Кое племе основава град Рим. Кратка история на Древен Рим

Според легендата Рим е основан на 21 април 753 г. пр.н.е. Това се случи на брега на река Тибър – както пишат историците, на около 22 км от устието й, в делтата, която по-късно ще се превърне в пристанище на Остия. Остия е основана от крал Анк Марций с оглед наличието на богати солни мини тук, а също и за да се предотврати проникването на вражески кораби в Рим по реката.

В същото време същите историци смятат, че традицията на 21 април трябва да бъде поставена под въпрос. „Нямаше такъв начален момент, когато разпръснатите села на желязото и Бронзова епохав хълмовете биха решили да се обединят и да се нарекат град“, пише историкът на изкуството и изкуствовед Робърт Хюз. - Как по-стар град, толкова повече съмнения за произхода му, а Рим определено е стар. Това обаче не спира римляните от 2 век пр.н.е. и по-нататък да назовем неправдоподобно точните дати на възникването му: Рим, както беше посочено по-рано, не е възникнал току-що през 8-ми век пр. н. е., а именно през 753 г. пр. н. е., а неговият основател е Ромул, брат близнак на Рем. Така започва една объркана традиция, която съществува в много версии и обикновено се върти около едни и същи мотиви: това е амбиция, отцеубийство, братоубийство, предателство и отново всепоглъщаща амбиция. Особено последният. Никога не е имало по-амбициозен град от Рим и вероятно никога няма да има, въпреки че Ню Йорк може да спори с него по този въпрос. И нито един друг град не е бил толкова пронизан от жестокост от самото начало като Рим, което ни връща към традицията от неговото митично зараждане.

Легендата разказва: веднъж красивата Рея Силвия, която дала обет за безбрачие, срещнала бога на войната Марс и родила от него близнаци - Ромул и Рем. Чичото на Рея, цар Амулий, се ядоса и заповяда да екзекутират разпуснатата племенница, а новородените момчета хвърлят в кош и ги хвърлят в Тибър.

Според историка Тит Ливий кошницата с бебета била изнесена на брега и там вълчицата намерила мръсните и мокри близнаци, които ги хранели с млякото си. Според някои версии за Ромул и Рем са се погрижили и кълвач и чучулига (малка птица от семейство зуйки). Интересното е, че по-късно римляните започват да смятат чучулигата за зловеща птица. В известния „Сатирикон” на Петроний Арбитър има една поговорка „Malam parram pilavit” („Оскубах лоша цигалица (пигалица)”), което означаваше – няма късмет, попаднах в неприятна ситуация.

Когато малчуганите пораснали и заздравели, те били отгледани от царския овчар Фаустул. Момчетата пораснаха на скокове и скоро и скоро свалиха от власт своя коварен роднина Амулий. По това време Рея Силвия вече беше мъртва.

Тогава близнаците решават да създадат селище на Тибър, но братята не могат да изберат точното място. Рем избира между хълмовете Авентин и Капитолий, а Ромул настоява за Палатинския хълм. И тук отново възникват различни версии на легендата: според първата близнаците седнаха с гръб един към друг и започнаха да чакат знаци отгоре. Рем видя шест хвърчила да се реят в небето, а Ромул видя дванадесет. Победата беше на страната на Ромул (между другото, дванадесет хвърчила ще символизират дванадесетте години на римската власт).

Втората версия е много по-кръвожадна: между братята избухва спор и Ромул убива Рем, а след това основава града, на който дава името си.

„И така, първият основател на земния град е братоубиец, който от завист убива брат си, гражданин на вечния град, скитник на тази земя (Бит. 4), християнският теолог и философ Аврелий Августин ще по-късно пишете. — Не е изненадващо, че след толкова много време, при основаването на този град, който трябваше да стане глава на този земен град, за който говорим, и да царува над толкова много народи, имаше един вид имитация на този първи пример , или, както казват гърците, архетип. Защото и тук, както споменава един от техните поети за самата злодейка, „първите стени, уви, бяха изцапани с братска кръв“.

Така е основан Рим, ако се съди по свидетелствата на римската история за убийството на брат му Рем от Ромул. Единствената разлика е, че и двамата са били граждани на земен град. И двамата търсеха славата на създаването на Римската република; но и двамата заедно не биха могли да имат такава слава, каквато би могла да има всеки от тях, ако бяха сами. Защото, който иска да се прослави със своето господство, управлява по-малко от с Голям бройсъучастниците споделят неговата сила. И така, за да има сам цялата власт в ръцете си, един другар беше убит и чрез тази злоба се увеличи в най-лошототова, което, без да бъде изцапано от престъпление, би било по-малко, но по-добро. И тези братя, Каин и Авел, нямаха същото желание за земни неща и този, който уби брат си, не му завиждаше, защото господството му можеше да стане по-малко, ако и двамата доминираха (защото Авел не търсеше господство в този град , която е основана от брат му); завиждаше на онази дяволска завист, която зли хоразавиждам на добрите само защото са добри, докато са зли...

