Kaip teisingai skaityti Psalterį. Žymiausi iš jų – vienuolynai

Kiekvienas žmogus turi savo pašaukimą. Kai kurie žmonės yra arčiau materialaus pasaulio ir dirba visuomenės labui. Kiti, jausdami savo artumą Dievui, eina tarnauti į vienuolyną ir maldomis padeda savo broliams už jo sienų.

Tačiau abu šie pasauliai nuolat susikerta vienas su kitu. Pasaulietinis žmogus, jausdamas Dievo malonės poreikį, ateina prie vienuolyno vartų ir prašo jo tarnų melstis už sveikatą ar už mirusiuosius. Jis pats savo ruožtu atneša aukas, padėdamas šventyklai vystytis ir nešti Išganymo šviesą.

Nuo neatmenamų laikų vienas iš tokių „mainų“ variantų buvo įsakymas vienuoliams visą parą skaityti Psalmę (Neišsenkantis psalmė). Už kuklią išmaldą broliai ir seserys vienuolyne nuolat meldžiasi, prisimindami nurodytus vardus dėl sveikatos ar poilsio.

Nesunaikinamas psalmėlis yra ypatinga maldos rūšis, teikiama išskirtinai vienuolynuose, nes ji turi būti skaitoma be pertraukos visą parą, atitraukiant demonus nuo žmogaus ir kreipiantis į Dievo malonę. Dėl šios formos Nesunaikinamas psalmėlis turi neįtikėtiną galią nuraminti Viešpatį ir sutriuškinti tamsiąsias jėgas.

Kokia yra Nemirštančio psalmės galios priežastis?

Tik vienuoliai, gyvenantys malda ir žemėje priėmę angelišką pavidalą, turi ypatingą teisę elgetauti pasauliečiams. Net silpniausio vienuolio malda turi didelę galią ir visada pasiekia Viešpatį.
Pats psalmė turi didžiulę galią, nes, anot šv. Ambraziejaus Optinos, „malda visada stipresnė psalmės žodžiuose nei mūsų pačių“.
Nenuilstantis psalmė skaitoma ne tik dieną, bet ir naktį, vienuoliai paeiliui keičia vienas kitą, užtikrindami maksimalų maldos efektyvumą.
Nuo seniausių laikų ši malda buvo laikoma viena galingiausių malonių išėjusioms sieloms.

Suprantame, kad šiandien nedaugelis žmonių gali patys nuvykti į vienuolyną paaukoti ir asmeniškai iš vienuolių užsisakyti Nesunaikinamą psalmę. Bet mes stengiamės suteikti prieigą prie šios malonės visiems.

Mūsų svetainėje galite užsisakyti Nesunaikinamą Psalterį internetu. Tereikia užpildyti pateiktą formą, nurodant įamžintųjų vardus ir pavardes, taip pat maldos skaitymo laiką ir vietą. Esame įsipareigoję jūsų užsakymą pristatyti kuo greičiau ir apie eigą informuosime el. paštu.

Nemirštančios psalmės paraiškos pateikimo taisyklės

Asmuo, kurį nurodote prašyme, turi būti pakrikštytas;
Būtina nurodyti vardą, kuriuo jis buvo pakrikštytas bažnyčioje;
Pateikdami paraišką turite nurodyti tik 1 vardą. Tuo atveju, jei sąraše yra daugiau nei vienas vardas, paslauga bus teikiama vardo vardu;
Komentare turite aprašyti priežastį, kodėl užsisakote Nesunaikinamą psalmę.

Tai vienuolynų reikalavimai.

Psalmė krikščioniui yra viena iš svarbiausių knygų. Psalterio pavadinimas kilęs iš graikų kalbos „psalo“, reiškiančio groti stygomis.

Psalmės laikomos maldų knyga visoms progoms, netgi sudaromi sąrašai, kurie nurodo. Jie buvo sukurti per 8 šimtmečius. Buvo parašyta daugiau nei 80 psalmių karalius Dovydas(X a. pr. Kr.), kurio gyvenime buvo sielvartas ir džiaugsmas, meilė ir artimųjų išdavystė. Be jo psalmių, knygoje yra Saliamono, Mozės, Asafo ir jo palikuonių, Koraho sūnų Hemano, Etamo psalmės ir 41 nežinomų rašytojų psalmė.

