Основні етапи життєвого та творчого шляху гоголя. Творчий та життєвий шлях гоголя Миколи Васильовича

Твір

Чи прийде час
(Прийди бажане!).
Коли народ не Блюхера
І не мілорда дурного,
Бєлінського та Гоголя
З базару понесе?

Н. Некрасов

Творчість Миколи Васильовича Гоголя далеко виходить за національні та історичні рамки. Його твори відкрили широкому колу читачів казковий і світлий світ героїв повістей зі збірки «Вечори на хуторі поблизу Диканьки», суворі та вільнолюбні характери «Тараса Бульби», відкрили завісу загадковості російської людини в поемі «Мертві душі». Далекий від революційних ідей Радищева, Грибоєдова, декабристів, Гоголь тим часом усією творчістю висловлює різкий протест самодержавно-кріпосному ладу, що калічить і знищує людську гідність, особистість, саме життя підневільних йому людей. Силою художнього слова Гоголь змушує битися в унісон мільйони сердець, запалює в душах читачів благородний вогонь милосердя.

У 1831 році виходить перша збірка його повістей та оповідань «Вечори на хуторі поблизу Диканьки». До нього увійшли «Вечір напередодні Івана Купала», «Травнева ніч, або Утопленниця», «Зникла грамота», «Сорочинський ярмарок», «Ніч перед Різдвом». Зі сторінок його творів постають живі характери веселих українських парубків і дівчат. Свіжість і чистота кохання, дружби, товариства є їх чудовими якостями. Написані у романтичному стилі на основі фольклорних, казкових джерел, гоголівські повісті та оповідання відтворюють поетичну картину життя українського народу.

На щастя закоханих Грицько та Параски, Левко та Ганни, Вакули та Оксани заважають сили зла. У дусі народних казок письменник втілив ці сили в образах відьом, чортів, перевертнів. Але, як би не злостили злі сили, народ здолає їх. І тому коваль Вакула, зламавши впертість старого чорта, змусив його везти себе до Петербурга за черевичками для коханої Оксани. Старий запорожець із повісті «Зникла грамота» перехитрив відьом.

У 1835 році виходить друга збірка повістей Гоголя "Миргород", куди увійшли повісті, написані в романтичному стилі: "Старосвітські поміщики", "Тарас Бульба", "Вій", "Повість про те, як посварився Іван Іванович з Іваном Никифоровичем". У «Старосвітських поміщиках» і «Повісті про те, як посварився Іван Іванович з Іваном Никифоровичем» письменник розкриває нікчемність представників класу кріпосників, які жили лише заради шлунка, вдавалися до нескінченних чвар і сварок, у серцях яких замість шляхетних громадянських почуттів жили непомірно дрібна зависть. своєкорисливість, цинізм. І зовсім в інший світ переносить читача повість «Тарас Бульба», в якій відображено цілу епоху у національно-визвольній боротьбі українського народу, його братська дружба з великим російським народом. Перед написанням повісті Гоголь працював над вивченням історичних документів про народні повстання.

В образі Тараса Бульби втілено найкращі риси волелюбного українського народу. Все своє життя він присвятив боротьбі за визволення України від гнобителів. У кривавих сутичках із ворогами він особистим прикладом вчить козаків, як треба служити батьківщині. Коли його рідний син Андрій зрадив священну справу, у Тараса не здригнулася рука, щоб убити його. Дізнавшись про те, що вороги захопили Остапа, Тарас крізь усі перешкоди і небезпеки пробирається в центр ворожого табору і, дивлячись на страшні муки, які переносить Остап, турбується найбільше про те, як би його син під час катувань не виявив малодушності, бо тоді ворог може потішитися слабкістю російської людини.
У своєму виступі перед козаками Тарас Бульба каже: «Нехай знають вони все, що таке означає в Російській землі товариство! Коли вже на те пішло, щоб помирати, то нікому з них не доведеться так помирати!.. Нікому, нікому! І коли вороги схопили старого Тараса і повели його на страшну кару, коли вони, прив'язавши його до дерева, розклали під ним багаття, не про своє життя думав козак, а до останнього дихання він був разом із товаришами по боротьбі. «Та хіба знайдуться на світі такі вогні, муки та така сила, яка б пересилила російську силу!» - Вигукує захоплено письменник.

Слідом за збіркою «Миргород» Гоголь видає «Арабески», де були розміщені його статті з питань літератури, історії, живопису та три повісті – «Невський проспект», «Портрет», «Записки божевільного»; Пізніше друкуються ще "Ніс", "Коляска", "Шинель", "Рим", віднесені автором до "петербурзького циклу".

У повісті «Невський проспект» письменник стверджує, що у північній столиці все дихає брехнею, а найвищі людські почуття та пориви зневажає сила та влада грошей. Прикладом цього є сумна доля героя повісті - художника Піскарьова. Показу трагічної долі народних талантів у кріпацтві присвячена повість «Портрет».

У «Шинелі», одному з найпрекрасніших творів Гоголя, письменник продовжує тему, підняту Пушкіним у «Станційному наглядачі», тему «маленької людини» у самодержавній Росії. Дрібний чиновник Акакій Акакійович Башмачкін довгі роки не розгинаючи спини, переписував папери, не помічаючи нічого навколо. Він бідний, вузький кругозір, у нього єдина мрія - придбати нову шинель. Яка радість осяяла обличчя чиновника, коли він нарешті надів нову шинель! Але трапилося нещастя – грабіжники відібрали у Акакія Акакійовича його «скарб». Він шукає захист у начальства, але скрізь наштовхується на холодну байдужість, зневагу та нерозуміння.

У 1835 році Гоголь закінчує комедію «Ревізор», в якій він, за власним зізнанням, зміг зібрати в одну купу все погане і несправедливе в тодішній Росії і одним разом над цим посміятися. Епіграфом п'єси - «На дзеркало неча нарікати, коли пика крива» - автор підкреслює зв'язок комедії з дійсністю. Коли п'єса була поставлена на сцені, дійсні прототипи її героїв, усіх цих Хлестакових та Держиморд, дізнавшись себе в галереї шахраїв, заволали, що Гоголь нібито зводить наклеп на дворянство. Не витримавши нападок недоброзичливців, 1836 року Микола Васильович надовго їде за кордон. Там він завзято працює над поемою «Мертві душі». «Жодного рядка не міг присвятити я чужому, - писав він з-за кордону.

