și a mâncat capul umplut.

După aceea, consilierul de stat Ivanov a ajuns în oraș, dar „s-a dovedit a fi atât de mic încât nu a putut conține nimic încăpător”, și a murit. Succesorul său, imigrantul viconte de Chario, s-a distrat constant și a fost trimis în străinătate din ordinul superiorilor săi. După examinare, s-a dovedit a fi o fată.

În cele din urmă, consilierul de stat Erast Andreevich Sadtilov a apărut la Foolov. Până atunci, fooloviții uitaseră de adevăratul Dumnezeu și se agățaseră de idoli. Sub el, orașul era complet înfundat în desfrânare și lene. Sperând în fericirea lor, au încetat să mai semăne, iar foametea a venit în oraș. Sadtilov era ocupat cu balurile zilnice. Dar totul s-a schimbat brusc când ea i-a apărut. Soția farmacistului Pfeifer i-a arătat lui Sadtilov calea bunătății. Sfinții proști și nenorociții, care au trăit zile grele în timpul închinării idolilor, au devenit oamenii principali ai orașului. Fooloviții s-au pocăit, dar câmpurile au rămas goale. Beau monde Glupovsky s-a adunat noaptea pentru a-l citi pe domnul Strahov și „admirarea”, despre care autoritățile au aflat curând, iar Sadtilov a fost îndepărtat.

Ultimul primar Foolovsky - Ugryum-Burcheev - a fost un idiot. El și-a stabilit un scop - să-i transforme pe Foolov în „orașul Nepreklonsk, veșnic demn de amintirea Marelui Duce Svyatoslav Igorevich” cu străzi drepte identice, „companii”, case identice pentru familii identice etc. Gloomy-Burcheev a gândit planifică în detaliu și a trecut la execuție. Orașul a fost distrus până la pământ și a fost posibil să se înceapă construirea, dar râul a intervenit. Ea nu s-a încadrat în planurile lui Ugryum-Burcheev. Neobositul primar a condus o ofensivă împotriva ei. Tot gunoiul, tot ce a mai rămas din oraș, a fost pus în funcțiune, dar râul a spălat toate barajele. Și apoi Moody-Grumbling se întoarse și se îndepărtă de râu, conducând cu el pe Fooloviți. Pentru oraș s-a ales un teren de câmpie complet plat și a început construcția. Dar ceva s-a schimbat. Totuși, caietele cu detaliile acestei povești s-au pierdut, iar editorul dă doar deznodământul: „... pământul s-a cutremurat, soarele a pălit […] A venit”. Fără să explice exact ce anume, autorul relatează doar că „ticăloul a dispărut instantaneu, parcă dizolvat în aer subțire. Istoria a încetat să mai curgă.”

Povestea se încheie cu „documente de achitare”, adică scrierile diverșilor guvernatori de oraș, precum: Borodavkin, Mikeladze și Benevolensky, scrise ca avertisment pentru alți guvernatori de oraș.

Istoria unui oraș pentru edificarea posterității.

Un maestru de neîntrecut al unei priviri satirice asupra a tot ceea ce este cu adevărat drag, Saltykov-Șchedrin a încercat în această lucrare să deschidă ochii poporului său iubit către realitatea înconjurătoare. Deși titlul: „Istoria unui oraș” a arătat prin viața de zi cu zi, promițând cititorului o poveste liniștită despre viața de provincie, în realitate cititorul se confruntă cu un grotesc fantastic. Aici global și pur probleme nationale relațiile dintre guvern și oameni. Până în prezent, relevanța acestui subiect este departe de a fi epuizată.
Începutul descrierii „veritabilei cronici a orașului Glupov” a fost pus printr-un volum voluminos de caiete numit „Cronicerul Glupovsky”. Lucrările compuse din patru arhiviști au acoperit aproape o sută de ani, acțiunea începe în 1731 și se termină în 1825. În mod medieval sunt prezentate succesiv biografiile primarilor care au decis soarta orașului Foolov.
Capitolul „De la Editura” urmărește să sublinieze adevărata natură a informațiilor oferite de cronicari. Există o propunere de a lua în considerare imaginea adevărată a orașului și de a urmări influența schimbărilor din cea mai înaltă societate urbană asupra vieții publice. Totul începe cu un apel către publicul cititor al ultimului cronicar - Pavel Masloboinikov.
Arhivarul este preocupat de imaginea adevărată a atingerii armoniei în măsura puterii îndrăznețe și a oamenilor care își exprimă moderat recunoștință. În acest fel, „Istoria unui oraș” este alcătuită din povesti diferite managementul decontarii. Deosebit de interesantă este linia de comparație cu Roma antică, aici gândul unui zbor îndrăzneț pune concepte în așa fel încât avantajele să fie date orașului descris. Și asta în ciuda cailor distruși și a trăsurilor sparte. Într-adevăr, numai după evlavie, precum și blândețea și „violența autorităților”, Roma a rămas mult în urmă.

