Heroji bajke noć prije Božića gogol. Enciklopedija junaka bajki: "Noć prije Božića"

Ime: Badnjak

Žanr: Priča

Trajanje: 10 min 21 sek

Napomena:

Seljani se spremaju za božićnu noć. Očekuje se da će Klen kod kuće posjetiti službenicu, koja će svoju bahatu ljepoticu kćer Oksanu ostaviti na miru. Kovač Vakula čeka da Chub izađe iz kuće u posjet Oksani. On je beznadno zaljubljen u nju, ali njegova ljubav je neuzvraćena. On bi joj skinuo mjesec s neba da je mogao. Za nju je bio spreman na sve.
I zapravo je te noći netko zapravo uklonio mjesec s neba. I nitko drugi nego sam vrag. Gajio je zlobu prema kovaču, jer je naslikao vraga na zidovima crkve, i to istinito. Slika je pokazala da đavao ima veliki nedostatak grešnika koji su predodređeni da odu k njemu, u pakao. Đavao je htio uništiti planove seljana i ukrao svjetlost koju je davao mjesec. Nadao se da će Chub ostati kod kuće i time spriječiti Vakulu da tu večer provede sa svojom voljenom Oksanom. A ova priča će reći što se može dogoditi kada se vrag i ljudi umiješaju jedni u druge.

N.V. Gogolj - Noć uoči Božića. Slušajte kratke audiosadržaje na mreži.

Gogol N.V. uključio je “Noć prije Božića” u ciklus “Večeri na farmi kod Dikanke”. Događaji u djelu odvijaju se upravo u vrijeme kada su mu se, nakon rada Komisije uključene u ukidanje, ukazali kozaci.

"Badnjak". Gogol N. V. Obećanje Vakule

Posljednji božićni dan je došao kraju. Bila je jasna mrazna noć. Nitko ne vidi kako par leti nebom: vještica skuplja zvijezde u rukavu, a vrag krade mjesec. Kozaci Sverbyguz, Chub, Golova i neki drugi idu u posjetu činovniku. Proslavit će Božić. Oksana, Chubova 17-godišnja kći, o čijoj se ljepoti pričalo diljem Dikanke, ostala je sama kod kuće. Upravo se dotjerivala kad je u kolibu ušao kovač Vakula, koji je bio zaljubljen u djevojku. Oksana se s njim grubo ponašala. U to vrijeme u kolibu su uletjele vesele, bučne djevojke. Oksana im je počela prigovarati da nema kome dati ni male papuče. Vakula je obećao da će joj ih nabaviti, i to one koje nema svaka dama. Oksana je pred svima dala riječ da će se udati za Vakulu ako joj donese takve papuče kakve je imala sama kraljica. Kovač je, obeshrabren, otišao kući.

"Noć prije Božića", Gogol N. V. Gosti u Solokhi

U to vrijeme, Glava je došao svojoj majci. Rekao je da đakonu nije išao zbog snježne mećave. Pokucalo se na vrata. Glava nije htjela biti pronađena u Solokhi i sakrila se u vreću ugljena. Đakon je pokucao. Ispostavilo se da mu uopće nitko nije došao, a odlučio je i provesti vrijeme u Solokhinoj kući. Začulo se još jedno kucanje na vratima. Ovaj put došao je kozački klen. Solokha je sakrio đakona u vreću. Ali prije nego što je Chub stigao ispričati svrhu svog dolaska, netko je ponovno pokucao. Ovo se vratio kući Vakula. Ne želeći naletjeti na njega, Chub se popeo u istu vreću u koju se prije njega popeo službenik. Prije nego što je Solokha stigla zatvoriti vrata za svojim sinom, Sverbyguz je došao do kuće. Kako ga nije bilo gdje sakriti, izašla je s njim razgovarati u vrt. Kovač nije mogao izbaciti Oksanu iz glave. No, unatoč tome, primijetio je vrećice u kolibi i odlučio ih ukloniti prije praznika. U to vrijeme na ulici je bila u punom jeku zabava: čule su se pjesme i pjesme. Među smijehom i razgovorom djevojaka, kovač je čuo i glas svoje voljene. Istrčao je na ulicu, odlučno prišao Oksani, pozdravio se s njom i rekao da ga na ovom svijetu više neće vidjeti.

