Najmočnejša mitska bitja. Seznam pošasti, demonov, velikanov in čarobnih bitij iz starogrške mitologije

Skoraj vsak od nas je že slišal za nekatera čarobna in bajeslovna bitja, ki naseljujejo naš svet. Je pa še veliko več takih bitij, o obstoju katerih vemo malo ali se jih ne spomnimo. V mitologiji in folklori se omenjajo številne magične entitete, nekatere so opisane bolj podrobno, druge manj.

Homunculus, po zamislih srednjeveških alkimistov, bitje, podobno Mali človek, ki ga lahko pridobimo umetno (in vitro). Za ustvarjanje takšnega človeka je bila potrebna uporaba mandragora. Korenino je bilo treba trgati ob zori, nato jo je bilo treba oprati in »nasičiti« z mlekom in medom. Nekateri recepti pravijo, da je treba namesto mleka uporabiti kri. Po tem se bo ta koren v celoti razvil v miniaturno osebo, ki bo lahko varovala in zaščitila svojega lastnika.

Brownie- Slovanski narodi imajo domači duh, mitološkega gospodarja in zavetnika hiše, ki zagotavlja normalno življenje družine, plodnost, zdravje ljudi in živali. Brownie poskušajo nahraniti, zanj pustijo ločen krožnik s priboljški in vodo (ali mlekom) na kuhinjskih tleh. Brownie, če ima rad lastnika ali gostiteljico, jim ne samo da ne škodi, ampak tudi dobro varuje gospodinjstvo. -biti. V nasprotnem primeru (kar se pogosteje zgodi) začne umazati stvari, lomi in skriva stvari, posega po žarnicah v kopalnici, ustvarja nerazumljiv hrup. Lastnika lahko ponoči »zadavi« tako, da lastniku sede na prsi in ga ohromi. Brownie lahko med premikanjem spremeni obliko in zasleduje svojega gospodarja.

Babai v slovanski folklori nočni duh, bitje, ki ga omenjajo starši, da bi ustrahoval poredne otroke. Babai nima natančnega opisa, najpogosteje pa so ga predstavljali kot hromega starca z torbo čez ramena, v katero vzame navihane otroke. Običajno so se starši spomnili Babaija, ko njihov otrok ni hotel zaspati.

Nefili (pazniki - "božji sinovi") opisano v Enohovi knjigi. So padli angeli. Nifili so bili fizična bitja, učili so ljudi prepovedanih veščin in, ko so vzeli človeške žene za žene, rodili novo generacijo ljudi. V Tori in več nekanoničnih judovskih in zgodnjekrščanskih spisih nefili – nefili pomenijo »ki povzročijo padce drugih«. Nefili so bili velikanske rasti, njihova moč je bila ogromna, prav tako njihov apetit. Začeli so jesti vse človeške vire, in ko jih je zmanjkalo, so lahko napadali ljudi. Nefili so se začeli boriti in zatirati ljudi, kar je bilo ogromno uničenje na zemlji.

Abaasy- v folklori Jakutskih ljudstev ogromna kamnita pošast z železnimi zobmi. Živi v gozdni goščavi stran od oči ljudi ali pod zemljo. Rojen je iz črnega kamna, podoben otroku. Starejši ko je, bolj je kamen videti kot otrok. Sprva kamniti otrok poje vse, kar jedo ljudje, ko pa odraste, začne jesti same ljudi. Včasih se imenujejo antropomorfne enooke, enoroke in enonoge pošasti, visoke kot drevo. Abaasy se hranijo z dušami ljudi in živali, skušajo ljudi, pošiljajo nesreče in bolezni in jim lahko odvzamejo um. Pogosto so sorodniki bolnih ali umrlih Abaasyju žrtvovali žival, kot da bi njegovo dušo zamenjali za dušo osebe, ki jo ogrožajo.

Abraxas- Abrasax je ime kozmološkega bitja v idejah gnostikov. V zgodnji dobi krščanstva, v 1.-2. stoletju, so se pojavile številne heretične sekte, ki so poskušale združiti novo religijo s poganstvom in judovstvom. Po naukih enega od njih se vse, kar obstaja, rodi v določenem višjem kraljestvu svetlobe, iz katerega izhaja 365 kategorij duhov. Na čelu duhov je Abraxas. Njegovo ime in podobo pogosto najdemo na draguljih in amuletih: bitje s človeškim telesom in petelinovo glavo, namesto nog - dve kači. Abraxas v rokah drži meč in ščit.

Baavan shi- v škotski folklori zlobne, krvoločne vile. Če je krokar priletel do osebe in se nenadoma spremenil v zlatolaso ​​lepotico v dolgi zeleni obleki, to pomeni, da je pred njim baavan shi. Dolge obleke nosijo se z razlogom, pod njimi se skrivajo jelenjina kopita, ki jih imajo baavan shi namesto stopal. Te vile zvabijo moške v svoja bivališča in pijejo njihovo kri.

Baku- "Jedec sanj" v japonski mitologiji dobrega duha prehranjevanje slabe sanje. Lahko ga prikličete tako, da njegovo ime napišete na kos papirja in ga položite pod blazino. Nekoč so podobe Bakuja visele v japonskih domovih, njegovo ime pa je bilo napisano na blazinah. Verjeli so, da če je bil Baku prisiljen jesti slabe sanje, potem ima moč, da sanje spremeni v dobre.
Obstajajo zgodbe, v katerih Baku ni videti zelo prijazen. Pojed vse sanje in sanje, je spanju odvzel blagodejne učinke in jim celo popolnoma odvzel spanec.

kikimora- lik iz slovansko-ogrske mitologije, pa tudi ena od vrst brownijev, ki povzroča škodo, škodo in manjše težave gospodinjstvu in ljudem. Kikimorji se praviloma naselijo v zaprtih prostorih, če je v hiši umrl otrok. Kikimors se lahko pojavi v obliki pobegne osebe, zapuščene na poti otroka Kikimora močvirje ali gozd je bila obtožena ugrabitve otrok, namesto katerih je pustila začarano hlod. Njeno prisotnost v hiši je bilo mogoče zlahka prepoznati po mokrih odtisih stopal. Ujeto kikimori bi lahko spremenili v človeka.

Bazilisk- pošast s petelino glavo, krastačevimi očmi, krili netopir in telo zmaja, ki obstaja v mitologijah mnogih ljudstev. Od njegovega pogleda se vse živo okameni. Po legendi bo bazilisk, če bo videl svoj odsev v ogledalu, umrl. Jame so habitat baziliska, so tudi njegov vir hrane, saj bazilisk poje le kamenje. Svoje zavetje lahko zapusti le ponoči, ker petelin petelin ne prenese. In tudi samorogov se boji, ker so preveč »čiste« živali.

Baggain- v folklori prebivalcev otoka Man zahrbtni volkodlak. Sovraži ljudi in nadleguje na vse mogoče načine. Baggain lahko naraste do velikanskih velikosti in dobi kakršen koli videz. Lahko se pretvarja, da je človek, a če natančno pogledate, lahko vidite zašiljena ušesa in konjska kopita, ki bodo še vedno izdajala prtljago.

Alkonost (alkonst)- v ruski umetnosti in legendah rajska ptica z dekliško glavo. Pogosto omenjena in upodobljena skupaj s Sirinom, še eno rajsko ptico. Podoba Alkonost sega v grški mit o deklici Alcyone, ki so jo bogovi spremenili v vodomca. Najstarejšo upodobitev Alkonost najdemo v knjižni miniaturi iz 12. stoletja. Alkonst je varno in redko bitje, ki živi bližje morju. ljudska pravljica, zjutraj v Apple Spas prispe v Jabolčni nasad ptica Sirin, ki je žalostna in joka. In popoldne v jablan prileti ptič Alkonost, ki se veseli in smeji. Ptič s kril ščetka živi roso in plodovi se preobrazijo, v njih se pojavi neverjetna moč - od tega trenutka naprej vsi plodovi na jablanah postanejo zdravilni.

