Православ'я великодні піснеспіви. Богослужбові тексти для спільного народного співу: Великдень
Вся святкова Літургія складається з особливих великодніх піснеспівів – гімнів Воскреслого Христа. Служба супроводжується практичними безперервним співом, що уособлює радість віруючих, що не припиняється. Пісня Великодня відрізняються особливою величністю і урочистістю, тому що в них прославляється головна подія всього християнського світу - перемога Христа над смертю. Вони часто співаються парафіянами спільно з хором, і не лише протягом нічного богослужіння, а й упродовж святкових пасхальних днів.
Воскресіння Твоє, Христе Спасе, / Ангели співають на небесах, / і нас на землі сподоби / чистим серцем / тобі славити.
Тропарь Великодня
Христос воскрес із мертвих, / смертю смерть поправив / і сущим у трунах живіт дарувавши.
Ще й у гробу знижував єси, Безсмертне, / але Адову зруйнував єси силу, / і воскрес єси, як Переможець, Христе Боже, / жінкам мироносицям мовити: Радуйтесь! / і Твоїм апостолом світ даруй, / падаючим подай Воскресіння.
Великдень / священний нам сьогодні показався; / Великдень новий святий; / Великдень таємнича; / Великдень всечесний. / Великдень Христос Збавитель; / Великдень непорочний; / Великдень великий; / Великдень вірних. / Великдень двері райські нам відкриває. / Великдень всіх освячує вірних.
Ангел кричав Благодатніше: / чиста Діво, радуйся! / І ще річку: радуйся! / Твій Син воскрес / триденний від труни / і мертві спорудив, / люди, веселіться.
Воскресіння Христове побачивши, / поклонимося Святому Господу Ісусу, / єдиному безгрішному, / Хресту Твоєму поклоняємося, Христе, / і святе Воскресіння Твоє співаємо і славимо: / Ти бо Бог наш, / хіба Тобі іншого не знаємо, / ім'я Твоє іменуємо. / Прийдіть всі вірні, / поклонимося Святому Христовому Воскресінню: / бо прийде Хрестом радість усьому світу. / Завжди благословляє Господа, / співаємо Воскресіння Його: / бо розп'яття бо зазнавши, / смертю смерть зруйнуй.
Хвилею морською / прихованого давнини, / гонителя мучителя, під землею дах / врятованих юнаки; / але ми, як юнаки, / Господи співаємо, / славно бо прославися.
Бачив» відома ще з часів стародавньої церкви і має свій аналог у тексті західної літургії. У Східній церкві найголовніше церковне спів - Великдень та його урочисте богослужіння. Сам факт воскресіння Господа Христа та його дар вічного життя людям викликає у кожного щирого християнина священне трепетання, яке супроводжується радістю. Душа тріумфує і бажає прославити свого Бога не тільки на словах, але й виконуючи великодні піснеспіви. Суть християнської віри та її істинність, чудесне світло Христової Неділі укладені в урочистому та доносяться до віруючих через високохудожні пісні, якими воно буквально пронизане.
З апостольських часів великодні піснеспіви, як і інші церковні піснеспіви, були невід'ємною частиною богослужінь християнської церкви. Переказ зберіг для нас порядок співу на спільних християнських зустрічах.
- У церковному співі брали участь абсолютно всі християни, про що свідчить Іван Златоуст.
- Апостольські постанови розповідають нам про те, що за громадського богослужіння християни перших століть мали звичай співати так звану переможну пісню «Свят, Свят, Свят!».
- Існував і одиночний спів (особливо поширений у єгипетських пустельників), коли співав лише один співак, а інші віруючі слухали, як співають Великдень чи інші свята. Так з'явилися співаки для кліру.
У 365 р. Лаодикійський Собор скасував загальні церковні співи (коли кожен парафіянин брав у ньому участь) і затвердив статус здатних до цього заняття співаків з низки причин і нових реалій, з якими зіткнулася церква. До 4 століття нашої ери в церквах поширився антифонний (двохоровий) спів. За переказами, саме такий спосіб співу (коли два хори співають по черзі), почув від ангелів учень апостола Іоанна – Ігнатій Богоносець. З припиненням гонінь на християн великодні піснеспіви та інші богослужбові пісні набули урочистості та чинності.
До 4 століття кількість пісень значно збільшилася. З'явилися окремі хори або кліроси (правий та лівий). Самі піснеспіви святого Великодня стали більш вишуканими та складними, що вимагають спеціального навчання та майстерності.
Пісні під час Великої Суботи
Напередодні Великодня, під час богослужіння Великої Суботи, згадують про зходження Христа після воскресіння в пекло і здійснюють відповідні пасхальні пісні. На літургії співається стародавній текст «Світло тихий…», інші вірші.
