Vladimir Mayakovsky - Sikap yang baik terhadap kuda: Ayat. Hubungan baik dengan kuda

Topik: Dari literatur abad XX

Pelajaran: Puisi oleh V.V. Mayakovsky " Perilaku yang baik ke kuda"

Tinggi, berbahu lebar, dengan fitur maskulin dan tajam, Mayakovsky sebenarnya sangat baik, lembut dan orang yang rentan. Dia sangat menyukai binatang (Gbr. 1).

Diketahui bahwa dia tidak bisa melewati kucing atau anjing liar, mengambilnya, menempelkannya ke teman. Suatu ketika, 6 anjing dan 3 kucing tinggal di kamarnya pada saat yang sama, salah satunya segera melahirkan anak kucing. Sang induk semang memerintahkan kebun binatang ini untuk segera ditutup, dan Mayakovsky buru-buru mulai mencari pemilik baru untuk hewan peliharaan tersebut.

Beras. 1. Foto. Mayakovsky dengan seekor anjing ()

Salah satu pernyataan cinta yang paling tulus untuk "saudara kita yang lebih kecil" - mungkin di semua literatur dunia - kita akan temukan di Mayakovsky:

Saya suka binatang itu.

Anda melihat seekor anjing

di sini di toko roti -

kebotakan total -

dan kemudian siap untuk mendapatkan hati.

Aku tidak menyesal sayang

Dari biografi V. Mayakovsky, kita tahu bahwa ia belajar di Moskow di Sekolah Seni Lukis, Patung dan Arsitektur, pada saat yang sama ia menyukai arah baru dalam seni, yang disebut FUTURISME, dan ide-ide sosialis.

Futurisme(dari lat. futurum - masa depan) - nama yang umum gerakan avant-garde artistik tahun 1910-an - awal 1920-an. Abad XX., Pertama-tama, di Italia dan Rusia. Manifesto futuris Rusia disebut "Tamparan di hadapan selera publik" (1912)

Futuris percaya bahwa sastra harus mencari tema dan bentuk baru. Menurut mereka, penyair modern harus mempertahankan haknya. Inilah daftar mereka:

1. Menambah perbendaharaan kata dalam volumenya dengan kata-kata arbitrer dan turunan (word-innovation)

2. Kebencian yang tak tertahankan untuk bahasa yang ada sebelum mereka

3. Dengan ngeri, singkirkan dari kening bangga Anda dari sapu mandi Karangan Bunga Penny Glory yang Anda buat

4. Berdiri di atas balok kata "kita" di tengah lautan siulan dan kemarahan

Futuris bereksperimen dengan kata tersebut, menciptakan neologisme penulis. Jadi, misalnya, futuris Khlebnikov datang dengan nama futuris Rusia - Budtlyane (orang masa depan).

Untuk partisipasi dalam lingkaran revolusioner, Mayakovsky ditangkap tiga kali, terakhir kali ia menghabiskan 11 bulan di penjara. Selama periode inilah Mayakovsky memutuskan untuk serius terlibat dalam sastra. Dalam puisi Aseev "Mayakovsky Begins" (Gbr. 2), periode kehidupan penyair ini dijelaskan dengan kata-kata berikut:

Beras. 2. Ilustrasi puisi Aseev "Mayakovsky Begins" ()

Dan ini dia keluar:

besar, berkaki panjang,

berhamburan

hujan glasial,

di bawah bertepi lebar

topi terkulai,

di bawah jubah yang dilapisi dengan kesengsaraan.

Tidak ada orang di sekitar.

Hanya penjara di belakang.

Lentera ke lentera.

Untuk jiwa - tidak sepeser pun ...

Hanya aroma Moskow

gulungan panas,

biarkan kuda jatuh

bernapas ke samping.

Penyebutan seekor kuda dalam perikop ini bukanlah suatu kebetulan. Salah satu puisi terbaik Mayakovsky awal adalah puisi "Sikap yang baik terhadap kuda"(Gbr. 3).

