Protojerej Nikolaj Popov

Šaulova vladavina: njegove pobjede nad Filistejcima, Amalečanima i drugim narodima i neposlušnost Bogu

Šavao je postao poznat po svojim pobjedama nad neprijateljima svoga naroda, ali nije uvijek bio poslušan Bogu; zbog toga ga je odbio. Druge godine svoje vladavine Šaul je započeo rat s Filistejcima, okupio vojsku u Gilgalu i čekao Samuela koji je prije svog dolaska i prije nego što je prinio žrtvu zabranio Bogu da započne bitku. Već je došao sedmi dan, a Samuel nije došao. Šaulova vojska, bojeći se svojih neprijatelja, razbježala se kao stado. Tada je Šaul, ne čekajući Samuela, sam prinio žrtvu Bogu. Jedva da je dovršio žrtvu, kad Samuel dođe i reče mu: “Zlo si postupio što nisi ispunio zapovijed Gospodnju. Sada vaša vladavina ne može opstati; Gospodin će pronaći čovjeka po svome srcu i zapovjedit će mu da bude vođa njegova naroda.” Međutim, ovaj je put Gospodin darovao Šaulu pobjedu nad Filistejcima.

Nakon toga Šaul je izvojevao nove pobjede nad Filistejcima, Moapcima, Amoncima, Edomcima i kraljevima Sirije Soba ().

Davidovo pomazanje za kralja. Duh Božji odlazi od Savla

Objavivši Šaulu da će mu Gospodin oduzeti kraljevstvo, Samuel je kod kuće dugo tugovao za njim. Gospodin mu reče: “Dokle ćeš tugovati za Savlom? Napuni svoj rog uljem i idi u Betlehem, k Jišaju; Postavit ću sebi kralja među njegovim sinovima.”

Samuel je došao u Betlehem i pozvao starješine grada, zajedno s Jišajem i njegovim sinovima, da prinesu žrtvu Gospodinu. Jišaj dođe sa sedam sinova i svakoga od njih dovede Samuelu. Ali Samuel reče: "Gospodin nije izabrao nijednog od ovih," i upita Jesseja: "Jesu li sva tvoja djeca ovdje?" Jišaj odgovori: “Ima i mlađi sin David; on čuva ovce." Samuel je naredio da ga dovedu. Doveli su Davida. Bio je plavokos, lijepih očiju i ugodnog lica. Gospodin reče Samuelu: "Ustani i pomaži ga: to je on." Samuel je uzeo rog sa svetim uljem i pomazao Davida među njegovu braću, i od toga dana na njemu je počivao Duh Gospodnji.

Kad je Duh Gospodnji sišao na Davida, on se povukao od Šaula, a zao ga je duh počeo uznemiravati. Sluge su predložile Savlu da potraži osobu vještu sviranju harfe, koja bi ga umirila kad bi ga zao duh uznemirio. Jedan od njih istaknuo je Davida kao vještog igrača te hrabrog, ratobornog i razumnog čovjeka. David je predstavljen Saulu, svidio mu se i postao je njegov okloponoša. I dogodilo se kad je zao duh uznemirio Saula, David je svirao harfu, a Saul se osjećao sretnijim i boljim, a zao duh se povukao od njega ().

Pobjeda Davida nad Golijatom

Filistejci skupiše svoje čete, uđoše u Judeju i stadoše na jednoj gori, u plemenu Judina; Izraelci su izašli protiv njih i stali na drugu planinu; između njih je bila dolina.

Iz filistejskog tabora četrdeset dana, ujutro i navečer, izlazio je div, Golijat, u bakrenom šljemu, u ljuskavom bakrenom oklopu, u bakrenim koljenima na nogama, s bakrenim štitom i željeznim kopljem, i vikao je Izraelcima : “Izaberi čovjeka između sebe, pa neka se bori sa mnom. Ako on mene ubije, bit ćemo vaši robovi, a ako ja njega ubijem, vi ćete biti naši robovi.” Pojava Golijata i njegove riječi prestravile su najhrabrije Izraelce.

Tri najstarija Jišajeva sina bila su u izraelskoj vojsci, a David je u to vrijeme čuvao ovce svoga oca. Jednog je dana Jišaj poslao Davida da odnese hranu njegovoj braći. Kad je David došao svojoj braći, Golijat je izašao s njim i počeo govoriti. Svi su Izraelci, vidjevši ga, u strahu pobjegli od njega. A Izraelci rekoše: “Da ga je netko ubio, kralj bi mu dao veliko bogatstvo, dao bi mu svoju kćer za ženu i oslobodio bi kuću njegova oca. David se dobrovoljno prijavio u borbu protiv Golijata. Bio je predstavljen Saulu. Šaul, ugledavši Davida, reče mu: "Ne možeš se boriti s ovim Filistejcem: ti si još mlad." David odgovori: "Kada sam čuvao ovce svoga oca, ubio sam lava i medvjeda koji su napali stado, a isto će se dogoditi i ovom Filistejcu." Tada je Šaul obukao Davida u svoju odjeću, stavio mu bakrenu kacigu na glavu i obukao ga u oklop. Ali David, hodajući okolo u takvom oklopu, reče da nije navikao na njega i skine ga; Zatim je uzeo svoj štap, pet glatkih kamenova iz potoka i praćku, i izišao protiv Filistejca. Filistejac je također došao naprijed sa svojim štitonošom. Ugledavši Davida, pogleda ga prezirno i reče: „Što ideš na mene s motkom i kamenjem: jesam li ja pas? Dođi k meni i dat ću tvoje tijelo pticama nebeskim i zvijerima poljskim.” A David mu odgovori: "Ti ideš protiv mene s mačem, i kopljem, i štitom, a ja idem u ime Gospodina Boga Sabaota, Boga vojske Izraelove, koju ti grdiš." I tako, kada se Golijat počeo približavati Davidu, David mu je žurno potrčao u susret, uzeo kamen iz svoje torbe i bacio ga iz praćke Golijatu u samo čelo. Kamen se probio u Golijatovo čelo i on je pao licem prema zemlji. Tada je David pritrčao Golijatu, stao na njega, zgrabio mu mač i njime mu odrubio glavu. Filistejci su, vidjevši da je njihov moćnik mrtav, pobjegli. Izraelci su ih istjerali i zauzeli njihov tabor. Nakon ove pobjede Jonatan, Šaulov sin, zavoli Davida kao svoju dušu, te mu dade svoju odjeću i oružje; i Šaul ga je postavio za vojskovođu, i to se svidjelo svim ljudima ().

Saulov progon Davida

Kad su se Izraelci vratili kući nakon Davidove pobjede nad Golijatom, žene su iz svih gradova izašle Šaulu u susret glazbom i pjevanjem i uzviknule: "Šaul je pobijedio tisuće, a David - desetke tisuća." Šaul se zbog toga jako uzrujao i rekao je: “David je dobio desetke tisuća, a ja sam dobio tisuće; sve što mu nedostaje je kraljevstvo.” I od tog vremena Saul je počeo sumnjičavo gledati Davida, počeo je tražiti priliku da ga ubije i pokušao je to učiniti mnogo puta. Ali David je s blagošću i strpljivošću podnosio dugotrajna progonstva od njega, časteći ga kao Božjeg pomazanika.

Sutradan nakon svečanog sastanka, zao duh napao je Šaula, te je bjesnio u svojoj kući, a David je pred njim svirao harfu. Saul je počeo baciti svoje koplje da pribije Davida uza zid, ali ga je David dvaput izbjegao.

Želeći da David pogine u borbi sa svojim neprijateljima, Saul mu je jednom rekao: "Dat ću svoju najstariju kćer Merovu za tebe, samo se hrabrije bori protiv svojih neprijatelja." Ali kad je došlo vrijeme da je preda Davidu, Šaul ju je dao drugome. Tada je Šaul, saznavši da njegova druga kći, Mikala, voli Davida, obećao da će je udati za njega ako pobije stotinu Filistejaca. David ih je ubio dvije stotine, a Šaul je morao udati Mikalu za njega.

