A. S. eilėraščio „Bronzinis raitelis“ analizė.

Puškinas A. S. Bronzinis raitelis, 1833 Metodas yra realus.

Žanras – eilėraštis.

Kūrybos istorija . Eilėraštis „Bronzinis raitelis“ buvo parašytas Boldine 1833 metų rudenį. Šiame darbe Puškinas aprašo vieną baisiausių potvynių, įvykusių 1824 metais ir atnešusių siaubingą sunaikinimą miestui.

Kūrinyje „Bronzinis raitelis“ yra du pagrindiniai veikėjai: Petras I, kuris poemoje yra atgyjančios bronzinio raitelio statulos pavidalu, ir smulkus pareigūnas Eugenijus. Konflikto tarp jų raida lemia pagrindinę kūrinio idėją.

Sklypas. Kūrinys pradedamas „Įvadu“, kuriame garsėja Petras Didysis ir jo „kūryba“ – Peterburgas. Pirmoje dalyje skaitytojas susipažįsta su pagrindiniu veikėju – pareigūnu, vardu Eugenijus. Jis guli, bet negali užmigti, linksminamas mintys apie savo situaciją, kad nuo kylančios upės nuimti tiltai ir tai dvi ar tris dienas jį atskirs nuo jo mylimosios Parašos, gyvenančios kitoje pusėje. Mintis apie Parašą sukelia svajones apie santuoką ir būsimą laimingą bei kuklų gyvenimą šeimos rate, kartu su mylinčia ir mylima žmona bei vaikais. Galiausiai, užliūliuotas saldžių minčių, Eugenijus užmiega.

Tačiau labai greitai orai pablogėja ir visas Sankt Peterburgas yra po vandeniu. Šiuo metu Petrovskajos aikštėje, ant marmurinės liūto statulos, sėdi nejudantis Eugenijus. Jis žiūri į priešingą Nevos krantą, kur jo mylimoji ir jos mama gyvena vargingame name visai netoli vandens. Nugara į jį, iškilęs virš stichijų, „stabas ant bronzinio žirgo stovi ištiesęs ranką“.

Kai vanduo nuslūgsta, Jevgenijus sužino, kad Paraša ir jos motina mirė, o jų namas sugriautas, ir netenka proto. Beveik po metų Eugenijus puikiai prisimena potvynį. Atsitiktinai jis atsiduria prie paminklo Petrui Didžiajam. Jevgenijus iš pykčio grasina paminklui, bet staiga jam atrodo, kad į jį atsigręžia baisaus karaliaus veidas, jo akyse sužiba pyktis, o Jevgenijus nuskuba, girdėdamas už nugaros stiprų varinių kanopų plakimą. Visą naktį nelaimingasis laksto po miestą, ir jam atrodo, kad raitelis sunkiai trypčiodamas visur lekia paskui jį.

P problematika. Brutalus istorinės būtinybės susidūrimas su privataus asmeninio gyvenimo pražūtimi.

Autokratinės valdžios ir nuskriaustų žmonių problema

„Kur tu šuoliuoji, išdidus arkli, ir kur nuleisi kanopas? - Rusijos valstybės ateities klausimas.

Kelios teminės ir emocinės linijos: Petro ir Peterburgo apoteozė, dramatiškas Eugenijaus pasakojimas, autoriaus lyrika.

Ketinimas: simbolinis dviejų priešingų poliarinių jėgų susidūrimas – privatus mažas žmogus ir neribota galinga autokratinės valstybės galia

Jevgenijus Šviečiančio, gyvo, didingo miesto vaizdą pirmoje eilėraščio dalyje keičia baisaus, niokojančio potvynio paveikslas, išraiškingi siautėjančios stichijos, kuriai žmogus neturi galios, vaizdai. Elementas nušluoja viską savo kelyje, vandens srovėmis išnešdamas pastatų fragmentus ir sugriautus tiltus, „blyškius skurdo daiktus“ ir net karstus „iš išplautų kapinių“. Tarp tų, kurių gyvenimą sugriovė potvynis, yra Eugenijus, apie kurio taikius rūpesčius autorius kalba pirmosios eilėraščio dalies pradžioje. Eugenijus yra "paprastas vyras" ("mažas" vyras): jis neturi nei pinigų, nei rangų, "kažkur tarnauja" ir svajoja tapti "kuklia ir paprasta prieglauda", kad galėtų vesti savo mylimą merginą ir eiti per gyvenimą su ją.

Eilėraštyje nenurodyta nei herojaus pavardė, nei amžius, nieko nekalbama apie Jevgenijaus praeitį, išvaizdą, charakterio bruožus. Atimdamas Jevgenijus individualius bruožus, autorius paverčia jį paprastu, beveidžiu žmogumi iš minios. Tačiau ekstremalioje, kritinėje situacijoje Eugenijus tarsi pabunda iš miego ir nusimeta „nereikšmingumo“ kaukę ir priešinasi „vario stabui“.

Petras I Nuo 1820-ųjų antrosios pusės Puškinas ieškojo atsakymo į klausimą: ar gali autokratinė valdžia būti reformistiška ir gailestinga? Šiuo atžvilgiu jis meniškai tyrinėja asmenybę ir valstybinė veikla„Caras-reformatorius“ Petras I.

Petro tema Puškinui buvo skaudi ir skausminga. Per savo gyvenimą jis ne kartą keitė požiūrį į šį epochinį Rusijos istorijos įvaizdį. Pavyzdžiui, eilėraštyje „Poltava“ jis šlovina pergalingą karalių. Tuo pat metu Puškino veikalo „Petro I istorija“ tezėse Petras pasirodo ne tik kaip didis valstybės ir caro darbuotojas, bet ir kaip autokratinis despotas, tironas.

Meninis Piotro Puškino įvaizdžio tyrimas tęsiamas knygoje „Bronzinis raitelis“. Eilėraštis „Bronzinis raitelis“ užbaigia Petro I temą A. S. Puškino kūryboje. Didinga caro transformatoriaus išvaizda nupiešta pačioje pirmose, odiškai iškilmingose ​​poemos eilutėse:

Ant dykumos bangų kranto

Jis stovėjo kupinas didelių minčių,

Ir pažvelgė į tolį.