Beras. 3. Ilustrasi puisi Mayakovsky "Sikap baik terhadap kuda" ()

Merencanakan itu didorong oleh kehidupan itu sendiri.

Sekali V.V. Mayakovsky menyaksikan insiden jalanan, yang tidak jarang terjadi di Moskow yang kelaparan pada tahun 1918: seekor kuda yang kelelahan jatuh ke trotoar es.

9 Juni 1918 di koran edisi Moskow " Kehidupan baru» No. 8, sebuah puisi oleh V.V. Mayakovsky "Sikap yang baik terhadap kuda".

Puisi itu tidak biasa dalam bentuk dan isi. Pertama, bait tidak biasa ketika baris puisi terputus dan kelanjutannya ditulis dari baris baru. Teknik ini disebut "tangga Mayakovsky" dan dijelaskan olehnya dalam artikel " Bagaimana cara membuat puisi?". Penyair percaya bahwa rekaman seperti itu memberi puisi itu ritme yang tepat.

Gambar dalam puisi Mayakovsky "Sikap baik terhadap kuda".

Kuda	Jalan (keramaian)	Pahlawan liris
1. Kuda di croup jatuh, 2. Di belakang kapel kapel berguling di wajah, bersembunyi di bulu... terburu-buru berdiri, 3. Anak merah. ceria datang berdiri di sebuah warung. Dan semuanya tampak baginya - dia adalah anak kuda dan layak untuk hidup dan itu sepadan dengan pekerjaannya.	1. Dialami oleh angin, bersepatu dengan es jalanan terpeleset 2. Untuk penonton, penonton, celana panjang yang datang ke Kuznetsk untuk menyala, berkerumun bersama tawa berdering dan denting 3. Jalan terbalik mengalir sendiri...	1. Kuznetsky tertawa. 2. Dan beberapa jenderal kerinduan binatang percikan mengalir keluar dariku dan melebur menjadi gerimis. "Kuda, jangan. Kuda, dengarkan - mengapa Anda pikir Anda lebih buruk dari mereka? kita semua sedikit kuda, masing-masing dari kita adalah kuda dengan caranya sendiri."
Kuda adalah simbol jiwa hidup yang kesepian yang membutuhkan dukungan, simpati. Ini juga merupakan simbol karakter yang gigih, kuda telah menemukan kekuatan untuk bangkit dan hidup.	Jalanan adalah dunia yang bermusuhan, acuh tak acuh, dingin dan kejam.

Keluaran: dalam puisi itu, Mayakovsky mengangkat masalah moral kekejaman dan ketidakpedulian dunia dalam kaitannya dengan jiwa yang hidup. Namun, terlepas dari ini, gagasan puisi itu optimis. Jika kuda itu menemukan kekuatan untuk bangun dan berdiri di kandang, maka penyair itu menarik kesimpulan untuk dirinya sendiri: terlepas dari segalanya, itu layak untuk hidup dan bekerja.

Sarana ekspresi seni

Metafora yang diperluas. Tidak seperti metafora sederhana, metafora yang diperluas mengandung kesamaan kiasan dari fenomena kehidupan tertentu dan terungkap di seluruh segmen atau seluruh puisi.

Sebagai contoh:

1. Dialami oleh angin,

bersepatu dengan es

jalanan terpeleset.

2. Dan beberapa jenderal

kerinduan binatang

percikan mengalir keluar dariku

dan melebur menjadi gerimis.

Perangkat gaya: asonansi dan aliterasi. Ini adalah teknik fonetik yang memungkinkan Anda menggambar atau menyampaikan suatu peristiwa dengan suara.

Purwakanti:

Kuda itu jatuh!

Kuda itu jatuh!

Dengan bantuan vokal, penyair menyampaikan seruan orang banyak, atau mungkin meringkik kuda, tangisannya. Atau tangisan pahlawan liris? Di baris-baris ini, rasa sakit, erangan, kecemasan terdengar.

