Santuoka prieš Viešpatį arba kodėl jums reikia vestuvių bažnyčioje. Ar reikia tuoktis bažnyčioje?

Vestuvių ceremonijos privalumai ir trūkumai

Čia mes neliesime pačios vestuvių ceremonijos esmės, o svarstysime tik grynai išorinę jos pusę. Be jokios abejonės, vestuvės yra labai gražios ir iškilmingos, o daugeliui – neįprastos. Ne paslaptis, kad visuotinai priimta santuokos registravimo tvarka metrikacijos įstaigoje dažnai vyksta formaliai ir skubotai. Profesionali registratorės šypsena ir oficialūs žodžiai nesuteikia džiaugsmo ir laimės jaunavedžiams, kurių daugelis registraciją suvokia tik kaip formalią procedūrą. Šiame palyginime ypač palankiai atrodo vestuvės bažnyčioje, ypač jei šventykla graži ir turtinga, bažnyčios choras geras, o kunigui pavyksta sukurti tikrai dievišką vestuvių atmosferą. Nėra gyvenimo prozos: viskas yra aukšta, iškilminga, gražu, jaudinanti ir ilgai prisimenama.

Dabar apie galimus trūkumus.

Vestuvėms patartina rinktis ne per didelę, bet pakankamai turtingą bažnyčią.

Santuokos bažnyčioje privalumai ir trūkumai. Ar verta tuoktis?

Sutuokti būtina. suvienyti meilės, gauti Dievo malonę ir palaiminimą sukurti šeimą Už palaimintą vaikų gimimą .sustiprinti šeimą.ir galutinis tikslas – visų šeimos narių išganymas.Šeima krikščionybėje vadinama maža bažnyčia.ir. sutuoktinių sąjunga krikščioniškoje santuokoje lyginama su Kristaus sąjunga su bažnyčia.

Kai kunigas bažnyčioje per vestuves meldžiasi, niekas neaišku ir jo žodžių nesupranti, bet filmuojant per kamerą ir apdorojant lėtu tempu maldos žodžius surašė – ir ką tai daro sakyk, tu žmona būk kaip Sara, o tavo vyras ten, pavyzdžiui, kaip Vasya , (nepamenu jų vardo), ir būk tokia pat vaisinga, bet pagal Bibliją jie buvo nevaisinga šeima ir nuolat. pasikeitė partneriai.

Vargu ar vestuvės yra vienareikšmis laimingos santuokos receptas (šeimai neteikia jokios naudos, neatima sunkumų ir neapsaugo nuo skyrybų). Kaip ir Krikštas – kai kas tiki, kad jei vaikas bus pakrikštytas, tai jis nesusirgs. Jei tiki Dievą, eini į bažnyčią, tai tam, kad gautum bažnytinį palaiminimą, reikia tuoktis, o tai reiškia Dievo palaiminimą „Vestuvėse ne šiaip pristatomas Dievo malonė, bet tai, kas yra labai svarbu, pagalba suteikiama konkrečiai užduočiai – būti būtent krikščioniška šeima, būti ta meilės ir ramybės sala, kurioje karaliauja Kristus. Galima sakyti, kad Vestuvėse yra iškeltas uždavinys ir suteikiama jėgų jį išspręsti, tačiau nuo pačių žmonių priklauso, ar jie šią užduotį įvykdys, ar ne.

Kalbant apie tai, kaip atliekamas Sakramentas, tyliai eikite į bažnyčią, kai pora ten tuokiasi, ir pažiūrėkite, kaip tai vyksta.
Kaip pasiruošti. Jums tikrai reikės kreiptis į kunigą šventykloje, kurioje norite tuoktis. Jis užduos keletą klausimų.

Vestuvės, vestuvės, tuoktuvės... Ar visa tai mada, ar skubus tvirtos šeimos poreikis? Kodėl žmonės tuokiasi? Šiame straipsnyje moteris autorė dalijasi savo mintimis ir patirtimi apie tai, ar jauna pora turėtų tuoktis; Ar verta tuoktis, jei daug metų gyvenate nesusituokusioje santuokoje; ką jaunavedžiams duoda bažnytinė santuoka.

Kam tuoktis? Ar būtina bažnytinė santuoka?

Mūsų tėvai, užaugę ateistinėje visuomenėje, beveik nesusimąstė, ar verta tuoktis. Paveikslas metrikacijos įstaigoje, antspaudas pase, triukšmingos vestuvės – tai, ko gero, visas komplektas to meto jaunavedžiams ir jų svečiams. Tačiau 90-ųjų pradžioje tapo madinga tam tikra naujovė, vadinama vestuvėmis. Jaunuoliai vaikščiojo koridoriumi, norėdami papuošti savo vestuvių šventę ir padaryti ją įsimintina. Apskritai, tas pats veiksmų rinkinys, tik plius tam tikra ne visai aiški, bet labai graži vestuvių ceremonija.

Mažai kas daugumai jų paaiškino, kas yra santuokos sakramentas.

Vestuvės Vestuvės – tai gražus dviejų jaunuolių – vyro ir moters – sujungimo į vientisą visumą, į šeimą ritualas. Daugeliui dabar tai tiesiog gražus veiksmas, kuris paįvairins ir papuoš vestuves, tačiau taip elgtis negalima. Tikintiesiems ir bažnyčiai santuoka yra šventa, Viešpats turi laiminti žmones santuokai, kitaip jų šeimoje nebus ramybės. Santuoka krikščionybėje suprantama kaip ontologinė dviejų žmonių sąjunga į vientisą visumą, kurią įgyvendina pats Dievas, ir yra grožio bei gyvenimo pilnatvės dovana, būtina tobulumui, likimo išsipildymui, transformacijai ir įėjimui. į Dievo karalystę. Taip pat reikia atsiminti, kad bažnyčia nepripažįsta skyrybų.

Elžbietos klausimas: Aš ir mano mylimasis neseniai susituokėme ir sukūrėme šeimą, tačiau jo tėvai yra labai religingi ir reikalauja tuoktis bažnyčioje. Tačiau niekas man tikrai negali paaiškinti, ką tai duos, kodėl mums reikia tuoktis. Asmeniškai man artimesnė ezoterika, kai gali suprasti bent kažkokias reikšmes, o ne tik aklai laikytis tradicijų, net ir gerų. Jei galite, prašau, padėk man išsiaiškinti, ar verta tuoktis. Pagarbiai, Elizaveta.

Pabandykime, Elizabeth. Tiesą sakant, viskas nėra labai sudėtinga. Žinoma, kiekvienas ritualas, religinis ar kitoks, turi savo dvasinę prasmę. Kas, beje, ne visada akivaizdu ir suprantama iš apibrėžimų, kurie pateikiami šiems ritualams. Todėl pabandykime suprasti esmę.

Vestuvių paslaptis. Ar reikia susituokti? Vestuvės – pliusai ir minusai Pirmas dalykas, kurį jaunavedžiai daro, yra nueiti į metrikacijos įstaigą auksiniais žiedais ir antspaudu pase sutvirtinti savo šeimos ryšius. Tada jie gali eiti tuoktis, o kai kurios jaunos poros dėl tam tikrų svarbių priežasčių atsisakys šios bažnyčios ceremonijos. Taigi išsiaiškinkime, ar bažnyčios palaiminimas santuokai mums toks svarbus, o gal reikėtų apsieiti be jo? Ir jei vis tiek nuspręsite tuoktis, kaip tinkamai pasiruošti šiai ceremonijai?

Jei užduosite klausimą apie santuokos prasmę daugeliui tų, kurie šiandien ateina į bažnyčias tuoktis, dažniausiai išgirsite labai miglotus atsakymus. Tiek jaunavedžiai, tiek tie žmonės, kurie po ilgų santuokos metų norėjo gauti bažnyčios palaiminimą santuokai, dažnai neturi tikslaus supratimo, kaip veikia šis sakramentas ir kam jis reikalingas.

Vestuvės: praktiniai patarimai Taigi, sprendimas priimtas, prašymas į metrikacijos skyrių įteiktas, o būsimi sutuoktiniai aktyviai kuria būsimų vestuvių renginių planą. Be įprastos iškilmingos registracijos, pasivaikščiojimo su fotosesijos prie vietinių paminklų ir vėlesnės vaišės, vestuvių programoje vis dažniau įtraukiamas „vestuvinis“ elementas. Viena pora šį įvykį laiko savaime suprantamu dalyku, kiti sukelia karštus ginčus, o kiti tai vertina kaip romantišką meilės išreiškimo formą. Tačiau kurį iš naujos šeimos pašventinimo bažnytiniu sakramentu motyvų reikėtų laikyti teisingu?

Kas gali ir turi tuoktis?

Vestuvės yra vienas iš bažnyčios sakramentų ir, kaip ir visi sakramentai, gali būti atliekami tik tikintiesiems, krikščionims. Todėl nepriimtina būsimam sutuoktiniui kelti ultimatumą: „jei mane myli, privalai tuoktis“ arba bandyti įtikinti mylimąjį, kad „juk tai labai graži ceremonija.

Kai pora susituokia, jie prašo Dievo palaiminimo jų santuokai.

Vestuvės – vienas simboliškiausių ir svarbiausių įvykių mylinčios poros gyvenime. Kai įsimylėjėliai nori susituokti, daugelis svajoja apie ne tik iškilmingą, bet ir dvasingą vestuvių ceremoniją.

Tikintieji krikščionys yra įsitikinę, kad santuokos sakramentas šeimos santuokos ryšius paverčia šventais ir palaimintais.

Kas yra vestuvės ir kodėl ši ceremonija reikalinga?

Susituokusiai porai nieko nėra svarbiau už santuokos įžadą Dievui (nuotrauka: sojo.net)

Šiandien santuokos ceremonijos vyksta katalikų, stačiatikių ir protestantų bažnyčiose. Bet ką reiškia žodis „vestuvės“? Kiekvienas krikščionis dėl savo moralinių ir religinių įsitikinimų ritualo prasmę supranta skirtingai.

Priešingai žmonių spėlionėms, bažnyčia vestuvių sakramentą apibrėžia kaip grynai dvasinę vestuvių ceremonijos dalį.

