Apa yang dibutuhkan warga negara dari seorang penyair? Analisis puisi “Penyair dan Warga Negara”. Analisis puisi Nekrasov "The Poet and the Citizen"

"Penyair dan Warga Negara" Nikolai Nekrasov

Warga negara (termasuk)

Sendiri lagi, keras lagi
Kebohongan - dan tidak menulis apa pun.

Tambahkan: murung dan hampir tidak bernapas -
Dan potret saya akan siap.

C iv i n i n

Potret yang bagus! Tidak ada bangsawan
Tidak ada keindahan di dalamnya, percayalah,
Itu hanya kebodohan biasa.
Seekor binatang buas bisa berbaring...

Terus?

C iv i n i n

Ya, itu memalukan untuk dilihat.

Nah, kemudian pergi.

C iv i n i n

Dengarkan: malu pada Anda!
Saatnya untuk bangun! Anda tahu diri Anda sendiri
Jam berapa telah tiba;
Di mana rasa kewajiban belum mendingin,
Yang memiliki hati yang tak pernah rusak,
Di dalam siapa bakat, kekuatan, akurasi,
Tom seharusnya tidak tidur sekarang...

Katakanlah aku sangat langka
Tapi pertama-tama Anda harus memberi.

C iv i n i n

Inilah beritanya! Anda berurusan
Anda hanya tertidur sebentar
Bangun: hancurkan kejahatan dengan berani ...

TETAPI! Saya tahu: “Lihat, di mana Anda membuangnya!
Tapi aku burung bercangkang.
Sayang sekali saya tidak ingin berbicara.

(Mengambil buku.)

Juruselamat Pushkin! - Ini halamannya:
Baca dan berhenti mengeluh!

Warga negara (membaca)

"Bukan untuk kesenangan duniawi,
Bukan untuk kepentingan diri sendiri, bukan untuk pertempuran,
Kami terlahir untuk menginspirasi
Untuk suara manis dan doa.

P o e t (dengan senang hati)

Suara yang luar biasa!
Kapanpun dengan Muse-ku
Saya sedikit lebih pintar
Aku bersumpah aku tidak akan mengambil pena!

C iv i n i n

Ya, suara-suara yang indah ... hore!
Kekuatan mereka sangat luar biasa
Bahkan blues yang mengantuk itu
Melompat dari jiwa penyair.
Saya bersukacita dengan tulus - saatnya!
Dan saya berbagi antusiasme Anda
Tapi, aku akui, puisimu
Saya bawa ke hati.

Jangan bicara omong kosong!
Anda adalah pembaca yang bersemangat, tetapi kritikus yang liar.
Jadi menurutmu aku hebat
Apakah seorang penyair lebih tinggi dari Pushkin?
Katakan tolong?!.

C iv i n i n

Yah tidak!
Puisimu bodoh
Elegi Anda bukanlah hal baru
Satyr asing bagi keindahan,
Memalukan dan menyinggung
Ayatmu pedih. Anda terlihat
Tapi tanpa matahari, bintang-bintang terlihat.
Di malam itu sekarang
Kita hidup dengan ketakutan
Saat binatang itu berkeliaran bebas
Dan pria itu mengembara dengan takut-takut, -
Anda dengan kuat memegang cahaya Anda,
Tapi langit tidak menyukainya
Sehingga dia berkobar di bawah badai,
Menerangi jalan nasional;
Gemetar percikan dalam kegelapan
Dia sedikit terbakar, berkedip, bergegas.
Berdoalah agar dia menunggu matahari
Dan tenggelam dalam sinarnya!

Tidak, Anda bukan Pushkin. Tapi selama
Matahari tidak terlihat dimanapun
Sayang sekali tidur dengan bakat Anda;
Bahkan lebih malu di saat duka
Keindahan lembah, langit dan laut
Dan nyanyikan kasih sayang yang manis ...

Badai itu sunyi, dengan gelombang tanpa dasar
Langit berdebat dalam cahaya,
Dan anginnya lembut dan mengantuk
Hampir tidak mengguncang layar -
Kapal berjalan dengan indah, harmonis,
Dan hati para musafir tenang,
Seolah-olah bukan kapal
Di bawah mereka adalah tanah yang kokoh.
Tapi guntur melanda; badai mengerang
Dan tekelnya robek, dan tiangnya miring, -
Tidak ada waktu untuk bermain catur
Ini bukan waktunya menyanyikan lagu!
Ini anjing - dan dia tahu bahayanya
Dan menggonggong dengan marah ke angin:
Dia tidak punya hal lain untuk dilakukan ...
Apa yang akan kamu lakukan, penyair?
Apakah di remote kabin?
Anda akan menjadi lyre yang terinspirasi
Menyenangkan telinga sloth
Dan meredam deru badai?

Semoga setia pada janji
Tetapi apakah lebih mudah bagi tanah air Anda,
Dimana semua orang mengabdikan diri untuk beribadah
Kepribadian tunggal Anda?
Di depan hati yang baik,
Kepada siapa tanah air suci.
Tuhan tolong mereka!.. Dan sisanya?
Tujuan mereka kecil, hidup mereka kosong.
Beberapa adalah penggila uang dan pencuri,
Yang lainnya adalah penyanyi yang manis
Dan yang ketiga ... yang ketiga adalah orang-orang bijak:
Tujuan mereka adalah percakapan.
Melindungi pribadi Anda
Mereka tidak melakukan apa-apa, dengan mengatakan:
"Suku kami tidak bisa diperbaiki,
Kami tidak ingin mati sia-sia
Kami menunggu: mungkin waktu akan membantu,
Dan kami bangga bahwa kami tidak membahayakan!
Dengan licik menyembunyikan pikiran yang angkuh
Mimpi egois
Tapi... saudaraku! siapapun kamu
Jangan percaya logika tercela ini!
Takut untuk berbagi nasib mereka,
Kaya dalam perkataan, miskin dalam perbuatan,
Dan jangan pergi ke perkemahan orang yang tidak berbahaya,
Kapan Anda bisa berguna?
Putranya tidak bisa terlihat tenang
Di gunung ibu,
Tidak akan ada warga negara yang layak
Ke tanah air dingin dalam jiwa,
Dia tidak memiliki celaan yang lebih pahit ...
Pergilah ke api untuk kehormatan tanah air,
Demi iman, demi cinta...
Pergi dan mati dengan sempurna.
Anda tidak akan mati sia-sia, itu kokoh,
Ketika darah mengalir di bawahnya ...

Dan Anda, penyair! yang dipilih surga,
Pembawa kebenaran zaman,
Jangan percaya bahwa dia yang tidak punya roti
Tidak sebanding dengan string kenabian Anda!
Jangan percaya bahwa orang telah jatuh sama sekali;
Tuhan tidak mati dalam jiwa manusia,
Dan tangisan dari dada yang percaya
Dia akan selalu tersedia!
Jadilah warga negara! melayani seni
Hiduplah untuk kebaikan tetanggamu
Menundukkan kejeniusan Anda pada perasaan
Cinta yang merangkul segalanya;
Dan jika Anda kaya dengan hadiah,
Jangan repot-repot mengekspos mereka:
Dalam pekerjaan Anda, mereka akan bersinar sendiri
Sinar pemberi hidup mereka.
Coba lihat: di pecahan batu yang keras
Pekerja celaka meremukkan,
Dan terbang dari bawah palu
Dan nyala api itu memercik dengan sendirinya!

Apakah kamu sudah selesai?.. Aku hampir tertidur.
Di mana kita untuk pandangan seperti itu!
Anda sudah terlalu jauh.
Dibutuhkan seorang jenius untuk mengajar orang lain
Dibutuhkan jiwa yang kuat
Dan kami, dengan jiwa malas kami,
Egois dan pemalu
Kami tidak bernilai sepeser pun.
Bergegas menuju ketenaran
Kami takut tersesat
Dan kami berjalan di sepanjang jalan berduri,
Dan jika kita berpaling -
Pergi, bahkan lari dari dunia!
Di mana Anda menyesal, peran penyair!
Berbahagialah warga negara yang pendiam:
Dia, asing bagi Muses dari buaian,
Tuhan atas perbuatannya
Membawa mereka ke tujuan yang mulia,
Dan karyanya berhasil, sengketa ...