Aliterasi:

berkerumun bersama

tawa berdering dan denting

Dengan bantuan konsonan, penyair menyampaikan tawa orang banyak yang tidak menyenangkan. Bunyinya mengganggu, seperti derit roda berkarat.

Onomatopoeia- salah satu jenis tulisan suara: penggunaan kombinasi fonetik yang dapat menyampaikan suara dari fenomena yang dijelaskan

Sebagai contoh:

kuku dipukuli.

Mereka bernyanyi seperti:

Menggunakan kata-kata bersuku dua dan bersuku kata satu dengan suara berulang, penyair menciptakan efek suara kuda yang berlari kencang.

Fitur Sajak

V. Mayakovsky dalam banyak hal adalah perintis, pembaharu, eksperimen. Puisinya "Sikap yang baik terhadap kuda" mengejutkan dengan kekayaan, variasi, dan orisinalitas sajaknya.

Sebagai contoh:

Terpotong, tidak akurat: lebih buruk - seekor kuda, penonton - berdenting

Tidak sama rumitnya: di wol - di gemerisik, kios - itu layak

Komposit: melolong padanya - dengan caranya sendiri

Homonim: pergi - kata sifat pendek dan pergi - kata kerja.

Lewat sini, penulis menggunakan berbagai teknik sastra untuk menciptakan gambaran yang jelas dan emosional yang tidak akan membuat siapa pun acuh tak acuh. Fitur ini melekat pada semua karya Mayakovsky. Mayakovsky melihat misinya, pertama-tama, dalam mempengaruhi pembaca. Itulah sebabnya M. Tsvetaeva memanggilnya "penyair massa pertama di dunia", dan Platonov - "penguasa kehidupan besar universal."

Bibliografi

1. Korovina V.Ya. Materi didaktik pada sastra. kelas 7. — 2008.
2. Tishchenko O.A. pekerjaan rumah dalam sastra untuk kelas 7 (untuk buku teks oleh V.Ya. Korovina). — 2012.
3. Kuteynikova N.E. Pelajaran sastra di kelas 7. — 2009.
Sumber).

Pekerjaan rumah

1. Secara ekspresif baca puisi oleh V. Mayakovsky "Sikap yang baik terhadap kuda." Apa irama puisi ini? Apakah mudah bagi Anda untuk membacanya? Mengapa?
2. Temukan kata-kata penulis dalam puisi itu. Bagaimana mereka dididik?
3. Temukan dalam contoh puisi metafora yang diperluas, hiperbola, permainan kata, asonansi, aliterasi.
4. Temukan baris-baris yang mengungkapkan gagasan puisi tersebut.

Mayakovsky adalah kepribadian yang luar biasa dan penyair yang luar biasa. Ia sering mengangkat tema-tema kemanusiaan sederhana dalam karya-karyanya. Salah satunya adalah rasa kasihan dan partisipasi dalam nasib kuda, yang jatuh di tengah alun-alun, dalam puisinya "Sikap yang baik terhadap kuda." Dan orang-orang bergegas dan berlarian. Mereka tidak peduli dengan tragedi makhluk hidup.

Penulis, di sisi lain, berbicara tentang apa yang telah terjadi pada umat manusia, yang tidak bersimpati dengan hewan malang, di mana semua kualitas terbaik yang melekat pada manusia. Dia berbaring di tengah jalan dan melihat sekeliling dengan mata sedih. Mayakovsky membandingkan orang dengan kuda, menyiratkan bahwa hal yang sama dapat terjadi pada siapa pun di masyarakat, dan di sekitar, ratusan orang masih akan terburu-buru dan terburu-buru, dan tidak ada yang akan menunjukkan belas kasihan. Banyak yang hanya akan lewat dan bahkan tidak menoleh. Setiap baris penyair dipenuhi dengan kesedihan dan kesepian yang tragis, di mana melalui tawa dan suara orang dapat mendengar, seolah-olah, suara kuku kuda, surut ke dalam kabut kelabu hari itu.

