Ertak ta'rifi. "afsol adabiy janr sifatida"

Ertak - bu ko'pincha she'rlarda, asosan satirik xarakterdagi qisqa hikoya. Ertak - bu allegorik janr, shuning uchun xayoliy qahramonlar (ko'pincha hayvonlar haqida) haqidagi hikoyaning orqasida axloqiy va ijtimoiy muammolar yashiringan.

Ertakning janr sifatida paydo boʻlishi miloddan avvalgi V asrga toʻgʻri keladi va oʻz fikrini boshqacha ifodalay olmagan qul Ezop (miloddan avvalgi VI-V asrlar) uning ijodkori sanaladi. O'z fikrlarini ifodalashning bu allegorik shakli keyinchalik "ezop tili" deb nomlangan. Faqat miloddan avvalgi 2-asr atrofida. e. ertaklar, jumladan, Ezop ertaklari yozila boshlandi. Qadimda mashhur fabulist qadimgi Rim shoiri Horatsiy (miloddan avvalgi 65-88) edi.

17-18-asrlar adabiyotida antik mavzular qayta ishlandi.

17-asrda frantsuz yozuvchisi La Fonten (1621–1695) ertak janrini yana jonlantirdi. Jan de La Fontenning ko'pgina ertaklari Ezop ertaklari syujetiga asoslangan. Ammo frantsuz fabulisti qadimgi ertak syujetidan foydalanib, yangi ertak yaratadi. Qadimgi mualliflardan farqli o'laroq, u dunyoda sodir bo'layotgan voqealarni aks ettiradi, tasvirlaydi, tushunadi va o'quvchiga qattiq ko'rsatma bermaydi. Lafonten axloqiy va satiradan ko'ra o'z qahramonlarining his-tuyg'ulariga ko'proq e'tibor beradi.

18-asr Germaniyasida shoir Lessing (1729-1781) ertak janriga murojaat qildi. U Ezop singari nasrda ertak yozadi. Fransuz shoiri Lafonten uchun bu ertak nafis qisqa hikoya, boy bezakli, “she’riy o‘yinchoq” edi. Bu, Lessing ertagi bilan aytganda, ov kamoni bo'lib, shunchalik chiroyli o'yilgan ediki, u asl maqsadini yo'qotib, yashash xonasining bezakiga aylandi. Lessing Lafontenga adabiy urush e'lon qiladi: "Masaldagi hikoya, - deb yozadi u, "... maksimal darajada siqilgan bo'lishi kerak; barcha bezak va figuralardan mahrum, u faqat ravshanlik bilan kifoyalanishi kerak" ("Abhandlungen uber die Fabel" " - Masal bo'yicha nutqlar , 1759).

Rus adabiyotida milliy ertak an'anasining asoslarini A.P.Sumarokov (1717-1777) qo'ygan. Uning she'riy shiori shunday edi: "Toki men eskirganimdan yoki o'limdan so'nmasam, illatlarga qarshi yozishni to'xtatmayman ...". Ikki yarim ming yillik tajribani o'zlashtirgan I.A.Krilov (1769-1844) ertaklari janr rivojlanishining cho'qqisiga aylandi. Bundan tashqari, Kozma Prutkovning istehzoli, parodik ertaklari (A.K. Tolstoy va aka-uka Jemchujnikovlar), Demyan Bedniyning inqilobiy ertaklari mavjud. Yosh kitobxonlar “Styopa amaki” asari muallifi sifatida tanish bo‘lgan sovet shoiri Sergey Mixalkov ertak janrini qayta tikladi, zamonaviy ertakning o‘ziga xos qiziqarli uslubini topdi.

Ertaklarning xususiyatlaridan biri allegoriyadir: muayyan ijtimoiy hodisa shartli tasvirlar orqali ko'rsatiladi. Shunday qilib, Leo obrazining orqasida despotizm, shafqatsizlik, adolatsizlik belgilari ko'pincha taxmin qilinadi. Tulki ayyorlik, yolg'on va yolg'onning sinonimidir.

Shuni ta'kidlash kerakki, bunday ertakning xususiyatlari:
a) axloq;
b) allegorik (allegorik) ma'no;
v) tasvirlangan vaziyatning tipikligi;
d) personajlar-personajlar;
e) insoniy illat va kamchiliklarni masxara qilish.

V.A.Jukovskiy "Krilov ertak va ertaklari haqida" maqolasida ta'kidlagan. ertakning to'rtta asosiy xususiyati.
Birinchidan ertak xususiyati - xarakter xususiyatlari, keyin bir hayvon boshqasidan qanday farq qiladi: “Hayvonlar undagi odamni ifodalaydi, lekin odam faqat ma'lum jihatlarga ega, ba'zi xususiyatlarga ega va har bir hayvon o'zining ajralmas doimiy xususiyatiga ega, ta'bir joiz bo'lsa, tayyor va har bir kishi uchun ham shaxsning, ham unga tegishli xarakterning tasviri aniq. Siz bo'ri qilyapsiz - men qonxo'r yirtqichni ko'raman; tulkini sahnaga olib chiqing - men xushomadchi yoki yolg'onchini ko'raman ... ". Shunday qilib, eshak ahmoqlikni, cho'chqa - johillikni, fil - sustlikni, ninachi - beparvolikni anglatadi. Jukovskiyning fikricha, ertakning vazifasi oddiy misol yordamida o'quvchiga qiyin kundalik vaziyatni tushunishga yordam berishdir.
Ikkinchi Masalning xususiyati shundaki, deb yozadi Jukovskiy, "o'quvchining tasavvurini yangi orzu dunyosi, siz unga fantastikani mavjud bilan solishtirish zavqini berasiz (bu birinchisi o'xshashlik vazifasini bajaradi) va taqqoslash zavqi axloqning o'zini jozibador qiladi."Ya'ni o'quvchi notanish vaziyatga tushib qolishi va birga yashashi mumkin. qahramonlar bilan.
Uchinchi ertakning xususiyati axloqiy dars, xarakterning salbiy sifatini qoralovchi axloq. “Bir afsona bor axloqiy dars chorva va jonsiz narsalar yordamida insonga beradigan; unga tabiatan o'ziga xos va unga mutlaqo begona maxluqlarni namuna qilib ko'rsatib, siz g'ururini saqla, siz uni xolis hukm qilishga majburlaysiz va u befarqlik bilan o'ziga qattiq hukm chiqaradi ", deb yozadi Jukovskiy.
To'rtinchi xususiyat - ertakdagi odamlar o'rniga narsalar va hayvonlar harakat qiladi. “Odamning harakatini ko‘rishga o‘rganib qolgan sahnada siz she’riyat kuchi bilan undan tabiatan mo‘’jizaviylik bilan ajralib turadigan, xuddi dostondagi g‘ayritabiiylik harakati kabi biz uchun yoqimli bo‘lgan asarlarni chiqarasiz. kuchlar, ruhlar, silflar, gnomlar va shunga o'xshashlar.Mo''jizaning ajoyibligi shoir tomonidan yashiringan axloqqa ma'lum bir tarzda yetkaziladi va o'quvchi bu axloqqa erishish uchun mo''jizaviylikni qabul qilishga rozi bo'ladi. o'zi tabiiy.

