Grški bogovi Artemida. Artemida

V grški mitologiji so bogovi in ​​junaki osrednji liki. Bogovi zasedajo ločeno mesto - v tistih dneh je cvetelo poganstvo in vsako mesto-polis države, vsaka regija je častila svojega boga zavetnika in na splošno - celoten panteon. Njihova glava je bil Zevs Gromovnik, njegovi otroci so bili tudi božanstva. Ena izmed njih, najljubša ljudem, je Artemida. O tem bo govora v nadaljevanju.

Mlada boginja lova

Artemida je bila večno mlada boginja lova, čednosti, plodnosti. Čeprav se zdi, da so te stvari popolnoma nezdružljive. Je sestra boga Apolona, ​​zavetnika umetnosti in poosebljenja Sonca (kasneje je Artemida postala poosebljenje Lune). Zgodovina njenega rojstva in zgodnjih let je precej zapletena in večinoma neznana. Verjame se, da se je boginja rodila na otoku Delos in je bila najstarejši otrok Zevsa in Titanida Leto (Latona).

Nekaj ​​minut kasneje se je rodil njen brat dvojček Apolon (to je jasen primer velike Zevsove ljubezni, ki ni okleval, da je nenehno šel "na levo" s svojo ženo Hero), sama Artemida pa je pomagala svoji materi rešiti breme.

V mnogih virih se Artemida pojavlja kot prijazna boginja, ki pokroviteljica poroke in uspešnega rojstva otrok. To je seveda res, vendar ne povsem. Artemida bi lahko tudi kaznovala, pa se ne bo zdelo malo. Jeza boginje je bila strašna. Ni čudno, da je entomologija njenega imena "medveda boginja". Da, in "poklic" obvezuje - lov je bil glavni poklic Artemide. Takoj je sledila kazen za neposlušnost ali napačno ravnanje. Na primer, huda kazen je doletela lovca Actaeona, ki je vohunil za Artemido, ko je plavala v reki.

Za kazen ga je spremenila v jelena, Actaeona pa so raztrgali pobesneli psi. Artemida je vneto branila sebe in svojo družino. Kraljica Niobe, ki je imela 7 sinov in 7 hčera, je nekoč nehote spregovorila o materi Artemide in Apolona in se ji pohvalila s številom otrok. Takoj je sledilo maščevanje boginje - vse otroke Niobe so ustrelili iz lokov. Ista usoda je čakala tudi tiste, ki niso hoteli počastiti Artemide - lovec Broteus je za to plačal s svojim življenjem. Boginja je nanj poslala norost in vrgel se je v ogenj. Drug primer je Orion, mitološki lovec (ozvezdje je poimenovano po njem).

častilci boginje

Tukaj se moramo oddaljiti in omeniti, da se je Artemida obrnila na svojega očeta Zevsa s prošnjo, da ohrani njeno nedolžnost, kot nekatere druge boginje (na primer). Seveda je tako dragoceno darilo pritegnilo mnoge - tako bogove kot smrtnike. Artemis se je spretno boril proti nadležnim občudovalcem. Eden od njih, Orion, je poskušal boginjo na silo prisiliti v intimnost, zaradi česar ga je ona ubila (to je ena od različic). Vendar pa obstajajo možnosti, da je bila sama Artemis zaljubljena v svojega lovskega spremljevalca. Zaradi dejstva, da je grozil, da bo uničil vse življenje na zemlji, mu je mati zemlja Gaia poslala škorpijona.

Artemida ga je ob žalovanju zaradi izgube spremljevalca dvignila v nebesa in iz njega naredila ozvezdje. Zato je varno reči, da številni miti kažejo, da Artemida sploh ni krotka boginja, kot so si jo mnogi predstavljali.

Povsod se je Artemida pojavila s svojimi spremljevalci - nimfami. Bilo jih je okoli 20. Preden začnejo služiti boginji, si nimfe zaobljubijo celibat in večno nedolžnost (po zgledu same Artemide). Tisti, ki kršijo zaobljubo, čakajo na hudo kazen. Najbolj presenetljiv primer je nimfa Callisto. Kot veste, je bil Zeus zelo ljubeč in ni zamudil niti enega krila (ali tunike).

Lepa nimfa ga je pobliže pogledala in on je prevzel videz , je z njo delil posteljo (po drugi različici se je Zeus spremenil v Artemis, čeprav v tem primeru ni jasno, kako bi lahko Callisto izgubila svojo nedolžnost). Artemis je izvedela za to in je bila jezna, ker Callisto ni samo prelomila zaobljube, ampak je tudi zanosila.

