Pogledajte što je "feudalno društvo" u drugim rječnicima. feudalno društvo

  • Odjeljak III Povijest srednjeg vijeka Kršćanska Europa i islamski svijet u srednjem vijeku § 13. Velika seoba naroda i stvaranje barbarskih kraljevstava u Europi
  • § 14. Pojava islama. arapska osvajanja
  • §petnaest. Značajke razvoja Bizantskog Carstva
  • § 16. Carstvo Karla Velikog i njegov slom. Feudalna rascjepkanost u Europi.
  • § 17. Glavna obilježja zapadnoeuropskog feudalizma
  • § 18. Srednjovjekovni grad
  • § 19. Katolička crkva u srednjem vijeku. Križarski ratovi Rascjep crkve.
  • § 20. Rađanje nacionalnih država
  • 21. Srednjovjekovna kultura. Početak renesanse
  • Tema 4 od antičke Rusije do moskovske države
  • § 22. Formiranje staroruske države
  • § 23. Krštenje Rusije i njegovo značenje
  • § 24. Društvo Drevne Rusije
  • § 25. Fragmentacija u Rusiji
  • § 26. Staroruska kultura
  • § 27. Mongolsko osvajanje i njegove posljedice
  • § 28. Početak uspona Moskve
  • 29. Formiranje jedinstvene ruske države
  • § 30. Kultura Rusije krajem XIII - početkom XVI stoljeća.
  • Tema 5 Indija i Daleki istok u srednjem vijeku
  • § 31. Indija u srednjem vijeku
  • § 32. Kina i Japan u srednjem vijeku
  • Odjeljak IV povijest modernog doba
  • Tema 6 početak novog vremena
  • § 33. Gospodarski razvoj i promjene u društvu
  • 34. Velika geografska otkrića. Formiranje kolonijalnih carstava
  • Tema 7 zemalja Europe i Sjeverne Amerike u XVI-XVIII stoljeću.
  • § 35. Renesansa i humanizam
  • § 36. Reformacija i protureformacija
  • § 37. Formiranje apsolutizma u europskim zemljama
  • § 38. Engleska revolucija 17. stoljeća.
  • Odjeljak 39, Revolucionarni rat i formiranje Sjedinjenih Država
  • § 40. Francuska revolucija s kraja XVIII stoljeća.
  • § 41. Razvoj kulture i znanosti u XVII-XVIII stoljeću. Doba prosvjetiteljstva
  • Tema 8 Rusija u XVI-XVIII stoljeću.
  • § 42. Rusija u doba Ivana Groznog
  • § 43. Smutnog vremena na početku 17. stoljeća.
  • § 44. Gospodarski i društveni razvoj Rusije u XVII stoljeću. Popularni pokreti
  • § 45. Formiranje apsolutizma u Rusiji. Vanjska politika
  • § 46. Rusija u doba Petrovih reformi
  • § 47. Gospodarski i društveni razvoj u XVIII stoljeću. Popularni pokreti
  • § 48. Unutarnja i vanjska politika Rusije u sredini-drugoj polovici XVIII stoljeća.
  • § 49. Ruska kultura XVI-XVIII stoljeća.
  • Tema 9 Istočne zemlje u XVI-XVIII stoljeću.
  • § 50. Osmansko Carstvo. Kina
  • § 51. Zemlje Istoka i kolonijalna ekspanzija Europljana
  • Tema 10 zemalja Europe i Amerike u XlX stoljeću.
  • § 52. Industrijska revolucija i njezine posljedice
  • § 53. Politički razvoj zemalja Europe i Amerike u XIX stoljeću.
  • § 54. Razvoj zapadnoeuropske kulture u XIX stoljeću.
  • Tema II Rusija u 19. stoljeću.
  • § 55. Unutarnja i vanjska politika Rusije početkom XIX stoljeća.
  • § 56. Pokret decembrista
  • § 57. Unutarnja politika Nikole I
  • § 58. Društveni pokret u drugoj četvrtini XIX stoljeća.
  • § 59. Vanjska politika Rusije u drugoj četvrtini XIX stoljeća.
  • § 60. Ukidanje kmetstva i reforme 70-ih godina. 19. stoljeća Protureforme
  • § 61. Društveni pokret u drugoj polovici XIX stoljeća.
  • § 62. Gospodarski razvoj u drugoj polovici XIX stoljeća.
  • § 63. Vanjska politika Rusije u drugoj polovici XIX stoljeća.
  • § 64. Ruska kultura XIX stoljeća.
  • Tema 12 zemalja istoka u razdoblju kolonijalizma
  • § 65. Kolonijalna ekspanzija europskih zemalja. Indija u 19. stoljeću
  • § 66: Kina i Japan u 19. stoljeću
  • Tema 13 Međunarodni odnosi u modernom vremenu
  • § 67. Međunarodni odnosi u XVII-XVIII stoljeću.
  • § 68. Međunarodni odnosi u XIX stoljeću.
  • Pitanja i zadaci
  • V. odjeljak povijest 20. - početkom 21. stoljeća.
  • Tema 14. Svijet 1900.-1914
  • § 69. Svijet na početku dvadesetog stoljeća.
  • § 70. Buđenje Azije
  • § 71. Međunarodni odnosi 1900.-1914
  • Tema 15 Rusija početkom 20. stoljeća.
  • § 72. Rusija na prijelazu iz XIX-XX stoljeća.
  • § 73. Revolucija 1905-1907
  • § 74. Rusija tijekom Stolipinskih reformi
  • § 75. Srebrno doba ruske kulture
  • Tema 16 Prvi svjetski rat
  • § 76. Vojne operacije 1914.-1918
  • § 77. Rat i društvo
  • Tema 17 Rusija 1917. godine
  • § 78. Veljačka revolucija. veljače do listopada
  • § 79. Listopadska revolucija i njezine posljedice
  • Tema 18 zemalja zapadne Europe i SAD 1918.-1939.
  • § 80. Europa nakon Prvog svjetskog rata
  • § 81. Zapadne demokracije 20-30-ih godina. XX. st.
  • § 82. Totalitarni i autoritarni režimi
  • § 83. Međunarodni odnosi između Prvog i Drugog svjetskog rata
  • § 84. Kultura u svijetu koji se mijenja
  • Tema 19 Rusija 1918.-1941
  • § 85. Uzroci i tijek građanskog rata
  • § 86. Rezultati građanskog rata
  • § 87. Nova ekonomska politika. Obrazovanje SSSR-a
  • § 88. Industrijalizacija i kolektivizacija u SSSR-u
  • § 89. Sovjetska država i društvo u 20-30-im godinama. XX. st.
  • § 90. Razvoj sovjetske kulture u 20-30-im godinama. XX. st.
  • Tema 20 azijskih zemalja 1918.-1939.
  • § 91. Turska, Kina, Indija, Japan 20-30-ih godina. XX. st.
  • Tema 21 Drugi svjetski rat. Veliki Domovinski rat sovjetskog naroda
  • § 92. Uoči svjetskog rata
  • § 93. Prvo razdoblje Drugoga svjetskog rata (1939.-1940.)
  • § 94. Drugo razdoblje Drugoga svjetskog rata (1942.-1945.)
  • Tema 22. Svijet u drugoj polovici 20. - početkom 21. stoljeća.
  • § 95. Poslijeratna struktura svijeta. Početak Hladnog rata
  • § 96. Vodeće kapitalističke zemlje u drugoj polovici XX. stoljeća.
  • § 97. SSSR u poslijeratnim godinama
  • § 98. SSSR 50-ih i ranih 60-ih godina. XX. st.
  • § 99. SSSR u drugoj polovici 60-ih i početkom 80-ih. XX. st.
  • § 100. Razvoj sovjetske kulture
  • § 101. SSSR tijekom godina perestrojke.
  • § 102. Zemlje istočne Europe u drugoj polovici XX. stoljeća.
  • § 103. Slom kolonijalnog sustava
  • § 104. Indija i Kina u drugoj polovici dvadesetog stoljeća.
  • § 105. Zemlje Latinske Amerike u drugoj polovici XX. stoljeća.
  • § 106. Međunarodni odnosi u drugoj polovici XX. stoljeća.
  • § 107. Moderna Rusija
  • § 108. Kultura druge polovice XX. stoljeća.
  • § 17. Glavna obilježja zapadnoeuropskog feudalizma

