Capoeira. Opis, povijest izgleda

Capoeira je naziv afro-brazilske borilačke vještine koja kombinira elemente plesa, glume i akrobacije, uz ritam tradicionalnih brazilskih glazbenih instrumenata. Uglavnom se u capoeiri (capoeira) koristi tehnika korištenja nogu.

Etimologija ove riječi nije pouzdano poznata. Postoji niz različitih tumačenja, od kojih se najvjerojatnijim čini istraživačeva verzija Phu Kiaw Bunseki. On sugerira da je to iskrivljena riječ Kikongo koja znači "letjeti s mjesta na mjesto" kao i "udarati ili boriti se". Obje se riječi koriste za opisivanje kretanja pijetla tijekom borbe pijetlova. " Kipura u kulturnom kontekstu naroda Kongo označava i osobu koja oponaša pokrete pijetla tijekom borbe pijetlova..."

Postoji nekoliko različitih verzija o povijesti ove grane borilačkih vještina. U 17. stoljeću u Brazilu su se vodili žestoki kolonijalni ratovi. Afrički robovi, koje su Portugalci doveli iz kolonija Angole, Mozambika, Gvineje i Cognga, pobjegli su od robovlasnika u džunglu i tamo stvorili slobodne zajednice ( Quilombos). Napadi na Quilombos bili su redovita pojava, a njihovi su stanovnici morali razviti sustav samoobrane. Vjeruje se da su tada Indijanci s južnoameričkog kontinenta prenijeli prototip capoeire stanovnicima Quilombosa.

Prema drugoj verziji, capoeira je izvorno bila afrički ritualni inicijacijski ples, koji je kasnije asimiliran pod utjecajem Indijanaca Južne Amerike i prebacio svoj naglasak na borilačku vještinu.

Negdje početkom 1800-ih. Capoeira je otišla dalje od Quilombosa i počele su je koristiti ulične skupine različitih etničkih skupina.

Moderna capoeira, za razliku od ranijih oblika, rijetko se koristi u borbene svrhe. U pravilu su to beskontaktne borbe, no na svjetskim prvenstvima održavaju se i full contact borbe. Tradicije određuju izgled sudionika, glazbu i postupak polaganja certifikacije, općenito - cijeli tijek susreta.

Prva službena škola capoeire, koju je osnovao Mestre Bimba (Manuel dos Reis Machado), otvoren je 1932. godine. Mestre Bimba stvorio je novi stil capoeire i nazvao ga "Luta Regional Baiana" (Luta Regional Baiana), češći naziv "Capoeira Regional"" ("Regionalni"). Zahvaljujući usustavljivanju iskustava različitih škola i usavršavanju tehnika podučavanja, kao i razvoju metoda podučavanja i kompleksa udaraca, capoeira Mestrea Bimba potpuno je jedinstven i nov pristup teoriji i praksi ove borilačke vještine. Mestre Bimba razvio je "8 sekvenci Bimba" ("sekvence"), koje se još uvijek smatraju abecedom treninga za capoeiriste koji prakticiraju regionalna i neka druga područja moderne capoeire.

Još jedna utjecajna figura u umjetnosti capoeire bila je Mestre Pastinha(Vicente Ferreira Pastinha), osnivač Akademija"Capoeira Angola“, koju je otvorio 1941. Njegov stil capoeire zove se "Angola". Razlika od regionalnog stila je u tome što se važnost ne pridaje toliko borbenom aspektu capoeire koliko tradicionalnoj ritualnoj prirodi sviranja. Između ova dva pravca postoji ozbiljna razlika kako u brzini tako iu načinu izvođenja tehnike, iu općoj prirodi smjera igre.Ako Regional stavlja naglasak na brzinu i brze reflekse, Angola veliku važnost pridaje smislenosti svakog pokreta.

Međutim, postoje pristaše jedinstvene capoeire (capoeira "Contemporanea"), ne suprotstavljajući ove dvije tehnike, već koristeći prednosti svake od njih u igri.

Regional i Contemporanea usvojili su sustav pojaseva čije boje označavaju vještinu i koje određuje svaka pojedinačna škola. Pojas se može dobiti samo na početku ( batizado / batizado).Zajedno s vježbanjem igre, kao i razvojem elemenata pokreta, proučava se portugalski jezik, kultura, glazba, pjesme, filozofija i povijest capoeire. Titula iskusnog pripravnika ( formado) daje se nakon nekoliko godina konstantnog treninga. Sljedeći stupanj se smatra asistentom učitelja kontra majstora ( kontra-mestre), i naslov Mestre ( mestre) omogućuje otvaranje vlastite škole. Obično je potrebno najmanje deset godina da se postigne ovaj rang.

U tradiciji većine škola angolskog smjera ne prakticiraju se ritual batizadu i sustav pojaseva.

Susreti capoeirista odvijaju se prema određenim pravilima: svirači koji određuju ritam igre stoje na čelu kola (tzv. Roda/Roda). Sastav Roda čine sami capoeiristi i publika, smještena u krug. Rhoda pjeva pjesme na portugalskom. Sama igra odvija se u centru u kojem igrači skokovima i udarcima pokušavaju dohvatiti protivnika i natjerati ga da padne. Priroda igre u Rodu (prijateljska ili agresivna), njezin tempo (brz ili spor) u potpunosti ovisi o postavljenom ritmu. Capoeira ne prakticira statične poze, njena osnova je ginga ( ginga) - kontinuirani pokreti igrača.

Danas škole capoeire okupljaju mnoge ljude diljem svijeta. Capoeira festivali i seminari redovito se održavaju u različitim zemljama.

Moderna capoeira je spektakularna izvedba koja ostavlja neizbrisiv dojam, igra u kojoj se zapanjujuće akrobatske vratolomije kombiniraju s borbenim udarcima nevjerojatne ljepote i snage.

