Ijtimoiy institutlarning asosiy vazifalari. Ijtimoiy institutlarning funktsiyalari

Asosan jamiyat ijtimoiy institutlardan – ijtimoiy tizimning yaxlitligini ta’minlovchi turli belgilarning murakkab majmuidan iborat. Sotsiologiya nuqtai nazaridan bu inson faoliyatining tarixan shakllangan shaklidir. Ijtimoiy institutlarning asosiy namunalari maktab, davlat, oila, cherkov, armiyadir. Va bugungi maqolada biz ijtimoiy institutlar nima, ularning funktsiyalari, turlari qanday degan savolni batafsil tahlil qilamiz, shuningdek, misollar keltiramiz.

terminologik masala

Eng tor ma’noda ijtimoiy institut deganda umumiy jamiyatning, xususan, shaxsning asosiy ehtiyojlarini qondiradigan uyushgan aloqalar va me’yorlar tizimi tushuniladi. Masalan, oilaning ijtimoiy instituti reproduktiv funktsiya uchun javobgardir.

Agar siz terminologiyani chuqur o'rgansangiz, unda ijtimoiy institut - bu munosabatlarning qiymat-me'yoriy to'plami va ularni tasdiqlovchi va ularni amalga oshirishga yordam beradigan organ yoki tashkilot. Shuningdek, bu atama hayotni tashkil etish va tartibga solishning barqaror shakllarini ta'minlaydigan ijtimoiy elementlarni anglatishi mumkin. Bular, masalan, huquq, ta'lim, davlat, din va boshqalarning ijtimoiy institutlaridir.Bunday institutlarning asosiy maqsadi jamiyatning barqaror rivojlanishiga yordam berishdir. Shunday qilib, asosiy funktsiyalar quyidagilardan iborat:

  • Jamiyat talablarini qondirish.
  • Ijtimoiy jarayonlarni nazorat qilish.

Biroz tarix

Funktsionallikni ta'minlash

Ijtimoiy institut o'z vazifalarini bajarishi uchun u uchta toifadagi vositalarga ega bo'lishi kerak:

  • To'g'ri. Muayyan institut doirasida o'z normalarini, qoidalarini, qonunlarini o'rnatish kerak. Ijtimoiy institutning bu belgisi bolalarning ta'lim misolida bilimlarni majburiy egallashida namoyon bo'ladi. Ya'ni, Ta'lim instituti qonunlariga ko'ra, ota-onalar farzandlarini ma'lum yoshdan boshlab maktabga majburiy ravishda yuborishlari kerak.
  • moddiy sharoitlar. Ya'ni, bolalarning o'qish joyi bo'lishi uchun maktab, bog'cha, institut va boshqalar kerak, qonunlarni amalga oshirishga yordam beradigan vositalar bo'lishi kerak.
  • Axloqiy komponent. Qonunlarga rioya qilishda jamoatchilikning ma’qullanishi muhim o‘rin tutadi. Maktabni tugatgandan so'ng, bolalar kurslarga yoki institutlarga boradilar, ular o'qishni davom ettiradilar, chunki ular ta'lim nima uchun kerakligini tushunadilar.

Asosiy xususiyatlar

Yuqorida aytilganlarga asoslanib, ta'lim misolida ijtimoiy institutning asosiy xususiyatlarini aniqlash mumkin:

  1. Tarixiylik. Ijtimoiy institutlar jamiyatda ma'lum bir ehtiyoj mavjud bo'lganda tarixan paydo bo'ladi. Ilmga bo'lgan ishtiyoq odamlarda birinchi qadimiy tsivilizatsiyalarda yashashni boshlashdan ancha oldin paydo bo'lgan. Atrofdagi dunyoni o'rganish ularga omon qolishga yordam berdi. Keyinchalik odamlar o'z kashfiyotlarini yaratgan va ularni o'z avlodlariga o'tkazgan bolalariga tajriba o'tkaza boshladilar. Ta'lim shu tarzda paydo bo'ldi.
  2. Barqarorlik. Institutlar o'lishi mumkin, lekin bundan oldin ular asrlar davomida va hatto butun davrlar davomida mavjud. Birinchi odamlar toshdan qurol yasashni o'rgandilar, bugun biz kosmosga qanday uchishni o'rganishimiz mumkin.
  3. Funktsionallik. Har bir muassasa muhim ijtimoiy funktsiyani bajaradi.
  4. Moddiy resurslar. Moddiy ob'ektlarning mavjudligi institutni amalga oshirish uchun yaratilgan funktsiyalar uchun zarurdir. Masalan, ta'lim muassasasiga bolalar bilim olishi uchun ta'lim muassasalari, kitoblar va boshqa materiallar kerak.

Tuzilishi

Institutlar inson ehtiyojlarini qondirish uchun yaratilgan va ular juda xilma-xildir. Ijtimoiy institutlarga misollar keltirsak, u holda shuni aytishimiz mumkinki, himoyaga bo'lgan ehtiyoj mudofaa instituti tomonidan ta'minlanadi, din instituti (xususan, cherkov) ma'naviy ehtiyojlar uchun javobgardir, ta'lim muassasasi ehtiyojga javob beradi. bilim uchun. Yuqoridagilarning barchasini umumlashtirib, biz institutning tuzilishini, ya'ni uning asosiy tarkibiy qismlarini aniqlashimiz mumkin:

  1. Shaxs yoki ijtimoiy guruh ehtiyojlarini qondiradigan guruhlar va tashkilotlar.
  2. Shaxs yoki ijtimoiy guruh o'z ehtiyojlarini qondirishi mumkin bo'lgan normalar, qadriyatlar, qoidalar, qonunlar.
  3. Faoliyatning iqtisodiy sohasidagi munosabatlarni tartibga soluvchi ramzlar (brendlar, bayroqlar va boshqalar) Hatto qadahga o'ralgan ilonning juda esda qolarli yashil ramzi bo'lgan ijtimoiy institutga misol keltirish mumkin. Ko'pincha bir kishi yoki guruhni farovonlikka muhtoj bo'lgan kasalxonalarda ko'rish mumkin.
  4. mafkuraviy asoslar.
  5. Ijtimoiy o'zgaruvchilar, ya'ni jamoatchilik fikri.

belgilar

Ijtimoiy institutning belgilarini aniqlash muhim ahamiyatga ega. Ta'lim misoli buni eng yaxshi ko'rsatishi mumkin:

  1. Bir maqsad bilan birlashgan institutlar va guruhlarning mavjudligi. Masalan, maktab bilim beradi, bolalar bu bilimlarni olishni xohlashadi.
  2. Qadriyatlar va belgilar normalari namunalari tizimining mavjudligi. Shuningdek, ta’lim muassasasiga o‘xshatish mumkin, bunda kitob timsol, bilim olish qadriyat, maktab qoidalariga rioya qilish me’yor bo‘lishi mumkin.
  3. Ushbu standartlarga muvofiq harakat qiling. Misol uchun, talaba qoidalarga rioya qilishdan bosh tortadi va u maktabdan, ijtimoiy muassasadan chiqarib yuboriladi. Albatta, u to‘g‘ri yo‘ldan borib, boshqa ta’lim muassasasiga o‘tishi mumkin yoki ularning birortasiga ham qabul qilinmay, jamiyatdan chetda qolishi ham mumkin.
  4. Muayyan muammolarni hal qilishda yordam beradigan insoniy va moddiy resurslar.
  5. Jamoatchilik ma'qullashi.

Jamiyatdagi ijtimoiy institutlarga misollar

Ularning namoyon bo'lishi va omillari uchun institutlar butunlay boshqacha. Aslida, ularni katta va past darajaga bo'lish mumkin. Agar ta’lim instituti haqida gapiradigan bo‘lsak, bu keng ko‘lamli hamkorlikdir. Uning quyi darajalariga kelsak, bular boshlang'ich, o'rta va o'rta maktablar bo'lishi mumkin. Jamiyat dinamik bo'lganligi sababli, quyi darajadagi ba'zi institutlar qullik kabi yo'q bo'lib ketishi va ba'zilari reklama kabi paydo bo'lishi mumkin.

Bugungi kunda jamiyatda beshta asosiy institut mavjud:

  • Oila.
  • Davlat.
  • Ta'lim.
  • Iqtisodiyot.
  • Din.

Umumiy funktsiyalar

Institutlar jamiyatning eng muhim ehtiyojlarini qondirish va shaxslarning manfaatlarini himoya qilish uchun yaratilgan. Bu hayotiy va ijtimoiy ehtiyojlar bo'lishi mumkin. Ijtimoiy tadqiqotlarga ko'ra, institutlar umumiy va individual funktsiyalarni bajaradilar. Har bir ob'ektga umumiy funktsiyalar beriladi, individual funktsiyalar esa institutning o'ziga xos xususiyatlariga qarab farq qilishi mumkin. Ijtimoiy institutlarning funktsiyalariga oid misollarni o'rganar ekanmiz, umumiylari quyidagicha ko'rinishini ta'kidlaymiz:

  • Jamiyatda munosabatlarning o'rnatilishi va takror ishlab chiqarilishi. Har bir muassasa qoidalar, qonunlar va normalarni amalga oshirish orqali shaxsning standart xulq-atvorini belgilashga majburdir.
  • Reglament. Jamiyatdagi munosabatlar maqbul xulq-atvor namunalarini ishlab chiqish va normalarni buzganlik uchun jazo choralarini qo'llash orqali tartibga solinishi kerak.
  • Integratsiya. Har bir ijtimoiy institutning faoliyati odamlarni guruhlarga birlashtirishi kerak, shunda ular o'zaro mas'uliyat va bir-biriga bog'liqlikni his qilishadi.
  • Ijtimoiylashtirish. Bu xususiyatning asosiy maqsadi ijtimoiy tajriba, me'yorlar, rollar va qadriyatlarni etkazishdir.

Qo'shimcha funktsiyalarga kelsak, ular asosiy institutlar kontekstida ko'rib chiqilishi kerak.

Oila

U davlatning eng muhim instituti hisoblanadi. Aynan oilada odamlar tashqi, ijtimoiy dunyo va u erda o'rnatilgan qoidalar haqida birinchi asosiy bilimlarni oladilar. Oila jamiyatning asosiy yacheykasi bo'lib, u ixtiyoriy nikoh, umumiy hayot, bolalarni tarbiyalash istagi bilan ajralib turadi. Ushbu ta'rifga muvofiq, oila ijtimoiy institutining asosiy funktsiyalari ajratiladi. Masalan, iqtisodiy funktsiya (umumiy hayot, uy-ro'zg'or ishlari), reproduktiv (bolalar tug'ilishi), dam olish (sog'liqni saqlash), ijtimoiy nazorat (bolalar tarbiyasi va qadriyatlarni uzatish).

Davlat

Davlat institutini jamiyatni boshqaradigan va uning xavfsizligining kafolati vazifasini bajaradigan siyosiy institut ham deyiladi. Davlat quyidagi funktsiyalarni bajarishi kerak:

  • Iqtisodiyotni tartibga solish.
  • Jamiyatda barqarorlik va tartibni saqlash.
  • Ijtimoiy totuvlikni ta'minlash.
  • Fuqarolarning huquq va erkinliklarini himoya qilish, fuqarolarni tarbiyalash va qadriyatlarni shakllantirish.

Aytgancha, urush holatida davlat chegaralarni himoya qilish kabi tashqi funktsiyalarni bajarishi kerak. Bundan tashqari, mamlakat manfaatlarini himoya qilish, global muammolarni hal etish va iqtisodiy taraqqiyot uchun foydali aloqalarni yo‘lga qo‘yish maqsadida xalqaro hamkorlikda faol ishtirok eting.

