Ікона кесарійської християни. Мц

Найдокладніший опис: Христина кесарійська молитва – для наших читачів та передплатників.

Свята мучениця Дорофія жила в Кесарії Каппадокійській і постраждала при імператорі Діоклітіані в 288 або 300 році разом з мученицями Христиною, Каллистою і мучеником Феофілом.

Свята Дорофія була благочестивою дівчиною-християнкою, відрізнялася великою лагідністю, смиренністю, цнотливістю і даною від Бога премудрістю, яка дивувала багатьох. Схоплена за наказом правителя Саприкія, вона твердо сповідала віру в Христа і була піддана катуванням. Не зламавши волі святої, правитель віддав її двом жінкам-сестрам Христині та Каллісті, які раніше були християнками, але, злякавшись мук, зреклися Христа і стали вести безбожне життя. Він наказав їм умовити святу Дорофію принести жертву язичницьким богам. Однак сталося протилежне: жінки, переконані святою Дорофією, що милосердям Божим дарується спасіння всім, хто кається, розкаялися і знову звернулися до Христа. За це їх зв'язали спинами та спалили у смоляній бочці. Святі сестри Христина і Калліста померли, принесши покаяну молитву Господу і спокутувавши гріх відступництва.

Свята Дорофія знову була піддана мукам, з великою радістю зазнала їх і так само радісно ухвалила смертний вирок. Коли святу вели на страту, якийсь учений чоловік, (схоластик) Феофіл, з глузуванням сказав їй: "Наречена Христова, пішли мені з саду нареченого Твого рожевих квітів і яблук". У відповідь мучениця кивнула йому. Перед смертю свята попросила дати час помолитися. Коли вона закінчила молитву, їй постав Ангел у вигляді прекрасного юнака і подав на чистому полотні три яблука та три рожеві квітки. Свята попросила передати все це Феофілу, після чого була усічена мечем. Здобувши благодатні дари, недавній гонитель християн був вражений, увірував у Спасителя і сповідав себе християнином. Підданий за це жорстоким катуванням, святий Феофіл прийняв мученицьку кончину через усічення мечем.

Мощі святої Дорофеї перебувають у Римі, у церкві її імені, глава також у Римі, у церкві Богоматері у Трастевері.

Всі права на цій сторінці захищені

м. Москва, м. Спортивна, вул. Кооперативна, буд.4, корп.9, під'їзд 2, цокольний поверх.

Пн-Пт: з 9:00 до 20:00 Сб: з 12:00 до 17:00 С – Вихідний.

Також за попередньою домовленістю ми приймемо Вас у будь-який зручний для вас час.

Христина (Христина)

Ім'я Христина походить від імені Христа, і значення цього слова цілком зрозуміле - "посвячена Христу" або просто "Християнка". Сьогодні цим ім'ям називають дівчаток, яким у мирському житті дано ім'я Христина.

Одна зі святих, яка може стати Небесною Покровителькою дівчаток з ім'ям Христина – свята Христина Кесарійська (Каппадокійська). Її життя нерозривно пов'язане з життям мучениці Дорофеї, яка також жила в Кесарії і зазнала страждань від імператора Діоклетіана.

Свята Дорофія була благочестивою християнкою, дуже смиренною, цнотливою, лагідною. За наказом правителя Саприкія її схопили язичники і довго катували. Але муки не змогли зламати її віри, тоді її віддали двом сестрам Христині та Каллісті, які раніше теж були християнками, але злякавшись мук, зреклися Господа. Вони стали вести неналежне для віруючих життя.

Саприкій наказав їм відмовити Дорофію від своїх переконань і принести жертву язичницьким бовванам. Однак після того, як жінки зустрілися, відбулося диво, Христина і Калліста розкаялися у своїй поведінці і знову звернулися до Христа.

Як тільки про це дізнався Сапірікий, він наказав схопити сестер і прив'язати їх спинами, після чого спалити у смоляній бочці. Саме так вони спокутували свій гріх відступництва. Свята Дорофія також прийняла мученицьку смерть через усічення мечем.

Ще одна свята, названа цим ім'ям – мучениця Христина Тирська. Вона жила в третьому столітті в місті Тір. Її батько Урван був правителем цього міста. Будучи ще юнак, багато хто вже спокушався її красою, мріючи одружитися з нею. Але її батько сподівався, що вона стане язичницькою жрицею. Для цього він побудував спеціальне приміщення, куди поселив свою дочку, оточивши язичницькими бовванами. Їй служили дві рабині. Але Христина весь свій вільний час проводила в роздумах про те, хто все-таки створив цей світ. Тоді вона почала молитися Єдиному Богу, щоб Він відкрив їй Себе.

Одного дня вона удостоїлася відвідування Ангела, який відкрив їй справжню віру в Христа. Він назвав її нареченою Христовою і розповів, що на неї чекає подвиг страждання. Після цього свята Христина розбила всіх ідолів, які оточували її весь цей час.

Рабині розповіли батькові, про ті зміни у житті, які відбулися у його дочки. Урван прийшов у гнів і почав бити її по щоках. Христина довго мовчала, але потім і сама відкрила своє християнство.

Тоді батько наказав убити всіх рабинь, а Христину піддати мукам. Мати святий просила її зректися Христа, але вона не стала цього робити. Дізнавшись про те, що його дочка залишилася непохитною і не бажає відступати від християнства, він наказав продовжити катування. Її прив'язали до колеса, а під ним розпалили вогонь. Коли воно поверталося, все тіло Христини обпалювалося вогнем. Після цього її знову заточили до в'язниці. Але Ангел Господній зцілив її від ран, з'явившись уночі. Коли на ранок батько побачив її, живу та здорову, наказав утопити в морі.

І знову ангел Божий вивів її з води, і Христина знову прийшла до свого батька. Наступного ранку він наказав стратити її, але сам не дожив до цього часу. Вночі він раптово помер. На його місце прислали нового правителя Діона, він просив Христину ще раз зректися Христа. Отримавши відмову, її знову катували. Потім вона довго перебувала у в'язниці, місцеві жителі, дізнавшись, де вона знаходиться, почали відвідувати її. Багатьох вона звернула до християнства. Через деякий час святу Христину вбили мечем.

Святих дружин, які носять ім'я Христина, у житті Руської Православної Церкви небагато. Кожна з них стояла у вірі Христовій до кінця земного життя. Кого б ви не обрали своєю небесною покровителькою, сподівайтеся на її допомогу. Так, Господь Бог допоможе вам за молитвами наших святих.

Нижче наведено список святих дружин, названих іменем Христина. Дати вказані за новим стилем.

