Ismertesse a Szmolenszki Boldogságos Szűz Mária ikont. A szmolenszki Istenszülő ikon jelentése és az ima

A Szmolenszki Hodegetria néven emlegetett, a legszentebb Istenszülő csodás ikonját ősidők óta ismerik Oroszországban. A „Hodegetria” görögül fordításban „útmutatót” jelent. E név eredetének több változata is létezik, de az a tény, hogy a Legszentebb Theotokos az örök üdvösség útmutatása minden ortodox keresztény számára, tagadhatatlan igazság.

Az egyházi hagyomány szerint az Istenszülő szmolenszki ikonját, amelyet „Hodegetria”-nak hívnak, Lukács szent evangélista festette meg a Boldogságos Szűz Mária földi életében Antiochia uralkodója, Theophilus kérésére, akinek írt. esszé Krisztus földi életéről, Lukács evangéliumaként ismert. Amikor Theophilos meghalt, a kép visszakerült Jeruzsálembe, és az 5. században az áldott Eudokia császárné, Arkagyij felesége áthelyezte Hodegetriát Konstantinápolyba a császár nővérének, Pulcheria királynőnek, aki a szent ikont a Blachernae-templomban helyezte el.

A kép Oroszországba került 1046-ban. Konstantin IX. Monomakh (1042-1054) görög császár, aki feleségül vette lányát Annát Vszevolod Jaroszlavics herceghez, Bölcs Jaroszlav fiához, ezzel az ikonnal áldotta meg őt útja során. Vszevolod herceg halála után az ikon fiára, Vlagyimir Monomakhra szállt, aki a 12. század elején átadta. Szmolenszki székesegyház temploma a Boldogságos Szűz Mária mennybemenetele tiszteletére. Ettől kezdve az ikon kapta a nevet Szmolenszki Hodegetria.

Mennybemenetele székesegyház (Szmolenszk)

Az Istenszülő szmolenszki ikonjának története

1238-ban Batu kán serege közeledett Szmolenszkhez. Abban a seregben volt egy óriási harcos, aki a legenda szerint egymaga megér egy egész hadsereget. Minden szmolenszki lakos kijött imádkozni a szmolenszki Hodegetria kalauz képe előtt. A tatárok már megközelítették a várost, a mai mércével mérve legfeljebb 30 kilométerre, amikor a városon kívüli Pechersky kolostorban egy bizonyos sexton látomásban látta Isten Anyját, aki megparancsolta neki, hogy hozzon hozzá egy Merkúr nevű harcost. A Pechersk templomba belépve Merkúr saját szemével látta Isten Anyját, aki egy arany trónon ül, karjában a Gyermekkel és angyalokkal körülvéve. Az Istenanya azt mondta, hogy Merkúrnak meg kell mentenie saját sorsát a megszentségtelenítéstől, ami ismét jelezte, hogy különleges védelmet élvez a szmolenszki föld felett. Közelgő mártíromságáról is beszélt neki, és arról, hogy ő maga nem hagyja el, hanem a végsőkig vele lesz.

Az Istenszülő parancsát követve az önzetlen ortodox harcos, Merkúr felnevelte az összes városlakót, felkészítette őket az ostromra, majd éjszaka belépett Batu táborába, és megölte sok ellenségét, köztük legerősebb harcosukat is. Aztán a betolakodókkal vívott egyenlőtlen csatában lehajtotta a fejét a csatatéren. Maradványait a szmolenszki székesegyházban temették el. Hamarosan Merkúrt a helyben tisztelt szentté avatták (november 24-én), a szmolenszki Istenanya ikont, valamint a „Szmolenszki Merkúr meséje” legendát, amely körülbelül a 15-16. századra nyúlik vissza. , írták bravúrjáról. Sőt, a legenda azt mondja, hogy a temetés után Merkúr megjelent ugyanannak a szextonnak, és elrendelte, hogy a pajzsot és a lándzsát, amely élete során hozzá tartozott, akassza fel a nyughelyére.

Merkúr Szent Mártír szandálja - a szmolenszki székesegyház egyik szentélye

1395-ben A Szmolenszki Hercegség Litvánia protektorátusa alá került. 1398-ban, hogy elkerüljék a moszkvai vérontást, és enyhítsék a lengyel-litván uralkodók és Moszkva közötti keserű kapcsolatokat, Vytautas Sophia litván herceg lányát feleségül adták Dmitrij Donszkoj, Moszkva nagyhercegének fiához, Vaszilij Dimitrijevics (1398-) 1425). A Smolensk Hodegetria lett a hozománya, és most Moszkvába szállították, és a Kreml Angyali üdvözlet-székesegyházában helyezték el az oltár jobb oldalán.

Angyali üdvözlet katedrális (Moszkvai Kreml)

1456-ban a szmolenszki lakosok kérésére Misail püspök vezetésével az ikont vallási körmenettel ünnepélyesen visszavitték Szmolenszkbe. Június 28-án a régi stílus szerint a moszkvai Szűzföldi Szent Savva kolostorban nagy tömeggel ünnepélyesen elkísérték az ikont a Moszkva folyó kanyarulatához, ahonnan az ösvény Szmolenszkbe kezdődött. Imaszolgálatra került sor. Fél évszázaddal később, 1514-ben Szmolenszk visszakerült Ruszhoz (az orosz csapatok támadása a város ellen július 29-én, a szmolenszki ikon ünneplését követő napon kezdődött).

1524-ben ennek az eseménynek az emlékére III. Vaszilij nagyherceg megalapította a szmolenszki Istenszülő kolostort, amelyet jobban ismerünk. Novogyevicsi kolostor. A kolostort 1525-ben szentelték fel és kezdte meg működését. Ettől az időszaktól kezdve megkezdődött az ikon össz-oroszországi dicsőítése, amelyet hivatalosan az egyház alapított.

Novogyevics Isten Anyja-Szmolenszkij kolostor a leányzón Moszkvában

A moszkoviták azonban nem maradtak szentély nélkül - a csodálatos ikon két példánya Moszkvában maradt. Az egyiket az Angyali üdvözlet-székesegyházban állították fel, a másikat - „mérsékelt mértékkel” - 1524-ben a Novodevics-kolostorban, amelyet Szmolenszk Oroszországhoz való visszatérésének emlékére alapítottak. 1602-ben a csodatévő ikonról pontos másolatot írtak (1666-ban az ősi ikonnal együtt egy új példányt Moszkvába vittek felújításra), amelyet a szmolenszki erődfal tornyában, a Dnyeper-kapu fölött helyeztek el, egy speciálisan épített sátor alatt. Később, 1727-ben fatemplomot, 1802-ben pedig kőtemplomot építettek.

A szmolenszki csodakép ismét megmutatta közbenjárását az 1812-es honvédő háború idején. 1812. augusztus 5-én, amikor az orosz csapatok elhagyták Szmolenszket, az ikont Moszkvába vitték, és a borodinói csata előestéjén ezt a képet vitték körbe a táborban, hogy megerősítsék és bátorítsák a katonákat egy nagyszerű bravúrra.

