Boginje antične Grčije in Rima. 2. del

ime: Artemida (Artemida)

Država: Olympus

dejavnost: boginja lova, plodnosti in ženske čednosti

Družinski status: Samski

Artemis: Zgodba o likih

Lik mitologije starih Grkov. Boginja lova, večno mlada devica (kot boginja vojne), zavetnica čednih žensk. Hkrati pa je videti nelogično za sodobnega človeka, boginja plodnosti. Pomaga ženskam med porodom, podari srečen zakon pokroviteljstvo vseh živih bitij. Artemida je sestra, bog lokostrelcev, zavetnica umetnosti in zdravilka. Apolon za Grke pooseblja Sonce, Artemida pa Luno. V starorimski mitologiji Artemida ustreza boginji Diani. Artemidini sveti živali sta medved in srna.

Zgodba o izvoru

Pomen imena Artemis ni natančno znan. Po različnih različicah izhaja iz besed "morilec", "gospodarica" ali "medvedja boginja". Izvor boginje vodi z otoka Kreta, kjer je bila v starih časih Artemida boginja medvedov, lovkinja in gospodarica živali. Iz tega izhaja krutost že klasične Artemide.

Maščevalna boginja zahteva, da mikenski kralj Agamemnon žrtvuje lastno hčer Ifigenijo. Artemida uniči otroke Niobe, ki se je prepirala z materjo boginje, boginjo Leto, in začela govoriti, da so njeni lastni otroci številčnejši in lepši od otrok Leto. Dvojčka Artemida in Apolon sta za to z loki streljala Niobine otroke.

Tudi lovec Actaeon je postal žrtev Artemide, ki je bila po naključju priča, kako se boginja in njene spremljevalke nimfe kopajo v reki. Za kukanje je Artemida spremenila Actaeona v jelena, raztrgali pa so ga njegovi lastni lovskih psov. Označevanje Artemide kot maščevalne boginje, ki prinaša smrt tistim, ki so zanjo krivi, potrjujejo številni miti.

Boginja "na konici" od boga vinarstva ubija s puščicami, hčerko kretskega kralja Minosa, ker se je z zmagovalcem poročila ne kjerkoli, ampak v svetem gozdičku na otoku Naxos.

Bratje Aloada, sinovi boga morij Posejdona, nasilni in nečloveško močni Ephialtes in Ot, so grozili, da bodo vzeli za ženo deviški boginji Artemido in Ateno. Nasilni Aloadi so grozili, da bodo prevrnili goro Olimp - dom bogov, in celo nekako ujeli boga vojne Aresa. Artemida je oba ubila z zvijačo. Boginja je tekla med bratoma v obliki jelena, hkrati sta metala puščice na zver, a sta se udarila.

Lovec Alfej, zaljubljen v Artemido, je zasledoval boginjo po vsej Grčiji in od nje ni dosegel ničesar. Ko se je Alfej pojavil na nočnem prazniku, ki ga je boginja praznovala s svojimi nimfami, je Artemida prekrila obraz z vsem muljem in blatom, tako da lovec ni mogel prepoznati boginje. Ko je postalo jasno, da od boginje ni mogoče doseči ljubezni, je Alfej prešel na nimfo Arethus, vendar tudi ona ni odgovorila lovcu, in Artemida je sčasoma to nimfo spremenila v potok.

Brotaeusa, še enega mitološkega lovca, je Artemida kaznovala, ker ni izkazal časti boginji – obupan se je vrgel v ogenj. Neki Melanippus je bil žrtvovan Artemidi, ki se je zaljubila v svečenico boginje in se ji prepustila kar v templju.

Kralj Calydona, slavni starogrški junak Enej, je nekoč pozabil na Artemido, ko je bogovom za žetev daroval zahvalne žrtve. Maščevalna boginja je v Calydon poslala pošastnega merjasca, ki mu je posvečena mitološka zgodba o kalidonskem lovu. Arhaična Artemida je bila hkrati povezana s smrtjo in rojstvom, je skrbela za otroke in ženske ter lajšala trpljenje umirajočih.

