Тюркска група езици: народи, класификация, разпространение и интересни факти. тюркски езици

ТЮРКСКИ ЕЗИЦИ

Тюркските езици са семейство от езици, говорени от много народи и националности на СССР, Турция, част от населението на Иран, Афганистан, Монголия, Китай, Румъния, България, Югославия и Албания. Въпросът за генетичната връзка на тези езици с алтайските езици е на ниво хипотеза, която включва обединяването на тюркските, тунгуско-манджурските и монголските езици. Според редица учени (E.D. Polivanov, G.J. Ramstedt и др.) обхватът на това семейство се разширява, като включва корейски и японски. Съществува и уралско-алтайската хипотеза (М. А. Кастрен, О. Бетлингк, Г. Винклер, О. Донър, З. Гомботс и др.), според която тюркските езици, както и други алтайски езици, заедно с фино- Угорско-алтайско макросемейство на угорските езици. В алтайската литература типологичното сходство на тюркските, монголските и тунгуско-манджурските езици понякога се бърка с генетична връзка. Противоречията на алтайската хипотеза са свързани, първо, с неясното прилагане на сравнително-историческия метод при реконструкцията на алтайския архетип и, второ, с липсата на точни методи и критерии за разграничаване на първичните и заимстваните корени.

Формирането на отделни тюркски езици е предшествано от многобройни и сложни миграции на техните говорещи. През 5в. започва движението на гурските племена от Азия към района на Кама; от 5-6 век Тюркските племена от Централна Азия (Огуз и др.) започват да се преместват в Централна Азия; през 10-12 век. обхватът на заселване на древните уйгурски и огузки племена се разширява (от Централна Азия до Източен Туркестан, Централна и Мала Азия); имаше консолидация на предците на тувинци, хакаси, планински Алтай; в началото на 2-ро хилядолетие киргизките племена от Енисей се преместват на днешната територия на Киргизстан; през 15 век консолидирани казахски племена.

Според съвременната география на разпространение се разграничават тюркските езици от следните области: Централна и Югоизточна Азия, Южен и Западен Сибир, Волга-Кама, Северен Кавказ, Закавказие и Черноморския регион. В тюркологията има няколко класификационни схеми. В.А. Богородицки разделя тюркските езици на 7 групи: североизточни (якутски, карагасски и тувински езици); Khakass (Абакан), който включва диалектите Sagai, Beltir, Koibal, Kachinsky и Kyzyl на хакасското население на региона; алтайски с южен клон (алтайски и телеутски езици) и северен клон (диалекти на т.нар. черни татари и някои други); западносибирски, който включва всички диалекти на сибирските татари; Волга-Урал (татарски и башкирски езици); Централна Азия (уйгурски, казахски, киргизки, узбекски, каракалпакски езици); югозападен (туркменски, азербайджански, кумикски, гагаузки и турски езики). Езиковите критерии на тази класификация не се отличават с достатъчна пълнота и убедителност, както и чисто фонетичните характеристики, които са в основата на класификацията на V.V. Радлов, който отделя 4 групи: източни (езици и диалекти на алтайските, обските, енисейските турци и чулимските татари, карагасите, хакасите, шорските и тувинските езици); западен (диалекти на татарите от Западен Сибир, киргизки, казахски, башкирски, татарски и условно каракалпакски езици); Централна Азия (уйгурски и узбекски езици) и южна (туркменски, азербайджански, турски, някои диалекти на южния бряг на кримскотатарския език); Радлов изтъкна по-специално якутския език. F.E. Корш, който първо използва морфологични характеристики като основа за класификация, призна, че тюркските езици първоначално са били разделени на северни и южни групи; по-късно южната група се разделя на източна и западна. В усъвършенстваната схема, предложена от A.N. Самойлович (1922), тюркските езици са разделени на 6 групи: p-групата или булгар (включва и чувашкия език); d-група, или уйгурски, иначе североизточен (в допълнение към староуйгурския, той включваше тувански, тофаларски, якутски, хакасски езици), тау-група или кипчакски, иначе северозападен (татарски, башкирски, казахски, киргизки езици, алтайски език и неговите диалекти, карачаево-балкарски, кумикски, кримскотатарски езици), таг-лик-група или чагатайски, иначе югоизточен (съвременен уйгурски език, узбекски език без неговите кипчакски диалекти); tag-ly група, или Kypchak-Turkmen (междинни диалекти - Khiva-Uzbek и Khiva-Sart, които са загубили независимото си значение); ол-група, иначе югозападна, или огуз (турски, азербайджански, туркменски, кримскотатарски диалекти на южния бряг).

Впоследствие бяха предложени нови схеми, във всяка от които имаше опит да се изясни разпределението на езиците в групи, както и да се включат древните тюркски езици. Така например Ramstedt разграничава 6 основни групи: чувашки език, якутски език, северна група (според A.M.O. Ryasyanen - североизточна), която включва всички тюркски езици и диалекти на Алтай и съседните региони; западната група (според Ryasyanen - северозападна) - киргизки, казахски, каракалпакски, ногайски, кумикски, карачайски, балкарски, караимски, татарски и башкирски езици, мъртвите кумански и кипчакски езици също са причислени към тази група; източната група (според Рясянен - югоизточна) - новоуйгурските и узбекските езици; южната група (според Ryasyanen - югозападна) - туркменски, азербайджански, турски и гагаузки езици. Някои варианти на този тип схеми са представени от класификацията, предложена от I. Benzing и K.G. Менгес. Класификацията се основава на S.E. Малов се основава на хронологичния принцип: всички езици са разделени на "стари", "нови" и "най-нови".

Класификацията на НА е коренно различна от предишните. Баскакова; според неговите принципи класификацията на тюркските езици не е нищо повече от периодизация на историята на развитието тюркски народии езици в цялото разнообразие от малки племенни асоциации на първобитната система, които възникват и се разпадат, а след това големи племенни асоциации, които, имайки един и същ произход, създават общности, които са различни в състава на племената и следователно в състав на племенните езици.

Разгледаните класификации, с всичките им недостатъци, помогнаха да се идентифицират групите тюркски езици, които са генетично свързани най-тясно. Специалното разпределение на чувашките и якутските езици е обосновано. За да се разработи по-точна класификация, е необходимо да се разшири наборът от диференциални характеристики, като се вземе предвид изключително сложното диалектно разделение на тюркските езици. Най-общоприетата класификационна схема за описание на отделните тюркски езици остава схемата, предложена от Самойлович.

Типологично тюркските езици се класифицират като аглутинативни езици. Коренът (основата) на думата, без да е обременен с класови показатели (в тюркските езици няма класово разделение на съществителните), в него. н. може да действа в чист вид, поради което се превръща в организиращ център на цялата деклинационна парадигма. Аксиалната структура на парадигмата, т.е. такъв, който се основава на едно структурно ядро, повлия върху характера на фонетичните процеси (тенденцията за запазване на ясни граници между морфемите, пречка за деформация на самата ос на парадигмата, за деформация на основата на думата и др. .). Спътникът на аглутинацията в тюркските езици е синхармонизмът.

Наличието на гласна хармония и свързаното с нея противопоставяне на предноезичните съгласни на задноезичните, липсата в оригиналните тюркски думи на комбинации от няколко съгласни в началото на думата, на кръстовището на морфемите или в абсолюта резултат от думата, специалната типология на сричките определя относителната простота на разпределителните отношения на фонемите в тюркските езици.

По-последователно се проявява в тюркските езици хармонията на базата на палаталност - непалаталност, вж. обиколка. ev-ler-in-de "в къщите си", карачаевско-балк. bar-ay-ym "Ще отида" и т.н. Изразяването на устни в различни тюркски езици е развито в различна степен.

Съществува хипотеза за наличието на 8 гласни фонеми за ранното общотюркско състояние, които могат да бъдат кратки и дълги: a, ê (редуцирани), o, u, ö, ÿ, s и i. Спорен е дали в тюркските езици е имало затворено /е/. Характерна особеност на по-нататъшната промяна в древнотюркския вокализъм е загубата на дълги гласни, която обхваща повечето от тюркските езици. Те са запазени главно в якутски, туркменски, халаджски езици; в други тюркски езици са запазени само отделните им реликти.

В татарския, башкирския и старочувашкия език /a/ в първите срички на много думи се е променило в лабиализирано, избутано /å/, срв. *kara "черен", др.тюрк., казах. Кара, но тат. кера; *åt "кон", старотюркски, тур., азерски, казахски. при, но тат., глава. и т.н. Имаше и преход от /a/ към лабиализирано /o/, характерно за узбекския език, вж. *bash "глава", узб. Bosch Умлаутът /a/ се отбелязва под влиянието на /и/ на следващата сричка в уйгурския език (ети "коня му" вместо ата); краткото ê е запазено в азербайджанските и новоуйгурските езици (срв. *kêl- "ела", азер. gêl"-, уйгур. kêl- и др.) Татарски, башкирски, хакаски и отчасти чувашки езици се характеризират с прехода ê> и, ср. *êт "месо", тат.ит. В казахския, каракалпакския, ногайския и карачаево-балкарския език има дифтонгоидно произношение на някои гласни в началото на думата, в езиците Туван и Тофалар - наличието на фарингализирани гласни.