Tijekom treninga u školi capoeire možete izgubiti višak kilograma, dobro se istegnuti i izgraditi mišiće. Moderni hip-hop, breakdance i takva zapaljiva latinoamerička glazba potječu iz umjetnosti capoeire. Praktično nema ograničenja u dobi i sposobnostima, gotovo svatko može započeti nastavu. Kažu da vas umjetnost capoeire uči letjeti ne samo iznad zemlje, već i iznad sebe.

Povijest capoeire

Pouzdani podaci o capoeiri počinju u 18. stoljeću, ali je zapravo nastala nešto ranije. Prema općeprihvaćenoj verziji, capoeira je nastala u Južnoj Americi zahvaljujući crnim robovima koje su Portugalci doveli iz drugih kolonija - Angole, Mozambika, Gvineje, Konga. Zbog okrutnog postupanja brazilskih robovlasnika, neki su robovi pobjegli u džunglu, gdje su se afrička religija i kultura susrele s indijskom. Bjegunci su se smjestili u quilombos (jednina - quilombu) - "slobodne gradove", iz čije se subkulture počela širiti capoeira.

Prema različitim izvorima, capoeira potječe iz:

subkulture afričkog nacionalnog plesa. U početku nije nosio borbeni aspekt, koji se pojavio kasnije, na području Brazila.
Afrički ritualni ratni ples "ngolo" ("n'golo"), koji je bio sastavni atribut obreda inicijacije u južnim regijama Angole, a prikazivao je ples zebri - mladih ratnika koji su ulazili u međusobnu ritualnu bitku.

Međutim, unatoč različitim verzijama, kvalitete plesa u capoeiri su prisutne.

Razvoj capoeire u to vrijeme neraskidivo je povezan s legendarnim herojem - Zumbijem, koji je postao simbol otpora za narod Brazila. Zumbi dos Palmaris (luka. Zumbi dos Palmares) bio je na čelu jednog od najvećih quilombosa - Palmarisa, koji je sedamdesetak godina postojao pod blokadom vlade.

porijeklo imena

Sporovi oko etimologije riječi "capoeira" traju do danas. Najčešće verzije:

Capoeira pod zemljom

Nova faza u razvoju capoeire bilo je službeno dokumentiranje informacija vezanih uz capoeiru. Ovo razdoblje počinje potpisivanjem u gradu Brazilu Zlatni zakon koji je ukinuo ropstvo. Valja napomenuti da je uvoz robova bio zabranjen još ranije - u gradu - zakonom Queiroz, no još gotovo četrdeset godina trgovina robljem nastavila se ilegalno, sve do 13. svibnja 1888. godine. Tog dana je princeza Izabela, koja je u to vrijeme vladala umjesto bolesnog cara, potpisala sljedeći zakon:

Unatoč službenom izjednačavanju svih Indijanaca, crnaca i mestiza u ljudskim pravima s Europljanima, u zemlji je i dalje postojala društvena diskriminacija koja se očitovala u svim sferama društvenog života. Religija Candomblé i capoeira, kao i mnogi drugi elementi kulture neeuropskog stanovništva Brazila, bili su službeno zabranjeni. Društvena refleksija te činjenice bila je tzv. “Otpor” - capoeira je postala i ples i oružje među podzemnim grupama i uličnim bandama. U gradu je bavljenje capoeirom bilo zabranjeno prvim ustavom Brazilske Republike.

Razdvajanje stila

Regionalna capoeira

Vrlo istaknuti predstavnici stila Angola Capoeira su:

Capoeira Contemporanea

Izraz "Contemporanea" koristi se za skupine koje prakticiraju angolski stil dok ga moderniziraju. Ovaj stil je vrlo kontroverzan, jer mnogi moderni capoeiristi tvrde da se Angola i Regionalni stilovi ne smiju miješati, te da učenik mora vježbati samo jedan od njih kako bi u potpunosti prihvatio formu igre. Drugi tvrde da bi capoeirist trebao biti vješt iu tradicionalnoj iu modernoj capoeiri i zagovaraju treniranje oba stila istovremeno. Općenito, stil Contemporanea je predmet mnogih rasprava među capoeiristima.

Naziv "Contemporanea" također se primjenjuje na različite skupine koje se ne povezuju ni s Mestre Bimbom ni s Mestre Pastinhom.

Tijekom proteklih nekoliko godina, različite filozofije moderne capoeire izražene su u stvaranju raznih škola, posebice u Sjevernoj Americi, koje stvaraju i nastavljaju razvijati vlastitu školu moderne umjetnosti. Ovo je postalo obilježje mnogih škola, do te mjere da iskusan učenik ponekad može reći iz koje škole dolazi njegov protivnik samo po stilu sviranja capoeirista. Neke škole podučavaju mješoviti medij koji se temelji na kombinaciji nekoliko stilova. Tradicionalno, rođenje u ovim školama počinje angolskim stilom, tijekom kojeg majstor ili iskusni učenik pjeva ladainhu (koja se obično može čuti na početku igre u Capoeiri Angola). Nakon nekog vremena igra se ubrzava i ubrzo Mestre daje znak, nakon čega ritmovi berimbaua postaju tradicionalni za regionalni stil.

Svaki od stilova, regionalni i angolski, usredotočen je na različita svojstva i ključne točke. Regional se fokusira na razvijanje brzine i brzih refleksa, dok Angola naglašava duboko značenje svakog pokreta, gotovo kao partija šaha. Škole koje podučavaju kombinaciju oba podučavaju to kao priliku da iskoristite prednosti svakoga u svojoj igri.

