Обряди та ритуали буддизму – незвичайні традиції сходу. Які релігійні традиції та свята буддизму

Буддизм нарівні з ісламом та християнством вважається світовою релігією. Це означає, що її не визначають за етнічною ознакою її послідовників. Сповідувати її можна будь-якій людині незалежно від її раси, національності та місця проживання. У статті розглянемо коротко основні ідеї буддизму.

Короткий виклад ідей та філософії буддизму

Коротко про історію виникнення буддизму

Буддизм є однією з найдавніших релігій світу. Його зародження сталося на противагу брахманізму, що панував тоді, ще в середині першого тисячоліття до нашої ери в північній частині. У філософії Стародавньої Індії буддизм займав і займає ключове місце, тісно переплітаючись із нею.

Якщо розглянути виникнення буддизму коротко, то, на думку окремої категорії вчених, цьому явищу сприяли певні зміни у житті індійського народу. Приблизно у середині VI століття е. індійське суспільство зазнало культурної та економічної кризи.

Ті родові та традиційні зв'язки, які існували до цього часу, стали поступово зазнавати змін. Дуже важливим є те, що саме в той період відбувалося становлення класових відносин. З'явилося багато аскетів, що блукають просторами Індії, у яких сформувалося своє бачення світу, чим вони ділилися з іншими людьми. Так, у протистояння засад того часу виник і буддизм, який заслужив у народу визнання.

Велика кількість учених вважає, що основоположником буддизму була реальна людина на ім'я Сіддхартха Гаутама , відомий як Будда Шакьямуні . Народився він у 560 році до н. у заможній родині царя племені шакія. З самого дитинства він не знав ні розчарувань, ні злиднів, був оточений безмежною розкішшю. І так прожив Сіддхартха юність, який перебуває в невіданні про те, що існують хвороби, старість та смерть.

Справжнім потрясінням для нього стало те, що він зіткнувся одного разу під час прогулянки за межами палацу зі старцем, хворою людиною та похоронною процесією. Це вплинуло на нього настільки, що у свої 29 років він примикає до групи мандрівних пустельників. Так він розпочинає пошуки істини буття. Гаутама намагається зрозуміти природу людських бід і намагається відшукати способи їхнього усунення. Усвідомлюючи, що нескінченна низка перевтілень неминуча, а то й позбутися страждань, він намагався знайти відповіді свої запитання у мудреців.


Провівши в мандрах 6 років, він випробовував різні техніки, практикував йогу, але дійшов висновку, що такими способами просвітлення не досягти. Дієвими методами він вважав роздуми та молитви. Саме тоді, коли він проводив час у роздумах під деревом Бодхі, він відчув просвітлення, завдяки якому знайшов відповідь на своє запитання.

Після свого відкриття він провів ще кілька днів на місці осяяння, а потім вирушив у долину. І стали звати його Буддою («просвітленим»). Там він почав проповідувати людям вчення. Найперша проповідь відбулася у Бенаресі.

Основні поняття та ідеї буддизму

Однією з основних цілей буддизму є шлях до нірвани. Нірвана - це стан усвідомлення своєї душі, що досягається за допомогою самозречення, відмови від комфортних умов зовнішнього середовища. Будда, провівши довгий час у медитаціях та глибоких роздумах, освоював метод контролю за власною свідомістю. У процесі цього він дійшов висновку, що люди дуже прив'язані до мирських благ, надмірно переймаються думками інших людей. Через це людська душа не лише не розвивається, а й деградує. Досягши нірвани, можна втратити цю залежність.

Невід'ємні чотири істини, що лежать в основі буддизму:

  1. Є поняття дукхі (страждання, гнів, страх, самобичування та інші негативно забарвлені переживання). Кожна людина перебуває під впливом дукхи більшою чи меншою мірою.
  2. У дукхи завжди є причина, яка сприяє появі залежності - жадібність, марнославство, хіть та ін.
  3. Залежно і страждання можна позбутися.
  4. Повністю звільнитися від дукхі можна завдяки шляху, що веде до нірвани.

Будда дотримувався думки, що необхідно дотримуватися «середнього шляху», тобто кожна людина повинна відшукати «золоту» середину між забезпеченим, пересиченим розкішшю, і аскетичним, позбавлених усіляких благ людства, способом життя.

У буддизмі виділяють три основні коштовності:

  1. Будда – ним може бути як сам творець вчення, і його послідовник, який досяг просвітлення.
  2. Дхарма - саме вчення, його основи і принципи і те, що воно може дати його послідовникам.
  3. Сангха – громада буддистів, які дотримуються законів цього релігійного вчення.

Щоб досягти всіх трьох коштовностей, буддисти вдаються до боротьби з трьома отрутами:

  • усунення від істини буття та незнання;
  • бажання та пристрасті, що сприяють виникненню страждань;
  • нестримність, гнівливість, нездатність прийняти щось тут і зараз.

Відповідно до ідей буддизму, кожна людина зазнає і тілесних, і душевних страждань. Хвороби, смерть і навіть народження є стражданням. Але такий стан неприродний, тому його потрібно позбавлятися.

Коротко про філософію буддизму

Це вчення не можна назвати лише релігією, у центрі якої стоїть Бог, який створив світ. Буддизм - філософія, коротко принципи якої ми розглянемо нижче. Вчення передбачає допомогу у напрямі людини на шлях саморозвитку та самосвідомості.

У буддизмі немає ідеї, що існує вічна душа, що викупає гріхи. Однак все, що людина робить і яким чином, знайде свій відбиток – це обов'язково повернеться до нього. Це не божественна кара. Це наслідки всіх дій та думок, що залишають сліди на власній кармі.

У буддизмі є основні істини, відкриті Буддою:

  1. Життя людини є страждання. Всі речі непостійні та перехідні. Виникаючи, все має бути знищено. Саме існування символізується в буддизмі як полум'я, що пожирає себе, адже вогонь може принести лише страждання.
  2. Страждання виникають через бажання. Людина настільки прив'язана до матеріальних аспектів існування, що несамовито прагне життя. Чим більше буде це бажання, тим більше він страждатиме.
  3. Звільнення від страждань можливе лише за допомогою порятунку від бажань. Нірвана – це стан, досягнувши якого людина відчуває згасання пристрастей та спраги. Завдяки нірвані виникає відчуття блаженства, свобода переселення душ.
  4. Для досягнення мети позбавлення бажання слід вдатися до восьмеричного шляху порятунку. Саме цей шлях називається «серединним», що дозволяє позбутися страждань за допомогою відмови від крайнощів, що полягає в чомусь середньому між катуванням плоті та потуранням фізичним задоволенням.