Voda- lastnik voda v slovanski mitologiji. Voda se pase na dnu rek in jezer, svoje krave - som, krap, derada in druge ribe. Ukazuje morske deklice, undine, utopljence, vodne prebivalce. Pogosteje je prijazen, včasih pa kakšno zevajočo osebo vleče na dno, da ga zabava. Pogosteje živi v vrtincih, rad se naseli pod vodnim mlinom.

Abnahuayu- v abhaški mitologiji ("gozdni človek"). Ogromno divje bitje, za katerega je značilna izredna fizična moč in bes. Celotno telo Abnahuayu je pokrito z dolgimi lasmi, podobnimi ščetinam, ima ogromne kremplje; oči in nos so človeški. Biva v gosti gozdovi(veljalo je, da v vsaki gozdni soteski živi en Abnauayu). Srečanje z Abnauayu je nevarno, odrasli Abnauayu ima na prsih jekleno izboklino v obliki sekire: žrtev pritisne na prsi, jo prepolovi. Abnahuayu vnaprej ve ime lovca ali pastirja, ki ga bo srečal.

Cerberus (Duh podzemlja)- v Grška mitologija ogromen pes Podzemlja, ki varuje vhod v onostranstvo.Da bi duše umrlih vstopile v podzemlje, morajo Cerberu prinesti darila - med in ječmenove piškote. Naloga Cerberusa je preprečiti mrtvim živim ljudem, da vstopijo v kraljestvo, ki želijo od tam rešiti svoje ljubljene. Eden redkih živih ljudi, ki je uspel prodreti v podzemlje in iz njega izstopiti nepoškodovan, je bil Orfej, ki je igral čudovito glasbo na liro. Eden od Herkulovih podvigov, ki so mu ga naročili bogovi, je bil pripeljati Cerberusa v mesto Tirint.

Griffin- krilate pošasti z levjim telesom in orlovo glavo, varuhi zlata v različnih mitologijah. Beloglavi, jastrebi, v grški mitologiji, pošastne ptice z orlovim kljunom in telesom leva; oni. - "Zevsovi psi" - čuvajo zlato v deželi Hiperborejcev in ga varujejo pred enookimi Arimaspijci (Aeschyl. Prom. 803 naslednji). Med čudovitimi prebivalci severa - Issedonci, Arimaspijci, Hiperborejci, Herodot omenja tudi Griffine (Herodot. IV 13).
V slovanski mitologiji so tudi grifoni. Zlasti je znano, da varujejo zaklade rifejskih gora.

gaki. v japonski mitologiji - večno lačni demoni, ki se ponovno rodijo v tistih, ki so v času svojega življenja na Zemlji jedli ali zavrgli popolnoma užitna hrana. Gakijeva lakota je nenasitna, a zaradi nje ne morejo umreti. Jedo karkoli, tudi svoje otroke, a se ne morejo nasititi. Včasih pridejo v človeški svet, nato pa postanejo kanibali.

Vuivre, Vuivre. Francija. Kralj ali kraljica kač; na čelu - peneč kamen, svetlo rdeč rubin; oblika ognjene kače; čuvaj podzemnih zakladov; lahko v poletnih nočeh letijo po nebu; stanovanja - zapuščeni gradovi, utrdbe, donjoni itd.; njegove podobe so v kiparskih kompozicijah romanskih spomenikov; ko se kopa, pusti kamen na obali, in kdor se bo uspel polastiti rubina, bo postal pravljično bogat - prejel bo del podzemnih zakladov, ki jih varuje kača.

pokrivalo- Bolgarski vampir, ki poje gnoj in mrhovino, ker je prevelik strahopetec, da bi napadal ljudi. Ima slab značaj, kar pri takšni prehrani ni presenetljivo.

Ayami, v mitologiji Tungus-Manchu (med Nanai) duhovi-predniki šamanov. Vsak šaman ima svojega ayamija, je poučil, nakazal, kakšen kostum mora imeti šaman (šaman), kako se ravna. Ayami se je šamanu v sanjah pojavil v obliki ženske (šamanu - v obliki moškega), pa tudi volka, tigra in drugih živali, ki so se med molitvami preselili v šamane. Ayami bi lahko imel tudi duhove - lastnike različnih živali, prav oni so poslali Ayamija, da ukrade duše ljudi in jim povzroči bolezen.

Duboviki- v keltski mitologiji zlobna čarobna bitja, ki živijo v krošnjah in deblih hrastov.
Vsakemu, ki gre mimo njihovega stanovanja, ponudijo okusno hrano in darila.
V nobenem primeru jim ne smete jemati hrane, še bolj pa je okusiti, saj je hrana, ki jo skuhajo hrastovi drevesi, zelo strupena. Ponoči hrasti pogosto iščejo plen.
Vedeti morate, da je še posebej nevarno mimo nedavno posekanega hrasta: hrasti, ki so živeli v njem, so jezni in lahko naredijo veliko težav.

Prekleto (v starem črkovanju "hudič")- zlobni, igrivi in ​​poželjivi duh v slovanski mitologiji. V knjižni tradiciji je po Veliki sovjetski enciklopediji beseda hudič sinonim za pojem demona. Hudič je družaben in najpogosteje hodi na lov s skupinami hudičev. lastnost pritegne ljudi, ki pijejo. Ko hudič najde takšno osebo, poskuša narediti vse, da oseba še več popije in jo spravi v stanje popolne norosti. Sam proces njihove materializacije, popularno znan kot "peklensko opijanje", je pisano in podrobno opisan v eni od zgodb Vladimirja Nabokova. "Z dolgotrajnim, trmastim, samotnim pijanstvom," je poročal slavni prozaist, "sem se pripeljal do najbolj vulgarnih vizij, namreč: začel sem videti hudiče." Če človek preneha piti, začne hudič oveneti, ne da bi prejel pričakovano dopolnitev.

Vampal, v mitologiji Ingušev in Čečencev, ogromna kosmata pošast z nadnaravnimi močmi: včasih ima Vampala več glav. Wampals so tako samci kot samice. V pravljicah je Vampal pozitiven lik, ki ga odlikuje plemenitost in pomaga junakom v njihovih bitkah.

hiane v italijanski folklori ženski parfum. Visoki in lepi so živeli v gozdovih, se ukvarjali z šivanjem. Lahko so tudi napovedovali prihodnost in vedeli, kje so skriti zakladi. Kljub svoji lepoti so hijane, med katerimi so bile večinoma ženske, težko našle partnerja. Hijan je bilo izjemno malo; palčki niso bili dobri za može, velikani pa so bili pravi zveri. Zato so hijane lahko opravljale le delo in prepevale žalostne pesmi.

Yrka v slovanski mitologiji- zlobni nočni duh z očmi temen obraz, ki žari kot mačka, je še posebej nevaren v noči Ivana Kupale in le na polju, ker ga goblin ne spusti v gozd. Postanejo samomorilni. Napada samotne popotnike, pije njihovo kri. Ukrut, njegov pomočnik, mu prinese vrečo sleparov, iz katerih je Yrka pila življenje. Zelo se boji ognja, ognju se ne približuje. Da bi se rešili pred tem, se ne morete ozreti nazaj, tudi če zakličejo z znanim glasom, ne odgovorijo ničesar, trikrat rečejo "odmakni me" ali preberejo molitev "Oče naš".

Div- Demonski lik vzhodnoslovanske mitologije. Omenjeno v srednjeveških naukih proti poganom. Odmev slednjega pomena je v epizodah Povesti o Igorjevem pohodu, kjer se izraz »razprostiranje div na tla« dojema kot znanilec nesreče. Div je ljudi odvrnil od nevarnih dejanj in se pojavil v obliki nevidnega. Ko so ga videli in bili presenečeni, so ljudje pozabili na nepravično dejanje, ki so ga hoteli storiti. Poljaki so ga imenovali esiznik ("Obstaja znamenje", obstaja in izginil), to je bog-vizija.

Ayustal, v abhazijski mitologiji pekel; škoduje ljudem in živalim. Po verovanju, če se Ayustal preseli v človeka, ta zboli in včasih umre v agoniji. Ko človek pred smrtjo močno trpi, pravijo, da ga je Ayustal prevzel, a pogosto človek premaga Ayustala z zvitostjo.