При основаването на Рим оцелелия брат близнак впрегна крава и бик в рало и изора бразда. Тази бразда се наричала померий и именно тя маркирала свещената линия на градските стени.

„Историята не разказва как се е почувствал Ромул, след като уби единствения си брат: може би обаче не е случайно, че свещениците, които през следващите години периодично тичаха около помериума, за да осигурят по този начин плодородието на римските стада и римските жени, са наречени луперци, тоест „братството на вълка“, пише Робърт Хюз.

Първоначално Ромул беше единственият жител на новооснования град, но скоро реши да покани остатъците от обществото - убийци, бегъл роби, изгнаници. По-късно хълмът, на който тези измет намерили подслон, ще бъде наречен Капитолий. Капитолийският храм ще бъде построен на Капитолия, където ще се провеждат заседанията на Сената и народните събрания.

Тази легенда за избягали роби и убийци, според историците, предполага, че Рим не е създаден от етнически хомогенно племе.

В първите години в Рим нямаше достатъчно представители на нежния пол, а след това Ромул реши да организира празник в чест на бога, пазач на зърнените резерви, Конс. На празника дойдоха сабините (хората от италианската група). В момент, когато всички гости бяха запалени по игрите, Ромул даде знак на хората си и те нападнаха гостите и заловиха жените им. По време на възникналата суматоха, самият Ромул печели - той грабва Сабината Херсилия, която скоро взема за своя жена. Любопитно е, че по-късно започват да вярват, че сватбата с ритуала на отвличане на булката се е превърнала в римски обичай от това време.

Според легендата, след смъртта на Ромул, Херсилия дойде на гроба му и по това време звезда слезе от небето и освети косата й, в резултат на което самата вдовица се превърна в звезда и се възнесе на небето.

Жрицата на богинята Веста Рея роди две момчета близнаци. Баща им не беше човек, а бог Марс. Амулий получи заповед да удави бебетата във водите на Тибър, кошницата с децата в реката. Те обаче не умряха. Вълчицата намерила момчетата. Тя завлече децата в леговище на склоновете на Капитолийския хълм и ги кърми с млякото си. Постух ги осиновява и им дава имената Ромул и Рем. Братята пораснаха и научиха тайната на своето раждане.

На върха на Палатинския хълм братята решили да основат нов град. Ромул направи дълбока бразда с плуг, маркирайки границата на бъдещия град. Тази граница се смятала за свещена и непревземаема. Рем глупаво го прескочи. Ромул, извън себе си от гняв, уби брат си и извика: „Така ще бъде с всеки, който посмее да премине стените на моя град“. Ромул става първият цар на града, който основава. Градът е кръстен на него Рим (на латински - Roma).

Римската цивилизация възниква на Апенинския полуостров. Югът на полуострова беше известен с красивите си пасища, където пасеха стада едър рогат добитък. Гърците наричат тези земи "страна на телетата" - Италия. По-късно това име е дадено на целия полуостров. Сред италските племена, заселили се в средната част на полуострова, латинското племе играе най-важната роля в историята на римската цивилизация. Те населявали Лациум – област в долното течение на река Тибър. На това място, на седем хълма на левия бряг на реката, възникнал град, който бил предопределен да стане „господар на света“.

Устройството на римската държава

Римските владетели първоначално са били крале. Царят издаваше закони, раздаваше правосъдие, командваше армията.

Тогава римляните избират република за своя държавна структура (в превод от латински – обща кауза). Властта в Римската република принадлежи на Народното събрание, Сената и избраните длъжностни лица. Сенатът обяви набирането на войски, прие чуждестранни посланици, предложи нови закони за обсъждане от Народното събрание.

Консулите командваха армията, председателстваха сената и решаваха най-важните държавни дела. Преторите отговаряли за съдилищата в римската държава. Едилите отговаряха за реда на пазарите, улиците и обществените сгради. Квесторите отговаряха за градската хазна. Цензорите съставяха списъци на сенаторите, наблюдаваха спазването на обичаите и традициите.

Населението на Рим е разделено на две големи групи. Благородните римляни, които са потомци на първите сенатори, се наричат патриции. Обикновените хора със скромен произход се наричали плебеи.

Приет е „свещен закон” за избора на специални плебейски защитници – народни трибуни. Народният трибун имаше право да спре действието на всеки чиновник, като произнесе думата "вето", което означаваше "забранявам".