Imaszolgálat a borodinói csata előtt

Augusztus 26-án, a borodinói csata napján három Istenszülő-képet - a szmolenszki Hodegetria ősi képét - az Istenszülő Iveron és Vlagyimir ikonjával együtt körmenetben vitték körbe a fővárosban. a keresztet, majd elküldték a beteg és sebesült katonáknak a Lefortovo-palotában, hogy tiszteljék a szentélyeket, és megköszönjék előttük az Istenszülőnek közbenjárását és gyógyulást kérjenek. Mielőtt elhagyta Moszkvát, az ikont Jaroszlavlba szállították.

Az ellenség felett aratott győzelem után, 1812. november 5-én Kutuzov parancsára a Hodegetria ikont a jeles listával együtt visszavitték Szmolenszkbe, szülőhelye Nagyboldogasszony-székesegyházába.

1929-ben a Nagyboldogasszony-székesegyházat bezárták, de nem volt kitéve megszentségtelenítésnek és pusztításnak, mint sok más templom és templom ebben az időszakban. Intelligencia megbízhatónak tekinthető, az Istenszülő szmolenszki ikonjáról– egyéb, későbbi listák prototípusa 1941-ben ér véget, miután a német csapatok elfoglalták Szmolenszket. Aztán 1941. augusztus elején a német parancsnokság főhadiszállására üzenet érkezett, hogy a történelmi adatok szerint Lukács evangélista ecsetjének tulajdonított ikon listája ugyanott, jó állapotban van, csodálatosnak számít, és fekvése istentiszteleti és zarándokhely. Erről az ikonról többet nem tudni.

Most a hiányzó ikon helyén egy 16. század közepéről származó lista áll, amely csodák számában és néptiszteletben sem marad el elődjétől, de az apostoli levél Hodegetriáját továbbra is várják Szmolenszkben, még mindig hiszi, hogy eljön az idő, és felfedi magát valami búvóhelyről, ahol csodával határos módon úgy őrződött meg ezekben az években, ahogy egykor volt.

A szmolenszki átjáró Hodegetria Istenanya ikonja, a híres szmolenszki ikon másolata. Egykor a szmolenszki Kreml kapuja fölött lógott, most pedig a katedrálisban őrzik az 1941-ben elveszett szmolenszki ikon helyén.

Listák ikonokkal

A csodálatos szmolenszki Hodegetria sok tiszteletreméltó példánya létezik. Az eredeti, de elveszett ikonról sok másolat lett csodálatos (több mint 30 összesen) - Igretskaya Pesochinskaya, Jugskaya, Sergievskaya a Szentháromság-Sergius Lavra, Kostroma, Kirillo-Belozerskaya, Svyatogorsk, Solovetskaya stb. alkalommal, és különböző mértékben bizonyították csodálatos tulajdonságaikat.

Ikonográfia

A kép ikonográfiai jellemzőiről kevés információ maradt fenn, hiszen az ikon, mint ismeretes, 1941-ben elveszett, ezért senki sem tanulmányozta. Csak annyit lehetett tudni, hogy az ikontábla nagyon nehéz, a földet krétából, ragasztóval készítették, ahogy az ókorban is tették, és vászonnal borították.

Az Istenanya bal kezében tartja a Gyermeket, az Úr jobbját áldásos gesztussal emelik fel, bal kezében pedig a „tantekercs”. A hátoldalon Jeruzsálem látképe, a keresztre feszítés és egy görög nyelvű felirat volt: „A király megfeszítve”. 1666-ban az ikont megújították, később a legtisztább anya és János evangélista képei jelentek meg a keresztre feszítéskor.

A szmolenszki ikon ikonográfiai képe nagyon hasonlít az Istenszülő Iveron ikonjára, de eltér az alakok elrendezésének súlyosságában, valamint az Istenszülő és a csecsemő arcának kifejezésében.

Az ikon jelentése

A Hodegetria Istenszülő szent ikonja az orosz egyház egyik fő szentélye (Vlagyimir és Kazan mellett).

Csodálatos történelmi anyag fűződik a szmolenszki Istenszülő ikonhoz, amely a nyugat-oroszországi vándorlás útjain keresztül jelzi Oroszország történelmének legfontosabb eseményeit egészen a múlt századig. Elmondható, hogy egyetlen esemény sem valósult meg az Ő közbenjárása nélkül, ahol az ábrázolt közbenjárására volt szükség. Hodegetria, a kalauz rámutatott és megvédte Nyugatunkat a szomszédos államok agresszív érdekei ellen, amelyek katonai és politikai eszközökkel is igyekeztek befolyásukat az orosz államban megalapozni. De még a lelkigyakorlatok is, amelyeket a csodás szentély fő örökségéből – a szmolenszki Nagyboldogasszony székesegyházból – való áthelyezése kísért, csak stratégiai szükségszerűségnek számítottak, semmiképpen sem egyeztek meg az idegenek jelenlétével és uralmával, valamint az uralkodó latin hittel. a mi földünkön. A szmolenszki és a moszkoviták előtte tartott katedrális imái meghozták csodálatos gyümölcseiket - előbb-utóbb az ellenséget elűzték, és a szmolenszki Hodegetria hazatért Szmolenszkbe.

A hívők bőséges kegyes segítséget kaptak és kapnak tőle. Az Istenszülő szent képén keresztül közbenjár és megerősít bennünket, elvezet minket az üdvösségre, és kiáltunk neki: „Te vagy a hűséges népnek minden áldott Hodegetria, Te vagy Szmolenszk és az egész orosz dicsérete. földek megerősítés! Örvendj, Hodegetria, a keresztények üdvössége!”

Ünneplés

A szmolenszki Istenszülő ikon ünneplésére évente háromszor kerül sor - július 28/augusztus 10 1525-ben alapították, amikor a csodás képet a moszkvai Kreml Angyali üdvözlet-székesegyházából átvitték a szmolenszki (novogyevicsi) Istenszülő kolostorba, amelyet III. Vaszilij alapított, hálából az Istenszülőnek, hogy Szmolenszk visszatért Oroszországhoz. az orosz-litván háború idején. A fesztivált annak emlékére hozták létre, hogy 1046-ban a szmolenszki Istenszülő ikon Oroszországba érkezett.

Az ünnepségre másodszor kerül sor november 5/18 Oroszországnak az 1812-es honvédő háborúban aratott győzelme tiszteletére.

november 24/december 7 Az Istenszülő szmolenszki ikonját ünnepeljük, emlékezve Szmolenszk lakosainak az Arany Horda csapatai felett aratott győzelmére, az emberek közös imájával az Ő ikonja - a szmolenszki Hodegetria - előtt.

A szmolenszki Istenanya segít mindenkinek, aki hozzá fordul gyógyíthatatlan betegségekből való gyógyulásért, a családi béke kereséséért és más nehéz és megoldhatatlan helyzetekért, első közbenjáróként Isten előtt.

