Ivan Susanin: bohater ludowy czy ofiara okoliczności? Z czego słynie Ivan Susanin?

Iwan Susanin - chłop okręgu Kostroma, znany w historii Rosji jako wybawca życia cara Michaiła Fiodorowicza przed polskimi najeźdźcami.

Nie zachowały się prawie żadne mniej lub bardziej konkretne i wiarygodne informacje o życiu tego bohatera od ludzi. W wyniku badań historycznych wiadomo, że Iwan Susanin był naczelnikiem wsi Domnina, powiat Kostroma, rodowego dziedzictwa bojarów Romanowów, w którym przez jakiś czas po wyborze na tron młody car Michaił Fiodorowicz mieszkał z matką Marfą Iwanowną.

Gdy tylko rozeszła się wieść o wyborze na księcia Władysława przedstawiciela rosyjskiej rodziny bojarskiej, powiat zalały oddziały polsko-litewskie, które szukały nowego króla, by go zabić. Jeden z tych oddziałów w pobliżu Domnino schwytał spotkanych po drodze wieśniaków, stosując tortury, próbując ustalić dokładne miejsce pobytu Michaiła Fiodorowicza. Wśród schwytanych była Susanin, która jako naczelnik Domnina i zaufany człowiek swego bojara wiedziała tylko o dokładnym miejscu pobytu króla.

W przyszłości historia będzie miała dwie wersje. Najsłynniejszy z nich mówi, że Susanin, po torturach, podjęła się przewodzenia oddziału, ale poprowadziła go w przeciwnym kierunku niż Domnin, wysyłając zięcia Bogdana Sabinina do Michaiła Fiodorowicza przed wyjazdem z radą, by zabrać schronienie w klasztorze Ipatiev. Dopiero następnego dnia Susanin ujawniła Polakom, wprowadzonym w gęste leśne zarośla, swoje oszustwo, za które po torturach przez nich został „posiekany na drobne kawałki”. Ta wersja jest niewiarygodna, gdyż wszystkie tortury i śmierć Susanin, opisane w niektórych źródłach z różnymi szczegółami, nie mogły być nikomu znane, zwłaszcza że według tej samej wersji cały polsko-litewski oddział, zagubiony w leśnej dżungli, również zmarł.

Według innej, bardziej wiarygodnej wersji, Susanin po prostu odmówiła powiedzenia czegokolwiek, jednocześnie wysyłając zięcia z ostrzeżeniem i radą do Michaiła Fiodorowicza. Następnie, po torturach, chłop był „zamęczony na śmierć” nie w gęstym lesie, ale we wsi Isupovo w obecności wielu mieszkańców, aby zastraszyć tych ostatnich. Śmierć Iwana Susanina nastąpiła w 1613 roku.

Zachowała się wiadomość, że po wstąpieniu na tron Michaił Fiodorowicz nakazał przeniesienie ciała Susanina z Domnino, gdzie pochowano jego szczątki, do klasztoru Ipatiev.

W 1619 Bogdan Sabinin otrzymał list od Michaiła Fiodorowicza za wyczyn swojego teścia i otrzymał połowę wsi Derewniszczi koło Domnina.

Historycy naliczyli co najmniej 70 bohaterów, którzy powtórzyli wyczyn chłopa z Kostromy. Wśród nich był zamęczony przez Polaków Nikita Galagan, który w czasie powstania Bogdana Chmielnickiego (1648-1654) wprowadził polski oddział w pułapkę zastawioną przez kozaków. Po rewolucji październikowej Order Czerwonego Sztandaru został przyznany chłopowi syberyjskiemu Fiodorowi Gulajewowi, który poprowadził oddział Białej Gwardii na nieprzebyte bagna; w tym samym czasie bohater otrzymał nowe nazwisko - Gulyaev Susanin.

W 1942 r., podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, 83-letni stróż kołchozu Matvey Kuzmin, ostrzegając przez wnuka jednostkę wojskową armii sowieckiej, poprowadził nazistowski batalion narciarski 1. dywizji strzelców górskich do zasadzki we wsi Malkina pod ostrzałem karabinów maszynowych wojsk sowieckich. Za ten wyczyn Kuźmin otrzymał pośmiertnie tytuł Bohatera Związku Radzieckiego.

Krótka forma imienia Ivan. Wania, Waniukha, Wania, Waniaszka, Iwanko, Waniaura, Waniusia, Waniauta, Waniautka, Waniata, Waniatka, Iwanja, Iwaniukha, Iwaniusza, Iwasja, Ivasik, Ivakha, Ivasha, Isha, Isha.
Synonimy dla Iwana. John, John, Jack, Sean, Oin, Ian, Johann, Hovhannes, Juan, Giovanni, Jean, Juan, Janos, Jan, Janis, Jovan, Johannes, Johan, Yahya, Evan, Ivan.
Pochodzenie nazwy Ivan Imię Iwan jest rosyjskie, prawosławne.

Imię Iwan pochodzi od starożytnego hebrajskiego Jana iw tłumaczeniu oznacza „przebaczone przez Boga”. Imię Iwan jest najbardziej rosyjskim imieniem. W czasie Wielkiej Wojny Ojczyźnianej Niemcy nazywali w ten sposób wszystkich Rosjan. Po łacinie imię Ivan czyta się jako Ivan. W drugiej połowie XX wieku moda na słowiańskie imiona rozprzestrzeniła się w krajach hiszpańskojęzycznych i portugalskojęzycznych, w tych krajach obok rodzimych imion Juan i Jean pojawiły się imiona Ivan i Evan.

Imię Iwan ma wiele analogów w różnych krajach. Na przykład w Niemczech Ivan będzie nazywany Johann, Johann, Hans, we Włoszech - Giovanni, Gianni, w Anglii - John, we Francji - Jean, w Armenii - Hovhannes, Hovhannes, w Hiszpanii - Juan, w Serbii - Jovan , w Finlandii, Estonii, Szwecji - Yuhan, w Gruzji - Vano, w Polsce, Czechach, Holandii - Jan, wśród muzułmanów - Yahya (prorok islamski odpowiadający biblijnemu Janowi Chrzcicielowi).

Dla imienia Ivan istnieją formy żeńskie o tym imieniu - John, Ivanna. Zarówno w pierwszej, jak i drugiej sylabie w imieniu Ivan występuje akcent.

Imię Jean (francuski odpowiednik imienia Ivan) nadało w średniowiecznej Anglii takie formy imion jak John, Jack, Jake, Jackie. W czasach nowożytnych wszystkie te nazwy stały się niezależne. Również w imieniu Jean powstało wiele imion żeńskich - Jeanne, Jane, Jean, Janine, Jeannette. Wszyscy też prowadzą własne życie. W imieniu Jana pojawiły się nazwiska - Yana, Yanina.

Nie myl europejskiego imienia Jean, Janni z muzułmańskim imieniem Jan, które po łacinie można zapisać identycznie, a w imieniu można je wymawiać zarówno jako Jan, jak i jako Jean.

Ivan jest osobą aktywną i silną wolą, wyróżniającą się godną pozazdroszczenia szybkością reakcji. Z temperamentu Wania jest cholerykiem, uderzając otoczenie swoim wybuchowym charakterem.

W rzeczywistości charakter człowieka o imieniu Ivan jest bardzo sprzeczny. W równym stopniu łączy w sobie słabość i siłę, otwartość i miłość do oszustwa, dobrą naturę i oszustwo. Złożona postać skazuje Ivana na trudne życie, pełne przeszkód i wybojów. Ten człowiek z honorem znosi wszelkie próby dzięki swojej wytrzymałości. Iwan idzie do upragnionego celu spokojnie i wytrwale, nie zbaczając z bezpośredniej ścieżki. Czasami, w chwilach, gdy pozostaje tylko dotrzeć do upragnionego, Iwan nagle odmawia.

