Грецькі боги Артеміда. Артеміда

У грецькій міфології боги та герої є центральними персонажами. Боги займають окреме місце – у ті часи процвітало язичництво, і кожне місто-поліс країни, кожна область поклонялися своєму покровителю, а в цілому – всьому пантеону. Розділом у них був Зевс-громовержець, його діти також були божествами. Одна з них, улюблениця народу – Артеміда. Про неї і йтиметься нижче.

Юна богиня полювання

Артеміда була вічно юною богинею полювання, цнотливості, родючості. Хоча, здавалося б, це речі абсолютно непоєднувані. Вона є сестрою бога Аполлона, покровителя мистецтв та уособлення Сонця (згодом і Артеміда стала уособленням Місяця). Історія її народження та ранніх років досить заплутана і здебільшого невідома. Вважається, що богиня народилася на острові Делос і була старшою дитиною Зевса та титаніди Літо (Латони).

Через кілька хвилин на світ з'явився її брат-близнюк Аполлон (це наочний приклад величезної велелюбності Зевса, який не соромився при дружині Гері постійно ходити «ліворуч»), причому Артеміда сама допомогла матері вирішитися від тягаря.

У багатьох джерелах Артеміда постає доброю богинею, яка опікується шлюбом, успішним народженням дітей. Це, звичайно, так, але не зовсім. Артеміда могла й покарати, причому мало не здасться. Гнів богині був страшний. Недарма ентомологія її імені - "ведмежа богиня". Та й "професія" зобов'язує - полювання було головним заняттям Артеміди. Покарання за непокору чи провину слід було негайно. Наприклад, серйозна кара спіткала мисливця Актеона, який підглядав за Артемідою, коли вона купалася в річці.

На покарання вона перетворила його на оленя, і Актеона роздерли шалені пси. Артеміда завзято захищала себе та свою сім'ю. Цариця Ніоба, що мала 7 синів та 7 дочок, одного разу необережно висловилася про матір Артеміди та Аполлона та похвалилася перед нею кількістю дітей. Помста богині пішла негайно – усі діти Ніоби були розстріляні з луків. Та ж доля чекала на тих, хто відмовлявся почитати Артеміду – мисливець Бротей поплатився за це життям. Богиня наслала на нього безумство, і той кинувся у вогонь. Ще один приклад - Оріон, міфологічний мисливець (на честь його названо сузір'я).

Шанувальники богині

Тут треба зробити відступ і згадати про те, що Артеміда звернулася до батька, Зевса, з проханням зберегти цноту, як деякі інші богині (наприклад, ). Звісно, ​​такий цінний дар притягував багатьох – як богів, і смертних. Артеміда спритно відбивалася від настирливих шанувальників. Один із них, Оріон, намагався силою змусити богиню до інтимної близькості, за що й був убитий нею (це одна з версій). Однак є варіанти, що Артеміда сама була закохана у свого супутника-мисливця. Через те, що він погрожував знищити все живе на землі, мати-земля Гея наслала на нього скорпіона.

Оплакавши втрату супутника, Артеміда піднесла його на небо та зробила сузір'ям. Отже моно сміливо стверджувати, що багато міфів показують — Артеміда зовсім не та лагідна богиня, яку багато хто представляв.

Всюди Артеміда з'являлася зі своїми супутниками – німфами. Їх було близько 20. Перед тим, як почати служити богині, німфи дають обітницю безшлюбності та вічної цноти (за прикладом самої Артеміди). На тих, хто порушить обітницю, чекає суворе покарання. Найяскравіший приклад – німфа Каллісто. Як відомо, Зевс був дуже велелюбний і не пропускав жодної спідниці (або туніки).

Йому придивилася прекрасна німфа, і він набув вигляду , Розділив з нею ложе (за іншою версією, Зевс перетворився на Артеміду, хоча в цьому випадку стає незрозуміло, як Каллісто могла втратити свою невинність). Артеміда дізналася про це і розлютилася, адже Каллісто не тільки порушила обітницю, але й завагітніла.

У гніві богиня випустила стріли колишньою супутницею. Зевс розумів, що не в силах врятувати кохану, але дитина ще може вціліти. Він послав Гермеса, щоб він витяг немовля з утроби матері і забрав подалі від гніву Артеміди. За іншою версією, перетворив Каллісто на ведмедицю і сховав. Проте Гера переконала Артеміду вбити ведмедя (таки дикий звір). Злякавшись, що бідолашний Каллісто не буде спокою ніде на землі, Зевс підніс її на небо і перетворив на сузір'я, яке ми знаємо, як Велику ведмедицю.