Širenje capoeire po svijetu

Capoeira u Europi

Prvo blisko upoznavanje Europe s capoeirom datira iz 1951. godine - europska turneja umjetničke trupe Companhia Brasiliana, a zatim i drugi - npr Furacões da Bahia ili Tropski Brazil, na temelju majstor Camisa Rocha. Nakon toga, pojedinačni stručnjaci dobili su priliku dugo ostati u Europi, podučavajući capoeiru ili izvodeći solo nastupe. Smatra se pionirom europske capoeire Martinho Fiuza, koji je došao u grad Valja napomenuti da je redovito podučavanje capoeire u SAD-u počelo tek tri godine ranije - u gradu od strane majstora Jelon Vieira(škola Senzala) u New Yorku . Paulo Siqueira stigao u Njemačku ( Paulo Siqueira), ovaj se događaj smatra početkom kontinuiranog razvoja capoeire u Europi.

Capoeira u CIS-u

Prvo ozbiljno zanimanje za ovu vrstu umjetnosti u Rusiji i CIS-u pokazalo se u gradu nakon izlaska filma "Samo najjači", s Markom Dacascosom u naslovnoj ulozi.

Situacija se zbog nedostatka informacija počela mijenjati kada su capoeiristi iz zemalja ZND-a počeli pohađati trening kampove i seminare capoeire u Europi, SAD-u i Brazilu.

Sljedeća faza u razvoju domaće capoeire bili su posjeti brazilskih majstora. Svake godine mnogi poznati brazilski majstori capoeire dolaze u CIS s programom seminara i, u pravilu, stvarno su zainteresirani za razvoj capoeira grupa u Rusiji i CIS-u.

Capoeira u Rusiji

Capoeira danas

Sastanci capoeirista

Susreti između capoeirista, u velikoj većini slučajeva, održavaju se prema sljedećim pravilima. Glazbenici stoje na čelu kola (port. Roda). Rodu formiraju capoeiristi ili publika koja stoji ili sjedi u krugu. Svi pjevaju pjesme na portugalskom. Njih dvoje ulaze u igru u blizini lokacije glazbenika s Gungom, zvane Pe do Berimbau (luka. Pe do Berimbau), ponekad koristeći akrobatske elemente. Igra počinje - izmjenjuju se pokreti, udarci, skokovi u pokušajima da se dohvati protivnika ili da se natjera da padne. Priroda igre u Rodi (brza ili spora, prijateljska ili agresivna) ovisi o ritmu koji svira berimbau i pjesmama.

glazba, muzika

“Sposobnost pjevanja i odgovaranja... odgovornost je svakog capoeirista. Nemogućnost solo pjevanja nije mana, ali nemogućnost pjevanja uz zbor veliki je nedostatak. U bateriji ne bi smjeli biti ljudi koji ne pjevaju sa zborom.”

“Zašto pjesme imaju zaplet?.. ...Da bi kad predstavnik druge grupe ili majstor dođe u klan, improvizacija upozorila klan treba li stati, ili ih potaknula da nastave svirati.”

Treninzi i aktivnosti odvijaju se uz živu glazbu koju stvara poseban “capoeira orkestar” - bateria (ili sharanga). Postoji nekoliko tradicija sastava bateria, prilično su raznolike.

Glavnu ulogu u pratnji i vođenju poroda ima Berimbau(luka. Berimbau) - instrument nalik na gudalo s rezonatorom. Berimbau postavlja osnovni ritam i tempo igre u Rodi.

Više-manje općeprihvaćena tradicija je da su temelj baterije tri berimbaua od kojih svaki služi za svoju svrhu:

Osim berimbaua, u “klasične” baterije spadaju:

Berimbau ritmovi

Tri glavne vrste berimbaua

Ritam berimbaua određuje prirodu igre u Rodi; za ovo glazbalo postoje mnogi popularni tradicionalni i “autorski” ritmovi, na primjer:

Postoje i drugi ritmovi, detaljnije opisani u glavnom članku odjeljka.

Pjesme

U tradicionalnoj capoeiri, ciklus pjesama je podijeljen u tri glavna dijela:

Glazbeni niz otvara ladainha, tradicionalna solo pjesma mestre (ili osobe koja "vodi" obitelj). Pjevač može ispričati parabolu ili prenijeti poruku publici. Solo se može improvizirati. Dok majstor pjeva, prvi par igrača sjedi i čeka s njegove obje strane.

