Reconquista és a központosított állam kialakulása Spanyolországban. Reconquista és központosított államok kialakulása az Ibériai-félszigeten

Reconquista(spanyolul: Reconquista, reconquistar-ból - visszanyerni) - az Ibériai-félsziget bennszülött lakosságának visszahódítása a VIII-XV. században az arabok (pontosabban a mórok) által elfoglalt területeken. Mórok - a középkorban Nyugat-Európában az Ibériai-félsziget és Észak-Afrika nyugati részének muszlim lakosságának neve.

A Reconquista 718-ban az asztúriai Cavadonga-völgyben vívott csatával kezdődött. Az 1212-es Las Navas de Tolosánál vívott csata döntő volt. A 13. század közepére már csak a Granada Emirátus maradt az arabok kezén (1492-ben esett el).

A visszahódítást a háború által elpusztított területek betelepítése, gazdasági fejlődése kísérte. A Reconquista nagy hatással volt az Ibériai-félsziget államainak gazdasági és politikai fejlődésére.

A 11. században a muszlim Spanyolország számos független államra szakadt, ami elősegítette Spanyolország keresztények által vállalt felszabadulását a mórok alól. A mórok elleni offenzíva (Reconquista), amely 1212-ben kezdődött, Aragónia, Kasztília és más spanyol királyságok megalakulásához vezetett. León, Kasztília, Navarra, Aragónia és Barcelona megye keresztény királyságai. VI. Alfonso meghódítja Toledót a móroktól, Cidet pedig Valenciában.

A kasztíliaiak átvették Andalúzia nagy részét.

Spanyolországnak a mauritániai-arab uralom alóli felszabadításáért folytatott hosszú küzdelem után (Reconquista) Spanyolország területén maradt az utolsó mauritániai állam - az 1238-ban megalakult Granada Emirátus.

1250-re a keresztények visszaszorították a mórokat. A mauritániai Spanyolország csak egy emírségre korlátozódott - Granada.

Kasztília és Aragónia, miután 1469-ben egy királysággá egyesült, 1492-ben befejezte az ország felszabadítását a mórok alól (Granada felszabadítása).

A muszlim Spanyolország rekonkvisztája végül azzal zárult, hogy 1492-ben Granada feladta a katolikus uralkodóknak.

Pelayo az első király (meghalt 737 körül), akit a nemesség és a papság választott meg, aki Asztúria hegyei között húzódott meg az arabok inváziója elől. 718-ban megnyerte a híres covadongai csatát, amely a félsziget visszahódításának kezdete volt.

Mauregato király (VIII. század) - I. Alfonso spanyol király törvénytelen fia.

Bernardo del Carpio egy legendás epikus hős, akit úgy ábrázolnak, mint aki legyőzi Rolandot a roncevali csatában.

Cid Campeador Sid, Rodrigo Diaz, becenevén a Harcos (1043 - 1099) - Spanyolország félig legendás felszabadítója a mórok alól; a lovagiasság megtestesítője.

Rodrigo Diaz de Bivar (Díaz de Bivar) (1026 és 1043-1099 között) valódi neve spanyol lovag, aki a Reconquista-ban tett hőstetteiről vált híressé. Elénekelték a "Song of my Side"-ben (XII. század), Pierre Corneille "Sid" tragédiájában.

Rodrigo Ruiz de Bivar (1030-1099) - spanyol népi hős. A mórok elleni harcban véghezvitt bravúrokat a "Song of My Sid" című költemény és számos regény énekli.

Sid (az arab "mester" szóból) Rodrigo Diaz de Bivar (1030 - 1099) beceneve, egy bátor spanyol harcos, aki hősi csodákat mutatott be a mórok elleni harcban, számtalan krónika és legenda hősének.

1072-ben a Burgos tartománybeli Santa Gadea faluban Cid esküt követelt VI. Alfonz királytól, hogy nem vett részt az előző király meggyilkolásában. Alphonse esküt tett neki, és Sid beleegyezett, hogy szolgálja őt.

Guzman, a jó - Alphonse Perez de Guzman, beceneve Jó vagy Bátor (1258 - 1309) - a híres spanyol harcos, aki a mórokkal vívott csatákban vált híressé, és nem volt hajlandó átadni nekik Tarifa erődjét, annak ellenére, hogy megölték hétéves fia erre. kasztíliai kapitány, az arabok által 1293-ban ostromlott Tarifa erőd védelmezője. Infante don Juan, aki átment az ellenség oldalára, elfogta Guzman fiát, és a gyermek megölésével fenyegetőzve az erőd feladását követelte. Az ártó csecsemőnek a válasz egy tőr volt, amelyet szerencsétlen apja dobott a lábához.

Goncal Hernandez y Aguilar Gonzalo de Cordova (1443 - 1515) - spanyol parancsnok, aki 1492-ben elfoglalta Granadát, a mórok utolsó fellegvárát az Ibériai-félszigeten.

I. Alfonso (Alfonso) Harcos (? - 1134) - Aragónia és Navarra királya. 1104-től meghódította Zaragoszát az araboktól (1118), Kutanda erődjénél legyőzte az almoravida csapatokat (1120), a Fraga erődnél (1134) pedig vereséget szenvedett tőlük.

III. Nagy Alfonz (838-910 vagy 912) - Asztúria királya 866-tól. Számos területet meghódított az araboktól a Tejo folyótól északra. Az arisztokrácia, élén I. Alphonse fiaival, a trónról való lemondásra kényszerítette (910).

VI. Bátor Alphonse (1030-1109) – Leon királya 1065-től és Kasztília királya 1072-től. Meghódította az araboktól Toledót, Valenciát, Almeriát. Miután 1086-ban Salaknál, 1108-ban Uklesnél vereséget szenvedett, számos korábban meghódított területet veszített el.

Alphonse VII (1104-1157) – Kasztília és León királya 1126 óta. Aragónia, Navarra, Portugália és számos francia terület (Foy, Cominges, Montpellier) ura. Sikeresen részt vett a Reconquistában.