qarg'a va tulki haqidagi ertak, ninachi va chumoli haqidagi ertak
Masal- axloqiy, satirik xarakterdagi she'riy yoki nasriy adabiy asar. Masalning oxirida yoki boshida qisqacha axloqiy xulosa - axloq deb ataladigan narsa bor. Aktyorlar odatda hayvonlar, o'simliklar, narsalardir. Ertak odamlarning yomonliklarini masxara qiladi. Masal eng qadimgi adabiy janrlardan biridir. Qadimgi Yunoniston nasrda ertak yozgan Ezop (miloddan avvalgi VI-V asrlar) bilan mashhur edi. Rim - Fedr (milodiy 1-asr). Hindistonda "Panchatantra" ertaklari to'plami III asrga to'g'ri keladi. Zamonaviy davrning eng ko'zga ko'ringan fabulisti frantsuz shoiri Jan La Fonten (XVII asr).

Rossiyada ertak janrining rivojlanishi 18-asr oʻrtalari — 19-asr boshlariga toʻgʻri keladi va A.P.Sumarokov, I.I.Xemnitser, A.E.Izmailov, I.I.asrning Polotsklik Simeon nomi bilan bogʻliq va birinchi yarmida M. 18-asr AD Kantemir, VK Trediakovskiy tomonidan. Rus she'riyati sodda va ayyor ertakning intonatsiyalarini etkazadigan ertak erkin she'rlarini rivojlantiradi.

I. A. Krilovning ertaklari o'zining real jonliligi, oqilona hazil va ajoyib tili bilan Rossiyada ushbu janrning gullab-yashnagan davrini belgilab berdi. Sovet davrida Demyan Bedniy, Sergey Mixalkov va boshqalarning ertaklari mashhur bo'ldi.

1. Tarix
- 1.1 Kelib chiqishi
- 1.2 Antik davr
  - 1.2.1 Yunon adabiyoti
  - 1.2.2 Ritorika
  - 1.2.3 Rim adabiyoti
- 1.3 O'rta asrlar
- 1.4 Tiklanish
2 Rus adabiyotida ertak
3 Hayvonlar haqidagi ertaklar
4 Fabulist
5 Shuningdek qarang
6 Eslatma
7 Adabiyot
8 ta havola

Tarix

Kelib chiqishi

Ertakning kelib chiqishi haqida ikkita nazariya mavjud. Birinchisi, Otto Kruziusning nemis maktabi A. Xausrat va boshqalar, ikkinchisi amerikalik olim B. E. Perri tomonidan taqdim etilgan. Birinchi tushunchaga ko‘ra, ertakda hikoya birlamchi, axloq esa ikkinchi darajali; ertak hayvonlar haqidagi ertakdan, hayvonlar haqidagi ertak esa afsonadan kelib chiqqan. Ikkinchi tushunchaga ko‘ra, ertakda axloq birlamchi; ertak taqqoslash, maqol va matallarga yaqin; ular kabi, ertak bahslashish uchun yordamchi sifatida paydo bo'ladi. Birinchi nuqtai nazar Jeykob Grimmning romantik nazariyasiga borib taqaladi, ikkinchisi Lessingning ratsionalistik kontseptsiyasini jonlantiradi.

19-asr filologlari yunon yoki hind ertaklarining ustuvorligi haqidagi bahs-munozaralar bilan uzoq vaqt shug'ullangan. Endi deyarli aniq hisoblash mumkinki, yunon va hind ertaklari materialining umumiy manbai Shumer-Bobil ertaklari edi.

Antik davr

Yunon adabiyoti

Masal mustaqil adabiy janrga aylangunga qadar o‘z taraqqiyotida ibratli misol yoki masal, so‘ngra xalq og‘zaki ijodi bosqichidan o‘tgan. Eng qadimgi davrdan faqat ikkita namunasi saqlanib qolgan. Bular Odisseyning mashhur masali (anos) (Od. XIV, 457-506) va Sofoklning “Ayanta”sida (1142-1158) Teucer va Menelaus o‘rtasida almashilgan ikkita masaldir.

Janr rivojlanishining ikkinchi davriga to'g'ri keladigan og'zaki ertakning ustun shaklini biz birinchi marta yunon adabiyotida Gesiodda uchratamiz. Bu shafqatsiz va adolatsiz hukmdorlarga atalgan bulbul va kalxat haqidagi mashhur masaldir ("Ishlar va kunlar", 202-212). Gesiod masalida biz ertak janrining barcha belgilarini uchratamiz: hayvon qahramonlari, vaqt va makondan tashqaridagi harakat, kalxat og'zida sezgir axloq.