De unde au venit prostii

Capitolul preistoric începe povestea originilor etnului. Istoricii i-au numit pe strămoșii fooloviților „bungleri”, care și-au primit numele de la faptul că le plăcea să-și bată capul în tot ce întâlneau pe drum. Vecinii lor erau triburi glorioase de kosobryukhy, plesniți pe buze și alți nenorociți și slinguri de mână cu purtători de orbi. Nu exista armonie între triburi, pentru că le lipsea cu desăvârșire puterea și religia.
Bunglerii au fost primii care au decis să se unească sub o singură autoritate pentru a eficientiza viata dizolvata triburile primitive. Băngăroșii, desigur, au preluat conducerea procesului și au inventat un algoritm original pentru promovarea ideilor lor. În primul rând, au frământat Volga, cu fulgi de ovăz, apoi au târât vițelul în baie, au fiert terci într-o pungă, apoi au înecat nefericitul capră în aluat, au schimbat porcul cu un castor și au ucis câinele în loc de lup. .
Acesta ar fi sfârșitul, dar nu, mai departe, în căutarea pantofilor de bast pierduți, au cutreierat curțile și au găsit mai mult decât au pierdut cu unul. Apoi sub suna clopotelul s-au întâlnit cu un cancer și au alungat știuca din ouă, apoi au plecat la opt mile depărtare pentru a prinde un țânțar pe nasul unui Poshekhon, au schimbat câinele cu tatăl lor și au calafat închisoarea cu clătite, au predat demonul soldaţi şi sprijinit cerul cu ţăruşi. Atunci ne-am obosit și ne-am odihnit în așteptarea a ceea ce va urma din toate acestea. Nu s-a întâmplat nimic cu adevărat, le-a venit ideea să caute un prinț.
O căutare amplă a dus la un hoț inovator care le-a oferit năpădurilor o succesiune de prinți, unul mai prost decât altul, dar toată lumea a dat înapoi. Ultimul candidat a fost de acord, dar l-a trimis pe acel hoț inovator ca guvernator. Întorcându-se la locurile lor, nenorocii au întemeiat orașul și l-au numit Foolov.
Primul guvernator s-a dovedit a fi nemulțumit de smeritele pupițe, spun ei, se răzvrătesc puțin! Hoțul-inovator s-a angajat să provoace el însuși rebeliuni și să le suprime imediat. Distracția a devenit o tradiție sub guvernatorii următori, care au devenit o adevărată pedeapsă pentru orășeni. Hoțul a fost înlocuit de un voluptuar, și de sadicul său exorbitant, și așa s-au batjocorit de orășeni, că prințul, care cunoștea lumina lumii, a apărut limpede în Foolov însuși, înspăimântând pe toți cu un strigăt: „Voi înșuruba. sus!” Și așa au început, cu acest cuvânt, vremurile istorice.