Mayakovsky memiliki sarana artistik dan ekspresifnya sendiri, yang dengannya suasana kerja dipaksakan. Untuk ini, penulis menggunakan rima khusus dari baris dan kata, yang menjadi ciri khasnya. Secara umum, dia adalah ahli yang hebat dalam menemukan kata-kata dan sarana baru untuk ekspresi pikirannya yang lebih jelas dan tidak konvensional. Mayakovsky menggunakan rima yang tepat dan tidak akurat, kaya, dengan aksen feminin dan maskulin. Penyair menggunakan sajak bebas dan bebas, yang memberinya kesempatan untuk mengekspresikan pikiran dan emosi yang diperlukan secara lebih akurat. Dia meminta bantuan - tulisan suara, fonetik media bicara, yang memberi karya itu ekspresi khusus.

Garis-garisnya sering berulang dan kontras suara: vokal dan konsonan. Dia menggunakan aliterasi dan asonansi, metafora dan inversi. Ketika, di akhir puisi, kuda merah, setelah mengumpulkan kekuatan terakhirnya, mengingat dirinya sebagai kuda kecil, bangkit dan berjalan di sepanjang jalan, menghentakkan kakinya dengan keras. Dia tampaknya didukung oleh pahlawan liris yang bersimpati padanya dan mengutuk orang-orang yang menertawakannya. Dan ada harapan bahwa akan ada kebaikan, kegembiraan dan kehidupan.

Analisis puisi Sikap yang baik terhadap kuda Mayakovsky

Puisi VV Mayakovsky "Sikap yang baik terhadap kuda" adalah salah satu puisi penyair yang paling tajam dan meneguhkan, dicintai bahkan oleh mereka yang tidak menyukai karya penyair.
Itu dimulai dengan kata-kata:

"Mereka memukuli kuku,
Mereka bernyanyi seperti:
-Jamur.
Rampok.
Peti mati.
Kasar-
Di alami oleh angin
bersepatu dengan es
jalanan terpeleset.

Untuk menyampaikan suasana saat itu, kekacauan yang merajalela di masyarakat, Mayakovsky menggunakan kata-kata suram untuk memulai puisinya.

Dan Anda langsung membayangkan trotoar batu besar di pusat kota tua Moskow. suatu hari di musim dingin yang dingin, sebuah kereta dengan kuda merah di tali kekang dan pegawai, pengrajin dan pebisnis lainnya bergegas tentang bisnis mereka. Semuanya berjalan dengan caranya....

I. oh horor" "Kuda di croup
jatuh,
Dan segera
bagi yang melihat,
celana panjang
siapa yang datang
Kuznetsky
suar,
berkumpul bersama..."

Di dekat kuda betina tua, kerumunan segera berkumpul, tawa yang "bergemerincing" di seluruh Kuznetsky.
Di sini Mayakovsky ingin menunjukkan penampilan rohani kerumunan besar. Tidak ada pertanyaan tentang belas kasihan dan belas kasihan.

Tapi bagaimana dengan kudanya? Tak berdaya, tua dan tanpa kekuatan, dia berbaring di trotoar dan mengerti segalanya. Dan hanya satu (!) orang dari kerumunan mendekati kuda dan menatap "mata kuda", penuh doa, penghinaan dan rasa malu untuk usia tuanya yang tak berdaya. Kasih sayang untuk kuda itu begitu besar sehingga pria itu berbicara kepadanya dalam bahasa manusia:

"Kuda, jangan.
Kuda,
dengarkan apa yang kamu pikirkan tentang dirimu
ini buruk?
Sayang,
kita semua
sedikit
kuda,
kita masing-masing
di jalanku sendiri
kuda."

Di sini Mayakovsky menjelaskan bahwa orang yang mencemooh kuda yang jatuh tidak lebih baik dari kuda itu sendiri.
Kata-kata dukungan manusia ini bekerja dengan sangat baik! Kuda itu tampaknya memahami mereka dan mereka memberinya kekuatan! Kuda itu melompat berdiri, "meringkik dan pergi"! Dia tidak lagi merasa tua dan sakit, dia ingat masa mudanya dan tampak seperti anak kuda bagi dirinya sendiri!

