Как да бъдете честни със себе си. Как ще се подобри животът ви, ако сте честни със себе си

В една от предишните статии се занимавахме с концепцията за честност със себе си. Днес, за да разберем по-задълбочено тази тема, ще дам пример от живота.

Имам приятелка. Сега семейството й се състои от нея, дъщеря й, майка и куче. Но някога беше различно. И тя каза с патос: Семейството ми сме съпругът ми, дъщеря ми и аз". В същото време тя наистина се облече последно мястов този кратък списък. Или нейното гордо изявление: Работя като съпруга!". И всичко би било наред! И всичко е наистина страхотно, защото истинската цел на жената е семейство, семейно огнище, грижа за роднини и приятели, отглеждане на деца, комфорт и уют в къщата. Това е така. Но... Ако не за едно но.

Приятелката ми излъга себе си. Тя си затваряше очите за много неща и предпочиташе просто да ги игнорира (например, ако не забелязвам това, значи това всъщност не съществува). Тя предпочиташе да се лъже, че подобно отношение на съпруга към нея е проява на особена любов. И това, че може да не се обади, че няма да дойде да пренощува, или да отмени пътуването до кино, защото има други неща. Или да бъде груб и груб с нея пред непознати. Или да се държат у дома по най-хамския начин.

Един приятел не можеше да не види и не забележи всичко това. До какво води това отношение е ясно и разбираемо. Но тя винаги го е оправдавала. Винаги. На черното един приятел каза, че е бяло. И знам със сигурност, че тя го каза искрено. Тя скри истината от себе си. И защо? Да, защото истината беше много жестока. Истината беше, че тя се влюби и се омъжи за съвсем различен човек, когото нарисува за себе си. Не за това, което изглеждаше. Или просто искаше той да бъде такъв, без да забелязва истинското лице. А истината е, че съпругът й беше най-егоистичният, неспособен да живее нормален живот. семеен живот. Истината е, че той не оцени усилията, които моят приятел положи, за да създаде комфорт и уют в къщата. Не оцених най-вкусните обеди и вечери. Първоначално не я оцених. И има много такива примери. Самият аз съм бил свидетел на много ситуации. И все още не разбирам как може да се лъжеш толкова искрено.

Няма да разширявам много по тази тема, защото не искам отново да издигам на повърхността това, което вече е малко утихнало. Искам да кажа, че моят приятел е много искрен дълго времесама се измами, предпочитайки да си затваря очите за много неща и да не вижда много. И беше безполезно да се каже нещо и ясно да се посочи нещо (това е случаят, когато беше просто невъзможно да не си пъхнеш носа в делата на други хора). Приятелят не искаше да види и да чуе нищо. И това е разбираемо. В крайна сметка, нека си каже истината, тогава тази истина в този случай би била много неприятна.

Но дори и да лъжете себе си и да се опитвате да не реагирате на ситуацията, това не означава, че това не се случва. И колкото и да се усуква въжето, краят все пак ще бъде. И така се случи.

Но сега последствията вече бяха катастрофални, а резултатът плачевен. Неизбежният скандален развод. Взаимни упреци и обиди. В резултат на това моят приятел, като герой в тъжна приказка, няма какво да губи. Няма подходящо образование, няма професия. Без никакъв трудов стаж, без възможност изобщо да работиш някъде в друга област, освен като " работи като съпруга". Без подходящ доход (четете, без препитание) ... И така нататък по списъка.

И по-късно, докато лекувах емоционалните рани на приятелка с чаша чай или дори чаша вино, разбрах със сигурност, че тя искрено се опитваше да си затваря очите за случващото се, като всеки път водеше вътрешен диалог със себе си и по всякакъв начин да оправдава поведението си сега бивш съпруг.

Колко често лъжем себе си? Колко често се страхуваме да си кажем истината?Често.

И защо?Защото истината не винаги е приятна!