Консонантизмът на тюркските езици може да бъде представен под формата на таблица:

т.нар огузките езици позволяват озвучени спирания в анлаут; кипчакските езици позволяват оклузии в тази позиция, но преобладават беззвучните оклузии.

В процеса на промяна на съгласните в тюркските езици звуците с повече или по-малко сложна артикулация бяха опростени или превърнати в звуци с различно качество: двустранно /l/ и междузъбно /z/ изчезнаха; велар /q/ в редица езици се е превърнал в обикновен среден език /k/ или /х/ (срв. *qara "черен", орхонски kara, казахски, каракалпски, карачаево-балк., уйгурски qara, но тур. kara, чувашки . khur). Има чести случаи на озвучаване на съгласни в интервокална позиция (характерно за чувашкия език и особено за тюркските езици на Сибир), многобройни асимилации на съгласни, особено в афиксите, преход към> h и t> h преди предни гласни ( срв. диалекти на азерски, турски, уйгурски езици: шим< ким "кто"). Наблюдаемое во многих тюркских языках изменение начального й- в аффрикату также объясняется внутренними закономерностями развития тюркских языков. Ср. *йêр "земля", азерб. йêр, кирг. жер (где /ж/ обозначает звонкую аффрикату, хакас. чир, тув. чер. В других случаях изменения звуков могут возникать под воздействием соседних неродственных языков: таковы радикальные изменения тюркского консонантизма в якутском, а также в известной мере в чувашском, появление придыхательных смычных в некоторых тюркских языках Кавказа и Сибири.

Категорията име във всички тюркски езици, с изключение на якутски, има 6 случая. тях. н. не е отбелязано, род. стр. се съставя от показатели -yn / -in, вина. н. -s / -i, -ny / -ni, в някои езици има афикси род. стр. и вино. н. с начално -н, дат.-пр. н. -ka/-gê -a/-ê, местно н. -ta/-tê, -da/-dê, оригинално н. -tan/-tên, -dan/-dên; в езиците, където се развиват процеси на асимилация, има варианти на рода на афикса. н. -tyn / -dyn, афикс за вино. н. -ty / -dy и т. н. В чувашкия език в резултат на ротацизма -з- се появяват варианти на оригиналните и местните случаи -ra и -ran в интервокалната позиция; данни-вин. н. в този език се комбинира в един индикатор -a / -e, -on / -not.

На всички тюркски езици множествено числоизразява се с афикса -lar/-lêr, с изключение на чувашкия език, където тази функция има афикса -sem. Категорията на принадлежност се предава с помощта на система от лични афикси, прикрепени към основата.

Числителните включват лексикални единици за обозначаване на числата от първата десетка, за числата двадесет, тридесет, четиридесет, петдесет, сто, хиляда; за числата шестдесет, седемдесет, осемдесет и деветдесет се използват сложни думи, чиято първа част е фонетично модифицираните имена на съответните единици от първата десетица. В някои тюркски езици се формира различна система за обозначаване на десетици по схемата "името на единицата от първата десетка + той" десет", срв. хакас. alt-on "шестдесет", якут. törtÿon "четиридесет" .

Демонстративните местоимения в тюркските езици отразяват 3 плана за подреждане на обекти в пространството: най-близкото до говорещия (например тур. bu, чуваш.ku "това"), по-отдалечено (тур. su, кирг. oshol „този е онзи“), най-отдалеченият (тур. o, кирг. al „този“).

Парадигмата на личните местоимения включва форми на три лица единствено число. и много други. часа, с тяхното склонение в редица езици, промените в гласната на основата се случват в дат.-пряк. стр. единици ч., ср. обиколка. ben "аз", но: bana "аз", кирг. men "аз", но magica "аз" и т.н.

Има 2 основи на въпросителното местоимение: вж. узбекски, ногайски kim "кой", kimlar "кой" (по отношение на лица), nima "какво", nimalar "какво", ногайски не "какво" (по отношение на предмети).

Възвратните местоимения се основават на независими съществителни. напр. öz "вътре", "ядро" (в повечето езици), азер., кирг. ozyam "аз самият"; в Шор, Хакас, Тув, Алт. и тофалар. езиците използват съответно думата „тяло“, вж. бряг обадете се, тув. бодум, Алт. bojym "аз самият", на якутски. език - думата beeyee "тяло", вж. якутски. baem "себе си", на турне. и гагаузки. езици - думата kendi, вж. обиколка. kendim "себе си" и т.н.

В системата на глаголното спрежение се актуализират 2 вида лични окончания. Първият тип - фонетично модифицирани лични местоимения - се появяват, когато глаголът е спрегнат в сегашно и бъдеще време, както и в перфект и плуперфект. Вторият тип окончания, свързани с притежателни афикси, се използват в миналото време с -dy и условното настроение.

Най-често срещаната форма на сегашно време е -а, което понякога има значението на бъдеще време (в татарски, башк., кумикски, кримскотатарски езици, в тюркските езици на Централна Азия, диалекти на татарите на Сибир). Всички тюркски езици имат форма на сегашно-бъдеще време в -ar/-yr. За турския език е характерна формата на сегашно време на -йор, за туркменския език на -яр. Формата за сегашно време на дадения момент в -makta/-makhta/-mokda се среща в тур., азерб., узбекски, кримскотатарски, туркм., уйгурски, каракалпски. езици. В тюркските езици се наблюдава тенденция за създаване на специални форми на сегашно време за даден момент, образувани по модела "зародиши в -а или -ып + форма за сегашно време на определена група спомагателни глаголи".

Общата тюркска форма на миналото време, завършваща на -dy, се отличава със своя семантичен капацитет и аспектна неутралност. В развитието на тюркските езици е имало постоянна тенденция да се създава минало време със специфични значения, особено тези, обозначаващи продължително действие в миналото (срв. неопределен имперфект като караим. alyr edim "взех"). В много тюркски езици (главно кипчакски) има перфект, образуван чрез добавяне на лични окончания от първи тип (фонетично модифицирани лични местоимения) към причастия в -kan/-gan. Етимологично свързана форма на -an съществува в туркменския език и на -ny в чувашкия език. В езиците на групата Oguz идеалният край на -mysh е често срещан, в якутския език етимологично свързаната форма завършва на -byt. Плуперфектът има същата основа като перфекта, съчетан с формите на основите на минало време на спомагателния глагол "to be".

Във всички тюркски езици, с изключение на чувашкия, има индикатор -yr/-ar за бъдеще време (сегашно-бъдеще). Огузките езици се характеризират с формата на бъдещето категорично време в -adzhak/-achak, тя също е често срещана в някои езици на южната област (узбекски, уйгурски).

В допълнение към показателното в тюркските езици има желателно настроение с най-често срещаните показатели -гай (за кипчакските езици), -а (за огузките езици), повелително наклонение със собствена парадигма, където чистата основа на глагол изразява заповед, отправена към 2 лит. единици ч., условно, с 3 модела на образование със специални показатели: -sa (за повечето езици), -sar (в орхонските, други уйгурски паметници, както и в тюркски текстове от 10-13 век от Източен Туркестан, от съвременните езици във фонетично трансформирана форма са запазени само в якутски), -сан (на чувашки език); задължителното настроение се среща главно в езиците на групата Oguz.

Тюркските езици имат реални (съвпадащи с основата), пасивни (индикатор -l, прикрепен към основата), реципрочни (индикатор -sh) и принудителни (индикаторите са разнообразни, най-честите са -dyr / -tyr, -t, -yz, -gyz) обещания.

Глаголната основа в тюркските езици е безразлична към израза на аспекта. Аспективните нюанси могат да имат отделни времеви форми, както и специални сложни глаголи, чиято аспектна характеристика се дава от спомагателни глаголи.

Отрицанието в тюркските езици има различни показатели за глагола (афикс -ma< -ба) и имени (слово дейил "нет", "не имеется" для огузских языков, эмес - в том же значении для кыпчакских языков).

Моделите за образуване на основните типове фрази - както атрибутивни, така и предикативни - са еднакви в тюркските езици; зависимият член предшества главния. Характерна синтактична категория в тюркските езици е izafet: този тип връзка между две имена прониква в цялата структура на тюркските езици.

Номиналният или вербален тип изречение в тюркските езици се определя от естеството на граматическия израз на предиката. Моделът на просто номинално изречение, в което предикативността се изразява чрез аналози на връзката (предикативни афикси, лични местоимения, различни предикативни думи), е общ тюркски. Броят на видовете глаголни изречения, които обединяват тюркските езици с морфологичен референтен член, е сравнително малък (миналото време се формира в -dy, сегашното бъдеще в -a); повечето видове глаголни изречения, разработени в зонални общности (срв. типа глаголно изречение с формиращ член в -gan, който е фиксиран в района на Kipchak, или типа с формиращ член в -mysh, характерен за района на Oguz, и т.н.). Простото изречение в тюркските езици е преобладаващата синтактична структура; тя има тенденция да включва такива заместители на подчинени изречения, чиято структура не би противоречила на правилата за нейното изграждане. Чрез причастни, причастни, глаголно-именни конструкции се предават различни подчинителни отношения.