Człowiek o imieniu Ivan ma szeroką, wszechstronną naturę. Jednocześnie jest zwolennikiem zachowania obyczajów. Vanya jest jednym z tych mężczyzn, którzy są wysoko cenieni wśród innych ludzi. Jest otwarty i responsywny, nie zawaha się pomóc.

Iwan nie jest obdarzony odpowiednią miarą intuicji. Często nie może wybrać, jest bardzo zdenerwowany iw rezultacie popełnia błąd. Mężczyzna nie ma bystrego umysłu. Potrafi długo myśleć o jednym problemie, nie mogąc szybko podjąć decyzji.

Iwan nie akceptuje kompromisów. Ma wysoką moralność, jest bardzo oddany bliskim. Jeśli przyjaciele pozwalają na jakiekolwiek nieuczciwe działanie w komunikacji z nim, to bardzo boli Iwana.

W związku głównym celem Ivana jest stworzenie silnej i niezawodnej rodziny. Iwan nie pójdzie oszukać swojego wybrańca, jeśli go nie zawiedzie.

Hobby Ivana to wędkarstwo i piłka nożna. Ponadto mężczyzna stara się być na bieżąco z wszelkimi wydarzeniami politycznymi. Zawsze cieszy się widząc gości i jest gotowy do nawiązania nowych znajomości.

Dla Iwana nie ma ograniczeń w zawodach. Z równym prawdopodobieństwem może zostać mistrzem drwala, a także wzniosłym poetą i odważnym pilotem. Dusza tej osoby jest całkowicie otwarta na świat.

Chociaż nie można odmówić pracowitości Iwana, wciąż jest nieco ciężki na nogach. Dla kolegów jest zwykle „facetem”. Mając szeroki wachlarz zainteresowań, Ivan jest w stanie znaleźć wspólny język ze wszystkimi. Jeśli zabierze się do pracy, najprawdopodobniej odniesie sukces.

W firmie Ivan jest osobą pogodną i hojną. Traktuje ludzi bardzo prosto, zawsze pozostaje otwarty, ale dyskretny.

Imieniny Iwana

Iwan obchodzi imieniny 2 stycznia, 5 stycznia, 11 stycznia, 14 stycznia, 20 stycznia, 27 stycznia, 28 stycznia, 30 stycznia, 3 lutego, 4 lutego, 8 lutego, 9 lutego, 11 lutego, 12 lutego, 13 lutego, 16 lutego, 17 lutego, 19 lutego, 23 lutego, 26 lutego, 28 lutego, 5 marca, 6 marca, 7 marca, 8 marca, 9 marca, 11 marca, 14 marca, 18 marca, 22 marca, 23 marca, 24 marca , 25 marca, 29 marca, 1 kwietnia, 2 kwietnia, 9 kwietnia, 10 kwietnia, 11 kwietnia, 12 kwietnia, 13 kwietnia, 14 kwietnia, 19 kwietnia, 21 kwietnia, 25 kwietnia, 27 kwietnia, 30 kwietnia, 1 maja, 2 maja, 6 maja, 9 maja, 10 maja, 12 maja, 19 maja, 20 maja, 21 maja, 25 maja, 27 maja, 5 czerwca, 6 czerwca, 7 czerwca, 8 czerwca, 9 czerwca, 11 czerwca, 15 czerwca , 17 czerwca , 20 czerwca, 22 czerwca, 23 czerwca, 25 czerwca, 26 czerwca, 2 lipca, 3 lipca, 7 lipca, 9 lipca, 10 lipca, 11 lipca, 13 lipca, 14 lipca, 16 lipca, 22 lipca, lipca 25, 27 lipca, 29 lipca, 31 lipca, 2 sierpnia, 3 sierpnia, 6 sierpnia, 10 sierpnia, 12 sierpnia, 13 sierpnia, 16 sierpnia, 17 sierpnia, 20 sierpnia, 22 sierpnia, 25 sierpnia, 31 sierpnia, 2 września, 4 sekundy Wrzesień, 5 września, 7 września, 9 września, 10 września, 11 września, 12 września, 15 września, 16 września, 17 września, 19 września, 20 września, 23 września, 27 września, 28 września, 30 września, 1 października, 3 października, 4 października, 6 października, 11 października, 12 października, 14 października, 15 października, 16 października, 19 października, 21 października, 25 października, 28 października, 29 października, 31 października, 1 listopada, 2 listopada, 3 listopada , 5 listopada, 9 listopada, 10 listopada, 13 listopada, 14 listopada, 16 listopada, 17 listopada, 22 listopada, 23 listopada, 25 listopada, 26 listopada, 29 listopada, 30 listopada, 2 grudnia, 3 grudnia, 5, 8 grudnia Grudzień, 9 grudnia, 10 grudnia, 11 grudnia, 12 grudnia, 15 grudnia, 16 grudnia, 17 grudnia, 20 grudnia, 23 grudnia, 24 grudnia, 26 grudnia, 30 grudnia, 31 grudnia.

W rosyjskich bajkach trzeci syn prawie zawsze nazywał się Iwan. Jednocześnie czasami najstarszy lub średni syn w ogóle nie miał imion, chociaż czasami się spotykali, ale trzecim synem był właśnie Iwan i nikt inny. Czemu? Istnieją dwa wyjaśnienia tego interesującego faktu.

Pierwsza wersja jest dość oczywista. Imię Iwan to uproszczona wymowa chrześcijańskiego imienia Jan, którym chłopcy zostali ochrzczeni w Rosji. Ponieważ imię John pojawia się w kalendarzu prawie codziennie, a dokładniej 298 dni w roku, okazuje się, że co drugi urodzony chłopiec otrzymał to imię. W tym samym czasie imię to było noszone w różnych majątkach - zarówno bojarów, jak i książąt oraz zwykłych ludzi.

Ale dlaczego trzeci syn miał na imię Iwan, a nie pierwszy czy drugi? Tutaj trzeba pamiętać, że tylko trzeci syn z bajek zdołał dokonać niemożliwego, złapać ognistego ptaka, pokonać Koshchei i dokonać wielu innych wyczynów. Chłopcy słuchacze kojarzyli się z bohaterem bajki, a ponieważ większość słuchaczy nosiła imię Iwan, efekt „edukacyjny” takich bajek był maksymalny.

Druga wersja pojawienia się imienia Iwan w rosyjskich bajkach jest następująca. A przed przyjęciem chrześcijaństwa w Rosji istniał folklor, który miał również własnych bohaterów. Ale ponieważ wiele opowieści ludowych pojawiło się znacznie wcześniej niż nowa religia przybyła do Rosji, można założyć, że bohater w nich nie miał konkretnego imienia, ale sugerowano jakiś zbiorowy obraz. Był dobrym człowiekiem, młodym odważnym człowiekiem, obrońcą obrażonych i szukającym narzeczonej - czyli młodym mężczyzną, którego okres dojrzewania dobiegł końca i zaczął się okres młodości (wtedy około 15-20 lat).

Według badań słynnego językoznawcy Maxa Fasmera słowo „bohater” w języku starosłowiańskim brzmiało jak „junak”, później zostało przekształcone w „młodość”, co jest bliższe pojęciu „młodość”. Pierwotny rdzeń junъ („jun”, „un”) dał w wielu językach słowiańskich (bułgarski, serbski, słowacki, chorwacki) i jego dialektach słowa podobne w brzmieniu i bliskie w znaczeniu do „junota” (młodzież), „junoch” (młody człowiek), „junak” (chłopak, śmiałek), „yuvan”, „uunas” (młody, młodość).

W staroruskim „młodzież” brzmiało jak „unosha”, a od XI wieku wymowa uległa zmianie: „u” zostało zastąpione przez „u”. Na Rusi Kijowskiej zaczęto umieszczać „v” przed początkowym „u” (ulica-vulitsa, smart-smart). Dlatego słowo to zostało dalej przekształcone w „vunosha”, oryginalne „un” stało się „vun”, a „yuvan” stało się „uvan”.