Восьмеричний шлях порятунку передбачає:

  • правильне розуміння – найголовніше, що треба зробити, це усвідомити, що світ сповнений страждань та скорботи;
  • правильні наміри – необхідно стати шлях обмеження своїх пристрастей і прагнень, першоосновою яких є людський егоїзм;
  • правильна мова - вона повинна нести добро, тому варто стежити за своїми словами (щоб вони не витікали зло);
  • правильні вчинки – слід робити добрі справи, утримуватися від недоброчинних вчинків;
  • правильний спосіб життя – тільки гідний спосіб життя, що не шкодить усьому живому, здатний наблизити людину до позбавлення страждань;
  • правильні зусилля – необхідно налаштовуватись на добро, гнати від себе все зло, старанно стежачи за перебігом своїх думок;
  • правильні помисли – найголовніше зло походить від нашої власної плоті, позбавившись бажань якої можна позбутися і страждань;
  • правильна зосередженість – вісімковий шлях потребує постійного тренування, зосередження.

Перші два щаблі називаються праджня і припускають етап досягнення мудрості. Три наступні – регулювання моральності та правильної поведінки (шила). Три ступені, що залишилися, уособлюють дисципліну розуму (самадха).

Напрямки буддизму

Найперші, хто підтримав вчення Будди, стали збиратися у відокремленому місці на той період, доки йшли дощі. Так як вони відмовлялися від будь-якої власності, їх прозвали бхікша - жебраки. Вони голили голову наголо, одягалися в лахміття (переважно жовтого кольору) і переходили з місця на місце.

Їхнє життя було надзвичайно аскетичним. У дощі вони ховалися у печерах. Їх ховали зазвичай там, де вони мешкали, а на місці їхніх могил споруджували ступу (будови-склепи куполоподібної форми). Їхні входи робили глухо замурованими і навколо ступів споруджували будівлі різного призначення.

Після смерті Будди відбулося скликання його послідовників, які канонізували вчення. Але періодом найбільшого розквіту буддизму вважатимуться час правління імператора Ашоки – III в. до н.е.

Можна виділити три основні філософські школи буддизму , що сформувалися в різні періоди існування вчення:

  1. Хінаяна. Основним ідеалом напряму вважається монах - тільки він може позбутися перевтілень. Немає пантеону святих, які могли б заступитися за людину, відсутні обряди, поняття пекла та раю, культові скульптури, ікони. Все, що відбувається з людиною – результат її дій, думок та способу життя.
  2. Махаяна. Навіть мирянин (звичайно, якщо він благочестив), нарівні з ченцем може досягти спасіння. З'являється інститут бодхісатв, які є святими, які допомагають людям на шляху їхнього спасіння. Також з'являється поняття раю, пантеон святих, зображення будд та бодхісатв.
  3. Ваджраяна. Являє собою тантричне вчення, що спирається на принципи контролю самосвідомості та медитації.

Отже, основна ідея буддизму полягає в тому, що життя людини – страждання і потрібно прагнути позбутися його. Це вчення продовжує впевнено поширюватися планетою, завойовуючи дедалі більше прибічників.

Культура і філософія Сходу давно займала уми європейців своїм особливим ставленням до життя, живих істот і світу в цілому, але особливо привабливим був буддизм: ця релігія стала третьою наймасовішою, після християнства та мусульманства. Буддійські свята та обряди завжди відрізнялися барвистістю, помпезністю та особливими, специфічними ритуалами, що сягають корінням у найдавніші часи. В їх основі – вчення великого святого Будди Готами (Гаутами).

Коротко про буддизм

Засновником цього релігійного вчення став Будда Шакьямуні (Сіддхартха Гаутама), що реально існувала людина, яка досягла Просвітлення на 49-й день медитації. Варто зауважити, що Будда - це не ім'я, а скоріше позначення конкретного стану свідомості: дослівно воно означає «просвітлений, що прокинувся».

Саме Сіддхартха став засновником однієї з найпотужніших і найвпливовіших релігій на землі, хоча насправді буддизм - це швидше наука, ніж віра в божественне. Будда сформулював чотири істини, на основі яких і виросло вчення – «Чотири Алмазні (Шляхетні) Істини»:

  1. Життя – це страждання.
  2. Причина страждання – бажання.
  3. Звільнення від страждань – у Нірвані.
  4. Досягти Нірвани можна, дотримуючись восьмеричного шляху.

Буддизм поділяється на кілька основних і безліч дрібних шкіл, між якими існують незначні, але все ж таки відмінності у поглядах на своє вчення:

  • Махаяна – одна з провідних шкіл у буддизмі. Одна з основних її ідей - це співчуття до всіх живих істот і заподіяння шкоди всьому сущому.
  • Ваджраяна – деякі називають її ще тантричним буддизмом. Суть вчення та її техніки мають на увазі застосування містичних практик, здатних істотно впливати на підсвідомість людини, призводячи її до просвітління. Деякі дослідники стверджують, що школа Ваджраяни – це гілка першого вчення, Махаяни.
  • Тхеравада - рання гілка буддизму. Прибічники цієї школи стверджують, що їхнє вчення найточніше передає слова та настанови Будди Шакьямуні, викладені в «Палійському каноні» - найдавнішому вченні, яке передавалася усно досить тривалий час і порівняно недавно було записано, хоч і з деякими спотвореннями, як стверджують знавці. Ченці Тхеравади свято вірять, що просвітлення може досягти лише найревніший і старанний послідовник вчення, цьому на підтвердження наводять історії про 28 просвітлених майстрів (стільки їх було за всю історію буддизму).

Китайський буддизм і Дзен також вважаються відгалуженнями буддизму, але в них акцент робиться на досягнення пізніх майстрів, а не самого Будди Готами.

У чому особливість буддійських свят?

Східний менталітет істотно відрізняється від європейського, а релігійний і тим паче: «свято – значить, відпочиваємо та гуляємо» – це не про буддистів. Навпаки, у ці дні вони ревно дотримуються різних обмежень, аскез і обітниць, виконують різні ритуали, тому що знають, що енергія святкових днів особлива і в сотні разів може посилити дію вчинків: як позитивних, так і негативних.

Інша особливість у тому, що буддійське літочислення йде за місячним календарем, а так як місячний місяць коротший за сонячний, практично всі дати свят - перехідні, тобто ковзаючі за числами (християнський Великдень - теж перехідне свято). Також багато дат беруть початок відліку від певної події, дня народження Будди, наприклад. Тому астрологи постійно займаються підрахунками майбутніх святкувань, пам'ятних подій та важливих заходів.

Найважливіші свята у буддизмі

Незалежно від приналежності до різних течій буддизму, більшість свят - загальна, отже, відзначаються вони одночасно в усіх регіонах і школах. Нижче наведений список свят у буддизмі включає події, які є важливими для всіх прихильників цієї течії.