    Štoje feudalizam.

    Klasični srednji vijek u Europi ". - XIII stoljeća) bio je vrhunac feudalizma. Riječ "feudalizam" dolazi od riječi "feud" - nasljedno vlasništvo nad zemljom za službu. Osoba koja je dobila feud bio je vazal (sluga) onoga koji mu je dao zemlju. Onaj koji je uvakufio feud bio je gospodar (senior). I seniori i vazali nazivani su feudalci. Feudalac je bio i gospodar za sve stanovnike

    njegov feud.

    Do X-XI br. u Europi je gotovo sva zemlja bila podijeljena na feude. Tada su govorili: "Nema zemlje bez gospodara." Svi feudalci postali su gotovo neovisni vladari u svojim domenama. Međutim, ostala je veza između feudalaca, koja je štitila države od potpunog sloma. Ta je veza prikazana u obliku takozvane "feudalne ljestve". Na njezinoj gornjoj stepenici bio je kralj ili car - vrhovni vlasnik svih zemalja i vrhovni gospodar države. Vjerovalo se da je kralj podijelio velike površine svojim vazalima - prinčevima, vojvodama, grofovima. Oni. zauzvrat su svojim vazalima - barunima dodijelili zasebne dijelove svojih kneževina, vojvodstava i županija. Baruni imaju i 61.1:111 vazala – vitezova. Riječ "vitez" u prijevodu s njemačkog znači jahač, konjanik. Kao feud, vitezovi su dobivali posjed – selo ili dio sela. Vitezovi su činili donju stepenicu "feudalne ljestvice".

    Postojalo je pravilo: „Vazal mog vazala nije moj vazal.“ To je značilo da vazal služi samo svom neposrednom gospodaru. Kralj, na primjer, nije mogao pozvati na službu baruna – vazala vojvoda, a vojvoda – jednostavan vitez.vrlo slab.