В структурата на тюркските езици бяха поставени условия за развитие на съюзнически предложения. В развитието на сложни изречения от съюзен тип влиянието на арабски и персийски изигра определена роля. Постоянният контакт на говорещите тюркски езици с руснаците също допринесе за развитието на съюзнически средства (например на татарски език).

В словообразуването на тюркските езици преобладава афиксацията. Има и начини за аналитично словообразуване: сдвоени имена, редупликация, съставни глаголи и др.

Най-старите паметници на тюркските езици датират от 7 век пр.н.е. Писането на всички тюркски езици на СССР от края на 30-те - началото на 40-те години. на базата на руска графика. Турският използва азбука на латиница.

Библиография

Мелиорански П.М. Арабски филолог за турския език. СПб., 1900.

Богородицки В.А. Въведение в татарското езикознание. Казан, 1934; 2-ро изд. Казан, 1953.

Малов С.Е. Паметници на древнотюркската писменост. М.-Л., 1951.

Изследване на сравнителната граматика на тюркските езици. гл. 1-4. М., 1955-1962.

Баскаков Н.А. Въведение в изучаването на тюркските езици. М., 1962; 2-ро изд. М., 1969.

Баскаков Н.А. Историческа и типологична фонология на тюркските езици. М., 1988.

Щербак А.М. Сравнителна фонетика на тюркските езици. Л., 1970.

Севортян Е.В. Етимологичен речник на тюркските езици. Т. 1-3. М., 1974-1980.

Серебренников Б.А., Гаджиева Н.З. Сравнително-историческа граматика на тюркските езици. Баку, 1979 г. 2-ро издание. М., 1986.

Сравнително-историческа граматика на тюркските езици. фонетика. Представител изд. E.R. Тенишев. М., 1984.

Сравнително-историческа граматика на тюркските езици. Морфология. Представител изд. E.R. Тенишев. М., 1988.

Gronbech K. Die turkische Sprachbau. Т. 1. Kph, 1936.

Gabain A. Altturkische Grammatik. Lpz., 1941; 2 Aufl., Lpz., 1950.

Brockelmann C. Ostturkische Grammatik der islamischen Literatursprachen Mittelasiens. Лайден, 1954 г.

Расанен М.Р. Materialen zur Morphologie der Turkischen Sprachen. Hels., 1957.

Philologiae Turcicae fundamenta. Т. 1-2. Висбаден, 1959-1964.

Н.З. Гаджиев. ТЮРКСКИ ЕЗИЦИ.

семейство от езици, говорени от много народи и националности на СССР, Турция, част от населението на Иран, Афганистан, Монголия, Китай, Румъния, България, Югославия и Албания. Въпросът за генетичната връзка на тези езици с алтайските езици е на ниво хипотеза, която включва обединяването на тюркските, тунгуско-манджурските и монголските езици. Според редица учени (E. D. Polivanov, G. J. Ramstedt и др.) обхватът на това семейство се разширява, като включва корейски и японски езици. Съществува и уралско-алтайската хипотеза (M. A. Castren, O. Bötlingk, G. Winkler, O. Donner, Z. Gombots и др.), според която T. Ya., както и други алтайски езици, заедно с фино- Угорски езици от уралско-алтайското макросемейство. В алтайската литература типологичното сходство на тюркските, монголските, тунгуско-манджурските езици понякога се приема като генетична връзка. Противоречията на алтайската хипотеза са свързани, първо, с неясното прилагане на сравнително-историческия метод при реконструкцията на алтайския архетип и, второ, с липсата на точни методи и критерии за разграничаване на първичните и заимстваните корени.

Формирането на индивидуални национални T. I. предшествани от многобройни и сложни миграции на техните носители. През 5в. започва движението на гурските племена от Азия към района на Кама; от 5-6 век Тюркски племена от Централна Азия (Огуз и други) започват да се преместват в Централна Азия; през 10-12 век. обхватът на заселване на древните уйгурски и огузки племена се разширява (от Централна Азия до Източен Туркестан, Централна и Мала Азия); имаше консолидация на предците на тувинци, хакаси, планински Алтай; в началото на 2-ро хилядолетие киргизките племена от Енисей се преместват на днешната територия на Киргизстан; през 15 век консолидирани казахски племена.

[Класификация]

Според съвременната география на разпространение се разграничават Т. I. следните области: Централна и Югоизточна Азия, Южен и Западен Сибир, Волго-Кама, Северен Кавказ, Закавказие и Черноморския регион. В тюркологията има няколко класификационни схеми.

V. A. Bogoroditsky сподели Т. И. за 7 групи: североизток(Якутски, Карагас и Тувински езици); Khakass (Абакан), който включва диалектите Sagai, Beltir, Koibal, Kachinsky и Kyzyl на хакасското население на региона; Алтайс южния клон (алтайски и телеутски езици) и северния клон (диалекти на т.нар. черни татари и някои други); западносибирски, който включва всички диалекти на сибирските татари; Волга-Урал(татарски и башкирски езици); Средноазиатски(уйгурски, казахски, киргизки, узбекски, каракалпакски езици); югозападна(туркменски, азербайджански, кумикски, гагаузки и турски).

Езиковите критерии на тази класификация не се отличават с достатъчна пълнота и убедителност, както и чисто фонетичните характеристики, които са в основата на класификацията на В. В. Радлов, който разграничава 4 групи: източен(езици и диалекти на алтайските, обските, енисейските тюрки и чулимските татари, карагаските, хакасските, шорските и тувинските езици); уестърн(диалекти на татарите от Западен Сибир, киргизки, казахски, башкирски, татарски и условно каракалпакски езици); Средноазиатски(уйгурски и узбекски) и южен(туркменски, азербайджански, турски, някои диалекти на южния бряг на кримскотатарския език); Радлов изтъкна по-специално якутския език.

F. E. Korsh, който първо привлече морфологичните характеристики като основа за класификация, призна, че T. I. първоначално разделени на северна и южна група; по-късно южната група се разделя на източна и западна.

В усъвършенстваната схема, предложена от А. Н. Самойлович (1922), Т. Я. разделен на 6 групи: r-група, или булгар (включва и чувашкия език); d-група, или уйгурски, в противен случай североизточен (в допълнение към староуйгурския, той включва тувански, тофаларски, якутски, хакасски езици); тау група, или кипчакска, иначе северозападна (татарски, башкирски, казахски, киргизки езици, алтайски език и неговите диалекти, карачаево-балкарски, кумикски, кримскотатарски езици); tag-lyk-group, или Chagatai, иначе югоизточен (съвременен уйгурски, узбекски без неговите кипчакски диалекти); таг-ли-група, или кипчакско-туркменски (междинни диалекти - хива-узбекски и хива-сартски, които са загубили независимото си значение); ол-група, иначе югозападна, или огуз (турски, азербайджански, туркменски, южно крайбрежни кримскотатарски диалекти).

Впоследствие бяха предложени нови схеми, във всяка от които имаше опит да се изясни разпределението на езиците в групи, както и да се включат древните тюркски езици. Така например Рамстед идентифицира 6 основни групи: чувашки език; Якутски език; северната група (според A. M. O. Ryasyanen - североизточна), към която са причислени всички T. I. и диалекти на Алтай и съседните области; западната група (според Ryasyanen - северозападна) - киргизки, казахски, каракалпакски, ногайски, кумикски, карачайски, балкарски, караитски, татарски и башкирски езици, мъртвите кумански и кипчакски езици също са причислени към тази група; източната група (според Рясянен - югоизточна) - новоуйгурските и узбекските езици; южната група (според Ryasyanen - югозападна) - туркменски, азербайджански, турски и гагаузки езици. Някои разновидности на този тип схеми са представени от класификацията, предложена от I. Benzing и K. G. Menges. Класификацията на С. Е. Малов се основава на хронологичен признак: всички езици са разделени на „стари“, „нови“ и „най-нови“.

Класификацията на Н. А. Баскаков е коренно различна от предишните; според своите принципи, класификацията на T. I. не е нищо повече от периодизация на историята на развитието на тюркските народи и езици в цялото разнообразие от малки племенни асоциации на първобитната система, които са възникнали и се разпаднали, а след това големи племенни асоциации, които, имайки същия произход , създадоха общности, които бяха различни по състав на племената, а следователно и по състав племенни езици.

Разгледаните класификации, въпреки всичките им недостатъци, помогнаха да се идентифицират групи от T. I., генетично свързани най-тясно. Специалното разпределение на чувашките и якутските езици е обосновано. За да се разработи по-точна класификация, е необходимо да се разшири наборът от диференциални характеристики, като се вземе предвид изключително сложното диалектно разделение на Т. Я. Най-общоприетата класификационна схема за описание на индивидуалните T.I. остава схемата, предложена от Самойлович.