V jezi je boginja izstrelila puščice v svojega nekdanjega spremljevalca. Zeus je razumel, da ni v njegovi moči, da bi rešil svojo ljubljeno, a otrok bi še vedno lahko preživel. Poslal je Hermesa, da izvleče otroka iz materinega trebuha in ga odnese pred Artemidino jezo. Po drugi različici je Callista spremenil v medveda in ga skril. Vendar je Hera prepričala Artemida, da ubije medveda (navsezadnje divjo zver). V strahu, da ubogi Callisto ne bo imel počitka nikjer na zemlji, jo je Zeus vzel v nebesa in jo spremenil v ozvezdje, ki ga poznamo kot Veliki medved.

Številni templji so bili posvečeni boginji, a največji in najbolj znan je bil v grškem mestu Efez (danes ozemlje Turčije). V teh krajih je bila Artemida upodobljena na svojevrsten način - z več prsmi, ki simbolizirajo plodnost in plodnost. V večji meri je tempelj postal razvpit zaradi lokalnega prebivalca Herostrata, ki se je odločil, da svoje ime zapiše v zgodovino in tempelj zažge.

Artemida je bila pogosto upodobljena kot mlada dekle, v kratki tuniki, z lokom v rokah in puščicami čez ramena. Včasih so jo spremljali jeleni ali psi. Tudi na slikah lahko vidite Artemido, obkroženo z medvedi. Upoštevajte, da je bila Artemida ena najbolj cenjenih boginj, kljub temperamentu in maščevalni naravi.

ime: Artemida (Artemida)

Država: Olympus

Ustvarjalec: starogrška mitologija

dejavnost: boginja lova, plodnosti in ženske čednosti

Družinski status: Samski

Artemis: Zgodba o likih

Lik mitologije starih Grkov. Boginja lova, večno mlada devica (kot boginja vojne), zavetnica čednih žensk. Hkrati je boginja plodnosti, kar je za sodobnega človeka videti nelogično. Pomaga ženskam med porodom, daje srečen zakon, pokroviteljstvo vseh živih bitij. Artemida je sestra, bog lokostrelcev, zavetnica umetnosti in zdravilka. Apolon za Grke pooseblja Sonce, Artemida pa Luno. V starorimski mitologiji Artemida ustreza boginji Diani. Artemidini sveti živali sta medved in srna.

Zgodba o izvoru

Pomen imena Artemis ni natančno znan. Po različnih različicah izhaja iz besed "morilec", "gospodarica" ​​ali "medvedja boginja". Izvor boginje vodi z otoka Kreta, kjer je bila v starih časih Artemida boginja medvedov, lovec in gospodarica živali. Iz tega izhaja krutost že klasične Artemide.

Maščevalna boginja zahteva, da mikenski kralj Agamemnon žrtvuje lastno hčer Ifigenijo. Artemida uniči Niobine otroke, ki se je prepirala z materjo boginje, boginjo Leto, in začela govoriti, da so njeni lastni otroci številčnejši in lepši od otrok Leto. Dvojčka Artemida in Apolon sta za to z loki streljala Niobine otroke.

Tudi lovec Actaeon je postal žrtev Artemide, ki je bila po naključju priča, kako se boginja in njene spremljevalke nimfe kopajo v reki. Za kukanje je Artemida spremenila Actaeona v jelena, raztrgali pa so ga lastni lovski psi. Označevanje Artemide kot maščevalne boginje, ki prinaša smrt tistim, ki so zanjo krivi, potrjujejo številni miti.

Boginja "na konici" boga vinarstva ubija s puščicami, hčerko kretskega kralja Minosa, ker se je z zmagovalcem poročila ne kjerkoli, ampak v svetem gozdičku na otoku Naxos.

Bratje Aloada, sinovi boga morij Posejdona, nasilni in nečloveško močni Ephialtes in Ot, so grozili, da bodo vzeli za ženo deviški boginji Artemido in Ateno. Nasilni Aloadi so grozili, da bodo prevrnili goro Olimp - dom bogov, in celo nekako ujeli boga vojne Aresa. Artemida je oba ubila z zvijačo. Boginja je tekla med bratoma v obliki jelena, hkrati sta metala puščice na zver, a sta se udarila.

Lovec Alfej, zaljubljen v Artemido, je zasledoval boginjo po vsej Grčiji in od nje ni dosegel ničesar. Ko se je Alfej pojavil na nočnem prazniku, ki ga je boginja praznovala s svojimi nimfami, si je Artemida prekrila obraz z vsem muljem in blatom, tako da lovec ni mogel prepoznati boginje. Ko je postalo jasno, da od boginje ni mogoče doseči ljubezni, je Alfej prešel na nimfo Arethus, vendar tudi ona ni odgovorila lovcu, in Artemida je sčasoma to nimfo spremenila v potok.