Ta'lim

Ta'limning ijtimoiy instituti ijtimoiy qadriyatlarni birlashtirgan va uning ehtiyojlarini qondiradigan me'yorlar va aloqalar tizimi sifatida qaraladi. Bu tizim bilim va malakalarni uzatish orqali jamiyat taraqqiyotini ta’minlaydi. Ta'lim institutining asosiy vazifalariga quyidagilar kiradi:

  • Moslashuvchan. Bilimlarni uzatish hayotga tayyorgarlik ko'rish va ish topishga yordam beradi.
  • Professional. Tabiiyki, ish topish uchun siz qandaydir kasbga ega bo'lishingiz kerak, ta'lim tizimi bu masalada yordam beradi.
  • Fuqarolik. Kasbiy fazilatlar va ko'nikmalar bilan birgalikda bilim mentalitetni etkazishga qodir, ya'ni ular ma'lum bir mamlakat fuqarosini tayyorlaydi.
  • Madaniy. Shaxsga jamiyat tomonidan qabul qilingan qadriyatlar singdiriladi.
  • Gumanistik. Shaxsiy potentsialni rivojlantirishga yordam bering.

Barcha muassasalar orasida ta'lim ikkinchi muhim rol o'ynaydi. Shaxs birinchi hayotiy tajribani o'zi tug'ilgan oilada oladi, lekin u ma'lum yoshga etganida, ta'lim sohasi shaxsning ijtimoiylashuviga katta ta'sir ko'rsatadi. Ijtimoiy institutning ta'siri, masalan, oilada hech kim nafaqat qilmaydigan, balki uning mavjudligi haqida ham bilmaydigan sevimli mashg'ulotni tanlashda o'zini namoyon qilishi mumkin.

Iqtisodiyot

Iqtisodiy ijtimoiy institut shaxslararo munosabatlarning moddiy sohasi uchun javobgar bo'lishi kerak. Qashshoqlik va moliyaviy beqarorlik bilan ajralib turadigan jamiyat aholining optimal takror ishlab chiqarishini ta'minlay olmaydi, ijtimoiy tizimning rivojlanishi uchun tarbiyaviy asosni ta'minlay olmaydi. Shu bois, qanday qaramang, barcha muassasalar iqtisodiyot bilan bog‘liq. Masalan, iqtisodiy ijtimoiy institut o'z faoliyatini to'xtatadi. Mamlakatda qashshoqlik darajasi oshib, ishsizlar soni ortib bormoqda. Kamroq bolalar tug'iladi, millatning qarishi boshlanadi. Shunday qilib, ushbu muassasaning asosiy funktsiyalari quyidagilardan iborat:

  • Ishlab chiqaruvchilar va iste'molchilar manfaatlarini uyg'unlashtirish.
  • Ijtimoiy jarayon ishtirokchilarining ehtiyojlarini qondirish.
  • Iqtisodiy tizim ichidagi aloqalarni mustahkamlash va boshqa ijtimoiy institutlar bilan hamkorlik qilish.
  • Iqtisodiy tartibni saqlash.

Din

Din instituti ko'pchilik amal qiladigan e'tiqod tizimini saqlaydi. Bu ma'lum bir jamiyatda mashhur bo'lgan va muqaddas, imkonsiz, g'ayritabiiy narsaga qaratilgan e'tiqod va amaliyotlarning bir turi. Emil Dyurkgeymning tadqiqotlariga ko'ra, din eng muhim uchta funktsiyaga ega - integrativ, ya'ni e'tiqod odamlarni birlashtirishga yordam beradi.

Ikkinchi o'rinda me'yoriy funktsiya turadi. Muayyan e'tiqodlarga sodiq bo'lgan shaxslar qonunlar yoki amrlarga muvofiq harakat qilishadi. Bu jamiyatda tartibni saqlashga yordam beradi. Uchinchi funktsiya kommunikativdir, marosimlar paytida odamlar bir-biri bilan yoki xizmatkor bilan muloqot qilish imkoniyatiga ega. Bu jamiyatga tezda qo'shilishga yordam beradi.

Shunday qilib, kichik bir xulosaga kelish uchun asos bor: ijtimoiy institutlar jamiyatning asosiy ehtiyojlarini qondirishi va shaxslarning manfaatlarini himoya qilishi kerak bo'lgan maxsus tashkilotlar bo'lib, bu aholini integratsiyalashuviga imkon beradi, ammo agar institutlardan biri muvaffaqiyatsizlikka uchrasa 99% ehtimoli bo'lgan mamlakatda to'ntarishlar, mitinglar, qurolli qo'zg'olonlar boshlanishi mumkin, bu esa oxir-oqibat anarxiyaga olib keladi.

Jamiyatning yaxlitligini tavsiflovchi omillardan biri bu ijtimoiy institutlarning umumiyligidir. Ularning joylashuvi sirtda bo'lib tuyuladi, bu ularni kuzatish va nazorat qilish uchun ayniqsa muvaffaqiyatli ob'ektlarga aylantiradi.

O'z navbatida, o'ziga xos me'yor va qoidalarga ega bo'lgan murakkab uyushgan tizim ijtimoiy institutdir. Uning belgilari boshqacha, ammo tasniflangan va ular ushbu maqolada ko'rib chiqilishi kerak.

Ijtimoiy institut tushunchasi

Ijtimoiy institut tashkil etish shakllaridan biridir.Bu tushuncha birinchi marta qo'llanilgan.Olimning fikricha, ijtimoiy institutlarning butun xilma-xilligi jamiyatning asosi deb ataladigan narsani yaratadi. Shakllarga bo'linish, dedi Spenser, jamiyatning differentsiatsiyasi ta'siri ostida yuzaga keladi. U butun jamiyatni uchta asosiy institutga ajratdi, ular orasida:

  • reproduktiv;
  • tarqatuvchi;
  • tartibga soluvchi.

E.Dyurkgeymning fikri

E.Dyurkgeym shaxs shaxs sifatida o‘zini faqat ijtimoiy institutlar yordamidagina amalga oshirishi mumkinligiga ishonch hosil qilgan. Shuningdek, ular institutlararo shakllar va jamiyat ehtiyojlari o'rtasida mas'uliyatni o'rnatishga chaqiriladi.

Karl Marks

Mashhur «Kapital» muallifi ijtimoiy institutlarni ishlab chiqarish munosabatlari nuqtai nazaridan baholagan. Uning fikricha, belgilari mehnat taqsimotida ham, xususiy mulk hodisasida ham mavjud bo'lgan ijtimoiy institut aynan ularning ta'siri ostida shakllangan.

Terminologiya

"Ijtimoiy institut" atamasi lotincha "muassasa" so'zidan kelib chiqqan bo'lib, "tashkilot" yoki "tartib" degan ma'noni anglatadi. Asosan, ijtimoiy institutning barcha xususiyatlari ushbu ta'rifga qisqartiriladi.

Ta'rif konsolidatsiya shaklini va ixtisoslashtirilgan faoliyatni amalga oshirish shaklini o'z ichiga oladi. Ijtimoiy institutlarning maqsadi jamiyat ichidagi kommunikatsiyalar faoliyatining barqarorligini ta'minlashdan iborat.

Ushbu atamaning quyidagi qisqacha ta'rifi ham maqbuldir: jamiyat uchun muhim bo'lgan ehtiyojlarni qondirishga qaratilgan ijtimoiy munosabatlarning uyushgan va muvofiqlashtirilgan shakli.

Ko'rinib turibdiki, barcha berilgan ta'riflar (shu jumladan, olimlarning yuqoridagi fikrlari) "uchta ustun" ga asoslangan:

  • jamiyat;
  • tashkilot;
  • ehtiyojlari.

Ammo bular ijtimoiy institutning hali to'laqonli xususiyatlari emas, balki e'tiborga olinishi kerak bo'lgan asosiy fikrlardir.

Institutsionalizatsiya shartlari

Institutsionalizatsiya jarayoni ijtimoiy institutdir. Bu quyidagi sharoitlarda sodir bo'ladi:

  • ijtimoiy ehtiyoj kelajakdagi institutni qondiradigan omil sifatida;
  • ijtimoiy aloqalar, ya'ni odamlar va jamoalarning o'zaro ta'siri, buning natijasida ijtimoiy institutlar shakllanadi;
  • maqsadga muvofiqligi va qoidalari;
  • moddiy va tashkiliy, mehnat va moliyaviy zarur resurslar.

Institutsionalizatsiya bosqichlari

Ijtimoiy institutni tashkil etish jarayoni bir necha bosqichlardan o'tadi:

  • muassasaga bo'lgan ehtiyojning paydo bo'lishi va xabardorligi;
  • kelajak instituti doirasida ijtimoiy xulq-atvor normalarini ishlab chiqish;
  • o'ziga xos ramzlarni, ya'ni yaratilayotgan ijtimoiy institutni ko'rsatadigan belgilar tizimini yaratish;
  • rollar va maqomlar tizimini shakllantirish, ishlab chiqish va belgilash;
  • institutning moddiy bazasini yaratish;
  • institutning mavjud ijtimoiy tizimga integratsiyalashuvi.

Ijtimoiy institutning strukturaviy xususiyatlari

"Ijtimoiy institut" tushunchasining belgilari uni zamonaviy jamiyatda tavsiflaydi.

Strukturaviy xususiyatlar quyidagilarni o'z ichiga oladi:

  • Faoliyat doirasi, shuningdek, ijtimoiy munosabatlar.
  • Odamlarning faoliyatini tashkil etish, shuningdek, turli rol va funktsiyalarni bajarish uchun muayyan vakolatlarga ega bo'lgan muassasalar. Masalan: jamoat, tashkiliy va nazorat va boshqaruv funktsiyalarini bajaruvchi.
  • Muayyan ijtimoiy institutda odamlarning xatti-harakatlarini tartibga solish uchun mo'ljallangan o'ziga xos qoidalar va normalar.
  • Institut maqsadlariga erishish uchun moddiy vositalar.
  • Mafkura, maqsad va vazifalar.

Ijtimoiy institutlarning turlari

Ijtimoiy institutlarni tizimlashtirgan tasnif (quyidagi jadval) bu tushunchani to'rtta alohida turga ajratadi. Ularning har biri kamida to'rtta maxsus muassasani o'z ichiga oladi.

Ijtimoiy institutlar nima? Jadvalda ularning turlari va misollari ko'rsatilgan.

Ma’naviy ijtimoiy institutlar ayrim manbalarda madaniyat institutlari, oila sohasi esa, o‘z navbatida, ba’zan tabaqalanish va qarindoshlik deb ham yuritiladi.

Ijtimoiy institutning umumiy belgilari

Ijtimoiy institutning umumiy va ayni paytda asosiy belgilari quyidagilardan iborat:

  • o'z faoliyati davomida munosabatlarga kirishadigan sub'ektlar doirasi;
  • bu munosabatlarning barqarorligi;
  • ma'lum (va bu ma'lum darajada rasmiylashtirilgan degan ma'noni anglatadi) tashkilot;
  • xulq-atvor normalari va qoidalari;
  • institutning ijtimoiy tizimga integratsiyalashuvini ta'minlovchi funktsiyalar.

Shuni tushunish kerakki, bu belgilar norasmiydir, ammo mantiqan turli xil ijtimoiy institutlarning ta'rifi va faoliyatidan kelib chiqadi. Ularning yordami bilan, boshqa narsalar qatorida, institutsionalizatsiyani tahlil qilish qulay.

Ijtimoiy institut: aniq misollar bo'yicha belgilar

Har bir aniq ijtimoiy institut o'ziga xos xususiyatlarga ega - belgilar. Ular rollar bilan chambarchas bog'liq, masalan: oilaning ijtimoiy institut sifatidagi asosiy rollari. Shuning uchun misollar va unga mos keladigan belgilar va rollarni ko'rib chiqish juda aniq.

