Prvi učitelj je priča o Chingizu Aitmatovu. Pročitajte knjigu "Prvi učitelj" online u cijelosti - Chingiz Aitmatov - MyBook

Priča o talentiranom kirgistanskom piscu priča zanimljivo životna priča vrijeme rođenja SSSR-a. Vrlo često se doživljava kao propaganda komunističkih ideja, ali čitatelj koji razmišlja trebao bi pogledati dublje kako bi razumio glavnu ideju.

Govorimo o mladom, entuzijastičnom komsomolskom učitelju Duyshenu. Poslan je distribucijom da otvori školu u udaljenom selu i uči djecu čitati i pisati. Ovdje se susreće s neočekivanom preprekom - mještani ne razumiju zašto djeci koja čekaju cjeloživotni rad na zemlji treba pismo. Ali ipak, Duishen je uvjerio svoje roditelje i, nakon što je organizirao školu u staroj štali na brdu, počinje podučavati. Čak i djecu zimi nosi na rukama kroz hladan potok.

U selu živi vrlo sposobna djevojčica siroče Altynai, a rođaci je jedva puštaju u školu. Učiteljica planira poslati djevojčicu u internat kako bi tamo mogla studirati i imala priliku za sretnu budućnost. Ali teta Altynai ju prodaje u susjedno selo u braku za vrijeme učiteljičine odsutnosti. Djevojka je zlostavljana. Učitelj spašava svog učenika. Obraćajući se policiji, odvodi Altynai od njenog omraženog muža i šalje je u internat da studira.

Godinama kasnije, nesretno siroče postaje ugledni ljudski doktor znanosti. Dolazi u selo na poziv lokalnog stanovništva, na otvaranje novog moderna škola. Ovdje joj se dodijeljuju počasti, ali shvaća da bi škola trebala dobiti ime po njezinoj prvoj učiteljici Duishen. U ovom trenutku se otkriva glavna ideja priča. Pripovijest uči čitatelja da nisu slavni akademici, već skromni ljudi ti koji svakodnevno nesebično čine ono što zemlju pokreće naprijed. Oni su ti koji postavljaju temelj jakog i jakog društva.

Pročitajte kratku prepričavanje priče Prvi učitelj Aitmatov

Slikar želi naslikati sliku, ali ne može odlučiti što će prikazati na platnu. Zatim se okreće sjećanjima iz djetinjstva na kazahstansko selo u kojem je odrastao. Lokalna atrakcija bilo je brdo, nazvano "Duishen School" zbog činjenice da je svojedobno tamo bila planirana izgradnja škole, ali plan nikada nije proveden.

Umjetnik je pozvan na otvorenje nova skola. Stigla je Altynai Suleymanova, ponos njihovog sela, istaknuti znanstvenik. Mnogi su zemljaci poslali čestitke. Pismo je dostavio isti Duishen, koji je još uvijek bio ismijavan zbog svoje ideje o otvaranju škole, jer ni sam nije bio mnogo pismen. Samo je Altynai Suleymanova pocrvenjela i žurno otišla. Ubrzo su svi do detalja saznali ovu priču.

Tadašnji mladi Duishen došao je u selo sa željom da osnuje školu za domaću djecu. Svojim rukama zauzima oronulu štalu, koja stoji na brdu. Altynai je siroče koje živi sa svojom tetkom. Djevojka u obitelji nije dobrodošla, uvrijeđena je, pa čak i pretučena.

Vrijeme je da siroče krene u školu. Upoznala se u školi dobar učitelj Duishen. Muškarac na leđima prevozio je studente preko hladne rijeke, dok su ga prolaznici samo zadirkivali. U proljeće je zajedno s djevojkom na tom istom brdu posadio dvije mlade topole. Učiteljica je sanjala da će sposobna djevojka dobiti dobro obrazovanje.

Nekako je teta odlučila oženiti djevojku. Ljutit čovjek crvenog lica odveo je djevojku u svoju jurtu i zlostavljao nesretnika. Duishen je s policijom uspio odvesti Altynaija, a silovatelj je uhićen.

Učitelj je žurno poslao djevojku u Taškent. Altynai je uspio naučiti i ušao u Moskovski institut. U pismu je učitelju priznala ljubav i da ga još čeka.

Počeo je rat, a Duishen je otišao na front. Veza između ljubavnika bila je prekinuta. Žena se udala, rodila djecu, postala doktorica znanosti.

Altynai ne smatra da ima pravo sjediti na počasnom mjestu na otvaranju škole, sigurna je da samo Duishen zaslužuje te počasti. Ovu je priču odlučila ispričati svim svojim sumještanima i predložila da se nova škola nazove Duishen škola.

Slikar je shvatio da je radnju ove priče potrebno uhvatiti na platnu.

Ovo malo djelo otkriva okrutne temelje društva. Glavni lik Duishen pojavljuje se pred čitateljem kao borac za pravdu i graditelj novog svijetlog svijeta.

Slika ili crtež Prvi učitelj

Ostala prepričavanja za čitateljski dnevnik

  • Sažetak Paustovsky Squeaky podne daske

    Među visokim borovima na rubu stajali su stara kuća. Zbog vrućine koja je dolazila iz šume, kuća je bila potpuno suha. Zrak je uvijek bio ispunjen divnim mirisom cvijeća. Ova stara kuća bila je cijeli svijet i inspiracija za Čajkovskog.

Čingiz Ajtmatov

Prvi učitelj

otvaram prozore. U sobu teče potok svježi zrak. U plavičastom sumraku čistine virim u skice i skice započete slike. Ima ih mnogo, mnogo sam puta krenuo ispočetka. Ali prerano je suditi o slici u cjelini. Još nisam našao svoju glavnu stvar, ono što iznenada dolazi tako neizbježno, s tako rastućom jasnoćom i neobjašnjivim, nedostižnim zvukom u mojoj duši, kao ove rane ljetne zore. Hodam u predzornoj tišini i nastavljam razmišljati, razmišljati, razmišljati. I tako svaki put. I svaki put se uvjerim da je moja slika ipak samo ideja.

Ovo nije hir. Ne mogu drugačije, jer osjećam - ne mogu sam. Priča koja mi je uzburkala dušu, priča koja me potaknula da se uhvatim za kist, čini mi se toliko golemom da je sama ne mogu zagrliti. Bojim se ne prenijeti, bojim se proliti punu zdjelu. Želim da mi ljudi pomognu savjetom, predlože rješenje, da barem mentalno stanu kraj mene za štafelaj, da se brinu sa mnom.

