Գալիլեո Գալիլեյը, որտեղ նա ծնվել է: Գալիլեո Գալիլեյ - կենսագրություն, բացահայտումներ

Անուն:Գալիլեո Գալիլեյ

Պետություն:Իտալիա

Գործունեության ոլորտ:Գիտնական

Ամենամեծ ձեռքբերումը.Նա ապացուցեց, որ մոլորակները պտտվում են Արեգակի շուրջը։ Նա հսկայական ներդրում է ունեցել աստղագիտության, ֆիզիկայի, մաթեմատիկայի բնագավառներում։ Նա հիմք դրեց դասական մեխանիկայի:

Իտալիան իրավամբ կարելի է համարել գիտության դարբնոցը. այս հրաշալի երկրից էին հայտնի գիտնականներ, ովքեր շրջեցին համաշխարհային կառուցվածքի հայեցակարգը, ֆիզիկոսները, աստղագետները, քանդակագործները, ճարտարապետները: Չեն վախենում կոնֆլիկտից Հռոմի կաթոլիկ եկեղեցի, նրանք եռանդորեն պաշտպանեցին իրենց գիտելիքները։ Իրենց կյանքը և աշխատելու հնարավորությունը փրկելու համար ոմանք հրաժարվեցին իրենց համոզմունքներից։

Նման պահվածքի ամենավառ օրինակը Գալիլեո Գալիլեյն է։ Գիտնականը (մարդկանց մեծամասնությունը նրան պարզապես Գալիլեո է անվանում) գիտության պատմության ամենանշանակալի մարդկանցից մեկն էր: Նա ապրում էր ժամանակի շրջադարձային կետում, երբ գիտությունների խաչմերուկում հանդիպեցին մտքի տարբեր թելեր։

Սրանք էին.

բնական փիլիսոփայություն՝ հիմնված Արիստոտելի գաղափարների վրա.
Կաթոլիկ եկեղեցու համոզմունքները;
ապացույցների վրա հիմնված հետազոտություն:

Նայելով առաջ՝ մենք նշում ենք, որ ի վերջո Գալիլեոյի և այլ գիտնականների գաղափարները հաղթեցին, քանի որ նրանք կարողացան ապացուցել իրենց ճշմարտացիությունը:

վաղ տարիներին

Ապագա մեծ գիտնականը ծնվել է Պիզա քաղաքում 1564 թվականի փետրվարի 15-ին արիստոկրատական ընտանիքում։ Սակայն չի կարելի ասել, որ ընտանիքը լողացել է շքեղության մեջ, ընդհակառակը, արիստոկրատիայից միայն մեկ անուն է մնացել. Գալիլեոյի հայրը՝ Վինչենցոն, երաժիշտ էր։ Թեև ընտանիքը աղքատ էր, Գալիլեոյի ընտանիքի որոշ անդամներ նախկինում զբաղեցրել էին նշանավոր պաշտոններ։ Այսպիսով, մի քանի նախնիներ եղել են Ֆլորենցիայի Հանրապետության խորհրդի անդամներ, իսկ նախնիներից մեկը նույնիսկ ընտրվել է քաղաքի ղեկավար։

Տղայի վաղ տարիների մասին գրեթե ոչինչ հայտնի չէ։ Երբ երեխան 8 տարեկան էր, ընտանիքը տեղափոխվեց Ֆլորենցիա։ Այս քաղաքը պատահական չի ընտրվել. Մեդիչիների ընտանիքը միշտ հովանավորել է գիտության և մշակույթի գործիչներին: 18 տարեկան դառնալուց հետո նա ընդունվում է Պիզայի համալսարան բժշկական ֆակուլտետում։ Միաժամանակ արթնանում է հետաքրքրությունը մաթեմատիկայի նկատմամբ։ Նա այնքան կլանեց երիտասարդ ուսանողին, որ հայրը վախենում էր, որ որդին կթողնի բժշկությունը։ Արդեն այդ ժամանակ Գալիլեոն իրեն դրսևորում էր որպես կատաղի բանավիճող՝ պաշտպանելով իր տեսակետները մինչև դառը վերջ, նույնիսկ եթե դրանք հակասում էին գիտնականների հեղինակավոր կարծիքին:

Ցավոք, Գալիլեոն ընդամենը 3 տարի ուսանող է եղել՝ ընտանիքի գումարները վերջացել են, իսկ հայրը չի կարողացել շարունակել վճարել որդու ուսման ծախսերը։ Գալիլեոն վերադառնում է Ֆլորենցիա առանց դիպլոմի։

Կարիերային սկիզբ

Աստիճանաբար թողնելով բժշկական կրթությունը, նա դարձավ գյուտարար։ Նրա առաջին գործիքներից մեկը հիդրոստատիկ հավասարակշռությունն էր: Այնուհետև 22 տարեկան հասակում Գալիլեոն հրատարակեց գիրք հիդրոստատիկ հավասարակշռության մասին, այսպիսով նրա անունը հայտնի դարձավ քաղաքում: Սակայն, թեև անհրաժեշտ էր հաց վաստակելու հնարավորություն գտնել, բայց տեխնոլոգիական առաջընթացը սաղմնային վիճակում էր։ Գալիլեոն սկզբում աշխատել է որպես արվեստի ուսուցիչ։

24 տարեկանում նա սկսեց դասավանդել արվեստ։ Նա չմնաց այս աշխատանքին. նկատեցին նրա գիտական և մաթեմատիկական ունակությունները, և 1589 թվականին, ընդամենը 25 տարեկանում, նա աշխատանքի առաջարկ ստացավ Պիզայի համալսարանի մաթեմատիկայի ֆակուլտետում։ Երիտասարդ գիտնականն այստեղ աշխատեց երեք տարի՝ նախքան Պադուա տեղափոխվելը և 1592 թվականին տեղի համալսարանի ուսուցիչ դառնալը։ Գալիլեոն հաստատվել է այս քաղաքում, որտեղ դասավանդել է մաթեմատիկա, ֆիզիկա և աստղագիտություն, կատարել բազմաթիվ կարևոր գիտական հայտնագործություններ։

Այս ուրախ բեղմնավոր տարիները մթագնում էին մի տխուր իրադարձությամբ՝ 1591 թվականին մահանում է նրա հայրը։

Նա շարունակում է իր հետազոտությունները և 1593 թվականին հրատարակում է «Մեխանիկան» առաջին գիրքը, որտեղ նկարագրել է իր բոլոր դիտարկումները մի քանի տարիների ընթացքում։ Գիտական աշխատության հրապարակումից հետո Գալիլեոյի անունը հայտնի է դառնում գրեթե ողջ Իտալիայում։ Բայց առջեւում նրան սպասում էր գլխավոր գյուտը` աստղադիտակը գոգավոր ակնոցով, որով կարելի էր դիտել աստղերն ու կատարել աստղագիտական տարբեր հայտնագործություններ։

Իհարկե, նման հետազոտությունը չէր կարող աննկատ մնալ եկեղեցու կողմից. արդեն 1604 թվականին Գալիլեոյի առաջին պախարակումը դրվեց ինկվիզիցիայի սեղանին: Իբր նա իր սենյակում արգելված գրականություն է կարդացել և աստղագուշակությամբ է զբաղվում, որն այն ժամանակ հավասարեցվել է ալքիմիայի հետ։ Սակայն այս անգամ նրա բախտը բերեց. Պադուայում ինկվիզիտորը համակրում էր երիտասարդ տաղանդին և անտեսում էր դատապարտումը:

Այնուամենայնիվ, աստղադիտակի օգնությամբ Գալիլեոն մի քանի ցնցող բացահայտումներ արեց, որոնք տարիներ անց չդադարեցին հուզել հետնորդներին. նա հայտնաբերեց առաջին արբանյակները Երկիր մոլորակի ուղեծրում՝ Յուպիտերից: Մոլորակի չորս ամենամեծ արբանյակները, որոնք նա հայտնաբերել է, անվանվել են Իո, Եվրոպա, Գանիմեդ և Կալիստո: Եվ նրանք միասին հայտնի են որպես Գալիլեոյի արբանյակներ։ Գալիլեոն նաև հայտնաբերեց, որ Վեներան ունի Լուսնի նման փուլեր, որոնք տատանվում են բարակ կիսալուսնից մինչև լրիվ կիսալուսին:

Սա առաջին գործնական, դիտողական ապացույցն էր, որ Արևը գտնվում է Արեգակնային համակարգի կենտրոնում: Բացի այդ, նրան է վերագրվում Սատուրնի օղակի հայտնաբերումը։ Դե, իսկապես հեղափոխական հայտնագործություն՝ լուսնի վրա սարեր կան։ Այն ժամանակ դա իսկական շոկ էր։ Ծիր Կաթինը, ըստ Գալիլեոյի հետազոտության, բաղկացած էր միմյանց մոտ տեղակայված աստղերից (որի շնորհիվ էլ լուսնային «ուղու» տպավորություն է ստեղծվում)։

Նա նաև առաջին մարդն էր, ով տեսավ Նեպտուն մոլորակը: Դա հաստատ հայտնի է նրա նոթատետրի գծագրերից։ Նա նկատեց, որ այն շարժվում է, ի տարբերություն այլ աստղերի։ Գալիլեոյի ժամանակներում Մերկուրի, Վեներա, Մարս, Յուպիտեր և Սատուրն մոլորակները հայտնի էին հազարավոր տարիներ, և ուրիշներ չեն դիտարկվել կամ փնտրվել։ Ցավոք, Գալիլեոն կորցրեց իր գտած շարժվող աստղի հետքը: Նեպտունը վերագտնվել է միայն 1846 թվականին։

