Молитви від ворогів на роботі. Про зневіру

Всі, хто чув хоча б раз про “Псалм 90” (текст молитви наведено нижче), напевно запитували: а навіщо його читають? Псалом під номером 90 - це молитва, наділена величезною силою: вона здатна захистити від усіх проявів зла та негативу, від недобрих людей, від нечистої сили.

Дев'янистий псалом – це найсильніший оберіг. Свої захисні властивості ця молитва виявляє не тільки при безпосередньому її виголошенні. Функцію оберегу "Псалом 90" добре зберігає, будучи написаним від руки на листку паперу, клаптику шкіри або тканини. Якщо ви будете цей “лист” носити близько до свого тіла, він стане вас оберігати від будь-яких нещасть і бід, нещасних випадків, недоброзичливців та ворогів, магічного та інших видів енергетичного впливу з боку.

Згадка “Псалми 90” зустрічається навіть у Євангелії (Матвій 4:6; Лука 4:11). Коли Спаситель дотримувався 40-денного посту в пустелі, сатана спокушав його. Щоб не піддатися бісівським підступам, Христос читав 11-й та 12-й вірші цієї молитви.

У західному християнстві дев'яностий псалом читають чи співають під час вечірнього богослужіння, у середньовіччі він був обов'язковою частиною читань на Страсну п'ятницю.

А східна Церква застосовує молитву на відспівуваннях та панахиді, також “Псалом 90” є неодмінною частиною богослужіння 6-ї години.

Завантажити текст молитви (версія для друку)

На церковнослов'янському

“Псалом 90” читати рекомендується церковнослов'янською мовою, хоча є й переклади молитви на сучасну російську. Причина полягає в тому, що при перекладі не можна з абсолютною точністю передати глибокий зміст та зміст молитовного тексту, його ключову ідею.

На церковнослов'янській мові “Псалом 90” звучить так:

Переклад на сучасну російську мову

У синодальному перекладі сучасною російською мовою текст молитви “Псалом 90” наступний:

Наголоси в сучасному варіанті читаються за звичайними правилами російської мови.

Слухати Псалом 90 з повтором 40 разів

Історія походження молитви

"Псалом 90" бере свій початок з біблійної книги "Старий Завіт: Псалтир" - там він йде під номером 90 (звідси і назва). Однак у масоретській нумерації йому присвоєно номер 91. У християнській релігії ця молитва також відома за першими словами: латинською мовою - "Qui habitat", старослов'янською (церковнослов'янською) - "Живий у допомозі".

Щодо походження “Псалми 90”, дослідники дотримуються думки, що авторство його належить пророку Давиду. Він написав його на честь порятунку від триденної морової виразки. Цю молитву також називають "Хвалебною піснею Давида" - під цим ім'ям вона йде у грецькій Псалтирі.

Зміст та основні ідеї молитви “Живий у допомозі…”

90-ий Псалом - це одна з найсильніших молитов. Текст псалма пронизаний думкою про те, що Господь є захисником і надійним притулком усіх, хто в нього вірує. Він переконує нас у тому, що людина, яка всім серцем, щиро вірить у Бога, може не боятися будь-якої небезпеки. “Псалом 90” передає ідею про те, що віра у Всевишнього має непереборну силу. У молитві можна знайти й елементи пророцтва - вона вказує на пришестя Спасителя, який і є найголовнішим захисником будь-якої віруючої людини.

"Хвалебна Пісня Давида" відрізняє виразну поетичну мову. Він має свою чітку структуру. Умовно поділити його можна на три частини:

  1. Перша частина – вірші перший та другий.
  2. Друга частина - вірші з третього до тринадцятого.
  3. Третя частина – вірші з чотирнадцятого до шістнадцятого.

Тлумачення молитви "Псалом 90" і для чого її читають

На жаль, не всім зрозумілий Псалом 90 без повного тлумачення. Якщо проаналізувати кожен вірш молитви, виходить таке:

  1. Під Божим захистом буде той, хто живе за допомогою Господньої. Як вважав святий Опанас, під Божою допомогою маються на увазі божественні заповіді, які подарував людям сам Господь. Дотримання цих заповідей здатне захистити від демонів та всяких нещасть. Відповідно, під божественним захистом буде лише той, хто живе за цими заповідями.
  2. Людина, яка має непохитну віру в Бога, може назвати Господа своїм “притулком” та “заступником”.
  3. Господь позбавить людину від “сітки ловчі”. "Мережа ловця" - алегоричний образ, що означає напад на тіло - фізичне і демонічне (тобто хіть, гріховна пристрасть). Також позбавить Бог і від “словесу бунтівна”, що означає наклеп, що викликає заколот і неспокійність у душі обмовленої людини.
  4. Бог любить істину, тому в повній безпеці, під надійним його "крилом" буде лише та людина, яка щира з Господом.
  5. Тому, хто живе в допомозі Бога, не страшний нічний страх, що походить від демонів або поганих людей (грабіжників, злодіїв тощо), не страшні стріли - фізичні, що вражають тіло, і розумові, що походять від демонів і пристрасті.
  6. Той, хто живе в допомозі Господа, може не боятися “речей, що в темряві минають” (демонічна пристрасть, розпуста), “біса полуденного” (лінощі, безтурботності).
  7. Тому, хто живе в Божій допомозі, не зашкодять і тисяча, і десять тисяч стріл. Під стрілами мається на увазі спокуса до скоєння гріхів, диявольські підступи, що протидіють праведному богоугодному життю.
  8. Божа допомога допоможе побачити на власні очі відплата безбожним людям.
  9. Сильний захист з боку Господа буде чинити через те, що віруючий сподівається на Бога всім своїм серцем і розумом, бачить у ньому свого заступника.
  10. До людини, що сподівається на Бога, не наблизиться ніяке зло, все тілесне, що має матеріальну оболонку, буде захищене від бід і хвороб.
  11. Бог оберігає людину, що сподівається на нього, через Ангелів.
  12. Ангели понесуть віруючого на своїх руках, і людина не спіткнеться об камінь. Руки Ангелів - символ охоронної сили, яка оберігатиме людину під час спокус і важких життєвих ситуацій. Камінь символізує гріх, усе, що є перешкодою чесноти.
  13. Людині, яка надіється на Бога, не страшні змії і великі хижаки. Аспід і василіск – отруйні змії. Аспід - символ наклепу, василіск - символ заздрощів (як своєї власної, так і з боку інших людей). Лев і дракон символізує жорсткість та нелюдство. Праведна людина може подолати всі ці негативні прояви.
  14. Людина сподівається на Бога, тому Господь захищає її і позбавляє всякої небезпеки. Боже Ім'я по-справжньому пізнає тільки той, хто веде праведне життя, дотримується цих заповідей.
  15. Бог почує людину, що на нього надіється, якщо той покличе до Нього. Господь буде з ним у скорботі, визволить і прославить його в житті земному та вічному.
  16. Людині, яка надіється на Бога, Господь у нагородження дає вічне життя, а також може продовжити життя його земне.

Господь чує кожного, хто промовляє молитву “Псалом 90”, і ніколи не відмовляє у своїй допомозі. Бог милосердний, тому допомагає він часто й людині, яка багато грішила у своєму житті, якщо той, читаючи молитву, звертається до Господа з глибокою і щирою вірою у своєму серці, з надією на Нього.


Просмутку.

Епіграф
І нудно та сумно
І нудно і сумно, і нема кому руку подати
за хвилин
у душевної негаразди...
Бажання! Ч
то користі даремно і вічно бажати?
А роки минають - усі кращі
е роки!

Кохати... але кого ж? Н а час - не варто,
А завжди любити неможливо.
Чи заглянеш у себе? - там минулого немає й сліду:
І радість, і муки, і все там мізерно...