Autorius monumentalią karaliaus figūrą supriešina su atšiaurios ir laukinės gamtos įvaizdžiu. Paveikslas, prieš kurį prieš mus iškyla karaliaus figūra, yra niūrus. Petrui prieš akis plačiai pasklidusi, besiveržianti į tolį upė; aplink mišką, "nežinomą spinduliams paslėptos saulės rūke". Tačiau valdovo žvilgsnis nukreiptas į ateitį. Rusija turi įsitvirtinti Baltijos pakrantėse – tai būtina šalies klestėjimui. Jo istorinio teisingumo patvirtinimas yra „didžiųjų minčių“ vykdymas. Po šimto metų, tuo metu, kai prasidėjo siužeto įvykiai, „Petrovo miestas“ tapo „vidurnakčio“ (šiaurės) „diva“. Paraduose raižomos „pergalės vėliavos“, „pakrantėse susigrūdo didžiulės masės“, į „turtingas prieplaukas“ atplaukia laivai „minia iš visos žemės“.

Sankt Peterburgo paveiksle yra ne tik atsakymas į Petro planą, bet ir šlovinama galinga Rusijos galia. Tai iškilmingas himnas jos šlovei, grožiui, karališkajai galiai. Įspūdis kuriamas pakylėjančiais epitetais („miestas“ – jaunas, didingas, išdidus, lieknas, turtingas, griežtas, švytintis, nepajudinamas), sustiprintas priešprieša su žmogui priešiška „dykumos“ gamta ir „vargšai“, apgailėtinas“ jos „posūnis“ - mažas žmogelis. Jei čiukhoniečių nameliai „pajuodo ... šen ir ten“, miškas buvo „nežinomas“ saulės spinduliams, o pati saulė buvo paslėpta „rūke“, tada pagrindinė savybė Sankt Peterburgas tampa šviesus. (švytėjimas, liepsna, spindesys, auksinis dangus, aušra).

Pati gamta stengiasi išvaryti naktį, Rusijai atėjo „pavasario dienos“; Odišką vaizduojamo paveikslo prasmę patvirtina ir penkis kartus pasikartojęs susižavėjimo „Aš myliu“ autoriaus kalboje.

Autorės požiūris į Petrą Didįjį yra dviprasmiškas . Viena vertus, kūrinio pradžioje Puškinas taria entuziastingą giesmę Petro kūrybai, prisipažįsta meilę „jaunam miestui“, kurio spindesiui „senoji Maskva išblėso“. Petras eilėraštyje pasirodo kaip „stabas ant bronzinio žirgo“, kaip „galingas likimo šeimininkas“.

Kita vertus, Petras Autokratas eilėraštyje pateikiamas ne kokiais nors konkrečiais poelgiais, o simboliniu Bronzinio raitelio, kaip nežmoniško valstybingumo personifikacijos, įvaizdžiu. Net tose eilutėse, kur jis žavisi Petru ir Peterburgu, jau girdima nerimo intonacija:

O galingasis likimo valdove!

Ar tu ne taip virš bedugnės,

Aukštyje geležinės kamanos

Iškėlė Rusiją ant užpakalinių kojų?

Caras taip pat pasirodo prieš Eugenijų kaip „išdidus stabas“. O šiam stabui priešinasi gyvas žmogus, kurio „antakis“ dega nuo laukinio susijaudinimo, „gėdos“, širdyje jaučiama „liepsna“, siela „verda“.

Konfliktas . „Bronzinio raitelio“ konfliktas – tai individo susidūrimas su neišvengiama istorijos eiga, kolektyvinės, viešosios valios (Petro Didžiojo asmenyje) ir asmeninės valios (Eugenijaus asmenyje) priešprieša. ). Kaip Puškinas sprendžia šį konfliktą?

Kritikų nuomonės apie tai, kurioje pusėje yra Puškinas, išsiskyrė. Kai kas manė, kad poetas pateisino valstybės teisę disponuoti žmogaus gyvybe ir stoja į Petro pusę, nes jis supranta jo virsmų poreikį ir naudą. Kiti Jevgenijaus auką laiko nepagrįsta ir mano, kad autoriaus simpatijos yra visiškai „vargšo“ Jevgenijaus pusėje.

Trečioji versija atrodo įtikinamiausia: Puškinas pirmą kartą rusų literatūroje parodė visą valstybės ir valstybės interesų bei privataus asmens interesų konflikto tragizmą ir neišsprendžiamumą.

Puškinas vaizduoja tragišką dviejų jėgų (asmenybės ir valdžios, žmogaus ir valstybės) konfliktą, kurių kiekviena turi savo tiesą, tačiau abi šios tiesos yra ribotos, neišsamios. Petras teisus kaip suverenas, istorija yra už jo ir jo pusėje. Eugenijus teisus kaip paprastas žmogus, žmogiškumas ir krikščioniška atjauta yra už jo ir jo pusėje

Eilėraščio siužetas baigtas, herojus mirė, tačiau centrinis konfliktas išliko ir buvo perduotas skaitytojams, neišspręstas, o realybėje pati „viršūnių“ ir „apačių“ priešprieša, autokratinė valdžia ir beturtis. žmonių liko.

Simbolinė bronzinio raitelio pergalė prieš Eugenijų yra jėgos, bet ne teisingumo pergalė. Klausimas lieka“ „Kur tu leki, išdidus žirgas, ir kur nuleisi kanopas? Tai metaforiškai išreikštas pagrindinis autoriaus klausimas, Rusijos valstybės ateities klausimas.

(Ieškokite atsakymo) Liaudies ir valdžios problema, gailestingumo tema – in "Kapitono dukra". Netgi neramius laikus būtina išsaugoti garbę ir gailestingumą.

„...Geriausi ir patvariausi pokyčiai yra tie, kurie atsiranda tobulinant moralę, be jokių žiaurių sukrėtimų“

Žmonių santykiai turėtų būti grindžiami pagarba ir gailestingumu

Gėris teikia gyvybę

Gamtos elemento vaizdas A. S. Puškino eilėraštyje „Bronzinis raitelis“

„Bronzinis raitelis“ yra pirmasis miesto eilėraštis rusų literatūroje. Eilėraščio tema sudėtinga ir daugialypė. Eilėraštis yra savotiškas poeto atspindys apie Rusijos likimą, apie jos kelią: europietišką, siejamą su Petro reformomis, ir originalią rusų kalbą. Požiūris į Petro ir jo įkurto miesto darbus visada buvo dviprasmiškas. Miesto istorija buvo pristatyta įvairiais mitais, legendomis ir pranašystėmis. Kai kuriuose mituose Petras buvo pristatomas kaip „Tėvynės tėvas“, dievybė, įkūrusi tam tikrą protingą kosmosą, „šlovingą miestą“, „mylimą šalį“, valstybės ir karinės galios tvirtovę. Šie mitai kilo iš poezijos ir buvo oficialiai skatinami. Kituose mituose Petras buvo šėtono, gyvojo Antikristo, palikuonis, o jo įkurtas Sankt Peterburgas – „nerusiškas“ miestas, šėtoniškas chaosas, pasmerktas neišvengiamai išnykimui.

