Priešų maldos darbe. Apie nusivylimą

Kiekvienas, bent kartą girdėjęs apie „90 psalmę“ (maldos tekstas pateiktas žemiau), tikriausiai susimąstė: kodėl ji skaitoma? 90 psalmė yra malda, turinti didžiulę jėgą: ji gali apsaugoti nuo visų blogio ir negatyvo apraiškų, nuo nedorų žmonių, nuo piktųjų dvasių.

Devyniasdešimtoji psalmė yra stipriausias amuletas. Ši malda pasižymi savo apsauginėmis savybėmis ne tik tada, kai ji tariama tiesiogiai. Amuleto „Psalmė 90“ funkcija puikiai išsaugoma rašant ranka ant popieriaus lapo, odos gabalo ar audinio. Jei nešiositės šį „laišką“ arti savo kūno, jis apsaugos jus nuo bet kokių negandų ir nelaimių, nelaimingų atsitikimų, piktadarių ir priešų, magiškos ir kitokios energijos įtakos iš išorės.

„90 psalmė“ minima net Evangelijoje (Mato 4:6; Luko 4:11). Gelbėtojui 40 dienų pasninkaujant dykumoje, šėtonas jį gundė. Kad nepasiduotų demoniškoms machinacijoms, Kristus perskaitė 11 ir 12 šios maldos eilutes.

Vakarų krikščionybėje devyniasdešimtoji psalmė skaitoma arba giedama vakaro pamaldose, viduramžiais ji buvo privaloma Didžiojo penktadienio skaitinių dalis.

O Rytų Bažnyčia meldžiasi per laidotuves ir atminimo apeigas, o „90 psalmė“ yra nepakeičiama 6 valandos pamaldų dalis.

Atsisiųskite maldos tekstą (versija spausdinimui)

Bažnyčios slavų kalba

„90 psalmę“ rekomenduojama skaityti bažnytine slavų kalba, nors yra ir maldos vertimų į šiuolaikinę rusų kalbą. Priežastis slypi tame, kad vertimo metu neįmanoma absoliučiai tiksliai perteikti gilios maldos teksto prasmės ir turinio, pagrindinės jo minties.

Bažnyčios slavų kalba „90 psalmė“ skamba taip:

Vertimas į šiuolaikinę rusų kalbą

Sinodaliniame vertime į šiuolaikinę rusų kalbą maldos „90 psalmė“ tekstas yra toks:

Šiuolaikinės versijos pabrėžimai skaitomi pagal įprastas rusų kalbos taisykles.

Klausykite 90 psalmės, kartojamos 40 kartų

Maldos atsiradimo istorija

„90 psalmė“ kilusi iš Biblijos knygos „Senasis Testamentas: Psalmė“ - ten ji patenka į 90 numerį (taigi ir pavadinimas). Tačiau masoretiškoje numeracijoje jam priskiriamas numeris 91. Krikščionių religijoje ši malda žinoma ir pirmaisiais žodžiais: lotyniškai - „Qui habitat“, senojoje slavų kalboje (bažnytinėje slavų kalboje) – „Gyvas į pagalbą“.

Kalbant apie „90 psalmės“ kilmę, tyrinėtojai mano, kad jos autorystė priklauso pranašui Dovydui. Jis parašė jį savo išsigelbėjimo nuo tris dienas trukusio maro garbei. Ši malda taip pat vadinama „Dovydo šlovinimo giesme“ - šiuo pavadinimu ji pasirodo graikų psalmėje.

Maldos „Gyvas į pagalbą...“ turinys ir pagrindinės mintys

90 psalmė yra viena galingiausių maldų. Psalmės tekstas persmelktas minties, kad Viešpats yra visų juo tikinčiųjų globėjas ir patikimas prieglobstis. Jis mus įtikina, kad žmogus, nuoširdžiai visa širdimi tikintis Dievu, gali nebijoti jokio pavojaus. „90 psalmė“ perteikia mintį, kad tikėjimas Aukščiausiuoju turi nenugalimą galią. Pranašystės elementų galima rasti ir maldoje – ji nurodo Gelbėtojo atėjimą, kuris yra svarbiausias bet kurio tikinčiojo gynėjas.

„Dovydo šlovinimo giesmė“ išsiskiria išraiškinga poetine kalba. Ji turi savo aiškią struktūrą. Jį galima apytiksliai suskirstyti į tris dalis:

Pirmoji dalis yra pirmoji ir antroji eilutės.
Antroji dalis yra nuo trečios iki trylikos eilutės.
Trečioji dalis – keturiolika–šešiolika eilučių.

Maldos „90 psalmė“ aiškinimas ir kodėl ji skaitoma

Deja, ne visi supranta „90 psalmę“ be visiško aiškinimo. Jei analizuosime kiekvieną maldos eilutę, gautume:

Tie, kurie gyvena Viešpaties padedami, bus Dievo globoti. Kaip tikėjo šventasis Atanazas, Dievo pagalba reiškia dieviškus įsakymus, kuriuos pats Viešpats davė žmonėms. Šių įsakymų laikymasis gali apsaugoti jus nuo demonų ir visų rūšių nelaimių. Atitinkamai, tik tie, kurie gyvena pagal šiuos įsakymus, bus Dievo globojami.
Asmuo, kuris nepajudinamai tiki Dievu, gali vadinti Viešpatį savo „prieglobsčiu“ ir „užtarėju“.
Viešpats išgelbės žmogų iš „spąstų tinklo“. „Gaudytojo tinklas“ yra alegorinis vaizdas, reiškiantis kūno puolimą – fizinį ir demonišką (t. y. geismą, nuodėmingą aistrą). Dievas taip pat išgelbės nuo „maištaujančios kalbos“, o tai reiškia šmeižtą, sukeliantį maištą ir neramumą šmeižiamo žmogaus sieloje.
Dievas myli tiesą, todėl tik tas, kuris yra nuoširdus su Viešpačiu, bus visiškai saugus, po jo patikimu „sparnu“.
Tie, kurie gyvena su Dievo pagalba, nebijo naktinių baimių, kylančių iš demonų ar blogų žmonių (plėšikų, vagių ir kt.), taip pat nebijo strėlių – fizinių, smūgiuojančių į kūną ir psichinių, kylančių iš demonų ir aistros. .
Tas, kuris gyvena Viešpaties pagalba, gali nebijoti „to, kas praeina tamsoje“ (demoniška aistra, ištvirkavimas), „vidudienio demono“ (tingumas, nerūpestingumas).
Tūkstantis ar dešimt tūkstančių strėlių nepakenks tam, kuris gyvena Dievo pagalba. Strėlės reiškia pagundą daryti nuodėmes, velniškas machinacijas, kurios atsveria teisingą, dievobaimingą gyvenimą.
Dievo pagalba padės mums savo akimis pamatyti nedorėlių atpildą.
Stipri apsauga nuo Viešpaties ateis dėl to, kad tikintysis visa širdimi ir protu pasitiki Dievu, mato jame savo užtarėją.
Joks blogis nepriartės prie Dievu pasitikinčio žmogaus, viskas, kas kūniška, turi materialų apvalkalą, bus apsaugota nuo bėdų ir ligų.
Dievas per angelus saugo žmogų, kuris juo pasitiki.
Angelai nešios tikintįjį ant rankų, o žmogus nesuklups už akmens. Angelų rankos yra saugančios jėgos simbolis, kuris apsaugos žmogų pagundų ir sunkių gyvenimo situacijų metu. Akmuo simbolizuoja nuodėmę, viską, kas trukdo dorybei.
Dievu pasitikintis žmogus nebijo gyvačių ir didelių plėšrūnų. Asp ir baziliskas yra nuodingos gyvatės. Drebulė – šmeižto simbolis, baziliskas – pavydo simbolis (tiek savo, tiek kitų). Liūtas ir drakonas simbolizuoja atšiaurumą ir nežmoniškumą. Teisingas žmogus sugeba įveikti visas šias neigiamas apraiškas.
Žmogus pasitiki Dievu, todėl Viešpats jį saugo ir išgelbsti nuo visų pavojų. Tik tie, kurie gyvena dorai ir laikosi jiems duotų įsakymų, tikrai žino Dievo vardą.
Dievas išgirs asmenį, kuris juo pasitiki, jei jis Jo šauksis. Viešpats bus su juo liūdesyje, išgelbės jį ir šlovins jį žemiškame ir amžinajame gyvenime.
Viešpats duoda amžinąjį gyvenimą kaip atlygį žmogui, kuris pasitiki Dievu ir gali pratęsti savo žemiškąjį gyvenimą.

Viešpats išklauso kiekvieną, kuris sako maldą „90 psalmė“, ir niekada neatsisako jo pagalbos. Dievas yra gailestingas, todėl dažnai padeda gyvenime daug nusidėjusiam žmogui, jeigu jis, skaitydamas maldą, kreipiasi į Viešpatį giliai ir nuoširdžiai širdyje tikėdamas, pasitikėdamas Juo.

Apienevilties.

Epigrafas
Ir nuobodu ir liūdna
Ir nuobodu, ir liūdna, ir nėra kam numoti ranka
Per minutes psichikos nelaimėje...
Norai! H tada veltui norisi naudos amžinai?..
Ir metai bėga – viskas gerėja e metai!

Mylėti... bet kam? N o laikas nevertas pastangų,
O amžinai mylėti neįmanoma.
Ar pažiūrėsi į save? - nėra praeities pėdsakų:
Ir džiaugsmas, ir kančia, ir viskas ten nereikšminga...