Що пристрасті? - адже рано чи пізно їх солодка недуга
Зникне за слова розуму;
І життя, як подивишся з холодним у німанням навколо -
Такий порожній і дурний жарт...
М. Ю. Лермонтов Дума
Сумно я дивлюся на наше покоління!
Його прийдешнє - чи порожньо, чи темно,
Тим часом, під тягарем пізнання та сумніву,
У бездіяльності постаріє воно.
Багаті ми, тільки з колиски,
Помилками батьків і пізнім їх розумом,
І життя вже нас томить, як пряма дорога без мети,
Як бенкет на святі чужому.
До добра і зла ганебно байдужі,
На початку поприща ми в'янемо без боротьби;
Перед небезпекою ганебно малодушні
І перед владою - ганебні раби.
Так худий плід, дозрілий,
Ні смаку нашого не радіючи, ні очей,
Висить між квітів, прибульець осиротілий,
І година їхньої краси – його падіння година!

Ми висушили розум безплідною наукою,
Тая заздрісно від ближніх та друзів
Надії найкращі та голос благородний
Невірою осміяних пристрастей.
Щойно торкалися ми до чаші насолоди,
Але молодих сил ми тим не зберегли;
З кожної радості, боячись пересичення,
Ми найкращий сік навіки витягли.

Мрії поезії, створення мистецтва
Захватом солодким наш розум не ворушать;
Ми жадібно бережемо в грудях залишок почуття -
Закопаний скупістю і марний скарб.
І ненавидимо ми, і любимо ми випадково,
Нічим не жертвуючи ні злості, ні любові,
І царює в душі якийсь холод таємний,
Коли вогонь кипить у крові.
І предків нудні нам розкішні забави,
Їхня сумлінна, дитяча розпуста;
І до труни ми поспішаємо без щастя і без слави,
Дивлячись глузливо назад.

Натовпом похмурим і скоро забутим
Над світом ми пройдемо без шуму та сліду,
Не кинувши вікам ні думки плідної,
Ні генієм розпочатої праці.
І прах наш, із суворістю судді та громадянина,
Нащадок образить зневажливим віршем,
Насмішкою гіркою обдуреного сина
Над батьком, що промотався. М. Ю. Лермонтов "У наш неспокійний час багато хто сумує. Але треба розрізняти, який сум на користь, а який на шкоду. Сумом на користь священики називають розгром про гріхи, про свою духовну недосконалість, про те, що ось днями змушений був збрехати, комусь нагрубіянив, когось засудив і пр. Печаль такого роду протвережує душу і підштовхує людину на боротьбу з гріхами. Сум у шкоду - це зневіра, і приводів для нього безліч... помолодело". Туга, зневіра, почуття безвиході буквально косять молодих і повних сил людей. Депресія - це крик душі про своє неблагополуччя, свого роду сигнал лиха. "Мучить і нав'язливі ідеї: все непоправно погано і мені ніщо вже не допоможе. Ні для кого не секрет, що такий стан часто є причиною суїциду ..." (с) Ісаєва Є.Л. "Ліки від скорботи та втіха в зневірі"

Синоніми до слова "смуток"

Примітно, що, натискаючи на кожне слово з списку нижче, ми потрапляємо на наступну сторінку синонімів, а звідти - на наступну... І так - до нескінченності. Що саме собою свідчить, наскільки глибоко і міцно зневіра увійшло в наше життя. На жаль. Але вихід із цих станів є. Хто має очі - нехай побачить, що має вуха - нехай почує. Хто має душу - нехай врятується вірою, надією та любов'ю. Читаючи праці пастирів православної Церкви, розміщені в цьому розділі, Ви відчуєте всю благодать молитви, зверненої до Того, Хто нас любить, Хто прощає нам все і вся, Хто рятує нас від самих себе та від пристрастей та спокус навколишнього світу – до нашого милостивого Бога і Спасителя Ісуса Христа.

Морок Туга Туга Розпач Меланхолія Депресія Жаль Задумливість Нудьга Печаль Сум Іпохондрія Скучища Елегія Пригніченість Хандра Прострація Пригніченість Пригніченість Кручина Похмурість Нудьга Сплін Невеселість Безрадість Тужливість Депресуха Пригніченість Мехлюдія Занепад духу Мінорний настрій Мерехлюндія Дистимія

Псалми та м олитви, що читаються від зневіри

Ісусова молитва

Господи, Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй мене, грішного!

Псалом 26

Господь моя освіта і мій Спаситель, кого я боюся? Господь Захисник живота мого, від кого залякаюся? Завжди наближитися на мене злобним, щоб знести тіло моє, що ображає мене і вороги мої, тії знемогу і падоша. Коли ополчиться на мене полк, не злякається моє серце, коли встане на мене лайка, на Нього я надіюсь. Єдино просимо від Господа, то знайду: щоб жити мені в домі Господньому всі дні живота мого, побачити красу Господню і відвідувати храм святий Його. Бо в селі Своїм сховати мене в день моїх погань, покриваючи мене в таємниці селища Свого, на камінь піднесе мене. І нині, оце піднесе голову мою на вороги моя: звичай і пожер у поселенні Його жертву хвалення і вигуку, співаю та заспіваю Господеві. Почуй, Господи, голос мій, і кличу: Помилуй мене і почуй мене. Тобі промовить серце моє, Господа знайду. Знайду Тобі лице моє, обличчя Твого, Господи, знайду. Не відверни лиця Твого від мене і не ухилися гнівом від раба Твого; Як отець мій, і мати моя лишилась мене, Господь сприйме мене. Законоложи ми, Господи, на шляху Твоїм і настави мене на дорогу праву ворог моїх заради. Не віддай мене в душі тих, хто студжує мені, бо постає на мене свідком неправедності і збрехня неправда собі. Вірую бачити благая Господня на землі живих. Потерпи Господа, мужися, і нехай кріпиться твоє серце, і потерпи Господа.

Псалом 36

Не ревнуй тим, хто лукавить, нижче завиди творить беззаконня. За нього як трава незабаром поспішають, і як зілля злака незабаром відпадуть. Уповай на Господа, і чини благостиню, і насіли землю, і впасишся в її багатстві. Насолоджуйся Господеві, і дасть прохання серця твого. Відкрий до Господа дорогу твою і надіяйся на Нього, і Той створить: і виведе, як світло, правду твою і долю твою, як полудень. Послухайся Господеві і благай Його. Не ревнуй, що співає в дорозі своїй, людині, яка чинить законочин. Перестань від гніву і залиши лють, не ревнуй що лукавувати. Зане ті, хто лукавить, знадобляться, а ті, що терплять Господа, наслідять землю. І ще мало, і не буде грішника, і знайдеш його місце, і не знайдеш. Кротці ж наслідять землю і насолодяться безлічі світу. Наглядає грішний праведного і поскрегоче нань зуби своїми. А Господь посміється йому, зане бачить, що прийде день його. Меч витягти грішниці, напружуючи лук свій, скинути убога і жебрака, закласти праві серцем. Нехай їхня меч увійде до їхніх сердець, і луки їхні нехай зруйнуються. Краще мале праведнику, більше багатства грішних багато. За м'язи грішних сокрушаться, стверджує ж праведні Господь. Вість Господь шляхи непорочних, і надбання їх у віки буде. Не посоромляться під час лютого, і в дні глада насититься, бо грішниці загинуть. Врази ж Господні, купно прославитися ним і піднестися, зникаюче як дим зникає. Запозичить грішний і не поверне, а праведний щедрить і дає. Бо благословляючі Його наслідять землю, а ті, що клянуть Його, будуть потрібні. Від Господа стопи людині виправляються, і шляхи його захоплять зело. Коли впаде, не розіб'ється, бо Господь підкріплює руку його. Юний бих, бо старий, і не бачиш праведника залишена, нижче насіння його просячи хліби. Весь день милує і дає праведний, і насіння його на благословення буде. Ухилися від зла і створи благо, і всілися у віки століття. Оскільки Господь любить суд і не залишить преподобних Своїх, на віки збережуться. А беззаконниці одружаться, і насіння безбожних буде потрібне. Праведниці ж наслідять землю і вселяться у віки віку на ній. Уста праведного навчаться премудрості, і мову його виголошує суд. Закон Бога його в серці його, і не зникнуть стопи його. Дивиться грішний праведного і шукає що вбивати його. А Господь не залишить його в руку його, нижче засудить його, коли судить йому. Потерпи Господа і збережи шлях Його, і піднесе ти що наслідити землю, коли споживатися грішником побачиш. Видих нечестивого звеличується і височіє, як кедри Ліванські. І повз ідох, і се не бе, і стяг його, і не знайдетеся місце його. Бережи незлобність і бач правду, бо є залишок людині мирну. Беззаконниці ж будуть потрібні разом: рештки ж безбожних будуть потрібні. Порятунок же праведних від Господа, і Захисник їх є під час скорботи. І Господь допоможе їм, і визволить їх, і вилучить їх від грішника, і врятує їх, бо надіявся на Нього.