Ne štedite toplinu svojih srca, priđite bliže, moram ispričati ovu priču...

Naš ail Kurkureu nalazi se u podnožju na širokoj visoravni, gdje iz mnogih klisura teku bučne planinske rijeke. Ispod sela leži Žuta dolina, ogromna kazahstanska stepa, omeđena ostrugama Crnih planina i tamnom linijom. željeznička pruga koji se proteže iza horizonta na zapad preko ravnice.

A iznad sela, na brežuljku, dvije su velike topole. Sjećam ih se dokle god se mogu sjećati sebe. S koje god strane priđete našem Kurkureuu, prije svega ćete vidjeti ove dvije topole, one su uvijek na vidiku, kao svjetionici na planini. Ne znam ni kako to objasniti, ili zato što su dojmovi iz djetinjstva čovjeku posebno dragi, ili je to povezano s mojim zanimanjem umjetnika, ali svaki put kad izađem iz vlaka i odem kroz stepu do svog selo, moja je prva dužnost izdaleka da svojim očima tražim svoje rodne topole.

Koliko god bili visoki, teško da ih je moguće tako odmah vidjeti na takvoj udaljenosti, ali za mene su uvijek opipljivi, uvijek vidljivi.

Koliko sam se puta morao vraćati u Kurkureu iz dalekih zemalja, i uvijek sam s bolnom tjeskobom mislio: „Uskoro ću ih vidjeti, topole blizanke? Požurite u selo, radije na brežuljak k topolama. A onda stani pod drveće i dugo slušaj šum lišća, do zanosa.

U našem selu ima poprilično drveća, ali ove topole su posebne - imaju svoj poseban jezik i, vjerojatno, svoju posebnu, melodičnu dušu. Kad god dođete ovamo, danju ili noću, njišu se, isprepleteni granjem i lišćem, stvarajući neprestano buku na različite načine. Sad se čini kao da tihi val plime zapljuskuje pijesak, zatim će projuriti kroz granje, poput nevidljive svjetlosti, strastveni vrući šapat, pa odjednom, smirivši se na trenutak, topole odjednom, s sve uzburkano lišće, bučno će uzdahnuti, kao da čezne za nekim. A kad naiđe grmljavinski oblak i oluja lomi grane i siječe lišće, topole, elastično se njišu, bruje poput bijesnog plamena.

Kasnije, mnogo godina kasnije, shvatio sam misterij dviju topola. Stoje na brežuljku, otvoreni svim vjetrovima i reagiraju na najmanji pokret zraka, svaki list osjetljivo hvata najlakši dah.

Ali otkriće te jednostavne istine nije me nimalo razočaralo, nije me lišilo one djetinjaste percepcije koju sam zadržao do danas. I dan danas mi se ove dvije topole na brežuljku čine neobične, žive. Tu, pored njih, ostalo je moje djetinjstvo, kao komad zelenog čarobnog stakla ...

Zadnjeg dana škole, prije početka ljetni praznici, mi, dečki, dojurili smo ovamo da uništavamo ptičja gnijezda. Svaki put kad smo uz huk i zvižduk trčali uzbrdo, divovske topole, njišući se s jedne strane na drugu, kao da su nas dočekale svojom hladnom hladovinom i nježnim šuštanjem lišća. A mi, bosonogi dječaci, pomažući jedni drugima, penjali smo se po granama i granama, dižući metež u ptičjem carstvu. Jata uzbunjenih ptica preletjela su nas s krikom. Ali nije nas bilo briga, gdje tamo! Penjali smo se sve više i više – pa tko je hrabriji i spretniji! - i odjednom se s velike visine, iz ptičje perspektive, kao čarolijom, otvori pred nama čudesan svijet prostora i svjetlosti.

Zapanjila nas je veličina zemlje. Zadržavši dah, smrzli smo se svaki na svojoj grani i zaboravili na gnijezda i ptice. Konjušnica, koju smo smatrali najvećom zgradom na svijetu, odavde nam se činila običnom šupom. A iza aila, položena djevičanska stepa gubila se u nejasnoj izmaglici. Zavirili smo u njegove golubičaste daljine dokle je oko sezalo i vidjeli još mnogo, mnogo zemalja u koje prije nismo ni slutili, vidjeli smo rijeke za koje prije nismo znali. Rijeke su se tankim nitima srebrile na horizontu. Mislili smo, skrivajući se na granama: je li ovo smak svijeta ili je isto nebo, isti oblaci, stepe i rijeke? Skrivajući se na granama, osluškivali smo nezemaljske zvukove vjetrova, a lišće je složno šaputalo o primamljivim, tajanstvenim rubovima koji su se skrivali iza plavo-sivih daljina.

Slušao sam šum topola, a srce mi je tuklo od straha i radosti, i pod tim neprestanim šuštanjem pokušavao sam zamisliti te daleke daljine. Samo jedno, pokazalo se, tada nisam razmišljao: tko je posadio ova stabla ovdje? O čemu je sanjao ovaj stranac, što je rekao ovaj nepoznati, spuštajući korijenje drveća u zemlju, s kakvom nadom ih je uzgajao ovdje, na brdu?

Iz nekog razloga smo ovaj brežuljak, na kojem su stajale topole, nazvali “Duishen School”. Sjećam se da je netko slučajno tražio nestalog konja, a osoba se obratila onome koga je sreo: "Slušaj, jesi li vidio moj zaljev?" - najčešće su mu odgovarali: "Tamo, kod škole Duishen, noću su pasli konji, siđi dolje, možda i tamo nađeš svoje." Oponašajući odrasle, mi dječaci smo, bez oklijevanja, ponavljali: "Hajde, momci, u Duišenovu školu, u topole, rastjerajte vrapce!"

Pričalo se da je na ovom brdu nekada bila škola. Nismo joj našli ni traga. Kao dijete, više puta sam pokušavao pronaći barem ruševine, lutao, tražio, ali ništa nisam našao. Tada mi se počelo činiti čudnim da se goli brežuljak zove "škola Duishena", a ja sam jednom pitao starce tko je on, taj Duishen. Jedan od njih je nehajno odmahnuo rukom: “Tko je Duishen! Da, isti onaj koji sada živi ovdje, iz klana Lame Sheep. Bilo je to davno, Duishen je tada bio član Komsomola. Na brdu na kojem je stajala nečija napuštena štala. I Duishen je tamo otvorio školu, podučavao je djecu. Ali je li doista postojala škola - naziv je isti! Oh, bila su to zanimljiva vremena! Onda tko je mogao zgrabiti konju za grivu i staviti nogu u stremen, taj je sam sebi gazda. Tako je i Duishen. Što god mu je palo na pamet, učinio je. A sad nećete naći ni kamenčić iz te šupe, jedina je korist što je ime ostalo ..."