Kas yra aistros? – juk anksčiau ar vėliau jų miela liga
Išnyksta nuo proto žodžio;
Ir gyvenimas, kaip į jį žiūri šaltai apsižiūrėti -
Toks tuščias ir kvailas pokštas... M. Yu. Lermontovo Dūma
Liūdnai žiūriu į mūsų kartą!
Jo ateitis tuščia arba tamsi,
Tuo tarpu žinių ir abejonių našta,
Jis pasens neaktyvus.
Mes turtingi, vos išlipę iš lopšio,
Dėl mūsų tėvų klaidų ir jų vėlyvojo proto,
Ir gyvenimas jau kankina mus kaip lygus kelias be tikslo,
Kaip puota kažkieno šventėje.
Gėdingai abejingas gėriui ir blogiui,
Varžybų pradžioje nuvystame be kovos;
Pavojaus akivaizdoje jie yra gėdingai bailūs
O prieš valdžią – niekingi vergai.
Tokie liesi vaisiai, prinokę prieš laiką,
Nedžiugina nei mūsų skonio, nei akių,
Tarp gėlių kabo našlaitis ateivis,
Ir jų grožio valanda yra jo nuopuolio valanda!

Mes išdžiovinome protą nevaisingu mokslu,
Jaučiu pavydą savo kaimynams ir draugams
Geriausios viltys ir kilnus balsas
Aistros, išjuoktos netikėjimo.
Mes vos palietėme malonumo taurę,
Bet mes neišsaugojome savo jaunatviškų jėgų;
Iš kiekvieno džiaugsmo, bijant sotumo,
Mes amžiams ištraukėme geriausias sultis.

Svajoja apie poeziją, meno kūrybą
Mūsų protų nejaudina saldus malonumas;
Mes godžiai branginame likusį jausmą savo krūtinėje -
Palaidotas šykštumo ir nenaudingo lobio.
Ir mes nekenčiame ir mylime atsitiktinai,
Neaukodamas nieko, nei pykčio, nei meilės,
Ir kažkoks slaptas šaltis karaliauja sieloje,
Kai ugnis verda kraujyje.
O prabangios mūsų protėvių pramogos mums nuobodžios,
Jų sąžiningas, vaikiškas ištvirkimas;
Ir mes skubame į kapus be laimės ir be šlovės,
pašaipiai žvelgdamas atgal.

Minia niūri ir greitai pamiršta
Mes praeisime per pasaulį be triukšmo ir pėdsakų,
Neatiduodamas šimtmečių nė vienos derlingos minties,
Ne prasidėjusio darbo genijus.
Ir mūsų pelenai su teisėjo ir piliečio griežtumu,
Palikuonis įžeis niekinančia eilute,
Kartus pasityčiojimas iš apgautojo sūnaus
Per išsekusį tėvą. M.Yu.Lermontovas „Mūsų neramiais laikais daugelis liūdi. Tačiau reikia atskirti, kuris liūdesys yra naudingas, o kuris žalingas. Liūdesį, kuris yra naudingas, kunigai vadina atgaila dėl nuodėmių, dėl savo dvasinio netobulumo, dėl to, kad kitą dieną buvau priverstas meluoti, su kažkuo nemandagu, ką nors smerkiau ir pan.. Toks liūdesys išblaivina sielą ir stumia žmogų kovoti su nuodėmėmis.. Liūdesys, kuris kenkia, yra neviltis, ir tam yra labai daug priežasčių ... ...Nusivylimas yra reikšmingas dabar" atgaivintas." Melancholija, neviltis, beviltiškumo jausmas tiesiogine prasme nupjauna jaunus ir kupinus energijos žmones. Depresija yra sielos šauksmas apie savo bėdas, savotiškas nelaimės signalas. melancholija, siela merdėja, nes joje susikaupė daug nuodėmių ir sunkiai jas talpina .Mane kankina ir įkyrios idėjos: viskas nepataisomai blogai ir niekas nepadės.Ne paslaptis, kad tokia būsena dažnai būna savižudybės priežastimi. “ (c) Isaeva E.L. „Vaistas nuo sielvarto ir paguoda iš nevilties“

Sinonimai žodžiui "despondency"

Pastebėtina, kad paspaudę kiekvieną žodį iš žemiau esančio sąrašo, patenkame į kitą sinonimų puslapį, o iš ten į kitą... Ir taip be galo. Tai jau savaime parodo, kaip giliai ir tvirtai į mūsų gyvenimą įsiliejo neviltis. Deja. Tačiau išeitis iš šių būsenų yra. Kas turi akis, temato, kas turi ausis, teklauso. Kas turi sielą, tegul būna išgelbėtas tikėjimo, vilties ir meilės. Skaitydami šioje skiltyje skelbiamus stačiatikių bažnyčios ganytojų darbus, pajusite visą maldos malonę, skirtą Tam, kuris mus myli, kuris mums viską ir visiems atleidžia, gelbsti nuo mūsų pačių, nuo aistrų ir pagundų. mus supančio pasaulio – mūsų gailestingajam Dievui ir Gelbėtojui Jėzui Kristui.

Tamsa Tuga Ilgesys Neviltis Melancholija Depresija Liūdesys mąslumas Nuobodulys Liūdesys Liūdesys Hipochondrija Nuobodu Elegija Depresija Bliuzas Nusilenkimas Nusivylimas Priespauda Kruchina liūdesys Nuobodulys Blužnis Linksmumas niūrumas liūdesys Depresija sutrikęs Mehludia Dvasios praradimas Nedidelė nuotaika Merehlundia Distimija

Psalmės ir m iš nevilties skaitomos maldos

Jėzaus malda

Viešpatie Jėzau Kristau, Dievo Sūnau, pasigailėk manęs, nusidėjėlio!

26 psalmė

Viešpats yra mano apšvietimas ir mano Gelbėtojas, ko man bijoti? Viešpats yra mano gyvybės gynėjas, ko man bijoti? Kartais tie, kurie pyksta, artinasi prie manęs, kad sunaikinti mano kūną, tie, kurie mane įžeidžia ir nugali, būna išsekę ir puolę. Net jei pulkas ims prieš mane ginklą, mano širdis nebijos, net jei jis pakils kovoti su manimi, aš Juo pasitikėsiu. Aš prašiau vieno dalyko iš Viešpaties ir to reikalausiu: kad gyvenčiau Viešpaties namuose visas savo gyvenimo dienas, kad galėčiau matyti Viešpaties grožį ir lankyti Jo šventąją šventyklą. . Nes Jis paslėpė mane savo kaime mano blogio dieną, uždengė mane savo kaimo paslaptyje ir pakėlė ant akmens. O dabar, štai, tu pakėlei mano galvą prieš mano priešus. Aš numiriau ir suvalgiau Jo kaime šlovinimo ir šauksmo auką, giedosiu ir giedosiu šlovę Viešpačiui. Išgirsk, Viešpatie, mano balsą, kurio šaukiausi: pasigailėk manęs ir išklausyk mane. Mano širdis tau sako: aš ieškosiu Viešpaties. Aš ieškosiu Tavo veido, Viešpatie, ieškosiu Tavo veido. Nenugręžk nuo manęs savo veido ir nenusigręžk su pykčiu nuo savo tarno: būk mano padėjėjas, neatstumk manęs ir neapleisk manęs, mano Gelbėtojo Dieve. Nes mano tėvas ir motina mane paliko, bet Viešpats mane priims. Duok man įstatymą, Viešpatie, savo keliu ir nukreipk mane teisingu keliu dėl mano priešo. Neišduokite manęs į tų, kurie kenčia nuo manęs, sielas, tarsi aš atsistojau kaip neteisybės liudytojas ir melavau sau. Tikiu matyti Viešpaties gėrį gyvųjų žemėje. Būkite kantrūs su Viešpačiu, būk drąsus, tebūna stipri jūsų širdis ir būkite kantrūs Viešpačiui.

36 psalmė

Nepavydėkite tiems, kurie gudrauja, nepavydėkite tiems, kurie daro neteisybę. Kaip ir žolė, jos greitai išdžius, o kaip žolė – greitai išnyks. Pasitikėk Viešpačiu ir darykite gera, apgyvendinkite žemę ir mėgaukitės jos turtais. Džiaukis Viešpačiu, ir Jis išpildys tavo širdies prašymus. Atverk savo kelią Viešpačiui ir pasitikėk Juo, ir Jis tai padarys. Jis išneš tavo teisumą kaip šviesą ir tavo likimą kaip vidurdienį. Pakluskite Viešpačiui ir melskite Jį. Nepavydėk tam, kuris miega savo kelyje, tam, kuris daro nusikaltimą. Nustokite pykti ir atsisakykite pykčio, nebūkite pavydūs ar gudrūs. Tie, kurie yra pikti, bus sunaikinti, o tie, kurie ištvers Viešpatį, paveldės žemę. Ir dar truputis, ir nebus nusidėjėlio, ir tu ieškosi jo vietos, bet nerasi. Nuolankieji paveldės žemę ir mėgausis pasaulio gausa. Nusidėjėlis niekina teisųjį ir griežia dantimis. Viešpats juoksis iš jo ir tikrai matys, kad ateis jo diena. Nusidėjėlė išsitraukė kardą, įtempė lanką, numetė vargšus ir vargšus, nužudė teisios širdies. Tegul jų kardas patenka į jų širdis ir jų lankai tebūna sulaužyti. Teisiesiems geriau truputis, nei daug nusidėjėlių turtams. Nusidėjėlių raumenys bus sulaužyti, bet Viešpats patvirtina teisiuosius. Viešpats pažįsta nepriekaištingųjų kelią, ir jų sėkmė išliks amžinai. Jiems nebus gėda žiaurumo metu, o bado dienomis jie bus patenkinti, nes nusidėjėliai žus. Nugalėk Viešpatį, tapk jais žinomas ir pakilk, išnykdamas kaip dūmas. Nusidėjėlis skolinasi ir negrąžina, o teisusis yra dosnus ir duoda. Nes tie, kurie Jį laimina, paveldės žemę, o tie, kurie Jį keikia, bus sunaikinti. Nuo Viešpaties žmogaus kojos ištiesintos ir jo keliai labai žavisi. Kai jis kris, jis nepalūžtų, nes Viešpats sustiprina jo ranką. Jauniausias buvo, nes paseno ir nematė, kad teisusis būtų paliktas žemiau savo sėklos, prašančio duonos. Visą dieną teisusis rodo gailestingumą ir grąžina, ir jo sėkla bus palaima. Nusigręžk nuo blogio ir daryk gera ir gyvenk šimtmečio amžiuje. Nes Viešpats myli teismą ir savo šventųjų neapleis, jie bus apsaugoti per amžius. Nedorėlės taps žmonomis, o nedorėlių palikuonys bus sunykti. Teisieji paveldės žemę ir gyvens joje per amžius. Teisiojo burna mokysis išminties, o jo liežuvis kalbės teismą. Jo Dievo įstatymas yra jo širdyje, ir jo kojos nenusvyra. Nusidėjėlis žiūri į teisųjį ir siekia jį nužudyti. Viešpats nepaliks jo rankose, teisdamas jį žemiau. Būkite kantrūs su Viešpačiu ir saugokite Jo kelią, ir Jis išaukštins jus, kad paveldėtumėte žemę ir niekada nebūsite sunaikinti nusidėjėlio. Mačiau nedorėlius išaukštintus ir iškilusius kaip Libano kedrai. Jis praėjo pro šalį ir štai jo nebuvo, ieškojo jo, bet jo vietos nerado. Išlik gerumas ir žiūrėk teisumą, nes yra likutis taikaus žmogaus. Nedorėliai bus sunaikinti kartu, nedorėlių likučiai bus sunaikinti. Teisiųjų išgelbėjimas yra iš Viešpaties, o jų Globėjas yra vargo metu. Ir Viešpats jiems padės, išgelbės, pašalins iš nusidėjėlių ir išgelbės, nes jie Juo pasitikėjo.