Opći pojmovi i definicije u capoeiri

luka. Abada/ Abada - posebne bijele capoeirista hlače.
luka. Amazonija/ Amazonia je stil igranja capoeire; kada igraju u ovom stilu, capoeiristi oponašaju pokrete životinja, koristeći uglavnom nižu tehniku.
luka. Angola/ Angola - capoeira stil igre, karakteriziran posebnim ritmom sviranja berimbaua, u rodi se igra vrlo blizu i polako.
luka. Apelido/ Apelidou je naziv u capoeiri, koji se daje mestru prije batizade.
luka. Sjekira/ Ashe - energija capoeire.
luka. Bateria/ Bateria - orkestar, instrumenti i ljudi koji ih sviraju, određuju ritam igre.
luka. Batizado/ Batizadu - ceremonija inicijacije, krštenje, primanje prve vrpce.
luka. Benguela/ Benguela je stil sviranja capoeire kojeg karakterizira poseban ritam sviranja berimbaua, stilom dominiraju odlasci, pokreti, ritam je prosječan, udarci su glatki i ne visoki.
luka. Volta ao mundo/ Volta au mundu - hod u krug, služi za pauzu za igrače ili svirače.
luka. Grimas/ Grimash - štapići za makulele.
luka. Jogo/ Jogu je vrsta igre.
luka. Jogo de compra/ Jogu di compra je igra u kojoj jedna osoba izlazi u obitelji i mijenja onu koja duže igra.
luka. Iuna/ Iuna je stil sviranja capoeire, karakterizira ga poseban ritam sviranja berimbaua, u rodi prevladavaju akrobacije, svira se na distanci kako ne bi ometali jedni druge.
luka. Corda/ Corda - uzica u boji koja označava status capoeirista, nosi se na pojasu.
luka. Corridos, quadros/ Curridus, cuadrus - pjesme koje izvode sudionici roda.
luka. Ladainha/ Ladainha - uvodna pjesma, pjeva se samo u Angoli, izvodi se solo.
luka. Maculelê/ Makulele - ples-igra sa palicama, sudionici izvode različite pokrete, upadajući u ritam koji zadaju bubnjevi.
luka. Regionalni/ Regional - stil igranja capoeire, karakterizira poseban ritam sviranja berimbaua, roda se svira brzo, prevladavaju visoki i brzi udarci, mogu se izvoditi skokovi i akrobacije.
luka. Roda/ Roda - krug koji čine sudionici u kojem sviraju capoeiristi.
luka. Solo/ Solo - pojedinačna izvedba capoeirista, sa ili bez rode, u kojoj pokazuje svoju sposobnost izvođenja neke vrste udaraca, veza, akrobatskih pokreta.
luka. Toque/ Toke - ritam sviranja berimbaua.
luka. Troca de corda/ Troka di cord - promijenite kabel, prijeđite na sljedeću razinu.
luka. Chamada/ Shamada - poziv, određeni slijed koraka i radnji, koristi se isključivo u Angoli za prekid ili promjenu tijeka igre.
luka. Chulas/ Shulas je pjesma hvale, pjeva se samo u Angoli.

Pokreti i udarci

U capoeiri nema statičnih stavova. Njegova osnova je ginga (luka. ginga). Ginga je kontinuirano kretanje, igrač se stalno kreće, spreman pobjeći od udarca ili sam izvesti udarac. Glavni stavovi i pokreti:

Ginga (luka. Ginga).
Negachiva (luka. Negativa).
Eshkiva (luka. Esquiva).
Cocorinha (luka. Cocorinha).
Uloge (port. Uloga).

Stoj na rukama i pokreti:

Au abertu (port. Au aberto)
Au feshadu (port. Au fechado).
O sretno (port. Bože moj).
Au agulya (luka. Au agulha).
Bananeira (luka. Bananeira).
Biku di papagayu (port. Bico de papagaio).
Makak (luka. Macaco).

Nazivi pokreta razlikuju se od škole do škole, a gore navedeni pojmovi karakteristični su za pojedine škole regionalnog i pravca Capoeira Contemporanea. Isti nazivi u drugim školama mogu značiti nešto drugačije pokrete.

Gradacije vještine

U modernim pravcima capoeire Regionalni I suvremeni za označavanje vještine usvojen je sustav pojaseva ili marama čije boje određuje svaka pojedina škola. Pojasevi (port. cordão) ili marame oko vrata (port. lenço) su šarene vrpce za šalove koje nose capoeiristi. Svoju diplomu, apelidu (i pojas sa šalom) mogu dobiti samo na ceremoniji inicijacije (port. batizado). Uz vježbanje rode i uvježbavanje novih elemenata polaznik uči portugalski jezik, glazbu, pjesme, povijest capoeire i njenu filozofiju. Uz upornost i stalan trening, nakon nekoliko godina možete steći titulu iskusnog studenta (port. formado). Sljedeća razina vam omogućuje da pomognete svom učitelju. Najviši činovi su Mestre Xarangeiro (luka. mestre-xarangeiro) kontra-mestre (port. kontra-mestre) i Mestre (luka. mestre). Titula Mestre omogućuje vam otvaranje vlastite škole, a za postizanje te titule potrebno je najmanje deset godina.

U tradiciji većine škola smjera Angola ne prakticira se izdavanje pojaseva i provođenje batizade.

Batizado

Inicijacija u capoeirista, kada se pridošlici može dati ime ("apelida") i prvi cordao. U capoeiri nema tradicionalne promjene pojasa prema standardima kao u drugim borilačkim vještinama, već spremnost za promjenu pojasa utvrđuje trener na temelju rezultata treninga za cijelo vrijeme. Ako je igrač pozvan u krug za batizadu, možemo pretpostaviti da ima povećanje stupnjevanja pojaseva, osim ako ne čini “glasne greške” ili pokazuje osnovno nepoznavanje pravila ulaska u obitelj. Ceremonija se održava različito u različitim školama; obično capoeirist najmanje razine "profesora" ima pravo voditi batizadu. Ceremonija promjene pojasa (stupnja) naziva se “Troca di cordao” (port. Troca de Cordao) i obično se provodi zajedno s batizadom.

Organizacija pokreta capoeirista

Škole capoeire sada okupljaju desetke tisuća ljudi diljem svijeta. Redovito se održavaju festivali i seminari.

Škola se određuje prema pripadnosti jednom od stilova capoeire. Obično svaka škola ima svoju bazu i mnoge podružnice diljem svijeta. Mestre (ili njegovi učenici) redovito posjećuju ogranke i vode batizadu. Postoje mnoge međunarodno priznate i cijenjene škole, kao i one malo poznate.