Христина Кесарійська

Інформація про ікону

Артикул:Мер_148
Дні шанування: 6 серпня
Ступінь золочення:Позолочення німба
Розмір: 22х50
Дошка (липа):З ковчегом
Матеріали:Крейда левкас, сусальне золото 995 проби, темперні фарби, лак.
Інші ікони:Дошка з ковчегом Позолочення німба Христина Кесарійська

Життєпис

Мучениця Христина жила у ІІІ столітті. Вона народилася у багатій родині. Батько її Урван був правителем міста Тіра. У віці 11 років дівчинка відрізнялася незвичайною красою, і багато хто хотів одружитися з нею. Проте батько Христини мріяв у тому, щоб дочка стала жрицею. Для цього він помістив її в особливе приміщення, де поставив безліч золотих і срібних ідолів, і наказав дочці підсмажувати перед ними фіміам. Дві рабині служили Христині.

У своїй самоті Христина почала замислюватися над тим, хто ж створив цей прекрасний світ? Зі своєї кімнати вона милувалася зоряним небом і поступово прийшла до думки про Єдиного Творця всього світу. Вона переконалася, що безгласні і бездушні ідоли, які стояли в її покоях, нічого не могли створити, оскільки самі були створені руками людини. Вона почала молитися Єдиному Богові зі сльозами, просячи Його відкрити Себе. Душа її розгорялася любов'ю до Невідомого Бога, вона все більше посилювала молитву, з'єднуючи її з пізнанням.

Якось Христина удостоїлася відвідування Ангела, який наставив її в істинній вірі у Христа, Спасителя світу. Ангел назвав її нареченою Христовою і сповістив їй майбутній подвиг. Свята діва розбила всіх ідолів і викинула їх за вікно. Батько Христини Урван, відвідуючи свою дочку, спитав її, куди зникли ідоли? Христина мовчала. Тоді, покликавши рабинь, Урван дізнався від них правду. У гніві батько почав бити доньку по щоках. Свята діва спочатку мовчала, а потім відкрила отцю свою віру в Єдиного Істинного Бога і що своїми руками вона знищила ідолів. Тоді Урван наказав убити всіх рабинь, що прислуговували дочці, а Христину зрадив жорстокому бичування і кинув у в'язницю. Дізнавшись про те, що трапилося, мати святої Христини з плачем прийшла до дочки, просячи її зректися Христа і повернутися до батьківських вірувань. Проте Христина залишилася непохитною. На другий день Урван закликав дочку на суд і почав її вмовляти віддати поклоніння богам, вибачатися за свій гріх, але побачив тверде і непохитне її сповідання.

Мучителі прив'язали її до залізного колеса, під яким розвели вогонь. Тіло мучениці, повертаючись на колесі, обпалювалося з усіх боків. Потім її кинули до в'язниці.

Ангел Божий з'явився вночі, зцілив її від ран та підкріпив їжею. Батько, побачивши її вранці неушкодженою, наказав утопити в морі. Але Ангел підтримав святу, камінь поринув, а Христина чудово вийшла з води і прийшла до свого батька. В жаху мучитель відніс це до дії чарівництва і вирішив на ранок стратити її. Вночі сам несподівано помер. Присланий на його місце інший правитель, Діон, закликав святу мученицю і також намагався схилити до зречення Христа, але, бачачи її непохитну твердість, знову зрадив жорстоким мукам. Свята мучениця Христина довго була у в'язниці. До неї почали проникати люди, і вона звертала їх до істинної віри у Христа. Так звернулося близько 3000 людей.

На місце Діона прибув новий правитель Юліан і приступив до катування святої. Після різних мук Юліан наказав кинути її в розпечену піч і зачинити в ній. Через п'ять днів піч відкрили і знайшли мученицю живою та неушкодженою. Бачачи чудеса, що відбуваються, багато хто увірував у Христа Спасителя, а мучителі святу Христину зарубали мечем.

Іменини Христини. Дата святкування

Одне з найкрасивіших європейських жіночих суто християнських імен – ім'я Христина. У цій статті ми поговоримо про те, в які дні і на честь кого його носії святкують свої іменини.

Про іменини

Як відомо, кожна хрещена в католицькій чи православній церкві людина називається ім'ям на честь того чи іншого святого, який згодом вважається небесним покровителем віруючого. День церковної пам'яті цього угодника чи угодниці Божої стає тим, що люди називають Днем ангела. Інша назва цього дня – іменини. Ім'я Христина в цьому сенсі особливо пощастило, тому що існує чимало святих жінок, їм наречених.

Тим не менш, у кожної жінки, як і у кожного чоловіка, в році може бути лише один День ангела. Тому при хрещенні необхідно обрати саме свою покровительку. Для цього ми наведемо нижче список основних з них, шанованих у російській православній церкві. Напевно, є й інші, але біда в тому, що не існує у світі єдиного переліку всіх святих – їх сотні тисяч, якщо не мільйони. І постійно з'являються нові. До кожного святого з нашого списку ми докладемо дату святкування та короткий життєпис, щоб можна було вирішити, яка з них вам більше до вподоби. Але попередньо треба відзначити ще один момент – у східній християнській традиції ім'я Христина прийнято транслітерувати на грецький зразок, а саме як Христина. Такою є його церковна вимова.

19 лютого. Мучениця Христина Кесарійська

Христина, іменини (День ангела) якої припадають на цей зимовий час, святкує пам'ять своєї однойменної мучениці, яка походила з Кесарії Каппадокійської і жила в 3 столітті. Це був непростий для віруючих час, коли просто за визнання себе християнином можна було зазнати тортур, конфіскації майна та смерті. Проте віруючі терпіли всі скорботи мужньо і хоробро, зустрічаючи муки та смерть з радістю, як подвиг заради Христа. Деякі, звичайно, через малодушність, слабкість характеру і страху відпадали і зрікалися своєї віри. Христина була із першої категорії. Її разом із сестрою на ім'я Калліста схопили за приналежність до церкви і змушували зректися. Дівчата категорично відмовилися, за що їх прив'язали одна до одної спинами і спалили живцем у бочці, просоченій смолою. Іменини Христини на честь цієї жінки святкують 19 лютого.

26 березня. Мучениця Христина Перська

Трохи пізніше за попередню мученицю, а саме в 4-му столітті, постраждала за віру в Христа ще одна Христина. Цього разу справа була в Персії, де місцеві язичники також чинили опір поширенню християнства. Причому в Римській імперії віру в Христа вже легалізували і навіть зробили державною, офіційною релігією замість колишнього язичництва. Тому Персія, яка сприймала Візантію як свого політичного супротивника, бачила в християнах потенційних зрадників, агентів впливу Римської імперії та політично неблагонадійних людей. Через це віруючих християн всіляко гнали і змушували зрікатися віри. Свята Христина відмовилася це зробити і була до смерті забита батогами за свою віру. Іменини Христини, нареченої на честь цієї святої, святкуються 26 березня.