Императори на Рим

Най-известният император на Рим е Гай Юлий Цезар. Съдбата го дарява с много таланти: той беше умел и далновиден политик, брилянтен писател, велик командир, целеустремен. След като станал губернатор в една от провинциите на Рим, Цезар започнал война със старите врагове на Рим - галите. Отне на Цезар няколко години, за да завладее Галия. Легионерите на Цезар стъпват на почвата на Германия, Великобритания. Цезар със своите войници се приближил до река Рубикон, която отделяла галските провинции от Италия. С думите "Зара е хвърлена!" той нареди на войниците си да започнат преминаването. Цезар се завърна с триумф в Рим. Благоволението на Цезар не можеше да скрие голямата му жажда за власт. Той става едноличен владетел на римската държава, доживотен диктатор.

След смъртта на Цезар, Октавиан става едноличен владетел на римската държава, той се отказва от диктаторските правомощия. Сенатът му дава титлата Август. Преди смъртта си Август прехвърли властта на своя генерал Тиберий.

Следващият император Гай Калигула се обявява за бог, прибягва до масови екзекуции, настоява любимият му кон да бъде избран за консул.

Император Нерон, който бил истински тиранин, се отличавал с още по-големи ексцентричности. Той заповяда да убият майка си, съпругата, много от съветниците си. Той принуди своя учител, философът Сенека, да се самоубие. Нерон бил толкова мразен от римляните, че когато Рим бил опустошен от ужасен пожар, слуховете приписвали бедствието на императора.

Император Марк Улпий Троян е бил талантлив командир.

Марк Аврелий, последният от петимата добри императори, бил принуден да отблъсне варварските орди.

Историята на Рим е сложна и объркваща. Но ще се обърнем към произхода, към основаването на Рим и неговите най-интересни легенди.

Рим е основан през 753 г. пр.н.е. д., но много преди това тук са живели други племена. Археологическите разкопки ни разкриха останки от селища от 12 век пр.н.е., но митовете говорят за още по-древни времена. Според легендата тук живеели боговете, един от тях, Янус, оказал гостоприемството си на самия Сатурн (гръцкия Кронос), който бил свален от Олимп. Той става първият владетел на Капитолийския хълм, основавайки селище, което живее в мир и щастие, без робство и нужда.

Тук, на близкия хълм Палатин, живееше ужасният Какус, който държеше всички наоколо в страх, но Херкулес успя да го победи. Да, той също беше тук и трябваше да се бори с грозното огнедишащо чудовище, за да си върне откраднатите бикове на Герион. На този хълм, в памет на подвига на Херкулес, все още има Какиеви стълби, а наскоро наблизо бяха открити останките от олтар, посветен на Херкулес.

В Рим митовете и легендите се възкресяват, преплитат, възраждат историята. Всички помним това Рим е основан от близнаците Ромул и Ремно откъде са дошли? Да се върнем към произхода.

Трябва да си спомним още един легендарен герой - Енейсин на Венера, богинята на любовта. Троянската война... Троя е опожарена... По съвет на боговете Еней тръгва с оцелелите Траяни на кораби, за да основа нов град, те отплават дълги години, спирайки в Картаген, покрай брега на Одисея, където дори видяха циклопите да се разхождат по брега.

Когато траяните кацнали в устието на Тибър, боговете им дали знак, че това е земята, към която се стремят. Тук се намирало кралството Лацио (оттук и съвременното име на региона Лациум), а неговият владетел търсел младоженец за дъщеря си. Като син на Венера, Еней лесно очарова младо момиче и след дълги препятствия, описани от Вергилий в Енеида, той се ожени за нея. В продължение на 200 години потомците на Еней управляваха тези части в град Алба Лонга, докато наемникът Амулий не свали по-големия си брат и законен цар Нумитор и той даде дъщеря си Рей Силвия в служба на богинята Веста, нейната жрица, весталки , през целия период на службата трябваше да се запази безбрачие за обяд. Така момичето вече не представляваше опасност, защото нямаше да й се налага да ражда законни наследници. Само ако бог Марс не я беше срещнал в горите и, омагьосан от красотата й, нямаше да я овладее. Можем само да вярваме на думите на момичето, въпреки че може би това беше обикновен войн, или може би Рей Силвия изпитваше симпатия към него ...

Така се раждат Румул и Рем, потомците на Венера и децата на Марс. Немислимо е законните наследници да бъдат оставени живи, а убийството им е поверено на селянина Фаустил, но той, неспособен да вдигне ръка срещу невинни бебета, създава люлка за тях от дърво и ги пуска по Тибър. Заковали тази люлка в подножието на Палатинския хълм, където те намерена от вълчица и кърмена с нейното мляко. Вълчицата в крайна сметка се превръща в символ на Рим и неговата сила, тъй като с млякото на вълка силата и сръчността се предават на близнаците. И отново можем само да гадаем откъде идва тази легенда. Вълците в Рим били наричани момичета с лесна добродетел (Lupa), те виели толкова много през нощта, че получили този нелюбезен прякор, а впоследствие публичният дом бил наречен Lupanaria.