Псалом 39

Терпучи, потерпи Господа, і вислуханий до мене, і почув молитву мою. І зведи мене від рову пристрастей, і від бріння тину, і постави на камені ноги мої, і виправи стопи моя, і вклади в уста моя пісню нову, спів нашому Богові. Побачать багато й убояться, і сподіваються на Господа. Блаженний чоловік, йому ж є ім'я Господнє надія його, і не зглянуться на суєти і несамовитість хибна. Багато створив Ти Ти, Господи, Боже мій, чудеса Твоя і помислом Твоїм нема хто схожий на Тебе: звістих і дієсловах, помножившись більше числа. Жертви і приношення не схотів ти, тіло ж зробив мені ти, всеспалень і про грес не стягнув ти. Тоді рех: Ось прийду, у книжковій книжці писано є про мене: що сотворити волю Твою, Боже мій, захотів, і закон Твій посеред утроби мого. Благовістих правду в церкві великою, оце устам моїм не забороню: Господи, Ти розумієш. Правду Твою не сховай у серці моєму, правду Твою і спасіння Твоє рех, не сховай милість Твою і правду Твою від безлічі. Ти ж, Господи, не видали щедрот Твоїх від мене: милість Твоя і правда Твоя вину нехай заступіть мене. Яко здобула мене зла, що нема числа, осягнула мене беззаконня моя, і не зможи визріти, помножившись більше від голови моєї, і серце моє залиши мене. Благоволи, Господи, визволити мене: Господи, в що допомоги ми вонмі. Нехай посоромляться й посоромляться разом, хто шукає душу мою вилучити, нехай повернеться назад і посоромляться, хто хоче мені зла. Хай приймуть аби студ свій глаголючими: благож, благо. Нехай зрадіють і звеселяться про Тебе всі, хто шукає Тебе, Господи, і нехай ріжуть вину: нехай звеличиться Господь, що любить спасіння Твоє. А вбог же й убогий, Господь піклується про мене. Помічник мій і Захисник мій Ти, Боже мій, не зачепив.

Псалом 53

Боже, спаси мене в ім'я Твоє і в силі Твоїй суди ми. Боже, почуй молитву мою, навіюй слова вуст моїх, бо чужі всташа на мене і міцнці стягну душу мою, і не запропонувавши Бога перед собою. Бо Бог допомагає мені, і Господь Заступник душі моєї. Відверне зла ворогом моїм, істиною Твоєю потреби їх. Волею пожеру Тобі, виповнимось імені Твоєму, Господи, бо добре, бо від усякої печалі визволив мене, і на вороги моя побачи моє око.

Псалом 101

Господи, почуй молитву мою, і крик мій до Тебе прийде. Не відверни лиця Твого від мене: коли ще день скорботу, прихили до мене вухо Твоє: коли ще день покличу Тебе, незабаром почуй мене. Як зникла як дим дні мої, і кістки моя як сушило посміхаючись. Уражений був би як трава, і серце моє, бо забих знести хліб мій. Від голосу зітхання мого прильпі кість моя плоті моєї. Уподібнися до неясності пустельною, як нічний брехань на пірначі. Бдех і бих як птах, що спеціалізується на туте. Весь день поношаху мені вороги мої, і ті, що хвалять мене, кляняться. Зане попіл як хліб отруті, і пиття моє з плачем розчинах. Від лиця гніву Твого і люті Твоєї, бо підніс скинув мене. Дні мої як покров ухилилася, і я як сіно з сміху. Ти ж, Господи, на віки перебуваєш, і пам'ять Твоя в рід і рід. Ти воскрес ущедри Сіону, бо час його ущедрити, бо настане час. Як раби Твої милуєш камінь його, і його перст ущедрять. І злякаються язиці Господнього імені, і всі царі земстії слави Твоєї. Бо Господь Сіону будує, і з'явиться в славі Своїй. Поглянь на молитву смиренних, і не зневажай моління їх. Нехай напишеться це в рід ін, і люди зиждемії вихваляють Господа. Бо принесе з висоти святі Своєї, Господь з Небес на землю призи, почути зітхання окованих, дозволити сини умертвлених, сповістити в Сіоні Господнє ім'я, і ​​хвалу Його в Єрусалимі. Завжди зібратися людом разом і царем, щоб працювати Господеві. Відповів йому на шляху фортеці його, применшення днів моїх звести мені. Не зведи мене на поділ днів моїх: в роді пологів літа Твоя. На початку Ти, Господи, землю заснував, і діла руку Твою небеса. Та загинуть, Ти ж перебуваєш, і вся як риза обітшають, і як одежу звіши я, і зміняться. Ти ж тобі єси, і літа Твоя не збідніють. Синові раб Твоїх уселяться, і насіння їхнє на віки виправиться.

Молитва із творінь св. Димитрія Ростовського

Боже, Отче Господа нашого Ісуса Христа, Отець щедрот і Бог усякої втіхи, що втішає нас у будь-якій скорботі нашій! Втіши кожного скорботного, засмученого, зневіреного, обурюваного духом зневіри. Адже кожна людина створена руками Твоїми, навчена премудрістю, звеличена правицею Твою, прославлена ​​благостю Твоєю... Але ось відвідані ми нині Вітчизняним Твоїм покаранням, короткочасними скорботами! - Ти співчутливо караєш тих, кого любиш, і милуєш щедро і дивишся на їхні сльози! Отже, покаравши, помилуй і втамуй смуток наш; 20. Переклади скорботу на веселість і радістю розчини смуток наш; здивуй на нас милість Твою, дивовижний у радах Владико, Незбагненний у долі Господі, і благословенний у ділах Твоїх навіки, амінь.

Молитва про звільнення від зневіри, св. Іоанна Кронштадтського

Господь - знищення зневіри мого і пожвавлення відваги мого. Все для мене Господь. О, воістину цей Владико, слава Тобі! Слава Тобі, Животі Отче, Животі Сині, Животі Душі Святий - Проста Істота - Боже, що повсякчас нас позбавляє душевної смерті, пристрастями душі нашої завданої. Слава Тобі, Тріїпостасний Владико, бо від одного покликання Твого імені просвічуєш похмуре обличчя душі і тіла нашого і даруєш миром Твоїм, що перевершує всяке земне і чуттєве благо і всяке розуміння.