Istoria administrației orașului

Inventarul primarilor pentru o mai mare importanță, narațiunea este precedată de o listă a demnitarilor orașului, participanți direcți la scene specifice desfășurate în evenimentele descrise mai jos. Unele dintre ele au capitole separate, iar altele nu au primit o asemenea onoare. Printre aceștia, care și-au făcut o carieră în paste, slujitorul lui Bironov, Klementy Amadeus Manuilovich. Nebunul curajos Manyl Samylovich Urus-Kugush-Kildibaev, care a luat cu asalt orașul Foolov. Grecul Lavmrokakis, care nu și-a lăsat numele și patronimul în anale, gardianul educației clasice, mușcat crunt de ploșnițe și alții. O biografie mai detaliată a guvernatorilor proeminenți începe cu Orga.
Organistul Brodysty Dementy Varlamovici a venit la Foolov în august 1762. El i-a lovit neplăcut pe orăşeni cu lipsa de graţie, îmbufnat şi tăcerea lui, întrerupte uneori de strigăte de „Voi strica!”. și „Nu voi suporta!” Fooloviții au fost șocați de povestea primarului lor despre un anume funcționar care a venit cu un raport către Dementy Varlamovici. Acolo a văzut o poză ciudată, trupul șefului stătea la masă, iar în fața lui, pe masă, zăcea un cap gol.
Pentru informații, au apelat la maestrul local de ceas și orgă Baibakov, care avea acces secret la un înalt birou. I-a explicat că în capul lui Brodasty era un colț, iar în el era pusă o orgă cu program pentru două, cunoscute strigăte mai sus menționate. Din cauza umezelii, mecanismul a căzut în paragină, nu l-au putut gestiona pe loc și au cerut asistență la Sankt Petersburg. Au promis că vor ajuta, dar din anumite motive deportarea unui alt cap a fost blocată. În timp ce „instanța și cazul”, anarhia a început în Foolovo și s-a încheiat cu faptul că doi șefi au apărut în oraș în același timp. Concurenții s-au întâlnit, s-au evaluat cu privirea și, fără să scoată un cuvânt, s-au împrăștiat în direcții diferite. Conform unui astfel de incident, a sosit un mesager provincial și i-a luat pe impostori cu el, iar orășenii au căzut imediat în anarhie.
Pe parcursul săptămânii următoare, guvernatorii orașului s-au schimbat în Glupovo. Aruncarea orășenilor de la unul la ceilalți reclamanți la putere din Glupov s-a bazat pe neînțelegerea celui al cărui argument pentru revendicare este mai puternic. Fie Iraida Paleologova, care și-a explicat intențiile Pe termen scurtșederea soțului ei în calitate de primar, sau Stockfish-ul pompadour, ca să nu mai vorbim de Dunka cu picioarele grase sau Matryonka de nările.
Luptele au fost grave, iar represaliile au fost crude. O astfel de nelegiuire i-a obosit pe orășeni. Dar apoi un adevărat primar a sosit în oraș - Dvoekurov Semyon Konstantinovich. Regula lui activă părea extrem de utilă tuturor. La instigarea lui, fooloviții au stăpânit fabricarea berii și au învățat să facă hidromel, pe lângă muștar și frunza de dafin sub el a început să fie folosit în mod activ la prepararea mâncărurilor. Am vrut să deschid o academie în oraș, dar nu s-a întâmplat.
„Academicianul” a fost înlocuit de Pyotr Petrovici Ferdyshchenko, care a asigurat prosperitatea lui Glupov timp de șase ani. Dar în al șaptelea an a găsit un capriciu pentru administrator, Ferdișcenko s-a îndrăgostit de Alenka, soția cocherului Mitka, și ea a luat-o și i-a răspuns cu un refuz. Mitka a plătit prețul, s-a dus în Siberia cu un brand, iar Alenka, care venise în fire, a mers în camerele primarului. Dar arbitrariul primarului nu a fost în zadar. Păcatul lui s-a transformat în secetă, foamete și ciuma ulterioară a oamenilor.
Fooloviții s-au entuziasmat, au trimis un plimbător, dar fără întoarcere și o scrisoare de petiție nu a ajutat. Apoi au prins-o pe Alenka și au lovit-o din clopotniță. Dar Ferdișcenko nu s-a lăsat și a continuat să încerce să obțină ajutor de la superiorii săi. I s-a refuzat asistența pentru cereale, dar a fost trimisă o echipă de soldați. Pyotr Petrovici și-a continuat plăcerile amoroase cu arcașul Domașka, doar prin ea Foolov a început să trăiască în mizerie cu focuri, a trebuit să-l trădeze pe această iubită societății. Și și-a încheiat domnia cu o călătorie gastronomică copioasă, unde a treia zi a murit din cauza supraalimentului.
Succesiunea de la Ferdișcenko a fost preluată de un anume Wartkin Vasilisk Semenovici. El l-a ales pe Dvoekurov ca exemplu pentru sine, ale cărui realizări istorice au fost uitate până în punctul în care orășenii au încetat chiar să mai semăne muștar. Wartkin a corectat neglijarea și a adăugat mai mult decât ulei provensal.
Dar societatea nu a cedat, iar apoi Basilisk a pornit într-o campanie împotriva slobozhanilor streltsy. Armata nu a făcut față imediat frământării până când a început să rostogolească colibe în bușteni în așezare. Văzând aceasta, Fooloviții s-au predat milei învingătorului. Fervoarea militară a lui Wartkin nu a făcut decât să se aprindă, a luptat de mai multe ori pentru iluminare. În cele din urmă, întreprinderile militare au ruinat vistieria orașului, dar următorul primar Negodiaev a dus la sărăcirea finală a lui Foolov.
Mikeladze a ajuns la astfel de ruine. Istoria spune că nu s-a pătat cu evenimentele din întreg orașul și nu l-a împovărat cu treburile administrative. Cercasianul a fost dus de grija pentru partea feminină a populației urbane și a aranjat lucrurile în așa fel încât până la sfârșitul domniei sale, numărul locuitorilor din Glupov se dublase, iar Mikeladze însuși murise de epuizare. Restul orașului s-a odihnit.
Atunci a domnit Benevolsky, un iubitor al mâzgălirii legilor într-o formă scurtă și instructivă. Răspunzând cererii amabilului negustor Raspopova, primarul i-a scris lui Napoleon o invitație de a vizita orașul subordonat lui Benevolsky. Pentru o asemenea trădare, primarul a plătit cu locul lui.
Foolov l-a acceptat pe Pimple, cu gradul de locotenent colonel. Crezul său era politica de neamestecare în treburile orașului gloriosului Mikeladze. Fără să se amestece cu nimeni și să permită totul, Pimple a deschis calea pentru îmbogățirea Fooloviților. La fel, primind venituri din belșug, l-a înzestrat cu generozitate pe primar cu ofrande. Ciudățenia locotenentului colonel era un vis pe un ghețar și o aromă apetisantă din capul lui. S-a dovedit că craniul primarului era umplut cu trufe. Conducătorul nobilimii locale era un adevărat gurmand și, neputându-și reține impulsul, l-a atacat pe Pimple și i-a mâncat umplutura din cap.
Un mic consilier de stat, pe nume Ivanov, bătut în cuie într-un loc gol. Dar dimensiunea primarului era atât de neînsemnată încât era imposibil să găzduiești ceva spațios. următorul șefîn istoria orașului a fost veselul de Chario, un viconte străin, care de fapt s-a dovedit a fi o fată firească. Un fel de rușine, a fost imediat expulzat în afara statului.
Consilierul de stat Erast Andreevici Sadtilov a părut să înlocuiască rușinea. Acele vremuri din Foolovo erau deja marcate de necredință și idolatrie. Primarul a contribuit în toate modurile la scufundarea orășenilor în abisul lenei și depravației. Oamenii nu ară și nu semănau, iar Sadtilov avea doar mingi de zi cu zi în minte, până când farmacistul german l-a îndrumat pe calea cea dreaptă. În urma primarului, fooloviții s-au pocăit, dar nu au semănat câmpurile. Ezitările eretice ale lui Sadtilov au devenit cunoscute autorităților și primarul a fost înlăturat.
Postul a fost ocupat de ultimul conducător al orașului, idiotul Grim-Grumbling. „Visul lui albastru” a fost transformarea lui Glupov în Nepreklonsk, în onoarea lui Svyatoslav Igorevich, prințul-războinic de la Kiev, care a lăsat în istorie victorii glorioase. Primarul a desenat un plan strict pentru o nouă așezare cu străzi și case unificate. Lucrurile au mers bine, orașul vechi a fost distrus, șantierele au fost curățate, dar râul rebel a împiedicat construcția. A trebuit să-mi găsesc un loc nou și a început construcția.
Dar apoi s-au întâmplat lucruri ciudate, despre care informații nu au fost păstrate în caietele supraviețuitoare. Știrile fragmentare spuneau că „a venit” sub pământul tremurând și sub soarele care se stingea. Nemernicul Moody-Grumbling „s-a evaporat în aer” cât ai clipi, iar istoria și-a oprit cursul.
Narațiunea este completată de scrieri edificatoare ale diverșilor guvernatori de oraș, nerăbdători să-și justifice prostia în fața urmașilor lor.