Sulde "življenjska sila", v mitologiji mongolskih ljudstev ena od duš osebe, s katero je povezana njegova vitalna in duhovna moč. Sulde vladar je duh - varuh ljudstva; njegovo materialno utelešenje je vladarjeva zastava, ki sama po sebi postane predmet čaščenja, ki ga varujejo vladarjevi podložniki. Med vojnami so bile zastave Sulde žrtvovane ljudi, da bi dvignili moralo vojske. Posebno spoštovane so bile suldijeve zastave Džingis-kana in nekaterih drugih kanov. Lik šamanskega panteona Mongolov Sulde-Tengri, zavetnik ljudi, je očitno genetsko povezan s Sulde iz Džingis Kana.

shikome v japonski mitologiji bojevita rasa bitij, ki so nejasno podobna evropskim goblinom. Krvoločni sadisti, nekoliko višji od ljudi in veliko močnejši od njih, z dobro razvitimi mišicami. Ostri zobje in pekoče oči. Ne delajo nič drugega kot vojno. V gorah pogosto postavljajo zasede.

Buka - strašilo. Majhno, zlobno bitje, ki živi v otroški omari ali pod posteljo. To vidijo samo otroci, otroci pa trpijo zaradi tega, saj jih Buka ponoči rad napade - zgrabi jih za noge in jih zvleče pod posteljo ali v omaro (svoj brlog). Boji se svetlobe, pred katero lahko vera odraslih umre. Boji se, da mu bodo odrasli verjeli.

Beregini v slovanski mitologiji duhovi v preobleki žensk z repi, ki živijo ob bregovih rek. Omenjen v starodavnih ruskih zgodovinskih in literarnih spomenikih. Ščitijo ljudi pred zlimi duhovi, napovedujejo prihodnost in rešujejo tudi majhne otroke, ki so ostali brez nadzora in padli v vodo.

Anzud- v sumero-akadski mitologiji božanska ptica, orel z levjo glavo. Anzud je posrednik med bogovi in ​​ljudmi, hkrati pa uteleša dobra in zla načela. Ko je bog Enlil med umivanjem snel svoje insignije, je Anzud ukradel tablice usode in z njimi odletel v gore. Anzud je želel postati močnejši od vseh bogov, vendar je s svojim dejanjem prekršil potek stvari in božanske zakone. V lov za ptico se je odpravil bog vojne Ninurta. Z lokom je ustrelil Anzuda, a so Enlilove tablete zacelile rano. Ninurti je ptico uspelo zadeti šele v drugem poskusu ali celo v tretjem poskusu (v različnih različicah mita na različne načine).

Napaka- duhovi v angleški mitologiji. Po legendah je žuželka "otročja" pošast, tudi v našem času Angležinje z njo strašijo svoje otroke.
Običajno imajo ta bitja videz kosmatih pošasti z zmatiranimi, čopičastimi lasmi. Mnogi angleški otroci verjamejo, da lahko žuželke vstopijo v prostore z uporabo odprtih dimnikov. Vendar pa so kljub precej zastrašujočemu videzu ta bitja popolnoma neagresivna in praktično neškodljiva, saj nimajo niti ostrih zob niti dolgih krempljev. Prestrašijo jih lahko samo na en način - tako, da naredijo grozno grd obraz, razširijo tace in dvignejo dlake na zatilju.

Alraunes- v folklori evropskih ljudstev drobna bitja, ki živijo v koreninah mandragora, katerih obrisi spominjajo na človeške figure. Alraunes so prijazni do ljudi, vendar niso naklonjeni norčevanju, včasih precej okrutnemu. To so volkodlaki, ki se lahko spremenijo v mačke, črve in celo majhne otroke. Kasneje so Alraunovi spremenili svoj način življenja: toplina in udobje v domovih so jim bili tako všeč, da so se tja začeli seliti. Pred selitvijo v nov kraj alrauni praviloma preizkušajo ljudi: po tleh raztresejo vse vrste smeti, v mleko vržejo kepe zemlje ali koščke kravjega gnoja. Če ljudje ne pometejo smeti in ne pijejo mleka, Alraun razume, da se je tukaj povsem mogoče naseliti. Skoraj nemogoče ga je pregnati. Tudi če je hiša požgana in se ljudje nekam preselijo, jim alraun sledi. Z Alraunom je bilo treba zaradi njegovih čarobnih lastnosti ravnati zelo previdno. Moral si ga zaviti ali obleči v bele halje z zlatim pasom, ga kopati vsak petek in hraniti v škatli, sicer bi Alraun začel vpiti za pozornost. Alraunes so uporabljali v magičnih obredih. Domnevalo se je, da prinašajo veliko srečo, podobno kot talisman - štirilist. Toda njihovo posedovanje je pomenilo tveganje, da bodo preganjani zaradi čarovništva in leta 1630 so bile v Hamburgu zaradi te obtožbe usmrčene tri ženske. Zaradi velikega povpraševanja po alraunesu so jih pogosto izrezali iz korenin modre, saj je bilo pristne mandragore težko dobiti. Iz Nemčije so jih izvažali v različne države, vključno z Anglijo, v času vladavine Henrika VIII.

Organi- v krščanskih mitoloških predstavah angelska bitja. Organi so lahko tako dobre sile kot privrženci zla. Med devetimi angelske vrste moči dopolnjujejo drugo triado, ki poleg njih vključuje tudi gospostva in oblasti. Kot pravi Psevdo-Dionizij, »ime svetih oblasti označuje enake božanskim oblastem in silam, vitke in sposobne sprejemati božansko razsvetlitev, brado in napravo posvetne duhovne oblasti, ki ne uporablja avtokratsko za zlo danih prevladujoče moči, vendar svobodno in dostojno do Božanskega kot samega sebe, ki se vzpenja, ki k sebi prinaša druge svete in, kolikor je le mogoče, postane podoben Viru in dajalniku vse moči in ga prikazuje ... v popolnoma resnični uporabi svoje suverene moči .

gargojl- plod srednjeveške mitologije. Beseda "gargoyle" izhaja iz starofrancoskega gargouille - grlo in s svojim zvokom posnema klokotanje, ki se pojavi pri grgranju. Gargojli, ki so sedeli na fasadah katoliških katedral, so bili ambivalentni. Po eni strani so bile kot starodavne sfinge kot kipi straže, ki so sposobne oživeti in zaščititi tempelj ali dvorec v trenutku nevarnosti, po drugi strani pa, ko so jih postavili na templje, je pokazalo, da vsi zli duhovi bežali iz tega svetega kraja, ker ni mogel prenašati tempeljske čistosti.

Grima- po srednjeveških evropskih verovanjih so živeli po vsej Evropi. Najpogosteje jih je mogoče videti na starih pokopališčih v bližini cerkva. Zato se strašljiva bitja imenujejo tudi cerkvena ličila.
Te pošasti imajo lahko različne oblike, najpogosteje pa se spremenijo v ogromne pse s črno dlako in očmi, ki svetijo v temi. Pošasti lahko vidite le v deževnem ali oblačnem vremenu, običajno se pojavijo na pokopališču pozno popoldne, med pogrebom pa tudi podnevi. Pogosto zavijajo pod okni bolnih ljudi, kar napoveduje njihovo skorajšnjo smrt. Pogosto se kakšen ličen, ki se ne boji višine, ponoči povzpne na cerkveni zvonik in začne zvoniti na vse zvonove, kar je v ljudstvu zelo slabo znamenje.

Ahti- vodni demon med ljudstvi severa. Niti zlo ne dobro. Čeprav se rad šali in s šalami lahko gre predaleč, da bo človek umrl. Seveda, če ga razjeziš, te lahko ubije.

Atsys"Brez imena", v mitologiji zahodnosibirskih Tatarov, zlobni demon, ki se ponoči nepričakovano pojavi pred popotniki v obliki šoka, vozička, drevesa, ognjene kepe in jih zadavi. Attsys so imenovali tudi različni zli duhovi (Myatskai, Oryak, Ubyr itd.), katerih imena so se bali izgovoriti na glas, saj so se bali pritegniti demona.