"Noć prije Božića", Gogol N. V. Pomoć đavla

Nakon što je protrčao kroz nekoliko kuća, Vakula se ohladio i odlučio se za pomoć obratiti Patsyuku, bivšem kozaku koji je bio poznat kao čudan i lijen. U svojoj kolibi kovač je vidio da vlasnik sjedi otvorenih usta, a knedle su umočene u kiselo vrhnje i poslane mu ustima. Vakula je Patsyuku ispričao svoju nesreću, rekao je da je u takvom očaju bio spreman okrenuti se čak i u pakao. Na te riječi pojavio se nečist čovjek u kolibi i obećao pomoć. Istrčali su na ulicu. Vakula je uhvatio vraga za rep i naredio da ga odnesu kraljici u Petersburg. U ovom trenutku, Oksana, ožalošćena riječima kovača, požalila je što je bila preoštra s tim tipom. Napokon su svi primijetili vrećice koje je Vakula već davno iznio na ulicu. Djevojke su odlučile da ima puno dobrog. Ali kad su ih odvezali, našli su kozaka klena, Glavu i đakona. Smijali su se i šalili na ovu zgodu cijelu večer.

N. V. Gogol, "Noć prije Božića". Sadržaj: na dočeku kraljice

Vakula leti na zvjezdanom nebu na liniji. Isprva se bojao, ali onda je postao toliko hrabar da se čak i narugao demonu. Ubrzo su stigli u Sankt Peterburg, a potom u palaču. Tamo su na dočeku kraljice bili samo kozaci. Vakula im se pridružio. Kovač je izrazio svoju molbu kraljici, a ona mu je naredila da iznese najskuplje cipele izvezene zlatom.

Prepričavanje. Gogol, "Noć prije Božića": povratak Vakule

U Dikanki su počeli pričati da se kovač ili sam utopio, ili se slučajno utopio. Oksana nije vjerovala tim glasinama, ali je ipak bila uzrujana i grdila se. Shvatila je da se zaljubila u ovog tipa. Sljedećeg jutra služili su jutarnju, zatim misu, a tek nakon nje pojavio se Vakula s obećanim papučama. Zamolio je Oksanina oca za dopuštenje da pošalje provodadžije, a zatim je djevojci pokazao papuče. Ali rekla je da joj ne trebaju, jer joj ne trebaju ... Onda Oksana nije završila i pocrvenjela je.

Za mijenjanje zadnji dan prije Božića dolazi jasna mrazna noć. Djevojke i momci još nisu izašli na koledanje, a nitko nije vidio kako se dim iz dimnjaka jedne kolibe i digla vještica na metli. Ona bljesne kao crna mrlja na nebu, skuplja zvijezde u rukavu, a prema njoj leti vrag, kojemu je “posljednja noć ostala da tetura bijelo svjetlo". Nakon što je ukrao mjesec, đavao ga skriva u džepu, pretpostavljajući da će mrak koji je došao čuvati kuće bogatog kozaka Chuba, pozvanog kod činovnika u kutju, i omraženog đavola kovača Vakule (koji je naslikao sliku Posljednji sud i osramoćeni vrag na crkvenom zidu) neće se usuditi doći Čubovoj kćeri Oksani. Dok vrag gradi piliće za vješticu, Chub i njegov kum, koji su napustili kolibu, ne usuđuju se ići do seksa, gdje će se okupiti ugodno društvo za varenukhu, ili se, s obzirom na takav mrak, vratiti kući i odlaze, ostavljajući lijepu Oksanu u kući, dotjerivajući se pred ogledalom, zbog čega i pronalazi svoju Vakulu. Ruga mu se teška ljepotica, nedirnuta njegovim nježnim govorima. Frustrirani kovač odlazi otključati vrata, na koja kuca Chub, koji je zalutao i izgubio kuma, odlučivši se vratiti kući povodom mećave koju je podigao vrag. Međutim, kovačev glas natjera ga na pomisao da nije završio u svojoj kolibi (već u sličnoj, hromi Levčenko, čija je mlada žena, vjerojatno, kovač došao), Chub promijeni glas, a ljutiti Vakula, bockajući, izbaci ga van. Pretučeni klen, pročitavši to iz vlastita kuća kovač, dakle, lijevo, odlazi svojoj majci, Solokhi. Solokha, koja je bila vještica, vratila se sa svog putovanja, a vrag je doletio s njom, spustivši mjesec dana u dimnjak.

