В средата на 13 век литовският владетел Миндовг решава да даде тази земя на ливонците, но изминаха малко повече от десет години и хората, населяващи Самогития, успяха да си върнат територията и да се присъединят към битката с Тевтонския орден .

Началото на Великата война от 1409-1411 г

В самото начало на XIV век, по предложение на княз Витовт, Жематия е под властта на германците. И желанието на Литовското княжество да си върне тези земи на всяка цена стана причина за Великата война от 1409-1411 г., резултатите от която се оказаха плачевни за Тевтонския орден. През пролетта на 1409 г. в Литовското княжество започва масово въстание срещу агресивната политика на тевтонците.

Скоро новината за това достига до капитан на ордена Улрих фон Юнинген и той решава да обяви война на Литва и Полша. Това се случи на 6 август 1409 г. За известно време и двете страни трябваше да обучават войски и след леко затишие, в края на есента, започнаха военни действия.

Ходът на войната

В началото на войната армията на литовско-полския съюз значително надвишава германската. През юли 1410 г. армията на съюза успява да достигне до Прусия, където границата на територията на Тевтонския орден минаваше по реката. От другата страна ги очакваше един от германските отряди, който планираше внезапно да атакува съперниците, след като преминаха реката, но литовският княз Витовт предвиди плана им и заповяда на войските си да заобиколят.

Началото на битката при Грюнвалд

Немците, които чакаха съперници, бяха близо до село Грюнвалд. В средата на юли към тях се приближиха отряди на Литва и Полша, започвайки битката. Датата на битката при Грюнвалд е 15 юли 1410 г.

Докато войниците на Тевтонския орден бяха в засада, капитанът даде заповед да се засили подготовката на територията за битката: германците изкопаха няколко капана, а също така оборудваха незабележими места за оръжия и арбалетчици. Въпреки факта, че съперниците идваха от грешната страна, откъдето се очакваха, Тевтонският орден умело използва всичките си предимства.

Преди началото на най-известната битка от Великата война от 1409-1411 г. и двете армии се подреждат в три колони, които се наричат ​​„гуфове“.

Полският командир с харизматичното име Ягело не бързаше да обяви началото на атаката и отрядите започнаха да очакват неговата символична заповед. Но княз Витовт е по-малко търпелив и заповядва напредването на татарската конница, която се втурва в битка веднага след като тевтонците започват да стрелят от скрити оръдия. Когато германците дадоха достоен отпор, бойците на съюза започнаха да се оттеглят и Ягело започна да обмисля нов план. Германците действаха по-глупаво: радвайки се, че успяват да отблъснат настъплението, те започват да преследват литовците и поляците без никаква тактика, оставяйки зад себе си всичките им убежища и подготвени капани. Княз Витовт успява навреме да реагира на това и повечето от тевтонците са обкръжени и унищожени за няколко часа.

Разгарът на битката при Грюнвалд

Разгневен от такава грешка, капитанът на ордена решава да започне по-мощна атака и нарежда на войските си да напредват, което е началото на голяма битка. Всички запомниха този ден като датата на битката при Грюнвалд.

Господарят планира всичко достатъчно добре, за да започнат тевтонците да заемат добри позиции, във връзка с което Ягело реши да изтегли всички литовски войски, които бяха в резерв. След около пет часа битка войниците на съюза отново започнаха да отстъпват, а радостните германци отново започнаха да ги преследват.

Боевете от Великата война от 1409-1411 г. са известни с интересните и често неочаквани стратегически ходове на княз Витовт и неговия командир Ягело. След като научил за преследването, Ягело довел още един резерв на бойното поле. Улрих фон Юнгинген осъзнава, че броят на вражеските бойци само се увеличава и заповядва на втората линия от своята кавалерия да обгради литовците. И двете страни започнаха да свършват боеприпасите и скоро почти всички преминаха към ръкопашен бой. Витовт, който наблюдавал това, успял да изчака подходящия момент и заповядал на останалата кавалерия да обгради германците от левия фланг, където се намирало тяхното командване. Те не са имали време да защитят своя владетел и много скоро господарят, заедно със свитата му, е убит. Научавайки за това, тевтонците избягали. Литовските войски прекараха още няколко дни на терена, след което отидоха до Марлборок, сегашния Мариенбург, до който стигнаха без никакви пречки. Така полско-литовският съюз печели и си връща Самогития.

Резултати от Великата война

През първите месеци на 1411 г. княз Витовт и останалата част от съюза обявяват мирен договор с тевтонците при условие, че заплатят контрибуция и върнат всички по-рано завзети територии. Резултатите от Великата война от 1409-1411 г. се оказват полезни не само за литовците, но и за други близки страни, които в миналото често са били нападнати от Тевтонския орден. След войната тевтонците, които понасят тежки загуби, започват да водят по-мирна политика.

)

БИТКАТА ПРИ ГРЮНЕВАЛД. 1410 година.

ФИЛИП МИТЛЯНСКИ ПОСЛЕДНИ УДАРИ НА ТЕВТОНСКИ МЕЧ Списание "Около света", бр.7, 2010г.

Фиг. 1. Знамена на Тевтонския орден, наследени от победителите край Грюнвалд. Миниатюра от Станислав Дуринка към „История на Полша“ на Ян Длугош (ръкопис Banderia Prutenorum, 1448 г.). Снимка: AKG/EAST NEWS

Преди шестстотин години, през юли 1410 г., из Европа се разнася поразителна новина: непобедимите рицари на Дева Мария, защитници на Христовата вяра, са напълно победени. Говореше се, че обединени са били нападнати от орди езичници литовци, руснаци-разколници, татари и за съжаление поляци, които са забравили, че са християни. Самите поляци оцениха това събитие по съвсем различен начин: славният крал Владислав II най-накрая спря алчните рицари, които ограбиха своите единоверци. Много по-късно, когато възникват национални държави, се ражда устойчив мит, че на полето между селата Грюнвалд и Таненберг славянският и германският свят се събират в решителна битка. Прославянски идеолози твърдят, че славяните, след като са победили, са избягали от изтребление и поробване, докато прогерманските историци пишат за източните варвари (има предвид преди всичко славяните), които чрез измама и предателство унищожават цветето на европейското рицарство и по този начин спират напредването на западните култури на изток.

Но трябва да имаме предвид, че през 15 век все още не е имало германско, славянско или друго национално единство. Имало християнско единство и според тогавашните норми войната се смятала за правилна само с неверниците. Разбира се, на практика християните се бориха много помежду си - за сюзерен, за своя град, за работилница или корпорация, за плячка и земя, но, повтаряме, никога за национална идея, тъй като такова нещо просто правеше все още не съществува. Въпреки това битката при Грюнвалд се превръща в една от основните битки на Средновековието. С него започва упадъкът не само на Тевтонския орден – мощна държава, под чиято власт е значителна част от балтийското крайбрежие, но и на рицарството като институция, а с него и на идеите на кръстоносните походи.

Рицари на Дева Мария

Историята на тевтонския (или немски, на латински всички германци се наричат ​​teutoni - от племето теути) по това време наброява общо 220 години. Създаден е през 1190 г. в Светите земи в болницата на Дева Мария. Неговите рицари са призовани да лекуват и защитават ранените и болните. Духовните и рицарските ордени възникват по това време един след друг: всеки кръстоносен поход завършва рано или късно, основните сили напускат Светите земи и някой трябва да защити това, което са спечелили, и просто да осигури нормалното функциониране на държавите на кръстоносците. Повечето от тези ордени (например, които носеха любопитно модерно име - Орденът на добрата смърт) не просъществува дълго, само три оставиха забележима следа в историята - тамплиерите (тамплиерите), хоспиталиерите (йонитите, по-късно Орденът от Малта) и Тевтонския орден на църквата „Света Мария от Йерусалим“, който успява да получи подкрепата както на папите, така и на германските императори. Папа Хонорий III предостави на рицарите правото да носят бели одежди с черен кръст, което подчертава специалния статут на членовете на ордена - бялото (сребърно), заедно с жълтото (злато), заема най-високата позиция в хералдическата йерархия на цветовете. И император Фридрих II предостави на Великия магистър на ордена статут на принц на империята.

Междувременно нещата за християните в Светите земи се влошаваха и беше очевидно, че те не могат да издържат тук дълго време под натиска на мюсюлманите. Затова тевтонците се отзоваха на поканата на краля на Полша, който пострада от набезите на североизточните си съседи, прусаците. В същото време те поискаха гаранции, че всички завладени земи ще станат собственост на ордена.

На изток от прусаците, езически племена, които ловуват ту в търговия, ту в грабеж, е имало земи на техните литовски роднини - аукшайти и жемайти, които също не приемат християнството. През 1231 г. войските на Германския орден, които се настаняват в граничните райони между Полша и Прусия, преминават Висла и влизат в земята на врага. Покоряването на прусаците отне седем години, въпреки че по-късно те вдигат въстания срещу новите си господари повече от веднъж. Освен пруските земи, Тевтонският орден превзема Ливония (територия на днешна Латвия и голяма част от Естония). Принадлежеше на друг рицарски орден – Братята на меча, които претърпяват страшно поражение от жемайтите и се присъединяват към немския орден. По този начин, под управлението на рицарите на Дева Мария беше значителна част от Балтийско море. Вярно е, че Ливония и Прусия бяха разделени от независима езическа Самогития (Жмуд) и нейното завладяване се превърна в една от основните задачи на ордена.

До 1303 г. кръстоносците били окончателно изгонени от Палестина и Сирия и рицарите на католическа Европа трябвало да търсят място, където да се бият срещу езичниците. Балтийските държави, където Тевтонският орден носеше Божието слово на върховете на копията си, идеално отговаряха на тази роля. Желаещите да служат на Господа и покровителката на Ордена на Дева Мария (на името на когото тевтонците нарекли столицата си Мариенбург) започват да се стичат в Прусия. Тъй като освен с военна доблест, тевтонците се отличаваха с учтивост и любов към художествената литература - те дори пишеха исторически хроники в стихове - тук рицарите получиха възможност не само да се бият с езичниците в името на Христос, но и, така да се каже, да прекарват времето си културно. Примамливи перспективи се откриват и пред оруженосците в Прусия - особено високо се цени рицарско звание, получено в битка с езичниците. Вярно е, че понякога те трябваше да се бият с християни, но тевтонците смятаха православните руснаци почти за езичници. Но се случи на кръстоносците да се обединят с руснаците срещу общ враг – същите литовци.

Полша през цялата втора половина на 13-ти век процъфтява под сянката на приятелските тевтонски мечове. Разнородните княжества постепенно се обединяват под управлението на краля. Когато през 1308 г. маркграфът на Бранденбург нахлува в Померания и превзема Данциг (Гданск), поляците, свикнали да търсят защита от ордена, се обръщат към него за помощ. Тевтонците изгонват маркграфа от града, но искат обезщетение от Полша за труда им – 10 000 марки. Полският крал Владислав Локоток отказа да плати. Тогава орденът влиза в съюз с Бранденбург, признава правата на маркграфа върху Данциг и Померания и купува тези права. В резултат на това Полша, поради скъперничеството на своя крал, загуби единствения си излаз на морето, а тевтонците присъединиха богати земи към своите владения. Така бившите съюзници станаха люти врагове.

Полша намери нов приятел на изток. Това беше Литва, която стана значително по-силна, след като успя да завземе западноруските земи, пострадали от монголското нашествие. През 1326 г. поляците предоставят на литовците, които възнамеряват да ограбят съюзния Бранденбургски орден, преминаване през техните земи. В отговор тевтонците, за да накажат отстъпниците, помогнали на езичниците да унищожат християните, нахлуват в Полша през следващата година.

Подобни нашествия се повтарят от година на година, взаимното огорчение нараства и към 30-те години на XIV век достига кулминацията си. Поляците дойдоха с жалба до папата. Те обвиниха реда, че нарушава самите принципи, върху които някога е бил построен, главен сред които е защитата на християните. Вместо това тевтонците завземат християнски земи, ограбват, убиват своите събратя по вяра, изнасилват жени и дори са виновни за ограбване на църкви. Капитанът на ордена възмутено отхвърли всички обвинения на поляците, но помня за съдбата на тамплиерите, изтребени от папата и френския крал, той не отиде в Авиньон. Съдебните спорове продължават дълги години, докато накрая през 1343 г. Полша и Тевтонският орден се споразумяват да отидат на световна война и да започнат „правилна“ война – с неверниците: наследникът на Владислав Казимир Велики атакува татарите и кръстоносците отново се заемат с Литва и Жмудя. Въпреки това взаимното недоверие продължава и 40 години по-късно възниква нов конфликт.

Фиг.3. Ягело (Владислав) гр. 1350–1434 г. Крал от 1386 г. През 1377 г. Ягело става велик княз на Литва, а през 1386 г., покръстен по католически обред под името Владислав, се възкачва на трона на Полша. За да не предизвика обвинения в тайно езичество и да спечели нови поданици, той демонстрира по всякакъв начин усърдието си в покръстването на езичниците. Благодарение на неговата постоянство беше възможно литовското благородство да се обърне в католицизъм, въпреки че сред обикновените хора имаше много езичници и православни. Снимка: ALAMY PHOTAS

През 1382 г. умира полският крал Луи I и възниква въпросът за наследяването. Орденът подкрепя кандидатурата на Мария, най-голямата дъщеря на починалия монарх, съпруга на маркграфа на Бранденбург Сигизмунд. Но поляците предпочитат най-младата от принцесите, Ядвига. Освен това за неин годеник и крал на Полша е избран литовският княз Ягело, който трябва да приеме католицизма. При него е покръстена значителна част от литовското благородство. Вярно, той загуби властта над Литва - литвинците, които не искаха да се подчиняват на поляците, избраха Витовт, братовчедът на Ягело, за свой велик княз. Той обаче също приема християнството, лишавайки ордена от претекст за война с Литва. Тевтонците, недоволни от този обрат на събитията, обвиняват Ягело в престорено покръстване, което им дава моралното право да се бият с Полша. Но кралят предпочел да уреди всичко по мирен начин и за да не бъде обвинен в подкрепа на езичниците, се съгласил да даде на ордена свобода на ръцете в Жематия - последната крепост на езичеството в Европа. На 22 май 1404 г. Ягело и Великият магистър Конрад фон Юнгинген сключват „вечен мир“. Но това продължи само пет години.

Сила срещу сила

През 1409 г. избухва въстание в Жемайтия. Шпионите съобщават на новия господар Улрих фон Юнгинген, по-малкият брат на Конрад, че Витовт подбужда по всякакъв начин жемайтите, подтиквайки ги да „превземат Кьонигсберг и да удавят рицарите в морето“ (Кьонигсберг е най-важната тевтонска крепост в Източна Прусия , граничеща със Самогития). Чашата на търпението на тевтонците преляла и господарят съобщил на полските посланици в Мариенбург, че набира войска и отива на война срещу Витовт. Тези в отговор обявиха, че Полша ще влезе във войната на страната на Литва. Това можеше да се очаква: ако орденът беше спечелил надмощие над Литва, Полша щеше да бъде заобиколена от враждебни държави. Но господарят беше сигурен, че Ягело и Витовт, които дълго време враждуват помежду си, няма да могат да се споразумеят. Освен това татарите заплашваха враговете на ордена от юг. Ягело и Витовт обаче не само се обединиха, но и влязоха в съюз с татарския хан Джалал ад-Дин, син на Тохтамиш, разрушителя на Москва. Молдова обеща да изпрати няколко отряда, Новгород и Псков подкрепиха полско-литовския съюз, само Москва предпочете да остане неутрална. Западна Европа симпатизирала повече на тевтонците, макар че поляците ги обвинявали в жестокост и намерение да не покръстват Жамойтия, а само да я ограбят. Рицари от цяла Европа посегнаха към Мариенбург, за да помогнат на ордена. Унгарският крал подкрепя тевтонците. И, разбира се, и двете страни активно вербуваха наемници в Силезия, Чехия, Бохемия и Моравия. В резултат на това на 15 юли 1410 г. две в пълния смисъл на думата международни войски се събраха на полето Грюнвалд.

Тевтонската армия не без причина се смяташе за една от най-добрите в Европа. Най-боеспособната му част е съставена от братя рицари - пълноправни членове на ордена, които свързват съдбата си с него за цял живот. Те спазваха обети за целомъдрие, послушание, бедност и само те имаха право да се изкачват по кариерната стълбица до Великия магистър. Колко братя рицари е имало, не знаем, но очевидно не са много, тъй като не всеки рицар е бил готов да приеме монашески обети. Известно е например, че Орденът на меча, който обаче бил много по-малък от Тевтонския орден, престанал да съществува самостоятелно, като загубил 45 души в битката със жемайтите при Шяуляй.

Освен братята имаше и полубратя - това бяха или кандидати за присъединяване към ордена, чийто изпитателен срок не беше приключил, или рицари, които спазваха устава на ордена, но предпочитаха да не се свързват завинаги с ордена. Полубратята също носеха бели дрехи, но вместо кръста шиха буквата Т. Тевтонците имаха и отлична тежка пехота, както и арбалетчици, които действаха много по-ефективно от стрелците на литовците и поляците. Но по-голямата част от войниците бяха балтийски селяни, които живееха в завладените земи, имигранти от германските княжества, както и гражданите-милиции. В "германската" армия имаше толкова много етнически поляци, че командите трябваше да се дават на немски и полски. Освен това за ордена се биеха поклонници или гости на ордена, както и, както вече споменахме, наемници. Полско-литовската армия, за разлика от кръстоносците, нямаше собствена професионална пехота, така че трябваше да прибягват до услугите на наемници. Преобладава рицарската конница, но повечето от рицарите нямат боен опит, който са натрупали закалените ветерани от ордена. Поляците издигат само 50 знамена (отряд наброяващ 25–80 копия; копие е рицар, а неговият малък отряд, състоящ се от 5–15 души): 39 свои, 7 от Галиция, подчинени на Полша, две знамена на наети рицари, двама чешки наемници. Литовската част от армията до голяма степен се състоеше от рицарска кавалерия, оборудвана много по-бедно от тевтонската, но за разлика от поляците имаше значителен военен опит. В литовската армия преобладават войни от присъединилите се към Литва руски княжества, а в нея влизат и татарите от Джалал ад-Дин. По численост Тевтонската армия беше забележимо по-ниска от вражеската, но имаше много повече опит от съюзниците, имаше по-добро оръжие и беше много по-дисциплинирана. Като цяло шансовете за победа и за двете страни бяха приблизително равни. През декември 1409 г. на тайна среща в Брест-Литовск Ягело и Витовт решават да нахлуят в земите на ордена и да превземат Мариенбург. Тевтонците по никакъв начин не очакваха това - те бяха сигурни, че поляците и литовците и този път, както през всичките последните десетилетия, граничат с местни набези. Следователно, за да покрие границите, Улрих фон Юнгинген разделил силите си между Източна и Западна Прусия. Въпреки това Ягело и Витовт обединяват силите си в една голяма армия и тихо преминават Висла. Майсторът разбра, че намеренията на поляците са много по-сериозни, отколкото той си мислеше.