Karalius Dovydas pirmasis giedodamas savo maldas Dievui palydėjo grodamas psaltyrionu – muzikos instrumentu, labai panašiu į šiuolaikinę arfą.

Labai dažnai per pamaldas atliekama padėkos giesmė – tai labai gražus ir nuoširdus kūrinys.

Esame įpratę skaityti tik maldas ir pamiršti psalmes. Bažnyčia rekomenduoja juos prisiminti, todėl daug psalmių eilučių įtraukiama į bažnytines pamaldas, į šiuolaikines maldas, o jau klasika tapusią – į kasdienę ryto skaitymo taisyklę. Žinodami, kokią nuodėmę padarė šventasis pranašas Dovydas, ir žodžius, kuriais jis išreiškė apgailestavimą ir atgailą dėl to, įrašytus 50-ojoje psalmėje, pradedi daug geriau suprasti psalmėse perteikiamus jausmus.
Šie maldingi kreipimaisi į Viešpatį yra pripildyti meilės ir dėkojimo ir įskiepija žmonių širdyse pagarbos ir empatijos jausmą, atgailą ir džiaugsmą Viešpatyje.

Įdomus incidentas nutiko man, straipsnio autorei, oro uoste. Mūsų skrydis atidėtas. Kaip ir ankstesnis tos pačios aviakompanijos skrydis, kuris turėjo skristi į tą pačią vietą kaip ir mes, bet valanda anksčiau, buvo atidėtas. Sėdim, laukiam išvykimo. Mano žmona išsiėmė psalmę ir pradėjo skaityti psalmes. Perskaičiau keletą psalmių ir staiga mūsų skrydžio keleivių prašoma įlipti. Mūsų lėktuvas vis dėlto išskrido laiku, o ankstesnio skrydžio išvykimas, deja, vėl buvo atidėtas.

Šventasis Efraimas Sirietis rašė apie psalmes:

Psalmė – demonų išvarymas.
Psalmė yra ginklas prieš nakties baimę.
Psalmė – ramybė nuo dienos darbų. Psalmė – kūdikių saugumas.
Psalmė – paguoda pagyvenusiems žmonėms, padoriausia puošmena moterims. Jis daro šventes šviesias, sukelia sielvartą Dievui.
Psalmė taip pat iškelia ašaras iš akmeninės širdies.
Psalmė yra angelų darbas, dangaus rezidencija, dvasinis smilkytuvas. Jis apšviečia protą, pakelia žmones į dangų, daro žmones pašnekovais su Dievu, džiugina sielą, stabdo teistumą, pažemina kariaujančius. Kur yra gailesčio psalmė, ten Dievas su angelais.

TRUMPINIMAI PSALMTERĖJE

Psalmės tekste parašytos santrumpos reiškia:

Aleliuja, aleliuja, aleliuja, šlovė tau, Dieve. (Tris kartus).
Viešpatie pasigailėk. ( Triskart).
Šlovė Tėvui ir Sūnui, ir Šventajai Dvasiai dabar ir per amžius ir per amžių amžius. Amen.

Katizmo pabaigoje, paskutiniame Šlovėskaito tik:

Šlovė Tėvui ir Sūnui, ir Šventajai Dvasiai dabar ir per amžius, ir per amžių amžius. Amen.

Bet kurios kathizmos pabaigoje esančiose maldose parašyta:
Trisagionas. Šventoji Trejybė... Tėve mūsų…

Šventasis Dieve, Šventasis Galingasis, Šventasis Nemirtingasis, pasigailėk mūsų. ( Triskart)
Šlovė Tėvui ir Sūnui, ir Šventajai Dvasiai dabar ir per amžius, ir per amžių amžius. Amen.
Švenčiausioji Trejybe, pasigailėk mūsų; Viešpatie, apvalyk mūsų nuodėmes; Mokytojau, atleisk mūsų kaltes; Šventasis, aplankyk ir išgydyk mūsų negalias dėl Tavo vardo.
Viešpatie pasigailėk. ( Triskart)
Šlovė Tėvui ir Sūnui, ir Šventajai Dvasiai dabar ir per amžius, ir per amžių amžius. Amen.
Tėve mūsų, kuris esi danguje, tebūnie šventas Tavo vardas, ateik Tavo Karalystė; Tavo valia tebūnie kaip danguje ir žemėje. Kasdienės mūsų duonos duok mums šiandien; ir atleisk mums mūsų skolas, kaip ir mes atleidžiame savo skolininkams. ir nevesk mūsų į pagundą, bet gelbėk mus nuo piktojo.

