Молитви святому мученикові болгарському авраамію. Молитви авраамію болгарському

Житіє святого мученика Авраамія Болгарського (Володимирського)

Святий мученик Авраамій Болгарський (ікона кінця XIX – поч. ХХ століття. Золоте шиття. Робота насельниць обителі. За переказами, належала ігуменії Олімпіаді)

Святий мученик Авраамій Болгарський один із 13 домонгольських святих Російської Церкви, канонізований задовго до Собору 1547 року, що вказує на те, наскільки важливим був його подвиг для нашої Церкви.

Відомостей про його життя дуже мало. Кілька скупих слів літописця - ось і все, що ми маємо.

Цей багатий і знатний купець жив у Камській Булгарії у кін. XII – поч. XIII ст. Літописець говорить про нього, що Авраамій Болгарський був «іншої мови, не російської» (ім'я до хрещення невідоме). Ймовірно, він походив із булгар («волзьких болгар», «камських болгар»), виховувався в мусульманському середовищі та спочатку сповідував іслам.

Життя цієї людини сильно відрізнялося від життя багатьох його земляків та одноплемінників. Був він людиною надзвичайно співчутливою, милостивою до бідних, витрачав свої багатства на потреби страждаючих. Відвідуючи російські міста, спілкуючись із російськими купцями, він глибоко зацікавився християнською вірою. За Божим поглядом, благодать торкнулася його серця і, пізнавши істину святої віри Христової, він прийняв Святе Хрещення. Так цей купець стає християнином і отримує нове ім'я, з яким і записано на сторінках книги життя, - Авраамій (ніде в літописах не згадується про ім'я святого до Водохреща).

По Хрещенні святий євангельським словом, а – головне – християнським способом життя несе апостольську проповідь серед свого народу. І як до прийняття християнства співчув Авраамій лихам і поневірянням ближніх, так після прийняття рятівної віри Христової став хворобувати духом і скорботи про духовні біди своїх єдиноземців, про незнання ними істинного Бога неба і землі, що відкрився нам через Єдинородного Сина Свого в Свят про те, що походить від цього незнання безладдя і безладдя вдач (Ів. 17:3; Римл. 25:31).

Одухотворений святою ревнощами по святій вірі та братерською любов'ю до нечестивих одноплемінників своїх, Авраамію, будучи у торгових справах у столиці Волзької Булгарії - Великих Булгарах, під час ярмарку (ага-базару) замість того, щоб займатися торгівлею та набувати блага тимчасові, благовістити своїм одноплемінникам про блага вічні, нетлінні, і пропонує їм проповідь про Христа боголюдину, «розпіненого за нас волею, що воскрес з мертвих і зі славою піднісся з плоті на небо», про безпочаткового Його Отця і про совічного Отця і Сина Всесвятого.

На подив прийшли болгари, почувши проповідь християнську від свого одноплемінника і колишнього єдиновірця. Його співвітчизники не тільки не виявили співчуття до проповіді святого чоловіка, але навіть дратувалися на проповідника, особливо коли побачили його непохитність після багаторазових умовлянь і порад залишити християнську віру. Вони стали Авраамія спочатку, як коханого всіма, умовляти, щоби залишив Христову віру. Коли ласкаві переконання не вплинули на сповідника Христового імені, йому стали загрожувати відібранням маєтку. На ці погрози блаженний відповідав, що за Христа Спасителя він готовий позбутися не тільки маєтку, а й не пошкодує й самого свого життя. Після цього пішли побої. Били Авраамія «всім світом», били так жорстоко, що на тілі мученика не залишилося жодного непошкодженого місця «як не буття на ньому місця ціла і невразлива» (з акафіста мученика).

Мусульмани наполегливо вмовляли його зректися Христа. Але Авраамій Болгарський був непохитний у своїй вірі. Дізнавшись, що він не російський і не перебуває під захистом Володимиро-Суздальського князя, Авраамія Болгарського заарештували і довго наказували. Як сказано в літописній згадці, святий мученик «прокляв Магомета і болгарську віру».
Намагалися змусити його замовкнути, зректися Христа, але було марно. Тоді болгари, розлютившись, як звірі, на сповідника багато днів мучили його в ув'язненні, багатьма муками змушуючи відкинутися віри християнської. Не знемог у муках доблесний мученик за істинну віру, але зміцнюваний благодаттю Божою, ще більше утвердився у святій любові до Викупителя світу. Тоді, бачачи його непохитність у вірі, злі зувери відвели за місто і біля колодязя, недалеко від берега Волги відсікли йому спершу руки, потім ноги і голову.

Так 1 квітня 1229 р. зі сповіданням істинної віри на устах відійшов до свого Небесного Батька цей милосердний і щирий чоловік Божий. Муромські купці, що були тому свідками, поховали мученика на особливому цвинтарі в Булгарі, де поховали всі християни. Господь невдовзі покарав жителів Великих Булгар за кров Свого угодника страшною пожежею «... незабаром вигорів цей Великий град з багатьма і незліченними багатствами!» На місці ж страти Аврааміям Болгарського забило джерело чистої води, від якого почали виходити зцілення. Місцеве переказ говорить про те, що першою людиною, яка отримала зцілення від цього джерела, була людина магометанського віросповідання.

При труні дуже скоро почалися знамення, що стали приводом до шанування святого, слух про які поширився по всій Православній Русі.

Перше перенесення мощів, канонізація

Володимирські купці багато розповідали Великому князю Володимирському Георгію Всеволодовичу про святого чудотворця. Після укладання миру з булгарами князь поставив його умовою видачу тіла мученика Авраамія Болгарського.
Як повідомляє літопис, благочестивий князь Георгій, єпископ Володимирський Митрофан з ігуменами, княгинями і всіма людьми далеко за містом з великою честю зустрічали святі мощі, принесені в заснований його матір'ю Великою княгинею Марією Шварнівною Володимир-Успенський Княгинин від них почали відбуватися численні чудотворення.
Лаврентіївський літопис повідомляє, що перенесення мощей відбулося 9 березня 1230 р. Цей же день вказано у святцях Симона (Азар'їна) 1650-х рр. (РГБ. МДА. № 201. Л.Л. 312 об.-313). У пізніших джерелах зазначено 9 березня 1231 (Житіє Авраамія Болгарського 1798, опубліковане Л. Кавеліним) або 1229 (святці з РНБ. Погод. № 637. Л. 326 про., 3-я чверть XVII ст. ).
Час місцевої канонізації святого Авраамія Болгарського невідомий. Цілком ймовірно, що місцеве святкування пам'яті мученика почалося відразу після принесення його мощей до Володимира, тоді як основні відомості про святе містяться в літописах та в літературних пам'ятниках XVII ст. На той час він особливо шанувався у Володимирі, іменувався великомучеником, його вериги покладали на душевнохворих, і багато хто зцілювався, вважався покровителем немічних немовлят.
Під час татаро-монгольських набігів мощі були заховані у Благовіщенському боці Володимирського Успенського Княгиніна монастиря, де й перебували до початку XVIII ст.
Все р. XVII ст. у Володимирі, серед інших писань присвячених місцево шанованим святим, було складено «Мучиння і похвала мученика Авраамія, Болгарського та Володимирського чудотворця». Крім того, стали записуватися чудеса, що походили від мощів святого: так, у рукописі XVII – XVIII ст. є вказівка ​​на шість чудес, переважно пов'язаних із зціленням очних хвороб.