Shoggoths- bitja, omenjena v znameniti mistični knjigi "Al Azif", bolj znani kot "Necronomicon", ki jo je napisal nori pesnik Abdul Alhazred. Približno tretjina knjige je namenjena nadzoru šoggotov, ki so predstavljeni kot brezoblične "jegulje" iz mehurčkov protoplazme. Starodavni bogovi so jih ustvarili kot služabnike, toda shoggoti, ki so imeli inteligenco, so se hitro izognili podrejenosti in so od takrat delovali po lastni volji in za svoje čudne nerazumljive cilje. Rečeno je, da se ta bitja pogosto pojavljajo v narkotičnih vizijah, vendar tam niso predmet človeškega nadzora.

Yuvha, v mitologiji Turkmenov in Uzbekov iz Horezma, Baškirjev in Kazanskih Tatarov (Yukha) je demonski lik, povezan z vodnim elementom. Yuvha - lepo dekle, v katerega se spremeni, potem ko je živel več (za Tatare - 100 ali 1000) let, Yuvha se po mitih Turkmencev in Uzbekov iz Horezma poroči z moškim, ki mu je pred tem postavil številne pogoje, npr. ne pazi, kako si češe lase, ne božaj je po hrbtu, operi se po spolnem odnosu. Ob kršitvi pogojev mož odkrije na njenem hrbtu kačje luske, vidi, kako si, česajoč lase, odstrani glavo. Če Yuvha ne bo ubita, bo pojedla svojega moža.

Ghouls - (ruski; ukrajinski upir, beloruski ynip, drugi ruski Upir), v slovanski mitologiji mrtev človek, ki napada ljudi in živali. Ponoči se Ghoul dvigne iz groba in pod preobleko krvavega mrtveca ali zoomorfnega bitja ubija ljudi in živali, izsesa kri, nakar žrtev bodisi umre ali pa lahko sama postane Ghoul. Po ljudskem prepričanju so ljudje, ki so umrli z "nenaravno smrtjo", postali vpihi - nasilno umorjeni, pijanci, samomori in tudi čarovniki. Veljalo je, da zemlja ne sprejema takšnih mrtvih ljudi, zato so prisiljeni tavati po svetu in škodovati živim. Takšne mrtve ljudi so pokopali zunaj pokopališča in stran od stanovanj.

Chusrym v mongolski mitologiji - kralj rib. Svobodno pogoltne ladje in ko štrli iz vode, je videti kot ogromna gora.

Šarkan, v madžarski mitologiji zmaj s kačjim telesom in krili. Možno je razlikovati med dvema slojema idej o Shamblingu. Ena izmed njih, povezana z evropsko tradicijo, je predstavljena predvsem v pravljicah, kjer je Šarkan divja pošast z velik znesek(tri, sedem, devet, dvanajst) glav, junakov nasprotnik v boju, pogosto prebivalec čarobnega gradu. Po drugi strani pa obstajajo prepričanja o enoglavem Shufflingu kot enem od pomočnikov čarovnika (šamana) taltoša.

Shilikun, Shilikhan- v slovanski mitologiji - huligani fin parfum, ki se pojavljajo na božični večer in pred Bogojavljenjem tečejo po ulicah z gorečim ogljem v ponvah. Pijane ljudi lahko potisnete v luknjo. Ponoči bodo delali hrup in romali ter se spremenili v črne mačke, se jim bodo zlezli pod noge.
Visoki so kot vrabec, noge so kot u konja - s kopiti jim ogenj diha iz ust. Ob krstu gredo v podzemlje.

Favn (Pan)- duh ali božanstvo gozdov in nasadov, bog pastirjev in ribičev v grški mitologiji. To je veseli bog in Dionizov spremljevalec, vedno obkrožen z gozdnimi nimfami, ki z njimi pleše in jim igra na flavto. Verjame se, da je imel Pan preroški dar in s tem darilom obdaril Apolona. Favn je veljal za spretnega duha, ki je kradel otroke.

Kumo- v japonski mitologiji - pajki, ki se lahko spremenijo v ljudi. Zelo redka bitja. V svoji običajni obliki so videti kot ogromni pajki, velikosti človeka, z pekočimi rdečimi očmi in ostrimi žedi na tacah. V človeški obliki lepe ženske s hladno lepoto, ki ujamejo moške in jih požrejo.

Phoenix- nesmrtna ptica, ki pooseblja ciklično naravo sveta. Phoenix je zavetnik obletnic ali velikih časovnih ciklov. Herodot pripoveduje prvotno različico legende z izrazitim skepticizmom:
»Tam je še ena sveta ptica, ime ji je Feniks. Sam je še nikoli nisem videl, razen naslikane, saj se v Egiptu le redko pojavi, enkrat na 500 let, kot pravijo prebivalci Heliopolisa. Po njihovem mnenju pride, ko ji oče (torej ona sama) umre.Če slike pravilno prikazujejo njeno velikost in velikost ter videz, je njeno perje delno zlato, deloma rdeče. Njegov videz in dimenzije spominjajo na orla. Ta ptica se ne razmnožuje, ampak se po smrti ponovno rodi iz lastnega pepela.

Volkodlak- Volkodlak - pošast, ki obstaja v številnih mitoloških sistemih. Pomeni osebo, ki se lahko spremeni v živali ali obratno. Žival, ki se lahko spremeni v ljudi. To spretnost imajo pogosto demoni, božanstva in duhovi. Klasični volkodlak je volk. Z njim so povezane vse asociacije, ki jih povzroča beseda volkodlak. Ta sprememba se lahko zgodi bodisi po volji volkodlaka bodisi nehote, na primer zaradi določenih luninih ciklov.

Viryava- gospodarica in duh gaja med ljudstvi severa. Pojavila se je kot lepo dekle. Ptice in živali so jo ubogale. Pomagala je izgubljenim popotnikom.

wendigo- požiralec duhov v mitih Ojibwejev in nekaterih drugih algonkinskih plemen. Služilo je kot opozorilo pred kakršnimi koli ekscesi človeškega vedenja. Pleme Inuitov to bitje imenuje z različnimi imeni, vključno z Windigo, Vitigo, Vitiko. Wendigo uživa v lovu in radi napada lovce. Osamljeni popotnik, ki se znajde v gozdu, začne slišati čudne zvoke. Ozre se naokoli za vir, a ne vidi nič drugega kot utripanje nečesa, ki se premika prehitro, da bi ga človeško oko videlo. Ko popotnik v strahu začne bežati, Wendigo napade. Je močan in močan kot noben drug. Lahko posnema glasove ljudi. Poleg tega Wendigo po jedi nikoli ne preneha loviti.

Shikigami. v japonski mitologiji Duhovi, ki jih je poklical čarovnik, strokovnjak za Onmyo-do. Običajno so videti kot majhni oni, lahko pa so v obliki ptic in zveri. Številni šikigami lahko posedejo in nadzorujejo telesa živali, šikigami najmočnejših čarovnikov pa lahko obsedejo ljudi. Obvladovanje shikigamija je zelo težko in nevarno, saj lahko uidejo izpod nadzora čarovnika in ga napadejo. Strokovnjak za Onmyo-do lahko usmeri moč shikigamija drugih ljudi proti njihovemu gospodarju.

hidra pošast, ki ga je opisal starogrški pesnik Heziod (VIII-VII stoletja pr.n.št.) v svoji legendi o Herkulu (»Teogonija«): večglava kača (Lernean Hydra), v kateri sta namesto vsake odsekane glave zrasli dve novi. In nemogoče jo je bilo ubiti. Hidrin brlog je bil blizu jezera Lerna blizu Argolide. Pod vodo je bil vhod v podzemno kraljestvo Had, ki ga je varovala hidra. Hidra se je skrila v skalnati votlini na obali blizu izvira Amimona, od koder je prišla ven samo zato, da bi napadla okoliška naselja.

Boj- v angleški folklori vodne vile, ki zvabijo smrtne ženske in se jim prikažejo v obliki lesenih posod, ki plavajo na vodi. Takoj, ko se kakšna ženska zagrabi za takšno jed, boj takoj dobi svojo pravo, grdo podobo in nesrečnico povleče na dno, da tam skrbi za njegove otroke.