Така че, вероятно, именно на такова момиче Фаустил взе бебетата за хранене. Което обяснява друга история: селянинът, който намерил бебетата до вълчицата, също носеше името Фаустил.

Кога Ромул и Рем, навършили 18 години, те научили за тайната на своя произход (Фаустил запазил намерената люлка), те свалили незаконния владетел, освободили майката на Рей Силвия от затвора и върнали трона на дядо Нумитор. В знак на благодарност царят дал на братята злато, роби и занаятчии да основат нов град.

Ромул и Рем избраха да положат първия камък на града, познати места, където са израснали и са били хранени от вълчица близо до бреговете на Тибър. Но тук за първи път избухна спор между братята, те не можаха да решат на кой хълм да основат града. Ромул вярвал, че най-доброто място е Палатинският хълм., докато Рам игра за Aventine Hill. По настояване на жреците всеки от тях застана на разсъмване на своя хълм в очакване на божествени знаци. Рем пръв видял знака, над него започнали да кръжат шест хвърчила, но след няколко мига на хвърчилото се появил Ромул, но те били вече 12. Въпреки съпротивата на Рем, жреците решили спора в полза на Ромул и изборът падна върху Палатин (Палатио).

Така беше определена съдбата на Рим. При основаването на града Ромул очертава границите му, впряга юница в ралото, както беше обичайно по онова време за освещаване на новото селище, но обиден и обиден, Рем, за да нарани брат си, започва да прескача свещена граница, показваща колко лесно ще бъде за враговете да преодолеят стените на новия град. Ромул, възмутен от кощунство, в пристъп на ярост грабва меч и с думите: „Така ще бъде с всеки, който пресече стените на Рим“, убива брат си ...

И така, Рим е основан от Ромул и Рем, но Ромул беше първият цар на най-великия град.

Така започва историята на седемте крале на Рим.

Ромул и Рем(лат. Ромули Рем) са легендарните братя основатели на Рим. Според легендата те са били деца на весталката Рея Силвия и бог Марс. Според Тит Ливий Ромул е първият цар на древен Рим (753 - 716 г. пр. н. е.).

Раждане и детство

Майката на Ромул и Рем, Рея Силвия, е дъщеря на законния крал на Алба Лонга Нумитор, свален от трона от по-малкия му брат Амулий. Амулий не искаше децата на Нумитор да се намесват в амбициозните му планове: синът на Нумитор изчезна по време на лов, а Рея Силвия беше принудена да стане весталка, което я обрича на 30 години безбрачие. На четвъртата година на служба в свещената горичка й се яви Марс, от когото Рея Силвия роди двама братя. Ядосан, Амулий я задържа и нарежда бебетата да бъдат поставени в кошница и хвърлени в река Тибър. Кошницата обаче се изхвърлила на брега в подножието на Палатинския хълм, където били хранени от вълчица, а грижите на майка им били заменени от кълвач и чучулига. Впоследствие всички тези животни стават свещени за Рим. Тогава братята били прибрани от кралския овчар Фаустул. Съпругата му Ака Ларентия, която все още не се утешила след смъртта на детето си, взела близнаците под своите грижи.Когато Ромул и Рем пораснали, те се върнали в Алба Лонга, където научили тайната на своя произход. Те убиха Амулий и върнаха дядо си Нумитор на престола.

Основаването на Рим

Четири години по-късно, по заповед на дядо си, Ромул и Рем отидоха до Тибър, за да търсят място, където да основат нова колония Алба Лонга. Според легендата Рем е избрал низините между Палатин и Капитолийски хълмове, но Ромул настоява за основаването на град на Палатинския хълм. Обръщането към знаците не помогна, избухна кавга, по време на която Ромул уби брат си.

Покайвайки се за убийството на Рем, Ромул основава града, на който дава името си (лат. ромски) и стана негов крал. Датата на основаване на града е 21 април 753 г. пр.н.е. д., когато първата бразда е прокарана около Палатинския хълм с рало. Според средновековната легенда град Сиена е основан от сина на Рем - Сени.

Първоначално основната грижа на Ромул беше да увеличи населението на града. За тази цел той предоставя на новодошлите права, свободи и гражданство наравно с първите заселници. За тях той отреди земите на Капитолийския хълм. Благодарение на това в града започнаха да се стичат избягали роби, изгнаници и просто авантюристи от други градове и държави.