Copyright © 2015 Любов безумовна

Все про релігію та віру - "молитва авраамію болгарському чудотворцю" з докладним описом та фотографіями.

Пам'ять: 1 / 14 квітня та в четвертий тиждень після Великодня

Авраамій жив у XIII столітті, походив із камських болгар-мусульман та був багатим купцем. Він був дуже добрий і милостивий до бідних. Після прийняття християнства у місті Болгари Авраамій став проповідувати співвітчизникам-мусульманам про Христа Спасителя. Його схопили і після мук стратили. Небесний покровитель благочестивих купців, благодійників та місіонерів. Йому моляться за дарування віри, звернення до Православ'я мусульман, інших іновірців та сектантів.

Мученик Авраамій Болгарський. Фреска, XVII ст. Успенський собор Володимирського Успенського Княгиніна монастиря

Тропар мученикові Авраамію Болгарському, глас 4

Сьогодні, благовірні люди, що зійшлися, вихваляємо добляго цього мученика і страждальця Аврамія, цей бо, зміцнюємося силою Божою, душу свою поклади за Христа, багато постраждавши від зловірних болгар. Задля цього від Господа вінець прийнятий і нині належить Йому, і молиться за цей град і за всіх нас, які шанують його пам'ять.

Кондак мученикові Авраамію Болгарському, глас 3

Зміцнився, славно, любов'ю Господньою і Того чесний Хрест на рамо взем, ярмо Господнє, посоромив Ти дияволя підступності і постраждав Ти навіть до смерті, і цього заради, досточудно, з'явися мученик великий, Авраамія, і зброярем храбротаїннік і.

Другий кондак мученикові Авраамію Болгарському, глас 8

Як багатоцінний скарб, принесений був від Болгарської країни в місто Володимир пречесне тіло твоє, мученику Авраамія, яким подаси всім шануючим преславну пам'ять твою велику кількість зцілень, чекаючи на Небеса Христа Бога і благаючи Його про спасіння душ наших.

Величаємо тебе, страстотерпче святий Авраамія, і шануємо чесна страждання твоя, що за Христа зазнав ти.

Молитва мученикові Авраамію Болгарському

Святий мученику Авраамія, доблений воїні Христа, Царя Небесного, у скорботах і напастех преславний наш помічник і захисник! Ніщо ж може відлучити тебе від любові до Господа Ісуса: ні втішна обіцянка благ тимчасових, ні прещення, ні муки від злих ворогів найсвятіші Христові віри; ти, як лев, вийшов на лайку проти вовків уявних, духів злоби, що спонукали на тебе, заради доброго твого сповідання, одноплемінний тобі народ болгарський, і, як вогненна стріла, тих вразив силою благодаті Святого Духа і міцні, як смерть, любові твоя до Бога. Коли й пролив кров твою за Христа Бога нашого, загубивши тимчасове життя, обож безсмертною душею, як орел, здійнявся в Горні обителі Отця нашого, успадкувавши там вічне життя, славу і блаженство невимовне і залишивши нам нетлінні останки твоя, як крин запашний. Віруємо, страстотерпче святий, бо, стоячи з Ангели і всіма святими Престолу слави Тріїпостасного Бога, старанні і Богоприємні підноси молитви не тільки про нас і про град наш, але і про всю святу Христову Церкву і православну вітчизну Росію. Віруємо, преславний чудотворче, бо ти, силою Всемогутнього Господа Ісуса Христа, через святі мощі твоя, вичерпуєш багаті дари благодатні допомоги на спасіння всім, що з вірою до тебе припливають, а найбільше випрошуй кончину з покаянням тобі шануючим і благосердно. від малого до великого одностайно прославляємо невимовну велич благості Божої. Тим же вірою і любов'ю до святих мощей твоїх припадає і благоговійно вони лобизують, благаємо тебе, добрий на Небесі наш молитовник і заступник: допомагай нам, грішним і смиренним, твоїми молитвами в усіх скорботах, потребах і обстановках наших, зберігай нас зла й усякі напасті, а найбільше сприяй вічному спасінню нашому і всіх, хто просить від тебе допомоги та заступництва. Їй, смиренно молимо тебе, угоднику Божому: моли Христа Бога нашого, нехай дасть Він мир і тишу всім православним Християнам і нехай відверне від нас всякий гнів, на нас рухомий, нехай позбавить нас від ворожих мереж, муки у кайданах гріха і мук пекельних і нехай сподобить нас, недостойних, праворуч Собі стати на суді Своїм праведному і внести у вічний спокій святих Його, де святкують голос безперестанний і невимовна насолода, що бачить доброту обличчя Його; і так можемо з тобою і всіма святими нескінченно прославляти Отця, і Сина, і Святого Духа, Трійцю Єдиносущну і Нероздільну. Амінь.

Молитва мученикові Авраамію Болгарському:

  • Молитва мученикові Авраамію Болгарському. Авраамій жив у XIII столітті, походив із камських болгар-мусульман та був багатим купцем. Він був дуже добрий і милостивий до бідних. Після прийняття християнства у місті Болгари Авраамій став проповідувати співвітчизникам-мусульманам про Христа Спасителя. Його схопили і після мук стратили. Небесний покровитель благочестивих купців, благодійників та місіонерів. Йому моляться за дарування віри, звернення до Православ'я мусульман, інших іновірців та сектантів.

Акафіст мученикові Авраамію Болгарському:

Канон мученикові Авраамію Болгарському:

Житійна та науково-історична література про мученика Авраамія Болгарського:

  • Мученик Авраамій Болгарський– Юрій Максимов
  • Мученик Авраамій Болгарський(найповніше життя) – Вікіпедія
Читати інші молитви розділу "Православний молитвослов"

Читайте також:

© Місіонерсько-апологетичний проект "До Істини", 2004 – 2017

При використанні наших оригінальних матеріалів просимо зазначати посилання:

Св. мч. Авраамій, Болгарський Чудотворець

Про що моляться?

  • про заступництво та успіх у торгівлі,

особистого підприємництва

  • про особливо про хворі немовляти
  • Що про нього відомо?

    Цей багатий і почесний купець жив у Волзькій Булгарії наприкінці XII – початку XIII ст. Життя цієї людини сильно відрізнялося від життя багатьох його земляків та одноплемінників. Був він людиною надзвичайно співчутливою, милостивою до бідних, витрачав свої багатства на потреби страждаючих. Відвідуючи російські міста, спілкуючись із російськими купцями, він глибоко зацікавився християнською вірою. За Божим поглядом, благодать торкнулася його серця і, пізнавши істину святої віри Христової, він прийняв Святе Хрещення. Так цей купець стає християнином і отримує нове ім'я, з яким і записано на сторінках Книги життя, – Авраамій (ніде в літописах не згадується про ім'я святого до Хрещення).