Bölcs Alphonse X (1221-1284) – Kasztília és León királya 1252 óta. Meghódította az araboktól Jerezt, Cádizt és másokat.Alfonsz X centralizációs politikája a nemesség ellenállásába ütközött. 1282-ben ténylegesen megfosztották a hatalmától. Fia, Sancho lett az uralkodó.

Bölcs Alphonse XI (1311-1350) – Kasztília és León királya 1312 óta. 1325-től önállóan uralkodott. Centralizációs politikát vezetett. 1348-ban kiadott egy oklevelet, amely rögzítette a parasztok személyes szabadságát. Sikeresen harcolt az arabokkal. Gibraltár ostroma alatt halt meg.

III. Fernando „Szent” király (1199-1242) számos sikeres hadjáratot hajtott végre a mórok ellen, és birtokba vette szinte az összes muszlim területet a Prineai-félsziget déli részén. Sevillát 1248-ban hódította meg.

frank győzelem arabok felett Poitiers-ben

Toledo kasztíliai meghódítása

A portugál állam megalakulása

Las Navas de Tolosa csata

Córdoba kasztíliai meghódítása

Aragóniai Nápolyi Királyság meghódítása

1462-1472

Parasztháború Katalóniában

Aragónia és Kasztília egyesítése a Spanyol Királysággá

Az inkvizíció megalakulása Spanyolországban

1482-1484

Parasztfelkelés Katalóniában

Granada spanyol meghódítása

A keresztény reconquista (fordításban - „visszahódítás”, „visszatérés”) egy folyamatos, évszázados háború a mórok ellen, amelyet a Pelayo vezette vizigót nemesség egy része indított el. 718-ban leállították a mórok expedíciós hadtestének előrenyomulását Covadongánál.

A muszlimok Gibraltártól ezer mérföldre északra elfoglaltak egy területet, elfoglalva egész Spanyolországot és Dél-Franciaországot egészen a Loire partjáig. 732 októberében a mórok Abd al-Rahman (Abd al-Rahman) vezette serege természetesen nem Párizs kapujában volt, hanem attól mindössze kétszáz mérföldre, délről közeledett az egyik legnagyobbhoz. a frank állam szentélyei - a Szent Kolostor. Martin Toursban. A Toursból Poitiers-be vezető úton azonban találkoztak a frankok seregével, akik – a keresztény államok többi hadseregével ellentétben – ahogy Sevillai Izidor is tanúskodik Krónikájában – „falként álltak... mint egy áthatolhatatlan tömb”. jégből." Egy héttel később Rahman már nem élt, a mórok visszagurultak délre, és a frankok vezére, Károly attól a naptól kezdve „Karl Martell” – „kalapács” néven vált ismertté.

Így Poitiers városa az Európán végigsöpört arab hullám csúcspontja lett. A mórok részéről természetesen teljesen vakmerő vállalkozás volt a harc Martellel, de ha nyernek, nagyon nehezen tudnának ellenállni a kísértésnek, hogy továbbmenjenek - Párizsba, a Rajnáig és még tovább, és ahogy Edward Gibbon írja (Edward Gibbon) A római birodalom hanyatlása és bukása című művében, "talán most az oxfordi főiskolák foglalkoznának a Korán értelmezésével, és a szószékektől a teljesen körülmetélt lakosságig bebizonyítanák" Mahomet kinyilatkoztatásainak szentsége és igazsága."

Egyáltalán nem lenne keresztény Európa. Az angolok és a kelták, akik végül letelepítették Amerikát, muszlimok lettek volna. Poitiers – írja Gibbon – „olyan esemény volt, amely megváltoztatta az egész világ sorsát”.

A VIII. század közepén. Az asztúriai keresztények I. Alfonz király vezetésével, kihasználva a berber felkelést, elfoglalták a szomszédos Galíciát. Galíciában állítólag felfedezték Szent Jakab (Santiago) sírját, Santiago de Compostela pedig a zarándoklatok központjává válik, a Reconquista pedig valami új keresztes hadjárat a kereszténység és a keresztények védelmében.

A VIII végén - a IX. század közepén. Nagy Károly uralkodása alatt a frankok megállították a muszlimok előrenyomulását Európába, és a félsziget északkeleti részén (a frankok és az arabok birtokai közötti határterület) létrehozták a spanyol menetet, amely a 9. összeomlásig létezett. 11. századok. Navarra, Aragónia és Barcelona grófságba (1137-ben Aragónia és Barcelona egyesült az Aragóniai Királysággal).

914-re Asztúria királysága magában foglalta Leónt, Galícia nagy részét és Portugália északi részét. A spanyol keresztények kiterjesztették birtokaikat az Asztúria és Katalónia közötti hegyvidéki vidékekre, és számos végvárat építettek. A "Castile" tartomány neve a spanyol "castillo" szóból származik, ami "kastélyt", "erődöt" jelent.

A reconquista oda vezetett, hogy a lovagokkal együtt harcoló spanyol parasztok és a városok lakói jelentős előnyökben részesültek. A parasztok többsége nem tapasztalta meg a jobbágyságot, Kasztília felszabadított földjein szabad paraszti közösségek keletkeztek, a városok (főleg a XII-XIII. században) nagyobb jogokat kaptak.

A XI. század közepén. I. Ferdinánd uralkodása alatt León-Asturias megye királyság státuszt kapott, és a Reconquista fő fellegvára lett. Északon ezzel egy időben a baszkok megalapították Navarrát, Aragónia pedig egy dinasztikus házasság eredményeként egyesült Katalóniával. 1085-ben a keresztények elfoglalták Toledót.

Az Almoravidák (1090-1145) rövid időre megállították a Reconquista terjedését. Uralkodásuk időszakába beletartoznak a legendás lovag, Cid hőstettei is, aki 1095-ben hódította meg a valenciai földeket, és Spanyolország nemzeti hősévé vált.