Troparion, 4. hang
Közeledjünk most szorgalmasan Istenszülőhöz, a bűnösökhöz és az alázatossághoz, és zuhanjunk le a bűnbánatban lelkünk mélyéről kiáltva: Asszony, segíts, megkönyörültél rajtunk, küzdünk, sok bűntől elveszünk, ne utasítsd el rabszolgáidat, mert ti vagytok az imámok egyetlen reménye.

Kontakion, 6. hang
A keresztények közbenjárása nem szégyenletes, a Teremtőhöz való könyörgés változhatatlan, ne vesd meg a bűnös imák hangját, hanem haladj jó segítségül nekünk, akik hűségesen hívunk: siess imádkozni és törekedj könyörögni, közbenjárva azóta is, Isten Anyja, aki tisztel téged.

Kontakionban 6. hang
Nincsenek más segítő imámok, nincs más remény imámok, csak Te, Asszony: Segíts, mi benned reménykedünk, és veled dicsekedünk: A Te szolgáid vagyunk, ne szégyelljük magunkat.

Ima
Ó, a legcsodálatosabb és mindenek felett álló teremtmények, Theotokos királynő, Krisztus, a mi Istenünk mennyei királyának anyja, a legtisztább Hodegetria Mária! Hallgass meg minket, bűnösöket és méltatlanokat ebben az órában, imádkozunk és könnyekkel borulunk Legtisztább Képed elé, és gyengéden mondjuk: vezess ki minket a szenvedélyek árkából, Boldogságos Asszony, szabadíts meg minket minden bánattól és bánattól, óvj meg minket minden szerencsétlenségtől és gonosz rágalmazásból, és az ellenség igazságtalan és kegyetlen rágalmazásából. Megmentheted, ó, Boldogságos Anyánk, népedet minden rossztól, és gondoskodhatsz és megmenthetsz Téged minden jó cselekedettel; Szüksége van más Képviselőkre a bajokban és körülmények között, és meleg közbenjárókra nekünk, bűnösöknek, nem imámoknak? Imádkozz, ó, legszentebb Asszony, Fiad, Krisztus Istenünk, hogy méltóvá tegyen minket a mennyek országára; Emiatt mindig Téged, mint üdvösségünk Szerzőjét dicsőítünk, és magasztaljuk az Atya és a Fiú és a Szentlélek szent és csodálatos nevét, aki dicsőítette és imádta Istent a Szentháromságban, örökkön-örökké. Ámen.

Második ima
Kinek sírjak, hölgyem? Kihez folyamodjak bánatomban, ha nem Önhöz, Lady Theotokos, a mennyek királynője? Ki fogadja el kiáltásomat és sóhajomat, ha nem Te, ó, Szeplőtelen, a keresztények reménysége és a bűnösök menedéke? Hajlítsd, ó, legtisztább Hölgy, füledet imádságomra, Istenem Anyja, ne vess meg engem, segítségedre szorulva, hallgasd meg nyögésemet, és lelkesítsd szívem kiáltását, ó, Theotokos királyné asszony. És adj lelki örömet, erősíts meg engem, aki türelmetlen, szomorú és hanyag vagyok a Te dicséreted iránt. Világosíts meg és taníts meg, hogyan kell imádkoznod, és ne hagyj el engem, Istenem Anyját zúgolódásom és türelmetlenségem miatt, hanem légy oltalmam és közbenjárásom az életemben, és vezess az áldott béke csendes kikötőjébe, és számíts rám arcod elé választott nyájad, és ott méltóztass engem énekelni és dicsőíteni Téged örökké. Ámen.

Dokumentumfilm „Keresők. HODIGITRIA NYOMA" (2014)

A Nagyboldogasszony-székesegyház Szmolenszk egyik leglenyűgözőbb épülete. Itt őrizték a szmolenszki Istenanya híres ikonját - az ősi Hodegetria - a templom felépítésétől kezdve. A legenda szerint többször megmentette a várost, és csodálatosnak tartották, eltűnt a második világháború alatt. Hodegetria sorsával kapcsolatban jó néhány verzió létezik. Sok kutató hajlamos azt hinni, hogy a legendás kép még mindig létezik, ami azt jelenti, hogy van értelme keresni!

Az Istenszülő legősibb képei a legenda szerint Lukács evangélista ecsetjéhez tartoznak, aki a Legszentebb Theotokos életében alkotta meg őket. Ezek közé tartozik az Istenszülő szmolenszki ikonja. Ruszországba nászajándékként érkezett Bizánc császárától, IX. Konstantin Porphyrogenitustól lányának, Annának, aki feleségül vette Vszevolod csernyigovi herceget, Bölcs Jaroszlav fiát.

A szmolenszki ikon az Istenszülő „Hodegetria Blachernae” ikonjának másolata.

Az ikonok történetéből

A „Hodegetria”, vagyis a Guide név egy olyan csodához kapcsolódik, amelyet maga az Istenanya jelentett ki, aki egykor két vak embert hozott a Blachernae-templomba, ahol az Ő akaratából megkapták a látásukat.

A legszentebb Theotokos szmolenszki ikonja is útmutató volt Anna Bizáncból Oroszországba vezető útján. A pár halála után fiuk, Vlagyimir Monomakh herceg áthelyezte az ikont Szmolenszkbe, amelynek tiszteletére a „Smolensk” nevet kapta.

A „Hodegetria” Istenszülő szmolenszki ikonjának története számos csodálatos szabaduláshoz kapcsolódik

Így a szmolenszki lakosok buzgó imájának köszönhetően városukat megszabadították Batu 1239-es inváziójától. Ismertek olyan esetek, amikor az ikon előtti imák megvédik a szörnyű járványoktól, az ellenség támadásaitól és az ellenség hódításától. Az ortodoxok számára a szmolenszki „Hodegetria” ikon valóban mindig is útmutató volt, amely megmutatta a helyes utat.

Az ikont annyira tisztelték, hogy templomokat építettek a tiszteletére. Így épült fel Szentpéterváron, Arzamasban, Shuyában és más városokban az Istenszülő szmolenszki ikonjának temploma. Különösen híressé vált a Shuya Smolensk Istenszülő ikonja.

1665-ben Shuyát pestisjárvány sújtotta, és a megrémült lakosok úgy döntöttek, hogy meg kell írni a szmolenszki ikon másolatát. A jámbor ikonfestő vázlatot készített, de másnap felfedezte, hogy a kis Jézus helyzete megváltozott: jobb lábát a bal térdére tették. Úgy döntött, hogy ez az ő hibája, kijavította az ikont, de másnap a Gyermek helyzete ismét ugyanaz lett.

Az ikonfestő ezt Isten jelének tekintette, és nem tett további javításokat. Amikor a kész ikont bevitték a templomba, rendkívüli fényben ragyogott, és az ima után véget ért a járvány. Ezt követően igazi zarándoklat indult az ikonhoz, több mint száz csoda történt, és Alekszej Mihajlovics cár még külön megbízást is küldött Shuja-ba, hogy igazolja a Shuya (Szmolenszk) ikon csodálatos erejét, ami meg is történt.