Oila ijtimoiy institut sifatida

Ijtimoiy institutning klassik namunasi, albatta, oiladir. Yuqoridagi jadvaldan ko'rinib turibdiki, u bir xil hududni qamrab olgan to'rtinchi turdagi muassasalarga kiradi. Demak, u nikoh, otalik va onalik uchun asos va pirovard maqsaddir. Bundan tashqari, oila ham ularni birlashtiradi.

Ushbu ijtimoiy institutning xususiyatlari:

  • nikoh yoki qarindoshlik aloqalari;
  • umumiy oila byudjeti;
  • bir xil uyda birgalikda yashash.

Asosiy rollar u "jamiyat hujayrasi" degan mashhur so'zga qisqartiriladi. Umuman olganda, aynan shunday. Oilalar birgalikda jamiyatni tashkil etuvchi zarralardir. Oila ijtimoiy institut bo'lishidan tashqari, kichik ijtimoiy guruh deb ham ataladi. Va bu tasodif emas, chunki tug'ilishdan boshlab inson uning ta'siri ostida rivojlanadi va butun hayoti davomida o'zi uchun buni boshdan kechiradi.

Ta'lim ijtimoiy institut sifatida

Ta'lim ijtimoiy quyi tizimdir. Uning o'ziga xos tuzilishi va xususiyatlari mavjud.

Ta'limning asosiy elementlari:

  • ijtimoiy tashkilotlar va ijtimoiy jamoalar (ta'lim muassasalari va o'qituvchilar va talabalar guruhlariga bo'linish va boshqalar);
  • ta'lim jarayoni shaklida ijtimoiy-madaniy faoliyat.

Ijtimoiy institutning xususiyatlari quyidagilardan iborat:

  1. Normlar va qoidalar - ta'lim institutida misollarni ko'rib chiqish mumkin: bilimga intilish, davomat, o'qituvchilar va sinfdoshlar / sinfdoshlarga hurmat.
  2. Ramz, ya'ni madaniy belgilar - ta'lim muassasalarining madhiyalari va gerblari, ba'zi mashhur kollejlarning hayvonlar ramzi, gerblar.
  3. Sinf xonalari va sinf xonalari kabi foydali madaniy xususiyatlar.
  4. Mafkura – o‘quvchilar o‘rtasidagi tenglik, o‘zaro hurmat, so‘z va saylash erkinligi, shuningdek, o‘z fikrini bildirish huquqi tamoyili.

Ijtimoiy institutlarning belgilari: misollar

Keling, bu erda keltirilgan ma'lumotlarni umumlashtiramiz. Ijtimoiy institutning xususiyatlari quyidagilardan iborat:

  • ijtimoiy rollar majmui (masalan, oila institutida ota / ona / qiz / opa);
  • barqaror xulq-atvor namunalari (masalan, ta'lim institutida o'qituvchi va talaba uchun ma'lum modellar);
  • normalar (masalan, kodekslar va davlat Konstitutsiyasi);
  • ramziylik (masalan, nikoh instituti yoki diniy jamoa);
  • asosiy qadriyatlar (ya'ni axloq).

Xususiyatlari ushbu maqolada ko'rib chiqilgan ijtimoiy institut har bir shaxsning bevosita hayotining bir qismi bo'lgan xatti-harakatlarini boshqarish uchun mo'ljallangan. Shu bilan birga, masalan, oddiy yuqori sinf o'quvchisi kamida uchta ijtimoiy institutga tegishli: oila, maktab va davlat. Qizig'i shundaki, ularning har biriga qarab, u ham o'ziga xos rolga (maqomga) ega va shunga ko'ra o'zining xatti-harakatlar modelini tanlaydi. U, o'z navbatida, jamiyatda uning xususiyatlarini belgilaydi.

  • 9. Sotsiologiyadagi asosiy psixologik maktablar
  • 10. Jamiyat ijtimoiy tizim sifatida, uning xususiyatlari va xususiyatlari
  • 11. Sotsiologiya fani nuqtai nazaridan jamiyat turlari
  • 12. Ukrainada fuqarolik jamiyati va uning rivojlanish istiqbollari
  • 13. Funksionalizm va sotsial determinizm pozitsiyalaridan jamiyat
  • 14. Ijtimoiy harakat shakli - inqilob
  • 15. Jamiyat taraqqiyoti tarixini o‘rganishga tsivilizatsiyaviy va formatsion yondashuvlar
  • 16. Jamiyatning madaniy-tarixiy tiplari nazariyalari
  • 17. Jamiyatning ijtimoiy tuzilishi tushunchasi
  • 18. Marksistik sinflar nazariyasi va jamiyatning sinfiy tuzilishi
  • 19. Ijtimoiy jamoalar - ijtimoiy tuzilmaning asosiy tarkibiy qismi
  • 20. Ijtimoiy tabaqalanish nazariyasi
  • 21. Ijtimoiy jamoa va ijtimoiy guruh
  • 22. Ijtimoiy aloqalar va ijtimoiy o'zaro ta'sir
  • 24. Ijtimoiy tashkilot tushunchasi
  • 25. Sotsiologiyada shaxs tushunchasi. shaxsiy xususiyatlar
  • 26. Shaxsning ijtimoiy holati
  • 27. Shaxsning ijtimoiy xususiyatlari
  • 28. Shaxsning ijtimoiylashuvi va uning shakllari
  • 29. O'rta sinf va uning jamiyatning ijtimoiy tuzilishidagi o'rni
  • 30. Shaxsning ijtimoiy faoliyati, ularning shakllari
  • 31. Ijtimoiy harakatchanlik nazariyasi. Marjinalizm
  • 32. Nikohning ijtimoiy mohiyati
  • 33. Oilaning ijtimoiy mohiyati va vazifalari
  • 34. Tarixiy oila turlari
  • 35. Zamonaviy oilaning asosiy turlari
  • 37. Zamonaviy oilaviy munosabatlar muammolari va ularni hal qilish yo'llari
  • 38. Nikoh va oilani zamonaviy Ukraina jamiyatining ijtimoiy bo'g'inlari sifatida mustahkamlash yo'llari
  • 39. Yosh oilaning ijtimoiy muammolari. Oila va nikoh bo'yicha yoshlar o'rtasida zamonaviy ijtimoiy tadqiqotlar
  • 40. Madaniyat tushunchasi, uning tuzilishi va mazmuni
  • 41. Madaniyatning asosiy elementlari
  • 42. Madaniyatning ijtimoiy funktsiyalari
  • 43. Madaniyat shakllari
  • 44. Jamiyat madaniyati va submadaniyatlar. Yoshlar submadaniyatining o'ziga xosligi
  • 45. Ommaviy madaniyat, uning xarakterli belgilari
  • 47. Fan sotsiologiyasi kontseptsiyasi, uning vazifalari va rivojlanishning asosiy yo'nalishlari
  • 48. Konflikt sotsiologik kategoriya sifatida
  • 49 Ijtimoiy konflikt tushunchasi.
  • 50. Ijtimoiy konfliktlarning funksiyalari va ularning tasnifi
  • 51. Ijtimoiy konfliktning mexanizmlari va uning bosqichlari. Mojarolarni muvaffaqiyatli hal qilish shartlari
  • 52. Deviant xulq-atvor. E.Dyurkgeym bo'yicha og'ish sabablari
  • 53. Deviant xulq-atvorning turlari va shakllari
  • 54. Deviatsiyaning asosiy nazariyalari va tushunchalari
  • 55. Ijtimoiy fikrning ijtimoiy mohiyati
  • 56. Ijtimoiy tafakkurning vazifalari va uni o'rganish usullari
  • 57. Siyosat sotsiologiyasi tushunchasi, uning predmetlari va vazifalari
  • 58. Jamiyatning siyosiy tizimi va uning tuzilishi
  • 61. Aniq sotsiologik tadqiqotlar tushunchasi, turlari va bosqichlari
  • 62. Sotsiologik tadqiqotlar dasturi, uning tuzilishi
  • 63. Sotsiologik tadqiqotlarda umumiy va tanlanma populyatsiya
  • 64. Sotsiologik ma'lumotlarni yig'ishning asosiy usullari
  • 66. Kuzatish usuli va uning asosiy turlari
  • 67. So'roq va intervyu so'roqning asosiy usullari sifatida
  • 68. Sotsiologik tadqiqotlarda so'rov va uning asosiy turlari
  • 69. Sotsiologik tadqiqotlarda anketa, uning tuzilishi va tuzishning asosiy tamoyillari
  • 23. Asosiy ijtimoiy institutlar va ularning vazifalari

    Ijtimoiy institutlar jamiyatning asosiy tarkibiy bo'linmalari hisoblanadi. Ular tegishli ijtimoiy ehtiyojlar mavjud bo'lganda paydo bo'ladi, ishlaydi, ularning amalga oshirilishini ta'minlaydi. Bunday ehtiyojlarning yo'qolishi bilan ijtimoiy institut o'z faoliyatini to'xtatadi va qulab tushadi.

    Ijtimoiy institutlar jamiyat, ijtimoiy guruhlar va shaxslarning integratsiyalashuvini ta'minlaydi. Demak, ijtimoiy institutni ijtimoiy aloqalar va munosabatlarni tashkil etuvchi, ularning barqarorligini ta’minlovchi hamda jamiyatning barqaror faoliyat ko‘rsatishiga hissa qo‘shuvchi shaxslar, guruhlar, moddiy resurslar, tashkiliy tuzilmalarning ma’lum bir yig‘indisi sifatida belgilash mumkin.

    Shu bilan birga, ijtimoiy institutning ta’rifiga ularni ijtimoiy hayotning tartibga soluvchisi sifatida qarash nuqtai nazaridan, ijtimoiy normalar va qadriyatlar orqali yondashish mumkin. Demak, ijtimoiy institutni xulq-atvor namunalari, maqomlari va ijtimoiy rollari majmui sifatida belgilash mumkin, ularning maqsadi jamiyat ehtiyojlarini qondirish va tartib va ​​farovonlikni o'rnatishdir.

    Ijtimoiy institutni ta'riflashda boshqa yondashuvlar ham mavjud, masalan, ijtimoiy institutni ijtimoiy tashkilot sifatida ko'rish mumkin - umumiy o'zaro ta'sir sharoitida odamlarning uyushgan, muvofiqlashtirilgan va tartibli faoliyati, maqsadga erishishga qat'iy yo'naltirilgan.

    Barcha ijtimoiy institutlar bir-biri bilan yaqin aloqada ishlaydi. Ijtimoiy institutlarning turlari va ularning tarkibi juda xilma-xildir. Ular ijtimoiy institutlarni turli tamoyillarga ko'ra tiplashtiradilar: ijtimoiy hayot sohalari, funktsional fazilatlari, mavjud bo'lish vaqti, sharoitlar va boshqalar.

    R. Mills jamiyatdagi asosiy voqealar 5 ta asosiy ijtimoiy institut:

      iqtisodiy - iqtisodiy faoliyatni tashkil etuvchi muassasalar

      siyosiy - hokimiyat institutlari

      oila instituti - jinsiy munosabatlar, bolalar tug'ilishi va ijtimoiylashuvini tartibga soluvchi muassasalar

      harbiy - huquqiy merosni tashkil etuvchi muassasalar

      diniy - xudolarga jamoaviy sig'inishni tashkil etuvchi muassasalar

    Aksariyat sotsiologlar Millsning insoniyat jamiyatida faqat beshta asosiy (asosiy, fundamental) institutlar mavjudligi haqidagi fikriga qo‘shiladilar. Ular maqsad− jamoaning yoki umuman jamiyatning eng muhim hayotiy ehtiyojlarini qondirish. Har bir inson ular bilan mo'l-ko'l ta'minlangan, bundan tashqari, har bir kishi ehtiyojlarining individual kombinatsiyasiga ega. Ammo hamma uchun muhim bo'lgan asosiy narsalar unchalik ko'p emas. Ulardan faqat beshtasi bor, lekin aniq beshta va asosiy ijtimoiy institutlar:

      jinsni ko'paytirish zarurati (oila va nikoh instituti);

      xavfsizlik va ijtimoiy tartib (siyosiy institutlar, davlat) zarurati;

      yashash vositalariga ehtiyoj (iqtisodiy muassasalar, ishlab chiqarish);

      bilim olish, yosh avlodni ijtimoiylashtirish, kadrlar tayyorlash zarurati (keng ma'noda ta'lim muassasalari, ya'ni fan va madaniyatni o'z ichiga oladi);

      ma'naviy muammolarni hal qilish zarurati, hayotning mazmuni (din instituti).