[Типология]

Типологично T.I. са аглутинативни езици. Коренът (основата) на думата, без да е обременен с класови показатели (няма класово разделение на съществителните в T. I.), в именителния падеж може да действа в чиста форма, поради което се превръща в организиращ център на цялото склонение парадигма. Аксиалната структура на парадигмата, т.е. основана на едно структурно ядро, повлия на естеството на фонетичните процеси (тенденцията да се поддържат ясни граници между морфемите, пречка за деформация на самата ос на парадигмата, за деформация на основата на думата и т.н.). Сателитът на аглутинацията в T.I. е синхармонизъм.

[Фонетика]

По-последователно е показано в T. I. хармония на основата палаталност – непалаталност, вж. обиколка. evler-in-de ‘в техните къщи’, Карачаев-Балк. bar-ay-ym ‘аз ще отида’ и т.н. развити в различна степен.

Съществува хипотеза за наличието на 8 гласни фонеми за ранното общотюркско състояние, които могат да бъдат кратки и дълги: a, ә, o, u, ө, ү, s и. Спорен е въпросът дали в Т.И. затворен /e/. Характерна особеност на по-нататъшната промяна в древнотюркския вокализъм е загубата на дълги гласни, която обхваща по-голямата част от T. Ya. Те са запазени главно в якутски, туркменски, халаджски езици; в други T.I. оцелели са само няколко реликви.

В татарския, башкирския и старочувашкия език /a/ в първите срички на много думи се е променило в лабиализирано, избутано /a°/, срв. *қara ‘черен’, др.тюрк., казах. кара, но тат. ка°ра; *при ‘кон’, др.тюрк., тур., азер., казах. при, но тат., глава. a°t и т.н. Имаше и преход от /a/ към лабиализирано /o/, характерно за узбекския език, вж. *bash ‘глава’, узб. Bosch . Умлаутът /a/ е отбелязан под влиянието на /и/ на следващата сричка в уйгурския език (ети ‘неговия кон’ вместо ата); кратко ә е запазено в азербайджански и новоуйгурски езици (срв. kәl- ‘идвам’, азер. gəl′‑, уйгур. kəl‑), докато ә > e в повечето T. ya. (срв. тур. гел-, ногайски, алт., кирг. кел- и др.). Татарските, башкирските, хакаските и отчасти чувашките езици се характеризират с прехода ә > u, вж. *әt ‘месо’, тат. то. В казахския, каракалпакския, ногайския и карачаево-балкарския език се отбелязва дифтонгоидно произношение на някои гласни в началото на думата, в тувинските и тофаларските езици - наличието на фарингеализирани гласни.

Най-често срещаната форма на сегашно време е в -a, което понякога има значението на бъдещето време (в татарски, башкирски, кумикски, кримскотатарски езици, в T. I. Средна Азия, диалекти на татарите от Сибир). Във всички T.I. има форма за сегашно бъдеще в -ar/-yr. В турския език има типична форма за сегашно време на -йор, докато в туркменския е на -яр. Формата за сегашно време на този момент в -makta/-makhta/-mokda се среща в турски, азербайджански, узбекски, кримскотатарски, туркменски, уйгурски, каракалпакски езици. В Т. И. има тенденция за създаване на специални форми на сегашно време на даден момент, образувани по модела „зародиши в а- или -ып + форма на сегашно време на определена група спомагателни глаголи“.

Общата тюркска форма на миналото време в -dy се отличава със своя семантичен капацитет и аспектна неутралност. В развитието на T.I. имаше постоянна тенденция да се създава минало време със специфични значения, особено за обозначаване на продължителност. действие в миналото (срв. неопределен имперфект като караитското alyr edim ‘взех’). В много T.I. (предимно кипчакски) има перфект, образуван чрез добавяне на лични окончания от първи тип (фонетично модифицирани лични местоимения) към причастието в -kan/-gan. Етимологично свързана форма на -an съществува в туркменския език и на -ny в чувашкия език. В езиците на огузката група идеалното за -mys е често срещано, в якутския език етимологично свързаната форма за -byt. Плуперфектът има същата основа като перфекта, комбиниран с миналите форми на основата на спомагателния глагол „да бъде“.

Във всички T. Ya., с изключение на чувашкия език, за бъдеще време (сегашно бъдеще) има индикатор -yr / -ar. Огузките езици се характеризират с формата на бъдещето категорично време в -adzhak/-achak, тя също е често срещана в някои езици на южната област (узбекски, уйгурски).

В допълнение към индикатива в T. I. има желателно настроение с най-често срещаните показатели - гей (за кипчакските езици), -а (за огузките езици), повелително наклонение със собствена парадигма, където чистата основа на глагола изразява команда, отправена към 2-ро л. единици ч., условно, имащо 3 модела на образование със специални индикатори: -sa (за повечето езици), -sar (в орхонски, древни уйгурски паметници, както и в тюркски текстове от 10-13 век от Източен Туркестан, от съвременен езици във фонетично трансформирана форма е запазена само в якутски), -сан (на чувашкия език); задължителното настроение се среща главно в езиците на огузката група (срв. азер. ҝәlmәliјam „трябва да дойда“).

T. i. имат реален (съвпадащ с основата), пасив (показател -l, прикрепен към основата), рефлексивен (показател -n), взаимен (показател -sh) и задължителен (показателите са разнообразни, най-често срещаните са -дупки / - tyr, -t, - yz, -gyz) обещания.

Глаголната основа в T. i. безразличен към изявата на вида. Аспективните нюанси могат да имат отделни времеви форми, както и специални сложни глаголи, чиято аспектна характеристика се дава от спомагателни глаголи.

МелиоранскиП. М., Арабски филолог за турския език, СПб., 1900;
БогородицкиВ. А., Въведение в татарското езикознание, Казан, 1934; 2 изд., Казан, 1953;
Малов S. E., Паметници на древнотюркската писменост, M.-L., 1951;
Изследвания върху сравнителната граматика на тюркските езици, части 1-4, М., 1955-62;
БаскаковН. А., Въведение в изучаването на тюркските езици, М., 1962; 2-ро изд., М., 1969;
неговата собствена, Историческа и типологична фонология на тюркските езици, М., 1988;
ЩербакА. М., Сравнителна фонетика на тюркските езици, Л., 1970;
СевортянЕ. В., Етимологичен речник на тюркските езици, [т. 1-3], М., 1974-80;
СеребренниковБ. А., ХаджиеваН.З., Сравнително-историческа граматика на тюркските езици, Баку, 1979; 2-ро изд., М., 1986;
Сравнително-историческа граматика на тюркските езици. фонетика. Представител изд. Под редакцията на Е. Р. Тенишев, Москва, 1984 г.
Един и същ, Морфология, М., 1988;
ГрьонбехК., Der Türkische Sprachbau, v. 1, Kph., 1936;
Габейн A., Altturkische Grammatik, Lpz., 1941; 2. Aufl., Lpz., 1950;
Брокелман C., Osttürkische Grammatik der islamischen Literatursprachen Mittelasiens, Leiden, 1954;
Разанен M. R., Materialien zur Morphologie der türkischen Sprachen, Hels., 1957 (Studia Orientalia, XXI);
Philologiae Turcicae fundamenta, t. 1-2, , 1959-64.

Официалната история казва, че тюркският език възниква през първото хилядолетие, когато се появяват първите племена, принадлежащи към тази група. Но, както показват съвременните изследвания, самият език е възникнал много по-рано. Има дори мнение, че тюркският език произлиза от определен праезик, който се говори от всички жители на Евразия, както в легендата за Вавилонската кула. Основният феномен на тюркския речник е, че той не се е променил много през петте хилядолетия на своето съществуване. Древните писания на шумерите все още ще бъдат толкова ясни за казахите, колкото и съвременните книги.

Разпръскване

Тюркската езикова група е многобройна. Ако погледнете териториално, тогава народите, които общуват на подобни езици, живеят така: на запад границата започва с Турция, на изток - автономната област на Китай Синдзян, на север - Източносибирско море и в на юг - Хорасан.

В момента приблизителният брой на хората, които говорят тюркски, е 164 милиона, това число е почти равно на цялото население на Русия. На този моментима различни мнения за това как се класифицира групата на тюркските езици. Кои езици се открояват в тази група, ще разгледаме допълнително. Основни: турски, азербайджански, казахски, киргизки, туркменски, узбекски, каракалпакски, уйгурски, татарски, башкирски, чувашки, балкарски, карачайски, кумикски, ногайски, тувински, хакаски, якутски и др.

Древни тюркоезични народи

Знаем, че тюркската група езици е разпространена много широко в Евразия. В древността народите, които са говорели по този начин, са били наричани просто тюрки. Основната им дейност е скотовъдство и земеделие. Но не трябва да се възприемат всички съвременни народи от тюркската езикова група като потомци на древна етническа група. С течение на хилядолетията кръвта им се смеси с кръвта на други етнически групи в Евразия и сега просто няма местни турци.