Az ikon leírása

Ikonográfiai típusát tekintve a szmolenszki Istenszülő ikon az egyik legrégebbi, a bizánci írásra jellemző kiadás.

Ez Szűz Mária félhosszú képe a gyermek Jézussal. A Boldogságos Szűz bíborvörös (a modern listákon gyakran piros) ruhákba öltözött, ami kiemeli a mennyek királynőjeként való státuszát. Bal kezén a Kis Jézust tartja, jobbjával pedig úgy tűnik, hogy rámutat. Ennek a gesztusnak az a jelentése, hogy az Útmutató utat mutat a Jézus Krisztus általi üdvösséghez.

Jézus is arany színű királyi köntösben van, vagyis a Mindenható képében. Bal kezében egy tekercs van, amely tanítását szimbolizálja, jobb kezét pedig áldás mozdulatával összekulcsolt ujjak emelik fel. Úgy tűnik, hogy az ikon a hit és a remény auráját árasztja, hogy az üdvösséghez vezető út valóban létezik, és Hodegetria rámutat erre.

Hogyan segít az Istenszülő szmolenszki ikonja?

Ez az ikon annyi csodát mutatott, hogy jelentése nem szorul magyarázatra - az ortodoxok számára ma is az egyik legtiszteltebb kép az Istenszülőről, az orosz állam védőnőjéről és védelmezőjéről. Ezért fordulnak hozzá imával, hogy megvédjék a szülőföldet az ellenséges invázióktól és háborúktól; a katonai személyzet életének és egészségének megőrzéséről, különösen a forró pontokon; a járványoktól való megszabadulásról.

Szmolenszki Szűzanya családi ügyekben is segít: megvédi a családi tűzhelyet az irigy emberektől és a rosszindulatúaktól; erősíti az állhatatosságot a hitben, és segít ellenállni a kísértéseknek és téveszméknek; segít a súlyos betegségekből való felépülésben és a nehéz élethelyzetek megoldásában.

Imádság a Szmolenszki Szűzanyához

Ó, a legcsodálatosabb és mindenek felett álló teremtmények, Theotokos királynő, Krisztus, a mi Istenünk mennyei királyának anyja, a legtisztább Hodegetria Mária! Hallgass meg minket, bűnösöket és méltatlanokat ebben az órában, imádkozunk és könnyekkel borulunk le Legtisztább Képed előtt, és gyengéden mondjuk: vezess ki minket a szenvedélyek verméből, Boldogasszony, szabadíts meg minket minden bánattól és bánattól, óvj meg minket minden szerencsétlenségtől és gonosz rágalmazás, és az ellenség igazságtalan és ádáz rágalmazása. Megmentheted, ó, Boldogságos Anyánk, népedet minden rossztól, és gondoskodhatsz és megmenthetsz Téged minden jó cselekedettel; Szüksége van más Képviselőkre a bajokban és körülmények között, és meleg közbenjárókra nekünk, bűnösöknek, nem imámoknak? Imádkozz, ó, legszentebb Asszony, Fiad, Krisztus Istenünk, hogy méltóvá tegyen minket a mennyek országára; Emiatt mindig Téged, mint üdvösségünk Szerzőjét dicsőítünk, és magasztaljuk az Atya és a Fiú és a Szentlélek szent és csodálatos nevét, aki dicsőítette és imádta Istent a Szentháromságban, örökkön-örökké. Ámen.

A szmolenszki Istenszülő ikonja a Boldogságos Szűz Mária, más néven „Hodegetria” csodálatos képe. A Hodegetria a szmolenszki Istenanya ikonjának görög neve. Görögről lefordítva az „ogetria” „útmutatót” jelent. Ez az egyik legősibb kép a kereszténység történetében. Istennek szent anyja, mert ezt az ikont a legenda szerint maga Lukács evangélista festette. A szmolenszki Istenszülő ikonját egy ősi legenda köti össze, amely arról szól, hogy egy napon a vakok, akik a templomba vezető utat keresték, eltévedtek, majd a Legszentebb Theotokos fényes képe jelent meg előttük.

A legszentebb Theotokos megmutatta a vaknak a templomba vezető utat, és segített látni, amiért „vezetőnek” vagy „Hodegetriának” nevezték. A szmolenszki Istenanya csodálatos ikonjának másolatai szinte minden oroszországi templomban megtalálhatók. Ezt a Boldogságos Szűz Máriát ábrázoló képet természetesen különösen tisztelik Szmolenszkben. A szmolenszki Istenanya ikonja a hívők imáin keresztül segít megszabadulni a betegségektől és a családi problémáktól, és leküzdeni a különféle nehézségeket.

Az Istenszülő szmolenszki ikonjának listája: miben segít

Bármilyen nemű, korú, foglalkozású ortodox keresztények a szmolenszki Istenszülő ikonjához mennek a templomba, hogy megrendülten imádkozzanak a Legszentebb Theotokos képe előtt mindennapi problémáik és szükségleteik miatt. Az orosz templomokban található Hodegetria ősi képének számos másolata csodálatosnak tekinthető. Az ortodox irodalomban leírásokat találhat különféle csodákról, amelyek a szmolenszki Istenanya ikonja előtti imák során történtek.

Ez a csodálatos kép A Hodegetria nagy jelentőséggel bír az ortodox keresztények számára. Az Istenanya, mint egy kedves anya, meghallgatja az emberek fáradhatatlan imáit, és minden bizonnyal segít, megmenti a hívőket a problémáktól és betegségektől. A Hodegetria képe előtti imádság nagy jelentőséggel bír az ortodox keresztények számára. Hagyományosan úgy gondolják, hogy a Szmolenszki Hodegetria ősi ikonjának másolata, amely szinte minden orosz templomban megtalálható, nemcsak a különféle betegségek gyógyulását, hanem számos családi probléma megoldását is segíti. A keresztények imái szerint a Hodegetria segít:

Ez nem a bajok és szerencsétlenségek teljes listája, amelyektől a Szmolenszki Szűzanya megvédi az embereket. Ahhoz, hogy az Istenanya meghallja az imákat, tiszta szívvel kell hozzá menned, anélkül, hogy haragot tartanál senkire. Ha valamilyen oknál fogva nem lehet templomba menni, letöltheti az internetről a csodás ikonról készült fotót, kinyomtathatja és otthon a piros sarokba helyezheti. Figyelem: a papírra nyomtatott Szűz Mária-képet óvni kell a szennyeződéstől, hiszen minden szentély tiszteletet igényel. Ebben a tekintetben a legjobb egy ilyen nyomtatott ikont megtervezni keretben vagy paszpartuban, előzőleg műanyag reszelőbe helyezve.

