Gogol halott lelkeinek jelentése röviden. A vers címének jelentése N.V.

A nevének jelentése és a vers műfajának eredetisége N.V. Gogol "Holt lelkek"

Terv

Bevezetés

1 Fő test

1.1 A „Holt lelkek” című vers címének jelentése

1.2 Az N.V. meghatározása Gogol of the Dead Souls műfaj

1.3 A „Holt lelkek” vers műfaji eredetisége

2 Következtetések a "Dead Souls" műfaji eredetiségéről

Következtetés

Bibliográfia

Bevezetés

"Holt lelkek" - Nyikolaj Vasziljevics Gogol zseniális munkája. Gogol hozzáfűzte fő reményeit.

"Holt lelkek" - egy vers. Létrehozásának története felöleli az író szinte teljes alkotói életét. Az első kötet 1835-1841-ben készült, és 1842-ben jelent meg. Az író 1840-1852 között dolgozott a második köteten. 1845-ben égette el először a kész szöveget. 1851-re elkészült a kötet új változatával – és 1852. február 11-én, nem sokkal halála előtt elégette.

A "Dead Souls" szorosan kapcsolódik Puskin nevéhez, és az ő hatása alatt jött létre. Puskin megadta Gogolnak a Holt lelkek cselekményét. Gogol erről így beszélt A szerzői vallomásban: „Puskin adott nekem egy saját cselekményt, amiből verset akart csinálni magának, és amit elmondása szerint nem adna át senki másnak. Ez volt a Dead Souls cselekménye.

Gogol hamarosan felolvasta Puskinnak a vers első fejezeteit. Ő maga így beszélt erről: „Amikor elkezdtem olvasni a Holt lelkek első fejezeteit Puskinnak abban a formában, ahogy korábban voltak, Puskin, aki mindig nevetett, amikor olvastam (a nevetés vadásza volt), fokozatosan azzá kezdett válni. egyre komorabb és komorabb, végül teljesen komor lett. Amikor a felolvasás véget ért, fájdalmas hangon így szólt: "Istenem, milyen szomorú a mi Oroszországunk." Meglepett. Puskin, aki olyan jól ismerte Oroszországot, nem vette észre, hogy mindez karikatúra és saját találmány! Ekkor láttam meg, mit jelent a lélekből vett anyag, és általában véve a spirituális igazság, és milyen félelmetes formában mutatható be az ember számára a sötétség és a fény ijesztő hiánya. Azóta már csak azon kezdtem gondolkodni, hogyan lehetne tompítani azt a fájdalmas benyomást, amelyet a "Dead Souls" kelthet.

Emlékezzünk erre: Gogol a Holt lelkekben a sötétség és a fény olyan kombinációját kereste, hogy az általa készített képek nem elborzasztják az embert, hanem reményt adnak.

De hol van a fény a festményein? Úgy tűnik, ha létezik, csak lírai kitérőkben - a gyógyító végtelen útról, a gyors vezetésről, a "fürge, verhetetlen trojkaként" rohanó Oroszországról. Szóval valami ilyesmi, de régen feltűnt, hogy nem más, mint Csicsikov bolyong ezeken az utakon, és szinte a fejében megszületik a lírai pátosztól átitatott okoskodás...

A Holt lelkek című vers világa egy olyan világ, ahol az események, tájak, enteriőrök, emberek éppoly megbízhatóak, mint fantasztikusak; ezeket a képeket a tudatában az egyik vagy a másik pólusra tolni azt jelenti, hogy elszegényítjük őket; a pólusok közötti feszültség kifejezi Gogol hozzáállását Oroszországhoz, annak múltjához, jelenéhez és jövőjéhez.

Tehát mit jelent a vers címe? Miért nevezte Gogol versnek a "Holt lelkeket"? Hogyan kell megérteni?

Ennek a tanulmánynak az a célja, hogy megtudja, mit jelent a „Holt lelkek” című vers címe, és megmagyarázza a mű műfajának jellemzőit.