Sledove arhaičnega obstoja boginje v obliki medveda najdemo v običaju, ki je bil povezan z Artemidinim templjem v Brauronu. V tem templju so nekaj časa živela atenska dekleta, stara več kot pet in manj kot deset let. Malčke so imenovali "medvedi" in so izvajali določene slovesnosti v čast Artemidi med festivalom Brauroni, ki so ga praznovali vsaka štiri leta.

Grški dramatik je opisal določeno Egipčanska tradicija, po katerem je Artemida veljala za hčerko boginje zavetnice kmetijstva Demeter in naj bi se spremenila v mačko, ko grški bogovi pobegnil v Egipt.

V Mali Aziji, v Efezu, je bil znameniti Artemidin tempelj, kjer so ljudje častili kip boginje z veliko prsi. Zavetnica rojene Artemide iz Efeza je tudi pokroviteljica Amazonk - mitski ljudje bojevite ženske, ki niso prenašale svojih mož.

Podoba in značaj

Artemida je hči boginje Leto. Artemidina mati prihaja iz nekakšnih titanov in je izven zakonske zveze rodila junakinjo in njenega brata dvojčka Apolona od boga groma Zevsa. Ljubosumna Hera, Zeusova žena, je zasledovala Leto. Zemeljski svod po Herini nalogi naj ne bi dal Poletju prostora za porod in le na otoku Delos, ob jezeru, sta se lahko rodila Artemida in Apolon.

Artemidi je služilo dvajset nimf in šest ducatov oceanid. Pan - bog divjih živali, pastirstva in govedoreje - je junakinji dal ducat psov. Spremljevalci lovcev Artemide se zaobljubijo celibatu in morajo tako kot sama deviška boginja ostati devica. Tisti, ki prekršijo zaobljubo, bodo kaznovani, kot se je na primer zgodilo z nimfo Callisto.

Deklico zapelje ljubeči Zevs, ki za to vzame videz same Artemide (ali Apolona). Za ta prekršek je bil Callisto bodisi spremenjen v medveda, bodisi ga je Artemis preprosto ustrelil z lokom. Pred poroko so Artemidi dali odkupne žrtve.

Izkazalo se je, da je ime Artemide v dvajsetem stoletju tesno povezano z vesoljem. Leta 1868 so odkrili asteroid (105) Artemis. Kasneje, leta 1894, je bil na novo odkriti asteroid (395) Delia imenovan za enega od epitetov boginje. Epitet izvira iz imena otoka Delos, na katerem se je rodila boginja. Krona (struktura obroča, reliefni detajl) na planetu Venera je poimenovana po boginji. Artemis je ime komunikacijskega satelita, izstreljenega julija 2001, ki ga je zgradila Evropska vesoljska agencija.
Nočni metulj iz družine pavookih je poimenovan po boginji.

Andy Weir, avtor filmske adaptacije Marsovca iz leta 2015, je objavil nov roman- Artemis. Ime tamkajšnje boginje je poimenovano edino mesto, ki obstaja na Luni.
Založba "Marvel" je boginjo spremenila v stripovsko junakinjo. Junakinja se pojavlja v številkah, posvečenih tako Maščevalcem kot nekaterim drugim. Po Marvelovem mnenju je Artemida poslana na Zemljo skupaj z drugimi bogovi, da ujame Maščevalce, ki so jezni na Zevsa.

V izmišljenem vesolju DC Comics je tudi lik po imenu Artemis. To je ženska iz plemena Amazonke, ena od bojevnic vojske Wonder Woman. V filmu Wonder Woman, ki je izšel poleti 2017, je igralka Ann Wolfe igrala stransko vlogo Artemis.
V osmi sezoni serije Nadnaravno se pojavi Artemis - božanstvo v Človeško telo. Zevs pošlje boginjo v smrtni svet, da pazi na izdajalca bogov Prometeja. Vlogo je odigrala igralka Anna Van Hooft.