Святителю Тихонові Задонському

О всіхвальний святитель і угодник Христов, отче наш Тихоні! Ангельськи на землі поживий, ти як ангел благий явився і в давньому твоїм прославленні: віруємо від усієї душі й помислу, бо ти, благосердий наш помічник і молитовник, твоїми неправдивими клопотаннями та благодаттю, від Господа рясно тобі дарованою. Прийми ж, блаженний угоднику Христів, і в цей час наша негідна моління: свободи нас твоїм заступом від обтяжуючої нас марнотратства і забобони, неправовірності і зловірства людського; потчися, скорий про нас заступнику, сприятливим твоїм клопотанням благати Господа, нехай пробавить Своя велика і багата милість на нас грішних і недостойних рабів Своїх (імена), нехай лікує Своєю благодаттю невилічені виразки і струпи розтлінних душ і тіл сльозами розчулення і скорботи про премногих гріхів наших, і нехай позбавить нас від вічних мук і вогню геєнського; усім же вірним людом Своїм нехай дарує в нинішньому віце мир і тишу, здоров'я і спасіння і в усьому добру поспішність, та таке, тихе і безмовне життя пожило в усякому благочесті і чистоті, сподобимося з Ангели і з усіма святими славити і оспівувати всесвяте ім'я і Сина і Святого Духа на віки віків.

Молитва перед іконою Божої Матері "Втамуй моя печалі"

Надія до всіх кінців землі, Пречиста Діво, Пані Богородице, втіха наша! Не гребуй нас грішних, бо на Твою милість уповаємо: згаси полум'я гріховне, що горить у нас, і покаянням ороси засохла серця наша; очисти ум наш від гріховних помислів, прийми благання, від душі і серця з зітханням Тобі принесені. Будь про нас клопотання до Сина Твого і Бога і відверни гнів Його Матерними Твоїми молитвами. Душевні і тілесні виразки зціли, Пані Владичице, втамуй хвороби душ і тілес, втиши бурю злих ворожих нападів, отими тягар гріхів наших, і не залиши нас до кінця загинути, і смуток сокрушена серця наша втіши, нехай славимо Тебе до останнього подиху нашого.

Молитва перед іконою Божої Матері "Несподівана радість"

О, Пресвята Діва, Всеблагого Сина Мати Всеблага, града і святого храму цього Покровительки, всіх, що існують у грісах, скорботах, бідах і хворобах, вірна Представниці і Заступниці! Прийми молебний спів цей від нас, негідних рабів Твоїх, Тобі піднесений, і як древній грішник, щодня багато разів перед чесною іконою Твоєю молившегося, не знехтувала, але дарувала йому йому ненавмисну ​​радість покаяння і прихилила його до Нього. клопотанням до прощення цього грішного і заблуканого, так і нині не зневажай моління нас, негідних рабів Твоїх, і благай Сина Твого і Бога нашого, та й усім нам з вірою та розчуленням поклоняються перед ціленосним образом Твоїм, дарує ненавмисну ​​радість по ньому. церковним - святе ревнощі про порятунок пасомих; грішником, що занурився в глибині лих і пристрастей - вседієве розуміння, покаяння і спасіння; сущим у скорботах і печалі - втіха; які перебувають у бідах і озлобленнях - досконале їхнє надходження; малодушним та ненадійним – надію та терпіння; у радості і достатку тим, хто живе, - невпинна Благодійникові Богу подяка; бідним - милосердя; існуючим у хворобі та довгохворі і залишеним лікарями - ненавмисне зцілення та зміцнення; тим, хто шукав від недуги розум - розуму повернення та оновлення; тим, хто відходить у вічне і нескінченне життя - пам'ять смертну, розчулення і скорботу про грех, дух бадьорий і тверду на милосердя Боже надію. О, Пані Пресвята! Змилуйся до всіх, хто шанує всечесне ім'я Твоє, і всім яви всемогутній покрив Твій і заступ; у благочесті, чистоті та чесному проживання, що перебувають до останнього їхнього закінчення в благості дотримайся; злі благи сотвори; помилки на шлях правий настав; будь-якому ділу доброму і Сину Твоєму угодному поспішай; всяке діло зле і богопротивне зруйнуй; у здивуванні і важких і небезпечних обстановках тим, хто здобуває незриму допомогу і напоумлення з небес низпосли; від спокус, спокус і смерті спаси; від усіх злих людей і від ворогів видимих ​​і невидимих ​​захисту та збережи; плаваючим сплавом; подорожуючим мандруй; тим, що в нужді і гладі будеш Живителька, бідним притулку і притулку буди Покров і Притулок; голим подаже одяг; скривдженим і від неправд стражденним - заступ; наклеп, ганьбу та хулення терплячі незримо виправдай; наклепники та хулітелі перед усіма обличчями; запекло ворогуючим ненавмисне подати примирення, і всім нам один до одного любов, мир і благочестя і здоров'я з довгоденством. Подружжя у коханні та однодумності збережи; подружжя, у ворожнечі і поділі сущого, помири, з'єднай один до одного і поклади їм союз любові неруйнівний; матерем, діти, що народжують, швидке дозволення; немовлята виховай, юні уціломудрі, відкрий розум до сприйняття всякого корисного вчення, страху Божого, помірності та працьовитості настав; від домашні лайки і ворожнечі єдинокровних світом і любов'ю огорожі. Безматерних сиріт буди Матір, від усякої пороки і погані відверни я і всьому доброму і богоугодному навчи; Спокушені ж і в гріх і нечистоту впали, скверну гріха відлучивши, з безодні смерті зведи. Вдов буди Утішителька і Помічниця, старості буди жезл. Від раптової смерті без покаяння всіх нас визволь, і всім нам християнську кончину живота нашого, безболісну, непосоромну, мирну і добру відповідь на страшному судищі Христовому даруй, що перестав у вірі й покаянні від цього життя з ангели і всіма святими жити сотвори; померлим раптовою смертю милостивого бути Сина Твого благали; про всіх померлих, що не мають родичів, про упокій їхнього Сина Твого благаючих, Сама буди безперестанна і тепла Молитовниця та Ходатайка; нехай всі на небесах і на землі ведуть Тебе, як тверду і непосоромну Представницю роду християнського, славлять Тебе і Тобою Сина Твого з безпочатковим Його Отцем і Єдиносущим Його Духом, нині і повсякчас і на віки Віків. Амінь.

Молитва перед іконою Божої Матері "Всіх скорботних Радість"

О, Пресвята Владичице Богородиці, благословенна Мати Христа Бога, Спасителя нашого, всіх скорботних радості, хворих відвідування, немічних покрові і заступниці, вдів і сирих покровительки, матерів сумних всенадійна втішительниці, немовлят безсилих і безсилих! Тобі, о Всемилостивий, дасися від Всевишнього благодать в кожній кожній заступати і визволяти від скорбот і хвороб, зане Сама люті скорботи і хвороби зазнала Ти, дивлячись на вільне страждання Сина Твого коханого і Того на хресті розпинає зря, Твоє пройде: тимже Убо, о Мати чадолюбна, вонми голосу моління нашого, потіши нас у скорботі сущих, бо вірна радості ходатаїця. Маючи на престол Пресвятої Трійці, праворуч Сина Твого, Христа Бога нашого, можеш, якщо захочеш, вся нам корисна випросити: заради з вірою сердечною і любов'ю припадаємо до Тебе, бо Цариці та Владичиці: чуй дощі, і вижди, і прихили вухо Твоє. моління наше і визволи нас від лихих бід і скорбот: Ти ж Радості всіх вірних, бо мир і втіху подаси. Ось зриши біду нашу й скорботу: яви нам милість Твою, посли втіху враженому смутку серцю нашому, покажи й здивуй на нас грішних багатство милосердя Твого, подай нам сльози покаяння до очищення гріхів наших та втамування гніву Божого, з чистотою гніву Божого, та з чистотою гніву Божого, нехай надією, безсумнівно, прибігаємо до Твого клопотання і заступництва. Прийми, Всемилостива наша Владичице Богородиці, ревне моління наше Тобі принесене, і не відкинь нас негідних від Твого благосердя, але подай нам визволення від скорботи і хвороби, захисти нас від всякого наклепу ворожості і наклепів людських, будь нам допомога , Бо під Твоїм матірним покровом завжди будемо мети і збережені Твоїм заступництвом і молитвами до Сина Твого і Бога Спасителя нашого, Йому належить всяка слава, честь і поклоніння, з безпочатковим Його Отцем і Святим Духом, нині і повсякчас і на віки. Амінь.