  • День народження Будди Гаутами: зазвичай випадає на кінець травня або початок червня за європейським календарем.
  • День, коли Будда відкрив своє вчення першим учням - початок терміну самітництва для бхікху, буддійських ченців. Припадає на повний місяць у липні.
  • Свято Калачакри припадає на квітень - травень і святкується три дні, але найурочистіша дія припадає на 15-й місячний день третього місяця за буддійським календарем.
  • Кругообіг Майтрейі (Майдарі Хурал) - одна з шанованих подій, на яку збирається багатотисячний натовп. З храму на колісниці вивозять величезну статую Будди Майтреї та об'їжджають територію храму, рухаючись по ходу руху сонця. За колісницею йдуть віруючі, утворюючи живе колесо (виправдовуючи назву), співають мантри, читають молитви. Процесія просувається повільно, часто зупиняючись, тому затягується дія до глибокого вечора.
  • Свято тисячі лампадок (Зула Хурал) – день відходу в нірвану Богдо Цзонхави, боххдісаттви, який заснував школу Гелуг у Тибеті, яка вважається на даний момент основною у всьому світі. Святкування припадає на 25-й день місяця першого місяця і триває цілих три дні, протягом яких безперервно запалюються масляні лампадки та свічки на згадку про великого Вчителя.
  • Сходження Будди з Неба на Землю (Лхабаб Дуйсен) - у 22-й день 9 місячного місяця великий Будда спустився на Землю для свого останнього переродження в тілі людини (Сіддхартхі Готам).
  • День Абхідхами - сходження Будди на небо Тушита, відзначається у квітні за григоріанським календарем, у повний місяць сьомого місячного місяця - по буддійському.
  • Сонгкран у різні роки відзначають між кінцем січня та другою декадою березня.

Крім основних, святкується день народження Далай-лами – єдине фіксоване свято, а також безліч менш помпезних, але також важливих для буддійських громад подій.

Весак

Одне з головних буддійських свят має кілька назв, якими позначається цей день у різних школах буддизму – день народження, день відходу до Паранірвану та день досягнення Просвітління. Практично всі школи цього вчення впевнені, що ці три найважливіші події в житті Будди відбулися в той самий день, тільки в різні роки. Весак, Дончод-Хурал, Сага Дева, Вішакха Пуджа - всі ці назви означають одне й те саме. Цілий тиждень послідовники Будди відзначають Весак, розповідаючи світові про життя їх гуру, запалюють на його честь ліхтарики, зроблені з паперу, які є символом просвітління, до якого веде Вчитель.

У монастирях і храмах влаштовуються урочисті молебні, ходи та всеношно читаються молитви, співаються мантри та запалюються тисячі свічок навколо священних ступів. Ченці розповідають усім охочим цікаві історії з життя Будди Шакьямуні та його вірних учнів, а гості можуть взяти участь у загальній медитації або зробити підношення монастирю, що показує їхню відданість Дхамі.

Асалха, день Дхами

Найважливіше свято в буддизмі - Асалха (Асала, Асалха Пуджа, Чокхор Дучен), день, коли Будда вперше виголосив свою проповідь про Шляхетні істини своїм першим п'ятьом учням, з якими він пізніше заснував першу громаду для ченців (Сангху). На честь такого видатного свята в буддизмі ченці щороку цього дня читають «Дхарма-чакра-правартану» - одну із сутр, а також дають повчання щодо того, як правильно дотримуватися вчення Будди. Багато хто проводить це буддійське релігійне свято в медитації, сподіваючись досягти Просвітлення в таку знаменну дату, як це сталося з Каундінією (один із перших учнів Гаутами).

Асола Перахара

Так називається у буддистів «Свято зуба Будди», яке особливо шануємо на Шрі-Ланці, хоча й не має релігійного характеру. На початку цього святкування лежить переказ про те, що після кремації Будди Гаутами один з його учнів помітив у попелі зуб Будди, що дивом зберігся. Цю реліквію помістили до буддійського храму в Індії, але в 4 столітті перевезли на острів Шрі-Ланка, щоб зберегти цінний артефакт для наступних поколінь. Було побудовано спеціальний храм, у якому зуб Будди зберігається до нашого часу.

Святкування триває два тижні. По вулицях йдуть барвисті ходи: розряджені слони та танцюючі люди в кращих вбраннях, на одному зі слонів встановлена ​​скринька з реліквією, яку проносять по всіх вулицях. Буддисти співають пісні, запускають феєрверки, славлячи свого великого гуру.

Свято слонів

В Індії це свято ще називають Ходом слонів, і має більше мирське і суспільне значення, ніж релігійне. У першооснові лежить історія про те, як Будда одного разу порівняв дикого ненавченого слона і домашнього, прирученого людьми: щоб дикий слон зрозумів, куди йому слід рухатися, його впрягають в одну упряж разом з навченим. Так і з людиною: щоб осягнути Вчення Восьмеричного Шляху, слід прив'язати себе до вже навченого, тобто досягло Просвітлення.

Як проходить буддійське свято слонів, що нагадує послідовникам вчення про цю проповідь Гаутами? Масова хода прикрашених слонів рухається вулицями міста під звуки музичних інструментів, ритуальних співів та захоплені вітання мешканців: понад 100 тварин різного віку беруть участь у цій дії, навіть малюки двох тижнів від народження.

Ритуали у буддизмі

Багато релігійних ритуалів відрізняються специфічними віруваннями і переконаннями (як для європейської людини), часом трохи дивними, але при цьому мають містичне підґрунтя всього, що відбувається на Землі. Саме тому буддисти всіляко намагаються своїми добрими діяннями вплинути на карму, причому не лише свою, а й людство.

1. Менгін Засал: раз на дев'ять років буддисти проводять цей ритуал для позбавлення від «неприємних наслідків дев'ятого року», який, за повір'ями, припадає на 18, 27, 36 і т. д. Рік життя людини. У ці роки людина особливо вразлива, тому й проводять ритуал Менгін: людина збирає дев'ять «особливих» камінчиків і віддає їх ламі, який читає над ними спеціальні молитви, дме своїх добрим подихом і велить людині викинути їх особливим методом у різних напрямках. Буддисти вірять, що таким чином людина захищається від нещасть цілих дев'ять років, тому намагаються провести його в перший місяць Нового року.

2. Тчаптуй: ритуальне обмивання для тих, хто схильний до хвороб або невдач. Вважається, що якщо таке відбувається з людиною – її життєва енергія надто забруднена, і її необхідно очистити спеціальним ритуалом. У закритій кімнаті над спеціальною посудиною читається мантра у величезній кількості повторів (від 100 000 до 1 000 000 разів). Буддисти вірять, що тоді у воду в посудині сходить божество і наділяє її цілющою силою, яка знімає з людини негатив.