V računalniški igri Gods of Rome je Artemida eden od igranih likov.
Leta 1922 je v Parizu nastal balet francoskega pianista, skladatelja in dirigenta Paula Paréja "Zmedena Artemida". Umetnik Leon Bakst je oblikoval kostumografijo za to akcijo.
V sodobnih psiholoških klasifikacijah se osredotoča na ženski arhetip močne, uspešne dame zunanji svet in družbenih dosežkov.

Mamo in brata je imela zelo rada, skrbela je za vse, kar raste v gozdu in na polju, pa tudi za divje živali. Rada je lovila in je vedno hitela po gozdovih in poljih s tobolcem puščic in sulico, v spremstvu njenega ljubega damjaka. Artemis je hodila v kratkih oblačilih lovke, streljala je zelo natančno.
Spremljale so jo nimfe in trop psov. Artemida ni ljubila samo lova, ampak tudi samoto, hladne jame, prepletene z zelenjem, in gorje tisti smrtnik, ki moti njen mir. Mladega lovca Actaeona so spremenili v jelena samo zato, ker si je upal pogledati lepo Artemido. Utrujena od lova, hiti k bratu Apolonu v Delfe in tam vodi okrogle plese z nimfami in muzami. V okroglem plesu je najlepša od vseh in višja od vseh za celo glavo. Kot sestro boga svetlobe jo pogosto identificirajo z mesečino in z boginjo Selene. V njeno čast je bil zgrajen znameniti tempelj v Efezu. Ljudje so prišli v ta tempelj, da bi od Artemide prejeli blagoslov za srečen zakon in rojstvo otroka. Prav tako so verjeli, da povzroča rast trav, cvetja in dreves.

Homer je Artemidi posvetil himno:

Moja pesem do zlatega in ljubečega hrupa
Artemida, vredna Devica, preganja jelene, ljubi puščice,
Enomaternična sestra zlatega kralja Phoebusa.
Uživa v lovu, je na vrhovih, odprtih za veter,
In na senčnih bokih se napne njegov povsem zlati lok,
Puščice na živali pošiljajo jokanje. Trepetajte od strahu
poglavja visoke gore. Debele goste goščave
Strašno stokajo od rjovenja zveri. Zemlja se trese
In bogato morje. Ima neustrašno srce
Pleme živali bije, se obrača naprej in nazaj.
Potem ko dekleta lovec napolni njeno srce,
Svoj lepo upognjen lok končno zrahlja
In gre v hišo velikega dragega brata
Phoebe, daljnoverni kralj, v bogatem okrožju Delphic...