Ehhez a következő feladatokat kell megoldani:

1. Kreatívan tanulmányozza a „Holt lelkek” című verset.

2. Kövesse N. V. Gogol véleményét a versről.

3. Vegye figyelembe a kritikus anyagokat a „Holt lelkek” című verssel kapcsolatban.

1 Fő test

1.1 A „Holt lelkek” című vers címének jelentése

A "Holt lelkek" név annyira félreérthető, hogy rengeteg olvasói találgatást, tudományos vitát és speciális tanulmányokat szült.

A „holt lelkek” kifejezés az 1840-es években furcsán hangzott, érthetetlennek tűnt. F. I. Buslaev emlékirataiban elmondta, hogy amikor „először hallotta a könyv titokzatos címét, először azt képzelte, hogy ez valami fantasztikus regény vagy olyan történet, mint a „Viya”. Valóban, a név szokatlan volt: az emberi lelket halhatatlannak tekintették, és hirtelen halott lelkek!

„Holt lelkek” – írta A. I. Herzen –, ez a cím valami félelmeteset hordoz. A név benyomását erősítette, hogy magát ezt a kifejezést Gogol előtt nem használták az irodalomban, és általában kevéssé ismerték. Még az orosz nyelv ismerői sem ismerték őt, például a Moszkvai Egyetem professzora, M. P. Pogodin. Felháborodva írta Gogolnak: „Az orosz nyelvben nincsenek halott lelkek. Vannak revíziós lelkek, kirendeltek, elvesztek és haszonélvezők. Pogodin, a régi kéziratok gyűjtője, a történelmi dokumentumok és az orosz nyelv ismerője, a dolog teljes ismeretében írt Gogolnak. Valójában ez a kifejezés nem található meg sem a kormányzati aktusokban, sem a törvényekben és más hivatalos dokumentumokban, sem a tudományos, hivatkozási, emlékiratokban vagy fikciókban. M. I. Mikhelson az orosz nyelv szárnyas kifejezéseinek gyűjteményében, amelyet a 19. század végén sokszor újranyomtak, a „holt lelkek” kifejezést idézi, és csak Gogol versére tesz utalást! Mikhelson nem talált más példát abban a hatalmas irodalmi és szókincsben, amelyet átnézett.

Bármi is legyen az eredet, a cím fő jelentései csak magában a versben találhatók meg; itt és általában minden közismert szó saját, tisztán gogoli konnotációt nyer.

A névnek közvetlen és nyilvánvaló jelentése van, amely magából a mű történetéből fakad. A Holt lelkek cselekményét, akárcsak A főfelügyelő cselekményét, Gogol szerint Puskin adta neki: elmesélte, hogyan vásárolt egy ravasz üzletember holt lelkeket földbirtokosoktól, azaz halott parasztoktól. A helyzet az, hogy Nagy Péter kora óta Oroszországban a jobbágyok számának ellenőrzését (ellenőrzését) 12-18 évente végezték, mivel a földbirtokos köteles volt a kormánynak adót fizetni egy férfi paraszt után. Az ellenőrzés eredményei alapján „revíziómesék” (listák) készültek. Ha a revíziótól a revízióig tartó időszakban egy paraszt meghalt, akkor is felkerült a listákra, és a birtokos adót fizetett érte - az új listák összeállításáig.

Ők a halott, de élőnek tekintett csaló-kereskedők, akiket olcsón vásároltak. Mi volt itt a haszna? Kiderül, hogy a parasztokat be lehetne zálogba helyezni a kuratóriumban, vagyis minden „halott lélekért” kaphatnának pénzt.

A legmagasabb ár, amit Csicsikovnak fizetnie kellett Szobakevics „halott lelkéért”, két és fél volt. A kuratóriumban pedig minden „lélekért” 200 rubelt kaphatott, vagyis 80-szor többet.

Csicsikov ötlete hétköznapi és fantasztikus egyszerre. Általában azért, mert a parasztok felvásárlása mindennapos dolog volt, de fantasztikus, mert akik Csicsikov szerint "csak egy, az érzékszervek számára megfoghatatlan hangot hagytak hátra, azokat eladják és megveszik".