Malo sam znao o Duishenu. Sjećam se da je već bio postariji čovjek, visok, uglati, s obješenim orlovskim obrvama. Njegovo dvorište bilo je s druge strane rijeke, u ulici druge brigade. Dok sam još živio u selu, Duishen je radio kao mirab na kolskoj farmi i uvijek je nestajao na poljima. S vremena na vrijeme jahao je našom ulicom, privezujući veliku lopaticu za sedlo, a konj mu je pomalo ličio na svog vlasnika - isti koščat, tankih nogu. A onda je Duishen ostario i rekli su da je počeo nositi poštu. Ali ovo je usput. Poanta je drugačija. U mojoj tadašnjoj koncepciji, komsomolac je razdragani džigit, najborbeniji od svih u selu, koji će govoriti na mitingu i pisati u novinama o lopovima i pljačkašima. I nisam mogao zamisliti da je taj bradati, krotki čovjek nekada bio komsomolac, a osim toga, što je najčudnije, učio je djecu, i sam bio nepismen. Ne, nije mi stalo u glavu! Iskreno, mislio sam da je ovo jedna od mnogih bajki koje postoje u našem selu. Ali sve se pokazalo potpuno drugačije ...

Prošle jeseni dobio sam brzojav iz sela. Moji su me zemljaci pozvali na svečano otvorenje nove škole koju je kolektivna farma sama izgradila. Odmah sam odlučio otići. Nisam mogao sjediti kod kuće na tako radostan dan za naše selo! Čak sam otišao nekoliko dana ranije. Odlutat ću, mislila sam, pogledat ću, napravit ću nove skice. Od pozvanih, ispada da se očekivao i akademik Sulaymanova. Rečeno mi je da će ovdje ostati dan-dva i da će odatle otići u Moskvu.

Teško je sažeti djelo koje se mora pročitati u cijelosti. Tome u prilog ide i njegov mali volumen. Ali dužnost nalaže da se u maloj veličini upakira cijela bit djela sovjetskog klasika. U središtu pozornosti je Aitmatov, "Prvi učitelj". Sažetak priče čeka čitatelja u ovom članku.

Dvije topole

Pripovijest počinje činjenicom da čitatelj svojim unutarnjim okom vidi umjetnika koji ne može naslikati drugu sliku, odnosno odabrati temu za nju. Za inspiraciju se prisjeća svog djetinjstva koje je proveo u selu Kurkureu, u stepi Kazahstana. Toplo misli na dvije topole na brežuljku daleko od sela. Ovaj humak u njegovim rodnim mjestima (umjetnik se sjećao iz djetinjstva) zvao se "škola Duishena". Nekada davno, prije 40 godina, u tom je mjestu zaista bila škola za djecu. Osnovao ga je ideološki član Komsomola - Duishein.

Umjetnik misli posjetiti rodna mjesta i vidjeti te topole, ali nema razloga. A onda mu se šalje pismo (telegram) s pozivom da sudjeluje u otvaranju nove škole u selu.

Umjetnik, bez razmišljanja, doleti na krilima nostalgije. Vidi dvije topole na brežuljku, te svoje poznanike i prijatelje. Među uzvanicima stiže i žena već srednjih godina, akademkinja Altynai Sulaymanovna Sulaymanova. Ona tužno gleda u topole, s onim osjećajem kada postoji neka napetost između osobe i neživog stvorenja. tajna veza samo njima poznato. Općenito, mora se reći da je Aitmatovljeva priča "Prvi učitelj" ispunjena suptilnom simbolikom, vidljivom samo ako pročitate djelo u cijelosti.

Na proslavi u čast otvaranja škole svi se sa smijehom prisjećaju kako je neobrazovana osoba koja je čitala na slogove podučavala djecu osnovama pismenosti. U jeku akcije stižu telegrami bivših učenika s čestitkama. Nose ih već ostarjeli, pa čak i stari Duishen. Na samu proslavu ne ide, jer ima puno posla.

Iz nekog razloga, Altynai se užasno stidi, žuri napustiti svoja rodna mjesta u Moskvu. Umjetnik je prvo zamoli da ostane, a zatim pita je li ju netko uznemirio. Kaže da se nema što zamjeriti njemu i mještanima općenito. Ako ima zamjera, to je samo za nju.

Ona odlazi, a zatim napiše dugo pismo umjetniku, u kojem priznaje i priča mu svoju priču. Priča je ispričana iz njezine perspektive. I čitatelj, okrećući posljednju stranicu prapovijesti, uhvati se kako misli da će topole ipak reći svoje u ovoj priči. Aitmatov je divno napisao priču "Prvi učitelj" od početka do kraja, o čemu svjedoči i uvodni dio djela.

Čovjek niotkuda

Godine 1924. u selo je došao čovjek u šinjelu od crnog sukna. Bilo je vrlo neobično, ali još čudnije se činilo ono što je predložio učiniti lokalno stanovništvo: postaviti školu u napuštenoj štali na brežuljku. Ovaj čovjek se zvao Dyushayn, bio je uvjereni komunist.

Ako malo bolje razmislite, vrlo je karakteristično da se osoba zapravo pojavila niotkuda. Nije imao roditelje. Bio je sin od krvi i mesa sovjetske vlasti, utjelovljenje ideala čovjeka tog vremena. Da, nije imao dovoljno obrazovanja, ali to je više nego nadoknadilo njegov duhovni žar i uvjerenje da je bio u pravu.

Neznanje naroda

I naravno, mještani su prihvatili te težnje pridošlice. Mladić u crnom s oprezom. Stoljećima su živjeli u stepi i nije im trebalo nikakvo obrazovanje. Tradicija je stajala kao kameni blok za njihovo pravo da žive na način na koji su živjeli.

Ali Duishein nije bez razloga bio personifikacija cjelokupnog reformiranja Sovjetska vlast. Nije se bojao tradicije i odlučio ju je otvoreno osporiti. Stanovnici su, kada su vidjeli da je besmisleno uvjeravati mladića, odustali od pokušaja.