31 травня. Мучениця Христина Лампсакійська

Ще одна мучениця часів гонінь на християн у Римській імперії. За наказом імператора Діоклетіана в державі спалахнула чергова хвиля утисків та показових страт. В ході цього процесу постраждала і мешканка міста Лампсака Геллеспонтського. Її за відмову зректися свого християнського сповідання обезголовили. Ймовірно, вона мала римське громадянство, тому що тільки римлян стратили таким чином, тому що інші методи страти щодо них були заборонені. Іменини Христини, які мають своє ім'я на згадку про цю жінку, відзначають в останній день травня.

13 червня. Мучениця Христина Нікомідійська

Так уже склалося, що всі святі Христини, перелічені в цій статті, є мученицями. Жінка, про яку йтиметься зараз, не є в цьому сенсі винятком. 13 числа першого літнього місяця святкують свої іменини Христини, названі на її пам'ять. Але про подробиці життя цієї святої мало що відомо. З упевненістю можна сказати тільки те, що вона походила з міста Нікомідія, де і була вбита за те, що була християнкою і не побажала відмовитися від своїх переконань, коли це було потрібно.

6 серпня. Мучениця Христина Тирська

Ця свята жінка була не просто християнкою. Вона народилася і жила в 3 столітті і походила з сім'ї правителя міста Тіра. За переказами, батько готував її до кар'єри язичницької жриці, але дочка, всупереч надії батьків, звернулася до християнства і відмовилася виконувати батьківську волю. У гніві батько, як каже житіє святий, спочатку побив її, намагаючись примусити до відступництва, але, не досягнувши успіху, віддав її під суд. Надалі хоч би як намагалися батьки чи судді схилити дівчину повернутися в лоно язичництва, вона залишалася вірною зробленому їй вибору. Зрештою її зарубали мечем. Пам'ять цієї страждальниці за віру припадає на 6 серпня.

18 серпня. Мучениця Христина

Це остання у нашому переліку святих на ім'я Христина. Іменини православні можуть святкуватися в її пам'ять, не дивлячись на те, що про неї зовсім нічого не відомо, крім того, що вона колись жила і була насильно умертвлена за свою віру в Бога.

Православні ікони та молитви

Інформаційний сайт про ікони, молитви, православні традиції.

День Ангела Христини за церковним календарем

«Врятуй, Господи!». Дякуємо, що відвідали наш сайт перед тим, як почати вивчати інформацію, просимо підписатися на нашу групу Вконтакті Молитви на кожен день. Також додавайтеся на канал у ютубі Молитви та ікони. "Береже вас Господь!".

Якщо вас запросили на День Ангела Христини, і ви хочете здивувати цю чудову дівчину своєю уважністю та оригінальним подарунком, то для початку необхідно добре вивчити уподобання та її характер.

Характеристика іменинниці

Це ім'я походить з Стародавньої Греції. З давньогрецької мови вона перекладається як «посвячена Христу», «христова», «християнка». З самого дитинства маленька Христина виявляє:

Весь світ маленьке дівчисько сприймає через свою призму доброти та ніжності. Не тієї доброти, яку можна прочитати у книзі, побачити у фільмі. А тій, яку можна побачити у звичайній родині, коли всі живуть дружно, не сваряться, не кричать. Але коли навколо відбувається щось погане чи зле - Христина страждає, намагаючись усіх помирити.

Згодом дівчинка починає розвивати свої таланти, яких вона досить багато: пише вірші, танцює, співає, малює. Через це вона передає всі свої почуття.

Коли вона дорослішає, починає розуміти, який насправді цей світ. Тоді вона закривається у собі і більше не намагається щось виправити. Христина часто створює навколо себе свій світ, замкнутий простір, де панує любов, доброта та взаємоповага.

Якого числа іменини Христини за православним календарем

За православним обрядом святим покровителем цього імені є Мучениця Христина Перська. У IV столітті в Персії християн піддавали гонінням. Їх змушували відхилятися від Христа. Свята Христина відмовилася і була засуджена на смерть. Дата відзначення іменин 26 березня. Але це не єдині іменини.

День Ангела Христини за церковним календарем:

Дарувати на день Ангела найкраще ті речі, які безпосередньо пов'язані з вірою: гарні свічки, ікону, книгу тощо.

Нехай береже Вас Господь!

Дивіться також відео про День Ангела Христини:

Свята Христина Кесарійська (Каппадокійська)

Мучениця Христина (Христина) Кесарійська жила, згідно зі святими писаннями, наприкінці 3-го – на початку 4-го століть у Кесарії Каппадокійській (територія сучасної Туреччини) під час правління імператора-язичника Діоклетіана.

Вона та її сестра Калліста були християнками, які сповідують свою віру, незважаючи на люті гоніння на віруючих у Христа. Однак перед страхом жорстоких тортур вони спочатку зреклися єдиного Бога. А після цього правитель їхнього міста наказав Христині та Каллісті вмовити святу мученицю Дорофію принести жертву язичницьким богам. Але сила духу істинних віруючих призвела до протилежного: жінки, переконані святою Дорофеєю, в милосерді Божому і даруванні ним спасіння всім, хто кається, розкаялися і знову звернулися до Христа. За це їх зазнали важких тортур і спалили в смоляній бочці.

Ім'я Христина походить від імені Христа. Слово має глибоке значення – «посвячена Христу» чи «Християнка».

Шановні ікони та день пам'яті мучениці Христини Кесарійської

Святкування на честь святої Христини Кесарійської (Каппадокійської) у православній церкві відбувається один раз на рік. 19 лютого(6 лютого за старим стилем). Дата ця присвячена дню смерті святої мучениці.

Ікони, скульптури та місця поклоніння святій

Ікона святої Христини Кесарійської – велика рідкість. Зазвичай вона зображується з похиленим ликом на знак смирення і спокутування гріха відступництва перед Богом.

Одна з небагатьох відомих нам ікон цієї святої знаходиться в боці преподобного Серафима Саровського в Сергієвій Лаврі. Вона є фрагментом ікони, написаної в 1957 році, присвяченій явленню Богородиці Серафиму Саровському.

Ще одна ікона є в римській церкві, освяченій на честь Дорофеї Кесарійської, з якою була така тісно пов'язана доля мучениці Христини.