No, svakako je potrebno uzeti u obzir sljedeća mišljenja:

“...Capoeira je kao zrak: znamo da postoji, udišemo je, ne možemo živjeti bez nje. A u isto vrijeme ne možemo to uhvatiti, staviti u nekakav okvir. Capoeira se ne može ograničiti samo na jednu jedinu skupinu praktičara, jednu jedinu formalnu organizaciju, a pogotovo ne na jednu skupinu majstora koji tvrde da imaju monopol nad njom. Capoeira nadilazi sve nas. Nijedno društvo, grupa ili osoba to nikada neće kontrolirati...
...Prije razmišljanja o stvaranju capoeire institucije, moramo se zapitati: zašto bi nas itko želio organizirati? Zašto nam je potrebna organizacija koja će kontrolirati naš način života? Tko će imati koristi od ovoga? Capoeira? Capoeira igrač? birokrate? Je li stvaranje takvih organizacija doista potrebno?...
...otvoreni smo za učenje o capoeiri, ali ne želimo da nam itko nameće svoju ljestvicu vrijednosti. Želimo zajednicu koja cijeni i potiče individualnost svakog člana i suradnju među njima...” - Mestre Cobra Mansa

Dakle, može se vidjeti da postoje dva glavna trenda: maksimalna organiziranost i maksimalna sloboda. I, naravno, između ovih polova postoji koliko hoćete mišljenja. Svaka grupa, udruga capoeirista ili pojedinac koji nema čvrstu vezu s određenom skupinom bira svoj put. Međutim, ovdje dolazi do izražaja još jedno načelo - slijeđenje "linije" - tradicije koja se prenosi s učitelja na učenika.

Capoeira u filmovima, videima, reklamama i računalnim igrama

Moderna capoeira uključuje mnoge spektakularne akrobatske skokove, trikove i pokrete. Igra koja kombinira snažne udarce s vrtoglavim akrobacijama može ostaviti snažan dojam na vanjskog promatrača. Prirodno je da capoeira nije prošla nezapaženo kod holivudskih redatelja.

Samo jako

Prvi igrani film u potpunosti posvećen capoeiri.

Ostale igrice

Osim igre "Capoeira Fighter", koju su izradili entuzijasti, postoje mnoge komercijalne igre u kojima je capoeira prisutna u ovom ili onom obliku. Igre ove vrste uključuju naslove kao što su “Tekken” (epizode od 3 i dalje: Eddie Gordo, Tiger, Christy Monteiro), Prince of Persia (The Sands of Time; WW; TTT), “Fatal Fury” (FF1, 3, Real Bout 1, 2, Special), “The King of Fighters” (KoF: MI 1, KoF: MI2, KoF 11), “Street Fighter 3” (sve verzije), Rage of the Dragons. Stvar nije ograničena samo na navedene igre, niti sve igre prikazuju capoeiru upravo kao borilačku disciplinu. Na primjer, u online igrici uloga World of Warcraft, trolovi, nakon zapovijedi za ples (/dance), počinju izvoditi capoeira pokrete.

Bilješke

Health"news.com Capoeira - je li prikladna za gospodina? ,
Health"news.com Capoeira – Glavno je istezanje,
ISBN 5-93347-205-0.
Članak Quilombush - besplatni gradovi na v8mag.ru
Capoeira Angola: zbornik članaka. M., Rusaki, 2005., ISBN 5-93347-205-0. Daniel Dawson, članak “Capoeira Angola i Mestre Joao Grandi”, engleski.
Capoeira Angola: zbornik članaka. M., Rusaki, 2005., ISBN 5-93347-205-0. stranica 22
Članak CAPOEIRA: BRAZILSKI RATNI PLES na idance.ru
Capoeira u tom razdoblju detaljnije je opisana u knjizi Jorgea Amada "Prodavnica čuda"
Mestre Bimba
Capoeira Angola: zbornik članaka. M., Rusaki, 2005., ISBN 5-93347-205-0. Članak "Capoeira Angola", Martin de Moor.
“GRUPOS PARAFOLCLÓRICOS BAIANOS. Olhar o passado e entender o presente para redimensionar o futuro» Nadir Nóbrega Oliveira (port.)
Mestre de Capoeira Paulo Siqueira (njemački)
“Herança de Pastinha. Metafísica da Capoeira.” Decanio, Ângelo; Colecão São Salomão 3, Salvador: Produção Independente, 1996., str. 38, str. 54

Capoeira je mješavina borilačke vještine i plesa, koja se izvodi na razigran način. Ako ne razumijete, pokušajte to drugačije objasniti. Zamislite da se 2 osobe svađaju. Ali u isto vrijeme, oni se ne udaraju šakama, već čine graciozne, složene skokove i zamahe. Sva ova radnja popraćena je nekom vrstom glazbe, na koju ubacuju suparnici

Bojite li se boli? Uzalud! Uostalom, capoeira je samo imitacija borbe s beskontaktnim udarcima. Na neki način sličan je breakdanceu. U ovom ćemo članku ukratko govoriti o tome

Capoeira - što je to?

Pokušajmo odgovoriti na ovo pitanje. Ipak, ovo je više borilačka vještina nego ples. O podrijetlu capoeire postoji mnogo nagađanja, hipoteza i mišljenja, koja su uglavnom kontradiktorna. Temelje se na romantičnim pričama i stvarnim činjenicama. Najčešća verzija je da su capoeiru izmislili afrički robovi koji su odvedeni u Brazil. Sama riječ nema određeno značenje. Ali istraživači i obrtnici to prevode kao "nisko raslinje". Odnosno, ovo je mjesto s kratkom travom gdje je zgodno vježbati capoeiru.

Prvi pouzdani podaci o ovoj borilačkoj vještini datiraju iz 18. stoljeća. Tada su se pojavili pisani izvori. Ali u stvarnosti, capoeira je mnogo starija.