"Dan itu layak untuk hidup dan bekerja sangat berharga!" - Mayakovsky mengakhiri puisinya dengan frasa yang meneguhkan kehidupan ini. Dan entah bagaimana itu menjadi baik di hati dari akhir plot seperti itu.

Tentang apa puisi ini? Puisi itu mengajarkan kita kebaikan, partisipasi, ketidakpedulian terhadap kemalangan orang lain, menghormati usia tua. Kata-kata baik yang diucapkan tepat waktu, bantuan dan dukungan kepada mereka yang sangat membutuhkannya, dapat mengubah banyak hal dalam jiwa seseorang. Bahkan kuda itu mengerti kasih sayang yang tulus dari pria yang ditujukan kepadanya.

Seperti yang Anda ketahui, Mayakovsky dalam hidupnya mengalami penganiayaan, kesalahpahaman, penolakan karyanya, sehingga kita dapat berasumsi bahwa ia mewakili dirinya sendiri sebagai kuda yang sangat membutuhkan partisipasi manusia!

Analisis puisi Sikap yang baik terhadap kuda sesuai rencana

Analisis puisi Dul utara. Rumput feta menangis

Dalam karyanya kemudian, Afanasy Fet justru menolak lirik landscape, ia hanya menggambarkan pengalaman pribadi, semua liriknya menjadi intim.

kuku dipukuli,
Mereka bernyanyi seperti:
- Jamur.
Rampok.
Peti mati.
Kasar-
Di alami oleh angin
bersepatu dengan es
jalanan terpeleset.
Kuda di croup
jatuh,
Dan segera
bagi yang melihat,
celana panjang yang datang ke Kuznetsk untuk menyala,
berkerumun bersama
tawa terdengar dan bergemerincing:
Kuda itu telah jatuh!
Kuda itu telah jatuh! —
Kuznetsky tertawa.
Hanya satu aku
suaranya tidak mengganggu lolongannya.
datang
Dan lihat
mata kuda...

Jalan terbalik
mengalir sendiri...

Datang dan saya melihat -
Di belakang kapel kapel
berguling di wajah,
bersembunyi di bulu...

Dan beberapa umum
kerinduan binatang
percikan mengalir keluar dariku
dan melebur menjadi gerimis.
"Kuda, jangan.
Kuda, dengarkan
apa yang menurutmu buruk?
Sayang,
kita semua sedikit kuda,
masing-masing dari kita adalah kuda dengan caranya sendiri.
Mungkin,
- tua -
dan tidak membutuhkan pengasuh,
mungkin pikiranku tertuju padanya,
hanya
kuda
terburu-buru
berdiri,
meringkuk
dan pergi.
Dia mengibaskan ekornya.
anak merah.
ceria datang
berdiri di sebuah warung.
Dan semuanya tampak baginya -
dia adalah anak kuda
dan layak untuk hidup
dan itu sepadan dengan pekerjaannya.

Analisis puisi "Sikap baik terhadap kuda" oleh Mayakovsky

Puisi "Sikap yang baik terhadap kuda" adalah contoh nyata dari orisinalitas kreatif bakat Mayakovsky. Penyair adalah kepribadian kontradiktif yang kompleks. Karya-karyanya tidak sesuai dengan standar yang diterima. DI DALAM Tsar Rusia gerakan Futuris dikutuk dengan tajam. Mayakovsky dengan hangat menyambut revolusi. Dia percaya bahwa setelah kudeta kehidupan orang-orang akan berubah secara dramatis, dan tidak ada bandingannya sisi yang lebih baik. Penyair merindukan perubahan tidak begitu banyak dalam politik seperti dalam pikiran manusia. Cita-citanya adalah pembersihan semua prasangka dan sisa-sisa masyarakat borjuis.