Davši Davidu svoju kćer Mihalu, Šaul ga se počeo još više bojati i neprijateljski djelovati protiv njega. Jednog dana izdao je otvorenu naredbu da ga ubiju. Ali Jonatan je uspio uvjeriti Šaula u Davidovu nevinost, a Šaul se zakleo da ga neće ubiti. Davidova nova pobjeda nad Filistejcima uznemirila je Šaula, te je on ponovno, u naletu bijesa, htio Davida kopljem pribiti uza zid, ali je David odskočio i pobjegao svojoj kući. Šaul je poslao svoje sluge u kuću Davidovu da ga čuvaju i ubiju. Mihala ga je potajno spustila s prozora, stavila kip na njegov krevet, zatvorila ga i rekla slugama poslanim od Šaula da je David bolestan. Kad je Saul naredio da Davida dovedu na postelju, otkrilo se Michalino lukavstvo; ali David je već uspio pobjeći k Samuelu u Ramu i počeo živjeti u Nawathu. Saul je poslao tri puta da uhvate Davida, ali oni poslani, vidjevši mnoštvo proroka kako prorokuju pod vodstvom Samuela, sami su počeli prorokovati. Naposljetku, Saul je sam otišao u Ramu. Dok je hodao, Duh Božji sišao je na njega, i on je hodao i prorokovao, i, došavši do Samuela, prorokovao je pred njim i pao ničice u nehotičnom strahopoštovanju. Nakon što se Šaul vratio kući, Jonatan ga je htio pomiriti s Davidom njegovim posredovanjem, ali Šaul ga je zamalo ubio kopljem. Nakon toga, oprostivši se s Jonatanom, David pobježe u Nob k velikom svećeniku Ahimeleku, isprosi od njega sveti kruh i mač Golijatov za put, te pobježe iz svoje domovine.

Iz zemlje Izraelove David je pobjegao u zemlju Filistejaca k Akišu, kralju Gata. Kad su Filistejci ovdje prepoznali Davida i doveli ga svom kralju, David se predstavio kao lišen inteligencije, pušten je i povukao se u špilju Adollam. Ovdje mu je došla rodbina i sav napaćeni i nesretni narod, oko 400 ljudi. David je odveo svoje roditelje moapskom kralju, a sam se vratio u zemlju Judinu i zaustavio se u šumi. Šaul je, saznavši da je David bio s velikim svećenikom Ahimelekom, naredio da se ubije Ahimeleh i 85 svećenika te uništi Nob. Samo se Ebjatar, sin Ahimelekov, spasio i pobjegao Davidu. Saznavši da su Filistejci napali grad Keilu, David ga je oslobodio od neprijatelja. Šaul je htio uhvatiti Davida u Keili, ali se on povukao u pustinju Zif. Šaul ga je gonio u pustinju Zif, a zatim u pustinju Maon, ali je, prilikom napada Filistejaca na zemlju Izrael, morao prekinuti potjeru.

Prelazeći s jednog mjesta na drugo, David je došao do pustinje En-Gaddi i počeo se skrivati ​​u pećinama ovdje. Savao je, saznavši za to, otišao s vojskom da ga traži. Jednog je dana sam ušao u pećinu u kojoj su se skrivali David i njegov narod. Njegovi su ljudi rekli Davidu: "Evo, Gospodin te predao u ruke tvoga neprijatelja." Ali David je samo tiho odrezao porub svoje haljine, a zatim, kada je Šaul napustio pećinu, pokazao ga je Šaulu izdaleka, kao dokaz da nije imao zle namjere protiv njega. Saula je to dirnulo do suza, zamolio je Davida da poštedi svoje potomke kad postane kralj i povukao se u svoj dom.

Otprilike u to vrijeme Samuel je umro. Izraelci su se okupili, oplakali ga i pokopali u Rami.

David se, bojeći se novih progona, povukao u pustinju Paran. U susjedstvu, u Maonu, živio je čovjek bogat stokom, Nabal. David, doznavši da striže ovce, posla nekoliko ljudi da mu čestitaju i zamole ga za očuvanje stoke, što bi on mogao dati. Nabal je glasnike grubo odbio. David je okupio svoje ljude i otišao uništiti cijelu Nabalovu kuću. Abigail, Nabalova žena, saznavši za to, potajno je uzela darove od svog muža, izašla u susret Davidu i umirila ga. Nabal je ubrzo umro, a David je oženio Abigail.

Nakon nekog vremena Šaul je ponovno pošao za Davidom u pustinju Zif. Jedne noći Savao je spavao u svom šatoru, a njegovi vojnici bili su oko njega. David i Abišaj, njegov nećak, ušli su u Šaulov tabor. Abišaj reče Davidu: "Dopusti da ga jednim udarcem pribijem o zemlju." Ali David mu reče: “Ne ubijaj pomazanika Gospodnjega; uzmi samo koplje koje mu je pri glavi i posudu s vodom.” I uzevši koplje i posudu, povukoše se na suprotnu planinu. Odavde je David glasno počeo predbacivati ​​Abneru, Šaulovu vojnom zapovjedniku, zbog činjenice da je loše čuvao kralja. Šaul, čuvši Davidov glas, počeo se kajati što ga je progonio, pozvao ga k sebi i nazvao ga svojim sinom. Ali David mu nije mogao vjerovati, vratio je kraljevsko koplje i povukao se gatskom kralju Ahišu.

Akiš je dao Davidu grad Siklag. Odavde je David krenuo u pohode protiv Amalečana i drugih neprijatelja svoga naroda i rekao Akišu da napada Židove. Spremajući se za borbu protiv Izraelaca, Akiš je poveo Davida sa sobom. Ali filistejski knezovi, bojeći se Davida, uvjerili su Akiša da pusti Davida kući. Vraćajući se u Siklag, David je našao da ga opljačkaju Amalečani, sustigao ih je, porazio i poslao darove od plijena Judinim starješinama, svojim prijateljima ().

Poraz Izraelaca od Filistejaca i Šaulova smrt. Pogubljenje kraljeubojice

Kad je David, bježeći od Šaulova progona, živio u filistejskoj zemlji, Filistejci su napali zemlju Izraelovu i utaborili se u blizini planine Gilboe. Šaul je također okupio izraelski narod i utaborio se na gori Gilboi. Vidjevši filistejsku vojsku, Savao se uplaši i upita Gospodina što mu je činiti, ali Gospodin mu ne odgovori. Zatim je, nakon što se presvukao, noću otišao do čarobnice u Endor i zamolio je da mu dovede Samuela. I čarobnica ugleda Samuela i glasno povika. Samuel je upitao Saula: "Zašto si mi smetao da izađem?" Saul odgovori: “Veoma mi je teško: Filistejci se bore sa mnom, ali on je uzmakao od mene i nije mi ništa odgovorio ni preko proroka ni u snu, pa sam te pozvao da me naučiš što napraviti." Samuel reče: “Gospodin će učiniti što je rekao preko mene: uzet će ti kraljevstvo i dati ga Davidu jer nisi poslušao Jahvu i nisi uništio Amaleka. Sutra ćeš ti i tvoji sinovi biti sa mnom, i Jahve će predati tabor Izraelov u ruke Filistejaca. Čuvši to, Šavao od straha pade na zemlju, a potom se okrijepivši hranom vrati u svoj tabor.

Sutradan se odigrala bitka. Filistejci su natjerali Izraelce u bijeg i ubili tri Šaulova sina, uključujući Jonatana. Savao, koji je bio vrlo ranjen i nije htio živ pasti pred neprijatelje, pao je na svoj mač i umro. Stanovnici Jabeš Gileada spalili su njegovo tijelo i njegove sinove i pokopali njihove kosti (Ljetopisa 10).

Vijest o porazu Izraelaca i Šaulovoj smrti donio je Davidu Amalečanin. Amalečanin je rekao: “Šaul je pao na svoje koplje, a neprijateljska kola i konjanici su ga sustigli. Tada mi reče: ubij me; obuzela me smrtna melankolija, duša je još u meni. I ubio sam ga." Istovremeno je Amalečanin dao Davidu krunu sa Šaulove glave i zapešće s njegove ruke. David je naredio pogubljenje Amalečanina kao ubojice Božjeg pomazanika i oplakao Šaula i Jonatana u žalosnoj pjesmi ().

David postaje kralj i pogubljuje kraljeubice (4449. od stvaranja svijeta, 1060. pr. Kr.)

Nakon Šaulove smrti, stanovnici Judinog plemena pomazali su Davida (30 godina) za kralja nad sobom u Hebronu. Išbošet, Šaulov sin, vladao je nad ostalim izraelskim plemenima.

Sedam i pol godina nakon što je David došao na Hebron, zapovjednici Išbošeta su ga ubili i njegovu glavu donijeli Davidu. David ih je zbog toga pogubio. Nakon toga su starješine svih izraelskih plemena došle Davidu u Hebron i pomazale ga za kralja nad svim izraelskim narodom (Paral. 11, 12: 1-3).