Nepaisant to, kad Rusijoje ir NVS šalyse bažnytinė santuoka nėra privaloma, daugelis porų nusprendžia žengti šį svarbų žingsnį. Ir jei vienos šeimos nuoširdžiai nori tuoktis danguje kaip tyros meilės ir tikėjimo Dievu patvirtinimo ženklą, kitos tiesiog laikosi mados, įtraukdamos sakramentą į vestuvių planą.

Kad ir dėl kokių priežasčių nuspręstumėte tuoktis, vestuvių portalas svadbagolik.ru primena: būtinai laikykitės bažnytinių pasiruošimo sakramentui taisyklių!

Prieš vestuves: ar bus sakramentas?

Prieš pradėdami ruoštis vestuvėms, turite išsiaiškinti, ar bažnyčia leis jūsų porai tuoktis bažnytinėje ceremonijoje. Juk ritualui yra nustatyti tabu.

Vestuvės neįvyks, jei:

Jaunuoliai yra dvasiniai arba kraujo giminaičiai; Viena iš poros buvo susituokusi daugiau nei tris kartus; Sutuoktinis yra kitoks tikintysis; Vienas iš jaunavedžių laikosi ateizmo; Asmuo priėmė šventus įsakymus; Viena iš poros davė įžadą.

Vestuvės bažnyčioje yra šventos apeigos, suteikiančios vyrui ir žmonai bažnyčios palaiminimą laimingam šeimos gyvenimui ir vaikų gimimui. Daugelis porų nusprendžia švęsti šį gražų ir jaudinantį įvykį. Tačiau norint, kad ritualas būtų ne tik duoklė madai, bet taptų rimtu, apgalvotu žingsniu, verta žinoti jo ypatybes.

Svarbios sąlygos vestuvėms

Tuoktis leidžiama vestuvių dieną arba praėjus tam tikram laikotarpiui: savaitei, mėnesiui, metams. Svarbiausia, kad būtų įvykdytos visos bažnyčios numatytos sąlygos.

Kas gali tuoktis?

Svarbi ceremonijos sąlyga yra santuokos liudijimo buvimas. Be to, sutuoktiniai turi būti pakrikštyti stačiatikiais. Tačiau kai kuriais atvejais vestuvės gali būti leidžiamos, jei sutuoktinis nėra stačiatikis krikščionis, su sąlyga, kad santuokoje gimę vaikai bus pakrikštyti ortodoksiškai. Svarbus ir santuokinio amžiaus laikymasis: nuotakai turi būti 16 metų, jaunikiui – 18 metų.

Juodųjų vestuvių ritualas yra stipriausias meilės burtas. Ritualo metu į pagalbą kviečiamos tamsiosios jėgos ir mirusiųjų sielos.

Kas diriguoja

Juodosios vestuvių meilės burtai, kaip ir bet koks kitas juodosios magijos panaudojimas, gali būti labai pavojingas. Geriausia šį darbą patikėti profesionalui. Magas turi būti paveldimas – gaukite jo galią paveldėjimo būdu. Mokydamasis magiško amato, juodąsias vestuves burtininkas įvaldo tik pačioje pabaigoje. Kadangi tam reikia specialaus išsilavinimo ir žinių.

Klasikinį meilės burtą gali atlikti tik atsidavęs magas, tačiau yra ritualų, kuriuos gali atlikti paprastas žmogus. Jei nuspręsite viską padaryti patys, tuomet turite griežtai laikytis visų nurodymų. Turite suprasti visą atsakomybę, kurią sau keliate.

Ceremonija stačiatikių bažnyčioje
Daugeliui žmonių susituokimas metrikacijos įstaigoje yra tik būtinas įstatymo reikalaujamas „civilinio statuso“ aktas, o tikroji reikšmė – bažnyčios palaiminimas. Pastaruoju metu vis daugiau porų ryžtasi tuoktis. Kadangi Rusija yra daugumos stačiatikių šalis, pabandysiu pakalbėti apie bažnytinę vestuvių ceremoniją stačiatikių bažnyčioje.

Pirmiausia turėtumėte ateiti į šventyklą ir išsiaiškinti, ar galite tuoktis jus dominančią dieną. Gali pasirodyti, kad tai pasninko diena, ir tu nebūsi vedęs. Taip pat turėtumėte išsiaiškinti organizacinius klausimus, pavyzdžiui, kokius daiktus turėtumėte pasiimti su savimi. Mano apmaudu, labai sunku rasti bažnyčią, kurioje pamaldos būtų nemokamos. Ir kainos visur skirtingos. Pažįstu keletą porų, kurios atsisakė tuoktis savo vestuvių dieną vien dėl to, kad vestuvių ceremonija joms buvo per brangi. Sunku pasakyti, kas dėl to kaltas, kad jie pradėjo savo gyvenimą kartu „nuodėmėje“.

Daugeliui šiuolaikinių jaunavedžių vestuvės yra madingos ir „madingos“. Tačiau ar verta žengti šį rimtą žingsnį vien tam, kad vestuvių dieną papildytumėte įdomiomis akimirkomis ir vestuvių albumą gražiomis nuotraukomis? Ir, žinoma, neturėtumėte to daryti vien todėl, kad to nori jūsų tėvai ir artimieji. Jūs ir tik jūs, abu sutuoktiniai, turite priimti šį sprendimą.

Vestuvės yra vienas iš septynių bažnyčios sakramentų, Santuokos sakramentas. Jos metu sutuoktiniai laiminami dvasine sąjunga ir vaikų gimimu. Ar pasikeis jūsų šeimos gyvenimas po vestuvių – dviprasmiškas klausimas. Visų pirma, tai priklauso nuo to, kaip rimtai priėmėte šį sakramentą.

Galbūt kas nors pasakys, kad neturėtumėte tuoktis, jei esate „nepakankamai“ tikintys, dažnai neinate į bažnyčią, neinate išpažinties ir nepriimate komunijos. Netikėkite tokiais žmonėmis, nes tikėjimo tiesa ir noras sukurti dvasinę sąjungą, palaimintas Stačiatikių Bažnyčios ir Dievo, nėra matuojamas lankymosi bažnyčioje dažnumu.

Prieš užmegzdami oficialius santykius, žmonės susiduria su daugybe įvairių klausimų. Šie klausimai gali būti maži ir nereikšmingi, arba labai svarbūs ir reikšmingi. Pavyzdžiui, kokią datą geriausia pasirinkti santuokos registravimui, ką kviesti, kur švęsti, ką rengtis, kokį tortą pasirinkti ir dar daugiau. Kai kuriuos klausimus nuotaka ir jaunikis gali išspręsti greitai ir lengvai, tačiau kai kurie klausimai reikalauja ilgo ir atkaklaus ginčo. Tokį rimtą sprendimą dėl vestuvių reikia priimti gerai apgalvojus. Daugelis jaunuolių šiandien tuokiasi tik todėl, kad tai madinga. Tačiau ar tikrai verta žengti tokį atsakingą žingsnį vien tam, kad vestuvių dieną papildytumėte įdomiais įvykiais ar dėl gražaus video iš vestuvių? Ir juo labiau neturėtumėte to daryti vien todėl, kad to nori jūsų tėvai ir artimieji. Tik jauna pora turėtų nuspręsti dėl vestuvių. Vestuvės yra vienas iš bažnytinių sakramentų, kurių metu sutuoktiniai laiminami už jų sąjungą.

Bažnyčios vestuvės

Taigi, jūs nusprendėte su mylimu žmogumi prisijungti prie savo likimo ne tik sulaukę metrikacijos skyriaus palaiminimo, bet ir susituokę stačiatikių bažnyčioje. Svarbu, kad šis renginys pasirodytų ne tik duoklė madai, bet taptų rimtu, apgalvotu žingsniu, o tam svarbu žinoti jo ypatybes. Kas ir kada gali tuoktis, kokiomis sąlygomis atliekamas sakramentas ir ką tam reikia pasiruošti?

Kas gali ir negali tuoktis

Pirmas reikalavimas besituokiantiems – būti pakrikštytiems stačiatikių bažnyčioje. Jei nuotaka ar jaunikis nėra stačiatikių bažnyčios narys arba situacija su krikštu neaiški, svarbu į bažnyčią atvykti likus bent mėnesiui iki numatomos vestuvių datos ir su kunigu aptarti niuansus. Kartais leidžiama tuoktis jaunavedžiams, net jei kas nors iš poros nėra ortodoksas, bet!

Vestuvės yra vienas iš krikščionių bažnyčios sakramentų, kuris mūsų kultūroje yra pagrindinis vestuvių ceremonijos ritualas. Jis gavo savo pavadinimą dėl to, kad ant būsimų sutuoktinių galvų laikomos specialios karūnos. Šio sakramento istorija siekia šimtmečius, iki pat krikščionių religijos gimimo. Šiandien stačiatikių ir katalikų vestuvės simbolizuoja tą patį, ką ir prieš šimtus metų: dangišką poros meilę ir dievišką santuokos pašventinimą. Portalas Svadebka.ws pasakys, ar šiais laikais būtina tuoktis, kokią naudą tai atneša jaunavedžiams, o taip pat kokios subtilybės yra vykdant ceremoniją.

Ką vestuvės duoda šeimai?

Prieš vestuves pora turėtų gerai pagalvoti, ar susituokti, nes tai labai svarbus žingsnis.


Kas bus po vestuvių

Su tuo siejasi ir mūsų religinės tradicijos, ir ilgametės idėjos apie šeimą ir laimę. Nuo seno buvo manoma, kad santuoka turi būti bažnyčios pašventinta ir palaiminta, tik tada ji bus stipri ir amžina.

Štai ką vestuvės reiškia sutuoktiniams:

  • Sveikos ir laimingos atžalos.
  • Ilgas ir ramus gyvenimas kartu.
  • Visiškas sielų susiliejimas ir tarpusavio supratimas.


Jaunavedžiai, nesusituokę bažnyčioje, laikomi žemesne šeima Dievo akivaizdoje. Jie gali turėti labai artimą ir turtingą gyvenimą kartu, tačiau aukštesnėms jėgoms jie vis tiek lieka svetimi vienas kitam. Todėl nereikėtų galvoti, ar galima susituokti sulaukus tam tikro amžiaus. Atvirkščiai, kuo vyresnės tam pasiryžusios poros, tuo gilesnė prasmė. Laikas, kurį sutuoktiniai praleido iki apsisprendimo tuoktis, reiškia, kad būtent tiek laiko jiems prireikė, kad suprastų būtinybę sudaryti dievišką sąjungą. Šiuo atveju negalime kalbėti apie paprastą ir neapgalvotą ilgametės tradicijos laikymąsi.