Помолитися святій Христині Кесарійській можна також перед іконою Усіх Святих, яка є майже у кожному православному храмі.

У чому допомагає і про що молитися перед іконою святої Христини Кесарійської та Каппадокійської?

Святій Христині моляться про зміцнення християнської віри і дарування хоробрості перед труднощами і небезпеками.

Мучениця Христина є небесною покровителькою і божою заступницею всіх жінок, які носять імена Христина чи Христина.

Тропар святій мучениці Христині

Агниця Твоя, Ісусе, Христина, кличе великим голосом: Тобі, одружений мій, люблю, і Тобі шукаючи страждаю, і ринуться і ховаюсь хрещенню Твоєму, і страждаю Тобі заради, що нехай царюю в Тобі, і вмираю за Тебе, та й живу Тобою: але як жертву непорочну прийми мене з любов'ю, що пожерлася Тобі. То молитвами, як милостивий, спаси душі наша.

Величаємо тебе, страстотерпиці Христова Христина, і шануємо чесне страждання твоє, що за Христа зазнала Ти.

Житіє Христини (Кристини) Кесарійської та Каппадокійської

Про життя святої Христини Кесарійської (Каппадокійської) до наших днів дійшло дуже мало відомостей. Відомо, що вона жила в 3-4 столітті в Каппадокії в непростий для віруючих християн час. Кесарія тоді входила до складу римської імперії, правил якої на той час імператор-язичник Діоклетіан. За часів його правління просто за визнання себе християнином можна було зазнати страшних тортур, довгого ув'язнення у в'язниці та страти.

Ім'я святої Христини нерозривно пов'язане з її рідною сестрою Каллистою, разом з якою вона була вихована в дусі християнських заповідей та любові до єдиного Бога. Незважаючи на небезпеки, що їх чекали, обидві дівчата сповідували свою віру відкрито, і одного разу про них донесли місцевому правителю Саприкію. За його наказом вони були схоплені і приведені на допит до правителя горда. Цього разу Христина та її сестра виявили слабкість віри та характеру, зрікшись через страх тілесних страждань від своєї віри у Христа.

Разом з ними була також схоплена і така собі християнка на ім'я Дорофія, яку ніяк не могли змусити зректися своєї віри. Тоді правитель пішов на хитрість і наказав Христині та Каллісті спробувати відмовити Дорофію від своїх християнських переконань та принести жертву язичницьким богам. Однак натомість, після довгих розмов, свята Дорофія навпаки змогла переконати Христину і Каллисту в милосерді Божому і в даруванні ним спасіння всім, хто кається. Тоді Христина Кесарійська та Калліста гірко розкаялися у своєму відступництві і знову звернулися до Христа, оголосивши про це всім і не побоявшись відплати.

Дізнавшись про це, розгніваний правитель одразу наказав зазнати всіх трьох важких мук, а потім зв'язати сестер разом і спалити живцем.

Під час тортур жінки невпинно молилися Богу, просячи полегшити їхні страждання та відпустити гріхи. Зрештою свята Христина Кесарійська та її сестра Калліста страждали.

Так, завдяки вірі та мужності святої Дорофеї Кесарійської, мучениця Христина разом зі своєю сестрою повернули у свою душу та серце християнську віру.

Свята мучениця Дорофея разом із мученицями Христиною, Каллистою та мучеником Феофілом. жила в Кесарії Каппадокійській і постраждали при імператорі Діоклітіані у 288 чи 300 році.

У країні Каппадокійській, у місті Кесарії, жила одна благочестива діва на ім'я Дорофея. Весь час вона проводила у служінні Богу, зі смиренністю та лагідністю, у чистоті, духовному тверезі та цнотливості. При цьому вона була дівчиною настільки мудрою, що навіть вчені люди не могли в цьому зрівнятися з нею. І всі, хто знає її, прославляли ім'я Господа нашого Ісуса Христа, що має рабою Своєю таку діву: і погляд її був сповнений благоговіння, і життя святе, і премудрість незрівнянна, і дівоцтво не порочне. У любові ж Христовій вона була настільки досконала, що цілком гідна небесного палацу. Але вона заради Його ще більше посилила свій подвиг. Перемагаючи тіло своє та диявола, свята Дорофія сплела собі сугубий вінець: вінець дівоцтва та вінець мучеництва; і радіючи, відійшла до нареченого Свого Христа. А як вона за Нього постраждала, - про це передасть подальшу розповідь.

Коли слава про святої Дорофеї рознеслася між людьми, чутка про неї дійшла і до ігемона Саприкія, - гонителя християн. Він негайно вирушив у місто Кесарію і, схопивши святу діву, наказав подати її на свій неправедний суд.

Свята ж Дорофея, представши перед нечестивим суддею, молилася в душі Господу і закликала на допомогу Бога і Спасителя свого.

Саприкій запитав її:

Скажи мені, як ти іменуєшся?

Свята відповіла:

Моє ім'я – Дорофія.

Я для того тебе покликав, - продовжував Саприкій, - щоб ти, за наказом наших славних царів, принесла жертву великим богам.

Свята Дорофія відповіла:

Бог, Цар небес, наказав мені, щоб я Йому одному служила. Так і в Писанні сказано: "Тоді Ісус каже йому: відійди від Мене, сатано, бо написано: Господеві Богові твоєму поклоняйся і Йому одному служи" (Мт.4: 10). "Так кажіть їм: Боги, що не створили неба та землі, зникнуть із землі та з-під небес" (Єр.10:11). Тому треба розсудити: наказу якого царя ми повинні більше слухатися - земного чи небесного? і кого мають слухати,

Бога чи людини? Що таке царі? - не більше, як смертні люди; такі ж і ваші боги, ідолам яким ви поклоняєтеся.

Якщо хочеш бути живою, здоровою та неоскверненою, – заперечив Саприкій, – залиши християнство і принеси жертви богам; якщо ж ні, то, за законом, будеш жорстоко мучена, і послужиш іншим страшним прикладом.

Свята відповіла:

Я буду прикладом страху Божого для всіх вірних, - нехай бояться вони Бога, жорстоких людей нехай не бояться; адже вони творять те, що роблять злі пси: безглуздо і несвідомо вони терзають неповинних людей, шаленіють, яряться, гавкають і схоплюють і терзають мимоходящими зубами своїми.

Як я бачу, - сказав на це Саприкій, - ти вирішила незмінно перебувати в цьому нечестивому сповіданні і хочеш з іншими померти такою ж болісною смертю. Послухай мене, принеси жертву богам, - і ти позбудешся лютих мук.