    Ushbu ijtimoiy institutlar bilan bir qatorda kommunikativ ijtimoiy institutlar, ijtimoiy nazorat institutlari, ta'lim ijtimoiy institutlari va boshqalarni ajratib ko'rsatish mumkin.

    Ijtimoiy institutlarning funktsiyalari:

      integratsiya,

      tartibga soluvchi,

      kommunikativ,

      sotsializatsiya funktsiyasi

      ko'payish,

      nazorat va himoya funktsiyalari,

      shuningdek, ijtimoiy munosabatlarni shakllantirish va mustahkamlash funktsiyasi va boshqalar.

    Funksiyalar

    Tashkilot turlari

    takror ishlab chiqarish (butun jamiyatni va uning alohida a'zolarini, shuningdek, ularning ishchi kuchini takror ishlab chiqarish)

    nikoh va oila

    Madaniy

    Tarbiyaviy

    Moddiy ne'matlar (tovar va xizmatlar) va resurslarni ishlab chiqarish va taqsimlash

    Iqtisodiy

    Jamiyat a'zolarining xatti-harakatlarini nazorat qilish (konstruktiv faoliyat uchun sharoit yaratish va yuzaga keladigan nizolarni hal qilish uchun)

    Siyosiy

    Huquqiy

    Madaniy

    Elektr energiyasidan foydalanish va undan foydalanishni tartibga solish

    Siyosiy

    Jamiyat a'zolari o'rtasidagi aloqa

    Madaniy

    Tarbiyaviy

    Jamiyat a'zolarini jismoniy xavfdan himoya qilish

    Huquqiy

    Tibbiyot

    Ijtimoiy institutlarning funktsiyalari vaqt o'tishi bilan o'zgarishi mumkin. Barcha ijtimoiy institutlar umumiy xususiyat va farqlarga ega.

    Agar ijtimoiy institut faoliyati jamiyatni barqarorlashtirish, integratsiyalashuvi va gullab-yashnashiga qaratilgan bo‘lsa, u funksional hisoblanadi, lekin ijtimoiy institut faoliyati jamiyat uchun zararli bo‘lsa, uni disfunksional deb hisoblash mumkin.

    Ijtimoiy institutlarning disfunksionalligining kuchayishi jamiyatning noorganizmlanishiga, uning halokatiga olib kelishi mumkin.

    Jamiyatdagi yirik inqirozlar va to‘ntarishlar (inqiloblar, urushlar, inqirozlar) ijtimoiy institutlar faoliyatining buzilishiga olib kelishi mumkin.

    Ijtimoiy institutlarning aniq vazifalari. Agar har qanday ijtimoiy institutning faoliyatini eng umumiy shaklda ko'rib chiqsak, uning asosiy vazifasi ijtimoiy ehtiyojlarni qondirishdan iborat deb taxmin qilishimiz mumkin, buning uchun u yaratilgan va mavjud. Biroq, bu funktsiyani bajarish uchun har bir muassasa o'z ishtirokchilariga nisbatan ehtiyojlarni qondirishga intilayotgan odamlarning birgalikdagi faoliyatini ta'minlaydigan funktsiyalarni bajaradi. Bular birinchi navbatda quyidagi funktsiyalardir.

      Ijtimoiy munosabatlarni o'rnatish va qayta ishlab chiqarish funktsiyasi. Har bir muassasa o'z a'zolarining xatti-harakatlarini tuzatadigan, standartlashtiradigan va bu xatti-harakatni oldindan aytib bo'ladigan qilib qo'yadigan qoidalar va xatti-harakatlar me'yorlari tizimiga ega. Tegishli ijtimoiy nazorat muassasaning har bir a'zosining faoliyati davom etishi kerak bo'lgan tartib va ​​asosni ta'minlaydi. Shunday qilib, institut jamiyatning ijtimoiy tuzilishi barqarorligini ta'minlaydi. Darhaqiqat, oila instituti kodeksi, masalan, jamiyat a'zolarining etarlicha barqaror kichik guruhlarga - oilalarga bo'linishini nazarda tutadi. Ijtimoiy nazorat yordamida oila instituti har bir alohida oilaning barqarorligini ta’minlashga intiladi, uning parchalanish imkoniyatini cheklaydi. Oila institutining buzilishi, birinchi navbatda, tartibsizlik va noaniqlikning paydo bo'lishi, ko'plab guruhlarning qulashi, an'analarning buzilishi, normal jinsiy hayotni va yosh avlodning yuqori sifatli ta'limini ta'minlashning mumkin emasligidir.

      Tartibga solish funktsiyasi ijtimoiy institutlarning faoliyati xulq-atvor namunalarini ishlab chiqish orqali jamiyat a'zolari o'rtasidagi munosabatlarni tartibga solishni ta'minlashida yotadi. Insonning butun madaniy hayoti uning turli muassasalardagi ishtiroki bilan davom etadi. Shaxs qanday faoliyat turi bilan shug'ullanmasin, u doimo shu sohadagi xatti-harakatlarini tartibga soluvchi muassasaga duch keladi. Faoliyatning qandaydir turlari buyurtma qilinmasa va tartibga solinmasa ham, odamlar darhol uni institutsionalizatsiya qilishni boshlaydilar. Shunday qilib, institutlar yordamida inson ijtimoiy hayotda oldindan aytib bo'ladigan va standartlashtirilgan xatti-harakatlarni namoyon qiladi. U rol talablarini - kutilgan narsalarni bajaradi va atrofidagi odamlardan nimani kutish kerakligini biladi. Bunday tartibga solish birgalikdagi faoliyat uchun zarurdir.

      Integratsion funktsiya. Bu funktsiya institutsionallashgan me'yorlar, qoidalar, sanktsiyalar va rollar tizimlari ta'siri ostida yuzaga keladigan ijtimoiy guruhlar a'zolarining birlashishi, o'zaro bog'liqligi va o'zaro javobgarligi jarayonlarini o'z ichiga oladi. Institutda odamlarning integratsiyalashuvi o'zaro aloqalar tizimini tartibga solish, aloqalar hajmi va chastotasini oshirish bilan birga keladi. Bularning barchasi ijtimoiy tuzilma elementlarining, ayniqsa, ijtimoiy tashkilotlarning barqarorligi va yaxlitligini oshirishga olib keladi. Institutdagi har qanday integratsiya uchta asosiy element yoki zarur talablardan iborat:

    1) harakatlarni birlashtirish yoki birlashtirish;

    2) guruhning har bir a'zosi o'z resurslarini maqsadlarga erishish uchun sarflaganda safarbarlik;

    3) shaxslarning shaxsiy maqsadlarining boshqalarning maqsadlariga yoki guruh maqsadlariga muvofiqligi. Institutlar yordamida amalga oshiriladigan integral jarayonlar odamlarning muvofiqlashtirilgan faoliyati, hokimiyatni amalga oshirish va murakkab tashkilotlarni yaratish uchun zarurdir. Integratsiya tashkilotlarning omon qolish shartlaridan biri, shuningdek, uning ishtirokchilarining maqsadlarini bog'lash usullaridan biridir.

      Eshittirish funktsiyasi. Agar ijtimoiy tajribani uzatish imkoni bo'lmasa, jamiyat rivojlana olmasdi. Har bir muassasa o'zining normal ishlashi uchun yangi odamlarning kelishiga muhtoj. Bu muassasaning ijtimoiy chegaralarini kengaytirish orqali ham, avlodlarni almashtirish orqali ham sodir bo'lishi mumkin. Shu munosabat bilan, har bir muassasa shaxsga o'z qadriyatlari, me'yorlari va rollariga sotsializatsiya qilish imkonini beradigan mexanizmni taqdim etadi. Masalan, bolani tarbiyalayotgan oila uni ota-onasi rioya qiladigan oilaviy hayot qadriyatlariga yo'naltirishga intiladi. Davlat institutlari fuqarolarga itoatkorlik va sodiqlik me'yorlarini singdirish uchun ularga ta'sir o'tkazishga intiladi va cherkov imkon qadar ko'proq yangi a'zolarni e'tiqodga jalb qilishga harakat qiladi.

      Kommunikativ funktsiya. Tashkilotda ishlab chiqarilgan ma'lumotlar tartibga solishga rioya qilishni boshqarish va nazorat qilish maqsadida muassasa ichida ham, muassasalar o'rtasidagi o'zaro munosabatlarda ham tarqatilishi kerak. Bundan tashqari, institutning kommunikativ aloqalarining tabiati o'ziga xos xususiyatlarga ega - bular institutsional rollar tizimida amalga oshiriladigan rasmiy aloqalardir. Tadqiqotchilar ta'kidlaganidek, muassasalarning kommunikativ imkoniyatlari bir xil emas: ba'zilari ma'lumotni (ommaviy axborot vositalarini) uzatish uchun maxsus mo'ljallangan, boshqalari buning uchun juda cheklangan imkoniyatlarga ega; ba'zilari ma'lumotni (ilmiy muassasalar), boshqalari passiv (nashriyotlar) faol ravishda qabul qiladilar.

    Institutlarning aniq vazifalari kutilgan va zarurdir. Ular kodlarda shakllantiriladi va e'lon qilinadi va statuslar va rollar tizimida mustahkamlanadi. Agar muassasa o'zining aniq funktsiyalarini bajara olmasa, u tartibsizlik va o'zgarishlarga duch keladi: bu aniq, zarur funktsiyalar boshqa institutlar tomonidan o'zlashtirilishi mumkin.

    Ijtimoiy institutlar turli mezonlarga ko'ra tasniflanadi. Eng keng tarqalgan tasnifi maqsadlari (vazifalar mazmuni) va faoliyat sohasi bo'yicha. Bunday holda, alohida ajratish odatiy holdir muassasalarning iqtisodiy, siyosiy, madaniy-ma'rifiy, ijtimoiy komplekslari:

    - iqtisodiy institutlar - iqtisodiy faoliyat sohasidagi ijtimoiy aloqalarni qat'iy tartibga soluvchi eng barqaror - bularning barchasi ijtimoiy boylik va xizmatlarni ishlab chiqarish va taqsimlashni ta'minlaydigan, pul muomalasini tartibga soluvchi, mehnatni (sanoat, qishloq xo'jaligi) tashkil etish va taqsimlashni ta'minlaydigan makro institutlardir. , moliya, savdo). Makro institutlar mulkchilik, boshqaruv, raqobat, narxlash, bankrotlik va boshqalar kabi institutlardan quriladi. yashash vositalarini ishlab chiqarishga bo'lgan ehtiyojni qondirish;

    - siyosiy institutlar (davlat, Oliy Rada, siyosiy partiyalar, sud, prokuratura va boshqalar) - ularning faoliyati siyosiy hokimiyatning muayyan shaklini o'rnatish, amalga oshirish va qo'llab-quvvatlash, mafkuraviy qadriyatlarni saqlash va ko'paytirish bilan bog'liq. Hayot xavfsizligi va ijtimoiy tartibni ta'minlashga bo'lgan ehtiyojni qondirish;

    - madaniyat va sotsializatsiya institutlari (fan, ta’lim, din, san’at, turli ijodiy muassasalar) madaniyatni (qadriyatlar tizimini), ilmiy bilimlarni, yosh avlodni ijtimoiylashtirishni yaratish, mustahkamlash va tarqatish maqsadida o‘zaro munosabatlarning eng barqaror, aniq tartibga solingan shakllari;

    - Oila va nikoh instituti- inson zotining ko'payishiga hissa qo'shish;

    - ijtimoiy- ixtiyoriy birlashmalarni tashkil etish, jamoalarning hayotiy faoliyati, ya'ni. odamlarning kundalik ijtimoiy xulq-atvorini, shaxslararo munosabatlarni tartibga solish.