A Reconquista következő sikerei a 12. század végére - a 13. század elejére nyúlnak vissza. A leglenyűgözőbb győzelmet az almohádok felett 1212-ben Leon, Kasztília, Aragónia és Navarra egyesült királyai arattak. 1236-ban III. Ferdinánd (Szent) kasztíliai király Cordobába, tizenkét évvel később pedig Sevillába vezette seregét. A portugál királyság szinte jelenlegi méretére bővült, és Aragónia királya meghódította Valenciát, Alicantét és a Baleár-szigeteket. A XIII század végére. csak a cordobai kalifátus maradt a félszigeten, kénytelen tisztelegni a XIV. a keresztény királyságok ideiglenes szövetségei szétestek, és mindegyik elkezdte a saját személyes érdekeit követni. Kasztília megkísérelte bekebelezni Portugáliát, de a kétéves háború a kasztíliai hadsereg 1385-ös aljubarotai vereségével ért véget. Aragónia Genovának engedte át a mediterrán kereskedelem irányítását. Csak Kasztília ebben az időszakban teljesen önellátó, és profitál a Hollandiával folytatott gyapjúkereskedelemből.

A Reconquista kezdete

A muszlimok valójában nem tudták dominanciát kialakítani az Ibériai-félsziget távoli északi részén. 718-ban a legendás vizigót vezető, Pelayo parancsnoksága alatt álló keresztény harcosok egy különítménye legyőzte a muszlim hadsereget a Covadonga hegyi völgyében.

Fokozatosan halad a folyó felé Duero, a keresztények szabad földeket foglaltak el, amelyeket a muszlimok nem igényeltek. Ekkor alakult ki Kasztília határvidéke (territorium castelle - fordításban „kastélyok földje”); Helyénvaló megjegyezni, hogy már a 8. század végén. A muszlim krónikások Al-Qilának (kastélyoknak) nevezték. A Reconquista korai szakaszában kétféle, földrajzi elhelyezkedésükben eltérő keresztény politikai formáció alakult ki. A nyugati típus magja az Asztúriai királyság volt, amely az udvar Leonhoz való átadása után a X. században. León Királyság néven vált ismertté. Kasztília megye 1035-ben vált önálló királysággá. Két évvel később Kasztília egyesült León királysággal, és ezzel vezető politikai szerepet, és ezzel elsőbbségi jogokat szerzett a muszlimoktól elfoglalt területeken.

A keletibb régiókban keresztény államok működtek - Navarra királysága, Aragónia megye, amely 1035-ben lett királyság, és különféle megyék, amelyek a frankok királyságához kapcsolódnak. Kezdetben e megyék egy része a katalán etnonyelvi közösség megtestesítője volt, közöttük a központi helyet Barcelona megye foglalta el. Aztán jött Katalónia megye, amely hozzáfért a Földközi-tengerhez, és élénk tengeri kereskedelmet folytatott, különösen a rabszolgákkal. 1137-ben Katalónia csatlakozott Aragónia királyságához. Ez az állapot a 13. században. jelentősen kiterjesztette területét délre (Murciáig), hozzáadva a Baleár-szigeteket is.

1085-ben VI. Alphonse, Leon és Kasztília királya elfoglalta Toledót, és a muszlim világ határa a Duero folyótól a Tajo folyóig költözött. 1094-ben a kasztíliai nemzeti hős, Rodrigo Diaz de Bivar, Cid néven lépett be Valenciába. Ezek a jelentős eredmények azonban nem annyira a keresztesek buzgóságának, hanem sokkal inkább a tajfok (a cordobai kalifátus területén lévő emírségek) uralkodói gyengeségének és széthúzásának az eredménye. A Reconquista idején előfordult, hogy a keresztények egyesültek a muszlim uralkodókkal, vagy miután az utóbbiaktól nagy kenőpénzt (pariát) kaptak, felbérelték őket, hogy megvédjék őket a keresztes lovagoktól.

Ebben az értelemben Sid sorsa jelzésértékű. Született kb. 1040 Bivarban (Burgos közelében). 1079-ben VI. Alfonz király Sevillába küldte, hogy adót szedjen a muszlim uralkodótól. Nem sokkal később azonban nem jött ki Alphonse-szal, és száműzték. Kelet-Spanyolországban egy kalandor útjára lépett, és ekkor kapta a Sid nevet (az arab "seid", azaz "mester" szóból ered). Sid olyan muszlim uralkodókat szolgált ki, mint Zaragoza al-Moktadir emírje, és a keresztény államok uralkodóit. 1094-től Sid kezdte uralni Valenciát. 1099-ben halt meg.

Kasztíliai eposz Dal az én Sid-emről, írva kb. 1140, korábbi szájhagyományokra nyúlik vissza, és számos történelmi eseményt megbízhatóan közvetít. Az Ének nem a keresztes hadjáratok krónikája. Sid ugyan harcol a muszlimok ellen, de ebben az eposzban egyáltalán nem gazemberként ábrázolják őket, hanem Carrion keresztény hercegeit, VI. Alphonse udvarmestereit, míg Sid muszlim barátja és szövetségese, Abengalvon előkelőségben felülmúlja őket.

A Reconquista befejezése

A muszlim emírek választás előtt álltak: vagy állandóan tisztelegnek a keresztények előtt, vagy segítséget kérnek az észak-afrikai hittestvérektől. Végül Sevilla emírje, al-Mutamid az Almoravidákhoz fordult segítségért, akik hatalmas államot hoztak létre Észak-Afrikában. VI. Alphonse sikerült megtartania Toledót, de serege vereséget szenvedett Salaknál (1086); és 1102-ben, három évvel Cid halála után Valencia is elesett.

Az Almoravidák eltávolították a tajf uralkodóit a hatalomból, és először egyesíteni tudták Al-Andalust. De erejük az 1140-es években, majd a 12. század végére meggyengült. kiűzték őket az almohádok – a mórok a marokkói atlaszból. Miután az Almohádok súlyos vereséget szenvedtek a keresztényektől a Las Navas de Tolosa-i csatában (1212), hatalmuk megrendült.