    Gospodar je dao vazalu zemlju, pomogao mu i zaštitio ga od neprijatelja. Vazal je, na poziv gospodara, postao u redovima njegove vojske. U pravilu je vojna služba za vazala bila obvezna 40 dana u godini. Za ostale dane. držao i sedlo, dobivao je! starija osoba da> plati. U određenim slučajevima vazal je davao i darove gospodaru, otkupljivao ga iz zatočeništva itd. Svađu nakon smrti vlasnika naslijedio je njegov najstariji sin.

    Razlozi uspona feudalizma.

    Tijekom srednjeg vijeka ratovi su bili uobičajeni. Nakon sloma carstva Karla Velikog, sve su europske zemlje potresle krvave svađe. Još gore u IX-X stoljeću. bilo je razornih napada Normana (stanovnika Skandinavije i Danske), Arapa, Mađara, koji su katkad ugrožavali i sam opstanak europskog društva. Za spas od potpunog istrebljenja i propasti bilo je potrebno imati pouzdanu vojsku. Poboljšanja u vojnim poslovima (primjerice, uvođenje pukovnija za konje i stremena za sedla) dramatično su podigla važnost profesionalne viteške vojske (jahača s teškim oružjem i teškim oklopom). Zahvaljujući potkovima, konj je mogao nositi teško naoružanog, željezom odjevenog viteza, koji je, naslonjen na stremenove, kopljem i mačem udarao neprijatelja.

    Vitez je postao ogromna sila, ali svakog takvog ratnika i njegovog konja sada su morali podržavati deseci ljudi. Masovne milicije zamjenjuju mali odredi profesionalnih ratnika. Feudalni poredak osiguravao je postojanje dovoljno pouzdanog vojna sila zaštititi cijelo društvo.

    Tri imanjafeudalno društvo.

    U srednjem vijeku ljudi su bili podijeljeni u razrede molitve, borbe i rada. Ovi posjedi su se razlikovali po pravima i obvezama, utvrđenim zakonima i običajima.

    NA klasa zaraćenih strana(feudalci) uključivali su potomke plemenitih ljudi iz barbarskih plemena i plemićke stanovnike Zapadnog Rimskog Carstva koje su oni pokorili. Situacija zaraćenih strana bila je drugačija. Najbogatiji su posjedovali cijele regije, a neki jednostavni vitezovi ponekad su bili vrlo siromašni. Međutim, samo su feudalci imali pravo posjedovati zemlju i vladati drugim ljudima.

    NA radnička klasa otišli kao potomci osiromašenih slobodnih ljudi iz reda barbara i rimskih građana, kao i potomci robova i kolona. Velika većina onih koji su radili su seljaci. Podijelili su se u dvije kategorije. Neki su seljaci ostali slobodni ljudi, ali su živjeli na zemljama feudalaca. Feud se dijelio na gospodarsku zemlju i seljačke parcele. Vjerovalo se da je te dodjele seljacima dao feudalac. Za to su seljaci radili na gospodarevoj zemlji (corvée) i plaćali poreze feudalcu (tire). Feudalac je obećao stanovništvu svog feuda, naplatio novčane kazne za kršenje zakona. Zvala se druga kategorija seljaka kmetovi. Smatrali su da su "privrženi" svojim nadjeljama i nisu ih mogli napustiti. Dužnosti kmetova (korve, dažbine) bile su teže od onih slobodnih. Osobno su bili ovisni o feudalima, prodavali su se i kupovali zajedno sa zemljom. Vlasništvo kmetova smatralo se vlasništvom gospodara. Sluge-kmetovi su zapravo bili položaj robova.

    Osim ratnih i radnih, bilo je klasa vjernika. Smatran je glavnim i nazvan je prvim. Vjerovalo se da feudalac ili seljak nije u stanju u potpunosti shvatiti svu dubinu Kristovog učenja i samostalno komunicirati s Bogom. Osim toga, ljude neprestano kuša đavao. Samo kršćanska crkva i njezini službenici – svećenstvo – mogli su svakome objasniti božanske zakone, povezati čovjeka s Bogom, zaštititi ga od đavolskih lukavstava i okajati njegove grijehe pred Bogom. Glavna dužnost staleža štovatelja bila je ibadet. Svećenici su također krstili djecu, vjenčavali mladence, primali ispovijedi od pokornika i opraštali im grijehe te pričešćivali umiruće.

    Za razliku od onih u ratu i radu, svećenstvo je bilo otvoreno imanje. Ljudi iz dva druga razreda mogli su postati svećenici. Za uzdržavanje prvoga posjeda radnicima je naplaćivan porez u visini desetine dohotka (crkvene desetine) Znatno zemljište bilo je u neposrednom vlasništvu crkve.

    seljaci.

    Seljaci su u srednjem vijeku, osim zemljoradnje i stočarstva, lovili, lovili ribu, skupljali med i vosak od šumskih pčela. Sami su šili odjeću i obuću, gradili nastambe i pekli kruh, asfaltirali ceste i gradili mostove, kopali kanale i isušili močvare. Ali poljoprivreda je ostala njihov glavni posao. Potrebe njegovog razvoja mnoge su seljane pretvorile u prave izumitelje. Uspjeh poljoprivrede uvelike je zaslužan za izum seljaka teški plug s raonikom - uređaj za odlaganje zemlje. Izmislili su i ogrlicu za konja. Dopustio je korištenje tih životinja za oranje polja.