    Після Хрещення святий євангельським словом, а головне – християнським способом життя несе апостольську проповідь серед свого народу. І як до прийняття християнства співчував Авраамій лихам і поневірянням ближніх, так після прийняття рятівної віри Христової став хворобувати духом і скорботи про духовні лиха своїх одноземців, про незнання ними істинного Бога неба і землі, що відкрився нам через Єдинородного Сина Свого у Святому походить від цього незнання безладдя і безладдя вдач (Ін.17: 3; Рим.25: 31). Одухотворений святою ревнощами по святій вірі та братерською любов'ю до нечестивих одноплемінників своїх, Авраамію, будучи у торгових справах у столиці Волзької Булгарії – Великих Булгарах, під час ярмарку (ага-базару) замість того, щоб займатися торгівлею та набувати блага тимчасові, благовістити своїм одноплемінникам про блага вічні, нетлінні, і пропонує їм проповідь про Христа боголюдину, «розпіненого за нас волею, що воскрес з мертвих і зі славою піднісся з плоті на небо», про безпочаткового Його Отця і про совічного Отця і Сина Всесвятого.

    На подив прийшли болгари, почувши проповідь християнську від свого одноплемінника і колишнього єдиновірця. Його співвітчизники не тільки не виявили співчуття до проповіді святого чоловіка, але навіть дратувалися на проповідника, особливо коли побачили його непохитність після багаторазових умовлянь і порад залишити християнську віру. Вони стали Авраамія спочатку, як коханого всіма, умовляти, щоби залишив Христову віру. Коли ласкаві переконання не вплинули на сповідника Христового імені, йому стали загрожувати відібранням маєтку. На ці погрози блаженний відповідав, що за Христа Спасителя він готовий позбутися не тільки маєтку, а й не пошкодує й самого свого життя. Після цього пішли побої. Били Авраамія «всім світом», били так жорстоко, що на тілі мученика не залишилося жодного непошкодженого місця: «як не буття на ньому місця ціла і невразлива» (з акафіста мученика). Намагалися змусити його замовкнути, зректися Христа, але було марно. Тоді болгари, розлютившись, як звірі, на сповідника, багато днів мучили його в ув'язненні, багатьма муками змушуючи відкинутися віри християнської. Не знемагав у муках доблесний мученик за істинну віру, але, укріплений благодаттю Божою, ще більше утвердився у святій любові до Викупителя світу. Тоді, бачачи його непохитність у вірі, злі зувери відвели за місто і біля колодязя недалеко від берега Волги відтнули йому спершу руки, потім ноги і голову. Так 1 квітня 1229 року зі сповіданням істинної віри на устах відійшов до свого Небесного Батька цей милосердний і щирий чоловік Божий. Муромські купці, що були тому свідками, поховали мученика на особливому цвинтарі, де поховали всі християни. Господь незабаром покарав жителів Великих Булгар за кров Свого угодника страшною пожежею: “. невдовзі вигорів той град великий з багатьма й незліченними багатствами!»

    При труні дуже скоро почалися знамення, що стали приводом до шанування святого, слух про які поширився по всій Православній Русі. У 1230 році до благовірного князя Георгія Всеволодовича з'явилися посли від волзьких булгар просити миру (після шестирічної війни з Руссю).

    Князь Георгій погодився на їхнє бажання і, тільки-но укладений був мир, послав до Булгари посольство для перенесення мощей мученика Христового. 9 березня 1230 року його мощі були перенесені до Володимира, в Княгинин монастир (де й досі зберігається вціліла частка).

    Незадовго до революції у с. Болгари були передані стародавній образ святого з часткою його мощів та стару дерев'яну раку. Ці святині були загублені під час безбожного лихоліття. Збереглася лише фаланга пальця правої руки, яка в безбожний час зберігалася з благоговінням жителями міста по будинках, яка нині перебуває у Свято-Аврааміївському храмі м. Болгара. Господь прославив Свого угодника багатьма чудесами, які відбувалися за його молитвами біля святих мощей. Було помічено, що мученик має особливу благодатну силу предсталювати перед Богом про хворих дітей, збереглися записи про зцілення хворих. Авраамію Болгарському моляться про заступництво та успіх у торгівлі, особистому підприємництві.

    Приєднатися до молитви

    на карті Розповісти

    Придбати акафіст Ви можете, зв'язавшись із нашими волонтерами у розділі Контакти.

    Молитва Авраамію Болгарському Чудотворцю

    З в'ятий мученик Авраамій, доблений воїні Христа, Царя Небесного, у скорботах і напастех преславний наш помічник і захисник! Ніщо ж може відлучити тебе від любові до Господа Ісуса: ні втішна обіцянка благ тимчасових, ні прещення, ні муки від злих ворогів найсвятіші Христові віри; ти, як лев, вийшов на лайку проти вовків уявних, духів злоби, що спонукали на тебе, заради доброго твого сповідання, одноплемінний тобі народ болгарський, і, як вогненна стріла, тих вразив силою благодаті Святого Духа і міцні, як смерть, любові твоя до Бога.

    Коли й пролив кров твою за Христа Бога нашого, загубивши тимчасове життя, обож безсмертною душею, як орел, здійнявся в Горні обителі Отця нашого, успадкувавши там вічне життя, славу і блаженство невимовне і залишивши нам нетлінні останки твоя, як крин запашний. Віруємо, страстотерпче святий, бо, стоячи з Ангели і всіма святими Престолу слави Тріїпостасного Бога, старанні і Богоприємні підноси молитви не тільки про нас і про град наш, але і про всю святу Христову Церкву і православну вітчизну Росію. Віруємо, преславний чудотворче, бо ти, силою Всемогутнього Господа Ісуса Христа, через святі мощі твоя, вичерпуєш багаті дари благодатні допомоги на спасіння всім, що з вірою до тебе припливають, а найбільше випрошуй кончину з покаянням тобі шануючим і благосердно. від малого до великого одностайно прославляємо невимовну велич благості Божої.

    Тим же вірою і любов'ю до святих мощей твоїх припадає і благоговійно вони лобизують, благаємо тебе, добрий на Небесі наш молитовник і заступник: допомагай нам, грішним і смиренним, твоїми молитвами в усіх скорботах, потребах і обстановках наших, зберігай нас зла й усякі напасті, а найбільше сприяй вічному спасінню нашому і всіх, хто просить від тебе допомоги та заступництва. Їй, смиренно молимо тебе, угоднику Божому: моли Христа Бога нашого, нехай дасть Він мир і тишу всім православним Християнам і нехай відверне від нас всякий гнів, на нас рухомий, нехай позбавить нас від ворожих мереж, муки у кайданах гріха і мук пекельних і нехай сподобить нас, недостойних, праворуч Собі стати на суді Своїм праведному і внести у вічний спокій святих Його, де святкують голос безперестанний і невимовна насолода, що бачить доброту обличчя Його; і так можемо з тобою і всіма святими нескінченно прославляти Отця, і Сина, і Святого Духа, Трійцю Єдиносущну і Нероздільну. Амінь.