У 1841 році Гоголь привозить свій твір до Росії. Але лише через рік письменнику вдалося надрукувати головний витвір життя. Узагальнююча сила створеної автором галереї сатиричних образів - Чичикова, Манилова, Ноздрьова, Собакевича, Плюшкіна, Коробочки - була настільки вражаючою і влучною, що поема відразу викликала обурення і ненависть апологетів кріпацтва і в той же час здобула гарячі симпатії. . Справжнє значення "Мертвих душ" розкрив великий російський критик В. Г. Бєлінський. Він порівняв їх із спалахом блискавки, назвав «істинно патріотичним» твором.

Значення творчості Гоголя величезне, і лише Росії. "Ті ж чиновники, - говорив Бєлінський, - тільки в іншій сукні: у Франції та в Англії вони не скуповують мертвих душ, а підкуповують живі душі на вільних парламентських виборах!" Життя підтвердило правоту цих слів.

3. "Миргород"

4. "Петербурзькі повісті"

1. Характеристика творчості Н.В. Гоголя

Творчість Миколи Васильовича Гоголя (1809-1852) є важливим етапом у розвитку російської літератури першої половини ХІХ ст. Його творчість дуже тісно пов'язана з українською культурою, і в ній переважає її тематика та сюжети, оскільки письменник народився в Україні. Творчість Гоголя включає наступні основні твори:

✓ збірка повістей "Вечори на хуторі біля Диканьки";

✓ збірка повістей "Миргород";

✓ збірник "Петербурзькі повісті";

✓ комедію "Ревізор";

✓ роман-поему "Мертві душі".

2. "Вечори на хуторі біля Диканьки"

Збірка "Вечори на хуторі біля Диканьки" є першою у його творчості, і повісті, що входять до цієї збірки, принесли Гоголю популярність. Збірник складається з двох книг і включає наступні повісті:

✓ у першій книзі:

. "Ніч перед Різдвом";

. "Травнева ніч";

. "Сорочинський ярмарок";

. "Зникла грамота";

✓ у другій книзі:

. "Ніч перед різдвом" (перенесена автором з першого видання);

. "Страшна помста";

. "Зачароване місце";

. "Іван Федорович Шпонька та його тітонька".

Збірник "Вечори на хуторі поблизу Диканьки" як літературний твір можна охарактеризувати так:

✓ передається поетичний образ України, її природу;

✓ використовуються та по-новому подаються народні українські казки, легенди, перекази, традиції;

✓ яскраво та цікаво описується народний український сільський побут;

✓ використовуються фольклорні прийоми художньої виразності;

✓ у героях втілюються кращі риси народного характеру, гармонійно поєднується зовнішній вигляд та моральне здоров'я;

✓ пробуджує інтерес російського читача на той час до Малоросії;

✓ є прикладом романтичного напрями у російській літературі на той час, і романтизм у збірнику виражений так:

Реальне життя народу має риси поезії, прагнення прекрасному і піднесеному;

Прозі та невлаштованості життя протиставляється ідеальний світ;

Фольклор і прийоми, які у творі, мають такі риси романтизму:

Казкові сюжети;

Поетика таємничого та загадкового, що наповнює легенди;

Звернення до минулого країни, яке наповнене героїчними подвигами;

Реальність сплітається з вигадкою, а епічна - з ліричним;

✓ особливо важливе місце займає фантастичне, яке має у повісті такі особливості:

Забарвлено побутовими рисами;

Зображено як вульгарне, дрібне;

Подано в комічному світлі;

✓ носить комічний характер, що виявляється у гуморі, жартах і сміху, які супроводжують героїв протягом усієї розповіді.

3. "Миргород"

Збірник " Миргород " (1835) об'єднує у собі ряд повістей, написаних Петербурзі, й у його склад входять такі повісті:

✓ "Старосвітські поміщики";

✓ "Тарас Бульба";

✓ "Повість у тому, як посварилися Іване Івановичу з Іваном Никифоровичем";

✓ "Вій".

Збірник "Миргород" як літературний твір можна охарактеризувати так:

✓ повісті, що увійшли до цієї збірки, разюче відрізняються один від одного за наступними моментами:

Зміст;

Тональність твору;

Жанр;

Художня форма;

✓ незважаючи на такі явні відмінності, повісті поєднуються авторським поглядом на призначення людини, яка виражена в підтексті;

✓ кожна повість своєрідна за своїм характером і стилем: є ідилічний відтінок, і героїчні риси, сатиричне початок, і фантастичні елементи;

✓ Збірник є новою фазою творчості письменника, в якій активно розвивається реалістичний метод зображення дійсності, який виражений у повістях таким чином:

Більш об'ємні та багатогранні характеристики характерів;

Переконливо реалістичне зображення побуту, обставин життя героїв та насправді;

Багата мовленнєва характеристика героїв, їх діалогів;

✓ більш глибоке та ґрунтовне проникнення в історичне минуле українського козацтва (Повість "Тарас Бульба").

Повість Старосвітські поміщики

✓ своєрідність авторського ставлення до героїв, яке полягає у двоїстості оцінки героїв та іронії по відношенню до них;

✓ заперечення та засудження патріархального устрою життя, ізольованості від суспільного життя, відсутності суспільних інтересів.

Повість Тарас Бульбамає наступні особливості:

✓ геройський початок, виражений в описі автором боротьби українського народу за свою свободу;

✓ історизм, поєднаний з художнім вигадкою, коли описуються події XV - XVII ст., але при цьому персонажі часто не мають реальних історичних прототипів;

✓ елемент ідеалізації демократичної рівності;

✓ велика кількість українського фольклору, вираженого в різних народних переказах, піснях, зображенні битв у дусі подвигів билинних героїв;

✓ гіперболи, перебільшення під час побудови образу Тараса Бульби;

✓ жанр народно-героїчної епопеї;

✓ своєрідність композиційної структури, яка організована як чергування яскравих батальних та мирних сцен з поступовим відривом від мирного життя та переходом усіх учасників оповіді у світ боротьби;

✓ домінування романтичного методу у зображенні дійсності.

4. "Петербурзькі повісті"

"Петербурзькі повісті" (1835-1842) Гоголя є важливим типом у творчості письменника з наступних причин:

✓ саме в цій збірці автором активно розробляється метод реалізму, який згодом знайшов своє відображення у великій поемі Гоголя "Мертві душі";

✓ Значно розширюється картина зображення російського життя, оскільки місце дії повістей переноситься з провінції до столиці Російської Імперії.

Збірник включає наступні повісті:

✓ "Невський проспект";

✓ "Нотатки божевільного";

✓ "Портрет";

✓ "Ніс";

✓ "Коляска";

✓ "Шинель";

✓ "Рим" (не закінчена автором).