Tapi sudah bulan-bulan pertama keberadaannya kekuatan Soviet menunjukkan bahwa sebagian besar populasi tetap sama. Perubahan rezim tidak merevolusi kesadaran manusia. Kesalahpahaman dan ketidakpuasan dengan hasil tumbuh dalam jiwa Mayakovsky. Selanjutnya, ini akan menyebabkan krisis mental yang parah dan bunuh diri penyair.

Pada tahun 1918, Mayakovsky menulis ayat "Sikap yang baik terhadap kuda", yang tersingkir dari seri umum karya-karya pujian yang diciptakan pada masa-masa awal revolusi. Pada saat fondasi penting negara dan masyarakat sedang rusak, penyair beralih ke topik yang aneh. Dia menggambarkan pengamatan pribadinya: seekor kuda yang kelelahan jatuh di jembatan Kuznetsk, yang segera mengumpulkan banyak penonton.

Mayakovsky tercengang dengan situasi ini. Perubahan besar sedang terjadi di negara ini, mempengaruhi jalannya sejarah dunia. Dunia baru sedang dibangun. Sementara itu, fokus kerumunan adalah kuda yang jatuh. Dan hal yang paling menyedihkan adalah tidak ada "pembangun dunia baru" yang akan membantu hewan malang itu. Ada tawa yang memekakkan telinga. Dari semua kerumunan besar, satu penyair merasakan simpati dan kasih sayang. Dia mampu benar-benar melihat "mata kuda" yang penuh dengan air mata.

Gagasan utama dari karya itu terletak pada daya tarik pahlawan liris ke kuda. Ketidakpedulian dan ketidakpedulian orang menyebabkan fakta bahwa manusia dan hewan berubah tempat. Kuda itu terbebani kerja keras, dia, secara umum dengan seseorang, berkontribusi pada tugas sulit bersama. Orang-orang menunjukkan sifat binatang mereka, mengejek penderitaannya. Kuda untuk Mayakovsky menjadi lebih dekat dan lebih berharga daripada "sampah manusia" yang mengelilinginya. Dia berbicara kepada hewan itu dengan kata-kata dukungan yang hangat, di mana dia mengakui bahwa "kita semua hanyalah seekor kuda." Partisipasi manusia memberi kuda kekuatan, ia bangkit dengan sendirinya dan melanjutkan perjalanannya.

Mayakovsky dalam karyanya mengkritik orang karena ketidakpedulian dan ketidakpedulian. Dia percaya bahwa hanya dukungan dan bantuan timbal balik yang akan membantu sesama warganya mengatasi semua kesulitan dan tidak kehilangan penampilan manusiawi mereka.

Anda dapat membaca ayat "Sikap baik terhadap kuda" oleh Mayakovsky Vladimir Vladimirovich di situs web. Karya itu ditulis pada tahun 1918 dan didasarkan pada kasus nyata. Suatu ketika Mayakovsky menyaksikan bagaimana seekor kuda merah tergelincir di jembatan Kuznetsk dan jatuh di atas croup. Kerumunan yang berkumpul melihat alasan untuk tawa gembira, dan hanya penyair yang menunjukkan perhatian dan kasih sayang kepada hewan itu.

Kepribadian Vladimir Mayakovsky sangat luar biasa. Tinggi, dengan fitur energik, dengan karakter lugas dan kekejaman terhadap kebodohan, kekejaman dan kebohongan, ia tampaknya bagi sebagian besar orang sezamannya tidak hanya berani dan berani dalam inovasi puitis, tetapi juga agak brutal dan demonstratif dalam karakter. Namun, hanya sedikit yang tahu bahwa Mayakovsky memiliki jiwa yang halus, sensitif, dan rentan. Kejadian dengan hewan yang jatuh, yang ditertawakan oleh para penonton yang mendekat, menyentuh penyair itu. Rasa sakit yang mencubit di mata kuda, "tetesan air mata" yang mengalir di moncongnya, ditanggapi dengan rasa sakit di hatinya, dan "kerinduan binatang" tumpah di jalan dan bercampur dengan kerinduan manusia. Kerinduan akan kebaikan, simpati atas penderitaan orang lain, empati. Mayakovsky membandingkan orang dengan kuda - lagipula, hewan, seperti manusia, dapat merasakan sakit, membutuhkan pengertian dan dukungan, kata-kata yang baik, bahkan jika mereka sendiri tidak dapat berbicara. Seringkali dihadapkan pada kesalahpahaman, kecemburuan, kedengkian manusia, ketidakpedulian yang dingin, terkadang mengalami kelelahan dari kehidupan dan "kebobolan", penyair itu bisa merasakan sakitnya binatang itu. Keterlibatannya dan kata-kata ramahnya yang sederhana membantu kuda betina "terburu-buru, berdiri di atas kakinya", melepaskan diri dari usia tua, merasa seperti anak kuda yang muda dan lincah - kuat, sehat, haus akan kehidupan.