В Рим нямаше достатъчно женско население - съседните народи правилно смятаха за срамно да влизат в семейни съюзи с тълпа скитници, както наричаха римляните по това време. Затова Ромул измисли трик - той организира тържествен празник - Consualia, с игри, борба и различен видгимнастически и кавалерийски упражнения. На празника дойдоха много съседи на римляните, включително сабините (сабинците). В момента, когато зрителите и по-специално зрителите бяха увлечени от хода на играта, конвенционален знакголяма тълпа римляни с мечове и копия в ръце нападнаха невъоръжените гости. В объркването и блъскането римляните пленяват жените – колкото могат. Самият Ромул взе за жена Сабине Херсилия. Оттогава сватбата с ритуала на отвличане на булката се е превърнала в римски обичай.

Според Плутарх опит да се изчислят датите на раждането на Ромул и Рем и основаването на Рим чрез астрологични методи е предприет астрологът Таруций по молба на неговия приятел Варон. Той реши, че братята са заченати в деня слънчево затъмнение 24 юни 772 г. пр.н.е д. на 3-ия час след изгрев слънце и са родени на 26 март 771 г. пр.н.е. д., а Рим е основан на 4 октомври 754 г. пр.н.е. д.

Ромул - цар на древен Рим

Отвличането на сабинките не може да има положителен ефект върху репутацията на Рим - съседите се разбунтуват срещу него. Армията на Ромул успява да отблъсне атаката и да превземе градовете Ценин и Круструм. Военната слава на Ромул привлича нови заселници в града - етруските. Те заселили хълма Есквилин. По това време сабините, след като се възстановиха от загубата си, под ръководството на своя крал Татий, тръгнаха на поход срещу Рим и въпреки героизма на защитниците на града, почти успяха да го превземат. Но в разгара на битката сабините се появиха на бойното поле: държайки бебета на ръце, те извикаха, от една страна, своите бащи и братя, от друга, съпрузите си, за да спрат кръвопролитието. Сабините и римляните сключват мир. Те решават да се наричат quirite (копиеносци) и да живеят заедно под управлението на Татий и Ромул. Сабините населяват Капитолийския хълм и съседния хълм Квиринал.

Шест години Татий и Ромул управлявали заедно. През това време те направиха няколко успешни кампании, включително албанската колония Камерия, но в град Лавиний Таций беше убит от обидени граждани. Ромул стана крал на обединените нации.

На Ромул се приписва създаването на Сената, който по това време се състои от 100 „бащи“. Поставил е и отличителни знаци върховна власт, установява позицията на ликторите, разделя народа на 30 курии, според имената на сабинските жени, създава три племена: Рамни(латини), Тития(Сабини) и Люцери(етруски). На него се приписва и разделянето на римляните на патриции и плебеи.

Устройството на римската държава от Ромул

Разделяйки целия народ на 3 части, Ромул постави най-видния от хората над всяка от частите като водач. След това, като отново раздели всяка от трите части на 10, той назначи водачи над тях, равни помежду си и най-смелите. Той нарече по-големите части племена, а по-малките - курии. Тези, които стояха начело на племената, се наричаха трибуни, тези, които стояха начело на куриите, се наричаха куриони. Ромул разделя Курията на десетилетия, начело с декурион. Ромул разделил земята на Рим на 30 равни клери (парцели по жребий) и назначил духовник за всяка курия.

Ромул раздели благородните по рождение и известни с доблест и богатство в онези дни, хора, които вече имат деца, от неизвестните, бедни и нещастни. Хората с незавидна съдба той нарича плебеи, а хората с по-добър живот - "бащи" (потомците им започват да се наричат патриции). На "бащите" е поверено ръководството на Рим. Гражданите, които не са участвали в обществените дела, се наричат селяни.

Когато Ромул раздели най-добрите от най-лошите, той се зае със законодателството и определи какво трябва да прави всеки от тях: патриции - да бъдат свещеници, да управляват и съдят, да се занимават с държавните дела с него; Ромул решава да освободи плебеите от всичко това. Той им назначил професии в земеделието, скотовъдството и доходоносните занаяти. Ромул намери за добре да повери плебеите на патрициите, като всеки от тях дава избор кой от хората желае да стане патрон. Ромул нарече защитата на бедните и низшите покровителство, като по този начин установява филантропски и граждански връзки между тях.

Тогава Ромул установи сенатори, с които възнамеряваше да управляват държавата, набирайки 100 души от патрициите. Той назначи един, който трябваше да ръководи държавата, когато самият той поведе армията извън нейните граници. Той заповядва на всяко от трите племена да избере по трима души, които са най-интелигентните поради възрастта си и най-известните по произход. След тези девет той нареди от всяка курия да назначат тримата най-достойни от патрициите. След това, добавяйки към първите девет, номинирани от племената, още 90, които куриите са избрали преди това, и назначавайки лидер измежду тях, когото той самият е назначил, Ромул увеличава броя на сенаторите до 100.