Трябва да направиш нещо с истината, някак си да реагираш на нея, да направиш нещо, да предприемеш някакви действия, дела, дела. И не винаги е лесно. Затова лъжем себе си. Затова се страхуваме да отворим очите си за себе си, да признаем честно, че нещо не е наред, нещо не е както трябва.

Какво трябва да се направи в такава ситуация?

• Не лъжете себе си
• Бъдете честни със себе си
• Задайте си въпроси и им отговорете

И нека отговорите не винаги са ви приятни. И нека отговорите изискват някои действия и решения. Както и да е, включете вътрешния цензор, който ще реагира на лъжите във вас. Повтарям, неистината вътре във вас парализира мозъка ви, лишава ви от енергия, изпраща ви по грешен път. Докъде може да ви доведе постоянното мълчание на проблема? Знаеш отговора!

Има проблем - решете го!

Основната ценност на честността е, че това, което даваме, ни се връща. Законът за причината и следствието действа на всички нива. Ако омаловажаваме и съдим другите, тогава и ние ще бъдем съдени. Ако винаги сме ядосани, където и да отидем, ще попаднем на ядосан прием. Самолюбието е в унисон с любовта, която ни предлага животът.Представете си например, че апартаментът ви току-що е ограбен. Веднага ли се чувствате жертва? Вие възкликвате: "Ограбиха апартамента ми! Какъв негодник направи това?!" Когато това се случи, човекът се чувства зле. Въпреки това си струва да се замислите как сте докарали това неприятно събитие върху себе си. Пак повтарям: малцина са готови да приемат идеята, че ние сме отговорни за всичко, което ни се случва. Повечето предпочитат да мислят, че последствията от техните действия се появяват в живота им само от време на време. Много по-лесно е да обвинявате някой друг за вашите нещастия. Но духовно израстванее невъзможно без осъзнаването, че всичко, което се случва извън нас, не означава практически нищо - всичко идва от нас.

Когато чуя, че човек е бил ограбен или е загубил нещо, първото нещо, което питам е:

— А кого ограби наскоро? И ако на лицето на събеседника се появи смутен израз, разбирам, че съм уцелил. Ако си спомним как сме взели нещо, което не е наше, и помислим какво сме загубили скоро след това, очите ни ще се отворят за връзката между тези събития.

Ако вземем някой друг, почти винаги губим тогава нещо много по-ценно. Например, взехме нечии пари или нещо и загубихме приятел. Ако откраднем от нечий приятел, можем да загубим работата си. Ако изнесем химикалки и печати от офиса, може да изпуснем влака или среща. И тези загуби, като правило, са свързани с нещо важно в нашия живот.

За съжаление доста хора крадат какви ли не дреболии от фирмени офиси, магазини, ресторанти, хотели и подобни места, оправдавайки се, че за голям бизнестова е малка загуба. Това е тъпо извинение. Законът за причината и следствието действа неизменно за всеки от нас: ако вземем, губим; ако даваме, получаваме. Не може да бъде иначе.

Ако животът ви е в губеща серия или всичко не върви по начина, по който бихте искали, вероятно трябва да анализирате какво и как приемате. Хората, които дори не мислят за кражба, могат лесно да откраднат времето на друг човек или да накърнят самочувствието му. Всеки път, когато караме човек да се чувства виновен, ние го лишаваме от самочувствието му. Да бъдеш честен на всички нива изисква внимателна интроспекция и размисъл върху действията си.

Когато вземаме нечие, ние по същество даваме на Вселената да разбере, че смятаме, че не сме в състояние да придобием това, от което се нуждаем; че сме порочни; това, което искаме да ни откраднат; накрая, че усещаме липса на необходими неща. Ние вярваме, че за да получите нещо, трябва да сте странни и да грабнете всичко, което се появи. И тази вяра изгражда стени около нас, през които нито радостта, нито изобилието могат да влязат в живота ни.