Древните народи от тази група включват:

тюркути - племена, заселили се в Алтайските планини през 5 век сл. н. е.;
печенеги - възникват в края на 9 век и обитават района между Киевска Рус, Унгария, Алания и Мордовия;
Половци - с появата си те изтласкаха печенегите, бяха много свободолюбиви и агресивни;
хуните - възникват през II-IV век и успяват да създадат огромна държава от Волга до Рейн, аварите и унгарците са тръгнали от тях;
Българи - такива народи като чуваши, татари, българи, карачаи, балкари произхождат от тези древни племена.
хазари - огромни племена, които успяха да създадат своя собствена държава и да изгонят хуните;
огузки турци - предците на туркмените, азербайджанци, живели в Селджукия;
Карлуки - живели през VIII-XV век.

Класификация

тюркска групаезиците имат много сложна класификация. По-скоро всеки историк предлага своя собствена версия, която ще се различава от другата с малки промени. Предлагаме ви най-често срещания вариант:

българска група. Единственият съществуващ в момента представител е чувашкият език.
Якутската група е най-източната от народите на тюркската езикова група. Жителите говорят якутски и долгански диалекти.
Южносибирски - тази група включва езиците на народите, живеещи предимно в границите Руска федерацияв южната част на Сибир.
Югоизточен, или Карлък. Примери за това са узбекският и уйгурският език.
Северозападна, или кипчакска група - представена голямо количествонационалности, много от които живеят на собствена независима територия, като татари, казахи, киргизи.
Югозападен, или Огуз. Езиците, включени в групата, са туркменски, саларски, турски.

якути

На тяхна територия местното население се нарича просто - Саха. Оттук и името на региона - Република Саха. Някои представители се заселват и в други съседни области. Якутите са най-източният от народите на тюркската езикова група. Културата и традициите са били заимствани в древността от племената, живеещи в централната степна част на Азия.

Хакаси

За този народ е определена област - Република Хакасия. Тук е най-големият контингент хакаси - около 52 хиляди души. Още няколко хиляди се преместиха да живеят в Тула и Красноярския край.

шорти

Тази националност достига най-голямата си численост през 17-18 век. Сега това е малка етническа група, която може да се намери само на юг. Кемеровска област. Към днешна дата броят им е много малък, около 10 хиляди души.

тувинци

Тувинците обикновено се разделят на три групи, които се различават една от друга по някои характеристики на диалекта. Населяват републиката Това е малка източна част от народите от тюркската езикова група, живеещи на границата с Китай.

Тофалари

Тази нация почти е изчезнала. Според преброяването от 2010 г. в няколко села на Иркутска област са открити 762 души.

Сибирски татари

Източният татарски диалект е езикът, който се счита за национален език на сибирските татари. Това също е тюркска група езици. Народите от тази група са гъсто заселени в Русия. Те могат да бъдат намерени в провинцията на регионите Тюмен, Омск, Новосибирск и др.

Долгани

Малка група, живееща в северните райони на Ненецкия автономен окръг. Те дори имат свой собствен общински район - Таймирски Долгано-Ненецки. Към днешна дата само 7,5 хиляди души остават представители на Dolgan.

Алтайци

Тюркската група езици включва алтайската лексика. Сега в тази област можете свободно да се запознаете с културата и традициите на древните хора.

Независими тюркоезични държави

Към днешна дата има шест отделни независими държави, националността на които е местното тюркско население. На първо място това са Казахстан и Киргизстан. Разбира се, Турция и Туркменистан. И не забравяйте за Узбекистан и Азербайджан, които третират тюркската езикова група по абсолютно същия начин.

Моята автономна областУйгурите имат. Намира се в Китай и се нарича Синдзян. На тази територия живеят и други националности, принадлежащи към турците.

киргизки

Тюркската група езици включва предимно киргизки. Всъщност киргизите или киргизите са най-древните представители на тюрките, живели на територията на Евразия. Първото споменаване на киргизите се среща през 1 хил. пр.н.е. д. Почти през цялата си история нацията няма собствена суверенна територия, но в същото време успява да запази своята идентичност и култура. Киргизите дори имат такова понятие като "ашар", което означава съвместна работа, тясно сътрудничество и сплотяване.

Киргизите отдавна живеят в степните слабо населени райони. Това не може да не засегне някои от чертите на характера. Тези хора са изключително гостоприемни. Когато в селището идваше нов човек, той разказваше новини, които никой не можеше да чуе преди. За това гостът беше награден с най-добрите лакомства. Обичайно е гостите да се почитат свято и до днес.

казахи

Тюркската езикова група не би могла да съществува без най-многобройния тюркски народ, живеещ не само в едноименната държава, но и в целия свят.

Народните обичаи на казахите са много сурови. От детството децата се възпитават в строги правила, учат се да бъдат отговорни и трудолюбиви. За тази нация понятието "джигит" е гордостта на хората, човек, който на всяка цена защитава честта на своя съплеменник или собствената си.

Във външния вид на казахите все още има ясно разделение на "бели" и "черни". AT модерен святтова отдавна е загубило смисъла си, но останките от старите концепции все още са запазени. Характеристика на външния вид на всеки казах е, че той може едновременно да изглежда като европеец и китаец.

турци

Тюркската група езици включва турски. Исторически се е случило така, че Турция винаги е тясно сътрудничила с Русия. И тези отношения не винаги са били мирни. Византия и по-късно Османската империя, започва своето съществуване едновременно с Киевска Рус. Още тогава са първите конфликти за правото да владеят Черно море. С течение на времето тази вражда се засили, което до голяма степен повлия на отношенията между руснаци и турци.

Турците са много особени. На първо място, това може да се види в някои от техните характеристики. Те са издръжливи, търпеливи и напълно непретенциозни в ежедневието. Поведението на представителите на нацията е много предпазливо. Дори и да са ядосани, никога няма да изразят недоволството си. Но тогава те могат да задържат злоба и да си отмъстят. В сериозните работи турците са много хитри. Те могат да се усмихват в лицето и да плетат интриги зад гърба си за собствена изгода.

Турците са приемали своята религия много сериозно. Строгите мюсюлмански закони предписваха всяка стъпка в живота на турчина. Например, те биха могли да убият невярващ и да не бъдат наказани за това. С тази черта е свързана и друга черта - враждебно отношение към немюсюлманите.

Заключение

Тюркскоговорящите народи са най-голямата етническа група на Земята. Потомците на древните тюрки са се заселили на всички континенти, но повечето от тях живеят на територията на местното население - в планините Алтай и в южната част на Сибир. Много народи успяха да запазят своята идентичност в границите на независими държави.

Те са заселени на огромната територия на нашата планета, варираща от студения басейн на Колима до югозападното крайбрежие на Средиземно море. Турците не принадлежат към определен расов тип, дори сред едни и същи хора има както кавказки, така и монголоидни. Те са предимно мюсюлмани, но има народи, които изповядват християнство, традиционни вярвания и шаманизъм. Единственото нещо, което свързва почти 170 милиона души, е общият произход на групата езици, които сега говорят турците. Якутски и турски - всички говорят сродни диалекти.

Силен клон на алтайското дърво

Сред някои учени споровете все още не стихват за какво езиково семействопринадлежи към групата на тюркските езици. Някои лингвисти го отделят като отделна голяма група. Най-общоприетата хипотеза днес обаче е версията за влизането на тези сродни езици в голямото алтайско семейство.

Голям принос за тези изследвания има развитието на генетиката, благодарение на което стана възможно да се проследи историята на цели народи по следите на отделни фрагменти от човешкия геном.

Някога група племена в Средна Азия са говорели един и същ език – прародителят на съвременните тюркски диалекти, но през 3 век. пр.н.е д. отделен български клон, отделен от големия ствол. Единствените хора, които днес говорят езиците на българската група, са чувашите. Техният диалект е забележимо различен от другите сродни и се откроява като специална подгрупа.

Някои изследователи дори предлагат да се постави чувашкият език в отделен род на голямото алтайско макросемейство.

Класификация на югоизточната посока

Други представители на тюркската група езици обикновено се разделят на 4 големи подгрупи. Има разногласия в детайлите, но за простота можем да вземем най-често срещания начин.

Огузки или югозападни езици, които включват азербайджански, турски, туркменски, кримски татарски, гагаузки. Представителите на тези народи говорят много сходно и лесно се разбират без преводач. Оттук и огромното влияние на силната Турция в Туркменистан и Азербайджан, чиито жители възприемат турския като свой роден език.

Тюркската група на алтайското семейство от езици включва също кипчакските или северозападните езици, които се говорят главно на територията на Руската федерация, както и представители на народите от Централна Азия с номадски предци. Татари, башкири, карачайци, балкари, такива народи на Дагестан като ногайци и кумики, както и казахи и киргизи - всички те говорят сродни диалекти от подгрупата на Кипчак.