Zlovešče- poganski zli duhovi starih Slovanov, poosebljenje Nedola, služabniki Navi. Imenujejo jih tudi kriks ali khmyrs - močvirski duhovi, ki so tako nevarni, da se lahko prilepijo na človeka, se celo preselijo vanj, zlasti v starosti, če človek nikoli v življenju ni ljubil nikogar in nima otrok. Zlovešče se lahko spremeni v revnega starca. V božični igri zlobnež pooseblja revščino, revščino, zimsko temo.

inkubi- v srednjeveški evropski mitologiji moški demoni nadlegujejo ženska ljubezen. Beseda inkubus izvira iz latinskega "incubare", kar v prevodu pomeni "ležati". Po starih knjigah so inkubi padli angeli, demoni, ki so odvisni od spečih žensk. Inkubi so v intimnih zadevah pokazali tako zavidljivo energijo, da so se rodili celi narodi. Na primer Huni, ki so bili po srednjeveškem verovanju potomci "izobčenih žensk" Gotov in zlih duhov.

Goblin- lastnik gozda, gozdni duh, v mitologiji vzhodnih Slovanov. To je glavni lastnik gozda, skrbi, da nihče v njegovem gospodinjstvu ne naredi škode. TO dobri ljudje ravna dobro, pomaga pri izhodu iz gozda, ne preveč dobro - slabo: zmede, naredi te, da hodiš v krogu. Poje z glasom brez besed, tolče z rokami, žvižga, avke, smeje se, joka, Leshy se lahko pojavlja v različnih rastlinskih, živalskih, človeških in mešanih podobah, lahko je neviden. Najpogosteje se pojavlja kot osamljeno bitje. Zapusti gozd za zimo in se potopi pod zemljo.

baba jaga- lik slovanske mitologije in folklore, gospodarica gozda, gospodarica živali in ptic, varuhinja meja kraljestva smrti. V številnih pravljicah ga primerjajo s čarovnico, čarovnico. Najpogosteje - negativni lik, včasih pa deluje kot pomočnik junaka. Baba Yaga ima več stabilnih atributov: zna pričarati, leteti v možnarju, živi na meji gozda, v koči na piščančjih nogah, obdani z ograjo iz človeških kosti z lobanjami. K sebi zvabi dobre fante in majhne otroke, menda zato, da bi jih pojedla.

Šišiga, nečist duh, v slovanski mitologiji. Če živi v gozdu, napade naključno tavajoče ljudi, da jim kasneje lahko grizlja kosti. Ponoči radi delajo hrup in ogovarjajo. Po drugem prepričanju sta šišimora ali šišigi nagajivi nemirni hišni duhovi, ki se norčujejo iz osebe, ki dela stvari brez molitve. Lahko rečemo, da so to zelo poučni duhovi, korektni, navajeni na pobožno rutino življenja.

Človeška domišljija, zlasti v nočnih morah, lahko ustvari podobe strašnih pošasti. Prihajajo iz teme in vzbujajo nerazložljiv strah. V celotni večtisočletni zgodovini obstoja je človeštvo verjelo v dokaj veliko število takšnih pošasti, katerih imen niso poskušali niti izgovoriti, saj so poosebljali univerzalno zlo.

Yovija pogosto primerjajo z bolj znanim Bigfootom, vendar mu pripisujejo avstralsko poreklo. Po legendi je Yovi živel izključno v Modrih gorah, gorskem območju, ki se nahaja zahodno od Sydneyja. Podoba te pošasti se je pojavila v folklori domorodcev, da bi prestrašila evropske priseljence in naseljence, čeprav obstajajo dokazi, da ima mit daljšo zgodovino. Obstajajo ljudje, ki so govorili o srečanju s tem bitjem, ki velja za "zlobnega duha", čeprav ni uradne potrditve, da bi Yovi napadal ljudi. Pravijo, da se Yovi ob srečanju s človekom ustavi in ​​pozorno strmi, nato pa izgine v gostem gozdu.

V času kolonialnih vojn so se pojavili ali pridobili številni miti novo življenje v različnih delih sveta. Na primer, v regijah Južne Amerike so začeli govoriti o obstoju velikanskih anakond. Te kače dosežejo dolžino do 5 m, njihovo telo pa je v primerjavi z navadnimi anakondami veliko bolj masivno. Na srečo se še nihče ni srečal s takšno kačo, ne živo ne mrtvo.

Če se poglobite v mitologijo Slovanov, lahko verjamete v obstoj takega bitja, kot je brownie. To je majhen bradati moški, ki lahko živi v hišnem ljubljenčku ali se celo preseli v osebo. Pravijo, da v vsaki hiši živi piškotek, ki je odgovoren za vzdušje v njej: če je v hiši red in harmonija, potem je brownie prijazen, če pogosto prisegajo v hiši, potem je brownie hudoben. Zlobni brownie je sposoben povzročati nenehne nesreče, zaradi katerih je življenje neznosno.

Z glavo krokodila in obrazom psa, s čopom in plavutmi, z velikimi očmi je Bunyip precej velika pošast, ki naj bi živela v močvirjih in drugih delih Avstralije. Njegovo ime izhaja iz besede "hudič", pripisujejo pa mu še številne druge lastnosti. Najpogosteje se je o tej pošasti govorilo v 19. stoletju, danes pa velja, da bitje še vedno obstaja in živi enakovredno z domačini. Predvsem v to verjamejo domačini.

Bitje Bigfoot je znano vsem. To je veliko bitje, ki živi v različni deli ZDA. Je zelo visok, njegovo telo je pokrito s črnimi ali rjavimi lasmi. Pravijo, da ob srečanju z njim človek otrpni v pravem pomenu besede, ko je pod vplivom hipnoze. Bili so ljudje, ki so pričali o primerih, ko je Bigfoot ljudi vzel s seboj v gozd in jih zadržal v svojem brlogu. dolgo časa. Resnična ali ne, podoba Bigfoota v mnogih vzbuja strah.

Jikininki je posebno bitje, rojeno iz japonske folklore. V preteklosti je bil človek, ki se je po smrti spremenil v strašno pošast. Mnogi verjamejo, da je to duh, ki se hrani s človeškim mesom, zato se ljudje, ki v to verjamejo, namerno izogibajo obisku pokopališč. Na Japonskem verjamejo, da če je človek v življenju zelo požrešen, se po smrti za kazen spremeni v jikininki in doživi večno lakoto mrhovine. Navzven je jikininki podoben človeku, vendar z nesorazmernim telesom, z velikimi svetlečimi očmi.

To bitje ima tibetanske korenine. Raziskovalci verjamejo, da je jeti prešel v Nepal po sledeh šerpskih migrantov, izseljencev iz Tibeta. Pravijo, da se potepa po soseski, včasih meče ogromne kamenje in strašno žvižga. Yeti hodi na dveh nogah, njegovo telo je pokrito s svetlo dlako, v ustih pa so pasji zobje. Tako navadni ljudje kot raziskovalci trdijo, da so to bitje srečali v resnici. Govori se, da v naš svet prodre iz drugega sveta.

Chupacabra je dokaj majhno bitje, vendar lahko povzroči veliko težav. O tej pošasti so najprej govorili v Portoriku, kasneje pa v drugih delih Južne in Severne Amerike. "Chupakabra" v prevodu pomeni "sesanje krvi koz." To ime je bitje dobilo zaradi velikega števila nepojasnjenih poginov živine. lokalnega prebivalstva. Živali so poginile zaradi izgube krvi zaradi ugrizov v vrat. Chupacabro so videli tudi v Čilu. V bistvu so vsi dokazi o obstoju pošasti ustni, ni ne trupla ne fotografije. Tudi pošasti ni uspelo nikomur ujeti žive, je pa zelo priljubljena po vsem svetu.