Тези негативни вярвания не отговарят на истината на битието. Ние сме перфектни и заслужаваме най-доброто. На нашата планета има изобилие от всичко. Доброто винаги идва при нас по правото на съзнанието. Работейки върху съзнанието си, ние непрекъснато подобряваме речта, мислите и действията си. Веднага щом най-накрая разберем, че нашите мисли създават нашия живот, ние започваме да тълкуваме случващите се в него събития като сигнали, че все още трябва да променим себе си. И ние правим избор от любов към себе си – да бъдем абсолютно честни (например никога да не вземаме чуждото, до последния кламер). Когато сме честни във всичко, ни е много по-лесно да живеем.

Ако магазинът не е включил цената на някаква покупка в сметката ви и сте я намерили, ваше духовно задължение е да кажете на служителите на магазина за това. Привлечете вниманието им към това. Ако не сте знаели за случилото се или сте открили несъответствие, когато сте се върнали у дома или след няколко дни, това е друг въпрос.

Ако нечестността внася дисхармония в живота ни, тогава любовта и честността могат да донесат нещо съвсем различно. А ние самите ще създадем добри и прекрасни изненади в живота си. Поглеждайки в себе си от гледна точка на честността и безусловната любов, ние научаваме много за нашата изключителна сила. Това, което се научаваме да създаваме със силата на нашето съзнание, е с много по-голяма стойност от всички пари, които можем да откраднем.

Като начало трябва да се каже, че за да бъдете честни със себе си и да опознаете себе си, не е необходимо да предприемате някакви специални действия. Можете просто да живеете и с всяко действие в живота си можете да следвате пътя на знанието. Самият живот задава въпроси и си поставя задачи, всеки човек има свои собствени. Едно просто отношение и интерес към темата за човешкото познание ще ви доближи до това. Животът е разумен и сам задава онези въпроси, които са необходими точно този човек. И ви напомням, че същността на положителните промени не е да намерите окончателен отговор и да спрете, а да бъдете вдъхновени да се движите в правилната посока (към пълнотата на живота, щастието, любовта).

* Има психологически техники, ако някой харесва. Има много от тях, по някакъв начин имат нещо общо. Този ми харесва. И всяка техника на себепознание е творчески процес. Понякога бих искал по-конкретни действия, например „три пъти на ден, пет пъти с глава до стената“. Но в сферата на човешката душа прости начининяма да работи.

* Сега ще ви разкажа за две неща, които ще направят вашите търсения по-ефективни и живота ви по-пълен. Тези два принципа са общи за решаването на всички проблеми на хората, които се обръщат към психолог. Десетки такива принципи и разпоредби могат да се използват за решаване на конкретен проблем, така че не може да се сведе само до две „златни правила“, но тези две са общи.

1. Не бързайте да давате прости отговори на сложни въпроси.

Способността да бъдеш честен със себе си предполага, първо, способността да „оставяш въпросите без отговор“. Ако сте честни със себе си, тогава много неща, които се приемат по подразбиране, престават да изглеждат толкова очевидни. Отговорите на други хора на чужди житейски въпроси, които някак си (отделен разговор за това) се оказаха вашето виждане за реалността, престават да отговарят на истинската реалност. Прибързаните отговори на трудни житейски въпроси дават временно облекчение, но и неусетно отдалечават от реалността. Отначало реалността ви напомня за себе си в малки разногласия с представата ви за нея. И ако човек остане негъвкав, тогава го очакват сериозни сътресения. Дворците, построени върху пясък, неизбежно ще бъдат разрушени. Ползата от житейските кризи е, че фалшивата идея за света е унищожена.

* Пътуването към дълбочината, към истинското Аз често започва с житейски сътресения. Предишният образ на реалността рухна, старият мироглед рухна, настъпи хаос. И в такова състояние е невъзможно не само леко коригиране на светоусещането и придобиване на цялостен и „разумен“ мироглед, но дори е невъзможно да се изгради мироглед по старите начини.