Ekkorra már kialakult a keresztesek mentalitása, amit az 1102-től 1134-ig tartó Aragóniát és Navarrát uraló I. Alfonsz, Harcos életútja is bizonyít. Uralkodása alatt, amikor még frissek voltak az első keresztes hadjárat emlékei, a legtöbb a p.-völgyet meghódították a mórok elől. Ebro és a francia keresztesek megszállták Spanyolországot, és olyan fontos városokat foglaltak el, mint Zaragoza (1118), Tarazona (1110) és Calatayud (1120). Bár Alphonse soha nem tudta megvalósítani álmát, hogy Jeruzsálembe vonuljon, megélte a pillanatot, amikor Aragóniában megalakult a templomosok szellemi és lovagi rendje, és hamarosan az Alcantara, a Calatrava és a Santiago rendek más részeken is megkezdték tevékenységüket. Spanyolországé. Ezek a hatalmas rendek nagy segítséget nyújtottak az almohádok elleni harcban, stratégiailag fontos pontokat birtokoltak és gazdaságot hoztak létre számos határvidéken.

Az egész 13. században A keresztények jelentős sikereket értek el, és aláásták a muszlimok politikai hatalmát szinte az egész Ibériai-félszigeten. I. Jaime aragóniai király (ur. 1213-1276) meghódította a Baleár-szigeteket, 1238-ban pedig Valenciát. 1236-ban III. Ferdinánd kasztíliai és león király elfoglalta Cordobát, Murcia 1243-ban megadta magát a kasztíliainak, 1247-ben pedig Ferdinánd elfoglalta Sevillát. Egyedül az 1492-ig létező Granada Muszlim Emirátus őrizte meg függetlenségét, a reconquista sikerét nem csak a keresztények katonai akcióinak köszönhette. Ebben nagy szerepe volt annak is, hogy a keresztények hajlandóak voltak tárgyalni a muszlimokkal, és megadni nekik a keresztény államokban való letelepedés jogát, miközben megőrzik hitük, nyelvük és szokásaikat. Például Valenciában az északi területeket szinte teljesen megtisztították a muszlimoktól, a középső és déli régiókat, magát Valencia városát kivéve, főként mudéjarok (muszlimok, akiknek engedték meg tartózkodását) lakták. Ám Andalúziában az 1264-es nagy muszlim felkelés után a kasztíliaiak politikája teljesen megváltozott, és szinte minden muszlimot kilakoltattak.

A "Song of my Side" spanyol eposzból (XII. század)

A Side-ről szóló spanyol hőseposz valós eseményeknek és valós embereknek szól. Főszereplője a spanyol lovag, Rodrigo (Ruy Diaz) (1040-1099 körül), akit az arabok Cid (Úr) beceneve. Ruy Diaz, a kétségbeesett harcosok különítményének élén sikeresen harcolt a mórokkal akár a spanyol király vazallusaként, akár saját veszedelmére és kockázatára. Néha elment szolgálatra és valamelyik nemes és gazdag mórhoz. Hadjáratai és portyái következtében Spanyolország jelentős része ismét a keresztények uralma alá került.

A tenger számára Side-ről ismertté vált. A vazallusokkal remekül szórakozik: a Mindenható győzelmet küldött neki. Éjszaka egy osztag portyázik vele, Guherába Khativával, harccal lépett be, Azon a napon, amikor betört, délre ereszkedik. A tengernek kifosztotta a szaracén régiót, Peña Cadella engedelmeskedett neki. Peña Cadella benyújtotta Cidnek. Xativa nyög, Guhera gyászol, Valencia is mérhetetlen gyászban van. Tehát ellenségeket kifosztva, az egész vidéket tönkretéve, nappal aludt, éjjel portyázva, városokat elfoglalva, három évig élt. My Sid leckét adott a valenciaiaknak: Ne hagyd el őket a város kapuja elől. Kivágta a kerteiket, megjavítja. Zavarja a kenyér városba szállítását. Valenciaiak gyászban: mit tegyenek? Ne hozzon kenyeret egyik oldalról sem. Sem apa fia, sem szülő fia, sem barát nem tanít meg lenni. Rossz dolog, uraim, ha nincs ennivaló, Ha feleségek és gyerekek éhen halnak. A valenciaiak nem tudják, hogyan mentsék meg magukat. Üzenetet küldenek Marokkó királyának, de nincs ereje segíteni rajtuk - Háborút kell viselnie az Atlaszért. Örülök Campeadornak * ez a hír az volt... Elrendelte, hogy Casgillában kiáltsanak: Aki gazdag akar lenni, ne koldus, siessen csatlakozni Campeadorhoz - úgy döntött, hogy úrrá lesz Valenciában. „Aki velünk akar Valenciába menni, annak jó szándéka van – nincs szükségem másokra –, három napig az Önző-szurdokban várom azokat.” Azt mondta ez a Campeador: Visszatért az általa leigázott Murviedroba. Kiáltását mindenhol pletyka terjeszti. Hallván, milyen nagylelkű és sikeres, a keresztények tömegesen özönlenek hozzá. Mindenfelé pletykák keringenek róla. Aki csatlakozott hozzá, nem hagyja el. Cid de Bivarom * egyre gazdagodik a kincstárban. Örül, hogy gyarapodik a serege, Nem tétovázik, kivezeti a mezőre. Valenciát egy bivarián foglalta el a ringben, minden oldalról közelítéseket hajtottak végre, Mavram levágta a kijáratot és a bejáratot is, A valenciaiak pontosan kilenc hónapot adtak neki – ez jelentős időszak. Jött a tizedik – seregük megadta magát. Nagy vidámság uralkodott körös-körül, amikor Sid belépett Valenciába. Aki eddig gyalog volt, az lovas lett. Mindegyikhez jutott arany és ezüst. Bárki gazdag lett ott. Az én Sid mindennek az ötödét elvitte – harmincezer márkát, amije volt, és ki tudja a többi zsákmányt? Sid örvendezik, hogy jó óra múlva megszületett: Alysasar* fölött szállt zászlaja... A száműzöttek* gazdagok, boldogok mindenkivel, Mindent nagylelkűen megkövetel Campeador, Otthont, földet bárkinek adnak. Kifizeti a Sid-emet, egyáltalán nem spórolva, még azok is, akik később jöttek Valenciába. De az én Sid látja: mindenki el akar menni És magával vinni a zsákmányát. Minaya* tanácsára kiadta a parancsot: Kohl, anélkül, hogy kezet csókolt volna, kérés nélkül menjen haza Valaki elmegy és elkapják, Az ilyenektől vegyenek el minden jót, Kíméletlenül és azonnal felkarolnak. Az én Sidem minden ügyet úgy intézett, ahogy kellett, Minayának hívták, ezért így szólt hozzá: „Ha egyetértesz, tudni akarom, mennyi vagyont adtak nekem. Minden ember írjon át a számadás szerint, És ha valaki el akar menekülni, vigye el, amit szerzett, és adja oda azoknak, akik nem hagyták el a várost. „Íme egy bölcs parancs” – hagyta jóvá Minaya. My Sid összehívta az osztagot az összejövetelre, megparancsolta, hogy számolják meg a harcosokat, akik jöttek. Összesen harminchatszázan voltak. My Sid elmosolyodott – örül és büszke. „Dicsőség a mi Urunk örökkön-örökké! Nem sokan hagytuk el Biwart. Gazdagok vagyunk, és még gazdagabbak leszünk. Elküldelek, Minaya, ha nem bánod, elküldelek Kasztíliába: van ott házunk, Ott van urunk, Don Alphonse király. Abból, amit itt sikerült megszereznünk, Vigyél magaddal száz lovat ajándékba neki. Csókold meg nekem a kezét, Kérd meg, engedje meg, hogy elvigyem innen feleségemet és gyermekeimet. Mondd meg, hogy elküldöm a családért, hogy Doni Ximena, Elvira és Sol nagy becsülettel és nagy megtiszteltetéssel kerül kiszállításra az általam leigázott földre. Minaya azt válaszolta: "Mindent teljesítek." És minden további nélkül gyülekezni kezdett. A követ száz katonát vitt magával, Hogy ne tudjanak se aggodalmak, se aggodalmak az úton... Míg az én Sid az osztaggal mulatott, Egy érdemes klerikus érkezett hozzájuk keletről, Jeromos püspök, az Úr szolgája, Értelmes és járatos a könyv bölcsességében: Bátor, gyalog és lóháton. Sokat hallott Sid hőstetteiről, és vágyott arra, hogy a mórokkal mérje össze erejét: Hadd birkózzon csak velük - a keresztények soha nem hullatnának könnyeket. Az én Sid Ruy Diazom nagyon elégedett volt vele. – Az isten szerelmére, Minaya, figyelj rám. Hála a Teremtőnek az Egyházmegye nagy irgalmáért itt, Valencia földjén Don Jerome számára, úgy döntöttem, hogy létrehozom, és ezt az üzenetet eljuttatod Kasztíliába. Minayának tetszett Sid beszéde. A püspök asztalát Jérôme foglalta el. Földet kapott, bőséggel élt. Istenem, mennyire örül minden keresztény, hogy Valenciában püspököt neveztek ki nekik!