Altynai

Altynai je idealna heroina, "Pepeljuga" sovjetskog doba. Ali najzanimljivije je to, za razliku od bajka, u to vjeruje čitatelj sovjetsko vrijeme takav je razvoj događaja sasvim moguć: siroče iz stepe, kao rezultat mnogih napora, postalo je akademik. Počeo sam s radničkim fakultetom i na kraju došao do hrama znanja, do alfe i omege svakog znanstvenika Sovjetski Savez(Rusija) - Akademija znanosti. Ovako Aitmatov vidi svoju suvremenu Pepeljugu. Analiza “prvog učitelja” sugerira upravo takve, s paralelama iz bajki. Uostalom, i ova priča je bajka, ali tužna i istinita. Ali to je bilo poslije. Usponu "Pepeljuge" na znanstveni Olimp prethodila je dramatična priča.

Godine 1924. glavni lik je imao 14 godina. Među svim učenicima bila je najstarija. Osim toga, bila je siroče. Živjela je s tetkom i stricem, koji je nisu baš voljeli. Poput klasične Pepeljuge, vrijedno je radila i podnosila ponižavanja, a ponekad i batine od strane svog skrbnika. Ovako se opisuje život glavni lik u selu Aitmatov. "Prvi učitelj" ( Sažetak priče) čini da osjetite atmosferu ugnjetavajućeg beznađa dječjeg života na selu.

Jednom, kada su Altynai i druga djeca (tamo su bile samo djevojčice) skupljale balegu, djevojka je ugledala mladića koji je radio i oplemenjivao buduće prostore za školu. Put od mjesta skupljanja goriva (na ovaj način se zimi koristio balegom) prolazio je kroz brežuljak, na kojem se nalazila nekadašnja ergela bai. Djeca su znatiželjna, pa su djevojčice pitale što će biti ovdje? Duishein im je rekao da će se ovdje izgraditi škola. Također je rekao da će, kada dođe vrijeme i sve bude spremno, svakako okupiti svu djecu u okrugu i sam ih naučiti čitati i pisati. Samo su Altynaijeve oči doista zasjale. Djevojčica je predložila da druga djeca svu balegu prikupljenu tijekom dana pretoče u školu kako bi se zimi imala čime grijati. Ostali se, naravno, nisu složili i s torbama posegnuli prema kući. A Altynai je skupila hrabrost i ostavila čitavu svoju "žetvu" u školi, za što ju je učiteljica nagradila zahvalnim osmijehom. Iz toga se u djetetovoj duši rasplamsala baklja koja je osvjetljavala i obasjavala cijeli unutarnji svijet, dajući nadu. Da bismo dobro razumjeli Altynaijevu reakciju, moramo se sjetiti da je djevojka bila siroče, a ne baš razmaženo milovanje. I ovo je bio njezin prvi samostalni čin, počinjen unatoč onome što ju je možda čekalo kod kuće. Naravno, u Puna verzija ovaj trenutak je mnogo zanimljiviji za čitanje, jer Aitmatov tako majstorski rukuje perom. "Prvi učitelj", sažetak o kojem sada raspravljamo, daje čitatelju priliku da osjeti puni značaj događaja.

O poteškoćama u učenju

Vjerojatno je modernoj djeci teško razumjeti zašto su njihovi vršnjaci, koje je opisao Ch. Aitmatov, prevladali takve poteškoće kako bi krenuli u školu. No, percepcija života se mijenja kada se prvo iz svakodnevice koja se rasteže poput žvakaće gume, ne zna se zašto i zašto, pretvori u pravu ulaznicu za život. Za djecu sa sela učenje je bilo način bijega iz svijeta neznanja, beznađa i nerazumnog svakodnevnog nasilja. To je posebno vrijedilo za Altynai.

Stoga nema ništa iznenađujuće u činjenici da je učitelj Duyshayn, kada je došla zima i prekrile ogromne snježne nanose, uzeo najmanju djecu u naručje i odnio ga u bivšu štalu, a sada u školu. Uvjereni komsomolac svladao je ne samo peripetije javno mišljenje ali i priroda.

Aitmatov u svojoj priči oslikava prodoran trenutak ljudskog prevladavanja. "Prvi učitelj", njegov kratak sažetak, ne može sakriti činjenicu da je ovo djelo spomenik izdržljivosti ljudskog duha i njegovoj protagonist, glavni lik- ideal osobe koja izaziva simpatije i sada, u vrijeme kada je od Sovjetskog Saveza i njegove ideologije ostalo samo sjećanje.

Napad na učitelja

Ali ne bi bilo pisanja bez sukoba. Teta Altynai je bila ljuta što je djevojčica učila čitati i pisati umjesto da radi kod kuće. Stoga ju je pod svaku cijenu odlučila udati za nekog od bogatih planinara, koji će Altynaia sigurno odvesti k njoj, a ona će zaboraviti na školu i svog učitelja. U priči je sjajno ispisana slika zle lisice - tete. Ipak, čini se da je Chingiz Aitmatov majstor svog zanata. “Prvi učitelj”, čiji je kratki sažetak sada u fokusu naše pažnje, čini da osjetite majstorstvo filigranskog rada majstora spisateljske radionice.

Jednog dana, kada se Altynai vrati iz škole, vidi da je njena tetka neobično privržena njoj. Ujak pije votku s nekim čudnim, neugodnim muškarcima u skupoj odjeći. Drugim riječima, nešto se slavi u kući, ali što nije jasno. Nakon slavlja teti je došao poznanik, a dvije žene su glasno nešto saznale. Tada je tetina prijateljica izašla u dvorište gdje je bila Altynai i pogledala je u isto vrijeme i ljutito i sažaljivo. I djevojka je shvatila: žele je dati (prodati) u brak s bogatašem.

Altynai je sve ispričala svom učitelju, a on je već bio svjestan događaja. Tu mu je priču ispričala žena koja je bila s djevojčinom tetkom. Rekao je da bi Altynai za sada trebao ostati s ovom ženom i njezinim mužem. Djevojčica treba ići u školu i ničega se ne bojati, jer će joj on pomoći da se nosi sa svime. Kao znak ozbiljnosti dogovora, Duishein i Altynai posadili su dvije topole na brežuljku, gdje je škola. Heroji nisu uzeli u obzir samo jedno - izdaju zlikovaca.