Senkit nem háborít fel ez az üzlet, a leghitetlenebbek csak enyhén lepődnek meg. A valóságban az ember árucikké válik, ahol a papír helyettesíti az embereket.

Tehát a név első, legnyilvánvalóbb jelentése: a „holt lélek” egy meghalt, de papíron, bürokratikus „köntösben” létező paraszt, aki spekuláció tárgyává vált. Ezeknek a „lelkeknek” némelyiknek saját neve, szereplője van a versben, különböző történeteket mesélnek el róluk, így ha el is mesélik, hogyan történt velük a halál, életre kelnek a szemünk előtt, és talán élőbbnek tűnnek. mint más „karakterek” .

« Miluskin, kőműves! Bármelyik házba elhelyezheti a kályhát.

Makszim Teljatnyikov, cipész: bármit szúr a csúszdával, aztán csizmával, az csizmával, azután köszönöm, és legalább egy részeg szájában...

A kocsigyártó Mikheev! Végül is nem csinált több stábot, amint tavasziakat ...

És Cork Stepan, az asztalos? Végül is micsoda erő volt! Ha az őrségben szolgált volna, Isten tudja, mit adtak volna neki, három arshint és egy versta magasságot!

Másodszor, Gogol a "holt lelkek" földbirtokosokat értette.

feudális urak, akik elnyomták a parasztokat és beavatkoztak az ország gazdasági és kulturális fejlődésébe.

De a „halott lelkek” nemcsak földbirtokosok és hivatalnokok: „felelőtlenül halott lakosok”, rettenetesek „lelkük mozdulatlan hidegétől és szívük kopár sivatagától”. Bármely ember átalakulhat Manilovvá és Szobakevicssé, ha „jelentéktelen szenvedély valami kicsi iránt” megnő benne, és arra kényszeríti, hogy „elfelejtse a nagy és szent kötelességeket, és a jelentéktelen csecsebecsékben meglássa a nagyot és a szentet”.

Nem véletlen, hogy az egyes földbirtokosok portréját pszichológiai kommentár kíséri, amely feltárja egyetemes jelentését. A tizenegyedik fejezetben Gogol arra kéri az olvasót, hogy ne csak nevessen Csicsikovon és más szereplőkön, hanem „hogy elmélyítse saját lelkében ezt a súlyos vizsgálatot: „Nincs bennem is Csicsikov egy része?” Így a vers címe igen tágas és sokrétű.

A vers művészi szövetét két világ alkotja, amelyek feltételesen megjelölhetők a "valós" és az "ideális" világnak. A szerző a való világot a kortárs valóság újrateremtésével mutatja be. Az "ideális" világ számára a lélek halhatatlan, mert az isteni princípium megtestesülése az emberben. A „valódi” világban pedig lehet, hogy létezik „halott lélek”, mert a lakosok számára csak a lélek különbözteti meg az élőt a halotttól.

Gogol a címet adta versének: "Holt lelkek", de a cenzúra alá vetett kézirat első oldalán a cenzor A.V. Nyikitenko hozzátette: "Csicsikov kalandjai, avagy... Holt lelkek." Ez volt a neve Gogol versének körülbelül száz évig.

Ez a ravasz utóirat elfojtotta a vers társadalmi jelentőségét, elterelte az olvasók figyelmét a szörnyű „Holt lelkek” címről, és hangsúlyozta Csicsikov spekulációinak jelentőségét. A.V. Nyikitenko a Gogol által adott eredeti, példátlan nevet számos szentimentális, romantikus, védelmező irányzatú regény címének szintjére redukálta, ami elképesztő, díszes címekkel csábította az olvasókat. A cenzor naiv trükkje nem csökkentette Gogol zseniális munkájának jelentőségét. Jelenleg Gogol verse a szerző által adott címen – „Holt lelkek” jelenik meg.

A mű címe „Holt lelkek” nem egyértelmű. , mint tudod, Dante Isteni színjátékának analógiájára fogant ki egy háromrészes mű. Az első kötet a Pokol, vagyis a holt lelkek lakhelye.