39 psalmė

Ištvėręs ištvėriau Viešpatį, išklausiau manęs ir išgirdau mano maldą. Išvesk mane iš aistrų duobės ir iš purvo molio, pastatyk mano nosį ant akmenų, ištiesink mano žingsnius ir įdėk į mano burną naują giesmę, giedančią mūsų Dievui. Daugelis žmonių matys, bijos ir pasitikės Viešpačiu. Palaimintas žmogus, kuriam Viešpaties vardas yra jo viltis, ir jis nepaniekins netikros tuštybės ir sumaišties. Tu daug padarei, Viešpatie, mano Dieve, savo stebuklų ir tavo mintimi nėra nė vieno tokio kaip Tave. Tu nenorėjai aukų ir atnašų, bet užpildei kūną, deginamąsias aukas ir nereikalavai nuodėmės. Tada jis pasakė: „Štai aš atėjau; knygos skyriuje apie mane parašyta: Aš noriu vykdyti Tavo valią, mano Dieve, ir Tavo įstatymas yra mano įsčiose“. Aš paskelbiau bažnyčioje didžiulę tiesą; štai, aš neatsisakysiu savo lūpų: Viešpatie, tu supratai. Aš nepaslėpiau Tavo teisumo savo širdyje, nepaslėpiau Tavo tiesos ir Tavo išgelbėjimo, nepaslėpiau Tavo gailestingumo ir tiesos nuo daugybės. Bet Tu, Viešpatie, nepanaikink nuo manęs savo gailestingumo: Aš atimsiu Tavo gailestingumą ir Tavo tiesą, užtark mane. Nes nedorybė, kuri neturi skaičiaus, užvaldė mane ir užklupo mane mano neteisybėmis, ir aš negalėjau matyti, padaugėjau už savo galvos plaukus ir palikau savo širdį. Viešpatie, išgelbėk mane: Viešpatie, ateik man į pagalbą. Tegul gėdijasi ir gėdijasi tie, kurie nori atimti mano sielą, o tie, kurie linki man blogio, tegul atsigręžia ir gėdijasi. Tegul tie, kurie sako: geriau, geriau, priima jų kartėlį. Tesidžiaugia ir džiaugiasi Tavimi visi, kurie Tavęs ieško, Viešpatie, ir tegul sako: Tebūna išaukštintas Viešpats, kuris myli Tavo išgelbėjimą. Bet aš vargšas ir apgailėtinas, Viešpats manimi pasirūpins. Tu, mano Dieve, mano Pagalbininkas ir Gelbėtojas, nesispyrė.

53 psalmė

Dieve, Tavo vardu išgelbėk mane ir savo galia teis mane. Dieve, išklausyk mano maldą, įkvėpk mano burnos žodžius, nes svetimi žmonės sukilo prieš mane ir buvo stiprūs, ieškodami mano sielos ir neaukodami Dievo prieš juos. Štai Dievas man padeda, o Viešpats yra mano sielos Globėjas. Blogis atstums mano priešą, sunaikink juos savo tiesa. Aš prarysiu Tave savo valia; leisk man išpažinti Tavo vardą, Viešpatie, kad tai gerai, kad išgelbėjai mane iš visų sielvartų ir kad mano akys pažvelgė į mano priešus.

101 psalmė

Viešpatie, išklausyk mano maldą ir leisk mano šauksmui ateiti pas Tave. Nenukreipk nuo manęs savo veido: net jei dieną liūdėsiu, palenk į mane savo ausį: net jei dieną šauksiuos Tavęs, greitai išgirsk. Tarsi dienos būtų dingusios, kaip dūmai, o kaulai išdžiūvę. Buvau sužeistas kaip žolė, o mano širdis dingo, lyg būčiau pamiršusi nešti duoną. Dėl mano dejavimo balso mano kaulas prilimpa prie kūno. Tapome kaip dykumos rudoji pelėda, kaip naktinė narda. Bdekh ir bykh čia kaip ypatingas paukštis. Visą dieną tu priekaištauji man, ir tie, kurie mane giria, yra manęs keikiami. Pelenų nebėra, kaip duona valgoma, ir mano gėrimas ištirpo nuo ašarų. Nuo Tavo rūstybės ir rūstybės, kaip išaukštinai ir numetei mane. Mano dienos pasisuko kaip šešėlis, o aš išdžiūvau kaip šienas. Bet Tu, Viešpatie, pasilik per amžius, ir Tavo atminimas išliks per amžius. Tu prisikėlei, pasigailėjęs Sionės, nes atėjo laikas pasigailėti, nes atėjo laikas. Tavo tarnams patiks jo akmuo, o jo dulkės jį sunaikins. Tautos bijos Viešpaties vardo, ir visi žemės karaliai bijos Tavo šlovės. Nes Siono Viešpats pastatys ir pasirodys savo šlovėje. Atsižvelkite į nuolankiųjų maldas ir nepaniekinkite jų maldų. Tegul tai bus parašyta kartoms, ir krašto žmonės šlovins Viešpatį. Kaip iš savo šventų aukštumų, Viešpats pažvelgė žemyn iš dangaus į žemę, kad išgirstų prirakintųjų dejavimą, leistų nužudytųjų sūnums skelbti Viešpaties vardą Sione ir Jo šlovę Jeruzalėje. Kartais žmonės ir karalius susirenka dirbti Viešpaties labui. Atsakydamas jam jo jėgų kelyje, pakelsiu savo dienų pažeminimą. Neatvesk manęs iki mano dienų pabaigos: Tavo metai yra kartų kartos. Pradžioje, Viešpatie, Tu sukūrei žemę, o Tavo rankų darbai yra dangus. Jie pražus, bet Tu pasiliksi, ir visi drabužiai bus išmesti, ir visi drabužiai, kuriuos vilkėjau, bus pakeisti. Tu esi toks pat, ir tavo metų netrūks. Tavo tarnų sūnūs gyvens, ir jų palikuonys bus ištaisyti per amžius.

Malda iš darbų Šv. Dmitrijus iš Rostovo

Dieve, mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus Tėve, gailestingumo Tėve ir visos paguodos Dieve, kuris paguodžia mus visame kame! Paguoskite visus, kurie sielvartauja, nuliūdę, nusivylę ar priblokšti nevilties dvasios. Juk kiekvienas žmogus Tavo rankomis sukurtas, išmintingas išmintis, išaukštintas Tavo dešine, pašlovintas Tavo gerumo... Bet dabar mus aplanko Tavo Tėviška bausmė, trumpalaikiai sielvartai! - Jūs gailestingai baudžiate tuos, kuriuos mylite, esate dosnus ir atsižvelgiate į jų ašaras! Taigi, nubaudęs, pasigailėk ir numalšink mūsų liūdesį; liūdesį paversk džiaugsmu ir mūsų liūdesį ištirpdyk džiaugsmu; Nustebink mus savo gailestingumu, nuostabiais patarimais, Viešpatie, likimų nesuvokiamu, Viešpatie, ir amžinai palaimintas Tavo darbais, amen.

Malda už išlaisvinimą iš nevilties, Šv. Jonas iš Kronštato

Viešpats sunaikina mano neviltį ir atgaivina mano drąsą. Viskas man yra Viešpats. O, tikrai, Viešpatie, šlovė tau! Garbė Tau, Tėvo gyvenimas, Sūnaus gyvenimas, Šventas Sielos Gyvenimas – Paprasta Būtis – Dievas, kuris visada gelbsti mus nuo dvasinės mirties, kurią sukelia mūsų sieloms aistros. Šlovė Tau, Trejybės Mokytojau, nes vienu Tavo vardo šauksmu tu apšviesi tamsų mūsų sielos ir kūno veidą ir dovanoji savo ramybę, kuri pranoksta visą žemiškąjį ir juslinį gėrį ir visą supratimą.