Med letoma 1764 in 1767 je Francija živela v velikem strahu zaradi volkodlaka, bodisi volka bodisi psa. Pravijo, da je pošast v času svojega obstoja naredila 210 napadov na ljudi, od tega jih je ubil 113. Nihče ga ni hotel srečati. Pošast je uradno lovil celo kralj Ludvik XV. Številni profesionalni lovci so izsledili zver z namenom ubijanja, vendar so bili njihovi poskusi zaman. Kot rezultat, ga je lokalni lovec ubil z začarano kroglo. V trebuhu zveri so našli človeške ostanke.

V mitologiji ameriških Indijancev je bilo krvoločno bitje Wendigo, produkt prekletstva. Dejstvo je, da je bilo v mitih algonkijskih plemen navedeno, da če je bil človek v življenju kanibal in je jedel človeško meso, se po smrti spremeni v Wendigo. Rekli so tudi, da se lahko preseli v katero koli osebo in prevzame njegovo dušo. Wendigo je trikrat višji od človeka, njegova koža se razgrajuje in kosti štrlijo. To bitje je nenehno lačno in hrepeni po človeškem mesu.

Sumerci, predstavniki starodavne, a dokaj razvite civilizacije, so ustvarili svoj ep, v katerem so govorili o bogovih, boginjah in njihovih Vsakdanje življenje. Eden najbolj priljubljenih epov je bil Ep o Gilgamešu in zgodbe o bitju Gugalanna. To bitje je v iskanju kralja ubilo veliko ljudi, uničilo mesta. Gugalanna je biku podobna pošast, ki so jo bogovi uporabljali kot orožje maščevanja ljudem.

Tako kot vampirji ima to bitje nenehno žejo po krvi. Prav tako požira človeška srca in ima sposobnost odklopa zgornji del njegovo telo in vstopajo v hiše ljudi, še posebej v hiše, kjer živijo nosečnice, da jim pijejo kri in ukradejo otroka z njegovim dolgim ​​jezikom. Toda to bitje je smrtno in ga je mogoče ubiti s posipanjem soli.

Črna Annis, kot utelešenje zla, je znana vsem v Britaniji, zlasti na podeželju. ona je glavna oseba domače folklore 19. stoletja. Annis modre barve kožo in srhljiv nasmeh. Otroci so se morali izogibati srečanju z njo, saj se je hranila z otroki in ovcami, ki jih je s prevaro ali s silo jemala iz hiš in dvorišč. Annis je iz otroške in ovčje kože izdelala pasove, ki jih je nato nosila na desetine.

Najstrašnejši med najstrašnejšimi, Dybbuk je protagonist judovske mitologije. Ta zli duh velja za najbolj krutega. Lahko uniči življenje kogar koli in uniči dušo, medtem ko se oseba ne bo zavedala, kaj se mu dogaja, in postopoma umre.

"Zgodba o nesmrtnem Koshcheju" spada v mitologijo in folkloro Slovanov in pripoveduje o bitju, ki ga ni mogoče ubiti, vendar vsakomur pokvari življenje. Ampak ima šibkost- njegova duša, ki je na koncu igle, ki je skrita v jajcu, ki je v notranjosti race, ki sedi znotraj zajca. Zajček sedi v močni skrinji na vrhu najvišjega hrasta, ki raste na čudovitem otoku. Z eno besedo, potovanje na ta otok je težko imenovati prijetno.

Samorogi in morske deklice - dejstvo ali fikcija? Predstavljamo seznam mitskih bitij, dokaze o obstoju katerih ljudje še naprej iščejo skozi stoletja.

vodna bitja

Pošast iz Loch Nessa

Pošast po legendi živi v Loch Nessu, Škoti ljubkovalno kličejo Nessie. Prvo omembo tega bitja najdemo v kroniki samostana Aion iz 5. stoletja pred našim štetjem.

Naslednjo omembo "vodne zveri" najdemo leta 1880 - zaradi jadrnice, ki se je utopila v Loch Nessu. Okoliščine strmoglavljenja so bile zelo nenavadne: po opisih očividcev je ladja takoj, ko je prišla do sredine rezervoarja, nenadoma prepolovila nekaj, kar spominja na lovke ali rep.

Govorice o obstoju pošasti so se začele širiti po letu 1933, ko je časopis Evening Couriers objavil podrobna zgodba»očividec«, ki je v jezeru opazil neznano bitje.

Septembra 2016 je amaterskemu fotografu Ianu Bremnerju uspelo posneti 2-metrsko bitje, podobno kači, ki reže po prostranstvu jezera Loch Ness. Fotografija je precej prepričljiva, a tisk je Bremnerja obtožil potegavščine in nekdo se je odločil, da so na fotografiji prikazani trije bruhajoči tjulnji.

morske deklice

Razširjeno je prepričanje, da so morske deklice dekleta, ki živijo na dnu reke ali morja, namesto nog pa imajo ribji rep. Vendar pa so v mitih različnih ljudstev morske deklice varuhinje gozdov, polj in rezervoarjev in hodijo na dveh nogah. V zahodnih kulturah se morske deklice imenujejo nimfe, najade ali undine.

V slovanski folklori so se duše utopljenih žensk spremenile v morske deklice. Nekateri staroslovanski narodi so tudi verjeli, da je morska deklica duh pokojnega otroka, ki ga je smrt prehitela na rusalski (pred praznikom Trojice) tednu. Veljalo je, da v teh 7 dneh morske deklice hodijo po Zemlji, ki izhajajo iz vode po Gospodovem vnebohodu.

Morske deklice so razvrščene kot zli duhovi, ki lahko človeku škodijo, na primer ga utopijo. Običajno je bilo ta bitja upodobiti gola in brez pokrivala, manj pogosto v raztrganem sarafu.

Sirene

Po legendi so sirene krilate dekleta z očarljivimi glasovi. Svoja krila so prejeli od bogov, ko so jim naročili, naj najdejo boginjo plodnosti Perzefono, ki jo je ugrabil Had.

Po drugi različici so postali krilati, ker niso mogli izpolniti ukaza bogov. Za kazen jim je Gromovnik Zeus pustil lepo dekliško telo, a je svoje roke spremenil v krila, zaradi katerih niso mogli več ostati v svetu ljudi.

Srečanje ljudi s sirenami je opisano v Homerjevi pesmi "Odiseja". Mitske dekle so s svojim petjem očarale mornarje, njihove ladje pa so strmoglavile na grebene. Kapitan Odisej je ukazal svoji posadki, naj si zamaši ušesa čebelji vosek da bi se zoperstavil sladkoglasni polženski, pol ptici, in njegova ladja se je izognila uničenju.

kraken

Kraken je skandinavska pošast, ki potaplja ladje. Polzmaj z ogromnimi lovkami hobotnice je v islandskih pomorščakih 18. stoletja vzbujal strah. V 1710-ih je danski naravoslovec Erik Pontoppidan prvič opisal kraken v svojih dnevnikih. Po legendi je žival v velikosti plavajočega otoka zatemnila morsko gladino in z ogromnimi lovkami vlekla ladje na dno.

200 let pozneje, leta 1897, so raziskovalci v vodah Atlantskega oceana odkrili velikanskega lignja Architeutis, ki je v dolžino dosegel 16,5 metra. Domnevajo, da so to bitje dve stoletji prej zamenjali za krakena.

Krakena ni tako lahko videti v prostranosti oceana: ko njegovo telo štrli nad vodo, ga je enostavno zamenjati za majhen otok, ki ga je v oceanu na tisoče.

leteča bitja

Phoenix

Feniks je nesmrtna ptica z ognjenimi krili, ki se lahko zažge in se ponovno rodi. Ko feniks zazna približevanje smrti, gori in namesto njega se v gnezdu pojavi piščanec. Življenjski cikel Phoenixa: približno 500 let.

Omembe feniksa najdemo v mitih Antična grčija v mitologiji staroegipčanskega Heliopolisa, v katerem je feniks opisan kot zavetnik velikih časovnih ciklov.

Ta čudovita ptica s svetlo rdečim perjem pooseblja obnovo in nesmrtnost v sodobni kulturi. Tako je feniks, ki se dviga iz plamena, skupaj z napisom "Edini feniks celega sveta" upodobljen na medaljah angleške kraljice Elizabete II.