"medvedja boginja", "ljubica", "morilec"), v Grška mitologija boginja lova, hči Zevsa in Leto, sestra dvojčica Apolona (Hes. Theog. 918). Rodila se je na otoku Asteria (Delos). A. preživlja čas v gozdovih in gorah, lovi obkrožena z nimfami - njenimi spremljevalci in tudi lovci. Oborožena je z lokom, spremlja pa jo trop psov (Hymn. Hom. XXVII; Callim. Hymn. Ill 81-97). Boginja ima odločen in agresiven značaj, pogosto uporablja puščice kot instrument kazni in strogo spremlja izvajanje dolgo uveljavljenih običajev, ki poenostavljajo žival in zelenjavni svet. A. je bila jezna na kralja Calydona Oineusa, ker ji ni prinesel darila, kot običajno, na začetku žetve, prvih sadov žetve, in poslal strašnega merjasca v Calydon (glej članek Kalidonski lov) ; povzročila razdor med sorodniki Meleagra, ki je vodil lov na zver, kar je pripeljalo do boleče Meleagrove smrti (Ovid. Met. VIII 270-300, 422-540). A. je zahteval žrtvovanje hčerke Agamemnona, vodje Ahejcev v pohodu pri Troji, ker je ubil sveto srno A. in se hvalil, da je niti sama boginja ne bi mogla tako primerno ubiti. Tedaj je A. v jezi poslal mir in ahejske ladje niso mogle iti na morje, da bi plule pod Trojo. Prek vedeževalke je bila prenesena volja boginje, ki je v zameno za ubito srno zahtevala Ifigenijo, hčer Agamemnona. Vendar je A., skrita pred ljudmi, Ifigenijo odpeljala z oltarja (zamenjala jo je s srno) v Taurido, kjer je postala svečenica boginje, ki je zahtevala človeške žrtve (Eur. Iphig. A.). A. Tauridu so darovali človeške žrtve, o čemer priča zgodba o Orestu, ki je skoraj umrl od rok svoje sestre Ifigenije, svečenice A. (Eur. Iphig T.). Pred A. in Apolonom se je moral opravičevati Herkul, saj je kerinejsko srno ubil z zlatimi rogovi (Pind. 01. Ill 26-30). Ta dejstva, ki poudarjajo uničevalne funkcije boginje, so povezana z njeno arhaično preteklostjo - gospodarico živali na Kreti. Tam je bila hipostaza A. lovec na nimfe Britomartis. Najstarejši A. ni le lovec, ampak tudi medved. V Atiki (v Bravronu) so si svečenice A. Vravronije v obrednem plesu oblekle medvedje kože in so se imenovale medvedke (Aristoph. Lys. 645). A. svetišča so se pogosto nahajala v bližini izvirov in močvirja (častitev A. Limnatisa je »močvirje«), kar simbolizira plodnost rastlinskega božanstva (na primer kult A. Orthia v Šparti, ki sega v Kreto- mikenski časi). Htonična divjina A. je blizu podobi Velike matere bogov - Kibele v Mali Aziji, od koder izvirajo orgiastični elementi kulta, ki poveličujejo plodnost božanstva. V Mali Aziji so v znamenitem Efeškem templju častili podobo A. mnogoprsega (??????????). Začetki arhaične rastlinske boginje v podobi A. se kažejo v tem, da preko svoje pomočnice (v svoji nekdanji hipostazi) Ilitije pomaga ženskam pri porodu (Callim. Hymn. Ill 20-25). Šele ko se je rodila, pomaga materi sprejeti rojen po njenem Apolonu (Apollod. I 4, 1). Prav tako ima pravico prinesti hitro in enostavno smrt. Vendar je klasični A. devica in zaščitnik čednosti. Patronizira Hipolita, ki prezira ljubezen (Eur. Hippol.). Pred A. poroko je bila po navadi narejena odkupna žrtev. Kralju Admetu, ki je pozabil na to navado, je napolnila poročne sobe s kačami (Apollod. I 9, 15). Mladega lovca Akteona, ki je nehote vohunil za umivanjem boginje, je spremenila v jelena, psi pa so ga raztrgali (Ovid. Met. Ill 174-255). Ubila je tudi svojo spremljevalko nimfo, lovca Kalista, ki se je spremenila v medveda, jezna zaradi kršitve čednosti in Zevsove ljubezni do nje (Apolod. Ill 8, 2). A. je ubil strašnega Bufaga (»bikojedec«), ki je skušal posegati vanjo (Pavs. VIII 27, 17), pa tudi lovca Oriona (Ps.-Eratosth. 32). A. Efez - zavetnica Amazonk (Callim. Hymn. Ill 237).
Starodavna ideja A. je povezana z njeno lunarno naravo, od tod tudi njeno bližino čarovniških čarov lunine boginje Selene in boginje Hekate, s katerimi se včasih približuje. Pozna junaška mitologija pozna A.-moona, na skrivaj zaljubljenega v čednega Endimiona (Apoll. Rhod. IV 57-58). V junaški mitologiji je A. udeleženka bitke z velikani, v kateri ji je pomagal Herkul. V trojanski vojni se skupaj z Apolonom bori na strani Trojancev, kar je razloženo z izvorom boginje v Mali Aziji. A. je sovražnik vsakršne kršitve pravic in temeljev olimpijcev. Zahvaljujoč njeni zvitosti sta umrla velikanska brata Aloada, ki sta poskušala porušiti svetovni red. Predrznega in nebrzdanega Ticija sta ubili puščice A. in Apolona (Callim. Hymn. Ill 110). Pred bogovi se je ponašala s svojimi številnimi potomci, je Niobe izgubila 12 otrok, ki sta jih prav tako umorila Apolon in A. (Ovid. Met. VI 155-301).