Brotaeusa, še enega mitološkega lovca, je Artemida kaznovala, ker ni izkazal časti boginji – obupan se je vrgel v ogenj. Neki Melanippus je bil žrtvovan Artemidi, ki se je zaljubila v svečenico boginje in se ji prepustila kar v templju.

Kralj Calydona, slavni starogrški junak Enej, je nekoč pozabil na Artemido, ko je bogovom za žetev daroval zahvalne žrtve. Maščevalna boginja je v Calydon poslala pošastnega merjasca, ki mu je posvečena mitološka zgodba o kalidonskem lovu. Arhaična Artemida je bila hkrati povezana s smrtjo in rojstvom, skrbela je za otroke in ženske ter lajšala trpljenje umirajočih.

Sledove arhaičnega obstoja boginje v obliki medveda najdemo v običaju, ki je bil povezan z Artemidinim templjem v Brauronu. V tem templju so nekaj časa živela atenska dekleta, stara več kot pet in manj kot deset let. Malčke so imenovali "medvedi" in so izvajali določene slovesnosti v čast Artemidi med festivalom Brauroni, ki so ga praznovali vsaka štiri leta.

Grški dramatik je opisal določeno egipčansko legendo, po kateri je Artemida veljala za hčerko boginje zavetnice kmetijstva Demeter in naj bi se spremenila v mačko, ko so grški bogovi pobegnili v Egipt.

V Mali Aziji, v Efezu, je bil znameniti Artemidin tempelj, kjer so ljudje častili kip boginje z veliko prsi. Zavetnica rojstva, Artemida iz Efeza, je pokroviteljicala tudi Amazonke - mitično ljudstvo bojevitih žensk, ki niso prenašale svojih mož.

Podoba in značaj

Artemida je hči boginje Leto. Artemidina mati prihaja iz nekakšnih titanov in je izven zakonske zveze rodila junakinjo in njenega brata dvojčka Apolona od boga groma Zevsa. Ljubosumna Hera, Zeusova žena, je zasledovala Leto. Zemeljski svod po Herinem naročilu naj ne bi dal Poletju prostora za porod in le na otoku Delos, ob jezeru, sta se lahko rodila Artemida in Apolon.

Artemidi je služilo dvajset nimf in šest ducatov oceanid. Pan - bog divjih živali, pastirstva in govedoreje - je junakinji dal ducat psov. Spremljevalci lovcev Artemide se zaobljubijo celibatu in morajo tako kot sama deviška boginja ostati devica. Tisti, ki prekršijo zaobljubo, bodo kaznovani, kot se je na primer zgodilo z nimfo Callisto.

Deklico zapelje ljubeči Zevs, ki za to vzame videz same Artemide (ali Apolona). Za ta prekršek je bil Callisto bodisi spremenjen v medveda, bodisi ga je Artemis preprosto ustrelil z lokom. Pred poroko so Artemidi dali odkupne žrtve.

• Izkazalo se je, da je ime Artemide v dvajsetem stoletju tesno povezano z vesoljem. Leta 1868 so odkrili asteroid (105) Artemis. Kasneje, leta 1894, je bil na novo odkriti asteroid (395) Delia imenovan za enega od epitetov boginje. Epitet izvira iz imena otoka Delos, na katerem se je rodila boginja. Krona (struktura obroča, reliefni detajl) na planetu Venera je poimenovana po boginji. Artemis je ime komunikacijskega satelita, izstreljenega julija 2001, ki ga je zgradila Evropska vesoljska agencija.
• Nočni metulj iz družine pavookih je poimenovan po boginji.

• Andy Weir, avtor filmske adaptacije Marsovca iz leta 2015, je izdal nov roman Artemis. Ime tamkajšnje boginje je poimenovano edino mesto, ki obstaja na Luni.
• Založba "Marvel" je boginjo spremenila v stripovsko junakinjo. Junakinja se pojavlja v številkah, posvečenih tako Maščevalcem kot nekaterim drugim. Po Marvelu je Artemida poslana na Zemljo skupaj z drugimi bogovi, da ujame Maščevalce, ki so jezni na Zevsa.

• V izmišljenem vesolju DC Comics je tudi lik po imenu Artemis. To je ženska iz plemena Amazonke, ena od bojevnic vojske Wonder Woman. V filmu Wonder Woman, ki je izšel poleti 2017, je igralka Ann Wolfe igrala stransko vlogo Artemis.
• V osmi sezoni serije Nadnaravno se pojavi Artemida - božanstvo v človeškem telesu. Zevs pošlje boginjo v smrtni svet, da pazi na izdajalca bogov Prometeja. Vlogo je odigrala igralka Anna Van Hooft.