Postalo je svjetlo, mećava je utihnula, a gomile kolednika izlile su se na ulice. Djevojke trče k Oksani, i, primijetivši na jednoj od njih nove zlatom izvezene čipke, Oksana izjavi da će se udati za Vakulu ako joj on donese čipke "koje nosi kraljica". U međuvremenu, đavo, koji je postao blag kod Solokhe, uplašen je od strane glave, koji nije otišao do službenika u kutyu. Đavao se brzo penje u jednu vreću koju je kovač ostavio usred kolibe, ali ubrzo se glava mora popeti u drugu, jer službenik kuca na Solokhu. Hvaleći vrline neusporedive Solokhe, službenik je prisiljen popeti se u treću vreću, jer se pojavio Chub. No, tamo se penje i Chub, izbjegavajući susret s vraćenim Vakulom. Dok se Solokha u vrtu objašnjava s kozakom Sverbyguzom, koji je došao za njom, Vakula nosi vreće bačene usred kolibe i, ožalošćena svađom s Oksanom, ne primjećuje njihovu težinu. Na ulici ga okružuje gomila kolednika, a ovdje Oksana ponavlja svoje podrugljivo stanje. Ostavljajući sve osim najmanjih vreća nasred ceste, Vakula bježi, a iza njega već puze glasine da je ili poludio ili se objesio.

Vakula dolazi do kozaka Trbušastog Patsyuka, koji je, kako kažu, "malo poput đavla". Uhvativši vlasnika kako jede knedle, a zatim i knedle, koje su se i same popele u Patsyukova usta, Vakula bojažljivo pita za upute do pakla, oslanjajući se na njegovu pomoć u svojoj nesreći. Dobivši nejasan odgovor da je vrag iza njega, Vakula bježi od brze knedle koja mu se penje na usta. Predosjećajući lak plijen, vrag iskoči iz torbe i, sjedeći na vrat kovača, obeća mu Oksanu baš te noći. Lukavi kovač, uhvativši vraga za rep i prešavši ga, postaje gospodar situacije i naređuje đavlu da se odvede "u Petemburg, ravno kraljici".

Nakon što su pronašle Kuznjecovljeve torbe otprilike u to vrijeme, djevojke ih žele odnijeti Oksani da vide što je Vakula pjevao. Krenu za saonicama, a Čubov kum, dozvavši u pomoć tkalca, odvuče jednu vreću u svoju kolibu. Tu se zbog nejasnog, ali zavodljivog sadržaja torbe tučnjava s kumovom ženom. Klen i službenik su u torbi. Kad Chub, vraćajući se kući, nađe glavu u drugoj vreći, njegovo raspoloženje prema Solokhi je znatno smanjeno.

Kovač se, odgalopirajući u Petrograd, pojavljuje kozacima, koji u jesen prolaze kroz Dikanku, i, stišćući đavla u džepu, traži da ga odvedu u caricu. Zadivljen raskoši palače i prekrasnim slikama na zidovima, kovač se nađe pred kraljicom, a kad ona pita kozake koji su došli tražiti svoju Sič, "što hoćete?", pita kovač nju za svoje kraljevske cipele. Dirnuta takvom nevinošću, Catherine skreće pozornost na ovaj odlomak Fonvizina koji stoji podalje, a Vakula daje cipele, primivši koje smatra da je dobro otići kući.

U selu se u ovo vrijeme dikanske žene nasred ulice svađaju kako se točno Vakula digao na sebe, a glasine o tome sramote Oksanu, ona ne spava dobro noću, a nije našla pobožnog kovača u crkvi ujutro, spremna je zaplakati. Kovač je pak jednostavno prespavao Jutrenje i misu, a probudivši se, vadi iz škrinje novu kapu i pojas i odlazi Chubu da se udvara. Klen, ranjen Solokhinom izdajom, ali zaveden darovima, pristaje. Odjekuje mu Oksana, koja je ušla, spremna da se uda za kovača "i bez papuča". Dobivši obitelj, Vakula je svoju kolibu oslikao bojama, a u crkvi je naslikao vraga, ali “tako gadno da su svi pljunuli kad bi prolazili”.