Nume: Istoria unui oraș

Gen: Roman

Durată:

Partea 1: 14min 54sec

Partea 2: 13min 52sec

Adnotare:

„Istoria unui oraș” este punctul culminant al operei lui Saltykov-Șchedrin în genul satirei. Această lucrare descrie istoria orașului Glupov și viața locuitorilor săi, care personifică autocrația din Rusia. Primul capitol al romanului a fost publicat în 1986 și a provocat prompt condamnări și critici la adresa autorului. Mulți oameni au văzut în această lucrare lipsă de respect și batjocură față de istoria națională.
După ce ați citit romanul, veți afla de ce acest roman este relevant în epoca noastră. În mod surprinzător, viciile secolului al XIX-lea s-au dovedit a fi atât de tenace, încât au supraviețuit până în vremea noastră.
Toți conducătorii orașului i-au batjocorit pe locuitorii orașului, dar în comparație cu restul, primul a fost un miel nevinovat. Celălalt își explică acțiunile prin faptul că acest lucru este cerut de civilizație. Iar al treilea le cere locuitorilor, orice s-ar întâmpla, să se bazeze doar pe ei înșiși, pe vitejia și curajul lor.
Unul dintre cele mai demne romane satirice ale secolului al XIX-lea, ne arată poporul rus confuz, dar curajos, care îndură multă vreme batjocura de ei înșiși de către conducătorii lor tulburați.

PE MINE. Saltykov-Shchedrin - Istoria unui oraș, partea 1. Ascultați rezumatul audio online:

PE MINE. Saltykov-Shchedrin - Istoria unui oraș, partea a doua. Ascultați rezumatul audio online.

Istoria unui oraș(rezumat pe capitol)

Conținutul capitolului: Despre originea Fooloviților

Acest capitol vorbește despre vremurile preistorice, despre modul în care tribul străvechi de nebunești a învins triburile vecine de mâncători de ceapă, mâncători de groși, mâncători de morse, broaște, kosobryukhy și așa mai departe. După victorie, nenorocii au început să se gândească la cum să restabilească ordinea în noua lor societate, deoarece lucrurile nu mergeau bine pentru ei: fie „Volga a fost frământată cu fulgi de ovăz”, fie „au târât vițelul la baie”. Au decis că au nevoie de un conducător. În acest scop, nenorocii s-au dus să caute un prinț care să-i conducă. Totuși, toți prinții cărora li s-au adresat cu această cerere au refuzat, pentru că nimeni nu a vrut să conducă oamenii proști. Prinții, după ce au „învățat” cu toiagul, gălăgii au fost eliberați în pace și cu „cinste”. Disperați, au apelat la un hoț inovator care a reușit să-l ajute să-l găsească pe prinț. Prințul a fost de acord să-i gestioneze, dar el nu a început să trăiască cu gălăgie - a trimis un hoț inovator ca adjunct al său.

Golovotyapov l-a redenumit „Prost”, iar orașul, în consecință, a devenit cunoscut sub numele de „Folupov”.
Novotor nu i-a fost deloc greu să-i conducă pe fooloviți - acest popor se distingea prin smerenie și executarea neîndoielnică a ordinelor autorităților. Cu toate acestea, acest lucru nu i-a plăcut conducătorului lor, noul venit dorea revolte care să poată fi liniștite. Sfârșitul domniei sale a fost foarte trist: hoțul-inovator a furat atât de mult încât prințul nu a suportat și i-a trimis un laț. Dar noul venit a reușit să iasă din această situație - fără să aștepte bucla, s-a "sinucis cu un castravete".

Apoi alți conducători, care au fost trimiși de prinț, au început să apară în Foolov unul câte unul. Toți - Odoevets, Orlovets, Kalyazin - s-au dovedit a fi hoți fără scrupule, chiar mai rău decât un inovator. Prințul s-a săturat de astfel de evenimente, a apărut personal în oraș cu un strigăt: „O dau în bară!”. Cu acest strigăt a început numărătoarea inversă a „timpului istoric”.