Kas gali tuoktis?

Ne visos poros gali dalyvauti ceremonijoje, o vien noro neužtenka. Bažnyčios kanonai šiuo atžvilgiu nustatė griežtas taisykles. Štai kam draudžiama tuoktis:

  1. Nepilnamečiai. Nuotaka ir jaunikis turi būti vyresni nei aštuoniolikos metų.
  2. Pas gimines. Kraujomaiša poroje yra nepriimtina bažnyčiai.
  3. Neregistruotas registro įstaigoje. Antspaudas pase rodo teisinį santuokos galiojimą ir jos sudarymui būtinų pasaulietinių taisyklių laikymąsi.
  4. Žmonės, turintys psichikos sutrikimų. Stačiatikių bažnyčios vestuvių ypatumai sako, kad žmogus turi būti psichiškai sveikas.
  5. Nekrikštytas.Šeima turi būti stačiatikė, jokie kiti variantai nepriimtini.

Vestuvės suteikia santuokai dangišką palaiminimą, taip pat šviesos, ramybės ir meilės šeimai, kuri reikalauja laikytis tam tikrų įsakymų ir sąlygų.


Ar galima tuoktis nėštumo metu?

Yra nuomonė, kad nėštumo metu šio ritualo atlikti neįmanoma. Tiesą sakant, bažnyčia neturi nieko prieš tokį atvejį.

Bažnyčios nuomonė ir atsargumo priemonės

Naujo gyvenimo gimimas yra dieviška paslaptis, palaima, o ne nuodėmė. Vestuvės šiuo atveju vyksta standartiškai ir reikalingos tam, kam jos yra įprastais atvejais: dieviškojo palaiminimo santuokai. O neigiamos nuomonės greičiausiai kyla dėl painiavos su ištvirkavimu. Saikingas seksualinis aktyvumas už santuokos ribų iš tiesų yra Dievo smerkiamas.


Per vestuves nėštumo metu nuotaka turi atidžiai stebėti savo savijautą. Ceremonija trunka apie valandą, o pora visą tą laiką stovi ant kojų. Jei būsimai žmonai pablogės, ji gali sėsti į suolą. Todėl jos apranga turi būti ne tik graži, bet ir patogi – neveržti pilvo, o batai – tinkamo dydžio. Taip pat kunigas turi žinoti apie moters padėtį, kad prireikus būtų pasirengęs padėti.


Ką pasiimti į vestuves

Nėštumo metu nėra išimčių, todėl mūsų atsakymas į klausimą, ar verta tuoktis prieš registro įstaigą, yra ne. Procedūra tokia pati kaip visada: pirma oficiali registracija, o tada sakramentas bažnyčioje. Be to, ritualas turi daugybę privalomų atributų, kurie turi būti jo įgyvendinimo metu. Tai:



Visus šiuos daiktus galima įsigyti vietoje, bažnyčios parduotuvėje, jie iškart bus pašventinti ir paruošti naudojimui. Jei abejojate dėl vestuvių naudos nėštumo metu, nerimauti neverta, nes naujas gyvenimas bažnyčiai yra ypatingo džiaugsmo priežastis.

Ar įmanoma susituokti antrą kartą?

Gyvenimas kartais gali pateikti įvairių netikėtumų, ir nebūtinai pačių maloniausių. Taip atsitinka, kad santuoka, pašventinta bažnyčios, išyra, o tada vienas iš buvusių sutuoktinių po skyrybų antrą kartą sukuria šeimą ir kyla klausimas, ar galima tuoktis. Šiuo klausimu yra daug įvairių minčių ir informacijos. Iš karto pasakykime, kad jei nuotaka yra nėščia, tada, žinoma, galite tuoktis, nesvarbu, ar ji yra pirmą mėnesį, ar devintą, bet jei bus atimtas palaiminimas.

Norėdami tai padaryti, užsiregistravę metrikacijos įstaigoje, turite parašyti prašymą apygardos vyskupijos administracijai, prie jos pridėti skyrybų ir pakartotinės santuokos liudijimus, jei viskas bus gerai, gausite raštišką teigiamą atsakymą. Kitaip tariant, pora pateiks vadinamąją bažnytinę skyrybą. Remdamasis šiuo popieriumi, kunigas ramia sąžine galės atlikti antrąsias vestuves.

Štai keletas kitų su šeima susijusių atvejų, dėl kurių bažnyčia gali atšaukti savo palaiminimą:

  • vieno iš sutuoktinių pripažinimas dingusiu be žinios;
  • išdavystė;
  • religijos pasikeitimas;
  • įkalinimas;
  • smurtas šeimoje;
  • patvirtintas priklausomybės nuo alkoholio ar narkotikų faktas;
  • negalėjimas turėti vaikų.

Įprastos kasdienės priežastys, pavyzdžiui, nuolatiniai kivirčai su artimaisiais, mažos pajamos ir pan., negali būti palaiminimo atėmimo pagrindas.



Vestuvės ilgą laiką buvo laikomos ne tik gražia tradicija, bet ir rimtu žingsniu naujai šeimai. Todėl prieš tuokiantis portalo svetainė jaunimui rekomenduoja gerai pagalvoti, ar verta tuoktis bažnyčioje tiesiog pagerbiant madą, ar palaiminti šeimą dangiškomis jėgomis.

    4733 peržiūros

    1. Ar kas nors pasikeitė jūsų šeimos gyvenime po vestuvių?

    2. Ko palinkėtumėte besituokiantiems jaunuoliams?

    "KAIP NE"

    Sergejus ir Elena MADEEV.
    Bendra gyvenimo kartu patirtis – 10 metų. Prieš vestuves jie santuokoje gyveno kiek daugiau nei trejus metus. Trys vaikai.

    Sergejus Fedorovičius, savo įmonės LLC RSU direktorius, poz. Sangaras:


    1. Vėliau šeima tapo draugiškesnė ir lankstesnė bažnyčioje. Prieš tai buvau labai irzli, pavydi, stengiausi viską pasukti savo linkme, o tai sukėlė rimtų skandalų šeimoje. Ačiū Dievui, Jis nukreipė mus abu į Jį. Sąžiningai, gyvenimas tapo daug lengvesnis.
    2. Linkiu jaunimui tikėjimo Dievu. Kad ir kaip būtų, mylėkite, tikėkite ir toleruokite vienas kitą. Iki santuokos nereikia apgaudinėti ir vienaip ar kitaip gudrauti, viskas pasislaps. Man atrodo, kad tuoktis geriau neskubėti, tai labai rimtas gyvenimo žingsnis. Bet būtinai reikia pasirašyti.

    Elena Valerievna, teisininkė:

    1. Tiesą sakant, mes esame „ko nedaryti“ pavyzdys. Septynerių metų amžiaus skirtumas „mano naudai“ ir iš pirmosios santuokos yra du vaikai. Sutarėme dėl mano dienos teisme. Jie gyveno net neketindami būti kartu. Pirmus pusantrų metų mes tiesiog „pasimatėme“, kaip sakoma. Žinoma, tai labai įžeidžia moterį, bet aš tikėjau, kad daugiau neturiu teisės... Ir apskritai neketinau tekėti antrą kartą!

    Kiekvienas iš mūsų turėjo savo idėjas apie krikščionybę, Dievą, tikėjimą ir Bažnyčią. Vieną dieną mes ėjome į skirtingas bažnyčias Velykų pamaldų. Kai nusprendžiau išvykti, taip pat ir iš Sergejaus, jis padėjo susiruošti ir nuvežė į uostą. Ji verkė, verkė vaikai. Bet buvau įsitikinęs, kad po mėnesio jis susiras kitą, be praeities, vaikų, amžiaus nesusipratimų. Aukojau ir tuo pat metu rūpinausi savimi. Ir jis, matyt, pasirūpino savimi. Iš manęs... Bet kuriuo atveju abu tada tikėjo, kad mes ne pora.

    Po trijų mėnesių išsiskyrimo supratau, kad nesu kankinys. Aš pasidaviau, jis atvyko, ir jie pradėjo kurti šeimą. Prieš tai mūsų gyvenimas buvo kažkaip paprastesnis, lengvesnis. Iš pradžių „tikrojo“ šeimyninio gyvenimo metu mus užspringo neviltis. Nieko nepavyko! Mano vyras kentėjo nuo pavydo, aš – dėl jo pavydo. Nors apskritai jautėmės laimingi, vaikai taip pat. Tačiau nebuvo jokio patikimumo jausmo. Mane kankino jausmas, kad viskas tuoj baigsis, o mano neregėta moteriška laimė išnyks...

    Nuo pat pradžių norėjome sudaryti sąjungą tik prieš Dievą. Per Didžiąją gavėnią vienuolyno bažnyčioje per išpažintį prisipažinau kunigui Leonidui, kad nesiruošiame registruoti santuokos, o norime tuoj pat tuoktis... man taip neatsitiko. Grasindama ekskomunika iš Šventosios Taurės, aš padariau savo vyrui... pasiūlymą įforminti santykius metrikacijos skyriuje. Pasirašėme, vyras tapo svarbesnis, pasikeičiau pasą. Čia pokyčiai ir baigėsi. Liko pavydas, pyktis, įniršis ir... meilė. Nekantriai laukėme savo atostogų, kad pagaliau galėtume susituokti. Tada savo kaime dar neturėjome bažnyčios.

    Taip Viešpats suvienijo mus vestuvių sakramente. Iš karto dingo pavydas, atsirado kažkas kitokio... šilto... tikro. Mes tapome vienu kūnu. Vestuvės suteikė pasitikėjimo, švelnumo, šeimos svarbos suvokimo ir jos begalybės sampratos. Supratau, kad mylėti galima giliai ir nuoširdžiai. Turime bendrų interesų. Gimė dukra. Žinoma, problemos išlieka, kyla konfliktų. O kadangi mano pyktis, kitaip nei jo pavydas, „man ištikimas“ ir po vestuvių, tai mūsų kivirčai labai įspūdingi, tiesiog kiniški fejerverkai! Kaip mano vyras tai toleruoja, aš nežinau. Nemanau, kad jis taip pat žino. Dievas žino, paimdamas mus savo globon. Kartais gali būti sunku, bet padeda kunigo patarimai išpažinties metu. O kaip galima ilgai „šnibždėti“, jei kartu einate į bažnyčią, kartu einate į Komuniją?