Богині присвячувалися численні храми, але найбільший і найвідоміший був у грецькому місті Ефесі (зараз територія Туреччини). У цих краях Артеміду зображували своєрідно – з кількома грудями, що символізують родючість та плодючість. Більшою мірою храм став сумнозвісний через місцевого жителя, Герострата, який вирішив вписати своє ім'я в історію та спалити храм.

Найчастіше Артеміду зображували у вигляді юної діви, у короткій туніці, з луком у руках та стрілами за плечима. Її іноді супроводжували олені чи собаки. Також на картинах можна побачити Артеміду серед ведмедів. Зазначимо, що Артеміда була однією з найбільш шанованих богинь, незважаючи на свій темперамент та мстиву натуру.

Ім'я:Артеміда (Artemis)

Країна:Олімп

Автор:давньогрецька міфологія

Діяльність:богиня полювання, родючості та жіночої цнотливості

Сімейний стан:незаміжня

Артеміда: історія персонажа

Персонаж міфології стародавніх греків. Богиня полювання, вічно юна незаймана (як і богиня війни), покровителька цнотливих жінок. Водночас, що нелогічно для сучасної людини, - богиня родючості. Допомагає жінкам під час пологів, дарує щасливий шлюб, допомагає всьому живому. Артеміда доводиться сестрою, богу-лучнику, покровителю мистецтв та лікарю. Аполлон у греків уособлює Сонце, а Артеміда – Місяць. У давньоримській міфології Артеміді відповідає богиня Діана. Священні тварини Артеміди - ведмедиця та лань.

Історія походження

Значення імені Артеміда достеменно невідоме. За різними версіями воно походить від слів «вбивця», «володарка» або «ведмежа богиня». Походження богиня веде з острова Кріт, де в давні часи Артеміда була богинею-ведмедицею, мисливицею та володаркою звірів. Звідси й жорстокість вже класичної Артеміди.

Мстива богиня вимагає, щоб мікенський цар Агамемнон приніс у жертву власну дочку Іфігенію. Артеміда губить дітей Ніоби, яка посперечалася з матір'ю богині, богинею Літо, і стала говорити, що її власні діти чисельніші і прекрасніші за дітей Літо. Близнюки Артеміда та Аполлон за це розстріляли дітей Ніобі з луків.

Жертвою Артеміди став і мисливець Актеон, який ненароком став свідком того, як богиня та її німфи-супутниці купаються в річці. За підглядання Артеміда обернула Актеона в оленя, і того розірвали власні мисливські пси. Характеристика Артеміди як мстивої богині, що приносить смерть тим, хто провинився перед нею, підтверджується багатьма міфами.

Богиня «по наведенню» бога виноробства вбиває стрілами, дочку критського царя Міноса, через те, що та одружилася з переможцем не де-небудь, а священному гаю на острові Наксос.

Брати Алоади, сини бога морів Посейдона, буйні вдачею і нелюдсько сильні Ефіальт і От, погрожували взяти собі за дружини богинь-діва Артеміду і Афіну. Буйні Алоади загрожували, що перевернуть гору Олімп – будинок богів, і навіть якось узяли в полон бога війни Ареса. Артеміда занапастила обох хитрістю. Богиня пробігла між братами у вигляді оленя, ті одночасно кинули у звіра дротики, але потрапили одне в одного.

Закоханий в Артеміду мисливець Алфей по всій Греції переслідував богиню і добився від тієї нічого. Коли Алфей з'явився на нічне свято, яке богиня справляла зі своїми німфами, Артеміда покрила обличчя всім брудом, так що мисливець не зміг дізнатися богиню. Коли стало ясно, що від богині кохання не добитися, Алфей переключився на німфу Аретусу, але та теж не відповіла мисливцеві взаємністю, а Артеміда зрештою перетворила цю німфу на струмок.

Бротей, ще один міфологічний мисливець, був покараний Артемідою за те, що не віддавав богині почестей, - збожеволівши, він кинувся у вогонь. У жертву Артеміді принесли якогось Меланіппа, який закохався в жрицю богині і вдався до кохання з тим прямо в храмі.