Teks puisi Mayakovsky "Sikap yang baik terhadap kuda" dapat diunduh sepenuhnya atau dibaca secara online dalam pelajaran sastra di kelas.

kuku dipukuli,
Mereka bernyanyi seperti:
- Jamur.
Rampok.
Peti mati.
Kasar-
Di alami oleh angin
bersepatu dengan es
jalanan terpeleset.
Kuda di croup
jatuh,
Dan segera
bagi yang melihat,
celana panjang yang datang ke Kuznetsk untuk menyala,
berkerumun bersama
tawa terdengar dan bergemerincing:
Kuda itu telah jatuh!
Kuda itu telah jatuh! -
Kuznetsky tertawa.
Hanya satu aku
suaranya tidak mengganggu lolongannya.
datang
Dan lihat
mata kuda...

Jalan terbalik
mengalir sendiri...

Datang dan saya melihat -
Di belakang kapel kapel
berguling di wajah,
bersembunyi di bulu...

Dan beberapa umum
kerinduan binatang
percikan mengalir keluar dariku
dan melebur menjadi gerimis.
"Kuda, jangan.
Kuda, dengarkan
apa yang menurutmu buruk?
Sayang,
kita semua sedikit kuda,
masing-masing dari kita adalah kuda dengan caranya sendiri.”
Mungkin,
- tua -
dan tidak membutuhkan pengasuh,
mungkin pikiranku tertuju padanya,
hanya
kuda
terburu-buru
berdiri,
meringkuk
dan pergi.
Dia mengibaskan ekornya.
anak merah.
ceria datang
berdiri di sebuah warung.
Dan semuanya tampak baginya -
dia adalah anak kuda
dan layak untuk hidup
dan itu sepadan dengan pekerjaannya.

Puisi Vladimir Mayakovsky "A Good Attitude to Horses" diciptakan oleh penyair muda futuris setelah revolusi, pada tahun 1918. Merasa seperti orang buangan dalam masyarakat di sekitarnya, Mayakovsky menerima revolusi dengan semangat yang luar biasa, berharap untuk perubahan yang signifikan, baik dalam hidupnya dan dalam kehidupan orang-orang biasa, tetapi ia segera menjadi kecewa dengan cita-citanya, menyimpulkan untuk dirinya sendiri bahwa meskipun sistem politik dan telah mengalami perubahan, mayoritas orang tetap sama. Kebodohan, kekakuan, pengkhianatan dan kekejaman tetap menjadi prioritas bagi mayoritas perwakilan dari hampir semua kelas sosial, dan tidak mungkin untuk berbuat apa-apa. Negara baru, yang mempromosikan keunggulan kesetaraan dan keadilan, sesuai dengan keinginan Mayakovsky, hanya orang-orang di sekitarnya, yang menyebabkan dia menderita dan kesakitan, yang sering diterima sebagai tanggapan atas ejekan jahat dan lelucon pedasnya, yang bertindak sebagai reaksi defensif dari penyair muda untuk penghinaan orang banyak.