Ova priča uvrštena je u ciklus priča "Večeri na salašu kod Dikanke", koju je zabilježio i prepričao gostoljubivi pčelar Rudy Panko. Njegov je vrlo kratak sadržaj neophodan za studenta, jer je ukrajinski folklor teško razumjeti, a ne bi škodilo dodatno razjasniti glavne događaje djela. razumjeti i zapamtiti priču.

(275 riječi) U božićnoj noći, kada je mjesec tek izašao na nebo, a mladost na kolendavanje, đavao krade mjesec s neba. U isto vrijeme, kovač Vakula dolazi kćeri kozačkog Chub Oksane. Ruga se zaljubljenom momku i kaže da će se udati za njega samo ako dobije male papuče poput onih od same kraljice.

Frustrirani dječak odlazi kući. A kod kuće Vakulina majka, vještica Solokha, prima redom đavla, seoskog poglavara, činovnika, a zatim i oca Oksane Chub. Uplašen glave, vrag se penje u jednu vreću na podu kolibe. Glava je skrivena u istoj torbi, s dolaskom službenika. I Diak se ubrzo nađe u vreći zbog Chuba. A dolaskom Vakule u torbu se penje i klen. Vakula vadi torbe iz kolibe, ne primjećujući njihovu težinu, ali kad sretne Oksanu s gomilom kolednika, ispusti sve osim najlakšeg. Trči do trbušnog Patsyuka, koji je, prema glasinama, sličan paklu. Pošto ništa nije postigao od Patsyuka, nesretni kovač ponovno se nađe na ulici, a onda ga vrag skoči iz vreće. Prešavši ga, Vakula naredi zlim duhovima da ga odvedu carici u Petersburg. U međuvremenu se iz vrećica bira klen, đak i glava.

Vakula, jednom u Sankt Peterburgu, nagovara Zaporoške kozake da ga povedu sa sobom na sastanak u Caricinovu palaču. Ondje traži od Catherine njezine kraljevske cipele, a nakon što ih je dobio, brzo odlazi kući.

Na farmi su se već šuškale da je Vakula počinio samoubojstvo od tuge i ludila. Oksana to saznaje, ne može spavati cijelu noć, a ne vidjevši ujutro uvijek pobožnog kovača u crkvi, shvaća da ga voli.

Vakula je prespavao od umora crkvena služba, i probudivši se, odlazi udvarati Oksani s malim čizmama. Klen daje pristanak, kao i njegova kći, kojoj više ne trebaju cipele.

Povratna informacija: Kao i sva Gogoljeva djela, "Noć prije Božića" nije bez mističnih tema. Ljubav koja ili pomaže ili ometa đavolski, ostaje glavna tema gotovo svaka priča u ovom ciklusu. I sve to na pozadini života ukrajinske farme, neprocjenjive boje. A za točniji prijenos slike - istinski Gogoljev vokabular, koristeći "govorna" prezimena i narodni kolokvijalni govor.

Zanimljiv? Sačuvajte ga na svom zidu!

Priču "Noć prije Božića" napisao je N. V. Gogol 1830. - 1832. godine. Prvo izdanje djela objavljeno je 1832. u tiskari A. Plusharda. Priča je uvrštena u poznati ciklus književnika "Večeri na salašu kod Dikanke". U Noći prije Božića Gogol je duhovito dočarao poetizirani seoski život na blagdan, vrteći radnju oko ljubavne priče kovača Vakule i kćeri bogatog kozaka Oksane.

glavni likovi

Vakula- kovač, "snažan čovjek i klinac bilo gdje", u slobodno vrijeme bavio se "slikanjem", bio je zaljubljen u Oksanu i odletio u Sankt Peterburg na liniju da joj uzme caričine papuče.

Oksana- kći kozačkog klena, voljene Vakule, "još nije imala sedamnaest godina", "bila je hirovita, kao ljepotica."

Pakao- Nije volio Vakulu jer ga je slikao u lošem svjetlu, odveo kovača u Petrograd.