    Seljaci su gospodarili tri polja. Uzgajani su zimske sorte biljke otporne na zimsku hladnoću. Stajnjak i druga gnojiva počela su se nanositi na polja. Uzgoj povrća i voća postao je široko rasprostranjen. Vinogradi su se postupno širili ne samo u južnim, već i u relativno sjevernim krajevima, sve do Engleske.

    Svaki seljačka obitelj obrađivala svoj najam. Ova parcela bila je dugačak pojas zemlje u velikom polju. U blizini su se nalazile parcele drugih obitelji, kao i pojasevi gospodareva zemlje. Nakon žetve stoku su istjerali na veliko polje. Ne samo da je pasao, nego je i gnojio oranice. Stoga su radove na parcelama morali izvoditi seljani u isto vrijeme, a svi su morali saditi iste usjeve. Sumještani su pomagali susjedima u nevolji, zajednički su branili polja i stada od razbojnika, krčili nova polja, koristili šume i livade.

    Seljani su na sastancima rješavali najvažnija pitanja, birali poglavara - seljačkog poglavara zajednice. Zajednica je bila neophodna seljacima i do njihov odnos prema feudalcu. Poglavar je nadzirao punu naplatu pristojbi i ujedno pazio da seljaci ne budu naplaćivani preko norme.

    Feudalci.

    U blizini sela bila je utvrđena nastamba njenog gospodara - zaključati. Dvorci su građeni istodobno s raspadom samog feudalizma. U IX-X iv. podignuti su za zaštitu od Normana, Arapa i Mađara. 13 dvoraca utočište je za stanovnike cijelog okruga. U početku su dvorci građeni od drveta, zatim od kamena. Te su tvrđave često bile okružene jarkom s vodom preko kojeg je prebačen pokretni most. Najneosvojivije mjesto dvorca bila je višekatna kula - toranj zamka. Gore u donjonu živio je feudalac sa svojom obitelji, a dolje - njegove sluge. U podrumu je bila tamnica. Svaki kat donjona, po potrebi, pretvarao se u malu tvrđavu. S gornjeg kata u zidu kule često je polagano tajno spiralno stubište u podrum. Postojao je podzemni prolaz iz punog u udaljeno mjesto. Stoga je feudalac čak i kada je zauzeo dvorac mogao izbjeći smrt ili zatočeništvo. Međutim, bilo je gotovo nemoguće zauzeti dvorac na juriš. Tek nakon duge opsade branitelji su se mogli predati zbog gladi. Ali dvorac je obično držao velike zalihe hrane.

    Viteštvo.

    Cijeli život ratoborne klase prošao je u pohodima i bitkama. Sinovi feudalaca počeli su se pripremati za vitešku službu od djetinjstva. Bez dugogodišnjeg treninga, bilo je nemoguće ne samo boriti se u teškom viteškom oklopu, nego čak i kretati se u njima. Od 7. godine dječaci su postajali paževi, a s 14. godine postali su štitonoše vitezova. Vitezovi su dolazili u službu gospodaru s pažema i štitonošima, s lako naoružanim slugama. Ovaj mali odred koji je vodio vitez zvao se "koplje", feudalna vojska se sastojala od takvih odreda. U borbi, vitez se borio s vitezom, štitonoša se borio sa štitonošem, ostali vojnici su zasuli neprijatelja strijelama. S 18 godina štitonoše su postali vitezovi. Stariji mu je ujedno predao pojas, mač i ostruge.

    Postupno formiran pravila viteštva. Odanost gospodaru i velikodušnost prema vazalima smatrali su se jednom od glinenih kvaliteta. Još važnija kvaliteta bila je hrabrost. Hrabri vitez mora neprestano težiti podvizima, pokazati hrabrost, pa čak i nepromišljenost u borbi, prezirati smrt. Hrabrost je povezana s plemenitošću i učtivošću prema neprijatelju. Pravi vitez nikada neće tajno napadati, već će, naprotiv, upozoriti neprijatelja na nadolazeću bitku, tijekom dvoboja s njim imat će isto oružje itd. Sveto je za vitezove bilo vojno prijateljstvo, kao i osveta za uvredu.

    Pravila viteške časti propisana su za zaštitu crkve i njezinih službenika, kao i svih slabih - udovica, siročadi, prosjaka. Postojala su mnoga druga pravila. Istina, u stvaran životčesto se krše. Među vitezovima bilo je mnogo neobuzdanih, okrutnih i pohlepnih ljudi.

    Omiljene zabave feudalaca bile su lov i turniri - vojna natjecanja vitezova u nazočnosti gledatelja. Istina, crkva je osudila turnire. Uostalom, vitezovi su na njih trošili svoje vrijeme i trud, koji su bili potrebni za borbu protiv neprijatelja kršćanstva.

    Padom Rimskog Carstva pod naletom barbarskih plemena u Europi, a novi oblik organizacija društva. Robovlasnički sustav zamijenjen je feudalnim odnosima. Važno je zapamtiti da je feudalizam oblik društvene organizacije u kojoj vlast pripada onima koji imaju osobno vlasništvo nad zemljom i proteže se na one koji žive na ovoj zemlji.