Po to"Mūsų tėvas" skaitomas psalteryje nurodytas troparionas, tada"Viešpatie pasigailėk" ( 40 kartų) ir malda.

Ateikite, garbinkime savo karalių Dievą. (Lankas)
Ateikite, garbinkime ir parpulkime prieš Kristų, mūsų Karalių Dievą. (Lankas)
Ateikite, nusilenkime ir nusilenkime pačiam Kristui, Karaliui ir mūsų Dievui. (Lankas)

Jei šią dieną baigsite skaityti psalmę, skaitykite iš eilės:

Šlovė Tėvui ir Sūnui, ir Šventajai Dvasiai dabar ir per amžius, ir per amžių amžius. Amen.
Viešpatie pasigailėk. ( Triskart)
Viešpatie Jėzau Kristau, Dievo Sūnau, maldos už Tavo tyriausią Motiną, nuoširdaus ir gyvybę teikiančio kryžiaus ir šventųjų dangaus jėgų, bekūnių, mūsų gerbiamų ir Dievą nešančių tėvų bei Šventojo Pranašo galia Dovydai ir visi šventieji, pasigailėk ir išgelbėk mane, nusidėjėlį, nes aš esu geras ir žmoniją mylintis. Amen.

Internete galite rasti aprašymų situacijų, kuriose psalmių skaitymas padeda - tai išgelbės jus nuo dantų skausmo, sėkmingos santuokos, būsto įsigijimo ir pan. Tai yra ypatingi atvejai ir galbūt jie kažkam padėjo, bet tai nėra pagrindinis dalykas.

Pagrindinė psalmių mintis, kodėl jos egzistuoja, tai yra atgaila už savo nuodėmes ir dėkingumas Dievui už Jo gailestingumą mums, žmonėms. Psalmių tekstuose taip pat dažnai meldžiamasi Viešpaties pagalbos sunkiomis aplinkybėmis ir apsaugos nuo priešų. Kartu šventieji tėvai atkreipia dėmesį į tai, kad psalmėje minimi priešai yra būtent vidiniai žmogaus priešai: išdidumas, pyktis, neapykanta ir tt Išnaikinus jas (vidines problemas), likusios bėdos, Dievo malone, paliks jus ramybėje.

perskaitykite dėkingumo ar šlovinimo Dievą psalmę, tuomet turite nuoširdžiai atgailauti už savo nuodėmes, galbūt net kai kurias konkrečias, kurių jus moko Dievas, sukurdami tam tikrą nemalonią situaciją, kurią norite išspręsti. Po atgailaujančios psalmės jie dažniausiai skaito psalmę apie pagalbą ar užtarimą, o vėliau – padėkos Viešpačiui psalmę.

Kiekvienas gali turėti savo maldos rinkinį įvairioms gyvenimo progoms. Pasirinkus labai pravartu perskaityti psalmių interpretaciją, atsiradimo istoriją, tuomet siela padės išsirinkti pačias suprantamiausias ir artimiausias psalmes.

Pavyzdžiui, Schema-archimandritas Vitalijus (Sidorenko; † 1992), kuris gerbiamas kaip asketas, savo vaikams davė tokius nurodymus: prieš išeinant iš namų reikia perskaityti 26, 50 ir 90 psalmes, o po kiekvienos psalmės reikia. Skaityti " Džiaukitės Mergele Marija“, šios maldos padės apsisaugoti nuo bėdų.

Psalmė tarp visų Šventojo Rašto knygų užima ypatingą vietą. Ši knyga buvo sukurta gerokai prieš žemiškąjį Jėzaus įsikūnijimą ir priklauso Senojo Testamento knygoms. Iš visų Senojo Testamento dalių tik Psalteris yra įtrauktas į krikščionių bažnyčios garbinimo chartiją.