Wraz z nadejściem chrześcijaństwa na Rusi Kijowskiej najczęściej spotykane w świętym kalendarzu imię Jan nałożyło się na znanego ludowi bohatera baśni. Od tego czasu zyskał osobiste imię, zamienił się w znanego Iwana, ponieważ dla zwykłych ludzi wymowa „John” okazała się zbyt skomplikowana. Zachowano jednak semantyczny podtekst cech bohatera - zawsze jest dobrym człowiekiem, dokonującym różnych niemożliwych wyczynów.

Znani ludzie o imieniu Ivan

Iwan Groźny, Jan IV Wasiljewicz (1530 - 1584) wielki książę Moskwy i całej Rusi od 1533, pierwszy car Wszechrusi (od 1547) (z wyjątkiem lat 1575-1576, kiedy Symeon Bekbułatowicz był nominalnie „Wielkim Księciem Wszechrusi” Rosja”) Tradycja mówi, że na cześć narodzin Jana w Kołomienskoje wzniesiono Kościół Wniebowstąpienia. Nominalnie został władcą w wieku 3 lat. bliscy współpracownicy, rada regencyjna - "Wybrana Rada". Pod jego rządami rozpoczęło się zwołanie Soborów Ziemskich, skompilowano "Sudebnik "(1550). Przeprowadzono reformy służby wojskowej, sądownictwa i administracji publicznej, w tym wprowadzenie elementy samorządu na poziomie lokalnym (reformy Gubnaya, Zemska i inne).Podbito chanaty kazańskie i astrachańskie, anektowano Zachodnią Syberię, region Armii Don, Baszkiria, ziemie Ordy Nogajskiej.W 1560 r. Wybrani Rada została zniesiona, jej główne postacie popadły w niełaskę i rozpoczęło się całkowicie niezależne panowanie cara. Panowanie Iwana Groźnego naznaczone było pasmem niepowodzeń w wojnie inflanckiej i powstaniem opriczniny, w czasie której doszło do uderzenia na dawną arystokrację plemienną i umocnienia pozycji miejscowej szlachty. Iwan IV rządził dłużej niż wszyscy ci, którzy byli na czele państwa rosyjskiego - 50 lat i 105 dni.)
Ivan Aivazovsky ((1817 - 1900) nazwisko urodzenia - Hovhannes Ayvazyan; światowej sławy rosyjski malarz morski, malarz batalistyczny, kolekcjoner, filantrop. Najwybitniejszy ormiański artysta XIX wieku. Brat ormiańskiego historyka i księdza Gabriela Aiwazowskiego.)
Iwan Kulibin ((1735 - 1818) wybitny rosyjski mechanik-wynalazca)
Ivan Bunin ((1870 - 1953) rosyjski pisarz, poeta, honorowy akademik Petersburskiej Akademii Nauk (1909), literacka nagroda Nobla (1933))
Ivan Goncharov ((1812 - 1891) rosyjski pisarz; członek korespondent Petersburskiej Akademii Nauk w kategorii języka i literatury rosyjskiej (1860), aktualny radny stanu)
Ivan Kruzenshtern ((1770 - 1846) nazwisko rodowe - Adam Johann von Kruzenshtern; rosyjski nawigator, admirał, oceanograf. Pochodzi ze szlachty bałtycko-niemieckiej. Ivan Kruzenshtern i Jurij Lisyansky na statkach "Nadzieżda" i "Neva" dokonali pierwszego rosyjskiego okrążenia- ekspedycja światowa (1803-1806).)
Iwan Turgieniew ((1818 - 1883) rosyjski pisarz, poeta, tłumacz; członek-korespondent Cesarskiej Akademii Nauk w kategorii języka i literatury rosyjskiej (1860. Uważany za jednego z klasyków literatury światowej.)
Ivan Michurin ((1855 - 1935) rosyjski biolog i hodowca, autor wielu odmian roślin owocowych i jagodowych, doktor biologii, zasłużony pracownik naukowo-techniczny, honorowy członek Akademii Nauk ZSRR (1935), akademik Wszechstronny -Rosyjska Akademia Nauk Rolniczych (1935) odznaczona Orderem Św.
Iwan Jefremow ((1908 - 1972) rosyjski radziecki pisarz science fiction, paleontolog, twórca tafonomii; filozof-kosmista i myśliciel społeczny. Laureat Nagrody Stalina II stopnia (1952). W swoich książkach ukazywał zarówno przeszłość, jak i teraźniejszość. możliwa komunistyczna przyszłość ludzkości.)
Iwan Pawłow ((1849 - 1936) jeden z najbardziej autorytatywnych naukowców w Rosji, fizjolog, twórca nauki o wyższej aktywności nerwowej i idei dotyczących procesów regulacji trawienia; założyciel największej rosyjskiej szkoły fizjologicznej; Nagroda Nobla w medycynie i Fizjologia w 1904 "do pracy nad fizjologią trawienia.)
Ivan Sytin ((1851 - 1934) rosyjski przedsiębiorca, wydawca książek, pedagog)
Iwan Pietrowski ((1901 - 1973) wybitny radziecki matematyk i postać w edukacji narodowej. Od 1951 do 1973 - rektor Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego im. M.V. Łomonosowa.)
Ivan Barkov ((1732 - 1768) rosyjski poeta, autor erotycznych „haniebnych odów”, tłumacz Akademii Nauk, uczeń Michaiła Łomonosowa, którego utwory poetyckie parodiował. Jego biografia zyskała ogromną liczbę legend.)
Iwan Mazepa, także Mazepa-Koledinsky lub Mazepa-Kaledinsky ((1639 - 1709) mąż stanu i polityk. Od 1687 hetman Zaporoże Armii Lewobrzeżnej Ukrainy, a od 1704 po zjednoczeniu Lewobrzeżnej oraz prawobrzeżna Ukraina, hetman Armii Zaporoskiej po obu stronach Dniepru (hetman i kawaler Królewskiej Mości Armii Zaporoskiej) (1687-1709). Drugi w historii Rosji kawaler Orderu św. Andrzej I Powołany („chwalebna ranga Świętego Apostoła Andrzeja Cavaliera”) z 1700 r. Książę Świętego Cesarstwa Rzymskiego od 1 września 1707 r. Przez długi czas był jednym z najbliższych współpracowników cara Rosji Piotra I i zrobił wiele dla ożywienia gospodarczego Lewobrzeżnej Ukrainy. Za zasługi wojskowe król Rzeczypospolitej August Mocny został odznaczony polskim Orderem Orła Białego. W 1708 r. przeszedł na stronę wroga państwo rosyjskie w wojnie północnej – szwedzki król Karol XII, prawie rok przed jego klęską przez wojska rosyjskie. z pozbawieniem tytułów i nagród, które otrzymał od króla. Rosyjski Kościół Prawosławny wyklął Iwana Mazepę.)
Iwan Kryłow ((1769 - 1844) rosyjski poeta, bajkopisarz, tłumacz, pracownik Cesarskiej Biblioteki Publicznej, radny stanu, członek zwyczajny Cesarskiej Akademii Rosyjskiej (1811), członek zwyczajny Cesarskiej Akademii Nauk na Wydziale Język i literatura rosyjska (1841).W młodości Kryłow był znany przede wszystkim jako pisarz satyryczny.Kryłow jest autorem ponad 200 bajek w latach 1809-1843, zostały one opublikowane w dziewięciu częściach i zostały przedrukowane w bardzo dużych nakładach dla tych razy.W 1842 roku jego utwory ukazały się w przekładzie niemieckim.Wiele bajek pochodzi z twórczości Ezopa i La Fontaine'a, choć istnieje wiele oryginalnych wątków.Wiele wyrażeń z bajek Kryłowa zostało uskrzydlonych.Bajki IAKrylowa są osadzone w muzyce, na przykład przez AG i Nightingale”, „Dragonfly and Ant”, „Quartet”.)
Ivan Kozlovsky ((1900 - 1993) sowiecki śpiewak operowy i kameralny (tenor liryczny), reżyser. Artysta Ludowy ZSRR (1940). Bohater Pracy Socjalistycznej (1980).)
Ivan Papanin ((1894 - 1986) sowiecki badacz Arktyki, doktor geografii (1938), kontradmirał (1943), dwukrotnie Bohater Związku Radzieckiego (1937, 1940))
Iwan Władimirow ((1869/1870 - 1947) Rosjanin, sowiecki malarz i rysownik, Czczony Działacz Sztuki Federacji Rosyjskiej. Znany jako artysta realistycznej szkoły w malarstwie, malarz batalistyczny i autor serii szkiców dokumentalnych z lat 1917-1918 .)
Vitus Jonassen Bering, identycznie Iwan Iwanowicz Bering ((1681 - 1741) nawigator, oficer floty rosyjskiej, kapitan-dowódca. Duńczyk z pochodzenia. W latach 1725-1730 i 1733-1741 kierował I i II wyprawą na Kamczatkę. Przeszedł przez cieśnina między Czukotką a Alaską (później Cieśnina Beringa), dotarła do Ameryki Północnej i odkryła szereg wysp grzbietu Aleuckiego.Wyspa, cieśnina i morze na północnym Pacyfiku oraz Wyspy Komandora noszą imię Beringa W archeologii północno-wschodnia część Syberii, Czukotki i Alaski (które, jak obecnie uważa się, że były wcześniej połączone pasem lądu) jest często określana ogólnym terminem Beringia.)
Iwan Gusiew ((1918 - 1945) starszy sierżant Armii Czerwonej Robotników i Chłopów, uczestnik Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, Bohater Związku Radzieckiego (1945))
Ivan Gardner ((1898 - 1984) w monastycyzmie - Filip; historyk, badacz śpiewu cerkiewnego, regent prawosławny. W latach 1942-1944 - biskup Poczdamski Filip, wikariusz diecezji berlińskiej Kościoła Rosyjskiego za granicą.)
Iwan Jurin ((1896 - 1951) sowiecki generał, uczestnik bitwy pod Stalingradem, twórca oddziałów sygnałowych Wojska Polskiego (1944-1947))