    Struktura srednjovjekovnog feudalnog društva

    Feudalni sustav bio je neizbježan proces za svoje vrijeme. Barbari, koji nisu mogli upravljati ogromnim teritorijama, podijelili su svoje zemlje na feude, koji su bili mnogo manji od zemlje. To je s vremenom uzrokovalo slabljenje kraljevske moći. Dakle, već u Francuskoj XIII stoljeće kralj je samo "prvi među jednakima". Bio je prisiljen poslušati mišljenje svojih feudalaca i nije mogao donijeti niti jednu odluku bez pristanka većine njih.

    Razmotrimo formiranje feudalnog društva na primjeru države Franaka. Zauzevši ogromna područja nekadašnje Galije, franački su kraljevi darovali velike zemljišne parcele svojim istaknutim vojskovođama, slavnim ratnicima, prijateljima, istaknutim političkim osobama, a kasnije i običnim vojnicima. Tako se počelo formirati tanki sloj posjednici zemlje.

    Zemljišne parcele koje je kralj obdario svojoj pratnji za vjernu službu zvale su se u srednjem vijeku feude, a ljudi koji su ih posjedovali nazivali su se feudalci.

    Dakle, već u 8. stoljeću u Europi je formiran feudalni sustav, koji se konačno oblikovao nakon smrti Karla Velikog.

    Riža. 1. Karlo Veliki.

    Do ključne značajke Formiranje feudalizma uključuje:

    TOP 4 člankakoji je čitao uz ovo

    • prevlast poljoprivredne proizvodnje za samostalne potrebe;
    • osobna ovisnost radnika;
    • najamni odnosi;
    • prisutnost velikog feudalnog posjeda i malog korištenja zemljišta seljaka;
    • dominacija religioznog svjetonazora;
    • jasna hijerarhijska struktura posjeda.

    Važna značajka ovog doba je formiranje triju glavnih klasa i utemeljenje društva na poljoprivredi.

    Riža. 2. Hijerarhija posjeda u Europi

    Tablica "Posjedi feudalnog društva"

    posjed Za što je odgovoran

    Feudalci

    (vojvode, grofovi, baruni, vitezovi)

    Služi kralju, štiti državu od vanjske agresije. Feudalci su ubirali poreze od onih koji su živjeli na njihovim parcelama, imali su pravo sudjelovati u natjecateljskim turnirima i, u slučaju neprijateljstava, morali su doći s vojnim odredom u kraljevsku vojsku.

    Kler

    (svećenici i redovnici)

    Najpismeniji i najobrazovaniji dio društva. Bili su pjesnici, znanstvenici, kroničari. Glavna je dužnost služiti vjeri i Bogu.

    radnika

    (seljaci, trgovci, zanatlije)

    Glavna je dužnost hraniti druga dva posjeda.

    Tako su pripadnici radničke klase imali svoje privatne farme, ali su ostali ovisni, poput robova. To se izražavalo u činjenici da su bili prisiljeni plaćati rentu feudalcima za zemlju u obliku korve ( obvezni radovi na zemljama feudalca), pristojbe (proizvodi) ili novac. Veličina dažbina bila je strogo utvrđena, što je radnicima omogućavalo planiranje upravljanja svojim gospodarstvom i prodaje svojih proizvoda.

    Riža. 3. Rad seljaka u polju.

    Svaki je feudalac svojim seljacima dodijelio one oblike dužnosti koje je smatrao potrebnima. Neki su feudalci napustili ropski odnos prema seljacima, prikupljajući samo simbolične poreze u obliku proizvoda za korištenje zemlje.

    Takvi odnosi nisu mogli ne utjecati na razvoj Poljoprivreda. Seljaci su bili zainteresirani za povećanje razine obrade zemlje kako bi dobili veći urod, što je utjecalo na njihove prihode.

    Što smo naučili?

    Feudalni sustav je bio neophodni element razvoj društva. U tim povijesnim uvjetima bilo je moguće podići razinu proizvodnje samo korištenjem rada zavisnih seljaka, nudeći im osobni interes za rad.

    Tematski kviz

    Procjena izvješća

    Prosječna ocjena: 4.2. Ukupno primljenih ocjena: 334.

    Feudalni sustav bio je svojstven mnogim zemljama, razlika je u vremenskim razdobljima koji su bili različiti za svaku državu. U Kini je doba feudalizma trajalo više od dvije tisuće godina, u Rusiji je počelo oko 10. stoljeća i završilo usvajanjem seljačke reforme.

    U zemljama Europe feudalni je sustav nastao nakon pada Zapadnog Rimskog Carstva u 5. stoljeću, okončan je Engleskom buržoaskom revolucijom u 17. stoljeću. Feudalizam u zapadnoj Europi nastao je nakon raspada robovlasničkog sustava i raspada plemenskog sustava među osvajačkim plemenima.

    Struktura i uzroci feudalnog društva

    Feudalizam se kao fenomen razvio kao rezultat sinteze ovih procesa. Počeci feudalizma bili su još u Rimskom Carstvu, tamo su se prvi put pojavili kolonijalni odnosi.

    Gospodar, koji je bio veliki zemljoposjednik, obdario je seljake vlastitom zemljom, oni su također bili dužni određeni broj dana raditi na njegovoj farmi ili plaćati novčanu svotu u vidu poreza za korištenje svojih zemljište.