• V računalniški igri Gods of Rome je Artemida eden od igranih likov.
• Leta 1922 je v Parizu nastal balet francoskega pianista, skladatelja in dirigenta Paula Paréja "Zmedena Artemida". Umetnik Leon Bakst je oblikoval kostumografijo za to akcijo.
• V sodobnih psiholoških klasifikacijah je ženski arhetip močne, uspešne dame, usmerjene v zunanji svet in družbene dosežke, poimenovan po Artemidi.

Rojstvo Apolona in Artemide. Med olimpijskimi bogovi je par dvojčkov, Apolon in Artemida. Njun oče je gromovnik Zevs, mati pa lepa boginja Leto. Zevs se je vanjo zaljubil, Hera pa jo je seveda sovražila. Poslala je strašnega zmaja Pitona Pitona, da bi zasledoval krotkega Leto, in mu naročila, naj Leto ne pusti počitka. Od konca do konca je Python gnal nesrečno boginjo in nobena država, noben otok je ni zaklonil - vsi so se bali pošasti. Komaj je Summer našla zatočišče na majhnem skalnatem otoku, ki je v tistih časih hitel med valovi, brez stalnega mesta, in se je imenoval Asteria. Leto je otoku obljubil, da ga bo poveličala z veličastnim templjem, če ji bo dal zavetje. Na tem otoku so se rodili njeni čudoviti otroci. Najprej se je rodila Artemida, nato pa je z rojstvom pomagala materi. Od takrat Artemida, čeprav je dekliška boginja, velja za pomočnico porodnih žensk.

Čudežni videz Delosa. Vsa narava se je veselila rojstva božanskih otrok in otok Asteria se je ustavil na samem mestu, kjer se je to zgodilo, njegova zemlja, prej neplodna, je postala pokrita z zelenjem, sam pa je dobil novo ime - Delos (iz grške besede, ki pomeni "pojaviti se"). Leto je držala obljubo: v čast Apolonu, enemu od njenih otrok, je bil na Delosu ustanovljen tempelj, znan po vsej Grčiji.

Artemida iz Versaillesa.
Liočarjev krog.
Rimska kopija

Artemisova želja. Pravijo, da je Artemis, ko je bila stara tri leta, sedla Zevsu v naročje in ta jo je vprašal, kakšno darilo bi rada prejela. Artemida mu je odgovorila: »Obljubi mi, da mi daš večno nedolžnost, toliko imen kot moj brat, lok in puščice, obveznost, da prinesem svetlobo, šestdeset oceanidov, ki bodo sestavljale mojo spremstvo, dvajset nimf, ki bodo hranile moje lovske pse, ko me ne bo. na lov in vse gore na svetu; in daj mi tudi mesto, ki ga hočeš, da bom v njem počaščen nad vsemi bogovi.

Zeus je naredil vse po njeni želji. Artemida je postala tretja in zadnja deviška boginja na Olimpu. Imela je toliko imen kot njen brat in morda še več. Imenovali so jo "lovec", "ljubeč puščic", "zlati strel", obstajala je celo Artemis Bolotnaya! Lok in puščice so ji izdelali Kiklopi v Hefestovi kovačnici in izstrelila je prvi dve puščici v drevesa, tretjo v žival, četrto v mesto hudobnih ljudi, ki ne poznajo pravice.

Efez je mesto Artemide.

Kar zadeva mesta, v katerih bo počaščena, je tu Zevs celo presegel hčerino prošnjo - ni je počastilo eno mesto, ampak kar trideset, v mnogih drugih mestih pa je imela svoj delež pri žrtvah.

Toda glavno mesto Artemis je bilo azijsko mesto Efez, ki se nahaja na ozemlju sodobne Turčije. Artemida iz Efeza je bila ena najbolj znanih boginj v celotnem helenskem svetu in posvečen ji je bil veličasten tempelj, zgrajen iz marmorja. Prebivalci Efeza ga ustvarjajo že več kot sto let in bil je tako lep, da je v starih časih tempelj veljal za eno od sedmih čudes sveta. Gradnja templja je trajala dolgo, vendar je umrl v eni noči.

Herostrat zažge Artemidin tempelj.

En Efežan po imenu Herostrat, človek, ki v ničemer ni izstopal, je resnično želel postati slaven. Da bi to naredil, je neke noči zažgal Artemidin tempelj. Seveda je doživel zasluženo kazen, meščani pa so celo izdali odlok, da je treba spomin na Herostrata predati pozabi. Toda nekdanjega veličastnega templja ni bilo več mogoče obnoviti in še vedno se spominjamo imena Herostrat. "Herostratska slava" je slava osebe, ki je postala slavna zaradi slabega dejanja.