Цар Калідона, знаменитий давньогрецький герой Еней, якось забув про Артеміду, коли приносив жертви подяки богам за врожай. Мстива богиня наслала на Калідон жахливого вепря, чому присвячений міфологічний сюжет про Калідонське полювання. Архаїчна Артеміда асоціювалася одночасно зі смертю і народженням, опікувалася дітям і жінкам, полегшувала страждання вмираючих.

Сліди архаїчного буття богині у вигляді ведмедиці виявляються у звичаї, який був пов'язаний із храмом Артеміди у Брауроні. У цьому храмі на якийсь час залишалися жити афінські дівчатка, яким було більше п'яти та менше десяти років. Малят називали «ведмедицями», і ті робили на честь Артеміди деякі церемонії в ході свята Брауроній, яке справлялося раз на чотири роки.

Грецький драматург описував якесь єгипетське переказ, за ​​яким Артеміда вважалася дочкою богині-покровительки землеробства Деметри і нібито перетворилася на кішку, коли грецькі боги здійснили втечу до Єгипту.

У Малій Азії, в Ефесі, стояв знаменитий храм Артеміди, де люди поклонялися багатогрудого статуї богині. Покровителька дітонародження Артеміда Ефеська також опікувалася амазонками - міфічним народом войовничих жінок, які не терпіли при собі чоловіків.

Образ та характер

Артеміда - дочка та богині Літо. Мати Артеміди походить з роду титанів і народила героїню та її брата-близнюка Аполлона від бога-громовержця Зевса поза шлюбом. Ревнива Гера, дружина Зевса, переслідувала Літо. Земна твердь за наказом Гери не повинна була дати Літо місця для пологів, і тільки на острові Делос, поруч із озером, Артеміда та Аполлон змогли з'явитися на світ.

Артеміді прислужували двадцять німф та шість десятків океанід. Пан - бог дикої природи, пастушества та скотарства - подарував героїні дюжину псів. Супутниці Артеміди-мисливці дають обітницю безшлюбності і, як і сама богиня-діва, повинні залишатися незайманими. Тих, хто порушив обітницю, чекає покарання, як це сталося, наприклад, з німфою Каллісто.

Дівчину спокушає велелюбний Зевс, прийнявши для цього вигляд самої Артеміди (або Аполлона). За цю провину Каллісто була чи то перетворена на ведмедицю, чи то просто застрелена Артемідою з лука. Артеміді приносили перед весіллям спокутні жертви.

• Ім'я Артеміди у ХХ столітті було тісно пов'язане з космосом. У 1868 році відкрито астероїд (105) Артеміда. Пізніше, в 1894 році, одним з епітетів богині назвали нововідкритий астероїд (395) Делія. Епітет походить від назви острова Делос, на якому народилася богиня. Ім'ям богині названо вінець (кільцева структура, деталь рельєфу) на планеті Венера. «Artemis» називається запущений у липні 2001 супутник зв'язку, який побудувало Європейське космічне агентство.
• Ім'ям богині названий нічний метелик сімейства павичокок.

• Енді Вейр, автор роману «Марсіанін», екранізованого режисером у 2015 році, опублікував новий роман – «Артеміда». Іменем богині там названо єдине існуюче на Місяці місто.
• Видавництво «Marvel» перетворило богиню на героїню коміксів. Героїня з'являється у випусках, присвячених і месникам, і деяких інших. За версією "Marvel", Артеміда вирушає на Землю разом з іншими богами, щоб захопити Мстителів, на яких злий Зевс.

• У вигаданому всесвіті "DC Comics" теж є персонаж на ім'я Артеміда. Це жінка з племені амазонок, одна із воїнів армії Чудо-жінки. У фільмі «Диво-жінка», який вийшов улітку 2017 року, другорядну роль Артеміди виконала акторка Енн Вулф.
• У восьмому сезоні серіалу «Надприродне» фігурує Артеміда – божество у людському тілі. Богиня відправлена ​​Зевсом у світ смертних, щоб слідкувати за зрадником богів Прометеєм. Роль виконала акторка Ганна Ван Хуфт.