Молитва перед іконою Божої Матері "Покров Пресвятої Богородиці"

О Пресвята Діва, Мати Господа Вишніх Сил, Небеса і землі Цариці, граду та країни наша Всемогутня Заступниця! Прийми хвалебно-подяку спів цей від нас, негідних раб Твоїх, і вознеси молитви наша до Престолу Бога Сина Твого, нехай милосердний буде неправдам нашим і продасть благодать Свою, хто шанує всечесне ім'я Твоє і з вірою і любов'ю поклоняється чудотворному образу Твоєму. Бо незми гідні від Нього помилувані бути, якщо не Ти змилосердиш Його про нас, Владичице, бо вся Тобі від Нього можлива суть. Цього ради Тебе прибігаємо, як до безперечної і скорішої Заступниці нашої: почуй нас, молящихся Тобі, осіни нас вседержавним покровом Твоїм і випроси у Бога Сина Твого пастирем нашим ревнощі і чування про душі, градоправителем мудрість і силу, суддям правду, суддям правду, суддям правду розум і смиренномудрість, чоловіком любов і злагода, чадом слухняність, образливим терпіння, образливим страх Божий, скорботним благодушність, радіючим утримання: усім же нам дух розуму і благочестя, дух милосердя і лагідності, дух чистоти та правди. Їй, Пані Пресвята, змилосердися на неміжні люди Твоя; розсіяні збери, помилки на шлях правий настави, старість підтримай, юні уціломудрі, немовлята виховай і поглянь на всіх нас піклуванням милостивого Твого заступу; піднеси нас із глибини гріховні і просвіти сердечні очі наші до зору спасіння; милостива нам буди тут і там, у країні земного приходу і на Страшному суді Сина Твого; переставшися ж у вірі й покаянні від житія цього батьки та братію нашу у вічному житті з Ангели і з усіма святими жити сотвори. Ти бо, Пане, Слава небесних і надія земних, Ти по Бозі наша Надія і Заступниця всіх, хто припливає до Тебе з вірою. До Тебе бо молимося і Тобі, як Всемогутній Помічниці, самі собі і один одного і весь живіт наш зраджуємо, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.

Спаси, Господи, бо висохнув милостивий,

зникли вірні серед людських синів.

«Пізнайте, що відокремив Господь милостивого ( хасидחסיד) для Себе» (Пс. 4:4) – це була для Давида вказівка ​​на нове і важке служіння в богопізнанні, про що Христос сказав: «Ідіть, навчітьсящо є: “милості хочу, а не жертви”» (Мт. 9:13; Ос. 6:6). Милість є стрижень поняття святості, і ось Давид каже: серед людей немає милостивого. І продовжує: серед людей немає вірних.

«Вірні» - йомунім, того ж кореня: аменאמן – «істинно» (ім'я Боже – Елохе амен– Бог Істини; Іс. 65:16) і «вірити» хеємін; про Авраама сказано: «І повірив Яхві, і Він поставив це йому як праведність» (Бут. 15:5).

Вірити – це «істинувати», допустити Істину до себе, жити за Істиною.

Немає милостивого і немає вірних серед людей – це не скарга гнаного: це точна констатація факту духовного життя, оскільки «милостивий» і «вірний» – це одна особа, тільки її названо по-різному. Давид каже: Любіть Господа, все милостивіЙого; вірнихбереже Господь» (Пс. 31/30:24). Хто по-справжньому милостивий, той і вірний: милостивий простягається до Бога, і його Бог зберігає - вірного.

Якщо «висяк милостивий і зникли вірні», то це означає, що припинилося богоспілкування.

Народ був формою церковної спільноти; Давид каже, що припинилося богоспілкування у народі, від усієї Церквизалишився він сам. Там, де богоспілкування було і припинилося, не пусте місце, де немає «істини», – там брехня. Про це наступний вірш:

Порожнє кажуть – кожен ближньому своєму…

«Порожнє» - порожнеча шавשׁוא. «Пустота» – така відсутність чогось, коли є протилежне (див. Пс. 5:12). «Свідоцтво порожнє» означає «хибне» (Втор. 5:20; пор. Вих. 20:16). «Бачення порожнє» – те, що не справдилося (Єз. 12:24), або не від Бога (Єз. 13:6). «Взяти» ім'я Боже «марно», значить прийняти богопротивне (Іс. 20:7).

У Писанні зустрічається вираз « люди порожнечі»- позбавлені всякого блага, отже, сповнені всілякого гріха (Пс. 26/25:4; Йов 11:11). У Новому Завіті такі порожні оболонки («люди порожнечі») називаються «хмари безводні» (Юд. 12). Як уявити хмари, у яких немає вологи? Здавалося б, це якась беззмістовна (абстрактна) форма. Однак ці «хмари безводні» не легковажні і не пустушки, але – «скелі» прибережні: «такі суть рифи (σπιλάδες) на ваших вечерях кохання» (Юд. 12). Ці "люди порожнечі" - такі "камені", на яких може розбитися корабель. «Горе їм, бо йдуть шляхом Каїна» (Юд. 11). Таких ніяк не можна допускати на вечері кохання.

Що означає, що припинялося богообщіння в народі, про що говорить Давид у псалмі? – «Порожнє говорять кожен своєму ближньому». «Ближній, друже» реаרע - це може бути просто "інший", тоді сенс вірша: "порожнє говорить один одному". Але у власному розумінні реа– «друг, ближній», одного кола людина, та з ким спілкуємося: «хто ходить з мудрими, примудриться, а хто спілкується (дієслово раа) з дурними, озлобиться», пошкодиться (Прип. 13:20). Турбота Давида не про зовнішніх, а про ближніх йому та один одному. У народі Божому велика порча:

Порожнє кажуть – кожен ближньому своєму,

устами гладкі [мови] – двояким серцем вони кажуть.

Це ті, чия гортань – відкрита труна, вони «мовою своєю огладжують»(Пс. 5:10). У народі, якому відкрився Єдиний Бог, кажуть « гладкіпромови – в яких « порожнеча». Чим це обернеться? "Гладкі" - слово має й інше значення: слизькі.

"Гладкі" промови стануть "слизькими" шляхами.

Так говориться в псалмі Асафа: «на слизьких [шляхах] Ти поставив їх, скинув їх у [безодні] порожнеч» (Пс. 73/72:18). Бачимо, що «порожнеча» шавобернеться прірвами «порожнеч» машуот משׁואות.

Можна падати з порожнечі в порожнечу - після смерті в безодні Аваддон.