Šventasis Tikhonas iš Zadonsko

O visų šlovinamas šventasis ir Kristaus šventasis, mūsų Tėve Tikhonai! Gyvendamas kaip angelas žemėje, tu, kaip geras angelas, pasirodei savo seniai šlovinimui: visa siela ir mintimis tikime, kad tau, mūsų gailestingasis pagalbininkas ir maldaknygė, tavo nuoširdžiais užtarimais ir malone gausiai suteikta. tau nuo Viešpaties, visada prisidėk prie mūsų išgelbėjimo. Tad priimk, palaimintasis Kristaus tarne, net šią valandą mūsų nevertą maldą: savo užtarimu išlaisvink mus nuo mus supančios tuštybės ir prietarų, žmonių netikėjimo ir blogio; stenkis, greitas mūsų atstovas, su tavo palankiu užtarimu maldaudamas Viešpatį, tegul Jis prideda savo didžiulį ir turtingą gailestingumą mums, nusidėjėliams ir nevertiems savo tarnams (vardams), tegul Jis savo malone išgydo mūsų sugedusių sielų neužgijusias opas ir šašus. ir kūnus, tegul Jis ištirpdo mūsų suakmenėjusias širdis švelnumo ir atgailos ašaras dėl mūsų daugelio nuodėmių ir tegul išvaduoja mus iš amžinųjų kančių ir Gehennos ugnies; Tegul Jis suteikia visiems savo ištikimiems žmonėms ramybę ir tylą, sveikatą ir išganymą, ir viskam skuba, kad gyvendami ramų ir tylų gyvenimą su visu pamaldumu ir tyrumu, būtume verti šlovinti ir giedoti visų šventą vardą. Tėvo su angelais ir visais šventaisiais bei Sūnumi ir Šventąja Dvasia per amžių amžius.

Malda prieš Dievo Motinos ikoną „Nutilk mano sielvartai“

Viltis į visus žemės pakraščius, Švenčiausioji Mergele, ponia Theotokos, mūsų paguoda! Nenusimink mūsų, nusidėjėlių, nes pasitikime Tavo gailestingumu: užgesink mumyse degančią nuodėmingą liepsną ir laistyk mūsų išsausėjusias širdis atgaila; Išvalyk mūsų protus nuo nuodėmingų minčių, atodūsiais priimk Tau siūlomas maldas iš sielos ir širdies. Būk mūsų užtarėjas savo Sūnui ir Dievui ir nugręžk Jo pyktį savo Motinos maldomis. Išgydyk psichines ir fizines opas, ponia ponia, užgesink sielų ir kūnų ligas, nuramink piktų priešo puolimų audrą, nusiimk mūsų nuodėmių naštą ir nepalik mūsų žūti iki galo, ir paguosk mūsų palūžusius širdyse su liūdesiu, šlovinkime Tave iki paskutinio atodūsio.

Malda prieš Dievo Motinos ikoną „Netikėtas džiaugsmas“

O, Švenčiausioji Mergele, Švenčiausiosios Motinos Sūnau, šio miesto ir šventosios šventyklos globėja, ištikima visų nuodėmių, liūdesių, vargų ir ligų atstovui ir užtarėjui! Priimk šią maldos giesmę iš mūsų, nevertos Tavo tarnų, paaukotą Tau, ir kaip senų laikų nusidėjėlis, daug kartų meldęsis prieš Tavo garbingą ikoną, Tu jo nepaniekinai, bet suteikei jam netikėtą atgailos džiaugsmą ir nusilenkei. Tavo Sūnus Jo daugybei ir uoliųjų, užtarimas dėl šio nusidėjėlio ir klystančiojo atleidimo, todėl ir dabar nepaniekink mūsų, savo nevertų tarnų, maldų ir melsk savo Sūnaus ir mūsų Dievo, kad mes visi, kurie garbintume su tikėjimu ir švelnumu Tavo celibato atvaizdas suteiks netikėto džiaugsmo kiekvienam poreikiui: kaip bažnyčios ganytojas – šventas uolumas kaimenės išganymui; nusidėjėlis, įklimpęs į blogio ir aistrų gelmes - visapusiškas perspėjimas, atgaila ir išganymas; liūdintiems ir liūdintiems – paguoda; tie, kurie randami bėdose ir kartėje – visiškas jų perteklius; silpnaširdžiams ir nepatikimiems – viltis ir kantrybė; gyvųjų džiaugsme ir pasitenkinime – nepaliaujama dėkojimas Dievui Geradariui; tiems, kuriems reikia – gailestingumas; sergantiesiems ir ilgai sergantiems bei gydytojų paliktiems – netikėtas pagijimas ir sustiprėjimas; tiems, kurie laukė proto nuo ligos – proto sugrįžimas ir atsinaujinimas; išeinantiems į amžinąjį ir begalinį gyvenimą – mirties atminimą, švelnumą ir atgailą už nuodėmes, linksmą dvasią ir tvirtą Dievo gailestingumo viltį. O, Švenčiausioji Ponia! Pasigailėk visų, kurie gerbia Tavo garbingą vardą, ir parodyk kiekvienam savo visagalę apsaugą ir užtarimą; Laikykitės pamaldumo, tyrumo ir sąžiningo gyvenimo iki paskutinės gerumo mirties; kurti blogus gerus dalykus; nukreipti klaidingas mintis teisingu keliu; Daryk pažangą darydamas kiekvieną gerą darbą, kuris patinka Tavo Sūnui; Sunaikink kiekvieną blogą ir bedievišką poelgį; suglumus, sunkiomis ir pavojingomis aplinkybėmis iš dangaus buvo nusiųsta nematoma pagalba ir įspėjimas; išgelbėti nuo pagundų, vilionių ir sunaikinimo; saugoti ir saugoti nuo visų piktų žmonių ir nuo matomų ir nematomų priešų; plūduriuojanti plūdė; keliaujantiems, keliaujantiems; Būk maitintojas tiems, kuriems reikia pagalbos ir alkio, būk priedanga ir prieglobstis tiems, kurie neturi pastogės ir pastogės; Duokite drabužius nuogam; tiems, kurie įsižeidžia ir kenčia nuo netiesos – užtarimas; nematomai pateisinti kenčiančiųjų šmeižtą, šmeižtą ir šventvagystę; visų akivaizdoje atskleisti šmeižėjus ir šmeižtojus; Netikėtai suteikite susitaikymą tiems, kurie karčiai nesutaria, ir mums visiems vieni kitiems meilę, ramybę ir pamaldumą, sveikatą ir ilgaamžiškumą. Išsaugokite santuokas meilėje ir bendraminčiai; sutuoktiniai, kurie egzistuoja priešiškai ir susiskaldę, miršta, susijungia vienas su kitu ir sukuria jiems nesunaikinamą meilės sąjungą; gimdančioms motinoms ir vaikams skubiai duoti leidimą; ugdyti kūdikius, jaunuolius, kad jie būtų skaistūs, atvertų savo mintis suvokti kiekvieną naudingą mokymą, mokytų Dievo baimę, susilaikymą ir sunkų darbą; Apsaugokite nuo buitinės nesantaikos ir puskraujų priešiškumo su ramybe ir meile. Būkite be motinos našlaičių Motina, atitraukite juos nuo visų ydų ir nešvarumų ir mokykite visko, kas gera ir patinka Dievui; tuos, kurie buvo suvilioti į nuodėmę ir nešvarumą, atskleidę nuodėmės nešvarumus, išveskite juos iš pražūties bedugnės. Būk našlių guodėjas ir pagalbininkas, būk senatvės lazda. Išgelbėk mus visus nuo staigios mirties be atgailos ir suteik mums visiems krikščionišką mūsų gyvenimo mirtį, neskausmingą, begėdišką, taikią ir gerą atsakymą į baisų Kristaus teismą, nustojus tikėjimui ir atgailai iš šio gyvenimo su angelais ir visais. šventieji, kurkite gyvenimą; Tiems, kurie mirė netikėta mirtimi, melsk Tavo Sūnų būti gailestingo; visiems išėjusiems, kurie neturi artimųjų, kurie maldauja Tavo Sūnaus atpalaidavimo, būk nuolatinė ir šilta maldaknygė ir užtarėja; Taip, visi danguje ir žemėje veda Tave kaip tvirtą ir begėdišką krikščionių rasės atstovą, šlovinantį Tave ir Tavo Sūnų su Jo kilmės Tėvu ir Jo substancija Dvasia dabar ir amžinai, ir per amžius. Amen.

Malda prieš Dievo Motinos ikoną „Visų liūdinčiųjų džiaugsmas“

O, Švenčiausioji Ponia Theotokos, palaimintoji Kristaus Motina, Dievo, mūsų Gelbėtojo, džiaugsmas visiems, kurie liūdi, ligonių lankymas, silpnųjų, našlių ir našlaičių apsauga ir užtarimas, liūdnų motinų globėja, visų patikima liūdnų motinų guodė , silpnų kūdikių stiprybė ir visada pasiruošusi pagalba bei ištikimas prieglobstis visiems bejėgiams! Tau, Gailestingasis, yra suteikta Visagalio malonė užtarti visus ir išgelbėti juos nuo sielvarto ir ligų, nes pats iškentei nuožmus sielvartą ir ligas, žiūrėdamas į savo mylimo Sūnaus ir Jo nukryžiuoto laisvą kančią. kryžių, matydamas, kai praėjo Simeono numatytas ginklas, tavo širdis: taip pat, vaikų Motina, išklausyk mūsų maldos balsą, paguosk mus esamųjų sielvarte, kaip ištikimoji užtarėja. į džiaugsmą. Stovėdamas prieš Švenčiausiosios Trejybės sostą, Tavo Sūnaus Kristaus, mūsų Dievo, dešinėje, gali, jei nori, prašyti visko, kas mums naudinga: dėl nuoširdaus tikėjimo ir meilės puolame prie Tavęs, kaip karalienė ir ponia: išgirsk, dukra, pamatyk ir palenk savo ausį, išgirsk mūsų maldą ir išgelbėk mus nuo dabartinių rūpesčių ir sielvarto: Tu esi visų tikinčiųjų džiaugsmas, teikdama ramybę ir paguodą. Pažvelk į mūsų nelaimę ir liūdesį: parodyk mums savo gailestingumą, siųsk paguodą mūsų liūdesio sužeistoms širdims, parodyk ir nustebink mus, nusidėjėlius, savo gailestingumo turtais, duok mums atgailos ašaras, kad išvalytume nuodėmes ir numalšintume Dievo rūstybę ir tyra širdis, gera sąžinė ir su neabejotina viltimi kreipiamės į Tavo užtarimą ir užtarimą. Priimk, mūsų gailestingoji ponia Theotokos, mūsų karštą maldą, kurią tau siūlome, ir neatmesk mūsų, nevertų Tavo gailestingumo, bet išlaisvink mus nuo sielvarto ir ligos, apsaugok mus nuo visokio priešo šmeižto ir žmonių šmeižto, būk mūsų nuolatinis pagalbininkas visas savo gyvenimo dienas, tarsi Tavo motiniška globa visada sieksime tikslų ir saugosime Tavo užtarimą ir maldas Tavo Sūnui ir Dievui, mūsų Gelbėtojui, Jam priklauso visa šlovė, garbė ir garbinimas, su Jo bepradžiu Tėvu ir Šventoji Dvasia, dabar ir amžinai, ir per amžius. Amen.