Свята відповіла:

Твої муки - тимчасові, муки ж геєнські - вічні. Отож, щоб уникнути вічних страждань, не боюся страждань тимчасових! Я пам'ятаю слова Господа мого: "І не бійтеся тих, що вбивають тіло, а душі не можуть убити; а бійтеся більше Того, Хто може і душу, і тіло погубити в геєнні" (Мт.10:28).

Тоді Саприкій сказав:

Ось тому ти й маєш боятися богів, щоб вони на тебе не розгнівалися: якщо ти не принесеш їм жертви, вони занапастить і душу, і тіло твоє.

Я вже сказала тобі, Саприкіє, — відповіла свята Дорофея, — що ти ніяк не можеш переконати мене, щоб я принесла жертву бісам, що мешкають у суєтних ідолах.

Вислухавши це, Саприкій дуже розгнівався і, звернувшись до слуг, що вже приготувалися для страти, сказав їм:

Поставте її на місці страт, щоб вона, злякавшись мук, погодилася стати служницею наших богів.

Тоді раба Божого Дорофея, стоячи на місці страт, мужньо та безбоязно сказала судді своєму:

Що зволікаєш у муках? роби, що хочеш зробити, - щоб мені якнайшвидше мати можливість бачити Того, заради любові до Якого я не боюся ні страждань, ні смерті.

Але хто ж це Той, Кого ти так прагнеш? - Запитав Саприкій.

Свята Дорофія відповіла:

Христос – Син Божий.

Де цей Христос? - Запитав ігемон.

Свята відповіла:

Всемогутністю Свого Божества Він скрізь, людством же ми сповідуємо Його сущим на небі і сідять праворуч Свого Батька; з Ним, з Богом Батьком, і зі Святим Духом, Він є єдиним Божеством. Ось Він і закликає нас до раю вічної радості; там сади приносять плоди постійно; там завжди цвітуть лілії троянди та інші чудові квіти; поля, гори та пагорби в тому раю вічно зелені, а джерела солодкі; душі святих у Христі там невпинно веселяться. О, Саприкій, якби ти вірив моїм словам, то уникнув би смерті і ввійшов би до цього раю невимовного блаженства з Богом.

Тоді Саприкій сказав їй:

Тобі треба залишити цю помилку і принести жертву богам, а потім виходь заміж і веселись у житті своєму, щоб тобі не загинути так само, як через своє безумство загинули твої батьки.

Свята Дорофія відповіла:

Я не принесу жертви бісам, бо я християнка, і не вийду заміж, бо я вже наречена Христа. І це моя віра; вона введе мене в рай і чертог нареченого мого.

І мучена тоді була свята жорстоко.

Після катувань Саприкій наказав відвести святу Дорофію до якихось двох дружин, - рідних між собою сестер, - на ім'я Христина і Калліста; спочатку вони були християнками, але потім, злякавшись мук, відкинулися Христа і, з відчаю, стали жити нечестиво, проводячи час у розкоші та суєті мирській; за свій відступ від Христа вони були збагачені ідолопоклонниками. До цих жінок Саприкій і відіслав святу діву Дорофію; при цьому він наказав їм сказати:

Як ви, залишивши оману і волхвування християнське, принесли жертви непереможним богам і отримали від нас дари, так і цю божевільну жінку відверніть від християнського безумства і зверніть до наших богів; і ми, якщо зумієте це зробити, збагатимо вас ще більшими дарами.

Жінки ці, взявши святу діву до свого дому, так стали переконувати її:

Підкорися судді і послухай його поради; подібно до нас, врятуй себе від муки: адже найбільше потрібно дбати про те, щоб не занапастити в муках цього тимчасового і прекрасного життя і не померти передчасно.

Свята Дорофія відповіла:

О, якби ви, послухавши моєї поради, покаялися в принесеній вами ідольській жертві і знову звернулися до Христа! Ви б урятували себе від муки геєнської; бо добрий Господь наш, багатий у щедротах і милосердний до всіх, хто звертається до Нього.

Тоді Христина та Калліста сказали їй:

Якщо ми вже загинули, відпавши від Христа, то як можемо знову звернутися до Нього?

Свята їм відповіла:

Набагато більший гріх зневірятися в милосерді Божому, ніж поклонятися ідолам; тому не впадайте у відчай і не сумнівайтеся в нашому милосердному і вправному Лікарі: Він може зцілити всі ваші виразки. Немає рани, якої б Він не бажав зцілити. Тому Він і називається Спасителем, що всіх рятує, тому Він і Викупитель, що всіх викупляє, від того то Він і називається Власником, що всім дарує свободу. І ви тільки звернетеся до Нього від щирого серця з покаянням, і ви, без сумніву, сподобитеся прощення.

Тоді дві ці сестри - Христина і Калліста, впавши до ніг святої, заплакали і стали просити, щоб вона помолилася за них милосердному Богу, щоб Він прийняв їхнє покаяння і подав їм прощення.

Після цього свята діва, зі сльозами на очах, так покликала до Господа:

Боже, що сказав: Не хочу смерті грішника, але щоб грішник обернувся від шляху свого і живий був. що "так на небесах більше радості буде про одного грішника, що кається, ніж про дев'яносто дев'ять праведників, які не потребують покаяння" (Лк.15: 7). Яви ласку Твою цим вівцям Твоїм, яких диявол хотів викрасти і відкинути від Тебе і поверни їх на огорожу Твою до стада Свого, і о, добрий Пастире, за прикладом їх нехай обернуться всі, хто від Тебе відпаде!

Через деякий час ігемон Саприкій наказав покликати до себе, разом зі святою Дорофеєю, Христину і Каллисту, і коли вони прийшли, спитав двох сестер наодинці:

Чи змогли ви схилити Дорофію до наших богів?

Ми згрішили і дуже не добре вчинили, що, злякавшись мук тимчасових, принесли жертву ідолам. Тому ми благали святу Дорофію, і вона навчила нас покаятися, щоб ми могли отримати у Христа, Господа нашого, прощення гріхів наших.

Саприкій, роздерши на собі одяг, сповнився великою люттю; він наказав зв'язати двох сестер разом, з'єднавши їх один до одного по спині, і кинути їх у намолений чан, і потім, підклавши під нього дров, палити їх.

Тоді святі сестри так молилися:

Господи Ісусе Христе! прийми каяття наше і даруй нам прощення.

Коли так опалювалися ці діви, свята Дорофея, дивлячись на це, зраділа і вигукнула:

Попередьте мені, о, сестри, і будьте переконані в прощенні ваших гріхів і пізнайте, що вінець мучеництва, який ви втратили спочатку, ви нині, без сумніву, знову набули; і ось тепер ваш милосердний Батько вийде в стрітіння вам, ніби веселячись про навернення блудного сина. Він обійме вас і, як щирих дочок Своїх, прославить, і звеличить перед Своїми ангелами, і вчинить вас у сонмі святих мучениць.