Miloddan avvalgi 7—6-asrlar yunon sheʼriyati. e. faqat kam bo'laklarda ma'lum; alohida tasvirlardagi ushbu parchalarning ba'zilari keyinchalik ma'lum bo'lgan ertak syujetlarini aks ettiradi. Bu bizga klassik repertuarning asosiy ertak syujetlari shu davrga qadar xalq ijodiyotida shakllanganligini ta'kidlash imkonini beradi. she’rlaridan birida Arxilox (ref. 88-95 B) burgutning tulkini ranjitgani va buning uchun xudolar tomonidan jazolanishi haqidagi “masal”ni eslatib o‘tadi; boshqa bir she’rida (ref. 81-83 B) tulki va maymun haqida “masal” aytadi. Aristotel Stesixorga Falaris zulmi tahdidi bilan bog'liq ot va kiyik haqidagi ertak bilan Himera fuqarolariga nutq so'zlaydi (Ritorika, II, 20, 1393b). Baliqchi va sakkizoyoq haqidagi Kariya masali, Diogenianning fikriga ko'ra, Simonides Keos va Timokreon tomonidan ishlatilgan. Afina shakli ilon va saraton haqida Afina tomonidan berilgan anonim skoliusda juda aniq namoyon bo'ladi (XV, 695a).

Klassik davr yunon adabiyoti allaqachon og'zaki ertakning yaxshi shakllangan an'analariga tayanadi. Gerodot ertakni tarixshunoslikka kiritdi: Kir juda kech bo'ysungan ioniyaliklarga baliqchi-naychi haqida "ertak" (logotiplar) bilan ko'rsatma beradi (I, 141). Esxil bu afsonani fojiada ishlatgan: burgut patlari bilan o'q urgan burgut haqidagi "ulug'li Liviya ertagi" (logotiplari) tasvirlangan parcha saqlanib qolgan. Aristofanda Pisfeter qushlar bilan suhbatda Ezopning otasini o'z boshiga ko'mgan lark ("Qushlar", 471-476) va burgutdan xafa bo'lgan tulki ("Qushlar", 651) haqidagi ertaklari bilan ajoyib tarzda bahslashadi. -653) va Trigey go'ng qo'ng'izida parvozini tushuntirishda ertakga ishora qiladi ("Dunyo", 129-130) va "Aralar" komediyasining butun yakuniy qismi ertaklarni noto'g'ri o'ynashga qurilgan. Filokleon tomonidan ishlatilgan.

Demokrit ochko'zlik bilan yo'q qilingan "Ezop iti" ni xotirlaydi (ref. 224 D.); Bu janrga Prodik oʻzining mashhur “Chorrahada Gerkules” allegoriyasida (Ksenofont, “Sokrat xotiralari”, II, 1) va Protagorning insonning yaratilishi haqidagi ertaklarida (mifosi) (Aflotun, “Protagor”, 320 ff.) yaqin. .); Antisfen sher va quyon ertagiga ishora qiladi (Aristotel, «Politika», III, 8, 1284a, 15); uning shogirdi Diogen "Leopard" va "Jackdaw" dialoglarini tuzadi (Diog. Laertes., VI, 80). Suqrot Ksenofontda it va qo'y haqidagi ertakni aytib beradi ("Xotiralar", II, 7, 13-14), Platonda tulki kasal sherga "Ezop ertagida" (mitoz) aytganini eslaydi. uning g'ori ("Alkibiades I", 123a) va hatto Ezopga taqlid qilib, tabiat azob-uqubatlarni zavq bilan chambarchas bog'liqligi haqida ertak tuzadi ("Fedon", 60c). Aflotunning ta'kidlashicha, hech qachon hech narsa yozmagan Sokrat, o'limidan biroz oldin, Ezop ertaklarini she'rga yozgan (Fedon, 60-yillar) - bu hikoya aniq uydirma, ammo avlodlar tomonidan bajonidil qabul qilingan (Plutarx, Shoirlarni qanday tinglash kerak, 16s; Diog. Laertes, II, 42).

Ritorika

Klassik va ellinistik davrlar bo'yida, "yuqori" adabiyotdan ertaklar bolalar uchun mo'ljallangan o'quv adabiyotiga va ma'lumotsiz aholiga qaratilgan ommaviy adabiyotga tushadi. Masal maktab o'qituvchilari va falsafiy voizlarning monopoliyasiga aylanadi. Birinchi ertak to'plamlari (o'qitish ehtiyojlari uchun) shunday paydo bo'ladi va antik davrda ertak janri tarixining uchinchi davri - og'zaki ertakdan adabiy ertakga o'tish davri boshlanadi. Bizgacha yetib kelgan Ezop ertaklarining birinchi to‘plami eramizdan avvalgi 4-3-asrlar boshlarida Falerlik Demetriy tomonidan tuzilgan Logon Aisopeion ibodatxonasidir. e. Demetriy Falerskiy - peripatetik faylasuf, Teofrastning shogirdi; bundan tashqari, u notiq va notiqlik nazariyachisi edi. Demetriusning to'plami, ehtimol, ertaklarning barcha keyingi yozuvlari uchun asos va namuna bo'lib xizmat qildi. Hatto Vizantiya davrida ham uning nomi bilan ertak to'plamlari nashr etilgan.

Bunday yozuvlar to'plami, birinchi navbatda, maktab ritorik mashqlari uchun xom ashyo bo'lgan, lekin tez orada maktabning eksklyuziv mulki bo'lishni to'xtatdi va haqiqiy "xalq kitoblari" kabi o'qilib, ko'chirila boshlandi. Bunday to'plamlarning so'nggi qo'lyozmalari "Ezop ertaklari" shartli nomi bilan bizgacha juda ko'p miqdorda etib kelgan. Tadqiqotchilar ular orasida uchta asosiy sharhni (nashrlarni) ajratib ko'rsatishadi:

eng qadimgi, Avgust deb atalmish, aftidan, eramizning 1-2-asrlariga to'g'ri keladi. e., va o'sha davrning kundalik koinesida yozilgan;
ikkinchisi, Vena deb ataluvchi, VI-VII asrlarni nazarda tutadi va matnni xalq nutqi ruhida qayta ishlaydi;
uchinchisi, bir nechta kichik sharhlarga bo'lingan Akkursievskaya deb nomlangan, Vizantiya Uyg'onish davrining birida yaratilgan (bir fikrga ko'ra - 9-asrda, boshqasiga ko'ra - 14-asrda) va qayta ishlangan. O'sha paytdagi adabiyotda moda bo'lgan attizm ruhi.