C iv i n i n

Bukan kalimat yang sangat menyanjung.
Tapi apakah itu milikmu? katamu?
Anda bisa menilai lebih baik
Kamu mungkin bukan penyair
Tetapi Anda harus menjadi warga negara.
Apa itu warga negara?
Anak yang layak untuk tanah air.
Oh! akan bersama kita para pedagang, taruna,
Filistin, pejabat, bangsawan,
Cukup bagi kami para penyair,
Tapi kita butuh, kita butuh warga!
Tapi di mana mereka? Siapa yang bukan senator?
Bukan penulis, bukan pahlawan,
Bukan pemimpin
Siapa warga negara asalnya?
Kamu ada di mana? menanggapi? Tidak ada Jawaban.
Dan bahkan asing bagi jiwa penyair
Idealnya yang perkasa!
Tapi jika ada satu di antara kita,
Dengan air mata apa dia menangis!!.
Banyak yang jatuh padanya,
Tetapi dia tidak meminta bagian yang lebih baik:
Dia, seperti miliknya, mengenakan di tubuhnya
Semua borok tanah air mereka.
… … … … …
… … … … …
Badai mengaum dan melaju ke jurang maut
Kebebasan adalah perahu yang goyah,
Penyair mengutuk atau setidaknya mengerang,
Dan warganya diam dan cenderung
Di bawah kuk kepalanya.
Ketika ... Tapi aku diam. Meskipun sedikit
Dan di antara kita takdir menunjukkan
Warga negara yang layak ... Anda tahu
Nasib mereka?.. Berlututlah!..
Orang malas! mimpimu lucu
Dan hukuman sembrono - keluhan.
Perbandingan Anda tidak masuk akal.
Inilah kata kebenaran yang tidak memihak:
Berbahagialah penyair yang berceloteh,
Dan betapa menyedihkannya warga negara yang tak bersuara!

Tidak pintar untuk mendapatkannya
Siapa yang tidak perlu dipukuli.
Anda benar: lebih mudah bagi seorang penyair untuk hidup -
PADA pidato bebas ada penghiburan.
Tapi apakah saya terlibat di dalamnya?
Ah, di masa mudaku,
Sedih, tidak tertarik, sulit,
Singkatnya - sangat ceroboh,
Di mana Pegasus saya bersemangat!
Bukan mawar - saya menenun jelatang
Dalam surainya yang menyapu
Dan dengan bangga meninggalkan Parnassus.
Tidak ada rasa jijik, tidak ada rasa takut
Saya pergi ke penjara dan ke tempat eksekusi,
Saya pergi ke pengadilan dan rumah sakit.
Saya tidak akan mengulangi apa yang saya lihat di sana ...
Aku bersumpah aku benar-benar membencinya!
Aku bersumpah aku benar-benar mencintai!
Dan apa? .. mendengar suaraku,
Mereka menganggap mereka fitnah hitam;
Saya harus melipat tangan saya
Atau bayar dengan kepala Anda ...
Apa yang harus dilakukan? secara serampangan
Salahkan orang, salahkan nasib.
Setiap kali saya melihat perkelahian
Saya akan berjuang, tidak peduli seberapa keras
Tapi... binasa, binasa... dan kapan?
Aku berumur dua puluh tahun saat itu!
Kehidupan yang licik memberi isyarat ke depan,
Seperti arus laut yang bebas,
Dan cinta yang dijanjikan dengan penuh kasih sayang
Saya memiliki berkah terbaik saya -
Jiwa mundur ketakutan ...
Tapi tidak peduli berapa banyak alasan
Saya tidak menyembunyikan kebenaran pahit
Dan dengan malu-malu menundukkan kepalaku
Pada kata "warga negara yang jujur".
Api yang fatal dan sia-sia itu
Sampai sekarang, membakar dada,
Dan saya senang jika seseorang
Dia akan melemparkan batu ke arahku dengan penghinaan.
Pria malang! dan apa yang kamu dapatkan
Anda adalah hutang orang suci?
Sungguh suatu penghargaan dari kehidupan
Apakah Anda putra abad sakit yang sakit? ..
Saat kau tahu hidupku
Cintaku, kecemasanku...
Suram dan penuh kepahitan,
Aku berdiri di pintu peti mati...

Oh! lagu perpisahanku
Lagu itu adalah yang pertama!
Muse menundukkan wajahnya yang sedih
Dan, diam-diam terisak, dia pergi.
Sejak itu, pertemuan tidak sering dilakukan:
Diam-diam, pucat, akan datang
Dan membisikkan kata-kata berapi-api,
Dan dia menyanyikan lagu-lagu yang membanggakan.
Dia memanggil ke kota-kota, atau ke padang rumput,
Penuh dengan niat yang dihargai,
Tapi tiba-tiba rantai akan berderak -
Dan dia menghilang seketika.
Aku tidak sepenuhnya menghindar darinya.
Tapi betapa takutnya! betapa takutnya!
Saat tetanggaku tenggelam
Dalam gelombang kesedihan yang esensial -
Entah guntur surga, atau amukan laut
Saya bernyanyi dengan baik.
Cambuk pencuri kecil
Untuk kesenangan yang besar,
Saya merusak keberanian anak laki-laki
Dan dia bangga dengan pujian mereka.
Di bawah kuk bertahun-tahun jiwa membungkuk,
Dia mendinginkan segalanya
Dan Muse benar-benar berpaling,
Penuh dengan penghinaan yang pahit.
Sekarang dengan sia-sia aku memanggilnya -
Sayang! Tersembunyi selamanya.
Seperti cahaya, aku sendiri tidak mengenalnya
Dan aku tidak akan pernah tahu.
Oh Muse, tamu acak
Apakah kamu pernah ke jiwaku?
Lagu Ile adalah anugerah yang luar biasa
Apakah takdir telah menentukannya?
Sayang! siapa tahu? batu kasar
Dia menyembunyikan semuanya dalam kegelapan yang dalam.
Tapi ada satu karangan bunga duri
Untuk kecantikanmu yang suram ...

Analisis puisi Nekrasov "The Poet and the Citizen"

Bukan rahasia lagi bahwa Nikolai Nekrasov agak ironis dengan pekerjaannya, percaya bahwa sang muse, siapa pun dia, jelas-jelas menipunya dari bakat yang tidak diragukan lagi dimiliki Pushkin. Dalam karya penyair ini, Nekrasov melihat keanggunan dan keindahan gaya, keterusterangan pikiran, dan ironi yang halus. Selain itu, masa kejayaan karya Pushkin jatuh pada paruh pertama abad ke-19 dan bertepatan dengan banyak peristiwa penting, salah satunya adalah pemberontakan Desembris. Pada saat itu, Nekrasov baru berusia 4 tahun, dan penyair masa depan belum menyadari fakta sederhana bahwa upaya untuk menggulingkan otokrasi, yang dilakukan bukan oleh kaum tani, tetapi oleh perwakilan terbaik kaum bangsawan, membantu Pushkin dengan jelas mengartikulasikan panggilan penyair.

Pada saat Nekrasov menjadi penulis yang cukup terkenal, signifikansi sosial puisi telah kehilangan ketajaman dan relevansinya sebelumnya. Puisi lagi, seperti pada zaman Zhukovsky, menjadi kesenangan sekuler, dirancang untuk menyenangkan telinga orang-orang terpelajar. Mencoba mengubah ide puisi ini, Nekrasov pada tahun 1855 menciptakan salah satu karyanya yang paling signifikan, berjudul "The Poet and the Citizen."

Puisi ini dibangun di atas dialog antara dua orang, salah satunya adalah seorang penulis dan, tampaknya, mempersonifikasikan Nekrasov sendiri, dan yang lainnya adalah warga negara biasa di negaranya, cukup banyak membaca dan berpendidikan. Pertemuan mereka dimulai dengan celaan dari warga, yang mendesak penyair untuk mengingat takdirnya dan berbalik menghadapi rakyatnya sendiri, yang membutuhkan dukungannya. Sementara itu, penyair tidak dalam yang terbaik keadaan pikiran, dia "muram dan hampir tidak bernapas." Alasan degradasi yang begitu jelas sudah jelas: penulis tidak hanya kehilangan kepercayaan pada karyanya, tetapi juga percaya bahwa masyarakat sama sekali tidak mendapat manfaat darinya.

Kontroversi antara seorang warga negara dan seorang penyair tentang fakta bahwa Pushkin yang sama secara terbuka menyatakan apa sebenarnya seseorang yang mengambil kebebasan untuk menciptakan puisi mengungkapkan fitur dan kualitas Nekrasov yang tidak terduga. Mungkin, untuk pertama kalinya, penulis mencoba tidak hanya ironis dengan karya-karyanya, tetapi juga mengakui bahwa, yang begitu dipuja di masyarakat, sebenarnya adalah buang-buang waktu bagi seseorang yang mampu membentuk dengan karya-karyanya. opini publik, Tetapi apakah Nekrasov seorang penyair??