(Campeador ("harcos") - Cid beceneve. )

(Bivar a neve Cid kastélyának. )

(Alcazar – Spanyolországban a város fellegvárának, a Kremlnek a neve. )

(Cidot és vazallusait VI. Alphonse király kiűzte Kasztíliából, de később megbocsátották nekik a mórok felett aratott győzelmeket. )

1. Muszlim Spanyolország. A 8. század közepén a spanyolországi arab birtokok elváltak a kalifátustól, és egy emirátust alkottak, amelynek központja Cordobában volt. A 10. századtól Spanyolországban - Andalúziában - a muszlim birtokok uralkodója viselte a kalifa címet. A keresztények a Spanyolországban élő arabokat és berbereket móroknak nevezték: végül is a hódítók Észak-Afrika egyik régiójából – Mauritániából – származtak.

A muszlim Spanyolország Európa virágzó része volt. A félsziget déli részén öntözőcsatornák hálózata lehetővé tette a gabona és a szőlő hozamának növelését. A fennsíkon nagy juhnyájakat tenyésztettek. A mórok többsége városokban telepedett le, ezek száma elérte a négyszázat. Cordoba, a világ egyik legszebb városa, legfeljebb félmillió lakossal rendelkezett. Andalúzia selyem- és gyapjúszöveteiről, fém-, bőr- és üvegárujáról volt híres. Nagy flotta birtokában aktívan kereskedett Afrikával, a Bagdadi kalifátussal, Olaszországgal és Bizánccal.

A mórok kezdetben nem akadályozták Spanyolország helyi lakosságát vallásuk gyakorlásában. Andalúziában a baszkok leszármazottai és az egykori római tartomány más lakói, a vizigótok, arabok, berberek és zsidók megfértek egymás mellett. Sok keresztény volt itt, aki áttért az iszlámra, de voltak olyanok is, akik megtartva a keresztény hitet, átvették az arab nyelvet, ruhákat és bizonyos szokásokat.

2. Reconquista. Közvetlenül Spanyolország mórok általi meghódítása után megkezdődött a Reconquista – a megszállt területek fordított visszahódítása. A reconquista körülbelül nyolc évszázadig tartott.

Az urak a Reconquista idején új földeket és pozíciókat kaptak a visszaszerzett területen. A háborúkban részt vevő parasztok nemcsak földet, hanem személyes szabadságot is szereztek. Az újonnan alapított vagy a móroktól visszafoglalt városok önkormányzatot és különféle jogokat kerestek. A mórokkal vívott háború minden résztvevője gazdag zsákmány elfoglalásáról álmodott. A félsziget bennszülött lakosai mellett néha francia és olasz lovagok is részt vettek a Reconquistában. A pápák többször felszólították a keresztényeket, hogy vegyenek keresztes hadjáratot a muszlimok ellen Spanyolországban.

A Reconquista idején, az Ibériai-félsziget északi részén Kasztília (fordításban - „Kastélyok földje”), Aragónia és Navarra királysága alakult ki a Pireneusokban. A félsziget nyugati részén Kasztíliából emelkedett ki a portugál királyság.