Godine 1500. Portugalci su stigli u Brazil. Nakon što su započeli kolonizaciju, počeli su koristiti lokalne Indijance kao robove. Ali oni su ili pobjegli ili brzo umrli. Kako bi se napunili, Portugalci su odlučili dovesti robove iz svojih kolonija - Konga, Gvineje, Mozambika i Angole. Robovi su donijeli vlastitu kulturu, religiju i tradiciju, što je kasnije činilo osnovu capoeire. Na primjer, serija je imala obred inicijacije koji se zvao Zebra Dance. Ta se akcija razvila u ritualnu bitku između mladih ratova. u kombinaciji s drugima i činio osnovu borilačkih vještina. Sada znate kratak odgovor na pitanje: "Capoeira - što je to?" Idemo dalje.

Prednosti

Naravno, vještine koje steknete na obuci bit će korisne za samoobranu. Ali to nije razlog zašto većina ljudi ide na tečajeve. Glavna prednost ove borilačke vještine je da tijelo čini gracioznim i lijepim, omogućujući vam postizanje optimalne fizičke forme. I sve se to odvija na uzbudljiv način - u obliku bitke, plesa i igre. Početnici često postavljaju pitanje: "Capoeira - što je to u smislu treninga?" Mi odgovaramo: “Kreativnost i sloboda.”

Tijekom vježbanja troši se puno energije, a uključene su gotovo sve mišićne skupine. To pomaže smanjiti prekomjernu težinu i tonizirati kožu. Prije svega, stražnjica i bokovi su zategnuti, jer glavno opterećenje pada na noge.

Capoeira također pomaže u skidanju sala s trbuha jer razni okreti i nagibi konstantno toniraju trbušne mišiće. Na reljefu ćete morati dodatno poraditi, ali zategnuti, ravan trbuh je svakako zajamčen.

Osim toga, razvija se fleksibilnost i koordinacija tijela. Vaše tijelo postaje snažno i kontrolirano, a pokreti profinjeni.

Kako se odvija nastava?

Prvo, trebali biste se pobrinuti za svoju odjeću. Možete kupiti posebno odijelo ili obući ono što vam je udobno. Jedina stvar je da široke majice neće raditi, jer ćete morati stajati na glavi. Obuća nije potrebna – trening se odvija bos.

Svaka škola capoeire dijeli lekciju u tri faze:

Zagrijati se. To mogu biti kondicijske vježbe ili standardni plesni pokreti;
Uvježbavanje osnovnih pokreta i tehnika;
Sam ples. U početku početnici mogu gledati samo sa strane. Ali nakon što steknu odgovarajuće vještine, dopušteno im je sudjelovati ravnopravno s drugima.

Početnici moraju zapamtiti da iako je borba beskontaktna, neke ozljede su ipak moguće. Nije uvijek moguće predvidjeti protivnikove pokrete i izmicanje. Također, zglobovi se ozbiljno opterećuju. Stoga, ako imate bilo kakve povezane bolesti, trebate se posavjetovati sa svojim liječnikom.

Sorte

Brazilska capoeira uključuje dva glavna stila - regionalni i angola. Regionalno je oštrina, brzina, skok i Ovdje se svi udarci zadaju punom snagom, tako da nije uvijek moguće izmicati. Zahvaljujući tome, regional je najspektakularniji stil. Angolu karakteriziraju glatki i spori pokreti. Ovo nije baš lijepa capoeira. Ovaj stil je idealan za početnike. Pomoći će vam da dobro naučite osnovne pokrete.

Najčešće, tijekom plesnog dvoboja, sudionici koriste oba stila. No, glavni faktor u odabiru stila borbe je glazba, koja je oduvijek bila sastavni dio nastupa i treninga. Štoviše, obična glazba nije prikladna za capoeiru. Koriste se isključivo folklornim motivima i pjesmama, uz pratnju sviranja na starim instrumentima. Takva glazba djeluje kao pozadina, a također daje inspiraciju, daje energiju borcima i postavlja raspoloženje igre.

Zaključak

Sada znate odgovor na pitanje: "Capoeira - što je to?" Ako su vam dosadili simulatori i počinju vas iritirati iste vrste vježbi, isprobajte ovu borilačku vještinu. Nikoga nije ostavila ravnodušnim ova moderna i uzbudljiva plesna borba.

Capoeira nije samo ples, već prava umjetnost. I svatko to može savladati, ako se, naravno, potrudi i potrudi.

Što je?

Capoeira je nacionalna borilačka vještina Brazila koja kombinira elemente igre, hrvanja, plesa pa čak i akrobacije. Svi pokreti izvode se uz ritmičnu brazilsku glazbu, a rezultat je nevjerojatna energična mješavina!

Vrijedi napomenuti da iako su prisutni elementi borbe, kontakti među partnerima su svedeni na ništa jer prevladavaju niske pozicije, simulirani udarci, akrobatske tehnike, kao i sve vrste zamaha. Ali kada jedan plesač navodno napadne, drugi se izmiče na sve moguće načine, što rezultira nevjerojatno lijepim dvobojem. Ali da bi se to postiglo, sve tehnike moraju biti skladne i usklađene.

Kako se pojavio?

Povijest pojave i razvoja capoeire seže u 18. stoljeće, ali se vjeruje da je nastala mnogo ranije. Ako je vjerovati najraširenijoj i općeprihvaćenoj verziji, onda je ova umjetnost nastala u Južnoj Americi, zahvaljujući crnim robovima koje su Portugalci doveli iz kolonija Gvineje, Konga, Mozambika i Angole.

Tada su prema njima postupali izuzetno okrutno i bili su prisiljeni na bijeg. Bjegunci su organizirali čitave slobodne gradove (quilombush), u kojima se živa i izvorna afrička kultura često sudarala s odmjerenijom indijskom. A za zabavu i održavanje forme zaplesali su. Tako je rođena capoeira.