Osvajanje Jeruzalema (4456. od stvaranja svijeta, 1053. pr. Kr.) i prijenos Kovčega saveza tamo. Davidova namjera da sagradi hram Gospodinu. Davidova briga za unutarnji napredak kraljevstva

Zavladavši svim izraelskim narodom, David pođe sa svojom vojskom u Jeruzalem. Jeruzalem, sa svojom tvrđavom Sionom, koji stoji na stjenovitoj planini, tada se smatrao neosvojivim i bio je u vlasti Jebusejaca. David je osvojio Jeruzalem, nastanio se u sionskoj tvrđavi, nazvao ga Davidovim gradom i u njemu sagradio palaču od cedra (Ljetopisa 11,4–9; 14,1).

Nakon toga, Filistejci su dva puta napali Davida, ali ih je on oba puta porazio (Ljetopisa 11:13-19, 14:8-17).

Ustanovivši se u novoj prijestolnici, David je odlučio tamo premjestiti Kovčeg Božji iz Kiriathiarima, iz kuće Amminadabove. U tu svrhu okupio je svoju vojsku i narod u Kiriatiarimu. Stavili su Kovčeg Božji na kola koja su vukli volovi i odvezli ga. David i svi Izraelci svirali su na raznim glazbalima prije njega. Na jednom mjestu volovi su ga nakrivili. Uza, sin Aminadabov, ispružio je ruku prema Kovčegu Božjem i uhvatio ga da ga drži kao običnu stvar, ali ga je Gospodin odmah oborio. David se bojao odnijeti kovčeg u svoj grad i stavio ga je u kuću Abeddarovu. Ubrzo, čuvši da je Gospodin blagoslovio kuću Abeddarovu radi Kovčega Božjega, David ga je pobjedonosno odnio u svoj grad. Ovaj put su svećenici i leviti nosili kovčeg na svojim ramenima. Tijekom procesije leviti su pjevali i svirali na glazbalima, a David je oduševljeno skakutao ispred škrinje. Donijevši kovčeg u svoj grad, David ga je smjestio u šator koji je novo sagradio, prinosio je žrtve Bogu i liječio narod.

Da bi proslavio Boga, David je za vrijeme službe u svetohraništu organizirao zbor od 4000 pjevača i svirača i skladao mnoge psalme, t.j. napjevi.

Kralj David je uopće u svim prilikama svoga života volio u psalmima izlijevati dušu pred Bogom. Zbirka psalama naziva se Psaltir. U Psaltiru ima dosta proročanstava o Isusu Kristu. Na primjer, da će On biti Bog (), Sin Božji (), da će sići u čovječanstvo iz Davidove loze (), umrijeti u sramotnim mukama (), sići u pakao (), uskrsnuti (), uzaći na nebo (), sjediti s desne strane Bogu Ocu ().

Nakon što je Kovčeg prenesen u Jeruzalem, bogoslužje se počelo obavljati u dva svetišta – Mojsijevom u Gibeonu i Davidovom u Jeruzalemu. David je izbrojao Levite od 30 godina naviše, a njihov je broj bio 30 000. Od njih je postavio 24 000 da služe u šatoru, 6 000 kao pisare i suce narodu, 4 000 kao vratare i čuvare blaga, 4 000 kao pjevače. i glazbenike, te ih podijelio, i svećenike i levite. , koji su služili u svetom šatoru, na 24 reda, koji su se mijenjali svake subote (Ljetopisa 13, 15, 16, 23: 3–32; 24–27).

Nezadovoljan gradnjom novog šatora za Kovčeg Božji, David je jednog dana rekao proroku Natanu: “Evo, ja živim u kući od cedra, a Kovčeg Božji stoji pod šatorom.” Natan reče kralju: "Učini što ti je na srcu." Ali te iste noći Gospodin reče Natanu: “Idi i reci mome sluzi Davidu: “Nećeš ti sagraditi kuću da u njoj prebivam, jer si mnogo krvi prolio. Kad budeš počivao sa svojim ocima, podići ću tvoje potomstvo nakon tebe. On će sagraditi dom za moje ime, a ja ću utvrditi prijestolje njegova kraljevstva zauvijek; Ja ću mu biti Otac, a On će biti moj Sin." Natan je ispričao riječi Gospodnje Davidu. David je u molitvi zahvalio Gospodinu za Njegovu milost prema njemu i njegovim potomcima te je počeo pripremati sve što je potrebno za izgradnju hrama Gospodnjeg (Ljetopisa 17; 1. Ljetopisa 22:8, 28:3).

Nakon djela pobožnosti, David je bio najviše zabrinut za unutarnji napredak svog kraljevstva. U upravljanju kraljevstvom uvijek se rukovodio Božjim zakonom danim preko Mojsija. Ovaj mu je zakon bio omiljeno štivo: učio ga je dan i noć. Suđenje se odvijalo pod njegovim strogim nadzorom i bilo je pravedno i milosrdno.

Davidove pobjede nad susjednim narodima i širenje njegova kraljevstva. Davidov rat s Amoncima, njegov pad i pokajanje. Osvajanje Amonaca

Usred mira i blagostanja Davidu je sinula ideja da sazna koliko podanika ima. Joabu je naredio da prođe kroz sva izraelska plemena i prebroji narod. Joab je izbrojio narod u svim plemenima osim Levija i Benjamina. Nakon toga i sam David shvati da je iz taštine odlučio prebrojati ljude i poče moliti Boga za oproštenje. Ali sutradan mu dolazi prorok Gad i u ime Boga nudi mu izbor jedne od tri kazne: ili tri godine gladi u njegovoj zemlji, ili tri mjeseca rata i bijega od neprijatelja, ili tri dana kuge. David odgovori proroku: "Neka padnem u ruke Gospodnje, samo da ne padnem u ruke ljudske." I David je izabrao kugu za sebe. Gospod je poslao kugu i umrlo je 70.000 ljudi. Trećeg dana pošasti David ugleda između neba i zemlje, iznad gumna Jebusejca Orne, anđela s mačem u ruci, ispruženog nad Jeruzalemom. David je pao ničice i počeo se moliti Gospodinu za svoj narod. Tada mu je došao prorok Gad i naredio mu da sagradi žrtvenik Gospodinu na gumnu Orna. David kupi od Orne gumno i cijelu goru Moriju na kojoj je gumno stajalo; Na gumnu je podigao žrtvenik, na njemu prinio žrtve i zazvao Gospodina. Gospodin ga je čuo i poslao oganj s neba na njegove žrtve, i kuga je prestala. Nakon toga, David je nekoliko puta prinio žrtve Bogu na ovom mjestu i odredio ga za izgradnju hrama (Paral. 21, 22).

Pomazanje za Salomonovo kraljevstvo. Oporuka i smrt Davidova

Kad je David ostario, njegov sin Adonija odlučio se proglasiti kraljem i na svoju stranu privukao velikog svećenika Ebjatara, Joaba i druge vojskovođe. David, doznavši za to od Bat-Šebe i Natana, naredi velikom svećeniku Sadoku i Natanu da pomažu njegova sina Salomona za kralja, kojega izabra da sjedi na prijestolju kraljevstva Gospodnjega nad Izraelom. Sadok je svečano, pred narodom, pomazao Salomona za kralja. Saznavši za Salomonovo pomazanje, Adonijini su suučesnici pobjegli, a sam Adonija je pobjegao u šator i uhvatio se za rogove žrtvenika. Salomon je obećao da mu neće nauditi ako bude pošten čovjek.

Na kraju svog života, David je pozvao Salomona i njegove ostale sinove i vođe naroda, uvjerio ih da drže zapovijedi Gospodnje i zavještao Salomonu da služe Bogu svim svojim srcem i da mu sagrade hram. Nakon ove upute, predao je Salomonu crteže hrama, koje je on sastavio po Božjem nadahnuću, i materijale pripremljene za njega; pozvao sve da doniraju hramu i molio se Bogu za svoj narod i za Salomona. Sutradan nakon toga, Salomon je po drugi put pomazan za kralja.

Kad se približilo vrijeme da David umre, on je Salomonu dao posljednji testament da ispuni Božji zakon i zaštiti se od sumnjivih ljudi, te je umro u dobi od 70 godina (Ljetopisa 22, 28, 29).

Početak Salomonove vladavine. Njegova mudrost. (4489. godina od stvaranja svijeta, 1020. pr. Kr.)

Salomon je započeo svoju vladavinu oslobađajući se svojih domaćih neprijatelja: pogubio je Adoniju, koji mu je htio oduzeti kraljevstvo; uklonio Abjatara i pogubio Joaba i Šimeja; zatim je izvana osigurao svoje kraljevstvo oženivši se kćeri egipatskog faraona i obnovivši savez s tirskim kraljem Hiramom.