Ostali likovi

Prednja brava- bogati kozak, udovac, Oksanin otac.

Solokha- vještica, majka Vakula, "nije imala više od četrdeset godina."

Trbušasti Patsyuk- iscjelitelj, bivši kozak koji već dugi niz godina živi u Dikanci.

Poglavar, činovnik, kuma Panas, carica Katarina.

U Dikanci je pred Božić došla vedra zimska noć. Iznenada je iz dimnjaka jedne kolibe izletjela vještica na metli i, dižući se prema nebu, počela skupljati zvijezde u rukavu.

S druge strane, na nebu se pojavio vrag. Sakrio je mjesec u džep, a okolina je odmah postala mračna. Đavao je to učinio kako bi kozački klen bio previše lijen da hoda po mraku i ostane kod kuće, pa kovač Vakula nije mogao doći svojoj kćeri Oksani. Tako se đavao htio osvetiti kovaču, koji ga je naslikao posramljenog na slici sa Posljednjim sudom.

Klen zajedno s Panasom, čekajući "dobro piće" kod đakona, napušta kozačku kolibu i vidi da je mjesec nestao s neba, a na ulici se potpuno smračilo. Nakon oklijevanja, ipak odlučuju nastaviti svojim putem.

Dok je Chub otišao, Oksana, koja je ostala sama kod kuće, divila se pred ogledalom. Iza ovog slučaja djevojku pronalazi Vakula, koji je došao k njoj. Kovač se obraća Oksani s nježnim govorima, ali ona mu se samo smije i ruga. Iznerviran, Vakula odluči da ga djevojka ne voli.

Odjednom se začulo kucanje na vratima, a kovač ih je otišao otvoriti.

Mraz se pojačao, pa su se vrag i vještica spustili kroz dimnjak do njezine kolibe. Vještica je bila nitko drugi nego Vakulina majka, Solokha. Znala je tako šarmirati muškarce da su mnogi kozaci sela odlazili k njoj, a nitko od njih nije znao za njezine suparnice. Među svim obožavateljima, Solokha je izdvojila bogatog kozaka Chub.

U međuvremenu, kada se vrag spuštao u dimnjak, primijetio je Chub i napravio jaku snježnu mećavu, pokušavajući ga tako vratiti kući.

I doista – ne vidjevši ništa od snježne mećave, Chub se odlučio vratiti i on i njegov kum krenuli su u raznim smjerovima. Stigavši do svoje kolibe, kozak je pokucao, ali je, čuvši Vakulin ogorčeni plač, odlučio da ovo nije njegova kuća, i promijenio glas. Ne prepoznavši Chuba u pridošlici, kovač je potukao Kozaka. Tada je Chub, razmišljajući da ako je Vakula ovdje, onda nije kod kuće, otišao u Solokhu.

Dok je vrag letio iz dimnjaka i natrag, mjesec je izletio iz "ladunke" koja je visila na boku i digla se u nebo. “Sve je zasvijetlilo. Mećava kao nikada do sada." Na ulici su se pojavile gomile momaka i djevojaka koji su kolendavali s vrećama.

Djevojke su požurile u Chubovu kuću. Oksana je na jednoj djevojci primijetila nove papuče i osjećala se tužno što nema tko kupiti lijepu novu stvar. Tada se i sam Vakula javio da nabavi "takve male vezice kakve rijetka dama nosi". Oksana je u šali rekla da bi joj pristajale samo one koje nosi sama kraljica, a ako ih kovač dobije, udala bi se za njega.

Teška glava iznenada dolazi do Solokhe, koja je sjedila s đavlom. Dok je žena otvarala vrata, nečist se čovjek sakrio u vreću. Poglavar je imao vremena samo popiti čašu votke i reći da zbog snježne mećave nije stigao do đakona, kad je opet pokucalo na vrata - bio je to sam đakon. Solokha je sakrila glavu u drugu vreću. Međutim, razgovor između žene i đakona ubrzo je prekinut - kozački klen je došao u Solokhu. Domaćica je sakrila službenika u treću vreću, a ubrzo se u istoj vreći pokazao i Chub, koji nije htio vidjeti Vakulu koji je došao k majci.