Hogyan imádkozzunk a Boldogságos Szűz Mária képe előtt

A szmolenszki Istenanya ősi ikonjának csodálatos másolata nagyon könnyen felismerhető. Az ikon az Istenszülőt ábrázolja hagyományos öltözékében. Az Istenanya közvetlenül az imádkozóra néz, és a karjában tart egy csecsemőt, aki egyenes háttal ül. Ez az ikon különbözik az Istenanya más népszerű képeitől (például az Istenszülőt ábrázolja a mellébe kapaszkodó csecsemő Krisztussal, a Jel Istenanya pedig Szent Szűz a méhébe írt születendő gyermekkel).

Annak érdekében, hogy az Istenanya meghallja az imákat, és segítsen megszabadulni a betegségektől, problémáktól és családi gondoktól, az imádságnak mindenekelőtt őszintének kell lennie. Ahhoz, hogy a mennyei közbenjáró segítségét kérje, a következőket teheti:

Tiszta szívvel kell az Istenszülőhöz menned. Megkérheti Szmolenszki Szűzanyát, hogy segítsen megőrizni családja és barátai egészségét, megszabadulni a gondoktól és aggodalmaktól, és segítsen összetett pénzügyi problémák megoldásában. A lényeg, hogy ne kívánj rosszat senkinek, mert az Istenanya az átfogó kedvesség, emberség és irgalom ragyogó példája. Ahhoz, hogy az Istenanya valóban segítsen és meghallja imáinkat, nem elég egyszerűen elmenni a templomba, és segítséget kérni a mindennapi szükségletekben.

Ha valaki ortodoxnak tartja magát, minden bizonnyal részt kell vennie a gyóntatáson és részt kell vennie Krisztus szent titkaiban, szellemi életet kell élnie, és lelke kijavításán kell dolgoznia. És akkor az Istenanya minden bizonnyal meghallja és segít. Ha valaki megpróbált nem vétkezni, és hirtelen újra megbotlott, a legfontosabb, hogy ne veszítse el a szívét. Isten Anyja látja az emberek minden próbálkozását, hogy jobbá váljanak, és határozottan segíteni fog, a legfontosabb az, hogy Ön erőfeszítéseket tegyen.

Szmolenszk Istenszülő ikonja: csodák a hívők imáin keresztül

Az ortodox irodalom (könyvek, folyóiratok, tematikus brosúrák) sok csodát ír le, amelyek a szmolenszki Istenanya ikonjának imái révén történtek. Azok a zarándokok, akik azért keresik fel a templomot, hogy tiszteljék az ortodoxia nagy szentélyét - Hodegetria csodálatos képét, röviddel azután, hogy a szentkép előtt imádkoztak, számos visszajelzést adnak a velük történt csodákról. Íme a legérdekesebb esetek ami Oroszország különböző városaiból érkezett modern zarándokokkal történt:

Csodák imákon keresztül a szmolenszki Istenanya ikonja előtt minden nap megtörténik, mert az Istenanya egyetlen kérést sem hagy felügyelet nélkül.

A szmolenszki Istenszülő ikonja: a tisztelet jellemzői

A szmolenszki Istenszülő ikonját hagyományosan Oroszország számos régiójában tisztelik. Emlékének egyik napja augusztus 10. Ezen a napon számos orosz templom ünnepi liturgiát tart a szmolenszki Hodegetria tiszteletére, és az erről az ikonról elnevezett templomokban ünnepélyes ünnepi szertartásokat tartanak a helyi egyházmegye püspökeinek részvételével. A következőképpen fejezheti ki tiszteletét mennyei közbenjárónk iránt:

Szmolenszki Szűzanya szent képe

A lényeg, hogy mindezt tiszta szívből tegyük.és teljes szívemből. És akkor a Szmolenszki Szűzanya minden bizonnyal meghallgatja az imákat. Mindenkinek segít, aki erre a segítségre vár. A Smolensk Hodegetria nemcsak a mindennapi szükségletekben segíti a hívőket, hanem segít az embereknek kedvesebbé, irgalmasabbá válni, meglágyítja az emberek szívét és csökkenti a haragot, ingerültséget, tompítja a haragot és a gyűlöletet testvéri szeretetté változtatja. Azok számára, akik teljes szívükből hisznek, semmi sem lehetetlen.

A szmolenszki Istenanya csodás képe kétségtelenül a Boldogságos Szűz Mária egyik legtiszteltebb képe Oroszországban. Népszerűsége az ókori történelemhez kapcsolódik, valamint számos csodához, amelyek a mennyei közbenjáró imáin keresztül történtek. Azért hogy a Szűzanya segítségét kérje, elég lelkileg hozzá fordulni a legtitkosabb kéréssel. És biztosan meghallgatja és segít. Talán ezért van Oroszországban annyi ortodox templom, amely a szmolenszki Istenszülő ikonjáról kapta a nevét, nagy katedrálisok és kis vidéki templomok egyaránt.

Hodegetria (Útmutatás), Útmutató - az Istenszülő és a Gyermek képeinek egyik leggyakoribb típusa. A Gyermek-Krisztus az Istenszülő karjában ül, jobbjával áld, baljával pedig tekercset, ritkábban könyvet tart, amely megfelel a Pantokrátor (Mindenható) ikonográfiai típusának. Az Istenszülőt általában félhosszú képen ábrázolják, de ismertek a vállig érő rövidített változatok (Kazanskaya) vagy a teljes alakos képek is.

Az Eleusa meglehetősen közeli típusától a különbség az Anya és a Fiú kölcsönös kapcsolata: az ikon már nem a határtalan szeretetet fejezi ki, itt a kompozíció középpontjában az előtte állóval (a nézővel) szemben álló Krisztus, míg az Istenanya, Szintén elölről (vagy enyhén megdöntött fejjel) ábrázolva a kezét a Babára mutat.

Dogmatikai szempontból ennek a képnek a fő jelentése a mennyei király és bíró világába való megjelenése és a királyi csecsemő imádása.

A legenda szerint a legelső Hodegetria Lukács evangélista végezte, akit Eudokia, Theodosius császár felesége hozott a szent földről az 5. század közepe táján, majd a Blachernae templomban helyezték el (más források szerint - az Odigon kolostor templomában, ezért az egyik változat szerint a név innen származik). Az ilyen típusú Istenanya ikonok szokatlanul elterjedtek az egész keresztény világban, különösen Bizáncban és Oroszországban.

Az ikon története, mielőtt Szmolenszkbe szállították volna

Az Istenszülő szmolenszki ikonját, amelyet az egyházi hagyomány szerint „Hodegetria”-nak hívnak, Lukács szent evangélista festette a Boldogságos Szűz Mária földi életében. Rosztovi Szent Demetriusz azt sugallja, hogy ezt a képet Theophilus antiókhiai nemes kérésére festették. Antiochiából a szentélyt Jeruzsálembe szállították, onnan pedig Eudokia császárné, Arcadius felesége Konstantinápolyba szállította Pulcheriához, a császár nővéréhez, aki a szent ikont a Blachernae templomban helyezte el.