Jednom, tijekom lekcije, teta Altynai je došla u školu s nasilnicima, a oni su silom odveli djevojčicu. Učitelj ih je pokušao zaustaviti, ali su ga brutalno pretukli, a djevojku su bacili preko sedla i odveli u planine. Probudila se u jurti svog novog muža silovatelja. Ispostavilo se da je postala druga žena zlikovca. Ali ovo nije bio kraj. Pred nama je najdramatičniji trenutak djela, koji psihološki precizno i ​​pouzdano prenosi Chingiz Aitmatov. “Prvi učitelj” (sažetak krade čitatelju nezaboravne emocije i ostavlja mu samo suhoparno prepričavanje) govori o okrutnosti i unutarnja snaga i vjeru u sebe.

Altynai bježi iz kandži zlikovaca i odlazi u grad da proučava

Sljedećeg jutra u jurti se pojavljuju učitelj Duishein i dva policajca. Uhitili su silovatelja. Prođu dva dana, a Duishein prati Altynaija do vlaka. Ona ide učiti Veliki grad- Taškent, i tamo živi u internatu. Njihov oproštaj od željeznička stanica prolazi izrazito emotivno: oboje plaču. Kad djevojka uđe u vlak, Duishein trči za njim i prodorno vikne: "Altynay!" Doživljaji likova dostižu svoj vrhunac, a čitatelj bi, prema autorovoj namjeri, na ovom mjestu trebao imati katarzu. bili jaki, ali čak i među njima, Chingiz Aitmatov se ističe svojom vještinom. "Prva učiteljica" izvrsno je djelo tog vremena.

Za Altynai je sve ispalo sasvim dobro: završila je studij u Taškentu, zatim otišla u Moskvu, studirala na radničkom fakultetu, toliko da je na kraju postala akademik, doktor filozofskih znanosti. Puno je pisala svom prvom učitelju, pisala da ga voli i da čeka da dođe k njoj. Duishein je, međutim, ostao vjeran svojoj vjeri i nije se htio miješati u Altynaiin studij, pa je prekinuo dopisivanje s njom, zbog čega je djevojka gorko požalila. O tome govori jedan slučaj.

Epizoda s vlakom

Sovjetski znanstvenici su puno putovali. A sada, kada je Altynai već bio časni doktor znanosti, putovala je po Sibiru s predavanjima, a na jednom joj se učinilo da ga je vidjela - Duisheina. Altynai skida zapornu slavinu vlaka, trči do čovjeka, ali je pogrešno identificiran. Budući da je nedavno bio rat, ljudi oko njih misle da je u skretničaru ili pruzi prepoznala brata ili muža, koji se nije vratio iz rata. Svi je žale.

Razlozi Altynainog srama, koji ju je uhvatio na početku, postaju jasni, ali još uvijek nisu precizirani: čega se točno sramila? Zbog činjenice da nije našla način da dođe u selo i inzistira na svojim osjećajima prema Dushainu, ili je još uvijek boli prisjećanje priče koja se dogodila prije mnogo godina. Ovako ili onako, ali o tome se može samo nagađati.

Može se, naravno, odobriti ili osuditi Duisheinov čin (odbijanje nastavka korespondencije i prekid odnosa), ali se ne može poreći da je sve dobro završilo za Altynaija. Ima muža, djecu. Da, ljubavi nema. Ljudi žive bez strastvenih osjećaja jedni prema drugima, ali ako bi komsomolac govorio o svojim osjećajima, mogao bi slomiti djevojčin život. I, da budem iskren, priča kao sa sretnim završetkom bila bi tako-tako. Dakle, kao umjetnik, Chingiz Aitmatov je bio u pravu. “Prvi učitelj” je izašao ispod njegova pera gotovo savršen.

Altynaijeva priča završava obećanjem umjetnici da će sve radove završiti u Moskvi i, čim bude mogla, odmah doći u svoje rodno selo i pobrinuti se da zgrada nove škole nosi ime njezine prve učiteljice.

Portret prvog učitelja

Na kraju djela, umjetnika, šokiranog pročitanim, više ne muči kreativna potraga za temom. On zna o čemu treba pisati. Jedini je problem koji događaj izabrati iz ove priče. Kad bi običan čitatelj mogao savjetovati umjetnika, on bi ga, naravno, zamolio da naslika portret prvog učitelja. Nije tako često u svijetu takvih ljudi. Chingis Aitmatov ne završava svoj posao baš ovako. “Prvi učitelj” (sažetak to nužno mora spomenuti) ima otvoren završetak. Neka bude.

otvaram prozore. Svježi zrak struji u prostoriju. U plavičastom sumraku čistine virim u skice i skice započete slike. Ima ih mnogo, mnogo sam puta krenuo ispočetka. Ali prerano je suditi o slici u cjelini. Još nisam našao svoju glavnu stvar, ono što iznenada dolazi tako neizbježno, s tako rastućom jasnoćom i neobjašnjivim, nedostižnim zvukom u mojoj duši, kao ove rane ljetne zore. Hodam u predzornoj tišini i nastavljam razmišljati, razmišljati, razmišljati. I tako svaki put. I svaki put se uvjerim da je moja slika ipak samo ideja.

Ovo nije hir. Ne mogu drugačije, jer osjećam: ne mogu sam. Priča koja mi je uzburkala dušu, priča koja me potaknula da se uhvatim za kist, čini mi se toliko golemom da je sama ne mogu zagrliti. Bojim se ne prenijeti, bojim se proliti punu zdjelu. Želim da mi ljudi pomognu savjetom, predlože rješenje, da barem mentalno stanu kraj mene za štafelaj, da se brinu sa mnom.

Ne štedite toplinu svojih srca, priđite bliže, moram ispričati ovu priču...

Naš ail Kurkureu nalazi se u podnožju na širokoj visoravni, gdje iz mnogih klisura teku bučne planinske rijeke. Ispod sela leži Žuta dolina, ogromna kazahstanska stepa, omeđena ograncima Crnih planina i tamnom linijom željeznice, koja se proteže iza horizonta na zapadu, preko ravnice.

A iznad sela, na brežuljku, dvije su velike topole. Sjećam ih se dokle god se mogu sjećati sebe. S koje god strane priđete našem Kurkureuu, prije svega ćete vidjeti ove dvije topole, one su uvijek na vidiku, kao svjetionici na planini. Ne znam ni kako to objasniti, da li zato što su dojmovi iz djetinjstva čovjeku posebno dragi, bilo to zbog moje profesije umjetnika, ali svaki put kad izađem iz vlaka i prođem kroz stepu do selo moje, prva mi je dužnost izdaleka da svojim očima tražim svoje rodne topole.