Фиг.2. Воини от противоположните страни.

а. Частен литвин с брадва

б. Бедният полски рицар. Такъв воин можеше да се бие както на страната на ордена, така и в армията на своите противници.

° С. Орден пехотинец с алебарда

д. Нает арбалетчик превъзхождаше балтийския стрелец в битка

Ягело унищожава всичко по пътя си, включително църкви. Неговите войници извършиха същите зверства, в които полските посланици в европейските дворове непрекъснато обвиняваха кръстоносците. Вярно е, че поляците измислиха добро извинение за себе си - казват, че палежите, грабежите, оскверняването на олтарите и насилието се извършват от съюзници на татарите. Улрих се движеше бавно, надявайки се, че врагът скоро ще се сблъска с трудности - беше изключително трудно да се осигури толкова голяма армия с всичко необходимо. Полският крал, преструвайки се, че истината изпитва затруднения, изпрати посланик при господаря с предложение да разреши въпроса по взаимно съгласие. Така той също демонстрира на християнска Европа, че войната се води не по негова вина.

Капитанът решава, че съюзниците са изтощени и е време да им нанесе решителен удар - той отхвърля предложението на Ягело и започва да подготвя позиции за битка между селата Таненберг и Грюнвалд, които лежат на пътя на врага към Мариенбург.

два меча

На сутринта на 15 юли 1410 г., по време на литургия, крал Ягело е информиран, че армията му е прекарала тази нощ в непосредствена близост до тевтонските позиции. Съюзниците дори не поставиха стражи за през нощта, което много опитният Улрих фон Юнгинген не би могъл да си представи, в противен случай щеше да атакува лагера им и да спечели лесна победа. Вместо това господарят на разсъмване подреди армията си и започна да чака врага. Следвайки традициите на рицарството, той изпрати два меча на цар Ягайло и княз Витовт в знак, че ги смята за страхливци, избягващи правилната битка. Съюзниците наистина мислеха да го избегнат и докато тевтонците събират сили, да нанесат удар по Мариенбург, но господарят наруши тези планове.

Летописците пишат за огромните маси от войски, участващи в битката - дори се нарича цифрата "един милион и половина души". Повечето историци оценяват силата на Германския орден на приблизително 27 000, а на съюзниците - на 39 000. И двете армии са разположени в посока от североизток на югозапад. Полски полкове се подредиха на левия фланг на съюзниците. Наемници и руски отряди застанаха в центъра, литовци и татари на десния фланг.

Основните сили на ордена - 15 избрани знамена (аналогични на знамена сред съюзниците) се командваха от самия господар, чийто щаб се намираше на нисък хълм, зад който стоеше конвой. Гостите на ордена застанаха срещу литовците и татарите, тоест езичниците, за да вдигнат меча, срещу който беше благотворително дело.

Поляците все още завършваха изграждането, когато артилерията на ордена откри огън по тях. Но поради дъжда, който валеше цяла сутрин, барутът беше навлажнен и бомбардировката почти нямаше ефект. Витовт атакува по неговия фланг, изпращайки напред леката татарска конница. Но тя се натъква на подготвените от тевтонците вълчи ями, претърпява тежки загуби от стрелите на арбалетчици и всъщност вече не участва в битката. Тевтонците предприемат контраатака - девет германски знамена започват да избутват литовския фланг. В центъра три руски полка под командването на Юрий Мстиславски упорито устояха на натиска на врага и когато литовците отстъпиха, те всъщност бяха обкръжени. Смоленският полк беше напълно унищожен, а остатъците от Оршински и Мстиславски си проправиха път към поляците и покриха фланговете им.

Между историците няма съгласие относно по-нататъшния ход на битката. Известно е, че след един час ожесточена битка литовците избягали. Полски и немски изследователи смятат, че не са могли да устоят на натиска на тевтонците, докато литовските твърдят, че това е брилянтна маневра, извършена по заповед на Витовт, която е осигурила победа в битката. И наистина, гостите на ордена, които се биеха срещу литовците, много по-малко дисциплинирани от братята рицари, вместо да ударят фланговете на поляците, прикрити от остатъците от руските полкове, се втурнаха да преследват литовците, надявайки се да ограбят конвоя им.

Междувременно на десния фланг поляците притиснаха значително тевтонците. Тогава капитанът внесе в битка свежи 16 знамена - една трета от силите на ордена. Поляците вече нямаха никакви резерви и в един момент залитнаха. Но все пак те не загубиха системата, въпреки че отделни рицари от ордена успяха да се вклинят дълбоко в полските редици. Един от кръстоносците, Леополд фон Кьокериц, стига до самия Ягело и го предизвиква на дуел. Кралят нападна рицаря, още няколко поляци паднаха върху него от фланговете, което реши въпроса. Тук части от реорганизираната литовска армия започват да се връщат на бойното поле. Витовт ги хвърля срещу части от ордена, заобикаляйки полския фланг. Рицарите продължават да притискат съюзниците, но все повече и повече литовски отряди влизат в битката и накрая тевтонците са разбити. В относителен ред те започнаха да се оттеглят към вагона. И тогава част от войските на ордена - отряди, създадени от полските градове, подчинени на заповедта - внезапно се обърнаха срещу своите, не позволявайки на отстъпващите тевтонци да се възстановят. Дълго време германските историци твърдяха, че ако не беше това предателство, съюзниците щяха да загубят битката. Но тъй като не е възможно да се провери това твърдение, днес тази тема е премахната от дискусия.

Отстъплението се превърна в бягство. В плен са взети около 14 000 войници – почти половината от армията. Пленниците бяха оковани в окови, които бяха открити в конвоя на ордена - те бяха предназначени за съюзниците. С изключение на Вернер фон Тетинген, комендант на една от най-важните крепости на ордена на Елбинг, който избяга от бойното поле, целият цвят на ордена - магистър, маршал, велик командир, ковчежник и още 200 братя рицари останаха мъртви на бойното поле. И въпреки че полско-литовската армия също понесе значителни загуби, това беше пълен триумф. Повечето от затворниците се заклеха да не се бият на страната на ордена и бяха освободени. Победителите запазиха най-забележителните, за да получат откуп за тях.

Фиг.4. Позицията на войските в началото на битката.

1 - с. Таненберг

2 - Село Грюнвалд

3, 5 - Куно фон Лихтенщайн поведе десния фланг на войските на ордена

4 - Конвой на поръчката

6 - Наемна пехота и милиции

7 - Орден пехота

8 - Избрани знамена на ордена под ръководството на майстор Улрих фон Юнгинген

9 - Гости на кръстоносците

10 Левият фланг на рицарите е командван от Конрад фон Валенрод

11 - Татарска конница

12 - полска кавалерия под командването на Ягело

13 - полска пехота

14 - Съюзнически конвой

15 - Литовски знамена под командването на Витовт

16 - руски знамена

Загуба на качество

Спечелването на битката не означаваше спечелването на войната. Когато Ягело продължава похода си към Мариенбург на 17 юли, Хайнрих фон Плауен, новият господар на Тевтонския орден, вече успява да организира отбраната на столицата. Обсадата продължи 57 дни. Наложи се да бъде премахнат, защото унгарският крал нахлу в Полша от юг. Това позволи на кръстоносците да върнат почти всички градове и крепости, окупирани от съюзниците. Според мирния договор, сключен в Торун, орденът запазва всичките си територии, с изключение на Жемайтия, и плаща контрибуция на съюзниците. Отделна клауза от споразумението нареждаше и двете страни да се грижат за кръщението на своите поданици. След ужасяващо поражение орденът успява да спечели впечатляваща дипломатическа победа и сега изглеждаше, че нищо няма да му попречи да се върне към предишната си власт. Но твърде много беше загубено на полето Грюнвалд. Най-добрите воини и най-добрите администратори на ордена лежаха в земята. Земите му бяха ограбени, огромно обезщетение подкопа финансовото благосъстояние на държавата. И накрая, ореолът на непобедимостта беше загубен. Дори рицарите след Грюнвалд загубиха предишното си самочувствие. Започна бавният спад на поръчката. Идеята за кръстоносните походи вече не буди предишния ентусиазъм в християнския свят. През 1466 г. орденът се признава за васал на полската корона. А през 1525 г. следващият майстор Албрехт Хохенцолерн се обявява за херцог, като всъщност приватизира земите на ордена. Освен това той приема протестантството, превръщайки Прусия, за чието християнизиране загиват рицарите, в крепост на враговете на католическата църква. Вярно е, че Тевтонският орден съществува и до днес, но се занимава основно с благотворителност и изучаване на собствената си история.

А Полша, която постави на трона си изключително литовски князе, постепенно анексира Великото херцогство Литва и става новият лидер в Източна Европа. Това беше полското име на тази битка - битката при Грюнвалд - стана общоприето. Германците обаче смятат, че това се е случило при Таненберг, а литовците под Жалгирис. Подобно разногласие не е случайно и се дължи на факта, че страстите около битката не са стихнали и досега. Село Грюнвалд се намираше в тила на армията на ордена, а поляците, използвайки името Грюнвалд, подчертават безусловността на победата си - те превзеха щаба на врага. В Германия акцентът е различен: орденът защитава земите си от нашествие и застава на пътя на врага край Таненберг. Когато германците побеждават генерал Самсонов в Източна Прусия през 1914 г., те го наричат ​​Втора битка при Таненберг – този път славянската агресия е прекратена. Литовците пък смятат, че в Полша умишлено омаловажават ролята си в победата над кръстоносците и, за да я подчертаят, използват литовското име на село Грюнвалд – Жалгирис.

Фиг.5. Мемориалът, построен в чест на двете битки при Таненберг, е взривен от германските войски по време на тяхното отстъпление през януари 1945 г. Снимка 1933 г. Снимка: AKG/EAST NEWS

Как се бори заповедта

Армията на Тевтонския орден беше малка, освен това трябваше да бъде разделена между Светите земи, Прусия и Ливония. Затова кръстоносците се опитаха да избегнат сблъсъци на открито. Предпочитали да строят крепости, от които извършвали опустошителни набези в околните земи, принуждавайки жителите или да напуснат домовете си, или да приемат християнската вяра. Обикновено гарнизонът на крепостта се състоеше от 12 (според броя на апостолите) рицари и около 60 старшини - смирени воини. Но имаше и такива, в които имаше около петдесет братя рицари (например Мариенбург и Кьонигсберг). Нито балтите, нито руснаците имаха голям опит в обсадната работа, така че воините от ордена можеха да защитават своите замъци с малки сили. Тевтонците завладяват нови територии с помощта на гостуващи кръстоносци - поклонници или гости на ордена, които периодично посещават Прусия.

Поклонниците играха ролята на ударен юмрук - те опустошаваха вражески територии, издигаха нови крепости, които бяха заети от постоянен гарнизон. Така че завладяването и покоряването на езически територии протичало като че ли на пристъпи. Вярно е, че до края на 13-ти век литовците възприемат тактиката на ордена и започват да издигат своите укрепления срещу крепостите на кръстоносците. Позицията на ордена се усложнява и от факта, че владетелите на Литва лесно приемат християнството, когато са заплашени от тевтонските войски (това принуждава ордена да преустанови военните действия), и също толкова лесно се отказват от него.

К.Л. КОЗЮРЕНОК АРМИЯ ОТ ТЕВТОНСКИ ОРДЕН

На 15 юли 1410 г. на зелени полета близо до малко селце в Източна Прусия армиите на Тевтонския орден, Полското кралство и Великото херцогство Литва се срещат в една от най-големите битки на Средновековието. Всеки от участниците нарече това място по свой начин: Таненберг, Грюнвалд, Жалгирис, а на руски - Зелена гора. Тази битка, може би единствената, в която войниците от Източна Русия не участваха, имаше честта да бъде включена в нашите учебници по национална история. Причината е ясна: през XX век. битката става символ на борбата на обединените славяни срещу германската агресия. Подобна идеологическа интерпретация на събитията от 1410 г. обаче не е от полза за тяхното обективно изследване. В руската литература информация за Грюнвалд може да бъде извлечена само от няколко популярни публикации от 40-те-60-те години на миналия век, в които много важни въпроси не са били обхванати. На първо място, това се отнася до армията, която се противопостави на войските на полско-литовската коалиция, тъй като тогава се смяташе за осъдително и вредно да се обръща внимание на „враговете“, дори и от отминали векове.

Междувременно армията на Тевтонския орден беше, по отношение на своите бойни качества, може би един от най-силните коне в Европа. XIV – нач. 15 век Всъщност духовно-рицарските корпорации са създадени като общности от професионални воини, специално за постоянната въоръжена борба срещу „езичниците” в защита на Гроба Господен. Дори в държавите на кръстоносците в Близкия изток ордените, заедно с наемниците, бяха основната военна сила, тъй като беше много трудно да се създаде класическа европейска система на феодална служба на васали в местни условия. Въпреки това, дори орденът на Свети Йоан Хоспиталиери, запазил характера на чисто военна организация през Средновековието и ранното Ново време, е имал много малка армия. По време на дългата борба с мюсюлманите за Кипър през XIV век. Армията на хоспиталиерите наброяваше дори не хиляди, а стотици хора. Ето защо, въпреки че благодарение на своите военни и инженерни умения средиземноморските рицари-монаси сдържаха натиска на врага в продължение на десетилетия, те нямаха сили да преминат в каквото и да е мащабно контранастъпление.

В Тевтонския орден ситуацията е коренно различна. След като завладява и овладява през XIII – нач. 14 век балтийските земи, създавайки там власт с мощен държавен апарат, който осигуряваше непрекъснат поток и натрупване на огромни финансови ресурси, използвайки предимствата на организирането на духовна и рицарска корпорация в комбинация с обичайната система на феодална васално-феодална служба, Орденът още през XIV век. успя да разгърне мощна голяма армия. По време на Великата война от 1409-1411 г. той се състоеше от няколко контингента с различна численост, различаващи се по начина на набиране: действителните членове на ордена бяха братя-рицари и полубратя-служещи; милиция от светски васали от земите на Тевтонската държава; отряди, командировани от пруски епископи и градове; наемници, вербувани от чужбина; така наречените "гости" са чужди кръстоносци; съюзни войски на ордена. По-долу ще разгледаме накратко само онези компоненти на тевтонските въоръжени сили, които са били представени на полето Грюнвалд през 1410 г. Поради тази причина флотът на ордена, системата от крепости-замъци, ливонските войски и редица други интересни теми ще останат извън нашето внимание.

1. Членове на ордена

„Истински безстрашен воин, който се е подсигурил във всички отношения, е този, който облича тялото с бронята от желязо, а душата – с бронята на вярата. Снабден с двойни оръжия, той не се страхува нито от демон, нито от човек. . И, разбира се, той не се страхува от смъртта, на когото смъртта е желана... Вярно и доброволно той отстоява Христос, а освен това иска да умре, за да бъде с Христос... Те няма какво да страх.Славно е да търпиш смърт за Христа а не престъпно да убиваш други за Него.спокойна съвест.Умирайки той работи за себе си,убивайки - за Христос.Не напразно носи меч.Слуга Божий, той е наказателник на злото и спасител на доброто... Той е отмъстител, служещ на Христос и защитник на християнската раса." Такъв беше образът на войнстващи монаси или монашески рицари, нарисуван от известната фигура на католическата църква от 12 век, апологет на аскетизма и кръстоносните походи, Бернар от Клерво в творбата „За слава на новото домакинство“. Появата на този наистина нов тип служители на вярата се случва по време на борбата за освобождение на Гроба Господен, когато се сливат интересите на средновековното духовенство и рицарство, по-рано често много различни. Появата на неизвестната досега „войнствена църква“ се дължи на активното влияние върху миряните на сравнително наскоро формирания аскетичен религиозен идеал и неговата симбиоза с идеалите на рицарството. Членовете на духовните рицарски ордени едновременно давали обети за въздържание, послушание, целомъдрие, бедност, като монаси, и носели оръжие, участвали в завоевателни кампании, като благородни рицари.

Хартата на Германския орден през XIII век. не е предвидил други условия за прием, с изключение на минималната възраст на кандидата - 14 години и възможността му да отговори с „не“ пет пъти на въпросите: членуваш ли в друг орден? не си ли женен? Имате ли скрити физически дефекти? задлъжнял ли си? ти не си ли крепост?, и пет пъти "да": готов ли си да се биеш в Палестина? готови ли сте да се биете в други страни? Готови ли сте да се грижите за болните? Готови ли сте да направите това, което знаете как да правите? Готови ли сте да спазвате Хартата на Ордена? В случай на задоволителни отговори, влизащият в братството полага клетва: „Аз, такъв и такъв, давам обет и обещавам да пазя невинността, да се откажа от собствеността, да бъда покорен на Бога и добрата Дева Мария и на вас, брат такъв и такъв, магистър на Тевтонския орден, и твоите наследници в съответствие с устава и устава на ордена, и аз ще бъда послушен на теб и на твоите наследници до смъртта." Както виждате, ограниченията, наложени от този обет, бяха много сериозни, както и изискванията на устава на ордена: братята бяха длъжни да прекарват поне пет часа на ден в молитва, турнирите и ловът бяха забранени, 120 дни в годината трябвало да спазва най-строгия пост, като яде храна само веднъж на ден (в нормално време - само два пъти), се предвиждали наказания, включително телесни, за клевета и лъжа, за нарушаване на поста, за нападение на мирянин. Най-сериозното наказание беше лишаването от правото да се носи отличителния знак на брата на ордена - бяло наметало с черен кръст, обикновено придружено от изпращане на тежка работа заедно с роби. Разбира се, всички тези ограничения не достигнаха до такова умъртвяване на плътта, на което се подлагаха монасите-аскети от нищите духовни корпорации, но те бяха далеч от свободните нрави на испанските рицарски ордени на Алкантра и Калатрава.

Въпреки това, поне през XIV - началото на XV век, нямаше край желаещите да се присъединят към Тевтонския орден, а кандидатите бяха предимно млади благородници, свикнали с никак не аскетичния начин на живот на рицарите от ранното средновековие. . Факт е, че реалната ситуация беше много различна от тази, изложена в хартата. Точно както е невъзможно да се съди за военните дела на тевтонците в балтийските държави по уставите, изготвени в Палестина, така е безразсъдно да им се доверяваме при описването на действителните обстоятелства за приемане в Ордена или условията на живот на неговите членове. Разбира се, запазени са почти всички ритуали, като предписания номер „не – да” и монашеския обет при приема. Въпреки това, за разлика от предишния път, през XIV век. получаването на тевтонско наметало от родом от негерманоезични земи беше рядкост. Тази тенденция към мононационалност, която първоначално беше заложена в немския орден, стана почти абсолютна от вт. етаж. XIV в., когато местата в Тевтонската корпорация са били предоставени предимно на обеднялото дребно благородство от Швабия и Франкония - региони, от които по традиция се вербува значителна част от братята. Сега, за да се присъединят към Ордена, се изискваше доказателство за германския и благороднически произход на предците на кандидата и в двете линии до четвърто поколение, докато по-рано, през 13 век, синовете на градските патриции също стават пълноправни тевтони. Тъй като през XIV век. за по-младото потомство на рицарски фамилии от Германия, които нямаха надежди у дома нито за богато наследство, нито за важна позиция в двора на сюзерена, наметалото на кръстоносците служи като завиден трамплин за кариера, покровителството играе важна роля при присъединяването заповедта: препоръките на нейните членове или влиятелни князе империя.