    Днясь, благовірні люди, що зійшли, хвалимо добляго цього мученика і страждальця Аврамія, цей бо, зміцнюємося силою Божою, душу свою поклади за Христа, багато постраждавши від зловірних болгар. Задля цього від Господа вінець прийнятий і нині належить Йому, і молиться за цей град і за всіх нас, які шанують його пам'ять.

    У кріпився, славно, любов'ю Господньою і Того чесний Хрест на рамо взем, ярмо Господнє, посоромив Ти дияволя підступності і постраждав Ти навіть до смерті, і задля цього, досточудно, з'явися мученик великий, Авраамія, і зброярем хоробрий.

    Я до багатоцінного скарбу, принесений би від Болгарської країни до міста Володимира пречесне тіло твоє, мученику Авраамія, яким даси всім тим, хто шанує преславну пам'ять твою велику кількість зцілень, чекаючи на Небеса Христа Бога і благаючи Його про спасіння душ наших.

    У елічаєм тя, страстотерпче святий Авраамія, і шануємо чесна страждання твоя, що за Христа зазнав ти.

    Вам також може сподобатися

    Молитва святій рівноапостольній княгині Ользі

    Молитва Преподобному Пафнутию, ігумену Боровському

    Молитва преподобномученику Євстратію Печерському

    Додати коментар Скасувати відповідь

    Оголошення

    Кому потрібен красивий, сучасний, адаптивний під різні пристрої сайт або гарний, анімований банер, пишіть через форму зворотного зв'язку або у ВК

    Ваша творчість

    Запрошуємо вас взяти участь у творчому проекті!

    Знайшли в інтернеті гарний вірш про Віру, про Бога? Надішліть його нам, ми опублікуємо його на сайті.

    Пишіть вірші?Надсилайте їх нам, опублікуємо! Тема віршів насамперед має бути про Бога, Віру, життя, кохання, так само можна надсилати і на інші теми, якщо вони не суперечать тематиці сайту.

    Напишіть свою історію,як ви прийшли до Бога! Надсилайте їх нам, опублікуємо!

    Якщо надсилаєте свої вірші чи свою історію, то напишіть своє ім'я та прізвище (зазначимо його у статті).

    Підпишіться на новини

    Свіжі записи

    Підпишіться на новини

    Копірайт © 2017 Православний маяк. Всі права захищені.

    Православні молитви ☦

    2 сильні молитви Авраамію Болгарському

    Молитва Авраамію Болгарському про здоров'я дітей

    «Святий мученику Авраміє! Молимо тебе: допомагай нам, грішним рабам Божим ( імена), твоїми молитвами в усіх скорботах, потребах і обстановках наших,

    зберігай нас, святий храм ( будинок) цей і прихід цей від всякого зла і всякої напасті, а найбільше поспіш вічному спасіння нашому. Їй, смиренно

    молимо тебе, угоднику Божий: моли Христа Бога нашого, нехай відверне від нас всякий гнів, на нас рухомий, нехай визволить нас від ворожих мереж, муки у кайданах гріха і мук пекельних і нехай сподобить нас, недостойних, праворуч Собі стати на Суді Своїм праведним і принести до вічного спокою святих Його; де святкують голос безперестанний і невимовна насолода, що бачить доброту обличчя Його: і так можемо з тобою і всіма святими прославляти Отця і Сина і Святого Духа, Трійцю Єдиносущну і Нероздільну, на віки віків.

    Молитва Авраамію Болгарському про успіхи у справах та торгівлі

    «Святий мученику Авраамія, доблений воїні Христа, Царя Небесного, у скорботах і напастех преславний наш помічник і захисник! Ніщо ж може відлучити тебе від любові до Господа Ісуса: ні втішна обіцянка благ тимчасових, ні прещення, ні муки від злих ворогів найсвятіші Христові віри; ти, як лев, вийшов на лайку проти вовків уявних, духів злоби, що спонукали на тебе, заради доброго твого сповідання, одноплемінний тобі народ болгарський, і, як вогненна стріла, тих вразив силою благодаті Святого Духа і міцні, як смерть, любові твоя до Бога. Коли й пролив кров твою за Христа Бога нашого, загубивши тимчасове життя, обож безсмертною душею, як орел, здійнявся в Горні обителі Отця нашого, успадкувавши там вічне життя, славу і блаженство невимовне і залишивши нам нетлінні останки твоя, як крин запашний. Віруємо, страстотерпче святий, бо, стоячи з Ангели і всіма святими Престолу слави Тріїпостасного Бога, старанні і Богоприємні підноси молитви не тільки про нас і про град наш, але і про всю святу Христову Церкву і православну вітчизну Росію. Віруємо, преславний чудотворче, бо ти, силою Всемогутнього Господа Ісуса Христа, через святі мощі твоя, вичерпуєш багаті дари благодатні допомоги на спасіння всім, що з вірою до тебе припливають, а найбільше випрошуй кончину з покаянням тобі шануючим і благосердно. від малого до великого одностайно прославляємо невимовну велич благості Божої. Тим же вірою і любов'ю до святих мощей твоїх припадає і благоговійно вони лобизують, благаємо тебе, добрий на Небесі наш молитовник і заступник: допомагай нам, грішним і смиренним, твоїми молитвами в усіх скорботах, потребах і обстановках наших, зберігай нас зла й усякі напасті, а найбільше сприяй вічному спасінню нашому і всіх, хто просить від тебе допомоги та заступництва. Їй, смиренно молимо тебе, угоднику Божому: моли Христа Бога нашого, нехай дасть Він мир і тишу всім православним Християнам і нехай відверне від нас всякий гнів, на нас рухомий, нехай позбавить нас від ворожих мереж, муки у кайданах гріха і мук пекельних і нехай сподобить нас, недостойних, праворуч Собі стати на суді Своїм праведному і внести у вічний спокій святих Його, де святкують голос безперестанний і невимовна насолода, що бачить доброту обличчя Його; і так можемо з тобою і всіма святими нескінченно прославляти Отця, і Сина, і Святого Духа, Трійцю Єдиносущну і Нероздільну. Амін.»