Також під час літургії виконується пісня «Єлиці», яка нагадує православним про ті часи, коли перед Великоднем у ранній церкві проводилося хрещення всіх оголошених людей, які готуються до хрещення. Після проповіді про сенс воскресіння Христа і про те, які зміни мають зробити його послідовники (духовно воскреснути до нового життя), співається псалом 81 «Воскресни, Боже», де пророкується про силу воскреслого Христа.
Також співаються й інші вірші того ж псалма, під час якого священики перевдягаються в білий одяг, за аналогією зі святими ангелами в білому одязі, що проголосили про воскресіння Господа. Далі виконується пісня «Нехай мовчить усяка плоть», де церква закликає кожного віруючого помовчати, роздумувати про Ісуса і радіти у своєму серці про Його воскресіння.
Ще однією піснею, що виконується під час літургії у Велику Суботу, є ірмос 9 пісні канону «Не ридай» і «Воста», де простежується перехід від приниженого стану померлого в муках Господа до радості про нього, як воскресло з труни, що явило чудесне світло Христове. .
Пісні під час богослужіння Великодня
Які великодні піснеспіви відбуваються на найголовнішому богослужінні в році?
| Коли | Що відбувається |
| У святкову опівночі, в момент очікування настання Воскресіння Христа. | Священики. Вони співають у закритому вівтарі (символі неба) пісню «Воскресіння Твоє Христе Спасе». Потім священики співають ту ж пісню повторно, але вже з відкритою завісою вівтаря. |
| Після відкриття царської брами. | Священики виконують ще раз ту ж саму пісню, і їм вторить хор. |
| Починається пасхальний трезвон та хресна хода. | Роблячи обхід навколо храму, віруючі виконують духовні піснеспіви, наприклад, «Воскресіння Твоє», коли священик осяює хрестом західні зачинені двері храму (символ гробниці Христа) і співає тричі радісний тропарь «Христос воскрес». |
| Далі виконуються інші піснеспіви святого Великодня. | Співається псалом царя Давида «Нехай воскресне Бог», а хор вторить словами «Радійте, Христе Воскрес», як би у відповідь на тверду переконаність праведника епохи Старого Завіту у воскресіння майбутнього Месії. Виконується пасхальний канон - урочистий піснеспів Іоанна Дамаскіна, присвячений Воскресінню Господа. Звучить пісня, де розповідається про вірних жінок, які першими дізналися, що їх Господа немає серед померлих. Виповнюється приспів 9-ої пісні канону «Величить душа» та пісня, присвячена Діві Марії «Діво, радуйся». Співаються стихири Великодня (гімнографічний текст до слів псалмів). |
| Закінчується Світла Заутреня. | Вона завершується Огласним словом Іоанна Златоуста та співом тропаря, присвяченого його персони та працям. На закінчення всієї святкової літургії священик виконує 1-у половину «Радійте, Христе воскрес...», йому вторить хор. |
| Після святкової відпустки (відпустки Великодня). | Хор виконує три рази в швидкому темпі пасхальний спів «Радійте, Христе воскрес…». |
Щодня під час Великодня і до самого свята Вознесіння співається пісня «Воскресіння Христове, Що Бачило» (далі: «вклонимося Святому…»).
Повсякденні Великодні пісні
На Великдень піснеспіви «Воскресіння Христове бачивши» співається тричі. Історики сходяться на тому, що цей твір було написано в Єрусалимі. Воно має пряме відношення до Храму Гробу Господнього (наявність слів: «Вклонимося Святому Христовому Воскресінню»).
Краса слова «Воскресіння Христове бачивши» надихнуло таких великих композиторів, як С. Рахманінова, А Веделя та А. Гречанінова на створення повсякденних (не церковних) варіантів співу «Воскресіння бачивши». Окрім «Воскресіння Христове Бачив», до повсякденних хорових пасхальних пісень належить і «Чудне світло Христового Воскресіння». У хвилини зневіри православним рекомендується читати вдома.
З давніх часів Східна церква не визнає інструментального супроводу піснеспівів на богослужіннях. Пояснюється це тим, що музичні інструменти завжди використовувалися при відправленні релігійних обрядів язичників, а також тим, що християнин повинен прийти вклонитися до свого Творця і віддати Йому славу не за допомогою рукотворних речей, а своїм голосом.
У багатьох храмах Москви парафіяни намагаються підспівувати, у деяких храмах навіть практикується «народний спів». Брати участь у богослужінні можна і мовчки. Але в будь-якому разі богослужбові тексти добре б розуміти, зручно стежити за текстом ключових богослужбових піснеспівів. Розміщуємо текст до Пасхальної служби.