Avgust nashri ikki yuzdan ortiq ertaklardan iborat boʻlib, ularning barchasi ozmi-koʻpmi bir xil turdagi va keyinchalik eng anʼanaviy boʻlgan ertak syujetlarini qamrab oladi. Ertaklarning yozilishi sodda va qisqa bo'lib, syujet asosini mayda detallar va motivlarsiz etkazish bilan cheklangan, takrorlanuvchi syujet nuqtalari uchun stereotipik formulalarga moyil. Ertaklarning alohida to'plamlari tarkibi va so'zlari jihatidan juda farq qiladi.

Ritorika maktabida ertak "progimnazm" orasida mustahkam o'rin egalladi - ritorlik mashg'ulotlari boshlangan tayyorgarlik mashqlari. Pro-gimnazmlar soni 12 dan 15 gacha; nihoyat tashkil etilgan tizimda ularning ketma-ketligi quyidagicha edi: ertak, hikoya, hriya, maksim, rad etish va tasdiqlash, umumiy joy, maqtov va qoralash, qiyoslash, etopeya, tavsif, tahlil, nizom. Ertak, boshqa oddiy progimnazmalar qatorida, dastlab grammatik tomonidan o'rgatilgan va shundan keyingina ritorik qo'liga o'tgan. Har bir mashq turining nazariy tavsiflari va namunalarini o'z ichiga olgan maxsus darsliklar progimnazmni o'rganish uchun qo'llanma bo'lib xizmat qildi. Teon (milodiy 1-asr oxiri - 2-asr boshlari), Germogen (2-asr), Aftoniy (4-asr) va Nikolay (5-asr) ritorlariga tegishli boʻlgan toʻrtta shunday darslik bizgacha yetib kelgan. Vizantiya davrida allaqachon tuzilgan, ammo xuddi shu qadimiy an'analardan olingan materiallarga asoslangan sharhlar (XII asrda Doksopater tomonidan tuzilgan Aftoniyning sharhi, ayniqsa materiallarga boy). Butun progimnasmatiklar tomonidan bir ovozdan qabul qilingan ertakning umumiy ta'rifi shunday deyiladi: "Fable - bu haqiqatning tasviri bo'lgan uydirma hikoyadir" (mythes esti logos pseudes, eikônizôn aletheian). Masaldagi axloq quyidagicha ta'riflangan: "Bu ertakga qo'shilgan va undagi foydali ma'noni tushuntiruvchi maksim (logotiplar)." Masalning boshidagi axloq promitiy, oxiridagi axloq esa epimit deb ataladi.

Ertakning boshqa argument shakllari orasidagi o'rni Aristotel tomonidan "Ritorika"da ko'rsatilgan (II, 20, 1393a23-1394a 18). Aristotel ritorikada ishontirishning ikkita usulini ajratadi - mantiqdagi induksiya va deduksiyaga o'xshash misol (paradeigma) va entimema (entimema). Misol tarixiy misol va badiiy misolga bo'linadi; uydirma misol oʻz navbatida parabola (yaʼni shartli misol) va ertak (yaʼni aniq misol)ga boʻlinadi. Nazariya va amaliyotda ertakning rivojlanishi grammatik va ritorik maktablar devorlari ichida yopilgan, ertaklar ommaviy notiqlik amaliyotiga kirmagan.

Rim adabiyoti

Rim adabiyotida, Kiriniyalik Kallimachning "iambes"ida biz tasodifiy kiritilgan ikkita ertakni topamiz. "Saturah" Ennius lark va o'roqchi haqidagi ertakni, uning vorisi Lyusiliy esa sher va tulki haqidagi ertakni she'r bilan takrorladi. Horatsiy dala va shahar sichqonchasi haqidagi ertaklarni keltiradi («Satiralar», II, 6, 80-117), ot va kiyik haqidagi («Xabarlar», I, 10, 34-38), to'lib-toshgan tulki («Xabarlar»). ”, I, 7, 29-33), buqaga taqlid qiluvchi qurbaqa haqida (“Satiralar”, II, 3, 314-319) va sherga taqlid qiluvchi tulki haqida (“Satiralar”, II, 3, 186), sher va tulki haqida ("Xabarlar", I, 1, 73-75), o'g'irlangan patlardagi jakda haqida ("Xabarlar", I, 3, 18-20), o'zini va kitobini haydovchi bilan solishtiradi. eshak (“Xabarlar”, I, 20, 14 -15), ayyor odamni ko‘rganda qarg‘a va tulkini o‘ylaydi (“Satiralar”, II, 5, 55), nodonni ko‘rganda – haqida. eshak va lira («Xabarlar», II, 1, 199). Bizning davrimiz bo'yida adabiy ertakning shakllanish davri boshlanadi.

Adabiy ertakda ertak janrining rivojlanishidagi ikkita qarama-qarshi yo'nalish: Fedrning plebey, axloqiy yo'nalishi (fable-satira) va Babriyning aristokratik, estetik yo'nalishi (ertak). Barcha kechki lotin ertak adabiyoti oxir-oqibat Fedr yoki Babriyga qaytadi. Qush Rim adabiyotida Babriya ertaklarining davomchisi edi. Fedrov an'anasining davomi "Romulus" nomi bilan mashhur bo'lgan lotincha ertak to'plami edi.

O'rta asrlar

"Qorong'u asrlar" ning umumiy madaniy tanazzuliga uchragan qushlar ham, "Romulus" ham bir xil darajada unutildi, ular 12-asrda o'rta asrlar madaniyatining yangi jonlanishi bilan ajralib chiqdi. O'sha vaqtdan beri biz o'rta asr lotin adabiyotida Romulusning kamida 12 ta tahririni va Avianning kamida 8 ta tahririni topamiz.