Ši knyga yra ypač vertinga. Jį sudaro sielos, siekiančios Visagalio, įvaizdis. Knygoje pateikiamas dvasinio pasipriešinimo pagundoms ir žemiškiems liūdesiams pavyzdys. Pasak šventojo Atanazo Didžiojo, šioje knygoje yra visas žmogaus gyvenimas, visos sielos mintys ir judesiai. Žmogaus esmėje nėra nė vieno bruožo, kuris neatsispindėtų šiame darbe. Kiekvienas žodis ir kiekviena raidė Psalmės yra persmelktos Šventosios Dvasios malonės.

Šventosios knygos istorija

Šį šventą darbą mėgo ir gerbė patys pirmieji krikščionys. Jie išmoko atmintinai visas šios knygos psalmes.

Krikščioniškoje tarnystėje Viešpačiui ši knyga užėmė vieną iš pirmaujančių vietų jau apaštalų laikais. Daugelį amžių šios šventos psalmės buvo giedamos visuose stačiatikių vienuolynuose – tiek vyrų, tiek moterų. Skaitymas buvo privalomas apeigas, į vienuolynus buvo priimami tik tie, kurie mintinai mokėjo psalmes.

Tarp krikščionių tikinčiųjų įsakymas skaityti psalmę buvo laikomas didžiausia meilės forma. Tokia malonė būtinai padėjo įgyti fizinę sveikatą žemėje ir prisidėjo prie žmogaus sielos išganymo danguje. . Šis rangas buvo gera tiesioginė parama bet kuriam vienuolynui.

Kam naudinga skaityti psalmę?

Malonė iš skaitymo Šventasis Raštas nusileis ne tik tam, kuriam buvo užsakyta, bet ir kitiems žmonėms:

Tam, kuris užsakė šį skaitymą, nes padarė gerą ir gailestingą poelgį.
Šventasis vienuolynas, nes tai yra pagrindinė jo atrama.
Visiems vienuoliams, kurie dalyvavo šiose apeigose.
To, kas liepė skaityti psalmę, pavyzdys gali įkvėpti aplinkinius ir sustiprinti paties žmogaus tikėjimą.

Užsisakyti skaitymą galite ne tik kitam žmogui, bet ir sau. Tai daroma, kai jums reikia Dangiškojo Tėvo paramos. Be to, kai kuriais atvejais šią knygą galite perskaityti patys. Psalterį leidžiama skaityti rusų arba bažnytinių slavų kalbomis.

Specialios skaitymo taisyklės

Šios šventos knygos skaitymas yra puiki tradicija ir pagrįsta daugybe taisyklių. Jų laikymasis yra griežtai privalomas. Šiuolaikinė stačiatikių bažnyčios chartija numato knygą suskirstyti į 20 skyrių. Kiekvienas skyrius vadinamas kathisma. Įprasta kasdien bažnyčiose per kiekvieną pamaldą rytais ir vakarais skaityti psalmes. Per savaitę psalmių knyga turi būti perskaityta nuo pradžios iki pabaigos. Jis perskaitomas du kartus per gavėnios savaitę. Psalmių skaitymas taip pat įtrauktas į taisyklę kuris nustatytas pasauliečiams.

Šiuolaikinėje stačiatikybėje yra paprotys skaityti susitarus:

Šventosios knygos skaitymas namuose

Jei nuspręsite pradėti skaityti namuose, neturėtumėte bijoti suklysti ir ką nors perskaityti neteisingai. Jei į procesą pasinersite nuoširdžiai, su malda ir atgailaudami, tai padės ištaisyti visus netikslumus. Yra keletas rekomendacijų Kaip skaityti psalmę pradedantiesiems:

Žinodamas šias paprastas taisykles, kiekvienas tikintysis gali atnešti gėrio tiek sau, tiek savo artimiesiems. Juk žmogaus valia ir dvasia Kartu jie sustiprėja, o siela veržiasi link amžinojo.