Kad je kraljevstvo bilo utvrđeno u rukama Salomona, on je otišao u Gibeon, gdje je bio Mojsijev šator, i donio je ovdje tisuću žrtava paljenica Bogu. javio mu se noću u snu i rekao: "Traži što da ti dam." Salomon odgovori: “Ti si me, Gospodine, učinio kraljem. Daj mi mudrosti da upravljam narodom." Ova se molba svidjela Gospodinu, i on reče: „Budući da ne tražiš dug život ni bogatstvo, nego tražiš mudrost, dat ću ti mudrost, tako da nikoga kao što si ti u mudrosti nije bilo niti će biti; Štoviše, dat ću ti i bogatstvo i slavu, tako da nitko kao ti neće biti među kraljevima u sve tvoje dane. I ako budeš držao Moje zapovijedi, Ja ću nastaviti tvoj život.”

Prije svega, Salomon je pokazao mudrost na sudu. Po Salomonovu povratku u Jeruzalem došle su mu dvije žene. A jedna žena reče: “Gospodine! Ova žena i ja živimo u istoj kući. Rodila sam sina; treći dan rodila je sina. I ženi je sin umro jer dok je spavao ona je spavala na njemu (legla na njega). Ustala je noću, uzela mog sina od mene i stavila ga kod sebe, a svog mrtvog sina stavila je kod mene. Ujutro sam vidio da moj sin nije moj.” Tada je druga žena rekla: “Ne, moj sin je živ. a tvoj sin je mrtav«. I raspravljali su pred kraljem. Salomon je rekao: "Daj mi mač." Donijeli su mač. Kralj je rekao: "Rasjecite živo dijete na dva dijela i dajte pola jednome, a pola drugome." Tada je majka živog djeteta rekla: "O, gospodine, dajte joj živo dijete i nemojte ga ubiti!" A drugi reče: "Neka ne bude ni mene ni tebe, sjeci!" Tada kralj reče: "Dajte živo dijete onoj koja ne želi da ga ubiju: ona mu je majka." Izraelci su čuli kako je kralj sudio u ovom slučaju i počeli su ga se bojati, jer su vidjeli da je Božja mudrost u njemu (Ljetopisa 1:1-13).

Izgradnja hrama i njegovo posvećenje (4492. od stvaranja svijeta, 1017. pr. Kr.)

Četvrte godine svoje vladavine Salomon je počeo graditi hram Gospodnji u Jeruzalemu, na gori Moriji, i gradio ga je sedam i pol godina. Hram je sagrađen po uzoru na Mojsijev tabernakul, samo veći i veličanstveniji od tabernakula.

Da bi izgradio hram, David je pripremio 108 000 talenata zlata, 1 017 000 talenata srebra i mnogo dragog kamenja, bakra, željeza, mramora i drveća (1. Ljet. 22:14; 29:4, 7). Na molbu Salomona, kralj Tira, Hiram, poslao mu je umjetnika Hirama, cedar, čempres i drugo skupo drveće iz planina Libanona za izgradnju hrama. Hram je gradilo 30.000 Židova i 150.000 stranaca.

Dužina hrama bila je 60 lakata, širina 20 lakata, visina 30 lakata. Zidovi hrama bili su načinjeni od ogromnog klesanog kamenja, izvana obloženog bijelim mramorom, a iznutra cedrovim daskama, koje su bile ukrašene uklesanim slikama kerubina, palmi i rascvjetanog cvijeća i obložene zlatom. Sagrađena je od drveta čempresa i prekrivena zlatom. Unutrašnjost hrama bila je podijeljena na dva dijela: Svetinju nad svetinjama i Svetište, koji su bili odvojeni zidom od čempresa, ukrašenim rezbarenim slikama i obložen zlatom. Vrata Svetinje nad svetinjama bijahu načinjena od maslinova drva i prekrivena zavjesom od skupocjenog materijala sa slikama kerubina, a vrata hrama bijahu od čempresova drveta, ukrašena rezbarijama i obložena zlatom. U Svetinji nad svetinjama bile su postavljene dvije slike kerubina izrađene od maslinova drveta, obložene zlatom. Krila kerubina bila su raširena, i krilo jednog doticalo je jedan zid, a krilo drugog doticalo je drugi zid; njihova druga krila među Svetinjom nad svetinjama susrela su se krilo uz krilo. Pred Svetinjom nad svetinjama postavljen je oltar obložen zlatom. Na desnoj strani Svetišta bilo je pet stolova obloženih zlatom i pet zlatnih svjetiljki, a na lijevoj strani isto toliko stolova i svjetiljki. Na istočnoj strani hrama bio je trijem (trijem), iznutra obložen zlatom. Trijem je bio četiri puta viši od svetišta. Ispred trijema postavljena su dva bakrena stupa. Trijem je bio namijenjen svećenicima, a stepenice koje su vodile na njega bile su pjevačima. S druge tri strane uz hram su bile prigrađene trokatnice u kojima su bile raspoređene prostorije. U blizini hramske zgrade nalazilo se dvorište svećenika, ograđeno niskim kamenim zidom. U ovom su dvorištu bili smješteni: bakreni žrtvenik za žrtve paljenice, bakreno more na dvanaest bakrenih volova, deset bakrenih umivaonika i kraljevsko mjesto u obliku amvona. U blizini svećeničkog dvorišta, nešto niže, prostiralo se Veliko dvorište za narod, opasano jakim zidom.Ovo dvorište, koje se protezalo u dužinu i širinu od 500 koraka, imalo je mramornu kolonadu koja ga je okruživala. U njemu su izgrađene zgrade za svećenike, a kasnije i galerije u kojima su proroci propovijedali narodu riječ Božju te ćelije u kojima su se učenici okupljali oko učitelja.

Kad je gradnja hrama bila dovršena, Salomon je okupio izraelske starješine i narod te uz pjesmu i glazbu donio Kovčeg Gospodnji, šator i svetinje iz šatora Davidova u hram. Kad je kovčeg stavljen u Svetinju nad svetinjama pod krila kerubina, slava Gospodnja u obliku oblaka zasjeni i ispuni hram. Tada je Salomon pao na koljena na svom kraljevskom mjestu, podigao ruke prema nebu i uputio molitvu Bogu, u kojoj je tražio od Gospodina da ispuni zahtjeve ne samo Izraelaca koji bi mu se molili u hramu ili obraćajući se hramu, ali i strancima koji bi se molili u hramu. Kad je Salomon završio molitvu, vatra je sišla s neba na pripremljene žrtve. Narod je pao na zemlju i slavio Boga. Nakon ovoga podnesene su mnoge žrtve. Uslišio je Salomonovu molitvu ukazavši mu se noću u snu; Gospodin je rekao Salomonu da je uslišao njegovu molitvu i obećao da će uspostaviti svoje kraljevstvo ako ispuni Božje zapovijedi. “Ako”, rekao je Bog, “odstupiš od mene, onda ću te uništiti s lica zemlje i odbacit ću ovaj hram” (Ljetopisa 2-7).

Slava Salomonove vladavine: bogatstvo, moć, mudrost, slava Salomonova i blagostanje naroda pod njim

Stvorivši hram Gospodnji, Salomon je sebi sagradio nekoliko veličanstvenih palača. Osobito je veličanstvena bila palača, zvana kuća libanonskog stabla, u kojoj su bile sakupljene razne rijetkosti i, između ostalog, 500 zlatnih štitova, u kojima je sve posuđe i sve posude bilo od čistog zlata, jer je srebro u danima Salomonova se smatrala ničim. U Salomonovoj sudnici nalazilo se prijestolje od bjelokosti obloženo zlatom. Salomon je dobio svoje bogatstvo uglavnom od pomorske trgovine, za koju je osnovao trgovačku flotu u Ezion-Geberu, na Crvenom moru.

Da bi zaštitio svoje kraljevstvo od neprijatelja, Salomon je izgradio nekoliko utvrđenih gradova, u kojima je držao mnogo konjanika, konja i vojnih kola (Salamun je vladao svim kraljevima od Eufrata do Egipta).

Ali najviše od svega Salomon se proslavio svojom mudrošću: izgovorio je tri tisuće prispodoba i skladao tisuću i pet pjesama, poznavao je biljke od cedra do izopa i sve životinje. Ljudi iz najudaljenijih zemalja dolazili su slušati Salomonovu mudrost i donosili mu darove. Tako mu je kraljica Saveana (od Sabe) došla s bogatim darovima, ispitala njegovu mudrost, ispitala sve izvanredne stvari u njegovom mjestu i rekla: “Nisam vjerovala onome što su mi rekli o tebi. Sada priznajem da mi nisu rekli ni pola onoga što sam našao.”