Збірник "Петербурзькі повісті" можна охарактеризувати так:

✓ всі повісті об'єднані за такими критеріями:

Одне місце дії (за винятком "Рим");

Загальна проблематика, головним мотивом якої є панування в сучасному світі чину та грошей;

Спорідненість діяльності та характеристик основних героїв, які, як правило, постають як "маленькі люди";

Близька ідейна спрямованість, що виявляється у розкритті несправедливості тих суспільних відносин, що склалися у суспільстві;

Схожа художня манера;

✓ оголюють життя Петербурга з усіма її соціальними протиріччями та несправедливістю, контрастом духовного та матеріального;

✓ у зображенні столиці продовжуються багато мотивів "Станційного наглядача" та "Медного вершника" Пушкіна, коли зображується не пишність палаців, а убогість околиць, не багатство, а бідність;

✓ носять новий характер фантастики та гротеску, використання якого було обумовлено зверненням Гоголя до таких прийомів зображення петербурзької дійсності, як фантастичні метаморфози, обман та "чудеса" з метою її найбільш точного та правдивого відображення.

Повість Ніс(1836) є яскравим зразком таланту Гоголя, і її можна охарактеризувати наступним чином:

✓ сюжет, який носить фантастичний характер та реалізує багаті художні можливості;

✓ зовнішня романтичність, зумовлена фантастичними елементами, перетікає у реалістичний характер оповіді;

✓ фантастичні елементи - використовуються для реалістичного зображення та оголення пороків, парадоксальності навколишнього світу, і саме це відрізняє Гоголя від його попередників, для яких фантастичний сюжет цікавий сам собою;

✓ прийоми сатири та гротеск у формі несуміщення необхідних один одному елементів - особи та носа та їх гротескне роз'єднання; багато прийомів передують п'єсу "Ревізор", і до таких елементів відносяться:

Соціальний опис світу чиновників;

Прийняття нікчемності за важливу значущу персону;

Включення традиційних подій у світ незвичайного.

Повість Шинель(1842) займає особливе місце у збірнику і має такі художні особливості:

✓ сюжет заснований на буденному анекдоті, який був переказаний Анненковим в "Літературних спогадах", але у Гоголя має глибокий соціально-психологічний сенс, який полягає у розгляді психології самотньої "маленької" людини, і цей сюжет вже не раз розроблявся Гоголем та іншими російськими письменниками першою половини ХІХ ст. (Пушкін, Лермонтов);

✓ присутній гострий гротеск — суміщення несумісного, коли тихий герой після придбання шинелі починає жити активно і "галасливо";

✓ особливості побудови повісті забезпечують її художню своєрідність і композиція характеризується поступовим розкриттям характеру головного героя і згущенням навколо нього трагічних ситуацій;

✓ жанр своєрідний, що забезпечується тісним зв'язком у повісті комічного, трагічного та ліричного, яке дається самим автором;

✓ Тема "маленької людини" вплинула на багатьох російських письменників, зокрема на Достоєвського, Салтикова-Щедріна, Тургенєва, Буніна, Чехова.

Короткий життєпис

Народився Н.В.Гоголь 20 березня (1 квітня) 1809 р. у містечку Великі Сорочинці Миргородського повіту Полтавської губернії у поміщицькій сім'ї середнього достатку, де крім Миколи було ще п'ятеро дітей. Спочатку Гоголь навчався у Полтавському повітовому училищі (1818-19), а у травні 1821 вступив до щойно заснованої Ніжинської гімназії вищих наук. Навчався Гоголь досить середньо, проте відрізнявся в гімназійному театрі як актор і декоратор. До гімназичного періоду відносяться перші літературні досліди у віршах та в прозі. Однак думка про письменство ще «не спала на думку» Гоголю, всі його устремління пов'язані зі "службою державної", він мріє про юридичну кар'єру. У грудні 1828 приїжджає до Петербурга, де його чатує на ряд ударів і розчарувань: не вдається отримати бажаного місця; поема «Ганц Кюхельгартен» викликала різкі та глузливі відгуки.

Служив Гоголь спочатку у Департаменті державного господарства та громадських будівель Міністерства внутрішніх справ. Потім - у департаменті наділів. Перебування в канцеляріях викликало у Гоголя глибоке розчарування в «службі державної», зате забезпечило багатим матеріалом для майбутніх творів, що відобразили чиновницький побут і функціонування державної машини. У цей період виходять у світ «Вечори на хуторі поблизу Диканьки» (1831-1832). Вони викликали майже загальне захоплення.

Верх гоголівської фантастики - "петербурзька повість" "Ніс" (1835; опублікована в 1836 р.), восени 1835 р. він береться за написання "Ревізора", сюжет якого підказаний був Пушкіним; робота просувалася настільки успішно, що 18 січня 1836 р. він читає комедію на вечорі у Жуковського (у присутності Пушкіна, П. А. Вяземського та інших), а вже 19 квітня відбулася прем'єра п'єси на сцені Олександринського театру в Петербурзі. 25 травня – прем'єра в Москві, в Малому театрі. У червні 1836 р. Гоголь їде з Петербурга до Німеччини (загалом він прожив за кордоном близько 12 років). Кінець літа та осінь проводить у Швейцарії, де приймається за продовження «Мертвих душ». Сюжет був також підказаний Пушкіним.

У вересні 1839 р. Гоголь приїжджає до Москви і починає читати глави «Мертвих душ» у присутності своїх старих друзів. Захват був загальний. У травні 1842 р. «Пригоди Чичикова, або Мертві душі» побачили світ. Після перших, дуже похвальних відгуків ініціативу перехопили хулітелі Гоголя, які звинувачували його в карикатурності, фарсі та наклепі на дійсність. У червні 1842р. Гоголь їде за кордон. Триліття. (1842-1845), що відбулося після від'їзду письменника за кордон - період напруженої та важкої роботи над 2-м томом «Мертвих душ». У 1847 р. у Петербурзі було опубліковано «Вибрані місця з листування з друзями». Вихід «Вибраних місць» спричинив їх автора справжню критичну бурю. Гоголь не може прийти до тями від отриманих «ударів. У квітні 1848 р. Гоголь остаточно повертається до Росії.

Весною 1850 р. він робить спробу влаштувати своє сімейне життя - пропонує А. М. Вієльгорський, але отримує відмову. У ніч з 11 на 12 лютого 1852 р. у стані глибокої душевної кризи письменник спалює білий рукопис 2-го тома (збереглося в неповному вигляді лише 5 розділів; опубліковані 1855 р.). 21 лютого 1852 року вранці Гоголь помер у своїй останній квартирі у будинку Тализіна у Москві. Похорон письменника відбувся при величезному збігу народу на цвинтарі Свято-Данилова монастиря.