1030 körül a cordobai kalifátus több tucat független fejedelemségre bomlott fel. A 11. század közepétől a 13. század közepéig a legnagyobb sikereket a Reconquista érte el. A kölcsönös háborúk által meggyengített muszlim fejedelemségek a keresztény uralkodók könnyű prédájává váltak. A 11. század végén a keresztények elfoglalták Toledo városát, és hamarosan áthelyezték oda a Kasztíliai Királyság fővárosát. Később Aragónia birtokba vette Zaragoza nagy muszlim központját, a portugálok pedig Lisszabont és fővárosukká tették. A reconquista nem fokozatosan, hanem ugrásszerűen ment végbe. Lelassította a keresztény uralkodók közötti ellenségeskedés, hátráltatta az iszlám fanatikus híveinek inváziója - a harcias észak-afrikai berber törzsek. A berberek súlyos vereséget mértek a keresztényekre, de a hadviselő muszlim emíreket sem sikerült egyesíteniük. A déli keresztények nyomása egyre nőtt.

1212-ben Kasztília és a félsziget más keresztény államai egyesített erői szétverték a mór csapatokat a Las Navas de Tolosa falu melletti csatában. A spanyolországi mórok erőit végül aláásták. A következő évtizedekben Kasztília elfoglalta a legnagyobb muszlim fejedelemségeket Cordoba, Sevilla és mások központjaival. Aragónia a Baleár-szigeteken, Szicília és Szardínia szigetén, majd később Dél-Olaszországban érvényesítette hatalmát. A mórok csak délen rendelkeztek gazdag régióval - Granada Emirátussal.

3. A zsidók élete Spanyolországban. Sok zsidó élt a Pireneusokban a római idők óta, a muszlim Spanyolországban keletkezett a középkori zsidó kultúra egyik központja. A zsidók földművesek, kézművesek, kereskedők voltak, a legműveltebbek részt vettek az ország kormányzásában: kereskedelmi és diplomáciai kiküldetéseket végeztek, orvosként, nagykövetként szolgáltak, adóbeszedést végeztek. De a 12. századtól, a fanatikus berberek inváziója után, a zsidókat elkezdték kénytelenek áttérni az iszlámra. Sok zsidó nem akarta feladni ősei hitét, északra menekült a keresztényekhez.

A zsidókhoz való hozzáállás a keresztény Spanyolországban sokáig sokkal jobb volt, mint más országokban. De a XIV. század végétől, amikor a Reconquista a végéhez közeledett, megkezdődött a zsidóüldözés és a zsidóüldözés. Választhattak: megkeresztelkednek vagy meghalnak. Sokan mártírhalált haltak hitük érdekében, mások a keresztény hitre való áttérés mellett döntöttek, abban a reményben, hogy meglovagolják a vihart, és a jövőben visszatérnek hitükhöz. A megkeresztelt zsidókat azonban nem ismerték el a keresztényekkel egyenrangúnak.

4. A spanyol királyság megalakulása. Az Ibériai-félszigeten kialakult államok birtokmonarchiák voltak. Eleinte Kasztíliában a királyok tanácsadásra összehívták a legmagasabb világi és egyházi nemességet. Később a városiak képviselőit, sőt a szabadparasztokat is meghívták a találkozókra. Így jött létre a birtokok képviselőinek találkozója - a Cortes (az "udvar" szóból - a királyi udvar). A kasztíliai Cortes, akárcsak a franciaországi birtokgenerális, három kamarára osztották. A Cortes új adókat hagyott jóvá és részt vett a törvények kiadásában. Az Ibériai-félsziget más királyságaiban is megjelentek az osztályintézmények. De a kasztíliai Cortes volt az első parlament Európában, amelyben parasztok vettek részt.

A Reconquista döntő sikerei után elhúzódó, egymás közötti háborúk kezdődtek a keresztény államok között. Csak a 15. század végén kezdődött el az országegyesítés utolsó szakasza. 1479-ben a kasztíliai Izabella és Aragóniai Ferdinánd házaspár uralma alatt a két állam egyetlen spanyol királysággá egyesült. Navarrát Aragónia és Franciaország osztották fel. Most eljött az idő a mórok teljes kiűzésére Spanyolországból.

1492-ben, egy 10 éves háború után Ferdinánd és Izabella csapatai elfoglalták Granadát. Két keresztény királyság maradt az Ibériai-félsziget területén - Spanyolország és Portugália.

5. Az inkvizíció bevezetése Spanyolországban. A reconquistát a keresztények iszlám elleni harcának jelszava alatt hajtották végre. A mórok azzal a feltétellel adták fel Granadát, hogy ők és a zsidók megtartják tulajdonukat és hitüket. De ezeket az ígéreteket nem tartották be. Sok muszlimnak és zsidónak Észak-Afrikába kellett költöznie. A kereskedők és kézművesek jelentős része elhagyta Spanyolországot, ami súlyos veszteségnek bizonyult az ország számára.

Ferdinánd és Izabella nem véletlenül nevezte magát "katolikus királyoknak": Spanyolországot tisztán keresztény országgá akarták tenni. A Spanyolországban maradt mórokat és zsidókat, akik kénytelenek voltak felvenni a keresztséget, folyamatosan figyelték: az egyház igyekezett elítélni őket az igaz hittől való hitehagyásról, eretnekséggel és boszorkánysággal vádolni őket.

Az eretnekek felszámolására Spanyolországban létrehozták az inkvizíciót. A vad és könyörtelen Thomas Torquemada vezette, akit a "nagy inkvizítor" címmel ruháztak fel. 10 éven át, amíg Torquemada az inkvizíció élén állt, emberek ezreit égették máglyán, még többet kínoztak meg és tartottak börtönben. Az eretnekek kivégzését Spanyolországban auto-da-fé-nek ("hit kérdése") nevezték. Egyházi ünnepként tartották: a város főterén tűz égett, népesek, nemesek, harcosok gyűltek össze. Néha több tucat ártatlan ember égett meg egyszerre. Kézikönyvek jelentek meg a boszorkányok, varázslók és eretnekek leleplezéséről, a Toledói Egyetemen pedig kifejezetten a "démonológiát" tanulták.