Pegaz

Snežno bel konj z orlovimi krili se imenuje Pegaz. To čudovito bitje je plod ljubezni Meduze Gorgone in Pozejdona. Po legendi je Pegaz prišel iz vratu Meduze, ko ji je Posejdon odsekal glavo. Obstaja še ena legenda, ki pravi, da se je Pegaz pojavil iz kapljic Gorgonove krvi.

V čast tega izmišljenega krilatega konja je poimenovano ozvezdje Pegaz, ki se nahaja jugozahodno blizu Andromede in je sestavljeno iz 166 zvezd.

Zmey Gorynych

Kača Gorynych je zlobni lik v slovanskih pravljicah in epikih. Njegovo značilnost- tri glave, ki dihajo ogenj. Telo, prekrito s sijočimi luskami, se konča s puščičnim repom, na tacah pa ima ostre kremplje. Varuje vrata, ki ločujejo svet mrtvih in svet živih. Ta kraj se nahaja na Kalinovem mostu, ki je nad reko Smorodino ali ognjeno reko.

Prva omemba kače sega v 11. stoletje. Na harfi, ki so jo izdelali naseljenci novgorodskih dežel, lahko najdete slike triglavega kuščarja, ki je prvotno veljal za kralja podvodnega sveta.

V nekaterih legendah Gorynych živi v gorah (zato se domneva, da njegovo ime izvira iz besede "gora"). V drugih spi na kamnu v morju in združuje sposobnost obvladovanja dveh elementov hkrati - ognja in vode.

wyvern

Wyvern je mitsko zmaju podobno bitje z enim parom nog in kril. Ni sposoben bruhati ognja, vendar so njegovi očesi nasičeni z smrtonosni strup. V drugih mitih je bil strup na koncu žela, s katerim je kuščar prebodel svojo žrtev. Nekatere legende pravijo, da je bil strup viverne tisti, ki je povzročil prvo kugo.

Znano je, da so se prve legende o vivernah pojavile v kameni dobi: to bitje je poosebljalo divjost. Nato so vodje čet uporabili njegovo podobo za vzbujanje strahu v sovražnika.

Na pravoslavnih ikonah, ki prikazujejo boj svetega Mihaela (ali Jurija) z zmajem, lahko najdemo bitje, podobno viverni.

zemeljska bitja

Samorogi

Samorogi so veličastna plemenita bitja, ki simbolizirajo čednost. Po legendi živijo v gozdnih goščah in jih lahko ujamejo le nedolžne dekleta.

Najzgodnejši dokazi o obstoju samorogov segajo v 5. stoletje pred našim štetjem. Starogrški zgodovinar Ktezij je prvi opisal "indijske divje osle z enim rogom na čelu, modre oči in rdečo glavo,« in kdor pije vino ali vodo iz roga tega osla, bo ozdravel vseh bolezni in nikoli več ne bo zbolel.

Nihče, razen Ctesiasa, ni videl te živali, vendar je bila njegova zgodba sprejeta široka uporaba zahvaljujoč Aristotelu, ki je opis samoroga vključil v svojo Zgodovino živali.

Bigfoot/Jeti

Bigfoot ali Yeti je ogromno humanoidno bitje, ki ima podobne lastnosti kot opica in živi v zapuščenih visokogorjih.

Prva omemba Bigfoota je bila zabeležena iz besed kitajskih kmetov: leta 1820 so srečali visoko kosmato pošast z velikimi tacami. V osemdesetih letih 19. stoletja so v evropskih državah začeli opremljati odprave za iskanje sledi Bigfoota. Valkirije prenašajo mrtve v Valhallo

V redkih primerih lahko dekletom odločajo o izidu bitke, vendar pogosteje izpolnijo voljo svojega očeta Odina, ki odloča, kdo bo zmagal v krvavi bitki.

Valkirije so najpogosteje upodobljene v oklepu in čeladah z rogovi, iz njihovih mečev pa izvira sijoča ​​svetloba. Zgodba pravi, da je bog Odin svoje hčere obdaril z zmožnostjo sočutja, da bi te spremljale mrtve v boju v "dvorano pobitih".

Sfinga

Ime mitskega bitja sfinga izvira iz starogrške besede "sphingo", kar pomeni "zadaviti". Najstarejše podobe tega bitja so bile ustvarjene 10 tisoč let pred našim štetjem na ozemlju sodobne Turčije. Vendar nam je podoba sfinge s telesom leva in glavo ženske znana iz mitov stare Grčije.

Legenda pravi, da je ženska sfinga varovala vhod v mesto Tebe. Vsi, ki so jo srečali na poti, so morali uganiti uganko: "Kdo zjutraj hodi na štirih nogah, popoldne na dveh in zvečer na treh?" Neugibani ljudje so umrli zaradi krempljevih tac in samo Ojdip je lahko imenoval pravilen odgovor: človek.

Bistvo namiga je, da se človek, ko se rodi, plazi po vseh štirih, v odrasli dobi hodi na dveh nogah, v starosti pa se je prisiljen zanesti na palico. Nato je pošast padla z vrha gore v brezno in vhod v Tebe je postal prost.

Uredniki spletnega mesta ponujajo spoznavanje najbolj nenavadnih neizmišljenih bitij.
Naročite se na naš kanal v Yandex.Zen

Zdaj si je težko predstavljati, da so ljudje relativno nedavno verjeli v obstoj takšnih živali, kot so kljuna, gorila, velikanski lignji in mnoge druge. Popotniki, ki so govorili o njih, prikazovali skice in fotografije, so bili obtoženi laži in prevar. V našem času se odkrivajo tudi nove vrste živali, večinoma majhne ali vodijo skrivnosten življenjski slog. Za bitja na spodnjih slikah štejemo ta trenutekčasovna fikcija, a kdo ve, kako bodo z njimi ravnali naši potomci?

1) strashno.com Riba mutant, ulovljena na Japonskem po nesreči v Fukušimi:

2) V Braziliji so domačini na bregovih reke fotografirali nekaj nenavadnega. Kot pravijo, je bila morska deklica:

3) In tako izgledajo morska bitja po smrti. To bitje so fotografirali, potem ko so ga odkrili ribiči na oceanu. Kasneje ga je zaplenil FBI:

Še eno podobno bitje v polni rasti:

4) Ta riba s človeškim obrazom je bila ulovljena ob obali Japonske:

5) Fotografija posneta z letala nad jezerom Loch Ness. V krogu lahko vidite obrise telesa, ki bi ustrezalo dinozavru:

6) Še ena mutantna riba, tokrat iz Avstralije, ki nima niti plavuti.

7) Še en čudež z zelene celine je strupena rožnata meduza neznane vrste strashno.com:

8) To bitje, podobno gnomu, je bilo fotografirano ponoči pod uličnimi lučmi v Južni Ameriki:

9) Izgubljeni smo v domnevah, ko gledamo čuden letak na oblačnem nebu Nürnberga:

10) To je figura, ki prikazuje japonsko vodno kapo v enem od lokalnih muzejev. Okončine v škatli so kapina roka in noga, uradno na ogled. Nekateri Japonci še vedno hranijo takšne artefakte doma, ker je kapa po njihovem mnenju še vedno živ, zdaj pa ga ni tako enostavno najti. Kappa je upodobljena tudi v številnih japonskih akvarelih, starodavnih in ne tako:

11) Orbs - živa bitja ali samo igra svetlobe? Tukaj vidimo krogle na pokopališču:

12) Večina znana fotografija sneženi mož. Kot so kasneje priznali njeni avtorji, gre za navadno potegavščino, ki so jo naredili za zabavo in zaradi zaslužka s prodajo fotografij strashno.com časopisom. Spodaj je precej manj znana, na kateri je viden medved, kdo pa je viden zgoraj desno?

13) Kaj je Chupacabra - rezultat genetskih poskusov ali gost iz vzporednega sveta? V vsakem primeru odkritja trupla chupacabre ga zaseže FBI, češ da truplo pripada bolnemu kojotu. Na sliki je otroška chupacabra. Upoštevajte: na tacah je pet prstov. Spodaj je glava chupacabre, ki so jo v Južni Ameriki ubili domačini:

14) Če bi takšno bitje, kot je predlagal avtor fotografije, res obstajalo, bi bil njegov obstoj zabeležen:

15) Je lahko ta zalezovalec srnjadi, ki ga je ponoči ujela kamera, skrivnostni Jersey Devil?