Másodszor, a mű cselekménye ehhez kapcsolódik. A 19. században a halott parasztokat „halott lelkeknek” nevezték. A versben Csicsikov iratokat vásárol elhunyt parasztok számára, majd eladja azokat a kuratóriumnak. Az iratokban a halottakat élőként tüntették fel, és ezért Csicsikov jelentős összeget kapott.

Harmadszor, a cím egy akut társadalmi problémát hangsúlyozza. Az tény, hogy akkoriban nagyon sok volt a holt lelkek eladója és vásárlója, ezt a hatóságok nem ellenőrizték és nem is büntették. Üres volt a kincstár, és a vállalkozó szellemű szélhámosok vagyont kerestek. A cenzúra arra sürgette Gogolt, hogy változtassa meg a vers címét „Csicsikov kalandjai, avagy holt lelkek”-re, így Csicsikov személyiségére helyezte a hangsúlyt, nem pedig egy akut társadalmi problémára.

Lehet, hogy Csicsikov ötlete furcsának tűnik egyesek számára, de mindez abból adódik, hogy nincs különbség halottak és élők között. Mindkettő eladó. Mind a halott parasztok, mind a földbirtokosok, akik beleegyeztek, hogy bizonyos díj ellenében eladják a dokumentumokat. Az ember teljesen elveszti emberi alakját, áruvá válik, és az egész lényege egy darab papírra redukálódik, ami jelzi, hogy élsz-e vagy sem. Kiderült, hogy a lélek halandó, ami ellentmond a kereszténység fő posztulátumának. A világ lélektelenné válik, mentesül a vallástól és minden erkölcsi és etikai irányelvtől. Egy ilyen világot epikusan írnak le. A lírai összetevő a természet és a szellemi világ leírásában rejlik.

Gogol nem fejezte be "Holt lelkek" című versét, mert rájött, hogy az oroszországi helyzetet sokáig nem lehet korrigálni, bár az első kötetben még reményt ad a szebb jövőre.

Gogol akkoriban írta a Holt lelkeket, amikor a jobbágyság még létezett Oroszországban. Ezért sok földbirtokos rettenetesen bánt a parasztokkal: verték, megalázták, eladták, mint háziállatot. A birtokosok igyekeztek minél több parasztot szerezni, ez vagyonnak számított.

Gogol erre fényezte versét, Csicsikov Oroszország összes földbirtokosának prototípusa. Csicsikov megkezdi útját a tartományokon keresztül, hogy felvásárolja a "halott lelkeket". A földesurak életmódjának elbeszélése is szerepel Korobocska, Szobakevics vagy más hősök példáján. Természetesen különböznek egymástól. A doboz minden fillért dédelget, míg a másik főszereplő az utolsót költi. Manilov, nem is tudja, hány lelke van, közömbös mindennel szemben, ami történik. De közös vonásuk, hogy az összes földtulajdonos egyszerűen létezik, nem csinál semmit, az állam nyakán ül.

Gogol műveiben bármelyik földbirtokos nem különösebben írástudó, mind tanulatlan. Plyuskint fösvénynek mutatják, még önmagát is sajnálja, Szobakevics pedig lop és csal. Manilov több éve olvassa ugyanazt a könyvet, amely a tizennegyedik oldalon gyűjti a port.

Gogol a versben végig durva, megalázó, írástudatlan, kegyetlen földbirtokosokat képvisel. De a versben a természet iránti csodálat is látható, ez egy részlet az orosz útról, helyzetleírások. A trojkát Oroszországhoz hasonlítják, így a szerző megmutatja, hogy van esély az anyaország megváltoztatására, de ez a jövőben, egy másik Oroszországban lesz.

Emellett Gogol az állam funkcióit, a gyakorlatiasságát is ábrázolta, mert akkoriban nem lehetett lelkeket eladni és vásárolni, de sokaknak, például Csicsikovnak sikerült ez. Ez azt jelenti, hogy nem volt rend az országban. Senki nem követte az emberi jogokat, az emberek pénzért éltek, "holt lelkek", üres lét, a bemutatott hősök egyike sem hozott hasznot a társadalomnak.