Istoria unui oraș (text integral capitol cu ​​capitol)

Despre originea Fooloviților

„Nu vreau, ca Kostomarov, lup gri să cucerească pământul, nici, ca Solovyov, să se răspândească ca vulturul shiz pe sub nori, nici, ca Pypin, să-mi răspândesc gândurile de-a lungul copacului, dar vreau să-i gâdil pe Fooloviți, dragi mie, arătând lumii gloria lor. faptele și rădăcina bună din care a crescut acest arbore faimos și ramurile au acoperit tot pământul cu ale lui”.

Așa că cronicarul își începe povestea, apoi, după ce a spus câteva cuvinte de laudă a modestiei sale, continuă.

A existat, spune el, în vremuri străvechi un popor numit bungleri *, și trăiau departe la nord, unde istoricii și geografii greci și romani și-au asumat existența Mării Hiperboree *. Acești oameni au fost supranumiți gălăgie pentru că aveau obiceiul de a-și „trage” capul pe tot ce întâlneau pe drum. Zidul va cădea - se înțeapă de perete; vor începe să se roage lui Dumnezeu – se apucă de podea. Multe triburi independente locuiau în vecinătatea gălăgierilor*, dar numai cele mai remarcabile dintre ele au fost numiți de cronicar și anume: mâncătorii de morse, mâncătorii de ceapă, mâncătorii de groși, merișoare, kurales, fasole învolburată, broaște, lapotnici, cu nasul negru, dolbezhniks, capete rupte, bărbi oarbe, plesniri de buze, urechi zdrobite, kosobryukhi, vendace, colțuri, crumblers și rukosui Aceste triburi nu aveau nicio religie, nicio formă de guvernare, înlocuind toate acestea cu faptul că erau în mod constant în dușmănie între ele. Au intrat în alianțe, au declarat războaie, s-au împăcat, s-au jurat reciproc pe prietenie și fidelitate, dar când au mințit, au adăugat „să-mi fie rușine”, și au fost siguri dinainte că „rușinea nu va mânca ochii”. În felul acesta și-au ruinat reciproc pământurile, și-au abuzat reciproc de soțiile și fecioarele și, în același timp, erau mândri că erau cordiali și ospitalieri. Dar când au ajuns în punctul în care au rupt scoarța ultimului pin în prăjituri, când nu existau soții sau fecioare și nu mai era nimic care să continue „fabrica umană”, atunci nenorocii au fost primii care și-au luat. minti. Și-au dat seama că trebuie să preia cineva și au trimis să spună vecinilor: ne vom lupta între noi până atunci, până când cineva va depăși pe cine. „Au făcut-o cu viclenie”, spune cronicarul, „știau că capetele lor se întăresc pe umerii lor, așa că i-au oferit”. Și într-adevăr, de îndată ce vecinii simpli au fost de acord cu propunerea insidioasă, nenorocii imediat, cu ajutorul lui Dumnezeu, i-au răsturnat pe toți. Primul a cedat în fața orbilor și rukosui; mai mult decât alții, mâncătorii de pământ, coriganele și kosobryukhy au rezistat *. Pentru a-i învinge pe cei din urmă, au fost chiar nevoiți să recurgă la viclenie. Și anume: în ziua bătăliei, când ambele părți s-au ridicat una împotriva celeilalte cu un zid, nenorociții, nesiguri de rezultatul cu succes al cazului lor, au recurs la vrăjitorie: au lăsat soarele să strălucească pe burtă. Soarele, de la sine, stătea atât de în picioare, încât ar fi trebuit să strălucească în ochii pântecelui înclinat, dar ciufuliții, pentru a da acestui caz aspectul de vrăjitorie, au început să-și fluture pălăriile în direcția pântecii înclinate: aici, spun ei, cum suntem noi, iar soarele este una cu noi. Cu toate acestea, burticile nu s-au speriat imediat, dar la început au și ghicit: au turnat fulgi de ovăz din pungi și au început să prindă soarele cu pungi. Dar nu l-au prins, și abia atunci, văzând că adevărul este de partea nenorociților, au adus mărturisirea*.

Adunând laolaltă Kurales, Gushcheeds și alte triburi, nebunii au început să se stabilească înăuntru, cu scopul evident de a realiza un fel de ordine. Cronicarul nu prezintă în detaliu istoria acestui dispozitiv, ci citează doar episoade separate din acesta. A început cu faptul că Volga a fost frământată cu fulgi de ovăz, apoi au târât un vițel la o baie *, apoi au fiert terci într-o pungă, apoi au înecat o capră în aluat de malț, apoi au cumpărat un porc pentru un castor, dar au ucis un câine pentru un lup, apoi au pierdut pantofi de liban și s-au uitat prin curti: au fost șase pantofi de liban, dar au găsit șapte; apoi s-au întâlnit cu crabul care sună clopoțelul, apoi au alungat știuca din ouă, apoi au mers să prindă un țânțar timp de opt mile, iar țânțarul s-a așezat pe nasul Poshekhoneților, apoi l-au schimbat pe tatăl cu un câine, apoi au calafat închisoarea cu clătite, apoi au înlănțuit puricele de lanț, apoi demonul a devenit soldat l-au dat, apoi au sprijinit cerul cu țăruși, în cele din urmă s-au obosit și au început să aștepte ce va veni din asta. .