Puškinas sukūrė sintetinius Petro ir Peterburgo vaizdus. Abi sąvokos viena kitą papildo. Poetinis mitas apie miesto įkūrimą plėtojamas įžangoje, orientuotas į literatūrinę tradiciją, o mitas apie jo sunaikinimą, užliejimą – pirmoje ir antroje poemos dalyse.

Dvi istorijos dalys vaizduoja du maištus prieš autokratiją: elementų maištą ir žmogaus maištą. Finale abu šie maištai bus nugalėti: vargšas Eugenijus, dar neseniai beviltiškai grasinęs Bronziniam Raiteliui, susitaikys, įniršusi Neva grįš į savo kursą.

Eilėraštyje įdomu tai, kad vaizduojamas pats elementų maištas. Neva, kažkada pavergta, „paimta į nelaisvę“ Petro, nepamiršo savo „senojo priešiškumo“ ir su „veltu piktumu“ stoja prieš pavergėją. „Nugalėtas elementas“ bando sutraiškyti savo granitinius pančius ir puola „lieknas rūmų ir bokštų mases“, iškilusias autokratiško Petro paliepimu. Miestas virsta Nevos apgulta tvirtove.

Nevos upė, ant kurios yra miestas, pasipiktinęs ir smurtaujantis:

Ryte virš jos krantų

Perpildytos minios žmonių

Grožėtis purslais, kalnais

Ir įsiutusių vandenų putos.

Bet nuo įlankos vėjo jėga

Užblokuota Neva

Grįžau , piktas, aršus,

Ir užtvindė salas.

… Iš sutrikusios gelmės

bangos kilo ir pyko,

Ten kaukė audra

Ten buvo šiukšlių...

Tvano istorija įgauna folklorinį-mitologinį koloritą. Įpykusi Neva dabar lyginama su pašėlusiu „žvėrimi“, paskui su „vagiais“, lipančiais pro langus, paskui su „piktininku“, kuris įsiveržė į kaimą „su savo žiauria gauja“. Eilėraštyje taip pat minima upės dievybė, su ja lyginamas elementų riaušės:

… staiga vanduo

Sutekėjo į požeminius rūsius,

Prie grotelių pilami kanalai,

Ir Petropolis iškilo kaip tritonas,

Panardintas į vandenį iki juosmens.

Akimirką atrodo, kad „nugalėta stichija“ triumfuoja, kad jam skirtas pats likimas: „Žmonės mato Dievo rūstybę ir laukia egzekucijos. \ Deja! viskas miršta...“

Puškino vaizduojamų elementų maištas padeda atskleisti idėjinį ir meninį kūrinio savitumą. Viena vertus, Neva, vandens stichija, yra miesto kraštovaizdžio dalis. Kita vertus, stichijų pyktis, jo mitologinis koloritas primena skaitytojui mintį apie Sankt Peterburgą kaip šėtonišką, nerusišką, pasmerktą pražūčiai. Dar viena kraštovaizdžio funkcija siejama su Eugenijaus, „mažo žmogaus“ įvaizdžiu. Potvynis sugriauna kuklias Eugenijaus svajones. Pragaištinga ji pasirodė ne miesto centrui ir jo gyventojams, o pakraštyje apsigyvenusiems vargšams. Eugenijui Petras – ne "pusio pasaulio valdovas" bet tik jį ištikusių nelaimių kaltininkas – tas „...kieno lemtinga valia \ Po jūra buvo įkurtas miestas...“, kuris neatsižvelgė į mažų, neapsaugotų nuo nelaimės žmonių likimus.

Aplinkinė realybė herojui pasirodė priešiška, jis yra neapsaugotas, tačiau Eugenijus pasirodo vertas ne tik užuojautos ir užuojautos, bet tam tikru momentu juo žavimasi. Kai Eugenijus grasina „išdidžiam stabui“, jo įvaizdis įgauna tikro herojiškumo bruožus. Šiomis akimirkomis apgailėtinas, nuolankus, namų netekęs Kolomnos gyventojas, ubagas valkata, apsivilkęs sunykusiais skudurais, visiškai atgimsta, jame pirmą kartą įsiliepsnoja stiprios aistros, neapykanta, beviltiškas ryžtas, noras keršyti. laikas.

Tačiau Bronzinis raitelis pasiekia savo tikslą: Eugenijus atsistatydina pats. Antrasis maištas nugalimas, kaip ir pirmasis. Kaip ir po riaušių prie Nevos, „viskas grįžo į seną tvarką“. Eugenijus vėl tapo nereikšmingiausiu iš nereikšmingo, o pavasarį jo lavonas, kaip lavonas

valkatos, žvejai, palaidoti apleistoje saloje, „dėl Dievo meilės“.

NAUDOKITE Puškiną „Bronzinis raitelis“

Perskaitykite pateiktą teksto fragmentą ir atlikite užduotis B1-B7; C1-C2.

Atlikite B1-B7 užduotis. Užrašykite savo atsakymą žodžio, žodžių junginio arba skaičių sekos forma.

Tada Petrovos aikštėje

Kur kampe iškilo naujas namas,

Kur virš paaukštintos verandos

Pakelta letena, tarsi gyva,

Yra du sarginiai liūtai

Ant marmurinio žvėries,

Be skrybėlės, rankos suspaustos kryžiuje,

Sėdi nejudėdamas, siaubingai išbalęs

Jevgenijus. Jis bijojo, vargšas

Ne dėl savęs. Jis negirdėjo

Kai kilo gobši banga,

Plaudamas padus,

Kaip lietus trenkė jam į veidą

Kaip vėjas staigiai kaukia,

Jis staiga nusiėmė skrybėlę.