De van két hős, akik Gogol szerint megváltoztathatják az életüket. Ezek Chichikov és Plyushkin, így életrajzukat ilyen részletességgel adják meg. Viselkedésükben kissé eltérnek egymástól, világos gondolataik vannak, amelyek aztán normális élethez vezetik őket, ahogy a szerző szándéka volt.

A darab címének is két jelentése van: Az első a halott lelkek, amelyeket a földbirtokosok vettek és adtak el. És a második - maguk a földbirtokosok halott lelkei.

Így azt mondhatjuk, hogy Gogol „Holt lelkek” című versének jelentése több irányú. Az első történelmi, az akkori valóságot ábrázolja. A második a szociális, a társadalom problémáinak bemutatása, mindenekelőtt ez a jobbágyság és a földbirtokosok törvénytelensége. A harmadik a kezesség, a korrekció helyes útjára állítás.

Gogol híres műveiről, nagy filozófiai értelmet adott a máig fennmaradt versnek.

2. lehetőség

Nagyon sok értelme van ennek a versnek. Ez egy nagyon mély mű, amely szerintük minden olvasással új módon nyílik meg. Mindig felfedezhet valami érdekeset a karakterekben és a részletekben.

Általában a nagyon ellentmondásos név és az a tény, hogy az Orosz Birodalomban lelkeket vásároltak, mintha démonok vásárolták volna meg őket, valami bűnösségre utal. Vagyis nem túl jó (és ezt Gogol is megértette), hogy ilyen sokáig volt rabszolgatartó rendszerünk. A versben pedig az emberi lelkeket osztogatókat látjuk. Nem ezek a legjobb, nem a legkedvesebb és legokosabb emberek. Ellenkezőleg, mindenkinek megvan a maga súlyos hiányossága: álmodozás, kapzsiság, butaság, izgalom... És mindez sújtja az embereket (parasztokat), akik ezektől a földbirtokosoktól függenek.

A vers, akárcsak A főfelügyelő című darab, szatirikus. Nyikolaj Vasziljevics elítéli és kigúnyolja az ilyen földesurak, és valószínűleg magát a rendszert is. Azt hallottam, hogy Gogol végrendeletében sokat beszélt a kedvességről és a felelősségről. Ugyanannak a földbirtokosnak meg kell értenie a neki engedelmeskedő emberek felelősségét... Ez még a tábornoknál és katonáinál is komolyabb, mint a főnöknél és az alárendelteknél, hiszen a földbirtokosnak globális hatalma volt a jobbágyok felett. Neki kell gondoskodnia a jólétükről, a fejlődésükről... De a valóságban kiderült, hogy a földbirtokosok csak magukra gondolnak.

Vagyis szerintem a fő értelme a vádaskodás... A szerző magán Csicsikovon is nevet, aki lényegében egyszerűen egy kalandor! És sikerült mindenkivel közös nyelvet találnia. Bár az átverése végül nem vezetett semmi jóra.

Nagyon fontos Oroszország témája is, amely szerintük egy madárhármas rohan valahova. Itt még egy darabot is tanultunk. Igen, szép sorok ezek, amelyek elgondolkodtatnak az ország sorsán. És mindannyiunkról ő hordoz. De a szerelem érződik ezekben a sorokban. Szeressük nemcsak az országot, hanem az embereket is.

Azt mondják, az emberek azt kapják, amit megérdemelnek. Ez azt jelenti, hogy akkoriban a parasztok csak ilyen földbirtokosokat érdemeltek. A parasztok megfélemlítettek, néha lusták. És végül sok év után forradalom lett belőle! Még a jobbágyság eltörlése után sem sok minden változott lényegében... Nekem úgy tűnik, még most is megvan a visszhangja.

Néhány érdekes esszé

• Akulina képe Puskin Fiatal hölgy-parasztasszony című regényéből

  Akulina ebben a művében ez Elizaveta Muromskaya, aki parasztasszonynak öltözött, hogy találkozzon leendő férjével. A történet főszereplője Elizabeth

• Kedvenc tantárgyam a biológia esszé-okoskodás 5. osztály

  A biológiát szeretem a legjobban. Először is a tanárunk miatt. Eleinte a körülöttem lévő világot tanította, aztán megkedveltem azt a tantárgyat, de miután leváltották a tanárt, azonnal elment az érdeklődésem az óra iránt. És nagyon örülök, hogy most biológiát tanít.