Dar nimic nu s-a intamplat. Știuca s-a așezat din nou pe ouă; clătitele cu care era călățată închisoarea erau mâncate de prizonieri; pungile în care se fierbea terciul ardeau împreună cu terciul. Iar cearta și agitația au mers și mai rău decât înainte: din nou au început să-și distrugă pământurile unul altuia, să-și ia nevestele în robie, să înjure pe fecioare. Nu există nicio comandă și este plină. Au încercat din nou să lupte cu capul, dar nici atunci nu au terminat nimic. Atunci au decis să caute un prinț.

Ne va pune la dispoziție totul într-o clipă, - a spus bătrânul Dobromysl, - va face soldați cu noi, și va construi o închisoare, care urmează! Aida, băieți!

L-au căutat, l-au căutat pe prinț și aproape s-au rătăcit în trei pini, dar datorită lui s-a întâmplat să existe o rasă orb, care cunoștea acești trei pini ca pe dosul mâinii sale. I-a condus pe poteca bătută și i-a condus direct în curtea prințului.

Cine esti? și de ce mi-ai plâns? – i-a întrebat prințul pe soli.

Suntem prostii! nu suntem în lumina oamenilor mai înțelepți și mai curajoși! Ne-am aruncat chiar pălăriile pe burtă și alea! - s-au lăudat bungleri.

Ce altceva ai mai făcut?

Ei, au prins un țânțar la șapte mile depărtare, - au început gălăgie și deodată au devenit atât de amuzanți, atât de amuzanți... S-au uitat unul la altul și au izbucnit.

Dar tu, Pyotra, ai fost cel care te-ai dus să prindă un țânțar! Ivashka a râs.

Nu Nu eu! stătea pe nasul tău!

Atunci prințul, văzând că nu-și părăsesc lupta nici aici, în fața lui, s-a aprins foarte tare și a început să-i învețe cu toiagul.

Esti prost, esti prost! – spuse el, – nu trebuie să vă numiți gălăgie, după faptele voastre, ci proști! Nu vreau sa fiu prost! dar caută un astfel de prinț, care nu e mai prost pe lume – și te va stăpâni.

Acestea fiind spuse, a mai învățat puțin cu o toiagă și a trimis cu cinste pe nenorociți de la el.

Nenorocii se gândeau la cuvintele prințului; Am mers tot drumul și toată lumea se gândea.

De ce ne-a dat afară? - ziseră unii, - îi suntem din toată inima, și ne-a trimis să-l căutăm pe prințul prost!

Dar, în același timp, au apărut și alții care nu au văzut nimic jignitor în cuvintele prințului.

Ce! - au obiectat, - prințul prost probabil ne va fi și mai bine! Acum îi dăm o turtă dulce în mâini: mestecă, dar nu ne tăcea!

Și asta e adevărat, au fost de acord ceilalți.

Cei buni s-au întors acasă, dar la început au hotărât să încerce din nou să se acomodeze. Au hrănit cocoșul cu o frânghie ca să nu fugă, l-au mâncat pe zeu... Totuși, totul a fost în zadar. S-au gândit și s-au gândit și s-au dus să-l caute pe prințul prost.

Au mers pe teren plan trei ani și trei zile și tot nu au putut ajunge nicăieri. În cele din urmă, însă, au ajuns în mlaștină. Ei văd un bărbat Chukhloma care ține mâna stând pe marginea mlaștinii, cu mănușile ieșind din spatele centurii, iar el îi caută pe alții.

Nu știi, dragă meșteșug, unde să găsim un astfel de prinț, ca să nu fie mai prost pe lume? - s-au pledat nebuni.

Știu că există unul, - răspunse mâna, - treci direct prin mlaștină, chiar aici.

Toți s-au repezit deodată în mlaștină și mai mult de jumătate dintre ei s-au scufundat aici („Mulți erau geloși pentru pământul lor”, spune cronicarul); în cele din urmă au ieșit din mlaștină și au văzut: de cealaltă parte a mlaștinii, chiar în fața lor, stătea însuși prințul – da, prost, prost! Sta și mănâncă turtă dulce scrisă de mână. Bunglerii s-au bucurat: ăsta e prințul! Nu vrem nimic mai bun!

Cine esti? și de ce mi-ai plâns? – spuse prințul, mestecând turtă dulce.

Suntem prostii! Nu suntem oameni mai înțelepți și mai curajoși! Noi suntem Gushcheeds - și au câștigat! se lăudau lăudăroșii.

Ce altceva ai mai făcut?

Am alungat știuca din ouă, am frământat Volga cu fulgi de ovăz ... - au început să-i enumere pe gălăgie, dar prințul nu a vrut să-i asculte.

Sunt atât de prost, - a spus el, - și tu ești și mai prost decât mine! Știuca stă pe ouă? sau se poate framanta un rau liber cu fulgi de ovaz? Nu, nu trebuie să fiți numiți proști, ci proști! Nu vreau să stăpânesc peste tine, ci caută-ți un astfel de prinț, care nu e mai prost pe lume - și el te va stăpâni!

Și, după ce a pedepsit cu toiagul, a eliberat cu cinste.

Nenorocii s-au gândit: fiul găinii a înșelat! El a spus, acest prinț nu este mai prost - dar el este deștept! Cu toate acestea, s-au întors acasă și au început din nou să se stabilească singuri. În ploaie, au uscat onuchi, s-au cățărat să se uite la pinul Moscovei. Și totul nu este așa cum nu există ordine și este complet. Apoi Peter Komar i-a sfătuit pe toată lumea.