Pod mudrom Salomonovom vladavinom, Izraelci su živjeli mirno, svatko pod svojim vinogradom i pod svojom smokvom, jedući, pijući i zabavljajući se (Ljetopisa 8,9).

Salomonove slabosti, Božji sud nad njim i njegovo pokajanje

Među Salomonovim ženama bilo je stranih idolopoklonika. Da bi im ugodio, Salomon je gradio hramove za idole, au starosti je čak počeo sudjelovati u idolopoklonstvu sa svojim ženama. Za to mu je Gospodin najavio da će veći dio njegova kraljevstva biti oduzet njegovoj obitelji i dat drugome. I doista, još za njegova života počeli su se javljati ljudi koji su remetili mir njegova kraljevstva.

Ader, potomak idemejskih kraljeva, koji se skrivao u Egiptu, vratio se u Idumeju i u njoj se učvrstio. Razon, bivši vojni zapovjednik Adraazara, kralja Suve, zatim vođa bande pljačkaša, zauzeo je Damask u Siriji.

Salomonov najopasniji neprijatelj bio je stanoviti Jeroboam Efrajimac. Bio je radnik zajedno s drugim Efrajimcima na izgradnji jeruzalemskih zidina. Kao čovjeka sposobnog za posao, Salomon ga je postavio za nadglednika radova. Efrajimci nisu bili zadovoljni tim radovima. Jednog dana Jeroboam je u polju susreo proroka Ahiju, Efrajimca. Ahija je svoju novu odjeću razderao na 12 komada, dao mu deset komada i rekao: “Ovako govori Jahve: Ja ću uzeti kraljevstvo iz ruku sina Salomonova; Dat ću ti 10 plemena, a njemu ću ostaviti jedno pleme, radi Davida. Budeš li držao moje zapovijedi kao David, ja ću biti s tobom i ojačat ću tvoj dom kao dom Davidov.” Zato je Salomon htio ubiti Jeroboama, ali je on pobjegao u Egipat.

Na kraju svog života Salomon se obratio Bogu u pokajanju. Knjiga Propovjednika, koju je on napisao, ostaje spomenikom njegova pokajanja, u kojoj uči da su svi prolazni blagoslovi ispraznost, da je istinsko dobro čovjeka u proučavanju i ispunjavanju zakona Božjeg. Salomon je vladao 40 godina ().

Podjela Hebrejskog kraljevstva na dva kraljevstva: Judino i Izraelsko (4529. od stvaranja svijeta, 980. pr. Kr.)

Nakon Salomonove smrti, Izraelci su se okupili u Šekemu i pozvali Salomonova sina, Roboama, da tamo postane kralj. Jeroboam također dođe onamo i, postavši s narodom pred Roboama, reče: “Tvoj je otac stavio na nas težak jaram; olakšajte nam, a mi ćemo vam poslužiti.” Roboam je prezirao savjete starješina koji su služili pod njegovim ocem i koji su mu savjetovali da udovolji narodu, udovolji njihovim zahtjevima i lijepo im govori, ali je poslušao svoje mlade savjetnike i strogo odgovorio narodu: “Otac je postavio teški jaram na tebe, opet ću ovaj jaram.” teži; on vas je kaznio bičevima, ja ću vas kazniti škorpionima (bičevima iglama).“ Narod je bio uvrijeđen ovim odgovorom i deset plemena izabralo je Jeroboama Efrajimca za svog kralja. Samo su plemena Judina i Benjamin priznala Roboama za svog kralja. Tako je židovski narod bio podijeljen u dva kraljevstva: Judu i Izrael (Ljetopisa 10, 11:1-4).

Pozivatelji mrtvih bili su varalice, trbuhozborci koji su oponašali glas mrtvih i govorili umjesto njih. Kad je čarobnica krenula izvesti Samuela, nije ni pomišljala da će ga izvesti, nego je htjela prevariti Saula, kao što je varala druge praznovjerne ljude. Ali Božjom voljom, Samuel (.) se stvarno pojavio, a žena, koja to nije očekivala, bila je užasnuta

Izraelci su tijela mrtvih spaljivali samo u krajnjim slučajevima, kada su ih htjeli zaštititi od oskvrnuća, ili kada ih je bilo mnogo za vrijeme rata ili pošasti, i kada bi od njih mogla doći do zaraze.

Možda kada je Šaul pao na svoj mač, oklop ga je spriječio da se ubije, a Amalečanin ga je zapravo ubio; ali možda je Amalečanin lagao, misleći da se dodvori Davidu

Iz toga je jasno da je prvi kralj naroda Božjega već bio okrunjen krunom. Narukvice su nosile ne samo žene, već i plemeniti bogataši

Samuel i njegovi sinovi. Nekada je sudac i svećenik izraelskog naroda bio Samuel, koji se proslavio ljubavlju prema Jahvi. Dok je Samuel bio sudac, Filistejci se nisu usudili napasti Židove. [Ovo je zapisano u Bibliji, ali vjerojatnije je da je sam Samuel više volio ne svađati se s Filistejcima i ne boriti se protiv njih - iz iste Biblije saznajemo da su u izraelskim gradovima u to vrijeme bili stacionirani filistejski stražarski odredi.]

Kad je Samuel ostario, postavio je svoje sinove za suce. Ali oni uopće nisu bili poput svog oca i uskoro ljudi više nisu mogli tolerirati njihovo ponašanje. Izraelske starješine dođoše Samuelu i rekoše: “Evo, ti si star, a tvoji sinovi ne idu tvojim putovima; Postavi nam dakle kralja da nam sudi kao i drugim narodima.”

Samuelu se te riječi nisu baš svidjele, te je zatražio savjet od Boga. Ožalošćeni mu Jahve reče: "Slušaj glas naroda u svemu što ti govore, jer nisu odbacili tebe, nego su odbacili mene da ne vladam nad njima. Kao što su činili od dana kad sam ih izveo iz Egipta do danas - napustili su me i služili drugim bogovima - tako će činiti i tebi. Pa poslušajte njihove glasove; samo im predstavi i proglasi im prava kralja koji će njima vladati.”

Samuel je prenio Božje riječi narodu i objasnio kako će kralj vladati njima: oduzet će im sinove i kćeri i učiniti ih svojim ratnicima, slugama i sluškinjama, a oduzeti će im najbolja polja i vrtove, robove i stoku. ljudi. Osim toga, godišnje će uzimati desetinu svačijeg stada, a svi će Izraelci biti njegovi robovi. Ali tada će biti kasno da se žale – Bog ih neće čuti.

Ali narod, čak i nakon što je saslušao strašno upozorenje, ostao je pri svome: “Ne, neka kralj bude nad nama, i bit ćemo kao drugi narodi: naš će nam kralj suditi, ići će pred nama i voditi naše ratove. ”

Kad je Samuel prenio riječi naroda Bogu, Gospodin je rekao: "Poslušajte njihove glasove i dajte im kralja." Nakon toga Samuel je raspustio skupštinu Izraelaca.

1 - turban (turban) od platna
tkanine; 2 - zlatna kruna sa
natpis "Svetost Bogu";
3 - hešed (naprstak) sa 12
drago kamenje; 4 -
Urimsko i Turimsko spremište; 5 -
tri plave uzice za krunu;
6 - dva kamena (oniksa) sa
imena 12 izraelskih plemena
okviri; 7 - očni dio (pregača
od zlata, vune i lana;
8 - meir (gornji ogrtač) od
plava vuna s granatima
i zlatna zvona
rub; 9 - laneni hiton
tkanine; 10 - remen

Prvi kralj Izraela. Kiš, plemeniti čovjek iz plemena Benjaminova, imao je mladog i lijepog sina Saula, za glavu višeg od svih Izraelaca. Jednog dana nestali su Kisovi magarci, a on je naredio sinu da ih pronađe. Uzalud tražeći, Šaul je došao do grada u kojem je živio Samuel. I Bog mu je unaprijed rekao da će se na ovaj dan susresti s budućim kraljem Izraela i da će ga pomazati za kralja. [Obred pomazanja sastojao se od mazanja glave svećenika ili kralja uljem – aromatičnim uljem posebnog sastava. Vjerovalo se da Bog pomazanjem prenosi djelić svoje moći na čovjeka. Otuda izraz “kralj je Božji pomazanik.”]