Konstantin IX. Monomakh (1042-1054) görög császár, aki 1046-ban feleségül vette lányát Annát Vszevolod Jaroszlavics herceghez, Bölcs Jaroszlav fiához, ezzel az ikonnal áldotta meg őt útja során. Vszevolod herceg halála után az ikon fiára, Vlagyimir Monomakhra szállt, aki a Hodegetria ikonját - édesanyja áldását - Csernyigovból Szmolenszkbe szállította, ahol 1097 óta uralkodott, és a Nagyboldogasszony székesegyházba helyezte. az általa 1101. május 3-án alapított Istenszülő. Ettől kezdve a Hodegetria ikont Szmolenszknek kezdték hívni.

Maradjon az ikonnál Szmolenszkben

Az ikon által végzett sok csoda közül különösen figyelemre méltó Szmolenszk megszabadítása a tatároktól. 1239-ben, amikor a Batu vad hordái megtámadták az orosz földet, az egyik tatár különítmény belépett a szmolenszki régióba, és Szmolenszket a kifosztás veszélye fenyegette. A lakók, mivel úgy érezték, nem tudják visszaverni a félelmetes ellenséget, buzgó imával fordultak az Istenszülőhöz. A Szűzanya meghallgatta imáikat, és megmentést adott a városnak.

A tatárok a Szmolenszktől 24 vertra fekvő Dolgomostyén álltak meg, hogy meglepjék a várost. Ebben az időben a szmolenszki herceg csapatában volt egy Mercury nevű harcos, egy jámbor ember. Őt választotta Isten Anyja eszközéül a város megmentésére. November 24-én éjjel a katedrálisban, ahol Hodegetria csodás ikonja állt, a templomi sexton parancsot kapott tőle, hogy mondja el Merkúrnak: „Mercury! Hamarosan jöjjön ki katonai páncélban, mert a Lady hív.

Az őr azonnal Mercuryhoz ment, és mindent elmondott neki. Katonai páncélt öltve a templomhoz sietett az Istenszülő ikonjához, és ott hangot hallott az ikontól: „Merkúr! Küldlek, hogy megvédd Házam... Menj ki, hogy találkozz az ellenséggel titokban a nép elől, a szenttel és a herceggel, akik nem tudnak a katonai támadásról; Magam is veled leszek, segítve szolgámat. De ott a győzelemmel együtt egy vértanú korona is vár rád, amelyet Krisztustól kapsz.”

Merkúr könnyekkel hullott le a szent ikon előtt, és Isten Anyja akaratát teljesítve félelem nélkül szembeszállt ellenségeivel. Éjjel belépett az ellenséges táborba, és megölte a tatár óriást, akiben a tatárok többet reméltek, mint egész különítményükben. Ellenségekkel körülvéve Mercury bátran visszaverte minden támadásukat. Az ellenségek látták a villámgyors férjeket és az őt kísérő Sugárzó feleséget.

Fenséges arca megrémítette őket. Miután sok tatárt megütött, magát Merkúrt végül fejbe verték, és holtan esett el. Testét tisztelettel eltemették a székesegyházi templomban.

Szmolenszki Merkúrt szent vértanúvá avatják. Szandálját még mindig a szmolenszki Nagyboldogasszony-székesegyházban őrzik.

A 15. század elején Hodegetria ikonját Szmolenszkből Moszkvába szállították. 1456-ban Misail szmolenszki püspök a város kormányzója és sok előkelő polgár kíséretében megérkezett Moszkvába, és felkérte a Sötét Vaszilij Vasziljevics moszkvai nagyherceget, hogy vigye vissza Hodegetria szent ikonját Szmolenszkbe. Jónás metropolita tanácsára a nagyherceg teljesítette a szmolenszki követek kérését. Január 18-án, vasárnap a Szmolenszk Ikont ünnepélyesen keresztmenettel kísérték ki Moszkvából.

1666-ban a szmolenszki Istenszülő ikon másodszor volt Moszkvában, hogy megújítsa az idővel elsötétült festményt.

Az Istenszülő „Hodegetria” ikonja és az 1812-es honvédő háború

1812-ben, a francia invázió idején Irinei Falkovszkij püspök vitte ki Szmolenszkből a borodinói csata előtt az ikont, és szállította Moszkvába. Moszkva lakói a nagy szentély láttán térdre borultak előtte, és azt kiáltozták: „Isten Anyja, ments meg minket!” A borodinói csata napján, augusztus 26-án egy vallási körmenetben a szmolenszki ikont körbevitték a Fehér városon, Kitaj-Gorodon és a Kreml falai között.

A borodinói csata után Hodegetria ikonját az Iverskaya ikonnal együtt a Lefortovo-palotába vitték, ahol a sebesült katonák feküdtek. Mielőtt a franciák elfoglalták Moszkvát, a szmolenszki ikont Irenaeus püspök Jaroszlavlba küldte, ahol az 1812-es honvédő háború végéig megmaradt. Jaroszlavlból az ikont ismét visszavitték Szmolenszkbe, és a székesegyházban helyezték el, ahol századunk 1941-ig maradt. A szmolenszki szentély további sorsa ismeretlen.

Kapu képe

Most a helyén a Nagyboldogasszony-székesegyházban egy 1602-ben készült csodálatos névsor áll. Az ő története ilyen. Az erődfal építésének befejezése után az ikont Borisz Godunov cár hozta Szmolenszkbe, hogy a fő - Frolovszkij - kapu fölé helyezze a Dnyeper-hídnál, majd átjáróként vált ismertté. Ezt az ikont a Rettegett Iván cár alatt készült csodálatos képről másolta a Postnik Rostovets művész.

Az 1812-es háború kezdetére a Kapu ikon az Angyali üdvözlet templomban volt, mert A számára épített új kőtemplomot nem szentelték fel. Augusztus 6-án éjjel az orosz csapatok elhagyták Szmolenszket, és az Angyali üdvözlet-templom ikonját elvette Glukhov százados 1. tüzérségi százada. Ettől kezdve a francia csapatok kiűzéséig a Szmolenszk tartományból a Kapu ikon elválaszthatatlanul a 3. gránátos hadosztály csapatai között volt.

Augusztus 25-én M. I. Kutuzov főparancsnok parancsára a Szmolenszki Szűzanya ikonját a csapatok minden sora körülvették, és előtte a parancsnok jelenlétében letérdeléssel egybekötött imaszolgálatra került sor. -főnök és az egész hadsereg.

A kapu ikonja november 5-ig volt a hadseregben. A Ney tábornok francia hadteste felett aratott győzelem után Krasznyj mellett az ikont Kutuzov parancsára áthelyezték az új Miasszonyunk-kapu-templomba.

Az ókori kép sorsa ismeretlen. Az Állami Tretyakov Galéria által 1963-ban kiadott ókori orosz festészet katalógusa csak annyit ír, hogy „az ikon megszenvedte a háborút”.