Детальніше:

http://az.lib.ru/g/gogolx_n_w/text_0202.shtml (З енциклопедії Брогкауза та Ефрона)
http://ru.wikipedia.org/wiki/ (З Вікіпедії)
http://www.tonnel.ru/ (Виноградов І.А. Біографія Н.В.Гоголя)

Хронологія життя та творчості

1809, 20 березня – У містечку Великі Сорочинці народився Микола Васильович Гоголь
1818-1819 – навчання у Полтавському повітовому училищі
1820 – Життя у Полтаві вдома у вчителя Г. Сорочинського, підготовка до другого класу гімназії
1821-1828 - Вчення у Ніжинській гімназії вищих наук кн. Безбородько
1825, 31 березня – Смерть отця Гоголя Василя Опанасовича Гоголя-Яновського, кінець дитинства Гоголя
1828, кінець грудня - Гоголь приїжджає до Петербурга
1829 – Вірш «Італія» (без підпису) надруковано в журналі «Син Вітчизни», вихід поеми «Ганц Кюхельгартен» під псевдонімом В. Алов,
служба у Департаменті державного господарства та громадських будівель
1830 – Гоголь – переписувач у Департаменті наділів
1830 – У «Вітчизняних записках» надруковано (без підпису) повість «Бісаврюк, або Вечір напередодні Івана Купала». Знайомство із Жуковським
1831, травень - Знайомство з А. С. Пушкіним
1831-1835 – Гоголь працює вчителем історії у Патріотичному інституті
1831, вересень – Вихід у світ першої частини «Вечорів на хуторі поблизу Диканьки»
1832 – Вихід у світ другої частини «Вечорів на хуторі поблизу Диканьки»
1834-1835 – Гоголь – ад'юнкт-професор на кафедрі загальної історії при Санкт-Петербурзькому університеті
1835 – Вийшли «Арабески» та «Миргород». Розпочато «Мертві душі»
1835, листопад-грудень - Написаний «Ревізор»
1836, 11 квітня – Вихід у світ першого номера «Сучасника», де надруковані «Коляска», «Ранок ділової людини»
1836, 19 квітня - Прем'єра "Ревізора" в Олександрійському театрі
1836, 6 червня - Від'їзд Гоголя за кордон
1836-1839 - Життя за кордоном. Знайомство з А. А. Івановим
1839, вересень - 1840, травень - Гоголь у Росії. Знайомство з В. Г. Бєлінським
1840, 9 травня - Знайомство з М. Ю. Лермонтовим
1842, травень – Вийшли «Мертві душі»
1842-1848 – Життя за кордоном
1842, грудень - Перше уявлення «Одруження» в Петербурзі
1842-1843 – Видання Творів Н. В. Гоголя, де вперше надруковано «Шинель» та «Театральний роз'їзд»
1844 – Створення фонду для допомоги молодим студентам. Смерть сестри Гоголя М.В.Трушковської
1845, весна – Хвороба Гоголя у Франкфурті
1845, літо – Спалення однієї з редакцій другого тому «Мертвих душ»
1846 – Написані «Розв'язка Ревізора» та передмова до другого видання «Мертвих душ»
1847 - "Вибрані місця з листування з друзями". «Авторська сповідь»
1847, червень-серпень – Обмін листами між Гоголем та Бєлінським з приводу «Вибраних місць із листування з друзями»
1848, лютий – Гоголь у Єрусалимі
1848, осінь - Початок «роману» з А.М. В'єльгорський. Знайомство із Гончаровим, Некрасовим, Григоровичем. Гоголь поселяється у Москві
1850 – Гоголь в Оптиній пустелі та у Василівці
1850, осінь -1851, весна – Життя в Одесі
1851 – останнє перебування Гоголя у Василівці. Знайомство з І С. Тургенєвим
1952, 26 січня – смерть Є.М. Хом'якової
1852, ніч з 11 на 12 лютого – спалення другого тому «Мертвих душ»
1852, 21 лютого – о 8 годині ранку Н. В. Гоголь помер
21 лютого - Похорон Гоголя на цвинтарі Данилова монастиря

Джерело:Золотуський Ігор Петрович. Гоголь / Золотуський Ігор Петрович. - 2-ге вид., испр.і доп. – М.: Молода гвардія, 1984. – 528с.: іл. - (Життя чудових людей; Серія біографічна, Вип.11 (595)). - З 523-524.

«Література зайняла все життя моє»

Основні твори

Збірники повістей:

«Вечори на хуторі поблизу Диканьки», частина 1, 1831 («Сорочинський ярмарок», «Вечір напередодні Івана Купала», опубл. 1830 р. під назв. «Басаврюк», «Травнева ніч, або Утоплениця», «Зникла грамота»);
«Вечори на хуторі поблизу Диканьки», частина 2, 1832 («Ніч перед Різдвом», «Страшна помста», «Іван Федорович Шпонька та його тітонька», «Зачароване місце»).
"Миргород", 1835 (частина 1 - "Старосвітські поміщики", "Тарас Бульба", нов. ред. 1839-41;
частина 2 - "Вій", "Повість про те, як посварилися Іван Іванович з Іваном Никифоровичем")
"Арабески", 1835 (повісті "Невський проспект", "Записки божевільного", "Портрет", 1-а ред.;
глави із незакінченого роману «Гетьман»;
статті, у тому числі «Кілька слів про Пушкіна», «Про малоросійські пісні» та ін.)

"Ніс" (1836)
«Візок» (1836)
"Шинель" (1942)

"Ревізор" (1836)
«Театральний роз'їзд після представлення нової комедії» (1842)
«Одруження» (1842)
«Гравці» (1842)

Поема (у прозі):

«Мертві душі» (т.1, 1842; т.2 знищено автором, частково опубл. 1855)

«Вибрані місця з листування з друзями» (1847)

Духовна еволюція та духовна проза

Трагізм особистості Гоголя полягав у тому, що як глибокий релігійний філософський мислитель він майже не був зрозумілий своїми сучасниками, а його художня творчість була витлумачена хибно. Його духовним заповітом нащадкам можна вважати «Вибрані місця з листування з друзями», не зрозуміле публікою, що читає, і відкинуте критикою, як реакційне. Тільки небагатьом крім найближчих друзів, М.П Погодіна, С.П.Шевирева, С.Т.Аксакова, В.А. Жуковського та інших, було очевидно пророче покликання Н.В.Гоголя. Більшість ця сторона письменника залишилася закритою. Нерозуміння і осуд сучасників, невдачі в особистому житті, хвороба, що посилилася, прискорили смерть письменника. Строго кажучи, справжнього Гоголя ми просто не знаємо. Ми його не читали чи читали чужими очима – шкільного вчителя літератури, Бєлінського чи іншого критика. Сам Гоголь зіткнувся з цим ще за життя: «Не судіть про мене і не виводьте своїх висновків: ви помилитеся, подібно до тих моїх приятелів, які, створивши з мене свій власний ідеал письменника, відповідно до свого власного способу мислення про письменника, почали від мене вимагати, щоб я відповідав ними створеному ідеалу». Справжнього Гоголя треба шукати у його творах та у його молитвах та заповіті друзям. Він зробив у цьому житті все, що міг. Сказав усе, що міг сказати. Далі справа читачів - почути чи не почути... За два дні до смерті він написав на клаптику паперу: "Будьте не мертві, а живі душі..."