Начинът на живот на тевтонците също е далеч от аскетическите идеали на основателите на ордена. Към момента, който разглеждаме, братята вече не са монашески рицари, а каста от професионални военни и администратори. Следователно, въпреки че уставът, както и в манастира, предвиждаше отказ от собственост, всички членове на ордена имаха не само лично оръжие, доспехи, екипировка, но и различни луксозни предмети. Въпреки периодичните най-строги забрани, всички тези неща, като се започне от облеклото и оръжията, бяха богато украсени и завършени. Ако хартата безусловно задължаваше братята да спазват целомъдрие, то в действителност през 90-те години. 14 век дори в Мариенбург е функционирал публичен дом, известни са страничните деца на великите майстори. В началото на XV век. специална комисия, която инспектира спазването на религиозните обети в пруските конвенции, заяви, че братята пренебрегват поста, отказват да посещават утрени през зимата без топли кожени дрехи, забавляват се с лов и други светски забавления и като цяло с поведението си правят изобщо не приличат на служителите на църквата, каквито формално са.

Идеологията на тевтонците, чийто крайъгълен камък беше тезата за изключителната мисия на ордена да разпространява католицизма, всъщност осигуряваше условието за съществуването на това състояние на вечна война, тъй като без постоянното подчинение на езичниците, тя загуби смисъла си. Това, от една страна, освети и позволи всякакви средства за изпълнение на „мисията“ и всички извършени грехове по едно и също време бяха простени предварително, за което между другото пише Бернар от Клерво, а от друга страна, беше определена чисто утилитарната ориентация на своеобразната цивилизация на Ордена. Всъщност кръстоносците оцениха и активно въведоха различни иновации в икономиката, независимо дали става дума за по-прогресивна система за обработка на почвата или механизми за повдигане в пристанищата. Изкуствата и науките, чийто център през Средновековието е църквата, са слабо развити в Ордена. Например проектът за фондация в Прусия през XIV век. Университетът не предизвиква интереса на тевтонските чиновници. Репертоарът на малкото конгресни библиотеки беше много беден: химни, хроники, колекции от животи, предназначени за групово четене на глас. На практика нямаше литература за индивидуално четене, дори богословски трактати, както и читателски бележки по страниците на книгите, така характерни за Средновековието. Очевидно това, което не можеше да се използва директно за получаване на материални, материални облаги и облаги, братята от Ордена не представляваха малък интерес. Ярък показател за това е позицията на братята-свещеници, които всъщност отговаряха за всички духовни въпроси в Ордена – те, парадоксално, не играха никаква роля в тази духовна корпорация. Дори орденската хроника през XIV век. написано ясно брат-рицар. Броят на духовниците в конгресите като цяло беше малък, тъй като всички църковни служители, включително чиновници и слуги, бяха включени в минимума, предписан от устава.

В основата на силата на Ордена бяха братята рицари, които упражняваха цялата власт в него. Именно от тях се формира административната структура на Тевтонската държава от ръководителя на мелниците в конгреса до великия майстор. Но тъй като Орденът винаги е оставал предимно военна организация, длъжностите в крайна сметка са били само временни за братята рицари. Тевтонците са уникална каста от професионални воини за средновековна Европа, съчетаваща качествата на добре обучени дисциплинирани бойци със способностите на опитни командири. Имаше сравнително малко пълноправни братя в Ордена, по това време ние обмисляме около осемстотин души. За всеки брат обаче според устава са разчитали осем т. нар. служебни братя или полубратя. Те също бяха членове на Ордена, но не дадоха обет и не можеха да заемат ръководни постове. Длъжностните лица се набираха главно от лица от неблагороден произход, граждани и други свободни хора, включително понякога местни жители - поляци и прусаци. В мирно време те формираха гарнизони на замъци, администрация от по-нисък ред. В случай на война службата под командването на братята рицари формира редовната професионална армия на Тевтонската държава.

Притежавайки такава сила, Великият магистър не е имал нужда, като дори най-могъщите европейски крале, да изпраща пратеници до феодалите след обявяването на войната с призив да се явят с войските си за служба - самият процес не е лесен. , тъй като васалната клетва в никакъв случай не винаги е била изпълнявана имплицитно. Братята рицари и рицарите полубратя бяха готови при първия знак да извадят мечовете си, когато, къде и срещу когото и да било, за произволно дълъг период от време. В същото време службата на членовете на Ордена е доживотна и е малко вероятно да се намерят по-опитни воини в Европа по това време. Като всички професионалисти, които не спряха да усъвършенстват уменията си в мирно време, те бяха универсални бойци, способни да се бият на коне и пеша, да щурмуват и защитават укрепления, да участват в набези на вражеска територия и десантни атаки. За Средновековието е важно също така членовете на Ордена да се бият не заради васални задължения или за пари, а заради идея. Самият Господ се смяташе за върховен господар на тевтонците, въпросът за предаността на който, естествено, не беше повдигнат. Едно от основните предимства на постоянната армия на Ордена беше значителната печалба във времето при разполагането на въоръжените сили в началото на военните действия. Докато врагът събираше васалната си милиция, тевтонците вече можеха да нанесат удар, докато редовните войски на кръстоносците едновременно прикриваха събирането на сили на собствената си армия. Умелото използване на тази възможност позволи на Ордена да печели многократно, включително в началото на Великата война от 1409-1411 г.

За съжаление точният брой на братята на Ордена на Грюнвалдското поле е неизвестен, както и общият им брой през 1410 г. Има сведения, че през 1398 г. тевтонската армия се състои от 426 братя рицари и съответно 3200 слуги. Въпреки това, според други оценки, този брой включва само част от братята и полубратята, които са част от полевата армия, а останалите остават в конвенционните замъци. Следователно в навечерието на Великата война вероятно е имало общо повече от 800 братя, а тогава броят на слугите е бил над 6500. Въпреки това е малко вероятно през 1410 г. половината от всички тевтонци да са останали в гарнизоните, както някои изследователи вярвам, че битката беше твърде решителна. Освен това е известно, че много гарнизони са били оборудвани с наемници. Затова приемаме традиционно посочения брой тевтонци в битката при Грюнвалд: 800 братя рицари и 6400 полубратя-боларди. Мимоходом отбелязваме, че това е повече, отколкото е имало войници в ординационните роти на френския крал Шарл VII през 40-те години. XV век., Считан за първите постоянни войски в Европа и малко по-малко от професионалната армия на херцога на Бургундия Чарлз Смел през 70-те години. 15 век

Разпределението на тевтонците по конвенции за 1410 г. също е неизвестно. Най-близката аналогия е изчислението на силите на Ордена за кампанията срещу Готланд през 1398 г., което послужи като основа за таблицата по-долу. Вероятно през последните десет години броят на тевтонците в конвенциите не се е променил твърде много.

2. "Земска служба"

Както вече споменахме, основната разлика между тевтонците и друг постоянно воюващ орден - йоанитите, е, че първите успяват, на базата на малка каста професионални воини, да разположат голяма армия. Основната част от онези "военни мускули", които Орденът, ако е необходимо, бързо "напомпа" около своите лични сили - братя и полубратя, беше така наречената "земска служба" на Тевтонската държава. Тези отряди всъщност са били феодално опълчение, същото, което е било основата на всички армии на средновековна Европа. Светски рицари от немски, полски и пруски произход, неблагородни лица - солти и селски старейшини, с една дума, всеки, който има земя във владенията на Ордена, според васалната клетва, е бил задължен да отиде на военна служба по призив на майстор. Така пред нас са стандартните феодални феодални отношения от Средновековието, само че светските поданици на тевтонците не са царят или някой друг владетел, а Германският орден като корпорация.

„Земската служба” в Прусия обаче е имала и някои особености, съответстващи на особеностите на самата тевтонска държава. На първо място, в опълчението нямаше големи отряди от знатни феодали, докато в други сили те формираха основата на армията. Факт е, че с усилията на Ордена на неговата територия изобщо не е имало обширни светски поземлени владения. Затова само няколко благородници, предимно от немски произход, тръгнаха на поход начело на собственото си копие от няколко воини. Този вид услуга се наричаше "Rossdienst". Повечето от светските рицари служеха на „Plattendienst“, тоест като имаха само един или двама души със себе си. Дребната полска шляхта и пруските „свободници“ често се присъединяват и отиват на война просто сами. Това не бива да се разглежда като пряка дискриминация, точно както в Тевтонската държава е имало социално-политически условия, които са били изгодни за ордена и умело поддържани от него. От гледна точка на бойната ефективност и дисциплина, армията се възползва много от това състояние на нещата, тъй като проблемът за връзката между командването и феодалното благородство, което доведе до тъжен изход в повече от една битка от Средновековието , е премахнат (ярък пример са французите в Креси през 1346 г.). В тевтонската армия всички светски воини бяха сведени, според териториалния принцип, до копия под командването на най-опитните и уважавани рицари от тяхната среда. От своя страна тези отряди, според една и съща териториална принадлежност, са били част от орденските знамена, оглавявани от командири. Така светските благородници винаги са били под командването на братя рицари.

Тъй като значителна част от поданиците на Ордена, особено в Челминската земя и в Померания, са били поляци, неизбежно възниква въпросът – как са се държали тези хора по време на войните на тевтонците с Полското кралство в началото. 15 век? Ако изключим историята от 1411 г. с кръстоносците, обвиняващи благородниците от Челминската земя в предателство по време на битката при Грюнвалд (ще говорим за това отделно), може да се твърди с увереност, че огромното мнозинство от рицарството от полски произход вярно изпълни васалната клетва към Ордена. Рязък срив настъпва точно след Грюнвалд, но светските благородници, и не само поляците, най-накрая влязоха в открита и враждебна опозиция срещу тевтонците едва по време на Тринадесетгодишната война от 1454-1466 г. В същото време причините за конфликта между управляващата каста и жителите на Ордена се крият не толкова в областта на националните проблеми, колкото в въпроса за социалните и имуществените права. Не бива да се забравя, че през Средновековието въпросът за националността никак не е бил на първо място за благородниците. Така че на Грюнвалдските полета „пруските“ поляци бяха не по-малко упорити противници на полско-литовската армия от „пруските“ германци.

Същото се отнася и за етническите прусаци. Въпреки силната германизация присъствието им в земите на ордена в началото на XV век. все още беше много забележим. След като завладяха и подчиниха земите на прусаците, тевтонците не бързаха особено да запознаят местните жители с предимствата на християнската цивилизация, дори формулираха принципа: „Нека прусаците си останат прусаци“. Орденските свещеници не знаеха езика си, последните езичници имаха свои храмове, отделни от другите католици. В резултат на това много от тях продължават да посещават свещените горички дори десетилетия след официалното християнизиране. От друга страна, Орденът успява бързо да разцепи традиционното общество на прусаците с фина законова политика и да го включи в системата на васалните отношения на тяхната държава. Тевтонски хронист от 14 век. Петър от Дусбург пише за това по следния начин: „Който [от прусаците] се обърне към Христовата вяра, оставяйки идолопоклонството, братята се отнасят милостиво към него и ето как. Ако е благороден и произхожда от благородно семейство, тогава му се дават земи в свободно притежание и в такъв брой, че да може да живее подобаващо на своето положение... „В резултат на това се образува слой от пруски „свободни“ или „свободни“, нещо като еднодворци, които от своите земи били длъжни да служат на Ордена и се доказали като отлични воини.

Земската служба не се свиква от Великия магистър за всеки военен поход. Например, повдиганията - пътуванията до Литва обикновено се извършват от силите на самите тевтонци и "гостите" на кръстоносците. Благородното опълчение обикновено се събирало в случай на големи войни със силен външен враг. Не е лесно да се установи неговият брой, тъй като, за разлика от наемниците, счетоводството на ордена не винаги записва подробно броя на „земските“ войници, тръгнали на поход. Най-вероятно при Грюнвалд милицията от светски рицари представляваше около една трета от цялата армия. Дванадесет години по-рано, в кампанията от 1398 г. срещу датчаните към Готланд, 5872 "земски" воини са поставени от територията на 26 командири и 5 провинции на Ордена в изпълнение на феодалната клетва. Сред тях 1172 са пруските „свободници“ (от Комтурство Елбинг – 576 души, Балга – 406 души, Мариенбург – 40 души, Бранденбург – 150 души). Повечето от светските милиции са от командирите на Балга (1383 души), Елбинг (947 души), Бранденбург (803 души), Кьонигсберг (782 души). Доста много отряди изграждат земите на командирите на Остероде (297 души), Кристбург (231 души), Мариенбург (217 души), Данциг (216 души), Рагнит (121 души), Шлохау (117 души) и Швет (104 души), окръг Диршау (142 души). В останалата част броят на милициите варира от 86 (Комтурство Алтхауз) до 9 (Комтурство Енгелсбург). Вероятно същият, с незначителни изменения, е бил броят на благородническата милиция на тевтонската армия през 1410 г.

3. Епископии и градове

Освен светските благородници, Орденът имаше още два вида колективни васали, които също носеха военна служба. На първо място, това са четирите пруски епископии. Тъй като в териториите на Тевтонската държава, които бяха под юрисдикцията на епископите, благородниците и солтисите се смятаха за тях, а не за васали на ордена, в случай на война всеки от духовните господари трябваше да издигне знаме, укомплектовано от свои поданици и водени от собствения си воет. Класически пример за известния феодален принцип: "Васалът на моя васал не е мой васал!" Самите архиереи естествено не са участвали във военни действия. По своя състав църковните знамена не се различаваха от светските войски на самия орден - същата "земска служба" и наемници. Единствената разлика беше отсъствието на самите тевтони в техния състав. Що се отнася до броя на епископските отряди, той може да се установи само по аналогия с 1398 г. Тогава епископията Кулм и Самбийската настаняват по 400 души, а Помезанското и Ермландското между 400 и 500 души. всеки. Под Грюнвалд войските на духовните господари най-вероятно също наброяваха общо около 1500 войници, около половината от които бяха наемници, а останалите бяха рицарска милиция.

Вторият тип васални контингенти на тевтонската армия са войските, поставени от пруските градове. Въоръжените сили на големите градове на орденската държава бяха организирани по същия начин, както в германските градове на Ханза, чиито членове бяха основните. Всяка работилница или гилдия, според заповедта на градския съвет, при необходимост съставя предписания брой войници, въоръжени и оборудвани по определен начин от своите членове, а също така отговаряше за състоянието и отбраната на част от градски укрепления. Всички трудоспособни граждани трябваше да преминат военно обучение. Най-войнствените бюргери се обединиха в така наречените стрелкови общности - своеобразни доброволни клубове за любители да упражняват свободното си време в бойни умения, като периодично устройват своите великолепни празници, завършващи със състезание по стрелба по мишени. Обикновено се смята, че жителите на града са били изключително неохотни да вземат оръжие и, ако е било необходимо да се бият извън родните си стени, те предпочитат да плащат за наемници. Всъщност пруските градове набират войници на късмета, като морски корсари през 1410 г., както ще бъде обсъдено по-долу. Но очевидно самите германски бюргери от пристанищата на Балтийско море и Висла изобщо не са против да се бият от време на време. Най-малкото контингентите на градовете, които участваха във военните кампании на ордена, се състояха главно от техните местни жители. Тези отряди са били ръководени от ратмани - чиновници от градската администрация, или специално назначени от същата администрация капитани. Същото може да се каже за надеждността на тези войници, както и за „земската служба“: преди Грюнвалд нямаше причина да се съмняваме в тях, след тази битка жителите на града вече предпочитаха да избягват службата на тевтонците.

Боен опит за бюргерите в началото. 15 век не трябваше да взема. Разбира се, не обичайната общинска милиция беше изпратена в тевтонската армия, а доказани бойци, които повече от веднъж участваха във военни операции в Балтийско море като част от силите на Ханзата и Ордена срещу датчаните, корсарите и всички, които се намесиха с безплатна навигация и търговия. Така през 1398 г. големите пруски градове издигат 40 големи и средни кораба с четиристотин десантни войници за съвместна кампания с кръстоносците на Готланд и още същия брой през 1404 г. През същия период специална "миротворческа" ескадра на пруската ханза войските постоянно плаваха в Балтийско море със задачата да унищожават пирати и да спират всякакви военни конфликти, които пречат на корабоплаването. Освен това от 1404 г. войниците от най-големите пруски градове са задължени да участват в тевтонските кампании срещу Жмуд, официално отстъпен от Литва на Ордена. Например, през 1405 г. Данциг предоставя на разположение на местния командир 60 души за такава четириседмична кампания, половината от които са арбалетчи. В същото време, по време на воденето на военни действия на сушата, основата на градските войски, които са били част от тевтонската армия, не е пехотата, както обикновено се смята, а кавалерията. С постановления на градските съвети заможните бюргери били задължени да служат на коне, с подходящо оборудване и оръжие. Тези „градски рицари“ – констафлери – съставляват много значителна част от въоръжените сили на големите европейски средновековни градове. Например в Рейнланд Страсбург през 1363 г. те издигат 81 копия, докато всички гилдии на занаятчии и търговци взети заедно - само 34. Подобна ситуация очевидно се е случила и в пруските градове, където от март 1410 г. по искане на Великия Господарите, богатите граждани някога са били длъжни да имат рицарско оръжие. Най-малко един отряд от 216 души, изпратен във Великата война от град Елбинг, включва 180 конници. Градските рицари вероятно са били не по-малко опитни във военните дела от своите съграждани, воювали в морето, тъй като имената на пруските бюргери - доброволни кръстоносци често се срещат в новините за агресивните кампании на тевтонците срещу "езичниците".

Пруските градове бяха длъжни да изпратят определен брой войници към армията на ордена, за всеки конкретен случай специално установен от господаря. За съжаление няма пълни данни за броя на градските знамена за 1410 г., но по аналогия с кампанията от 1409 г. и походите срещу Готланд през 1398 и 1404 г. може да се установи приблизителният състав на някои контингенти: Елбинг - 216 души, Данциг и Кьонигсберг - по 200 души, Кулм и Браунсберг - по 100 души. Известно е, че през 1398 г. градовете на Тевтонската държава разполагат с общо 1900 войници. Под Грюнвалд в армията на ордена вероятно имаше около хиляда и половина бюргери.