A legszentebb Theotokos szmolenszki ikonját ősidők óta nagy tisztelet övezi az oroszországi ortodox nép körében. A kép listáit hatalmas mennyiségben terjesztik. Ennek az ikonnak csak csodálatos és különösen tisztelt másolatai ismertek, legalább 30. Az ikon leghíresebb csodás másolatai közé tartozik: a szmolenszki Dnyeper-kapu felett található „Hodegetria - Smolensk” ikon, a „Hodegetria - Ustyug” ikon Velikij Usztyugtól , a „Szmolenszk” ikon Belgorodban, a „Szmolenszk” ikon a Szentháromság-Sergius Lavrából, a „Szmolenszk – Szedmiozernaja” ikon a Kazany melletti Szedmiozernaja Ermitázsból és mások.

A Szűzanya a határ a teremtett és a teremtetlen természet között, és Őt, mint a behatárolhatatlan tartályát, megismerik majd azok, akik ismerik Istent, és Isten után az Istenről éneklők is Őt éneklik. Ő az előtte állók alapja, és az örök Közbenjáró.

Utca. Gregory Palamas

A Novogyevicsi kolostor Moszkva egyik legszebb kolostora. Bármilyen időben, az év bármely szakában gyönyörű. Gyermekkorom óta és egész életemben emlékszem a kolostori orgona szokatlanul buja bozótjaira (valamiért mostanra szinte az egészet kivágták). Nehéz megszokni ezt a szépséget, és valahányszor belépsz a kaputemplom sötét boltívei alá, önkéntelenül is megdermedsz és gyönyörködsz.

A kolostor falain belül, egy kis faházban élt egy igazi aszkéta a világon - Pjotr ​​Dmitrijevics Baranovszkij, a huszadik század nagy építész-restaurátora, aki majdnem ezer templomot mentett meg, és itt, a moszkvai főkolostorban vetett véget életének. a legtisztábbé - innen az utca, ahonnan a kolostorhoz vezető út kezdődik, amelyet Prechistenka-nak hívnak. Béke hamvadnak, Isten szolgája, Péter!...

Könyvekkel, méretekkel és rajzokkal telepakolt szobája ablakából Baranovszkij, miközben még láthatta - idős korára teljesen megvakult - Moszkva egyik legfenségesebb templomát - a 16. századi székesegyházat - csodálta. A Szmolenszkaja néven emlegetett Hodegetria Szűzanya, amely csodálatos listát vezetett Oroszország egyik legnagyobb szentélyéről, a szmolenszki Istenszülőről.

Amíg van hit Rusban, a Legtisztább megőrzi ezt a sorsot. Hazánk északi határait a Novgorod-jel képe, a keleti határokat a Kazany-ikon, a nyugati határokat a Szmolenszk-ikon védte.

A szmolenszki Istenanya prototípusa nagyon ősi, és a legenda szerint maga Lukács apostol írta az antiókhiai uralkodó, Theophilus számára. Theophilus halála után Hodegetria, a Vezető képe visszatért Jeruzsálembe; az 5. században a boldog Pulcheria királynő a második Rómába, a Blachernae templomba helyezte át. Innen került a leendő Szmolenszk ikon Oroszországba. Hogy pontosan milyen körülmények között, azt nem tudni biztosan, de legkésőbb a 11. század közepén történt. A legenda szerint az ikon szülői áldássá vált Konstantin Porphyrogenitus bizánci császár lánya számára, aki feleségül vette Vsevolod Yaroslavich csernigovi herceget.

Vszevolod herceg halála után Hodegetria új gyámra talált fia, Vlagyimir II. Monomakh kijevi nagyherceg személyében - parancsnok, író (tanításait az ókori orosz irodalom ma is tanulmányozza) és templomépítő. . 1095-ben Csernyigovból (első öröksége) Szmolenszkbe helyezte át a csodát, 1101-ben pedig itt alapította meg a Boldogságos Szűz Mária mennybemenetele székesegyházát. Tíz évvel később ebbe a katedrálisba telepítették a Hodegetria-t, és attól kezdve Szmolenszknek hívták - a város neve után, amelynek őre ez a csodálatos csaknem kilenc évszázadon át maradt.

A 13. században Batu hordái lecsaptak Ruszra, és gyorsan haladtak nyugat felé. A szmolenszkiek sírva és imádkozva estek el Őrzőjük közbenjárására. És csoda történt: a Legtisztább a szmolenszki Hodegetria képén keresztül csodálatos üdvösséget adott a városnak. A tatárok már több mérföldre álltak Szmolenszktől, amikor egy Merkúr nevű jámbor harcos hangot hallott a szent ikon felől: „Elküldelek, hogy megvédd a házam. A Horda uralkodója titokban meg akarja támadni városomat ma éjjel seregével, de én Fiamhoz és Istenemhez imádkoztam házamért, hogy ne adja át az ellenség munkájának. Én magam is veled leszek, segítve szolgámat." A Legtisztábbnak engedelmeskedve Merkúr feltámasztotta a városlakókat, ő maga pedig az ellenséges táborba rohant, ahol egy egyenlőtlen csatában meghalt. A szmolenszki katedrálisban temették el, és hamarosan szentté avatták. Merkúr emlékére halála napján különleges hálaadó istentiszteletet végeztek Hodegetria csodás képe előtt.

Amikor 1395-ben a Szmolenszki Hercegség elvesztette függetlenségét, és Litvániától függött. De alig három évvel később a litván herceg, Vitovt lánya feleségül vette Vaszilij Dmitrijevics moszkvai herceget (Dimitri Donskoy szent nemes herceg fia), és Hodegetria lett a hozománya. 1398-ban az újonnan talált szentélyt a Kreml Angyali üdvözlet-székesegyházában helyezték el, a királyi kapuk jobb oldalán. A moszkoviták fél évszázadon át áhítattal imádták, mígnem 1456-ban a szmolenszkiek képviselői megérkeztek az uralkodó városba, és követelték, hogy adják vissza nekik a szentélyt. Sötét Vaszilij nagyherceg (1415-1462) püspökökkel és bojárokkal folytatott konzultációt követően elrendelte, hogy a csodát Szmolenszkbe „engedjék ki”, pontos listáját Moszkvában hagyva. Július 28-án, szinte minden moszkovita jelenlétében, az ikont ünnepélyesen átvitték a Devichye-sarkon keresztül a Moszkva-folyó meredek kanyarulatánál lévő gázlóhoz, amelyen túl a Szmolenszk felé vezető út kezdődött. Itt egy imaszolgálatot szolgáltak fel a kalauznak, majd a csodatevő nő prototípusa Szmolenszkbe ment, a gyászolók pedig Szmolenszkből a Moszkvai Kreml Angyali üdvözlet-székesegyházába vitték a listát.

1514-ben Szmolenszket visszaadták az orosz államnak (az orosz csapatok támadása a város ellen július 29-én kezdődött - a szmolenszki ikon ünneplését követő napon); 1524-ben ennek az eseménynek az emlékére III. Vaszilij nagyherceg megalapította a Novogyevicsi kolostort azon a helyen, ahol a moszkoviták 1456-ban meglátták a csodás művet.