Література:

Гоголь Н.В. Зібрання творів: у 7-ми т. Т.6: Статті/Н.В.Гоголь.- М.: Худож. літ., -560с.
Гоголь Н.В. Духовна проза/ Н.В.Гоголь.- М: Російська книга,-560с.
Гоголь Н.В. Вибрані місця з листування з друзями/Н.В.Гоголь.- М.: Рад.Росія, 1990.-432с.
Виноградов І.А. Гоголь-художник і мислитель: Християнські основи світогляду: / І. А. Виноградов. - М.: Спадщина, 2000. - 448с.
Барабаш Ю.Гоголь: Загадка "Прощальної повісті" (Вибрані місця з листування з друзями» Досвід неупередженого прочитання)/Ю.Барабаш.- М.: Худож. Літ., 1993. - 269 с.

Н.В.Гоголь «Духовний заповіт». Фрагменти

В ім'я Отця і Сина та Святого Духа. Віддаю все майно, яке є, матері та сестрам. Раджу їм жити разом у селі і, пам'ятаючи, що віддавши себе селянам і всім людям, пам'ятати вислів Спасителя: «Паси вівці Моя!» Господь нехай вселяє, що вони повинні зробити. Служили мені людей нагородити. Якима відпустити на волю. Семена також, якщо він прослужить років десять графові. Мені б хотілося, щоб село наше після смерті моєї стало притулком усіх, що не вийшли заміж дівчат, які б віддали себе на виховання сироток, дочок бідних незаможних батьків. Виховання найпростіше: Закон Божий та безперервна вправа у праці на повітрі біля саду чи городу.

Порада сестрам

В ім'я Отця і Сина... Я хотів би, щоб після смерті був побудований храм, в якому б часті поминки проводилися за грішною душею моєю. Для того кладу в основу половину моїх доходів із творів. Якщо сестри не вийдуть заміж, дім свій нехай перетворять на обитель, вишикувавши посеред двору і відкривши у себе притулок бідним, що живуть без місця дівчатам. Життя має бути найпростіше, задовольнятися тим, що виробляє село, і нічого не купувати. Згодом обитель може перетворитися на монастир, якщо потім на старості днів сестри зможуть прийняти чернечий чин. Одна з них може бути ігуменею. Я хотів би, щоб тіло моє було поховано якщо не в церкві, то в огорожі церковній, і щоб панахиди на мене не припинялися.

Друзям моїм

Дякую вам багато, друзі мої. Вами прикрасилося багато життя моє. Вважаю за обов'язок сказати вам тепер напутнє слово: не соромтеся жодних подій, які не трапляються навколо вас. Робіть кожен свою справу, молячись у тиші. Суспільство тільки тоді одужає, коли кожна приватна людина займеться собою і буде жити як християнин, служачи Богу тими знаряддями, які йому дані, і намагаючись мати добрий вплив на невелике коло людей, що його оточують. Все прийде тоді в порядок, самі собою встановляться тоді правильні відносини для людей, визначаться межі, законні всьому. І людство рушить уперед.

Будьте не мертві, а живі душі. Немає інших дверей, крім вказаних Ісусом Христом, і кожний, прелазай інакше, якщо тать і розбійник.

Джерело:

Гоголь Н.В. Духовна проза/Н.В.Гоголь; Упоряд. та комент. В.А.Воропаєва, І.А.Виноградова; Вступ. Ст. В.А.Воропаева.- М.: Російська книга, 1992.- 560с.: 1л. портр.; 16 л. іл..- С.442-443.

Н.В. Гоголь Вибрані молитви

Ваби мене до себе, Боже мій, силою святої любові Твоєї. Ні на мить буття мого не залишай мене: супутній мені в труді моєму, а для нього ж учинив мене у світ, та роблячи його, буду я весь у Тобі, Отче мій, Тебе єдиного представляючи день і ніч перед уявними моїми очима. Зроби, нехай буду ним у світі, нехай душа моя знепритомніє до всього, крім єдиного Тебе, нехай серце моє зневіриться до житейських скорбот і бурей, їх же зводить сатана на обурення духа мого, нехай не покладу моєї надії ні на кого з тих, що живуть на землі. , але на Тебе єдиного, Владико і пане мій! Бо вірю, що Ти єдиний у силах підняти мене; вірю, бо і ця справа рук моїх, над ним же працюю нині, не від моєї волі, але від святої Волі Твоєї. Ти поселив у мені першу думку про нього; Ти й виростив її, зростиш і мене самого для неї; Ти ж дав сили привести до кінця Тобою навіювану справу, будуючи все спасіння моє: насилаючи скорботи на пом'якшення серця мого, зводячи гоніння на часті прибігання до Тебе і на отримання сильнішої любові до Тебе, нею ж нехай загоряється і загориться віднині вся душа щохвилини святе ім'я Твоє, що прославляється завжди нині, і повсякчас, і на віки віків. Амінь.

Господи, дай мені пам'ятати вічно моє... незнання, моє незнання, недолік освіти мого, та не виведу ні про кого і ні про що необачної думки. (Нікого не судити і цуратися виводити думку. Хай пам'ятаю щохвилини слова Апостола Твого. Не все нехай буде.)
Господи! Врятуй та помилуй бідних людей. Умилосердися, Творець, і яви руку Свою над ними. Господи, виведи нас усіх на світ із пітьми. Господи, віджени всі зваби лукавого духа, всіх нас обманюють. Господи, просвіти нас, Господи, спаси нас. Господи, спаси бідних людей Твоїх. … Небесна стрункість і мудрість Христа, що спричинила Богові при творенні світу, без неї ж ні що ж бути. Яви людинолюбство Своє заради Святої Крові Своєї, заради жертви за нас принесеної. Внеси святий порядок, і розігнавши думки безбожні, виклич з хаосу стрункість, і спаси нас, спаси, спаси нас. Господи, спаси та помилуй бідних людей Твоїх.