Jawaban atas pertanyaan ini diberikan oleh kontroversi antara warga negara dan penyair, di mana penulis mengakui bahwa ia tidak dapat menempatkan dirinya di antara tokoh-tokoh besar sastra Rusia, jika hanya karena Rusia sudah memiliki pilar puisi seperti Pushkin dan Lermontov. Di mana warga negara keberatan dengannya dengan cukup meyakinkan, mencatat bahwa “tidak, Anda bukan Pushkin. Tapi selama matahari tidak terlihat dari mana saja, sayang sekali untuk tidur dengan bakat Anda. Frasa ini dapat diartikan dalam dua cara. Namun, dalam kaitannya dengan Nekrasov, itu hanya berarti bahwa, dengan latar belakang karya sastra yang romantis dan menyentuh dari penulis lain, karya-karyanya, yang memiliki latar belakang sosial dan mengungkapkan borok. masyarakat modern seperti bom yang meledak.

Pendewaan karya ini dianggap sebagai ungkapan "Anda mungkin bukan penyair, tetapi Anda harus menjadi warga negara", yang telah menjadi bersayap. Ini adalah semacam hasil diskusi antara penyair dan warga, yang dengan jelas menunjukkan bahwa apa pun yang dilakukan seseorang dalam hidupnya, kepentingan masyarakat tidak boleh asing baginya. Dan jika setiap orang berhasil menyadari hal ini, maka dunia akan menjadi jauh lebih bersih dan lebih baik. Dan, mungkin, puisi akan memiliki tujuan yang sama sekali berbeda, yang menjadi ciri khasnya pada zaman Pushkin, dan dapat "membakar hati orang-orang dengan kata kerja".

Kamu mungkin bukan penyair
Tetapi Anda harus menjadi warga negara.

tidak ada penulis hebat tidak bisa mengabaikan pertanyaan tentang peran dan tujuan penyair dan puisi. PADA. Nekrasov adalah penerus dan penerus tradisi maju para penyair besar Rusia di era sebelumnya, yang disetujui oleh Ryleev, Pushkin, Lermontov, Gogol. Dia membangkitkan semangat perjuangan dan puisi yang aktif. Pertanyaan tentang tujuan puisi dan peran penyair dalam masyarakat diselesaikan dalam banyak puisi Nekrasov: "Dia bukan penyair", "Muse", "Berbahagialah penyair yang lembut", "Elegi". Diantara puisi-puisi ini tempat spesial menempati "The Poet and the Citizen", yang dapat dianggap sebagai manifesto puitis penyair demokrasi revolusioner.

Puisi "The Poet and the Citizen" diterbitkan pada tahun 1856 dalam koleksi puisi Nekrasov. Itu ditulis ketika perjuangan antara pendukung teori reaksioner "seni murni" dan pendukung arah sipil dalam seni, yang dipimpin oleh N.G. Chernyshevsky. Sepenuhnya berbagi pandangan Chernyshevsky tentang seni dan tugas penyair kepada masyarakat, Nekrasov menulis bahwa seni seharusnya tidak melayani pecinta kaya dan malas dari "elegan", bukan "orang bijak" liberal, yang "tujuannya adalah percakapan", tetapi orang-orang:

Sayang sekali tidur dengan bakat Anda;
Bahkan lebih malu di saat duka
Keindahan lembah, langit dan laut
Dan nyanyikan kasih sayang yang manis.

Tetapi sisi politis puisi itu ditujukan tidak hanya terhadap musuh langsung seni sipil, tetapi juga terhadap kaum liberal yang menghabiskan waktu mereka dalam pembicaraan yang tidak berguna tentang berkah rakyat:

Melindungi pribadi Anda
Mereka tidak melakukan apa-apa, dengan mengatakan:
"Suku kami tidak bisa diperbaiki,
Kami tidak ingin mati sia-sia.
Kami menunggu: mungkin waktu akan membantu,
Dan kami bangga bahwa kami tidak membahayakan!

Nekrasov menyebut logika egois ini tercela, mengontraskannya dengan logika pelayanan publik dan kesedihan perjuangan untuk cita-cita sosial yang tinggi. Menggunakan bahasa Aesopian, Nekrasov berbicara secara alegoris tentang kebangkitan politik yang dialami Rusia setelah Perang Krimea:

Saatnya untuk bangun! Anda tahu diri Anda sendiri
Jam berapa telah tiba;
Di mana rasa kewajiban belum mendingin,
Yang memiliki hati yang tak pernah rusak,
Pada siapa bakat, kekuatan, ketepatan,
Tom seharusnya tidak tidur sekarang.

Tapi guntur melanda: badai mengerang
Dan tekelnya robek, dan tiangnya miring ...

Berbicara kepada penyair dengan seruan untuk melayani orang-orang dengan karyanya, Nekrasov mengatakan:

Pergilah ke api untuk kehormatan tanah air,
Demi keyakinan, demi cinta...
Pergi dan mati dengan sempurna.
Anda tidak akan mati sia-sia: masalahnya padat,
Saat darah mengalir di bawahnya...

Di hari-hari yang sulit bagi tanah air, penyair tidak memiliki hak untuk menghindar dari berpartisipasi dalam perjuangan, ia tidak boleh dengan tenang melihat kesedihan dan penderitaan orang, ia tidak boleh menyia-nyiakan bakatnya untuk hal-hal sepele. Penyair harus memenuhi misi sipilnya yang tinggi:

Kamu mungkin bukan penyair
Tetapi Anda harus menjadi warga negara.

Seorang warga negara dalam pandangan Nekrasov adalah "putra yang layak dari Tanah Air". Menyebut penyair "yang terpilih dari surga", "pemberita kebenaran zaman", Nekrasov berulang kali memanggil penyair untuk memalingkan wajahnya ke kehidupan jutaan kerumunan "mereka yang tidak memilikinya". roti" dan berjuang untuk kebahagiaan mereka:

Jadilah warga negara! Melayani seni
Hiduplah untuk kebaikan sesamamu
Menundukkan kejeniusan Anda pada perasaan
Cinta yang merangkul semua.

Puisi "Penyair dan Warga" ditulis dalam bentuk dialog puitis, yang leluhurnya adalah Pushkin. Mari kita ingat puisinya "Percakapan Penjual Buku dengan Penyair". Nekrasov menyatukan dalam perselisihan dua lawan bicara yang memiliki pandangan berbeda tentang seni dan tujuannya. Tapi bisakah kita berasumsi bahwa Citizen mencerminkan sudut pandang penulis? Tentu saja, ada alasan eksternal untuk ini. Tetapi tampaknya Nekrasov berdebat dengan dirinya sendiri dan meyakinkan dirinya sendiri tentang perlunya menempatkan seni di bawah layanan sipil. Lagi pula, bukan kebetulan bahwa Penyair, dalam perselisihan dengan Warga Negara, menyebut Pushkin sebagai otoritas terbesar puisi Rusia:

Tidak, Anda bukan Pushkin. Tapi selama
Matahari tidak terlihat dimanapun
Sayang sekali tidur dengan bakatmu...

Monolog Warga Negara dalam puisi ini mengingatkan kita pada puisi cinta kebebasan Pushkin dan Lermontov. Dalam monolog ini orang dapat mendengar kata-kata agung dari lirik revolusioner tahun 20-an: "penyair adalah yang terpilih dari surga", "pemberita kebenaran zaman", "dawai kenabian", "kebaikan tetangga ", "putra yang layak dari tanah air" ... Tetapi dalam bait terakhir sistem mengubah pidato penyair, kata-kata dan perasaan lain muncul: "tugas suci seseorang", "batu yang parah", "hadiah yang luar biasa dari lagu-lagu”. Ini adalah suara penyair sejati.

Signifikansi dan deklaratif puisi itu ditekankan dalam koleksi dengan font khusus di mana puisi itu dicetak. Ini adalah salah satu karya puisi Rusia yang paling mendalam tentang hubungan antara kewarganegaraan dan seni. Di belakang gambar Warga Negara, para guru dan teman-teman penyair, warga negara Rusia yang hebat - Belinsky, Chernyshevsky, Dobrolyubov dapat ditebak. warga negara yang ideal, pria yang lebih tinggi, sang pahlawan berubah dengan Nekrasov, semakin memperoleh kualitas spiritualitas dan idealitas yang lebih tinggi.

Lebih dari seratus tahun telah berlalu sejak kematian N.A. Nekrasov, tetapi puisinya terus hidup, dan tidak hanya dengan sendirinya. Seperti elemen kreatif yang hebat lainnya, ia telah memperkaya banyak talenta, besar dan kecil, bergema dalam puisi A. Blok dan V. Mayakovsky, telah turun ke zaman kita, telah memengaruhi lirik M. Isakovsky dan dalam epik A .Tvardovsky. Pertemuan baru dengan Nekrasov selalu pertemuan dengan ahli waris dan penerusnya, dan mereka tidak akan berhenti selama puisi Rusia, kata Rusia, masih hidup.

Warga negara
(termasuk)
Sendiri lagi, keras lagi
Kebohongan - dan tidak menulis apa pun.