• У комп'ютерній грі Gods of Rome Artemis - один з ігрових персонажів.
• У 1922 році в Парижі було створено балет французького піаніста, композитора та диригента Поля Паре «Збентежена Артеміда». Художник Леон Бакст розробляв для цього дійства ескізи костюмів.
• У сучасних психологічних класифікаціях ім'ям Артеміди названо жіночий архетип сильної, успішної дами, орієнтованої на світ і соціальні досягнення.

Народження Аполлона та Артеміди.Серед богів-олімпійців є пара близнюків, Аполлон та Артеміда. Батько їхній - громовержець Зевс, а мати - прекрасна богиня Літо. Зевс закохався в неї, а Гера, звісно ж, її зненавиділа. Вона послала переслідувати лагідну Літо страшного дракона Піфона, наказавши йому не давати Літо спокою. З краю в край Піфон гнав нещасну богиню, і жодна країна, жоден острів не притулили її - всі боялися чудовиська. Ледве знайшла Літо притулок на маленькому кам'янистому острові, який у ті часи носився хвилями, не маючи постійного місця, і називався Астерія. Літо пообіцяла острову, що, якщо він притулить її, вона прославить його чудовим храмом. На цьому острівці і з'явилися світ її прекрасні діти. Першою народилася Артеміда, а потім вона допомогла своїй матері, прийнявши в неї пологи. З тих пір Артеміда, хоча і є богинею-дєвою, вважається помічницею жінок, які народжують.

Чудова поява Делоса.Вся природа раділа появі божественних дітей на світ, а острів Астерія зупинився на тому самому місці, де це сталося, його земля, перш за все безплідна, вкрилася зеленню, а сам він отримав нове ім'я - Делос (від грецького слова, що позначало «з'являтися»). Літо дотрималася своєї обіцянки: дійсно, на Делосі було засновано знаменитий на всю Грецію храм на честь Аполлона, одного з її дітей.

Артеміда Версальська.
Коло Ліохара.
Римська копія

Бажання Артеміди.Кажуть, що коли Артеміді було три роки, вона сиділа на колінах у Зевса і той спитав її, який подарунок вона хотіла б отримати. Артеміда відповіла йому: «Обіцяй дати мені вічну цноту, стільки ж імен, як у мого брата, лук і стріли, обов'язок приносити світло, шістдесят океанід, щоб вони складали мою свиту, двадцять німф, які будуть годувати моїх мисливських собак, коли я не на полюванні, і всі гори у світі; а ще дай мені місто, яке забажаєш, щоб мене шанували в ньому понад усіх богів».

Зевс все виконав за її бажанням. Артеміда стала третьою та останньою богинею-дєвою на Олімпі. Імен вона мала не менше, ніж її брат, а може, й більше. Її називали «Мисливцем», «Стрілолюбною», «Златострельною», була навіть Артеміда Болотна! Цибуля і стріли їй виготовили циклопи в кузні Гефеста, і дві перших стріли вона пустила в дерева, третю в тварину, четверту - в місто безбожних, не знають справедливості людей.

Ефес – місто Артеміди.

Що стосується міст, в яких її шануватимуть, то тут Зевс навіть перевиконав прохання дочки - шанував її не одне місто, а цілих тридцять, і ще в багатьох містах вона мала свою частку в жертвоприношеннях.

Але головним містом Артеміди було азіатське місто Ефес, яке знаходилося на території сучасної Туреччини. Артеміда Ефеська була однією з найвідоміших у всьому еллінському світі богинь, і їй було присвячено чудовий, збудований з мармуру храм. Жителі Ефеса створювали його більше ста років, і він був настільки гарний, що в давнину храм вважали одним із семи чудес світу. Будували храм довго, а він загинув за одну ніч.

Герострат підпалює храм Артеміди.

Один ефесець на ім'я Герострат, людина, яка нічим не виділяється, дуже хотіла прославитися. Для цього одного разу вночі він підпалив храм Артеміди. Звичайно, він поніс заслужене покарання, і городяни навіть видали указ про те, що пам'ять Герострата слід забути. Але колишній чудовий храм вже не відновити, а ім'я Герострата ми пам'ятаємо досі. «Геростратовою славою» називають славу людини, яка стала відома завдяки поганому вчинку.