Изчезването на Ромул

Римската митология описва смъртта на Ромул като свръхестествено изчезване. Изглежда обаче, че току-що е бил убит. Плутарх, в своите Сравнителни жития, говори за издигането на Ромул със зрънце сол:

В продължение на тридесет и седем години Ромул управляваше Рим, който основава. На пети юли, на този ден, който сега се нарича Capratine nonas, Ромул принесе жертва извън града, в Козето блато, за целия народ в присъствието на Сената и повечето граждани. Изведнъж във въздуха се случи голяма промяна: облак се спусна на земята, придружен от вихрушка и буря. Останалите хора избягали от страх и се разпръснали в различни посоки, а Ромул изчезнал. Не е намерен нито жив, нито мъртъв. Силно подозрение падна върху патрициите. Хората казаха, че отдавна им е омръзнала кралската власт и, желаейки да поемат контрола над държавата в свои ръце, убиха царя, тъй като от известно време той започна да се разправя с тях по-сурово и произволно. Патрициите се опитват да разсеят този вид подозрение, като нареждат Ромул сред боговете и казват, че той „не е умрял, но е награден с по-добър дял“. Прокул, уважаван човек, се закле, че е видял Ромул да се издига в пълни доспехи на небето и чу гласа му, който му нарежда да го нарекат Квирин.
Плутарх. Сравнителни биографии. Ликург и Нума Помпилий

Подобна история е дадена в неговата „История от основаването на града“ от Тит Ливий.

Общоприето е, че Ромул се е възнесъл на небето на 5 юли 717 г. пр.н.е. д. Точна датараждането на Ромул и Рем е известно само приблизително: около 771 г. пр. н. е. д. След смъртта му Ромул е идентифициран със сабинския бог Квирин, който се смята за мирната ипостас на Марс.

След Ромул Нума Помпилий става цар на Рим.

Аналогии в митологиите на други народи

Съдбата на Рем и Ромул има много аналогии в митологиите на други народи. Така древногръцкият Персей и еврейският Мойсей са били хвърлени съответно в морето и в Нил веднага след раждането. Темата за близнаците също често се среща в митологията на Средиземно море: сравнете поне с гръцките легенди за Кастор и Полукс или Амфион и Зеф. Случаите на отглеждане на деца от диви животни често се описват в митологията, религията и съвременната художествена литература. И накрая, легендата за възнесението на Ромул много напомня на християнската легенда за възкресението на Исус Христос. И в двата случая имаме работа с „цар“, възнесъл се на небето.

Легендата за произхода на Рим

Историческата традиция, запазена от гръцки и римски историци и отразена в поезията (от Вергилий), излага легендата за възхода на Рим по този начин. Троянецът Еней, синът на богинята Афродита и смъртния Анхиз, оцелява след унищожаването на Троя. Заедно със сина си Асканий (или Юл) Еней бяга и след дълги скитания пристига на бреговете на Лацио. Тогава там управлявал Латин, царят на местното племе "аборигени". Той приятелски прие Еней и ожени дъщеря си Лавиния за него. След смъртта на Еней Асканий-Юл основава новия град Алба Лонга и започва да царува там. Според друга версия на легендата Юл е син на Еней и Лавиния. Във всеки случай, според двете версии, именно той е основателят на Алба Лонга и прародител на клана, който царува там. Няколко поколения след Юл, Нумитор царува в Алба Лонга. Но по-малкият му брат Амулий го свали от трона и самият царува в Алба Лонга и даде дъщерята на Нумитор Рея Силвия на весталките. Весталките, тоест жриците на богинята Веста, трябвало да дадат обет за безбрачие. Рея Силвия обаче от бог Марс ражда двама близнаци, за което е осъдена на смърт от Амулий, тъй като е нарушила обета си. Царят наредил близнаците да бъдат хвърлени в Тибър. Но робите, на които било поверено това, оставили кошницата с близнаците на плитко място, тъй като поради наводнението на реката им било трудно да се приближат до дълбока вода. Когато разливът утихнал, кошницата се оказала на сухо място. Под плача на близнаците една вълчица се спуснала от околните планини към реката да се напие и ги нахранила с млякото си. Скоро децата били открити от кралския овчар Фаустул. Той ги донесе вкъщи и ги даде на жена си Ларенция да отгледа. Близнаците са получили имената Ромул и Рем. Израствайки, освен с лов, те започнаха да се занимават и с това, че нападнаха разбойниците, взеха плячката им и я разделиха между овчарите. В крайна сметка тайната за произхода на братята беше разкрита, те убиха Амулий и върнаха дядо си Нумитор на трона. Самите те не пожелаха да останат в Алба Лонга, а решиха да основат нов град на местата, където бяха открити. При основаването му братята се скарали и Ромул убил Рем и кръстил града на себе си (римляните произвели името Рома от името на Ромул). Според "ерата на Варон" това се е случило през 754/53 г. пр. н. е. д.