Ivan Alonso ((ur. 1979) piłkarz urugwajski)
Ivan Amilakhori (Amilakhvari, Amilokhvarov) ((1829 - 1905) książę, generał adiutant, generał kawalerii, jedna z wybitnych postaci bojowych Kaukazu)
Ivan Makarevich, Ivan „James Oclahoma” Makarevich ((ur. 1987) rosyjski aktor i muzyk)
Iwan Kolyszkin ((1902 - 1970) dowódca 2. dywizji brygady okrętów podwodnych Floty Północnej, kapitan 2. stopnia; pierwszy z sowieckich okrętów podwodnych otrzymał tytuł Bohatera Związku Radzieckiego podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej)
Ivan Bartz (Bartz) ((1848 - 1933) niemiecki kompozytor, organista i chórmistrz)
Iwan Tołstoj ((1644 - 1713) rosyjski mąż stanu z czasów Piotra Wielkiego. Starszy w rodzinie Tołstoja, brat hrabiego PA Tołstoja, szwagier cara Fiodora Aleksiejewicza. Od niego wywodzi się nieutytułowana gałąź rodu ( od 1910 r. znany również jako Tołstoj-Miłosławski).
Ivan Silvay-Slivka (Sylvay) ((1838 - 1904) pseudonim literacki - Uriel Meteor; karpacko-rosyjski poeta i pisarz, ksiądz greckokatolicki)
Ivan Kocherga ((1881 - 1952) ukraiński dramaturg sowiecki, zasłużony robotnik artystyczny Ukraińskiej SRR (1950))
Ivan (Joseph) Ahrens ((1889 - 1938) Konsul Generalny ZSRR w Nowym Jorku)
Ivan Baranka ((ur. 1985) zawodowy słowacki hokeista, obrońca)
Ivan Basso (ur. 1977) to zawodowy włoski kolarz. Basso jest dwukrotnym zwycięzcą jednego z trzech najtrudniejszych i najdłuższych wyścigów kolarskich - Giro d'Italia, wygrywając go w 2006 r. w drużynie CSC, a w 2010, przemawiając w imieniu Liquigas -Doimo.)
Iwan Belka Otiajew (druga ćw. XV w. -?) ambasador Iwana III w księstwie riazańskim, przodek szlacheckiego rodu Belkinów, najprawdopodobniej założyciel wsi Belkin, wołosta Repinsky)
Ivan Varavva ((1925 - 2005) rosyjski poeta sowiecki, uczestnik Wielkiej Wojny Ojczyźnianej)
Iwan Kapnist ((ok.1794-1860) Tajny Radny (1849) w randze podkomorzego (1835). Gubernator guberni smoleńskiej (1842-1844) i moskiewskiego (1844-1855). Senator (od 1855).)
Ivan Lut ((1910 - 1981) hutnik huty Iljicza. Innowator, Bohater Pracy Socjalistycznej, Honorowy Obywatel Mariupola.)
Ivan Rovny ((ur. 1987) rosyjski kolarz torowy i szosowy dla RusVelo)
Ioannis Varvakis, po rosyjsku nazywał się najpierw Jan Varvach lub Vorvach, a później Ivan Varvatsi ((1732/1750 - 1825?) rosyjski szlachcic, odznaczony orderami św. Włodzimierza i św. Anny, słynący z ogromnej i wszechstronnej dobroczynności , wybitny członek tajnego greckiego stowarzyszenia „Filiki Eteria", a następnie - w wieku 90 lat - aktywny uczestnik greckiej rewolucji narodowowyzwoleńczej. W wieku 35 - słynny pirat, za którego głowę obiecał sułtan turecki tysiąc piastrów, w 1770 r. Warwakis, podobnie jak wielu jego rodaków, dobrowolnie wstąpił na własny dwudziestodziałowy okręt do rosyjskiej eskadry Pierwszej Wyprawy Archipelagowej pod dowództwem hrabiego A. Orłowa i admirała G. Spiridowa, która niespodziewanie pojawiła się w Morze Egejskie To z Chesmą tradycja łączy początek rosyjskiej służby kapitana Varvakisa, choć dokumenty tylko pośrednio to potwierdzają. , A .Sokołow. W 1789 Grek został przyjęty „do wiecznego obywatelstwa rosyjskiego”. Wszystkie swoje wybitne zdolności i energię poświęcił handlowi i dobroczynności. Ioannis Varvakis, obecnie nazywany w dokumentach radnym sądowym Ivanem Andreevichem Varvatsy, wkrótce został milionerem. Wiadomo, że rozpoczęły się negocjacje ze społeczeństwem miejskim Taganrogu w sprawie budowy świątyni Aleksandra Newskiego w greckim klasztorze jerozolimskim (świątyni, w której w 1825 r. Przez ponad miesiąc stała trumna z zabalsamowanym ciałem Aleksandra I) Varvatsy w 1809, aw 1813 ostatecznie przeniósł się do Taganrogu. Podobno w 1823 r. (czyli jednocześnie z Byronem) przeniósł się nielegalnie do Grecji. Za własne pieniądze uzbroił oddział buntowników i razem z nimi brał udział w oblężeniu twierdzy Modena. Przez ponad rok - aż do śmierci w przeddzień Bożego Narodzenia 1825 - Ioannis Varvakis ponownie żył i walczył w swojej ojczyźnie. Jeśli tradycyjna data jego urodzenia (1750) jest poprawna, zmarł w wieku 75 lat, ale jeśli informacje rodzinne opublikowane przez A.S. Markowa są prawidłowe, to w wieku 93 lat. Na grobie Ioannisa Varvakisa w Atenach stoi majestatyczny marmurowy pomnik.)
Ivan Game ((1759 - 1821) rosyjski naukowiec, rektor Uniwersytetu Moskiewskiego, autor prac z zakresu ekonomii, geografii, językoznawstwa)
Ivan Zyazyun ((ur. 1938) rektor Połtawskiego Instytutu Pedagogicznego im. Korolenko od 1975 do 1990, minister edukacji i nauki Ukrainy w 1991)
Ivan Dzhukha ((ur. 1952) rosyjski historyk (autor publikacji o historii Greków w Rosji), geolog, polityk)
Ivan Desni ((1922 - 2002) niemiecki aktor)
Ivan Balan ((ur. 1949) radziecki piłkarz (bramkarz). Czczony trener Ukrainy.)
Ivan (Mamia, Mamia) Orachelaszwili ((1881 - 1937) gruziński bolszewik i przywódca partii sowieckiej)
Ivan Luis Zamorano Zamora ((ur. 1967) chilijski piłkarz, jeden z najlepszych napastników w historii chilijskiego futbolu. Jeden z trzech najlepszych chilijskich piłkarzy wszech czasów (wraz z Eliasem Figueroą i Marcelo Salasem). Zawarty w FIFA Lista 100 - stu najlepszych piłkarzy XX wieku według FIFA.)
Ivan Bokhonko ((ur. 1956) pilot marynarki wojennej, generał porucznik lotnictwa, Bohater Federacji Rosyjskiej)
Ivan Delpozzo ((1739 - 1821) rosyjski generał, jedna z pierwszych postaci w podboju Kaukazu)
Ivan Graf ((ur. 1987) chorwacki piłkarz, obrońca)
Ioan Voda Zaciekły ((1521 - 1574) władca księstwa mołdawskiego od lutego 1572 do czerwca 1574. Dmitrij Cantemir wymienia go pod imieniem Ioan Ormianin.)
Ivan Grzhimali ((1844 - 1915) czesko-rosyjski skrzypek i nauczyciel muzyki)
Ivan Ilic ((ur. 1978) amerykański pianista urodzony w Serbii)
Ivan Kabat ((1812 - 1884) okulista, życiowy okulista Aleksandra II)
Jovan Jovanovich ((1833 - 1904) pseudonim - Wąż; serbski poeta)
Ivan Anton Kaznachech ((1784 - 1874) dalmatyński poeta patriotyczny. Ojciec pisarza Ivan August Kaznachech. Znany z wielu wierszy na święta Bożego Narodzenia.)
Ivan Capelli ((ur. 1963) włoski kierowca wyścigowy, uczestnik mistrzostw świata Formuły 1 w wyścigach samochodowych)
Ivan Karabits ((1945 - 2002) kompozytor sowiecki i ukraiński, dyrygent, postać muzyczna i publiczna. Artysta ludowy Ukraińskiej SRR (1991. Honorowy obywatel Dzierżyńska.)
Ivan Calderon Marrero (ur. 1975) zawodowy bokser portorykański, występujący w kategorii wagowej minimalnej. Jest aktualnym mistrzem świata WBO (WBO). Najlepsza pozycja w światowym rankingu: 2.)
Ivan Cortazzi ((1837 - 1903) rosyjski astronom)
Ivan Geyer ((1860 - 1908) rosyjski historyk i etnograf Azji Środkowej)
Książę Iwan Pronsky Turuntai ((zm. 1569) bojar i gubernator w służbie wielkiego księcia moskiewskiego i cara Iwana IV Wasiljewicza Groźnego)
Ivan Krno ((1891 - 1961) po emigracji nazwisko Kerno; słowacki prawnik i dyplomata. W latach 1946-1952 był pierwszym radcą prawnym ONZ i zastępcą sekretarza generalnego ONZ ds. prawnych. Po dojściu do władzy w Czechosłowacji w 1948 komuniści, pozostali w USA i żyli na emigracji.)
Ivan Moser ((1933 - 2006) radziecki piłkarz i trener. Czczony trener RSFSR (1981). Grał jako prawy skrzydłowy i napastnik wagi półśredniej, pomocnik.)
Hrabia Ivan de Witt ((1781 - 1840) generał kawalerii w służbie rosyjskiej, kluczowa postać rosyjskiego wywiadu wojny 1812 roku. Syn słynnej poszukiwaczki przygód Zofii Glyavone i generała polsko-litewskiego.)
Ivan Lazaro Pedroso Soler ((ur. 1972) słynny kubański skoczek w dal, mistrz olimpijski i wielokrotny mistrz świata. Rekord życiowy - 8 m 71 cm (18 lipca 1995, Salamanka).)
Ivan Liprandi ((1790 - 1880) generał major, historyk i postać w tajnej policji)
Ivan Okhlobystin ((ur. 1966) rosyjski aktor, reżyser, scenarzysta, dramaturg, dziennikarz i pisarz. Kapłan Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego, tymczasowo zakazany na własną prośbę kultu. Obecnie pełni funkcję dyrektora kreatywnego firmy Euroset.)