Югоизточните или карлукски езици са солидно представени от езиците на два големи народа - узбеките и уйгурите. Но почти хиляда години те се развиват отделно един от друг. Ако узбекският език е изпитал колосално влияние на фарси, арабски, тогава уйгурите, жителите на Източен Туркестан, донесоха през годините огромно количество китайски заеми в своя диалект.

Северни тюркски езици

Географията на тюркската група езици е широка и разнообразна. Якутите, алтайците, като цяло някои местни народи от североизточна Евразия, също са обединени в отделен клон на голямо тюркско дърво. Североизточните езици са доста разнородни и се подразделят на няколко отделни рода.

Якутските и дълганските езици се отделиха от единния тюркски диалект и това се случи през 3 век пр.н.е. н. д.

Тувинските и тофаларските езици принадлежат към саянската група езици от тюркското семейство. Хакасите и жителите на Горна Шория говорят езиците на хакасската група.

Алтай е люлката на тюркската цивилизация, местните жители на тези места все още говорят ойротски, телеутски, лебедински, кумандински езици от алтайската подгрупа.

Инциденти в тънка класификация

Не всичко обаче е толкова просто в това условно разделение. Процесът на национално-териториално разграничение, който се проведе на територията на средноазиатските републики на СССР през двадесетте години на миналия век, засегна и такава фина материя като езика.

Всички жители на Узбекската ССР бяха наречени узбеки, беше приета единна версия на литературния узбекски език, базирана на диалектите на Кокандското ханство. Но дори и днес узбекският език се характеризира с подчертан диалектизъм. Някои диалекти на Хорезм, най-западната част на Узбекистан, са по-близки до езиците на огузката група и по-близо до туркменския, отколкото до литературния узбекски.

В някои региони се говорят диалекти, принадлежащи към ногайската подгрупа на кипчакските езици, поради което не са необичайни ситуациите, когато ферганец трудно разбира роден в Кашкадаря, който според него безсрамно изкривява родния си език.

Приблизително същата е ситуацията и с други представители на народите от тюркската група езици - кримски татари. Езикът на жителите крайбрежна ивицапочти идентичен с турския, но естествените степни хора говорят диалект, по-близък до кипчашкия.

Древна история

За първи път турците излизат на световната историческа сцена в епохата на Великото преселение на народите. В генетичната памет на европейците все още има тръпка пред нашествието на хуните на Атила през 4 век. н. д. Степната империя беше пъстра формация от множество племена и народи, но тюркският елемент все още беше преобладаващ.

Има много версии за произхода на тези народи, но повечето изследователи поставят прародината на днешните узбеки и турци в северозападната част на Средноазиатското плато, в района между Алтай и Хингарската верига. Тази версия е следвана и от киргизите, които се смятат за преки наследници на великата империя и все още изпитват носталгия по това.

Съседи на тюрките са били монголите, предците на днешните индоевропейски народи, уралските и енисейските племена, манджурите. Тюркската група от алтайското семейство езици започва да се оформя в тясно сътрудничество с близки народи.

Объркване с татари и българи

През първи век от н.е. д. отделни племена започват да мигрират към Южен Казахстан. През 4-ти век се извършва известното хунско нашествие в Европа. Тогава българският клон се отделя от тюркското дърво и се образува обширна конфедерация, която се разделя на Дунав и Волга. Днешните българи на Балканите вече говорят славянски и са загубили тюркските си корени.

При волжките българи е обратното. Те все още говорят тюркски езици, но след нашествието на монголите се наричат татари. Покорените тюркски племена, живеещи в степите на Волга, приемат името на татарите, легендарно племе, което отдавна е изчезнало във войни, с което Чингис хан започва своите кампании. Наричали езика си и татарски, който наричали булгар.

Чувашкият се счита за единствения жив диалект от българския клон на тюркската група езици. Татарите, друг потомък на българите, всъщност говорят вариант на по-късните кипчакски диалекти.

От Колима до Средиземно море

Народите от тюркската езикова група включват жителите на суровите райони на басейна на известната Колима, курортните плажове на Средиземно море, Алтайските планини и степите на Казахстан, които са плоски като маса. Предците на днешните турци са били номади, покрай и покрай Евразийския континент. В продължение на две хиляди години те са взаимодействали със своите съседи, които са били иранци, араби, руснаци, китайци. През това време се случи невъобразимо смесване на култури и кръвни линии.

Днес дори е невъзможно да се определи расата, към която принадлежат турците. Жителите на Турция, азербайджанците, гагаузите принадлежат към средиземноморската група на кавказката раса, практически няма момчета с наклонени очи и жълтеникава кожа. Въпреки това, якути, алтайци, казахи, киргизи - всички те носят ясно изразен монголоиден елемент във външния си вид.

Расово разнообразие се наблюдава дори сред народите, които говорят един език. Сред татарите на Казан можете да срещнете синеоки руси и чернокоси хора с наклонени очи. Същото се наблюдава и в Узбекистан, където е невъзможно да се изведе външният вид на типичен узбек.

вяра

По-голямата част от турците са мюсюлмани, които изповядват сунитския клон на тази религия. Само в Азербайджан се придържат към шиизма. Отделни народи обаче или запазили древни вярвания, или станали привърженици на други основни религии. Повечето от чувашите и гагаузите изповядват християнството в неговата православна форма.

В североизточната част на Евразия отделни народи продължават да се придържат към вярата на своите предци; сред якутите, алтайците, тувинците традиционните вярвания и шаманизмът продължават да бъдат популярни.

По времето на Хазарския каганат жителите на тази империя са изповядвали юдаизма, който продължава да се възприема като единствената истинска религия от днешните караити, отломки от тази могъща тюркска държава.

Речник

Заедно със световната цивилизация се развиват и тюркските езици, които поглъщат речника на съседните народи и щедро ги даряват със собствени думи. Трудно е да се преброи броят на заетите тюркски думи в източнославянските езици. Всичко започва от българите, от които са заимствани думите „кап“, от които произлизат „храм“, „суварт“, трансформирани в „серум“. По-късно вместо "серум" започнаха да използват общото тюркско "кисело мляко".

Обменът на лексика става особено оживен през Златната орда и късното Средновековие, по време на активна търговия с тюркските страни. Влязоха в употреба огромен брой нови думи: магаре, шапка, пояс, стафиди, обувка, сандък и други. По-късно започват да се заемат само имената на конкретни термини, например снежен леопард, бряст, тор, кишлак.

ТЮРКСКИ ЕЗИЦИ,езиково семейство, разпространено на територията от Турция на запад до Синдзян на изток и от брега на Източносибирско море на север до Хорасан на юг. Говорещите тези езици живеят компактно в страните от ОНД (азербайджанци - в Азербайджан, туркмени - в Туркменистан, казахи - в Казахстан, киргизи - в Киргизстан, узбеки - в Узбекистан; кумици, карачаевци, балкарци, чуваши, татари, башкири, Ногайци, якути, тувинци, хакаси, планински алтайци - в Русия; гагаузи - в Приднестровската република) и извън нейните граници - в Турция (турци) и Китай (уйгури). Понастоящем общ бройИма около 120 милиона носители на тюркски езици.Тюркското семейство от езици е част от макросемейството на Алтай.

Първата (3 век пр.н.е., според глотохронологията) българската група се отделя от пратюркската общност (по друга терминология - R-езици). Единственият жив представител на тази група е чувашкият език. Отделни глоси са известни в писмени паметници и заемки в съседни езици от средновековните езици на волжките и дунавските българи. Останалите тюркски езици („общи тюркски” или „Z-езици”) обикновено се класифицират в 4 групи: „югозападни” или „огузки” езици (основните представители са турски, гагаузки, азербайджански, туркменски, афшарски, крайбрежен кримски татарски), „северозападни“ или „кипчакски“ езици (караимски, кримскотатарски, карачаево-балкарски, кумикски, татарски, башкирски, ногайски, каракалпакски, казахски, киргизки), „югоизточни“ или „карлукски“ езици (узбекски, уйгурски), "североизточни" езици - генетично хетерогенна група, включваща: а) якутската подгрупа (якутски и долгански езици), която се отделя от общия тюркски, според глотохронологични данни, преди нейното окончателен колапс, през 3 век пр.н.е. AD; б) саянската група (тувански и тофаларски езици); в) хакаската група (Хакас, Шор, Чулим, Сариг-Югур); г) горноалтайската група (Ойрот, Телеут, Туба, Лебедински, Кумандин). Южните диалекти на горно-алтайската група са близки по редица параметри до киргизкия език, съставлявайки с него "централно-източната група" на тюркските езици; някои диалекти на узбекския език явно принадлежат към ногайската подгрупа на кипчакската група; Хорезмските диалекти на узбекския език принадлежат към огузката група; част от сибирските диалекти на татарския език се доближава до чулимско-тюркския.

Най-ранните дешифрирани писмени паметници на турците датират от 7 век. AD (стели, изписани с руническо писмо, намерени на река Орхон в Северна Монголия). През цялата си история турците са използвали тюркската руническа (възходяща, очевидно, до согдийската писменост), уйгурската писменост (по-късно преминала от тях към монголите), брахми, манихейска писменост и арабска писменост. Понастоящем писменостите на арабски, латински и кирилски език са често срещани.