Postoje različiti podaci o podrijetlu prvih plesova. Dakle, neki vjeruju da pripadaju subkulturi nacionalnih afričkih plesova. U početku u capoeiri nije bilo tehnika borbe. Drugi vjeruju da je temelj umjetnosti bio afrički nacionalni borilački ples "ngolo", koji je bio sastavni dio obreda inicijacije u južnim regijama Angole.

Mladi ratnici koji su ulazili u međusobnu bitku prikazivali su zebre. Na ovaj ili onaj način, podrijetlo capoeire oduvijek je bilo povezano s imenom legendarnog heroja Zumbija, koji je postao simbol otpora za brazilski narod.

Što se imena tiče, također postoji nekoliko verzija. Prema jednom od njih, s jezika Tupi Indijanaca to se prevodi kao "njiva obrasla grmljem i očišćena sječom ili paljenjem". Vjerojatno je interpretacija relevantna, jer su bili potrebni plesni prostori, a vjerojatno ih je trebalo raščistiti.

Prema drugoj verziji, na portugalskom "capoeira" znači "kokošji kavez". Ali postoji i treća verzija, a njezini pristaše vjeruju da je naziv iskrivljeni izgovor riječi "kipula" i "kipura", što se s jezika Kikongo može prevesti kao "borba" i "lepršanje s mjesta na mjesto".

Usput, bilo je vrijeme kada je capoeira bila zakonom zabranjena, pa je neko vrijeme otišla u ilegalu.

Stilovi

Nakon vojnog udara koji se dogodio u Brazilu 1930. godine i potpuno promijenio političku situaciju, capoeira je zakonom priznata i počela se aktivnije razvijati. I stoga se pojavilo nekoliko grana, od kojih se svaka može smatrati neovisnim smjerom.

Dakle, glavni poznati stilovi capoeire:

Regionalna capoeira. Godine 1932. pojavila se prva službeno priznata škola capoeire u povijesti koju je utemeljio Mestre Bimba (Manuel dos Reis Michado). I stvorio je novi stil, dajući mu ime “Luta Regional Baiana” ili ukratko “Capoeira Regional”. Uspio je sistematizirati iskustvo dotadašnjih ilegalnih škola i poboljšati nastavne tehnike. Kao rezultat toga, razvijena je posebna tehnika. Pojavili su se i čitavi nizovi pokreta, napada i protunapada nogama.
Capoeira Angola. Druga značajna osoba u povijesti razvoja umjetnosti bio je Mestre Pastinha (Vicente Ferreira Pastinha). Školu je otvorio 1941. godine. A njegov stil je nazvan "Angola" u čast mjesta odakle su dovedeni robovi koji su izmislili ples. Iako se ovaj smjer pojavio kasnije od regionalnog, uključivao je korištenje osnova umjetnosti, odnosno ligamenata i pokreta karakterističnih za nacionalne afričke plesove.
Capoeira Contemporanea je takozvani mješoviti ili univerzalni stil koji kombinira elemente Angole i Regionala.

Vrijedno je napomenuti da je vrlo, vrlo teško razlikovati stilove, čak i za iskusnog majstora, jer su neki pokreti i elementi svojstveni u svim smjerovima, dok se drugi stalno poboljšavaju.

Korist

Koje su prednosti treninga? Capoeira ima mnoge neosporne prednosti:

Vježbanje će vam pomoći da se riješite viška kilograma i učinite svoje tijelo isklesanijim i privlačnijim.
Tečajevi su korisni svima: muškarcima, ženama pa čak i djeci. I premda su neki pokreti teški, capoeira je prikladna čak i za ljude gotovo bez tjelesne pripreme.
Vaše tijelo će postati fleksibilno, jer capoeira sadrži vježbe istezanja.
Tjelovježba je dobra za zdravlje, poboljšava rad kardiovaskularnog, dišnog i drugih sustava.
Poboljšava se koordinacija, vježba se pamćenje i logično razmišljanje, jer svaki pokret mora biti promišljen i planiran.
Jednostavno je zabavno i ugodno! Vidjet ćete, nakon nastave osjetit ćete val energije, a raspoloženje će vam se popraviti.
Nije jako skupo. Lekovi koštaju otprilike isto kao i ostali sportovi.
Nisu potrebni dodatni uređaji, nije potrebna nikakva oprema. Možete vježbati bilo gdje i bilo kada.
Capoeira znači nova i zanimljiva poznanstva!

Ima vrlo malo nedostataka. Tu spada i mali broj strukovnih škola, kao i opasnost od nekih kretanja.

Kako idu treninzi?

Odmah je vrijedno napomenuti da se sve lekcije održavaju vrlo energično, prilično brzim tempom. Pokreti se izvode uz pratnju nacionalne brazilske glazbe; ponekad se pozivaju glazbenici koji sviraju nacionalne glazbene instrumente (iako se mogu odabrati i ritmičke moderne skladbe).

Trening uključuje mnoge hrvačke tehnike, plesne korake pa čak i akrobatske trikove (mogu ih izvoditi samo iskusni capoeiristi). Igra koja se igra na daljinu i isključuje bilo kakav izravan i blizak kontakt između plesača, uključuje čitav arsenal pokreta, kao što su razni oslonci, zamasi, bacanja, skokovi, elementi obrane.

Kada jedan partner napada, drugi se brani. Kao rezultat toga, ples bi trebao izgledati skladno i istodobno dinamično, tako da se svi elementi izvode prilično brzo.

Prvo, trener vam pomaže savladati osnovne elemente, oni su osnova capoeire. Zatim se povezuju u cijele snopove i lance. Zatim se razrađuje igra s partnerom, interakcija s njim u dinamici.

Što vam je potrebno za početak nastave?