    Asosiy institutlar ichida asosiy bo'lmagan yoki asosiy bo'lmagan institutlar yashiringan. Masalan, oila va nikoh instituti doirasida asosiy bo'lmagan institutlar ajralib turadi: otalik va onalik, qabilaviy qasos (norasmiy ijtimoiy institut namunasi sifatida), ota-onalarning ijtimoiy mavqeini meros qilib olish.

    Maqsad funktsiyalarining tabiati bo'yicha ijtimoiy institutlar quyidagilarga bo'linadi:

    - me'yoriy yo'naltirilgan, shaxslar xulq-atvorining axloqiy va axloqiy yo'nalishini amalga oshirish, umuminsoniy qadriyatlarni, jamiyatda maxsus kodeks va xulq-atvor etikasini tasdiqlash;

    - tartibga soluvchi, huquqiy va ma'muriy hujjatlarda mustahkamlangan normalar, qoidalar, maxsus qo'shimchalar asosida xulq-atvorni tartibga solishni amalga oshiradi. Ularni amalga oshirishning kafolati davlat, uning vakillik organlaridir;

    - tantanali-ramziy va vaziyat-an'anaviy, o'zaro xulq-atvor qoidalarini belgilash, axborot almashish usullarini, norasmiy bo'ysunishning kommunikativ shakllarini (murojaat, salomlashish, tasdiqlash/tasdiqlamaslik) tartibga solish.

    Amalga oshirilgan funktsiyalar soniga qarab quyidagilar mavjud: monofunksional (korxona) va polifunksional (oilaviy).

    Xulq-atvorni tartibga solish usuli mezonlariga ko'ra odamlar alohida ajratilgan rasmiy va norasmiy ijtimoiy institutlar.

    Rasmiy ijtimoiy institutlar. Ular o'z faoliyatini aniq tamoyillarga (huquqiy hujjatlar, qonunlar, farmonlar, nizomlar, ko'rsatmalar) asoslaydilar, rag'batlantirish va jazolash (ma'muriy va jinoiy) bilan bog'liq jazo choralari asosida boshqaruv va nazorat funktsiyalarini amalga oshiradilar. Bu muassasalarga davlat, armiya va maktab kiradi. Ularning faoliyati davlat tomonidan nazorat qilinadi, u o'z kuchi bilan narsalarning qabul qilingan tartibini himoya qiladi. Rasmiy ijtimoiy institutlar jamiyatning kuchini belgilaydi. Ular nafaqat yozma qoidalar bilan tartibga solinadi - ko'pincha biz yozma va yozilmagan qoidalarning o'zaro bog'liqligi haqida gapiramiz. Misol uchun, iqtisodiy ijtimoiy institutlar nafaqat qonunlar, ko'rsatmalar, buyruqlar, balki ko'pincha o'nlab qonunlar yoki qoidalardan kuchliroq bo'lib chiqadigan ma'lum bir so'zga sodiqlik kabi yozilmagan me'yor asosida ishlaydi. Ba'zi mamlakatlarda poraxo'rlik yozilmagan me'yorga aylangan, shunchalik keng tarqalganki, bu qonun bilan jazolanishi mumkin bo'lsa-da, iqtisodiy faoliyatni tashkil etishning etarlicha barqaror elementidir.

    Har qanday rasmiy ijtimoiy institutni tahlil qilib, nafaqat rasmiy ravishda belgilangan normalar va qoidalarni, balki institutsionallashtirilgan o'zaro munosabatlarni tartibga solishda barqaror ishtirok etadigan axloqiy me'yorlar, urf-odatlar, an'analarni o'z ichiga olgan butun standartlar tizimini ham tadqiq qilish kerak.

    norasmiy ijtimoiy institutlar. Ularda aniq me'yoriy-huquqiy baza mavjud emas, ya'ni bu institutlar doirasidagi o'zaro munosabatlar rasmiy ravishda belgilanmagan. Ular fuqarolarning xohish-irodasiga asoslangan ijtimoiy bunyodkorlik natijasidir. Bunday muassasalarda ijtimoiy nazorat fuqarolik tafakkuri, an'ana va urf-odatlarida mustahkamlangan normalar yordamida o'rnatiladi. Bularga turli madaniy va ijtimoiy fondlar, manfaatdor uyushmalar kiradi. Norasmiy ijtimoiy institutlarga misol sifatida do'stlik - har qanday jamiyat hayotini tavsiflovchi elementlardan biri, insoniyat jamiyatining majburiy barqaror hodisasi bo'lishi mumkin. Do'stlikdagi tartibga solish juda to'liq, aniq va ba'zida shafqatsizdir. Xafagarchilik, janjal, do'stlikni tugatish - bu ijtimoiy institutda ijtimoiy nazorat va sanktsiyalarning o'ziga xos shakllari. Ammo bu tartibga solish qonunlar, ma'muriy kodekslar shaklida tuzilmagan. Do'stlikning resurslari (ishonch, yoqtirish, tanishish davomiyligi va boshqalar) mavjud, ammo institutlari yo'q. U aniq chegaralanishga ega (sevgidan, hamkasblar bilan munosabatlardan, birodarlik munosabatlaridan), lekin sheriklarning maqomi, huquq va majburiyatlarining aniq professional konsolidatsiyasi mavjud emas. Norasmiy ijtimoiy institutlarning yana bir misoli ijtimoiy hayotning muhim elementi bo'lgan mahalladir. Norasmiy ijtimoiy institutga misol qilib sharqning ayrim xalqlari orasida qisman saqlanib qolgan qonli adovat institutini keltirish mumkin.

    Barcha ijtimoiy institutlar, turli darajada, ularga ijtimoiy hayotning yagona, ziddiyatli jarayonini kafolatlaydigan tizimda birlashtirilgan. Jamiyatning barcha a'zolari bundan manfaatdor. Biroq, har qanday jamiyatda ma'lum miqdorda anomik mavjudligini esga olishimiz kerak, ya'ni. aholining me'yoriy tartibga bo'ysunmaydigan xatti-harakati. Bu holat ijtimoiy institutlar tizimini beqarorlashtirish uchun asos bo'lib xizmat qilishi mumkin.

    Olimlar orasida qaysi ijtimoiy institutlar ijtimoiy munosabatlarning tabiatiga eng muhim ta'sir ko'rsatishi haqida bahslar mavjud. Olimlarning muhim qismi iqtisodiyot va siyosat institutlari jamiyatdagi o'zgarishlarning tabiatiga eng muhim ta'sir ko'rsatadi, deb hisoblaydi. Birinchisi, ijtimoiy munosabatlarning rivojlanishi uchun moddiy asos yaratadi, chunki kambag'al jamiyat fan va ta'limni rivojlantirishga, demak, ijtimoiy munosabatlarning ma'naviy va intellektual salohiyatini oshirishga qodir emas. Ikkinchisi qonunlarni yaratadi va hokimiyat funktsiyalarini amalga oshiradi, bu esa jamiyatning muayyan sohalarini rivojlantirishga ustuvorlik berish va moliyalashtirish imkonini beradi. Biroq, jamiyatning iqtisodiy taraqqiyotini va uning siyosiy tizimini rivojlantirishni rag'batlantiradigan ta'lim va madaniyat muassasalarining rivojlanishi kam bo'lmagan ijtimoiy o'zgarishlarga olib kelishi mumkin.

    Ijtimoiy aloqalarning institutsionallashuvi, ikkinchisining institut xususiyatlariga ega bo'lishi ijtimoiy hayotning tubdan boshqacha sifatga ega bo'lgan chuqur o'zgarishlariga olib keladi.

    Birinchi guruh oqibatlari aniq oqibatlardir.

    · Ta'lim institutining bilimlarni oraliq, o'z-o'zidan va, ehtimol, eksperimental ravishda uzatishga urinishlar joyida shakllanishi bilimlarni o'zlashtirish darajasining sezilarli darajada oshishiga, shaxsning intellekti, qobiliyatlari, uning o'zini o'zi anglashiga olib keladi. .

    Natijada butun ijtimoiy hayotning boyib borishi va umuman ijtimoiy taraqqiyotning tezlashishi.

    Darhaqiqat, har bir ijtimoiy institut, bir tomondan, shaxslarning ehtiyojlarini yaxshiroq, ishonchli qondirishga hissa qo'shadi, ikkinchi tomondan, ijtimoiy taraqqiyotning tezlashishiga yordam beradi. Binobarin, ijtimoiy ehtiyojlar maxsus tashkil etilgan institutlar tomonidan qanchalik ko'p qondirilsa, jamiyat qanchalik ko'p qirrali bo'lsa, u sifat jihatidan shunchalik boy bo'ladi.

    · Institutsionalizatsiya maydoni qanchalik keng bo'lsa, jamiyat va shaxs hayotida prognoz, barqarorlik, tartiblilik shunchalik yuqori bo'ladi. Insonning iroda, kutilmagan hodisalar, "balki" umidlaridan xoli bo'lgan zonasi kengayib bormoqda.

    Jamiyatning rivojlanish darajasi ijtimoiy institutlarning rivojlanish darajasi bilan belgilanishi bejiz emas: birinchidan, qaysi turdagi motivlar (demak, me’yorlar, mezonlar, qadriyatlar) ma’lum jamiyatdagi institutsionallashgan o‘zaro munosabatlarning asosini tashkil qiladi; ikkinchidan, ma'lum bir jamiyatda institutsionallashgan o'zaro munosabatlar tizimi qanchalik rivojlangan, ixtisoslashtirilgan institutlar doirasida hal qilinadigan ijtimoiy vazifalar doirasi qanchalik keng; uchinchidan, muayyan institutsional o'zaro munosabatlarning, jamiyat institutlarining butun tizimining tartiblilik darajasi qanchalik yuqori.

    Ikkinchi guruh oqibatlari- ehtimol, eng chuqur oqibatlar.

    Biz ma'lum bir funktsiyani talab qiladigan (yoki uni allaqachon bajarayotgan) shaxsga qo'yiladigan talablarning shaxssizligi natijasida yuzaga keladigan oqibatlar haqida gapiramiz. Ushbu talablar aniq belgilangan, bir ma'noda talqin qilingan xatti-harakatlar namunalari - sanktsiyalar bilan qo'llab-quvvatlanadigan normalar shaklida taqdim etiladi.

    ijtimoiy tashkilotlar.

    Jamiyat ijtimoiy voqelik sifatida nafaqat institutsional, balki tashkiliy jihatdan ham tartibga solinadi.

    "Tashkilot" atamasi uch ma'noda qo'llaniladi.

    Birinchi holda, tashkilotni jamiyatda ma'lum o'rin egallagan va ma'lum bir funktsiyani bajaradigan institutsional xususiyatdagi sun'iy birlashma deb atash mumkin. Shu ma'noda tashkilot ijtimoiy institut sifatida ishlaydi. Shu ma'noda "tashkilot" ni korxona, hokimiyat, ixtiyoriy uyushma va boshqalar deb atash mumkin.