Jo beviltiškos akys

Nurodė į vienos kraštą

Jie buvo nejudrūs. Kaip kalnai

Iš sutrikusios gelmės

Ten pakilo bangos ir supyko,

Ten kaukė audra, ten jie puolė

Nuolaužos... Dieve, Dieve! ten -

Deja! arti bangų

Netoli įlankos

Tvora nedažyta, taip gluosnio

Ir apgriuvęs namas: štai jie,

Našlė ir dukra, jo Paraša,

Jo svajonė... Arba sapne

Ar jis tai mato? arba visi mūsų

Ir gyvenimas yra niekas, kaip tuščia svajonė,

Dangaus pasityčiojimas iš žemės?

Ir jis tarsi užkerėtas,

Tarsi prirakintas prie marmuro

Negaliu išlipti! aplink jį

Vanduo ir nieko daugiau!

Ir atsuko jam nugarą

Nepajudinamame aukštyje

Virš sutrikusios Nevos

Stovi ištiesta ranka

Stabas ant bronzinio žirgo.

1. Nurodykite kūrinio žanrą

2. Kuriame mieste vyksta šioje istorijoje aprašyti įvykiai?

Atsakymas: ___________________________________________

VŽ. Puškinas knygoje „Bronzinis raitelis“ sukūrė apibendrintą meninį Jevgenijaus kaip „mažo žmogaus“ įvaizdį. Kokiu terminu tokie vaizdai vadinami?

Atsakymas: ___________________________________________

4 val. Minėtame fragmente A.S. Puškinas naudoja techniką, pagrįstą vienalyčių priebalsių garsų kartojimu. Pavadink.

… Kaip kalnai

Iš sutrikusios gelmės

Ten pakilo bangos ir supyko,

Ten audra supyko, ten jie puolė

Nuolaužos…

Atsakymas: ___________________________________________

5 val. A.S.Puškinas Petrą I vadina „stabu ant bronzinio žirgo“. Nurodykite tropą, kuris yra tikrojo vardo pakeitimas aprašomąja fraze "

Atsakymas: ___________________________________________

6 val.Įvardykite vaizdines ir raiškiąsias kalbos priemones, remdamiesi daiktų ar reiškinių palyginimu.

… arba visi mūsų

O gyvenimas yra niekas kaip tuščia svajonė,

Dangaus pasityčiojimas iš žemės?

Atsakymas: ___________________________________________

7 val. Poetas knygoje „Bronzinis raitelis“ potvynį suvokia ne tik kaip gamtos reiškinys, bet ir kaip gyvenimo audrų ir sunkumų analogas. Kaip vadinasi toks simbolinis vaizdas, kurio prasmė peržengia objektyvios reikšmės ribas?

Atsakymas: ___________________________________________

Norėdami atlikti užduotis C1 ir C2, pateikite nuoseklų 5-10 sakinių atsakymą į klausimą. Pasikliaukite autoriaus pozicija, jei reikia, išsakykite savo požiūrį. Atsakymą pagrįskite remdamiesi tekstu. Atlikdami C2 užduotį, palyginimui pasirinkite du skirtingų autorių kūrinius (viename iš pavyzdžių galima remtis autoriaus, kuriam priklauso šaltinio tekstas, kūryba); nurodyti kūrinių pavadinimus ir autorių pavardes; pagrįskite savo pasirinkimą ir palyginkite darbus su siūlomu tekstu nurodyta analizės kryptimi.

Aiškiai ir įskaitomai užrašykite atsakymus, vadovaudamiesi kalbos taisyklėmis.

C1. Kokį vaidmenį šiame fragmente atlieka įvairių gamtos reiškinių aprašymas?

(C1. Kaip Jevgenijaus likimas pasikeitė po niokojančio potvynio?)

C2. Kokiuose rusų literatūros kūriniuose į veikėjų likimus įtraukiamos gamtos jėgos, kaip „Bronziniame raitelyje“ ir kuo jų vaidmenys panašūs?

Kaip A.S. eilėraštyje. Puškino „Bronzinis raitelis“ – „mažojo žmogeliuko“ Jevgenijaus tragedijai besipriešinančios valstybės galia?

Naudokite citatas ir terminus!!!

1. Įvade būtina pasakyti apie kūrinio rašymo laiką, apie eilėraščio temą ar problemas, įvardyti kūrinio konfliktą, kuris nurodytas temoje.

2. Pagrindinėje rašinio dalyje atskleidžiame pagrindinį kūrinio konfliktą.

– Didingas Petro įvaizdis eilėraščio įžangoje. Rusijos suverenios galios šlovinimas. Istorinė miesto įkūrimo būtinybė.

- „Žmogaus“ Eugenijaus tragedija.

- Simbolinis dviejų priešingų poliarinių jėgų susidūrimas - paprastas mažas žmogus ir neribota galinga autokratinės valstybės jėga bronzinio raitelio ir Eugenijaus atvaizduose.

Konfliktų sprendimas. Jėgos, bet ne teisingumo pergalė.

3. Pabaigoje:

- konkretus atsakymas į temoje pateiktą klausimą. (Kaip...? - Simboliškai potvynio, kaip gyvenimo audrų ir vargų analogo, vaizduose. Simboliškai Bronzinio raitelio ir varomo, rezignuoto Eugenijaus vaizduose.

A. S. Puškinas, kaip ir bet kuris kitas skaitytojų pripažintas rašytojas, į savo kūrinius investavo pačias opiausias eros, viso gyvenimo problemas ir klausimus.

Eilėraštyje „Bronzinis raitelis“ Puškinas remiasi istorine Rusijos praeitimi, siekdamas joje rasti dabarties įvykių paaiškinimą. Todėl autorius eilėraštyje kompoziciškai sujungia du laiko tarpus (Petro I epocha ir 1824 m. potvynio dienos), supriešina Eugenijų – „mažą žmogų“ – su istorine galia ir iš anksto nulemtu likimu.

Petras I tampa pagrindine lyrinio-epinio kūrinio figūra, o A. S. Puškinas apmąsto savo veiklos pasekmes. Taigi įžangoje autorius remiasi istorine praeitimi, kurdamas Petro I kaip didžio reformatoriaus ir išmintingo autokrato įvaizdį.

Čia miestas bus įkurtas...

Gamta čia skirta mums

Iškirpk langą į Europą...