    Святий мученик Авраамій Болгарський, Володимирський чудотворець, жив у XIII столітті, походив із камських болгар і виховувався у магометанстві. Він був добрий і милостивий до бідних і, коли Господь просвітив його Світлом розуму, прийняв християнство. У місті Болгари, у пониззі Волги, святий Авраамій став проповідувати співвітчизникам про Істинного Бога. Його схопили і змушували відмовитися від Христа, але святий залишався твердим у своєму сповіданні. Мученика довго жорстоко катували, але він переніс усе з незламним терпінням, 1 квітня 1229 року святого мученика Авраамія четвертували, а потім усікли чесний розділ. Російські християни, що жили в місті, поховали останки святого на християнському цвинтарі. 6 березня 1230 року мощі святого Авраамія були перенесені великим князем Володимирським, святим Георгієм Всеволодовичем (пам'ять 4 лютого), в Успенський собор Княгиніна монастиря. З того часу і розпочалося святкування його пам'яті.

    …Незабаром Господь прославив свого угодника багатьма чудесами, які відбувалися за його молитвами біля святих мощей. Було помічено, що мученик має особливу благодатну силу представляти перед Богом про хворих дітей, збереглися записи про зцілення сліпих. Текст акафіста мученикові повідомляє нам про те, що від його святих мощей виходило пахощі, а від його вериг, що знаходилися, як і його мощі, у Княгиніному монастирі, походили зцілення душевнохворих.
    На місці ж його страти забило джерело чистої води, від якого також почали виходити зцілення. Видно, що й після смерті мученик молитовно предстає за своїх одноплемінників, як тих, що звернулися до Христа, так і заблукали – місцеве переказ каже, що першою людиною, яка отримала зцілення від цього джерела, була мусульманка.

    Св. Авраамій - один із 13 домонгольських святих Російської Церкви, канонізованих задовго до Собору 1547 року, що вказує на те, наскільки важливим був його подвиг для нашої Церкви... З XVI століття св. Авраамій Болгарський шанується покровителем Казанської пастви – після завоювання Казанського царства Іоанном Грозним неподалік місця страждань мученика Авраамія був поставлений храм, де лежала частина його святих мощей (кисть правої руки). На самому ж місці мученицької кончини святого Авраамія, над цілющим джерелом, було споруджено колодязь, а поряд з ним – пам'ятник-каплиця у вигляді чотиригранного стовпа, на чотирьох сторонах якого містилися ікони.
    У 1919 році мощі святого мученика зазнали огляду. 1923 року Успенський монастир було закрито, мощі передали до музею. У 1950-х роках вони були списані з музейного зберігання, і досі не придбані. Нині у відновленому Успенському монастирі зберігається уціліла частка чесних мощей мученика. Після літургії її виносять з вівтаря, даючи можливість прикластися до неї прочан.

    Богоборча влада не пощадила пам'яті святого і в Болгарах (колишній Болгар Великий) – каплиця біля криниці на місці смерті мученика була зруйнована, а сама криниця опоганена. Милістю Божою восени 1993 року ця каплиця була відбудована заново та освячена; разом з нею був освячений і колодязь, попередньо очищений від нечистот і сміття, а на дні його було виявлено два ключі чистої води. Примітно, що в самому місті Болгари, що знаходиться за півтора кілометра від джерела, вода відсутня навіть на глибині сорока метрів.

    Пам'ять мученика Авраамія свято шанується досі не тільки православними, а й послідовниками ісламу. Дивний факт: аж до теперішнього часу паломники-мусульмани, які відвідують місто Болгари, що приїжджають звідусіль, і навіть з далекої Туреччини, вважають своїм обов'язком відвідати джерело мученика Авраамія, який постраждав за православну віру від руки магометан.

    …Ось свідчення про деякі випадки Божої допомоги по молитвах св.мученика Авраамія, зібрані Церквою святого Авраамія в м.Болгари:

    Благословенне місце

    Цього літа приїхала в гості до Болгарії і відвідала храм святого мученика Авраамія. Багато чого тут звернуло на себе увагу: спів був якийсь особливий, протяжний. Не секрет, що в міських храмах на службах часто присутня суєта: хтось передає свічки, хтось ходить храмом, а тут ніщо не відволікало від молитви, а під час проповіді було настільки тихо, що батюшка говорив напівголосно, і все було добре чути. Фізично спочатку почувала себе погано, але, причастившись, відчула приплив сил і душевний спокій. Здивувалася, що змогла простояти всю службу, адже за часом вона тривала досить довго. Потім обідала у трапезній. Атмосфера була дуже теплою, о. Володимир розповідав багато цікавого, відповідав на запитання, жартував.
    Побувала я і на святій криниці, на місці страждань мученика Авраамія. Після міської метушні насолоджувалася тишею та красою місця. Прочитали молебень, облилися. Прийшовши додому, через деякий час відчула, ніби у мене за спиною крила, у всьому тілі з'явилася незвичайна легкість. Таке відчуття було у всіх, хто побував разом зі мною на колодязі. Цей стан тривав деякий час, відступили болячки, які до цього мучили мене. Думаю, що це сталося через молитви святого мученика. Я вперше обливалася зі святого джерела, і тепер у мене виникло бажання відвідати ще якесь святе місце.

    «Дивний Бог у святих своїх...»

    У свої неповні тридцять років я у житті побачив чимало. Був розпещеним маминим синком, захоплювався музикою та її «важким металом». Пересичене безтурботне життя призвело до наркотиків, від пристрасті до яких не зупинила навіть в'язниця.
    Зовні я був квітучий юнак, а всередині втратив будь-який інтерес до життя.
    Волею долі опинився у місті Болгарі. Родичі, до яких приїхав, люди віруючі, і мені, далекому від усього духовного, довелося, швидше за все, від нудьги відвідати місцевий храм святого мученика Авраамія Болгарського.
    Після церковної служби і після того, як я приклався до мощей Авраамія, у мене народилося нове почуття, яке пояснити не міг. Запитати когось посоромився. Цілий тиждень жив, ніби борючись сам із собою. Все моє колишнє життя здалося мені до огиди порожнім і нічого не значущим.
    Став питати у родичів про церкву, про релігію, дізнався, що у храмі оновлюються ікони. Дивувався, що в мені не було сумнівів у істинності православної віри, було гострим бажання знову піти до церкви.
    Мої переживання не залишилися непоміченими, родич напівжартівливо зауважив: «Назва ж у нашого району Спаський! Чи не за спасінням Господь привів тебе сюди?»
    Я усвідомив, що мені потрібно сповідатися.
    У неділю знову пішов у храм, де приклався до святих мощей. Сповідатись під час служби не вистачило духу. А коли церква спорожніла, підійшов до настоятеля. Я почав говорити. Пам'ять із найтемніших надр душі вихоплювала такі гидоти, про які не те що говорити, боявся думати. Говорив, а сам дивувався, як можу все це вимовляти вголос.
    Сповідь тривала понад годину. Стільки часу я слухав духовні настанови настоятеля храму. З церкви не йшов, а наче на крилах летів.
    Невдовзі довелося поїхати до себе додому. Не міг повірити, але пристрасті до наркотиків не було. Серце наповнювало радісне почуття, що можна жити інакше. Дуже сильно хотілося знову приїхати до Болгарії. Кинув усі справи, за місяць знову відвідав цю землю. Побувавши на святому колодязі, облився з нього з вірою про зцілення душі.
    Моє життя різко змінилося. Змінилося коло знайомих, знайшлася цікава робота, з'явилося тверезе ставлення до життя. Не можу впевнено сказати, як скластися моє майбутнє. Але відчуття дива, яке сталося зі мною на болгарській землі, житиме в мені завжди.
    Хочу сказати всім: не пройдіть повз таке велике місце. Воістину дивний Бог у святих своїх, що посилають нам свою допомогу, спасають нас!