    2. Ko palinkėtumėte besituokiantiems jauniems žmonėms? Laimė! Klausyk savo širdies, Viešpats žino, kam, kada ir ką duoti. Jei jaunimas yra tikintis, jiems lengviau gyventi, lengviau išlaikyti meilę. O jei dar neturi tikėjimo, gali norėti jį rasti, nes susitikti su Dievu reiškia atrasti gyvenimo prasmę. Norėčiau, kad jaunuoliai, kuriantys šeimas, prisimintų: gyvenimas trumpas, verksmas, „kentėjimas“ – paprastas dalykas. Lengva didžiuotis savimi, sutvarkyti reikalus, atsiskaityti. Daug sunkiau pradžiuginti vienas kitą gyvenant taip, lyg rytojaus nebūtų.

    Taip pat linkiu visiems vaikų, daug ir sveikų! Vaikai, kurie augs šalia juos ir vienas kitą mylinčių tėvų.

    „NEŠI VIENAS KITOS NAŠTA“

    Jurijus Viktorovičius ir Olga Arkadjevna LARIONOV.
    30 santuokinio gyvenimo metų. Susituokėme po 25 santuokos metų. Du vaikai, du anūkai.

    Jurijus Viktorovičius, CopyTechService LLC techninis direktorius, poz. Žatai:
    1. Susituokėme, kai tik pradėjome lankyti bažnyčią, ir nebuvo gilaus supratimo, koks tai sakramentas. Jie tiesiog žinojo, kad gyventi nesusituokus yra nuodėmė, kad tikra santuoka, palaiminta Dievo. Vėliau perskaičiau apaštalo žodžius „Nešiokite vieni kitų naštas ir taip įvykdykite Kristaus įstatymą“ (Gal. 6, 2) ir supratau, kad jei dviejų žmonių santykiai grindžiami tikėjimu Dievu, tai sustiprina jų sąjungą. . Ir tada labiau pajutau, kad tai yra visų stačiatikių šeimų pareiga – jos PRIVALO susituokti. Žinoma, po tiek metų bendro gyvenimo pripratome vienas prie kito, žinojome, kas turi kokių silpnybių, ir vis tiek kažkas pasikeitė. Ne iš karto, bet užmezgiau gilesnius santykius su žmona, supratau, kad ji yra ta pusė, kurią Viešpats man paskyrė, palaiminta Dievo. Taip pat buvo tikėjimas, kad būsime kartu amžinajame gyvenime. Mikalojaus bažnyčioje mus sutuokė tėvas Aleksijus su atgailos apeiga - jokio šydo, jokių iškilmių, blausiai apšviestoje bažnyčioje degė žvakės... Mums buvo įteiktos ikonos, kunigas paaiškino, kad šeima yra mūsų išganymo kelias.

    2. Visiems palinkėčiau tuoktis, bet be tikėjimo, manau, neverta to daryti. Kam? Atlikti gražų ritualą ir tikėtis, kad dabar viskas bus gerai? Taip neatsitiks! Svarbiausia gyventi su Dievu, išlaikyti meilę, o pagal tikėjimą viskas bus suteikta kiekvienam.

    Olga Arkadjevna, kaimo vaikų klinikos slaugytoja. Žatai:
    1. Viskas pasikeitė! – požiūris į vyrą, darbą, vaikus. Tapome tolerantiškesni ir atsakingesni. Atrodo, kad Viešpats žiūri į tave iš viršaus. Mano vyras visada buvo labai geras, o po vestuvių, man rodos, tapo dar švelnesnis, ramesnis, kantresnis. Susituokę pradėjome stipriau jausti, kad sunkiose gyvenimo situacijose Viešpats mums visada padeda.

    Per vestuves jaučiau DIDŽIULĮ jaudulį. Galvojau, ar mane supantys vaikai supras? Šventykloje buvo tik keli parapijiečiai. Bet jie mus labai palaikė, taip šiltai pasveikino, padengė stalą... Nustebau, kaip žmonės mus suprato, kaip šiltai su mumis elgiasi. Buvo malonu! Ir labai atsakinga. Buvau drovi, nes su mumis prie stalo sėdėjo kunigas, o apie tikėjimą ir bažnytinį gyvenimą nelabai išmanau. Mus pasveikino ir vaikai.
    2. Kai ištekėjo mūsų dukra, ištekėjo iš karto, mūsų sūnus vedęs, bet nevedęs, nors su sūnumi eina į bažnyčią ir priima komuniją. Aš, žinoma, norėčiau, kad jie susituoktų, nes jei du žmonės gyvena kartu ir nesusituokę, Dievo malonė jiems neteikiama vienodai, o maldos Viešpaties nepasiekia vienodai. Linkiu visiems susituokti. Na, o kasdieniai norai įprasti: vertinti ir gerbti vienas kitą.

    KOMPLEKSINĖ ĮMONĖ

    Sergejus Egorovičius ir Tatjana Kirillovna SHISHIGIN.
    Šeimos gyvenimo stažas – 13 metų, santuokinio gyvenimo – 4 metai. Keturi vaikai.

    Sergejus Egorovičius, žurnalistas:
    1. Svarbiausia, kad mano siela tapo ramesnė.

    2. Linkiu jaunimui būti tolerantiškiems. Pasiruoškite – anksčiau ar vėliau ateis laikai, kai reikės apsišarvuoti kantrybe. Ir žmona, ir vyras. Net ir ginčijatės, niekada neperžengkite ribos, nuo kurios neįmanoma grįžti.

    Tatjana Kirillovna, ritminės gimnastikos trenerė:
    1. Gyvenimas pasikeitė. Tačiau šie pokyčiai nėra išorinio pobūdžio, todėl kartais atrodo, kad viskas lieka taip pat. Nėra taip, kaip sakoma, susituokėme po devynerių santuokos metų ir staiga prieš Dievą atsirado ypatinga atsakomybė už mūsų santuoką.

    Turime suprasti, kad vestuvės yra sakramentas, kuriame Viešpats mums nesuprantamu būdu įsilieja į kasdienybę ir nepastebimai jį valdo. Ir tai pasireiškia kritinėse situacijose. Pavyzdžiui, jūsų vyras tris kartus kaltas ir keturis kartus neteisus, o jūs nusigręžiate su teisu pykčiu, nekalbate ir galvojate: „Na, štai, keliai sutrypti! Ir staiga į galvą šauna mintis ir lėtai atsigręžia į jį. Ir tu jau galvoji, kad jis ne toks kaltas, o gal net dėl ​​kažko teisus. O gerai pagalvojus paaiškės, kad tu pats kažkada klydai, o dabar skini savo kvailumo vaisius, kurie, deja, po vestuvių neapleidžia.

    Skaičiau, kad mylintis žmoguje, kurį myli, mato Dievo jam skirtą paveikslą. Tačiau gyvenimo kartu procese šis vaizdas drumsčiasi, o savo kompanioną jau matai tarsi iškreipiančiame veidrodyje, kuriame atsispindi jo trūkumai. Ir jei turite daug trūkumų, santuokinis gyvenimas tampa gana sunkiu darbu. Tačiau vestuvių sakramente žmogus įgyja galimybę iš naujo atrasti savo mylimąjį, o pats tampa arčiau pirminio įvaizdžio. Šeimos gyvenime gali nutikti visko: vaikų ligų, kasdienių rūpesčių ar tiesiog blogos nuotaikos. Bet mes esame tokie, kokie esame – įprasti. Ir gali būti sunku „nešti vienas kito naštas“. Jei jūsų sąjungoje Viešpats yra stiprybės šaltinis, tada santuoka bus sėkminga. Asmeniškai aš tai labai jaučiu ir kartais pagalvoju: kaip gyvenome anksčiau, nesusituokę?

    2. Jaunimui linkiu būti atviriems ir nuoširdiems vienas kitam, kūrybingiems bendrame gyvenime, dėmesingiems ir rūpestingiems.

    KAI DIEVAS YRA LIUDYJAS

    Aleksandras ir Andžela BOLDAKOVAI.
    Bendra santuokinė patirtis 7,5 metų. Teisiškai susituokęs prieš vestuves. Du vaikai.

    Aleksandras Vasiljevičius, naftos ir dujų statybos įmonės gamybos bazės vadovas:
    1. Išoriškai niekas nepasikeitė, bet viduje...

    Prieš vestuves jaučiausi nesaugus dėl santuokos. Galbūt todėl, kad tai buvo mano antrasis bandymas. Kartu gyvename penkerius metus, bet registruotis neskubėjome. Pagalvojau: „Kodėl? Iš esmės tai yra civilinė santuoka. Juk kas yra registro įstaiga? Civilinės būklės aktų salė. Tai reiškia, kad ten sudaryta santuoka yra civilinė.

    Tačiau mes su žmona esame bažnyčios lankytojai, todėl turime atsiskaityti už savo liūdnus darbus. Kiekvieną kartą išpažinties metu kunigas užduodavo klausimą: „Ar tu vedęs? - "Taip" - "Vedęs?" - "Ne, kodėl?" Ir jie jau atrodė nerimti. Reikėjo apsispręsti. Taigi mes nusprendėme. O po vestuvių atsirado pasitikėjimas. Radau ramybę. Visos dvejonės tiesiog dingo. Štai kodėl jie sako „VESTUVIŲ SAKRAMENTAS“ – kunigas kviečia Dievą paliudyti, kad mes su žmona duodame vienas kitam ištikimybės įžadą. Pats Viešpats yra tarp mūsų pažadų. Ir tai viską keičia.
    2. Turiu dvi pilnametes dukras iš pirmosios santuokos, abi ištekėjo. Viena iš sąlygų norint gauti tėvų palaiminimą buvo vestuvės. Linkiu visiems: tiesiog susituokkite! Galutinai. Pagalvokite prieš priimdami sprendimą, o tada – patarimai ir meilė.

    Angela, teisininkė:

    1. Kurį laiką net nebuvome susituokę – tiesiog sugyvenome. Vyras vis tiek nesiryžo įforminti santykių. Iš pradžių tuo labai džiaugiausi, bet paskui, kai gimė vaikai, tai pasidarė įžeidžianti. Nors, tiesą pasakius, pasilikau teisę rinktis. Evangelijoje skaičiau: „Ką Viešpats sujungė, niekas teneperskiria“, ir man atrodė, kad Dievas nenurodė mūsų tuoktis, vadinasi, nesame sukurti vienas kitam. Į galvą šovė tokios gudrios mintys. Nebijojau prarasti vyro, pasitikėjau juo. Tai jis ilgai manimi abejojo.