V rimski mitologiji je Artemida znana kot Diana, ki je veljala za poosebljenje lune, tako kot je bil njen brat Apolon v pozni rimski antiki identificiran s soncem.

Poimenovali so ga Artemis. Pomen tega imena še ni natančno določen, nekateri trdijo, da se prevaja kot "medvedova šapa", drugi pojasnjujejo pomen kot "gospodarica", obstajajo tisti, ki jo menijo za "morilca". Artemida je boginja, ki se je rodila hkrati s svojim bratom dvojčkom, zlatolasim Apolonom, od vrhovnega boga Zevsa in Titanida Leto. Apolon je lep in svetel, je kot sonce. Artemida je tako kot luna skrivnostna in lepa. Zelo tesno prijateljstvo in najbolj zavezujoča brat in sestra v življenju, globoko spoštujeta in ljubita svojo mamo.

Življenjski slog

Večno mlada, deviška in očarljiva - točno to se Artemida pojavi pred nami. Boginja zelo rada lovi, zato nenehno hiti po gozdovih v lahki plapolajoči tuniki, obkrožena s spremstvom z lokom v rokah in tobolcem puščic čez ramena. Šestdeset čudovitih nimf je bilo danih, da ji med lovom ni dolgčas, še dvajset pa je skrbelo za njene pse in čevlje. Lajež tropa, jok in veseli smeh hrupne množice se je slišalo daleč v gorah in je močno odmevalo.

Artemida je boginja lova, je pogumna, hitra in lepo strelja, preprosto ji ni para v natančnosti. Nihče se ne more skriti pred njenimi puščicami, ki ne poznajo zgrešitve: ne plaha srna, ne sramežljiv jelen, ne ogromen jezni merjasec. Utrujen od lova, je Artemis rad počival v samoti pod oboki hladne jame, prepletene z zelenjem, v bližini zvonečih potokov in daleč od radovednih oči smrtnikov. In gorje tistemu, ki si je upal zmotiti njen mir.

Huda boginja Artemida

Slike, opisane v mitih, precej jasno kažejo njen drzen značaj. Nekega dne se je blizu jame, v kateri je počivala Artemida, slučajno znašel mlad lovec Actaeon. Ko je videl boginjo, kako se kopa, je bil tako navdušen nad njeno lepoto, da se ni mogel premakniti. Treba je opozoriti, da je Artemis boginja, ki je nikoli ni odlikovala dekliška mehkoba, usmiljenje in sočutje, nasprotno, imela je agresiven in odločen značaj. Ko je zagledala lovca, se je resno razjezila in mu pljusnila s pestjo vode v obraz, nato pa rekla, da lahko gre in, če bi lahko, naj se vsi pohvalijo, da je videl Artemida, ko se je kopal. V naslednjem trenutku je Actaeon začutil rogove na glavi in tekel do reke, v odsevu je videl, da se mu je obraz spremenil v gobec jelena, noge in roke so bile iztegnjene, namesto njih pa so nastala kopita. prstov.

Resno prestrašen je hitel iskat svoje tovariše, da bi jim povedal, kaj se je zgodilo, a ne lovci ne lastni psi ga niso prepoznali v novi podobi. Izstreljene so bile smrtonosne puščice. Zadovoljni z uspešnim lovom so tovariši dvignili okrvavljeno jelenovo truplo na ramena in odšli domov, niti niso slutili, da nosijo lastnega prijatelja.