Գալիլեո Գալիլեյը նույնպես հավատարիմ էր հելիոկենտրոն համակարգին՝ հենց այն, որն առաջարկվել էր Կոպեռնիկոսի կողմից: Իր աստղադիտակի միջոցով նա տեսավ, որ լեհ աստղագետը իրավացի էր, և նրա սեփական հետազոտությունները ապացուցեցին, որ հենց Արևն է գտնվում կենտրոնում, և մոլորակները պտտվում են նրա շուրջը: Ցավոք, այդ օրերին շատ գիտական հայտնագործություններ հակասում էին եկեղեցական ուսմունքներին: Հետևաբար, ինկվիզիցիան սկսեց ավելի մեծ ուշադրություն դարձնել Գալիլեոյին: Գիտնականին կանչել են և պահանջել դադարեցնել իր հետազոտությունները և չմոլորեցնել ժողովրդին։ Ես ստիպված էի ենթարկվել։ Բայց Գալիլեոն չհուսահատվեց և 1632 թվականին նա հրատարակեց մի գիրք-երկխոսություն, որտեղ երկու ուսմունքների կողմնակիցները և Պտղոմեոսը քննարկեցին. Արեգակնային համակարգև մոլորակները։

Գիրքը լույս տեսավ և հաջողություն ունեցավ՝ առաջին երկու ամիսները։ Հետո այն արգելվեց, և հեղինակը կրկին կանչվեց Հռոմի պապի մոտ։ Այս անգամ ամեն ինչ իր հունի մեջ ընկավ։ Հետաքննությունը տևեց մի քանի ամիս, և արդյունքում Գալիլեոն հրաժարվեց իր համոզմունքներից:

կյանքի վերջին տարիները

Դատավարությունն ավարտվեց 1633 թվականին, և նրան հրամայեցին գնալ Ֆլորենցիայի մերձակայքում գտնվող Արչերտրի վիլլա՝ արգելելով գնալ Հռոմ, ինչպես նաև զբաղվել գիտական գործունեությամբ։ Դա պետք է արվեր գաղտնի։ Այս տարիների ընթացքում գիտնականի առողջական վիճակը նկատելիորեն թուլացել է՝ տուժել են տարիները։ Ի վերջո, նա վաթսունն անց էր։ Գիտական գործունեությունԵս ստիպված էի գաղտնի սովորել. Ինկվիզիցիան իր սուր հայացքը չէր կտրում Գալիլեոյից:

Գալիլեո Գալիլեյը մահացել է 1642 թվականի հունվարի 8-ին 77 տարեկան հասակում։ Նրանից մնացել է ավագ դուստրը՝ Վիրջինիան, ով մահացել էր 8 տարի առաջ և խնամում էր հիվանդ հորը։ Հուղարկավորությանը ներկա են եղել ինկվիզիցիայի երկու ներկայացուցիչներ, բոլոր աշխատանքները ենթակա են մանրազնին ստուգման։ Քիչ անց մահացավ Գալիլեոյի մեկ այլ դուստր՝ Լիվիան։ Եվ հետո, նրա անունը կրող գիտնականի թոռը վանական ուխտն է վերցրել և կրակի մեջ ոչնչացրել իր պապի բոլոր գործերը։ Այսպիսով, Գալիլեոյի բնօրինակ աշխատանքները մեզ չեն հասել։ Այնուամենայնիվ, նրա աշխատանքը շարունակում է ապրել։

ԳԱԼԻԼԵՈ, ԳԱԼԻԼԵՈ(Galilei, Galileo) (1564–1642), իտալացի ֆիզիկոս, մեխանիկ և աստղագետ, նոր ժամանակների բնական գիտության հիմնադիրներից։ Ծնվել է 1564 թվականի փետրվարի 15-ին Պիզայում ազնվական, բայց աղքատ Ֆլորենցիայի ընտանիքում։ Գալիլեոյի հայրը՝ Վինչենցոն, հայտնի երաժշտագետ էր, սակայն յոթ երեխաներին պահելու համար նրան ստիպեցին ոչ միայն երաժշտության դասեր տալ, այլև զբաղվել կտորի առևտրով։

Գալիլեոն նախնական կրթությունը ստացել է տանը։ 1575 թվականին, երբ ընտանիքը տեղափոխվեց Ֆլորենցիա, նրան ուղարկեցին Վալոմբրոզա մենաստանի դպրոց, որտեղ նա ուսումնասիրեց այն ժամանակվա «յոթ արվեստները», մասնավորապես քերականությունը, հռետորաբանությունը, դիալեկտիկան, թվաբանությունը, ծանոթացավ լատիներենի և հունարենի գործերին։ գրողներ։ Հայրը, վախենալով, որ որդին վանական կդառնա, 15 տարեկան հասակում աչքի լուրջ հիվանդության պատրվակով նրան տարել է վանքից, իսկ հաջորդ մեկուկես տարին Գալիլեոն սովորել է տանը։ Վինչենցոն նրան սովորեցնում էր երաժշտություն, գրականություն, նկարչություն, բայց ցանկանում էր որդուն տեսնել որպես բժիշկ՝ հավատալով, որ բժշկությունը պատկառելի և եկամտաբեր զբաղմունք է։ 1581 թվականին հոր պնդմամբ Գալիլեոն ընդունվում է Պիզայի համալսարան, որտեղ պետք է սովորեր բժշկություն։ Սակայն նա համալսարանում դասախոսություններին հաճախում էր անկանոն՝ նախընտրելով երկրաչափության և գործնական մեխանիկայի անկախ ուսումնասիրությունները։ Այդ ժամանակ նա առաջին անգամ ծանոթացավ Արիստոտելի ֆիզիկային, հին մաթեմատիկոսների՝ Էվկլիդեսի և Արքիմեդի (վերջինս դարձավ նրա իսկական ուսուցիչը) աշխատություններին։ Գալիլեոն Պիզայում մնաց չորս տարի, իսկ հետո տարված երկրաչափությամբ ու մեխանիկայից՝ լքեց համալսարանը։ Բացի այդ, նրա հայրը ոչինչ չուներ վճարելու հետագա կրթության համար։ Գալիլեոն վերադարձավ Ֆլորենցիա։ Այստեղ նրան հաջողվեց գտնել մաթեմատիկայի հրաշալի ուսուցչի՝ Օստիլիո Ռիչիին, ով իր դասերին քննարկում էր ոչ միայն զուտ մաթեմատիկական խնդիրներ, այլև մաթեմատիկան կիրառում էր գործնական մեխանիկայի, հատկապես հիդրավլիկայի մեջ։

Գալիլեոյի կյանքի քառամյա ֆլորենցիական շրջանի արդյունքը կարճ էսսե էր Փոքր հիդրոստատիկ հավասարակշռություն(La bilancetta, 1586)։ Աշխատանքը հետապնդում էր զուտ գործնական նպատակներ. կատարելագործելով հիդրոստատիկ կշռման արդեն հայտնի մեթոդը՝ Գալիլեոն կիրառեց այն՝ որոշելու մետաղների խտությունը և թանկարժեք քարեր. Նա արտադրեց իր ստեղծագործության մի քանի ձեռագիր օրինակներ և փորձեց դրանք տարածել: Այդպես նա հանդիպեց այն ժամանակվա հայտնի մաթեմատիկոսին՝ մարկիզ Գվիդո Ուբալդո դել Մոնտեին, հեղինակին. Մեխանիկայի դասագիրք. Մոնթեն անմիջապես գնահատեց երիտասարդ գիտնականի ակնառու ունակությունները և, զբաղեցնելով Տոսկանայի դքսության բոլոր ամրոցների և ամրությունների գլխավոր տեսուչի բարձր պաշտոնը, կարողացավ Գալիլեոյին մատուցել կարևոր ծառայություն. նրա առաջարկով 1589 թ. Պրոֆեսորական կոչում մաթեմատիկայի ոլորտում հենց Պիզայի համալսարանում, որտեղ նա նախկինում ուսանող էր:

Գալիլեոյի՝ Պիզայի ամբիոնում գտնվելու ժամանակը ներառում է նրա աշխատանքը Շարժման մասին (Դե Մոտու, 1590)։ Դրանում նա առաջին անգամ վիճում է մարմինների անկման մասին արիստոտելյան վարդապետության դեմ։ Հետագայում այս փաստարկները նրա կողմից ձևակերպվել են օրենքի տեսքով մարմնի անցած ճանապարհի համաչափության մասին մինչև անկման ժամանակի քառակուսին (ըստ Արիստոտելի՝ «անօդ տարածության մեջ բոլոր մարմիններն ընկնում են անսահման արագ»): 1591 թվականին Գալիլեոյի հայրը մահացավ, և նա ստիպված էր հոգ տանել ընտանիքի մնացած անդամների մասին։ Բարեբախտաբար, մարկիզ դել Մոնտեն իր հովանավորյալի համար ապահովեց պաշտոն, որն ավելի համահունչ էր նրա կարողություններին. 1592 թվականին Գալիլեոն ստանձնեց Վենետիկի Հանրապետության Պադուայի համալսարանի մաթեմատիկայի ամբիոնը: Նա պետք է դասավանդեր երկրաչափություն, մեխանիկա, աստղագիտություն։ Նա դասավանդել է աստղագիտության դասընթաց՝ մնալով Արիստոտելի՝ Պտղոմեոսի պաշտոնապես ընդունված տեսակետների շրջանակներում, և նույնիսկ գրել է կարճ դասընթաց աշխարհակենտրոն աստղագիտության մեջ։ Այնուամենայնիվ, տիեզերքի համակարգի վերաբերյալ նրա իրական տեսակետները բոլորովին այլ էին, ինչի մասին են վկայում Կեպլերին ուղղված նամակից (1597թ. օգոստոսի 4-ի) հետևյալ տողերը. եւ դրա հիման վրա գտել երեւույթների պատճառները»։ Պրոֆեսորության առաջին տարիներին Գալիլեոն հիմնականում զբաղվում էր Արիստոտելի սկզբունքներով չկառուցված նոր մեխանիկայի մշակմամբ։ Նա ավելի հստակ ձևակերպեց «մեխանիկայի ոսկե կանոնը», որը նա ավելի շատ էր բխում ընդհանուր սկզբունքձևակերպված է Տրակտատ մեխանիկայի մասին (Le Meccaniche, 1594)։ Ուսանողների համար գրված այս տրակտատում Գալիլեոն ուրվագծեց տեսության հիմքերը պարզ մեխանիզմներօգտագործելով ուժի պահ հասկացությունը: Աստղագիտության վերաբերյալ այս աշխատությունը և ծանոթագրությունները, տարածվելով ուսանողների շրջանում, հեղինակի համար համբավ են ստեղծել ոչ միայն Իտալիայում, այլև եվրոպական այլ երկրներում։ Բացի այդ, բանավոր ուսուցման ժամանակ Գալիլեոն հաճախ օգտագործում էր իտալերեն, ինչը բազմաթիվ ուսանողների գրավում էր իր դասախոսություններին: Գալիլեոյի կյանքի Պադուայի շրջանում (1592–1610) հասունացել են նրա հիմնական աշխատանքները դինամիկայի բնագավառից. Նյութերի ամրության վերաբերյալ հետազոտությունները սկսվել են նույն ժամանակներից: Այնուամենայնիվ, այն ժամանակվա իր բոլոր գործերից Գալիլեոն հրապարակեց միայն իր հորինած համամասնական կողմնացույցի մասին մի փոքրիկ գրքույկ, որը հնարավորություն տվեց արտադրել. տարբեր հաշվարկներև շինություններ։

1608 թվականին Գալիլեոյին լուրեր հասան հեռավոր օբյեկտները դիտելու նոր գործիքների՝ «հոլանդական խողովակների» մասին։ Օգտագործելով երկրաչափական օպտիկայի իր գիտելիքները՝ Գալիլեոն «իր ողջ աշխատանքը նվիրեց գիտական սկզբունքների և միջոցների որոնմանը, որոնք հնարավոր կլինեին կառուցել նման գործիքներ, և շուտով գտավ այն, ինչ ուզում էր՝ հիմնվելով լույսի բեկման օրենքների վրա»: Գիտության պատմաբանները գրեթե միաձայն կարծում են, որ Գալիլեոն, եթե ոչ հորինել է, ապա կատարելագործել է աստղադիտակը: Նա 30 անգամ խոշորացմամբ խողովակ պատրաստեց և 1609 թվականի օգոստոսին ցուցադրեց այն Վենետիկի Սենատին։ Իր շեփորով Գալիլեոն սկսեց դիտել գիշերային երկինքը: Նա հայտնաբերեց, որ Լուսնի մակերեսը շատ նման է երկրի մակերեսին. այն նույնքան անհարթ է և լեռնային; որ Ծիր Կաթինը կազմված է անթիվ աստղերից. որ Յուպիտերն ունի առնվազն չորս արբանյակ («արբանյակներ»)։ Գալիլեոն այս արբանյակներն անվանել է «Մեդիչի լուսատուներ»՝ ի պատիվ Տոսկանայի դուքս Կոսիմո II Մեդիչիի։ 1610 թվականի մարտին լույս տեսավ Գալիլեոյի մի փոքրիկ ակնարկ լատիներենպարունակում է ակնարկ նրա բոլոր աստղադիտակային հայտնագործությունների մասին: Այն կոչվում էր Star Herald (Սիդերիուս Նունցիուս) և տպագրվեց այն ժամանակվա համար շատ մեծ տպաքանակով՝ 550 օրինակ մի քանի օրվա ընթացքում սպառվեց։ Գալիլեոն ոչ միայն աստղադիտակի միջոցով ցուցադրեց երկնային օբյեկտները իր համաքաղաքացիներին, այլեւ աստղադիտակի պատճեններն ուղարկեց եվրոպական շատ տիրակալների դատարաններ: «Բժշկական աստղերն» արեցին իրենց գործը՝ 1610 թվականին Գալիլեոյին ցմահ հաստատեցին որպես Պիզայի համալսարանի պրոֆեսորի՝ դասախոսությունից ազատվելով, և նրան նշանակեցին նախկինում ստացած աշխատավարձից երեք անգամ։ Նույն 1610 թվականին Գալիլեոն տեղափոխվում է Ֆլորենցիա։ Սրա պատճառները շատ էին։ Եվ Տոսկանայի դուքսի արքունիքում տեղ ստանալու ցանկությունը (այս ժամանակ արդեն դարձել էր Կոսիմո II դե Մեդիչիի մոտ), և ընտանեկան խնդիրները և լարված հարաբերությունները համալսարանի որոշ գործընկերների հետ, ովքեր չներեցին նրա գիտական հաջողությունն ու բարձր աշխատավարձը: . Ավարտվեց Գալիլեոյի՝ Պադուայում գտնվելու 18-ամյա շրջանը, որն, ըստ նրա, ամենահանգիստն ու բեղմնավորն էր։

Գալիլեոյի արտահայտած մտքերը աստղային սուրհանդակ, չէր տեղավորվում արիստոտելյան աշխարհայացքի շրջանակներում։ Դրանք համընկնում էին Կոպեռնիկոսի և Բրունոյի տեսակետների հետ։ Այսպիսով, Գալիլեոն Լուսինն իր բնույթով նման էր Երկրին, և Արիստոտելի (և Եկեղեցու) տեսակետից խոսք լինել չէր կարող «երկրայինի» և «երկնայինի» նմանության մասին։ Այնուհետև, Գալիլեոն բացատրեց Լուսնի «մոխրագույն լույսի» բնույթը նրանով, որ նրա մութ կողմն այդ ժամանակ լուսավորվում է Երկրից արտացոլված Արեգակի լույսով, և դրանից հետևում է, որ Երկիրը միայն մեկն է: Արեգակի շուրջ պտտվող մոլորակները. Գալիլեոն նման եզրահանգումներ է անում Յուպիտերի արբանյակների շարժման վերաբերյալ իր դիտարկումներից. «... այժմ ոչ միայն մեկ մոլորակ է պտտվում մյուսի շուրջ և նրա հետ Արեգակի շուրջը, այլ չորսը շրջում են Յուպիտերի և նրա հետ Արեգակի շուրջը»: . 1610 թվականի հոկտեմբերին Գալիլեոն նոր սենսացիոն հայտնագործություն արեց՝ նա դիտեց Վեներայի փուլերը։ Սա կարող էր լինել միայն մեկ բացատրություն՝ մոլորակի շարժումն Արեգակի շուրջը և Արեգակի նկատմամբ Վեներայի ու Երկրի դիրքի փոփոխությունը։

Գալիլեոյի աստղագիտական հայտնագործությունների դեմ առարկություններ տեղացին։ Նրա հակառակորդները՝ գերմանացի աստղագուշակ Մարտին Հորկին, իտալացի Կոլոմբեն, ֆլորենցիացի Ֆրանչեսկո Սիզին, առաջ քաշեցին զուտ աստղագիտական և աստվածաբանական փաստարկներ, որոնք համապատասխանում էին «մեծ Արիստոտելի» ուսմունքներին և եկեղեցու տեսակետներին: Այնուամենայնիվ, Գալիլեոյի հայտնագործությունները շուտով հաստատվեցին։ Յուպիտերի արբանյակների գոյությունը հայտարարել է Յոհաննես Կեպլերը; 1610 թվականի նոյեմբերին Պեյրեսկը Ֆրանսիայում սկսեց կանոնավոր դիտարկումներ կատարել նրանց նկատմամբ: Իսկ 1610 թվականի վերջին Գալիլեոն կատարեց ևս մեկ ուշագրավ հայտնագործություն՝ նա տեսավ Արևի վրա մուգ բծեր. Նրանց տեսել են այլ դիտորդներ, մասնավորապես՝ ճիզվիտ Քրիստոֆեր Շայները, սակայն վերջինս այդ բծերը համարել է Արեգակի շուրջը պտտվող փոքր մարմիններ։ Գալիլեոյի այն հայտարարությունը, որ բծերը պետք է լինեն Արեգակի հենց մակերևույթին, հակասում էր Արիստոտելի պատկերացումներին երկնային մարմինների բացարձակ անկաշառության և անփոփոխության մասին: Շայների հետ վեճը Գալիլեոյին վիճաբանեց ճիզվիտների հրամանի հետ։ Օգտագործվել են աստղագիտության նկատմամբ Աստվածաշնչի վերաբերմունքի մասին վեճեր, Պյութագորասի (այսինքն՝ Կոպեռնիկյան) ուսմունքների շուրջ վեճեր, դառնացած հոգևորականների հարձակումները Գալիլեոյի դեմ։ Նույնիսկ Տոսկանայի մեծ դուքսի արքունիքում նրանք սկսեցին ավելի սառը վերաբերվել գիտնականին։ 1611 թվականի մարտի 23 Գալիլեոն մեկնում է Հռոմ։ Այստեղ կար կաթոլիկական ուսուցման ազդեցիկ կենտրոն, այսպես կոչված. Հռոմեական քոլեջ. Այն բաղկացած էր ճիզվիտ գիտնականներից, որոնց թվում կային լավ մաթեմատիկոսներ։ Ճիզվիտ հայրերն իրենք են կատարել աստղագիտական դիտարկումներ։ Հռոմեական կոլեգիան որոշ վերապահումներով հաստատեց Գալիլեոյի հեռադիտակային դիտարկումների վավերականությունը, և որոշ ժամանակ գիտնականը մնաց միայնակ:

Վերադառնալով Ֆլորենցիա՝ Գալիլեոն մտավ մեկ այլ գիտական վեճի մեջ՝ մարմինների լողալու մասին։ Տոսկանայի դուքսի առաջարկով նա գրել է հատուկ տրակտատ այս թեմայով. Դիսկուրս ջրի մեջ գտնվող մարմինների մասին(Discorso intorno alle cose, che stanno in su l «aqua, 1612)։ Իր աշխատությունում Գալիլեոն Արքիմեդի օրենքը հիմնավորել է խիստ մաթեմատիկորեն և ապացուցել Արիստոտելի այն հայտարարության սխալը, որ մարմինների ջրի մեջ ընկղմվելը կախված է նրանց ձևից: Կաթոլիկ եկեղեցին, որը պաշտպանում էր Արիստոտելի ուսմունքը, Գալիլեյի տպագիր ելույթը համարում էր հարձակում եկեղեցու վրա։ Գիտնականին հիշեցրել են նաև Կոպեռնիկոսի տեսությանը հավատարիմ լինելու մասին, որը, ըստ գիտնականների, չէր համապատասխանում Սուրբ Գրքին։ Գալիլեոն պատասխանեց երկու նամակներով, որոնք ակնհայտորեն Կոպեռնիկյան բնույթ էին կրում: Դրանցից մեկը՝ վանահայր Կաստելիին (Գալիլեոյի աշակերտ) - պատրվակ ծառայեց Գալիլեոյի ուղղակի դատապարտման համար ինկվիզիցիայում: Այս նամակներում Գալիլեոն հորդորեց հավատարիմ մնալ Աստվածաշնչի ցանկացած հատվածի բառացի մեկնաբանությանը, եթե որևէ այլ աղբյուրից «հստակ ապացույց» չկա, որ բառացի մեկնաբանությունը հանգեցնում է կեղծ եզրակացությունների: Այս վերջնական եզրակացությունը չէր հակասում հռոմեացի առաջատար աստվածաբան Կարդինալ Բելարմինի արտահայտած տեսակետին, որ եթե գտնվի Երկրի շարժման «իրական ապացույցը», Աստվածաշնչի բառացի մեկնաբանությունը պետք է փոխվի։ Ուստի Գալիլեոյի դեմ ոչ մի քայլ չի ձեռնարկվել։ Այնուամենայնիվ, նրան չեղյալ հայտարարելու մասին լուրերը հասան, և 1615 թվականի դեկտեմբերին նա գնաց Հռոմ։ Գալիլեոյին հաջողվեց պաշտպանվել հերետիկոսության մեղադրանքներից. պրելատներն ու կարդինալները, նույնիսկ ինքը՝ Պողոս V Պապը, նրան ընդունեցին որպես գիտուն նշանավոր: Այդ ընթացքում, սակայն, հարված էր պատրաստվել Կոպեռնիկոսի ուսմունքի դեմ. 1616 թվականի մարտի 5-ին հրապարակվեց Հավատքի սուրբ միաբանության հրամանագիրը, որում Կոպեռնիկոսի ուսմունքները հայտարարվեցին հերետիկոսական, իսկ նրա աշխատությունը. Պտտման մասին երկնային գնդերը ներառված է արգելված գրքերի ինդեքսում։ Գալիլեոյի անունը չէր նշվում, բայց Սրբազան Միաբանությունը Բելարմինին հանձնարարեց «հորդորել» Գալիլեոյին և նրա մեջ սերմանել Կոպեռնիկյան տեսության՝ որպես իրական մոդելի, այլ ոչ թե հարմար մաթեմատիկական աբստրակցիայի տեսակետից հրաժարվելու անհրաժեշտությունը։ Գալիլեոն ստիպված է եղել ենթարկվել: Այսուհետ նա փաստացի չէր կարող որևէ գիտական աշխատանք կատարել, քանի որ այս աշխատանքը չէր կարծում արիստոտելյան ավանդույթների շրջանակներում։ Բայց Գալիլեոն չհաշտվեց և շարունակեց խնամքով փաստարկներ հավաքել Կոպեռնիկոսի ուսմունքների օգտին: 1632 թվականին, երկար փորձություններից հետո, լույս տեսավ նրա ուշագրավ աշխատությունը։ Երկխոսություններ երկուսի մասին կրիտիկական համակարգերաշխարհ - Պտղոմեոս և Կոպեռնիկոս(Dialogo sopra i due massimi sistemi del mondo ptolemaico e copernicano): Հռոմի Պապ Ուրբան VIII-ը (Գալիլեոյի ընկերը, նախկին կարդինալ Մաֆֆեո Բարբերինին, ով բարձրացել է պապական գահը 1623 թվականին) տվել է գրքի հրատարակման համաձայնությունը, իսկ Գալիլեոն գրքի նախաբանում, խեղդելով գրաքննության զգոնությունը, հայտարարել է, որ ինքը միայն ցանկանում է. հաստատել Կոպեռնիկոսի ուսմունքների արգելքի վավերականությունը։ Գալիլեոն իր հայտնի ստեղծագործությունը գրել է զրույցների տեսքով. երեք կերպարներ քննարկում են տարբեր փաստարկներ հօգուտ տիեզերքի երկու համակարգերի՝ աշխարհակենտրոն և հելիոկենտրոն: Հեղինակը չի բռնում զրուցակիցներից ոչ մեկի կողմը, սակայն ընթերցողի մոտ կասկած չի մնում, որ վեճում հաղթողը Կոպեռնիկյանն է։

Գալիլեոյի թշնամիները, կարդալով գիրքը, անմիջապես հասկացան, թե կոնկրետ ինչ է ուզում ասել հեղինակը։ Գրքի հրատարակումից մի քանի ամիս անց Հռոմից հրաման է ստացվել դադարեցնել դրա վաճառքը։ Գալիլեոն ինկվիզիցիայի խնդրանքով 1633 թվականի փետրվարին ժամանեց Հռոմ, որտեղ նրա դեմ սկսվեց դատավարություն։ Նա մեղավոր է ճանաչվել եկեղեցու արգելքները խախտելու մեջ և դատապարտվել ցմահ ազատազրկման։ 1633 թվականի հունիսի 22-ին նա ստիպված եղավ, ծնկաչոք, հրապարակայնորեն հրաժարվել Կոպեռնիկոսի ուսմունքներից։ Նրան խնդրեցին ստորագրել համաձայնության ակտ՝ այլևս երբեք չպնդելու որևէ բան, որը կարող էր հերետիկոսության կասկած առաջացնել: Հաշվի առնելով խոնարհության և ապաշխարության այս արտահայտությունները՝ տրիբունալը ազատազրկումը փոխարինեց տնային կալանքով, իսկ Գալիլեոն 9 տարի մնաց «ինկվիզիցիայի գերին»։

Սկզբում Գալիլեոն ապրում էր իր ընկերոջ՝ Սիենայի արքեպիսկոպոսի տանը, որտեղ նա շարունակեց իր ուսումնասիրությունները դինամիկայի վերաբերյալ, իսկ հետո վերադարձավ Ֆլորենցիայի մոտ գտնվող իր վիլլա։ Այստեղ, չնայած պապական արգելքին, նա գրեց մի տրակտատ Մեխանիկայի և անկման օրենքների վերաբերյալ երկու նոր գիտությունների զրույցներ և մաթեմատիկական հիմքեր(Discorsi e dimonstrazioni mathematiche intorno à due nuove scienze attenenti alla meccanica ed movimenti locali), որը 1638 թվականին լույս է տեսել բողոքական Հոլանդիայում։ Զրույցներկառուցվածքով նման է Երկխոսություններ. Դրանցում հայտնվում են նույն կերպարները, որոնցից մեկը հին գիտության անձնավորումն է, որը չի տեղավորվում Գալիլեոյի և նրա դարաշրջանի մյուս առաջադեմ գիտնականների կողմից մշակված գիտության շրջանակում։ Այս աշխատությունն ամփոփեց Գալիլեոյի մտքերը ֆիզիկայի տարբեր խնդիրների վերաբերյալ. այն պարունակում էր դինամիկայի հիմնական սկզբունքները, որոնք հսկայական ազդեցություն ունեցան ֆիզիկական գիտության զարգացման վրա որպես ամբողջություն։ Արդեն թողարկումից հետո ԶրույցներԳալիլեյը կատարեց իր վերջին աստղագիտական հայտնագործությունը. նա հայտնաբերեց լուսնի գրոհը (լուսնի փոքր պարբերական ցնցումները կենտրոնի նկատմամբ): 1637 թվականին Գալիլեոյի տեսողությունը սկսեց վատանալ, իսկ 1638 թվականին նա ամբողջովին կուրացավ։ Շրջապատված լինելով ուսանողների (Վ. Վիվիանի, Է. Տորիչելի և ուրիշներ) կողմից, այնուամենայնիվ, նա շարունակեց աշխատել դիմումների վրա. Զրույցներև որոշ փորձարարական խնդիրների վերաբերյալ: 1641 թվականին Գալիլեոյի առողջական վիճակը կտրուկ վատացել է, նա մահացել է Արչետրիում 1642 թվականի հունվարի 8-ին։ 1737 թվականին Գալիլեոյի վերջին կամքը կատարվել է՝ նրա մոխիրը տեղափոխվել է Ֆլորենցիա՝ Սանտա Կրոչե եկեղեցի։