A.S. Puškinas giria imperatorių, pripažįsta jo kažkada atliktų transformacijų poreikį, įskaitant kontrastingus regiono ir miesto aprašymus, kurie vėliau atsirado šioje vietoje poemoje. „Iš miškų tamsos, iš blato pelkės“ kyla sostinė, kurios grožis įrodo Petro I veiklos racionalumą.

O galingasis likimo valdove!

Ar tu ne taip virš bedugnės,

Aukštyje geležinės kamanos,

Rusija pakilo ant užpakalinių kojų!

Būtent miesto „po jūra“ statybos pranašavo, kad Sankt Peterburgą dažnai patirs potvyniai, o būsimąją sostinę statę žmonės mirs.

Savo idėją autorius atskleidžia smulkaus valdininko Jevgenijaus pavyzdžiu. Miestą herojui A.S.Puškinas pristato kitaip: „grožį ir divą“ keičia skurdžiai pakraščiai, apgriuvę namai, „skurdo daiktai“. Kurdamas „paprasto vyro“ įvaizdį, autorius rašo apie herojaus gyvenimo nepastebėjimą, apie paprasčiausias žmogiškas svajones: namas, žmona, vaikai...

Tačiau „mažojo“ valdininko siekiai kertasi su praeities valstybiniu būtinumu. Pasak siužeto, potvynis sukelia ne tik Jevgenijaus nuotakos mirtį, bet ir visas jo svajones. Taigi, nors pagrindinis eilėraščio veiksmas vyksta daug vėliau nei Petro I mirtis, kai liko tik „išdidus stabas“ ir „stabas ant bronzinio žirgo“, imperatoriaus smurtas vis tiek grįžta pas gyventojus elementai.

Todėl, pagal autoriaus sumanymą, Eugenijus dėl visko kaltina Bronzinį raitelį – Petro I poelgių didybės simbolį. Ir šis Eugenijaus „maištas“ neša gimusį kitą, baisesnį – liaudies maištą. Neatsitiktinai A.S.Puškinas elementus lygina su sukilimu – jis toks pat nevaldomas, negailestingas ir, svarbiausia, nulemtas pirmojo imperatoriaus darbų.

Taigi eilėraštis „Bronzinis raitelis“ A. S. Puškinui apima ne tik dabartinį laiką, bet ir praeitį su ateitimi. Autorius kūrinyje sugebėjo atskleisti Petro I asmenybės prieštaravimus, jo reikaluose rasti pagrindą viskam, kas vyko, vyksta ir vyks Rusijos istorijoje.

Efektyvus pasiruošimas egzaminui (visi dalykai) -

Kažkodėl kai kurie mano, kad poemos „Bronzinis raitelis“ parašymo metai yra 1830. Biografinės informacijos analizė leidžia vienareikšmiškai teigti, kad Puškinas ją sukūrė 1833 m. Tai vienas tobuliausių ir ryškiausių Aleksandro Sergejevičiaus darbų. Autorius šiame eilėraštyje įtikinamai parodė visą kritinės eros nenuoseklumą ir sudėtingumą nacionalinė istorija. Reikia pabrėžti, kad eilėraštis yra ypatinga vieta Aleksandro Sergejevičiaus kūryboje. Poetas jame bandė išspręsti visais laikais aktualią valstybės ir individo santykio problemą. Ši tema visada buvo autoriaus dvasinių ieškojimų centre.

Žanro ypatybės

Pagal ilgą laiką susiformavusią tradiciją, eilėraštis yra kūrinys, turintis lyrinį ar pasakojimą. Jei iš pradžių tai buvo veikiau istorinė kūryba, tai jau kurį laiką eilėraščiai ėmė įgauti vis romantiškesnį koloritą. Tai lėmė viduramžiais populiari tradicija. Dar vėliau iškyla moraliniai-filosofiniai, asmeniniai klausimai. Ima stiprėti lyriniai-dramatiniai aspektai. Kartu centriniai veikėjai arba vienas veikėjas (tai būdinga rašytojų romantikų kūrybai) eilėraštyje nupiešti kaip savarankiškos asmenybės. Jas autorius nustoja išplėšti iš istorinės tėkmės. Dabar tai ne tik neaiškūs skaičiai, kaip anksčiau.

Mažo žmogaus įvaizdis rusų literatūroje

Žmogus rusų literatūroje yra viena iš skersinių temų. Į ją kreipėsi daugelis XIX amžiaus rašytojų ir poetų. A.S.Puškinas vienas pirmųjų ją palietė savo apsakyme „Stoties viršininkas“. Gogolis, Čechovas, Dostojevskis ir daugelis kitų tęsė šią temą.

Koks mažo žmogaus įvaizdis rusų literatūroje? Šis žmogus socialiniu požiūriu mažas. Jis yra viename iš žemiausių socialinės hierarchijos lygių. Be to, jo pretenzijų ir dvasinio gyvenimo pasaulis itin skurdus, siauras, kupinas daugybės draudimų. Filosofinės ir istorinės problemos šiam herojui neegzistuoja. Jis yra uždarame ir siaurame savo gyvybinių interesų pasaulyje.

Eugenijus yra mažas žmogus

Dabar apsvarstykite mažo žmogaus įvaizdį eilėraštyje „Bronzinis raitelis“. Eugenijus, jos herojus, yra vadinamojo Sankt Peterburgo laikotarpio Rusijos istorijos produktas. Jį galima vadinti mažu žmogumi, nes Jevgenijaus gyvenimo prasmė – įgyti buržuazinę gerovę: šeimą, gera vieta, Namai. Šio herojaus egzistavimas apsiriboja šeimos rūpesčiais. Jam būdingas nekaltumas savo praeičiai, nes netrokšta nei užmirštos senovės, nei mirusių artimųjų. Šios Eugenijaus savybės Puškinui nepriimtinos. Būtent jų dėka šis personažas yra mažo žmogaus įvaizdis eilėraštyje „Bronzinis raitelis“. Aleksandras Sergejevičius sąmoningai neduoda Išsamus aprašymasšis herojus. Jis net neturi pavardės, o tai leidžia manyti, kad į jo vietą galima pasodinti bet kurį kitą žmogų. Eugenijaus figūra atspindėjo daugelio tokių žmonių, kurių gyvenimas nukrito į Sankt Peterburgo istorijos laikotarpį, likimą. Tačiau mažo žmogeliuko įvaizdis eilėraštyje „Bronzinis raitelis“ nėra statiškas, jis transformuojasi istorijos eigoje. Apie tai kalbėsime žemiau.