Koliko god bili visoki, teško da ih je moguće tako odmah vidjeti na takvoj udaljenosti, ali za mene su uvijek opipljivi, uvijek vidljivi.

Koliko sam se puta morao vraćati u Kurkureu iz dalekih zemalja, i uvijek sam s bolnom tjeskobom mislio: „Uskoro ću ih vidjeti, topole blizanke? Požurite u selo, radije na brežuljak k topolama. A onda stani pod drveće i dugo slušaj šum lišća, do zanosa.

U našem selu ima drveća koliko hoćeš, ali ove su topole posebne: imaju svoj poseban jezik i, vjerojatno, svoju posebnu, melodičnu dušu. Kad god dođete ovamo, danju ili noću, njišu se, isprepleteni granjem i lišćem, stvarajući neprestano buku na različite načine. Sad se čini kao da tihi val plime pljušti po pijesku, zatim će projuriti kroz granje, poput nevidljive svjetlosti, strastveni, vrući šapat, a onda odjednom, smirivši se na trenutak, topole odjednom, uz sve uzburkano lišće, bučno će uzdahnuti, kao da čezne za nekim. A kad naiđe grmljavinski oblak i oluja lomi grane i siječe lišće, topole, elastično se njišu, bruje poput bijesnog plamena.

Kasnije, mnogo godina kasnije, shvatio sam misterij dviju topola. Stoje na brežuljku, otvoreni svim vjetrovima i reagiraju na najmanji pokret zraka, svaki list osjetljivo hvata najlakši dah.

Ali otkriće te jednostavne istine nije me nimalo razočaralo, nije me lišilo one djetinjaste percepcije koju sam zadržao do danas. I dan danas mi se ove dvije topole na brežuljku čine neobične, žive. Tu, pored njih, ostalo je moje djetinjstvo, kao komad zelenog čarobnog stakla ...

Posljednjeg dana škole, prije početka ljetnih praznika, mi dječaci smo pohrlili ovamo uništavati ptičja gnijezda. Svaki put kad smo uz huk i zvižduk trčali uzbrdo, divovske topole, njišući se s jedne strane na drugu, kao da su nas dočekale svojom hladnom hladovinom i nježnim šuštanjem lišća. A mi, bosonogi dječaci, pomažući jedni drugima, penjali smo se po granama i granama, dižući metež u ptičjem carstvu. Jata uzbunjenih ptica preletjela su nas s krikom. Ali nije nas bilo briga, gdje tamo! Penjali smo se sve više i više – pa tko je hrabriji i spretniji! - i odjednom se s velike visine, iz ptičje perspektive, kao čarolijom, otvori pred nama čudesan svijet prostora i svjetlosti.

Zapanjila nas je veličina zemlje. Zadržavši dah, smrzli smo se svaki na svojoj grani i zaboravili na gnijezda i ptice. Konjušnica, koju smo smatrali najvećom zgradom na svijetu, odavde nam se činila običnom šupom. A iza aila, položena djevičanska stepa gubila se u nejasnoj izmaglici. Zavirili smo u njegove golubinje sive daljine, dokle je oko sezalo, i vidjeli još mnogo, mnogo zemalja u koje prije nismo slutili, vidjeli smo rijeke za koje dotad nismo znali. Rijeke su se tankim nitima srebrile na horizontu. Mislili smo, skrivajući se na granama: je li ovo smak svijeta ili je isto nebo, isti oblaci, stepe i rijeke? Skrivajući se na granama, osluškivali smo nezemaljske zvukove vjetrova, a lišće je složno šaputalo o primamljivim, tajanstvenim rubovima koji su se skrivali iza plavo-sivih daljina.

Slušao sam šum topola, a srce mi je tuklo od straha i radosti, i pod tim neprestanim šuštanjem pokušavao sam zamisliti te daleke daljine. Samo jedno, pokazalo se, tada nisam razmišljao: tko je posadio ova stabla ovdje? O čemu je sanjao ovaj stranac, što je rekao ovaj nepoznati, spuštajući korijenje drveća u zemlju, s kakvom nadom ih je uzgajao ovdje, na brdu?

Iz nekog razloga smo ovaj brežuljak, na kojem su stajale topole, nazvali “Duishen School”. Sjećam se da je netko slučajno tražio nestalog konja, a osoba se obratila onome koga je sreo: "Slušaj, jesi li vidio moj zaljev?" - najčešće su mu odgovarali: "Tamo gore, kod škole Duishen, noću su pasli konji, idi, možda tamo nađeš svoje." Oponašajući odrasle, mi dječaci smo bez oklijevanja ponavljali: "Hajde, dečki, u školu Duishen, na topole - rastjerajte vrapce!"

Pričalo se da je na ovom brdu nekada bila škola. Nismo joj našli ni traga. Kao dijete, više puta sam pokušavao pronaći barem ruševine, lutao, tražio, ali ništa nisam našao. Tada mi se počelo činiti čudnim da se goli brežuljak zove "škola Duishena", a ja sam jednom pitao starce tko je on, taj Duishen. Jedan od njih je nehajno odmahnuo rukom: “Tko je Duishen? Da, isti onaj koji sada živi ovdje, iz klana Lame Sheep. Bilo je to davno, Duishen je tada bio član Komsomola. Na brdu na kojem je stajala nečija napuštena štala. I Duishen je tamo otvorio školu, podučavao je djecu. Ali je li doista postojala škola - naziv je isti. Oh, bila su to zanimljiva vremena! Onda, tko je mogao zgrabiti konju za grivu i staviti nogu u stremen, taj je sam sebi gazda. Tako je i Duishen. Što god mu je palo na pamet, učinio je. A sad nećete naći ni kamenčić iz te šupe, jedina je korist što je ime ostalo ..."