    To je bilo rođenje feudalnih odnosa, čiji će procvat pasti ranog srednjeg vijeka. Temeljni uzrok rađanja feudalizma bila je klasna nejednakost seljaka.

    Većina zemljišta bila je u vlasništvu bogatih obitelji, što im je omogućilo velike prihode od proizvodnje poljoprivrednih proizvoda. Uz prihode, postupno se povećavala i moć nad siromašnijim stanovnicima.

    Zbog monopola koji se razvio u društvu, siromašni seljaci postali su ovisni o prosperitetnim zemljoposjednicima.

    Uz potporu vlasti, kao i vojnih dužnosnika koji su u to vrijeme imali značajan utjecaj, veliki zemljoposjednici uspjeli su zakonski urediti dužnost seljaka. Zapravo, to je bilo isto robovlasništvo s malom razlikom: seljaci su imali pravo raditi na svojoj zemljišnoj parceli.

    Jačanje feudalizma u Europi

    Nakon pada Rimskog Carstva tijekom 5 stoljeća, feudalizam je konačno zavladao u Europi. Slobodni seljaci postupno su upropašteni stalnom vojnom službom i pljačkama.

    Kako bi nekako zaradili za život, bili su prisiljeni obratiti se za pomoć feudalcima koji su prisvojili vlasništvo nad njihovim zemljama i nametnuli im niz dužnosti. Krajem X. stoljeća porobljavanje gubi svoj dobrovoljni oblik.

    Vlast intervenira u odnose između feudalca i seljaka. Monarsi su imali osobnu korist od procesa porobljavanja i zapravo su nasilno prenijeli posjed slobodnih seljaka na velike zemljoposjednike.

    Svaki je feudalac iznio svoje vlastite oblike dužnosti seljacima, povijest govori o slučajevima liberalizma nekarakterističnim za feudalne odnose. Neki su feudalci odbili porobiti seljake i uzeli su samo simbolični porez u obliku proizvoda za korištenje zemlje.

    Naravno, to je izazvalo seobu seljaka, što je uvjetovano potragom za boljim feudalcem. U 15. stoljeću takva su kretanja bila zabranjena, a seljaštvo je konačno dodijeljeno jednom zemljoposjedniku. Takvo ograničenje konačno je izbrisalo granicu između statusa roba i seljaka.

    Potreba za feudalizmom

    Paradoksalno, feudalni je sustav bio nužan element u razvoju ljudskog društva. Razvoj proizvodnje u tim povijesnim uvjetima bio je moguć samo uz korištenje rada zavisnih seljaka koji su imali svoj interes za rad.

    U srednjem se vijeku vjerovalo da se društvo dijeli na "one koji se mole" - svećenstvo, "one koji se bore" - vitezove i "one koji rade" - seljake. Sve te klase, takoreći, bile su dijelovi jednog tijela. Zapravo, hijerarhijska struktura društva koja je nastala u srednjem vijeku bila je mnogo složenija i zanimljivija.
    A naučit ćete i kako bi pravi vitez trebao izgledati i ponašati se.

    Predmet:Feudalni sustav Zapadna Europa

    Lekcija:feudalno društvo

    U srednjem se vijeku vjerovalo da se društvo dijeli na "one koji se mole" - svećenstvo, "one koji se bore" - vitezove i "one koji rade" - seljake. Sve te klase, takoreći, bile su dijelovi jednog tijela. Zapravo, hijerarhijska struktura društva nastala u srednjem vijeku bila je mnogo složenija i zanimljivija, a naučit ćete i kako bi pravi vitez trebao izgledati i ponašati se.

    Do sredine XI stoljeća. osnovana u Europi društveni poredak koje moderni povjesničari nazivaju feudalni. Vlast u društvu pripadala je zemljoposjednicima-feudalima, svjetovnim i crkvenim. Veliku većinu stanovništva činili su zavisni seljaci. Povlastice i dužnosti gospodara i seljaka oblikovale su se u određenim običajima, pisanim zakonima i propisima.

    Svaki veliki feudalac dijelio je dio zemlje sa seljacima malim feudalcima kao nagradu za njihovu službu, oni su mu dali i prisegu na vjernost. Smatran je u odnosu na te feudalce stariji(senior), a feudalci, koji su mu, takoreći, "čuvali" zemlje, postali su njegovi vazali(podređeni). Vazal je bio dužan po gospodarevoj zapovijedi krenuti u pohod i sa sobom dovesti jedan odred vojnika, sudjelovati u gospodarevom dvoru, pomoći mu savjetom i otkupiti gospodara iz zatočeništva. Gospodar je branio svoje vazale od napada drugih feudalaca i pobunjenih seljaka, nagrađivao ih za njihovu službu i bio je dužan brinuti se za njihovu djecu bez roditelja. Događalo se da se vazali suprotstave svojim gospodarima, da ne poslušaju njihove naredbe ili da pređu drugome gospodaru. I tada bi se samo silom mogli natjerati na pokornost, pogotovo ako je gospodar prisiljavao vazale da predugo sudjeluju u ratu ili bi ih slabo nagrađivao za njihovu službu.