І так святі дружини, Христина і Калліста, єдиноутробні сестри, страждали померли в покаянні, прийнявши від Христа, разом із прощенням, і вінець перемоги.

Після цього Саприкій наказав знову схопити святу Дорофію для катування і, повісивши її, мучити, як і раніше.

Свята ж серед таких великих мук була охоплена такою радістю, що ніби вона вже входила до палацу коханого нареченого свого - Христа.

Тоді Саприкій сказав їй:

Що це означає, що на обличчі твоїм ніби проявляється радість, і ти, терплячи муки, мабуть, дуже щаслива?

Свята Дорофія відповіла:

У всьому своєму житті я ніколи так не раділа, як нині, і насамперед я радію за тих, душі яких через тебе диявол відібрав від Бога, а тепер знову сприйняв їх Христос. Нині на небі велика веселість; бо про їхні душі радіють Ангели, веселяться Архангели, а разом з ними тріумфують і всі святі Апостоли, мученики та пророки. Отже, Саприкій, поспіши швидше виконати, що ти задумав, щоб і я могла скоріше перейти до блаженства святих дів і зрадіти на небі з тими, з ким плакала на землі.

Тоді Саприкій наказав свічками опалювати святу мученицю. Вона ж, ще більше зрадівши, зі світлим і радісним обличчям, так покликала до свого судді:

Ти разом з ідолами своїми – нікчемний!

Після цих слів мучитель наказав зняти святу Дорофію з дерева і бити її руками.

Та поб'ється, - сказав він, - обличчя, що лається з мене.

Коли святу били, вона не переставала радіти, і знемогли б'ють її.

Тоді ігемон видав такий смертний вирок:

Найгарнішу дівчину Дорофію, яка не захотіла принести жертви безсмертним богам і бути живою, але побажала краще померти невідомо за якусь Людину, що називається Христом, - велимо врубати мечем.

Свята діва Дорофея, почувши це, голосно вигукнула:

Дякую Тобі, душелюбець Христос, що Ти покликаєш мене в рай Твій і вводиш у Твій пресвятий палац.

І ось, коли святу мученицю повели на смерть, і вона виходила з претора, - якийсь вчений і радник ігемона, на ім'я Феофіл, - знущаючись, сказав їй:

Послухай, наречена Христова, пішли мені з раю нареченого твого яблуко та рожевих квітів.

Свята Дорофія відповіла йому:

Я й справді зроблю це.

Коли ж вони прийшли на місце страти, мучениця благала ката, щоб він дозволив їй трохи помолитись Господу своєму. І коли вона закінчила молитву, з'явився їй Ангел Господній в образі дуже гарного юнака; на чистій платі він ніс три прекрасні яблука і три рожеві квітки.

Тоді свята мучениця сказала йому:

Молю тебе, віднеси все це Феофілові і скажи йому: "Ось ти тепер маєш, що просив".

Сказавши це, вона схилила під меч святу свою голову і, будучи усічена, тріумфуючи, відійшла до Христа Господа, нареченого свого, полюбивши Якого від юнацтва, прийняла тепер від руки Його, у черті небесному, вінець перемоги.

А Феофіл, знущаючись з обіцянки святої дівчини Дорофеї, сказав друзям своїм:

Нині, коли вели на смерть святу Дорофію, яка іменувала себе нареченою Христовою і хвалилася, що увійде до раю Його, я сказав їй: Послухай мене, наречена Христова, - коли ти ввійдеш до раю нареченого твого, пішли мені звідти кілька рожевих квітів та яблук .

І вона відповіла:

Воістину я пошлю їх тобі.

Сказавши це, Феофіл та друзі його засміялися. І ось раптом з'явився йому Ангол із трьома прекрасними яблуками та трьома квітками, і сказав йому:

За обіцянням своїм, свята діва Дорофея послала тобі все це з раю нареченого свого.

Тоді Феофіл, побачивши яблука та квіти і взявши їх у руки, голосно вигукнув:

Христос є істинним Богом, і немає неправди в Ньому жодної!

Друзі та товариші на це сказали йому:

Ти, Феофіле, бісуєшся чи знущаєшся?

Він відповів їм:

Не біснуюся я і не знущаюся, але здоровий глузд змушує мене вірити в істинного Бога, Ісуса Христа.

Але що означає ця раптова твоя зміна? - Запитали його.

Скажіть мені, який тепер місяць? - Запитав друзів своїх Феофіл.

Лютий, – відповіли йому.

У цей зимовий час, - сказав тоді Феофіл, - всю Каппадокію покриває мороз і лід, і немає жодного дерева чи якоїсь рослини, щоб воно прикрашалося листям; отже, як ви думаєте, - звідки ці квіти та ці яблука з сучками та листям?

Сказавши це, він показав їм яблука та рожеві квіти. Друзі Феофіла, бачачи ці плоди і нюхаючи їхнє прекрасне пахощі, сказали:

Ми й у звичайний для плодів та квітів час не бачили нічого подібного.

На це Феофіл їм відповів:

Коли святу діву Дорофію вели на смерть, я вважав її божевільною, бо вона називала нареченим своїм Христа і все говорила про Його рай. Тоді, знущаючись, я сказав їй, як до божевільної: коли прийдеш до раю нареченого свого, пішли мені звідти яблук та квітів. Вона на це мені відповіла: "Я й справді це зроблю". Тоді я сміявся на її слова, але тепер ось, по її усіченні, раптом з'явився переді мною хлопець, віком не більше чотирьох років і краси невимовної; я не думав, щоб він навіть і говорити вмів, але, штовхнувши мене, цей юнак почав говорити, як чоловік досконалий:

Свята діво Дорофея, - сказав він мені, - як і обіцяла, прислала тобі дари з раю нареченого свого.

Сказавши це, він віддав мені все прислане до рук і став невидимим. Промовивши це, Феофіл вигукнув:

Блаженні віруючі в Христа і страждаючі заради імені Його святого, бо Він є істинний Бог, і кожен, хто вірує в Нього, воістину премудрий!

Після таких і подібних до них звернень Феофіла, деякі прийшли до ігемону і сказали йому:

Радник твій Феофіл, який досі ненавидів християн і намагався занапастити їх лютою смертю, нині хвалить і благословляє ім'я якогось Ісуса Христа.

І гемон відразу ж звелів привести до себе Феофіла і спитав його:

Що говорив ти зараз на всі почуття?