Penyair
Tambahkan: murung dan hampir tidak bernapas -
Dan potret saya akan siap.

Warga negara
Potret yang bagus! Tidak ada bangsawan
Tidak ada keindahan di dalamnya, percayalah,
Itu hanya kebodohan biasa.
Seekor binatang buas bisa berbaring...

Penyair
Terus?

Warga negara
Ya, itu memalukan untuk dilihat.

Penyair
Nah, kemudian pergi.

Warga negara
Dengarkan: malu pada Anda!
Saatnya untuk bangun! Anda tahu diri Anda sendiri
Jam berapa telah tiba;
Di mana rasa kewajiban belum mendingin,
Yang memiliki hati yang tak pernah rusak,
Di dalam siapa bakat, kekuatan, akurasi,
Tom seharusnya tidak tidur sekarang...

Penyair
Katakanlah aku sangat langka
Tapi pertama-tama Anda harus memberi.

Warga negara
Inilah beritanya! Anda berurusan
Anda hanya tertidur sebentar
Bangun: hancurkan kejahatan dengan berani ...

Penyair
TETAPI! Saya tahu: "Lihat, di mana Anda membuangnya!"
Tapi aku burung bercangkang.
Sayang sekali saya tidak ingin berbicara.

(mengambil sebuah buku)
Juruselamat Pushkin! - Ini halamannya:
Baca dan berhenti mengeluh!

Warga negara
(sedang membaca)
"Bukan untuk kesenangan duniawi,
Bukan untuk kepentingan diri sendiri, bukan untuk pertempuran,
Kami terlahir untuk menginspirasi
Untuk suara manis dan doa.

Penyair
(dengan senang hati)
Suara yang luar biasa!
Kapanpun dengan Muse-ku
Saya sedikit lebih pintar
Aku bersumpah aku tidak akan mengambil pena!

Warga negara
Ya, suara-suara yang indah ... hore!
Kekuatan mereka sangat luar biasa
Bahkan blues yang mengantuk itu
Melompat dari jiwa penyair.
Saya bersukacita dengan tulus - saatnya!
Dan saya berbagi antusiasme Anda
Tapi, aku akui, puisimu
Saya bawa ke hati.

Penyair
Jangan bicara omong kosong!
Anda adalah pembaca yang bersemangat, tetapi kritikus yang liar.
Jadi menurutmu aku hebat
Apakah seorang penyair lebih tinggi dari Pushkin?
Katakan tolong?!.

Warga negara
Yah tidak!
Puisimu bodoh
Elegi Anda bukanlah hal baru
Satyr asing bagi keindahan,
Memalukan dan menyinggung
Ayatmu pedih. Anda terlihat
Tapi tanpa matahari, bintang-bintang terlihat.
Di malam itu sekarang
Kita hidup dengan ketakutan
Saat binatang itu berkeliaran bebas
Dan pria itu mengembara dengan takut-takut, -
Anda dengan kuat memegang cahaya Anda,
Tapi langit tidak menyukainya
Sehingga dia berkobar di bawah badai,
Menerangi jalan nasional;
Gemetar percikan dalam kegelapan
Dia sedikit terbakar, berkedip, bergegas.
Berdoalah agar dia menunggu matahari
Dan tenggelam dalam sinarnya!

Tidak, Anda bukan Pushkin. Tapi selama
Matahari tidak terlihat dimanapun
Sayang sekali tidur dengan bakat Anda;
Bahkan lebih malu di saat duka
Keindahan lembah, langit dan laut
Dan nyanyikan kasih sayang yang manis ...

Badai itu sunyi, dengan gelombang tanpa dasar
Langit berdebat dalam cahaya,
Dan anginnya lembut dan mengantuk
Hampir tidak mengguncang layar, -
Kapal berjalan dengan indah, harmonis,
Dan hati para musafir tenang,
Seolah-olah bukan kapal
Di bawah mereka adalah tanah yang kokoh.
Tapi guntur melanda: badai mengerang,
Dan tekelnya robek, dan tiangnya miring, -
Tidak ada waktu untuk bermain catur
Ini bukan waktunya menyanyikan lagu!
Ini anjing - dan dia tahu bahayanya
Dan menggonggong dengan marah ke angin:
Dia tidak punya hal lain untuk dilakukan ...
Apa yang akan kamu lakukan, penyair?
Apakah di remote kabin?
Anda akan menjadi lyre yang terinspirasi
Menyenangkan telinga sloth
Dan meredam deru badai?

Semoga setia pada janji
Tetapi apakah lebih mudah bagi tanah air Anda,
Dimana semua orang mengabdikan diri untuk beribadah
Kepribadian tunggal Anda?
Di depan hati yang baik,
Kepada siapa tanah air suci.
Tuhan tolong mereka!.. Dan sisanya?
Tujuan mereka kecil, hidup mereka kosong.
Beberapa adalah penggila uang dan pencuri,
Yang lainnya adalah penyanyi yang manis
Dan yang ketiga ... yang ketiga - orang bijak:
Tujuan mereka adalah percakapan.
Melindungi pribadi Anda
Mereka tidak melakukan apa-apa, dengan mengatakan:
"Suku kami tidak bisa diperbaiki,
Kami tidak ingin mati sia-sia
Kami menunggu: mungkin waktu akan membantu,
Dan kami bangga bahwa kami tidak membahayakan!
Dengan licik menyembunyikan pikiran yang angkuh
Mimpi egois
Tapi... saudaraku! siapapun kamu
Jangan percaya logika tercela ini!
Takut untuk berbagi nasib mereka,
Kaya dalam perkataan, miskin dalam perbuatan,
Dan jangan pergi ke perkemahan orang yang tidak berbahaya,
Kapan Anda bisa berguna?

Di gunung ibu,
Tidak akan ada warga negara yang layak
Ke tanah air dingin dalam jiwa,
Dia tidak memiliki celaan yang lebih pahit ...

Demi iman, demi cinta...
Pergi dan mati dengan sempurna.
Anda tidak akan mati sia-sia, itu kokoh,
Saat darah mengalir di bawahnya.

Dan Anda, penyair! yang dipilih surga,
Pembawa kebenaran zaman,
Jangan percaya bahwa dia yang tidak punya roti
Tidak sebanding dengan string kenabian Anda!
Jangan percaya bahwa orang telah jatuh sama sekali;
Tuhan tidak mati dalam jiwa manusia,
Dan tangisan dari dada yang percaya
Dia akan selalu tersedia!
Jadilah warga negara! melayani seni
Hiduplah untuk kebaikan tetanggamu
Menundukkan kejeniusan Anda pada perasaan
Cinta yang merangkul segalanya;
Dan jika Anda kaya dengan hadiah,
Jangan repot-repot mengekspos mereka:
Dalam pekerjaan Anda, mereka akan bersinar sendiri
Sinar pemberi hidup mereka.
Coba lihat: di pecahan batu yang keras
Pekerja celaka meremukkan,
Dan terbang dari bawah palu
Dan nyala api itu memercik dengan sendirinya!

Penyair
Apakah kamu sudah selesai?.. Aku hampir tertidur.
Di mana kita untuk pandangan seperti itu!
Anda sudah terlalu jauh.
Dibutuhkan seorang jenius untuk mengajar orang lain
Dibutuhkan jiwa yang kuat
Dan kami, dengan jiwa malas kami,
Egois dan pemalu
Kami tidak bernilai sepeser pun.
Bergegas menuju ketenaran
Kami takut tersesat
Dan kami berjalan di sepanjang jalan berduri,
Dan jika kita menoleh ke samping -
Pergi, bahkan lari dari dunia!
Di mana Anda menyesal, peran penyair!
Berbahagialah warga negara yang pendiam:
Dia, asing bagi renungan dari buaian,
Tuhan atas perbuatannya
Membawa mereka ke tujuan yang mulia,
Dan karyanya berhasil, sengketa ...

Warga negara
Bukan kalimat yang sangat menyanjung.
Tapi apakah itu milikmu? katamu?
Anda bisa menilai lebih baik
Kamu mungkin bukan penyair
Tetapi Anda harus menjadi warga negara.
Apa itu warga negara?
Anak yang layak untuk tanah air.
Oh! akan bersama kita para pedagang, taruna,
Filistin, pejabat, bangsawan,
Cukup bagi kami para penyair,
Tapi kita butuh, kita butuh warga!
Tapi di mana mereka? Siapa yang bukan senator?
Bukan penulis, bukan pahlawan,
Bukan pemimpin, bukan penanam,
Siapa warga negara asalnya?
Dimana kamu, jawab? Tidak ada Jawaban.
Dan bahkan asing bagi jiwa penyair
Idealnya yang perkasa!
Tapi jika ada satu di antara kita,
Dengan air mata apa dia menangis!!.
Banyak yang jatuh padanya,
Tetapi dia tidak meminta bagian yang lebih baik:
Dia, seperti miliknya, mengenakan di tubuhnya
Semua borok tanah air mereka.