4. Наемници

Наемническата работа е "най-старата професия" във военните дела на Средновековието, произхождаща от времето на армиите на Каролингите, отрядите на викингите, които защитаваха бреговете на франкските кралства един от друг срещу заплащане, и варягската охрана на византийските императори. За по-голяма яснота на представянето, нека веднага дефинираме термините: считаме за наемници тези, които се бият по договор, сключен доброволно за определен период от време срещу заплащане в твърда валута, за разлика от тези, които са били задължени да служат по силата на васал клетва. Това уточнение е необходимо, тъй като от XIV век. в много държави феодалните рицари също започват да получават фиксирана парична награда за военна служба, но, за разлика от истинските наемници, те са длъжни да изпълняват военни задължения към своя господар, произтичащи от условията на васалната клетва, дадена му - почит.

Известно е, че още преди предимството на професионалните наемни отряди над феодалната благородническа милиция да бъде рязко посочено по време на Стогодишната война, средновековните монарси предпочитали в идеалния случай да видят своите армии, съставени именно от наемни войници. Последните имаха най-малко две важни за Средновековието предимства: служиха произволно дълго време, или по-скоро, докато им се плащаше, и не виждаха разликата къде и с кого да се бият. В армията на Тевтонския орден делът на наемниците започва да нараства бързо точно от втората половина на 14 век. кръстоносците са изправени пред подобни проблеми. Тевтонците сега се срещнаха на бойното поле с християни, в резултат на което потокът от "гости" - рицари от Западна Европа бързо пресъхна. Тази значителна празнина в набирането на армията на Ордена трябваше спешно да бъде запълнена и освен това кръстоносната армия трябваше спешно да бъде укрепена, тъй като от 80-те години. 14 век тя се озовава лице в лице с превъзходните сили на Полско-Литовския съюз. Наемниците бяха най-подходящи за тази цел, тъй като не изпитваха никакви комплекси по отношение на конфесионалната принадлежност на врага.

В армиите на европейските държави обаче броят на наетите войници не зависи от желанието на владетеля, а от състоянието на неговата хазна. За тези, които особено се нуждаеха от наемници, последните често не бяха в най-добро състояние и не можеха да изпълнят заявките в пълен размер. Този проблем беше решен по различни начини. В Англия крал Хенри II през XII век. задължава знатните земевладелци да плащат специален данък срещу военна служба, т. нар. щитни пари, за които се набира значителна част от армията. Във Франция не беше възможно да се приложи такава мярка и монарсите на тази страна можеха да си позволят само да наемат специализирани части от определен вид оръжие, например пешки италиански арбалетчи. Малките градове-държави на Апенинския полуостров, поради определени условия, бяха принудени да наемат цели армии от кондотиери, въпреки финансовия си просперитет, те почти не събраха парите, за да им платят. Така във Флоренция, в началото на 60-те години. 14 век след като заложи 100 000 златни флорина за наемни отряди само за една година, дори беше създаден специален данък от всички жители на града за събиране на средства за тези цели. И папите през XIV век. похарчи 60% от бюджета за кондотиери и то не поради прекомерната им войнственост, а поради високата цена на услугите им. Тевтонският орден, от друга страна, не е имал онези проблеми по време на набирането, с които се сблъскват други държави - парите са достатъчно и братята се разпореждат с тях единствено по свое усмотрение. Само през 1409 г. и само за изплащане на депозити на наемни единици са изразходвани повече от тридесет хиляди гривни - огромна сума по стандартите на онова време. След поражението на Грюнвалд кръстоносците лесно увеличават съдържанието на всичките си наемници, за да ги задържат на служба. Всъщност Орденът е спасен през 1410 г. благодарение на неизчерпаемите си финанси, което прави възможно спешно набиране на цяла армия в чужбина. Това продължи и по-късно: във войните от XV век. големите майстори често изобщо не са разполагали със собствени ордени, а се бият начело на наемни отряди. Истината в Тринадесетгодишната война 1454-1466. с Полша това донесе не само успехи, но и жестоки поражения - подкупени наемни гарнизони неведнъж предаваха крепости на врага.

Въпреки това, преди Грюнвалд, средновековните войници на късмета все още не са били преобладаващата част от армията на кръстоносците, въпреки че заедно с братята и „гостите“ те са били най-надеждните и боеспособни. Те са били вербувани преди началото на кампанията, обикновено в „близката чужбина“ – Германия, Силезия, Чехия. Там отидоха представители на специалния ред, сключвайки договори с ръководителите на наемни отряди. За разлика, да речем, в Англия, където такъв договор беше подписан с всеки воин поотделно, или Италия, където цели армии от няколко хиляди души бяха наети в армията на Ордена на "компанията" имаха брой от няколко десетки до хиляди с малък брой войници. Те бяха подразделени на "копия" от 3 души, като в случая не говорим за тактически или организационни, а само за разплащателни звена - заплатата се издаваше за тройки, а не за всеки войник поотделно. Интересно е, че договорите с наемни роти по правило се сключват не от името на Великия магистър, а от името на отделни командири на ордени. Така формално войниците не служат на целия Орден, а само на определена конвенция. При сключването на договора на водача на наемната рота е дадена авансово плащане за закупуване на оръжие, оборудване, коне за неговите хора и пътя към владенията на ордена, което след това е задържано в общата калкулация. Срокът на службата се брои от момента, в който наемниците преминаха западната граница на Тевтонската държава на Одер, но пътят от нея до Висла, тоест до бъдещия театър на военните действия, се заплащаше отделно.

В армията на Ордена наемниците не представляваха отделни големи отряди, както беше в повечето други армии, а в ротите те бяха част от командните знамена. Те също често са били гарнизонирани в крепости. Заплатата на наемните войници през 1409 г. е 11 гривни на „копие“ на месец. През есента на 1410 г., след Грюнвалд, сумата е увеличена на 12 гривни, а на връщане от Висла към Одер започват да издават не двуседмична заплата, както преди, а триседмична заплата. Беше ли много или малко? Съдейки по факта, че наемниците, претърпели тежки загуби при Грюнвалд, не се паникьосваха и не се разпръснаха, като дори много братя от ордена, а твърдо защитаваха Мариенбург и продължаваха охотно да служат на тевтонците, те не останаха на загуба. За разлика от западноевропейските наемници от Стогодишната война, по-голямата част от които са пехотици и стрелци, германските и чешките войници, наети от Ордена, са главно конни арбалетчици. Например в компанията на фон Котвиц през 1410 г. има хиляда стрелци за 150 копиеносци. Наемниците бяха надеждни и гъвкави войници, които се биеха еднакво добре на коне и пеша, по време на обсадата и отбраната на крепости, с меч и арбалет в ръцете си. Няма особености в тактиката на наемните роти от армията на ордена; на бойното поле те стояха в редиците на клиновите колони на тевтонските знамена и действаха по същия начин като другите контингенти на войниците, които ги съставляха .

Имаше само едно много странно изключение от това правило. Говорим за балтийските корсари, наричани разговорно "корабни момчета" (schiffskinder). Те се размножават неимоверно в Балтийско море през третата четвърт на 14-ти век, по време на дългите войни между кралица Маргарет от Дания и херцог Албрехт от Мекленбург за шведския трон. До 90-те години. 14 век частните корсари, получили респектиращия прякор на братя Виталий, се превръщат в самостоятелна военнополитическа сила в региона. Тяхното „братство“ може да постави 300 кораба и 3 хиляди войници, разчитайки на система от собствени укрепени бази в пристанищата на Мекленбург, Шлезвиг и Източна Фризия. През 1394-1397г. корсарите, които останаха без работа в края на датско-мекленбургската война, влязоха като равноправна договаряща страна в съюза срещу ордена, който тогава се беше развил в Източна Европа. Под негово знаме братята Виталиан организират няколко мащабни походи през цялото Балтийско море. През 1394 г. флотът им, напускайки Мекленбург, превзема остров Готланд, след което опустошава околностите на Стокхолм, след което отива във Финландия, където корсарите превземат крепостите Або и Виборг. След като ги направиха свои бази, братята Виталиан установиха контрол над източната Балтика, по-специално през 1395 г. отряд от четиристотин корсари унищожи конвой от руски и ханзейски кораби на река Нева. На следващата година флотите им атакуват Ревел и Нарва, проникват в реките дълбоко в земите на Ливонския орден и атакуват Дерпат. Към 1397 г. братството Витали по същество притежава Балтийско море и държа в ръцете си всички търговски пътища по него, което е една от причините за Готландските кампании на Ордена през 1398 и 1404 г. Само чрез съвместните действия на тевтонците, ханзата и шведите в началото на XIV-XV век. успя да обезсили силата на корсарите, като отново ги сведе до положението на обикновени пирати. След като загубиха обединеното си ръководство и изоставиха амбициозните си планове, братята Виталиан вече бяха стотици отлични опитни воини, които изпълваха балтийските пристанища в търсене на позната работа. Неотдавнашният им страшен враг, Тевтонският орден, изпаднал в най-трудното положение след Грюнвалд, бил готов да го предостави на корсарите. Веднага след новината за това поражение в Данциг са наети 400 моряци, които се показват отлично по време на отбраната на Мариенбург. През септември 1410 г. командирът на Елбинг наема още 200 души; през декември 100 корсари са изпратени в гарнизоните на три замъка на ордена. В същото време те се биеха не само на сушата, като обикновени воини, но и действаха на лодки по реките в дълбините на вражеската територия, правейки набези, патрулирайки, доставяйки стоки до обсадените крепости.

Знаем броя на наемниците по-добре от всеки друг компонент на армията на ордена, тъй като братята стриктно записаха всичките си заплати в специални съкровищни ​​книги. За щастие повечето от тези книги са от началото на 15 век. стигна до нашите дни. Според съдържащите се в тях сведения в началото на юли 1410 г. в Прусия има 5751 наемници. Част от ротите, набрани непосредствено преди началото на похода, обаче пристигат в Поморие едва в първите дни на юли и не са имали време да се присъединят към армията на Великия майстор преди битката. Следователно на полето Грюнвалд в редиците му има само 3712 наемници. За съжаление, конкретното им разпределение между банери за поръчки е неизвестно, а можем да посочим само броя на самите компании.

5. „Гости“ – кръстоносци

Идеята за борба с „езичниците“ за Божията слава по никакъв начин не е престанала да съществува с последните латински държави на Светите земи. Получавайки нови форми и насоки, той остава един от основните компоненти на манталитета на западноевропейското рицарство през цялата „есен на Средновековието“. Много надгробни епитафии на рицарите от XIV-XV век, наред с други заслуги, съдържат текстове, подобни на тези, почетени след смъртта през 1449 г. на севернофренския благородник Жан дьо Рубе (Рубе), първият шамбелан на херцозите на Бургундия и носител на ордена на Златното руно: участвал е в битки срещу неверниците в Унгария, Тунис, Кипър и два пъти в Прусия. Посещението на последния беше изброено в онези дни във възхвала на рицарите, заедно с участието в такива известни случаи като обсадата на тунизийската крепост Махдия през 1390 г., битката с турците при Никопол през 1396 г., поклонения до Сантяго и Йерусалим, Алхесирас и Смирна, гръмки победи в турнири.

Кръстоносци от Западна Европа са били чести гости в Прусия дори при завладяването й от Ордена през 13 век. Именно многолюдната кампания, организирана през 1263 г. от чешкия крал Пшемисл II Оттокар, дава възможност да се заемат последните останали независими области на прусаците. Въпреки това, докато латинските държави се удържаха в Палестина, Балтийските страни все още бяха в периферията на интересите на „освободителите на Божия гроб“. В допълнение, Орденът, организиран през 90-те години. 13 век прекъсване в атаката им срещу езичниците, свързано с необходимостта от овладяване на завладените земи. Ситуацията се променя драстично, когато през 1291 г. пада последната крепост на кръстоносците в Светите земи и тевтонците, след като преместват резиденцията на Великия магистър в Мариенбург през 1309 г., започват систематична, организирана атака срещу Литва, която не спира за дълго време. век. Европейското рицарство веднага се втурна към този нов северен кръстоносен поход. Полша, Скандинавия, земите на Долен Рейн, Холандия, Фландрия, Лотарингия, Франция, Англия, Шотландия - това се разширява през XIV век. географията на страните, чието благородство е участвало в пруските кампании.

Мотивите, ръководени от които младите, в разцвета на силите си, кръстоносците (преобладава възрастовата група от 20 до 25 години) заминават за балтийските страни, като цяло са същите като тези на „поклонниците“ към Светото. Земя: извършване на подвизи в името на Господ и рицарска слава. В същото време, за разлика от средиземноморските кръстоносни походи, в които са участвали представители на различни класи, прусаците са били изключително много на благородството, като се започне от коронованите. Единствените изключения са малкото градски патриции, един от които, известен бюргер от Кьолн на име Рутгер Райц (ум. 1369), вероятно държи абсолютния рекорд по брой „поклонения“ в балтийските земи. От 43 военни кампании, които завършва през живота си, той участва в 32 зимни кампании в Прусия и 3 летни кампании в Ливония. Като цяло участието в пруските кампании за много семейства на европейското благородство се превърна в своеобразна семейна традиция. Такива бяха например германските роднини на Великия магистър фон Книпроде, германското семейство фон Елнер, фламандците фон Гистел, англичаните Съфолк и Бошамп-Уоруик, французите де ла Треймол. През XIV век. всички управляващи херцози на Гелдерс и графовете на Холандия неизменно отивали да се бият срещу литовските езичници. Много знатни благородници са били в Прусия повече от веднъж. Джон дьо Шатийон-Блоа (1362-1363 и 1368-1369), херцог Уилям от Юлих-Гелдерн (1383 и 1399) и граф на Дерби - бъдещият английски крал Хенри IV (1390-1391 и 1392) посещават два пъти Жмудските гори. ). Но Уилям IV, граф на Холандия и Генегау, посещава Прусия три пъти (през 1336-1337, 1343-1344 и 1344-1345). Някои професионални кръстоносци показаха изключителна мобилност: рицарят Дитрих фон Елнер (ум. 1357), който участва в тези кампании три пъти, през 1348 г., заедно с шведския крал Магнус, щурмува новгородската крепост Орешек на Нева, след което се бие в Ливония, и след това отива в Прусия и оттам тръгва с тевтонците към Литва.

По-голямата част от кръстоносците отиват в Прусия по море през Балтийско море. Сухопътните пътища също водят главно по крайбрежието, например по маршрута Кьолн-Любек-Данциг. Разбира се, само короновани лица и знатни лордове биха могли да предприемат такова пътуване и да съществуват в Прусия за своя сметка. Повечето от „поклонниците“ са финансирани от самия орден, като им дават заеми чрез представителствата си в големите европейски градове и търговските бюра на пруските членове на Ханзата, които кръстоносците са длъжни да върнат от бъдеща военна плячка. Тъй като тевтонците бяха много заинтересовани от притока на подкрепления, те не се страхуваха от възможни финансови загуби при подобни сделки. В същото време кръстоносците не станаха нито наемници, нито подчинени на ордена, тъй като не бяха на негова служба. Те са били именно "гости", както тевтонските хроники наричат ​​въоръжените "поклонници". След като изпълниха общоприетия обет, предвиждащ едногодишен престой в Прусия със задължителното участие в похода срещу „езичниците“, кръстоносците се върнаха у дома. Това, между другото, беше още една забележима разлика между „северните“ кръстоносни походи и „южните“, близкоизточните, където, както знаем, значителна част от „поклонниците“ остават за постоянно пребиваване. „Гостите“-рицари, пристигнали в държавата на ордена, се събираха в Мариенбург, големите вислански градове Данциг, Торн, Елбинг, но основното място за срещи беше Кьонигсберг, откъдето по правило се правеха пътувания до Литва. Този град, кръстен в чест на коронования кръстоносец крал Пшемисл Отокар от Бохемия, който го основава през 1263 г., е не само центърът, откъдето идват през 14-ти век. вълни от източната експанзия на Ордена. По време на разцвета на популярността на северните кръстоносни походи, той ежегодно се превръща в място за събиране на най-добрите сили на европейското рицарство и център на дворцовата благородническа култура от късното Средновековие. По време на известните Кьонигсбергски „сезони“ „гостите“, пристигнали да маршируват срещу „езичниците“, се забавляваха с турнири, ловове и всякакви празненства. В Данциг имаше цял „Двор на крал Артур” с кръгла „почетна маса” – придворна игра, в която участва цветът на европейското благородство. Интересно е да се отбележи, че „гостите“, които са били в земите на войнстващия монашески орден, очевидно не са усещали нищо подобно на строгостта на монашеската среда.

Издигащи се пътувания до Литва по правило се правеха през зимата, когато сланите, които оковаваха блатата и реките, правеха Жмудските гори проходими за ездачи. Тези кампании дадоха възможност на „гостите“ да покажат своята рицарска доблест и дадоха възможност да се сдобият с трофеи, които при късмет можеха да покрият разходите за „поклонението“. Външно повишенията изглеждат като хищнически нападения върху вражески земи с цел печалба. Въпреки това, през Средновековието това е един от основните методи за водене на война, много често срещан и често по-ефективен от битките или обсадите. Пристигналите само за един военен поход „гости”-рицари бяха най-подходящи за такива операции по системно опустошаване на териториите на противника, за да го разбият и принудят да се предаде, извършени съвместно с редовните войски на Ордена. Европейските кръстоносци не участват често в мащабни военни кампании, това започва да се случва едва в края на 14 век. Известно е например, че отрядът на граф Дерби е действал по време на обсадата на Вилна през 1390-1391 г., а херцог Уилям I Гелдерски участва със своите хора при превземането на Гродно през 1392-1393 г.

Отивайки на поход, "гостите" се организират в отряди според земите, от които са пристигнали: Германия, Англия, Шампан и Франция, Фландрия и Брабант и др. Рицарите от империята традиционно се бият под знаме със знака на Св. Георги, а от други страни - - под знамето с образа на Дева Мария. Колкото до броя на "гостите", той беше много различен в различно време. Пикът на посещението на Прусия от кръстоносците вероятно пада през 40-70-те години. 14 век След това настъпва забележим упадък, причинен от християнизацията на Литва и съюза й с Полското кралство, което елиминира основната причина за „поклоннически пътувания“ – необходимостта от борба срещу „езичниците“. След Грюнвалд потокът от "гости" напълно пресъхна, така че по време на войните с Полша през 10-20-те години. 15 век великите майстори на Ордена напразно се обръщат за помощ към цялото християнско рицарство на Европа - на практика нямало доброволци. Въпреки това през 1410 г. в тевтонската армия все още има доста чуждестранни гости. И силата на традицията, и мощната пропаганда на Ордена изиграха роля, представяйки литовците като непокаяни езичници, а поляците като техни коварни съучастници. За съжаление общият брой на Георгиевските знамена, които са били „на гости” на Грюнвалдското поле, не е известен. Но трябва да се предположи, че тя е била една от най-силните в армията на Великия магистър, тъй като „поклонниците“ обикновено тръгват на дълъг и опасен път, придружен от голяма въоръжена свита. Под него този път са се събирали предимно рицари от германските земи на империята. Известно е обаче, че при Грюнвалд се бият и 24 рицари от Генеу и до 120 рицари от различни региони на Франция. До нас са стигнали имената само на няколко „гости“ от Западна Европа – благородникът от Нормандия Жан дьо Фериер и синът на пикардския сеньор дю Боа д'Анеке заложиха живота си в тази битка, но шотландското копеле Конт дьо Хем щастливо се завърнал у дома.Кръстоносците се биели много упорито и се показали, заедно с наемниците, най-боеспособната и надеждна част от армията на Ордена след братята рицари.