3. Мандал Шива, або Чотиричасткове підношення мандали Таре - богині, яка усуває будь-які перешкоди на шляху. Часто використовують при народженні дитини, одруженні або важливому починанні нової справи, спорудження будинку, наприклад. При проведенні ритуалу богині Зеленої Тарі підносять ароматну воду, квіти, приємну їжу та пахощі, а також світильники. Потім подається спеціальна мандала з 37 елементів та співаються відповідні мантри.

4. Часум (ритуал Гьябші) - так називають язичницьке підношення різним тонким сутностям (девам, нагам, асурам, претам), які негативно впливають на життя людини і планети в цілому. При цьому ці істоти настільки сварливі і примхливі, що час підношень повинен ретельно підбиратися, щоб не викликати ще більшого гніву на людину. Особливо важливо цей ритуал проводити тим, чия робота пов'язана зі здобиччю металів, рубкою лісу - будь-яке втручання в природу ставить під загрозу шкідника, тому вони намагаються всіляко задобрити вищих істот. Звертаючись до Будди, ті, хто просить читають молитви і підносять світильники, їжу і луд-торми - це людські фігурки, виготовлені з тіста, а також цаца - рельєфні зображення буддійських ступів, самого Будди з гіпсу або глини. Кожен варіант підношення повинен дорівнювати 100 одиницям, у результаті виходить 400 - тому і названий ритуал Гьябші - "чотириста".

Новий рік по-буддійськи: Саагалган

Це свято у буддизмі символізує початок Нового року, який у буддійській традиції посідає весну. Цікавим є той факт, що у різних країнах, які сповідують буддизм, свято Нового року може припадати на різні дати, адже живуть вони за місячним календарем, який не співпадає із сонячним, тому астрологи заздалегідь вираховують усі святкові та важливі дати, сповіщаючи народ.

За три дні до наступу Саагалгана ченці у храмах проводять особливий молебень - Дхармапалам, який присвячують десяти божествам, що охороняють вчення Будди, запалюють лампади, і дзвони б'ють 108 разів. Особливо шанують богиню Шрі-Деві, яка, згідно з повір'ями, напередодні Нового року тричі об'їжджає всі володіння, перевіряючи, чи готові люди, чи чисто в їхніх будинках, чи не бідують домашні тварини, чи задоволені діти. Буддисти свято вірять у те, що якщо не спати цієї ночі до шостої ранку і співати мантри та молитви, присвячені богині, то удача наступного року буде на їхньому боці. Дуже важливо, щоб новорічної ночі на столі були молоко, сметана, сир, масло. Також рекомендувалося проводити перший день Саалагалгана у родинному колі.

Існує цікава традиція запускання «Коня вітру-удачі» - це зображення на тканині, що символізує добробут людини або сім'ї. Обов'язково цей символ освячують у храмі і потім прив'язують до будинку або розташованого поблизу дерева так, щоб воно розгойдувалося на вітрі. Вважається, що «Кінь вітру-удачі» є потужним оберегом сім'ї від невдач, хвороб та прикростей будь-якого роду.

У деяких провінціях півдня прихильники шкіл Тхеравади надягають на статуї Будд нові чернечі одяги, які потім віддають ченцям у користування: вважається, що такі дії підвищують благородну карму людини. У Лаосі цього дня люди намагаються купити живу рибу і випустити її на волю, таким чином покращуючи карму шляхом співчуття до живої істоти.

Катхіна-Дана

Бун Катхін - ще одне свято в буддизмі, яке мотивує мирських людей робити добрі справи і таким чином накопичити хорошу карму. «Катхіна» - цим словом називають спеціальне лекало, яким викроюють одяг для ченців. Свято має на увазі дарування бхікху (ченцям) нового одягу, для цього дарувальник або його сім'я запрошують ченця до будинку на святковий обід, перед яким читають особливу молитву. Після трапези вони вирушають до храму для вручення подарунків. Їх супроводжують миряни піснями, танцями та грою на місцевих музичних інструментах. Перед тим як увійти до храму, вся процесія обходить його тричі, обов'язково проти годинникової стрілки, і лише потім усі входять усередину і розсаджуються на церемонію: старші попереду, а юні - позаду.

Важливий момент: одяг для ченця має бути виготовлений за 24 години, що передують святу, тобто людина повинна встигнути зробити нитки з бавовни, виткати тканину на верстаті, викроїти одяг і після пофарбувати його в традиційний помаранчевий колір, а значить, не спати і не їсти протягом цієї доби, віддаючи таким вчинком данину поваги членам Сангхі (чернецької громади). Цікаво те, що в момент дарування настоятель святого місця запитує всіх присутніх: чи гідний (називається ім'я ченця) подарунка, і якщо всі присутні підтверджують триразово словом «садху», тільки тоді бхікху отримує свій подарунок, благословляючи виробника. Це благословення вважається дуже цінним, тому сотні людей намагаються встигнути напередодні буддійського свята Катхіни виготовити подарунок для бхікху.

Ейнштейн називав буддійське вчення «найнауковішою релігією», що особливо яскраво проявляється у традиції її свят. Заперечуючи існування бога як найвищого Творця, буддисти глибоко шанують закони природи та духовних наставників. Наслідуючи цей принцип, головні свята буддизму присвячені Сіддхартхе Гаутаме Будді.

Гаутама, відомий як царевич Шакьямуні, жив у VI столітті до зв. е. на півночі Індії. Сіддхартха народився у царській сім'ї. У віці 29 років він назавжди залишив розкішний палац, вирушивши на пошуки істини. Ставши аскетом, він довго поневірявся, щоб розкрити секрет порятунку від людських страждань - хвороб, старості та смерті.

У віці 35 років під час довгої медитації під священним деревом Бодхі він досяг просвітління і став іменуватися Буддою, що перекладається з санскриту як пробуджений. Решту життєвого шляху Будда Гаутама присвятив мирній проповіді свого вчення.

Звичаї буддійських святкувань

Філософія святкування відрізняється у буддизмі з інших релігій за своєю сутністю. Це не час пишних трапез та відпочинку від праць праведних, а насамперед напружена духовна робота.

Справжні буддисти вірять, що кармічна відплата посилюється у знаменні дні у тисячі разів. У тому розмірі зростає сила як добрих, і негативних думок. Тому це найкращий момент для медитації та філософських роздумів. Вважається, що релігійне єднання під час урочистих церемоній сприяє досягненню просвітлення.

Інший аспект, властивий святам буддизму, співзвучний християнській традиції. Йдеться про ритуальну охайність - моральну та фізичну. У дні релігійних урочистостей буддисти ретельно прибирають свої житла та монастирі. Такі дії – не звичайне генеральне прибирання, а особлива священнодія. Процес очищення супроводжується співом мантр, вилученням музичних звуків, які мають гармонізувати навколишній простір.