    Susipažinome bažnyčioje, mano vyras jau buvo parapijietis, o aš tik tapau bažnyčios nariu. Ir tada mes kartu pradėjome žengti žingsnius tikėdami ir tapome vienas kito artimesni. Jie skaitė dvasinę literatūrą ir palaipsniui „brendo“ vestuvėms. Kai kurie žmonės pirmiausia susituokia, paskui išsiaiškina, kas tai yra, bet mes iš pradžių viską išsiaiškinom, o paskui susituokėme.

    Sakramento metu emocijos buvo stiprios. Ašaros liejosi natūraliai, patyriau tokius gilius jausmus. O po to mudviejų požiūris į santuoką, sunkumus, kivirčus pasikeitė. Tapome santūresni ir tolerantiškesni. Esu tvirtai įsitikinęs: jei Viešpats nusiteikęs susituokti, tai dabar būsime kartu iki galo – arba į dangų, arba į pragarą. Nors Bažnyčia tam tikromis aplinkybėmis suteikia teisę skirtis, aš noriu, jei, neduok Dieve, kas atsitiktų, neišsiskirti su vyru, nešti bendrą kryžių, kartu išgerti džiaugsmo ir liūdesio taurę iki galo.

    Po vestuvių viskas, ką teoriškai savyje žinojau, sustiprėjo ir prisipildė gyvo gyvenimo. Aš pradėjau melstis kitaip. Anksčiau vis dažniau melsdavausi už vaikus. O maldas šventiesiems apie santuokinį gyvenimą palikau vėlesniam laikui. Dabar meldžiuosi į kankinius Adrianą ir Nataliją, palaimintąjį princą Petrą ir princesę Fevroniją, kankinius Simoną, Guriją ir Avivą, o kartu su vyru skaitome maldą sutuoktinių susitarimu.

    2. Visiems palinkėčiau mylėti ne save šeimoje, o pačią šeimą. Jaunimas emocionalus, iš pradžių ir taip pakliūs į bėdą, bet reikia stengtis vadovautis ne emocijomis, o protu. Patartina turėti dvasinį mentorių, kuris paaiškintų: santuoka tokia rimta, kad išdavystės nuodėmė prilygsta žmogžudystei. Pradėkite savo gyvenimą kartu su įsitikinimu, kad jūsų šeima yra vientisas organizmas ir jokiu būdu negali būti sunaikintas!

    „AMŽIAUS“ ŠEIMA

    Sergejus Anatoljevičius TAŠMAKOVAS ir Olga Iosifovna PASHKEVICH.
    Bendra santuokos trukmė – 21 metai. Po aštuoniolikos metų jie susituokė. Viena dukra ir du anūkai.

    Sergejus Anatoljevičius, Respublikinės hipotekos agentūros darbuotojas:

    1. Klausimas dėl santuokos man nekilo, kol netapau bažnyčios nariu, tačiau šio įvykio data buvo nukelta. Galutinį sprendimą lėmė jo tėvo mirtis. Mano tėvai buvo susituokę beveik keturiasdešimt metų ir visada galvojo apie tai, bet niekada to nesiryžo. Nenorėjau kartoti jų klaidų.

    Po vestuvių apėmė jausmas, kad dabar su žmona esame viena nedaloma visuma.
    2. Jaunimui patariu elgtis nuolankiai, nekreipti dėmesio į smulkmenas, o vertinti meilę, nes gyvenimas toks trumpas!

    Olga Iosifovna, Novosibirsko valstybinės vandens transporto akademijos Jakutų aukštosios vadovybės upės mokyklos (filialo) docentė:

    1. Kai susituokėme, mes su Sergejumi net nebuvome pakrikštyti. Jis buvo pakrikštytas po dvejų metų, o aš – po dešimties metų. Mes susituokėme, kaip juokavau, tais metais, kai mūsų šeima sulaukė pilnametystės.

    Mintis apie tai man kilo, kai dalyvavome savo draugų santuokos sakramente. Vyras mano pasiūlymą atmetė ir pasakė, kad susituoksime, jei gyvensime kartu trisdešimt metų. Tada šiek tiek įsižeidžiau dėl jo, bet vėliau supratau, kad jis buvo teisus, nes suvokiau tik išorinę, ritualinę pusę ir tiesiog norėjau susiorganizuoti sau šventę.

    Nors melsdavomės namuose, bažnyčioje lankydavomės retai, nepasninkavome, neišpažindavome ir nepriimdavome komunijos. Negalima sakyti, kad mūsų šeima buvo visiškai laiminga. Buvo kivirčų ir nesusipratimų. O prieš keletą metų atsidūrėme labai sunkioje situacijoje. Mūsų pirmasis anūkas turėjo gimti liepos mėnesį. Likus savaitei iki gimdymo datos dukra buvo paguldyta į saugyklą, tą pačią dieną uošviui ištiko insultas. Nebuvo vilties, kad jis išgyvens. Tada pradėjau reguliariai lankytis pamaldose. Po savaitės saugiai gimė anūkas, tą pačią dieną vyro tėvas atsimerkė ir netrukus jam sugrįžo kalba.

    Tai buvo pirmas kartas, kai atsidūriau tokioje situacijoje, kai mano artimiesiems nuolat prireikė mano pagalbos ir aš turėjau daug nuveikti savo interesų nenaudai. Buvo tik viltis Dieve. Tuomet pasninku ir malda ruošiausi išpažinčiai ir priėmiau komuniją.

    Pradėjau pastebėti, kad žmonės ateina į bažnyčią su šeimomis, su vaikais, kad juos vienija bendra malda. Norėjau, kad šalia manęs būtų ir vyras. Po tėvo mirties Sergejus pradėjo nuolat eiti į bažnyčią. Vestuvės buvo kuklios, mūsų žentas buvo liudininkas. Ir vis dėlto tai pasirodė nuostabi diena. Stebuklo, kad nesutarimai šeimoje tuoj išnyks, nesitikėjau, bet pasitikėjau: dabar vyras man taps brangus dvasia. Taip ir atsitiko.
    2. Vienas draugas kartą pasakė: „Tu vis eini į bažnyčią. Juk su tavimi viskas gerai!“ Man atrodo, bėda ta, kad žmonės eina į bažnyčią tada, kai jau jaučiasi labai blogai. Todėl noriu palinkėti jauniesiems mylėti vieni kitus ir būti dėkingiems Dievui, kad padėjo jiems susitikti. Juk Dievas iš mūsų laukia ne tik pagalbos maldų, bet ir dėkingumo bei, žinoma, meilės.

    PRIJUNGIMAS „Į VIENĄ KŪNĄ“

    Kunigas Viktoras ir Veronika BLINOVAI.
    Kartu jau 10 metų. Iki vestuvių jie buvo susituokę maždaug penkerius metus. Turėti dukrą.

    Tėvas Viktoras, Jakutsko miesto Atsimainymo katedros kunigas:

    1. Kai meilė gimsta žmogaus širdyje, jis stengiasi būti su savo mylimąja. Štai kodėl atsiranda šeima. Ne išimtis ir mūsų.
    Kai su žmona atėjome į tikėjimą, natūraliai norėjome gauti Dievo palaiminimą. Juk šeima – tai ne tik mes dviese, bet ir visa mūsų šeima. Rengiantis vestuvėms ir po jų įvyko didelis santykių perkainavimas, nes santuokos sakramente susijungia du skirtingi žmonės. Sąmoningai vestuves pradedantis žmogus supranta, kad jame kuriama nauja (namų) bažnyčia, o Kristaus Bažnyčia – Šventosios Dvasios vienyti žmonės, kurių pagrindinis vaisius – meilė. Mūsų meilė tapo brandesnė, tai kiekvieną dieną stengiuosi prisipažinti žmonai.

    2. Jaunoms poroms linkiu meilės, pasitikėjimo ir pagarbos, o jau sustiprinusioms tikėjimą – Dievo palaimos. Pagrindinis dalykas šeimyniniame gyvenime, mano nuomone, yra tada, kai kiekvienas yra pasirengęs paaukoti savo asmeninius norus ir ambicijas vardan kito.

    Veronika Gennadievna, Žmogaus teisių komisaro Sachos Respublikoje (Jakutija) biuro vadovė, Rusijos Federacijos užsienio reikalų ministerijos diplomatinės akademijos ketvirto kurso magistrantė:

    Su savo vyru susipažinau draugiškuose susibūrimuose. Vestuvės įvyko po metų, kai aš baigiau pirmuosius teisės studijų metus, o būsimas vyras – antrą kursą. Permainos šeimoje prasidėjo dar prieš vestuves, atėjus į Bažnyčią. Mums bažnytinė santuoka tapo unikaliu dvasinio gyvenimo etapu, kai supratome, kad krikščioniška šeima negali egzistuoti be Dievo palaimos. Bet pirmiausia buvo gana ilgas bažnyčių laikotarpis, kai mūsų šeima po mano vyro krikšto prisijungė prie Šv. Mikalojaus katedros parapijiečių. Tada mano vyras tapo skaitytoju, o mes su dukra laisvalaikiu talkindavome bažnyčioje. Kai bažnyčia atsidarė, mes jau buvome gana pasitikinti krikščionių šeima, o arkivyskupas Hermanas paklausė, ar negalvojome apie tuoktis? Tiesą sakant, tuo metu mes apie tai negalvojome. Tačiau dėka vyskupo žodžių, kad bažnytinę santuoką laimina pats Viešpats, vis dažniau pradėjome diskutuoti šia tema ir priėjome prie jos būtinybės.