Феофіл відповів:

Я хвалив Христа, Якого раніше, досі хулив.

Ігемон сказав йому на це:

Дивуюсь тобі, людині розумній, що ти прославляєш тепер ім'я Того, читачів Якого досі переслідував.

Тому я й увірував у Христа, як істинного Бога, - відповів Феофіл, - що Він раптово обернув мене від омани на шлях істини і сподобався, щоб я пізнав Його, Бога Істинного.

Тоді ігемон сказав:

Усі схильні до мудрості все більше й більше досягають успіху в мудрості, ти ж з мудрого став раптово божевільним, іменуючи Богом Того, Кого юдеї розіп'яли, як це ти чув і від самих християн.

На це Феофіл відповів:

Я чув, що Христос був розіп'ятий, і помилявся, не рахуючи Його Богом і хуля щодня. Нині ж я каюся в колишніх своїх помилках і хуліннях і сповідую Його істинним Богом.

Де ж і коли ти став християнином, - запитав його ігемон, - якщо ти до сьогодні приносив жертви богам?

Тієї ж години, - відповів Феофіл, - коли повірив у Христа і сповідав Його, - тоді й став християнином; і тепер я, від щирого серця вірую в безсмертного Христа, Сина Божого, проповідую ім'я Його істинне, ім'я святе, ім'я непорочне, - ім'я, в якому не знаходить ні лицемірство, ні ту помилку, яку панує в ідолах.

Тоді ігемон сказав:

Отже, отже, наші боги є помилкою?

Як може не бути брехні в тих ідолах, - відповів Феофіл, - яких рука людська зробила з дерева, викувала з міді та заліза і витягла з олова, - на яких гніздяться сови, і павуки тчуть свої сіті, а всередині вони сповнені мишей? І якщо я тепер говорю неправду, то нехай буду людиною брехливою; ти ж сам роздивися, чи не істину я говорю? а оскільки я не брешу, то ти й сам скоро погодишся з істиною і відвернешся від брехні. Бо тобі, як судді, що судить за брехню інших, мусить і самому звернутися від брехні до істини, - Христа Бога.

Тоді ігемон сказав:

Тож наші боги не живі істоти?

В ідолах ми бачимо подобу людську, - відповів на це Феофіл, - але вони байдужі: Бог же є істота невидима, жива і Подавача будь-якого життя. Ідоли, якщо вони зроблені з дорогого матеріалу, зазвичай стережаться, щоб їх не вкрали злодії, Бог же Небесний ніким не охороняється, але Він охороняє всіх, дотримуючись Свого творіння.

Тоді ігемон вигукнув:

О, окаянний Феофіл! бачу, що ти хочеш загинути лютою смертю.

Я прагну знайти доброго життя, - відповів блаженний Феофіл.

Після цього ігемон сказав:

Знай, що коли залишишся при цьому своєму безумстві, то я зраджу тебе великим мукам, а потім накажу зрадити тебе жорстокої смерті.

Я тепер тільки того й бажаю, щоб мені померти за Христа Бога, – відповів Феофіл.

Згадай дім твій, дружину, дітей і твоїх родичів, - сказав тоді ігемон, - і шалено не видавай себе на люту смерть, бо це справді божевілля, - самовільно віддати себе на ті муки та страти, якими зазвичай караються лиходії.

На це святий мученик відповів:

Це не безумство, а велика премудрість, - хто заради невимовних і вічних благ і вічного життя, прийняв передчасну смерть, не звертаючи уваги на ці короткі й тимчасові муки.

Тоді ігемон сказав:

Отже, ти краще обираєш для себе муку, ніж спокій, і краще за смерть бажаєш, ніж життя?

Я й мук боюся, - відповів на це Феофіл, - і смерті тремчу, - але тих мук, яким не буде кінця, і жахаюся тієї смерті, яка тягне за собою вічну кару. Мукам, яким ти можеш зрадити мене, настане швидкий кінець, а страта, уготована ідолопоклонникам, ніколи не помере!

Тоді ігемон наказав повісити святого Феофіла голим на дереві і жорстоко бити його. Коли стали бити святого, він сказав:

Нині я зовсім християнин, бо повішений на дерево, а воно подібне до хреста. Отже, дякую Тобі, Христе Боже, що Ти дарував мені бути повішеним на Твоєму ознакі.

Окаянний, - сказав ігемон, - пощади тіло твоє!

Окаянний, пощади душу свою! - відповів Феофіл. - Я не шкодую свого тимчасового життя, але за те на віки буде врятована душа моя.

Тоді мучитель, ще більше розгнівавшись, наказав стругати мученика залізними кігтями та опалювати свічками. Святий же, як би не відчуваючи страждань, радів у своїх муках і тільки вимовляв:

Христе, Сину Божий, я сповідую Тебе, - долучи мене до лику святих Твоїх!

Обличчя його було при цьому радісним.

Після того, як слуги мучителі знемогли від своєї праці, ігемон Саприкій видав на святого такий смертний вирок:

У Феофіла, який досі не приніс жертви безсмертним богам, а нині вже розпустився і навіть ухилився від наших богів до християнського сонмищу, - наказуємо всікти голову мечем.

Святий Феофіл, почувши це, вигукнув:

Дякую Тобі, Христе Боже мій!

І, радіючи, схилив під меч свого святого розділу. Будучи усічений, він вінчався вінцем мучеництва і, прийшовши до Господа в одинадцяту годину свого життя, прийняв винагороду рівну першим (Мт.20:1-16), - в царстві Христа Бога нашого, Йому ж з Отцем і Святим Духом честь і слава в повіки, амінь.

Свята му-че-ниця До-ро-фея жила в Ке-са-рії Кап-па-до-кій-ської і по-стра-да-ла при ім-пе-ра-то- ре Діо-клі-ті-ане в 288 або 300 го-ду разом з му-че-ні-ца-ми Христи-ною, Кал-лі-стій і му-че-ні-ком Фе-о -Фі-лом.