Серед інших традицій можна назвати:

  • відвідування храмів;
  • участь у ритуальних церемоніях;
  • пожертвування дарів монастирям;
  • підношення ченцям та вчителям;
  • вчинення добрих справ.

Час святкування

Релігійні свята у буддизмі відзначають за місячним календарем. Їхні дати розраховуються за спеціальними таблицями ламами-астрологами та змінюються щорічно. З давніх часів буддисти вважали, що під час повного Місяця посилюється енергетика, тому багато святкових днів припадають на повню.


Список свят буддизму

  • Весак - День народження, Просвітлення та Догляду у нірвану Будди;
  • Буддійський Новий рік;
  • Монлам - пам'ять про 15 чудес, скоєних Буддою;
  • Майдар-хурал;
  • Містерія ЦАМ;
  • Поворот колеса навчання;
  • День народження Далай-лами.

Суворого регламенту, які свята у буддизмі потрібно справляти неухильно, не існує. Ритуальні переваги залежать від школи (махаяна, тхеравада, тантру) та від історичних традицій окремих країн.

Наведений список не повний. Зокрема, в буддизмі Тибету повсюдно святкується невідомий іншим течіям Дзул - День поминання філософа Цзонхави.

Асола Перахара, свято на честь Зуба Будди відзначають лише прихильники тхеравади в єдиному храмі на острові Шрі-Ланка, де зберігається ця дивовижна реліквія. Пишні урочистості тривають два тижні та включають процесії зі святково прикрашеними слонами. На одному з них містом провозять скриньку зі священним Зубом.

Головні свята буддизму

Про найважливіші дати в буддійському світі варто розповісти докладніше. На запитання «Яке найважливіше свято у буддизмі?» можна відповісти однозначно – Весак. Він символізує одразу три сакральні події: народження, просвітлення та смерть Будди. Згідно з повір'ям, Гаутама народився, знайшов дар просвітління і пішов у Нірвану в другий повний місяць року. Зазвичай воно посідає останні травневі дні.

Святкування Весака триває протягом тижня. У монастирських громадах служаться особливі молебні та влаштовуються пишні церемонії. Будинки та храми з любов'ю прикрашають ліхтариками, живими квітами та лампадками, що горять, які символізують світло великого співчуття Будди. Люди здійснюють паломництво, приходять у монастирі, щоб вдатися до медитації та послухати розповіді ченців. Сільгоспроботи у ці дні заборонені на знак милості до всіх земних істот, у тому числі худоби.

Саагалган

Новий рік у буддійській традиції відзначають у перший молодик весни. Через відмінності у літочисленнях різних шкіл Новий рік у таких країнах, як Монголія, Тибет, Калмикія, зустрічають у різні терміни.


Напередодні Саагалгана шановні лами-астрологи оголошують пророкування наступного року. У монастирях звершуються молебні шанованим божествам. Найулюбленіша богиня - Шрі-Деві. Вона опікується стародавньою столицею Тибету - Лхассе.

Тут збереглося повір'я, що Шрі-Деві під Новий рік оглядає свої володіння, щоб переконатися, чи жителі добре підготувалися до її приходу. Щоб заслужити милість богині і заручитися її прихильністю на рік вперед, рекомендується не лягати спати всю ніч: молитися в храмі або вимовляти мантри біля домашнього вівтаря.

Святкове застілля за традицією має включати страви із продуктів білого кольору. Цей період пов'язані з масовим появою приплоду біля худоби. Стає багато молока, звідси і походить назва Сагаалган, яке перекладається як білий місяць.

Монлам

Молитва Монлам починається з першим світанком Нового року та читається 15 днів поспіль. Свято присвячується спогаду про п'ятнадцять чудес, створених Буддою. Історія свідчить, що кілька ченців покинули своїх колишніх вчителів-аскетів, щоб приєднатися до прихильників Будди. Чоловіки, що зненавиділи його, почали прилюдно лихословити над Учителем, спростовуючи його святість.

Будда байдуже ставився до всіх глузувань, але учні впросили його продемонструвати видимі докази своєї могутності. В індійському селі Шрасваті Будда 15 днів поспіль робив чудові діяння, після чого слава про нього рознеслася по всьому світу.

Після закінчення урочистих молебнів ченці складають іспити отримання більш високого сану. В останній день свята, яке завжди випадає на повню, роблять 15 фігурок з паливної олії, що зображають чудеса Будди. Їх виставляють для огляду у дацанах.

Майдарі-хурал

Це свято присвячене втіленню Будди Майтрейї наприкінці часів. Його правління пов'язується з благословенною епохою процвітання та блаженства, коли люди на землі житимуть 84 тисячі років.


На Майдарі-Хурал стікається безліч паломників у монастирі. З храмів виноситься скульптура Будди Майтрейї, яку ставить на багато прикрашену колісницю. Процесія, що супроводжується численними віруючими, неквапливо обходить стіни монастиря у напрямку руху сонця. Ця подія і відображена в назві свята - Кругообіг Майтрейї.

Церемонія часто переривається читанням сутр та ритуальними чаюваннями, тому триває вона цілий день. На завершення накривається стіл із багатими частуваннями, приносяться подарунки чернечій громаді.

Містерія ЦАМ

Деякі дослідники вважають, що коріння ритуального дійства ЦАМ слід шукати у стародавніх шаманських обрядах. У храмову практику північного буддизму її запровадив великий вчитель Падмасамбхава (VIII в.). Особливо поширена містерія в монгольських, бурятських, монастирях Тибету.

Обряд є пантоміму, що виконується ламами в залякуючих масках докшитів (охоронців). Персонажі розігрують ритуальне дійство, здійснюючи танець по колу, жестикулюючи руками. Щорічно виконувана містерія переслідувала кілька завдань:

  • налякати і віддалити злих духів від послідовників буддизму;
  • продемонструвати урочистість істинного віровчення;
  • показати присутність божества у видимому світі;
  • підготувати людину до видінь у посмертному мандрівці, які супроводжують його на шляху до переродження.

Місія виконання Цам доручається ченцям, які отримали особливе посвячення. Кілька днів до початку містерії вони постять і занурюються у глибоку медитацію.

Поворот колеса Навчання

Найважливіше свято у буддизмі, що відзначається у четвертий день шостого місяця місяця. Знаменує день першої проповіді Будди Шакьямуні в індійській провінції Сарнатх. Першими вчення з вуст Будди почули п'ятеро аскетів, які згодом стали його відданими учнями.

Головне дійство святкування – обхід храму зі скульптурним зображенням Будди Майтрейї, яке супроводжується читанням спеціальних сутр та грою на ритуальних музичних інструментах. Духовне завдання церемонії – наблизити період царювання Будди Майтрейї.