    Ikkinchi holda, "tashkilot" atamasi ma'lum bir tashkilot faoliyatini (funktsiyalarni taqsimlash, barqaror munosabatlarni o'rnatish, muvofiqlashtirish va boshqalar) anglatishi mumkin. Bu erda tashkilot tashkilotchi va uyushganlar ishtirokida ob'ektga maqsadli ta'sir qilish bilan bog'liq jarayon sifatida ishlaydi. Shu ma’noda “tashkilot” tushunchasi “boshqaruv” tushunchasiga to‘g‘ri keladi, garchi u uni tugatmasa ham.

    Uchinchi holatda “tashkilot” deganda har qanday ijtimoiy obyektdagi tartib darajasining xarakteristikasi sifatida tushunish mumkin. Keyin bu atama qismlarni bir butunga ulash usuli sifatida ishlaydigan ma'lum bir tuzilmani, strukturani va ulanish turini bildiradi. Ushbu mazmun bilan "tashkilot" atamasi uyushgan yoki uyushmagan tizimlar haqida gap ketganda qo'llaniladi. Aynan shu ma'no "rasmiy" va "norasmiy" tashkilot atamalarida nazarda tutilgan.

    Tashkilot shaxslarning xatti-harakatlarini tartibga solish va muvofiqlashtirish jarayoni sifatida barcha ijtimoiy shakllanishlarga xosdir.

    ijtimoiy tashkilot- o'zaro bog'liq bo'lgan aniq maqsadlarga erishish va yuqori darajada rasmiylashtirilgan tuzilmalarni shakllantirishga qaratilgan ijtimoiy guruh.

    P.Blauning fikricha, ilmiy adabiyotlarda odatda «rasmiy tashkilotlar» deb ataladigan ijtimoiy shakllanishlarnigina tashkilotlarga kiritish mumkin.

    Ijtimoiy tashkilotning xususiyatlari (belgilari).

    1. Shaxslarni umumiy manfaatlar asosida birlashtiruvchi aniq belgilangan va e’lon qilingan maqsad.

    2. U aniq majburiy tartib, uning maqomlari va rollari tizimi - ierarxik tuzilishga ega (vertikal mehnat taqsimoti). Munosabatlarni rasmiylashtirishning yuqori darajasi. Qoidalarga, qoidalarga, tartiblarga ko'ra, uning ishtirokchilarining xatti-harakatlarining butun sohasini qamrab oladi, ularning ijtimoiy rollari aniq belgilangan va munosabatlar hokimiyat va bo'ysunishni anglatadi.

    3. Muvofiqlashtiruvchi organ yoki boshqaruv tizimiga ega bo'lishi kerak.

    4. Jamiyatga nisbatan ancha barqaror funksiyalarni bajarish.

    Ijtimoiy tashkilotlarning ahamiyati quyidagilardan iborat:

    Birinchidan, har qanday tashkilot faoliyat bilan shug'ullanadigan odamlardan iborat.

    Ikkinchidan, u hayotiy funktsiyalarni bajarishga qaratilgan.

    Uchinchidan, dastlab tashkilot tarkibiga kiradigan odamlarning xatti-harakati va faoliyatini nazorat qilishni o'z ichiga oladi.

    To'rtinchidan, madaniyat vositalaridan ushbu tartibga solish vositasi sifatida foydalanadi, u belgilangan maqsadga erishishga qaratilgan.

    Beshinchidan, eng konsentrlangan shaklda u ba'zi asosiy ijtimoiy jarayonlar va muammolarga qaratilgan.

    Oltinchidan, shaxsning o'zi tashkilotlarning turli xizmatlaridan (bolalar bog'chasi, maktab, poliklinika, do'kon, bank, kasaba uyushmasi va boshqalar) foydalanadi.

    Tashkilot faoliyatining zaruriy sharti: birinchidan, turli xil faoliyatni yagona jarayonga bog'lash, kengroq jamiyat ehtiyojlaridan kelib chiqadigan umumiy maqsad va vazifalarga erishish uchun ularning sa'y-harakatlarini sinxronlashtirish. Ikkinchidan, shaxslarning (guruhlarning) o'z maqsadlarini amalga oshirish va o'z muammolarini hal qilish vositasi sifatida hamkorlikka qiziqishi. Bu, o'z navbatida, nazarda tutadi ma'lum bir ijtimoiy tartibni o'rnatish, vertikal mehnat taqsimoti; bu tashkilotni shakllantirishning uchinchi shartidir. Boshqaruv funktsiyasini bajarish ushbu faoliyatga ixtisoslashgan shaxslarning muayyan vakolatlarga ega bo'lishini nazarda tutadi - kuch va rasmiy hokimiyat, ya'ni. qo'l ostidagilarga ko'rsatmalar berish va ularning bajarilishini talab qilish huquqi. Shu paytdan boshlab asosiy faoliyatni amalga oshiruvchi shaxslar va boshqaruv funktsiyalarini bajaruvchi shaxs o'rtasida etakchilik-bo'ysunish munosabatlari paydo bo'ladi, bu birinchisining erkinligi va faoliyatining bir qismini cheklashni va suverenitetning bir qismini ularning foydasiga o'tkazishni nazarda tutadi. ikkinchisidan. Harakatlar va ijtimoiy tartibni muvofiqlashtirishning zarur darajasini ta'minlash uchun xodimning o'z erkinligi va suverenitetining bir qismini boshqa shaxs foydasiga begonalashtirish zarurligini tan olish tashkilot va uning faoliyatini shakllantirishning sharti va zaruriy shartidir. Shu munosabat bilan, hokimiyat va hokimiyatga ega bo'lgan odamlar guruhida alohida ajralib turish majburiydir. Ushbu turdagi ishchi deyiladi yetakchi va u amalga oshiradigan ixtisoslashtirilgan faoliyat turi - etakchilik. Menejerlar maqsadlarni belgilash, rejalashtirish, ulanishni dasturlash, asosiy faoliyatni sinxronlashtirish va muvofiqlashtirish, ularning natijalarini kuzatish funktsiyalarini o'z zimmalariga oladilar. Bir shaxsning boshqa shaxs ustidan hokimiyatini o'rnatish va tan olish tashkilotni shakllantirishning muhim tarkibiy qismlaridan biri hisoblanadi.

    Tashkiliy munosabatlarni shakllantirishning navbatdagi komponenti bu rahbarning kuchini to'ldiradigan va shu bilan birga cheklaydi. umumiy umuminsoniy qoidalar va ijtimoiy normalarni, ijtimoiy-madaniy standartlarni shakllantirish, retseptlar faoliyat va tashkiliy o'zaro munosabatlarni tartibga solish. Tashkilotdagi odamlarning xulq-atvorini tartibga soluvchi yagona qoidalar va ijtimoiy me'yorlarni shakllantirish va ichkilashtirish faoliyat ishtirokchilarining xatti-harakatlari o'rtasidagi ijtimoiy o'zaro munosabatlarning barqarorligini oshirishga imkon beradi. Bu bashorat qilinadigan va barqaror munosabatlarni shakllantirish, odamlarning xatti-harakatlarida ma'lum darajadagi barqarorlikni ta'minlash bilan bog'liq. Bu hokimiyatning qonuniyligi uchun asoslar yaratadigan qonuniy mustahkamlangan normalar tizimi bilan qo'llab-quvvatlanadigan shaxs bo'lmagan lavozimlar (rasmiy maqomlar) tizimida hokimiyat, huquqlar, burchlar, bo'ysunish va javobgarlik tizimini birlashtirishni o'z ichiga oladi. ma'lum bir mansabdor shaxs. Shu bilan birga, me'yorning kuchi rahbarning kuchini va o'zboshimchaligini cheklaydi, rahbarning aralashuvisiz ijtimoiy tartib darajasini ta'minlashga imkon beradi.

    Binobarin, odamlarning xulq-atvorini tartibga solishning bir-biriga bog'liq bo'lgan, lekin tubdan farq qiladigan ikkita manbasini nomlashimiz mumkin: inson kuchi va ijtimoiy normaning kuchi. Shu bilan birga, ijtimoiy normaning kuchi shaxsning kuchiga qarshi turadi va uning boshqalarga nisbatan o'zboshimchaligini cheklaydi.

    Ijtimoiy tashkilotlarni tuzilishning asosiy mezoni ulardagi mavjud munosabatlarning rasmiylashtirilganlik darajasidir. Shuni hisobga olib, rasmiy va norasmiy tashkilotlar o'rtasida farqlanadi.

    Rasmiy tashkilot - bu tashkilotning asosiy quyi tizimidir. Ba'zan "rasmiy tashkilot" atamasi tashkilot tushunchasining sinonimi sifatida ishlatiladi. “Rasmiy tashkilot” atamasini E.Mayo kiritgan. rasmiy tashkilot me'yoriy hujjatlarda mustahkamlangan, korporativ maqsadlarga erishishga yo'naltirilgan, sun'iy va qat'iy tuzilgan, biznes o'zaro munosabatlarini tartibga solishning shaxssiz tizimi.

    Rasmiy tashkilotlar ijtimoiy munosabatlarni aloqalar, maqomlar va normalarni tartibga solish asosida quradilar. Bularga, masalan, sanoat korxonalari, firmalar, universitetlar, shahar hokimiyati (hokimiyat) kiradi. Rasmiy tashkil etishning asosi mehnat taqsimoti, uning funktsional xususiyatlariga ko'ra ixtisoslashuvidir. Ixtisoslashuv qanchalik rivojlangan bo'lsa, boshqaruv funktsiyalari qanchalik ko'p qirrali va murakkab bo'lsa, tashkilotning tuzilishi shunchalik ko'p qirrali bo'ladi. Rasmiy tashkilot piramidaga o'xshaydi, unda vazifalar bir necha darajalarda farqlanadi. Mehnatni gorizontal taqsimlashdan tashqari, u muvofiqlashtirish, etakchilik (rasmiy lavozimlar ierarxiyasi) va turli vertikal ixtisoslashuvlar bilan tavsiflanadi. Rasmiy tashkilot oqilona bo'lib, u faqat shaxslar o'rtasidagi xizmat aloqalari bilan tavsiflanadi.

    Munosabatlarni rasmiylashtirish tanlov doirasini toraytirish, ishtirokchining irodasini cheklash, hatto shaxssiz tartibga bo'ysundirish demakdir. Belgilangan tartibga rioya qilish deganda: faoliyatning har bir ishtirokchisi erkinligini, faolligini dastlabki cheklash; o'zaro munosabatlarni tartibga soluvchi muayyan qoidalarni o'rnatish va ularni standartlashtirish uchun maydon yaratish. Aniq tartibga rioya qilish natijasida “byurokratiya” tushunchasi vujudga keladi.

    M.Veber tashkilotni hokimiyat tizimi deb hisobladi va uni boshqarishning nazariy asoslarini ishlab chiqdi. Uning fikricha, ixtisoslashgan va ko'p qirrali tashkilotning talablariga byurokratik tizim eng yaxshi javob beradi. Byurokratiyaning afzalliklari rasmiy vazifalarni bajarish paytida shaxsiy, mantiqiy bo'lmagan, hissiy elementlarni istisno qilishga muvaffaq bo'lganda sezilarli bo'ladi. Shunga ko'ra, byurokratiya quyidagilar bilan tavsiflanadi: ratsionallik, ishonchlilik, tejamkorlik. Samaradorlik, neytrallik, ierarxiya, harakatlarning qonuniyligi, hokimiyatning markazlashuvi. Byurokratiyaning asosiy kamchiligi - moslashuvchanlikning yo'qligi, stereotipli harakatlar.