У Книзі Йова є таємничий і короткий опис цієї безодні (Іов 36:16). Щоб зрозуміти його, потрібно мати на увазі, що Аваддон – це не місце, це рух «від» Бога, який відбувається за волею падаючого. Аваддон – це падіння, що тяжіє вниз, подібне до води, що триває у вічності… Є безодня, і є «протока під» безодню. У цей абсолютний склизь «іде» те, чим людина жила – її ситна «жирна трапеза». «Безодня – стік нижче її» (Йов 36:16 LXX), «розтулок – немає згустку під цим» (Йов 36:16 ТМ), «і зниде [туди] трапеза твоя виконана тука» (Йов 36:16 LXX). Такий образ – «людина порожнечі» падає у прірву, де така розрідженість (немає згустку), що нема з чим зчепитися, нема за що зачепитися; туди ж падає і все, чим людина насолоджувалась за життя – стіл із наїдками.


Той, хто говорить «порожнє» і говорить «гладко» (коштує на «слизьких» шляхах у прірву Аваддон), той має «двояке серце» – вміє «сердечно» брехати, залишаючись при своєму «серці». Слово «двоєдушний» вказує на це моральне псування, але «двоякосердий» – моторошніше. Людина вчиться за життя переходити грані брехні – в серце, раз-по-раз, так що саме серце роздвоюється, а після смерті для людини вже не буде граней – і не буде за що зачепитися, і він падатиме в безоднях порожнеч.

Вигубить Господь усі уста гладко,

мова, що говорить великі [слова].

«Знищить» - також: відсіче. Давид каже: « відсіче» Господь від народу Свого тих, у кого уста улесливі і язик красномовний.

Давид говорить про зрадників віри, які знають у Писаннях (речах «великих»). Вони велике зло роблять устами та мовою, і саме на свою словесну силу вони покладаються. Про це наступний вірш:

Вони говорять:

«Мовою нашою пересилимо,

уста наші з нами,

хто пан для нас?

"Мовою нашим пересилим" - унікальний оборот, так його зрозумів Раші (=ТМс); можливо: «мови нашій надамо силу». «Уста наші з нами» - засоби говоріння суть наші; Тепер це називається «засоби інформації».

Вороги Давида створюють окрему сферу говоріння, де засоби говоріння, стиль та манера промови починають домінувати.

«Хто пан для нас ( адон лану)?» - Адон(пан) – усічена форма імені Божого Адонайאדני (Пане мої).

"Ваш Бог - Адонай, а "для нас" інший "пан"", - так кажуть вороги Давида. Це вже не боговідступництво, це перевертня релігія .

Але це саме і сказав Христос «юдеям, які в Нього увірували» – тим, хто вірив, що Він – Месія (Ів. 8:31): «Ви від батька диявола; і ви хочете чинити похоті вашого батька... Коли він говорить брехню, говорить своє, бо він брехун і батько неправди» (Ів. 8:44).

Заміна імені Божого на подібну – перша умова релігійної підміни. Так, диявол, батько брехні, сказав про дерево пізнання, спокушаючи людину в раю: «знає Бог ( Елохім), що в день, коли ви з'їжте від нього, відкриються очі ваші і будете як боги ( елохім), які знають добре і зле» (Бут. 3:5). «Бог» – Елохімאלהים, і «боги» - елохім. Нахабно сатана здійснює підміну імені Божого «Елохім»: він починає говорити про Єдиного Бога Елохім(«Елохім знає»), а закінчує про богів-елохім: «будете як елохімзнаючі».

В раю нема де взяти інших богів? – Самі, люди, і будете, як боги. Потрібно лише посміти. Батько брехні диявол промовив головну заповідь гуманізму: людина сама по собі – найвища цінність, люди – це «елохім».

Вороги Давида – люди релігійні, аж ніяк не гуманісти; коли вони кажуть: Хто пан для нас? - Це не означає, що над ними немає пана (що вони самі собі панове). Давид заглянув у саму серцевину того процесу, який у євангельські часи досяг розквіту і був Христом викритий: у народі Божому є ті, хто є дияволом.

Вважаючи в словах різний зміст, адепти гуманізму і ті, хто служать дияволу, можуть сказати однаково: «Мовою нашою пересилимо, уста наші з нами, хто пан для нас?»


Цивілізація – не мета, а засіб Каїну.

Гуманізм і оборотницька релігія виявляються заразом: історія вони – співробітники.

Те, що бачить навколо себе Давид - вкрай пригнічує: богоспілкування в народі припинилося, боговідступники консолідовані і підйомі. Залишається лише «терпіння святих» (Об'явл. 13:10), як про це йдеться в наступному вірші:

«Заради розорення жебраків, заради стогнання бідних

нині встану, – говорить Господь, –

поставлю на спасіння», – Він говорить і дихає про нього.

Порятунок прийде не за праведністю і вірністю людей, бо цього немає (залишився один Давид), не за молитвою і не за ділами, не за творчістю і не за зусиллями людей (богоспілкування припинилося), але – «заради розорення жебраків, заради стогнання бідних» -

заради пограбованих і лагідних, тих, хто тоне в беззаконні та брехні, «заради них нині Я встану, – з силою видиху говорить Господь, – а їх поставлю на спасіння». Порівняно з милістю, яка потрібна для спасіння, невинність та праведність людини – ніщо.

Коли Бог бачить лише страждання людей, і в людей, що не замішалися в грабіжництві та брехні, вже нічого не залишилося і від них уже нічого не потрібно, тільки терпіти і чекати, тоді милість Божа до нас є в чистоті, як «жалість» (Про неї в Псалмі 50).

Словеса Господні – словеса чисті,

срібло, переплавлене в горнилі,

від землі очищено сім разів.

Переплавлення – спосіб очищення від домішок (від «землі», з якої витягують руди). Коли Господь “зазнає” людини, Він відокремлює чисте від домішок, як це роблять під час переплавлення (Пс. 26/25:2; Пс. 66/65:10); так досягаються «простота» і «бездоганна» чистота як важливі властивості праведності (див. Пс. 11/10:5; Мт. 6:22; 10:16).

Слова Божі не треба випробовувати, вони вже переплавлені та чисті. У цьому сенсі слова Божі прості. Вони вимагають себе такого ж ставлення.

Ти, Господи, збережеш їх,

додержуєш їх від цього роду навіки.

коли зросла нікчемність у синів людських.

Пс. 12/11:8, 9

Давид замикає Псалом на початкову думку: богоспілкування зникло в народі. Однак таке Злово Боже – просте: коли безбожні довкола і нікчема нагорі, смиренні та жебраки – терплячі безневинно будь спасені.

Псалми Давидові, 34.

Суди, Господи, що кривдять мене, побори борючі мене. Прийми зброю та щит, і встань на допомогу мою. Ссунь меч, і заключи проти тих, хто гнав мене. Рці душі моєї: спасіння твоє Аз. Нехай посоромляться і посоромляться ті, що шукають душу мою, нехай повернуться назад і посоромляться мислячими зла. Нехай будуть порох перед лицем вітру, і Ангол Господній ображаючи їх. Хай буде дорога їхня тма і повзок, і Ангол Господній поганяючи їх: бо туні скрыша ми згубу сітки свою, марно ганьби душі моєї. Хай прийде йому мережа, аж ніяк не звістка, і ловитва, южче скри, нехай обійме і, і в мережу нехай впаде в неї. Душа ж моя зрадіє про Господа, веселиться про спасіння Його. Всі кості моя кажуть: Господи, Господи, хто подібний до Тебе? Звільняй жебрака з руки міцніших за нього, і жебрака, і убога від тих, що його розкрадають. Вставши на мене свідку неправедності, якого не ведеш, запитаю мене. Воздаша мі лукаві блага, і безчадство душі моєї. Я ж, коли вони стужали ми, убрались у веретище, і впокорили постом душу мою, і молитва моя в надро моє вернеться. Як ближньому, як братові нашому, так угоди, як плачучи й ремствуючи, так упокорився. І на мене звеселявшись і зібравшись: зібравшись на мене рани, і не пізнавши, розділишся, і не зворушившись. Спокусивши мене, наслідуючи мене наслідуванням, поскреготавши на мене зуби своїми. Господи, коли побачиш? Влаштуй душу мою від лиходійства їхнього, від лев мою однорідну. Співаємось Тобі в церкві багато, в людях тяжцех вихваляю Тебе. Нехай не зрадіють про мене ворогуючі неправедно, ненавидять мене туні і помизаючі очима. Бо мені мирна дієслова і на гнів лестощів помишляху. Розширивши на мене вуста своя, розв'яжи: добріше, добріше, бачачи очі наші. Бачиш, Господи, та не перемовчиш. Господи, не відступи від мене. Встань, Господи, і вонми суду моєму, Боже мій і Господи мій, на прю мою. Суди мені, Господи, по правді Твоєї, Господи Боже мій, і нехай не зрадіють мені. Хай не речуть у серцях своїх: добріший, добріший за душу нашу, нижчі хай кажуть: пожорхом його. Нехай посоромляться й посоромляться разом ті, хто радується злом моїм, нехай зодягнуться в студ і ганьбу на мене. Нехай зрадіють і звеселяться хочуть правди моєї, і нехай ріжуть вину: нехай звеличиться Господь, що хочуть миру рабові Його. І язик мій повчиться правді Твоєї, весь день хвалі Твоєї.