6. Съюзници на Ордена

Въпреки големите усилия и огромните средства, изразходвани от тевтонците преди Великата война и по време на нея за придобиване на съюзници, в часа на решителната битка от тях практически нямаше помощ. Великият магистър не дочака нито унгарските, нито чешките, нито императорските войски. Повечето от принцовете на Померания и Силезия, които са сътрудничили на Ордена преди войната, не са изпълнили задълженията си. Дори полковете на „по-младия брат“ на тевтонците, Ливонския орден, не се втурнаха веднага на помощ. На полето Грюнвалд присъстваха отряди само от двама, в никакъв случай не най-важните, дори просто второстепенни съюзници на кръстоносците - княз Конрад Бели от Олесница от Силезия и княз Свентобор Шчечин от Померания, който изпрати войници под командването на своя син Казимир. Знамената на тези принцове очевидно бяха отряди от придворни рицари, подсилени от благородната милиция, подобно на разпадането на Полската общност. Известно е, че Казимир V е донесъл 600 копия на Великия магистър и в този случай под копие се разбира индивидуален воин, а не рицар с въоръжена свита. Знамето на Конрад Бели трябваше да бъде само малко по-слабо, тъй като с него пристигна друг силезийски принц Януш Зенбицки. Що се отнася до бойните качества на тези съюзници на Ордена, те вероятно са били приблизително същите като тези на войниците от „земската служба“ на Тевтонската държава.

ФИЛИП МИТЛЯНСКИ ПОСЛЕДНИ УДАРИ НА ТЕВТОНСКИ МЕЧ Списание "Около света", бр.7, 2010г.

Рицари на Дева Мария

Как тевтонците се караха с поляците

Сила срещу сила

два меча

Загуба на качество

Как се бори заповедта

К.Л. КОЗЮРЕНОК АРМИЯ ОТ ТЕВТОНСКИ ОРДЕН

1. Членове на ордена

2. "Земска служба"

3. Епископии и градове

4. Наемници

5. „Гости“ – кръстоносци

6. Съюзници на Ордена

На скрийнсейвъра - картина на полския художник Войцех Косак "Битката при Грюнвалд. 1410 г." (1931).

Битката при Грюнвалд през 1410 г. е решаващата битка от Великата война от 1409 - 1411 г.
(Посветена на 600-годишнината от голямата победа на славяните и техните съюзници над немския орден край Грюнвалд)

Решаващата битка от Великата война от 1409 - 1411 г. между Великото херцогство Литва (наричано по-долу GDL) и Кралство Полша от една страна и Германския (Тевтонския) орден от друга - битката при Грюнвалд - се състоя на 15 юли 1410 г. в близост до селищата на Грюнвалд и Таненберг на територията на ордена (сега Варминско-Мазурско войводство, Република Полша). Това беше основният етап на войната, чийто план е разработен от полския крал Ягайла (в православието Яков, в католицизма Владислав; 1352? - 1.6.1434 г.; великият княз на Великото херцогство Литва през 1377 - 1381 г., 1382 - 1392; 1434; основател на династията на Ягелоните) и великият княз на Литва Витовт (1344 или 1350, Троки - 27.10.1430, Троки; велик княз от 1392 до 1430) - Ягело - в 1 декември 1988 г. среща в Новогрудок и през декември 1409 г. на Берестейската среща.

Голямата война от 1409-1411 г Великото княжество Литовско и Кралство Полша срещу Германския орден започват заради спорните територии (Добжинска земя, Поморие, Нова Марка, Жмуд), завзети или застрашени от кръстоносците в резултат на агресивните стремежи на Ордена, неговите продължаващо териториално разширяване.

В отприщването на Великата война една от главните роли изиграва двадесет и шестият Велик магистър на Тевтонския орден Улрик фон Юнгинген (1407 - 1410). Роден около 1360 г. в Швабия, той постъпва в ордена като млад. По-големият му брат Конрад фон Юнгинген е Велик магистър от 1393-1407 г. Преди смъртта си той помолил рицарите да не избират брат му, командир на замъка Балга, за Велик магистър. Но рицарите, знаейки войнствената природа на Улрик, го избраха за глава на ордена. И веднага новият господар започна да се готви за война с Полша.

Когато Полша застава на страната на Витовт в конфликта, Великият магистър на Тевтонския орден Улрих фон Юнгинген на 6 август 1409 г. обявява война на Йогайла. Армията на ордена навлезе в земята на Добжин и северен Куяви и бързо ги завладя. Полша загуби този етап от войната. Армията на Великото херцогство Литва, воювайки поотделно, окупира Жмуд, изоставен от немските рицари. Великият майстор Улрик фон Юнгинген не посмя да се бие едновременно срещу Полша и Литва. Чрез посредничеството на бохемския крал Вацлав (Вацлав) той започва преговори с Полша с цел сключване на примирие. На 8 октомври 1410 г. Полското кралство и Орденът подписват примирие до 26 юни 1410 г. (според други източници от 8 септември 1409 г. до 14 юни 1410 г.). Не се отнася за ВКЛ, заповедта подписва примирие с Витовт едва на 26 май 1410 г.). Страните използваха времето за активна военна и дипломатическа подготовка за решителната битка. В същото време те се опитаха да разрешат конфликта чрез международен съд, чешкият крал Вацлав IV, като арбитър, обеща да решава спорове между страните, но решението на съдията от 15 февруари 1410 г. остави Ордена с правата върху спорните земи, така че Ягело и Витовт не са съгласни с такова решение и не го признават.

На 8-10 декември в Брест се провежда тайно военен съвет на Витовт и Ягело, на който е разработен стратегически план за лятната кампания. Решено е да се обединят силите и да се насочи удар към столицата на ордена Мариенбург (съвременният полски град Малборк), за да принуди орденът да приеме генерална битка на полето и, използвайки голямо числено превъзходство, да победи своя армия. Трябва да се отбележи, че още през декември 1408 г., на среща в Новогрудок, Ягело и Витовт планират тази война, а в Брест те сумират резултатите от първия етап на военните действия, коригират и усъвършенстват плановете. В същото време Витовт поиска признаване на Podillya за ON. Ягело беше принуден да приеме това условие. На събора присъства и синът на сваления и починал хан на Златната орда Тохтамиш, Джалал-ад-Дин. В замяна на помощ той помоли великия херцог за съдействие в желанието му да стане хан на Златната орда.

Витовт, за да се подготви за похода, заминава за Троки, а Ягело, възползвайки се от есенното време, отива на лов в Беловежката пуща. През цялата есен и зима Ягело, придружен от голяма ловна чета, убива животни, осолява месо, опушва го и го слага в бъчви. Ягело, „ловувайки […] в продължение на осем дни, се сдоби с много горски животни и, осолвайки ги в бъчви […], заповяда да спаси запасите за бъдеща война“, пише полският хронист от 15-ти век Ян Длугош. През пролетта подготвените провизии бяха прехвърлени по реките Нарева, Западен Буг и Висла до Плоцк, където бяха уредени складове за предстоящата кампания. За комисариатски цели те ловуваха големи животни: тур, бизон, елени, лосове, диви свине. В същото време бяха уловени много диви коне. В Плоцк се съхраняват и оръжия и друго военно оборудване. Поляците построиха „невиждан досега мост с навес с лодка“, за да позволят на войските да преминат през Висла. Това беше понтонен мост, който беше построен на части в продължение на няколко месеца и трябваше да бъде спуснат надолу по реката в определеното време до определената зона за преминаване. Това ниво на подготовка никога не е наблюдавано в полската военна практика. Дори кръстоносците не осъществиха толкова далечни и дълбоко разработени планове, въпреки че военната им организация се смяташе за най-добра.

Окончателната развръзка се ускорява от събитията, случили се през април 1410 г. Кръстоносците, водени от същия Велик магистър, нахлуват във Волковиск и извършват там брутално клане, убивайки по-голямата част от населението.

Подготвяйки се за война, на 20 декември 1409 г. Улрих фон Юнгинген подписва в Буда антиполски договор с унгарския крал Сигизмунд Люксембургски, но не получава никаква помощ от него. Орденът на Ливония също избягва участие в генералната битка и изпраща силите си със закъснение. Погрешно е обаче да се смята, че такава мощна религиозно-военна сила, изповядваща "drang nach osten", като Германския (Тевтонския) орден, на полето край Грюнвалд е била изключително немска. Търсачи на лесни пари се стичаха под знамето му, графе, от цяла Европа от онова време или от стария свят. Рицари от Австрия, Бавария, Швабия, Бургундия, Франция, Дания, Фландрия, Англия и дори Испания се втурват към столицата на кръстоносците Мариенбург в навечерието на битката при Грюнвалд. Кръстоносците са подкрепени от много от рицарите на Западна Европа, които вярват на техните фалшиви призиви за кръстоносен поход срещу езичниците. Орденът е активен и в набирането на наемници, използвайки развити дипломатически връзки.

Полският крал призовава за доброволци и наемници от Унгария, Чехия и Моравия, а Витовт – татари и власи (молдовци) и знамена от руските земи. Чехи и моравци се втурват към полето Грюнвалд под командването на изключителен командир, бъдещият водач на чешкото въстание срещу Свещената Римска (Германска) империя и националният герой на Чешката република Ян Жишка. Словаци, сърби и други западни славяни също участват в битката на страната на съюзниците. Полските рицари, които са служили в други кралски дворове, започват да се връщат в Полша. Полската армия се събира в районите на градовете Коло и Вълбош, както и в Плоцк. Витовт тръгва на поход от Гродно, начело на знамената на изконното си княжество. Гражданите и гостите на град Гродно, многобройните забележителности са добре запознати с мощния камък паметник, поставен на хълм близо до древната Борисоглебская (Коложска църква) от 12 век. Според легендата именно тук са се събрали войниците на Гродненската знаме, преди да отидат в Грюнвалдската Сич. Тогава нашите предци вървяха по заплетените горски пътища към изворите на Нарва, до десния бряг на Буг. Според плана тук идват Волковиск, Лида, Пинск, Стародуб, Смоленск и други знамена на Великото херцогство. След като се събрали, те се преместили да се присъединят към полските воини, с които се присъединили на 30 юли при Висла, близо до град Червенск (в Мазовия).

Враждебните действия на съюзниците започват веднага след края на примирието (26 юни 1410 г.), но по предложение на Улрих фон Юнгинген времето му е удължено до 4 юли 1410 г. Ягайло и Витовт, обединявайки военните си сили край Червинск , прекосява Висла на територията на ордена и се придвижва към Малборк.

Близо до Червинск епископ Якуб, след като отслужи тържествена литовска литургия, отправи проповед на полски език към цялата армия на Полша и Великото херцогство Литва. Той говореше много за справедливата и несправедлива война, доказвайки с много и очевидни съображения, че войната, предприета от краля срещу кръстоносците, ще бъде най-справедливата, и с невероятната си дарба на убеждаване той вдъхнови сърцата на всички рицари, които слушаха на него да защитава царството и родината, на смела борба срещу враговете. Само едно споменаване на повече от 60 битки, кампании, набези, въоръжени схватки с кръстоносците, проведени едва през XIV век, налага извода: конфронтацията не може да продължи вечно. Време е най-накрая да си отговорим на въпроса: Кой печели?: или да се справи с неудържима агресор, или да падне под неговото господство.

Командването на ордена беше дезориентирано от маневрите на противника и не очакваше появата на обединената му армия на тяхната земя. Въпреки това Великият магистър успява своевременно да прехвърли сили на юг от Прусия, за да блокира пътя към столицата. На 10 юли 1410 г. той срещна съюзническата армия при укрепена прелеза край Кужентник, но Ягело избягва битката и изтегля силите си, за да може след това да се върне обратно към Малборк. Улрих фон Юнгинген се пресича и на 15 юли се сблъсква със съюзниците близо до Стемборк (Таненберг) и Грюнвалд (Грюнфелд), на полето между които се води ожесточена битка. Сега това е Олщинското войводство на Полша.

Различни автори оценяват по различен начин войските на страните, които се срещнаха в битката на 15 юли 1410 г. на открито в поле близо до Грюнвалд. Така специалист по военна история на GDL, доктор на историческите науки Ю.Н. Бохан оценява съюзническите войски на 30-40 хиляди души, а кръстоносната армия на 15-20 хиляди души. Гродненският историк и публицист Витолд Ивановски смята, че обединената армия на Короната и Великото херцогство Литва наброява около 32 хиляди войници в редиците си. Същата цифра се съобщава от военния енциклопедичен речник, речникът оценява войските на Ордена на 27 хиляди души. Според полските историци А. Дибковская, М. и Ж. Жарин всяка от армиите включвала около 20 хиляди войници. Професор Карол Олейник, ръководител на катедрата по военна история в Института по история на Познанския университет Адам Мицкевич, смята, че съюзническите сили се състоят от около 29 хиляди кавалерия и 10 хиляди пехота, а силите на кръстоносците - от 21 хиляди конници и 6 хиляди пехота, докато неравенството на силите беше балансирано с голяма част от тежко въоръжените рицари на ордена. Освен това поляците и войските на GDL разполагат със значителни сили по време на битката за защита на своите конвои. Общо в Ордена, както и в Полша, заедно с ON, броят на войските се оценява на 50 хиляди души. По броя на участниците битката при Грюнвалд се превърна в една от най-големите битки на Средновековието.

За разлика от войските на Ордена, армията на GDL се състоеше в по-голямата си част от знамена на лека кавалерия, въоръжени с пики, мечове и лъкове. Като защитно оръжие коженият кафтан по-често действаше от веригата. По този начин литовската кавалерия отстъпваше на тежката кавалерия на ордена по отношение на ударната сила, но я превъзхождаше по отношение на скоростта на действие. В същото време тежката кавалерия на Великото херцогство Литва участва в битката като част от знамената на Витовт. Според Ю.Н. Бохан, главата на такъв воин беше защитена от шлем с козирка, а тялото беше защитено с риза и „бригантина“, облечена върху нея - броня, сглобена от правоъгълни метални плочи. Те бяха закрепени с нитове от вътрешната страна. Въоръжението се състоеше от меч и дълго копие.

В началото на 15 век Тевтонският орден е най-мощната военна сила в Централна Европа. Войската му се състоеше от рицари от ордена - братя, които бяха част от тежката кавалерия. Прусите съставлявали леката кавалерия, селяните - кнехтите - служили в пехотния и вагонния влак. Освен това по време на кръстоносните походи европейски поклонници влизат в армията на ордена. Всеки, който участва в кръстоносния поход, става кръстоносец и за подвизи в името на Христос получава опрощение на всички грехове. Под знамената си орденът призоваваше множество рицари от Европа. На страната на братята от Тевтонския орден бяха „гости от Германия, Франция, Англия, Фландрия, Швейцария, Чехия и други държави, както и полски рицари от Челмински земя. Армията на кръстоносците при Грюнвалд се състоеше от 51 знамена.

Кръстоносците имаха отлична военна тактика. По време на кампаниите своевременно беше определен редът на движение на транспарантите, извършено е разузнаване на района и маршрута. Авангардът беше напред, тилът беше покрит от арьергарда. Суровата дисциплина поддържаше воините на ордена в стриктно подчинение на техните командири. Без разрешението на командира никой не можеше да напусне редиците или да свали бронята си. Преди битката "рицарите на Христос" дават обет да се бият за Божията слава. Те не се страхуваха от смъртта, защото вярваха, че душите им ще отидат на небето, и затова се бориха смело и героично. В битката кръстоносците действаха стройно по фронта в 3-4 редици. Битката започна от стрелци, стрелящи по врага. Тогава в атаката влезе тежката рицарска конница с остри копия. Бронирани рицари пробиха вражеския фронт, след което в битката влязоха пехота и оръженосци, довършвайки ранените и пленявайки предалите се. В случай на неуспех армията се оттегля, възстановява се и подновява атаката.

Войските на Великото херцогство Литва и Полша се състояха от 91 знамена, от които 40 знамена принадлежаха на ON: Трок, Вилна, Ковно, Медницкая, Городенская (Гродно), Волковиск, Лида, Новогородская (Новогрудок), Берестейская (Брест) , Дорогичинская, Милерская, Пинск, Витебск, Мстислав, Полоцк, Орша, Слуцк, Магилевски, Смоленск, Стародуб, Киев, Кременец и други, воини от Несвиж, Кобрин, Крево, Лукомл, Ошмян. Сред тях бяха 10 знамена с герба на "Колюмна", които лично Витовт постави, останалите бяха под герба "Преследване", както и знамената на князете Семьон Лигвений Мстиславски, Юрий (вероятно пински княз Юрий Нос или Юрий Заславски), Жигимонт Корибутович. Украинските земи, в допълнение към споменатите по-горе, издигнаха 7 знамена, които бяха в полската армия. Знамената на Велики Новгород, Молдова (сестрата на Витовт е омъжена за молдовски владетел), татарският хан Джалал-ад-Дин се присъединява към армията на ON.

Войските на ОН включват военни формирования от всички земи на държавата. Основната форма на военна мобилизация по това време е феодалната милиция (общност), в която земевладелците поставят въоръжени войници. По-рано нямаше стабилна норма за изпращане на отряда, в зависимост от размера на поземлените владения и броя на селяните, нюансите на услугата бяха определени от лични споразумения между сеньора и васала. Въпреки това, в навечерието на битката при Грюнвалд, Витовт нарежда да бъдат изпратени по 300 души от всяка териториална единица в Жмуд. Основните категории воини в общността бяха конни копиеносци и стрелци (стрелци и арбалетци). Най-малката организационна и тактическа единица на армията беше „копието“, което в идеалния случай включваше 1 копиеносец и 2 стрелци. Копията били обединени в знамена, които били организирани по териториален принцип или били водени от едри феодали. Количественият състав на транспарантите зависи от мобилизационните възможности на региона. По време на битката знамената действаха в колони, стеснени напред - клинове. Пред колоната бяха поставени копиеносци, зад тях - стрелци, които стреляха над главите на предните линии с навес.

На 14 юли 1410 г. войските на кръстоносците и знамената на Ягело и Витовт изграждат бойни формирования край Грюнвалд и Таненберг, сегашния полски Стенбак. Това не бяха просто две мощни военни сили за онова време, а две идеологии, две политики, две противоречиви възгледи за живота се изправиха една срещу друга. Това беше Европа на кръстоносците – агресивна, безмилостна и войнствена. И напротив – славянска Европа, защитила своето достойнство, своята чест, свобода и независимост. При приблизително равенство на силите зад гърба си славяните имаха своя земя, къщи и семейства, така че моралът им беше много по-висок. Висок беше военният талант и решителност за победата на княз Витовт и други водачи на съюзната армия.