Žalos pašalinimas naudojant psalmes

Labai dažnai nutinka taip, kad išoriškai žmogus yra visiškai sveikas ir klestintis, tačiau kažkas jam neleidžia gyventi ir atima ramybę. Įsitikinęs, kad kiti praktiniai metodai jam nepadeda, žmogus kreipiasi pagalbos į šventyklą, norėdamas atsikratyti jį užvaldžiusių piktųjų dvasių.

Geriausias būdas pašalinti žalą – skaityti psalmę. Pagrindinis tikslas – išvaryti demonus ir grąžinti žmogui vidinę ramybę ir ramybę.

Nesunaikinamos psalmės pagalba galite atsikratyti įvairių rūšių pažeidimų. Daugelis žmonių visiškai nepagrįstai įtaria tokius klausimus. Tačiau mūsų mintys linkusios materializuotis. Kartą pasidavęs nuodėmingoms mintims, žmogus leidžia piktajam užvaldyti jo sielą. Vienam su tokiu priešu susidoroti beveik neįmanoma.

Tokiais atvejais maldų ir psalmių skaitymas bus ne tik naudingas, bet ir gyvybiškai svarbus. Tai vienintelis būdas padėti žalą patyrusiam žmogui.

Nesunaikinamas psalmėlis apie sveikatą

Kiekvienam žmogui svarbiausia jo gyvybė ir sveikata. Be šito visa kita praranda prasmę. Tais atvejais, kai jūs ar jūsų artimieji susiduria su sunkia liga ar kitomis kasdienėmis bėdomis, labai pravers perskaityti psalmes „Apie sveikatą“. Tokius skaitymus galite užsisakyti vienuolynuose. Atsakydami į jūsų prašymą, vienuoliai nenuilstamai melsis daugybę dienų, kad Viešpats suteiktų jums ar jūsų mylimam žmogui sveikatos ir padėtų jums susidoroti su liūdesiu ir neviltimi.

Tokias maldas galite kalbėti ne tik šventykloje ar vienuolyne, bet ir namuose. Kiekvienas žmogus gali kreiptis į Dangiškąjį Tėvą su nuoširdžia ir karšta malda ir turėti viltį būti išklausytas ir priimtas. Tačiau toks atsivertimas reikalauja stipraus nuoširdaus tikėjimo ir nuolankumo.

Dauguma žmonių sunkiais laikais karštai pasitiki Dievo pagalba, nes žino, kad be šios pagalbos neištvers žemiškų negandų. Mums atsigręžimas į dangų yra „paskutinė išeitis“, kur tikrai būsime išgirsti ir sulauksime pagalbos bei palaikymo.

Skaitymas mirusiajam

Stačiatikių tradicijoje yra paprotys: žmonės kreipiasi į dvasininkus ar specialiai apmokytus žmones su prašymu perskaityti psalmę apie mirusįjį. Kartu prašantieji duoda išmaldą mirusiojo sielai atgaivinti.

Tiems, kurie prisimena, Šventojo Rašto prasmės supratimas yra labai svarbus. O išvykusiems toks skaitymas bus įrodymas, kad jie yra mylimi ir prisimenami. Gyvieji gali dirbti savo išėjusių artimųjų atminimui, o tam jie kreipiasi į psalmę. Pasak kunigo kunigo Aleksandro Kalinino, šį skaitymo žygdarbį Viešpats priims kaip auką ne tik tiems, kurie perėjo, bet ir tiems, kurie prisimena.

Ortodoksų tradicijoje šios maldos skaitomos ant mirusiojo kūno prieš laidojimą. Po palaidojimo skaitoma viena kathisma. Patariame perskaityti kaip teisingai perskaityti psalmę išvykusiems namuose:

Tokiu būdu besimeldžiantys už mirusįjį gali padėti jo sielai išsivaduoti iš žemiškų nuodėmių ir pasiekti taiką danguje.

Kitas bažnyčios atminimo ritualas yra Sorokoust. Šios maldos dažnai užsakomos bažnyčiose ar vienuolynuose mirusiojo atminimo dieną. Tokiu atveju vienuoliai ir kunigai 40 dienų iš eilės maldomis prisimins mirusiojo vardą.