Malda prieš Dievo Motinos ikoną „Švč. Mergelės Marijos apsauga“

O Švenčiausioji Mergele, aukščiausių jėgų Viešpaties Motina, dangaus ir žemės Karaliene, mūsų miestas ir šalis, mūsų visagalė Užtarėja! Priimk šį šlovinimo ir dėkingumo giedojimą iš mūsų, nevertų Tavo tarnų, ir pakelk mūsų maldas į Dievo, Tavo Sūnaus, sostą, kad Jis būtų gailestingas mūsų kaltėms ir suteiktų savo malonę tiems, kurie gerbia Tavo garbingą vardą. tikėjimas ir meilė garbina Tavo stebuklingą paveikslą. Mes nesame verti Jo atleisti, nebent tu Jo permalšintum už mus, ponia, nes iš Jo tau viskas įmanoma. Dėl šios priežasties mes kreipiamės į Tave, kaip į mūsų neabejotiną ir greitą Užtarėją: išgirsk mus besimeldžiančius Tave, apgaubk mus savo visagale apsauga ir prašyk Dievo, savo Sūnaus, kaip mūsų ganytojo uolumo ir budrumo sieloms, kaip miesto valdovo. už išmintį ir jėgą, tiesos ir nešališkumo teisėjus, kaip proto ir nuolankumo, meilės ir santarvės sutuoktiniui patarėją, paklusnumą vaikams, kantrybę įsižeidusiems, Dievo baimę įsižeidusiems, pasitenkinimą tiems, kurie liūdi, susilaikymas besidžiaugiantiems: nes mes visi esame proto ir pamaldumo dvasia, gailestingumo ir romumo dvasia, tyrumo ir tiesos dvasia. Jai, Švenčiausioji Ponia, pasigailėk savo silpnų žmonių; Suburkite išsibarsčiusius, veskite paklydusius teisingu keliu, palaikykite senatvę, auklėkite jaunuosius skaistybe, auklėkite kūdikius ir gailestingo Tavo užtarimo rūpesčiu pažvelkite į mus visus; iškelk mus iš nuodėmės gelmių ir apšviesk mūsų širdžių akis į išganymo viziją; būk gailestingas mums čia ir ten, žemiškojo atvykimo žemėje ir paskutiniame Tavo Sūnaus teisme; Nustoję tikėti ir atgailauti iš šio gyvenimo, mūsų tėvai ir broliai pradėjo gyventi su angelais ir visais šventaisiais amžinajame gyvenime. Nes tu, ponia, dangaus šlovė ir žemiškojo viltis, tu, pasak Dievo, mūsų viltis ir užtarėja visų tų, kurie plūsta į Tave su tikėjimu. Todėl meldžiame Tave ir Tau, kaip Visagalis Pagalbininkas, įsipareigojame sau ir vieni kitiems bei visą savo gyvenimą dabar ir amžinai, amžinai ir amžinai. Amen.

Gelbėk, Viešpatie, nes gailestingasis išdžiūvo,

tikintieji dingo tarp žmonių sūnų.

„Žinokite, kad Viešpats atskyrė gailestinguosius hasidasחסיד) sau“ (Ps. 4:4) – tai Dovydui buvo naujos ir sunkios Dievo pažinimo tarnybos požymis, apie kurį Kristus pasakė: „Eik, mokytis, kuris yra: „Aš noriu pasigailėjimo, o ne aukos“ (Mt 9:13; Oz 6:6). Gailestingumas yra šventumo sampratos šerdis, todėl Dovydas sako: tarp žmonių nėra gailestingo. Ir tęsia: tarp žmonių nėra ištikimų.

"Ištikimas" - jam, ta pati šaknis: amenאמן – „tikrai“ (Dievo vardas – Elohe amen– Tiesos Dievas; Is. 65:16) ir „tikėk“ heeminas; apie Abraomą sakoma: „Jis patikėjo Viešpačiu, ir Jis tai įskaitė jam teisumu“ (Pr 15,5).

Tikėti reiškia „būti tikru“, leisti į save Tiesą, gyventi pagal Tiesą.

Tarp žmonių nėra gailestingų ir ištikimų - tai ne persekiojamojo skundas: tai tikslus dvasinio gyvenimo fakto konstatavimas, nes „gailestingas“ ir „ištikimas“ yra vienas asmuo, tik jis pavadintas skirtingai. Dovydas sako: „Visi mylėkite Viešpatį“. maloningas Jo; Ištikimas Viešpats saugo“ (Ps. 31/30:24). Kas tikrai gailestingas, tas ištikimas: „gailestingasis“ kreipiasi į Dievą, o Dievas jį saugo – „ištikimąjį“.

Jei „gailestingasis išdžiūvo, o tikintieji dingo“, tai reiškia, kad bendrystė su Dievu buvo nutraukta.

Žmonės buvo bažnyčios bendruomenės forma; Dovydas sako, kad bendravimas su Dievu buvo sustabdytas tarp žmonių, iš visų Bažnyčios jis liko vienas. Ten, kur egzistavo ir buvo sustabdyta bendrystė su Dievu, nėra tuščia vieta, kur nėra „tiesos“, yra melas. Apie tai kalbama sekančioje eilutėje:

Jie sako tuščius dalykus - kiekvienas savo artimui...

„Tuščia“ – tuštuma shavשׁוא. „Tuštuma“ yra kažko nebuvimas, kai yra priešingybė (žr. Ps 5:12). „Tuščias liudijimas“ reiškia „klaidingas“ (Įst 5:20; plg. Išėjimo 20:16). „Tuščias regėjimas“ yra kažkas, kas neišsipildė (Ez 12:24) arba yra ne iš Dievo (Ez 13:6). „Paimti“ Dievo vardą „veltui“ reiškia paimti tai, kas prieštarauja Dievui (Iz 20:7).

Šventajame Rašte randame posakį „ tuštumos žmonės– atimta nuo visokio gėrio, todėl pilna nuodėmės (Ps 26/25:4; Jobo 11:11). Naujajame Testamente tokie tušti kiautai („tuštumos žmonės“) vadinami „debesimis be vandens“ (Judo 12). Kaip įsivaizduoti debesis, kuriuose nėra drėgmės? Atrodytų, tai kažkokia beprasmė (abstrakti) forma. Tačiau šie „bevandeniai debesys“ nėra nerimti ar tušti, o yra pakrantės „uolos“: „tokie yra jūsų meilės vakarienių rifai (σπιλάδες)“ (Judo 12). Šie „tuštumos žmonės“ yra „uolos“, ant kurių gali sudužti laivas. „Vargas jiems, nes jie vaikšto Kaino keliais“ (Judo 11). Tokiems žmonėms niekada neturėtų būti leista į meilės vakarienę.

Ką reiškia, kad žmonių bendrystė su Dievu buvo nutraukta, kaip apie tai kalba Dovydas psalmėje? – „Kiekvienas tuščiai kalba savo artimui“. "Kaimynas, draugas" reaרע gali būti tiesiog „kitas“, tada eilutės reikšmė yra tokia: „vienas kalba tuščius dalykus kitam“. Bet tikra prasme rea- „draugas, kaimynas“, vieno rato žmogus, su kuriuo bendraujame: „kas vaikšto su išmintingu, tas išmintingas, o kas bendrauja (veiksmažodis raa) su kvailiais, jis susierzins“, jam bus padaryta žala (Pat 13:20). Dovydas rūpinasi ne šalia esančiais, o artimaisiais ir vieni kitais. Dievo tautoje yra didelė korupcija:

Jie sako tuščius dalykus - kiekvienas savo artimui,

lygiomis lūpomis jie kalba dviguba širdimi.

Tai tie, kurių gerklos yra atviras karstas, jie „su liežuviu insultas“ (Ps 5:10). Tarp žmonių, kuriems buvo apreikštas vienas Dievas, jie sako: sklandžiai» kalbos – kuriose « tuštuma“ Kaip tai pasisuks? „Sklandus“ - žodis turi kitą reikšmę: Slidu.

„Lygios“ kalbos taps „slidžiu“ šlaitu.

Taip sakoma Asafo psalmėje: „Tu pastatei juos ant slidžių [takų], įmetei juos į tuščių vietų [bedugnę]“ (Ps. 73/72, 18). Mes matome tą "tuštumą" shav pavirs „tuštumų“ bedugnėmis Mashuot משׁואות.