Գալիլեո Գալիլեյը այս հոդվածում ներկայացված է իտալացի ֆիզիկոսի, մեխանիկի, աստղագետի, փիլիսոփայի համառոտ կենսագրությունը:

Գալիլեո Գալիլեյի կենսագրությունը հակիրճ

Ծնվել է 1564 թվականի փետրվարի 15-ին իտալական Պիզա քաղաքում լավ ծնված, բայց աղքատ ազնվականի ընտանիքում։ 11 տարեկանից դաստիարակվել է Վալոմբրոսի վանքում։ 17 տարեկանում նա թողեց վանքը և ընդունվեց Պիզայի համալսարան Բժշկության ֆակուլտետ. Նա դարձավ համալսարանի պրոֆեսոր, իսկ ավելի ուշ ղեկավարեց Պադուայի համալսարանի մաթեմատիկայի բաժինը, որտեղ 18 տարի շարունակ ստեղծեց մի շարք նշանավոր աշխատություններ մաթեմատիկայի և մեխանիկայի բնագավառում։

Շուտով նա դարձավ համալսարանի ամենահայտնի դասախոսը, և ուսանողները հերթ էին կանգնում նրա դասերին մասնակցելու համար: Հենց այդ ժամանակ նա գրեց «Մեխանիկա» տրակտատը:

Գալիլեոն աստղադիտակով իր առաջին հայտնագործությունները նկարագրել է իր «Աստղային հերալդ» աշխատության մեջ։ Գիրքը սենսացիոն հաջողություն ունեցավ։ Նա կառուցեց աստղադիտակ, որը երեք անգամ մեծացնում է առարկաները, տեղադրեց այն Վենետիկի Սան Մարկո աշտարակի վրա՝ թույլ տալով բոլորին նայել լուսնին և աստղերին։

Դրանից հետո նա հորինեց աստղադիտակ, որն առաջինի համեմատ 11 անգամ ավելացրեց իր հզորությունը։ Իր դիտարկումները նա նկարագրել է «Աստղային սուրհանդակ» աշխատության մեջ։

1637 թվականին գիտնականը կորցրել է տեսողությունը։ Մինչ այդ նա քրտնաջան աշխատում էր իր վերջին գրքի վրա՝ «Զրույցներ և մաթեմատիկական ապացույցներ՝ կապված մեխանիկայի և տեղային շարժման գիտության երկու նոր ճյուղերի հետ»: Այս աշխատանքում նա ամփոփել է իր բոլոր դիտարկումներն ու ձեռքբերումները մեխանիկայի բնագավառում։

Աշխարհի կառուցվածքի մասին Գալիլեյի ուսմունքը հակասում էր Սուրբ Գրությանը, և գիտնականը երկար ժամանակ հետապնդվում էր ինկվիզիցիայի կողմից։ Ես քարոզում եմ Կոպեռնիկոսի տեսությունը, նա ընդմիշտ կորցրեց կաթոլիկ եկեղեցու բարեհաճությունը: Նա գերվեց ինկվիզիցիայի կողմից և ցցի վրա մահվան սպառնալիքի տակ հրաժարվեց իր հայացքներից: Նրան ընդմիշտ արգելվել է գրել կամ տարածել իր ստեղծագործությունը որևէ կերպ։

Նա շատ լավ երաժշտական կրթություն է ստանում։ Երբ նա տասը տարեկան էր, նրա ընտանիքը տեղափոխվեց իր հոր հայրենի քաղաքը՝ Ֆլորենցիա, իսկ հետո Գալիլեոյին ուղարկեցին դպրոց Բենեդիկտյան մենաստանում։ Այնտեղ չորս տարի սովորել է միջնադարյան սովորական առարկաները սխոլաստիկների մոտ։

Վինչենցո Գալիլեյը որդու համար ընտրում է բժշկի պատվաբեր ու եկամտաբեր մասնագիտությունը։ 1581 թվականին տասնյոթամյա Գալիլեոն ընդունվեց Պիրեի համալսարանի բժշկության և փիլիսոփայության ֆակուլտետի ուսանող։ Բայց այն ժամանակվա բժշկական գիտության վիճակը նրան դժգոհություն էր պատճառում և վանում նրան բժշկական կարիերայից: Այդ ժամանակ նա պատահաբար մասնակցել է իր ընտանիքի ընկեր Օստիլո Ռիչիի մաթեմատիկայի դասախոսությանը և զարմացել է Էվկլիդեսի երկրաչափության տրամաբանությամբ և գեղեցկությամբ։

Անմիջապես ուսումնասիրել է Էվկլիդեսի և Արքիմեդի ստեղծագործությունները։ Նրա մնալը համալսարանում գնալով ավելի անտանելի է դառնում։ Չորս տարի այնտեղ անցկացնելուց հետո Գալիլեոն թողեց այն ավարտից քիչ առաջ և վերադարձավ Ֆլորենցիա: Այնտեղ նա շարունակեց իր ուսումը Ռիչիի մոտ, ով գնահատում էր երիտասարդ Գալիլեոյի արտասովոր ունակությունները։ Բացի զուտ մաթեմատիկական հարցերից, նա ծանոթացավ տեխնիկական ձեռքբերումներին։ Նա ուսումնասիրում է հին փիլիսոփաներ և ժամանակակից գրողներև համար կարճ ժամանակձեռք է բերում լուրջ գիտնականի գիտելիքներ.

Գալիլեո Գալիլեյի հայտնագործությունները

Ճոճանակի շարժման օրենքը

Սովորելով Պիզայում իր դիտելիությամբ և սուր մտքով՝ նա բացահայտում է ճոճանակի շարժման օրենքը (ժամկետը կախված է միայն երկարությունից, այլ ոչ թե ճոճանակի ամպլիտուդից կամ քաշից)։ Հետագայում նա առաջարկում է ճոճանակով սարքի նախագծում՝ կանոնավոր պարբերականությամբ չափումների համար։ 1586 թվականին Գալիլեոն ավարտեց հիդրոստատիկ հավասարակշռության իր առաջին անհատական ուսումնասիրությունը և կառուցեց հիդրոստատիկ հավասարակշռության նոր տեսակ։ AT հաջորդ տարիգրել է «Կոշտ մարմնի թեորեմներ» զուտ երկրաչափական աշխատությունը։

Գալիլեյի առաջին տրակտատները չեն տպագրվել, բայց արագորեն տարածվում են և հայտնվում են առաջին պլանում։ 1588 թվականին Ֆլորենցիայի ակադեմիայի պատվերով նա երկու դասախոսություն կարդաց Դանթեի դժոխքի ձևի, դիրքի և տարածության վերաբերյալ։ Դրանք լցված են մեխանիկայի թեորեմներով և բազմաթիվ երկրաչափական ապացույցներով, դրանք օգտագործվում են որպես պատրվակ աշխարհագրության և գաղափարների զարգացման համար ողջ աշխարհի համար։ 1589 թ Մեծ ԴքսՏոսկանան Գալիլեոյին նշանակեց Պիզայի համալսարանի մաթեմատիկայի ֆակուլտետի պրոֆեսոր։

Պիզայում երիտասարդ գիտնականը կրկին բախվում է կրթական միջնադարյան գիտությանը։ Գալիլեոն պետք է սովորի Պտղոմեոսի աշխարհակենտրոն համակարգը, որը Արիստոտելի փիլիսոփայության հետ մեկտեղ, հարմարեցված եկեղեցու կարիքներին, ճանաչված է: Նա չի շփվում իր գործընկերների հետ, վիճում է նրանց հետ և սկզբում կասկածում է ֆիզիկայի մասին Արիստոտելի շատ հայտարարություններին։

Առաջին գիտական փորձը ֆիզիկայում

Ըստ նրա՝ Երկրի մարմինների շարժումը բաժանվում է «բնականի», երբ նրանք հակված են դեպի իրենց «բնական վայրերը» (օրինակ՝ դեպի ներքև շարժում ծանր մարմինների համար և «բարձրացող» շարժում) և «բռնի»։ Շարժումը դադարում է, երբ պատճառը անհետանում է: «Կատարյալ երկնային մարմիններԵրկրի կենտրոնի (և աշխարհի կենտրոնի) շուրջը կատարյալ շրջաններով կատարյալ շարժում է: Հերքելու համար Արիստոտելի այն պնդումը, որ մարմիններն ընկնում են իրենց քաշին համաչափ արագությամբ, Գալիլեոն կատարում է իր հայտնի փորձերը՝ մարմինների հետ, որոնք ընկնում են Պիզայի թեք աշտարակից։