Свята До-ро-фея була бла-го-че-сти-вою де-ві-цей-хрі-сті-ан-кою, від-ли-ча-лась великою кро-то-стю, сми-ре-ні-єм, це-ло-муд-рі-єм і дан-ної від Бога пре-муд-рістю, що дивувала багатьох. Схва-чен-на за при-ка-за-нія пра-ві-те-ля Са-при-кія, вона твердо до ви-по-ве-да-ла ве-ру в Христа і була під-верг-ну-та ис-тя-за-ні-ям. Не зламавши во-ли святою, правитель віддав її двом жінкам-сест-рам, Христині і Кал-лі-сті, котрі раніше б -ли хри-сти-ан-ка-ми, але, убо-яв-шись му-че-ний, від-рек-лись від Христа і стали ве-сти нече-сти-ве життя. Він наказав їм умовляти святу Дорофею принести жертву язичницьким богам. Од-на-ко про-йшлося об-рат-не: жен-щи-ни, переконані-ні святою До-ро-фе-ей, що ми-ло-сер-ді-єм Бо- жи-им да-ру-ет-ся спа-се-ня всім ка-ю-щим-ся, рас-ка-я-лися і сно-ва об-ра-ти-лися до Христа. За це їх зв'язали спи-на-ми і спалили в смо-ля-ної бочці. Святі сест-ри Христа і Кал-ли-ста стра-даль-че-ски скон-ча-лися, при-не-ся по-ка-ян-ну мо-лит-ву Гос-по -Ду і ис-ку-пив гріх від-ступ-ні-че-ства.

Свята До-ро-фея знову б-ла під-верг-ну-та му-че-ні-ям, з великою радістю пре-тер-пе-ла їх і так само ра -Достатньо при-ня-ла смерт-ний при-го-злодій. Коли святу вели на страту, якийсь учений чоловік (схо-ла-стик), Фе-о-філ, з на-сміш-кою ска-зал їй: "Неве-ста Хри-сто-ва, пішли мені з са-да Же-ні-ха Тво-е-го ро-зо-вих кольорів і ябл-лок». У відповідь му-че-ниця кив-ну-ла йому. Перед смертю свята попросила дати їй час помолитися. Коли вона закінчила молитву, їй став Ангел у вигляді прекрасного юнака і подав на чистому полотні три яблука. ло-ка і три ро-зо-вих цвіт-ка. Свята по-про-си-ла пе-ре-дати все це Фе-о-фі-лу, після чого була все-че-на ме-чом. По-лучивши бла-го-дат-ні да-ри, недав-ній го-ни-тель хри-сти-ан був по-ра-жен, уве-ро-вал у Спа-си-те-ля і ис-по-ве-дав себе хри-сти-а-ні-ном. Під-верг-ну-тий за це ж-сто-ким ис-тя-за-ні-ям, святий Фе-о-філ прийняв му-че-ні-че-ську кон-чи-ну через все-че-ня ме-чом.

Мо-щі святої До-ро-феї на-хо-дят-ся в Римі, в церкві її імені, глава також в Римі, в церкві Бога -ма-те-рі у Трасте-вері.

Див. також: "" у з-ло-же-ні свт. Ді-міт-рія Ро-стов-ського.

Замовити ікону святого

Житіє

Свята Дорофія знову була піддана мукам, з великою радістю зазнала їх і так само радісно ухвалила смертний вирок. Коли святу вели на страту, якийсь учений чоловік, (схоластик) Феофіл, з глузуванням сказав їй: "Наречена Христова, пішли мені з саду Нареченого Твого рожевих квітів та яблук". У відповідь мучениця кивнула йому. Перед смертю свята попросила дати час помолитися. Коли вона закінчила молитву, їй постав Ангел у вигляді прекрасного юнака і подав на чистому полотні три яблука та три рожеві квітки. Свята попросила передати все це Феофілу, після чого була усічена мечем. Здобувши благодатні дари, недавній гонитель християн був вражений, увірував у Спасителя і сповідав себе християнином. Підданий за це жорстоким катуванням, святий Феофіл прийняв мученицьку кончину через усічення мечем.

Одне з найкрасивіших європейських жіночих суто християнських імен – це ім'я Христина. У цій статті ми поговоримо про те, в які дні і на честь кого його носії святкують свої іменини.

Про іменини

Як відомо, кожна хрещена в католицькій чи православній церкві людина називається ім'ям на честь того чи іншого святого, який згодом вважається небесним покровителем віруючого. День церковної пам'яті цього угодника чи угодниці Божої і стає тим, що люди називають Іншу назву цього дня – іменини. Ім'я Христина в цьому сенсі особливо пощастило, тому що існує чимало святих жінок, їм наречених.

Тим не менш, у кожної жінки, як і у кожного чоловіка, в році може бути лише один День ангела. Тому при хрещенні необхідно обрати саме свою покровительку. Для цього ми наведемо нижче список основних з них, шанованих у російській православній церкві. Напевно, є й інші, але біда в тому, що не існує в світі єдиного переліку всіх святих - їх сотні тисяч, якщо не мільйони. І постійно з'являються нові. До кожного святого з нашого списку ми докладемо дату святкування та короткий життєпис, щоб можна було вирішити, яка з них вам більше до вподоби. Але попередньо треба відзначити ще один момент - у східній християнській традиції ім'я Христина прийнято транслітерувати на грецький зразок, а саме як Христина. Такою є його церковна вимова.

19 лютого. Мучениця Христина Кесарійська

26 березня. Мучениця Христина Перська

Трохи пізніше за попередню мученицю, а саме в 4-му столітті, постраждала за віру в Христа ще одна Христина. Цього разу справа була в Персії, де місцеві язичники також чинили опір поширенню християнства. Причому в Римській імперії віру в Христа вже легалізували і навіть зробили державною, офіційною релігією замість колишнього язичництва. Тому Персія, яка сприймала Візантію як свого політичного супротивника, бачила в християнах потенційних зрадників, агентів впливу Римської імперії та політично неблагонадійних людей. Через це віруючих християн всіляко гнали і змушували зрікатися віри. Свята Христина відмовилася це зробити і була до смерті забита батогами за свою Христину, наречену на честь цієї святої, святкуються 26 березня.

31 травня. Мучениця Христина Лампсакійська

Ще одна мучениця часів За наказом імператора Діоклетіана в державі спалахнула чергова хвиля утисків та показових страт. В ході цього процесу постраждала і мешканка міста Лампсака Геллеспонтського. Її за відмову зректися свого християнського сповідання обезголовили. Ймовірно, вона мала римське громадянство, тому що тільки римлян стратили таким чином, тому що інші методи страти щодо них були заборонені. Іменини Христини, які мають своє ім'я на згадку про цю жінку, відзначають в останній день травня.

13 червня. Мучениця Христина Нікомідійська

Так уже склалося, що всі святі Христини, перелічені у цій статті, – мучениці. Жінка, про яку йтиметься зараз, не є в цьому сенсі винятком. 13 числа першого літнього місяця святкують свої іменини Христини, названі на її пам'ять. Але про подробиці життя цієї святої мало що відомо. З упевненістю можна сказати тільки те, що вона походила з міста Нікомідія, де і була вбита за те, що була християнкою і не побажала відмовитися від своїх переконань, коли це було потрібно.