* Но точно от дълбините на такъв хаос могат да израснат ред и красота, смисленост. Истинската визия на човек идва не от ума, а от сърцето. Само сърцето е истински проницателно и разкрива на ума такива дълбини, които не може да проумее. Само сега, за да оцелее в този болезнен хаос, собствените сили на човека не са достатъчни.

* Сега ме извинете, господа атеисти (пропуснете няколко абзаца), няма да превеждам следния цитат на светски език, за да не загубя смисъла. И така, Сурожкият митрополит Антоний, един от любимите ми автори: „Истинската вяра в себе си е увереността, че в мен има нещо, което не познавам, нещо непонятно за мен, което може да се отвори и да достигне до някои – някаква мярка. завършеност и съвършенство;самоувереността се основава на познание за себе си,може би на някакво преувеличено самочувствие;вярата не се нуждае от никакво самочувствие,защото неин предмет е именно мистерията на човека.Вярата в човека,в себе си - това е вярата, че в мен, във всеки човек има непобедима динамика на живота и че единственото нещо, което може да попречи на тази динамика да се реализира и да прерасне в реалност е моят страх, моята нерешителност, но не и обстоятелствата около мен. Те са добри или лоши, колкото и жестоки да са, колкото и да са насочени към пречупване на човек, те са само повод тази вътрешна, творческа динамика да се изрази по нов, различен, неочакван начин. о - но все пак: тя изрази себе си и нищо друго. Вярата в себе си е увереност в тази вътрешна, мистериозна, творческа и в крайна сметка победоносна динамика. Следователно вярата в себе си включва увереността, че във всеки човек, и в мен в частност, има област, която е неуловима за мен; и че като бъда себе си ден след ден, възможно най-съвършено, възможно най-искрено, правдиво, честно, смело, жертвоготовно, в крайна сметка ще разкривам и задвижвам все повече и повече сили, които не могат да направят нищо, да бъдат спрени."

* Друга от най-важните мисли на ow. Антония: всеки грях е преди всичко загуба на контакт със собствената дълбочина. Желаещите могат да прочетат какво мислят. Ето още един за вас добра поговорка: „На устните на вярващия отстояването на правото на човек да се съмнява може да изглежда странно; всъщност това е просто още един начин да се изрази добре познатата и приета идея, че човек трябва да бъде честен докрай, честен безусловно , с готовност да се съмняваме, можем да поставим под съмнение своите вярвания. Това може да стане, ако вярваме, че има нещо непоклатимо, което е предмет на нашето изследване. Човек се страхува от съмнение само когато му се струва, че ако светогледът той вече е създал се разклаща, тогава цялата реалност се разклаща, всичко се разклаща и той вече няма на какво да стъпи. Човек трябва да има съвест и смелост постоянно да поставя под съмнение всички свои гледни точки, целия си мироглед, всичко, което той вече е открил в живота - в името на търсенето на това, което наистина е, а не самодоволството и не „увереността”. Антоний от Сурож.

* И ние ще продължим речта си на светски език. Няма логичен път към мистерията на живота, към смисъла на живота. На правилните въпросиотговаря само дълбочината на сърцето, но отговорът му няма принудителна сила, не носи неопровержимо доказателство за нищо. Отговорът от дълбините на сърцето не убеждава онези, чиито най-дълбоки сърца мълчат. Или такива, които толкова вярваха на властите, че не вярват в дълбините на собствените си сърца. "Нека никой не се надява - пише Мертън - да намери в съзерцанието убежище от конфликти, тревоги и съмнения. Напротив, дълбоката, неизразима сигурност на опита на съзерцанието събужда трагична тревога и отваря много въпроси в дълбините на сърце, като кървящи рани.Защото всяка стъпка в дълбокото съмнение води до нарастване на повърхностни съмнения.Тези съмнения безмилостно изпитват и поставят под съмнение предполагаемата "вяра" на всекидневния живот, човешката вяра, която не е нищо повече от пасивно приемане на общото мнение. Тази фалшива „вяра”, която често живеем и която дори смесихме с нашата „религия”, е подложена на неумолимо изпитание.