Inny

Historia wyczynu

Wyczyn Susanin. Grawerowanie z XIX wieku

Prawie nic nie wiadomo o życiu Iwana Susanina. Susanin była poddaną szlachty szestowskiej, która mieszkała we wsi Domnino, centrum dość dużej posiadłości (około 70 wiorst na północ od Kostromy). Według legendy Susanin pochodziła z położonej niedaleko Domnina wsi Derevenki. Arcykapłan A.D. Domninsky, nawiązując do legend, które istniały w Domnino, jako pierwszy zwrócił uwagę, że Susanin nie była zwykłą wieśniaczką, ale starszyzną ojcowską. Później niektórzy autorzy zaczęli nazywać Susanin urzędnikiem (wioską), zarządzającą majątkiem Domnino Szestowów i mieszkającą w Domnino na dworze bojarskim. Ponieważ nie ma wzmianki o jego żonie w żadnych dokumentach ani legendach, a jego córka Antonida wyszła za mąż i miała dzieci, można przypuszczać, że w wieku dorosłym był wdowcem.

Według legendy (niepotwierdzonej badaniami naukowymi) późną zimą 1613 r. w swoim majątku Kostroma we wsi Domnino mieszkał car Michaił Romanow, nazwany już przez Sobór Zemski, wraz z matką, zakonnicą Martą. Wiedząc o tym, oddział polsko-litewski próbował znaleźć drogę do wsi w celu schwytania młodego Romanowa. Niedaleko Domnino spotkali starszego z rodu Iwana Susanina i kazali wskazać drogę. Susanin zgodziła się, ale poprowadziła ich w przeciwnym kierunku, do wsi Isupov, i wysłała swojego zięcia Bogdana Sabinina do Domnino z wiadomością o zbliżającym się niebezpieczeństwie. Za odmowę wskazania właściwej ścieżki Susanin została poddana surowym torturom, ale nie podała miejsca schronienia królowi i została posiekana przez Polaków „na małe kawałki” na bagnach Isupovsky (Clean) lub w samym Isupov . Michaił Fiodorowicz i zakonnica Marta znaleźli zbawienie w klasztorze Kostroma Ipatiev.

Dowodem na prawdziwość wyczynu Iwana Susanina jest królewski przywilej z 30 listopada 1619 r. o przyznaniu zięciowi Susanina Bogdanowi Sabininowi połowy wsi „wybielania” ze wszystkich podatków i ceł” za służbę nam i za krew, i za cierpliwość...»:

... Jak my, wielki władca, car i wielki książę Michaił Fiodorowicz Wszechrusi, byliśmy w Kostromie w zeszłym roku, a w tamtych latach ludność polska i litewska przybyła do okręgu kostromskiego, a ludność litewska skonfiskowała jego teścia , Bogdaszkow, Iwan Susanin, a on torturował wielkimi niewymiernymi mękami, ale oni torturowali go, gdzie w tym czasie my, wielki władca, car i wielki książę Michaił Fiodorowicz całej Rosji, byliśmy, a on, Iwan, wiedzieli o my, wielki władca, gdzie byliśmy w tym czasie, znosząc od tych Polaków i Litwinów nierozsądne tortury, o nas, wielki władca, o narodzie polskim i litewskim, gdzie byliśmy wtedy, nie powiedział, a Polacy i Litwini zamęczyli go na śmierć...