День народження Далай-лами

Список свят буддизму буде неповний без згадки про пам'ятну дату, єдину, яка обчислюється за сонячним календарем. Щороку 6 липня північні буддисти відзначають день народження свого духовного лідера у вигнанні Далай-лами XIV. Доля цієї дивовижної людини - жива ілюстрація буддійського віровчення. Він вважається останнім фізичним втіленням Будди співчуття.

Його попередник залишив вказівку, де шукатиме своє переродження. Саме туди після смерті Далай-лами XIII вирушила пошукова група ченців. 2-річний хлопчик Тензін Гьяцо, який народився в бідній сім'ї селян, був знайдений за особливими знаками, за якими визначають нову реінкарнацію Далай-лами.

Потім була серія спеціальних випробувань, під час яких хлопчик повинен був знайти річ, що належала йому в минулому житті. З успіхом пройшовши перевірку, 22 лютого 1940 він був зведений на трон Далай-лами.

Це лише мала дещиця з великих зборів свят і ритуалів, що у буддизмі. Менш значні урочистості присвячуються божествам, святим і покровителям, шанованим окремими школами, монастирями та громадами.

Здрастуйте, дорогі читачі – шукачі знань та істини!

Буддійська філософія, як і будь-яка інша релігія, пов'язана з особливими традиціями та звичаями. У сьогоднішній статті ми розповімо про обряди та ритуали буддизму, а також розповімо про те, як святкують послідовники Будди.

Обрядова частина релігії

Далі слід поховання, яке теж має відбуватися за спеціальними правилами, супроводжуватися освітленням могили, співом мантр. Люди вірять, що це допоможе уникнути нових жертв у сім'ї та упокоїть душу рідного.

Відвідування храмів

Віра буддиста невід'ємна від відвідування храмів. Тут проводяться служби за місячним календарем, який можна вважати традиційним: особливу силу мають дні нового і повного місяця. Але це не скасовує щотижневі та навіть щоденні служіння.

Віруючий приходить у святилище, де обов'язковий атрибут – статуя Будди, що сидить із безтурботною напівусмішкою. Тут і там видно зображення інших божеств, міфічних істот. Парафіянин знімає взуття, сідає, кланяється і по-своєму спілкується з божественним.


Монастир наповнений духом умиротворення, солодкуватим запахом пахощів і пошепки мантр як музичним супроводом єднання з богами. Підношення їм та ченцям вважаються невід'ємною частиною відвідування. Нерідко зустрічаються, здатні донести молитву, посилену в сотні тисяч разів.

Але навіть поза стінами храму людину супроводжує його віра. Буддійський культ виражається медитаціями, ритуалами домашнього вівтаря, читанням священної літератури. Під час обітниць, суть яких схожа на пости, буддисти намагаються обмежувати себе в їжі, вести аскетичніший спосіб життя, живити свій розум світлими думками - робити все, щоб максимально наблизитися до гармонії всередині себе і в зовнішньому світі.

Свята

Для буддистів свято – це день надмірностей, як нерідко втілюють цю подію жителі Заходу. Навіть англійською мовою свято – це «holy day», що у перекладі означає «святий день». І прихильники Будди про це не забувають.

Вони знають, що енергія цього дня особлива, і будь-яка дія – хороша чи погана – збільшує свою силу, вплив на навколишній світ. Чистота – ось що сьогодні, як ніколи, необхідно душі, тому люди намагаються неодмінно відвідати храм, помолитися, звернутися з подяками, підкріпленими підношеннями до божеств, ченців і один до одного.


Святкування виливається в торжество життя, спільне читання мантр, релігійних текстів, у спів, гру на улюблених музичних інструментах, звернення до культових предметів. Особливо широко, трепетно ​​святкується Весак , або Вішакха пуджа - день народження, просвітлення та догляду в нірвану Пробудженого.

Це цікаво! У напрямку махаяни три головні події життєвого шляху Будди святкуються у різні дні, тоді як у решті шкіл, у тому числі в тхераваді, вони випадають на один день. Тому його відзначають із особливим розмахом.

Весак зазвичай святкується у травні. Протягом цілого тижня натовпи віруючих стікаються до храмів, де вдень і вночі проходять молебні, а настоятели розповідають захоплюючі історії про шлях Будди та його вірних учнів.

На цей момент все освітлюється світлом, яке символізує просвітлення Вчителя: біля ступ горять свічки, а монастирі, вулиці та навіть будинки прикрашаються паперовими ліхтариками.

Відмінна риса полягає в тому, що вони залежать від місячного календаря, тому «скачуть» рік у рік. Через це така важлива робота місцевих астрологів, які безупинно вираховують дати майбутніх подій, складають прогнози.

Ритуали

У буддійській практиці найчастіше використовуються ритуали, про які не чула європейська людина. Незважаючи на це, представники Заходу нескінченно вірять у дієвість цих способів, тому ставляться до них надзвичайно серйозно. Їх назви можуть змінюватись від напрямку до напрямку, але основа залишається непорушною.

Ми вибрали основні, найцікавіші, на наш погляд, ритуали і трохи розповімо про них:

  • Менгін Засал

Філософія буддистів стверджує, що через кожні дев'ять років людина стикається зі своєрідними кризами, наприклад, на 18-му, 27-му, 36-му, 45-му році життя і так далі. Щоб уникнути застою та неприємностей у цьому віці, варто вдатися до допомоги лам.

Для початку слід зібрати дев'ять спеціальних каменів і принести його ламі. Він уже, у свою чергу, проведе над ними обряд, прочитає особливі молитви, освятить благим подихом. Після цього потрібно буде викинути камені на різні боки, як скаже чернець.

  • Тчаптуй

Якщо людина часто хворіє чи зазнає невдач на кожному кроці, значить її енергетика забруднена. І тут також допоможуть мантри. Для цього потрібна спеціальна судина, наповнена водою. Після багаторазового прочитання молитви – тисячі, а може й мільйон разів – вода стане наділена цілющими властивостями та змиє всю погану енергію.


  • Мандал Шіва

Цей ритуал дуже допомагає за будь-яких починань – чуда народження, створення нової сім'ї, будівництва житла. За це відповідає Зелена Тара – богиня, відома своєю прихильністю. Однак, щоб її заслужити, слід зробити їй підношення у вигляді квітів, ароматичних паличок, солодкої води, їжі, світла, а також подарувати 37-ланкову мандалу та начитати спеціальні мантри.

Висновок

Буддійська традиція є неповторною і багатогранною, що ще більше підтверджують численні ритуальні обряди. Вони можуть здатися таємничими і незвичайними, але, що цікаво - вони працюють, варто тільки вірити.

Дуже дякую за увагу, дорогі читачі! Якщо інформація статті виявилася цікавою для вас, ділитеся нею з друзями в соцмережах, і шукатимемо істину разом.