    Būtent po vestuvių mano ir vyro santykiuose ypatingų pokyčių nebuvo. Bet jie nuolat vyksta dvasiškai augant (kaip aš drąsiai tikiuosi). Vestuvės padėjo mums tapti visateise krikščionių šeima ir suvienijo per Dievo apvaizdą.
    Natūralu, kad kitatikiams šios šventos apeigos yra nesuprantamos ir praktinio poreikio jai nėra. Yra žinoma, kad daugelyje pirmaujančių šalių bažnytinė santuoka yra tokia pat teisėta kaip ir civilinė santuoka (oficialiai įregistruota vyriausybinėse agentūrose). Rusijoje iki revoliucijos ilgą laiką vienintelė galima šeimos kūrimo forma buvo bažnytinė santuoka. Sovietmečiu bažnytinės vestuvės prarado oficialų pripažinimą. Rusijos Federacijos šeimos kodeksas pripažįsta tik santuokas, sudarytas civilinės metrikacijos įstaigose. Mano nuomone, tai gana natūralu ir neturėtų sukelti ginčų visuomenėje. Bažnyčia nėra valstybės institucija ir neturėtų pakeisti savo kūnų, veikiau netiesiogiai, per parapijiečių dvasinį gyvenimą. Tačiau stačiatikių krikščioniui bažnytinė santuoka yra vienintelė galimybė suvienyti gyvenimą su mylimu žmogumi, nes tikinčiajam viskas yra susiję su Dievu ir be jo neįsivaizduojama.

    Arkivyskupas Vladimiras Vorobjovas rašo: „Santuoka yra tam tikra nesunaikinamos meilės dovana, dieviška meilės dovana... Tai ne teisinė kategorija ir ne teisės aktas – tai dvasinio gyvenimo akimirka. Todėl santuokos sakramentą stačiatikiai suvokia kaip Dievo malonės priėmimo momentą, kaip kažkokio susijungimo stebuklo atlikimo akimirką...“

    Bažnyčia ruošia savo parapijiečius tokiam santuokos supratimui, ir tuo ji skiriasi nuo civilinės santuokos. Mano nuomone, bažnytinės vestuvės jokiu būdu neturi būti užgaida, duoklė madai. Turime suprasti bažnytinės santuokos būtinybę. Žmonės, kurie oficialiai artėja prie vestuvių, paprasčiausiai nesuvoks jų dvasinės prasmės ir netaps šeima, į kurią mus kviečia Viešpats. Stačiatikių žmonių susijungimas „į vieną kūną“ įvyksta per sakramento šventimą, per bendrą Eucharistiją ir naujos šeimos įėjimą į Bažnyčią.

    2. Negaliu pasakyti: susituokime visi ir būsite laimingi. Sakramentas yra sakramentas, tik išrinktiesiems – krikščionims, tai yra... ir tiems, kurie yra bažnyčios lankytojai.

    Parengė Irina DMITRIEVA,
    Ariadna BORISOVA

    Santuoka – tai sakramentas, kai sužadėtiniams laisvai žadant abipusę santuokinę ištikimybę kunigo ir Bažnyčios akivaizdoje, pagal Kristaus dvasinės vienybės su Bažnyčia paveikslą yra palaiminama jų santuokinė sąjunga ir prašoma Dievo malonės. grynas vieningumas už palaimingą vaikų gimimą ir krikščionišką auklėjimą. Pati santuoka yra didelis šventas dalykas. Teisingai į jį nusiteikusiam žmogui tai tampa išganymo keliu. Santuoka yra šeimos pradžia, o šeima yra maža Kristaus bažnyčia.

    Koks krikščioniškos santuokos tikslas? Ar tai tik vaikų gimimas?

    Įkūnydama pirmykštę Viešpaties valią kūrybai, Jo palaiminta santuokinė sąjunga tapo priemone tęsti ir dauginti žmonių giminę: „Ir Dievas juos palaimino, ir Dievas jiems tarė: būkite vaisingi ir dauginkitės, pripildykite žemę ir valdykite. tai“ (Pr 1,28). Tačiau vaikų turėjimas nėra vienintelis santuokos tikslas. Skirtumas tarp lyčių yra ypatinga Kūrėjo dovana Jo sukurtiems žmonėms. „Ir Dievas sukūrė žmogų pagal savo paveikslą, pagal Dievo paveikslą sukūrė jį; vyrą ir moterį jis sukūrė juos“ (Pr 1,27). Būdami vienodai Dievo paveikslo ir žmogaus orumo nešiotojai, vyras ir moteris yra sukurti vientisai vienybei vienas su kitu meilėje: „Dėl šios priežasties vyras paliks tėvą ir motiną ir susijungs su žmona; ir jiedu taps vienu kūnu“ (Pr 2,24).

    Todėl krikščionims santuoka tapo ne tik gimdymo priemone, bet, šv. Jono Chrizostomo žodžiais tariant, „meilės sakramentu“, amžina sutuoktinių vienybe Kristuje.

    Krikščionių šeima vadinama „mažąja bažnyčia“, nes žmonių vienybė santuokoje yra panaši į žmonių vienybę Bažnyčioje, „didžiąją šeimą“ - tai yra meilės vienybė. Norėdamas mylėti, žmogus turi atmesti savo egoizmą ir išmokti gyventi dėl kito žmogaus. Šiam tikslui pasitarnauja krikščioniška santuoka, kurioje sutuoktiniai įveikia savo nuodėmingumą ir prigimtinius ribotumus.

    Yra ir kita santuokos paskirtis – apsauga nuo ištvirkimo ir skaistybės išsaugojimas. „Kad išvengtų paleistuvystės, kiekvienas turi savo žmoną ir kiekvienas turi savo vyrą“ (1 Kor 7, 2). „Jei negali susilaikyti, tegul tuokiasi; nes geriau tuoktis, nei užsidegti“ (1 Kor 7, 9).

    Ar būtina tuoktis?

    Jei abu sutuoktiniai yra tikintieji, pakrikštyti ir stačiatikiai, tada vestuvės yra būtinos ir privalomos, nes per šį sakramentą vyras ir žmona gauna ypatingą malonę, pašventinančią jų santuoką. Santuoka per Vestuvių sakramentą yra pripildyta Dievo malonės, kad šeima būtų sukurta kaip namų bažnyčia. Tvarus namas gali būti pastatytas tik ant pamatų, kurių kertinis akmuo yra Viešpats Jėzus Kristus. Krikščioniškoje santuokoje Dievo malonė tampa pamatu, ant kurio statomas laimingas šeimos gyvenimas.

    Dalyvavimas Santuokos sakramente, kaip ir visuose kituose sakramentuose, turi būti sąmoningas ir savanoriškas. Svarbiausia motyvacija vestuvėms turėtų būti vyro ir žmonos noras gyventi krikščioniškai, evangeliškai; Štai kodėl Sakramente suteikiama Dievo pagalba. Jei tokio noro nėra, bet nusprendžiate tuoktis „pagal tradiciją“ arba todėl, kad tai „gražu“, arba tam, kad „šeima bus stipresnė“ ir „kad ir kas benutiktų“, kad tai padarytų vyras. neiti į šėlsmą, žmona neiškrenta iš meilės arba todėl, kad Dėl panašių priežasčių tai neteisinga. Prieš susituokiant patartina kreiptis į kunigą dėl santuokos prasmės, vestuvių būtinumo ir svarbos paaiškinimo.

    Kada vestuvės nevyksta?

    Vestuvės draudžiamos per visus keturis daugiadienius pasninkus; per Sūrio savaitę (Maslenitsa); Šviesiąją (Velykų) savaitę; nuo Kristaus Gimimo (sausio 7 d.) iki Epifanijos (sausio 19 d.); dvylikos švenčių išvakarėse; antradieniais, ketvirtadieniais ir šeštadieniais ištisus metus; rugsėjo 10, 11, 26 ir 27 d. (susiję su griežtu pasninku už Jono Krikštytojo galvos nukirtimą ir Šventojo Kryžiaus išaukštinimą); globėjų bažnyčios dienų išvakarėse (kiekviena bažnyčia turi savo).

    Ortodoksų kalendoriuje pažymėtos dienos, kuriomis leidžiamos vestuvės.

    Vestuvių sakramento taisyklės ir pasiruošimas

    Ko reikia norint susituokti?

    Santuoka turi būti įregistruota metrikacijos įstaigoje. Būtina iš anksto bažnyčioje pasidomėti, kokie reikalavimai taikomi norintiems sudaryti bažnytinę santuoką. Daugelyje bažnyčių prieš vestuves vyksta pokalbis.

    Tie, kurie artėja prie tokio svarbaus sakramento, vadovaudamiesi pamaldumo tradicija, stengiasi pasiruošti jame dalyvauti, apsivalydami išpažinties, Komunijos ir maldos būdu.

    Paprastai vestuvėms reikia turėti vestuvinius žiedus, ikonas, baltą rankšluostį, žvakes ir liudininkus. Konkrečiau viskas išsiaiškinta pokalbyje su vestuves atliksinčiu kunigu.

    Kaip užsiregistruoti vestuvėms?

    Teisingiau būtų ne tik „užsiregistruoti“ į Vestuves, bet pirmiausia pasimokyti, kaip joms pasiruošti. Dėl to gerai pasikalbėti su kunigu. Jei kunigas mato, kad norintys sudaryti bažnytinę santuoką jau yra tam pasiruošę, gali „pasirašyti“, tai yra susitarti dėl konkretaus Sakramento šventimo laiko.

    Kaip tinkamai išpažinti ir priimti komuniją prieš vestuves?

    Pasiruošimas išpažinčiai ir Komunijai prieš vestuves vyksta taip pat, kaip ir bet kuriuo kitu metu.

    Ar vestuvėse būtina turėti liudininkų?

    Tradiciškai susituokusi pora turi liudininkų. Liudytojų ypač reikėjo tuo istoriniu laikotarpiu, kai bažnytinė santuoka turėjo oficialaus valstybinio akto statusą. Šiuo metu liudininkų nebuvimas nėra kliūtis vestuvėms, galite tuoktis ir be jų.

    Ar galima susituokti gimus vaikui?

    Galima, bet ne anksčiau kaip po 40 dienų po gimimo.

    Ar gali susituokti žmogus, kuris ilgą laiką buvo vedęs?

    Tai įmanoma ir būtina. Tos poros, kurios susituokia suaugus, dažniausiai į vestuves žiūri rimčiau nei jaunimas. Vestuvių pompastika ir iškilmingumas pakeičiamas pagarba ir pagarba prieš santuokos didybę.

    Kodėl žmona turėtų paklusti vyrui?

    - "Žmonos, kluskite savo vyrams kaip Viešpačiui, nes vyras yra žmonos galva, kaip Kristus yra bažnyčios galva" (Ef. 5:22-23).