Ko'rinishidan, 11-asr atrofida, nashr sifatida tanilgan "Nilantov Romulus"(1709 yilda ushbu to'plamni birinchi marta nashr etgan filolog I. F. Nilant nomi bilan atalgan) 50 ta ertak; Axloqning nasroniylashuvi joylarda seziladi.
Ehtimol, XII asrning boshlarida "Nilantov Romulus" ingliz tiliga tarjima qilingan va ko'plab yangi yevropalik syujetlar - ertaklar, afsonalar, fablio va boshqalar bilan to'ldirilgan - natijada paydo bo'lgan to'plam muallifligi mashhur qirolga tegishli bo'lgan. Alfred. Bu "Ingliz Romulus" saqlanmagan.
Biroq, 12-asrning oxirgi uchdan birida uni frantsuz anglo-norman shoiri Meri (sarlavha ostida) frantsuz tiliga she'r shaklida tarjima qilgan. "Izopet") va bu shaklda keng ma'lum bo'ldi; va Frantsiyalik Meri to'plamidan lotin tiliga ikkita orqa tarjima qilingan.
- Bu, birinchi navbatda, deb ataladigan narsa "Kengaytirilgan Romulus", 136 ta afsonalar to'plami (Romulusdan 79 ta ertak, 57 ta yangi syujetlar rivojlanmoqda), qo'pol ertak uslubida batafsil yoritilgan; to'plam ikkita nemis tarjimasi uchun asos bo'lib xizmat qildi.
- Ikkinchidan, bu shunday deyiladi "Robert Romulus"(asl nashriyotchi nomidan keyin, 1825), 22 ertak to'plami, ixcham, hech qanday ajoyib ta'sirsiz va inoyatga da'vo bilan taqdim etilgan.

12-asrning ikkinchi yarmida yana ikkita she'riy aranjirovka qilingan. Ikkala aranjirovka ham elegiak distichda qilingan, ammo uslubda farqlanadi.

Ulardan birinchisi 60 ta ertakni o'z ichiga oladi: taqdimot ritorik jihatdan juda ajoyib, antitezalar, annominatsiyalar, parallelizmlar va boshqalar bilan to'la. Bu to'plam Uyg'onish davrigacha juda mashhur bo'lgan (70 dan ortiq qo'lyozma, faqat 15-asrda 39 nashr) va tarjima qilingan. frantsuz, nemis va italyan tillariga bir necha marta (bu tarjimalar orasida mashhur "Lion Isopeti" ham bor). Muallifning ismi ko'rsatilmagan; 1610 yildan boshlab, Isaak Nevelet ushbu to'plamni o'zining Mythologia Aesopica nashriga kiritganidan beri, belgi Anonim Neveleti.
"Romul"ning ikkinchi she'riy aranjirovkalari to'plami biroz keyinroq tuzilgan; uning muallifi Aleksandr Nekkam. Uning to'plami sarlavhali "Yangi Ezop" va 42 ta ertakdan iborat. Neckam oddiyroq yozadi va asl nusxaga yaqinroq yopishadi. Dastlab Neckamning kolleksiyasi muvaffaqiyatli bo'ldi, lekin tez orada uni Anonim Neveleti butunlay tutib yubordi va u 19-asrgacha noma'lum bo'lib qoldi.

Ertaklar Romulusdan olingan va Vinsent Bove (XIII asr) tomonidan Tarixiy oynaga kiritilgan - 82 kitobdan iborat ulkan o'rta asr ensiklopediyasining birinchi qismi. Bu erda (IV, 2-3) muallif o'zining taqdimotida "Kir shoh hukmronligining birinchi yili" ga to'xtalib, bu yil fabulist Ezop Delfida vafot etgani haqida xabar beradi va shu munosabat bilan 29 ta ertakni yozadi. 8 bob. Bu ertaklardan, deydi muallif, va’z tayyorlashda muvaffaqiyatli foydalanish mumkin.

Ba'zi qo'lyozmalarda "Romul" ertaklariga fabulae extravagantes deb ataladigan ertaklar qo'shiladi - kelib chiqishi noma'lum bo'lib, juda mashhur tilda batafsil va rang-barang tarzda bayon etilgan va hayvonlar ertaki turiga yaqinlashadi.

Qushlarning ikkita nasriy iborasidan biri sarlavhasiz, ikkinchisi sifatida ko'rsatilgan Aviani kechirasiz.
Uchta she'riy iboralar nomlanadi "Yangi qush", elegiak distichlarda qilingan va 12-asrga to'g'ri keladi. Parafrazalardan birining muallifi o'zini Vates Astensis ("Asti shoiri", Lombardiyadagi shahar) deb ataydi. Yana biri yana Aleksandr Nekkamga tegishli.

qayta tug'ilish

Uyg'onish davrida yunon tilining keng tarqalgan bilimlari evropalik o'quvchilarga asosiy manba - Ezopning yunon ertaklariga kirish imkonini berdi. 1479 yilda italiyalik gumanist Akkursius Ezop ertaklarining birinchi bosma nashrini nashr etgandan so'ng, yangi Evropa ertaklarining rivojlanishi boshlanadi.

Rus adabiyotida ertak

Masal rus adabiyotiga bir necha asrlar oldin kirib kelgan. XV-XVI asrlarda Sharqdan Vizantiya orqali kelgan ertaklar mashhur edi. Keyinchalik, 17-18-asrlarda tarjimai hollari (lubok kitoblari) katta muomalada bo'lgan Ezopning ertaklari ma'lum bo'ldi.

1731 yilda Antiox Kantemir Ezopga taqlid qilib, oltita ertak yozgan. Shuningdek, Vasiliy Tredyakovskiy, Aleksandr Sumarokov ertaklarni ijro etishdi (birinchisi Ezopga taqlid qilgan, ikkinchisi - La Fontendan tarjimalar va mustaqil afsonalar).

La Fonten va Kristian Gellertni tarjima qilgan, lekin mustaqil ertaklar ham yozgan Ivan Xemnitser (1745—84) ertaklari badiiy tus oladi; Ivan Dmitriev (1760-1837), frantsuz tilini tarjima qilgan: La Fonten, Florian, Antuan de Lamot, Antuan Vinsent Arno va Aleksandr Izmailov (1779-1831), ularning aksariyati mustaqil. Izmoilovning zamondoshlari va unga eng yaqin avlodlari uning ertaklarini tabiiyligi va soddaligi uchun juda yuqori baholaganlar, muallifga "Rus Tenier" va "Krilovning do'stlari" nomini berganlar.