Po tokių maldų žmogui atleidžiamos visos nuodėmės ir jis gali rasti malonę. Užsisakyti maldą už mirusįjį galima keliose bažnyčiose vienu metu.

Atpalaidavimo psalmė nemenka ne tik mirusiajam, bet ir netekusiam artimojo. Juk čia, žemėje, nebegalime padėti išėjusiajam. Į Viešpatį galime kreiptis tik maldoje, kad siela rastų ramybę ir palaimą danguje.

Kreipimasis į Dievo Motiną

Šis maldos skaitymas gali būti atliktas dėl sveikatos tiek sau, tiek savo artimiesiems ir draugams. Tuo pačiu metu jie kreipiasi į tyriausią Dievo Motiną prašydami sveikatos, nes ji yra arčiausiai visų šventųjų Viešpaties.

Valaam Psalteris

Tai vienas iš labai įdomių bažnyčios maldos skaitymo būdų. Tuo pat metu katizmas atlieka Valaamo vienuolyno brolių choras, pelnęs gerą šlovę savo pamaldumu ir Dievo valia daromų stebuklų gausa. Tarp šio vienuolyno vienuolių yra tik vyrai. Jų maldos yra maloningos ir nenuilstančios, jų giesmės labai gražios ir garsios.

„Valaam Psalter“ yra tikras stačiatikių bažnyčios chorinio dainavimo meno kūrinys.

Neišsenkantis psalmė turi didžiulę reikšmę visiems, kurie priėmė Viešpatį į savo širdis ir Juo pasitikėjo. Ši nematoma ranka veda tikinčiuosius per gyvenimą, neleidžia nuklysti ir nuklysti, suteikdama žmogaus sielai didįjį Tikėjimo stebuklą.

Daugelyje vienuolynų yra paprotys prašyti perskaityti psalmę mirusiajam ar sveikatai, kuri derinama su išmaldos teikimu. ...
Nesunaikinamos psalmės apeigos yra tokios, kad psalmę vienuoliai skaito dieną ir naktį, visą parą ir be pertraukų – nepaliaujamai, specialiais vardų paminėjimais dėl sveikatos ar poilsio. Tokia malda meldžiamasi tik vienuolynuose, nes būtent vienuoliai turi ypatingą pašaukimą nepaliaujamai maldai.
Kaip rašė šventasis Jonas Chrysostomas:

Psalmės yra ne kas kita, kaip Šventosios Dvasios žodžiai, skirti visiems laikams ir tautoms. Todėl visos psalmės yra persmelktos šventumo.

Nemirštantis psalmėlis- ypatinga maldos rūšis. Jos skaitymas vyksta visą parą, be pertraukų. Vienuoliai pakeičia vienas kitą po tam tikro laiko. Nepaliaujamos psalmės skaitymas vyksta tyliai, pagarbiai ir nuramina sielą.

Perskaičius kiekvieną kathizmos dalį, vadinamą „Šlove“ (kiekviena kathisma turi tris „šloves“), sakomos nustatytos maldos, atsižvelgiant į skaitomą memorialą – Apie sveikatą arba Apie poilsį. Tokie minėjimai skirti užtikrinti, kad už žmogų būtų nuolat meldžiamasi. Taigi žmogus bus minimas ne kartą per dieną, o prie kiekvienos kathizmos (Psaltyje yra 20 katizmų).

Šios nepaliaujamos maldos galia yra labai didelė. Šios maldos metu siela, už kurią meldžiamasi, apsivalo, apsaugoma nuo piktųjų demonų ir sulaukia pagalbos kovojant su aistrom.
Malda už gyvuosius ar mirusiuosius skaitant Nesunaikinamą psalmę turi precedento neturinčią galią, kuri

„Jis sutriuškina demonus, suminkština širdis ir nuramina Viešpatį, kad išvestų nusidėjėlius iš pragaro“.

Nuo seniausių laikų paminėjimo užsakymas ant Amžinosios psalmės buvo laikomas didele išmalda mirusiai sielai.