    Visi žmonės turi tą patį žmogiškąjį orumą. Ir vyrai, ir moterys yra Dievo paveikslo nešėjai. Esminė lyčių orumo lygybė nepanaikina jų prigimtinių skirtumų ir nereiškia jų pašaukimų tapatumo tiek šeimoje, tiek visuomenėje. Negalima klaidingai interpretuoti apaštalo Pauliaus žodžių apie ypatingą vyro, pašaukto būti „žmonos galva“, atsakomybę, mylintį ją taip, kaip Kristus myli savo Bažnyčią, taip pat apie žmonos raginimą paklusti. savo vyrui, kaip Bažnyčia paklūsta Kristui (Ef 5, 22–23; Kol 3, 18). Šie žodžiai, žinoma, kalba ne apie vyro despotizmą ar žmonos pavergimą, o apie atsakomybės, rūpesčio ir meilės viršenybę; Taip pat neturėtume pamiršti, kad visi krikščionys yra pašaukti „vieni kitiems paklusti Dievo baimėje“ (Ef. 5:21). Todėl „ne vyras be žmonos, nei žmona be vyro Viešpatyje. Nes kaip žmona iš vyro, taip ir vyras per žmoną; tačiau tai iš Dievo“ (1 Kor. 11:11-12).

    Kurdamas vyrą kaip vyrą ir moterį, Viešpats sukuria hierarchiškai sutvarkytą šeimą – žmona sukuriama kaip pagalbininkė vyrui: „Ir Viešpats Dievas pasakė: Negera žmogui būti vienam; Padarykime jam tinkamą pagalbininką“ (Pr 2,18). „Nes vyras ne iš moters, o moteris iš vyro; o vyras sukurtas ne žmonai, o moteris vyrui“ (Kor. 11:8-9).

    Šeima kaip namų bažnyčia yra vientisas organizmas, kurio kiekvienas narys turi savo paskirtį ir tarnystę. Apaštalas Paulius, kalbėdamas apie Bažnyčios sandarą, aiškina: „Kūnas susideda ne iš vieno nario, bet iš daugelio. Jei koja sako: aš nepriklausau kūnui, nes nesu ranka, tai ar tikrai ji nepriklauso kūnui? O jei ausis sako: aš nepriklausau kūnui, nes nesu akis, tai ar tikrai ji nepriklauso kūnui? Jei visas kūnas yra akys, tai kur klausa? Jei viskas yra klausa, tai kur uoslė? Bet Dievas sutvarkė narius, kiekvieną kūne, kaip Jam patiko. Ir jei visi turėtų vieną narį, kur būtų kūnas? Tačiau dabar yra daug narių, bet vienas kūnas. Akis negali pasakyti rankai: man tavęs nereikia; arba taip pat galva į kojas: man tavęs nereikia. Priešingai, kūno nariai, kurie atrodo silpniausi, yra daug reikalingesni, o tais, kurie mums kūne atrodo ne tokie taurūs, mes labiau rūpinamės; o mūsų nedorieji yra labiau uždengti, bet mūsų išvaizdžiams to nereikia. Tačiau Dievas proporcingai paskirstė kūną, įskiepijo labiau rūpestį mažiau tobuliems, kad nebūtų kūno susiskaldymo, o visi nariai vienodai rūpintųsi vieni kitais“ (1 Kor 12, 14-25). Visa tai, kas išdėstyta pirmiau, taip pat taikoma „mažajai bažnyčiai“ - šeimai.

    Vyro vadovybė yra pranašumas tarp lygių, kaip ir Šventojoje Trejybėje tarp lygių asmenų, įsakymų vienybė priklauso Dievui Tėvui.

    Todėl vyro, kaip šeimos galvos, tarnystė išreiškiama, pavyzdžiui, tuo, kad svarbiausiais šeimai klausimais jis priima sprendimus visos šeimos vardu, taip pat prisiima atsakomybę už visą šeimą. Bet visai nebūtina, kad vyras, priimdamas sprendimą, tai darytų vienas. Neįmanoma, kad vienas žmogus būtų visų sričių ekspertas. Ir išmintingas valdovas yra ne tas, kuris gali pats viską nuspręsti, o tas, kuris turi išmintingų patarėjų kiekvienoje srityje. Taip pat žmona gali geriau išmanyti kai kurias šeimos problemas (pavyzdžiui, vaikų santykių reikalus) nei jos vyras, tuomet žmonos patarimas tampa tiesiog būtinas.

    Ar Bažnyčia leidžia antrąją santuoką?

    Tačiau vyskupijos valdžiai patvirtinus kanoninius skyrybų pagrindus, pvz., svetimavimą ir kitus Rusijos stačiatikių bažnyčios pripažintus teisėtus pagrindus, nekaltam sutuoktiniui leidžiama sudaryti antrąją santuoką. Asmenys, kurių pirmoji santuoka iširo ir buvo nutraukta dėl jų kaltės, gali sudaryti antrąją santuoką tik su sąlyga, kad atgailauja ir įvykdo kanoninių taisyklių nustatyta tvarka paskirtą atgailą. Tais išskirtiniais atvejais, kai leidžiama trečioji santuoka, atgailos laikotarpis pagal šv. Bazilijaus Didžiojo taisykles ilginamas.

    Ortodoksų bažnyčia, laikydamasi požiūrio į antrąją santuoką, vadovaujasi apaštalo Pauliaus žodžiais: „Ar tu susivienijęs su savo žmona? neieškok skyrybų. Ar likote be žmonos? neieškok žmonos. Tačiau net ir susituokęs nenusidėsi; o jei mergina ištekės, nenusidės... Žmona saistoma įstatymo, kol gyvena jos vyras; jei jos vyras miršta, ji gali tekėti už ko nori, tik Viešpatyje“ (1 Kor. 7:27-28, 39).

    Ar vyresni nei 50 metų asmenys gali sudaryti bažnytinę santuoką?

    Bažnytinės santuokos įstatymas nustato aukščiausią santuokos ribą. Šv. Bazilijus Didysis nurodo ribą našlėms – 60 metų, vyrams – 70 metų (24 ir 88 taisyklės). Šventasis Sinodas, remdamasis patriarcho Adriano (+ 1700) nurodymais, uždraudė vyresniems nei 80 metų asmenims sudaryti santuoką. Asmenys nuo 60 iki 80 metų turi gauti vyskupo (arkivyskupo Vladislovo Tsypino) leidimą tuoktis.

    Natalija Kaptsova


    Skaitymo laikas: 11 minučių

    A A

    Krikščioniška šeima atsiranda tik su Bažnyčios palaiminimu, kuri per vestuvių sakramentą sujungia įsimylėjėlius. Deja, šiandien daugeliui vestuvių sakramentas tapo madinga būtinybe, o prieš ceremoniją jaunieji daugiau galvoja apie fotografo paiešką, o ne apie pasninką ir sielą.

    Kodėl vestuvės iš tikrųjų reikalingos, ką simbolizuoja pati ceremonija ir kaip įprasta joms ruoštis?

    Vestuvių ceremonijos reikšmė porai – ar būtina tuoktis bažnyčioje, o ar vestuvių sakramentas gali sustiprinti santykius?

    "Dabar mes susituoksime, tada niekas mūsų neišskirs, net nei viena infekcija!"

    Žinoma, tam tikru mastu vestuvės yra sutuoktinių meilės talismanas, bet pirmiausia krikščioniškos šeimos pagrindas yra meilės įsakymas. Vestuvės – tai ne magiškas seansas, kuris užtikrins santuokos neliečiamumą, nepaisant jų elgesio ir požiūrio vienas į kitą. Stačiatikių santuokai reikia palaiminimo, o Bažnyčia ją pašventina tik per vestuvių sakramentą.

    Tačiau vestuvių poreikio suvokimas turėtų ateiti abiem sutuoktiniams.

    Vaizdo įrašas: Vestuvės - kaip tai padaryti teisingai?

    Ką duoda vestuvės?

    Visų pirma, Dievo malonė, kuri padės abiem darniai kurti sąjungą, gimdyti ir auginti vaikus, gyventi meilėje ir santarvėje. Abu sutuoktiniai sakramento metu turi aiškiai suprasti, kad ši santuoka yra visam gyvenimui, „per storą ir ploną“.

    Žiedai, kuriuos nešioja sutuoktiniai per sužadėtuves ir vaikšto po lektorę, simbolizuoja sąjungos amžinybę. Ištikimybės priesaika, duodama šventykloje prieš Visagalio veidą, yra svarbesnė ir galingesnė už parašus santuokos liudijime.

    Svarbu suprasti, kad nutraukti bažnytinę santuoką galima tik 2 atvejais: mirus vienam iš sutuoktinių – arba atėmus protą.

    Kas negali tuoktis stačiatikių bažnyčioje?

    Bažnyčia nesusituokia porų, kurios nėra legaliai susituokusios. Kodėl antspaudas pase toks svarbus Bažnyčiai?

    Prieš revoliuciją Bažnyčia taip pat buvo valstybės struktūros dalis, kurios funkcijos taip pat apėmė gimimų, santuokų ir mirčių registravimą. O viena iš kunigo pareigų buvo atlikti tyrimus – ar teisėta santuoka, koks būsimų sutuoktinių santykių laipsnis, ar yra problemų su jų psichika ir pan.

    Šiandien šiuos klausimus sprendžia metrikacijos skyriai, todėl būsimoji krikščionių šeima į Bažnyčią atneša santuokos liudijimą.

    Ir šioje pažymoje turi būti tiksliai nurodyta pora, kuri ketina tuoktis.

    Ar yra priežasčių atsisakyti vestuvių – absoliučios kliūtys bažnytinei santuokai?

    Pora tikrai nebus leista dalyvauti vestuvėse, jei...