Am, - a spus el, - un prieten-prieten, poreclit un hoț-inovator, așa că dacă un fel de epuizare a prințului nu găsește, atunci mă judeci cu o curte milostivă, taie-mi capul netalentat de pe umeri!

El a spus asta cu atâta convingere, încât nenorocii s-au supus și au chemat un nou hoț. Multă vreme s-a târguit cu ei, le-a cerut monede de aur și bani pentru căutare, dar nenorocii și-au dat un ban și stomacul în plus. În cele din urmă, însă, au reușit cumva să se împace și au mers să-l caute pe prinț.

Ne cauți așa încât a fost neînțelept! – i-au spus năucile noului hoț, – de ce să fim înțelepți, ei bine, la naiba cu el!

Iar hoțul-inovator i-a condus la început pe toți într-o pădure de molizi și o pădure de mesteacăn, apoi într-un desiș dens, apoi într-un boschet și i-a condus drept într-un poiană, iar în mijlocul acelei poieni stătea prințul.

În timp ce nenorocii se uitau la prinț, au înghețat. El stă, acesta, în fața lor este un prinț și unul deștept, deștept; trage în pistol și flutură sabia. Orice trage dintr-o armă, inima va trage, orice ar flutura cu o sabie, apoi capul este de pe umerii tăi. Iar hoțul inovator, după ce a făcut o faptă atât de murdară, stă în picioare, îl mângâie pe burtă și zâmbește în barbă.

Ce tu! nebun, nebun, nebun! acesta va veni la noi? au fost de o sută de ori mai proști – și nu s-au dus! - nebunii l-au atacat pe noul hoț.

Nimic! o vom avea! - spuse hoțul inovator, - dă-mi timp, voi vorbi cu el ochi în ochi.

Nenorociții văd că hoțul-inovator a călătorit în jurul lor pe o curbă, dar nu îndrăznesc să dea înapoi.

Asta, frate, nu e ceva de luptat cu frunțile „înclinate”! nu, aici, frate, dă un răspuns: cum este o persoană? ce rang si ce rang? vorbesc între ei.

Și de data aceasta, hoțul-inovator a ajuns la prinț însuși, și-a scos șapca de zibel în fața lui și a început să-i rostească cuvinte secrete la ureche. Au șoptit mult timp, dar nu au auzit de nimic. Doar nebunii au simțit cum spunea hoțul inovator: „A-i rupe, harul tău princiar, este întotdeauna foarte liber”*.

În cele din urmă, a venit rândul lor să stea în fața ochilor limpezi ai domniei sale princiare.

Ce fel de oameni sunteti? și de ce mi-ai plâns? prinţul se întoarse spre ei.

Suntem prostii! nu există oameni mai curajoși printre noi”, începură nebuneștii, dar deodată s-au simțit stânjeniți.

Auzit, domnilor nebuni! - a chicotit prințul („și a zâmbit atât de afectuos, de parcă ar fi strălucit soarele!” - remarcă cronicarul), - a auzit foarte mult! Și știu cum ai întâlnit cancerul cu un clopoțel care sună - știu destule! Nu știu despre un lucru, de ce mi-ai plâns?

Și am venit la domnia voastră princiară să vă anunțăm asta: am reparat multe crime între noi, ne-am făcut multe ruine și insulte unul altuia, dar nu avem tot adevărul. Du-te și Volodya noi!

Si pe cine, te intreb, ai doprezh asta a printilor, fratilor mei, cu arc?

Și am fost cu un prinț prost și cu un alt prinț prost - și nu au vrut să ne conducă!

O.K. Vreau să fiu conducătorul tău, - a spus prințul, - dar nu voi merge să locuiesc cu tine! De aceea trăiești după un obicei animal: scoți spuma din aurul neîncercat, strici-ți nora! Dar eu vă trimit, în locul meu, acest nou hoț însuși: să vă stăpânească casele, iar eu vă voi împinge de acum înainte!

Nenorocii au lăsat capul în jos și au spus:

Și-mi vei plăti multe tributuri, - a continuat prințul, - cine aduce o oaie la una strălucitoare, scrie-mi o oaie, dar lasă-ți una strălucitoare; cine are un bănuț, fă-l în patru: o parte dă-mi mie, cealaltă mie, iar a treia mie și păstrează a patra pentru tine. Când eu merg la război - și tu pleci! În afară de asta, nu-ți pasă!

Iar celor care nu vă pasă de nimic, voi avea milă; restul - a executa.

Asa de! – au răspuns nebunilor.

Și din moment ce nu știai să trăiești pe cont propriu și tu însuți, prost, ți-ai dorit robie, atunci vei fi numiți de acum încolo nu ticăloși, ci proști.

Asa de! – au răspuns nebunilor.

Atunci prințul a poruncit ambasadorilor să fie înconjurați cu vodcă și să i se dăruiască o prăjitură și o eșarfă stacojie și, după ce a acoperit cu tributuri multe, a eliberat de el cu cinste.

Bunglerii s-au dus acasă și au oftat. „Au oftat fără să slăbească, au strigat tare!” – depune mărturie cronicarul. „Iată-l, ce adevăr princiar!” au zis. Și mai ziceau: „Am băut, am băut și am băut!” * Unul dintre ei, luând harpa, a cântat:

Nu face zgomot, mama verde dubrovushka!*
Nu interfera cu gândirea unui om bun,
Cum dimineața eu, omule bun, merg la interogatoriu
În fața judecătorului redutabil, regele însuși...