    Biroq, amaliyot shuni ko'rsatadiki, tashkilotlar faoliyatini to'liq munosabatlarni rasmiylashtirish tamoyillari asosida qurish mumkin emas, chunki:

    Birinchidan, byurokratiyaning haqiqiy faoliyati unchalik oddiy emas va bir qator disfunktsiyalarni keltirib chiqaradi.

    Ikkinchidan, tashkilot faoliyati nafaqat qat'iy tartibni, balki xodimning ijodiy faoliyatini ham nazarda tutadi.

    Uchinchidan, munosabatlarni to'liq rasmiylashtirishda ko'plab cheklovlar mavjud:

    Odamlarning o'zaro munosabatlarining butun sohasini biznesga qisqartirib bo'lmaydi;

    tadbirkorlik munosabatlarini rasmiylashtirish faqat faoliyat usullari va topshiriqlari takrorlangan taqdirdagina mumkin;

    Tashkilotda innovatsion echimlarni talab qiladigan ko'plab muammolar mavjud;

    munosabatlarni rasmiylashtirishning yuqori darajasi faqat vaziyat nisbatan barqaror va belgilangan tashkilotda mumkin, bu esa xodimlarning vazifalarini aniq taqsimlash, tartibga solish va standartlashtirish imkonini beradi;

    Normlarni o'rnatish va qonuniylashtirish uchun ushbu normalarga norasmiy sohada rioya qilish kerak

    Rasmiy tashkilotlarning turli tasniflari mavjud: mulkchilik shakli bo'yicha; amalga oshirilayotgan maqsadning turi va amalga oshirilayotgan faoliyatning xarakteri; xodimlarning tashkilot maqsadlariga ta'sir qilish qobiliyati; tashkiliy nazoratning ko'lami va ko'lami; tashkiliy tuzilmalarning turi va qat'iylik darajasi va munosabatlarni rasmiylashtirish darajasi; qarorlar qabul qilishning markazlashuv darajasi va tashkiliy nazoratning qattiqligi; ishlatiladigan texnologiya turi; hajmi; bajarilgan funktsiyalar soni; muhit turi va u bilan o'zaro ta'sir qilish usuli. Tashkilotning turli sabablari uchun ijtimoiy va mahalliy deb tasniflanadi; skalyar (qattiq tuzilgan) va yashirin (kamroq qattiq tuzilgan); ma'muriy va jamoat; biznes va xayriya; xususiy, aktsiyadorlik, kooperativ, davlat, jamoat va boshqalar sezilarli farqlarga qaramay, ularning barchasi bir qator umumiy xususiyatlarga ega va ularni o'rganish ob'ekti sifatida ko'rish mumkin.

    Ko'pincha, xizmat munosabatlari sof rasmiy aloqalar va me'yorlarga mos kelmaydi. Bir qator muammolarni hal qilish uchun xodimlar ba'zan bir-birlari bilan hech qanday qoidalarda ko'zda tutilmagan munosabatlarga kirishishi kerak. Bu mutlaqo tabiiy, chunki. rasmiy tuzilma munosabatlarning to'liq murakkabligini ta'minlay olmaydi.

    Norasmiy tashkilotlar- bu kichik guruhlar darajasida tashkilotda o'z-o'zidan paydo bo'ladigan va faoliyat yuritadigan xatti-harakatlarni ijtimoiy tartibga solishning muqobil, ammo kam samarali quyi tizimi. Xulq-atvorni tartibga solishning ushbu turi kichik guruhning umumiy maqsad va manfaatlarini amalga oshirishga (ko'pincha tashkilotning umumiy maqsadlariga to'g'ri kelmaydi) va guruhda ijtimoiy tartibni saqlashga qaratilgan.

    Norasmiy tashkilotlar ma'muriyatning buyrug'i yoki qarori bilan emas, balki ijtimoiy ehtiyojlarni qondirish uchun o'z-o'zidan yoki ongli ravishda paydo bo'ladi. Norasmiy tashkilot - bu o'z-o'zidan shakllangan ijtimoiy aloqalar va o'zaro ta'sirlar tizimi. Ular rasmiy tuzilmalardan farq qiluvchi shaxslararo va guruhlararo muloqotning o'ziga xos normalariga ega. Ular rasmiy tashkilotlar jamiyat uchun muhim bo'lgan funktsiyalarni bajarmaydigan joylarda paydo bo'ladi va ishlaydi. Norasmiy tashkilotlar, guruhlar, birlashmalar rasmiy tuzilmalarning kamchiliklarini qoplaydi. Qoida tariqasida, bu tashkilot sub'ektlarining umumiy manfaatlarini amalga oshirish uchun yaratilgan o'z-o'zidan tashkil etilgan tizimlardir. Norasmiy tashkilot a'zosi individual va guruh maqsadlariga erishishda ko'proq mustaqildir, xatti-harakatlar shaklini tanlashda, tashkilotning boshqa shaxslari bilan o'zaro munosabatda ko'proq erkinlikka ega. Ushbu o'zaro ta'sirlar ko'proq shaxsiy qo'shimchalarga, hamdardliklarga bog'liq.

    Norasmiy tashkilotlar yozilmagan qoidalarga muvofiq ishlaydi, ularning faoliyati buyruqlar, boshqaruv ko'rsatmalari yoki ko'rsatmalari bilan qat'iy tartibga solinmaydi. Norasmiy tashkilotlar ishtirokchilari o'rtasidagi munosabatlar og'zaki kelishuvlar asosida shakllanadi. Tashkiliy, texnik va boshqa muammolarni hal qilish ko'pincha ijodkorlik va o'ziga xoslik bilan ajralib turadi. Ammo bunday tashkilotlar yoki guruhlarda qat'iy intizom yo'q, shuning uchun ular kamroq barqaror, ko'proq plastik va o'zgarishi mumkin. Tuzilishi va munosabatlari ko'p jihatdan hozirgi vaziyatga bog'liq.

    Faoliyat jarayonida vujudga keladigan norasmiy tashkilot ham biznes, ham notijorat munosabatlari sohasida faoliyat yuritishi mumkin.

    Rasmiy va norasmiy tashkilotlar o'rtasidagi munosabatlar murakkab va dialektikdir.

    Shubhasiz, maqsadlar va ularning funktsiyalari o'rtasidagi nomuvofiqlik ko'pincha ular o'rtasida ziddiyatlarni keltirib chiqaradi. Boshqa tomondan, ijtimoiy tartibga solishning ushbu quyi tizimlari bir-birini to'ldiradi. Agar korporativ maqsadlarga erishishga ob'ektiv yo'naltirilgan rasmiy tashkilot ko'pincha qo'shma faoliyat ishtirokchilari o'rtasida ziddiyatlarni keltirib chiqaradigan bo'lsa, norasmiy tashkilot bu keskinliklarni bartaraf qiladi va ijtimoiy hamjamiyat integratsiyasini kuchaytiradi, bu holda tashkilotning faoliyati mumkin emas. Bundan tashqari, Ch. Barnadrning fikricha, ushbu tartibga solish tizimlari o'rtasidagi bog'liqlik aniq: birinchidan, rasmiy tashkilot norasmiydan kelib chiqadi, ya'ni. norasmiy o'zaro ta'sirlar jarayonida yaratilgan xulq-atvor namunalari va normalari rasmiy tuzilmani qurish uchun asosdir; ikkinchidan, norasmiy tashkilot yaratilgan namunalarni sinovdan o'tkazish uchun sinov maydonchasi bo'lib, ular mavjud bo'lmaganda ijtimoiy normalarning tartibga solishning rasmiy quyi tizimida huquqiy jihatdan mustahkamlanishi ularning haqiqiy emasligiga olib keladi; uchinchidan, tashkiliy makonning faqat bir qismini to'ldiruvchi rasmiy tashkilot muqarrar ravishda norasmiy tashkilotni keltirib chiqaradi. Norasmiy tashkilot rasmiyga sezilarli ta'sir ko'rsatadi va undagi mavjud munosabatlarni o'z ehtiyojlariga qarab o'zgartirishga intiladi.

    Shunday qilib, tashkilotning har bir turi o'zining afzalliklari va kamchiliklariga ega. Zamonaviy menejer, yurist, tadbirkor o'zining kuchli tomonlarini amaliy ishda mohirlik bilan ishlatish uchun bu haqda go'sht tushunchasiga ega bo'lishi kerak.

    xulosalar

    Zamonaviy jamiyat murakkab ijtimoiy aloqalar va o'zaro ta'sirlarsiz mavjud bo'lolmaydi. Tarixiy jihatdan ular kengayib, chuqurlashadi. Shaxsiy, ijtimoiy guruhlar va umuman jamiyatning eng muhim ehtiyojlarini ta'minlaydigan o'zaro ta'sir va aloqalar alohida rol o'ynaydi. Qoida tariqasida, bu o'zaro ta'sirlar va aloqalar institutsionallashtirilgan (qonuniylashtirilgan, baxtsiz hodisalar ta'siridan himoyalangan) va barqaror o'z-o'zidan yangilanadigan xususiyatga ega. Ijtimoiy aloqalar va o'zaro munosabatlar tizimidagi ijtimoiy institutlar va tashkilotlar jamiyat tayanadigan o'ziga xos ustunlardir. Ular jamiyat ichidagi ijtimoiy munosabatlarning nisbatan barqarorligini ta'minlaydi.

    Ijtimoiy institutlarning ijtimoiy o'zgarish va rivojlanishdagi rolini aniqlash ikkita o'zaro bog'liq faoliyatga qisqartirilishi mumkin:

    Birinchidan, ular ijtimoiy tizimning sifat jihatidan yangi holatiga o'tishni, uning izchil rivojlanishini ta'minlaydi.

    Ikkinchidan, ular ijtimoiy tizimning yo'q qilinishiga yoki tartibsizlanishiga hissa qo'shishi mumkin.

    Adabiyot

    1. Sotsiologiya: Navch. Posibnik / Qizil uchun. G.V. Butler - 2-ko'rinish., Rev. va qo'shing. - K.: KNEU, 2002 yil.

    2. Sotsiologiya: Uch. turar-joy ed. Lavrinenko V.N. - 2-jilov, qayta ishlangan va qo'shimcha. – M.: UNITI, 2000.

    3. Sotsiologiya / V. G. Gorodyanenko tahriri sifatida. - K., 2002 yil.

    4. Umumiy sotsiologiya: Darslik. nafaqa / Ed. A.G.Efendiev. M., 2002 yil.

    5. Xarcheva V. Sotsiologiya asoslari: talabalar uchun darslik. – m.: Logos, 2001 yil.

    6. Ossovskiy V. Ijtimoiy tashkilot va ijtimoiy institut // Sotsiologiya: nazariya, usul, marketing. - 1998 yil - 3-son.

    7. Reznik A. Yomon integratsiyalashgan Ukraina jamiyati barqarorligining institutsional omillari // Sotsiologiya: nazariya, usullar, marketing. - 2005 yil - 1-son. - B.155-167.

    8. Lapki V.V., Pantin V.I. Ukraina rus ommaviy ongi tomonidan demokratiya institutlari va qadriyatlarini o'zlashtirish // Polis - 2005 - № 1. - B.50-62.


    Shunga o'xshash ma'lumotlar.


    E.Dyurkgeym va undan keyin R.Mertonlar ijtimoiy institutlarning funksiyalariga odamlarning oʻzaro taʼsir qilish niyatlari va maqsadlariga qarab emas, balki institutsional oʻzaro taʼsirlar natijasida yuzaga keladigan ijtimoiy oqibatlarga (foydali yoki zararli) qarab baho berish kerakligini taʼkidladilar. Robert Merton ijtimoiy institut faoliyatining oqibatlarini quyidagilarga bo'lishni taklif qildi funktsiyalari Va disfunktsiya.