Artemida je zavetnica divjih živali. Ko je od Zevsa prejela gore, je Artemida postala zavetnica in gospodarica ne le njih, ampak tudi vseh živali, ki so tam živele. Lovi jih, pa tudi skrbi, da jih kdo ne užali zaman; pomaga lovcem, skrbi pa tudi, da se število živali ne zmanjša, o njihovih potomcih. Toda Artemida ne skrbi samo zanje, ampak tudi za vse, kar živi na zemlji, raste v gozdu in na polju: tako črede živine, kot ljudi in rastline. Povzroča rast zelišč, rož in dreves, blagoslavlja rojstvo, poroko in poroko. Lepa kot jasen dan, z lokom in tobolcem za rameni, veselo blodi po gozdovih in poljih. Artemida ima tudi med živalmi najljubšo – srno. Zanjo je posebno skrbela Artemida, v bližini pa so pogosto upodabljali srno.

Artemis ljubi ne le loke, puščice in lov; obožuje tudi zvoke lir, okrogle plese, daleč zveneče vzklike veselih nimf. Zvečer, če na nebu sije jasna luna, se Artemida in nimfe združijo za roke in plešejo na gozdnih jasah do pozne noči. In včasih se Artemida in njeni prijatelji povzpnejo po cenjenih poteh na vrh gore Parnas, kjer Apolon rad obišče. Pogosto, utrujena od lova, odloži svoje lovsko orožje in posluša brata, ki igra na citaro. Z Apolonom nista nikoli skregana, drug do drugega ravnata sorodno nežno in oba strastno ljubita svojo mamo Leto in nikomur ne odpuščata njenih žalitev. Skupaj sta kaznovala divjega velikana Ticija, ki je z njo nesramno ravnal, skupaj sta kaznovala arogantno Niobe.

Ponosna Niobe. Niobe je bila kraljica mesta Tebe in je imela sedem sinov in sedem hčera, lepih kot mladi bogovi. Ko so nekega dne Tebančanke nameravale bogato žrtvovati Leto, jih je Niobe zagledala in vzkliknila: »Neumne, neumne, o Tebanke! Ti žrtvuješ tej boginji, toda zakaj ti in jaz ne izkažemo božanskih časti? Navsezadnje nisem slabša od njene lepote in imam veliko več otrok kot ona!

Leto je slišal tako drzne in arogantne govore in je bil žalosten; nikomur se ni hotela pritoževati zaradi svoje pregrehe, a Apolon in Artemida sta opazila materino žalost. Dolgo so spraševali o vzroku motnje in na koncu jim je Leto povedal vse, kot je bilo. Od užaljenosti je bridko jokala in v srcih njenih otrok se je vnel bes. Močni bogovi so glasno stresli svoje puščice v tobolih, odhiteli so v Tebe iskat storilca.

Smrt Niobejevih sinov. Ravno v tem času so se tebanski mladinci pomerili v agilityju na igrišču izven mesta. Tukaj sta dva Niobina sinova, ki hitita na vročih konjih, daleč pred tekmeci sta, vijolična plašča plapolajo za rameni. Toda struna Apolonovega loka je zazvenela - in padli so s konj na vlažno zemljo, udarjeni z zlatimi puščicami. Nato sta še dva našla smrt: borila sta se med seboj, njuna telesa sta bila tesno prepletena in oba je Apolon prebodel z eno puščico. Niobini sinovi poginejo eden za drugim. Najmlajši med njimi je prosil za usmiljenje, Apolon se ga je usmilil, a ni imel časa zadržati smrtonosne puščice: zadnjega Niobinega sina je zadela prav v srce.

Smrt Niobinih hčera. Novica o smrti njegovih sinov je dosegla Niobe. S hčerkama je hitela na polje, videla neživa trupla in bridla v solze. Njeno srce je raztrgano od žalosti, vendar se ne poniža, znova izzove nesmrtno boginjo: »Veseli se, kruto poletje! Odvzel si mi polovico mojih otrok! A tudi zdaj sem srečnejši od tebe, še vedno imam več otrok kot ti! Takoj ko je Niobe utihnila, je tetiva loka spet zazvonila: Artemida je izstrelila strašno puščico. Niobine hčere so v žalostni tišini stale okoli neživih bratov. In nenadoma, brez joka, je eden od njih padel, nato drugi, tretji ... Artemida je izstrelila šest puščic, pri čemer je Niobe ostala le z eno hčerjo, najmlajšo. Nesrečna Niobe jo poskuša skriti v gube svojih oblačil, moli Leto: »Premagala si me, boginja! Pusti mi vsaj eno hčer! Prizanesi ji, o veliki Leto! Toda zapoznele prošnje so zaman, prav v naročju matere Artemidina puščica udari ubogo dekle.