. . . . . . . . . . . . . . .
Badai mengaum dan melaju ke jurang maut
Kebebasan adalah perahu yang goyah,
Penyair mengutuk atau setidaknya mengerang,
Dan warganya diam dan cenderung
Di bawah kuk kepalanya.
Ketika ... Tapi aku diam. Meskipun sedikit
Dan di antara kita takdir menunjukkan
Warga negara yang layak ... Anda tahu
Nasib mereka?.. Berlututlah!..
Orang malas! mimpimu lucu
Dan uang receh!
Perbandingan Anda tidak masuk akal.
Inilah kata kebenaran yang tidak memihak:
Berbahagialah penyair yang berceloteh,
Dan betapa menyedihkannya warga negara yang tak bersuara!

Penyair
Tidak pintar untuk mendapatkannya
Siapa yang tidak perlu dipukuli.
Anda benar: lebih mudah bagi seorang penyair untuk hidup -
Ada kegembiraan dalam kebebasan berbicara.
Tapi apakah saya terlibat di dalamnya?
Ah, di masa mudaku,
Sedih, tidak tertarik, sulit,
Singkatnya - sangat ceroboh, -
Di mana Pegasus saya bersemangat!
Bukan mawar - saya menenun jelatang
Dalam surainya yang menyapu
Dan dengan bangga meninggalkan Parnassus.
Tidak ada rasa jijik, tidak ada rasa takut
Saya pergi ke penjara dan ke tempat eksekusi,
Saya pergi ke pengadilan dan rumah sakit.
Saya tidak akan mengulangi apa yang saya lihat di sana ...
Aku bersumpah aku benar-benar membencinya!
Aku bersumpah aku benar-benar mencintai!
Dan apa? .. mendengar suaraku,
Mereka menganggap mereka fitnah hitam;
Saya harus melipat tangan saya
Atau bayar dengan kepala Anda ...
Apa yang harus dilakukan? secara serampangan
Salahkan orang, salahkan nasib.
Setiap kali saya melihat perkelahian
Saya akan berjuang, tidak peduli seberapa keras
Tapi... binasa, binasa... dan kapan?
Aku berumur dua puluh tahun saat itu!
Kehidupan yang licik memberi isyarat ke depan,
Seperti arus laut yang bebas,
Dan cinta yang dijanjikan dengan penuh kasih sayang
Saya memiliki berkah terbaik saya -
Jiwa mundur ketakutan ...
Tapi tidak peduli berapa banyak alasan
Saya tidak menyembunyikan kebenaran pahit
Dan dengan malu-malu menundukkan kepalaku
Singkatnya: warga negara yang jujur.
Api yang fatal dan sia-sia itu
Sampai sekarang, membakar dada,
Dan saya senang jika seseorang
Dia akan melemparkan batu ke arahku dengan penghinaan.
Pria malang! dan apa yang kamu dapatkan
Apakah Anda tugas orang suci?
Sungguh suatu penghargaan dari kehidupan
Apakah Anda putra abad sakit yang sakit? ..
Saat kau tahu hidupku
Cintaku, kecemasanku...
Suram dan penuh kepahitan,
Aku berdiri di pintu peti mati...

Oh! lagu perpisahanku
Lagu itu adalah yang pertama!
Muse menundukkan wajahnya yang sedih
Dan, diam-diam terisak, dia pergi.
Sejak itu, pertemuan tidak sering dilakukan:
Diam-diam, pucat, akan datang
Dan membisikkan kata-kata berapi-api,
Dan dia menyanyikan lagu-lagu yang membanggakan.
Dia memanggil ke kota-kota, atau ke padang rumput,
Penuh dengan niat yang dihargai,
Tapi rantai tiba-tiba akan bergetar -
Dan dia menghilang seketika.
Aku tidak sepenuhnya menghindar darinya.
Tapi betapa takutnya! betapa takutnya!
Saat tetanggaku tenggelam
Dalam gelombang kesedihan yang esensial -
Entah guntur surga, atau amukan laut
Saya bernyanyi dengan baik.
Cambuk pencuri kecil
Untuk kesenangan yang besar,
Saya merusak keberanian anak laki-laki
Dan dia bangga dengan pujian mereka.
Di bawah kuk bertahun-tahun jiwa membungkuk,
Dia mendinginkan segalanya
Dan Muse benar-benar berpaling,
Penuh dengan penghinaan yang pahit.
Sekarang dengan sia-sia aku memanggilnya -
Sayang! tersembunyi selamanya.
Seperti cahaya, aku sendiri tidak mengenalnya
Dan aku tidak akan pernah tahu.
Oh Muse, tamu acak
Apakah kamu pernah ke jiwaku?
Lagu Ile adalah anugerah yang luar biasa
Apakah takdir telah menentukannya?
Sayang! siapa tahu? batu kasar
Dia menyembunyikan semuanya dalam kegelapan yang dalam.
Tapi ada satu karangan bunga duri
Untuk kecantikanmu yang suram ...

Diterbitkan menurut Art 1873, vol.I, part 2, p. 85-101, dengan ralat dikoreksi dalam ay. 51 ("Tidak mulia" bukannya "Tapi mulia") dan dalam Seni. 198 ("Ketika ... Tapi saya diam." Alih-alih "Kapan, tetapi saya diam ...") menurut St 1856 (untuk alasan amandemen ini, lihat: Bukhshtab B. Ya. Catatan tentang teks puisi Nekrasov - Dalam buku: Edisi sastra klasik. Dari pengalaman Pustaka Penyair. M., 1963, hal. 242-257) dan penghapusan distorsi sensor dalam Art. 56–57 (menurut tanda tangan GBL), 126–127, 187–192 (menurut St 1856) setelah sejumlah publikasi Soviet oleh Nekrasov (misalnya, PSS, vol. II).
Baru-baru ini telah disarankan bahwa penggantian present tense dengan past tense dalam ay. 56–57 ("menjelajah" alih-alih "berkeliaran" dan "mengembara" alih-alih "berkeliaran") dibuat oleh Nekrasov dalam urutan koreksi gaya (Gruzdev A. Dari pengamatan pada teks puisi N. A. Nekrasov "Penyair dan Warga Negara" .- RL, 1960, No. 2, hlm. 198–200). Namun, dari sudut syair stilistika, penggantian ini tidak menguntungkan, karena bentuk lampau di sini tidak sesuai dengan kata "sekarang" dan "kita hidup"; sementara itu, penugasan aksi ke bentuk lampau menyebabkan melemahnya suara politik puisi secara jelas; oleh karena itu, kami bergabung dengan pendapat K.I. Chukovsky, yang percaya bahwa penggantian dilakukan dalam urutan autosensor, dan memperkenalkan pembacaan tanda tangan ke dalam teks utama.
Pertama kali diterbitkan dan termasuk dalam kumpulan karya: St. 1856, hlm. V-XVI. Itu dicetak ulang di bagian ke-2 dari semua edisi "Puisi" seumur hidup berikutnya dan di R. B-ke.
Tanda tangan seluruh puisi belum ditemukan. Seni Tanda Tangan. 52 (dimulai dengan kata-kata "Kamu terlihat" - 65 sebagai teks terpisah dalam siklus "Catatan" (di bawah No. 1) dengan judul "Untuk Diriku Sendiri" (versi judul asli yang dicoret: "Untuk Penyair Modern") - GBL (Zap. Tetr. No. 2, l. 42); faksimili direproduksi dalam publikasi: Nekrasov N. A. Soch., vol. 1. M., 1954, antara hlm. 160 dan 161; diterbitkan oleh Nekrasov tanpa judul sebagai bagian dari Notes on Journals untuk Februari 1856 tahun ": S, 1856, No. 3 (pemotongan terbatas - 29 Februari dan 3 Maret 1856), bagian V, hlm. 79. Tanda tangan st. 136–147 - TsGALI (Zap. Tetr., l. 4, sebagai bagian dari puisi "V. G. Belinsky"). Bait-bait ini termasuk dalam puisi "Kepada Penulis Rusia" (S, 1855, No. 6 (potongan yang disensor - 31 Mei 1855) ), hlm. 219, ditandatangani: "N. Nekrasov") Lihat: Edisi dan varian lainnya, hlm. 265. Draf sketsa terkait dengan pasal 191-197, 204-207, - GBL (Zap. Tetr. No. 1, sisi dalam sampul belakang).
di Kel. ed. GBL Nekrasov mengisi catatan yang disensor dengan tangan di Seni. 227–229, 267. Kel. ed. GPB Nekrasov, menghilangkan distorsi sensor, dalam Art. 211 mencoret "benar" dan bertuliskan "bebas", dan juga mengisi catatan yang disensor dalam Seni. 227–229. Dalam proofreading St. 1856, N. X. Ketcher memasukkan dengan tangan dua kuatrain tambahan (setelah Art. 131 dan setelah Art. 135), yang tidak termasuk dalam teks tercetak(Kor. Ketcher, fol. 58v., 59).