Masalah pekerjaan

Puisi itu dibuat oleh Mayakovsky setelah dia sendiri menyaksikan bagaimana di trotoar es jembatan Kuznetsk "seekor kuda jatuh di croupnya." Dengan gaya lugasnya yang khas, ia menunjukkan kepada pembaca bagaimana hal itu terjadi dan menggambarkan bagaimana orang banyak yang datang berlarian bereaksi terhadapnya, di mana kejadian ini tampak sangat lucu dan lucu: “Tawa berbunyi dan denting: - Kuda itu jatuh! Kuda itu telah jatuh! Kuznetsky tertawa.

Dan hanya satu penulis, yang kebetulan lewat, tidak ingin menjadi bagian dari kerumunan yang menyoraki dan mengolok-olok makhluk malang itu. Dia dikejutkan oleh "kerinduan hewan" yang mengintai di kedalaman mata kuda, dan dia entah bagaimana ingin mendukung dan menghibur hewan malang itu. Secara mental, dia memintanya untuk berhenti menangis dan menghiburnya dengan kata-kata: "Sayang, kita semua adalah kuda kecil, kita masing-masing adalah kuda dengan cara kita sendiri."

Dan kuda betina merah, seolah merasakan dan memahami kebaikannya dan partisipasinya yang hangat dalam nasibnya, bangkit dan bergerak. Kata-kata dukungan yang dia terima dari orang yang lewat secara acak memberinya kekuatan untuk mengatasi masalahnya, dia kembali merasa muda dan energik, siap untuk melanjutkan kerja keras, terkadang melelahkan: “Dan semuanya tampak baginya - dia adalah anak kuda, dan itu layak untuk dijalani, dan itu layak untuk dikerjakan".

Komposisi dan teknik artistik

Untuk menyampaikan suasana kesepian yang tragis, penulis menggunakan berbagai teknik artistik: tulisan suara (transmisi deskripsi suatu objek melalui suara yang dihasilkannya) - suara kuku kuda "jamur, rob, peti mati, kasar", aliterasi - pengulangan suara konsonan [l], [g], [r ], [b] untuk membuat suara bagi pembaca gambar kuda yang sedang berjalan di sepanjang trotoar kota, asonansi - pengulangan vokal [u], [i], [a] membantu mengkhianati suara orang banyak “Kuda menjatuhkan! Kuda itu jatuh!”, tangisan kuda kesakitan dan tangisan penonton.

Sensualitas dan orisinalitas khusus pada karya Mayakovsky diberikan oleh penggunaan neologisme (suar, kapel, pengalaman, buruk), serta metafora yang jelas (jalan terbalik, kerinduan tercurah, tawa berderak). Puisi itu kaya akan berbagai pantun:

• Dipotong tidak akurat(buruk - seekor kuda, seorang penonton - berdenting), menurut Mayakovsky, itu menyebabkan asosiasi yang tidak terduga, munculnya gambar dan ide yang tidak biasa, yang sangat dia sukai;
• tidak setara(wol - gemerisik, kios - sepadan);
• Gabungan(melolong padanya - dengan caranya sendiri, saya sendiri - kuda);
• Homonemik(pergi - kata sifat, pergi - kata kerja).

Mayakovsky membandingkan dirinya dengan kuda tua yang didorong ini, yang masalahnya ditertawakan dan diejek oleh semua orang yang terlalu malas. Seperti kuda betina pekerja merah ini, ia membutuhkan partisipasi dan pemahaman manusia yang sederhana, memimpikan perhatian paling biasa pada kepribadiannya, yang akan membantunya hidup, memberikan kekuatan, energi, dan inspirasi untuk maju di sepanjang jalur kreatifnya yang sulit dan terkadang sangat berduri.

Sangat disayangkan, tetapi dunia batin penyair, yang dibedakan oleh kedalaman, kerapuhan dan inkonsistensi, tidak terlalu tertarik pada siapa pun, bahkan teman-temannya, yang kemudian menyebabkan kematian tragis penyair. Tetapi untuk mendapatkan setidaknya sedikit partisipasi ramah, untuk mendapatkan pemahaman dan kehangatan manusia yang sederhana, Mayakovsky bahkan tidak menentang perubahan tempat dengan kuda biasa.