Čim je Samuel ugledao Saula, Bog je rekao: “Ovo je čovjek o kojem sam ti govorio; on će vladati mojom baštinom.” Samuel i Saul susreli su se, a svećenik je pozvao mladića da večera s njim. Za večerom je kuhar, po Samuelovu nalogu, poslužio Saulu najbolje komade, a zatim je stari svećenik pozvao gosta da prespava kod njega, uvjeravajući ga da su nestali magarci već pronađeni.

Sljedećeg jutra Samuel je ispratio Šaula iz grada. Kad su ostali sami, Samuel je uzeo posudu s uljem, izlio dragocjeno ulje na Šaulovu glavu, poljubio ga i rekao: “Evo, Jahve te pomazuje da budeš vladar njegove baštine...” Tada je prorekao Šaulu što će se dogoditi. s njim u bliskoj budućnosti, te se nježno oprostio.

Nakon ovog događaja, Samuel je pozvao cijeli izraelski narod i rekao im ime Šaul. Ali njega nije bilo nigdje, a samo je Bog ukazao da Saula treba potražiti u vlaku s prtljagom, gdje se sakrio od sramote. Kad su dotrčali i doveli Saula, koji je glavom i ramenima stršio iznad svih okupljenih, Samuel mu se diveći rekao: “Vidiš li koga je Jahve izabrao? Nitko mu nije sličan u svim ljudima.” A svjetina je radosno uzviknula: "Živio kralj!"

Međutim, nije se svima sviđao mladi izraelski kralj. Neki su s prezirom govorili: "Treba li nas on spasiti?" Okrenuli su se od Šaula i nisu mu dali darove, kao što je bio običaj. Ali Saul je pokazao inteligenciju i strpljenje: pretvarao se da ništa ne primjećuje.

Šaul dokazuje svoje pravo na vladanje. Ubrzo nakon što je Šaul proglašen kraljem, Nahaš, kralj susjedne zemlje, opkolio je izraelski grad Jabez. Ne mogavši ​​više izdržati glad, stanovnici su predložili neprijatelju: "Sklopite savez s nama i mi ćemo vam služiti." On je odgovorio: "Sklopit ću savez s vama, ali da bih svakome od vas iskopao desno oko i time osramotio cijeli Izrael." Starješine su tražile odgodu od sedam dana i obećale da će se predati ako pomoć ne dođe.

Vijest o tome stigla je do Saula. On, razjaren drskošću svojih neprijatelja, rasjekao je svoje volove na komade, poslao te komade mesa svim izraelskim plemenima, prijeteći da će isto učiniti s volovima svih onih koji se ne odazovu njegovom pozivu da pomognu nesretni stanovnici Jabeza.

Tegleća stoka glavno je bogatstvo poljoprivrednika. Tako je Saulova prijetnja imala utjecaja. Uplašeni ljudi odmah su se okupili kao jedna osoba. Kralj je izvršio inspekciju i ustanovio da ima na raspolaganju tri stotine i trideset tisuća vojnika. Tada su rekli ambasadorima Jabesa: "Sutra će vam doći pomoć kad sunce ugrije."

Sljedećeg jutra, izraelska vojska, koju je Saul podijelio u tri odreda, napala je neprijatelje s različitih strana. U panici su pobjegli, ali Jabez je spašen. Tako je Šaul dokazao da je sposoban biti kralj i štititi svoj narod. Narod je tražio smrt onih koji nisu htjeli vidjeti Šaula kao kralja. Ali Saul to nije dopustio.

Svađa između Samuela i Šaula. Predlažući da za kralja izabere nepoznatog mladog Izraelca iz malog i slabog plemena, Samuel je očekivao da će ga Šaul u svemu poslušati. Ali ubrzo je jasno dao do znanja starom velikom svećeniku da namjerava vladati samostalno. Jedan je incident posebno razljutio Samuela. Saul je unovačio odred od tri tisuće vojnika i odlučio započeti borbu protiv Filistejaca. U to su vrijeme Izraelci i Filistejci živjeli u miru, ali čak iu Gibei, Šaulovom gradu, postojala je filistejska straža. Šaulov najstariji sin, Jonatan, s tisuću vojnika napao je Filistejce i porazio ih.

Saznavši za to, Filistejci su krenuli u rat protiv Izraela. U njihovoj vojsci bilo je trideset tisuća bojnih kola, šest tisuća konjanika i, uz to, "mnoštvo naroda, kao pijesak na morskoj obali". Kad su Izraelci čuli za približavanje neprijateljskih hordi, počeli su se razbježati u planine, skrivajući se u klancima i špiljama. Šaul i Jonatan imali su samo šest stotina ljudi. Ali čak i s njima nije bilo moguće ići u rat sve dok Samuel nije došao i prinio žrtvu Jahvi.

Ali Samuel se nije pokazao. Prošlo je sedam dana, Šaulova vojska, ionako sićušna, se topila, a kralj je odlučio prinijeti žrtvu samom Jahvi. Čim je završio žrtvu, Samuel se pojavio i ljutito upitao: "Što si učinio?" Saul mu je sve objasnio, ali njegove isprike nisu prihvaćene. Samuel je zlokobno rekao: “Zlo si postupio jer nisi ispunio zapovijed Jahve, Boga svojega, koja ti je dana: jer sada bi Jahve utvrdio tvoje kraljevanje nad Izraelom zauvijek. Ali sada tvoja vladavina ne može opstati: Gospodin će naći čovjeka po svome srcu i Gospodin će mu zapovjediti da bude vođa naroda njegova, jer nisi ispunio što ti je Gospodin zapovjedio. I Samuel ode, ne želeći ostati s kraljem.

Jonatanovi podvizi i poraz Filistejaca.Činilo se da će se Samuelovo turobno predviđanje odmah ostvariti: Šaulu je preostala samo šačica vojnika, a i oni su bili vrlo slabo naoružani, jer u cijelom Izraelu nije bilo nijednog kovača. Filistejci su znali tajnu taljenja i obrade željeza i ljubomorno su je čuvali - to je bila glavna tajna njihove vojne moći. Željezne lopate, vile, sjekire i drugo oruđe prodavali su Židovima, ali su ih nastavili i sami brusiti, naplaćujući to. Od cijele Šaulove vojske samo su on i njegov sin Jonatan imali koplja i mačeve.

U međuvremenu, Filistejci su se podijelili u tri odreda i, ne nailazeći na otpor, počeli su pljačkati zemlju. Tada je Jonathan, potajice od oca, vodeći sa sobom samo svog štitonošu, krenuo kroz planinski klanac u susret neprijatelju. Filistejci su ih vidjeli odozgo i odlučili: "Židovi izlaze iz gudura u kojima su se sakrili." Sami stražari bili su previše lijeni da siđu, pa su povikali: "Dođite do nas, nešto ćemo vam reći!"

Jonathan i njegov štitonoša brzo su otišli gore. Tamo je Jonatan, neočekivano za Filistejce, upotrijebio koplje i mač. Neprijatelji su padali jedan za drugim, a štitonoša ih je dokrajčio. Panika je zahvatila cijeli neprijateljski tabor, a Filistejci su se počeli razbježavati poput preplašenih ovaca.

Sa zida tvrđave Saul je vidio gomilu koja je jurila oko neprijateljskog tabora, a zbrka je postajala sve jača. Ne gubeći vrijeme, poveo je svoje ljude u polje, udario Filistejce i oni su pobjegli. Židovi koji su bili u filistejskoj vojsci pretrčali su Izraelcima, a pridružili su im se i oni ljudi koji su se skrivali u planinama.

Bitka je trajala cijeli dan, a Izraelci su bili umorni i gladni. Ali Šaul je upozorio da će svatko tko nešto pojede prije večeri, sve dok neprijatelji ne budu potpuno poraženi, biti pogubljen. Svi su se bojali kazne i ostali su gladni. Ali Jonathan, našavši se u šumi tijekom bitke, nije znao za zabranu i kušao je tamo pronađeni divlji med.

Kad je bitka završila, Šaul nije mogao krenuti za Filistejcima jer je Bog jasno dao do znanja da ga je netko naljutio. Bacili su kocku i pala je na Jonathana. Priznao je da je tijekom bitke pojeo malo meda, a Saul je rekao: "Ti, Jonathane, moraš danas umrijeti." Ali tada se sav narod usprotivio: “Zar da Jonatan umrije, koji je donio tako veliko spasenje Izraelu? Neka se to ne dogodi! Živoga mi Gospodina, ni dlaka s glave njegove neće pasti na zemlju, jer on je danas s Bogom radio.” Tako je Jonathan ostao živ.