    1980-yillarning oxiridan beri faol muhokama qilinayotgan Rossiya oila institutining inqirozi aynan ushbu institutning disfunktsiyalarining kuchayishi bilan bog'liq: ajralishlar sonining sezilarli darajada ko'payishi, bolalarni tarbiyalashda jiddiy muammolar, samarasiz taqsimlash. oila ichidagi rollar va boshqalar. Ijtimoiy institutlar faoliyatidagi disfunktsiyalarning o'sishi ijtimoiy tartibni buzadi va butun ijtimoiy tizimning tartibsizlanishiga olib kelishi mumkin. Agar ijtimoiy institut odatdagidek ishlayotgan bo'lsa, unda minuslardan (difunktsiyalardan) ko'ra ko'proq ortiqcha (funktsiyalar) mavjud.

    Ijtimoiy institutlarning faoliyati ko'plab turli funktsiyalarni (va disfunktsiyalarni) keltirib chiqaradi yoki boshqacha aytganda, institutlar ko'p funktsiyali. Sotsiologik adabiyotlarda alohida ajratib ko'rsatish odatiy holdir universal Va xos funktsiyalari.

    Universal funktsiyalar barcha ijtimoiy institutlar uchun umumiydir. Bularga quyidagilar kiradi:

    • 1. Ijtimoiy munosabatlarni mustahkamlash va takror ishlab chiqarish funktsiyasi. U ma'lum bir ijtimoiy institutga xos bo'lgan normalar, retseptlar, xatti-harakatlar qoidalari tizimi orqali amalga oshiriladi, bu esa odamlarning xatti-harakatlarini standartlashtirish va rasmiylashtirish, ularning faoliyati uchun asoslarni belgilash imkonini beradi. Natijada kishilarning xulq-atvorini oldindan aytish mumkin bo‘ladi, ijtimoiy munosabatlar barqaror va tartibli bo‘ladi.
    • 2. tartibga solish funktsiyasi. Ko'p sonli odamlarning birgalikdagi faoliyatining umumiy vazifasi bitta emas, balki ko'p echimlarga ega va bu holat inson faoliyatini jamiyat uchun eng foydali bo'lgan yo'nalishda tartibga solish zarurligini keltirib chiqaradi. Tartibga solish funktsiyasi - me'yorlar, namunalar, xulq-atvor standartlari va ularga rioya qilinishini nazorat qilish yordamida jamiyat a'zolari o'rtasidagi munosabatlarni muvofiqlashtirish.
    • 3. integrativ funktsiya. Murakkab ijtimoiy tizimda uning barqarorligi va yaxlitligini ta'minlaydigan jamiyat a'zolarining birlashmalariga ehtiyoj muqarrar ravishda yuzaga keladi. Normlar, rol komplekslari, qoidalar va sanktsiyalar bilan ijtimoiy institutlar ijtimoiy guruhlar, tashkilotlar a'zolarini birlashtiradi, ularni o'zaro bog'liqlik va o'zaro javobgarlik munosabatlari bilan bog'laydi. Ijtimoiy institutlar doirasidagi yaxlit jarayonlar o'zaro munosabatlar tizimini tartibga soladi, odamlarning faoliyatini muvofiqlashtiradi va murakkab tashkilotlarni yaratishga imkon beradi.
    • 4. eshittirish funktsiyasi. Jamiyat ijtimoiy tajribani uzatish mexanizmiga ega bo‘lmasa, rivojlana olmas edi. Ijtimoiy institutlar ham ijtimoiy munosabatlarni, ham turli tadbirlarni efirga uzatadi. Eshittirish ham vaqt (ya'ni avloddan-avlodga) ​​va makonda, odamlarning yangi guruhlari ma'lum bir faoliyat bilan bog'langanda amalga oshiriladi.
    • 5. kommunikativ funktsiya. Muayyan ma'lumotlar ijtimoiy institutlar orqali uzatiladi va shaxslar o'rtasidagi muloqot uchun sharoitlar yaratiladi. Aloqa ijtimoiy institutlarda o'ziga xos xususiyatlarga ega: bu rasmiy, rolli aloqa. Institutlar asosan muloqotning tabiatini oldindan belgilab beradi, vaziyatni va uning asosiy usullarini belgilaydi. Ijtimoiy institutlar o'zlarining aloqa imkoniyatlari bilan farqlanadi.

    Masalan, axborot uzatish uchun yaratilgan muassasalar (gazeta, radio, televideniya) mavjud. Bir qator institutlarda axborotni tarqatish imkoniyati qiyin (konveyer tipidagi ishlab chiqarish). Ba'zi muassasalarda ma'lumot olishning faol usuli (fan, ta'lim), boshqalarida - passiv yo'l (radio, televidenie) mumkin.

    Maxsus funktsiyalar universallar bilan bir qatorda mavjud. Bular hammasiga emas, faqat ayrim ijtimoiy institutlarga xos funksiyalardir. Masalan, davlat jamiyatda tartib o`rnatishga rahbarlik qiladi, kadrlar tayyorlash va kasbiy faoliyatga tayyorlash ta`lim muassasasidir; bilimlarning turli sohalaridagi kashfiyotlar ilm-fan bilan bog'liq bo'lib, Sog'liqni saqlash instituti fuqarolarning salomatligini nazorat qiladi.

    Umumjahon va o'ziga xoslikdan tashqari, sotsiologlar ajratib turadilar aniq Va yashirin ijtimoiy institutlarning vazifalari.

    Aniq funktsiyalar- bu o'z-o'zidan yangilanadigan o'zaro ta'sirlar tizimi sifatida ma'lum bir ijtimoiy institut yaratilgan faoliyatning natijalari. Bular zarur, ongli, kutilgan, qasddan va aniq vazifalardir. Aniq funktsiyalar rasman e'lon qilinadi, ular kodekslar va nizomlarda yozilgan, maqomlar va rollar tizimida mustahkamlangan, jamiyat tomonidan jalb qilingan va boshqariladigan odamlar jamoasi tomonidan qabul qilingan. Aniq funktsiyalar har doim e'lon qilingan va juda qattiq an'analar yoki tartib-qoidalar bilan bog'liq bo'lganligi sababli (prezident qasamyodi, saylovchilarning mandatlari, ijtimoiy ta'minot, ta'lim, prokurorlar va boshqalar to'g'risida maxsus qonunlarni qabul qilish) ular yanada rasmiylashtiriladi va jamiyat tomonidan nazorat qilinadi. Jumladan, jamiyat a’zolari deputatlardan saylovoldi va’dalarini bajarmaslik sabablarini, yig‘ilgan soliqlarning sarflanishi yuzasidan hokimiyatdan so‘rashlari mumkin.

    Yashirin funksiyalar- bu ijtimoiy institutlarning oldindan rejalashtirilmagan harakatlarining natijalari, chunki ular ma'lum vaqt davomida ongsiz yoki umuman amalga oshirilmaydi. Bular, go'yoki, institut tomonidan yashirin yoki qasddan bajariladigan "o'zlarining emas" funktsiyalari (masalan, ta'lim muassasasi unga "mahalliy" bo'lmagan siyosiy sotsializatsiya funktsiyasini bajarishi mumkin).

    Masalan, oliy ta’limning aniq vazifalari turli kasblar bo‘yicha yuqori malakali mutaxassislar tayyorlash, jamiyatda hukm surayotgan me’yorlar – qadriyat, axloqiy, mafkuraviy me’yorlarni o‘zlashtirish, yoshlarni turli ijtimoiy rollarga tayyorlashdan iborat. Yashirin, yashirin oqibatlar ijtimoiy tabaqalanishning takror ishlab chiqarilishi yoki ijtimoiy tengsizlikning mustahkamlanishi bo'lib, bu bevosita oliy ta'lim bilan bog'liq.

    Yana bir misol: qimor o'yinlarini taqiqlash to'g'risidagi qonun ochiq funksiya sifatida qimor o'yinlarining keng tarqalishini to'xtatishni o'z ichiga oladi va yashirin funktsiya sifatida u yer osti qimor o'yinlari tashkil etilishiga olib kelishi mumkin.

    Shunday qilib, yashirin funktsiyalarni ijtimoiy institut faoliyatining qo'shimcha mahsuloti sifatida ko'rish mumkin, ular ijobiy (funktsiyalar) va salbiy (disfunktsiyalar) bo'lishi mumkin. Jamiyat hayotida yashirin funksiyalarning ahamiyati katta. Ijtimoiy institutlar faoliyatining yashirin oqibatlarini o‘rganish orqaligina ijtimoiy hayotning to‘liq va haqiqiy tasavvuriga ega bo‘lish mumkin. Yashirin funktsiyalarni tahlil qilmasdan, ma'lum bir institutning ijtimoiy jarayonlardagi roli haqidagi g'oya cheklangan va tushunarli bo'ladi va shuning uchun noto'g'ri bo'ladi.

    Har bir ijtimoiy institut yagona funktsiyani emas, balki funktsiyalarni (ijobiy oqibatlarni) va disfunktsiyalarni (salbiy oqibatlarni) o'z ichiga olishi mumkin bo'lgan butun majmuani bajaradi; universal va o'ziga xos; aniq va yashirin funktsiyalar. Bundan tashqari, bir vaqtning o'zida bir nechta muassasalar bir xil funktsiyani bajarishi mumkin. Masalan, ta’lim oiladan tashqari ta’lim muassasalari, din, armiya, ommaviy axborot vositalari va davlat tomonidan amalga oshiriladi. Institutlarning ko'p funktsionalligi turli xil ijtimoiy institutlarning funktsiyalari kesishishi yoki parallel ravishda amalga oshirilishiga olib keladi. Ishlab chiqarish, davlat, ta'lim, din, oila, iste'mol, savdo - bu barcha institutlar o'zaro ta'sirda va o'zaro ta'sirda.

    Masalan, iqtisodiyotning ehtiyojlari sanoati rivojlangan mamlakatlarda savodxonlikning ommaviy o'sishiga, keyin esa malakali ishchilarning ko'payishiga olib keldi; soliqlar orqali samarali ishlab chiqarish byudjetni shakllantiradi, undan davlat bepul umumiy ta'lim va oliy ta'limni saqlash uchun mablag' ajratadi. Va aksincha, ta'lim sifati qanchalik yuqori bo'lsa, mutaxassislar va ishchilarning malakasi qanchalik yuqori bo'lsa, ular shunchalik murakkab texnologiyalarni o'zlashtira oladi, bu esa iqtisodiyot samaradorligiga ta'sir qiladi.

    Ijtimoiy institutlar bajaradigan funktsiyalar o'zgarmasdir. Vaqt o'tishi bilan ba'zi funktsiyalar yo'qolishi va yangilari paydo bo'lishi, ba'zi funktsiyalar boshqa muassasalarga o'tkazilishi, funktsiyalar doirasi o'zgarishi (ko'payishi yoki kamayishi) mumkin. Shunday qilib, davlat o'zining paydo bo'lishida xavfsizlik bilan bog'liq funktsiyalarning ancha tor doirasini amalga oshirdi. Zamonaviy davlat juda ko'p vazifalarni hal qiladi. Xavfsizlik masalalari bilan bir qatorda, u turli toifadagi fuqarolarni ijtimoiy ta'minlash, soliq yig'ish, jamiyatning turli sohalarini tartibga solish bilan shug'ullanadi: iqtisodiyot, sog'liqni saqlash, ta'lim va boshqalar.

    Ijtimoiy institutlarning holati jamiyat ijtimoiy barqarorligining muhim ko'rsatkichi (ko'rsatkichi) hisoblanadi. Barqaror jamiyatda ijtimoiy institutlar aniq, tushunarli, o‘zgarmas funksiyalarga ega. Beqaror jamiyatda, aksincha, ijtimoiy institutlarning funktsiyalari ko'p qiymatli, loyqa va o'zgaruvchan.

    Yuklanmoqda...Yuklanmoqda...