Skaityti nepaliaujamą psalmę yra didelis ir sunkus darbas. Pažvelgus iš šalies, gali susidaryti klaidinga nuomonė, gali atrodyti, kad besimeldžiančiam žmogui tai ne itin trukdo. Bet tai visai netiesa. Kad malda suteiktų daugiau jėgų ir būtų naudingesnė, psalmę skaitantis žmogus turi būti visiškoje harmonijoje su Dievu.

Tokia stipri ir ilga malda kaip Nenuilstantis psalmė už žmogų gali padaryti stebuklus. O kai pamatysi rezultatą (o toks tikrai bus), tikėjimą dar labiau sustiprinsi.
Nors Nesunaikinamas psalmė yra laikomas brangiausiu bažnyčios reikalavimu, patikėkite manimi, už išleistus pinigus jums bus atlyginta šimteriopai, nors, žinoma, to negalima išmatuoti pinigais ar kitomis vertybėmis.

Kalbant apie Psalmyno skaitymas ir maldingas minėjimas namuose, tada taip pat atsitinka, nors tai ne tiek „nesunaikinamas psalmė“, nes mažai žmonių perskaito visą psalmę kiekvieną dieną. Bet jūs galite jį perskaityti gyvųjų ir mirusiųjų atminimui. Pavyzdžiui, galite perskaityti bent vieną kathizmą, prisimindami sveikatą (ramybę) ant kiekvienos „Šlovės“. Kaip tiksliai paminėti – čia galite naudoti ir savo žodžius, ir trumpus maldos paminėjimus.

Pavyzdžiui, galite melstis už gyvuosius taip:
„Viešpatie, gelbėk savo tarną (vardą), atleisk jam savanoriškas ir nevalingas nuodėmes, apšviesk jį savo tiesos šviesa ir padėk jam visuose kasdieniuose teisinguose darbuose.
Galite prašyti Dievo pagalbos visais savo poreikiais.

Psalmės skaitymas mirusiems yra labai įprastas. Kai žmogus pereina į kitą egzistencijos formą, mes (gyvieji) savo meilės velioniui pareigą turime vykdyti ne minėdami alkoholiu ir kitais pagoniškais dalykais, o maldingai prisimindami ir darydami gerus darbus. Jei žmogus psalterį skaito keletą dienų, tada jis gali pradėti nuo pirmosios kathizmos. Jei psalmė apie mirusįjį yra vienkartinis minėjimas, tai skaitoma 17-oji kathisma. Būtent ši kathisma laikoma laidotuvėmis. Jį dvasininkai skaito atminimo šeštadieniais bažnyčiose.

Psalmyno skaitymas ir gyviesiems, ir mirusiems naudingas ne tik tiems, už kuriuos meldžiamės, bet ir patiems skaitytojams. Pati psalmės dvasia, kuri, kaip ir viso Šventojo Rašto dvasia, turi didžiulę valončią galią, turi neabejotiną įtaką žmogaus sielai.
Psalmės skaitymas išvaro demonus ir pritraukia Dievo malonę. Šios dieviškosios malonės veikimas ir galia apima visus, kurie skaito, dainuoja ir klauso psalmių ir apvalo savo sielas.
Vyresnysis Paisijus Svjatogorecas rašė, kad Psalmė yra nuostabiai dievobaiminga knyga, kupina švelnumo ir pagarbos. Jo skaitymas nuramina, atitraukia nuo nerimą keliančių, nerimą keliančių minčių ir paruošia pokalbiui su Dievu.

Atanazas Didysis apie psalmę:

„Šios knygos žodžiai išmatuoja ir apima visą žmogaus gyvenimą, visą sielos būseną, visą minties judėjimą, kad žmoguje nieko daugiau nebūtų galima rasti. Ar būtina atlikti atgailą ir išpažintį? Ar jus slegia liūdesys ir pagunda? Ar jie jus persekioja ar rengia sąmokslą prieš jus? Ar jus apėmė neviltis? O gal, matydamas save laimingą, o priešą pažemintą, nori padėkoti ir šlovinti Viešpatį? Dieviškosiose psalmėse patarimų gali rasti kiekvienas. Tegul jie perskaito jų žodžius apie kiekvieną iš šių būsenų, ir kiekvienas pakels juos į Viešpatį, tarsi jie būtų parašyti apie jį“.