Cu cât cântecul curgea mai departe, cu atât capetele nebunilor se lăsau mai jos. „Au fost printre ei”, spune cronicarul, „bătrânii erau cărunți și plângeau amar că și-au risipit dulcea lor voință; au mai fost și tineri care abia au gustat din acel testament, dar au și plâns. Abia atunci a știut toată lumea ce este o voință frumoasă. Când s-au auzit ultimele versuri ale cântecului:

Sunt pentru tine, puștiule, îmi va fi milă
Printre câmp, conace înalte,
Cu doi stâlpi cu o bară transversală ... -
apoi toţi au căzut cu faţa la pământ şi au plâns.

Dar drama a avut deja loc irevocabil. Ajunși acasă, nenorocii au ales imediat o mlaștină și, după ce și-au întemeiat un oraș pe ea, s-au numit Foolov, iar după acel oraș s-au numit Fooloviți. „Așa că această industrie străveche a înflorit”, adaugă cronicarul.

Dar hoțului-inovator nu i-a plăcut această smerenie. Avea nevoie de revolte, pentru că, liniștindu-le, spera să-și câștige favoarea prințului pentru el și să strângă șmecherie de la rebeli. Și a început să-i deranjeze pe Fooloviți cu tot felul de minciuni și, într-adevăr, nu a aprins multă vreme revolte. Mai întâi s-au răzvrătit colțurile, apoi cheagurile *. Hoțul-inovator s-a dus la ei cu o obuze de tun, a tras necruțător și, după ce a tras pe toți, a făcut pace, adică a mâncat halibut la colțuri, iar abomasum la cheag. Și a primit mare laudă de la prinț. Curând, însă, fura atât de mult încât zvonurile despre furtul său nesățios au ajuns chiar și la prinț. Prințul s-a înflăcărat și a trimis un laț sclavului infidel. Dar novotorul, ca un adevărat hoț, s-a eschivat și el: a precedat execuția neașteptând bucla, s-a înjunghiat cu un castravete.

După noul hoț, a venit un odoevit să-l „înlocuiască pe prinț”, același care „cu un bănuț a cumpărat ouă slabe”. Dar a ghicit și că fără revolte nu ar putea trăi și a început să deranjeze. Kosobryukhi, kalașnikov, oameni de paie* s-au ridicat - toată lumea și-a apărat vremurile vechi și drepturile. Odoevet s-a dus împotriva rebelilor și a început să tragă fără milă, dar trebuie să fi tras în zadar, pentru că rebelii nu numai că nu s-au smerit, ci și-au târât de-a lungul cerului negru și plesnirii buzelor. Prințul a auzit împușcarea proastă a prostului odoevtsa și a îndurat mult timp, dar în cele din urmă nu a suportat: a ieșit împotriva rebelilor în propria persoană și, după ce i-a ars pe toți până la urmă, s-a întors acasă.

Am trimis un hoț adevărat - s-a dovedit a fi un hoț, - prințul era trist în același timp, - L-am trimis pe un Odoyevets poreclit „vinde ouă slabe pentru un ban” - și s-a dovedit a fi un hoț. Pe cine voi trimite acum?

S-a gândit îndelung căruia dintre cei doi candidați ar trebui să i se acorde avantajul: dacă orloviții - pe motiv că „Eagle și Kromy sunt primii hoți” - sau Șuyanin, pe motiv că „a fost în St. Petersburg, s-a turnat pe podea și apoi nu a căzut ”, dar, în cele din urmă, i-a preferat pe Orlovet, deoarece aparținea vechii familii „Broken Heads”. Dar, de îndată ce soții Orloveți au ajuns la loc, bătrânii s-au ridicat în revoltă și, în locul guvernatorului, l-au întâlnit pe cocoș cu pâine și sare. Un Orlovet s-a dus la ei, sperând să se ospăte cu sterleți în Staritsa, dar a constatat că acolo „doar destul noroi”. Apoi a ars Starița și și-a dat pentru ocară nevestele și fecioarele Stariței. „Prințul, după ce a aflat despre asta, și-a tăiat limba.”

Apoi, prințul a încercat din nou să trimită un „hoț mai simplu”, și din aceste motive a ales un Kalyazin care „a cumpărat un porc pentru un castor”, dar acesta s-a dovedit a fi chiar mai mult un hoț decât un Novotor și un Orlovet. . El s-a răzvrătit împotriva Semendyaev și Zaozertsy și „i-a ucis și i-a ars”.

Atunci prințul și-a umflat ochii și a exclamat:

Nu există amărăciune a prostiei, ca prostia!

Și am ajuns în persoana mea la Foolov și am strigat:

voi constipa!

Cu acest cuvânt au început vremurile istorice.

Ați citit rezumatul (capitolele) și text complet lucrări: Istoria unui oraș: Saltykov-Șcedrin M E (Mikhail Evgrafovich).
Puteti citi intreaga lucrare in continut integral si sumar (pe capitole), conform continutului din dreapta.

Clasici ale literaturii (satiră) din colecția de lucrări pentru lectură (povestiri, novele) ale celor mai buni, celebri scriitori satirici: Mihail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin. .................