Konačni prekid između Samuela i Šaula. Nakon briljantne pobjede nad Filistejcima, Šaula je pratio uspjeh u svemu. Ali Filistejci su bili jaki i borba protiv njih, koja je zatim izumirala, a zatim ponovno buknula, nastavila se tijekom Šaulove vladavine. S vremenom je kralj uspio stvoriti moćnu i odanu vojsku.

Samuel, uvjeren da je Saul još daleko od gubitka kraljevstva, došao mu je i rekao da Bog sada zapovijeda kralju da uništi pleme Amalečana, koji su se nekoć, prije dvjesto godina, borili sa Židovima koji su dolazili iz Egipta. U isto vrijeme, veliki svećenik je upozorio da Savao mora biti nemilosrdan: “Ubijajte muža na ženu, [tinejdzer ili djevojka] dojenčetu, od vola do ovce, od deve do magarca.”

Poslušavši Božju zapovijed, dvije stotine i deset tisuća vojnika, predvođenih kraljem, krenu u pohod. Amalečani nisu očekivali napad i nisu se mogli oduprijeti. Izraelci su uništili cijelo pleme, a na životu su ostavili samo svog kralja Agaga. Šaul je poštedio najbolju stoku i imovinu Amalečana, uništivši samo najgore.

Tada je Bog rekao Samuelu: "Žao mi je što sam Saula učinio kraljem, jer se okrenuo od mene i nije ispunio moju riječ." Sljedećeg jutra Samuel je susreo Šaula, ljutito ga prekorio zbog neposlušnosti Božjoj volji i potvrdio: „Jer si odbacio riječ Gospodnju, a On je odbacio tebe da ne budeš kralj.” Savlovo pokajanje nije mu pomoglo. Samuel je zahtijevao da dovedu kralja Amalečana i svojom je rukom ubio Agaga, koji je drhtao od straha, ispred žrtvenika Jahvina. Zatim je Samuel otišao svojoj kući. On i Saul nikada se više nisu vidjeli.

Kako stoji u Starom zavjetu, bio je prvi kralj ujedinjenog kraljevstva Izraela i njegov osnivač. Stvorio je i regularnu vojsku. Šaul je utjelovio vladara kojeg je Bog postavio za kraljevstvo, a onda mu se nije dopao. Danas ćemo pogledati Šaulov životopis, prema prvoj Knjizi o kraljevima.

Njegov uspon na prijestolje bio je posljedica činjenice da suci - osobe koje su vladale izraelskim plemenima prije njega - nisu bili u stanju izdržati sve veći pritisak susjednih naroda. Zvali su se suci jer su njihove dužnosti uključivale i obavljanje sudačke funkcije. Najveća opasnost dolazila je od Filistejaca.

Priča o Saulovom dolasku na prijestolje rezultat je kombinacije nekoliko verzija. Prema prvom od njih, lijepi izraelski mladić jednom je počeo tražiti nestale magarce koji su pripadali njegovom ocu. Prorok Samuel primio je od Boga vijest da onaj koji će se sutra pojaviti treba postati pomazanik koji će vladati u Izraelu. Kad je Samuel pomazao Saula, otišao je kući, susrevši usput “mnoštvo proroka”. Duh Božji sišao je na njega i on je počeo prorokovati među njima.

Prema drugoj verziji, Samuel je okupio ljude u Mitzpi (nekoliko naselja nosi ovo ime) i bacili su kocku. Kao rezultat toga, Saul je proglašen kraljem. A onda su ljudi uzviknuli: "Živio kralj!"

Postoji i treća opcija, prema kojoj je Saul proglašen kraljem u Gilgalu (područje u Palestini). To se dogodilo nakon što su porazili Amonce, koji su pokušavali porobiti narod Jabeša Gileadskog. Potonji su bili rođaci Benjaminovog plemena. U ovoj verziji Šaul je predstavljen kao sudac, plemenski vođa koji je poslan da spasi Izrael od prijetnje koju predstavljaju stranci.

Unatoč razlici u zapletima, sve tri priče ujedinjuje jedna ideja: Šaul je osoba koju je izabrao Bog i pomazao Samuel.

Kontinuirani ratovi

Tijekom svoje vladavine Saul se stalno borio s neprijateljima Izraela, koji su posebno uključivali Moab, Amon i Edom. Ali najtvrdokorniji ratovi vođeni su s Filistejcima. Tijekom tih sukoba stvorene su redovne vojne formacije koje su predvodile iskusne vojskovođe. Među njima je bio Šaulov sin Jonatan.

Kralj nije pokušao proširiti svoju vlast izvan područja nastanjenih Izraelcima. Također nisu proveli reforme usmjerene na zamjenu plemenskog vodstva centraliziranim upravnim aparatom podređenim kralju.

Povijest odnosa između Šaula i Samuela (biblijskog proroka, najpoznatijeg i posljednjeg od izraelskih sudaca) odražava poteškoće koje su bile povezane s formiranjem monarhijske vladavine. Trvenja među njima počela su se javljati nakon što je kralj okupio vojsku u Gilgalu s ciljem da se upusti u bitku s Filistejcima. On je sam prinio žrtvu Bogu, ne čekajući da Samuel dođe.

Prema istraživačima, prorok je to vjerojatno vidio kao napad na prerogativ svećenika. Rekao je Saulu da će biti kažnjen činjenicom da će njegova vladavina biti kratka. Potpuni prijelom dogodio se kada Šaul nije izvršio Samuelove upute da potpuno istrijebi Amalečane.

Nakon što se David pojavio na dvoru kralja Šaula, on je prvi primijetio da je narod naklonjen mladiću. Davidove pobjede nad Filistejcima izazivale su u kralju zavist, koja se ponekad pretvarala u slijepu mržnju, pomračujući mu razum.

Šaulov sin Jonatan također je pao pod Šaulovu vrelu ruku, čiji je život pokušao ubiti u napadima snažnog gnjeva. Također je pogubio svećenike. Sumnja je prisilila vladara da posvuda vidi zavjeru i nastoji ubiti Davida.

Šaul se nastavio boriti protiv Filistejaca. Porazio ih je u drugoj bitci kod brda Gilboa. Ovdje su ubijeni njegovi sinovi: Amminadab, Malki-Shua i Jonathan. Ovdje je umro i sam kralj Saul. Okružen neprijateljskim strijelcima, ranjen strijelama, bacio se na vlastiti mač.

Ujutro su Filistejci na bojnom polju otkrili Šaulovo tijelo. Odsjekli su mu glavu i poslali je da je pokažu ljudima i u hramovima idola. Kraljevo oružje darovano je Aštartinom hramu, a njegovo tijelo obješeno je na zid u Beit She'anu, u sjevernom Izraelu. Stanovnici Jabeš-Gilada, koji su se sjećali kako ih je Šaul spasio, uklonili su tijelo i pokopali ga u svom gradu. Kasnije je odatle premješteno u područje Zele, blizu Gibee, gdje se nalazila grobnica njegovog oca.

Zaključci o ploči

Na temelju Knjige o kraljevima možemo zaključiti da je Saulova vladavina razdoblje (1029.-1005. pr. Kr.) kada se administrativni sustav u Izraelu još nije u potpunosti razvio. Plemenska organizacija nastavila je postojati.

Kraljeve težnje uglavnom su bile usmjerene na konsolidaciju monarhije unutar vlastite obitelji. Vjerojatno su većinu novonastale uprave činili članovi njegove obitelji.

Na primjer, njegov sin Jonathan vodio je jedan od regularnih vojnih kontingenata. A glava cijele vojske također je bio njegov rođak - Abner, sin Nirov. Gotovo svi vojskovođe bili su iz Benjaminova plemena. Kralj im je dodijelio vinograde i posjede.

Pod ovim vladarom formirana je stalna vojska koja se sastojala od 3 tisuće vojnika, ali je plemenska milicija nastavila postojati. Simboli Šaulove moći bili su koplje, kruna i narukvica.