Артеміда – покровителька живої природи.Отримавши від Зевса у своє ведення гори, Артеміда стала покровителькою і господинею не тільки їх, а й усіх тварин, які там жили. Вона полює на них, але ж вона й стежить за тим, щоб їх ніхто даремно не кривдив; вона допомагає мисливцям, але ж дбає про те, щоб кількість тварин не зменшувалася, про їх приплод. Але Артеміда дбає не тільки про них, а й про все, що живе на землі, росте в лісі та в полі: і про стада худоби, і про людей, і про рослини. Вона викликає зростання трав, квітів та дерев, вона благословляє народження, весілля та шлюб. Прекрасна, як ясний день, з луком і сагайдаком за плечима, весело бродить вона по лісах і полях. Є у Артеміди і улюблениця серед тварин – лань. Про неї Артеміда особливо дбала, і лань часто зображували поруч.

Артеміда любить не тільки луки, стріли та полювання; їй милі і звуки лір, хороводи, що вигукували веселі німф, що далеко звучать. Надвечір, коли світить на небі ясний місяць, Артеміда та німфи беруться за руки і до глибокої ночі водять хоровод на лісових галявинах. А іноді заповітними стежками піднімається Артеміда із подругами на вершину гори Парнас, де любить бувати Аполлон. Часто, втомившись на полюванні, вона, відклавши убік свою мисливську зброю, слухає, як її брат грає на кіфарі. З Аполлоном вони ніколи не бувають у розладі, ставляться один до одного з спорідненою ніжністю, і обоє палко люблять свою матір, Літо, нікому не прощаючи її образ. Удвох вони покарали дикого гіганта Тітія, що грубо поводився з нею, удвох покарали зарозумілу Ніобу.

Гордовита Ніоба.Ніоба була царицею міста Фіви і мала сім синів та сім дочок, прекрасних, як юні боги. Коли одного разу фіванські жінки збиралися принести Літо багаті жертви, Ніоба побачила їх і вигукнула: «Дурні, дурні ви, о фіванки! Ви приносите жертви цій богині, але чому б вам і мені не віддати божественні почесті? Адже я не поступаюсь їй красою, а дітей у мене набагато більше, ніж у неї!

Почула Літо такі зухвалі та зарозумілі промови і засмутилася; нікому не хотіла вона скаржитися на свою образу, але помітили Аполлон та Артеміда горе матері. Довго розпитували вони про причину розладу, і нарешті розповіла їм Літо все, як було. Гірко плакала вона від образи, і лють спалахнула у серцях її дітей. Гучно потрясаючи стрілами в сагайдаках, помчали грізні боги у Фіви відшукувати кривдницю.

Загибель синів Ніоби.Саме тоді фіванські юнаки змагалися в спритності на полі за містом. Ось мчать на гарячих конях двоє синів Ніоби, далеко випередили вони суперників, майорять у них за плечима пурпурові плащі. Але забрязкотіла тятива Аполлонова цибулі - і впали вони з коней на сиру землю, вбиті золотими стрілами. Потім знайшли смерть ще двоє: боролися вони один з одним, тісно сплелися їхні тіла, і обох пробив Аполлон однією стрілою. Один за одним гинуть сини Ніоби. Помолився за найменший з них, пожалів його Аполлон, але не встиг стримати смертоносної стріли: просто в серці вразила вона останнього сина Ніоби.

Загибель дочок Ніоби.Дійшла до Ніоби звістка про загибель синів. Спрямувалась вона разом із дочками в поле, побачила бездихані тіла і гірко розридалася. Розривається її серце від скорботи, але не упокорюється вона, знову кидає виклик безсмертній богині: «Радуйся, жорстоке Літо! Позбавила мене половини моїх дітей! Але навіть і тепер щасливіший я, ніж ти, все одно більше у мене дітей, ніж у тебе! Тільки замовкла Ніоба, як знову пролунав дзвін тятиви: пустила грізну стрілу Артеміда. Дочки Ніоби стояли в скорботному мовчанні довкола бездиханих братів. І раптом, навіть не скрикнувши, впала одна з них, потім друга, третя... Шість стріл випустила Артеміда, залишилася в Ніоби лише одна дочка, наймолодша. Намагається нещасна Ніоба вкрити її в складках одягу, благає вона Літо: «Перемогла ти мене, богиня! Облиш мені хоча б одну дочку! Пощади її, о велике Літо! Але марні запізнілі благання, прямо в обіймах матері вражає стріла Артеміди бідну дівчинку.