Кръстоносците заеха позиция, по-удобна за атака на хълм, като изградиха своите полкове в няколко линии. Пред бойните порядки на кръстоносците застанаха оръдия и арбалетчета. Съюзническите войски бяха разположени в три линии на брега на река Март.

Начело на полското рицарство, в основата на армията на Ягело, е Зиндрам от Машковице (Машков) - мечникът Краков, помощните отряди са командвани от Земовит Мазовецки. Витовт лично ръководи войските на Великото херцогство Литва. Полските знамена съставляваха лявото крило, знамена на ON - дясното. Стратегията на съюзниците синтезира военното изкуство на рицарите и тактиката на монголо-татарите, руското военно наследство. Главнокомандващият на съюзническите сили в битката при Грюнвалд е Ягело.

Днес, на хълма Грюнвалд, на посетителите се показва необичайна, оригинална схема, разположена на малко парче земя. Камъни с различни форми и цветове показват местоположението на войските на двете страни в навечерието на битката и по време на нея. Вижда се как войските на Ордена се подреждат по двукилометровия фронт между Грюнвалд и Таненберг. На повече от два километра и половина между Грюнвалд и Лудвигсдорф се виждат бойните порядки на славяните. Западните славяни, а това са поляци, чехи, словаци, морави, сърби и други, под командването на коронния маршал Збигнев от Бжез, съсредоточени главно на левия фланг на бойните порядки. Войските на Великото херцогство Литва под ръководството на великия княз Витовт, заедно с леката татарска конница, се виждат на десния фланг.

Невъзможно е да не се обърне внимание на факта, че армията на Великото херцогство Литва, която участва в тази битка, упорито се нарича от много историци литовска или литовско-руска. В книгата си „Славни за храброст във войната“ беларуският автор С. Церохин, позовавайки се на различни източници, смята, че съотношението на белоруси и етнически литовци в армията от онова време е приблизително 23 към едно. А етническият състав на населението на Великото херцогство Литва потвърждава рязкото преобладаване на беларусите. Тук е необходимо да се посочи, че понятието „беларуси“ все още не е съществувало по това време и населението на бъдещите земи на Беларус се е наричало руснаци или русини. Около 400 хиляди души са живели в земите на днешна Беларус, около 100-200 хиляди души са живели в земите на етническа Литва, включително Жмуд. Общо до един милион души са живели в ON. Населението в съвременна Беларус по това време включва значителен брой балти (включително прусаци, намерили убежище в земите на GDL, главно в района на Гродно) и други народи, които впоследствие са асимилирани, както и имигранти от Псков и други земи на Русия. По този начин може да се твърди, като се има предвид броят на знамена с беларуски имена, че предците на беларусите в битката при Грюнвалд са съставлявали около половината от войските на GDL. Останалите са предците на съвременните руснаци (спомнете си героичния Смоленск, както и Стародубските и Новгородските гонфалони), литовци и дори поляци, както и татари и други народи от Великото херцогство Литва. Издърпването на знамето на победителите от Грюнвалд както от „светите” белоруси, така и от литовци е неправилно от морална гледна точка, защото благодарение на славянското братство беше постигната великата победа, това е урокът на Грюнвалд, който е потвърдено през 20-ти век по време на ожесточена битка срещу нацистка Германия. Потомците на всички народи и жителите на всички територии, участвали в битката при Грюнвалд, имат законно право и трябва да се гордеят със своите славни предци и са длъжни да си благодарят взаимно за приноса им към общата победа.

Битката започва от Витовт, атакуващ първата линия на дясното му крило и татарите, разположени на десния фланг. Летописецът Ян Длугош отбелязва: „Литовската армия, по заповед на Александър (Витовт), който не търпи никакво забавяне, започна битката още по-рано. Кавалерията бързо атакува левия фланг на войските на ордена. Германските артилеристи успяват да изстрелят по тях два залпа от бомбарди, но стрелбата им не спира литвините. Нашите предци не се страхуваха, не трепнаха, останаха спокойни. Да, и ядрата, летящи със свирка над главите на литвини, изоставаха от бойните си порядки. Първо нападателите смазват леката пехота, главно стрелци и арбалетчици, заедно с артилеристи на преден план. При тази атака конницата понася значителни загуби поради изкопаните от кръстоносците „вълчи ями”. В един от тях падна княз Иван Жадевид, „и от тези ями имаше голяма вреда за много повече хора“.

Тогава главните сили се срещнаха в битка. Кръстоносците на този фланг са командвани от главен маршал Фридрих фон Валенрод. Ян Длугош пише: „Когато редиците се събраха, имаше такъв шум и рев от чупене на копия и удари на мечове по доспехи, сякаш някаква огромна сграда се руши. И толкова остър звън на мечове, че хората на разстояние дори от няколко мили можеха ясно да го чуят. Кракът стъпваше крак, бронята се удряше в броня и върховете на копията бяха насочени към лицата на враговете; когато знамената се срещнаха, беше невъзможно да се разграничат плахите от смелите, смелите от страхливите, тъй като и двамата се скупчиха в някаква плетеница и дори беше невъзможно да се сменят местата или да се придвижат с една стъпка до победителя, като хвърли или уби врага, той не зае мястото на победения. Най-после, когато копията бяха счупени, редиците на едната и другата страна и доспехите с бронята се затвориха така, че под ударите на мечовете и брадвите, набодени на дръжките, издадоха страшен рев, който чуковете издават върху наковалня и хора се биеха, смазани от коне; и тогава сред борещите се най-смелият Марс можеше да се види само с ръка или с меч. Тези редове предават интензивността на битката толкова реалистично, че докато ги четете, сякаш самият вие ставате свидетел на битката.

Яростната атака на русини, татари и литвини обаче не даде желания ефект. Линията на кръстоносците оцеля, само малко се поклати. И остри татарски стрели отскачаха от силни рицарски доспехи. В отговор самите кръстоносци преминаха в контраатака. Леката кавалерия не издържала на натиска на железните редици и се втурнала да бяга. Втората и третата линия на литовската армия се втурнаха да й помогнат. Те обаче не могат да устоят на натиска на кръстоносците и започват да отстъпват. Но виленските и трокските знамена продължават да държат линиите си. Но те не издържаха, започнаха да се оттеглят. Както се оказа, капитанът изпрати основните сили на десния фланг на съюзната армия, където войниците на ON се биеха срещу кръстоносците: литвини, русини и татари.

Военният историк Ю.Н. Бохан вярва, че верни на любимата си тактика, татарите са направили престорен полет. След тях бяга 1-ва линия на войските на ОН, с изключение на 3 знамена от Смоленската земя (Мстислав, Смоленск и още една, неясна принадлежност, според В. Чаропко и П. А. Лойко - Орша), водени от Мстиславския княз Лугвен. Един полк е напълно унищожен и врагът тъпче знамето му в кървавата земя. Но двамата останали се биеха с невероятна смелост и смелост. „И само те сами в армията на Александър-Витовт спечелиха слава този ден за храброст и героизъм в битката“, каза Ян Длугош. Тези три знамена предпазват от евентуална маневра на кръстоносците в тила на полските войски, които в този случай попадат в обкръжение. Скоро заминалите войски се събраха и се върнаха в битка. Както един от водачите на Ордена пише в писмо след края на битката, „дори в нова битка враговете могат умишлено да предизвикат бягството на няколко отряда, за да разбият бойните порядки на тежката кавалерия, както се случи в „голямата битка“. Всъщност, според описанията на свидетелите на битката, след умишленото изтегляне на част от великокняжеската армия, кръстоносните отряди, „вярвайки, че вече са победили, се отдалечават от знамената си, като по този начин нарушават формирането на своите отряди . След това, когато искаха да се върнат при своите хора и знамена... те бяха пленени или убити от меч.

Настъплението на кръстоносците е спряно от втората и третата линия на войските на Витовт. В същото време първата линия на поляците атакува дясното крило на кръстоносците. Започва вторият етап на битката и полските войски решават нейния изход. Трябва да се отбележи, че полската армия влезе в битката два часа по-късно от войските на Витовт. Атаката на поляците е неуспешна, кръстоносците почти превземат голямото кралско знаме. Положението се подобри с въвеждането на втора полска линия. Така, устоявайки на натиска, съюзната армия преминава в настъпление, водена от Витовт, и преобръща кръстоносците.

След 6 часа интензивна битка силите на ордена започнаха да се връщат обратно към лагера си. В опит да обърне хода на битката, Великият магистър на Ордена Улрих фон Юнгинген повежда 16 резервни знамена (около една трета от войските на кръстоносците) в настъплението. Той вярваше, че силите на съюзниците се изчерпват и самият той поведе войските, както вярваше, да победят врага, но се обърка, тъй като Ягело и Витовт все още имаха неизползвани резерви. Кръстоносците пробиват фронта и отиват в тила на полската армия. Поляците, от една страна, войските на Великото херцогство Литва, от друга, удариха войските на Великия магистър. В този решаващ етап от битката елитните отряди на Ордена са обкръжени – „обградени отвсякъде, биват разбити и смазани, почти всички войници, които се бият под шестнадесетте знамена, са убити или пленени“, а самият Велик магистър загива. Кръстоносците били победени и се втурнали да бягат от бойното поле.

Укрепеният лагер на кръстоносците и всичките им знамена попадат в ръцете на съюзниците. 2/3 от армията на ордена загиват или са пленени. Загиват около 18 хиляди кръстоносци, включително 203 рицари от ордена, включително, в допълнение към Великия магистър и Велик маршал Фридрих Валенрод. Само 1400 рицари оцеляват в битката. „Един ден на Грюнвалд унищожи славата и силата на Ордена. Това беше денят на неговата най-висока слава, рицарска смелост, героизъм на духа, но същевременно и последен ден на величие, сила и щастие. От сутринта на този ден започна неговата липса, неговият срам, неговото падане за всички времена “, както отбеляза германският историк Е. Фогт поражението на кръстоносците в битката при Грюнвалд.

Историческите извори сочат значителната заслуга на Витовт за победата и неговата лична смелост. Ян Длугош отбеляза: „По време на цялата битка князът действаше сред полските отряди и клинове, изпращайки нови и свежи воини в замяна на уморени и изтощени воини и внимателно наблюдаваше успехите на двете страни. Друг полски хронист Бернард Воповски отбелязва: „Витолд, узряващ навсякъде, отдаде сърцето си на своето, замени разкъсаните отряди с пресни отряди. „Благодарение преди всичко на доблестта на смоленския народ и таланта на Витовт, германците бяха напълно победени“, признава известният историк М. Коялович. За главната роля на княз Витовт в победата се говори и в беларуската „Хроника на Биховец“. Докато полският крал Ягело слушал имша (католическа църковна служба) в шатрата си, Витовт се биел на бойното поле. Когато повечето от войските му бяха убити, той отиде при Ягело и поиска помощ. Ягело изпрати резерв в помощ на литвите. Витовт премина в настъпление и „германците бяха напълно разбити, и самият господар, и всичките му командири бяха пребити до смърт, и безброй германци бяха заловени и пребити, а други полски войски не им помогнаха, те само го гледаха " Всъщност полските знамена се биеха смело. Всички бяха герои този ден. И Ягело загуби гласа си, командвайки армията. Но лаврите на победителя отидоха при Витовт.

Освен Витовт на Грюнвалдското поле се отличиха много славни рицари: Казимир, княз Щетин; рицар Якуб Скарбек; Зиндрам от Машков, краковски мечник; рицар Николай Скуначовски; Конрад Белият, княз на Олесница; чех Ян Жижка, рицар Мартин Вротимовски; рицар Завиша Черния; Княз Жигимонт Корибутович. Те са изобразени в известната батална картина на полския художник Ян Матейко „Битката при Грюнвалд”, написана през 1878 г. Много от тях загиват в битката.

Поражението на Тевтонския орден в битката при Грюнвалд определя изхода на войната като цяло. Но Ягело и Витовт не можаха да се възползват напълно от победата си. След кратка почивка на бойното поле, армията на Витовт и Йогайла се придвижва към Малборк, заемайки пруски глад и замъци по пътя. При новината за победата на съюзниците портите на укрепените померански градове се отварят и жителите им се предават на милостта на победителите. „И ако Владислав, кралят на Полша, беше продължил към Малборк с бърз преход […], той щеше да завладее замъка още в първия ден след пристигането […]. Кръстоносците, духовни, светски и други защитници на замъка Малборк, като луди, тичаха из дворовете, къщите и горните стаи в продължение на много дни и нощи, отдавайки се на плач и скръбни оплаквания “, пише летописецът Ян Длугош, който не се оплаква на Ягело. С падането на Малборк, Тевтонският орден също ще падне напълно. Но едва на 25 юли 1410 г. столицата е обсадена и командирът Хайнрих фон Плауен, който избяга от смъртта на полето Грюнвалд и замени Улрик фон Юнгинген, който умира близо до Грюнвалд, като Велик магистър на Тевтонския орден (през 1410 - 1413 г. ), успява да го подготви за отбрана, като събира около 4000 рицари.

Мощните отбранителни укрепления на столицата на ордена бяха извън силата дори на каменните бомбардировъчни топки, от които беше обстрелван замъкът Малборк.

Рицарите от Лифландския орден и Германската империя побързали да помогнат на кръстоносците. С маршал на Ливония Б. Гевелман, който води 2000 рицари до Малборк, 8 септември 1410 г. Витовт, който не се интересуваше от окончателното поражение на Ордена, тъй като Полша щеше да се надигне, сключва отделно споразумение с ливонския господар. Очевидно той обеща да отстъпи на Витовт Жмуд. Витовт започва да иска от Ягело да вдигне обсадата на Малборк, но получава отказ. Той сключва примирие и на 19 септември 1410 г. сваля обсадата и изпраща ON армията у дома. На 22 септември Ягело започнал да изтегля армията си, поддавайки се на убеждаването на своите рицари, които били уморени от дългата и трудна обсада на силно укрепения град. Така, въпреки 2-месечната обсада, Малборк оцелява и Тевтонският орден избягва пълното поражение. След като защити столицата, Орденът успя бързо да си върне всичките си замъци в Прусия, окупирани от съюзниците след битката при Грюнвалд, и да възстанови военните сили. През октомври 1410 г. Витовт отново събира войски за по-нататъшни действия, но не се стига до нов поход в Прусия. Преди заплахата от война на 2 фронта (с ордена и неговия съюзник Сигизмунд Люксембургски, който по това време стана германски император и премести войските си в Малка Полша), Ягело и Витовт се споразумяха за временно помирение с властта на ордена . На 1 февруари 1410 г. е подписан Торунският мир.

Орденът направи значителни териториални отстъпки: изостави Жмуд и ятвинските земи в полза на Великото херцогство Литва (само за периода от живота на Ягело и Витовт) и върна земята на Добржин на Кралство Полша и се задължи да плати 100 хиляди копейки чешки стотинки като откуп за затворници. Въпросът за собствеността на спорните градове Дрезденк и Сантака е отнесен за международен арбитраж, но Гданска Померания и Челмински земя остават в границите на орденската държава. Полският крал трябваше да върне замъците на кръстоносците, заловени по време на войната.

На 11 февруари 1411 г. Витовт сключва мир от името на Полското кралство в Торун и е ясно, че той е мислил преди всичко за ползите от ВКЛ. Витовт, който се състезаваше с Ягело през целия си живот, искаше да попречи на Полша да се възползва от плодовете на победата, а също така се стремеше да предотврати окончателното отслабване на Ордена като вероятен съюзник. Следователно Витовт не защитава особено полските интереси и се съгласи да върне окупираните градове на Ордена, а това беше половината от Прусия. Както се казва, балансът на силите беше възстановен и Витовт спечели блестяща дипломатическа победа със сключването на този договор, изгоден за Литва, но срамен за Полша. Затова Длугош се оплаква, че „битката при Грюнвалд се е разпаднала и се е превърнала почти в подигравка, защото не е донесла никаква полза на Кралство Полша, а повече полза за Великото херцогство Литва“.

Така забележителната победа на Грюнвалд не е използвана напълно политически, но смазва военната мощ на Тевтонските рицари. В резултат на войната орденът губи господстващото си положение в Балтийския регион, неговият военен и особено икономически потенциал е подкопан. Битката при Грюнвалд предопредели историческото развитие на много европейски народи и се превърна в финал в една ужасна, повече от двеста години конфронтация между две могъщи сили: славяните и завоевателите кръстоносци. Орденът не успява да окове славяните в онези окови, които бяха намерени от победителите след битката в лагера на кръстоносците. Настъплението на германските феодали върху полски, литовски и източнославянски земи е спряно. Ударът бил толкова съкрушителен за тевтонците, че земите на източните славяни не познавали германската агресия в продължение на 5 века. Започва политическият упадък на Тевтонския орден.

Победата при Грюнвалд, която е плод на унията от 1401 г., послужи като претекст за нейното укрепване в Хороделския акт от 1413 г., в резултат на което съюзът на Полша и Литва се засилва в борбата срещу кръстоносците, които в крайна сметка завършва с ликвидирането на ордена и създаването на светска пруска държава, васална на полския крал.

Опит в моделирането и поетапната реконструкция на битката при Грюнвалд:

литература:

1. Бохан Ю. Битката при Грюнвалд 1410 г. В книгата: Велико херцогство Литовско: Енциклопедия. В 2 т. Т.1. - 2-ро изд. – Минск: БелЕн, 2007. – 688 с.
2. Анатол Грицкевич. Джогайла. // Енциклопедия по история на Беларус: В 6 т. Т. 6. Кн. 2. - Минск: БелЕн, 2003. - 616 с.
3. Чаропко В. Велик княз Витовт. – Минск: ФУАинформ, 2010. – 80 с.
4. М. И. Ермалович. Витаут. // Енциклопедия по история на Беларус: В 6 т. Т. 2. - Мн.: БелЕн, 1994. - 537 с.
5. Ивановски В. Битката при Грюнвалд. // сайт на вестник "Перспектива": http://www.perspektiva-info.com/-mainmenu-8/4/910-he
6. Саганович Г. Голямата война от 1409 - 1411г. В: Велико херцогство Литовско: Енциклопедия. В 2 т. Т.1. - 2-ро изд. – Минск: БелЕн, 2007. – 688 с.
7. Грабенски Вл. История на полския народ. - Мн: МФЦП, 2006. - 800 с.
8. Дибковская А., Жарин М., Жарин Я. История на Полша от древни времена до наши дни. – Варшава: Научно издателство PVN, 1995. – 382 с.
9. Карцов Г. Беловежска пуща: 1382 - 1902. - Минск: Ураджай, 2002. - 295 с.
10. Olejnik K. Historia Wojska Polskiego. - Познан: 2000. - 128 с.
11. Zieba K. W;adis;aw Jagie;;o. // Енциклопедия slawnych po;ak;w. - Познан: Публикация. - 440-те години.
12. Грюнвалдска битка // Военен енциклопедичен речник. - М .: Издателство "Оникс 21 век", 2002. - 1432 стр.
П.А. В 2 ч. Част 1. М.П.Кастюк, У.Ф.Исаенко, Г.В.Щихау и др. – Минск: Беларус, 1994. – 527 с.
14. Саганович Г. Немски орден. В: Велико херцогство Литовско: Енциклопедия. В 2 т. Т.2. - 2-ро изд. – Минск: БелЕн, 2007. – 792 с.
15. Бохан Ю. Отряд. В: Велико херцогство Литовско: Енциклопедия. В 2 т. Т.1. - 2-ро изд. – Минск: БелЕн, 2007. – 688 с.
16. Носевич В. Демография, население. В: Велико херцогство Литовско: Енциклопедия. В 2 т. Т.1. - 2-ро изд. – Минск: БелЕн, 2007. – 688 с.
17. Длугош Й. Битката при Грюнвалд. М.; Л. 1962 г.
18. Флоря Б.Н. Битката при Грюнвалд. // Въпроси на историята. 1985. бр.7.
19. Саганович Г. Торунски мир през 1411 г. // Велико херцогство Литовско: Енциклопедия. В 2 т. Т.2. - 2-ро изд. – Минск: БелЕн, 2007. – 792 с.