Zaščitnik in maščevalec

Artemida je boginja divjih gozdov in plenilcev, zavetnica lovcev. Skrbi za vse ljudi, ki živijo na zemlji, divje živali in živina, povzroča rast dreves, cvetja in trav. Ljudje so Artemide prosili za blagoslov za rojstvo otroka in srečen zakon. Kljub temu sta bili njeni glavni lastnosti neprilagodljivost in neusmiljenost, kri in muke so ji prinesle določen užitek. Artemidine puščice so pogosto služile kot instrument kazni za tiste, ki so kršili običaje in uveljavljenih pravil rastlinski in živalski svet.

Artemida - starogrška boginja lova, zavetnica ženske čednosti.

Mit o Artemidi

Simbol Artemide je luna, njen brat pa predstavlja sonce.

Artemis ostaja za vedno mlada in lepa, a kljub temu se je zaobljubila celibatu.

Obožuje lov in lokostrelstvo. Oče, Zevs, je svoji hčerki dal šestdeset nimf, ki so jo spremljale med lovom. Poleg tega je bilo njenih služabnikov še dvajset nimf, ki so skrbele za pse in čevlje.

Artemida je bila znana po svoji natančnosti, bila je najboljša lokostrelka med bogovi in ljudmi. Nihče ni ušel njeni puščici.

Po lovu je boginja rada počivala v samotni jami, nihče se ji ni upal posegati. Vsi so vedeli, da ima boginja težak značaj.

Nekega dne se je mlad lovec Actaeon po nesreči odpravil do Artemidinega počivališča in jo videl kopati v reki. Omeniti velja, da je bila boginja zelo lepa in Actaeon ni mogel odmakniti oči od nje. Ko ga je Artemida opazila, se je razbesnela in reveža spremenila v jelena.

Lovec se je prestrašil in zbežal, ubili pa so ga lastni prijatelji, ki pa ga v podobi jelena seveda niso prepoznali.

Artemida je že od nekdaj strogo kaznovala tiste, ki kršijo običaje in pravila, uveljavljena v živalskem svetu. Boginja je skrbela za druge ljudi, ki so se držali pravil, pa tudi za vse živali.

Vse Artemidine nimfe so se morale zaobljubiti celibata, kot njihova boginja. Tisti, ki so prekršili zaobljubo, so bili strogo kaznovani. To se je na primer zgodilo s Callistom, ki je bil po mitih blizu bodisi Zevsu bodisi Apolonu. Callisto se je spremenil v medveda. Verjame se, da jo je kasneje, da bi deklico rešil pred lovci, Zeus postavil na nebo in postala je ozvezdje Veliki medved.

Artemida olajša porod in olajša tudi trenutek smrti. Zato je povezan tako z življenjem kot smrtjo.

Tempelj, zgrajen v čast boginji, v Efezu je eno od sedmih čudes sveta.

starogrška boginja Artemida je sestra dvojčica boga Apolona, prva med njimi, ki se je rodila. Njihova mati Leto je titatis narave, oče pa je Zevs Gromovec. Leto se je z njo povzpela na Olimp, ko je bila Artemida stara tri leta, da bi jo predstavila njenemu očetu in drugim božanskim sorodnikom. »Himna Artemidi« opisuje prizor, ko jo je prijazni oče božal z besedami: »Ko mi boginje dajo takšne otroke, me niti Herin jeza ne prestraši. Moja hčerka, imela boš vse, kar si želiš.

Artemida si je za darilo izbrala lok in puščice, jato psov za lov, dovolj kratko tuniko za tek, nimfe za spremstvo ter gore in divje gozdove, ki so ji bili na voljo. Opozorila je tudi na večno čednost. Vse to ji je Zevs voljno priskrbel, »da ne bi sama hitela po gozdovih«.

Starogrška boginja Artemida se je spustila z Olimpa in šla skozi gozdove in do rezervoarjev ter izbrala najlepše nimfe. Po tem je odšla na morsko dno, da bi prosila mojstre boga morja Posejdona, Kiklope, naj ji skoujejo puščice in srebrn lok.

Čop divjih psov ji je priskrbel kozlonogi Pan, ki igra na flavto. Starogrška boginja Artemida je nestrpno čakala na noč, da bi prejeta darila preizkusila v akciji.