1609-ben a lengyel hadsereg ostrom alá vette Szmolenszket, majd húsz hónapig tartó ostrom után, 1611-ben a város felsőbbrendű ellenség kezébe került. A csodás Szmolenszk ikont ismét Moszkvába küldték, és amikor a lengyelek elfoglalták a fehér kő ikont, Jaroszlavlba került, ahol a lengyelek kiűzéséig és Szmolenszk 1654-es, az orosz államhoz való visszatéréséig maradt. Alekszej Mihajlovicsé. 1655. szeptember 26-án Hodegetria csodás ikonja visszatért Szmolenszkbe.

Másfél évszázaddal később, az 1812-es Honvédő Háború idején, a Legtisztább közbenjárására ismét fény derült. Csodálatos képét ismét kivitték, először Moszkvába - augusztus 26-án, a borogyinói csata napján a szmolenszki, az iverszkaja és a vlagyimiri ikonokat körmenetben vitték Moszkva körül, augusztus 31-én pedig az Iverszkaja ill. A Szmolenszkaja ikonok meglátogatták a csata sebesültjeit, akik a Lefortovo kórházban feküdtek. És amikor az orosz csapatok elhagyták az Anyaszéket, a szmolenszki ikont Jaroszlavlba szállították. A Legtisztább közbenjárására azonban Csodálatos képének ez a Volga-parti tartózkodása rövid életűnek bizonyult: Hodegetria már 1812. december 24-én visszatért a szmolenszki Nagyboldogasszony-székesegyházba.

A moszkvai Novogyevicsi kolostornak is sokat kellett elviselnie. Nem kívánt királynőket és hercegnőket küldtek ide - Evdokia Lopukhina, Sophia; Napóleoni „tizenkét nyelv” kirabolta és kifosztotta, sőt, mielőtt Moszkvából elmenekült volna, felrobbantották a kolostort (bátor apácák mentették meg, akik eloltották a már meggyújtott kanócot). 1922-ben Novogyevicsjét teljesen bezárták, és szétszórták apácáit. A ragadozó „egyházi értékek lefoglalása” ellen tiltakozó Vera apátnőt a táborba küldték; 1938-ban pedig mártírhalált halt a kolostor utolsó gyóntatója, Szergij Lebegyev főpap a butovói gyakorlótéren, ahol több tízezer kivégzett hamvai nyugszanak. 1925-ben még 2811 sírkő volt a kolostor falain belüli temetőben, mára már nem több mint száz (beleértve Szergej Szolovjov történész és fia, Vlagyimir, a nagy orosz filozófus sírját is). A megszentségtelenített kolostorban felállították a „Nőfelszabadítás Múzeumát”, melynek épületei 1934-ben az Állami Történeti Múzeumhoz kerültek.

A Novodevicsy-kolostorban az istentisztelet 1945-ben indult újra, amikor itt újra felszentelték a mennybemenetele templomot, és azóta ismét itt hallatszik az imádság a Hodegetria egyik listája előtt. Maga a kolostor újjáéledése 1994-ben kezdődött, amikor az apácák visszatértek Novogyevicsébe, élükön Szerafima (Csernaja) apátnővel, az 1999-ben elhunyt Szent Szerafim (Csicsagov) mártír unokájával; Utóda Serafima apátnő (Isaeva) lett.

...Az utolsó megbízható hír a csodálatos első képről 1941-ből származik. Az 1929-ben bezárt szmolenszki Nagyboldogasszony-székesegyház nem pusztult el: szentélyei és használati tárgyai a Nagy Honvédő Háború kezdetéig érintetlenek maradtak. 1941. augusztus 1-jén a városba bevonuló német csapatok értesítették főparancsnokságukat, hogy „egy nagyon ősi ikon, amelyet a legenda Lukács evangélistának tulajdonított, később átírták, ... eredeti helyén van, és nem sérült. Őt... csodásnak ismerték el, és a hívők zarándokhelye volt.” De amikor két évvel később a szovjet csapatok felszabadították Szmolenszket, az ikon már nem volt ott. Csak remélni lehet, hogy előbb-utóbb a sorsa kezd világossá válni – akárcsak egy másik csodatevő nővel, aki eltűnt a háborúban, Tikhvinnel.

Eltűnéséig a Smolenskaya prototípusát soha nem vetették alá részletes tudományos vizsgálatnak. A régi leírások szerint a tábla, amelyre az ikont írták, szokatlanul nehéz volt, krétával és ragasztóval alapozott és vászonnal borított; A Legtisztábbat félmagasan, derékig ábrázolva, bal kezével megtámasztja a Gyermeket. A Megváltó jobb kezével megáldja azokat, akik imádkoznak, és kezével egy tekercset tart. Szűz Mária felsőruhája sötétbarna, alsója sötétkék; A baba ruhái sötétzöld és arany színűek. A prototípus hátoldalára a Keresztre feszítés volt írva, görög „A király megfeszítve” felirattal és Jeruzsálem látképével. Amikor 1666-ban Moszkvában megújult a festészet, ehhez a keresztre feszítéshez az Istenszülő és János evangélista olyan alakjai kerültek, amelyek korábban nem voltak ott. A Szmolenszk ikon jellemzői a Gyermek elülső helyzete; az Istenszülő nagyon enyhe fordulata Gyermeke felé; Feje kissé lehajtott; jellegzetes kézállás.

A szmolenszki ikon ünneplésére a keresztény naptár szerint július 28-án kerül sor. Egyszer régen, ezen a napon az Anyaszékben keresztút zajlott a Kremltől Prechistenka és Devichye Pole mentén a Novogyevicsi kolostorig. A huszadik század elejére több mint három tucat csodálatos és különösen tisztelt szmolenszki névsor volt, ennek a képnek szentelt templomok az orosz föld számos városában, kisvárosában és kolostorában álltak, csak Moszkvában négy szmolenszki templom volt. Szentpétervár – öt. És ma Oroszország összes szmolenszki templomában a Legszentebb Theotokos troparion hangzik az Ő ikonja, a „Hodegetria” előtt:

Troparion, 4. hang

Közeledjünk most szorgalmasan Istenszülőhöz, a bűnösökhöz és az alázatossághoz, és zuhanjunk le a bűnbánatban lelkünk mélyéről kiáltva: Asszony, segíts, megkönyörültél rajtunk, küzdünk, sok bűntől elveszünk, ne utasítsd el rabszolgáidat, mert ti vagytok az imámok egyetlen reménye.

Kontakion, 6. hang

A keresztények közbenjárása nem szégyenletes, a Teremtőhöz való könyörgés változhatatlan, ne vesd meg a bűnös imák hangját, hanem haladj jó segítségül nekünk, akik hűségesen hívunk: siess imádkozni és törekedj könyörögni, közbenjárva azóta is, Isten Anyja, aki tisztel téged.