Večne solze Niobe. Ko je izvedel za strašne dogodke, se je tebanski kralj, mož Niobe, zabodel z mečem. Niobe je žalostno stala nad telesi otrok: izgubila je vse, ki jih je cenila v življenju. Bila je otopela od žalosti. Veter ne trese, veter ji ne razpihuje las, njene oči ne žarijo od življenja, nič se je več ne dotika. Le pogoste velike solze ji padajo iz oči na tla, kaplja za drugo. Žalujoča Niobe je dolgo stala in končno so se je bogovi usmilili: spremenili so jo v kamen. In potem se je dvignil sunek vetra - in odnesel skalo v domovino nesrečne kraljice, v deželo Lidije. In tako od takrat stoji tam, skala, ki je videti kot človek, in iz nje se izlivajo kapljice vode: to so večne Niobine solze, ki padajo na tla.

Artemis in ljudje.

Že po tem, kako se je Artemida ukvarjala z Niobinimi hčerkami, je jasno, da so šale s to boginjo slabe. Dejansko v primeru nespoštovanja do nje ni poznala prizanesljivosti, miti pa so polni zgodb o krutih kaznih, ki so jih ljudje včasih zasluženo, včasih pa ne, prestali. Tako na primer ona, kot devica, ni prenašala, da bi se njeni spremljevalci poročili in imeli otroke.

Nimfa Callisto. Nekoč se je Zevs zaljubil v eno od nimf, Callisto. Ko je minil čas in je Artemida opazila, da Callisto pričakuje otroka, Zevsovega sina, je bila ob sebi od besa. Zaradi takšne kršitve so nimfo pregnali v gore. Toda, ko se je rodil njen sin, po imenu Arkad, se je Artemida še bolj razjezila in je Callista spremenila v medveda. Mnogo let pozneje. Arkad je odraščal in postal znan lovec. Nekoč v gozdu je srečal medvedo in ji je bil pripravljen zadati smrtni udarec, ne da bi vedel, da je njegova mati pred njim. Vendar Zevs ni mogel dovoliti smrti svoje ljubljene in mamomorice. Arcade in Callisto je takoj dvignil v nebesa in ju spremenil v ozvezdji Veliki in Mali medved.

Actaeon. Artemida je ravnala okrutno z lovcem Actaeonom. Nekoč je med lovom v gozdu po nesreči zašel na kraj, kjer se je kopala Artemida. Boginja je bila jezna: Actaeon je videl nekaj, česar nihče ne bi smel videti, ne bogovi ne ljudje - zato naj ne more nikomur povedati o tem! In nesrečni lovec je bil takoj spremenjen v jelena. Medtem je v gozdu potekal lov. Actaeonovi tovariši s psi so gnali gozdne živali; med njihovimi psi je bil Actaeonov trop, najboljši, najhitrejši in najbolj zlobni. Tu je pred seboj prižgal jelen - in takoj so vsi psi hiteli za njim v zasledovanje. Pred vsemi so bili seveda Akteonovi psi. Tako so dohiteli jelena, ga obkolili, se ga oklepali, ga raztrgali. Tu lovci obkrožijo poraženo zver, presenečeni so nad njeno velikostjo in lepoto, obžalujejo, da je Actaeon nekam izginil in ne vidi, kakšno zver so pognali njegovi psi. In nihče ne opazi, da iz oči umirajoče zveri tečejo povsem človeške solze. Torej je ta lovec umrl zaradi svojega nenamernega greha.

Artemis je lahko usmiljen.Če pa se Artemis obravnava spoštljivo, lahko svojo jezo spremeni v usmiljenje. Na primer, na Apolonovo prošnjo je pomilostila kralja Admeta in njegovo ženo Alcesto, ki sta ji ob poroki pozabila prinesti odkupne žrtve, od Agamemnona, vodje grške vojske v trojanski vojni, pa je iskala le ponižnost in ko privolil je, da ji žrtvuje svojo hčer (kot je bilo - pripoveduje se naprej), ni dovolila smrti deklice.

Artemida - starogrška boginja lova, zavetnica ženske čednosti.

Mit o Artemidi

Simbol Artemide je luna, njen brat pa sonce.

Artemida ostaja za vedno mlada in lepa, a kljub temu se je zaobljubila celibatu.

Obožuje lov in lokostrelstvo. Oče, Zevs, je svoji hčerki dal šestdeset nimf, ki so jo spremljale med lovom. Poleg tega je bilo njenih služabnikov še dvajset nimf, ki so skrbele za pse in čevlje.

Artemida je bila znana po svoji natančnosti, bila je najboljša lokostrelka med bogovi in ​​ljudmi. Nihče ni ušel njeni puščici.

Po lovu je boginja rada počivala v samotni jami, nihče se ji ni upal posegati. Vsi so vedeli, da ima boginja težak značaj.