Malo sam znao o Duishenu. Sjećam se da je već bio postariji čovjek, visok, uglati, s obješenim orlovskim obrvama. Njegovo dvorište bilo je s druge strane rijeke, u ulici druge brigade. Dok sam još živio u selu, Duishen je radio kao mirab na kolskoj farmi i uvijek je nestajao na poljima. S vremena na vrijeme jahao je našom ulicom, privezujući veliku letvu za sedlo, a konj mu je pomalo nalikovao na vlasnika - isti koščat, tankih nogu. A onda je Duishen ostario i rekli su da je počeo nositi poštu. Ali ovo je usput. Poanta je drugačija. U mojoj tadašnjoj koncepciji, komsomolac je razdragani džigit, najborbeniji od svih u selu, koji će govoriti na mitingu i pisati u novinama o lopovima i pljačkašima. I nisam mogao zamisliti da je taj bradati, krotki čovjek nekada bio komsomolac, a osim toga, što je najčudnije, učio je djecu, i sam bio nepismen. Ne, nije mi stalo u glavu! Iskreno, mislio sam da je ovo jedna od mnogih bajki koje postoje u našem selu. Ali sve se pokazalo potpuno drugačije ...

otvaram prozore. Svježi zrak struji u prostoriju. U plavičastom sumraku čistine virim u skice i skice započete slike. Ima ih mnogo, mnogo sam puta krenuo ispočetka. Ali prerano je suditi o slici u cjelini. Još nisam našao svoju glavnu stvar, ono što iznenada dolazi tako neizbježno, s tako rastućom jasnoćom i neobjašnjivim, nedostižnim zvukom u mojoj duši, kao ove rane ljetne zore. Hodam u predzornoj tišini i nastavljam razmišljati, razmišljati, razmišljati. I tako svaki put. I svaki put se uvjerim da je moja slika ipak samo ideja.

Ovo nije hir. Ne mogu drugačije, jer osjećam: ne mogu sam. Priča koja mi je uzburkala dušu, priča koja me potaknula da se uhvatim za kist, čini mi se toliko golemom da je sama ne mogu zagrliti. Bojim se ne prenijeti, bojim se proliti punu zdjelu. Želim da mi ljudi pomognu savjetom, predlože rješenje, da barem mentalno stanu kraj mene za štafelaj, da se brinu sa mnom.

Ne štedite toplinu svojih srca, priđite bliže, moram ispričati ovu priču...

Naš ail Kurkureu nalazi se u podnožju na širokoj visoravni, gdje iz mnogih klisura teku bučne planinske rijeke. Ispod sela leži Žuta dolina, ogromna kazahstanska stepa, omeđena ograncima Crnih planina i tamnom linijom željeznice, koja se proteže iza horizonta na zapadu, preko ravnice.

A iznad sela, na brežuljku, dvije su velike topole. Sjećam ih se dokle god se mogu sjećati sebe. S koje god strane priđete našem Kurkureuu, prije svega ćete vidjeti ove dvije topole, one su uvijek na vidiku, kao svjetionici na planini. Ne znam ni kako to objasniti, da li zato što su dojmovi iz djetinjstva čovjeku posebno dragi, bilo to zbog moje profesije umjetnika, ali svaki put kad izađem iz vlaka i prođem kroz stepu do selo moje, prva mi je dužnost izdaleka da svojim očima tražim svoje rodne topole.

Koliko god bili visoki, teško da ih je moguće tako odmah vidjeti na takvoj udaljenosti, ali za mene su uvijek opipljivi, uvijek vidljivi.

Koliko sam se puta morao vraćati u Kurkureu iz dalekih zemalja, i uvijek sam s bolnom tjeskobom mislio: „Uskoro ću ih vidjeti, topole blizanke? Požurite u selo, radije na brežuljak k topolama. A onda stani pod drveće i dugo slušaj šum lišća, do zanosa.

U našem selu ima drveća koliko hoćeš, ali ove su topole posebne: imaju svoj poseban jezik i, vjerojatno, svoju posebnu, melodičnu dušu. Kad god dođete ovamo, danju ili noću, njišu se, isprepleteni granjem i lišćem, stvarajući neprestano buku na različite načine. Sad se čini kao da tihi val plime pljušti po pijesku, zatim će projuriti kroz granje, poput nevidljive svjetlosti, strastveni, vrući šapat, a onda odjednom, smirivši se na trenutak, topole odjednom, uz sve uzburkano lišće, bučno će uzdahnuti, kao da čezne za nekim. A kad naiđe grmljavinski oblak i oluja lomi grane i siječe lišće, topole, elastično se njišu, bruje poput bijesnog plamena.

Kasnije, mnogo godina kasnije, shvatio sam misterij dviju topola. Stoje na brežuljku, otvoreni svim vjetrovima i reagiraju na najmanji pokret zraka, svaki list osjetljivo hvata najlakši dah.

Ali otkriće te jednostavne istine nije me nimalo razočaralo, nije me lišilo one djetinjaste percepcije koju sam zadržao do danas. I dan danas mi se ove dvije topole na brežuljku čine neobične, žive. Tu, pored njih, ostalo je moje djetinjstvo, kao komad zelenog čarobnog stakla ...

Posljednjeg dana škole, prije početka ljetnih praznika, mi dječaci smo pohrlili ovamo uništavati ptičja gnijezda. Svaki put kad smo uz huk i zvižduk trčali uzbrdo, divovske topole, njišući se s jedne strane na drugu, kao da su nas dočekale svojom hladnom hladovinom i nježnim šuštanjem lišća. A mi, bosonogi dječaci, pomažući jedni drugima, penjali smo se po granama i granama, dižući metež u ptičjem carstvu. Jata uzbunjenih ptica preletjela su nas s krikom. Ali nije nas bilo briga, gdje tamo! Penjali smo se sve više i više – pa tko je hrabriji i spretniji! - i odjednom se s velike visine, iz ptičje perspektive, kao čarolijom, otvori pred nama čudesan svijet prostora i svjetlosti.

Zapanjila nas je veličina zemlje. Zadržavši dah, smrzli smo se svaki na svojoj grani i zaboravili na gnijezda i ptice. Konjušnica, koju smo smatrali najvećom zgradom na svijetu, odavde nam se činila običnom šupom. A iza aila, položena djevičanska stepa gubila se u nejasnoj izmaglici. Zavirili smo u njegove golubinje sive daljine, dokle je oko sezalo, i vidjeli još mnogo, mnogo zemalja u koje prije nismo slutili, vidjeli smo rijeke za koje dotad nismo znali. Rijeke su se tankim nitima srebrile na horizontu. Mislili smo, skrivajući se na granama: je li ovo smak svijeta ili je isto nebo, isti oblaci, stepe i rijeke? Skrivajući se na granama, osluškivali smo nezemaljske zvukove vjetrova, a lišće je složno šaputalo o primamljivim, tajanstvenim rubovima koji su se skrivali iza plavo-sivih daljina.