Petro ir Eugenijaus vaizdas

Eugenijus potvynio scenoje sėdi susidėjęs rankas į kryžių (atrodo, paralelė su Napoleonu), bet be kepurės. Už jo – Bronzinis raitelis. Šios dvi figūros žiūri ta pačia kryptimi. Nepaisant to, Petro požiūris skiriasi nuo Eugenijaus. Su karaliumi jis nukreipiamas į šimtmečių gelmes. Petrui nerūpi paprastų žmonių likimai, nes jis daugiausia sprendžia istorines problemas. Eugenijus, eilėraštyje „Bronzinis raitelis“ atstovaujantis mažo žmogaus įvaizdį, žiūri į savo mylimosios namus.

Pagrindinis skirtumas tarp Petro ir Eugenijaus

Lyginant bronzinį Petrą su šiuo herojumi galima nustatyti tokį pagrindinį skirtumą. Eugenijaus įvaizdis A. S. Puškino eilėraštyje „Bronzinis raitelis“ pasižymi tuo, kad šis personažas turi širdį ir sielą, turi gebėjimą jausti, moka nerimauti dėl mylimo žmogaus likimo. Jį galima pavadinti Petro antipodu, šio stabo ant bronzinio žirgo. Eugenijus moka kentėti, svajoti, liūdėti. Tai yra, nepaisant to, kad Petras apmąsto visos valstybės likimą, tai yra, jam rūpi visų žmonių gyvenimo gerinimas abstrakčia prasme (taip pat ir Eugenijus, kuris turėtų tapti Sankt Peterburgo gyventoju). ateityje), skaitytojo akyse Eugenijus, o ne karalius, tampa patrauklesnis. Būtent jis pažadina mumyse gyvą dalyvavimą.

Eugenijaus likimo potvynis

Jevgenijui Sankt Peterburge kilęs potvynis virsta tragedija. Iš šio neapsakomo žmogaus jis tampa tikru herojumi. Jevgenijus Tai, be abejo, priartina jį prie romantiškų kūrinių personažų, nes beprotybė – populiarusis Jevgenijus klaidžioja jam priešiško miesto gatvėmis, tačiau ausyse girdisi maištingas vėjų ir Nevos triukšmas. Būtent šis triukšmas, kartu su triukšmu jo paties sieloje, pažadina Jevgenijus tai, kas Puškinui buvo pagrindinis žmogaus požymis – atmintis. Herojus veda į Senato aikštė potvynio prisiminimas. Čia jis antrą kartą susitinka su bronziniu Petru. Puškinas puikiai aprašė, kokia tragiškai graži akimirka tai buvo nuolankaus vargšo pareigūno gyvenime. Jo mintys staiga praskaidrėjo. Herojus suprato, kas buvo ir jo paties nelaimių, ir visų miesto bėdų priežastis. Eugenijus pripažino jų kaltininką – žmogų, kurio lemtinga valia buvo įkurtas miestas. Jame staiga gimė neapykanta šiam pusiau pasaulio valdovui. Eugenijus aistringai norėjo jam atkeršyti. Herojus maištauja. Jis grasina Petrui, priėjęs prie jo: "Jau tu!" Išleiskime trumpa analizė maišto scenas eilėraštyje „Bronzinis raitelis“, leisiantį atrasti naujų Eugenijaus įvaizdžio bruožų.

Protestuoti

Protesto neišvengiamumas ir natūralumas gimsta dėl herojaus dvasinės evoliucijos. Jo virsmą autorius parodo meniškai įtikinamai. Protestas prikelia Jevgenijų naujam gyvenimui, tragiškam, aukštam, kupinas neišvengiamo neišvengiama mirtis. Jis grasina karaliui būsimu atpildu. Autokratas bijo šios grėsmės, nes suvokia, kokia didžiulė galia slypi šiame mažame žmoguje, protestuotoje, maište.

Tą akimirką, kai Eugenijus staiga pradeda aiškiai matyti, ryšium su šeima jis virsta Vyru. Reikėtų pažymėti, kad šioje ištraukoje herojus niekada neįvardijamas vardu. Dėl to jis yra beveidis, vienas iš daugelio. Puškinas aprašo konfrontaciją tarp baisaus caro, įkūnijančio autokratinę valdžią, ir Žmogaus, apdovanoto atmintimi ir turinčio širdį. Atpildo pažadas ir tiesioginis grasinimas skamba šviesą išvydusio herojaus šnabždesiuose. Jiems atgaivinta statula, „užliejama“ pykčio, baudžia šį „vargšą beprotį“.

Beprotybė Eugenijus

Skaitytojui aišku, kad Jevgenijaus protestas yra vienetinis, be to, jis jį ištaria pašnibždomis. Tačiau herojus turi būti nubaustas. Taip pat simboliška, kad Eugenijus apibūdinamas kaip beprotis. Anot Puškino, beprotybė yra nelygus ginčas. Sveiko proto požiūriu – vieno žmogaus veiksmas prieš galingąjį valstybės valdžia- tikra beprotybė. Bet tai „šventa“, nes tylus nuolankumas atneša mirtį.

„Bronzinis raitelis“ – filosofinė, socialinė poema. Puškinas parodo, kad tik protestas gali išgelbėti žmogų nuo moralinio nuopuolio besitęsiančio smurto sąlygomis. Aleksandras Sergejevičius pabrėžia, kad pasipriešinimas, bandymas pasipiktinti, duoti balsą visada bus geriausia išeitis nei atsidavimas žiauriam likimui.

SUBJEKTAS:

Eilėraštis „Bronzinis raitelis“. Sankt Peterburgo istorija.

Tikslas:

Eilėraščio idėjinio ir meninio originalumo suvokimas.

Eilėraštyje atskleisti bronzinio raitelio ir Eugenijaus akistatą;

Ugdyti analitinio darbo su literatūriniu tekstu įgūdžius,

gebėjimas analizuoti ne tik kūrinio autoriaus, bet ir savo mintis bei jausmus;

Parodykite mokiniams išliekamąją poemos vertę ir A. S. Puškino susidomėjimą istorine Rusijos praeitimi

buvo parašyta poema „Bronzinis raitelis“. 1833 metų spalis Boldino mieste, tačiau dėl cenzūros priežasčių negalėjo būti iš karto paskelbtas. Jis išleistas tik praėjus metams po poeto V. A. Žukovskio mirties su kai kuriais pataisymais. Ją visą išleido P. V. Annenkovas 1857 m.