Dok je Solokha otišla do sljedećeg posjetitelja, kovač oduzima sve tri torbe i, ožalošćen Oksaninim maltretiranjem, ne primjećuje ni njihovu težinu.

Na ulici Vakula susreće kolednike. Oksana, smijući se, opet pred svima ponavlja svoje stanje. Isfrustriran, Vakula je bacio vrećice na zemlju i, uzevši sa sobom i najmanju, pozdravio se sa svima i pobjegao.

Vakula odluči otići do lokalnog iscjelitelja - Trbušastog Patsyuka - "on, kažu, poznaje sve đavle i radit će što god želi." Uhvativši Patsyuka kako jede prve knedle, a nakon knedle, koje su i same poletjele vlasniku u usta, Vakula ga pita kako pronaći vraga kako bi ga zamolio za pomoć. Na to mu je vrač odgovorio: "Ne treba ići daleko, tko ima đavla iza sebe." Uplašen brzim knedlom koja mu je doletjela u usta, Vakula bježi od Patsyuka.

Čuvši riječi kovača, đavao je odmah iskočio iz vreće i ponudio sklapanje ugovora, potpisujući ga krvlju. Međutim, Vakula je zgrabio vraga za rep. Krstivši nečistoga, kovač ga je osedlao i natjerao da ga odvede u Petrograd k kraljici.

Oksana primijeti vrećice koje je ostavio Vakula i ponudi se da ih podigne. Dok su djevojke donosile sanjke, vreću s Chubom i činovnikom odnio je kum koji je izašao iz krčme. Tijekom svađe između Panasa i njegove supruge oko sadržaja torbe, Chub i službenica su ispuzali iz nje uz obrazloženje da su se odlučili tako našaliti.

Preostalu torbu djevojke su odnijele Oksani. U to se vrijeme Chub vratio kući i, pronašavši posramljenu glavu u vrećici, bio je ogorčen Solokhinim lukavstvom.

Odletivši u Petersburg, đavao se pretvorio u konja, a zatim se, po Vakulinom nalogu, smanjio i sakrio u džep. Kovač pronalazi poznate kozake, i uz pomoć nečistih dobiva pristanak da pođe s njima do kraljice.

U palači Kozaka Potemkin je upoznao Vakulu, a potom i samu kraljicu. Kad je Katarina upitala Kozake s kojim su zahtjevom došli k njoj, kovač je odmah pao pred noge kraljice, tražeći za svoju ženu iste lijepe male čipke kao i ona. Catherine je bila zabavljena njegovom nevinošću i naredila je donijeti najskuplje cipele sa zlatom. Pohvalivši noge kraljice, kovač, gurnut od strane Kozaka, odstupi i vrag ga odmah prebaci već "iza barijere".

U to vrijeme već su po Dikanki kružile priče da se Vakula ili utopio ili objesio. Čuvši za to, Oksana se jako uznemirila - uostalom, volio ju je, a sada je, možda, zauvijek napustio selo ili je potpuno nestao. Vakula se nije pojavio ni nakon mise.

Kovač se još brže vratio i, nakon što je vrag odmjerio tri udarca grančicom, pustio ga. Ušavši u kuću, Vakula je odmah zaspao i spavao do mise. Probudivši se, kovač je uzeo sa sobom kraljičine cipele za Oksanu i šešir i pojas za Chub, i otišao do Kozaka. Nakon što je otac pristao na provod, posramljena djevojka je rekla da je spremna udati se za Vakulu "i bez čipki".

Oženivši se, kovač je oslikao cijelu svoju kolibu, a u crkvi je prikazao đavla u paklu - "toliko gadan da su svi pljunuli kad bi prolazili".

Zaključak

U priči "Noć prije Božića" Gogol otkriva temu narodni život, s prikazom niza tipičnih seoskih likova - spretnog i snažnog kovača Vakule, lijepe i narcisoidne Oksane, glupe i bogate Chube, lukave Solokhe i drugih. Predstavljamo priču mitski likovi(vještica, vrag, iscjelitelj), autorica radnju djela približava bajci, ispreplićući tako u priči tehnike realizma i romantizma.

Kratko prepričavanje "Noći prije Božića" opisuje glavnu radnju, ali za bolje razumijevanje priče savjetujemo vam da se upoznate s njenom punom verzijom.