Սա իրականում ֆիզիկայի առաջին գիտափորձն է, և դրա հետ մեկտեղ Գալիլեոն ներկայացնում է գիտելիքներ ձեռք բերելու նոր մեթոդ՝ փորձից և դիտումից: Այս ուսումնասիրությունների արդյունքն է «Մարմինների անկումը» տրակտատը, որը սահմանում է հիմնական եզրակացությունը վայր ընկնող մարմնի քաշից արագության անկախության մասին։ Այն գրված է գիտական գրականության համար նոր ոճով՝ երկխոսության տեսքով, որը բացահայտում է արագության մասին հիմնական եզրակացությունը, որը կախված չէ ընկնող մարմնի քաշից։

Գիտական բազայի բացակայությունը և ցածր վարձատրությունը ստիպում են Գալիին հեռանալ Պիզայի համալսարանից մինչև երեք տարվա պայմանագրի ժամկետի ավարտը։ Այդ ժամանակ, հոր մահից հետո, նա պետք է ստանձնի ընտանիքը։ Գալիլեոյին հրավիրում են ստանձնելու Պադուայի համալսարանի մաթեմատիկայի ամբիոնը։ Պադուայի համալսարանը Եվրոպայի հնագույններից էր և հայտնի էր մտքի ազատության և հոգևորականներից անկախության իր ոգով: Այստեղ Գալիլեոն աշխատեց և շատ արագ անուն ստացավ որպես գերազանց ֆիզիկոս և շատ լավ ինժեներ: 1593 թվականին ավարտվեցին նրա առաջին երկու աշխատանքները, ինչպես նաև «Մեխանիկան», որտեղ նա ուրվագծեց իր տեսակետները պարզ մեքենաների տեսության վերաբերյալ, հորինեց համամասնություններ, որոնցով հեշտ է կատարել տարբեր երկրաչափական գործողություններ՝ գծագրերի ընդլայնում և այլն։ Նրա արտոնագրերը։ Պահպանվել է նաև հիդրոտեխնիկայի համար։
Համալսարանում Գալիլեոյի դասախոսություններում հնչում են պաշտոնական տեսակետներ, դասավանդում է երկրաչափություն, Պտղոմեոսի աշխարհակենտրոն համակարգ և Արիստոտելի ֆիզիկա։

Ծանոթություն Կոպեռնիկոսի ուսմունքներին

Միևնույն ժամանակ տանը, ընկերների և ուսանողների շրջանում նա խոսում է տարբեր խնդիրների մասին և շարադրում իր նոր հայացքները։ Կյանքի այս երկակիությունը Գալիլեոյին ստիպում են երկար ժամանակ տանել, մինչև հանրային տարածքում համոզիչ դառնա իր գաղափարներում։ Ենթադրվում է, որ նույնիսկ Պիզայում Գալիլեոն ծանոթացել է Կոպեռնիկոսի ուսմունքին։ Պադուայում նա արդեն հելիոկենտրոն համակարգի համոզված կողմնակիցն է և իր հիմնական նպատակն է այդ օգտին ապացույցների հավաքագրումը։ 1597 թվականին Կեպլերին ուղղված նամակում նա գրել է.

«Շատ տարիներ առաջ ես դիմեցի Կոպեռնիկոսի գաղափարներին և իմ տեսությամբ կարողացա ամբողջությամբ բացատրել մի շարք երևույթներ, որոնք, ընդհանուր առմամբ, հնարավոր չէ բացատրել հակադիր տեսություններով։ Ես բազմաթիվ փաստարկներ եմ բերել, որոնք հերքում են հակադիր գաղափարները»։

Գալիլեյան խողովակ

1608 թվականի վերջին Գալիլեոյին լուրեր են հասնում, որ Նիդեռլանդներում օպտիկական սարք է հայտնաբերվել, որը թույլ է տալիս տեսնել հեռավոր առարկաներ։ Գալիլեոն, քրտնաջան աշխատելուց և օպտիկական ապակու հարյուրավոր կտորներ մշակելուց հետո, երեք անգամ խոշորացմամբ կառուցեց իր առաջին աստղադիտակը։ Սա ոսպնյակների համակարգ է (ակնոցներ), որն այժմ կոչվում է Գալիլեյան խողովակ: Նրա երրորդ 32x աստղադիտակը նայում է երկնքին:

Միայն մի քանի ամիս դիտարկելուց հետո նա իր զարմանալի բացահայտումները հրապարակեց գրքում.
Լուսինը կատարյալ գնդաձև և հարթ չէ, նրա մակերեսը ծածկված է Երկրին նման բլուրներով և գոգավորություններով։
Ծիր Կաթինը բազմաթիվ աստղերի հավաքածու է:
Յուպիտեր մոլորակն ունի չորս արբանյակ, որոնք պտտվում են իր շուրջը, ինչպես Լուսինը Երկրի շուրջը:

Չնայած այն հանգամանքին, որ գիրքը թույլատրվում է տպագրել, այս գիրքն իրականում լուրջ հարված է պարունակում քրիստոնեական դոգմաներին՝ ոչնչացվել է «անկատար» երկրային մարմինների և «կատարյալ, հավերժական և անփոփոխ» երկնային մարմինների տարբերության սկզբունքը։

Յուպիտերի արբանյակների շարժումը որպես փաստարկ օգտագործվել է Կոպեռնիկյան համակարգի օգտին։ Գալիլեոյի առաջին համարձակ աստղագիտական նվաճումները չեն գրավում ինկվիզիցիայի ուշադրությունը, ընդհակառակը, նրանք նրան մեծ ժողովրդականություն և ազդեցություն բերեցին որպես ճանաչված գիտնական ամբողջ Իտալիայում, ներառյալ հոգևորականների շրջանում:

1610 թվականին Գալիլեոն նշանակվել է «առաջին մաթեմատիկոս և փիլիսոփա» Տոսկանայի տիրակալի և նրա նախկին աշակերտ Կոսիմո II դե Մեդիչիի արքունիքում։ Նա 18 տարի այնտեղ բնակվելուց հետո թողնում է Պադուայի համալսարանը և տեղափոխվում Ֆլորենցիա, որտեղ ազատվում է ցանկացած ակադեմիական աշխատանքից և կարող է անել միայն իր հետազոտությունը։

Վեներայի փուլերի հայտնաբերումը, Սատուրնի օղակի և արեգակնային բծերի դիտարկումը շուտով ավելացան Կոպեռնիկյան համակարգի օգտին փաստարկներին։ Նա այցելեց Հռոմ, որտեղ նրան դիմավորեցին կարդինալներն ու պապը։ Գալիլեոն հուսով է, որ տրամաբանական կատարելությունը և փորձարարական արդարացումը նոր գիտությունստիպեք եկեղեցուն ճանաչել այն: 1612 թվականին լույս է տեսել նրա «Մտորումներ լողացող մարմինների մասին» կարևոր աշխատությունը։ Դրանում նա ներկայացնում է Արքիմեդի օրենքի նոր ապացույցներ և հակադրվում է սխոլաստիկ փիլիսոփայության բազմաթիվ ասպեկտներին՝ հաստատելով իշխանություններին չենթարկվելու բանականության իրավունքը։ 1613-ին գրական մեծ տաղանդով իտալերեն գրել է տրակտատ արևի բծերը. Այդ ժամանակ նա նույնպես գրեթե հայտնաբերեց Արեգակի պտույտը։

Կոպեռնիկոսի ուսմունքների արգելքը

Քանի որ Գալիլեոն և իր աշակերտներն արդեն հարձակման էին ենթարկվել, նա ստիպված է զգում խոսել և գրել իր հայտնի նամակը Կաստելիին: Նա հռչակեց գիտության անկախությունը աստվածաբանությունից և Սուրբ Գրքի անօգուտ լինելը գիտնականների ուսումնասիրության մեջ. Բայց հելիոկենտրոն համակարգի մասին կարծիքների տարածումը լրջորեն անհանգստացրեց աստվածաբաններին, և 1616 թվականի մարտին Սուրբ Միաբանության հրամանագրով Կոպեռնիկոսի ուսմունքն արգելվեց։

Բոլորի համար ակտիվ միջավայրԿոպեռնիկոսի կողմնակիցները սկսում են երկար տարիների լռություն: Բայց համակարգը ակնհայտ է դառնում միայն այն ժամանակ, երբ 1610-1616 թթ. աստղագիտական հայտնագործությունները երկրակենտրոն համակարգի դեմ գլխավոր զենքն էին։ Այժմ Գալիլեոն հարվածում է հին, ոչ գիտական աշխարհայացքի հիմքերին՝ ազդելով աշխարհի ամենախոր ֆիզիկական արմատների վրա: Պայքարը վերսկսվեց 1624 թվականին երկու ստեղծագործությունների հայտնվելով, այդ թվում՝ «Նամակ Ինգոլիին»։ Այս աշխատության մեջ Գալիլեոն բացատրում է հարաբերականության սկզբունքը։ Քննարկվում է Երկրի շարժման դեմ ավանդական փաստարկը, այն է, որ եթե Երկիրը պտտվեր, ապա աշտարակից նետված քարը հետ կմնար Երկրի մակերևույթից։