Dalam edisi seumur hidup "Puisi" (dimulai dengan St. 1861) tertanggal: "1856". Namun, beberapa penggalan monolog Citizen telah dibuat sebelumnya. Seni. 136-147, yang ditulis pada musim semi 1855, sebagaimana telah disebutkan, awalnya diterbitkan sebagai bagian dari puisi "Untuk Penulis Rusia". Beberapa saat kemudian, Seni. 52-65: tanda tangan mereka yang disebutkan di atas bertanggal (menurut posisi di Zap. Tetr. No. 2) hingga akhir 1855 atau awal 1856. Nekrasov menyelesaikan pekerjaan The Poet and the Citizen hanya pada musim panas 1856 , sementara di dacha dekat Oranienbaum. "Saya sedang menulis puisi panjang dan saya lelah," katanya kepada I. S. Turgenev pada 27 Juni 1856. Nekrasov sedang terburu-buru untuk menyelesaikan "The Poet and the Citizen" untuk memperkenalkannya (sebagai kata pengantar) ke dalam edisi St 1856, yang telah melewati sensor (sensor. potong - 14 Mei 1856).
Di St 1856, "The Poet and the Citizen" dicetak dalam jenis yang lebih besar dan dengan pagination khusus (angka Romawi). Keadaan terakhir, mungkin, dijelaskan oleh fakta bahwa halaman-halaman ini dilampirkan ke buku yang sudah ditata.
Ketika koleksi St 1856 tidak dicetak (19 Oktober 1856), Nekrasov berada di luar negeri. Pada 5 November 1856, Chernyshevsky memberi tahu dia tentang kesuksesan besar buku di antara pembaca tingkat lanjut: “Kegembiraan universal. Hampir tidak puisi pertama Pushkin, hampir tidak Inspektur Pemerintah atau Jiwa jiwa yang mati"sesukses buku Anda" (Chernyshevsky, vol. XIV, hal. 321). Di Sovremennik No. 11 tahun 1856, dalam ulasan Chernyshevsky tentang St. 1856, tiga puisi dicetak ulang sepenuhnya: "Penyair dan Warga Negara", "Kutipan dari catatan perjalanan Count Garansky" dan "Desa yang Terlupakan". Cetak ulang diperhatikan di kalangan masyarakat kelas atas, dan Alexander II dilaporkan tentang buku "hasut" Nekrasov (Chernyshevsky, vol. I, hal. 752; Kolokol, 1857, 1 Agustus, l. 2, hal. 14-15). Sebuah kasus sensor keras muncul, dan serangan paling kejam disebabkan oleh puisi "The Poet and the Citizen", "...di sini dalam pertanyaan- menunjukkan Kamerad Menteri Pendidikan Umum P. A. Vyazemsky dalam rancangan perintah pada departemen sensor, - bukan tentang perjuangan moral, tetapi tentang politik<…>di sini kita tidak berbicara tentang pengorbanan yang harus dibawa oleh setiap warga negara ke tanah air, tetapi tentang pengorbanan dan bahaya yang mengancam seorang warga negara ketika dia memberontak melawan tatanan yang ada dan siap untuk menumpahkan darahnya dalam perjuangan internecine atau di bawah hukuman hukum ”(LN, vol. 53–54, hlm. 215–216). Dalam perintah Menteri Pendidikan Umum A. S. Norov tanggal 30 November 1856, dikatakan bahwa dalam puisi itu, “tentu saja, tidak secara eksplisit dan tidak secara harfiah, pendapat dan simpati yang tidak disengaja diungkapkan. Sepanjang puisi dan dalam beberapa ekspresi individu, seseorang tidak bisa tidak mengakui bahwa puisi ini dapat memberikan makna dan makna yang paling sesat ”(Lemke M. Esai tentang sejarah sensor dan jurnalisme Rusia abad ke-19. St. Petersburg, 1904, hal 312); di sini mereka juga ditulis dari Seni "Penyair dan Warga Negara". 54–61, 123–127, dan kata-kata "Agar dia berkobar di bawah badai, menerangi jalan bagi semua orang ..." dan "... kasusnya kuat, Ketika darah mengalir di bawahnya ..." adalah ditekankan sebagai yang paling “tidak senonoh dan tidak pantas” (ibid., hlm. 312-313). Dekrit yang sama menetapkan "bahwa untuk selanjutnya tidak ada edisi baru Puisi N. Nekrasov yang diizinkan, dan artikel tentang buku ini maupun kutipannya tidak akan dicetak"; Editor Sovremennik mengumumkan bahwa “trik pertama seperti itu akan terungkap<…>jurnal penghentian sempurna” (ibid., hlm. 313). Nekrasov berhasil merilis edisi baru "Puisi" hanya setelah banyak kesulitan, pada tahun 1861. Ketika dicetak ulang di St. 1861, banyak puisi yang sangat terdistorsi oleh sensor. Penyair dan Warga sangat menderita. Dengan pencetakan ulang lebih lanjut, Nekrasov memulihkan sejumlah garis terang dalam puisi ini, tetapi distorsi individu tetap ada dalam teks semua edisi seumur hidup berikutnya (lihat: Edisi dan varian lain, hlm. 267–268).
Dalam interpretasi puisi yang disederhanakan, E. A. Lyatsky menulis bahwa puisi itu mereproduksi, "tanpa diragukan lagi, salah satu percakapan paling khas antara Chernyshevsky dan Nekrasov" ( Dunia modern, 1911, No. 10, hal. 170). Tentu saja, monolog Citizen mewujudkan pandangan tentang tujuan seni yang disebarkan Chernyshevsky pada waktu itu (dalam "Hubungan Estetika Seni dengan Realitas" dan dalam karya-karya lain). Tetapi monolog Citizen yang sama juga mencakup Seni. 136–147, yang ada dalam draft puisi “V. G. Belinsky ”dimasukkan ke dalam mulut Belinsky, serta Art. 52-65, dirancang dalam manuskrip sebagai pengakuan otomatis Nekrasov dan berjudul "Untuk Diriku Sendiri".
Jelas bahwa pandangan Chernyshevsky, Belinsky, Nekrasov dan demokrat revolusioner lainnya tercermin dalam monolog Grazhdanin. Dalam gambar Penyair, tampaknya, ada beberapa ciri karakter Nekrasov, tetapi tidak diragukan lagi ada perbedaan tajam dalam sikap kreatif penulis dan pahlawan; lihat terutama Seni. 208-294, di mana Penyair menceritakan bahwa "jiwanya mundur dengan takut-takut", ketakutan akan perjuangan ("Tapi ... binasa, binasa ... dan kapan? Saya berumur dua puluh tahun!"), Dan dia pindah dari Besar topik sosial, mulai "baik hati" menyanyikan keindahan alam, dll. Warga dan Penyair adalah gambar yang memiliki karakter umum.
Karena dalam edisi seumur hidup Nekrasov teks "Penyair dan Warga Negara" dicetak dengan distorsi dan pemotongan sensor, pembaca mengembalikan versi pra-sensor dalam salinan buku Nekrasov mereka (kadang-kadang dengan perbedaan) - lihat Kel. Vasilkovsky, Ex. GBL, Ex. Gerbel, Ex. Evgeniev-Maksimova, Kel. Efremova 1859, Kel. IRLI b, Kel. Lazarevsky, Ex. Museum N., Kel. Chukovsky. Beberapa versi tanpa sensor juga dipulihkan dalam Daftar Modzalevsky dan dalam pemalsuan asing - St 1862.
Memanggil temannya M. I. Shemanovsky untuk " pekerjaan batin di atas diri sendiri” (yaitu, untuk menumbuhkan keyakinan revolusioner yang teguh dalam diri sendiri), N. A. Dobrolyubov, dalam sebuah surat kepadanya tertanggal 6 Agustus 1859, mengutip “The Poet and the Citizen”; dia menulis: “Dengan hilangnya kesempatan eksternal untuk kegiatan seperti itu, kita akan mati, tetapi kita tetap tidak akan mati sia-sia ... Ingat:
Putranya tidak bisa terlihat tenang
Di gunung ibu ... dll.