Slušao sam šum topola, a srce mi je tuklo od straha i radosti, i pod tim neprestanim šuštanjem pokušavao sam zamisliti te daleke daljine. Samo jedno, pokazalo se, tada nisam razmišljao: tko je posadio ova stabla ovdje? O čemu je sanjao ovaj stranac, što je rekao ovaj nepoznati, spuštajući korijenje drveća u zemlju, s kakvom nadom ih je uzgajao ovdje, na brdu?

Iz nekog razloga smo ovaj brežuljak, na kojem su stajale topole, nazvali “Duishen School”. Sjećam se da je netko slučajno tražio nestalog konja, a osoba se obratila onome koga je sreo: "Slušaj, jesi li vidio moj zaljev?" - najčešće su mu odgovarali: "Tamo gore, kod škole Duishen, noću su pasli konji, idi, možda tamo nađeš svoje." Oponašajući odrasle, mi dječaci smo bez oklijevanja ponavljali: "Hajde, dečki, u školu Duishen, na topole - rastjerajte vrapce!"

Pričalo se da je na ovom brdu nekada bila škola. Nismo joj našli ni traga. Kao dijete, više puta sam pokušavao pronaći barem ruševine, lutao, tražio, ali ništa nisam našao. Tada mi se počelo činiti čudnim da se goli brežuljak zove "škola Duishena", a ja sam jednom pitao starce tko je on, taj Duishen. Jedan od njih je nehajno odmahnuo rukom: “Tko je Duishen? Da, isti onaj koji sada živi ovdje, iz klana Lame Sheep. Bilo je to davno, Duishen je tada bio član Komsomola. Na brdu na kojem je stajala nečija napuštena štala. I Duishen je tamo otvorio školu, podučavao je djecu. Ali je li doista postojala škola - naziv je isti. Oh, bila su to zanimljiva vremena! Onda, tko je mogao zgrabiti konju za grivu i staviti nogu u stremen, taj je sam sebi gazda. Tako je i Duishen. Što god mu je palo na pamet, učinio je. A sad nećete naći ni kamenčić iz te šupe, jedina je korist što je ime ostalo ..."

Malo sam znao o Duishenu. Sjećam se da je već bio postariji čovjek, visok, uglati, s obješenim orlovskim obrvama. Njegovo dvorište bilo je s druge strane rijeke, u ulici druge brigade. Dok sam još živio u selu, Duishen je radio kao mirab na kolskoj farmi i uvijek je nestajao na poljima. S vremena na vrijeme jahao je našom ulicom, privezujući veliku letvu za sedlo, a konj mu je pomalo nalikovao na vlasnika - isti koščat, tankih nogu. A onda je Duishen ostario i rekli su da je počeo nositi poštu. Ali ovo je usput. Poanta je drugačija. U mojoj tadašnjoj koncepciji, komsomolac je razdragani džigit, najborbeniji od svih u selu, koji će govoriti na mitingu i pisati u novinama o lopovima i pljačkašima. I nisam mogao zamisliti da je taj bradati, krotki čovjek nekada bio komsomolac, a osim toga, što je najčudnije, učio je djecu, i sam bio nepismen. Ne, nije mi stalo u glavu! Iskreno, mislio sam da je ovo jedna od mnogih bajki koje postoje u našem selu. Ali sve se pokazalo potpuno drugačije ...

Prošle jeseni dobio sam brzojav iz sela. Moji su me zemljaci pozvali na svečano otvorenje nove škole koju je kolektivna farma sama izgradila. Odmah sam odlučio otići, nisam mogao sjediti kod kuće na tako radostan dan za naše selo. Čak sam otišao nekoliko dana ranije. Odlutat ću, mislila sam, pogledat ću, napravit ću nove skice. Od pozvanih, ispada da se očekivao i akademik Sulaymanova. Rečeno mi je da će ovdje ostati dan-dva i da će odatle otići u Moskvu.

Znao sam da je ova sada slavna žena kao dijete otišla iz našeg sela u grad. Kad sam postao građanin, upoznao sam je. Bila je već u poodmakloj dobi, punašna, s gustom sijedom u uredno počešljanoj kosi. Naša poznata zemljakinja vodila je katedru na sveučilištu, predavala filozofiju, radila na akademiji i često putovala u inozemstvo. Jednom riječju, bila je zaposlena osoba i nisam je uspio bolje upoznati, ali svaki put, gdje god smo se sreli, uvijek se zanimala za život našeg sela i svakako bi, makar i kratko, iznijela svoje mišljenje. o mom radu. Jednog dana odlučio sam joj reći:

- Altynai Sulaimanovna, bilo bi lijepo da odete u selo i vidite svoje sunarodnjake. Tamo te svi znaju, ponose se tobom, ali znaju nešto više iz druge ruke i, događa se, kažu da nas, kažu, naša slavna znanstvenica, očito, kloni, zaboravila je put do svog Kurkureua.

"Trebali bismo, naravno, ići", tužno se nasmiješila Altynai Sulaimanovna. - I sam sam odavno sanjao da posjetim Kurkureu, nisam tamo bio stoljeće. Istina, nemam rodbine u selu. Ali to nije poanta. Ići ću svakako, moram ići, žudio sam za rodnom zemljom.

Akademik Sulaymanova stigao je u selo kada je trebao početi svečani sastanak u školi. Zadrugari su vidjeli njezin auto kroz prozor i svi su se strmoglavili na ulicu. Poznata i nepoznata, stara i mlada, svi su joj htjeli stisnuti ruku. Možda Altynai Sulaimanovna nije očekivala takav sastanak i, kako mi se činilo, čak je bila zbunjena. Prislonivši ruke na prsa, naklonila se ljudima i s mukom se probila do podija na pozornici.

Vjerojatno je više puta u životu Altynai Sulaimanovna prisustvovala svečanim sastancima, i oni su je vjerojatno uvijek sretali s radošću i počastima, ali ovdje, u običnoj seoskoj školi, srdačnost njenih sunarodnjaka ju je jako dirnula, uzbuđivala, a ona pokušavao sakriti sve neželjene suze.

Nakon svečanog dijela, pioniri su dragoj gošći vezali crvenu kravatu, darovali cvijeće i otvorili počasnu knjigu nove škole u njeno ime.

Učitavam...Učitavam...