Szalavat Julajev nemcsak a baskír nép képviselőinek, hanem Oroszország összes népének felszabadulásáért és boldogságáért harcoló harcosként a parasztháború idejének egyik kiemelkedő emberévé vált.

• Kompozíció Miért halt meg Katerina Kabanova a Zivatar Osztrovszkij című darabban

  Konsztantyin Osztrovszkijnak – aki drámát és színházat hozott Oroszországba – a „Thunderstorm” című darabja a mai napig őrülten népszerű az olvasók körében.

• A Fehér uszkár Kuprin esszé című történet főszereplőjének nagyapjának képe és jellemzői

  A. I. Kuprin művében a Fehér uszkár hasonló tulajdonságokkal rendelkezik a történet főszereplőjére, Lodyzhkin Martynra. A görnyedt, kimerültnek tűnő öregember meglehetősen beteges megjelenésű.

Esszék az irodalomról: Mi a jelentése Gogol Holt lelkek című versének? A "Holt lelkek" című költemény abban az időben íródott, amikor a jobbágyság uralkodott Oroszországban. A birtokosok parasztjaikat holmiként vagy jószágként bocsátották el, vásárolhatták és eladhatták. A birtokos vagyonát a hozzá tartozó parasztok száma határozta meg. Körülbelül 10 év alatt az állam összeírta a "lelket". A népszámlálási listák szerint a földesurak adót fizettek a parasztok után. Ha egy paraszt két revízió között meghalt, akkor is úgy fizetett érte a földbirtokos, mintha élne, egészen az új népszámlálásig. Egyszer.

Sz. Puskin mesélt Gogolnak egy szélhámos tisztviselőről, aki aprópénzért holt lelkeket vásárolt a földbirtokosoktól, akiket a listák szerint élőként tartanak nyilván. Ezt követően a tisztviselő nagyon gazdag lett. A cselekmény nagyon érdekelte Gogolt. Elhatározta, hogy képet fest jobbágyoroszországról, bemutatja a földesúri gazdaság bomlásának folyamatát, amely benne zajlott. Gogol úgy döntött, hogy három kötetben írja meg versét, amelyben nem "egy oldalról", hanem átfogóan kell bemutatni egész Oroszországot. Arra törekedett, hogy ne csak a negatív feudális földbirtokosokat ábrázolja, hanem pozitívakat is találjon köztük. De t.

Mivel Oroszországban abban az időben nem voltak pozitív földbirtokosok, a vers második kötete nem jelent meg. A verset "Holt lelkek"-nek nevezik, mert a hivatalos Csicsikov kalandjait írja le, aki halott lelkeket, azaz már meghalt parasztokat vásárolt fel. Másodszor, a vers > széles körben feltárja a feudális földbirtokosok életét, a „holt lelkek” világának képviselőit, akik akadályozták Oroszország gazdasági és társadalmi fejlődését.

Nem tud kritikus lenni másokkal szemben. Ritkán olvas könyvet: két éve van nyitva egy könyve a 14. oldalon. Gogol azt mondja róla, hogy „sem ez, sem az”. Korobochka háziasszony, de szűk látókörű. Nem lát mást, csak kopejkát és két kopejkát. "A tönkrement, pazarló földbirtokos, Nozdrjov, aki néhány nap alatt képes "lenyomni" az egész gazdaságot. Szobakevicset is bemutatják - egy kulák földbirtokos, aki nagyon távol áll a felvilágosodástól, a haladó eszméktől. A társadalom haszonszerzéséért képes csalásra, hamisításra, megtévesztésre... Csicsikovnak még egy nőt is sikerül eladnia férfi helyett.

Az erkölcsi bukás határa Plyushkin - "lyuk az emberiségben". Sajnálja, hogy nem csak másokra, hanem önmagára is költi a javát. Nem vacsorázik, szakadt ruhába öltözik. Bizalmatlanságot és ellenségességet táplál az emberekkel szemben, kegyetlenséget és igazságtalanságot mutat a parasztokkal szemben.