Miti pravijo, da Artemis ni zavrnil tistih, ki so se obrnili nanjo, prosili za pomoč, ravnali odločno in hitro. Toda tako kot vsi nebesniki se je hitro spopadla s svojimi prestopniki.

Artemidin kult

Kult boginje je bil razširjen v Antična grčija. Dobrohotna Artemida je bila molila za ljubljene. Dekleta so ji na oltar postavila odrezane pramene las, neveste pa so na dan poroke podarile otroške igrače. Popotnik se je ob vrnitvi domov lahko obrnil k Artemidi s hvaležnostjo za srečno vrnitev in obesil svoj klobuk v božanskem gozdu. Nekdo je prosil za zaščito pred tatovi in obljubil, da bo opravil obredno žrtvovanje v čast usmiljene boginje.

Artemida je bila spoštovana kot zavetnica poroda. Ženske so k njej molile in Artemide imenovale "zdravilka bolečine" in "brez bolečine". Prosili so jo, naj jim lajša porodne bolečine in pomaga pri porodu ali pa jim da "lahko smrt" iz njenih puščic.

Običajno se Artemida na podobah pojavlja kot lovka: v kratkem, malomarno prepasani halji, z golimi rokami in nogami; na rami ji visi tobolec, v roki pa stiska lok. V laseh ji lesketa diadema polmeseca. Na obali Male Azije, v Efezu, so ji v čast postavili tempelj, a tam je upodobljena, presenetljivo, na povsem drugačen način: kot mati vseh stvari, s stotimi prsi. Pravzaprav to ni Artemida lovka, ampak azijska boginja, katere kultu so se pridružili lokalni Grki, ki so gledali na svoje sosede, a so boginjo preimenovali na svoj način.

V Atenah, Epidavru in na otoku Delos so starogrško boginjo imenovali tudi Hekata, kar se je poistovetilo z boginjo, ki je bila spoštovana v Mali Aziji. Hekata je veljala za boginjo, ki roma po pokopališčih v mesečnih nočeh, se pojavlja v spremstvu na razpotju. Hekato so imenovali boginja magije, vendar veliko pogosteje starogrški miti jo "naselil" v kraljestvu Hada. V starih časih sem gledal s podob zrela ženska z dvema svetilkama v roki. Okoli petega stoletja pr. e. kipar Alkmena je izrezljal kip, ki je predstavljal boginjo kot eno v obliki treh žensk, ki stojijo s hrbtom ena drugi; v njihovih rokah so bile bakle in lonci. Ta čudna šesteroroka boginja je bolj podobna indijskim božanstvom kot grškim nebesnikom.

Seveda je bila najprej starodavna grška boginja Artemida zavetnica lova, vendar je veljala tudi za boginjo. Noč je njen element.

Nekatere legende povezujejo Artemide ne le s podobo Hekate, ampak tudi s Seleno. Trije tvorijo lunarno triado: Selene kraljuje v nebesih, Artemida vlada na zemlji, Hekata pa v mračnem in skrivnostnem podzemlju.

Lovci

Gorje tistemu smrtniku, ki si upa vreči neskromen pogled na Artemido! Legenda pripoveduje o tako nesrečnem ...

Čedni Actaeon je bil strasten ljubitelj lova. Nekoč je skupaj s prijatelji lovil zver v gozdovih Cithaerona, ne da bi vedel, da je prestopil mejo posesti boginje lova. Dan je bil vroč. Mladeniči, izčrpani od vročine, so se zatekli pod krošnje goste goščave, Actaeon pa je, čutil žejo, odšel iskat izvir.

Prišel je čez jamo in zaslišal vesel ženski smeh. Na skrivaj se je približal bližje, mučen od radovednosti, in zagledal golo boginjo. Presenečen nad njeno lepoto, je mladenič zmrznil na mestu in z razprtimi očmi strmel v vedno mlado Artemis.