    • Santuoka nėra įteisinta valstybės. Bažnyčia tokius santykius laiko sugyvenimu ir paleistuvavimu, o ne santuokiniais ir krikščioniškais.
    • Pora yra 3 ar 4 šoninės giminystės laipsnio.
    • Sutuoktinis yra dvasininkas, priėmęs šventus įsakymus. Taip pat vestuvėse nebus įleidžiamos vienuolės ir vienuoliai, jau davę įžadus.
    • Moteris po trečiosios santuokos yra našlė. 4-oji bažnytinė santuoka yra griežtai draudžiama. Vestuvės taip pat bus draudžiamos 4-ajai civilinei santuokai, net jei bažnytinė santuoka yra pirmoji. Žinoma, tai nereiškia, kad Bažnyčia pritaria 2 ir 3 santuokų sudarymui. Bažnyčia primygtinai reikalauja amžinos ištikimybės vienas kitam: viešai nesmerkia dvigubos ir trigubos santuokos, bet laiko ją „nešvarumu“ ir nepritaria. Tačiau tai netaps kliūtimi vestuvėms.
    • Asmuo, sudarantis bažnytinę santuoką, yra kaltas dėl ankstesnių skyrybų, o priežastis buvo svetimavimas. Pakartotinė santuoka bus leidžiama tik atgailavus ir įvykdžius paskirtą atgailą.
    • Yra nesugebėjimas susituokti (pastaba – fizinis ar dvasinis), kai žmogus negali laisvai reikšti savo valios, serga psichikos liga ir pan. Aklumas, kurtumas, nevaisingumo diagnozė, ligos nėra priežastys atsisakyti vestuvių.
    • Abu – arba vienas iš poros – nesulaukė pilnametystės.
    • Moteriai daugiau nei 60 metų, vyrui – 70 metų. Deja, vestuvėms yra ir didesnė riba, o tokią santuoką gali patvirtinti tik vyskupas. Vyresnis nei 80 metų amžius yra absoliuti santuokos kliūtis.
    • Iš abiejų pusių stačiatikių tėvų sutikimo santuokai nėra. Tačiau Bažnyčia ilgą laiką buvo atlaidi šiai sąlygai. Jei nėra galimybės gauti tėvų palaiminimo, pora jį gauna iš vyskupo.

    Ir dar kelios kliūtys bažnytinei santuokai:

    1. Vyras ir moteris yra susiję vienas su kitu.
    2. Tarp besituokiančiųjų yra dvasiniai santykiai. Pavyzdžiui, tarp krikšto tėvų ir krikšto vaikų, tarp krikšto tėvų ir krikšto vaikų tėvų. Santuoka tarp to paties vaiko krikštatėvio ir krikšto mamos galima tik vyskupui palaiminus.
    3. Jei įtėvis nori vesti savo įvaikintą dukrą. Arba jei įvaikintas sūnus nori vesti savo įtėvių dukrą ar motiną.
    4. Trūksta tarpusavio susitarimo poroje. Priverstinė santuoka, net bažnytinė, laikoma negaliojančia. Be to, net jei prievarta psichologinė (šantažas, grasinimai ir pan.).
    5. Trūksta tikėjimo bendruomenės. Tai reiškia, kad poroje abu turi būti stačiatikiai.
    6. Jei vienas iš poros yra ateistas (net jei jis buvo pakrikštytas vaikystėje). Tiesiog „stovėti“ šalia vestuvėse neveiks - tokia santuoka yra nepriimtina.
    7. Nuotakos laikotarpis. Vestuvių dieną turite pasirinkti pagal savo ciklo kalendorių, kad vėliau nereikėtų jos planuoti.
    8. 40 dienų laikotarpis po gimimo. Bažnyčia nedraudžia tuoktis gimus kūdikiui, tačiau teks laukti 40 dienų.

    Na, o be to, kiekvienoje konkrečioje bažnyčioje susituokti yra santykinių kliūčių – detales reikėtų išsiaiškinti čia pat.


    Kada ir kaip organizuoti vestuves?

    Kokią dieną pasirinkti savo vestuvėms?

    Rodymas pirštu į kalendorių ir „laimingo“ numerio pasirinkimas greičiausiai neveiks. Vestuvių sakramentą Bažnyčia laiko tik tam tikromis dienomis – dienomis Pirmadieniais, trečiadieniais, penktadieniais ir sekmadieniais, jei jie neiškris...

    • Bažnyčios švenčių išvakarėse - didžioji, šventykla ir dvylika.
    • Į vieną iš postų.
    • Sausio 7-20 d.
    • Maslenitsa, sūrio savaitė ir šviesi savaitė.
    • Rugsėjo 11-ąją ir jos išvakarėse (pastaba – Jono Krikštytojo galvos nukirtimo atminimo diena).
    • Rugsėjo 27 dieną ir jos išvakarėse (pastaba – Šventojo Kryžiaus Išaukštinimo šventė).

    Jie taip pat nesituokia šeštadienį, antradienį ar ketvirtadienį.

    Ko reikia norint organizuoti vestuves?

    1. Pasirinkite šventyklą ir pasikalbėkite su kunigu.
    2. Pasirinkite vestuvių dieną. Rudens derliaus dienos laikomos palankiausiomis.
    3. Paaukokite (ji atliekama šventykloje). Dainininkams (jei pageidaujama) taikomas atskiras mokestis.
    4. Pasirinkite suknelę ar kostiumą jaunikiui.
    5. Rasti liudininkus.
    6. Susirask fotografą ir surengk fotosesiją su kunigu.
    7. Pirkite viską, ko reikia ceremonijai.
    8. Išmokite „scenarijų“. Priesaiką ištarsite tik kartą gyvenime (kad Dievas duos), ir ji turėtų skambėti užtikrintai. Be to, geriau iš anksto išsiaiškinti, kaip tiksliai vyksta ritualas, kad žinotumėte, kas po ko seka.
    9. O svarbiausia – pasiruošti sakramentui DVASINGAI.

    Ko prireiks jūsų vestuvėms?

    • Krūtinės kryžiai. Žinoma, pašventintas. Idealiu atveju tai yra kryžiai, kurie buvo gauti krikšto metu.
    • Vestuviniai žiedai. Juos taip pat turi palaiminti kunigas. Anksčiau jaunikiui buvo pasirinktas auksinis žiedas, o nuotakai – sidabrinis, kaip saulės ir mėnulio simbolis, atspindintis jos šviesą. Šiais laikais sąlygų nėra – žiedų pasirinkimas visiškai priklauso nuo poros.
    • Piktogramos : sutuoktiniui - Išganytojo atvaizdas, žmonai - Dievo Motinos atvaizdas. Šios 2 piktogramos yra talismanas visai šeimai. Jie turėtų būti išsaugoti ir perduodami paveldėjimo būdu.
    • Vestuvių žvakės – balta, stora ir ilga. Jų turėtų pakakti 1-1,5 valandos vestuvių.
    • Nosinės poroms ir liudininkams apvynioti žvakes iš apačios ir nesudeginti rankų vašku.
    • 2 balti rankšluosčiai - vienas skirtas ikonai įrėminti, antrasis - ant kurio pora stovės priešais vestibiulį.
    • Vestuvinė suknelė. Žinoma, jokio „glamūro“, kalnų krištolų ir iškirptės gausa: rinkitės kuklią šviesių atspalvių suknelę, neatidengiančią nugaros, iškirptės, pečių ir kelių. Neapsieisite be šydo, bet galite jį pakeisti gražia erdvia skara ar kepure. Jei dėl suknelės stiliaus pečiai ir rankos lieka apnuoginti, tuomet reikalinga pelerina arba skara. Kelnės ir plika galva moteriai bažnyčioje yra nepriimtini.
    • Šalikai visoms moterims dalyvaujantys vestuvėse.
    • Butelis Cahors ir kepalas.

    Parenkame laiduotojus (liudytojus).

    Taigi, turi būti liudininkų...

    1. Tau artimi žmonės.
    2. Pakrikštyti ir tikintieji, su kryžiais.

    Išsiskyrę sutuoktiniai ir poros, gyvenančios neregistruotoje santuokoje, negali būti šaukiami liudytojais.

    Jei laiduotojų nepavyko rasti, nesvarbu, ištekėsite be jų.

    Vestuvių laiduotojai – kaip krikšto tėvai per krikštą. Tai reiškia, kad jie „globoja“ naują krikščionių šeimą.

    Kas neturėtų atsitikti vestuvėse:

    • Ryškus makiažas – ir pačiai nuotakai, ir svečiams bei liudininkams.
    • Ryškios aprangos.
    • Papildomi daiktai rankose (jokių mobiliųjų telefonų, puokštes kuriam laikui atidėkite į šalį).
    • Iššaukiantis elgesys (netinkami juokeliai, pokalbiai ir pan.).
    • Jokio nereikalingo triukšmo (niekas neturėtų atitraukti dėmesio nuo ceremonijos).

    Prisiminti, kad…

    1. Suolai bažnyčioje skirti seniems ar sergantiems žmonėms. Būkite pasiruošę stovėti ant kojų valandą ar pusantros.
    2. Mobilieji telefonai turės būti išjungti.
    3. Į šventyklą geriau atvykti likus 15 minučių iki ceremonijos pradžios.
    4. Neįprasta stovėti nugara į ikonostazę.
    5. Neįprasta išeiti nepasibaigus sakramentui.

    Pasiruošimas vestuvių sakramentui bažnyčioje – ko nepamiršti, kaip teisingai pasiruošti?

    Aukščiau aptarėme pagrindinius organizacinius pasiruošimo aspektus, o dabar – apie dvasinį pasirengimą.

    Krikščionybės aušroje santuokos sakramentas buvo vykdomas per Dieviškąją liturgiją. Mūsų laikais svarbu dalytis bendryste, kuri švenčiama prieš prasidedant santuokiniam krikščioniškam gyvenimui.

    Kas apima dvasinį pasiruošimą?

    • 3 dienų pasninkas. Tai – susilaikymas nuo santuokinių santykių (net jei sutuoktiniai kartu gyveno daug metų), pramogos ir gyvulinės kilmės maisto vartojimas.
    • Malda. Likus 2–3 dienoms iki ceremonijos, reikia pamaldžiai ruoštis sakramentui ryte ir vakare, taip pat dalyvauti dieviškosiose pamaldose.
    • Abipusis atleidimas.
    • Dalyvavimas vakaro pamaldose Komunijos ir skaitymo dienos išvakarėse, be pagrindinių maldų, „už šventąją Komuniją“.
    • Vestuvių išvakarėse, pradedant nuo vidurnakčio, negalima gerti (net vandens), valgyti ar rūkyti.
    • Vestuvių diena prasideda nuo išpažinties (būkite sąžiningi prieš Dievą, nieko nuo jo nenuslėpsite), maldos liturgijos metu ir bendrystės dalijimasis.

    Svetainės svetainė dėkoja už jūsų dėmesį straipsniui! Mums bus labai malonu, jei pasidalinsite savo atsiliepimais ir patarimais toliau pateiktose pastabose.

Įkeliama...Įkeliama...