Közvetlenül Granada elfoglalása után a király és a királyné rendeletet adott ki az összes zsidó kiutasításáról a spanyol királyságból. Három hónapon belül 120 ezer embernek kellett elhagynia az országot. Otthonukat és vagyonukat elhagyva a száműzöttek muszlim országokba, az amerikai spanyol gyarmatokra vagy Hollandiába mentek.

Reconquista és központosított államok kialakulása az Ibériai-félszigeten

1. Muszlim Spanyolország. A 8. század közepén a spanyolországi arab birtokok elváltak a kalifátustól és egy emírséget alkottak, amelynek központja Cordobában volt. A 10. századtól Spanyolországban - Andalúziában - a muszlim birtokok uralkodója viselte a kalifa címet. A keresztények a Spanyolországban élő arabokat és berbereket móroknak nevezték: végül is a hódítók Észak-Afrika egyik régiójából – Mauritániából – származtak.

Eleinte a mórok nem zavarták Spanyolország helyi lakosságát vallásuk gyakorlásában. Andalúziában a baszkok leszármazottai és az egykori római tartomány más lakói, a vizigótok, arabok, berberek és zsidók megfértek egymás mellett. Sok keresztény volt itt, aki áttért az iszlámra, de voltak olyanok is, akik megtartva a keresztény hitet, átvették az arab nyelvet, ruhákat és bizonyos szokásokat.

A Reconquista idején, az Ibériai-félsziget északi részén Kasztília (fordításban - ʼʼKastélyok földjeʼʼ), Aragónia és Navarra királysága alakult ki az ibériai hegyekben. A félsziget nyugati részén Kasztíliából emelkedett ki a portugál királyság.

4. A spanyol királyság megalakulása. Az Ibériai-félszigeten kialakult államok birtokmonarchiák voltak. Eleinte Kasztíliában a királyok tanácsadásra összehívták a legmagasabb világi és egyházi nemességet. Később a városiak képviselőit, sőt a szabad parasztok képviselőit is meghívták az ülésekre. Így jött létre a birtokok képviselőinek találkozója - a Cortes (az ʼʼ udvarʼʼ szóból - a királyi udvar). A kasztíliai Cortes, akárcsak a franciaországi birtokgenerális, három kamarára osztották. A Cortes új adókat hagyott jóvá és részt vett a törvények kiadásában. Az Ibériai-félsziget más királyságaiban is megjelentek az osztályintézmények. De a kasztíliai Cortes volt az első parlament Európában, amelyben parasztok vettek részt.

1492-ben, egy 10 éves háború után Ferdinánd és Izabella csapatai elfoglalták Granadát. Két keresztény királyság maradt az Ibériai-félsziget területén - Spanyolország és Portugália.

Az eretnekek felszámolására Spanyolországban létrehozták az inkvizíciót. A vad és könyörtelen Thomas Torquemada vezette, akit a „Nagy Inkvizítor” címmel ruháztak fel. 10 éven át, amíg Torquemada az inkvizíció élén állt, emberek ezreit égették máglyán, még többet kínoztak meg és tartottak börtönben. Az eretnekek kivégzését Spanyolországban auto-da-fe-nek (ʼʼa hit kérdéseʼʼ) nevezték. Egyházi ünnepként tartották: a város főterén tűz égett, népesek, nemesek, harcosok gyűltek össze. Néha több tucat ártatlan ember égett meg egyszerre. Kézikönyvek jelentek meg a boszorkányok, varázslók és eretnekek leleplezéséről, a Toledói Egyetemen pedig kifejezetten a ʼʼdémonológiátʼʼ tanulták.

Reconquista és központosított államok kialakulása az Ibériai-félszigeten - fogalma és típusai. A "Reconquista és a központosított államok kialakulása az Ibériai-félszigeten" kategória osztályozása és jellemzői 2017, 2018.

Mi az a reconquista? Ezt a kifejezést a keresztények által a muszlim mórok által elfoglalt területeik hosszú távú visszahódításának nevezik. A "Reconquista" szó jelentése nagyon egyszerű, magát a kifejezést spanyolból visszahódításnak fordítják.

Reconquista: okok

A reconquista közvetlenül a Pireneusok arab törzsek általi meghódítása után kezdődött (8. század első fele), és változó sikerrel folytatódott. A feudális viszályok háborúkra késztették a keresztény uralkodókat egymással és vazallusaikkal, valamint ideiglenes szövetségre iszlám hódítókkal.

A keresztes hadjáratok alatt a muzulmán mórok elleni háború az egész kereszténységért folytatott küzdelemhez hasonlított. (templomosok stb.) eredetileg a mórok elleni harcra jöttek létre, a római pápák pedig felszólították Európa lovagjait, hogy harcoljanak az Ibériai-félsziget felszabadításáért.

A Reconquista kezdete

Miután a mórok meghódították a Pireneusok nagy részét, a vizigót arisztokraták többsége úgy döntött, hogy a meghódított vidékeken marad. Példa erre Vititsa uralkodójának fiai. Személyes tulajdonként kapták meg az arab hatóságoktól a vizigót korona termékeny földjeit. A vizigót sereg hűséges részei, az arisztokraták és a papság jelentős része azonban, akik nem vállalták, hogy a megszállt területen maradjanak, Asztúriába vonultak vissza. Ott később létrehozták az azonos nevű királyságot. 718 nyarán a befolyásos vizigót Pelayo (valószínűleg Roderic király egykori gárdája), akit Cordoba városában tartottak túszként, visszatért Asztúriába, és az újonnan létrejött királyság első királyává választották. A választásra a Fura-mezőn került sor. Munus alkirálya, miután hírt kapott a Fura-mezőn lezajlott találkozókról, elküldte ezt Andalúzia emírjének.