Според историческите източници информация за тюркските народи за първи път се появява във връзка с появата на хуните на историческата арена. Степната империя на хуните, подобно на всички известни образувания от този вид, не е била моноетническа; съдейки по езиковия материал, достигнал до нас, в него имаше тюркски елемент. Освен това датировката на първоначалните сведения за хуните (в китайските исторически източници) е 4-3 века. пр.н.е. – съвпада с глотохронологичното определение за времето на обособяване на българската група. Затова редица учени пряко свързват началото на движението на хуните с отделянето и заминаването на запад на българите. Прародината на турците се намира в северозападната част на Средноазиатското плато, между планините Алтай и северната част на Хинганската верига. От югоизток те са били в контакт с монголските племена, от запад техни съседи са индоевропейските народи от Таримския басейн, от северозапад - народите на Урал и Енисей, от север - тунгус-манджурите.

До 1 век пр.н.е. отделни племенни групи на хуните се преместват на територията на съвременния Южен Казахстан през 4 век. AD започва нахлуването на хуните в Европа, до края на 5 век. Във византийските извори се среща етнонимът „българи“, обозначаващ конфедерация от племена от хунски произход, заели степта между басейните на Волга и Дунав. В бъдеще Българската конфедерация се разделя на Волско-Българска и Дунавско-Българска част.

След отцепването на "българите" останалите турци продължават да остават в териториите, близки до тяхната прародина до 6 век. н.е., когато след поражението на конфедерацията Джуан-Жуан (част от Xianbi, вероятно протомонголците, които са победили и прогонили хуните по своето време), те образуват тюркската конфедерация, която доминира от средата на 6-ти до средата на от 7 век. върху огромна територия от Амур до Иртиш. Историческите източници не предоставят информация за момента на отделяне от тюркската общност на предците на якутите. Единственият начин да се свържат предците на якутите с някои исторически послания е да се идентифицират с куриканите от орхонските надписи, които принадлежаха на конфедерацията Телес, погълната от турците. Те са били локализирани по това време, очевидно, на изток от Байкал. Съдейки по препратките в якутския епос, основното настъпление на якутите на север е свързано с много по-късно време - разширяването на империята на Чингис хан.

През 583 г. тюркската конфедерация е разделена на западни (с център в Талас) и източни тюрки (с други думи „сини тюрки“), чийто център е бившият център на тюркската империя Кара-Балгасун на Орхон. Очевидно с това събитие е свързано разпадането на тюркските езици на западните (огузки, кипчакски) и източните (сибирски, киргизски, карлукски) макрогрупи. През 745 г. източните тюрки са победени от уйгурите (локализирани на югозапад от езерото Байкал и вероятно първоначално не-тюрки, но по това време вече са тюркизирани). Както източнотюркските, така и уйгурските държави са изпитали силно културно влияние на Китай, но източните иранци, предимно согдийски търговци и мисионери, са имали не по-малко влияние върху тях; през 762 г. манихейството става държавна религия на уйгурската империя.

През 840 г. уйгурската държава с център Орхон е унищожена от киркизите (от горното течение на Енисей; вероятно също първоначално не тюркски, но по това време тюркизиран народ), уйгурите бягат в Източен Туркестан, където през 847 г. основават държава със столица Кочо (в Турфанския оазис). От тук са достигнали до нас основните паметници на древния уйгурски език и култура. Друга група бегълци се заселили в днешната китайска провинция Гансу; техните потомци може да са саръг-югури. Цялата североизточна група тюрки, с изключение на якутите, също може да се върне към уйгурския конгломерат, като част от тюркското население на бившия Уйгурски каганат, което се премести на север, по-дълбоко в тайгата, още по време на монголската експанзия .

През 924 г. киргизите са прогонени от държавата Орхон от киданите (предполагаемо монголски по език) и отчасти върнати в горното течение на Енисей, отчасти преместени на запад, към южните разклонения на Алтай. Очевидно формирането на централно-източната група от тюркски езици може да бъде проследено до тази миграция на Южен Алтай.

Турфанската държава на уйгурите е съществувала дълго време до друга тюркска държава, доминирана от карлуките, тюркско племе, което първоначално е живяло на изток от уйгурите, но до 766 г. се премества на запад и подчинява държавата на западните турци, чиито племенни групи се разпространяват в степите на Туран (регион Или-Талас), Согдиана, Хорасан и Хорезм; в същото време иранците живеят в градовете). В края на 8в. Карлък хан Ябгу приел исляма. Карлуците постепенно асимилираха уйгурите, които живееха на изток, и уйгурският литературен език послужи като основа за литературния език на държавата Карлук (Караханиди).

Част от племената на Западния тюркски каганат са били огузите. От тях се откроява конфедерацията на Селджук, която в началото на 1-во хилядолетие от н.е. мигрира на запад през Хорасан към Мала Азия. Очевидно езиковата последица от това движение е образуването на югозападната група от тюркски езици. Приблизително по същото време (и, очевидно, във връзка с тези събития) имаше масова миграция към Волго-Уралските степи и Източна Европаплемена, представляващи етническата основа на сегашните кипчакски езици.

Фонологичните системи на тюркските езици се характеризират с редица общи имоти. В областта на консонантизма често се срещат ограничения за появата на фонеми в позицията на началото на думата, тенденция за отслабване в началната позиция и ограничения за съвместимостта на фонемите. В началото на първичните тюркски думи не се срещат л,r,н, š ,z. Шумните експлозии обикновено се противопоставят на сила/слабост (Източен Сибир) или глухота/звучност. В началото на думата противопоставянето на съгласни според глухота / звучност (сила / слабост) съществува само в огузките и саянските групи, в повечето други езици в началото на думата лабиалните са изразени, зъбни и обратно- лингвални са глухи. Uvular в повечето тюркски езици са алофони на velar със задни гласни. Следните видове исторически промени в консонантната система се класифицират като значими. а) В българската група в повечето позиции има беззвучен фрикативен страничен лсъвпадна с лв звука л; rи rв r. В други тюркски езици лдаде š , rдаде z, ли rзапазен. Във връзка с този процес всички тюрколози са разделени на два лагера: някои го наричат ротацизъм-ламбдаизъм, други - зетацизъм-сигматизъм, а непризнаването или признаването на алтайското родство на езиците се свързва съответно с това статистически. б) Интервокални д(произнася се като междузъбен фрикатив ð) дава rна чувашки Tна якутски дна саянските езици и халадж (изолиран тюркски език в Иран), zв хакасската група и йна други езици; съответно, говорейки за р-,T-,д-,z-и j-езици.

Вокализмът на повечето тюркски езици се характеризира със синхармонизъм (оприличаване на гласни в една дума) в ред и закръгленост; гласната система е реконструирана и за пратюрк. Синхармонизмът изчезна в групата Карлук (в резултат на което опозицията на велар и увулар беше фонологизирана там). В новоуйгурския език отново се изгражда своеобразен синхармонизъм - т. нар. "уйгурски умлаут", водещ на широки незакръглени гласни пред следващия аз(което се изкачва и двете отпред *i, и отзад * ï ). В чувашкия цялата система от гласни се е променила много и старата хармония на гласните е изчезнала (нейната следа е опозицията кот велар в предна дума и хот uvular в думата на задния ред), но след това нов синхармонизъм се подреди в редица, като се вземат предвид текущите фонетични характеристики на гласните. Противопоставянето на гласни по дължина/краткост, съществуващо в прототюркския, се запазва в якутските и туркменските езици (и в остатъчна форма в други огузки езици, където беззвучните съгласни звучат след старите дълги гласни, както и в Sayan, където кратките гласни пред беззвучните съгласни получават знака на "фарингализация"; в други тюркски езици изчезна, но в много езици дългите гласни се появиха отново след интервокални пропуски (Тувинск. така"вана"< *saguи под.). В якут първичните широки дълги гласни са се превърнали във възходящи дифтонги.

Във всички съвременни тюркски езици - силов стрес, който е морфологично фиксиран. В допълнение, тонални и фонационни опозиции бяха отбелязани за сибирските езици, но те не бяха напълно описани.

От гледна точка на морфологичната типология тюркските езици принадлежат към аглутинативния, суфиксален тип. В същото време, ако западните тюркски езици са класически пример за аглутинативни и почти нямат синтез, тогава източните, подобно на монголските езици, развиват мощен синтез.

Граматичните категории на името в тюркските езици са число, принадлежност, случай. Редът на афиксите е: основа + аф. числа + аф. аксесоари + калъф аф. Множествено число ч. обикновено се образува чрез добавяне на афикс към основата -лар(на чувашки -сем). Във всички тюркски езици формата за мн.ч часове е отбелязана, формата на единици. часа - неотбелязани. По-специално, в родово значение и с числителни се използва формата за единствено число. числа (кумик. мъже в гердюм"Аз (всъщност) видях коне."