Baca sepuluh ayat, dan pada akhirnya Anda akan melihat lebih jelas apa yang ingin saya katakan” (Dobrolyubov, vol. IX, hal. 378). Dalam frasa terakhir, Dobrolyubov menarik perhatian temannya ke kalimat yang dianggap sangat "hasut" pada waktu itu:
Pergilah ke api untuk kehormatan tanah air,
Demi iman, demi cinta...
Pergi dan mati dengan sempurna.
Anda tidak akan mati sia-sia: masalahnya padat,
Ketika darah mengalir di bawahnya ...

"Lihat, di mana kamu membuangnya!" - kutipan tersembunyi dari Gogol (dalam "Inspektur", d. 2, yavl. 8: "Ek, di mana Anda membuangnya!").
"Bukan untuk kesenangan duniawi ..." - kutipan dari puisi Pushkin "The Poet and the Crowd" (1828).
Dan Anda, penyair! yang terpilih dari surga ... - Nekrasov menggunakan karakterisasi Pushkin tentang Penyair (dari puisi yang sama): "yang terpilih dari surga."
Jadilah warga negara! melayani seni ... - Awalnya (sebagai bagian dari puisi "Penulis Rusia") baris ini memiliki edisi yang berbeda: "Layani bukan kemuliaan, bukan seni", - dan menyebabkan komentar oleh I. S. Turgenev, yang menulis kepada I. I. Panaev pada Juli 10, 1855.: "Seandainya aku tahu - sajak Nekrasov (dalam puisi" Kepada Penulis Rusia "):
Melayani bukan kemuliaan, bukan seni -

mungkin salah ketik bukannya: tapi seni? (Turgenev, Letters, vol. II, hal. 298). Nekrasov tidak menerima amandemen yang diusulkan oleh Turgenev, tetapi dia mengubah garis itu sehingga tidak bisa dilihat sebagai sikap meremehkan seni.
Anda mungkin bukan seorang penyair, tetapi Anda harus menjadi warga negara. - Nekrasov memparafrasekan formula K. F. Ryleev (dari dedikasi pada puisi "Voinarovsky", 1823-1825): "Saya bukan seorang penyair, tetapi seorang warga negara." Formula ini (tanpa menyebut Ryleev karena penyensoran) diberikan oleh N. G. Chernyshevsky dalam artikel ke-4 dari seri “Essay periode gogol Sastra Rusia" (S, 1856, No. 4). Ada kemungkinan bahwa artikel ini, yang dikenal oleh Nekrasov (dia sibuk menerbitkannya sebelum sensor V. N. Beketov), mengingatkannya pada formula Ryley (lihat: Garkavy A. M. Chernyshevsky dan puisi Nekrasov "The Poet and the Citizen." - Dalam: N. G. Chernyshevsky, Artikel, penelitian dan bahan, edisi 5. Saratov, 1968, hlm. 54–57).
Taruna adalah murid sekolah militer yang mulia.
Pemimpin - marshal provinsi atau kabupaten dari kaum bangsawan, posisi administratif terpilih.
Penanam - di sini: pemilik tanah yang tinggal di tanah miliknya.
Setidaknya sedikit, Dan di antara kita nasib menunjukkan warga yang Layak ... - Terhadap garis-garis ini (dicetak dengan opsi: alih-alih "di antara kita" - "di zaman kita") di Kel. ed. Juru tulis GPB membuat catatan: "Di sini mereka melihat petunjuk tentang nasib para Desembris." Namun, harus diasumsikan bahwa Nekrasov tidak hanya memikirkan Desembris, tetapi juga Petrashevis dan revolusioner lainnya yang ditekan oleh pemerintah Tsar.
Aku bersumpah aku benar-benar membencinya! Aku bersumpah aku benar-benar mencintai! - N. G. Chernyshevsky, yang melihat pengenalan otomatis Nekrasov dalam ayat-ayat ini, menulis kepadanya pada 5 November 1856: "... Anda tidak berbicara tentang cinta untuk seorang wanita, tetapi tentang cinta untuk orang - tetapi di sini Anda bahkan kurang berhak kehilangan hati untuk diri sendiri:”
Aku bersumpah aku benar-benar membencinya!
Aku bersumpah aku benar-benar mencintai!

Bukankah lebih akurat untuk mengatakan kepada Anda tentang diri Anda sendiri:
… Sejujurnya aku membencinya!
… Saya sangat mencintai!

(Chernyshevsky, vol. XIV, hal. 324).

Tahun penulisan: 1855-1856

Puisi itu ditulis pada tahun 1856 dan termasuk dalam koleksi yang diterbitkan pada tahun 1956. Karena pada saat itu kumpulan puisi tahun 1856 telah melewati pemeriksaan sensor, Nekrasov memperkenalkan puisi "Penyair dan Warga Negara" sebagai kata pengantar, itu dicetak dalam font yang lebih besar.

Dalam majalah Sovremennik No. 11 tahun 1856, ulasan Chernyshevsky tentang koleksi Nekrasov memuat tiga puisi secara lengkap, di antaranya - "The Poet and the Citizen". Puisi itu menjadi sasaran serangan sensor dan dicetak dalam bentuk yang terdistorsi pada edisi berikutnya tahun 1861.

Arah dan genre sastra

Nekrasov adalah penyair realis. Puisi "Penyair dan Warga Negara" termasuk dalam genre lirik sipil. Ini menimbulkan masalah: haruskah lirik selalu menunjukkan posisi sipil penulis?

Puisi tersebut ditulis dalam bentuk dialog. Ini merujuk pembaca pada puisi Pushkin "The Poet and the Crowd", yang ditentang oleh Nekrasov. Selain itu, dialog antara Penyair dan Warga mengungkapkan konflik yang merupakan konflik antara dua posisi kehidupan, aktif dan pasif (eksternal), dan konflik dalam pikiran Nekrasov yang berusia 35 tahun, yang memilih jalannya sebagai seorang penyair (internal). Puisi ini adalah manifesto yang dengannya Nekrasov menyatakan posisinya dalam kehidupan.

Gambar Penyair dan Warga Negara

Citra Citizen mencerminkan pandangan para demokrat revolusioner: Nekrasov sendiri, Chernyshevsky, Belinsky. Di sisi lain, Nekrasov juga mengidentifikasi dirinya dengan penyair.

Penyair itu pasif: sendirian, keras, berbaring, murung.

Seorang warga negara seperti hati nurani seorang pria, yang tidak memungkinkan dia untuk hidup untuk dirinya sendiri. Dia menunjukkan ciri-ciri karakter terbaik Penyair, yang dia tenggelamkan dalam dirinya sendiri: rasa kewajiban, keterusterangan yang tulus, bakat, kekuatan, akurasi. Panggilan warga untuk bangun (metafora), dengan berani menghancurkan sifat buruk.

Penyair mencoba membenarkan dirinya sendiri oleh Pushkin, mengutip kredo kehidupan penyair dari puisi "The Poet and the Crowd". Tetapi aksen dalam puisi Pushkin agak berbeda: konflik antara jenis kesadaran pragmatis dan puitis yang agung. Pushkin tidak menyelesaikan konflik ini. Di Nekrasov, Warga Negara menang - pembawa posisi hidup aktif (terlepas dari apakah itu berguna, bermanfaat).

Dalam monolog Citizen, dengan bantuan metafora, kredo hidupnya terungkap. Jika Pushkin adalah matahari, maka Penyair adalah cahaya obor. Tetapi bahkan cahaya redup pun membuyarkan kegelapan malam. Warga negara menyatakan: sama seperti seorang anak laki-laki tidak dapat melihat kesedihan ibunya, demikian pula seorang warga negara yang layak harus pergi ke dalam api untuk kehormatan tanah airnya, keyakinan, cinta (paralelisme artistik).

Artinya, pemenuhan kewajiban sipil yang terbaik adalah kematian karena suatu alasan: "Kamu tidak akan mati sia-sia, suatu alasan kuat ketika darah mengalir di bawahnya." Kata-kata ini memicu serangan paling banyak dari sensor, yang melihat panggilan untuk perjuangan politik.

Warga menyebut penyair yang terpilih dari surga (karakteristik Pushkin), pembawa kebenaran kuno. Seorang warga negara memanggil untuk melayani rakyat: “Jadilah warga negara! Melayani seni, hidup untuk kebaikan tetangga Anda. Saat Anda melayani, hadiah penyair akan memanifestasikan dirinya, seperti percikan api dari bawah palu.

Penyair dibenarkan oleh ketidaksempurnaannya.

Warga negara mengucapkan kalimat klimaks, yang telah menjadi pepatah, yang mengandung makna utama puisi: "Anda mungkin bukan penyair, tetapi Anda harus menjadi warga negara." Setiap orang harus memiliki posisi sipil sebagai keadaan internal seseorang. Status eksternal (penyair, pedagang, kadet, pedagang, pejabat, bangsawan, senator, pahlawan, pemimpin) menjadi tidak penting.