    Kralj se smatrao poglavarom svih feudalaca i prvim gospodarom zemlje: bio je vrhovni sudac u njihovim sporovima i vodio je vojsku tijekom rata. Kralj je bio senior za najviše plemstvo (aristokraciju) - vojvode i grofove. Ispod su bili baruni i vikonti, vazali vojvoda i grofova. Baruni su bili gospodari vitezova, koji više nisu imali svoje vazale. Vazali su se trebali pokoravati samo svojim gospodarima. Da nisu bili kraljevi vazali, možda ne bi slijedili njegove naredbe. Ovaj red je bio fiksiran pravilom: "Vazal mog vazala nije moj vazal." Odnosi između feudalaca nalikovali su ljestvama, na čijim su gornjim stubama stajali najveći feudalci, na donjim stubama - srednji, a još niže - mali. Povjesničari ovu organizaciju nazivaju feudalci feudalno stubište.

    Riža. 1. Feudalne stepenice ()

    Feudalno pravo također je reguliralo odnose između gospodara i njihovih ovisnih seljaka. Na primjer, seljačka zajednica imala je pravo na neposlušnost gospodaru ako je zahtijevao veći porez nego što je to bilo predviđeno običajima ove zajednice ili sporazumom između seljaka i gospodara zemlje. Kad je izbio rat s drugom državom, kralj je pozvao u pohod vojvode i grofove, a oni su se okrenuli barunima, koji su sa sobom doveli odrede vitezova. Tako je nastala feudalna vojska, koja se obično naziva viteškom.

    Počevši od 8.st za zaštitu od napada Normana i Mađara u Europi izgrađeno je mnogo dvoraca. Postupno je svaki gospodin pokušavao sagraditi sebi dvorac, ovisno o mogućnostima - ogromnim ili skromnim. Dvorac je stan feudalnog gospodara i njegova utvrda. U početku su dvorci građeni od drveta, kasnije - od kamena. Poslužuju se snažni zidovi s nazubljenim kulama pouzdana zaštita. Dvorac je često bio podignut na brežuljku ili visokoj stijeni, okružen širokim jarkom s vodom. Ponekad je sagrađena na otoku usred rijeke ili jezera. Pokretni most se bacao preko opkopa ili kanala, a noću i tijekom neprijateljskog napada podizao se na lancima. S kule iznad kapije neprestano je promatrala okolinu straže i, primijetivši neprijatelja u daljini, puhala na uzbunu. Tada su vojnici požurili da zauzmu svoja mjesta na zidinama i u kulama. Za ulazak u dvorac bilo je potrebno prevladati mnoge prepreke. Neprijatelji su morali napuniti jarak, otvoreni prostor svladati brdo, približiti se zidinama, popeti se po dodijeljenim jurišnim ljestvama ili ovnom za udaranje razbiti hrastova vrata okovana željezom. Na glave neprijatelja, branitelji dvorca bacali su kamenje i trupce, zalijevali kipuću vodu i vruću smolu, bacali koplja, obasipali ih strijelama. Često su napadači morali jurišati na drugi, još viši zid.

    Riža. 2. Srednjovjekovni dvorac u Španjolskoj ()

    Iznad svih zgrada uzdizao se glavni toranj - donžon. U njemu je feudalac sa svojim ratnicima i slugama mogao izdržati dugu opsadu ako su druge utvrde već bile zauzete. Unutar kule, jedna iznad druge, bile su dvorane. NA podrum napravili su bunar i spremili zalihe hrane. U blizini su zatvorenici čamili u vlažnoj i mračnoj tamnici. Iz podruma su obično kopali tajni podzemni prolaz koji je vodio do rijeke ili šume.

    Ratovanje je postalo zanimanje gotovo isključivo feudalaca, i to je bio slučaj kroz mnoga stoljeća. Feudalac se često svađao cijeli život. Vitez je bio naoružan velikim mačem i dugim kopljem; često je koristio i bojnu sjekiru i toljagu - tešku batinu s zadebljanim metalnim krajem. Velikim štitom vitez se mogao pokriti od glave do pete. Tijelo viteza bilo je zaštićeno lančićem - košuljom tkanom od željeznih prstenova (ponekad u 2-3 sloja) i koja je sezala do koljena. Kasnije je lančanu poštu zamijenio oklop - oklop od čeličnih ploča. Vitez je na glavu stavio kacigu, a u trenutku opasnosti spustio je preko lica vizir – metalnu ploču s prorezima za oči. Vitezovi su se borili na jakim, izdržljivim konjima, koji su također bili zaštićeni oklopom. Viteza su pratili štitonoša i nekoliko naoružanih ratnika, konja i pješaka, - cijela "borbena jedinica". Feudalci su se pripremali za Vojna služba od djetinjstva. Stalno su vježbali mačevanje, jahanje, hrvanje, plivanje i bacanje koplja, učili tehnike i taktike borbe.