Alcamo vezette különítmény azonban csak 722-ben érkezett meg Asztúriába. A sevillai püspök, Oppa is a büntetőkkel volt. A Lucus Asturumba kellett volna provokálnia Peylót, hogy mutassa meg magát Alcamónak. Erről a helyről az arabok betörtek a Covadonga völgyébe, keresztényeket keresve. Ám a szurdokban Alcamo különítménye lesbe került és vereséget szenvedett. Magát a vezetőt is megölték.

Amikor az Alcamo különítmény halálhíre eljutott Munusa berber kormányzóhoz, elhagyta Gijón városát, és különítményével Pelayo felé nyomult előre. A csata Olalya falu közelében zajlott. Munusa csapatai teljesen megsemmisültek, őt magát pedig megölték. Arra a kérdésre válaszolva, hogy mi a Reconquista, mik az okai, nem lehet szó nélkülözni erről az eseményről, mert ez volt a kezdete.

A pireneusi államok kialakulása

A 10. század elején az asztúriai reconquista sikeres elindítása után. kiterjesztette határait és León királyságává vált. Ugyanebben a században egy másik állam alakult ki belőle - a kasztíliai királyság. Kicsit később összeálltak. A 8-9. század fordulóján a frankok sikeres hadjáratai lehetővé tették egy spanyol márka létrehozását a Pireneusok északkeleti részén, amelynek fővárosa Barcelona. A kilencedik században Navarra kiemelkedett belőle, és egy kicsit később - Aragónia és Katalónia országai. 1137-ben a Pireneusok nyugati részén egyesültek, létrejött Portugália megye, amely később királysággá is vált.

A politikai helyzet a XII-XIII. század fordulóján

Ebben az időszakban a keresztény hatalmak vissza tudták nyerni az araboktól a Pireneusok jelentős részét. A gazdasági szempontból fejlettebb kalifátus felett aratott győzelmük részben azzal magyarázható, hogy az arab állam a 11. század elején csaknem kéttucatnyi hadviselő tartománygá (emírséggé) alakult. De nem ez volt a siker fő oka. A Pireneusokban élő keresztény országok is harcoltak egymással, és maguk mellé vonták a mórokat. A keresztények azonban egységesebbnek és katonailag is erősebbnek bizonyultak.

A keresztények helyzete az arab uralom alatt

Az arabok számára a keresztény lakosság könyörtelen kizsákmányolás tárgyává vált. A legyőzöttek félig rabszolgák pozíciójában maradtak. Még az iszlámra áttért vagy az arab szokásokat felvevő keresztényeket is alsóbbrendű embereknek tekintették. A mórok eredeti vallási toleranciája nyomtalanul eltűnt. Fokozatosan felváltotta egy lelkes felkelés, és sok keresztény felkelés oka lett, amelyek aláásták a kalifátus erőit.

A Reconquista sikerének okai

Mi az a Reconquista? Erre a kérdésre most már teljesebben meg lehet válaszolni. Közös ellenség és elnyomó gyűjtötte össze a keresztényeket. Ezért a Reconquista felszabadító mozgalom jellegét öltötte, a keresztény királyok katonai gyarmatosítási tervei, valamint Aragónia és Kasztília, valamint a feudálisok egymással való ellenségeskedése ellenére. A döntő pillanatban a keresztények összeszedték magukat. A parasztságnak megvolt a maga ösztönzése, hogy megnyerje ezt a háborút. A meghódított területeken nemcsak földet kaphattak, hanem a feudális uraktól való szabadságot is, amelyet levélben és oklevélben rögzítettek (fueros). Ezért a keresztények egységként szembeszálltak a mórokkal. A Pireneusok mórok alóli felszabadításában a spanyolokon kívül európai lovagok (főleg olaszok és franciák) vettek részt. Ezért a „mi a Reconquista” kérdésre a következőképpen válaszolhatunk: ez egy nemzetközi keresztény felszabadító mozgalom. sokszor „keresztes hadjáratoknak” nyilvánította ezeket a felszabadító hadjáratokat.

A Reconquista folytatása

1085-ben a spanyolok elfoglalták Toledót. Ez a győzelem nagyon fontos volt. Ugyanakkor a belső háborúban kimerülten az arabok az afrikai berberek segítségét kérték. Az egyesült mauritániai hadsereg le tudta győzni a spanyolokat, ami egy időre lelassította a Reconquistát. Hamarosan (a 12. század közepén) az észak-afrikai berbereket más hódítók váltották fel - a marokkói almohádok. A Pireneusok emirátusait azonban nem tudták egyesíteni. Kérdezz meg egy spanyolt, mi az a Reconquista? Ennek a fogalomnak a definícióját mind az idősek, mind a fiatalok ismerik. Ez az elnyomottak küzdelme az elnyomók ellen, az egyik hit a másik ellen – az uralkodók és a kultúrák háborúja.

Reconquista győzelem

1212-ben Navarra, Aragónia, Portugália és Kasztília egyesített erői legyőzték a mórokat Las Navas de Tolosánál. E vereség után az arabok nem tudtak talpra állni. 1236-ban a kasztíliaiak elfoglalták Cordobát, 1248-ban pedig Sevillát. Aragónia elfoglalta a Baleár-szigeteket. Kasztília 1262-ben visszafoglalta Cádizt, és az Atlanti-óceánhoz ment. Valencia 1238-ban esett el. A XIV. század fordulójára. csak a mórok birtokolták – egy gazdag tartomány a Pireneusok déli részén. Az arabok egészen 1492-ig kitartottak ezen a területen.

Következtetés

Fentebb elmondták, mi az a Reconquista. A történelem szerint a földek meghódításával együtt járt a győzteshez való hozzárendelésük és a település. A polgárok és a kislovagok nagy szerepet játszottak a Reconquistában. A háború fő előnyei azonban a nagy feudális urak voltak. Az elcsatolt földeken nagy birtokokat hoztak létre.

1492-ben, egy 10 éves háború után Ferdinánd és Izabella csapatai elfoglalták Granadát. Két keresztény királyság maradt az Ibériai-félsziget területén - Spanyolország és Portugália.