Warga negara tidak membiarkan Penyair dalam kegelapan tentang kenyataan bahwa nasib seorang warga negara sulit, karena "Dia, seperti miliknya sendiri, memakai semua borok tanah airnya di tubuhnya." Tapi "warga negara bodoh yang menyedihkan" ketika perahu kebebasan terbang menuju jurang maut (metafora).

Pada akhirnya, Penyair mengungkapkan alasan kepasifannya. Pada usia 20, ia menunjukkan posisi sipilnya, tetapi "jiwanya mundur dengan takut", takut akan tuduhan fitnah. Penyair menyesali pengkhianatannya terhadap tugas sipil, menyebutnya sebagai tugas suci manusia, dan dirinya sendiri adalah anak yang sakit dari usia yang sakit.

Tema, ide pokok dan komposisi

Tema puisi adalah definisi peran penyair dan puisi. Bagi Nekrasov, peran ini dikaitkan dengan posisi sipil yang tegas.

Gagasan utama: "Anda mungkin bukan penyair, tetapi Anda harus menjadi warga negara." Penyair harus mengabdi pada bakat rakyat dan tanah air.

Bentuk puisi yang dialogis seperti itu disebut puisi yang didramatisasi. Dalam debat tersebut, Citizen menang. Penyair "di pintu peti mati" menoleh ke inspirasi, menyesali bakatnya yang terbuang. Ini adalah kemenangan internal Nekrasov atas kepasifan dan kemalasannya sendiri.

Ukuran dan sajak

Puisi ini ditulis dalam tetrameter iambik (seperti "The Poet and the Crowd" karya Pushkin) dengan banyak suku kata pyrrhic. pria dan sajak feminin bergantian. Sajak dering, ganda, dan silang bergantian secara acak, seperti dalam Pushkin.

"Pengap! Tanpa kebahagiaan dan kemauan…”, analisis puisi Nekrasov
"Perpisahan", analisis puisi Nekrasov

Puisi Nekrasov "The Poet and the Citizen" ditulis antara tahun 1855 dan 1856. Kemudian dimasukkan dalam koleksi umum penulis, di mana karya itu diberikan tempat pertama yang terhormat.

"Penyair dan Warga" dipenuhi dengan pandangan dan ide Belinsky, yang memengaruhi pandangan dunia Nekrasov, sebagaimana dibuktikan oleh puisi itu. Penyair sering mengaitkan karyanya dengan Belinsky dan mendedikasikan seluruh karyanya untuknya.

Pelepasan koleksi menyebabkan kegemparan besar di kalangan masyarakat, ketidakpuasan dengan pihak berwenang dan kritik resmi. Masalah Sovremennik, di mana ciptaan itu dicetak, serta koleksi penulis itu sendiri, ditarik dari akses publik dengan larangan rilis ulang. Ancaman penutupan majalah muncul karena kritik keras terhadap pemerintah dan seruan revolusioner yang ada dalam puisi penulis.

Genre, arah dan ukuran

Puisi Nekrasov ditulis dalam genre lirik sipil, karena Nikolai Alekseevich sendiri adalah penganut realisme bahkan dalam puisi. Dalam bentuk puisi, ia menyampaikan konten sosial-politik yang penting.

Ukuran puisi adalah iambik, jenis pantun adalah pantun silang dan pantun. Karya tersebut terlihat seperti dialog antara warga dan penyair.

Gambar dan simbol

Dalam karya itu tidak mungkin untuk memilih satu karakter utama, karena penulis memilih keduanya dari sisi yang berbeda, menentang gambar mereka satu sama lain.

Citra Warga adalah kolektif, karena menggabungkan pandangan penulis sendiri, serta penulis Chernyshevsky dan kritikus Belinsky. Dalam karya, pahlawan ini menunjukkan kualitas khas untuk warga negara yang sadar akan negara demokratis. Dia tahu hak dan kewajibannya, menuntut hal yang sama dari negara. Pernyataannya dipenuhi dengan suasana politik saat itu, pemikiran Nekrasov tentang keadaan rakyat. Menggambarkan seorang warga negara dan seorang penyair, penulis sebenarnya membagi dirinya menjadi 2 bagian, mencoba menggambarkan perasaannya sendiri dan ketidaksepakatan mereka satu sama lain. Setiap gambar berlawanan satu sama lain. Menurut Grazhdanin, seorang penyair harus selalu menjadi suara rakyat biasa, berada di pihak mereka dan memenuhi misinya tidak hanya sebagai sajak, tetapi juga sebagai corong kekuatan rakyat. Seorang warga negara adalah "putra yang layak untuk tanah air", yang mencoba menginspirasi penyair untuk bekerja atas nama orang dan masyarakat.

Penyair disajikan sebagai seorang pria dalam kekuatan melankolis, menenggelamkan segala sesuatu dalam dirinya sendiri. kualitas terbaik, yang bisa diarahkan ke pertarungan. Dia bergegas di antara dua api, seperti Nekrasov sendiri bergegas, yang orang-orang sezamannya tidak pernah berhenti menuduh mengabaikan seni dan citra gaya. The Citizen mengatakan kata-kata yang sama kepadanya, menekankan bahwa kekuatannya bukan pada keindahan gaya, tetapi dalam menginspirasi orang untuk bertarung. Penulis menunjukkan bahwa, terlepas dari statusnya, ia tetap berkewajiban menjadi warga negara bagi bangsa dan negaranya.

Tema dan suasana hati

Tema utama puisi adalah definisi peran penyair dan puisi dalam masyarakat. Penulis bersikeras bahwa pencipta harus secara halus memahami waktunya dan melakukan apa yang diperlukan untuk era tersebut. Warga mendorong lawan bicara untuk melihat-lihat dan memahami bahwa dalam saat ini rakyat membutuhkan suara yang akan menyuarakan kebutuhan dan tuntutan mereka. Dia membandingkan bakat Pushkin dan apa yang dimiliki Penyair dari puisi itu, dan sampai pada kesimpulan bahwa mereka berbeda, karena waktu telah berubah. Yang dibutuhkan sekarang bukanlah keindahan suku kata, melainkan kekuatan suaranya.
Tema lainnya adalah nasib rakyat. Sebagian besar penyanyi bersuara manis acuh tak acuh terhadapnya, tetapi penyair sejati harus melindungi kepentingan orang biasa, menarik perhatian masyarakat pada kesedihan mereka. Sementara pihak berwenang melenturkan otot dan membual, orang-orang menderita di bawah kuk otokrasi, dan hanya ada satu orang yang mampu menyampaikan kebenaran ini ke peringkat tertinggi - seorang penyair.
Topik lainnya adalah kesadaran sipil. Setiap orang harus menemukan dalam dirinya seorang warga negara yang peduli dengan nasib negara. Hanya dengan cara ini rakyat akan membentuk masyarakat yang aktif dan sadar yang akan membela kepentingannya di hadapan penguasa. Nekrasov memberikan contohnya sendiri, karena percakapan antara Warga dan Penyair terjadi di dalam dirinya setiap kali kemarahan yang benar membuatnya mengambil pena.

Suasana puisi adalah motivasi untuk bertindak. Sementara penyair berbohong dan malas, tidak ada yang akan melakukan pekerjaannya. Jika pada awalnya dia berpikir bahwa puisi adalah sesuatu yang dapat membantu orang, maka pada akhirnya pendapatnya berubah. Warga, dengan kekuatan semangatnya, meyakinkannya.

Ide utama

Gagasan utama puisi tersebut diungkapkan dalam pepatah yang disebutkan dalam monolog Warga Negara: "Kamu mungkin bukan penyair, tetapi kamu harus menjadi warga negara." Memiliki bakat ini, seseorang berkewajiban untuk melayani rakyat dan tanah airnya, menggunakan hadiahnya untuk kebaikan.

Makna dari karya tersebut adalah untuk menyampaikan kepada pembaca dan penulis tujuan sebenarnya dari bakat penyair. Nekrasov meminta semua orang sezaman untuk melihat-lihat dan melihat bagaimana keadaan di negara ini, bagaimana kehidupan masyarakat. Jika jawabannya mengecewakan, maka Anda perlu menggunakan semua kekuatan Anda untuk memperbaiki situasi.

Sarana ekspresi seni

Nekrasov juga menggunakan sarana ekspresi artistik seperti julukan "angin lembut dan mengantuk", personifikasi "blues mengantuk melompat", metafora "blues mengantuk", anafora "Aku bersumpah, aku benar-benar membencinya!" dan tulisan suara "dan dengan penuh kasih berjanji cinta ...". Tidak mungkin untuk memberikan semua contoh dari teks, karena ada banyak dari mereka, tetapi jika ada sesuatu yang tidak cukup untuk Anda, tulis, kami akan melakukannya.

Menarik? Simpan di dinding Anda!