Вічні сльози Ніоби.Дізнавшись про страшні події, заколовся мечем фіванський цар, чоловік Ніобі. Сумно стояла Ніоба над тілами дітей: втратила вона всіх, ким дорожила у житті. Заціпеніла вона від горя. Не хитає, не розвіває вітер її волосся, не світяться життям її очі, ніщо більше не чіпає її. Лише часті великі сльози падають із її очей на землю, одна крапля за іншою. Довго стояла так скорботна Ніоба, і нарешті зглянулися над нею боги: обернули її в камінь. А потім налетів порив вітру - і забрав скелю на батьківщину нещасної цариці, в країну Лідію. Так і стоїть там з тих пір скеля, схожа на людину, і протікають з неї краплі води: це падають на землю вічні сльози Ніоби.

Артеміда та люди.

Вже з того, як Артеміда розправилася з дочками Ніоби, видно, що з цією богинею жарти погані. Справді, у разі нешанування до неї вона не знала поблажливості, і міфи сповнені історій про жорстокі покарання, які іноді заслужено, але іноді ні, зазнали люди. Так, наприклад, вона, будучи дівою, не терпіла, щоб її супутниці брали шлюб і мали дітей.

Німфа Каллісто.Якось Зевсу полюбилася одна з німф, Каллісто. Коли минуло час і Артеміда помітила, що Каллісто чекає дитину, сина Зевса, вона була у нестямі від люті. За таке порушення німфа було вигнано в гори. Але, коли в неї народився син, названий ім'ям Аркад, Артеміда прийшла ще в більший гнів, і перетворила Каллісто на ведмедицю. Пройшло багато років. Аркад виріс і став уславленим мисливцем. Якось у лісі він зустрів ведмедицю і вже готовий був завдати їй смертельного удару, не знаючи, що перед ним його мати. Однак Зевс не міг допустити загибелі своєї коханої та матерівбивства. Він негайно підніс Аркада і Каллісто на небо і перетворив їх на сузір'я Великої та Малої Ведмедиці.

Актеон.Жорстоко вчинила Артеміда з мисливцем Актеоном. Одного разу, полюючи в лісі, він випадково заблукав у те місце, де омивала Артеміда. Богиня розгнівалася: Актеон побачив те, чого не повинен бачити ніхто, ні боги, ні люди - тож нехай він нікому не зможе про це розповісти! І нещасний мисливець тут же був перетворений на оленя. Тим часом у лісі йшло полювання. Товариші Актеона із собаками гнали лісових звірів; була серед їхніх собак і зграя собак Актеона, найкраща, найшвидша і зла. Ось попереду майнув олень - і зараз же за ним у погоню кинулися всі собаки. Попереду, звичайно, мчали пси Актеона. Ось вони наздогнали оленя, оточили його, чіпляються в нього, рвуть на частини. Ось поваленого звіра оточують мисливці, дивуються його розмірам та красі, шкодують, що кудись зник Актеон і не бачить, якого звіра загнали його собаки. І ніхто не помічає, що з очей зітхального звіра течуть зовсім людські сльози. Так загинув цей мисливець за свій гріх.

Артеміда може бути милостивою.Однак, якщо Артеміда ставиться з повагою, вона може змінити гнів на милість. Наприклад, на прохання Аполлона вона помилувала царя Адмета та його дружину Алкесту, які забули принести їй спокутні жертви при одруженні, та й від Агамемнона, ватажка грецького війська в Троянській війні, вона добивалася лише покірності, і коли він погодився принести їй у жертву свою дочку (як це було – розповідається далі), вона не допустила загибелі дівчини.

Артеміда – давньогрецька богиня полювання, покровителька жіночої цнотливості.

Міф про Артеміда

Символом Артеміди є місяць, тоді як її брат уособлює сонце.

Артеміда залишається вічно молодою і красивою, але незважаючи на це дала обітницю безшлюбності.

Любить полювання та стрілянину з лука. Батько Зевс подарував дочці шістдесят німф, щоб вони супроводжували її під час полювання. Так само ще двадцять німф були її слугами, доглядали собак і взуття.

Артеміда була відома своєю влучністю, вона була найкращою лучницею серед богів і людей. Від її стріли не уникав ніхто.

Після полювання богиня любила відпочити в гроті, ніхто не смів їй заважати. Всі знали, що богиня має важкий характер.