ПІСПІВ ДЛЯ ЗАГАЛЬНОНАРОДНОГО співу
СВІТЛО ХРИСТОВО НЕДІЛЯ. Великодня
Стихіра, гл.6:
Воскресіння Твоє, Христе Спасе, Ангели співають на небесах, і нас на землі сподоби чистим серцем славити Тебе.
Тропар, гл.5:
Христос воскрес із мертвих смертю смерть поправ, і сущим у трунах живіт дарувавши.
Ірмоси пасхального канону:
Воскресіння день, просвітимося, люди: Пасха, Пасха Господня! Бо від смерті до життя і від землі до небес Христос Бог нас переведе, переможну співають.
Прийдіть, пиво п'ємо нове, не від каміння неплідне чудодійне, але нетління джерело, з гробу одождлившая Христа, в Ньому утверджуємося.
Іпакої, голос 4:
Попередивши ранок яже про Марію, і камінь, що знайшов, відвалений від труни, чутку від Ангела: у світлі властивому Сущого з мертвими що шукаєте, як людину? Бачите гробні пелени, теціте і світові проповідуйте, як воста Господь, умертвивий смерть, що є Син Бога, що спасає рід людський.
На Божественній варті богослівний Авакум нехай стане з нами і покаже світлоносна Ангела, ясно говорячи: сьогодні спасіння світові, як воскрес Христос, як Всесильний.
Уранюємо ранкову глибоку і замість світу пісню принесемо Владиці, і Христа побачимо правди Сонце, всім життя сяюче.
Знизав Ти в пекла землі і розтрощив Ти вереї вічні, що містять пов'язані, Христе, і триденний, як від кита Йона, воскрес Ти від гробу.
Кондак, глас 8:
Коли й у труну прийшов Ти, Безсмертне, але адову зруйнував силу і воскрес, як переможець, Христе Боже, дружинам мироносицям речовий: радійте, і Твоїм апостолом світ даруй, що падали воскресіння.
Отроки від печі рятівний, бувши Людина, страждає як смертний, і пристрасті смертне в нетління вдягне благолепие, Єдин благословенний отців Бог і преславний.
Цей наречений і святий день, Єдиний субот Цар і Господь, свят свято і торжество є урочистостей: воньже благословимо Христа на віки.
Світись, світися, новий Єрусалим: бо слава Господня на тобі возсія, радуйся тепер і веселись, Сіоне. Ти ж, Чиста, красуйся, Богородице, про повстання Різдва Твого.
Ангел кричав Благодатніший: Чиста Діва, радуйся, і ще річку, радуйся: Твій Син воскрес триденний від гробу, і мертві спорудив, люди, веселіться
Ексапостиларій:
Плотію заснув, як мертвий, Царю і Господи, триденний воскрес Ти, Адама збудив від попелиці і скасувавши смерть: Великдень нетління, миру спасіння. [Тричі.]
Вірші Великодня:
Вірш: Нехай воскресне Бог і розточиться вороги Його.
Пасха священна нам сьогодні здалася: Пасха нова свята: Пасха таємнича: Пасха всечесна: Пасха Христос Збавитель: Пасха непорочна: Пасха велика: Пасха вірних: Пасха, двері райські нам відкриває: Пасха, що всіх освячує вірних.
Вірш: Як дим зникає, та зникнуть.
Прийдіть від видіння, дружини благовісниці, і Сіону рците: прийми від нас радості благовіщення Воскресіння Христового: красуйся, радій і радуйся, Єрусалиме, Царя Христа побачивши з гробу, що наречена походить.
Вірш: Так нехай загинуть грішниці від лиця Божого, а праведниці нехай звеселяться.
Мироносиці дружини, вранці глибокій постаючи гробу Живодавця, знайшовши Ангела на сідячому камені, і тій, провіщавши їм, говорив: Що шукаєте Живаго з мертвими? Що плачете Нетленнаго в попелиці? Ідіть, проповідуйте Його учнем.
Вірш: Цього дня, якого створиш Господь, зрадіємо і звеселимося в онь.
Пасха червона, Пасха, Господня Пасха! Великдень всечесний нам возій. Великдень! Радості один одного обіймемо. О Великдень! Порятунок скорботи, бо з гробу сьогодні, як від чертога, засіявши Христос, дружини радості виконай, говорячи: проповідуйте апостолом.
Слава, і нині:Воскресіння день, і просвітимося торжеством, і один одного обіймемо. Рцем: браття, і тим, хто нас ненавидить, простимо вся Воскресінням і так закриємо: Христос воскрес з мертвих, смертю смерть поправив і сущим у гробах живіт дарувавши.
Тропар: Христос воскрес із мертвих смертю смерть поправ, і сущим у трунах живіт дарував
Loading...