16) Mothman, prednik stripov o Batmanu:

17) Zelo spominja na harpija, kajne?

18) Mumificirana vila predana uradnim oblastem. Spodaj je vesela jata živih strashno.com vil:

19) Čudno smešno bitje, posneto na Floridi:

20) Njemu podobno bitje, posneto pred mnogimi leti v Londonu, a z glavo, ki spominja na človeško:

21) Verjetno so mnogi videli video s Slendermanom na našem spletnem mestu. Zelo radovedne so tudi spodnje fotografije s tem likom:

22) Obstaja veliko dokazov, da ena od tujih ras, tako imenovana "siva", ne le aktivno sodeluje v življenju zemljanov, ampak tudi v politiki:

23) Pošast na fotografiji maha v kamero. Da bi nam zagotovili, da obstajajo mori?

24) Morda velikanske pošasti morskih psov niso fantazija čeljusti. Zoologi, ki so preučevali to fotografijo, posneto ob obali Južna Afrika, potrdite: to ni kit, ampak morski pes:

25) Japonske kamere so posnele žival, ki spominja na morskega psa Megalodon, za katerega se domneva, da je izumrl pred milijoni let:

strašno.com

26) Iskanje mumificiranih ostankov živali, ki jih znanost ne pozna v Južni Afriki:

27) Kdo je to bitje, ki ga je ujela nočna kamera - vampir ali vesoljec?

28) Med arheološkimi izkopavanji so našli ostanke ogromnega človeškega okostja. Morda Titani sploh niso grški mit.

29) Je skrivnostno bitje, ki zalezuje na ograjo, končano v Photoshopu?

30) Na plaži so našli truplo zobatega bitja, ki je podobno izumrlemu morskemu življenju in zbegalo strokovnjake:

31) Nadaljujemo s temo mrtvih živali, najdenih na plaži, neznanih znanosti, kot je ta čudna kača, ki se je zdelo, da se je dvignila iz morskih globin:

32) Še ena grozljiva in očitno nevarna zobata riba:

33) Znanstveniki, povabljeni k identifikaciji te najdbe, so predlagali, da je šlo za mutanta jesetra. A jim nekako ne verjamemo:

34) In ta štirimetrska pošast, vržena ven Indijski ocean, zdi se, da je strashno.com mutantna megameduza:

35) Kdo je to čudovito bitje - hibrid prašiča z nekom?

36) Bitje, ki ga je nemogoče gledati brez gnusa, je gotovo pobegnilo neposredno z otoka dr. Moreaua:

37) Kdo je ta skrivnostna školjka?

Grozljiva bitja, kajne?

Kako je Koschei skril smrt
Kashchei je utrujen. Če ne bi bil nesmrten, bi že zdavnaj umrl. Celotno telo starca je bilo utrjeno iz beljakovin in rumenjakov. Nekatere so se že posušile, nekatere so gnile. Kashchei je umrl. Starec je v rokah neumno držal drugo jajce, v katerega je zabil iglo. Natlačiti ga v račjo rit ni bila lahka naloga. Ptiča je prijel za vrat in poskušal zabiti jajce v njegovo votlino. Lupina je počila in starca še enkrat zalila. Kashchei je umazano prisegel in previdno vzel iglo iz razbitin. Smrtonosno orodje je bilo treba zbrusiti v naslednje jajce. Račka je vestno čakala. Starec je z ustnicami vzel jajce, razmaknil račji tace in začel previdno potiskati elipsoid v njen rit. Jajce je počilo. Starec je skočil, vrgel ptico v morje in prekletstvo je začelo skakati po obali.

Pomiri se, Kashchei, mirno, - končno se je pomiril in nadaljeval postopek. Nesmrtnik je to storil vedno znova, a jajca so počila. Končno se je eden od njih, namazan z varovalom, zlezel v ptičjo maternico. Starec se je zadovoljno naslonil nazaj na deblo bora. Ampak kaj je?! Prekleti pernati je mrtev!
- Ioptvayu, stsuko!!! Sto trideset let v odtok! - Kashchei je z zavijanjem padel na pesek in ga začel glodati in pretepati z rokami. Tri dni kasneje je prišel k sebi in se globoko zamislil. V nesmrtno glavo je prišla misel. Starec je vstal in šel v jamo. Cel mesec je bilo od tam slišati zvok kladiva, brušenje železa in zvok varjenja. Končno je Kaščej ponosno stopil na svetlobo in v rokah držal lijak. Race so videle napravo in oborile.

Delo je zavrelo. Takoj je bilo mogoče vstaviti lijak v pernato konico. Toda podla bitja so umirala in umrla. Končno narejeno!!! Zajebana, a živa, je raca ležala na tleh z izbuljenimi očmi. Njena rit je bila tesno zapečatena s pečatnim voskom - Kashchei ni rad tvegal. Celotno dvorišče je bilo prekrito s kostmi dvainpetdeset tisoč vodnih ptic. Starec se je usedel na štor in hrepeneče pogledal v gozd. Moral sem dati raco zajcu v rit.

Kashchei je sedel na pesku, pogledal v oči zajca in razmišljal. Poševno o @ ueval. Nikoli ga niso pogledali v obe očesi hkrati. "Mogoče obstaja enostavnejši način, da skrijete iglo?" mislil je starec, a mu ni prišlo na misel. "Ni trdnjave, ki je boljševiki ne bi zavzeli!" - se je odločil Nesmrtni in energično skočil. Minuto pozneje je že zavzeto švignil v bližini na tleh križanega glodalca in ga meril z merilnim trakom. Zajec je močna zver, okras pasme, teoretično bi lahko sprejela raco. Edino, kar je ostalo, je bilo najti način.

Sama raca je sedela v kletki v bližini. Že ob pogledu na zajčjo votlino se je počutila klavstrofobično. Kashchei se ni dotaknil ptice, saj je spoznal njeno vrednost. Za poskus je izbral drugega.
"Skrbimo za vas in vaše zdravje!" - je ves čas govoril Kashchei in mazal kremo na zajčevo rit. Nato je vzel ptico in jo začel postopoma, z rotacijskimi gibi, predstavljati zajcu s kljunom v rit. Glava je šla noter, kot je bila tam, potem pa so stvari zastale. Vrat race je bil upognjen v različne smeri, nato pa se je zvil nafig. Ko je iztrebil eno in pol ptico, je Kashchei ugotovil, da to ne bo delovalo. Potrebna je bila revolucionarna rešitev. In Nesmrtni ga je našel!

Za začetek je vzdolž osi izvrtal korenček in skozi luknjo speljal najlonsko vrvico. Ko ga je trdno pritrdil na drugo stran zelenjave, je Kashchei dal korenovko v zajčeva usta in čakal. Glodalec ima prislužene čeljusti.

Sonce je že zahajalo, ko se je iz kosmatega osla pokazal konec vrvice. Privezovanje race nanj za kljun je bilo nekaj minut. Zajec na splošno ni maral rac, zlasti v lastni rit. Zver je trznila z ušesi in se rahlo stresla. Kashchei je sedel nasproti zajcu, pljunil v njegove dlani in, naslonil noge na ramena, začel vleči vrvico. Poševne oči so se zbližale na nosnem mostu in se povzpele na njegovo čelo. Ko sem ga pogledal, sem se spomnil na besede romance "Danes me tako zelo boli!"

In nenadoma! Žalite se za nesmrtnega zajca! "Kako dolgo?!" je zavpil in se ozrl naokoli. Ostanki različnih živih bitij so površino prekrili s trimetrsko plastjo. Ptice niso letele, živali so se skrivale v luknjah. Povsod je vladala pustoš. Nato je Kashchei pljunil strupeno slino. Ujel je kenguruja, mu s flomastrom na rit napisal "Hare", ji dal raco v torbo in jo dal v skrinjo. "Steroidi, yopt!" Starec se je nasmehnil in šel spat.
Tukaj je KONEC pravljice....