    Сергій. м.Саратів.

    "Повернення..."

    Живу я в Болгарі, але подія, про яку хочу розповісти, сталася у м. Тетюші. Минулого року, під час відпустки, я поїхала туди відвідати батьків та допомогти їм у господарстві. Якось до мами прийшла знайома жінка і поділилася своєю бідою, просячи поради, як їй вчинити. З її розповіді довідалися, що онук ось уже півроку як покликаний на службу до армії. Спочатку він надсилав листи, але протягом трьох місяців від нього немає звісток. З військової частини батькам надійшло повідомлення. Що їхній син залишив частину за невідомих обставин: утік, перебуває у розшуку; переконливо просили повідомити, якщо їм відомо, де він перебуває. Батьки поїхали на місце служби сина переконатися та дізнатися подробиці. У розпачі вони повернулися додому – все підтвердилося. Треба було щось робити.
    Ми з мамою запропонували їм звернутися по допомогу до церкви, до небесних покровителів воїнів. Часто у своїх молитвах я звертаюся до святого мученика Авраамія, доводилося й від людей чути про його чудесне предстання перед Господом за нас, грішних. Жінка попросила замовити «все необхідне» в церкві, запевнивши, що буде молитися вдома, щоб усе вирішилося благополучно. Після повернення додому я відвідала наш храм, поставила свічки, замовила обідню про здоров'я воїна, помолилася святому мученикові Авраамію про розуміння солдата, щоб будь-яким шляхом і найближчим часом він повідомив місце свого перебування. Так щодня молилися святому Авраамію, до отримання повідомлень.
    Приблизно через місяць я зателефонувала тій жінці, і вона з тремтінням у голосі розповіла про гарні новини. Отримали листа від незнайомої людини, високого військового звання, з якого дізналися, що їхній син живий, здоровий, поки перебуває у нього вдома. Писав, що дізналися причину втечі, намагається все залагодити і вже повідомив у частину, щоби припинили розшук. Зі сльозами радості подякували ми чудовому молитовнику Божому, що почув нас, недостойних. «Святий мученику наш Аврааміє, моли Бога за нас...»

    Валентина Раба.

    Благодатне місце

    Вперше я приїхала до Болгарського Свято-Аврааміївського храму на свято Святої Трійці у 2000 році. Для паломника завжди цікаво побувати у новому місці, у невідомому до цього храмі. Але тут я відчула особливу благодать. Приємно і радісно було брати участь у Богослужінні, після якого поїхали до джерела святого Авраамія. Там біля каплиці відслужили молебень. А потім набрали святої води, попили її, стали обливатися, просячи у мученика зцілення. У мене дуже боліло праве коліно, нога в суглобі майже не згиналася (сильно вдарилася). Після обливання села з усіма до автобуса. В тілі відчувалася легкість, але від усього пережитого за день накопичилася втома, захотілося спати. По дорозі в Ульяновськ то спала, то дивилася на всі боки. Стан був нормальний, тільки коліно горіло, не перестаючи, рівно до ноги приклали гарячу праску. Коли в Ульяновську почала сходити з автобуса, на подив, виявила, що біль зник, і в наступні дні я вже не згадувала про неї.
    Вдруге приїжджала на Вступ у грудні. Після Богослужіння знову поїхали до джерела. І знову я була не зовсім здорова: дошкуляв гайморит. Незважаючи на мороз, вмилася крижаною водою з криниці - додому повернулася без болю. Силу, допомогу святого мученика Авраамія відчула з першого разу. Рада кожної можливості побувати в цьому благословенному місці.

    Н. Л. Базіна, м. Ульяновськ.

    Чудове зцілення

    Влітку 2002 р. У День святої Трійці ми, ульянівські паломники, приїхали на святкове Богослужіння до Свято-Аврааміївського храму м. Болгара. Було радісно, ​​але мені особисто докучали фізичні нездужання: гострий біль у хребті (загострився остеохондроз) та грипозний стан. Тому, звичайно, стояти у храмі і брати участь у спільній молитві було важко.
    Після Богослужіння, перемагаючи біль у попереку, поїхала разом із усіма на молебень до джерела святого Авраамія.
    День видався теплим, сонячним; здавалося, що й природа раділа разом із людьми святу.
    Після молебню матінка Віра облила мене з двох відер святою водою з добрим побажанням отримати зцілення молитвою до святого мученика.
    Потім я сіла в машину, щоб вирушити додому, і невдовзі відчула, що пройшов біль у спині, випарувався грипозний стан - відчула себе здоровою. І ось я знову у вашому храмі, де маю велику духовну радість.

    Шаніна Л. А., м. Ульяновськ

    Тропар, глас 4:

    Сьогодні, благовірні люди, що зійшлися, / вихваляємо добляго цього мученика і страждальця Авраамія, / цей бо, зміцнюємо силою Божою, / душу Божу, / зміцнюймо силою Божою, / . / Задля цього від Господа вінець прийнятий / і нині належить Йому / і молиться за град цей / і за всіх нас, які шанують пам'ять його.

    Молитва:

    Святий мученику Авраамія, доблений воїні Христа Царя Небесного, у скорботах і напастех преславний наш помічник і захисник! Ніщо ж може відлучити тебе від любові до Господа Ісуса, ні втішні обіцянки благ тимчасових, ні прещення, ні муки від злих ворогів найсвятіші Христові віри; ти, як лев, вийшов на лайку проти вовків уявних, духів злоби, що спонукали на тебе, заради доброго твого сповідання, одноплемінний тобі народ болгарський, і, як вогненна стріла, тих вразив силою благодаті Святого Духа, і міцні, як смерть, любові твоя до Бога. Коли ж пролив кров твою за Христа Бога нашого, загубивши тимчасове життя, обож безсмертною душею, як орел, здійнявся в горні обителі Отця нашого, наслідувавши там вічне життя, славу і блаженство невимовне, і залишивши нам нетлінні останки твоя, як і запашний. Віруємо, страстотерпче святий, бо стоячи з ангелами і всіма святими престолу слави Тріїпостасного Бога, старанні і богоприємні підноси молитви не тільки про нас, про святу обитель цей і град наш, але і про всю святу Христову Церкву і про православну Російську державу. Віруємо, преславний чудотворче, бо ти, силою всемогутнього Господа Ісуса Христа, через святі мощі твоя, источаєш багаті дари благодатні допомоги на спасіння всім з вірою до тебе припливаючим, натомість випитує і кончину з покаянням тобі шануючим, і благосердно всі від малого до великого одностайно прославляємо несповідну велич благості Божої. Тим же вірою і любов'ю до святих мощей твоїх припадає і благоговійно вони лобизують, благаємо тебе, добрий на небі наш молитовник і заступник, допомагай нам грішним і смиренним твоїми молитвами в усіх скорботах, потребах і обстановках наших, зберігай нас святу цей від будь-якого зла і всякої напасті, а найбільше поспішай вічному спасінню нашому і всіх тих, хто просить від тебе допомоги та заступництва. Їй, смиренно молимо тебе, угодниче Божий, моли Христа Бога нашого, нехай дасть Він мир і тишу всім православним християнам і нехай відверне від нас всякий гнів, на нас рухомий, нехай позбавить нас від ворожих мереж, муки у кайданах гріха і мук пекельних, і нехай сподобить нас недостойних праворуч Собі стати на суді Своїм праведному і внести у вічний спокій святих Його, де святкують голос безперестанний і невимовна насолода, що бачить доброту обличчя Його; і так можемо з тобою та всіма святими нескінченно прославляти Отця і Сина і Святого Духа, Трійцю Єдиносущну та Нероздільну. Амінь.