100 велики битки Мячин Александър Николаевич

Битката при Грюнвалд (1410 г.)

През зимата на 1409/10 г. в Брест-Литовск се провежда полско-литовска среща, на която е разработен план за война с Тевтонския орден и тръгва полско-литовската армия под командването на крал Владислав II Ягело (Ягело). от Волборж и се насочва през баймици (близо до Скерниевица) за Козлов. Биски получи съобщение, че литовците, заедно с руснаците, стоят на брега на Нарев. Руските полкове бяха поставени от княжествата, които бяха част от литовската държава. И така, боеспособни от тях бяха смоленските полкове.

На 7 юли, докато се премества в Бондзин, кралят прави преглед на войските. В същия ден е вдигната тревога за проверка на бойната готовност. Прегледът и тревогата минаха добре и вдъхнаха доверие в армията. На 9 юли съюзническата армия преминава границата на владенията на Тевтонския орден.

На 12 юли съюзниците си починаха; на следващия ден те тръгнали към Гилбенбург (Домброуно), където се натъкнали на отряд кръстоносци, превзели замъка и разграбили града. На 14 юли армията отново получи почивка.

През нощта на 15 юли се разрази буря, валеше се с дъжд. До сутринта бурята утихна, но дъждът не спря. Съюзниците изминаха само 11 км и бивакуваха в гората, вляво от езерото Любан, което покриваше десния им фланг. Зиндрам изпрати няколко отсечки в посока към село Таненберг, което се виждаше на север. Скоро разузнаването докладва за приближаването на цялата армия на кръстоносците.

Когато кръстоносците забелязват врага, те спират в нерешителност, тъй като полско-руско-литовската армия е в гората и не я напуска. Улрих събра съвет, на който беше решено да се изпратят два меча на полско-литовския крал като предизвикателство и след това да се оттегли, за да се освободи място за изграждане на врага.

В битката при Грюнвалд кръстоносците са имали 51 "знамена". Техните войски наброяват над 20 националности, но преобладават германците. Тевтонците имаха до 11 хиляди души, от които около 4 хиляди рицари, до 3 хиляди оръженосци и около 4 хиляди арбалетчици, армията имаше бомбардировачи, които изстрелваха каменни и оловни мини. „Армията на Ордена“, отбелязва Гайсман, „се състои от: а) собствените пруски войски (рицари, двор на великия майстор и полиция); б) войски на васални князе; в) "гости" или ловци от различни страни от Западна Европа и г) наемни войски; не по-малко от 14 000 общо, включително 16 000 кавалеристи и 3 000 пехота. (Гейсман. Кратък курс по история на военното изкуство. Санкт Петербург, 1907. С. 105.)

Съюзниците имаха 91 знамена, от които поляците броиха на литовците 40 знамена. Полските войски включват седем знамена от местните жители на руските региони, две знамена на наемници и 42 полски знамена. В литовската армия имаше 36 руски знамена. Освен поляци, руснаци и литовци, съюзната армия включва още арменци, волохи и наемници от чехи, морави, унгарци и татари - общо до 10 националности. Чешкият отряд е командван от Ян Жижка, изключителен командир и национален герой на Чешката република.

Така съюзническата армия има по-малка хетерогенност на националния състав в сравнение с тевтонските. В същото време поляни; наброява най-малко 15 600 конници, а литовците и руснаците имаха най-малко 8 хиляди редовни конници, без да се броят татарите (до 3 хиляди души). Както се вижда, съюзниците превъзхождат тевтонците; Руските полкове бяха най-надеждната част от литовската армия. Но литовците имаха слаби оръжия, а татарската кавалерия в армията беше ненадеждна. Предимствата на тевтонците бяха в дисциплината, бойната подготовка и снабдяването.

Бойното поле беше южно от село Таненберг. Това беше доста равна местност, която имаше няколко хребета от ниски хълмове, пресичани от малки дерета. Противниците бяха разделени от малка хралупа.

Бойната формация на съюзниците, имаща двукилометров фронт, се състоеше от предни, средни и задни линии. На десния фланг бяха руснаци, литовци и татари под командването на Витовт, на левия - поляците под командването на Зиндрам. Смоленските полкове бяха в центъра.

Кръстоносците първо се подреждат в три линии, а след това, за да удължат фронта си до 2,5 км, се престрояват в две линии. Пред тевтонската армия, под прикритието на арбалетчици, бяха монтирани бомбарди. На десния фланг имаше 20 „знамена“ под командването на Лихтенщайн, на левия – 15 „знамя“ под командването на Валенрод; във втора линия и в резерв – 16 „знамена“ под командването на майстор Улрих Юнгинген. Така от самото начало битката заплашваше да се превърне в грандиозна кавалерийска битка.

Господарят беше на левия фланг, близо до село Таненберг, Ягело стоеше на хълм зад десния му фланг.

В 12 часа на 15 юли харолдс пристигна от кръстоносците и предаде два меча на краля. Ягело смяташе изпращането на мечове за дръзка обида. Той обяви паролата и заповяда на армията си да наложи сламени превръзки за отличие в битка. Тогава кралят се преместил надолу в равнината, където до 1000 джентри чакали да бъдат рицари. Рицарите му се заклеха да победи или да умре.

Междувременно дъждът спря, небето се проясни. Удариха тимпаните, започнаха да свирят тръбите, поляците запяха стара бойна песен. По това време кръстоносците изстреляха залп от бомбарди, но ядрата, прелитащи над главите на съюзниците, паднаха в тила на бойния им строй, без да причинят вреда. Битката започна.

По заповед на Витовт татарската конница атакува десния фланг на противника. Формирането на кръстоносците обаче не се колебае, стрелите отскачаха от доспехите на рицаря. На свой ред господарят нареди на Валенрод да предприеме контраатака. Татарите, неспособни да издържат на бързия удар, се втурнаха да бягат.

Тогава втората и третата линия на литовско-руската армия се присъединиха към битката, притичайки на помощ на отстъпващите татари. Основните им сили обаче също са смазани и отблъснати от кръстоносците. Виленското и Трокското знаме устояват най-дълго, но и те започват да отстъпват. Девет "знамена" на Валенрод преследват отстъпващите литовци. Само три смоленски полка под командването на Юрий Мстиславски останаха на бойното поле, продължавайки упорито да се съпротивляват. Те бяха заобиколени от шест „знамена“ на Валенрод. В тази битка един смоленски полк беше напълно унищожен, другите двама проправиха път към десния фланг на поляците и го прикриха.

Сега започва настъплението на първата линия на поляците Зиндрам, състояща се от 17 знамена. Срещу тях Улрих Юнгинген изпрати 20 "банера" ​​на Лихтенщайн. Завързва се упорита битка, в резултат на която поляците успяват да пробият линията на кръстоносците. Но тевтонските "знамена" се завръщат, преследвайки литовците. Удариха по десния фланг и отчасти в тила на поляците. Смоленските полкове, които прикриваха атакувания фланг на поляците, издържаха на този удар и така спасиха поляците от поражение. След това те подсилиха първата линия на поляците и им помогнаха да предприемат контраатака.

По това време падна голямото кралско знаме. За съюзниците настъпи кризисният момент на битката. Ягело придвижи напред втората линия на поляците, която под прикритието на руските полкове току-що отблъсна атаката на знамената на Валенрод. Втората линия, заедно с руските полкове, побърза да се притече на помощ на първата, спаси знамето, обгради Лихтенщайн и започна да го тласка. Кръстоносците се поколебаха и започнаха бавно да отстъпват.

Възнамерявайки да сломи съпротивата на поляците, господарят изложи своя резерв срещу тях - 16 "знамена", които се опитаха да прикрият поляците отдясно и да отидат към тях отзад. Тогава третата полска линия се втурна към немците „косо“.

Вместо да атакува, Улрих неочаквано спря движението на своите „банери“. Поляците се възползваха от това и предприеха контраатака. В същото време Витовт успява да събере литовските бегълци и да ги изведе извън лоната срещу кръстоносците. Ударът на завръщащите се литовско-руски полкове решава изхода на битката. Армията на кръстоносците е разбита. Съдружниците на Улрих му предложили да избяга, но той гордо отговорил: „Пази Боже да напусна това поле, където загинаха толкова много съпрузи – не дай Боже”. Скоро господарят е убит от литовски воин.

Все по-често се чуват викове на врага за милост. Шест тевтонски "знамена" панически избягали от бойното поле. Част от кръстоносците се укриват във вагенбург, който съюзническата армия превзема с щурм, врагът понася тежки загуби, но победата не е евтина за съюзниците. Заедно германците и славяните губят 1/5 - 1/3 от армиите си, а войските на Ордена губят повече пленници от; убит.

Съюзниците преследваха противника на разстояние 25–30 км. След това, в знак на победа, армията им беше на бойното поле в продължение на три дни. Славяните обаче успяха да реализират победата само в тактически мащаб на бойното поле. Нямаше стратегическо преследване. Това е, което спасява Тевтонския орден от пълно поражение. Съюзниците се приближават до Мариенбург едва на 25 юли, когато кръстоносците успяват да се подготвят за отбраната, като събират разпръснати войски и съсредоточават силен гарнизон в крепостта. Следователно съюзниците не успяват да превземат Мариенбург. Освен това, под влияние на интриги, Витовт отказва да продължи войната.

Въпреки това политическото значение на победата на славяните при Грюнвалд не може да бъде надценено. Рицарите на кръстоносците не само получиха още един отпор. Тяхната военна мощ била подкопана и тевтонците всъщност били принудени да преминат към пасивна отбрана. След 56 години (през 1466 г.): Орденът престава да съществува.

1. Барбашев А. И. Битката при Таненберг // Вестник на Министерството на образованието. - 1887. - No 12. - С. 151–193.

2. Военна енциклопедия: В 8 тома / гл. изд. комис. П. С. Грачев (пред.). М., 1994. - Т.2. - С. 527–528.

3. Военна енциклопедия. - SPb., Изд. И. Д. Ситина, 1912. - Т.8. с. 518–520.

4. Geisman P. A. Полско-литовско-руска кампания в Източна Прусия и битката при Грюнвалд Таненберг // Военен сборник. - 1910. No 7. - С. 37–70.

6. Делбрук Г. История на военното изкуство в рамките на политическата история. - T. Z. Средновековието. - СПб., 1996. С. 327–331.

7. Длугош Й. Битката при Грюнвалд. - М.-Л., 1962г.

8. История на Литовската ССР / А. Таутавичюс, Й. Юргинис, М. Ючас и др. – Вилнюс, 1978. С. 58–60.

9. Морски атлас. Описания за карти. - М., 1959. - Т.З. -СЪС. 77–78.

10. Морски атлас / Изд. изд. Г. И. Левченко. - М., 1958. - Т.З, част 1. - Л.4.

11. Н. Ф. Наркевич, Грюнфелде-Таненберг. 1410 Рига 1710 // Военно-исторически вестник. - 1910. - бр.7/8. - С. 5–35.

12. Разин Е. А. История на военното изкуство. - СПб.-, 1994. - Т.2. - С. 483–489.

13. Флоря Б. Н. Битката при Грюнвалд. - М.-Л., 1962г.

От книгата История. Ново пълно ръководство за ученици за подготовка за изпит автор Николаев Игор Михайлович

Битката за Москва На 5 септември 1941 г. германското командване одобрява плана "Тайфун", според който се предполага, че силите на армиите от група "Център" и танковите части, разположени от север с широки удари от запад и югозапад да превземе Москва. Започна на 30 септември

От книгата САЩ: История на страната автор Макинърни Даниел

От книгата 100 известни битки автор Карнацевич Владислав Леонидович

От книгата Историческо описание на облеклото и оръжията на руските войски. том 11 автор Висковатов Александър Василиевич

От книгата Граждански кодекс на руската федерация авторът ГАРАНТ

От книгата на 100 велики скулптори автор Муски Сергей Анатолиевич

Юрий Далматинец (ок. 1410–1473) Благодарение на икономическия и културен подем на далматинските градове през 15 век става възможна появата на забележителни майстори на архитектурата и изобразителното изкуство. Сред майсторите на истински ренесансов склад трябва да се нарече първият

От книгата Морски битки автор Хворостухина Светлана Александровна

Битката при Кап Бона През пролетта на 468 г. римският военноморски командир Василиск тръгва на агресивен поход срещу Картаген. Сардиния и Триполис вече бяха превзети. Намирайки се в покрайнините на Картаген, Василиск внезапно спря. Тази непростима бавност, причината за която

От книгата Енциклопедичен речник (К) автор Брокхаус Ф.А.

Куликовска битка Куликовска битка - състояла се на 8 септември 1380 г. на Куликово поле, между р. Дон, Непрядва и Красиви мечове, на югозапад. части от сегашния район Епифански. Тулска област., Над 10 квадратни метра. в Ядосан от поражението на татарския отряд при Бер. Р. Карай, Мамай

От книгата Енциклопедичен речник (P) автор Брокхаус Ф.А.

Битка при Полтава Битка при Полтава - През пролетта на 1709 г., по време на Северната война, шведският крал Карл XII, намирайки се в изключително тежко положение, решава да обсади Полтава, по това време. време все още заобиколен от укрепления и окупиран от малък гарнизон (4200 войници и 2600 въоръжени

От книгата Шедьоври на руските художници автор Евстратова Елена Николаевна, автор на TSB

Битката при Грюнвалд 1410 г. Битката при Грюнвалд 1410 г. (в немската литература - битката при Таненберг), решаващата битка от "Великата война" 1409-11, в която полско-литовско-руските войски побеждават войските на Тевтонския орден на 15 юли. На 3 юли полско-литовско-руската армия под

От книгата Голям речник на цитатите и популярни изрази автор Душенко Константин Василиевич

СИГИСМУНД I (на Люксембург) (Сигизмунд I, 1368–1437), император на Свещената Римска империя от 1410 г. 212 Аз съм римски император и съм над граматиците. // Ego sum rex Romanus et supra grammaticos (лат.). Според хрониката на Йохан Куспиниус „За римските цезари и императори“ (Страсбург, 1540 г.), говорейки на

От книгата Пълните закони на Мърфи автор Блок Артур

БИТКА НА ПОЛовете – ГОЛОВИ ФАКТИ И ИСТИНА – ДОКЛАД ЗА ЗАГУБИТЕ НА БИТКАТА Никой никога не печели в битката между половете.

8000 загинаха
14 000 взети в плен
Убити 200-400 братя от Тевтонския орден

Аудио, снимка, видео  в Wikimedia Commons

Битката при Грюнвалд- решаващата битка от "Великата война" от 1409-1411 г., състояла се на 15 юли 1410 г. Съединението на Кралство Полша и Великото княжество Литва под ръководството на крал Владислав II Ягело и великия херцог на Литва Витовт извоюва решителна победа над армията на Тевтонския орден. Повечето от рицарите на ордена са убити или пленени. Въпреки поражението, кръстоносците успяват да издържат на двумесечна обсада на столицата и претърпяват само незначителни териториални загуби в резултат на Торунския мир през 1411 г. Териториалните спорове продължават до сключването на Мелнския договор през 1422 г. Въпреки това Тевтонският орден така и не успя да се възстанови от поражението, а тежките вътрешни конфликти доведоха до икономически упадък. Битката при Грюнвалд води до преразпределение на баланса на силите в Източна Европа и бележи издигането на полско-литовския съюз до нивото на доминиращата военно-политическа сила в региона.

Битката при Грюнвалд е една от най-големите битки в средновековна Европа и е една от най-важните победи в историята на Полша и Литва. Битката е заобиколена от романтични легенди, които я превръщат в символ на борбата срещу нашествениците и източник на национална гордост. Преходът към научното му изследване се наблюдава едва през последните десетилетия.

Енциклопедичен YouTube

1 / 5

✪ Разузнаване: Клим Жуков за битката при Грюнвалд

✪ Битката при Грюнвалд (казва историкът Олга Саприкина)

✪ Грюнвалд

✪ Битката при Грюнвалд през 1410 г. и нейното място в историята на Литва и Русия

✪ Битката при Грюнвалд 1410 г. - Северните кръстоносни походи ДОКУМЕНТАЛЕН

Субтитри

име

Битката се провежда на територията на държавата на Тевтонския орден, в район, разположен между три села: Грюнвалд (на запад), Таненберг (на североизток) и Лудвигсдорф (на юг). Ягело споменава това място на латински като in loco konfliktus nostri, quem cum Cruciferis de Prusia habuimus, dicto Grunenvelt(На мястото, където се биехме с пруските кръстоносци, известно като Грюнвалд). По-късно полските хронисти дават името Грюненвелткато Грюнвалд(Grunwald), което на немски означава „зелена гора“. Литовците следват тази традиция и превеждат това име като Жалгирис. Германците наричат ​​битката Таненберг, от името на селото Таненберг(с Немски- "ела хълм"). В белоруско-литовската хроника от 1446 г. битката се нарича Дубровенская- от името на най-близкия град Dombruvno (полски Dąbrówno).

Източници на информация

Има малко надеждни такива относно битката при Грюнвалд, повечето от тях са полски. Най-важният и надежден сред източниците по тази тема е „Хроника на конфликта на Владислав, полски крал, с кръстоносците в годината на Христос 1410 г.“ ( Cronica contractus Wladislai regis Poloniae cum Cruciferis anno Christi 1410 г.), написана не по-късно от година след битката. Авторството на хрониката остава неизвестно, но като възможни автори са посочени полският канцлер Николай Труба и секретарят Ягело Збигнев Олесницки. Въпреки че оригиналният текст Конфликтна хроникане е достигнал до наши дни, запазен е краткият му преразказ, направен през 16 век.

Друг основен исторически източник за събитията от Грюнвалдската битка е трудът „История на Полша“ (лат. Historia Poloniae) на полския историк Ян Длугош (1415-1480). Това е подробен и изчерпателен доклад, написан няколко десетилетия след битката. Достоверността на този източник остава несъмнена и до днес, въпреки големия интервал от време между събитията и датата на написване на самата хроника, както и предубеденото отношение на Длугош към литовците.