Kolejne listy pochwalne i potwierdzenia w 1641, 1691 i 1837, przekazane potomkom Susanin, tylko powtarzają słowa listu z 1619 roku. W annałach, kronikach i innych źródłach pisanych z XVII wieku prawie nic nie mówiono o Susanin, ale legendy o nim istniały i były przekazywane z pokolenia na pokolenie.

Oficjalny kult Susanin i jego krytyka

Czasy Imperium Rosyjskiego

W 1838 r. Mikołaj I podpisał dekret o nadaniu centralnego placu Kostromy imienia Susaninskiej i wzniesieniu na nim pomnika ” jako dowód, że szlachetni potomkowie widzieli w nieśmiertelnym wyczynie Susanin - ocalenie życia nowo wybranego cara przez ziemię rosyjską poprzez ofiarę jego życia - ocalenie prawosławia i królestwa rosyjskiego od obcej dominacji i zniewolenia».

Państwowy kult Susanin nie mógł nie wywołać publicznego odrzucenia, często wyrażanego w skrajnych, nihilistycznych formach. W latach reform Aleksandra II wiele wartości epoki Nikołajewa zostało przewartościowanych, w tym gloryfikacja Susanin. Oficjalna wersja wyczynu Zuzanina, sformalizowana ideologicznie i historiograficznie za panowania Mikołaja I, została po raz pierwszy skrytykowana i otwarcie wyszydzona w artykule profesora petersburskiego uniwersytetu NI Kostomarow „Iwan Zuzanin”, opublikowanym w lutym 1862 roku w czasopiśmie „Domestic”. Notatki". Nie zaprzeczając istnieniu osobowości Susanin, autor twierdził, że ogólnie przyjęta wersja wyczynu Susanin jest późniejszą fikcją.

Stanowisko to zostało obalone w badaniach S. M. Sołowjowa i M. N. Pogodina, które jednak kierowały się głównie teoretycznymi rozważaniami i przypuszczeniami. Od końca lat 70. XIX wieku, a zwłaszcza w latach 80. XIX wieku, wraz z otwarciem towarzystw historycznych i prowincjonalnych komisji archiwalnych, zaczęto odkrywać nowe dokumenty dotyczące wyczynów Susanin, prawie współczesne „Notatki” i liczne odręczne „tradycje” z XVII i XVIII wieku zostały odkryte, w których podziw tych, którzy pisali przed wyczynem, jest oczywisty. Najistotniejszy wkład w rozwój historiografii Czasu Kłopotów miały prace lokalnych historyków Kostromy, takich jak A.D. Domninsky, V.A. Samaryanov, N.N. Selifontow i N.N. Vinogradov.

O tym, że taka decyzja została podjęta na najwyższym szczeblu politycznym, świadczy wznowienie w 1939 roku w Teatrze Bolszoj opery M. I. Glinki poświęconej Susanin „Życie dla cara”. Opera otrzymała nowy tytuł „Iwan Susanin” i nowe libretto. Należy zauważyć, że jeszcze jeden fakt, jak dużą wagę przywiązywano do kultu Susanin: pod koniec lata 1939 r. na cześć Susanina przemianowano ośrodek regionalny i okręg, na terenie którego żył i zmarł.

W sowieckiej nauce historycznej ukształtowały się dwa równoległe punkty widzenia na wyczyn Susanin: pierwszy, bardziej „liberalny” i wywodzący się z tradycji przedrewolucyjnej, uznawał fakt, że Susanin uratowała Michaiła Romanowa; drugi, ściśle związany z postawami ideologicznymi, kategorycznie temu zaprzeczył, uznając Susanin za bohatera patriotycznego, którego wyczyn nie miał nic wspólnego z ratowaniem cara. Obie te koncepcje istniały do końca lat 80., kiedy wraz z upadkiem władzy sowieckiej ostatecznie przejął punkt widzenia liberalnego.

W ukraińskich mediach i literaturze popularnonaukowej popiera się pogląd, że pierwowzorem Iwana Susanina mógł być kozacki harcerz Nikita Galagan, który 16 maja 1648 r. podczas bitwy pod Korsuniem na polecenie Bohdana Chmielnickiego wprowadził w błąd szlachtę i poprowadził swoją armię w przygotowaną zasadzkę, co umożliwiło Kozakom zaatakowanie wroga w niesprzyjających dla niego warunkach.

utrwalanie pamięci

Pomnik z 1851 r

W 1918 r. zrzucono z pomnika popiersie Michaiła i rzeźbę Susanin, jednocześnie przemianowano Plac Susaninski na Plac Rewolucji (nazwa historyczna została przywrócona w 1992 r.). Ostateczne zniszczenie pomnika nastąpiło w 1934 roku.

Pomnik 1967

W 1967 roku w Kostromie wzniesiono nowy pomnik Susanin, stworzony przez rzeźbiarza N. A. Lavinsky'ego w pobliżu Milk Mountain, nad wyjściem na Wołgę. Pomnik pozbawiony jest symboli monarchicznych i religijnych. Kompozycja jest prymitywna: postać chłopa w długich szatach stoi na masywnym cylindrycznym cokole. Postać i okładzina cokołu wykonane są z białego wapienia. Na cokole znajduje się napis: „Iwanowi Susaninowi – patriotowi ziemi rosyjskiej”. Od czasu prezentacji projektu pomnik był krytykowany jako dysharmonijny dla wizerunku centrum Kostromy.

Inne zabytki

Ivan Susanin jest przedstawiony na pomniku Michaiła Mikeshina „Millennium Rosji” w Nowogrodzie ().

Brązową figurę umierającego Iwana Susanina, nad którym pochylała się postać kobiety - alegoryczny obraz Rosji, rzeźbiarz A. Adamson włączył do zespołu pomnika na cześć 300. rocznicy dynastii Romanowów w Kostroma.

W 1988 r. na wzgórzu nad bagnem Chisty, na miejscu dawnej wsi Anferowo, wzniesiono tablicę pamiątkową - ogromny głaz z napisem: „Ivan Susanin 1613”.

Inny

27 sierpnia 1939 r. Prezydium Rady Najwyższej RFSRR wydało dekret o treści: „P zmień nazwę rejonu Molvitinsky regionu Jarosławia na rejon Susaninsky i jego centrum, wieś Molvitino, na wieś Susanino» . Iwan Susanin jest przedstawiony na herbie i fladze regionu. We wsi Susanino, w budynku cerkwi Zmartwychwstania, znajduje się muzeum wyczynów Iwana Susanina.

W różnych okresach imię Iwana Susanina nosiły statki rosyjskie i sowieckie:

Wizerunek Iwana Susanina został wykorzystany w symbolach młodzieżowego forum edukacyjnego „Patriota”, które odbyło się w latach 2009-2012 w regionie Kostroma.

Wizerunek Susanin w sztuce i folklorze

Iwanowi Susaninowi i jego wyczynowi poświęcone są dzieła sztuki muzycznej, wizualnej i słownej: opera MI Glinki „Życie dla cara” („Iwan Susanin”), opera KA Cavos („Iwan Susanin”), myśl KF Ryleeva „Ivan Susanin”, dramat N. A. Polevoya „Lasy Kostroma”, obraz M. I. Scotty „Wyczyn Iwana Susanina”, obraz M. V. Niestierowa „Wizja Iwana Susanina na obraz Michaiła Fiodorowicza” itp.