    (days.pravoslavie.ru; kazan.eparhia.ru; my.mail.ru; ілюстрації - days.pravoslavie.ru; muchavraamii.narod2.ru; kazan.eparhia.ru).

    Цей багатий і почесний купець жив у Волзькій Булгарії наприкінці XII-начале XIII ст. Життя цієї людини сильно відрізнялося від життя багатьох його земляків та одноплемінників. Був він людиною надзвичайно співчутливою, милостивою до бідних, витрачав свої багатства на потреби страждаючих. Відвідуючи російські міста, спілкуючись із російськими купцями, він глибоко зацікавився християнською вірою. За Божим поглядом, благодать торкнулася його серця і, пізнавши істину святої віри Христової, він прийняв Святе Хрещення. Так цей купець стає християнином і отримує нове ім'я, з яким і записано на сторінках книги життя, - Авраамій (ніде в літописах не згадується про ім'я святого до Хрещення). По Хрещенні святий євангельським словом, а – головне – християнським способом життя несе апостольську проповідь серед свого народу. І як до прийняття християнства співчув Авраамій лихам і поневірянням ближніх, так після прийняття рятівної віри Христової став хворобувати духом і скорботи про духовні біди своїх єдиноземців, про незнання ними істинного Бога неба і землі, що відкрився нам через Єдинородного Сина Свого в Свят про те, що походить від цього незнання безладдя і безладдя вдач (Ів. 17:3; Римл. 25:31). Одухотворений святою ревнощами по святій вірі та братерською любов'ю до нечестивих одноплемінників своїх, Авраамію, будучи у торгових справах у столиці Волзької Булгарії - Великих Булгарах, під час ярмарку (ага-базару) замість того, щоб займатися торгівлею та набувати блага тимчасові, благовістити своїм одноплемінникам про блага вічні, нетлінні, і пропонує їм проповідь про Христа боголюдину, «розпіненого за нас волею, що воскрес з мертвих і зі славою піднісся з плоті на небо», про безпочаткового Його Отця і про совічного Отця і Сина Всесвятого.

    На подив прийшли болгари, почувши проповідь християнську від свого одноплемінника і колишнього єдиновірця. Його співвітчизники не тільки не виявили співчуття до проповіді святого чоловіка, але навіть дратувалися на проповідника, особливо коли побачили його непохитність після багаторазових умовлянь і порад залишити християнську віру. Вони стали Авраамія спочатку, як коханого всіма, умовляти, щоби залишив Христову віру. Коли ласкаві переконання не вплинули на сповідника Христового імені, йому стали загрожувати відібранням маєтку. На ці погрози блаженний відповідав, що за Христа Спасителя він готовий позбутися не тільки маєтку, а й не пошкодує й самого свого життя. Після цього пішли побої. Били Авраамія «всім світом», били так жорстоко, що на тілі мученика не залишилося жодного непошкодженого місця «як не буття на ньому місця ціла і невразлива» (з акафіста мученика). Намагалися змусити його замовкнути, зректися Христа, але було марно. Тоді болгари, розлютившись, як звірі, на сповідника багато днів мучили його в ув'язненні, багатьма муками змушуючи відкинутися віри християнської. Не знемог у муках доблесний мученик за істинну віру, але зміцнюваний благодаттю Божою, ще більше утвердився у святій любові до Викупителя світу. Тоді, бачачи його непохитність у вірі, злі зувери відвели за місто і біля колодязя, недалеко від берега Волги відсікли йому спершу руки, потім ноги і голову. Так 1 квітня 1229 року зі сповіданням істинної віри на устах відійшов до свого Небесного Батька цей милосердний і щирий чоловік Божий. Муромські купці, що були тому свідками, поховали мученика на особливому цвинтарі, де поховали всі християни. Господь невдовзі покарав жителів Великих Булгар за кров Свого угодника страшною пожежею «... незабаром вигорів цей Великий град з багатьма і незліченними багатствами!»

    При труні дуже скоро почалися знамення, що стали приводом до шанування святого, слух про які поширився по всій Православній Русі. У 1230 році до благовірного князя Георгія Всеволодовича з'явилися посли від волзьких булгар просити миру (після шестирічної війни з Руссю). Князь Георгій погодився на їхнє бажання і, тільки-но укладений був мир, послав до Булгари посольство для перенесення мощей мученика Христового. 9 березня 1230 року його мощі були перенесені до Володимира, в Княгинин монастир (де й досі зберігається вціліла частка).

    Незадовго до революції в с.Болгари було передано стародавній образ святого з часткою його мощів та стару дерев'яну раку. Ці святині були загублені під час безбожного лихоліття. Збереглася лише фаланга пальця правої руки, яка в безбожний час зберігалася з благоговінням жителями міста по будинках, яка нині перебуває у Свято-Аврааміївському храмі м. Болгара. Господь прославив Свого угодника багатьма чудесами, які відбувалися за його молитвами біля святих мощей. Було помічено, що мученик має особливу благодатну силу предсталювати перед Богом про хворих дітей, збереглися записи про зцілення хворих. Авраамію Болгарському моляться про заступництво та успіх у торгівлі, особистому підприємництві. Так говорить життя цього чудового святого.

    На місці його страти забило джерело чистої води, від якого почали виходити зцілення. Можна припускати, що і після смерті мученик молитовно виступає за своїх одноплемінників булгар. Місцеве переказ говорить про те, що першою людиною, яка отримала зцілення від цього джерела, була людина мусульманського віросповідання.