Боже, дай полюбити ще більше людей. Дай зібрати в пам'яті своїй все найкраще в них, пригадати ближче за всіх ближніх і надихнувшись силою любові, бути в змозі зобразити. О, нехай же саме кохання буде мені натхненням.

Молюся за друзів моїх. Почуй, Господи, бажання та моління їх. Врятуй їх Боже. Прости їм, Боже, як і мені грішному, всяке грішення перед Тобою.

Джерело:

Гоголь Н.В. Духовна проза/Н.В.Гоголь; Упоряд. та комент. В.А.Воропаєва, І.А.Виноградова; Вступ. Ст. В.А.Воропаева.- М.: Російська книга, 1992.- 560с.:1л. портр.; 16 л. іл..- С.442-443.

Афоризми Н.В. Гоголя

Є у російської людини ворог, непримиренний, небезпечний ворог, якби він був би велетнем. Ворог цей – ліньки.
Яка ж російська не любить швидкої їзди?
У літературному світі немає смерті, і мерці так само втручаються у наші справи і діють разом з нами, як живі.
Поводитися зі словами потрібно чесно.
Дивуєшся коштовності нашої мови: що не звук, те й подарунок: все зернисте, крупне, як сама перлина, і, право, інша назва ще дорогоцінніша за саму річ.
Жінка приємна в усіх відношеннях.
Немає слова, яке було б так замашисто, жваво, так виривалося б з-під самого серця, так би кипіло і животрепетало, як влучно сказане російське слово. У кожному слові безодня простору, кожне слово неосяжне.
Як не дурні слова дурня, а іноді бувають вони достатні, щоб збентежити розумну людину

Джерело: Мудрість тисячоліть: Енциклопедія / Авт.-сост. В.Балязін. - М: ОЛМА-ПРЕС, 2000.-848с.// Глава «Гоголь Микола Васильович»: с. 552-554

Висловлювання Н.В. Гоголя

Про себе та свою творчість

Я шануюсь загадкою для всіх, ніхто не розгадає мене зовсім.
Чи є вища з насолод, як насолода творити.
Робота – моє життя; не працюється – не живеться.
Як завгодно почитайте мене, але тільки з справжнього мого поприща ви дізнаєтесь справжній мій характер, вірте тільки, що завжди почуття благородні наповнюють мене, що ніколи я не принижувався в душі і що все життя своє прирік добру. Ви мене називаєте мрійником, необачним, ніби я всередині сам не сміявся з них. Ні, я дуже багато знаю людей, щоб бути мрійником.
Річ, над якою сиджу і працюю тепер... не схожа ні на повість, ні на роман, довга, довга, у кілька томів... Якщо бог допоможе виконати мені мою поему так, як має бути, то це буде перше моє порядне творіння . Вся Русь відгукнеться у ньому.
(Гоголь Погодину про "Мертві душі")
Твір мій набагато важливіший і значніший, ніж можна припускати на його початок... Я можу померти з голоду, але не видам безрозсудного, необдуманого творіння...
... Буває час, коли не можна інакше спрямувати суспільство чи навіть усе покоління до прекрасного, доки покажеш усю глибину його справжньої гидоти; буває час, що навіть зовсім не слід говорити про високе і прекрасне, не показавши відразу ясно, як день, шляхів і доріг до нього для кожного. (Гоголь про "Мертві душі")

Про національні мотиви та національний характер

...Істинна національність полягає не в описі сарафана, але в самому дусі народу.
Українські пісні не відриваються ні на мить від життя і завжди вірні тодішній хвилині та тодішньому стану почуттів. Скрізь проникає їх, скрізь у них дихає ця широка воля козацького життя. Скрізь видна та сила, радість, могутність, з якою козак кидає тишу та безтурботність життя господарського, щоб вдатися на всю поезію битв, небезпек та розгульного бенкету з товаришами.
Ех, трійко! Птах-трійка, хто тебе вигадав? Знати, у жвавого народу ти могла тільки народитися... Ех, коні, коні, що за коні... Русь, куди ж мчить ти? Дай відповідь... Чудним дзвоном заливається дзвіночок, гримить і стає вітром розірване в шматки повітря, летить повз все, що не є на землі, і, косячись, посторанюються і дають їй дорогу інші народи та держави.

Про сатиру, гумор, сміх

Скільки є у нас добрих людей, але скільки є і кукіль, від яких життя немає добрим... На сцену їх! Нехай бачить увесь народ! Нехай засміється їм! О, сміх велике діло!
І довго ще визначено мені дивною владою йти об руку з моїми дивними героями, озирати все величезне життя, озирати його крізь видний світові сміх і незримі, невідомі йому сльози!

Дивуєшся коштовності нашої мови: що не звук, те подарунок; все зернисте, крупне, як сама перлина, і, право, інша назва ще дорогоцінніше за саму річ.
Кожен народ своєрідно відрізняється кожен своїм словом, у якому відбивається його характер. Серцезнавством та мудрим пізнанням життя відгукнеться слово британця; легким чепуруном блисне і розлетиться недовговічне слово француза; вигадливо придумає своє, не кожному доступне, розумно-худощаве слово німець; але немає слова, яке було б так замашисто, жваво, так вирвалося б з-під щирого серця, так би кипіло і жваво тремтіло, як влучно сказане російське слово.
Перед вами громада – російська мова. Насолода глибоке кличе вас, насолода поринути у всю незмірність і вивчити чудові закони його.

Про інші види мистецтва

З театру ми зробили іграшку на кшталт тих брязкальців, якими заманюють дітей, забувши, що це така кафедра, з якої читається разом цілому натовпу живий урок, де, при урочистому блиску освітлення, при громі музики, при одностайному сміху з'являється знайомий, порок, що ховається, при таємному голосі загальної участі, виставляється знайоме, несміливо ховається високе почуття.
("Петербурзькі записки" 1836 рік.)
Вся Європа для того, щоб дивитись, а Італія для того, щоб жити.
Архітектура - теж літопис світу: вона говорить тоді, коли вже мовчать і пісні, і перекази, і коли вже ніщо не говорить про загиблий народ.

Життя та творчість Гоголя ділиться на три етапи. Кожен із них несе свої смислові особливості. У його творах поєднується містичне та реальне, автор використовує гумористичні прийоми. Вся його творчість справила величезний вплив на всю російську літературу.