Nekega dne se je mlad lovec Actaeon po nesreči odpravil do Artemidinega počivališča in jo videl kopati v reki. Omeniti velja, da je bila boginja zelo lepa in Actaeon ni mogel odmakniti oči od nje. Ko ga je Artemida opazila, se je razbesnela in reveža spremenila v jelena.

Lovec se je prestrašil in zbežal, ubili pa so ga lastni prijatelji, ki pa ga v podobi jelena seveda niso prepoznali.

Artemida je že od nekdaj strogo kaznovala tiste, ki kršijo običaje in pravila, uveljavljena v živalskem svetu. Boginja je skrbela za druge ljudi, ki so se držali pravil, pa tudi za vse živali.

Vse Artemidine nimfe so se morale zaobljubiti celibata, kot njihova boginja. Tisti, ki so prekršili zaobljubo, so bili strogo kaznovani. To se je na primer zgodilo s Callistom, ki je bil po mitih blizu bodisi Zevsu bodisi Apolonu. Callisto se je spremenil v medveda. Verjame se, da jo je kasneje, da bi deklico rešil pred lovci, Zeus postavil na nebo in postala je ozvezdje Veliki medved.

Artemida olajša porod in olajša tudi trenutek smrti. Zato je povezan tako z življenjem kot smrtjo.

Tempelj, zgrajen v čast boginji, v Efezu je eno od sedmih čudes sveta.

Mamo in brata je imela zelo rada, skrbela je za vse, kar raste v gozdu in na polju, pa tudi za divje živali. Rada je lovila in je vedno hitela po gozdovih in poljih s tobolcem puščic in sulico, v spremstvu njenega ljubega damjaka. Artemis je hodila v kratkih oblačilih lovke, streljala je zelo natančno.
Spremljale so jo nimfe in trop psov. Artemida ni ljubila le lova, ampak tudi samoto, hladne jame, prepletene z zelenjem, in gorje tisti smrtnik, ki moti njen mir. Mladega lovca Actaeona so spremenili v jelena samo zato, ker si je upal pogledati lepo Artemido. Utrujena od lova, hiti k bratu Apolonu v Delfe in tam vodi okrogle plese z nimfami in muzami. V okroglem plesu je najlepša od vseh in višja od vseh za celo glavo. Kot sestro boga svetlobe jo pogosto identificirajo z mesečino in z boginjo Selene. V njeno čast je bil zgrajen znameniti tempelj v Efezu. Ljudje so prišli v ta tempelj, da bi od Artemide prejeli blagoslov za srečen zakon in rojstvo otroka. Prav tako so verjeli, da povzroča rast trav, cvetja in dreves.

Homer je Artemidi posvetil himno:

Moja pesem do zlatega in ljubečega hrupa
Artemida, vredna Devica, preganja jelene, ljubi puščice,
Enomaternična sestra zlatega kralja Phoebusa.
Uživa v lovu, je na vrhovih, odprtih za veter,
In na senčnih bokih se napne njegov povsem zlati lok,
Puščice na živali pošiljajo jokanje. Trepetajte od strahu
Glave visokih gora. Debele goste goščave
Strašno stokajo od rjovenja zveri. Zemlja se trese
In bogato morje. Ima neustrašno srce
Pleme živali bije, se obrača naprej in nazaj.
Potem ko dekleta lovec napolni njeno srce,
Svoj lepo upognjen lok končno zrahlja
In gre v hišo velikega dragega brata
Phoebe, daljnoverni kralj, v bogatem okrožju Delphic...