Історія буддизму має тривалу протяжність у часі, а також безліч послідовників на сьогоднішній день. Початок цієї релігії має свою романтичну легенду, про яку буде розказано у цій статті. Також у буддизмі достатня кількість великих та малих свят, зміст яких значно відрізняється від традиційних.

Буддизм вважається однією з перших історичних релігій (ще дві – це християнство та іслам). Однак якщо порівнювати її з двома іншими, то вийде, що буддизму найбільше підходить визначення філософсько-релігійної системи, тому що говорити про Бога у звичайному розумінні тут не доводиться. Його тут просто немає.

Деякі дослідники схиляються до того, що буддизм дуже близький світові науки, тому що в ньому є жадоба пізнання законів навколишнього світу (природи, людської душі, Всесвіту). До того ж, за традицією буддизму, вважається, що людське життя після смерті тіла набуває іншої форми, а не йде в небуття. Це дуже схоже із законом про збереження речовини у світі або перехід його в інший агрегатний стан.

Ще з давніх-давен це вчення завдяки своїй широті поглядів збирало безліч істинних мислителів, вчених різних областей, видатних лікарів. Саме цим і славилися буддійські монастирі, а також своїми книгами на наукову тематику.

До речі, також буддизм свята свої присвячує набуттю нового знання через просвітлення (якщо в кого вийде). Деякі їх розкриваються через уявлення, які розігрують ченці (наприклад, містерія Цам).

Дитячі та підліткові роки Гаутами Будди

Народження і поява світ майбутнього засновника світової релігії оповите легендами і містикою. За своїм походженням Будда був індійським принцом, якого звали Сіддхартха Гаутама. Його зачаття таємниче та інтригуюче. Матері майбутнього просвітленого якось наснився сон про те, що їй убік увійшов білий слон. Через деякий час вона виявила, що вагітна, а через дев'ять місяців народила немовля чоловічої статі. Хлопчика назвали Сіддхартхою, що в перекладі означає «виконав своє призначення». Мати малюка не витримала пологів і за кілька днів померла. Це і визначило ті почуття, які відчував до Сіддхартха правитель, його батько. Він дуже сильно любив свою дружину, а коли її не стало, то все невитрачене кохання переніс на свого сина.

До речі, день народження Будди - це досить спірна дата, яка, проте, на сьогоднішній день фіксована. Так як у буддизмі прийнято відлік за місячним календарем, то моментом народження засновника вважають восьмий день місячного місяця весак. Проте все ж таки з роком народження так до компромісу і не дійшли.

Народженому хлопчику мудрецем Асітою було передбачено велике майбутнє, саме здійснення великого релігійного подвигу. Звичайно, батько не бажав йому такого, він не хотів, щоби син робив релігійну кар'єру. Цим він і визначив дитячі роки Гаутами та наступні. Хоча від народження він був схильний до мрій і мрій, був здатний відчувати короткі моменти просвітління. Будда з самого дитинства прагнув усамітнення і глибокого споглядання.

Проте батько був проти цього. Оточивши сина розкішшю та всіма благами, одруживши його з прекрасною дівчиною, а також приховавши від його очей увесь поганий виворот цього світу (злидні, голод, хвороби та ін.), він сподівався, що височина забута, тривожні настрої прогнані. Однак це не призвело до очікуваного результату, і вже через деякий час приховане стало очевидним.

За легендою, одного разу на вулиці він побачив похорон, хворого та аскета. Все це справило на нього незабутнє враження. Він зрозумів, що світ не такий, яким він його знає, і сповнений страждань. Тієї ж ночі він покинув свій будинок.

Відлюдництво та проповідництво Будди

Наступний період Будди – це пошук істини. На своєму шляху він зустрів безліч випробувань - від простого вивчення філософських трактатів до аскетичних подвижниць. Проте ніщо не давало відповіді на запитання. Лише одного разу, після того, як він відмовився від всіх хибних навчань, витончив душу попередніми дослідженнями, прийшло осяяння. Відбулося те, чого він так довго чекав усі ці роки. Він побачив не лише своє життя в істинному світлі, а й життя інших людей, усі зв'язки між матеріальним та нематеріальним. Тепер він знав...

З цього моменту він став Буддою, просвітленим і побачив істину. Своє вчення Гаутама проповідував протягом сорока років, мандруючи між селами та містами. Смерть прийшла до нього у віці вісімдесяти років після прощальних слів. Цей день вшановується не менше, ніж День народження Будди, а також той момент, коли на нього зійшло прозріння.

Становлення буддизму як релігії

Слід зазначити, що сам буддизм дуже швидко поширився по всій території Індії, а також Південно-Східної та Центральної Азії, трохи проникнув у Сибір та Середню Азію. За час свого формування з'явилося кілька напрямів цього вчення, деякі з них несуть раціональне зерно, інші містичне.

Одним із найголовніших можна назвати традицію Махаяни. Її послідовники вважають, що дуже важливо зберігати співчутливе ставлення до інших живих істот. На їхню думку, сенс духовного просвітління в тому, щоб досягти його, а потім продовжувати жити в цьому світі на його благо.

Також у цій традиції використовується санскритська мова для релігійних текстів.

Ще один напрямок, який досить великий і був сформований з Махаяни, називається Ваджраяном. Друга назва – це тантричний буддизм. Звичаї буддизму Ваджраяни пов'язані містичними практиками, де використовуються потужні символи у тому, щоб впливати на підсвідоме людини. Це дозволяє використовувати всі ресурси за повною програмою та сприяє просуванню буддиста до точки просвітлення. До речі, на сьогоднішній день елементи цього напряму є і в деяких традиціях як окремі частини.

Ще один великий і дуже поширений напрямок – це Тхеравада. Сьогодні це єдина школа, яка веде свій початок ще з перших традицій. Вчення це засноване на Палійському каноні, який складений палійською мовою. Вважається, що саме ці писання (хоч і в перекрученому вигляді, оскільки довгий час вони передавались усно), найбільш правдиво передають слова Будди. Це вчення також вважає, що просвітлення може досягти найвідданішого послідовника. Отже, за історію буддизму вже нараховано двадцять вісім подібних просвітлень. Ці Будди також особливо шануються у тих, хто сповідує цю релігію.

Проте слід зазначити, що основні дати свята збігаються практично у всіх традиціях.

Деякі традиції цього вчення (сімейні та інші)

Отже, крім іншого, у буддизмі існує безліч різних традицій. Наприклад, ставлення до шлюбу у цій релігії особливе. Ніхто нікого ні до чого не примушує, але тут немає розгулу і зрад. У традиції буддизму про сімейне життя є деякі рекомендації про те, як зробити його щасливим та гідним. Засновник вчення дав лише деякі рекомендації про те, що слід дотримуватися вірності, не фліртувати і не розпалювати в собі почуття не до свого чоловіка чи дружини. Крім цього, не слід було розплутати і вести статеве життя поза шлюбом.