У 1829 почався перший період у творчості Гоголя, закінчився в 1835 року. Саме тоді він пише сатиричні твори. Він отримав назву «петербурзькою». Він уперше в цьому місті зазнав негараздів та проблем. Він побачив реальне життя у негативному світлі. У письменника була мрія про щасливе життя. В цей час до друку вийшли його перші збірки «Вечори на хуторі поблизу Диканьки», «Миргород» та «Арабески». У них зображені картини життя, з його попереднього життя в Україні.

З 1836 починається другий етап, що тривав до 1842 року. Твори цього етапу відрізняються реалістичністю. У цей час він друкує «Ревізор» та «Мертві душі». У них Гоголь порушував проблеми, що розкривали вади людей, корупцію, вульгарність, брехню. Він висміював їх, намагаючись у такий спосіб перемогти їх.

З 1842 року розпочався третій та останній період у творчості Н.В. Гоголя. Він закінчився у 1852 році. У цей час Гоголь оголює свій внутрішній світ, він порушує філософські та релігійні питання. Коли він жив за кордоном, у повному забутті та самоті, то він звернувся до релігії та переосмислив своє життя.

У цей момент він працює над другим томом "Мертвих душ", у ньому автор хотів знайти позитивні риси у негативних героїв. У творі «Вибрані місця з листування з друзями» письменник зобразив свій духовний світ та кризу. Гоголь занедужує, спалює свою працю «Мертві душі», і незабаром після цього він вмирає.

Н. В. Гоголь писав твори різних жанрів, але у всіх у центрі стоїть людина. Народні легенди, билини входили у сюжет творів.

У його книгах йде поєднання реального світу із фантастикою. Містичні та реальні герої живуть в одному часі. Це демонструє романтичну спрямованість творів ранньої творчості письменника.

Містика була у житті письменника постійно. Гоголь залишається як письменником, а й великим містиком сучасності.

Повідомлення 2

Говорячи про творчість Миколи Васильовича Гоголя, треба насамперед звернутись до часів школи письменника. Його письменницькі дані були отримані вроджено від батьків і були закріплені в Ніжинському ліцеї, де і проходив навчання відомий письменник. У ліцеї була особлива нестача навчального матеріалу, щоб юнаку, бажаючим дізнатися більше, вгамувати спрагу пізнання. І тому додатково доводилося виписувати твори відомих, тоді письменників. Ними були Жуковський та Пушкін. Гоголь також виявив ініціативу стати головним редактором місцевого шкільного журналу.

Розвиток творчості Н.В. Гоголя йшло від романтизму по дорозі до реалізму. І всі ці стилі перемішувалися протягом усього життя письменника. Перші спроби літературного написання нікуди не годилися, тому що життя в Росії пригнічувало його, і його думки та мрії мчали до рідного його серця України, де пройшло дитинство письменника.

Поема "Ганц Кюхельгартен" стала першим опублікованим твором Н.В. Гоголя, 1829 року. Характер її був романтичним і поема була Фоссовським наслідуванням. Але після негативної критики, поема була негайно спалена письменником. Романтизм і реалізм добре змішалися у збірці «Вечори на хуторі біля Диканьки». У ньому так добре позначилася мрія про красиве і нехитре, безпосереднє і щасливе життя. Автор зміг зобразити Україну зовсім інший, у його творах була неспокійність, конфліктність, ліквідація людських відносин, злочинні діяння перед земляками, що переплітаються з відчуженістю особистості.

Н.В. Гоголь обожнював Пушкіна і Жуковського, вони були його натхненниками, що допомогло появі таких творів як «Невський проспект», «Трас Бульба», «Вій».

Дві наступні збірки, «Арабески» та «Миргород», перенесли читачів у середовище чиновників, де було повно незначних турбот і напастей, які так обтяжували повсякденне життя, описаних там людей. Романтичні теми та зіткнення були більш реалістичними, що дало перебудувати всі міри написання поеми. Тема «маленької людини» добре була розкрита у повісті «Шинель», і стала головною у вітчизняній літературі.

Талант сатирика та шлях новатора у створенні драматичних творів був відзначений у комедіях «Ревізор» та «Одруження». Це був абсолютно новий етап у творчій діяльності письменника.

Твори Гоголя завжди були насичені духом України, з нотками гумору, сповнені гуманності та трагізму.

Річка Амур найбільша та найбільш таємнича, оповита легендами, річка на всьому Далекому Сході, її довжина становить 2824 км, а ширина 5 км. Народжується Амур від злиття річок Аргунь та Шилка.

Канада - повідомлення доповідь (2, 7 клас географія)
Країна розташовується на півночі Північної Америки, що омивається відразу трьома океанами: Північним Льодовитим, Тихим (на заході) та Атлантичним (на сході).

Микола Васильович Гоголь народився 20 березня 1809 року у Полтавській губернії у сім'ї невеликого поміщика. Сім'я їхня була досить велика. Крім самого Миколи, у нього було ще шестеро дітей: чотири сестри та брат.

«Ранній» Гоголь

Свої дитячі роки Микола Васильович провів у батьківському маєтку, який знаходився неподалік села Диканька. Це місце, як із віком дізнався сам письменник, було охоплено безліччю різних легенд, повір'їв та таємничих переказів, що згодом вилилося у творах творця. Як і належить, велику роль вихованні Гоголя зіграв його батько – Василь. Він був затятим шанувальником найрізноманітніших видів мистецтва, зокрема віршів і кумедних комедій. З віком Миколи та його брата Івана віддали навчатись у Полтавське повітове училище.

Свої перші кроки на терені діяча мистецтв Микола почав робити 1921 року. Саме в цей період життя він вступає вчитися в гімназію вищих наук, яка на той час була в Ніжині. До речі, Гоголь тоді займався виключно живописом, а також вступав як актор у різних комедійних сценах. Він пробує себе у багатьох видах мистецтва, зокрема і літературі. У цей час народжується його сатиру, яка називається «Щось про Ніжину, або Дурням закон не писаний», яку, на жаль, не вдалося зберегти.

У 1828 році він закінчує навчання у гімназії та переїжджає до Петербурга. Звичайно, така зміна виявилася не найпростішою в житті автора. Він відчував серйозні фінансові проблеми, але з опускав своїх рук. Тоді він робить свої перші проби на літературному терені, спочатку з'являється вірш «Італія», та був під псевдонімом «В. Алов» Гоголь друкує «ідилію у картинах» «Ганц Кюхельгартен». Власне, подібний досвід виявився провальним. Критики оцінили цей твір у вкрай негативному світлі, що тільки посилило важкий настрій та існування письменника. Сам же письменник до своїх творів протягом усього свого життя ставився вкрай зворушливо і звертав увагу на їхню критику, за що сильно хвилювався і переживав.