Gdzie nas zabrałeś? - zawołał stary Lach.
Gdziekolwiek tego potrzebujesz! - powiedziała Susanin. -
Zabijaj, torturuj! - mój grób jest tutaj!
Ale wiedz i pospiesz się: uratowałem Michaela!
Zdrajca, myśleli, znalazłeś we mnie:
Nie są i nie będą na rosyjskiej ziemi!
W nim wszyscy kochają Ojczyznę od dzieciństwa
I nie zniszczy swojej duszy przez zdradę.

- K. F. Ryleev „Iwan Susanin”

Obraz Susanin znajduje odzwierciedlenie w folklorze. Jak zwykle ironia, absurd i absurd sytuacji przeciwstawiane są oficjalnej gloryfikacji, a sam Susanin w anegdotach zmienia się z postaci tragicznej w bohatera komiksowego, niemal współczesnego: teraz w przebiegłego chłopa, który „sprytnie oszukiwał Polaków, ” potem w przewodnika prostaka, który zgubił się w lasach razem z „turystami z zagranicy”.

Uwagi

W jedynym historycznym źródle dotyczącym Iwana Susanina, karty cara Michaiła Fiodorowicza, patronimiczny Osipowicz nie jest używany. W niektórych pismach nazywa się Iwanowicz. Chłopi w tym czasie nie mieli patronimika, poza tym pseudonim (a nie nazwisko) Susanin (od żeńskiego imienia Susanna) wskazuje na możliwą nieobecność ojca. Zobacz A.E. Pietrow. The Remains of Ivan Susanin: O metodach fałszowania historii // Notatki historyczne. nr 1 (129). M., 2008
Domninsky A. Prawda o Susanin (zbiór lokalnych legend) // Archiwum rosyjskie. 1871. nr 2
Zontikov N. A. Ivan Susanin // Ivan Susanin: legendy i rzeczywistość. - Kostroma, 1997. - S. 27. - 352 s. - (jeden). - ISBN 5-89362-003-8
// Słownik encyklopedyczny Brockhausa i Efrona: W 86 tomach (82 tomy i 4 dodatkowe). - Petersburg. , 1890-1907.
Dudniący grzmot: sceptyk Kostomarow
Solovyov S. M. O artykule Kostomarova „Ivan Susanin”
Zontikov N. A. W obronie Susanin: lokalni historycy Kostromy w polemice z N. I. Kostomarovem
Bohater, którego nie było.
Nie Susanin - Galagan. Borys Kirichenko. „Ukraiński Kozak”
Budowa pomnika Susanin w Kostroma
Plac Rewolucji już nie istnieje // Kostroma Vedomosti, 29.04.1992
Zmiana nazwy Molvitin na Susanino, rejon Molvitinsky - na Susaninsky
Muzeum Wyczynu Iwana Susanin
Lodołamacze FSLO
Parowiec „Iwan Susanin”
Pasażerski statek rzeczny "Iwan Susanin"
Forum Edukacji Młodzieży
Patriota ziemi rosyjskiej: Refleksja wyczynu I. Susanina w literaturze i sztuce: Indeks rekomendacyjny literatury / Comp. Soroka L. N. i inni - Kostroma, 1988

Żadna dynastia królewska nie zasiadła na tronie tak nietypowo, jak dom Romanowów. Ta uwaga należy do słynnego pisarza Iwana Gogola, który nie bez powodu uważał, że wyczyn Iwana Susanina nierozerwalnie łączy cara z jego poddanymi. Co wiadomo o tym przełomowym wydarzeniu w historii Rosji?

Volkov Adrian — zdjęcie Śmierć Iwana Susanin

Ze względu na ograniczoną bazę źródłową biografia Iwana Susanina jest przedmiotem sporów historycznych. Jedynym dokumentalnym źródłem jego życia jest karta Michaiła Fiodorowicza z 1619 roku. Mówi o udzieleniu zięciowi Susanin uwolnienia od wszelkich podatków i ceł połowy wsi, podczas gdy bohater ludowy jest wspomniany dość krótko. Pozostałe dane o życiu tego człowieka są legendarne.

Powszechnie przyjmuje się, że Ivan Susanin urodził się we wsi Domnino, oddalonej o 70 mil od Kostromy. Według jednej wersji był chłopem pańszczyźnianym Szestowa, według innej był naczelnikiem patrymonialnym. Wiadomo, że miał córkę Antonidę i zięcia Bogdana Sabinina.

Powyższy statut królewski mówi, że zimą 1613 r. nowo wybrany car Michaił Romanow mieszkał ze swoją matką Marfą we wsi Domnino. W tym czasie Czas Kłopotów z wojny domowej przekształcił się w walkę z interwencjonistami z Polski. Szlachta postanowiła pojmać nowo wybranego króla, w tym celu do Domnina udał się niewielki oddział polsko-litewski.

Po drodze najeźdźcy spotkali chłopkę Susanin, której kazano wskazać drogę do wsi. Ale poprowadził oddział w przeciwnym kierunku i wysłał swojego zięcia Bogdana do Domnina, aby ostrzec cara i matkę przed zbliżającym się niebezpieczeństwem. Susanin poprowadził Polaków w głąb lasu, a następnie na bagno Isupovsky, za które był torturowany i zabity. Przypuszcza się, że w tym czasie ten człowiek był już w podeszłym wieku. Na nieprzebytym terenie zginął również oddział wroga. W tym czasie Michaił Romanow schronił się w klasztorze Ipatiev.

Po 6 latach król podziękował krewnym chłopa, który go uratował, przyznając im ziemię i zwolnienie z podatków. Śmierć Iwana Susanina nie została zapomniana nawet później. Potomkowie bohatera narodowego wielokrotnie otrzymywali listy pochwalne i dekrety preferencyjne aż do 1837 roku.

Kult Iwana Susanina w czasach Imperium Rosyjskiego

W carskiej Rosji wizerunek Iwana Susanina był przedmiotem kultu. Jego wyczynowi poświęcono obrazy, rzeźby, dzieła muzyczne i literackie. To jego nazwisko było aktywnie wykorzystywane przez oficjalną propagandę podczas tłumienia powstań polskich i wojny 1812 roku.

W 1838 roku centralny plac miasta Kostroma zaczął być oficjalnie nazywany Susaninskaya. Ponadto bohater został przedstawiony wśród innych wybitnych postaci historycznych na pomniku „Millennium Rosji” (1862). Propaganda zebrała swoje żniwo, dwa wieki później to, co zrobiła Susanin, powtórzył w pewnym stopniu Osip Komissarov, który uratował przed śmiercią cesarza Aleksandra II. Co ciekawe, Komissarov urodził się niedaleko swojej rodzinnej wioski Susanin.

Niemniej jednak to w przedrewolucyjnej Rosji pojawiła się pierwsza krytyka oficjalnej wersji tego wyczynu. Tak więc historyk N. Kostomarow uważał, że jedynym wiarygodnym faktem w całej historii Susanin była jego śmierć z jednego z oddziałów rabusiów w Czasie Kłopotów. S. Sołowjow był również znany z krytycznych recenzji tej historii, który uważał, że chłop był torturowany przez Kozaków.

domniemane miejsce śmierci

W czasach sowieckich początkowy stosunek do Susanin był negatywny. Tak więc w 1918 roku pomnik Iwana Susanina został zrzucony z piedestału. Bohatera ludowego zaczęto nazywać królewskim sługą, a wyczyn, z którego zasłynął, był bajką.

Pod koniec lat trzydziestych radykalnie zmieniły się postawy. Ponownie wszedł na listę bohaterów ludowych. Na jego cześć zmieniono nazwę centrum dzielnicy, w pobliżu którego kiedyś mieszkała Susanin. Jednocześnie rozpowszechniła się wersja, że był „patriotą ziemi rosyjskiej”, który walczył z obcymi najeźdźcami i nie ratował cara. W latach 60. ubiegłego wieku w Kostromie wzniesiono nawet pomnik Susanin.