Падежните системи включват: а) именителен (или главен) случай с нулев показател; формата с индикатор за нулев случай се използва не само като субект и номинално сказуемо, но и като неопределено пряко допълнение, прилагателно определение и с много постпозиции; б) винителен падеж (aff. *- (ï )ж) - случай на определен пряко допълнение; в) родителен падеж (прил.) - падежът на конкретно-препратително приложно определение; г) дателно-наказателно (aff. *-а/*-ка); д) местен (aff. *-та); д) аблатив (aff. *-калай). Якутският език възстановява падежната система по подобие на тунгуско-манджурските езици. Обикновено има два вида склонение: номинално и притежателно-номинално (склонение на думи с афикси от 3-то лице; в този случай афиксите на падежите имат малко по-различна форма).

Прилагателното в тюркските езици се различава от съществителното по липса на флективни категории. Получавайки синтактичната функция на субект или обект, прилагателното придобива всички словоизменителни категории на съществителното.

Местоименията се променят по падеж. Личните местоимения се предлагат за 1 и 2 лица (* би/бен"аз", * si/sen"ти", * бир"ние", *господине"ти"), в трето лице се използват показателни местоимения. Демонстративните местоимения в повечето езици разграничават три степени на обхват, например, бу"това", Су"това дистанционно" (или "това", когато е посочено с ръка), ол"че". Въпросителните местоимения правят разлика между одушевени и неодушевени ( Ким"кой" и не"Какво").

В глагола редът на афиксите е следният: основата на глагола (+ аф. глас) (+ аф. отрицание (- ма-)) + аф. наклон/изглед-време + аф. спрежения за лица и числа (в скоби - афикси, които не е задължително да присъстват в словоформата).

Гласове на тюркския глагол: истински (без индикатори), пасивен (*- I л), връщане ( *-в-), взаимно ( * -ïš- ) и причинител ( *-T-,*-ир-,*-тир-и няколко и т.н.). Тези индикатори могат да се комбинират един с друг (кум. гер-юш-"виж", gyor-yush-dir-"да принудиш да видиш" джаз-дупка-"принуждавам да пиша" yaz-hole-yl-„да бъдеш принуден да пишеш“).

Спрегнатите форми на глагола се разделят на правилни глаголни и неправилни глаголни форми. Първите имат лични показатели, които се връщат към афиксите за принадлежност (с изключение на 1 лит. множествено число и 3 лит. множествено число). Те включват миналото категорично време (аорист) в индикативно настроение: глаголна основа + индикатор - д- + лични показатели: бар-д-им"Отидох" оку-д-у-лар"те четат"; означава завършено действие, фактът на изпълнението на което е извън съмнение. Това включва и условното настроение (основа на глагола + -са-+ лични показатели); желано настроение (глаголна основа + -ай- +лични показатели: пратюрк. * бар-ай-им"Пусни ме" * бар-ай-ик"да тръгваме"); повелително наклонение(чиста основа на глагола във 2 л. единствено число и основа + в 2л. мн. ч.).

Неправилните вербални форми са исторически герундии и причастия във функцията на сказуемото, украсени със същите предикативни показатели като номинални предикати, а именно постпозитивни лични местоимения. Например: др.тюрк. ( Бен)моля Бен"Аз съм Бек" ben anca tir ben„Аз казвам така“ свети. — Казвам така, аз. Има сегашни причастия (или едновременност) (основа + -а), неопределено бъдеще (основа + -VR, където V– гласна с различно качество), предимство (основа + -ip), желано настроение (база + -g aj); причастие перфектно (основа + -g ан), зад очите или описателни (основа + -мус), определително бъдеще време (основа + ) и много други. и т.н. Афиксите на герундии и причастия не носят съпътстващи опозиции. Зародиши с предикативни афикси, както и герундии с спомагателни глаголив правилни и неправилни глаголни форми (многобройни екзистенциални, фазови, модални глаголи, глаголи за движение, глаголите "да взема" и "да дават") изразяват разнообразие от ангажирани, модални, насочващи и акомодални значения, вж. Кумик. бара булгайман"Изглежда, че отивам" отивам-деп. едновременност да стане-деп. желан -Аз), ishley goremen"Аз отивам да работя" ( работа-деп. едновременност виж-деп. едновременност -Аз), език"спи (за себе си)" ( пиша-деп. предимство предприеме). Различни словесни имена на действие се използват като инфинитив в различни тюркски езици.

От гледна точка на синтактичната типология тюркските езици принадлежат към езиците на номинативната система с преобладаващ словоред "субект - обект - предикат", предлог на определението, предпочитание към постпозициите пред предлозите. Има сгънат дизайн – с индикатора за принадлежност към определената дума ( при бас-и"конска глава", лит. "главата на коня е нейна"). В съставна фраза обикновено всички граматични показатели са прикрепени към последната дума.

Общите правила за образуване на подчинени фрази (включително изречения) са циклични: всяка подчинена комбинация може да бъде вмъкната като един от членовете във всяка друга, а индикаторите за връзка са прикрепени към главния член на вградената комбинация (глаголът форма се превръща в съответното причастие или герундий). Сряда: Кумик. ак сакал"Бяла брада" ак сакал-лъ гиши"белобрад мъж" будка-ла-ни ара-син-да"между кабинките" будка-ла-ни ара-сон-да-гйе йол-добре орта-сон-да"по средата на пътеката, минаваща между будките", sen ok atganing"ти изстреля стрела" sen ok atganyng-ny gerdyum„Видях те да стреляш със стрела“ („изстреля стрела – 2 л. ед. ч. – вин. падеж – видях“). Когато сказуемото съчетание е вмъкнато по този начин, често се говори за "алтайски тип сложно изречение"; наистина, тюркските и други алтайски езици показват ясно предпочитание към такива абсолютни конструкции с глагола в безлична форма пред подчинените изречения. Последните обаче също се използват; за връзка в сложни изречения се използват съюзни думи - въпросителни местоимения (в подчинени изречения) и съотносими думи - показателни местоимения (в главни изречения).

Основната част от речника на тюркските езици е роден, често има паралели в други алтайски езици. Сравнението на общия речник на тюркските езици ни позволява да добием представа за света, в който са живели турците в периода на разпадането на прототюркската общност: ландшафта, фауната и флората на южната тайга в Източен Сибир, на границата със степта; металургия от ранната желязна епоха; икономическа структура от същия период; трансхумантно говедовъдство, базирано на коневъдство (с използване на конско месо за храна) и овцевъдство; земеделие в спомагателна функция; голямата роля на развития лов; два вида жилища - зимни стационарни и летни преносими; доста развито социално разчленяване на племенна основа; очевидно, до известна степен, кодифицирана система от правоотношения в активната търговия; набор от религиозни и митологични концепции, характерни за шаманизма. Освен това, разбира се, се възстановява такъв „основен“ речник като имената на части от тялото, глаголи за движение, сетивно възприятие и т.н.

В допълнение към оригиналния тюркски речник, съвременните тюркски езици използват голям брой заеми от езици, с чиито говорители турците някога са влизали в контакт. Това са преди всичко монголски заеми (има много заеми от тюркските езици в монголските езици, има и случаи, когато една дума е била заимствана първо от тюркските езици в монголски, а след това обратно, от монголски езици в тюркски, срв. други уйгурски. ирби, Тувин. ирбис"барове" > монг. ирбис >Кирг. ирбис). В якутския език има много тунгуско-манджурски заеми, в чувашки и татарски те са заети от фино-угорските езици от Поволжието (както и обратно). Значителна част от „културния“ речник е заимствана: в староуйгурския език има много заемки от санскрит и тибетски, предимно будистка терминология; в езиците на мюсюлманските тюркски народи има много арабизми и персианизми; на езиците на тюркските народи, които са били част от Руска империяи СССР, много руски заеми, включително интернационализми като комунизъм,трактор,политическа икономика. От друга страна, в руския език има много тюркски заеми. Най-ранни са заемките от дунавско-българския език в старославянския ( Книга, изпускайте"идол" - в думата храм„езически храм“ и др.), дошли оттам на руски; има и заемки от български в староруски (както и в други славянски езици): серум(Обикновен турчин. * кисело мляко, бълг. *suvart), бурса„Персийски копринен плат“ (Чувашск. свинско месо< *бар и ун< ср-чл. *апарезум; търговията на предмонголска Рус с Персия вървеше по Волга през Великия Булгар). Голямо количество културна лексика е заимствано на руски език от късните средновековни тюркски езици през 14-17 век. (по времето на Златната орда и дори по-късно, по време на оживена търговия с околните тюркски държави: задник, молив, стафиди,обувка, желязо,Алтън,аршин,кочияш,арменски,канавки,сушени кайсиии много други. и т.н.). В по-късни времена руският език заема от тюркски само думи, обозначаващи местни тюркски реалности ( снежен леопард,айрян,кобиз,султана,село,бряст). Противно на общоприетото погрешно схващане, сред руската нецензурна (нецензурна) лексика няма тюркски заеми, почти всички тези думи са славянски по произход.