Якось юний мисливець Актеон випадково заблукав до місця відпочинку Артеміди і побачив, як вона купається в річці. Варто зауважити, що богиня була дуже гарною, і Актеон не зміг відвести від неї очей. Коли Артеміда помітила його, вона розлютилася і перетворила бідолаху в оленя.

Мисливець злякався і втік, однак був убитий своїми друзями, які, звичайно ж, не впізнали його в образі оленя.

Артеміда завжди жорстоко карала тих, хто порушує звичаї та правила, встановлені у тваринному світі. Про інших людей, які дотримувалися правил, а також про всіх тварин, богиня дбала.

Всі німфи Артеміди повинні були принести обітницю безшлюбності, як і їхня богиня. Порушили обітницю жорстоко карали. Так сталося, наприклад, з Каллісто, яка згідно з міфами була близька або з Зевсом, або з Аполлоном. Каллісто була звернена до ведмедиці. Вважається, що після того, щоб врятувати дівчину від мисливців, Зевс помістив її на небо і вона стала сузір'ям Велика Ведмедиця.

Артеміда полегшує пологи і полегшує момент смерті. Тому асоціюється одночасно і з життям, і зі смертю.

Храм, побудований на честь богині, в Ефесі є одним із семи чудес світу.

Вона дуже любила мати і брата, дбала про все, що росте в лісі та в полі, а також про диких тварин. Вона любила полювати і вічно носилася лісами і полями з сагайдаком стріл і списом у супроводі улюбленої лані. Артеміда ходила в короткому одязі мисливця, дуже влучно стріляла.
Її супроводжували німфи та зграя собак. Любила Артеміда не лише полювання, а й усамітнення, прохолодні гроти, увиті зеленню, і горе тому смертному, хто порушить її спокій. Юний мисливець Актеон був перетворений на оленя тільки через те, що наважився глянути на прекрасну Артеміду. Втомившись від полювання, вона мчить до брата Аполлону в Дельфи і там водить хороводи з німфами, і музами. У хороводі вона прекрасніша за всіх і вища за всіх на цілу голову. Як сестра бога світла вона часто ототожнюється з місячним світлом та з богинею Селеною. На честь її було збудовано знаменитий храм в Ефесі. Люди приходили в цей храм, щоб отримати від Артеміди благословення на щасливий шлюб та народження дитини. Вважали також, що вона викликає зростання трав, квітів та дерев.

Гомер присвятив Артеміді гімн:

Пісня моя до золотострільної та люблячої шуму
Артеміді, Діві гідної, оленів ганяючої, стрілолюбної,
Одноутробна сестра золотовірного Феба-володаря.
Тішачись полюванням, вона на вершинах, відкритих для вітру,
І на тінистих відрогах свій лук всезлатий.
Стріли у звірів посилаючи стінні. У страху тремтять
Розділи високі гори. Густотінні хащі тісні
Стогнуть жахливо від реву звірів. Здригається суша
І багаторибне море. Вона ж із безтрепетним серцем
Плем'я звірів б'є, туди і сюди звертаючись.
Після того, як натішиться серцем мисливця-діва,
Цибуля свою гарно зігнуту вона нарешті послаблює
І прямує до дому великого милого брата
Феба, царя-дальновержця, в багатій дельфійській окрузі...