    Зараз на місці святого джерела мученика Авраамія Болгарського** знаходиться архітектурний ансамбль у стилі будівель Волзької Булгаріїколодязем всередині. Звідси відкривається чудовий краєвид на Волгу, і можна помилуватися її простором. У вітряну погоду річка з баранчиками хвиль навіть трохи схожа на море. На цьому місці колись був Ага-Базар (пливучий базар). Тут можна було купити все, що душа забажає: сибірську хутро, східні прянощі, тканини, прикраси і т.д.

    Святий Авраамій:

    Мені здалося, він трохи схожий на мене.

    Вода вважається цілющою. Відомі випадки зцілення хворих як серед місцевих жителів, так і серед приїжджих. Джерело відвідують люди з інших міст та сіл, не лише православні, а й мусульмани. Приємна вода на смак. Усі пляшки, які ми мали, ми наповнили цією водою і привезли додому до Башкирії.

    Коли відновлювали ключ, було знайдено багато таких хрестів. Їх ставили люди в подяку Господу за допомогу, яку вони отримували після молитов на цьому святому місці. Щоб і інші знали, що це місце особливе та благодатне.

    Єдине, що мене трохи засмутило, це погана дорога до джерела. Дивлячись на те, як облагороджується вся територія Болгарського городища, це місце здається навмисно ігнорованим. Потрібно б і сюди прокласти новий асфальт. Адже туристи сюди також приїжджають.

    А це храм святого Авраамія. На всьому білому світі є лише два храми, присвячені цьому святому. Другий храм знаходиться у Володимирській області у селищі Енергетик. Мені здається, церков з такою назвою має бути набагато більше, особливо у Татарстані. Це ж місцевий і навіть, можна сказати, національний святий для казанських татар (серед них православних зараз дуже багато і їх стає все більше і більше), кряшен і чувашів, для яких волзькі болгари є прямими предками. Якби булгари пішли християнським шляхом, зараз Авраамій для них був би таким же популярним, як святий Патрік у ірландців. А 1 квітня, можливо, відзначалося б як національне свято – День Святого Авраамія. Але, на жаль, булгари втратили цей шанс. Втім, хто знає, якщо популярність Авраамія досягне достатніх висот, це свято справді відзначатиметься широкомасштабно... Дай Боже, Дай Боже!

    Пам'ятник на честь 20-річчя заснування храму його ім'ям:

    Що мене приємно здивувало, так це велика кількість туристів, які відвідують цей храм. Отже, все-таки люди знають про Авраамія Болгарського:

    Іконна крамниця:

    Собі купив ці дві маленькі іконки. З досвіду знаю, в жодній церкві їх не можна знайти, тільки в храмі Святого Авраамія вони є:

    Авраамій Болгарський – покровитель мусульман, які звернулися до Христа! А так само підприємців і немовлят, що хворіють:

    Рака з часткою мощів Авраамія Болгарського:

    Не описати той трепет, який мене охопив, коли я доторкнувся до нього:

    На відміну від більшості православних церков тут багато лав.

    На жаль, все це фотографувалося поспіхом і мені не вдалося зробити все, що мені хотілося, я навіть не зміг побувати на літургії, а так хотілося! На жаль, треба було скоріше їхати додому. Але я сюди ще повернусь, дай Боже!

    * Можливо, до хрещення його звали Ібрагімом, т.к. це ім'я у Волзькій Болгарії було поширене (наприклад, відомі булгарські правителі з таким самим ім'ям). А мусульманське Ібрагім по-християнськи звучить як Авраамій.
    ** Є й інша назва у джерела - "Туйбіке коеси" (Джерело Туйбікі). За однією з легенд Туйбіка була дочкою булгарського царя Айдара.

    З в'ятої мученик Авраамій Болгарський, Володимирський чудотворець, був родом із волзьких болгар, предків нинішніх чувашів. Він виховувався в магометанстві, прийнятому болгарами у 922 році за хакана Алмуса. Змалку прагнув Авраамій до доброчесного життя. Господь поглянув на його самовіддану працю і через благодать Божу просвітив серце Авраамія живоносним світлом вчення Христового. Прийнявши святе Хрещення, Авраамій став ревним християнином. Він живив жебраків, напував спраглих, одягав голих. Молитвою і постом зміцнив Авраамій свою душу в благочестя. Святий Авраамій успадкував від своїх батьків значний стан. Ставши християнином, він «гостя діяше», тобто торгував, був купцем. У 1228 році святий Авраамій приплив на турі Волгою для торгівлі в місто Великий Булгар, стародавню столицю Болгарського царства. Святий Авраамій не приховував ні від кого своєї віри в Христа і сміливо проповідував всюди відкриту йому Господом істину, що слід покаятися і в серцевому сокрушенні про гріхи, у праведному доброчесному житті, здобувши міцну віру в Господа нашого Ісуса Христа, сподіваючись на Його милосердя. у Царство Боже. Волзькі болгари зніяковіли, побачивши, що дуже багатий і прославлений купець, причому не з російських міст прийшов, а що належить до їхнього племені, ревно і безперестанку проповідує віру Христову. Вони схопили його і змушували зректися Христа. Багато днів вони схиляли святого мученика повернутися до мусульманства, вдаючись то до вмовлянь, то до катування. Однак мужній сповідник Христів Авраамій залишився непохитним, не прислухався до їх суєтних порад, але непохитно сповідував Христа, істинного Бога, а магометанську віру відкидав. Святий мученик Авраамій встояв перед багатьма спокусами, не злякався жорстоких мук, з честю переніс усі випробування. Після багатьох і тривалих катувань муки зрубали йому голову 1 квітня 1229 року. Християни взяли тіло страждальця, поклали у труну та поховали на християнському цвинтарі Великого Булгара. Ніконівський літопис оповідає: «Бог же створив невдовзі помсту, влітку загорілося їхнє Велике місто і згоріла його більша половина, частина міста, що залишилася, багатьма днями загорялася по двічі і тричі на день, і так мало залишилося міста, весь погорів і багато товару незліченного згоріло ». Цього ж літа були розбиті й тікали болгарські прикордонні пости на річці Яїке. Остаточне знищення Болгарського царства і руйнування його столиці татаро-монголами було восени 1237 року. Влітку 1229 волзькі болгари уклали мир з великим князем Володимирським святим Георгієм (Юрієм) Всеволодовичем (пам'ять 4 лютого) на шість років. Обидві сторони зобов'язалися відпустити полонених.

    6 березня 1230 року мощі святого мученика Авраамія були принесені з Болгарської землі до славного міста Володимира. Разом з єпископом Митрофаном та з усім кліром Георгій Всеволодович зустрів мощі святого мученика за версту від міста із запаленими свічками. Мощі святого Авраамія були покладені в Благовіщенській церкві Успенського жіночого монастиря, заснованого в 1199 княгинею Марією (в чернецтві Марфою), дружиною великого князя Всеволода. З часу перенесення мощів почалося святкування пам'яті святого мученика Авраамія у Володимирі. Хворі одягали на себе його вериги і стояли в них під час богослужіння, за своєю вірою одержуючи зцілення від недуг.

    Loading...Loading...