2. Бъдете наясно с истинските си чувства.

Много е важно и много трудно да се научиш да не съдиш себе си за чувствата си. Вместо това се опитайте да приемете това, което изпитвате, като факт и се опитайте да не се обвинявате за това. Това са просто чувства. Така че е напълно безполезно да си казвате как "трябва" или "не трябва" да се чувствате. Чувствата не могат да бъдат "прилични" или "неприлични", "зрели" или "незрели". Вашата задача е да...

Вижте продължението на тази статия

Почти всички психологически проблемиможе да се сведе до липса на честност със себе си. AT ранно детствовсе още нямаме лична картина на реалността, затова възприемаме родителската, попивайки бездната от условни представи за добро и лошо, правилно и грешно. За „добро“ поведение бяхме насърчавани, за „грешно“ бяхме наказани, затвърждавайки тези идеи като законите на живота. Тук се крие първата основна самоизмама – нечии други, вероятно фалшиви думи са били приети за истина. Наказанието за неподчинение на истината беше прието като правилното наказание за „лошо“ „грешно“ поведение. Приехме наградата за послушание като награда за нашите „добри” заслуги.

Да се ​​смяташ за „добър” и следователно заслужаващ награда, както и да се смяташ за „лош” и следователно заслужаващ наказание, е самоизмама. Всичко това са конвенционални правила, приемани за даденост, сякаш законите на Вселената стоят зад тях. Ставайки по-голямо детезабелязва, че понякога имитацията на „добро“ поведение води до същата награда и започва да лъже. В същото време лъжите в ума му остават етикетирани като „лоши“, а след това започва вътрешен конфликт - за детето е твърде трудно да се съобразява с всички родителски законии остават добри, като същевременно не искат да се чувстват зле заради тяхното нарушение.

За спокойствиечестността със себе си е необходима като въздух. Важно е да можете да разберете условността на всички правила. Всички те са първоначално фалшиви – дълбоко условни. Няма такава всеобща необходимост да ги спазвате и още повече няма нужда да се имитира тяхното спазване. Гордостта в съответствието с идеалите е напълно неоснователна. Такава гордост е нашият детски навик да очакваме награда за спазване на „правилните“ правила. Вината за това, че не отговаряте на идеалите е навикът да очаквате наказание за нарушаване на родителския кодекс.

Да бъдеш честен със себе си в нашето невротично общество е малко рисковано. Всички наоколо се опитват да се съобразяват или фалшиво имитират кодовете, забити в главата от детството правилни правила, като осъжда онези, които отказват да участват в това представление..

Истината е това, което е. На относително ниво на думите истината е отражение на живота. Нека думите свидетелстват за много предмети или събития, но ако речта е непресторена и описанието съответства на случващото се, то сякаш се наслагва върху настоящето, заредено с неговата енергия. Честността е важна преди всичко със себе си, но нататък външно нивоистинският човек се приема сериозно, защото знае, че думите му имат тежест и са въплътени в действия. Но дори една малка измама може да се превърне в самата муха в мазила, която напълно отрови връзката. Може да отнеме много време, преди отново да се довери на лъжеца. Лъжецът трябва да изразходва енергия за фалшиви маски и запомняне на кого, къде и какво точно е казано. Лъжецът се страхува, че ще бъде разкрит и репутацията му ще падне. Нищо от това не компенсира ползите от лъжата.

Да бъдеш честен със себе си означава да си наистина практичен. Това е истинската съвест, за разлика от невротика, очакващ наказание. Във всяка ситуация е препоръчително да действате според съвестта, независимо от поведението на другите. Ако съвестта ви е чиста, оставате в спокойна радост, където няма притеснения, съжаления, негодувания или каквито и да било мъчителни въпроси. Когато няма нищо пропуснато в миналото и няма какво да се компенсира в бъдещето, тогава мирът прониква в истинското настояще до най-дълбоките кътчета на душата.