Допълнителен източник на данни за битката е Banderia Prutenorum- описанието на рицарските знамена (знамена), запазени в оригинал, с техните изображения, съставено от Ян Длугош. Други полски източници са две писма, написани от Ягело до съпругата му Анна Целска и Познански епископ Войтех Ястржембец, както и писма от Ястржембец до поляците в Светия престол.

Немските източници включват малко споменаване в есето Chronik des Landes Preussen- продължение на хрониката на Йохан фон Посилге. Анонимно писмо, написано между 1411 и 1413 г., съдържащо важни подробности за движенията на литовската армия, е открито от шведския историк Свен Екдал.

Исторически контекст

През май 1409 г. в Жемагия избухва антитевтонско въстание. Литва подкрепи въстанието, кръстоносците от своя страна заплашиха да нахлуят в Литва. Полша обяви подкрепата си за позицията на Литва и в отговор заплаши да нахлуе на територията на Ордена. Веднага след евакуирането на пруските войски от Самогития, тевтонският велик майстор Улрих фон Юнгинген обявява война на Кралство Полша и Великото херцогство Литва на 6 август 1409 г. Кръстоносците се надяваха да победят Полша и Литва поотделно и започнаха с набези на Велика Полша и Куявия. Тевтонците изгарят замъка в Добжин (Добжин над Висла), превземат Бобровники след четиринадесетдневна обсада, превземат Бидгошч и няколко други малки градове. След това поляците организират контраофанзива и превземат Бидгошч; Самогийци нападнаха Мемел. Нито една от страните обаче не беше готова за пълномащабна война.

До декември 1409 г. Ягело и Витовт се споразумяват за обща стратегия: техните армии трябва да се обединят в една голяма сила и да се придвижат към Мариенбург, столицата на Тевтонския орден. Кръстоносците, заемайки отбранителна позиция, не дочакаха съвместна полско-литовска атака и започнаха да се готвят за отблъскване на двойно настъпление - от страната на поляците, по Висла в посока Данциг и от страната на Литва, по течението на Неман в посока Рагнит. За да се противопостави на тази заплаха, Улрих фон Юнгинген съсредоточава силите си в Швец (сега Швец), в централна точка, откъдето тевтонските войски могат да реагират достатъчно бързо на нахлуване от всяка страна. Големи гарнизони са оставени в източните замъци – в Рагнит, Рейн (Рин), близо до Льотцен (Гижицко) и Мемел. За да запазят плановете си в тайна, Ягело и Витовт организират няколко набеза на граничните територии, като по този начин принудиха кръстоносците да държат войски по границите.

Цяла зима и пролет имаше подготовка за война. В края на май 1410 г. в Гродно започват да се събират знамена от цялото Велико херцогство Литовско. Към тях се присъединиха татарски конници, както и други съюзни сили.

Странични сили

Различни оценки на силите на страните (хиляди)

историк	етаж.	Лит.	Теут.
Карл Хюекър и Ханс Делбрюк	16,5		11
Евгений Разин	16-17		11
Макс Елер	23		15
Йежи Охмански	22-27		12
Свен Екдал	20-25		12-15
Анджей Надолски	20	10	15
Ян Домбровски	15-18	8-11	19
Зигмантас Кяупа	18	11	15-21
Мариан Бискуп	19-20	10-11	21
Даниел Стоун	27	11	21
Стефан Кучински	39		27

Трудно е да се определи точния брой на воините, участвали в битката. Нито един от източниците от онези времена не съдържа точния военен брой на партиите. Ян Длугош в своите произведения изброява броя на знамената, основните единици на всяка кавалерия: 51 за тевтонците, 50 (или 51) за поляците и 40 за литовците. Не е установено обаче колко души е имало под всяко знаме. Структурата и числеността на пехотните войски (стрелци, арбалетци и пикини) са неизвестни, около 250-300 унгарски артилеристи с 16 бомбардира. Количествените изчисления, направени от различни историци, често са пристрастни поради различни политически и национални мотиви. Германските историци обикновено подценяват броя на войските, участвали в битката, докато полските историци го надценяват. Според изчисленията на полския историк Стефан-Кучински 39 000 души са били в полско-литовската армия и 27 000 в тевтонската. Днес тези цифри се считат от много историци за близки до реалните.

Warband

Според средновековния хронист Ян Длугош армията на ордена се състои от 51 знамена. От тях 5 знамена на йерарсите от най-висок чин, 6 са предоставени от пруските епископии, 31 са изложени от териториални единици и градове, а 9 са отряди на чуждестранни наемници и гости, както и 100 бомбарди с калибър 3,6 паунда - 5 паунда. Наличието на 100 оръдия за началото на XV век. малко вероятно и най-вероятно тази информация не е вярна.

Специална роля играеха "голямото" и "малкото" знаме на гросмайстора и знамето на Тевтонския орден под командването на великия маршал. Великият командир и великият иманяр командваха своите полкове. Ядрото на армията е съставено от братя рицари, те са били около 400-450 близо до Грюнвалд и са служили като командири от най-високо и средно ниво.

Другата категория включваше полубратя, хора от неблагороднически произход, които за разлика от братята рицари не полагаха монашески обети и можеха да служат с ордена не постоянно, а за известно време.

Най-многобройната категория воини се състоеше от бойци, мобилизирани въз основа на васалитет, както и на основата на така нареченото „рицарско право“ (jus militare). Мобилизацията в армията на Тевтонския орден беше извършена въз основа на разновидности на феодалното право - „пруско“, „челмински“ и „полско“. Челмското право имаше две разновидности: Rossdienst и Platendienst. Първата разновидност: от всеки 40 лана е необходимо да поставите един боец ​​в пълна броня с кон и двама оръженосци. Вторият тип задължаваше да постави един воин в леки оръжия и без придружител. Полското законодателство предвижда мобилизация в съответствие с „най-добрите възможности“ (Sicut Melius Potverint).

Основно доминира „пруското право“ (sub forma pruthenicali), което обединява собствениците на имоти от не повече от 10 лана, които отиват без придружител на коне.

Така наречените „свободни прусаци” (Freie) и жители на града са призвани на военна служба. На страната на Тевтонския орден се бият наемници от Германия, Австрия, Франция, както и полковете на полските князе Конрад Бели Олесницки и Казимир Шчецински.

Основната ударна сила на тевтонската армия беше добре обучена и дисциплинирана тежка кавалерия, която се смяташе за една от най-добрите в Европа.

полско-литовска армия

Ходът на битката

Преди битката

На разсъмване на 15 юли 1410 г. и двете войски се срещнаха на площ, обхващаща приблизително 4 km² между селата Грюнфелд (Грюнвалд), Таненберг (Щембарк), Лудвигсдорф (Лудвигово) и Фаулен (Улново). (полски)Руски) . Местните слабо наклонени хълмове над 200 m надморска височина бяха разделени от доста широки долини. Бойното поле беше заобиколено от гори от три страни. Има разпространено погрешно схващане, че Великият магистър, изчислил маршрута на врага, пръв пристигнал тук с войски и предприел мерки за укрепване на позицията. „Вълчи ями” – изкопани са и замаскирани капани, поставени са оръдия, арбалетци и стрелци. Улрих фон Юнгинген се надяваше да задържи вражеската кавалерия близо до препятствия и да я унищожи с изстрели от оръдия, арбалети и лъкове. И след това, спирайки атаката на врага, хвърлете кавалерията си в битка. Великият магистър се стреми да компенсира превъзходството на съюзническите сили в численост с подобни тактически трикове. Изследванията, проведени от поляците през 1960 г. на бойното поле обаче доказват липсата на „вълчи ями“.

И двете войски се наредиха една срещу друга по североизточната ос. Полско-литовската армия се намираше на изток от Лудвигсдорф и Таненберг. Полската тежка кавалерия формира левия фланг, литовската лека кавалерия формира десния, много наемници се настаняват в центъра.

Преди началото на битката войските застанаха в три бойни линии (в три гуфа). Първият е авангардът, вторият е валовият гуф, където са били разположени основните сили, третият е свободният гуф и резервът. Всяка бойна линия се състоеше от 15-16 знамена.

Кръстоносната армия беше разположена в две бойни линии. Третата линия остана с майстор фон Юнгинген в резерв. Тевтонските рицари съсредоточават своята елитна тежка кавалерия срещу литовците, под командването на Велик маршал Фридрих фон Валенрод. Намира се близо до село Таненберг. Дясното крило е разположено срещу полската армия и е водено от великия комтур Куно фон Лихтенщайн.

Кръстоносците, които успели да подготвят позицията предварително за битката, се надявали да провокират поляците и литовците да атакуват. Техните тежко бронирани полкове стояха няколко часа под жаркото слънце в очакване на атака. В "Хроника на Биховец" се съобщава, че пред войските срещу атакуващата армия са подредени ями ("вълчи капани"). Археологическите разкопки, проведени през 60-те години край Грюнвалд, не откриват ямите. Войските на ордена също се опитаха да използват 100 бомбарди с калибър 3,6 паунда - 5 паунда. Но по време на битката започна да вали и в резултат на това бяха изстреляни само два залпа от оръдия.

Ягело не бързаше да започне атака, а съюзническата армия чакаше символична команда. Полският крал по това време се моли в лагерен параклис (той защитава две поредни меси) и, както пише Длугош, плачеше през цялото време. След като приключил с молитвата, Ягело отишъл на хълма, слязъл в подножието му и започнал да ръкополага няколкостотин млади воини за рицари. Малко след речта на Ягело при новите рицари пристигат двама глашатаи от ордена. Единият имаше знак на Свещената Римска империя на гърдите си - черен орел на златно поле, другият имаше герб на принцовете на Шчечин: червен лешояд върху бяло поле. Вестителите донесли два голи меча – от върховния господар на Юнгинген до крал Владислав и от велик маршал Валенрод до великия княз Витовт. Предадено е, че тези мечове „трябва да помогнат на полските и литовските монарси в битка“, което е явна обида и провокация. Такова обидно предизвикателство имаше за цел да накара полско-литовската армия да бъде първа в атака. Известни сега като "Грюнвалдски мечове", те са се превърнали в един от националните символи на Литва и Полша.

Започнете

Без да чака заповедта на Ягело, Витовт веднага след като кръстоносците откриват огън от сто бомбарди с калибър 3,6 паунда - 5 паунда, изпраща татарската конница в настъпление, която е на десния фланг. Първата линия на литовската армия, която се състоеше от леки кавалерийски войници (т.нар. ездачи), викащи "Вилна!" последвали татарите. Според Хрониката на Биховец някои от татарските ездачи от първите редове попаднаха във „вълчите капани“, където загинаха или бяха сериозно ранени, но благодарение на разгърнатия ред повечето от конниците пропуснаха военните ями да минат ( сега е установено, че "вълчите ями" на терена са отсъствали). Конници от Великото херцогство Литва атакуваха знамената на великия маршал Фридрих фон Валенрод. За леката кавалерия беше трудно да атакува тежката тевтонска кавалерия челно. Нападателите се опитаха да хвърлят рицарите на земята. За целта татарите използвали ласо, а конниците – копия с куки.

Отстъплението на литовската армия

След около час битка Валънрод заповядва на своите рицари да предприемат контраофанзива. За да избегнат опустошителното нападение на тежко въоръжени немски рицари, татарите и литовските конници бягат и успяват да се откъснат от врага. Изследователите оценяват този ход двусмислено. Някои (главно полски и руски автори) смятат отстъплението като бягство, други (главно литовски и беларуски автори) говорят за тактическата маневра на Витовт.

Ян Длугош описва това събитие като пълно поражение на цялата литовска армия. Според Длугош кръстоносците вярват, че победата вече е тяхна и се втурват в неорганизирано преследване на отстъпващите литовци, губейки бойната си формация в процеса, за да завземат повече трофеи, преди да се върнат на бойното поле, за да се бият с полските полкове. Длугош вече не споменава литовците, въпреки че по-късно те се върнаха на бойното поле. Така Ян Длугош изобразява битката при Грюнвалд като еднолично победа на Полша без ничия помощ. В съвременната научна историография е широко разпространена друга гледна точка, според която отстъплението е стратегическа маневра, заимствана от Златната орда (същото отстъпление е използвано от татарите не само в много битки с руснаците, но и в битката на Река Ворскла, където литовската армия беше разбита, а самият Витовт едва оцеля). Мнението за отстъплението като тактическа маневра се основава и на документ, намерен и публикуван от шведския историк Свен Екдал през 1963 г. Това е писмо, което съветва новия Велик магистър да внимава да прави фалшиви отстъпления, като това в битката при Грюнвалд. От друга страна Стефан Търнбул твърди, че литовското отстъпление не отговаря съвсем на формулата на лъжата. Престорено отстъпление обикновено се прави от една или две единици, а не от по-голямата част от войските и бързо ескалира в контраатака. И литовците се върнаха едва в края на битката.

Част от кръстоносните войски, преследващи бегълците, е обкръжена и унищожена близо до литовския лагер. Не всички литовски войски избягаха - по заповед на Витовт княз Лугвений Олгердович със своите знамена, разположен недалеч от десния фланг на полската армия, трябваше да задържи позицията си по всякакъв начин, за да прикрие поляците от удар на фланг, а войските му изпълниха тази задача, като претърпяха значителни загуби. Според Ян Длугош заслугата за спиране на тевтонското настъпление принадлежи именно на тези знамена, както той съобщава: „В тази битка руските рицари на Смоленската земя се бориха усилено, застанали под своите три знамена, без да бягат сами, и така те заслужиха голяма слава.” Беларуският историк Руслан Гагуа отбелязва, че това съобщение на Длугош не намира потвърждение в други източници.

Полско-тевтонска битка

Докато литовските войски се оттегляха, избухва разгорещена битка между полските и тевтонските сили. Кръстоносците под командването на великия командир Куно фон Лихтенщайн се съсредоточават на десния полски фланг. Шестте знамена на фон Валенрод не бягат след литовците, а се присъединяват към атаката срещу полските знамена. Изключително ценен трофей беше голямо знаме на Краковската земя. Изглеждаше, че кръстоносците вече започват да придобиват тактическо предимство и в един момент великият коронен корнет от Вроцимовиц дори изгуби краковското знаме с изображението на бял орел, но то веднага беше отблъснато отново. „За да се поправи. това унижение и обида, полските рицари в яростна атака се втурват към враговете и цялата онази вражеска сила, която се срещна с тях в ръкопашен бой, преобръщайки ги, хвърляйки ги на земята и смазвайки. („Хроника” от Ян Длугош). Тевтонците приеха това падане като знак на Бог и започнаха да пеят великденския химн „Христос възкръсна със смърт, поправяйки смъртта...“ (нем. „Christ ist erstanden von der Marte alle...“) . Тогава крал Ягайло изпрати в помощ резервни знамена, включително знамето на галисийската земя.

Неочаквано бойното поле напуснаха наемници от Чехия и Моравия. Главата на чешките и моравските наемници Ян Сарновски е ранен в главата. След това войниците му (около 300 души) се отдалечиха от бойното поле и спряха в гората. Едва след като бяха посрамени от кралския подканцлер Николас Тромба, воините се върнаха в битката.

Ягело разположи резервните си войски - втората линия на армията. Капитанът на ордена, Улрих фон Юнгинген, беше подсилен с още 16 знамена (около една трета от отрядите на кръстоносците) и на петия час на битката, като видя, че литовците се оттеглят и решиха, че всичко е свършено с тях ( литовците), той поведе резерва си в тила на поляците.

Скоро Ягело разположи последните си сили - третата линия на армията. Ръшният бой достига до полското командване и един кръстоносец, по-късно идентифициран като Леополд или Деполд Кокериц, се втурва право към крал Ягело. Секретарят на Ягело, Збигнев Олесницки, спасява живота на краля. След като получи кралска благосклонност, впоследствие той стана един от най-влиятелните хора в Полша по това време.

Последен етап от битката

След отстраняването на част от литовската кавалерия от бойното поле (съдейки по текста на анонимно писмо до Великия магистър от 1414 г. - едно или две знамена) и частта от тежката кавалерия на Валенрод, преследваща я, германските войски затъват. в битка с литовските знамена, останали на бойното поле (включително „Смоленск“, двама от които загинаха напълно по време на битката) и чешката пехота. За да поправи ситуацията, Улрих фон Юнгинген въвежда в битка втора линия тевтонска конница. В отговор на това поляците активират третата линия на своята кавалерия, а литовската кавалерия и татарите заобиколят левия фланг на войските на Ордена, в резултат на което по-голямата част от германските сили са обкръжени и скоро са унищожени или капитулира (малка част от армията на Ордена избяга).

В битката при Грюнвалд са убити 205 братя от ордена, включително почти цялото висше ръководство на Ордена, начело с Великия магистър, както и много орден „гости“ и наемници; значителен брой рицари са пленени. Загубите на Ордена и неговите съюзници в убитите възлизат на около 8 000 души (от ~ 27 хиляди, участвали в битката), а до 14 000 души са пленени. Кавалерията на GDL загуби около половината от своите ездачи; общите загуби на полско-литовските войски са неизвестни.

Резултати

Около една трета от тевтонската армия загина на бойното поле, почти цялото ръководство на Ордена беше убито, значителен брой рицари бяха пленени. Съюзниците "стояха на костите" в продължение на три дни, след което започнаха да се придвижват към Мариенбург. Замъкът е обсаден, но уморената и отслабена полско-литовска армия не се осмелява да щурмува. Витовт изтегля войските си заради заплахата за източните граници на княжеството. В резултат на това обсадата е вдигната след няколко седмици.

увековечаване на паметта

Живопис

• Картина на Й. Матейко “Битката при Грюнвалд”.

Проза и поезия

• стихотворение на Алес Писменков "Мисълта на Витовт"
• исторически роман на Г. Сенкевич "Кръстоносци";
• исторически роман на К. Тарасов "Преследване на Грюнвалд".

Кино

• x / f "Кръстоносци" (1960);
• х/ж (епична драма) „Жалгирис – денят на желязото“ (лит. Žalgiris – Geležies Diena), реж. Раймундас Банионис, Студио 2;
• d/f "Прах и стомана" ( Прах и стомана; Полша) - за реконструкцията на битката при Грюнвалд.

Вижте също

Бележки

1. Ючас 2009, с. 75
2. Urban 2003, с. 138
3. Turnbull 2003, p. 25
4. Ючас 2009, стр. 57-58
5. Turnbull 2003, p. 73
6. Turnbull 2003, p. 92
7. Ekdahl 2008, p. 175

Ние също препоръчваме

• Продуктивно и репродуктивно мислене
• Разумният егоизъм - каква е теорията за разумния егоизъм?
• Борис Николаевич Елцин, първият президент на Русия
• Подземни битки. Подземни крале. Какво е „борбата не за масите“? Къде можеш да се бориш за пари?
• Яков Павлов и други герои на Сталинград, които трябва да знаете
• Преживейте катастрофа в морето насън - в действителност изживейте нова любов