Galima kristi iš tuštumos į tuštumą – po mirties Abaddono bedugnėje.

Jobo knygoje yra paslaptingas ir trumpas šios bedugnės aprašymas (Jobo 36:16). Norint tai suprasti, reikia turėti omenyje, kad Abaddonas nėra vieta, tai judėjimas „nuo“ Dievo, kuris vyksta krintančiojo valia. Abaddonas – kritimas žemyn, kaip vanduo, besitęsiantis amžinybę... Yra bedugnė, o po bedugne yra „kanalas“. Tai, su kuo žmogus gyveno – jo sotus „riebus maistas“ – „eina“ į šią absoliučią gleivę. „Gyla yra kanalizacija po ja“ (Jobas 36:16 LXX), „skylė po ja nėra krešulio“ (Job 36:16 TM), „ir tavo stalas nukris [ten] pilnas riebalų“ (Jobas 36:16 LXX). Toks vaizdas - „tuštumos žmogus“ krenta į bedugnę, kur toks retumas (nėra krešulio), kad nėra prie ko prikibti, nėra prie ko prikibti; Ten pat krenta ir viskas, kuo žmogus mėgavosi per gyvenimą – stalas su indais.

Tas, kuris kalba „tuščiai“ ir kalba „sklandžiai“ (stovi ant „slidžių“ takų į Abaddono bedugnę), turi „dvigubą širdį“ - jis moka meluoti „širdžiai“, likdamas su savo „širdimi“. Žodis „dviširdis“ nurodo šią moralinę korupciją, tačiau „dviširdis“ yra baisesnis. Gyvenimo metu žmogus išmoksta peržengti melo ribas - širdyje, vėl ir vėl, kad pati širdis išsišakotų, o po mirties žmogui nebeliks ribų - ir nebus prie ko kabintis. , ir jis įkris į tuštumos bedugnę.

Viešpats sunaikins visas švelniai kalbančias lūpas,

liežuvis, kuris kalba puikiai [žodžiais].

„Sunaikinti“ - taip pat: nupjauti. Dovydas sako: " nukirs„Viešpats yra iš savo tautos tie, kurie turi glostančias lūpas ir aukštą liežuvį.

Dovydas kalba apie tikėjimo išdavikus, kurie išmano Šventąjį Raštą (didūs dalykai). Jie daro didelį blogį savo lūpomis ir liežuviu ir pasikliauja savo žodine galia. Apie tai kalbama sekančioje eilutėje:

Jie sako:

„Mes įveiksime savo liežuviu,

mūsų lūpos yra su mumis,

Kas yra mūsų šeimininkas?

„Mes įveiksime liežuviu“ yra unikalus frazės posūkis, kaip jį suprato Rashi (=TMs); galbūt: „Suteikime stiprybės savo kalbai“. „Mūsų lūpos yra su mumis“ - kalbėjimo priemonės yra mūsų; dabar ji vadinama „žiniasklaida“.

Dovydo priešai sukuria atskirą kalbėjimo sferą, kurioje pradeda dominuoti kalbėjimo priemonės, stilius ir kalbėjimo maniera.

"Kas yra mūsų šeimininkas? adonas lanu)?» - Adon(lordas) – sutrumpinta Dievo vardo forma Adonaiאדני (Mano valdovai).

„Tavo Dievas yra Adonajus, o „mums“ yra kitas „šeimininkas“, – taip sako Dovydo priešai. Tai nebėra apostazė, tai vilkolakių religija .

Bet štai ką Kristus pasakė „žydams, kurie Jį tikėjo“ – tiems, kurie tikėjo, kad Jis yra Mesijas (Jono 8:31): „Jūs esate iš velnio tėvo; o tu nori vykdyti savo tėvo geidulius... Kalbėdamas netiesą, jis kalba savaip, nes jis melagis ir melo tėvas“ (Jn 8, 44).

Dievo vardo pakeitimas panašiu yra pirmoji religinio pakeitimo sąlyga. Taigi velnias, melo tėvas, pasakė apie pažinimo medį, gundantį žmogų rojuje: „Dievas žino Elohim), kad tą dieną, kai valgysite, atsivers jūsų akys ir būsite kaip dievai ( elohim), pažindami gėrį ir blogį“ (Pr 3, 5). "Dievas" - Elohimאלהים ir „dievai“ – elohim. Šėtonas įžūliai pakeičia Dievo vardą „Elohim“: jis pradeda kalbėti apie Vienintelį Dievą Elohim(„Elohim žino“), ir baigiasi apie Elohimų dievus: „Tu būsi panašus elohim – nusimanantis».

Ar danguje nėra kur rasti kitų dievų? „Jūs patys, žmonės, būsite kaip dievai“. Reikia tik išdrįsti. Melo tėvas, velnias, ištarė pagrindinį humanizmo įsakymą: žmogus pats savaime yra didžiausia vertybė, žmonės yra „elohimai“.

Dovydo priešai – religingi žmonės, visai ne humanistai; kai jie sako: „Kas yra mūsų šeimininkas? - tai nereiškia, kad jiems nėra šeimininko (kad jie yra savo šeimininkai). Dovydas pažvelgė į pačią to proceso, kuris pasiekė viršūnę Evangelijos laikais ir buvo atskleistas Kristaus, esmę: tarp Dievo tautos yra tarnaujančių velniui.

Tikėdami skirtingomis žodžių reikšmėmis, humanizmo šalininkai ir tie, kurie tarnauja velniui, gali pasakyti tą patį: „Liežuviu mes nugalėsime, lūpomis su mumis, kas yra mūsų šeimininkas?

Civilizacija yra ne Kaino tikslas, o priemonė.

Humanizmas ir vilkolakio religija pasirodo tuo pačiu metu: istorijoje jie yra kolaborantai.

Tai, ką Dovydas mato aplinkui, labai slegia: žmonių bendravimas su Dievu nutrūko, atsimetėliai konsoliduojasi ir auga. Liko tik „šventųjų kantrybė“ (Apr 13:10), kaip teigiama šioje eilutėje:

„Už vargšų pražūtį, už vargšų dejones

Dabar aš prisikelsiu, sako Viešpats,

Išgelbėsiu“, – jis kalba ir kvėpuoja apie jį.

Išganymas ateis ne per žmonių teisumą ir ištikimybę, nes to nėra (lieka vienas Dovydas), ne per maldą ir ne per darbus, ne per kūrybą ir ne per žmonių pastangas (bendravimas su Dievu buvo nutrauktas), o - "dėl vargšų sužlugdymo, dėl vargšų dejonių".

Dėl apiplėštųjų ir romių, tų, kurie skęsta neteisybėse ir mele, „dėl jų aš dabar prisikelsiu“, – sako Viešpats, turintis iškvėpimo galią, – „ir paruošiu juos išgelbėjimui“. Palyginti su malone, kurios reikia išganymui, žmogaus nekaltumas ir teisumas yra niekis.

Kai Dievas mato tik žmonių kančias, o žmonėms, kurie nėra susiję su plėšimais ir melais, nieko nebelieka ir iš jų nieko nereikalaujama, tik ištverti ir laukti, tada Dievo gailestingumas mums pasireiškia tyrumu, tarsi „gaila“ (apie ją 50 psalmėje).

Viešpaties žodžiai yra gryni žodžiai,

tiglyje ištirpęs sidabras,

septynis kartus nuvalytas nuo žemės.

Lydymas – tai valymo nuo priemaišų metodas (iš „žemės“, iš kurios išgaunamos rūdos). Kai Viešpats „išbando“ žmogų, Jis atskiria tyrą nuo nešvarumų, kaip tai daroma tobulinant (Ps. 26/25:2; Ps. 66/65:10); taip pasiekiamas „paprastumas“ ir „neišsirišęs“ grynumas, kaip svarbios teisumo savybės (žr. Ps 11/10:5; Mt 6:22; 10:16).

Dievo žodžių nereikia tikrinti, jie jau išgryninti ir tyri. Šia prasme Dievo žodžiai yra paprasti. Jie reikalauja tokio paties požiūrio į save.

Tu, Viešpatie, juos išsaugok,

Saugosite juos nuo šios kartos amžinai.

kai buvo išaukštintas žmonių sūnų menkavertiškumas.

Ps. 12/11:8, 9

Dovydas baigia psalmę pradine mintimi: žmonių bendravimas su Dievu nutrūko. Tačiau tai yra SU Dievo žodis paprastas: kai šalia yra nedorėliai, o viršum menkavertis, tai nuolankieji ir vargšai – tie, kurie ištveria nekaltai, išsigelbės.

Psalmė Dovydui, 34 m.