    Riža. 3. Vitez i štitonoša ()

    Plemeniti vitezovi smatrali su se "plemenitim" ljudima, bili su ponosni na starinu svojih obitelji i broj slavnih predaka. Vitez je imao svoj grb - prepoznatljiv znak obitelji i moto - kratka izreka, koja je obično objašnjavala značenje grba do vrata. Vitezovi nisu oklijevali pljačkati pobijeđene, vlastite seljake, pa čak i one koji su prolazili na velikim cestama. Istovremeno, vitez je trebao prezirati razboritost, štedljivost, ali pokazivati ​​velikodušnost. Prihodi dobiveni od seljaka i vojni plijen najčešće su se trošili na darove, gozbe i poslastice za prijatelje, lov, skupocjenu odjeću te na uzdržavanje sluge i vojnika. Još jedna važna osobina viteza smatrala se odanost kralju i gospodaru. Bio je njegov glavna dužnost. A izdaja je nametnula stigmu srama cijeloj obitelji izdajnika. “Tko vara svog gospodara, s pravom mora trpjeti kaznu”, kaže jedna od pjesama. U legendama o vitezovima opjevane su hrabrost, junaštvo, prezir smrti, plemenitost. Ovaj razvijeni kodeks (zakoni) viteške časti uključivao je i druga posebna pravila: vitez mora tražiti podvige, boriti se s neprijateljima kršćanske vjere, braniti čast dama, kao i slabih i uvrijeđenih, osobito udovica i siročadi, biti pošten i galantan. Ali ta su se pravila viteške časti primjenjivala uglavnom u odnosima između feudalaca. Svi oni koje su smatrali "neplemenitima", vitezovi su prezirali, ponašali su se s njima bahato i okrutno.

    Bibliografija

    1. Agibalova E. V., Donskoy G. M. Povijest srednjeg vijeka. - M., 2012.

    2. Atlas srednjeg vijeka: povijest. Tradicije. - M., 2000.

    3. Ilustrirano Svjetska povijest: od antičkih vremena do XVII stoljeća. - M., 1999.

    4. Povijest srednjeg vijeka: knj. za čitanje / Ed. V. P. Budanova. - M., 1999.

    5. Kalašnjikov V. Zagonetke povijesti: srednji vijek / V. Kalašnjikov. - M., 2002.

    6. Priče o povijesti srednjeg vijeka / Ur. A. A. Svanidze. - M., 1996.

    Domaća zadaća

    1. Navedite tri staleža srednjovjekovnog društva

    2. Zašto seljaci nisu ušli na feudalne ljestve?

    3. Koja su prava i obveze obvezivala seignore i vazale?

    4. Opišite srednjovjekovni dvorac

    5. Koje su oružje koristili vitezovi?

    6. Koje su glavne odredbe kodeksa viteške časti.

    feudalizam i feudalno društvo) - vrsta agrarnog društva u kojem je vlasništvo nad zemljom zbog vojne ili druge službe, u kojem postoji hijerarhija politička moć, na temelju ugovornih prava i obveza, obično s monarhom na čelu, a neslobodni seljaci zemlju obrađuju kao kmetovi. O ovom terminu se naširoko raspravlja, a njegovu bi definiciju mogli osporiti mnogi sudionici rasprave. Glavna područja rasprave su: (a) je li se feudalizam razvio samo u Europi i Japanu ili je bio rašireniji. Prema većini, veći dio zapadne Europe iz razdoblja 1000-1400. (odnosno srednji vijek) možemo opisati kao feudalni, karakteristični za kasniju istočnu Europu. Japan za vrijeme dinastije Tokugawa (1603.-1868.) imao je ključne sličnosti s Europom i taj je izraz bio široko korišten; (b) cijeni li se feudalizam kao oblik društva, ili je to skup institucija koje se mogu naći u nizu društava. Pri ocjenjivanju feudalizma u potonjem smislu uzimaju se u obzir politički ili ekonomski aspekti. Politički uključuju dominaciju paravojne skupine zemljoposjednika i hijerarhiju vazalstva, odnosno od podređenih se traži lojalnost i služenje vojnog roka nadređenog, koji u zamjenu pruža zaštitu i promaknuće vazalu. U Europi se lanac sličnih odnosa razvio od monarha naniže. U gospodarskom smislu, radi se o koncentraciji oko zemljoposjedništva koje proizvodi proizvode (u Europi - lan), a seljaci nisu slobodni kmetovi i raznim oblicima rente daju višak proizvoda zemljoposjedniku. Proizvodnja se u pravilu nije odvijala za tržište, iako su se tržišta razvijala. Ako se usvoji institucionalni pristup, onda se feudalno vlasništvo nad zemljom može identificirati u društvima u kojima nisu postojali feudalni politički odnosi (osobito u kolonijalnim hacijendama). španjolska Amerika). Međutim, moderna sociologija (npr. Mann, 1986; Anderson, 1974) preferira definirati feudalizam kao tip društva koji uključuje specifične političke, ekonomske, društvene i, što je još problematičnije, ideološke ili kulturne elemente, iako se razlike prepoznaju (npr. Anderson ) između juga, zapada i Istočna Europa. Upravo taj društveni pristup vodi do identificiranja nekoliko primjera feudalizma u svijetu. Neki marksisti, poput Andersona, zadržavaju ograničenu upotrebu tog izraza, dok drugi, pod utjecajem maoističkih spisa, poistovjećuju feudalizam s nizom agrarnih društava. Vidi također Feudalni način proizvodnje.

    Učitavam...Učitavam...