Deyarli barcha G'arbiy Yevropa va ba'zi Sharq tillariga tarjima qilingan Ivan Andreevich Krilov (1768-1844) ertagi yorqin mukammallikka erishdi. Tarjimalar va taqlidlar u bilan mutlaqo ko'zga tashlanmaydigan joyni egallaydi. Ularning aksariyat qismlari uchun Krilovning ertaklari juda o'ziga xosdir. Krilov Ezop, Fedr, La Fonten ertaklaridagi ishida hali ham yordamga ega edi. Krilovdan keyingi ertak o'zining eng yuqori chegarasiga yetib, adabiyotning o'ziga xos turi sifatida yo'qoladi va faqat hazil yoki parodiya shaklida qoladi.

ertak hayvonlari

Hayvon ertaklari - hayvonlar (bo'ri, boyqush, tulki) shaxs sifatida harakat qiladigan ertak. Tulki ayyor, boyo'g'li dono. G'oz ahmoq, sher - jasur, ilon - makkor hisoblanadi. Peri hayvonlarining fazilatlari bir-birini almashtiradi. Peri hayvonlari odamlarning o'ziga xos xususiyatlarini ifodalaydi.

Qadimgi hayvonlar haqidagi ertaklarning axloqiy tabiatshunosligi oxir-oqibat "Fiziolog" nomi bilan mashhur to'plamlarda shakllandi.

fabulistlar

Jan de La Fonten
I. A. Krilov
Demyan Bedny
Olesya Emelyanova
Vasiliy Maykov
Parranda
Babriy
Sergey Mixalkov
Aleksandr Sumarokov
Ivan Dmitriev
Lyudvig Xolberg
Grigoriy Savvich Skovoroda
Pyotr Gulak-Artemovskiy
Levko Borovikovskiy
Evgeniy Grebyonka
Leonid Glibov
L. N. Tolstoy
David Sedaris (ingliz) rus

Shuningdek qarang

Apolog
Masal
Allegoriya

Eslatmalar

FEB: Eiges. Fable // Adabiy atamalar lug'ati. T. 1. - 1925 (matn)
"Sincap sincapni qidirmoqda"

Adabiyot

Gasparov M. L. Antik adabiy ertak. - M., 1972 yil.
Grintser P. A. Qadimgi hind va qadimgi yunon ertaklari o'rtasidagi munosabat masalasida. - Grintser P. A. Tanlangan asarlar: 2 jild - M .: RGGU, 2008. - T. T. 1. Qadimgi hind adabiyoti. - S. 345-352.

Havolalar

Fable // Brockhaus va Efron entsiklopedik lug'ati: 86 jildda (82 jild va 4 ta qo'shimcha). - Sankt-Peterburg, 1890-1907 yillar.
"Sharq va G'arb masallari va ertaklari" mavzusidagi ertaklar

bo'ri va qo'zichoq ertagi, qarg'a va tulki haqidagi ertak, to'rtlik ertasi, Krilov ertaki, oqqush, saraton va cho'zoq haqidagi ertak, pashsha haqidagi ertak, cho'chqa haqidagi ertak. eman daraxti ostida, fil va pug haqidagi ertak, ninachi va chumoli haqidagi ertak, bu ertak

Fable haqida ma'lumot

Ertak adabiy janr sifatida

Potapushkina Natalya Vladimirovna

Ertak nima? Ertakning xususiyatlari.

Masal- eng qadimgi adabiy janrlardan biri, majburiy axloqiy xulosaga ega bo'lgan she'r yoki nasrdagi qisqa qiziqarli hikoya.

Ertakning maqsadi: insoniy illatlarni, jamiyat hayotidagi kamchiliklarni masxara qilish

Axloqning mavjudligi(axloqiy) ertakning boshida yoki oxirida. Ba'zan axloq faqat nazarda tutilgan

Allegoriyaning mavjudligi: voqealar, qahramonlarning allegorik tasviri

Hayvonlar ko'pincha qahramonlardir.

Dialog ko'pincha komediya bilan ta'minlanadi

Masalning tili asosan so‘zlashuv tilidir

Masalning kelib chiqishi

Masal yunon adabiyotida barqaror janr shaklini oladi. Bu davrning eng koʻzga koʻringan namoyandasi yarim afsonaviy Ezop (miloddan avvalgi 6-asr) rivoyatlarga koʻra, u qul boʻlgan, xunuk koʻrinishga ega boʻlib, yolgʻon qurboni boʻlgan. Uning donoligi afsonaviy edi.

Ertak janri ko‘plab xalqlar folkloridan kelib chiqqan.

Olimlar "fable" ning birinchi yozma belgilarini Shumer-Akkad matnlariga bog'lashadi.

ezop tili - adabiyotda kriptografiya, allegoriya, muallifning fikrini (g'oyasini) ataylab niqoblash.

Ezop ertaklari

Ezop ertaklari - bu kamida 400 ta ertakni o'z ichiga olgan nasriy asarlar to'plami. Afsonalarda aytilishicha, Ezopiya ertaklarining dono to'plamiga ko'ra, bolalar Afinada Aristofan davrida o'qitilgan. To'plamning o'ziga xos xususiyati nimada? Matnlarning taqdimoti zerikarli, adabiy jilosiz, lekin nihoyatda chuqur. Shuning uchun ko'p asrlar davomida ko'plab yozuvchilar bu ertaklarni badiiy tarjima qilishga intilishdi. Shu tufayli Ezop hikoyalari bizgacha etib keldi va biz uchun aniq bo'ldi.

Rus tilida Ezopning barcha ertaklarining to'liq tarjimasi 1968 yilda nashr etilgan.