Šiame darbe žanras, kurį Puškinas apibrėžė kaip Sankt Peterburgo istorija , supratimas tęsiasi Petro I asmenybės kaip suverenas ir asmuo, jo vaidmuo formuojantis ir plėtojant Rusiją. Neatsitiktinai Puškinas remiasi Petro įvaizdžiu, kuris jo interpretacijoje tampa savotišku savavališkos, autokratinės valdžios simbolis. Nepaisant visų šansų, Petras stato Peterburgą pelkėse "iš čia grasinti švedui". Šis poelgis eilėraštyje pasirodo kaip aukščiausia valdovo, „iškėlęs“ visą Rusiją, autokratinės valios apraiška.

Apeliacija į Petro I temą, jo sukurtą miestą, tapusį „langu į Europą“, vyko karštų diskusijų apie šalies raidos kelius fone. Imperatoriaus veiklos priešininkai, jo reformos tikėjo, kad statydami naujas miestas, suvaidinęs lemiamą vaidmenį spartinant Rusijos europėjimą, stiprinant jos politinę ir karinę galią, Petras neatsižvelgė į vietovės, ant kurios buvo pastatytas Peterburgas, gamtinėmis, gamtinėmis sąlygomis. Tokiam gamtinės sąlygos priskyrė pelkėtumą, taip pat Nevos polinkį į potvynius. Sankt Peterburgas priešinosi sostinei Maskvai, kuri buvo sukurta ne vieno žmogaus valia ir projektu, net jei jis buvo apdovanotas didele galia, o Dievo Apvaizda. 1820-ųjų pradžioje Sankt Peterburge kilęs potvynis, nusinešęs daug žmonių gyvybių, buvo laikomas gamtos kerštu. elementariosios jėgos už smurtą. Tai buvo vienas požiūris.

Eilėraščio kompozicija . Eilėraštis kelia daugybę filosofinių, socialinių ir moralinių problemų. Jų sprendimas priklauso nuo aiškios sudėties. Iš dviejų pagrindinių dalių, pagrindinės eilėraščio konfliktas: gamtos elementai, valstybės valdžia ir individo interesai. Sankt Peterburgo nelaimės nuotraukos perteikiamos dinamiškai, matomai.

Puškinas myli Sankt Peterburgą, žavisi jo grožybėmis ir architektų genialumu, bet vis dėlto Dievo bausmė miestui buvo šimtmečius už tą pirmykštę autokratiją, kurią Petras išreiškė miesto pamatuose tam netinkamoje vietoje. O potvyniai tėra bausmė, savotiškas „prakeikimas“, slegiantis sostinės gyventojus, priminimas Babilono gyventojams apie kažkada prieš Dievą įvykdytą nusikaltimą.

Sklypas pagrindinė eilėraščio dalis yra pastatyta aplink paprasto, paprasto žmogaus - Eugenijaus ir jo nuotakos Parašos likimą, kurių viltis paprasta šeimos laimėžlugo dėl stichinės nelaimės.

Konfliktas Eilėraštis pasiekia kulminaciją išprotėjusio Jevgenijaus, praradusio brangiausią savo gyvenimą, susidūrimo su paminklu Sankt Peterburgo kūrėjui - Bronziniam raiteliu scenoje. Būtent jį, „stebuklingą statytoją“, kaip jis piktybiškai ironiškai vadina „stabu ant bronzinio žirgo“, Eugenijus laiko savo nelaimės kaltininku.

Eugenijaus įvaizdis yra to paties „minios žmogaus“, kuris dar nėra pasiruošęs priimti laisvę, nepatyręs jos širdyje, tai yra paprasto pasauliečio įvaizdis. „Bronzinis raitelis“ – tai žmogaus sielos dalis, jo „antrasis aš“, kuris savaime neišnyksta. Čechovo žodžiais tariant, žmogus kiekvieną dieną turi „lašas po lašo išspausti iš savęs vergą“, atlikti nenuilstamą dvasinį darbą (palyginkite su Gogolio „Pastate“ idėja, kad kad žmogus sukurtas aukštam tikslui ir negali gyventi svajonės apie apsiausto įsigijimą, tik šiuo atveju jis nusipelno aukšto vardo Žmogus). Būtent šios idėjos vėliau bus įkūnytos Dostojevskio kūryboje, kuris „iš vidaus“ apibūdins „mažojo žmogaus“ maištą - bevaisį „dvasios vargšų“ maištą.

Idėja : « Su Dievo elementu karaliai negali kartu valdyti “. Valdžia slopina individo asmenybę, jo interesus, bet nepajėgia atsispirti stichijai ir nuo jos apsisaugoti. Maištaujantys elementai sugrąžino dalį miesto – „mažą salą“ į pradinę būseną. Gamtos stichija yra baisi ir gali atkeršyti už savo pralaimėjimą ne tik nugalėtojui, bet ir jo palikuonims. Maištaujančios Nevos aukomis tapo miestiečiai, ypač neturtingi salų gyventojai.

SAVITIKRINIMO KLAUSIMAI .

Autoriaus pozicija poemoje „Bronzinis raitelis“ sukėlė įvairios interpretacijos kritikoje ir literatūroje. Kai kurie, kalbėdami apie V. G. Belinskį, manė, kad A. S. Puškinas Petro I įvaizdžiu pateisina tragišką valstybės teisę disponuoti privačiu žmogaus gyvenimu (B. M. Engelhardtas, G. A. Gukovskis, JI. P. Grossmanas). Kiti (V. Ya. Bryusovas, A. V. Makedonovas, M. P. Ereminas ir kiti), rasdami eilėraštyje humanistinę koncepciją, mano, kad poetas yra visiškai vargšo Eugenijaus pusėje. Ir galiausiai S. M. Bondi, E. A. Maiminas „Bronziniame raitelyje“ įžvelgia „tragišką konflikto neišsprendžiamumą“, pagal kurį A. S. Puškinas pristato pačią istoriją, kad galėtų rinktis tarp Raitelio ir Jevgenijaus „tiesų“. Kuriam iš šių interpretacijų teikiate pirmenybę ir kodėl? Nustatykite savo požiūrį į autoriaus poziciją.