"ведмежа богиня", "володарка", "вбивця"), в грецькій міфології богиня полювання, дочка Зевса і Літо, сестра-близнюка Аполлона (Hes. Theog. 918). Народилася на острові Астерія (Делос). А. проводить час у лісах і горах, полюючи в оточенні німф – своїх супутниць і теж мисливців. Вона озброєна цибулею, її супроводжує зграя собак (Hymn. Hom. XXVII; Callim. Hymn. Ill 81-97). Богиня має рішучий і агресивний характер, часто користується стрілами як знаряддям покарання і суворо стежить за виконанням здавна встановлених звичаїв, що впорядковують тваринний та рослинний світ. А. розгнівалася на царя Калідона Ойнея за те, що він не приніс їй у дар, як звичайно, на початку жнив перші плоди врожаю, і наслала на Калідон страшного вепря (див. у статті Калідонське полювання); вона викликала розбрат серед родичів Мелеагра, який очолював полювання на звіра, що призвело до болісної загибелі Мелеагра (Ovid. Met. VIII 270-300, 422-540). А. зажадала собі в жертву дочка Агамемнона, ватажка ахейців у поході під Трою, через те, що він убив священну лань А. і похвалявся, що навіть сама богиня не зуміла б так влучно її вбити. Тоді А. у гніві наслала безвітря, і Ахейські кораблі не могли вийти в море, щоб плисти під Трою. Через віщуна була передана воля богині, яка вимагала замість убитої лані Іфігенію, дочка Агамемнона. Однак приховано від людей А. забрала Іфігенію з жертовника (замінивши її ланню) до Тавриди, де та стала жрицею богині, яка потребує людських жертв (Eur. Iphig. А.). А. Таврійської приносили людські жертви, про що свідчить історія Ореста, який ледь не загинув від руки своєї сестри Іфігенії, жриці А. (Eur. Iphig Т.). Перед А. і Аполлоном повинен був виправдатись Геракл, який убив керинейську лань із золотими рогами (Pind. 01. Ill 26-30). Ці факти, що підкреслюють згубні функції богині, пов'язані з її архаїчним минулим - володарки звірів на Криті. Саме там іпостась А. була німфа-мисливка Брітомартіс. Найдавніша А. - не лише мисливиця, а й ведмедиця. В Аттіку (в Бравроні) жриці А. Вравронії одягали в ритуальному танці ведмежі шкури і називалися ведмедицями (Aristoph. Lys. 645). Святилища А. часто знаходилися поблизу джерел і боліт (шанування А. Лімнатіс - «болотної»), символізуючи родючість рослинного божества (напр., культ А. Ортії в Спарті, що сягає крито-мікенського часу). Хтонічна неприборканість А. близька до образу Великої матері богів - Кібелі в Малій Азії, звідки оргіастичні елементи культу, що прославляє родючість божества. У Малій Азії, у знаменитому Ефеському храмі, шанувалося зображення А. багатогрудої (??????????). Рудименти архаїчної рослинної богині в образі А. виявляються в тому, що вона через свою помічницю (в колишньому свою іпостась) Іліфію допомагає породіллям (Callim. Hymn. Ill 20-25). Тільки з'явившись на світ, вона допомагає матері прийняти Аполлона, що народився слідом за нею (Apollod. I 4, 1). Їй належить прерогатива приносити швидку і легку смерть. Проте класична А. - незаймана і захисниця цнотливості. Вона опікується Іполитом, що зневажає любов (Eur. Hippol.). Перед весіллям А., за звичаєм, приносилася спокутна жертва. Царю Адмету, який забув про цей звичай, вона наповнила шлюбні покої зміями (Apollod. I 9, 15). Юний мисливець Актеон, який ненароком підглянув омивання богині, був нею перетворений на оленя і роздертий псами (Ovid. Met. Ill 174-255). Вона ж убила свою супутницю німфу - мисливця Каллісто, перетворену на ведмедицю, гніваючись за порушення нею цнотливості та любов до неї Зевса (Apollod. Ill 8, 2). А. вбила страшного Буфага («пожирача бугаїв»), який намагався зазіхнути на неї (Paus. VIII 27, 17), так само як і мисливця Оріона (Ps.-Eratosth. 32). А. Ефеська - покровителька амазонок (Callim. Hymn. Ill 237).
Давнє уявлення про А. пов'язане з її місячною природою, звідси її близькість до чаклунських чарів богині місяця Селени та богині Гекати, з якою вона іноді зближується. Пізня героїчна міфологія знає А.-Луну, таємно закохану в красеня Ендіміона (Apoll. Rhod. IV 57-58). У героїчній міфології А. – учасниця битви з гігантами, у якій їй допомагав Геракл. У Троянській війні вона разом із Аполлоном воює на боці троянців, що пояснюється малоазійським походженням богині. А. - ворог будь-якого порушення прав та засад олімпійців. Завдяки її хитрощі загинули брати-велетні Алоади, які намагалися порушити світовий порядок. Зухвалий і неприборканий Тітій був убитий стрілами А. та Аполлона (Callim. Hymn. Ill 110). Ніоба, що похвалялася перед богами своїм численним потомством, втратила 12 дітей, також убитих Аполлоном і A. (Ovid. Met. VI 155-301).

У римській міфології Артеміда відома під ім'ям Діани, вважалася уособленням місяця, як і її брат Аполлон у період пізньоримської античності ідентифікувався з сонцем