Masal va ertakning janr farqi va o‘xshashligi

masal

ertak

1. Aniq janr chegaralari yo'q: ertak va maqol masal vazifasini bajarishi mumkin.

1. Satirik she’riyat janri.

2. Ta’limot allegorikdir. Masal ochilgan, tajribali bo'lishi kerak.

2. Aniq xulosaga ega - axloq.

3. Belgilar nomsiz, sxematik tarzda chizilgan, belgilardan xoli.

3. Qahramonlar - odamlar, hayvonlar, o'simliklar - muayyan xarakter belgilarining tashuvchilari.

4. Gap shundaki, axloqiy tanlov inson tomonidan amalga oshiriladi.

4. Ijtimoiy va insoniy illatlarni masxara qilish.

5. Nasriy shakl.

5. Odatda she’riy shakl.

6. Qisqa hikoya.

7. ibratli.

8. Alegoriyadan foydalanadi.

mashhur fabulistlar

I.A.Krylov

Jan La Fonten

G.Lessing

V.K.Trediakovskiy

A.Kantemir

S.V. Mixalkov

A.P.Sumarokov

I.I.Dmitriev

Rus adabiyotida ertak

Deyarli barcha G'arbiy Yevropa va ba'zi Sharq tillariga tarjima qilingan Ivan Andreevich Krilov (1768-1844) ertagi yorqin mukammallikka erishdi. Krilovdan keyingi ertak o'zining eng yuqori chegarasiga yetib, adabiyotning o'ziga xos turi sifatida yo'qoladi va faqat hazil yoki parodiya shaklida qoladi.

Ivan Andreevich Krylov

(1769-1844)

Ivan Andreevich Krilov 1769 yil 13 fevralda Moskvada iste'fodagi ofitser oilasida tug'ilgan. Oila juda kambag'al yashadi va bolaga tizimli ta'lim bera olmadi. Juda erta, o'smirlik davrida I.A.Krylov ishga ketdi. Biroq, u o'jarlik bilan va ko'p o'z-o'zini tarbiyalash bilan shug'ullangan, adabiyot, matematika, frantsuz va italyan tillarini o'rgangan. 14 yoshida u ilk bor o‘zini adabiyot sohasida sinab ko‘rdi. Biroq, uning dastlabki komediyalari muvaffaqiyatli bo'lmadi. 1809 yilda I.A.Krilovning birinchi ertak kitobi nashr etildi va shu paytdan boshlab unga haqiqiy shon-sharaf keldi.

Krilov ertaklarining xususiyatlari

- rus xalq ertaklariga yaqinlik

- jonli va qulay til

I.A.Krilovning salaflari orasida ertakda didaktik moment - axloq ustunlik qildi. I.A.Krylov ertak-satira, ertak - komediya sahnasini yaratdi. Janrning an'anaviy sxemasidan farqli o'laroq, Krilov ertaklarining shartli allegorik personajlari odamlarning haqiqiy xususiyatlarini o'z ichiga oladi; ular yozuvchi tomonidan rus jamiyatining keng panoramasiga kiritilgan bo'lib, uning turli ijtimoiy qatlamlarini - qiroldan cho'pongacha ifodalaydi.

I.A.Krilov ertaklarining qahramonlari va so'zlari zamonaviylik matosiga organik tarzda to'qilgan. I.A.Krilov asarlarining ko'p satrlari mashhur iboralarga aylandi. Ular hali ham atrofdagi hayot va unda yashovchi odamlar haqidagi taassurotlarimizni aniqroq va yorqinroq etkazishga yordam beradi.

Uning tirik so'zini eshitmagan kim

Hayotda kim o'zinikini uchratmagan?

Krilovning o'lmas asarlari

Biz har yili ko'proq va ko'proq sevamiz.

Maktab stoli bilan biz ular bilan birga bo'ldik,

O'sha kunlarda astar zo'rg'a tushunilardi.

Va mening xotiramda abadiy qoladi

Qanotli krylov so'zlari. M.Isakovskiy

Hammasi bo'lib I.A.Krylov 200 dan ortiq ertak yozgan va 9 ta kitob nashr etgan. U adabiyot yoritgichi sifatida tan olinib vafot etdi.

Yozgi bog'dagi I.A.Krylov haykali, Sankt-Peterburg. Haykaltarosh Klodt P.K.

Sankt-Peterburg, Aleksandr Nevskiy lavrasidagi Tixvin qabristonida I.A.Krylovning qabri

I. A. Krilov

Ezop

Qarg'a va tulki

Ular dunyoga necha marta aytdilar

Bu xushomadgo'ylik yomon, zararli; lekin hamma narsa kelajak uchun emas,

Yurakda esa xushomadgo‘y hamisha burchak topadi.

Qayerdadir xudo qarg‘aga bir bo‘lak pishloq yuboribdi;

Qarg‘a qoraqarag‘ayda qo‘ngan,

Men nonushta qilishga tayyor edim,

Ha, men bu haqda o'yladim, lekin men pishloqni og'zimda ushlab turdim.

Tulki o'sha baxtsizlikka yaqinroq qochib ketdi;

To'satdan pishloq ruhi Lizani to'xtatdi:

Tulki pishloqni ko'radi, -

Pishloq tulkini asir qildi,

Aldash daraxtga oyoq uchida yaqinlashadi;

U dumini qimirlatadi, Qarg'adan ko'zini uzmaydi

Va u bir oz nafas olib, juda shirin dedi:

"Azizim, qanday go'zal!

Xo'sh, qanday bo'yin, qanday ko'zlar!

Aytish uchun, to'g'ri, ertaklar!

Qanday patlar! qanday paypoq!

Qo'shiq ayt, kichkintoy, uyalma!

Agar, singlim,

Shunday go'zallik bilan siz qo'shiq ustasisiz,

Axir, sen bizning shoh qushimiz bo'lar edingiz!"

Veshuninning boshi maqtov bilan aylanardi,

Quvnoqdan nafas o'g'irlangan goatrda, -

Va Lisitsining do'stona so'zlariga

Qarg'a tomog'ining tepasida qichqirdi:

Pishloq tushdi - u bilan aldash bor edi.