), sin Kišov iz plemena Benjaminova. Šaulov otac bio je plemenit čovjek među Izraelcima, a njegov sin Šaul odlikovao se svojom ljepotom i visinom. Nije bilo ljepšeg od njega među Izraelcima - s ramena je bio viši od svih ljudi. Otprilike u to vrijeme, Izraelci, kojima je do tada vladao sam Bog, poželjeli su, po uzoru na poganske narode koji su ih okruživali, imati kralja, a Bog je pokazao proroka Šaula. Jednog dana dogodilo se da su neki od magaraca njegovog oca nestali, pa je Šaul uzeo jednog od svojih slugu i otišao ih potražiti. Putujući treći dan, došli su do mjesta gdje je živio vidioc Samuel, a sluga je predložio Šaulu da se obrati proroku kako bi saznao nešto o njima. Šaul je to učinio i otišao, prema uputama sluge, do proroka. Samuel, primivši objavu odozgo o Šaulovu pristupu i upute kako postupiti, pozva ga k sebi na gozbu, ponudi mu prvo mjesto na njoj i posebnu poslasticu, a sutradan ga ispraćajući, ostavši nasamo s njim, izli mu vodu na glavu, posudu s uljem, poljubi je i reče: Gle, Gospodin te pomazuje da budeš vladar njegove baštine. Ti ćeš kraljevati nad narodom Gospodnjim i spasit ćeš ga od ruku njihovih neprijatelja. Kako bi uvjerio Šaula da je to Božje djelo, Samuel mu je predskazao sve što će sresti na putu kući; a to su bili događaji koje Samuel nije mogao osobno znati, već samo po Božjem otkrivenju (). Nekoliko dana nakon toga, Samuel je otišao u Mispu i tamo okupio sav narod da izabere kralja. Prvo se bacio ždrijeb po plemenu, zatim po plemenu i na kraju po imenu. Ždrijeb je pao na Šaula, sina Kišova, a narod je, vidjevši njegov veličanstveni stas, odmah uzviknuo: Živio kralj! Na samom početku svoje vladavine, Šaul je stekao potpunu naklonost i odanost cijelog Izraela svojom briljantnom pobjedom nad Nahašem i amonskom vojskom tijekom opsade Jabeša Gileada. Odmah nakon toga, narod se okupio u Gilgalu i proslavio njegov stupanje na prijestolje s mirovnim žrtvama s radošću i trijumfom. Nakon niza vojnih pothvata, Šaul je dobio zapovijed od Boga da kazni Amalečane za uvrede koje su nanijeli Izraelu tijekom njegova putovanja iz Egipta, ali Šaul nije ispunio volju Božju: poštedio je kralja Amalečana i otjerao iz Amalečani mnogo stoke, najboljih volova i ovaca, pod izlikom da ih donose kao žrtvu Bogu. itd. Samuel je rekao kralju da je poslušnost Bogu bolja od žrtve, a poslušnost bolja od ovnujskog sala, i objavio mu je Božju volju da on više neće biti kralj. Od tog vremena Savao je klonuo duhom i postao rob ljubomore, zloće i zlobe; zao duh ga je obuzeo; kraljevske ga časti više nisu tješile. Šaulovo ponašanje prema Davidu kroz sve to vrijeme pokazuje da je sada izgubio svu velikodušnost i plemenitost. Malo prije njegove smrti, ponovno je izbio rat s Filistejcima. Savao se bojažljivo pripremao za ovaj rat i vidio sebe potpuno napuštenog od Boga, ne primajući nikakvu objavu od Njega ni u snovima, ni kroz usta velikih svećenika, ni kroz proroke. Zatim se okrenuo praznovjerju i zamolio svoje sluge da mu potraže čarobnicu. Ukazali su mu na čarobnicu u Endoru. Nakon što se presvukao, otišao je k njoj noću i zamolio je da mu dovede Samuela (Samuel tada više nije bio živ). Ne zna se u čemu se sastojalo ženino čarobnjaštvo; Čim je ugledala Samuela, glasno je vrisnula i, okrenuvši se Saulu, rekla: zašto si me prevario? ti si Saul. “A kralj joj reče: Ne boj se; reci mi što vidiš? - Žena odgovori: Vidim Boga kako izlazi iz zemlje. -Kako on izgleda? upita Saul. Žena odgovori: iz zemlje izlazi stariji čovjek, odjeven u dugu halju.Šaul je shvatio da je to Samuel, pao je licem na zemlju i poklonio mu se. Čovjek koji se pojavi upita Saula: Zašto si me uznemirio i prisilio da odem? Saul je odgovorio: Jako mi je teško; Filistejci se bore protiv mene, a Bog se povukao od mene i više mi ne odgovara ni po prorocima, ni u snu, ni u viđenju; Zato sam te zvao da me naučiš što da radim? Onaj koji se pojavi reče: ako te je već Gospodin napustio, zašto me pitaš? Gospodin na tebi ispunjava što je rekao preko mene; On će uzeti kraljevstvo iz tvojih ruku i dati ga tvom susjedu, Davidu, jer nisi poslušao zapovijed Gospodnju i nisi izvršio Njegovu volju nad Amalekom. I tako će predati Izraela zajedno s tobom u ruke Filistejaca, a sutra ćeš ti i tvoji sinovi biti sa mnom. Te su riječi Saula tako jako pogodile da je iznenada pao cijelim tijelom na zemlju i nije više imao snage jer je cijeli dan bio bez hrane. Tada mu je žena prišla i vidjela ga u tako užasnoj situaciji, zamolila ga da uzme hranu da se okrijepi. Prvo je odbio, ali je onda poslušao, ustao sa zemlje i sjeo na krevet. Zaklala je tele i ispekla beskvasni kruh, i sve to donijela i ponudila Šaulu i njegovim slugama; te se okrijepiše ovom hranom i vratiše se iste noći. Sutradan se odigrala bitka na brdu Gilboa. Židovi su poraženi i otjerani. Šaulova tri sina ubijena su pred njegovim očima. On sam, ranjen strijelama, bojeći se da mu se neobrezani ne narugaju, zamoli štitonošu da mu dokrajči život, a kad ovaj na to nije pristao, pade na svoj mač i umre. Sljedećeg dana, Filistejci su pronašli Šaulovo tijelo i tijela njegovih sinova, odsjekli Šaulovu glavu i stavili je u Dagonov hram, stavili njegovo oružje u hram Ašere i objesili njegovo tijelo i tijela njegovih sinova. na zidinama Betsana. Saznavši za to, stanovnici Jabeš Gileada, koje je Šaul nekoć blagoslovio, došli su noću, uzeli leševe sa zidina Betsana, spalili ih i pokopali njihove ostatke u blizini svog grada pod hrastom, poštujući sjećanje na svoga dobročinitelja sedmodnevnim postom (

Vještice i čarobnjaci, kao što je poznato, uz svoje uobičajene aktivnosti bave se i saimantijom, odnosno nekromancijom, odnosno vladaju vještinom prizivanja haljina, odnosno duša mrtvih. Biblija govori o jednoj takvoj stvari - o čarobnici iz Endora...

Izraelski kralj Šaul bio je jako ožalošćen. Nije imao sreće u zadnje vrijeme na ratištima. I sada bezbrojna vojska Filistejaca u Sanamu stoji pred njim. Vidio je njihov logor i užasnuo se, srce mu je zadrhtalo. Kome da se obratim za savjet?

Gospodin se jako naljutio na njega zbog njegovih nepristojnosti i počinjenih gadosti. Tada Saul reče svojim slugama: "Nađite mi ženu čarobnicu, pitat ću je za savjet."

Poslani su dugo tražili i konačno su ga našli. “U Ein Doru (Endor) se skriva čarobnica.” Tada je Savao skinuo svoju kraljevsku odjeću, obukao se u neuglednog lutalicu, otišao do vještice i rekao: "Izvedi mi onu o kojoj govorim!"

Prizvala je k njemu duh proroka Samuela, a Šaul je, prepoznavši ga, pao licem na zemlju i poklonio se.

U još veću, beznadnu tugu bacile su ga riječi proroka: "I Gospodin će uzeti kraljevstvo iz tvojih ruku i dati ga tvome susjedu Davidu." Prorok ga je podsjetio na strašne riječi Gospodnje: „Nemoj imati gatara, gatara, čarobnjaka, čarobnjaka, bajalica, vračara, mađioničara ili ispitivača mrtvih, koji vodi svoga sina ili kćer kroz vatru, jer je Gospodinu mrzak tko god to čini.”

Saul se silno prestrašio kad je čuo sumorna Samuelova proročanstva, zanijemio je i pao na zemlju.

Započela je žestoka bitka, Filistejci su tjerali Izraelce prema brdu Gilbul, gdje se krvavi pokolj nastavio. Jedan za drugim tri Šaulova sina - Jonatan, Aminodab i Malkistra - padaju na zemlju, pobijeni mačevima. Sam Saul bio je sav ranjen i iscrpljen. Osjeća da mu se bliži kraj.

Saul je spustio vrh mača na njegova prsa, pao na njega i izdahnuo. Samuelovo proročanstvo se obistinilo i na vlast je došao novi kralj David...