»medveda boginja«, »gospodarica«, »morilec«), v grški mitologiji boginja lova, hči Zevsa in Leto, sestra dvojčica Apolona (Hes. Theog. 918). Rodila se je na otoku Asteria (Delos). A. preživlja čas v gozdovih in gorah, lovi obkrožena z nimfami - njenimi spremljevalci in tudi lovci. Oborožena je z lokom, spremlja pa jo trop psov (Hymn. Hom. XXVII; Callim. Hymn. Ill 81-97). Boginja ima odločen in agresiven značaj, pogosto uporablja puščice kot orodje za kazen in strogo spremlja izvajanje dolgo uveljavljenih običajev, ki racionalizirajo živalski in rastlinski svet. A. je bila jezna na kralja Calydona Oineusa, ker ji ni prinesel darila, kot običajno, na začetku žetve, prvih sadov žetve, in poslal strašnega merjasca v Calydon (glej članek Kalidonski lov) ; povzročila razdor med sorodniki Meleagra, ki je vodil lov na zver, kar je pripeljalo do boleče Meleagrove smrti (Ovid. Met. VIII 270-300, 422-540). A. je zahteval žrtvovanje hčerke Agamemnona, vodje Ahejcev v pohodu pri Troji, ker je ubil sveto srno A. in se hvalil, da je niti sama boginja ne bi mogla tako primerno ubiti. Tedaj je A. v jezi poslal mir in ahejske ladje niso mogle iti na morje, da bi plule pod Trojo. Prek vedeževalke je bila prenesena volja boginje, ki je v zameno za ubito srno zahtevala Ifigenijo, hčer Agamemnona. Vendar je A., skrita pred ljudmi, Ifigenijo odpeljala z oltarja (zamenjala jo je s srno) v Taurido, kjer je postala svečenica boginje, ki je zahtevala človeške žrtve (Eur. Iphig. A.). A. Tauridu so ponudili človeške žrtve, o čemer priča zgodba o Orestu, ki je skoraj umrl od rok svoje sestre Ifigenije, svečenice A. (Eur. Iphig T.). Pred A. in Apolonom se je moral opravičevati Herkul, saj je kerinejsko srno ubil z zlatimi rogovi (Pind. 01. Ill 26-30). Ta dejstva, ki poudarjajo uničevalne funkcije boginje, so povezana z njeno arhaično preteklostjo - gospodarico živali na Kreti. Tam je bila hipostaza A. lovec na nimfe Britomartis. Najstarejši A. ni le lovec, ampak tudi medved. V Atiki (v Bravronu) so si svečenice A. Vravronije v obrednem plesu oblekle medvedje kože in so se imenovale medvedke (Aristoph. Lys. 645). A. svetišča so se pogosto nahajala v bližini izvirov in močvirja (čast A. Limnatisa je »močvirje«), kar simbolizira plodnost rastlinskega božanstva (na primer kult A. Orthia v Šparti, ki sega v Kreto- mikenski časi). Htonična divjina A. je blizu podobi Velike matere bogov - Kibele v Mali Aziji, od koder izvirajo orgiastični elementi kulta, ki poveličujejo plodnost božanstva. V Mali Aziji so v znamenitem Efeškem templju častili podobo A. mnogoprsega (??????????). Začetki arhaične rastlinske boginje v podobi A. se kažejo v tem, da prek svoje pomočnice (v svoji nekdanji hipostazi) Ilitije pomaga ženskam pri porodu (Callim. Hymn. Ill 20-25). Šele ko se je rodila, pomaga materi sprejeti rojen po njenem Apolonu (Apollod. I 4, 1). Prav tako ima pravico prinesti hitro in enostavno smrt. Vendar je klasični A. devica in zaščitnik čednosti. Patronizira Hipolita, ki prezira ljubezen (Eur. Hippol.). Pred A. poroko je bila po navadi narejena odkupna žrtev. Kralju Admetu, ki je pozabil na to navado, je napolnila poročne sobe s kačami (Apollod. I 9, 15). Mladega lovca Akteona, ki je nehote vohunil za umivanjem boginje, je spremenila v jelena, psi pa so ga raztrgali (Ovid. Met. Ill 174-255). Ubila je tudi svojo spremljevalko nimfo, lovca Kalista, ki se je spremenila v medveda, jezna zaradi kršitve čednosti in Zevsove ljubezni do nje (Apollod. Ill 8, 2). A. je ubil strašnega Bufaga (»bikojedec«), ki je poskušal posegati vanjo (Pavs. VIII 27, 17), pa tudi lovca Oriona (Ps.-Eratosth. 32). A. Efez - zavetnica Amazonk (Callim. Hymn. Ill 237).
Starodavna ideja A. je povezana z njeno lunarno naravo, od tod tudi njeno bližino čarovniških čarov lunine boginje Selene in boginje Hekate, s katerimi se včasih približuje. Pozna junaška mitologija pozna A.-moona, na skrivaj zaljubljenega v čednega Endimiona (Apoll. Rhod. IV 57-58). V junaški mitologiji je A. udeleženka bitke z velikani, v kateri ji je pomagal Herkul. V trojanski vojni se skupaj z Apolonom bori na strani Trojancev, kar je razloženo z izvorom boginje v Mali Aziji. A. je sovražnik vsakršne kršitve pravic in temeljev olimpijcev. Zahvaljujoč njeni zvitosti sta umrla velikanska brata Aloada, ki sta poskušala porušiti svetovni red. Predrznega in nebrzdanega Ticija sta ubili puščice A. in Apolona (Callim. Hymn. Ill 110). Pred bogovi s svojimi številnimi potomci je Niobe izgubila 12 otrok, ki sta jih prav tako ubila Apolon in A. (Ovid. Met. VI 155-301).

V rimski mitologiji je Artemida znana kot Diana in je veljala za poosebljenje lune, tako kot je bil njen brat Apolon v pozni rimski antiki identificiran s soncem.