QARG'A VA TULKI

Raven bir parcha pishloq olishga muvaffaq bo'ldi, u daraxtga uchib ketdi, u erda o'tirdi va Tulkining ko'ziga tushdi. U Ravenni aldashga qaror qildi va shunday dedi: "Sen naqadar ulug'vor odamsan, Raven! Patlaringning rangi esa eng shohona! Agar ovozing bo'lsa, barcha qushlarning ustasi bo'larding!" Shunaqa gapni bechora aytdi. Qarg'a ilinib qoldi. U ovozi borligini isbotlashga qaror qildi, o'pkasining tepasida qichqirdi va pishloqni tashladi. Tulki o'ljasini ko'tardi va dedi: "Sening ovozing bor, Raven, lekin sizda hech qachon aql yo'q edi." Dushmanlaringizga ishonmang - bu ishlamaydi.

I. A. Krilov

Ezop

TULKI VA UZUM

Och qolgan Tulki tokda osilgan bir dasta uzumni payqab qoldi va uni olgisi keldi, lekin ololmadi. U ketdi va: "U hali etuk emas", dedi. Boshqasi kuch yo'qligi sababli hech narsa qila olmaydi, lekin buning uchun imkoniyatni ayblaydi.

Tulki va uzum

Och xudojo'y Tulki bog'ga chiqdi;

Unda uzumlar qizarib ketgan.

G'iybatchining ko'zlari va tishlari chaqnadi;

Va yaxtalar kabi suvli cho'tkalar kuyadi;

Muammo shundaki, ular baland osilgan:

U ularning oldiga qayerdan va qanday keladi,

Ko'z ko'rsa ham

Ha, tish xiralashgan.

Butun soatni behuda o'tkazib,

U borib, g'azab bilan dedi: "Xo'sh!

U yaxshi ko'rinadi

Ha, yashil - pishgan rezavorlar yo'q:

Buni darrov o‘rganib olasiz”.

Krilov ertaklaridan mashhur iboralar

Siz qo'shiq kuylaganmisiz? Bu holat: Keling, raqsga tushing

Va Vaska tinglaydi va ovqatlanadi

"Ninachi va chumoli"

"Mushuk va oshpaz"

Ko'z ko'rsa-da, lekin tish xiralashgan

Kuchlilar har doim ayblashga ojizlarni topadilar

"Tulki va uzum"

"Bo'ri va qo'zi"

"Fil va Pug"

Hey Moska! Bilingki, u filga hurganda kuchli.

Siz esa, do‘stlar, qanday o‘tirsangiz ham, musiqachilarni yaxshi bilmaysiz

Bolalar ham, kattalar ham ertak o'qishni va tinglashni yaxshi ko'radilar. Ertaklarning matnlari qadimiydir. Ular juda uzoq vaqt oldin paydo bo'lgan. Masalan, qadimgi Yunonistonda Ezop ertaklari nasrda ma'lum bo'lgan. Zamonaviy davrning eng ko'zga ko'ringan va shov-shuvli ertaklari Lafonten ertaklari edi. Rus she'riyatida ko'plab fabulistlar o'zlarini ko'rsatdilar, ammo Krilov, Tolstoy va Mixalkovning ertaklari eng mashhur bo'ldi.

Masal nima va u ertak yoki she'rdan nimasi bilan farq qiladi? Masalning boshqa adabiy janrlardan asosiy farqi yozuvning axloqiy va hatto satirik xarakteridadir. Ertaklarning bosh qahramonlari hayvonlar yoki hatto narsalar bo'lsa-da, hikoya hali ham odamlar haqida bo'lib, ularning illatlari masxara qilinadi. Va, albatta, ertakning ajralmas qismi uning axloqidir. Ko'pincha talaffuz qilinadi, ertak oxirida yoziladi va ba'zida yashirin, lekin har qanday holatda ham tushunarli.

Ertaklarning kelib chiqishiga kelsak, faqat ikkita tushuncha mavjud. Ulardan birinchisi nemis, ikkinchisi amerikalik. Nemis tilida aytilishicha, hayvonlar haqidagi ertaklar afsonalardan tug'ilgan, o'z navbatida, bolalar ertaklari alohida ajralib chiqa boshlagan, ularning asosi matn edi va axloq allaqachon ertak uchun g'ayrioddiy qo'shimcha edi. Amerika maktabi ertakning axloqi asos deb hisoblaydi, ammo bolalar uchun ertak matni mavjud bo'lmagan qo'shimchadir.

Bugungi kungacha saqlanib qolgan ertaklar, kamdan-kam istisnolar bilan, hayvonlarni bosh qahramon sifatida ifodalaydi. Masalan, tulki yoki bo‘ri o‘zini odamdek tutadi, odamdek gapiradi. Shu bilan birga, har bir hayvonga bir yoki bir nechta insoniy illatlar tegishli bo'lib, ular qoralanadi. Tulkining odatiy ayyorligi, boyqushning donoligi, ilonning hiylasi va boshqa fazilatlar yoki illatlar. Odamlarning xarakterli xususiyatlari ko'pincha aniq kuzatiladi.

Bolalar uchun ertaklar ham yaxshi, chunki ular hajmi juda kichik, ular she'r yoki nasrda bo'lishidan qat'i nazar, tez o'qiladi va shuning uchun ular yaxshi qabul qilinadi. Siz ipni yo'qotishga vaqtingiz bo'lmaydi, lekin ma'noni tezda idrok etasiz, ko'pincha hatto bolalar ham axloq va barcha xulosalarni darhol tushunadilar. Siz bir vaqtning o'zida bir nechta bolalar ertaklarini o'qishingiz mumkin, lekin bir vaqtning o'zida bir nechta, lekin siz ham g'ayratli bo'lmasligingiz kerak - bolaning qiziqishi yo'qoladi va o'qishning ma'nosi yo'qoladi.

Ba'zida bolalar uchun har doim mashhur bo'lgan va ularning qahramonlari juda xarakterli belgilar bo'lgan bolalar uchun noyob ertaklar mavjud bo'lib, ularning ismlari ko'pincha umumiy otlar sifatida ishlatiladi. Ushbu bo'limda biz ushbu janrga haqiqatan ham yangi narsalarni olib kelgan va jahon adabiyotining taniqli fabulistlari bo'lgan eng yaxshi mualliflarning ertaklarini to'playmiz.

17-18-asrlar adabiyotida antik mavzular qayta ishlandi.