Teisk, Viešpatie, tie, kurie mane įžeidžia, nugalėk tuos, kurie su manimi kovoja. Paimk ginklą ir skydą ir kelkis man į pagalbą. Atimk savo kardą ir įkalink tuos, kurie mane persekioja. Mano sielos žodžiai: Aš esu tavo išgelbėjimas. Tegul gėdijasi ir gėdijasi tie, kurie ieško mano sielos, o tie, kurie apie mane blogai galvoja, tegul atsigręžia ir gėdijasi. Tebūna jie kaip dulkės prieš vėją ir Viešpaties angelas, įžeidžiantis juos. Tebūna jų kelias tamsus ir šliaužiantis, o Viešpaties angelas juos vejasi: lyg veltui slėpčiau savo tinklo sunaikinimą, veltui priekaištauju savo sielai. Tegul prie jo ateina tinklas, nežinomas pietuose, o laimikis, nežinomas pietuose, apkabina jį ir tegul įkrenta į tinklą. Mano siela džiaugsis Viešpačiu, džiaugsis Jo išgelbėjimu. Visi mano kaulai šaukia: Viešpatie, Viešpatie, kas panašus į tave? Išgelbėk vargšą iš rankos tų, kurie jį stiprina, ir vargšą bei vargšą iš plėšikų. Atsistojau kaip neteisybės liudytojas, nors ir nežinojau, mane apklausiau. Aš atlyginau piktajam geru vežimu, o savo sielos bevaikystę. Bet kai pajutau šaltį, apsirengiau ašutine ir pasninkaudamas pažeminau sielą, ir mano malda grįžo į mano krūtinę. Tarsi pamaloninome savo artimą, lyg būtume savo brolį, tarsi verkėme ir dejuojame, taip nusižeminome. Ji džiaugėsi manimi ir susibūrė: susirinko prie manęs dėl savo žaizdų ir nežinojo, buvo susiskaldžiusi ir neliečiama. Gundyk mane, mėgdžiok mane mėgdžiojimu, sukąsk ant manęs dantis. Viešpatie, kada pamatysi? Apsaugok mano sielą nuo jų nedorybių, nuo mano viengimio liūto. Išpažinkime Tave bažnyčioje daug, tarp neramių žmonių girsiu Tave. Tegul nesidžiaugia manimi tie, kurie yra neteisūs, nekenčiantys manęs ir tie, kurie niekina mano akis. Nes aš kalbėjau taikiai ir galvojau apie meilikavimą prieš pyktį. Ji išplėtė burną į mane ir pasakė: „Gerai, gerai, ką matė mūsų akys“. Tu matei, Viešpatie, bet netylėk. Viešpatie, nepalik manęs. Kelkis, Viešpatie, ir išvesk mano teismą, mano Dieve ir mano Viešpatie, mano linijoje. Teisk mane, Viešpatie, pagal savo teisumą, Viešpatie, mano Dieve, ir tegul jie nesidžiaugia manimi. Tegul jie nesako savo širdyse: geriau, geriau už mūsų sielą; tegul nesako mažiau: jo ryja. Tegul gėdijasi ir gėdijasi tie, kurie džiaugiasi mano blogiu, o tie, kurie kalba prieš mane, tebūna gėda ir gėda. Tesidžiaugia ir džiūgauja tie, kurie nori mano teisumo, ir tesako: Tebūna išaukštintas Viešpats, kuris trokšta ramybės savo tarnui. Ir mano liežuvis mokysis Tavo teisumo, Tavo šlovės visą dieną.

90 PSALMĖ

Gyvendamas su Aukščiausiojo pagalba, jis apsigyvens dangiškojo Dievo prieglobstyje. Viešpats sako: Tu esi mano gynėjas ir prieglobstis, mano Dievas, ir aš juo pasitikiu. „Yako Toy“ išgelbės jus iš spąstų ir nuo maištingų žodžių. Jo apsiaustas užgoš tave, ir tu pasitikėsi Jo sparnu. Jo tiesa apgaubs tave ginklu, tu nebijosi nuo nakties baimės, nuo strėlės, kuri skrieja dienomis, nuo to, kas praeina tamsoje, nuo apsiausto ir vidurdienio demono. Tūkstančiai kris iš tavo šalies, o tamsa kris tavo dešinėje, bet ji nepriartės prie tavęs. Pažiūrėk prieš akis ir pamatysi nusidėjėlių atlygį. Nes Tu, Viešpatie, esi mano viltis, Tu padarei Aukščiausiąjį savo prieglobsčiu. Blogis neateis pas tave ir žaizda nepriartės prie tavo kūno. Kaip Jo angelas tau įsakė, saugok tave visais savo keliais. Jie pakels tave ant rankų, bet ne tada, kai trenksi koja į akmenį. Užlipk ant drebulės ir bazilisko, perkirsk liūtą ir žaltį. Aš pasitikėjau manimi ir išgelbėsiu. Aš padengsiu ir todėl, kad žinau savo vardą. Jis šauksis manęs, ir Aš jį išklausysiu. Aš esu su juo sielvartas, sunaikinsiu jį ir pašlovinsiu. Aš pripildysiu jį ilgomis dienomis ir parodysiu jam savo išgelbėjimą.

MALDA Į GARBINGĄJĮ KRYŽIUS

Tegul Dievas prisikelia ir Jo priešai tebūna išblaškyti, o tie, kurie Jo nekenčia, tebėga nuo Jo akivaizdos. Kaip dūmai dingsta, tegul jie išnyksta, kaip vaškas tirpsta nuo ugnies veido, taip demonai miršta nuo veido tų, kurie myli Dievą ir reiškia save kryžiaus ženklu ir džiaugsmingai sako: Džiaukis, Garbingiausia ir Gyvenimas! Duodamas Viešpaties kryžių, išvaryk demonus mūsų girto Viešpaties Jėzaus Kristaus jėga ant tavęs, kuris nusileido į pragarą ir sutrypė velnio valdžią ir atidavė mums savo nuoširdųjį kryžių, kad išvarytų kiekvieną priešą. O, garbingiausias ir gyvybę teikiantis Viešpaties kryžius! Padėk man su Šventąja Mergele Marija ir su visais šventaisiais per amžius. Amen.

Aleksandra atsako

MALDA VISIEMS POREIKIMS:

Šv. Simeono Naujojo teologo malda už išlaisvinimą iš pagundų
Neleisk man, Mokytojau, Viešpatie, pagundų, liūdesio ar ligų, viršijančių mano jėgas, bet išlaisvink mane nuo jų arba suteik man jėgų ištverti juos su dėkojimu.
Kai viskas blogai – 37 psalmė
Viešpatie, nebark manęs savo rūstybe, nebausk manęs savo pykčiu. nes tavo strėlės pataikė į mane ir sutvirtinai prieš mane savo ranką. Mano kūne nėra išgydymo nuo tavo rūstybės veido, nėra ramybės mano kauluose nuo mano nuodėmės veido. Nes mano kaltės viršija mano galvą, nes mane užgriuvo sunki našta. Mano beprotybės akivaizdoje mano žaizdos paseno ir supuvo. Aš kentėjau ir šliaužiau iki galo, visą dieną vaikščiojau skųsdamasis; nes mano kūnas pilnas priekaištų ir mano kūne nėra išgydymo. Būčiau susierzinęs ir nusižeminęs iki mirties, riaumodamas iš širdies dūsavimo. Viešpatie, visas mano troškimas yra prieš tave, ir mano atodūsis negali būti paslėptas nuo tavęs. Mano širdis sutrikusi, jėgos paliko mane, o akių šviesa paliko mane, ir to nėra su manimi. Mano draugai ir mano nuoširdūs žmonės kreipiasi tiesiai į mane ir Stasha. Ir mano kaimynai yra toli nuo manęs, ir man trūksta tų, kurie ieško mano sielos. o tie, kurie ieško blogio, kalba man tuščius žodžius, ir aš visą dieną mokysiuosi iš glostytojų. Bet aš kurčias ir negirdžiu, esu nebylys ir neatveriu burnos; Jis kaip žmogus neklausė ir neturės priekaištų burnoje. Nes tavimi, Viešpatie, pasitikėjau, tu išgirsi, Viešpatie, mano Dieve. Yako reh; Taip, ne tada, kai džiaugsis mano priešai; ir mano kojos niekada negali pajudėti, tu kalbi su manimi. Tarsi būčiau pasiruošęs žaizdoms ir savo ligą iškęsiu prieš save. Aš skelbsiu savo kaltę ir pasirūpinsiu savo nuodėme. Mano priešai gyvi ir tapo stipresni už mane, padaugėjo tų, kurie manęs nekenčia be tiesos. atsilygindamas blogiu gerumu tiems, kurie mane šmeižia, išvarydamas gėrį. Nepalik manęs, Viešpatie, mano Dieve, neatsitrauk nuo manęs; Ateik man į pagalbą, mano išgelbėjimo Viešpatie.
Kai jautiesi vienišas ar išsigandęs – 103 psalmė
Laimink Viešpatį, mano siela. Viešpatie, mano Dieve, tu labai išdidintas; Jūs apsivilkote išpažintį ir didybę; apsirenk šviesiai kaip chalatą, ištiesk dangų kaip oda; uždenkite savo aukštus vandenis vandenimis, pasikliaukite debesimis savo kilimui, vaikščiokite vėjo sparnu; sukurk angelams savo dvasią ir savo tarnams ugningą liepsną; rado žemę jos skliaute; amžinai nenusilenks. Bedugnė kaip apsiaustas, kalnuose pasirodys vandenys; Jie bėgs nuo tavo draudimo, bijos nuo tavo griaustinio balso. Kalnai kyla, o laukai leidžiasi į vietą, kurią jiems įkūrėte. Jūs nustatėte ribą, kurios jie neperžengs, jie grįš uždengti žemę. Siųsk šaltinius į dykumą, ir vanduo tekės per kalnus. Visi kaimo gyvuliai geria, laukia, kol jie įkaitins troškulį. Šiomis dienomis skiepijami dangaus paukščiai; nuo trečiadienio balsą duos akmenys. Lituokite kalnus nuo savo išaukštintų; Tavo darbų vaisiais žemė pasisotins. Auginkite žolę galvijams ir grūdus žmonėms tarnauti, kad duonos iš žemės atneštumėte; vynas džiugina žmogaus širdį, patepk veidą aliejumi. o duona sustiprins žmogaus širdį. Lenkijos medžiai ir Libano kedrai, kuriuos pasodinote, bus patenkinti; Ten paukščiai lizdus sukris, juos veda šeimos namai. Kalnai aukšti su medžiais, akmuo – prieglobstis kiškiui. Jis sukūrė mėnulį laiku; saulė pažįsta savo vakarus. Jis paguldė tamsą ir tapo naktis, kurioje visi ąžuolų giraičių žvėrys praėjo, riaumodami, kad gautų ir ieškotų sau maisto iš Dievo. Saulė pakilo, susirinko ir atsiguls į jų lovas. Žmogus išeis į savo darbą ir savo darbą iki vakaro. Nes tavo darbai buvo išaukštinti, Viešpatie; Tu viską sukūrei su išmintimi; žemė pilna tavo kūrinių. Ši jūra yra puiki ir erdvi; yra roplių, jų begalė, maži gyvūnai su didžiaisiais; Ten plaukia laivai, ši gyvatė, kurią tu sukūrei, prisiekia jį. Visi tavęs laukia, pavalgyk geru laiku. Jei tau duosiu, jie surinks; Aš atversiu tau ranką, visi prisipildys gerumo; Jei nusisuksiu tavo veidą, jie pasipiktins; atimk jų dvasią, ir jie išnyks ir grįš į savo dulkes; sekite savo dvasia, ir jie bus sukurti, ir jūs atnaujinsite žemės veidą. Būk Viešpaties šlovė per amžius; Viešpats džiaugsis savo darbais; pažvelk į žemę ir priversk ją drebėti; palieskite kalnus ir jie rūko. Aš giedosiu Viešpačiui savo pilve, giedosiu savo Dievui, kol būsiu. Tegul mano pokalbis jį džiugina, ir aš džiaugsiuosi Viešpačiu. Tegul nusidėjėliai ir piktos moterys išnyksta iš žemės, tarsi jų nebūtų. Laimink Viešpatį, mano siela.
Pavojuje – 90 psalmė
Kas gyvena Aukščiausiojo pagalba, tas gyvens Dievo pastogėje, sako Viešpats. Tu esi mano gynėjas ir prieglobstis, mano Dievas, ir aš juo pasitikiu. Tarsi jis išgelbės jus iš spąstų ir maištingų žodžių; Jo antklodė uždengs tave, o tu viliesi po jo sparnu; Jo tiesa panaudos tave kaip ginklą. Nebijok nakties baimės, dieną skrendančios strėlės, tamsoje praeinančio daikto, puolimo ir vidurdienio demono. Tūkstančiai kris iš tavo šalies ir tamsa kris tavo dešinėje, bet ji nepriartės prie tavęs; Pažvelk į akis ir pamatyk nusidėjėlių atlygį. Tu, Viešpatie, esi mano viltis; Aukščiausiasis padarė tave prieglobsčiu. Joks blogis nepasieks tavęs ir jokia žaizda nepriartės prie tavo kūno; Kaip jo angelas tau įsakė, saugok tave visais savo keliais. Jie pakels tave ant rankų, bet ne tada, kai trenksi koja į akmenį; trypti ant drebulės ir bazilisko, ir kirsti liūtą bei žaltį. Aš pasitikėjau ir išgelbėsiu; Uždengsiu ir todėl, kad žinau savo vardą. Jis šauksis manęs, ir aš jį išklausysiu. Aš esu su juo sielvartas, sunaikinsiu jį ir pašlovinsiu. su daugybe dienų aš jį išpildysiu ir parodysiu jam savo išgelbėjimą.
Ligonių malda
Viešpatie, padaryk šią ligą mano daugelio nuodėmių apvalymu.
Viešpatie, Tu matai mano ligą, Tu žinai, koks aš nuodėmingas ir silpnas, padėk man ištverti ir padėkok Tavo gerumui.
Malda už ligonių išgydymą
O, gailestingiausias Dieve, Tėve, Sūnau ir Šventoji Siela, garbinamas ir šlovinamas nedalomoje Trejybėje, su užuojauta pažvelk į savo tarną (vardą), kuris yra liguistas; atleisk jam visas jo nuodėmes; suteikti jam išgydymą nuo ligos; atkurti jo sveikatą ir kūno jėgas; Suteik jam ilgą ir klestintį gyvenimą, savo ramų ir taikų gėrį, kad kartu su mumis jis neštų dėkingas maldas Tau, Visagalio Dieve ir mano Kūrėjui.
Švenčiausiasis Theotokos, per Tavo visagalį užtarimą, padėk man maldauti Tavo Sūnų, mano Dievą, kad išgydytų Dievo tarną (vardą).
Visi Viešpaties šventieji ir angelai, melskitės Dievo už Jo sergantį tarną (vardą). Amen.
Malda, kai nusidedi ar suklysti
Įžeidžiau tave, mano Gelbėtojau, atleisk man.
Malda už jaunystės nuodėmių atleidimą
Atsimink Tavo gailestingumą, Viešpatie, ir Tavo gailestingumą, kaip jie buvo nuo amžių. Neatmink mano jaunystės nuodėmės ir neišmanymo dėl savo gerumo, Viešpatie.
Malda už kantrybės ir supratimo suteikimą šv. Jonui Chrizostomui
Duok, Viešpatie, dabar ir mano nevertumui supratimo malonę, kad atpažinčiau, kas tau malonu, o kas naudinga man, ir ne tik atpažinti, bet ir daryti, kad nenusivilčiau neprisirišti prie tuščių dalykų, užjausti kenčiančius ir nuolaidžiauti nusidėjėliams.
Neteisingai meldžiasi, ką daryti
Viešpatie, aš esu nuodėmingas žmogus ir nesuprantu, ką turėčiau daryti, bet Tu, gailestingasis, išmokyk mane, kaip elgtis.
Kai bėdoje praradau drąsą – 126, 139 psalmė
126 psalmė
(taip pat skaitykite apie ekstrasensų, magų ir kt. žalą).
Jei Viešpats nestato namų, statantieji dirba veltui. Jei Viešpats nesaugos miesto, tai bus veltui. Veltui mankštinatės; Atsikelsi iš savo žilų plaukų, suvalgęs ligos duonos, kai pamiegosi savo artimuosius. Štai Viešpaties sūnaus paveldas, atpildas už įsčių vaisius. Kaip strėlės stipraus žmogaus rankoje, kaip nupurtyti sūnūs. Palaimintas, kuris iš jų išpildo savo troškimą; Jiems nebus gėda, kai kalbės su savo priešais vartuose.
139 psalmė
Išgelbėk mane, Viešpatie, nuo nedorėlio, išgelbėk mane nuo neteisiojo. tie, kurie širdyje manė netiesą, kovos visą dieną; nukirto tau liežuvį kaip gyvatei; drebulių nuodai yra po jų lūpomis. Išgelbėk mane, Viešpatie, iš nusidėjėlių rankų, pašalink mane nuo neteisiųjų, kurie manė mano kojų kulnus. Tu paslėpei išdidumo tinklą man ir gyvatėms, pririšai tinklą mano kojoms; kelyje atidėkite pagundas į šalį. Reh Viešpatie; Tu esi mano Dievas, įkvėpk, Viešpatie, mano maldos balsą. Viešpatie, Viešpatie, mano išgelbėjimo galia, mūšio dieną spindėjo virš mano galvos. Viešpatie, neišduok manęs, kad trokštu nusidėjėlio; Pagalvoję apie mane, neapleisk manęs, kad jie nebūtų išaukštinti. Jų aplinkos galva, jų lūpų darbas uždengs mane. Ant jų kris ugnies anglys, jei aš juos iš aistros numesiu, ir jie neišsilaikys. Pagonys nepasitaisys žemėje; Neteisus ir piktas vyras bus pagautas sunaikinimo. Žinojau, kad Viešpats duos teismą vargšams ir atkeršys vargšams. Visų pirma teisieji išpažins tavo vardą, o teisieji gyvens tavo akivaizdoje.
Ypatingai tikinčiojo globai – 22 psalmė
Viešpats gano mane ir nieko iš manęs neatims. Žalioje vietoje jie mane apgyvendino, ant ramaus vandens iškėlė. Atversk mano sielą, vesk mane teisumo keliu dėl savo vardo. Net jei aš eisiu tarp mirties šešėlio, aš nebijau blogio, nes tu esi su manimi; Tavo lazda ir lazda mane guodžia. Tu paruošei prieš mane stalą, kad atsispirtum šaltiems; Tu patepei mano galvą aliejumi, o tavo taurė mane pagirdė kaip galingą. Tavo gailestingumas ves mane per visas mano gyvenimo dienas ir gyvensime Viešpaties namuose visas dienas.
Padėkos už kiekvieną gerą Dievo poelgį
Troparion, 4 tonas:
Dėkokite savo nevertiems tarnams, Viešpatie, už Tavo didelius gerus darbus mums; šloviname Tave, laiminame, dėkojame, dainuojame ir didiname Tavo užuojautą ir vergiškai šaukiame Tavęs iš meilės: Mūsų geradariu, šlovė tau.
Kontakion, 3 balsas:
Kaip nepadorumo tarnas, pagerbtas Tavo palaiminimais ir dovanomis, Mokytojau, mes nuoširdžiai plaukiame į Tave, dėkodami pagal savo jėgas ir šlovindami Tave kaip Geradarį ir Kūrėją, šaukiame: Šlovė Tau, Visagalis. Dieve.
Šlovė Tėvui ir Sūnui, ir Šventajai Dvasiai dabar ir per amžius ir per amžių amžius, amen.
Theotokos, krikščionių pagalbininke, Tavo tarnai, sulaukę Tavo užtarimo, šaukiasi Tavęs su dėkingumu: Džiaukis, tyriausia Mergele Dievo Motina, ir visada gelbėk mus iš visų bėdų savo maldomis, kuris netrukus užtarsi.
Prašant Dievo palaiminimo sėkmei versle – 126 psalmė (žr. aukščiau)
Maldos iš psalmių, kurias sudarė Zadonsko šv.Tichonas
Malda už nuolatinę Dievo pagalbą (Ps 37:22-23)
Neapleisk manęs, Viešpatie, mano Dieve, neatsitrauk nuo manęs; padėk man, mano išgelbėjimo Viešpatie.
Liūdesio malda (Ps 31:7)
Tu esi mano prieglobstis nuo mane apimančio sielvarto: mano džiaugsmas, išgelbėk mane nuo tų, kurie mane aplenkė.