Atyai érzései kihaltak benne, a dolgok drágábbak számára, mint az emberek. "És az ember leereszkedhet ilyen jelentéktelenségre, kicsinyességre, undorra" - kiáltja Gogol keserűen Pljuskinról. A "Dead Souls"-ban az akkori tisztviselők egész galériája látható. Megjelenik létük üressége, a komoly érdeklődés hiánya, a végletes tudatlanság, a versben nincsenek emberképek, hanem külön helyek, művek lehelnek iránta szeretetet, hitet. A szerző megcsodálja az élő és.

élénk orosz elme, az orosz paraszt gyorsasága, kitartása, ereje és vállalkozása. És hisz az emberek e tulajdonságaiban, Gogol Oroszország boldogságát olvassa a távoli jövőben, Oroszországot egy madárjátékkal hasonlítja össze, amely a távolba rohan, ahol a jobb irányba történő változások várnak rá. Gogol óriási mértékben hozzájárult az orosz társadalom történetéhez! Az író meghalt, de művei napjainkban sem veszítettek jelentőségükből.

A Gogol által ábrázolt emberekhez hasonló emberek eltűntek, de ezeknek a hősöknek egyéni vonásai korunkban megtalálhatók. Gogol segít meglátni ezeknek a tulajdonságoknak a negatív jelentését, megtanít megérteni ártalmaikat és küzdeni ellenük.

Lírai-epikai verse N.V. Gogol "Holt lelkek" kétségtelenül a fő az író művében. Hosszú ideig gondolkodhat a mű műfaján, a főszereplő Pavel Ivanovics Chichikov képén. De az első kérdés, amely már a mű elolvasása előtt felmerül: miért „Holt lelkek” a vers?

Igazi "halott lelkek"

Erre a kérdésre a legegyszerűbb válasz a mű cselekményéhez kapcsolódik: Csicsikov felvásárolja a parasztok "halott" lelkét, hogy zálogba adja őket, és pénzt kapjon érte. De minél tovább olvasol, annál világosabban megérted, hogy az igazi halott lelkek - a mű hősei - földbirtokosok, tisztviselők és maga Csicsikov.

A versben leírt földbirtokosok: Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich és Plyushkin lelketlen emberek. Valaki álmokban él, a másik szűkszavúan gondolkodik, a harmadik elpazarolja a vagyonát és elrontja a rokonait, a negyedik mindent csak önmagáért tesz, az ötödik általában „lyukká vált az emberiség testében”, elvesztette emberi megjelenését.

A város illetékesei N

Még "halottabbak" N város illetékesei. Ez leginkább a báli jelenetben mutatkozik meg, ahol egy ember sincs, és csak a fejdíszek villognak. Lelkitelenek, elvesztették érdeklődésüket minden más iránt, mint a pénzek felhalmozása és a kenőpénz.

Érdemes megjegyezni, hogy a tulajdonosok nyomán a jobbágyok kezdik elveszíteni a lelküket: a kocsis Chichikova Selifan, a parasztok Mityai bácsi és Minyay bácsi, az udvari lány Korobochka.

Gogol szerint a legfontosabb

Gogol az emberben a lelket tartotta a legfontosabbnak, amely mindannyiunk isteni elvét tükrözi. A lélek az irodalomban alkudozás, kártyajáték, veszteség tárgya volt. Lélek nélkül maradt embert már nem lehet élőnek tekinteni. Nem lehet hasznos, csak embertelen cselekedetek várhatók el tőle, mert nem érez semmit.

A lélek elvesztése nemcsak szörnyű, hanem veszélyes is, mert az, aki elvesztette a lelkét, rosszat cselekszik, miközben nem tapasztal zavart vagy lelkiismeret-furdalást. Ezért N.V. Gogol figyelmezteti az olvasót, hogy mindannyiunkból Manilov, Korobocska vagy Szobakevics válhat, ha hagyja magát elragadni valami lélektelen apróságtól.