Երկխոսություն աշխարհի երկու հիմնական համակարգերի շուրջ՝ Պտղոմեոս և Կոպեռնիկուս

Հետագա տարիներին Գալիլեոն ընկղմվեց հիմնական գրքի վրա աշխատելու մեջ, որն արտացոլում էր նրա 30 տարվա հետազոտության և մտորումների արդյունքները, կիրառական մեխանիկայի և աստղագիտության մեջ ձեռք բերված փորձը և աշխարհի մասին նրա ընդհանուր փիլիսոփայական հայացքները: 1630 թվականին ավարտվել է «Երկխոսություն աշխարհի երկու հիմնական համակարգերի` Պտղոմեոսի և Կոպեռնիկոսի մասին» ծավալուն ձեռագիրը։

Գրքի էքսպոզիցիան կառուցվել է երեք մարդկանց զրույցի տեսքով՝ Սալվիատտի, Կոպեռնիկոսի հավատարիմ կողմնակից և. նոր փիլիսոփայություն; Սագրեդոն, որն է Իմաստուն մարդև համաձայն է Սալվիատիի բոլոր փաստարկների հետ, բայց ի սկզբանե չեզոք է. և Սիմպլիչիոն՝ ավանդական արիստոտելյան հայեցակարգի պաշտպան։ Սալվիատի և Սագրեդո անունները Գալիլեոյի երկու ընկերներն էին, իսկ Սիմպլիցիոն 6-րդ դարի Արիստոտելի հայտնի մեկնաբան Սիմպլիցիուսի պատվին էր, իսկ իտալերեն նշանակում է «պարզ»:

Երկխոսությունը պատկերացում է տալիս Գալիլեոյի գրեթե բոլոր գիտական հայտնագործությունների, ինչպես նաև բնության մասին նրա ըմբռնման և այն ուսումնասիրելու հնարավորությունների մասին: Նա կանգնած է նյութապաշտական դիրքերում. կարծում է, որ աշխարհը գոյություն ունի անկախ մարդու գիտակցությունից և ներկայացնում է հետազոտության նոր մեթոդներ՝ դիտում, փորձ, մտքի փորձ և քանակական մաթեմատիկական վերլուծությունվիրավորական փաստարկների և հեղինակության և դոգմայի մասին հղումների փոխարեն:

Գալիլեոն աշխարհը համարում է միասնական և փոփոխական՝ չբաժանելով այն «հավերժական» և «փոփոխական» էության. ժխտում է բացարձակ շարժումը աշխարհի ֆիքսված կենտրոնի շուրջ. «Կարո՞ղ եմ ողջամտորեն հարցնել ձեզ, թե արդյոք գոյություն ունի աշխարհի որևէ կենտրոն, որովհետև ոչ դուք, ոչ էլ որևէ մեկը չի ապացուցել, որ աշխարհը վերջավոր է և ունի որոշակի ձև, ոչ անսահման և անսահմանափակ. Գալիլեոն մեծ ջանքեր գործադրեց իր աշխատությունը տպագրելու համար։ Նա մի շարք փոխզիջումների է գնում և գրում ընթերցողներին, որ չի հավատարիմ մնալ Կոպեռնիկոսի ուսմունքներին և տալիս է հիպոթետիկ հնարավորություն, որը չի համապատասխանում իրականությանը և պետք է մերժվի:

«Երկխոսության» արգելքը.

Երկու տարի նա թույլտվություն հավաքեց բարձրագույն հոգևոր իշխանություններից և ինկվիզիցիայի գրաքննիչներից, և 1632 թվականի սկզբին գիրքը դուրս եկավ տպագրությունից: Սակայն շատ շուտով բուռն արձագանք է լինում աստվածաբանների կողմից։ Հռոմի պոնտիֆիկոսը համոզված էր, որ նա պատկերված է Սիմպլիցիոյի կերպարի տակ։ Նշանակվել է աստվածաբանների հատուկ հանձնաժողով, որը հերետիկոսություն է հայտարարել աշխատությունը, և յոթանասունամյա Գալիլեոն կանչվել է Հռոմի դատավարության։ Նրա դեմ ինկվիզիցիայի նախաձեռնած գործընթացը տեւում է մեկուկես տարի եւ ավարտվում դատավճռով, ըստ որի «Երկխոսությունն» արգելվում է։

Հրաժարում սեփական հայացքներից

1633 թվականի հունիսի 22-ին բոլոր կարդինալների և ինկվիզիցիայի անդամների առջև Գալիլեոն կարդում է իր հայացքներից հրաժարվելու տեքստը։ Այս իրադարձությունն իբր խոսում է նրա դիմադրության լիակատար ճնշման մասին, բայց իրականում սա հաջորդ մեծ փոխզիջումն է, որ նա պետք է գնա իր գիտական աշխատանքը շարունակելու համար։ Լեգենդար արտահայտությունը՝ «Eppur si muove» (և այնուհանդերձ պտտվում է) արդարացված է գործընթացից հետո նրա կյանքով և աշխատանքով։ Ասում են, որ այս արտահայտությունը նա արտասանել է գահից հրաժարվելուց հետո, սակայն, ըստ էության, այս փաստը 18-րդ դարի գեղարվեստական հորինվածք է։

Գալիլեոն տնային կալանքի տակ է գտնվում Ֆլորենցիայի մոտ և, չնայած տեսողությունը գրեթե կորցնելուն, նա քրտնաջան աշխատում է նոր մեծ գործի վրա։ Ձեռագիրը նրա երկրպագուների կողմից մաքսանենգ ճանապարհով դուրս է բերվել Իտալիայից, իսկ 1638 թվականին այն տպագրվել է Նիդեռլանդներում՝ երկու նոր գիտությունների դասախոսություններ և մաթեմատիկական ապացույցներ վերնագրով։

Երկու նոր գիտությունների դասախոսություններ և մաթեմատիկական ապացույցներ

Դասախոսությունները Գալիլեոյի աշխատանքի գագաթնակետն են: Դրանք կրկին գրվել են որպես վեց օր զրույց երեք զրուցակիցների՝ Սալվիատիի, Սագրեդոյի և Սիմպլիչիոյի միջև։ Ինչպես նախկինում, Սալվատին գլխավոր դերում է։ Սիմպլիցիոն այլևս չէր վիճում, այլ հարցեր էր տալիս միայն ավելի մանրամասն բացատրությունների համար։

Առաջին, երրորդ և չորրորդ օրերին բացահայտվում է ընկնող և նետված մարմինների շարժման տեսությունը։ Երկրորդ օրը նվիրված է նյութերի և երկրաչափական հավասարակշռության թեմային։ Հինգերորդ դասախոսությունը պարունակում է մաթեմատիկական թեորեմներ, իսկ վերջինը պարունակում է թերի արդյունքներ և գաղափարներ դիմադրության տեսության մասին։ Այն ունի ամենափոքր արժեքը վեցի մեջ։ Ինչ վերաբերում է նյութական դիմադրությանը, Գալիլեոյի աշխատանքն այս ոլորտում առաջամարտիկ է և կարևոր դեր է խաղում:

Ամենաարժեքավոր արդյունքները պարունակվում են առաջին, երրորդ և հինգերորդ դասախոսություններում: Սա ամենաբարձր կետը, որին Գալիլեոն հասել է շարժման իր ըմբռնման մեջ։ Նկատի ունենալով մարմինների անկումը, նա ամփոփում է.

«Կարծում եմ, որ եթե կրիչի դիմադրությունն ամբողջությամբ հեռացվեր, բոլոր մարմինները նույն արագությամբ կընկնեին»։

Հետագա զարգացվում է միատեսակ ուղղագիծ և հավասարակշռված շարժման տեսությունը։ Նրա բազմաթիվ փորձերի արդյունքները ազատ անկում, շարժումը թեք հարթության վրա և հորիզոնի նկատմամբ անկյան տակ նետված մարմնի շարժումը։ Ժամանակային կախվածությունը հստակ ձևակերպված է և պարաբոլիկ հետագիծը ուսումնասիրվում է: Կրկին, իներցիայի սկզբունքը ապացուցված է և օգտագործվում է որպես հիմնարար բոլոր նկատառումներում:

Երբ Դասախոսությունները դուրս են գալիս տպագրությունից, Գալիլեոն ամբողջովին կույր է: Բայց ներս վերջին տարիներըիր կյանքը նա աշխատում է. 1636 թվականին նա առաջարկել է Յուպիտերի արբանյակների միջոցով ծովում երկայնությունը ճշգրիտ որոշելու մեթոդ։ Նրա երազանքն է կազմակերպել բազմաթիվ աստղագիտական դիտարկումներ երկրի մակերեսի տարբեր կետերից։ Այդ նպատակով նա բանակցում է Հոլանդիայի հանձնաժողովի հետ՝ իր մեթոդի ընդունման համար, սակայն մերժում է ստանում, և եկեղեցին արգելում է նրա հետագա շփումները։ Իր հետևորդներին ուղղված իր վերջին նամակներում նա շարունակում է աստղագիտական կարևոր նկատառումներ անել։