Однак нічого немає проти, якщо людина не вступає в сімейні відносини, так як це є особистою справою кожного. Вважається, що за необхідності люди можуть розійтися за взаємною згодою, якщо жити разом неможливо. Однак така необхідність рідкісна в тому випадку, якщо чоловік і жінка чітко дотримуватимуться правил і заповідей Будди. Ще він радив не одружуватися тим людям, які мають велику різницю у віці (наприклад, літній чоловік та молода жінка).

У принципі, шлюб у буддизмі — це можливість спільного розвитку, підтримки у всьому одне одного. Також це можливість уникнути самотності (якщо важко з цим жити), страху та поневірянь.

Буддійські монастирі та спосіб життя ченців

Послідовники цього вчення зазвичай живуть у громадах-сангхах, які займають певний храм Будди. Ченці — це не священнослужителі у нашому розумінні. Вони просто проходять навчання, вивчаючи священні тексти, медитуючи. Членом такої громади може стати практично будь-яка людина (як чоловік, так і жінка).

Кожен напрям вчення має свій звід правил, яких обов'язково повинні дотримуватися ченці-послідовники. Деякі з них забороняють їсти м'ясо, деякі наказують займатися сільськогосподарською діяльністю, а інші забороняють втручатися в соціальне та політичне життя (ченці живуть від милостині).

Таким чином, той, хто став послідовником Будди, повинен дотримуватися правил і не відступати від них.

Значення свят у буддизмі

Якщо говорити про таку релігію, як буддизм, свята тут мають особливий статус. Вони не наголошуються так, як це відбувається у нас. У буддизмі свято - це особливий день, який має більше обмежень, ніж дозволи. За їхніми віруваннями, цими днями відбувається збільшення тисячу разів всіх уявних і фізичних діянь, і навіть їх наслідків (як і позитивних, і негативних). Вважається, що дотримання всіх великих дат дозволяє осягнути природу і суть вчення, підійти до Абсолюту якомога ближче.

Суть святкування полягає в тому, щоб створити чистоту навколо себе і в собі. Цього можна досягти через особливі обряди буддизму, а також повторення мантр, гру на музичних інструментах (значення мають звуки, які вони викидають), використання деяких культових предметів. Все це призводить до того, що у людини відновлюється тонка структура, що значно очищає її свідомість. У святковий день необхідно робити таку дію, як відвідування храму, а також зробити підношення Громаді, Вчителю, Буддам.

Не вважається ганебним у буддійській традиції та святкування будинку, адже найголовніше — це настрій, а також знання про те, для чого це взагалі потрібно. Вважається, що кожна людина, навіть не перебуваючи в натовпі таких святкуючих, може після відповідного настроювання включитися в спільне поле урочистості.

Свята буддизму: Вішакха Пуджа

Існують різні свята буддизму, список яких є досить великим. Розглянемо найважливіші їх. Наприклад, одним із таких свят для всіх буддистів є Вішакха Пуджа. Він є символом трьох подій, що відбулися в житті засновника цього вчення, – народження, просвітлення та відходу з життя (у нірвану). Дуже багато шкіл-послідовників вважають, що всі ці події трапилися в один і той же день.

Відзначають це свято із розмахом. Усі храми прикрашаються паперовими ліхтариками та квітковими гірляндами. На їхній території ставлять безліч лампадок з маслом. Ченці читають молитви та розповідають історії про Будду мирянам. Триває це свято тиждень.

Свята буддизму: Асалха

Якщо говорити про релігійні свята буддизму, то до них можна зарахувати і цей. Він говорить про те вчення, Дхарме, яке було принесене людям, і за допомогою якого можна було досягти просвітлення. Святкування цієї події відбувається в липні (Асалха), в день повного місяця.

Цей день, крім усього іншого, ще й вказує на основу Сангхі. Першими в цьому співтоваристві стали ті послідовники, які йшли за Буддою та виконували його вказівки. Ще це означає, що у світі з'явилися три притулки — Будда, Дхарма, Сангха.

Також цей день є початком періоду самітництва для ченців (васо). Однак це не означає, що в цей час потрібно лише утримуватись від їжі. Просто в практику Сангхі входить той момент, що є можна тільки в ранковий час (від сходу сонця і до полудня).

Свята буддизму: Катхіна

Цей день завершує період васо. Святкується у повний місяць у жовтні. Цього дня мирянами підноситься для бхікхі особливе вбрання. Ім'я цієї людини називається у той час, коли святкується Катхіна. Після закінчення цього періоду (васо) ченці знову вирушають у дорогу.

Таким чином, буддизм свята має досить різноманітні. На цьому закінчується певний період святкування релігійних важливих днів, однак існує ще багато інших.

Містерія Цам

Це дуже цікаве щорічне свято, яке триває кілька днів. Здійснюють його в монастирях Непалу, Тибету, Бурятії, Монголії та Туви. До слова сказати, що виконуватися ця містерія могла в різний час - взимку і влітку, а також мати різний жанр.

Неоднозначним міг бути і виступ. Наприклад, один храм Будди створював ритуальний танець, а інший ставив п'єсу з діалогами, які читали кілька дійових осіб. І, нарешті, третій храм взагалі міг поставити багатокомпонентну діючу виставу, де була велика кількість учасників.

Сенс цієї містерії різноманітний. Наприклад, з її допомогою можна було лякати ворогів вчення, і навіть демонструвати справжнє вчення над лжеучением. Ще можна було утихомирити злі сили на наступний рік. Або просто підготувати людину до шляху, який він здійснює після смерті наступного переродження.

Отже, буддизм свята має як релігійного характеру, а й урочистого, і навіть піднесеного.

Інші свята буддизму

Також є інші свята буддизму, до яких можна віднести:

  • Новий рік;
  • день, присвячений п'ятнадцяти чудесам Будди;
  • свято Калачакри;
  • Майдар-хулар;
  • Лой Кратонг;
  • Рік На та багато інших.

Таким чином, ми бачимо, що існують головні свята буддизму та інші, які не менш цінні та важливі, але відзначаються скромніше.

Висновок

Отже, бачимо, що вчення це досить різноманітне як з погляду знань, і свят. Довга історія буддизму протягом свого часу зазнала безліч змін, які трансформували і саму релігію. Але не спотворили її суть і шлях тієї людини, яка пройшла її першою і дала певні знання для своїх послідовників.

Усі численні дати свят однак відображають суть вчення. Щорічне їхнє святкування дає надію та переосмислення своїх діянь у послідовників. Беручи участь у спільній урочистості, дехто трохи наближається до суті буддизму і стає на одну сходинку ближче до того самого просвітління, якого удостоївся засновник.

Loading...Loading...