Nimfe so ji že pomagale sleči, sleči lok in tobolec s puščicami ter sezule sandale, ko se je v odprtini jame pojavila figura mladeniča. Nimfe so prestrašeno zakričale in takoj prekrile golo boginjo, a je bilo prepozno.

Artemis je bil strašno jezen, a se je uprl in mladeniča ni ubil na mestu. V jezi je pljusnila z vodo na Actaeona in rekla:

Pojdi stran. In se pohvalite, če lahko, da ste videli lovko Artemis, ki se je kopala. Actaeon se je dotaknil njegove glave in začutil čudne občutke. Prsti so se spotikali ob razvejane rogove. Dotaknil se je njegovega obraza ... Ne, nima obraza, ampak jelenov gobec. Actaeonov vrat in ušesa so se podaljšali, roke so se spremenile v tanke noge s kopiti. Brezglavo je hitel na breg reke. V vodni gladini se je zrcalila prestrašena srnjad, v katero se je mladenič zavil. Actaeon je hitel iskat svoje tovariše, da bi jim povedal o svoji nesreči. Toda psi, ki niso prepoznali lastnika v novi preobleki, so hiteli nanj ...

Nekaj ur pozneje so prijatelji postali zaskrbljeni, da se Actaeon že dolgo ni vrnil, so ga šli iskat, vendar so našli le trup jelena, ki so ga nadlegovali psi. Nikoli niso vedeli, kako grozno smrt je njihov prijatelj, edini izmed ljudi, ki je uspel videti božansko lepoto Zevsove in Letove hčerke.

Odmrznjena Artemida, ko je izvedela, da je ubogi mladenič umrl, je svojega očeta prosila, naj mu da ozvezdje. Tako so se po legendi na nebu pojavili psi.

V legendah o boginji-lovki se pojavi še en lovec. Orion. Ta oseba se je dotaknila duše nesmrtne boginje. Bog Apolon je izvedel za hobi svoje sestre. Ni maral smrtnega lovca, zaradi česar je njegova sestra opustila svoje božanske dolžnosti.

Apolon je Orionu naročil, naj lovi ribe, medtem ko Artemide ni bilo. Bog je poskrbel, da je smrtnik priplaval daleč v morje - tako da je bila njegova glava komaj vidna. Vrnitev Artemis je nagovarjal njen brat in izrazil dvome, da bi lahko zadela tako majhen predmet. Na obzorju je bil temen predmet. Užaljena je Artemida takoj segla po tobolu, ne da bi vedela, v koga cilja njena puščica. Boginja ni zgrešila, Oriona je zadela natančno v glavo.

Valovi so na noge spravili telo ljubljene osebe. Artemis je bil zgrožen, a je bilo prepozno. V znak najglobljega obžalovanja je bila na nebo postavljena starogrška boginja Artemis Orion. Njena edina ljubezen je postala njeno vznemirjenje in to je žalostno.

Mimogrede, obstaja še ena legenda o Orionu. Rečeno je bilo, da se je Orion hvalil, da je največji lovec v vesolju. Boginja tega ni zdržala in mu je poslala strupenega škorpijona. Kasneje sta se tako Orion kot škorpijon izkazala za večja od bogov na nebu.

Orion se vedno poskuša skriti pred škorpijonom. Škorpijon se dviga na vzhodu, ko je nekaj Orionovih zvezd še vidnih nad zahodnim obzorjem.

Delite članek s prijatelji!

Starogrška boginja Artemida lovka

https://website/wp-content/uploads/2015/05/artemida-150x150.jpg

Starogrška boginja Artemida je sestra dvojčica boga Apolona, prva med njimi, ki se je rodila. Njihova mati Leto je titatis narave, oče pa je Zevs Gromovec. Leto se je z njo povzpela na Olimp, ko je bila Artemida stara tri leta, da bi jo predstavila njenemu očetu in drugim božanskim sorodnikom. "Himna Artemidi" opisuje prizor, ko jo je ugodni oče božal z besedami: "Ko so boginje ...