Գալիլեո Գալիլեյը մահացել է 1642 թվականի հունվարի 8-ին, շրջապատված իր աշակերտներ Վիվիանիով և Տորիչելլիով, իր որդու և ինկվիզիցիայի ներկայացուցիչներով։ Միայն 95 տարի անց նրա մոխիրը թույլատրվեց տեղափոխել Ֆլորենցիա՝ Իտալիայի մյուս երկու մեծ որդիներին՝ Միքելանջելոյին և Դանթեին: Նրա հնարամիտ գիտական աշխատանք, անցնելով ժամանակի խիստ չափանիշներով, նրան տալիս է անմահություն ֆիզիկայի և աստղագիտության ամենավառ արվեստագետների անունների շարքում։

Գալիլեո Գալիլեյ - կյանքի կենսագրությունը և նրա հայտնագործությունները

ակնարկ 6 գնահատական 4.3

Գալիլեո Գալիլեյն էր հանճարեղ մարդով արեց գոնե կարևոր բացահայտումներբնագիտության և նաև հիմնականում աստղագիտության մեջ։ Նա ծնվել է Պիզայում 1564 թվականին։ Նրա ընտանիքը ծագումով ֆլորենցիական էր եւ, առավել եւս, բավական ազնվական։ Նրա հայրը՝ Վինչենցո Գալիլեյը, լավ մաթեմատիկոս էր և նրան հիմնավոր կրթություն տվեց։ Գալիլեոն վաղ պատանեկությունից մեծ հակում է դրսևորել դեպի մաթեմատիկա, աչքի է ընկել դիտողականությամբ և թափանցող մտքով, գտնելով նմանության տարրեր բարդ երևույթների մեջ, որոնք բոլորովին այլ են թվում, բացահայտելով այս նույնական տարրերի գործողության օրենքները: Պիզայի տաճարում դեռևս կա մի պղնձե լամպ, որի ճոճանակները, ինչպես ասում են, երիտասարդ դիտորդին հանգեցրել են ճոճանակի օրենքների բացահայտմանը։ Քսան տարեկանում, 1584 թվականին, Գալիլեոն արդեն պրոֆեսոր էր իր հայրենի քաղաքում. բայց նույնիսկ այն ժամանակ նա ենթարկվում էր անախորժությունների ընկերների կողմից, ովքեր պահում էին առօրյան: Երբ նա հրապարակավ փորձ արեց, որը ցույց տվեց Արիստոտելի մարմինների անկման գաղափարների անհիմն լինելը (որ դա տեղի է ունենում միատեսակությամբ, նույն արագությամբ), հնության հետևորդները սկսեցին այնքան թշնամաբար վերաբերվել նրա դեմ, որ նա ստիպված եղավ հեռանալ Պիզայից:

Գալիլեո Գալիլեյի դիմանկարը. Նկարիչ Դ. Տինտորետտո, մոտ. 1605-1607 թթ

Գալիլեոն գնաց Պադուա, երկար ժամանակ այնտեղ պրոֆեսոր էր և այնպիսի համբավ ձեռք բերեց, որ Տոսկանայի մեծ դուքսը 1610 թվականին հրավիրեց նրան վերադառնալ Պիզա՝ նշանակելով 1000 սկուդի աշխատավարձ։ Գալիլեոյի Պիզայում վերաբնակեցմամբ սկսվում է նրա ամենամեծ հայտնագործությունների դարաշրջանը։ Ըստ լուրերի՝ նա իմացել է, որ Հոլանդիայում աստղադիտակ են հորինել։ Չիմանալով, թե ինչպես է աշխատում այս գործիքը, նա ինքն է նույնը պատրաստել իր համար և նոր գործիքի օգնությամբ սկսել է դիտել երկինքը և բացահայտումներ արել, որոնք իր համբավը տարածել են ողջ Եվրոպայում։

Նախապաշարմունքներից զերծ մարդ, ով սիրում էր ճշմարտությունը, Գալիլեոն չէր կարող չլինել համակարգի հետևորդ. Կոպեռնիկոս. Նա ավելի շատ պաշտպանեց նրան, քանի որ նա սեփական բացահայտումներըծառայել է որպես դրա ճշմարտացիության ապացույց։ Նա թե՛ դասախոսություններում, թե՛ իր գրքերում հայտարարեց, որ հավատարիմ է Կոպեռնիկոսի մտքին, նույնիսկ հոգևորականներից շատերին դարձրեց նրա հետևորդները: Նրանցից մեկը Բենեդիկտին Կաստելլին էր, որին Գալիլեոյից գրվել է 1613թ. դեկտեմբերի 21-ի նամակը: Այս հայտնի նամակը, որում Գալիլեոն բացատրում է իր ուսմունքի կապը Սուրբ Գրությունների հետ, բաշխվել է բազմաթիվ ցուցակներում և հաստատված եկեղեցական իշխանության ներկայացուցիչների մեջ: այն մտքով, որ Գալիլեյի ուսմունքը վտանգավոր է դոգմատիկայի համար։ Հարվածներն առաջինն ուղղված էին Կոպեռնիկոսի գրքին. նրան դատապարտեցին և հրամայեցին, որ իր նոր հրատարակություններում վերափոխվեն այն հատվածները, որոնք բացահայտ ասում են, որ Երկիրը շարժվում է: 1616 թվականի փետրվարի 23-ին Սուրբ ինկվիզիցիայի որակավորողները (նախադասությունների խմբագիրները) դատապարտեցին Արեգակի շուրջ Երկրի շարժման մասին ուսմունքը որպես հերետիկոսություն և հայտարարեցին իր առանցքի շուրջ Երկրի պտույտի մասին ուսմունքը, թեև ոչ հերետիկոսական, բայց սխալ և վտանգավոր: . 1615 թվականին գալով Հռոմ՝ Գալիլեոն գտավ, որ ինկվիզիցիան արդեն ներգրավված է իր գրվածքների գործընթացում: Բայց հռոմեական կուրիան այնուհետև սահմանափակվեց նրանով, որ իր մշտական հանձնաժողովներից մեկը, այսպես կոչված, Index-ի ժողովը (այսինքն՝ դատապարտված գրքերի ցուցակի կազմումը), Կարդինալ Բելարմինի միջոցով փոխանցեց Գալիլեոյին որոշումը. դրա կողմից հաստատված որակավորումները։ Նա՝ բարեպաշտ մարդը, չառարկեց, և դրանից հետո Կոպեռնիկյան համակարգը բացատրեց ոչ թե որպես վստահելի ճշմարտություն, այլ միայն որպես ենթադրություն։ Նույն հնազանդությունը նա դրսևորեց եկեղեցուն՝ 1620 թվականին հրատարակելով Կոպեռնիկոսի գործերը։

1629 թվականին նա գրել է մի տրակտատ երեք անձանց միջև զրույցի տեսքով, որոնցից մեկը պաշտպանում է Կոպեռնիկյան համակարգը, մյուսը՝ համակարգը։ Պտղոմեոս, իսկ երրորդը գնահատում է նրանց փաստարկները այնպիսի տերմիններով, ինչը, ըստ երևույթին, թողնում է հարցը չլուծված՝ ըստ էության, արդարացիորեն բացահայտելով Կոպեռնիկոսի ուսմունքը։ Ներածության մեջ Գալիլեոն ասաց, որ այս աշխատությամբ նա ցանկանում էր պաշտպանել Պտղոմեոսի համակարգը Կոպեռնիկոսի համակարգի դեմ, որն արդարացիորեն դատապարտվեց Ինդեքսի սուրբ ժողովի կողմից։ Այժմ հռոմեական կուրիան արձանագրություն է ներկայացրել 1616 թվականի փետրվարի 26-ին Գալիլեոյի հարցաքննության վերաբերյալ: Այս արձանագրությունը, անկասկած, կեղծ է, գրվել է ոչ թե 1616 թվականին, այլ միայն հիմա՝ 1632 թվականին, երբ անհրաժեշտ էր կեղծ մեղադրանք, ասաց, որ Գալիլեոն այն ժամանակ տվել է. պաշտոնական խոստում Բելարմինի ներկայությամբ՝ երբեք չհիշատակելու դատապարտված համակարգը: հայրիկ ՈւրբանաVIIIնրանք ենթադրում էին, որ Պտղոմեոսյան համակարգի պաշտպան Սիմպլիցիոյի անվան տակ նրան ծաղրել են, ով մինչ իր պապ ընտրվելը եղել է Գալիլեոյի ընկերը և նրա հետ զրույցի ընթացքում Կոպեռնիկյան համակարգի դեմ նույն փաստարկներն է ներկայացրել, ինչ Սիմպլիցիոն։ սահմանում է.

Գալիլեոն ինկվիզիցիայի դատարանի առաջ. Նկարիչ J. N. Robert-Fleury, 19-րդ դար

Ինկվիզիցիան Գալիլեոյին պահանջեց Հռոմ և 1632 թվականի հունիսի 21-ին սպառնաց նրան խոշտանգումներով։ Հաջորդ օրը Մարիա Սոպրա Միներվայի եկեղեցում նա ծնկի իջավ և հրաժարվեց Երկրի շարժման մասին իր կարծիքից, քանի որ դա սխալ է և հակասում է Սուրբ Գրքին: Ասում են, որ բռնությունից զայրացած՝ նա կամացուկ ասել է. Գալիլեոն մինչև իր կյանքի վերջը մնաց ինկվիզիցիայի հսկողության տակ ամառանոցՖլորենցիայի մոտ, և նա անընդհատ սպառնում էր նրան բանտ նետել։ Նա մահացավ այս տնային կալանքի տակ 1642 թվականի հունվարի 8-ին։