Още в древността историята на Тит Ливий (История на Рим от основаването на града. I, 3-7) е призната за класическо представяне на легендата за Ромул и Рем. Историята е доста сбита, но не лишена от ярки моменти. „Струва ми се“, пише Ливий, „че съдбата е предопределила както раждането на такъв велик град, така и основата на властта, на второ място след силата на боговете. Весталката [Рея Силвия] стана жертва на насилие и роди близнаци, но тя обяви Марс за баща - или сама повярва в това, или заради греха, виновникът за който Бог е по-малко безчестен. Нито боговете, нито хората обаче защитили нито нея, нито потомството й от кралска жестокост. Жрицата във вериги била задържана, царят наредил децата да бъдат хвърлени в реката. Но Тибър, само по волята на боговете, преля, покривайки бреговете със застояли води - никъде не беше възможно да се приближи до коритото на реката, а тези, които донесоха деца, можеха само да се надяват, че бебетата ще се удавят, дори ако в тихи води. И така, след като по някакъв начин изпълниха кралската поръчка, те оставят децата в най-близката затънтеност - там, където сега е смокинята Руминал (по-рано, казват, се казваше Ромулова). Тогава тези места бяха пусти и безлюдни. Разказват, че когато водата се отдръпнала, оставяйки тавата с децата на сушата, към детския плач се обърнала вълчица от съседните хълмове, която хукнала към водопоя. Като се наведе към бебетата, тя им даде зърната си и беше толкова нежна, че започна да облизва децата с език; така пазачът на кралските стада, който според легендата се наричал Фаустул, я намерил. Той доведе децата при себе си и предаде на жена си Ларентия, за да бъде отгледана ”(Ливий. I, 4, превод от В. М. Смирил). Ливий (I, 6-7) предава трагичната развръзка на легендата по следния начин: „Когато Нумитор получава (обратно) Албанското кралство, Ромул и Рем са обзети от желанието да основат град точно на местата, където са били изоставени и възпитан. Албанците и латинците имаха много излишни хора и ако към това се добавят овчари, всеки лесно можеше да си представи, че Алба ще бъде малка, Лавиниум ще бъде малък в сравнение с града, който трябваше да бъде основан. Но в тези планове се намеси наследственото зло, жаждата за кралска власт, а оттам и недостойна борба, родена от напълно мирно начало. Братята бяха близнаци, разликата в годините не можеше да даде предимство на нито един от тях, а сега, така че боговете, под чиято защита бяха тези места, посочиха с птичи знак кой да кръсти града с името си, кой да управлява новата държава, Ромул избра мястото за наблюдение на птици Палатин, а Рем - Авентин.

Рем, както се казва, пръв видя знак - шест хвърчила, а знакът вече беше обявен, когато Ромул видя двоен брой птици срещу това. Всеки от братята беше провъзгласен за цар от тълпа привърженици; някои придават по-голямо значение на първенството, други на броя на птиците. Започна кавга и взаимната огорчение доведе до кръвопролития; в объркването, което Рем получи смъртоносен удар. По-разпространена обаче е друга история – че Рем прескочи нови стени в подигравка с брат си, а Ромул го уби от гняв, като в същото време възкликна: „Така че нека загине всеки, който прескача стените ми“. Сега Ромул остава едноличен владетел, а новооснованият град е кръстен на своя основател“ (превод от В. М. Смирин).

От книгата Mommsen T. History of Rome - [ обобщениеН.Д. Чечулин] автор Чечулин Николай Дмитриевич

От книгата Два трактата за управлението автор Лок Джон

ГЛАВА VIII ЗА ВЪЗХОД НА ПОЛИТИЧЕСКИТЕ ОБЩЕСТВА 95. Тъй като хората, както вече беше казано, по природа са свободни, равни и независими, никой не може да бъде изведен от това състояние и подложен на политическа властдруг без тяхно съгласие.