A. S. Puškino eilėraštis „Bronzinis raitelis“ apjungė ir istorines, ir socialines problemas. Tai autoriaus apmąstymas apie Petrą Didįjį kaip reformatorių, įvairių nuomonių ir vertinimų apie jo veiksmus rinkinys. Šis eilėraštis yra vienas iš tobulų jo kūrinių, turinčių filosofinę prasmę. Siūlome trumpą eilėraščio analizę peržiūrai, medžiaga gali būti naudojama dirbant literatūros pamokose 7 klasėje.

Trumpa analizė

Rašymo metai– 1833 m

Kūrybos istorija– Per savo „auksinį rudenį“, kai Puškinas buvo priverstas likti Boldino dvare, poetas turėjo kūrybinį pakilimą. Tais „auksiniais“ laikais autorius sukūrė daug puikių kūrinių, palikusių didelį įspūdį tiek visuomenei, tiek kritikams. Vienas iš tokių Boldino laikotarpio kūrinių buvo poema „Bronzinis raitelis“.

Tema– Petro Didžiojo valdymas, visuomenės požiūris į jo reformas – pagrindinė „Bronzinio raitelio“ tema

Sudėtis– Kompozicija susideda iš didelės įžangos, ją galima laikyti atskiru eilėraščiu, ir dviejų dalių, kuriose klausime apie pagrindinį veikėją, niokojantį 1824 metų potvynį ir apie herojaus susitikimą su Bronziniu raiteliu.

Žanras– „Bronzinio raitelio“ žanras yra eilėraštis.

Kryptis - istorinė poema aprašantys faktinius įvykius, kryptį- realizmas.

Kūrybos istorija

Pačioje poemos kūrimo istorijos pradžioje rašytojas buvo Boldino dvare. Jis daug galvojo apie Rusijos valstybės istoriją, apie jos valdovus ir autokratinę galią. Tuo metu visuomenė buvo suskirstyta į du žmonių tipus – vieni visiškai palaikė Petro Didžiojo politiką, elgėsi su juo pagarbiai, o kiti – didžiojo imperatoriaus panašumų su piktoji dvasia, laikė jį velniu ir atitinkamai su juo elgėsi.

Rašytojas išklausė įvairių nuomonių apie Petro valdymą, jo apmąstymų ir įvairios informacijos rinkimo rezultatą, buvo eilėraštis „Bronzinis raitelis“, užbaigęs jo Boldino kūrybos klestėjimą, eilėraščio parašymo metai – 1833 m.

Tema

Knygoje „Bronzinis raitelis“ pateikiama kūrinio analizė viena iš pagrindinių temų- valdžia ir mažas žmogus. Autorius apmąsto valstybės valdymą, mažo žmogaus susidūrimą su didžiuliu kolosu.

Aš pats vardo reikšmė- "Bronzinis raitelis" - yra pagrindinė mintis poetinis kūrinys. Paminklas Petrui pagamintas iš bronzos, tačiau autorius pasirinko kitą epitetą, niūresnį ir niūresnį. Taigi, per išraiškingą meninėmis priemonėmis, poetas aprašo galingą valstybės mašiną, kuriai neabejingos autokratinės valdžios kenčiančių mažų žmonių problemos.

Šiame eilėraštyje, konfliktas tarp mažo žmogaus ir valdžios neturi savo tęsinio, žmogus toks mažas valstybei, kai "miškas iškertamas - skiedros skrenda".

Galima įvairiai spręsti apie vieno žmogaus vaidmenį valstybės likime. Eilėraščio įžangoje autorius Petrą Didįjį apibūdina kaip nuostabaus sumanumo, toliaregį ir ryžtingą žmogų. Būdamas valdžioje, Petras žvelgė toli į priekį, galvojo apie Rusijos ateitį, apie jos galią ir nenugalimą. Petro Didžiojo veiksmus galima vertinti įvairiai, kaltinant jį despotizmu ir tironija paprastų žmonių atžvilgiu. Neįmanoma pateisinti valdovo, kuris valdžią pastatė ant žmonių kaulų, veiksmų.

Sudėtis

Išradingas Puškino sumanymas eilėraščio kompozicijos ypatybėse yra poeto kūrybinių įgūdžių įrodymas. Didelę įžangą, skirtą Petrui Didžiajam ir jo pastatytam miestui, galima perskaityti kaip savarankišką kūrinį.

Eilėraščio kalba sugėrė viską žanro originalumas pabrėžiant autoriaus požiūrį į jo aprašomus įvykius. Petro ir Peterburgo aprašyme kalba pretenzinga, didinga, visiškai atitinkanti imperatoriaus išvaizdą, puiki ir galinga.

Visai kita kalba yra paprasto Eugenijaus istorija. Pasakojamoji kalba apie herojų yra įprasta kalba, atspindi „mažojo žmogaus“ esmę.

Šiame eilėraštyje aiškiai matomas didžiausias Puškino genijus, viskas surašyta vienu metru, bet skirtingos vietos kūriniai skamba visiškai kitaip. Atskiru kūriniu galima laikyti ir dvi poemos dalis po įžangos. Šios dalys kalba apie paprastas žmogus kuris per potvynį prarado savo merginą.

Eugenijus dėl to kaltina paminklą Petrui, nurodydamas jame patį imperatorių - autokratą. Žmogus, svajojantis apie paprastą žmogišką laimę, prarado gyvenimo prasmę, praradęs brangiausią dalyką – neteko mylimos merginos, savo ateities. Jevgenijui atrodo, kad Bronzinis raitelis jį vejasi. Eugenijus supranta, kad autokratas yra žiaurus ir negailestingas. Sugniuždytas sielvarto jaunuolis išprotėja, o paskui miršta, likęs be gyvenimo prasmės.

Galima daryti išvadą, kad tokiu būdu autorius tęsia tuo metu rusų literatūroje išplėtotą „mažo žmogaus“ temą. Tuo jis įrodo, kokia despotiška valdžia paprastų žmonių atžvilgiu.

Pagrindiniai veikėjai

Žanras

Kūrinys „Bronzinis raitelis“ priklauso realistinės krypties poetinės poemos žanrui.

Eilėraštis plataus masto giliu turiniu, apimantis ir istorines, ir filosofines problemas. Eilėraštyje nėra epilogo, o prieštaravimai tarp mažo žmogaus ir visos valstybės lieka atviri.