Da biste u potpunosti počeli učiti, prvo trebate pronaći odgovarajuću školu i upisati se u nju. Nažalost, nema puno profesionalnih i iskusnih trenera, a capoeira se često uči u fitness centrima i predstavlja kao fitness smjer.

Malo će vam trebati za trening. Prvo, to je vaš stav. Budite spremni dati sve od sebe i marljivo raditi. Drugo, ovo je odjeća. Nije potrebno kupiti posebnu uniformu; dovoljni su i labavi predmeti. I možete se potpuno odreći cipela; mnogo je praktičnije vježbati bez njih.

Počnite trenirati i savladajte ovu umjetnost!

"Naučiš igrati u naravi, naučiš igrati u životu." Mestre Corba Mansa

Čarobna riječ "capoeira"

Regionalna capoeira- igra snage i brzine. Ovaj stil razvio je Mestre Bimba početkom 20. stoljeća. Prioritet daje brzim udarcima, velikoj brzini, zamasima i bacanjima. Osnivač je htio capoeiru učiniti učinkovitijom kako bi njegovi sljedbenici mogli primijeniti svoje vještine u borbama s predstavnicima raznih borilačkih vještina. Prvi je uveo gradaciju učenika (prema boji marama oko vrata) i ceremonijal dodjele pojaseva: “batizada” - inicijacija i “formatura” - matura učenika.

Mestre Bimba bio je izvanredan borac. Njegov nadimak je bio "tri udarca" jer ih je imao da porazi svakog protivnika. Pripremao je svoje učenike da dobiju svaku bitku. Bimba je svjesno i pod strogom kontrolom uvodio agresiju u odgojno-obrazovni proces svojih učenika. Vjerovao je da je bolje pokazati svoju snagu unutar zidova akademije nego na ulici.

Capoeira mujinho- igra spretnosti i interakcije. Ovaj stil je razvio Mestre Suassuna. Primijetio je da su capoeiristi počeli zaboravljati tradiciju, partneri su igrali predaleko jedan od drugog. Suassuni je trebalo više od 16 godina da stvori tehnike i vježbe koje kombiniraju tehniku i izražaj Angole (igra izbliza) s brzinom i dinamikom Regionala. U mujinhu, igrači u malom krugu pokazuju svoju dinamičnu igru. Udarci se ne primjenjuju u kontaktu.

Capoeira suvremena- moderna capoeira, koja spaja tradiciju Angole i Regionale i akrobatike.

Značajke moderne capoeire (na temelju materijala moskovske škole "Prava capoeira")

Igra u krugu (nekako)
Sve što moderni capoeiristi nauče na treninzima radi se kako bi se primijenilo u rodi. Capoeiristi formiraju krug. U središtu je skupina učenika ili majstora sviranja glazbenih instrumenata. Nakon što dva igrača čuju zvuk berimbaoa, rukuju se i počinju svirati. Zatim treći igrač otkupljuje jednog od igrača i igra počinje iznova. U krugu capoeiristi uvijek rade gingu - osnovni korak, udarce, bacanja, pokrete, zamahe i akrobacije.

glazba, muzika
Ovo je sastavni dio capoeire. Ona je u stanju odrediti ritam i osmisliti igru. Majstori uz pomoć pjesama i glazbe ispričaju neku poučnu priču, slave neobičnu igru ili zanimljiv trenutak tijekom poroda. Igra mora sadržavati berimbao (glazbeni instrument s jednom žicom koji se sastoji od drvenog gudala, metalne žice i tikvice koji služi kao pojačalo zvuka), pandeiro (tamburin), atabaque (veliki bubanj), agogo ( zvono), reku-reku (šuplja palica s paralelnim rezovima, zvuk se proizvodi trljanjem tanke palice po utorima da bi se dobio čegrtalj).

Ples
Neki moderni majstori capoeire posvećuju posebnu pažnju plesu na svojim satovima. Smatraju da je to nužan uvjet za ritmičku i skladnu interakciju dva capoeirista. Pokreti ne bi trebali biti odsječeni jedni od drugih, već glatko teći jedni od drugih. Da bi to postigli, moderni capoeiristi po želji pohađaju satove sambe, afro, maculele, forro i mnoge druge.

Akrobacija.
Nakon šest mjeseci do godinu dana treninga svaki početnik može izvoditi jednostavne akrobacije - kolo, most, stoj na rukama. Ali masne i druge trikove morate svladati zasebno. Ovo je izborni, ali vrlo zanimljiv dio obuke. Koristi se u demonstracijskim izvedbama.

Pojasevi
Inicijacija (batizado) provodi se za one koji redovito vježbaju više od šest mjeseci i imaju razumijevanja za osnovne udarce i odlaske. Majstor provodi "vatreno krštenje" i daje prvi pojas. Ubuduće će svake godine učenici dobivati nove pojaseve, učiti nove pokrete i sudjelovati na seminarima. Nakon završenog instruktorskog tečaja, neki počinju podučavati.

Pojas nije glavni cilj capoeiriste, čak bi se moglo reći da je dat unaprijed kako bi učenik imao motivaciju za rast. Istina, to se ne odnosi na starije pojaseve. Izdaju se za određene usluge školi - sudjelovanje u show programima, redoviti izleti, nastava, općenito, za aktivan život u školi.

Capoeira ne može postati zastarjela ili dosadna. Previše je svestrana. Nove pjesme, novi ritmovi, novi susreti. Glavna stvar je pronaći svoju ravnotežu između spontanosti i predvidljivosti, treninga i zabava, fleksibilnosti i snage. Glavni uvjet je želja za razvojem. Capoeira nikada nikoga ne ograničava. Uostalom, njezin glavni cilj i ideja je želja za slobodom.

Izvor fotografije (5), (6) vk.com/realcapoeira

Također preporučujemo

Učitavam...

Dom > Tim