ПСАЛОМ 90

Живий у допомозі Вишнього, у даху Бога Небесного оселиться. Рече Господеві: Заступник мій єш і Притулок мій, Бог мій, і надіяюся на Нього. Як Той визволить тебе від мережі ловчі, і від словесі бунтівна. Плещма Свої осінить тебе, і під крилом Його надіяшся. Зброєю обійде ця істина Його, не злякавшись від страху нічного, від стріли, що летять у дні, від речі в темряві минущі, від сряща та біса полуденного. Впаде від країни твоя тисяча, і темрява тобі, до тебе ж не наблизиться. Обач твоїми очима дивишся, і відплата грішників побачиш. Бо Ти, Господи, надія моя, Вишнього поклав притулок твій. Не прийде до тебе зло, і рана не наблизиться до телеси твого. Як Ангелом Своїм заповісти про тебе, зберегти тя на всіх шляхах твоїх. На руках обіруть тебе, та не коли споткнеш об камінь ногу твою. На аспіда і василіска наступиш, і попереши лева та змія. Як на Мене упова, і визволю і; покрию і, бо пізнане ім'я Моє. Покличе до Мене, і почую його; з ним є в скорботі, вимучу його, і прославлю його; Довготою днів виконаю його, і явлю йому спасіння Моє.

МОЛИТВА ЧЕСНОМУ ХРЕСТУ

Нехай воскресне Бог, і розтечуться вороги Його, і нехай тікають від Його лиця, що ненавидять Його. Як зникає дим, нехай зникнуть, бо тане віск від лиця вогню, так загинуть бісів від лиця тих, що люблять Бога і знаменуються хресним прапором, і веселяться: радуйся, Пречесний і Животворящий Хресті Господній, проганяй біси силою на тобі проп'ятого Господа нашого Ісуса Христа. в пекло того, хто зійшов і поправив силу дияволю, і дав нам тобі Хрест Свій Чесний на прогнання всякого супостата. О, пречесний і живий Хресті Господа! Допомагай мені зі Святою Пані Дівою Богородицею і з усіма святими на віки віків. Амінь.

відповідає Олександра

МОЛИТВИ НА БУДЬ-ЯКУ ПОТРЕБУ:

  • Молитва про позбавлення спокус преп.Симеона Нового Богослова
  • Не попусти на мене, Владико, Господи, спокуса, чи скорботи, чи хвороба понад мою силу, але визволи від них або даруй мені фортецю перенести їх з подякою.
  • Якщо справи йдуть погано - Псалом 37
  • Господи, щоб не яростю твою викриви мене, нижче гнівом твоїм покарай мене; як стріли твоя внизу в мені, і затвердив на мені руку твою. Нема зцілення в тілі моїм від лиця гніву твого, нема миру в кістках моїх від лиця гріх моїх. Як беззаконня моя перевершила голову мою, бо тягар тяжкий обтяжуючи на мені. Зворушивши і зігнивши рани моя, від лиця безумства мого. Постраждав і слякохся до кінця, весь день нарікаючи ходах; бо лядвiя моя наповнiлася поруганiй, i нема iсцелення в моїй плотi. Озлоблений бих і змирився до зела, рикаючи від зітхання серця мого. Господи, перед тобою все бажання моє, і зітхання моє від тебе не приховаєшся. Серце моє зім'ятеся, залиши мене сила моя, і світло очима моєю, і той нема зі мною. Друзі мої та щирі мої прямо мені наближаючись та сташа. І ближні мої віддалені від мене сташа, і потребують тих, що шукають душу мою; і шукаючі зла мені дієслово сусутня, і улесливим весь день повчах. А як глухий не чуєш, і бо ним не відкривай уст своїх; і бих бо людина не чуй і не маю в устох своїх викриття. Як на тебе, Господи, уповах, ти почуєш, Господи Боже мій. Яке рех; хай не коли потішимося вороги мої; і завжди посуватися ногам моїм, на мене велемовна. Як я на рани готовий, і хвороба моя переді мною є вини. Бо беззаконня моє я сповіщу і попікаюся про гріс мій. Врази ж мої живуть і зміцнилися більше за мене, і помножившись ненавидячі мене без правди; воздающі ми зла воз благая оболгаху мя, зане гонях благостиню. Не залиши мене, Господи Боже мій, не відступи від мене; вонми на допомогу мою, Господи спасіння мого.
  • Коли почуваєшся самотнім або боязким - Псалом 103
  • Благослови, душе моя, Господа. Господи Боже мій, звеличився ти зело; у сповідання й у велепотіння зодягся еси; одягайся світлом як ризою, простягай небо як шкіру; покривай водами перевищення своя, покладай хмари на сходження своє, ходи на крилу вітряну; твори ангели свої духи, і слуги свої полум'я вогнене; ґрунтуй землю на тверді ея; не схилиться у століття. Безодня як риза одяг її, на горах стануть води; від заборони твого втечуть, від голосу грому твого убояться. Сходять гори, і сходять поля, в місце що заснував все їм. Межа поклала ти, що не перейдуть, нижче звернуться покрити землю. Посилай джерела в нетрях, посеред гір пройдуть води. Напаяють усі звірі сільні, чекають вони на спрагу свою. На тих птахи небесні прищеплюють; від середовища камiння дадуть голос. Напаяй гори від превиспренних своїх; від плоду діл твоїх насититься земля. Прозябай траву худобою, і злак на службу людиною, винищити хліб від землі; і він веселить серце людини, намастити обличчям маслом; і хліб серце людини зміцнить. Наїдуться дерева польська, кедри лiванстiї, яких еси насадив; Там птиці угнездятся, еродiєве житло панує ними. Гори високі оленем, камінь притулок заєць. Створив є місяць за часів; сонце пізно захід свій. Поклав це тему, і була ніч, у якій пройдуть усі звірі дубравні, скімі рикаючі захопити і стягнути від Бога їжу собі. Всiя сонце, і зібравшись, і в ложах своїх ляжуть. Вийде людина на діло своє і на діло своє до вечора. Яка звеличилася твоя діла, Господи; вся премудростію створив еси; Сповнися земля твоєї створіння. Це море велике і велике; там гади, їх немає числа, тварина мала з великими; Там кораблі преплавають, змій цей, що створив все лаятися йому. Всі до тебе чують, дати їжу їм на благо час. Давши тобі їм, зберуть; відчиню тобі руку, всіляка виповняться доброти; відверну ж тобі обличчя, заберуть; перестанеш дух їхній, і зникнуть, і до свого пальця повернуться; послідуй дха твого, і будуються, і онови лице землі. Буди слава Господня на віки; звеселиться Господь про діла свої; приглядай на землю і твори ю трястися; торкайся горам, і димляться. Заспіваю Господеві в моєму животі, співаю Богові моєму, аж доки єсь; нехай насолодиться йому бесіда моя, я ж звеселяюся про Господа. Нехай зникнуть грішниці від землі, і беззаконниці, як не бути їм. Благослови, душе моя, Господа.
  • У небезпеці - Псалом 90
  • Живий у допомозі вишнього, у даху Бога нбнаго оселиться, говорить Господеві; Заступник мій і притулок мій, Бог мій, і надіяюся на нього. Який той позбавить тебе від мережі ловчі і від словесу бунтівна; плещма своїми осяє тебе, і під крилом його надіяшся; зброєю обійде ця істина його. Не вбоїшся від страху нічного, від стріли, що летять у дні, від речі в темряві минущі, від нападу і біса полуденного. Впаде від країни твоя тисяча, і темрява тобі, до тебе ж не наблизиться; обаче очима твоїми дивишся і відданість грішників побачиш. Бо ти, Господи, надія моя; Вишнього поклав притулок твій. Не прийде до тебе зло, і рана не наблизиться до телеси твого; як ангелом своїм заповідь про тебе, зберегти тя на всіх шляхах твоїх. На руках обіруть тебе, та не коли споткнеш об камінь ногу твою; на аспида і василіска наступиш, і попереши лева і змія. Як на мене уповаю, і визволю і; покрию і, бо пізно ім'я моє. Покличе до мене, і почую його; з ним є в скорботі, вимучу його і прославлю його; довготою днів виконаю його і явлю йому спасіння моє.
  • Молитва хворого
  • Господи, сотвори, щоб ця хвороба була на очищення багатьох гріхів моїх.
  • Господи, Ти бачиш мою хворобу, Ти знаєш, як я грішна і немічна, допоможи мені терпіти і дякувати Твоїм добром.
  • Молитва про зцілення хворого
  • О, Премилосердий Боже, Отче, Сину і Святий Душі, в нероздільній Трійці поклоняється і славний, приглянься благоутробно на раба Твого (ім'я), хворобою одержимого; відпусти йому всі гріхи його; подай йому зцілення від хвороби; повернути йому здоров'я та сили тілесні; дай йому довгоденне і благоденне життя, мирні Твої та примирні блага, щоб він разом з нами приносив вдячні благання Тобі, Всещедрому Богу і Творцю мого.
  • Пресвята Богородиця, всесильним заступом Твоїм допоможи мені благати Сина Твого, Бога мого, про зцілення раба Божого (ім'я).
  • Всі святі та ангели Господні, моліть Бога за хворого раба Його (ім'я). Амінь.
  • Молитва, коли згрішиш чи помилишся
  • Образив тебе, Спасителя мого, вибач мені.
  • Молитва про відпущення гріхів юності
  • Пом'яни щедроти Твоя, Господи, і милості Твоя, бо від віку суть. Гріх юності моєї та незнання мого не згадай, заради благості Твоєї, Господи.
  • Молитва про дарування терпіння та розуміння свт.Іоанна Златоуста
  • Дай, Господи, тепер моїй недостойності також благодать розуміння, щоб розпізнавати приємне для Тебе, а для мене корисне, і не тільки розпізнавати, але й робити, щоб не захоплюватися і не приліплюватися до порожнього, щоб співчувати страждаючим і ласки до грішників.
  • Молитва здивована, як вчинити
  • Господи, я людина грішна і не розумію, як треба, але Ти, Милостивий, навми мене як треба вчинити.
  • Коли втратив мужність у біді - Псалми 126, 139
  • Псалом 126
  • (також читається проти шкоди з боку екстрасенсів, магів тощо)
  • Аще не Господь творить дім, марно трудячись ті, що тримають; аще не Господь збереже град, марно бде стрегiй. Досить вам є утреневати; встанете по сидінні отруючі хліб хвороби, коли дасть коханим своїм сон. Це надбання Господнє синові, винагороди плоду черевного. Як стріли в руці сильного, так синові відтрясені. Блаженний, що виконає бажання своє від них; не посоромляться, коли промовляють ворогом своїм у брамі.
  • Псалом 139
  • Ізми мене, Господи, від людини лукавої, від чоловіка неправедна визволи мене; що подумавши неправду в серці, весь день ополчаху лайки; зістрижучи мову свою як змій; отрута аспiдів під устами їх. Збережи мене, Господи, з руки грішницькі, від людей неправедних ізми мене, що подумаєш пляшки моя. Скриша гордiя сітка мені й вужi, заперечуючи сітка ногама моїми; при стежки спокуси поклади ми. Рех Господеві; Бог мій є ти, внуши, Господи, голос моління мого. Господи, Господи, сила порятунку мого, осінив Ти над головою моєю в день бою. Не віддай мене, Господи, від бажання мого грішника; подумавши на мене, не залиши мене, та не коли піднесуться. Глава оточення їх, праця вуст їх покриє я. Падають на них вугілля вогняне, скинувши я в пристрасті, і не постоять. Чоловік не виправиться на землі; чоловіка неправедна зла вловлять в истленіє. Познай, що Господь учинить суд жебракам і помста убогим. Обач праведні сповідаються твоєму імені, і вселяться правії з обличчям твоїм.
  • За особливе зберігання віруючого - Псалом 22
  • Господь пасе мене, і нікчемно мене позбавить. На місці злачне, там усели мене, на воді покійне виховане мене. Душу мою зверни, настави мене на стежку правди, імені заради свого. Бо коли я йду посеред смерті смерті, не злякаюся зла, бо ти зі мною ти. жезло твоє та палиця твоя, та мене втішна. Приготував ти переді мною трапезу проти тих, що студжують мені; умостив еси елеом голову мою, і чаша твоя, що упояв мене, як державна. І милість твоя пожене мене всі дні живота мого, і що вселилися в дім Господній у довготу дні.
  • Подяка за всяке благодіяння Боже
  • Тропар, глас 4-й:
  • Вдячні суще недостойній раби Твої, Господи, про Твоїх великих благодіянь на нас колишніх, славлячи Тебе хвалимо, благословимо, дякуємо, співаємо і величаємо Твою доброчесність, і рабською любов'ю кричемо Ти: Благодійникові Спасе наш, слава Тобі.
  • Кондак, голос 3-й:
  • Твоїх благодіянь і дарів туні, як раби непотребні, сподоблелось, Владико, до Тебе старанно припливає, подяку по силі приносимо, і Тобі як Благодійника і Творця славляче, волаємо: слава Тобі, Боже Всещедрий.
  • Слава Отцю, і Сину, і Святому Духу, і нині і повсякчас і на віки віків, амінь.
  • Богородице, християнському Помічниці, Твоє предстательство здобуло раби Твої, вдячно Тобі кричем: Радуйся, Пречиста Богородице Діво, і від усіх нас бід Твоїми молитвами завжди визволь, Єдина незабаром предстаєш.
  • У проханні благословення Божого на успіх у справах - Псалом 126 (див. вище)
  • Молитви з псалмів, складені свят.
  • Молитва про невідступну Божу допомогу (Пс.37, 22-23)
  • Не залиши мене, Господи Боже мій, не відступи від мене: вонми на допомогу мою, Господи спасіння мого.
  • Молитва у скорботі (Пс.31,7)
  • Ти єси мій притулок від скорботи, що тримають мене: радість моя, визволи мене від тих, що обійшли мене.
Loading...Loading...