Подібне дуже сильно зворушило самого письменника, через що в 1829 він спалює всі нерозпродані екземпляри своїх творів і в липні цього ж року вирушає жити за кордон - до Німеччини. Тим не менш, доля склалася таким чином, що письменник буквально через два місяці знову повертається в Петербург. Наприкінці 1829 р. йому вдається потрапити на службу до департаменту державного господарства та громадських будівель Міністерства внутрішніх справ. Цей період життя Гоголя є, мабуть, основним. Вся річ у тому, що завдяки такій посаді, він зміг отримати певний досвід, а також можливість відобразити чиновницький побут у тому вигляді, який він є насправді. Державна служба розчарувала Гоголя, причому досить сильно, але надалі цей досвід він передав одному зі своїх творів.

Творчість Гоголя

Після такої служби він не залишав спроб писати цікаві твори і в 1832 році випускає одну з найвідоміших своїх книг – «Вечори на хуторі біля Диканьки». Вона заснована на доданнях українського народу, піснях, казках та повір'ях та, природно, на особистому досвіді Гоголя. Цей твір справив величезний фурор, багато хто захоплювався ним, та й сам Гоголь з того часу став дуже відомим діячем культури. Навіть Пушкін зазначав, що цей твори – вкрай незвичайне явище у вітчизняній літературі.
У цьому ж році Гоголь, що вже став відомим, прибуває до Москви. Він починає спілкуватися з М.П. Погодіним, сімейством С.Т. Аксакова, М.М. Загоскіним, І.В. та П.В. Киреевскими, що вони своєю чергою, роблять нього великий вплив, з його світогляд і становлення у ролі письменника. Через два роки письменника призначають ад'юнкт-професором на кафедрі загальної історії при Санкт-Петербурзькому університеті. У цей час він уважно вивчає історію України та її народу, що згодом стає основою іншого відомого та популярного твору Гоголя – «Тарас Бульба». Він допрацьовує ще один рік в університеті та приходить до думки, що слід повністю віддати себе творчості та літературі.

Звичайно, у письменника з'явилася велика кількість вільного часу через таке прийняте рішення, що дозволяє йому всі сили віддавати тільки написання своїх оповідань. 1835 стає для нього досить багатим на створення найрізноманітніших творів. У цей час з'являються: збірка повістей "Миргород", куди увійшли "Старосвітські поміщики", "Тарас Бульба", "Вій" та ін., та збірка "Арабески" (на теми петербурзького життя).

Відразу після цього Гоголь починає писати "Ревізора". Як ми вже знаємо, у написанні цього твору письменнику допоміг його особистий досвід, коли він перебував на державній службі. Звичайно, не обійшлося і самостійно відомих діячів, наприклад, Пушкіна, який трохи підказував йому з сюжетом. Твір був написаний дуже швидко, причому вже у січні наступного року він читає комедію на вечорі у Жуковського (у присутності Пушкіна, П. А. Вяземського та інших інших відомих літераторів). Через місяць Гоголь займається постановкою на сцені Олександрійського театру, а прем'єра відбулася у квітні місяці цього ж року. Справді, «Ревізор» справив величезний ажіотаж серед багатьох відомих діячів тогочасної культури і, зрозуміло, звичайних читачів у тому числі.

Величезна популярність «Ревізора» змусила звернути увагу на Гоголя безліч редакцій, його запрошували на світські заходи, але досить швидко все це набридло письменнику. Він залишив Москву та поїхав жити за кордон. Спочатку він жив у Швейцарії, потім перебрався до Парижа, але весь цей час він не сидів, склавши руки, а займався написанням «Мертвих душ». Незабаром до нього дійшли звістки про загибель Пушкіна, що стало справжнім ударом.

Восени 1839 року письменник перебирається знову на Москву і демонструє кілька глав «Мертвих душ». Звичайно, вони справили враження на публіку. Але незважаючи на це, твір був ще не завершений і гоголь знову залишає свою батьківщину. У 1840 році у Відні письменника наздоганяє один з перших нападів його психічної хвороби. У жовтні того ж року він повертається та читає останні п'ять розділів «Мертвих душ». Незважаючи на те, що твір сподобався публіці, його не допускають до друку в Москві. Тоді Гоголь відправляє його до Петербурга, де йому з радістю допомогли, лише з умовою зміни назви. Твір отримав великий успіх, але іноді з'являлися негативні відгуки про фарс. Зайвої карикатурності, але письменника це не зачіпало жодним чином, бо він уже вирушив знову жити за кордон і працювати над другим томом «Мертвих душ».

У цей період життя у нього йде дуже багато часу на підготовку до створення збірки творів, але також він продовжує роботу над другим томом. Душевний стан письменника значно погіршується, і він намагається знайти спокій на курортах, але це йому не дуже допомагає. У 1845 році в результаті загострення своєї хвороби він спалює другий том «Мертвих душ». Письменник аргументував це тим, що його новому творі недостатньо ясно були показані дороги до ідеалу.

Останні роки

Останніми роками свого життя письменник часто подорожував. В 1847 він випускає цикл статей, оформлених у вигляді листів «Вибрані місця з листування з друзями». Тут цензура дуже постаралася, вона була змінена мало не пізнаваності, а результат її появи був вкрай негативним - критики визнали її слабкою в художньому плані. Водночас письменник працює і над «Роздумами про Божественну літургію», яка з'являється лише після смерті Гоголя. У цей час свого життя він дуже багато уваги приділяв релігії, вважав, що не може працювати доти, доки не вклониться Святому Гробу і вирушає туди. У 1850 року письменник робить пропозицію руки та серця А.М. Вієльгорський, але, на жаль, отримує відмову. У 1852 році він регулярно зустрічається з протоієреєм Матвієм Константиновським, справжнісіньким фанатиком і містиком.

Лютий цього ж року став фатальним для Гоголя. У ніч із 11 на 12 лютого письменник наказує своєму слузі Семену принести портфель із його рукописами. Всі свої зошити та записки він кладе у камін і просто спалює. Залишається лише невелика частина чорнових рукописів, що стосуються різних редакцій «Мертвих душ». 20 лютого лікарський консиліум вирішується на примусове лікування Гоголя, але, як виявляється, жодне лікування не допомагає йому. Наступного дня письменник гине, причому зі словами: «Сходи, швидше, давай сходи!».