автор Григоровий Фердинанд

3. Оплаквания за падането на Рим. - Джером. - Августин. - Последиците от превземането на Рим Когато хиляди слухове се разпространяват в цивилизования свят новината за падането на столицата на земята, се чуват викове на ужас и отчаяние. Провинциите на Империята, свикнали от векове да смятат Рим като

От книгата История на град Рим през Средновековието автор Григоровий Фердинанд

4. Оплакването на Хилдеберт за падането на Рим. - Разрухата на Рим по времето на Григорий VI i Падането на Рим е оплакано много години по-късно от чуждестранен епископ Гилдеберт от Тур, който посети града през 1106 г. Представяме тази трогателна елегия: „Нищо не може да се сравни с вас, Рим, дори сега, когато

От книгата Цивилизация на Древен Рим автор Гримал Пиер

От книгата История на Рим автор Ковалев Сергей Иванович

Легендата за произхода на Рим Историческата традиция, запазена от гръцки и римски историци и отразена в поезията (от Вергилий), излага легендата за произхода на Рим по този начин. Троянецът Еней, синът на богинята Афродита и смъртния Анхиз, оцелява след разрушението

От книгата История на Рим авторът Момсен Теодор

Глава IV. ПЪРВОНАЧАЛНАТА ДЪРЖАВНА ОРГАНИЗАЦИЯ НА РИМ И НАЙ-ДРЕВНИТЕ РЕФОРМИ В НЕГО. РИМСКА ХЕГЕМОНИЯ В ЛАЦИОУМ. Римско семейство, силата на бащата. Римската държава, властта на краля. Равенство на гражданите. Неграждани. Народно събрание. Сенат. Военна реформаСервий Тулий.

От книгата Книга 2. Смяна на дати – всичко се променя. [Нова хронология на Гърция и Библията. Математиката разкрива измамата на средновековните хронолози] автор Фоменко Анатолий Тимофеевич

7. Добре известното отвличане на сабинките в „древен” Рим и разделянето на съпругите и дъщерите в Гърция в началото на 14 век сл. Хр. e Основаването на Рим в Латиния, а след това на италиански Рим през XIV век сл. Хр. д 7.1. Изнасилването на сабинските жени Почти всички версии на Троянската = Тарквинийска = Готическата война включват

От книгата Защо Древен Киев не достигна висините на Великия Древен Новгород автор Аверков Станислав Иванович

12. ЛЕГЕНДИ ЗА ПРОИЗХОД НА ДРЕВНИТЕ ГРАДОВЕ Летописецът монах Нестор колоритно изобразява в своята „Повест за миналите години” езическия живот на Киев с жертвоприношения. След такава картина възниква въпросът как е възникнал този киевски живот? И как се роди тя?

автор Аверков Станислав Иванович

16 Легенди за възникването на древни градове Летописецът монах Нестор колоритно рисува в своята „Повест за отминалите години“ езическия живот на Киев с жертвоприношения. След такава картина възниква въпросът как е възникнал този киевски живот? И как възникна в

От книгата Как баба Ладога и баща Велики Новгород принудиха хазарското момиче Киев да бъде майка на руски градове автор Аверков Станислав Иванович

17 Има много легенди за възникването на Киев. Олес Бузина разкраси една от тях, като нарече Кий, Щека и Хорив бандити.Много държавни и недържавни фигури мислеха за дълголетието на Киев.

автор Аверков Станислав Иванович

Глава II Легенди за възникването на Киев 1. Легенди за възникването на древните градове Летописецът монах Нестор колоритно рисува в своята „Повест за миналите години“ езическия живот на Киев с жертвоприношения. След такава картина възниква въпросът как стана това

От книгата Къде е родена Русия - в Древен Киев или в Древен Велики Новгород? автор Аверков Станислав Иванович

1. Легенди за възникването на древните градове Летописецът монах Нестор колоритно рисува в своята „Повест за миналите години“ езическия живот на Киев с жертвоприношения. След такава картина възниква въпросът как е възникнал този киевски живот? И как възникна в

От книгата Къде е родена Русия - в Древен Киев или в Древен Велики Новгород? автор Аверков Станислав Иванович

2. Има много легенди за произхода на Киев. Олес Бузина разкраси една от тях, като нарече Кий, Щека и Хорив бандити.Много държавни и недържавни фигури мислеха за дълголетието на Киев.

автор

4.2. Легендата за основаването на Рим от Ромул попива информация за прехвърлянето на столицата на империята от стария Рим в новия Рим от Константин Велики. „Древните класици“ казват, че кавгата между Ромул и Рем е възникнала по време на полагането на града на Рим в Латиния, Етрурия. Смята се, че речта

От книгата Царски Рим между реките Ока и Волга. автор Носовски Глеб Владимирович

Глава 8 Александър Невски и битката на леда в "древната" история на Рим (Преминаване на Моисей през морето и смъртта на войските на фараона. Истрийската война на Рим) 1. Напомняне за различни размисли Битка на ледав гръко-римската "древност" и в Библията 1) Припомнете си, че в Стария завет