W postsowieckiej Rosji osobowość Susanin interpretowana jest dwojako. Większość historyków nadal nazywa go bohaterem ludowym, jednocześnie uznając, że do tego wyczynu skłoniły go raczej wasalne oddanie, a nie patriotyzm. Istnieje również kilka wersji przebiegu wydarzeń. Na przykład A. Shirokopad uważa, że Susanin ucierpiała w wyniku pirackiego najazdu Kozaków Zaporoskich.

W niektórych publikacjach Susanin przypisuje się patronimiczny Osipovich. Nie ma jednak o tym wzmianki w źródłach, ponadto w XVII wieku nie było zwyczaju nazywania chłopów po patronimiku.
W czasach sowieckich chłop Matvey Kuzmin był nie mniej znany niż Susanin. W 1942 r., za cenę własnego życia, dowodził oddziałem niemieckim pod ostrzałem karabinów maszynowych żołnierzy radzieckich. Oddział wroga został zniszczony, ale niemieckiemu dowódcy udało się zabić Kuźmina. Po zakończeniu II wojny światowej ukazała się książka opisująca wyczyny 58 „naśladowców” Susanin.

W 2003 roku na nekropolii wsi Isupovo odkryto szczątki, które mogą należeć do Susanin. Jednak profesjonalni archeolodzy i historycy kwestionują ich autentyczność.

Wiek XVII w dziejach Rosji rozpoczyna się tragedią Czasu Kłopotów. Było to pierwsze straszne doświadczenie wojny domowej, w którą zaangażowane były wszystkie warstwy społeczeństwa rosyjskiego. Jednak od 1611 roku wojna domowa w Rosji zaczęła przybierać charakter walki z obcymi najeźdźcami o niepodległość narodową. Druga milicja pod dowództwem Minina i Pożarskiego miała zostać zbawicielem państwa rosyjskiego. W lutym 1613 r. najbardziej reprezentacyjny Sobór Ziemski w historii swojego istnienia ogłosił nowym carem Michaiła Fiodorowicza Romanowa. Z tym wydarzeniem wiąże się wyczyn Iwana Susanina, zbawiciela założyciela nowej rosyjskiej dynastii Romanowów.

Rzeczywiście, wyczyn Iwana Osipowicza Susanina, chłopa ze wsi Domnino w regionie Kostroma, stał się integralną częścią historii Rosji. Jednak jedynym dokumentalnym źródłem o życiu i wyczynach Susanin jest statut cara Michaiła Fiodorowicza, który nadał w 1619 r. „Za radą i petycją matki” chłopowi z powiatu Kostroma „Bogdashka Sabinin połowa wieś Derevishch, ponieważ jego teść Iwan Susanin, który został „odnaleziony przez lud polski i litewski i torturowany wielkimi nierozsądnymi torturami, i torturowany, gdzie w tym czasie wielki władca, car i wielki książę Michaił Fiodorowicz ... wiedząc o nas… znosząc wygórowane tortury… nie mówił o nas… i za to był zamęczony na śmierć przez Polaków i Litwinów”. Kolejne listy pochwalne i potwierdzenia w 1641, 1691 i 1837, przekazywane potomkom Susanina, powtarzają jedynie słowa listu z 1619 roku. W annałach, kronikach i innych źródłach pisanych z XVII wieku. prawie nic nie powiedziano o Susanin, ale legendy o nim istniały i były przekazywane z pokolenia na pokolenie. Według legendy w marcu 1613 r. jeden z polskich oddziałów wypędzonych z Moskwy wdarł się do okręgu kostromskiego i szukał przewodnika, który miałby dostać się do wsi Domnino, dziedzictwa Romanowów, gdzie na tron objął car Michaił Fiodorowicz. , był zlokalizowany. Przybywając do Derevenek (3 km od wsi Domnino), najeźdźcy włamali się do chaty Susanin i zażądali wskazania drogi. Susanin celowo poprowadził oddział wroga w nieprzekraczalne miejsca (obecnie Bagno Susanin), za które został zabity przez Polaków. Zginął też cały polski oddział. Tymczasem car, ostrzeżony przez zięcia Susanin, Bogdana Sabinina, schronił się w Kostromie w klasztorze Ipatiev.

Pamięć o patriotycznym czynie Susanin została zachowana nie tylko w ustnych opowieściach ludowych i legendach. Jego wyczyn jako ideał męstwa narodowego i samopoświęcenia był pożądany także podczas wydarzeń Wojny Ojczyźnianej w 1812 roku, której towarzyszył ruch partyzancki chłopski. To nie przypadek, że w tym samym 1812 roku, na fali zrywu patriotycznego, M.I. Glinka tworzy operę Życie dla cara (Iwan Susanin).

Wizerunek patriotycznego chłopa, który oddał życie za cara, doskonale wpisuje się w oficjalną doktrynę ideologiczną „prawosławie, autokracja, narodowość” i dlatego stał się szczególnie poszukiwany za panowania Mikołaja I. W 1838 r. podpisał on dekret o nadaniu centralnego placu Kostromy imienia Susanin i wzniesieniu na nim pomnika „zeznającego, że szlachetni potomkowie widzieli w nieśmiertelnym wyczynie Susanin – uratowanie życia nowo wybranego cara przez ziemię rosyjską poprzez ofiarę jego życie - zbawienie wiary prawosławnej i królestwa rosyjskiego przed obcą dominacją i zniewoleniem”. Jego wyczyn znalazł odzwierciedlenie w wielu utworach beletrystycznych, a N.V. Gogol zauważył: „Ani jeden dom królewski nie powstał tak nietypowo, jak zaczął się dom Romanowów. Jej początek był już wyczynem miłości. Ostatni i najniższy poddany w państwie ofiarował i oddał swoje życie, aby dać nam króla, i tą czystą ofiarą związał już władcę z poddanym nierozerwalnie. Susanin jest również przedstawiona na słynnym pomniku „Millennium Rosji” Michaiła Mikeshina. To prawda, że po rewolucji 1917 r. nazwisko Susanin znalazło się w kategorii „sług królów”, a pomnik w Kostromie został barbarzyńsko zniszczony. Jednak pod koniec lat 30. XX wieku, w związku z kształtowaniem się stalinowskiego systemu politycznego, gospodarczego i ideologicznego, jego wyczyn został ponownie zapamiętany. Bohater został „zrehabilitowany”. W 1938 roku Susanin zaczęła ponownie wywyższać się jako bohater, który oddał życie za Ojczyznę. W 1939 r. wznowiono produkcję opery Glinki w Teatrze Bolszoj, ale pod innym tytułem i nowym librettem. Pod koniec lata 1939 r. na cześć Susanin przemianowano centrum powiatu oraz dzielnicę, w której mieszkał i zmarł. Szczególnie "połączenie czasów" stało się pożądane podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Na przykład w 1942 r. 83-letni chłop Matvey Kuzmin powtórzył swój wyczyn. W Kurakino, rodzimej wsi Matvey Kuzmin, stacjonował batalion niemieckiej 1 Dywizji Strzelców Górskich (znana Szarotka), przed którym w lutym 1942 r. miał dokonać przebicia, docierając na tyły wojsk sowieckich w planowana kontrofensywa w rejonie Wzgórz Malkin. Dowódca batalionu zażądał, aby Kuźmin pełnił rolę przewodnika, obiecując za to pieniądze, mąkę, naftę, a także karabin myśliwski marki Sauer „Trzy Pierścienie”. Kuźmin się zgodził. Po ostrzeżeniu jednostki wojskowej Armii Czerwonej przez 11-letniego wnuka Siergieja Kuźmina, Matvey Kuzmin przez długi czas prowadził Niemców na objazd i ostatecznie poprowadził oddział wroga do zasadzki we wsi Malkino pod maszyną- ostrzał z broni radzieckich żołnierzy. Oddział niemiecki został zniszczony, ale sam Kuźmin został zabity przez niemieckiego dowódcę.