Betydelsen av ordet "revolution". Vad är en revolution i enkla ord Vad är en revolution definition

Ushakovs ordbok

Rotation

rotation, revolutioner, fruar (lat. revolutio - revolution). En revolution i sociopolitiska relationer, genomförd med våld och som leder till att statsmakten överförs från den härskande klassen till en annan, socialt avancerad klass. Den stora proletära revolutionen. "...Befrielsen av den förtryckta klassen är omöjlig inte bara utan en våldsam revolution, utan också utan förstörelsen av den statsmaktsapparat som skapades av den härskande klassen..." Lenin. "Den grundläggande frågan om revolution är frågan om makt..." Lenin. "Oktoberrevolutionen avskaffade privat ägande av mark, avskaffade köp och försäljning av mark och etablerade förstatligandet av mark." Stalin. "...Revolutionen, ersättningen av ett socialt system med ett annat, har alltid varit en kamp, ​​en smärtsam och grym kamp, ​​en kamp på liv och död." Stalin. "Revolutionen är alltid, alltid ung och redo." Majakovskij. "Den borgerliga revolutionens huvuduppgift handlar om att ta makten och bringa den i linje med den befintliga borgerliga ekonomin, medan den proletära revolutionens huvuduppgift handlar om att ha tagit makten och bygga upp en ny socialistisk ekonomi." Stalin. Internationell revolution.

| trans. En radikal revolution inom något kunskapsområde eller konst. Revolution i teatern. Denna upptäckt revolutionerade tekniken. Kulturell revolution.

Statsvetenskap: Ordbok-Referensbok

Rotation

(från sent latinsk revolutio turn, revolution)

djupa kvalitativa förändringar i utvecklingen av alla fenomen av natur, samhälle eller kunskap (till exempel social revolution, såväl som geologisk, industriell, vetenskaplig, teknisk, kulturell revolution, revolution inom fysik, filosofi, etc.).

Början av modern naturvetenskap. Tesaurus

Rotation

(från franska revolution, från lat. revolutio - revolution, turn) - en radikal revolution, en djup kvalitativ förändring i utvecklingen av naturen, kunskapen, samhället; vetenskaplig revolution - en förändring av grunderna för världsbilden, framväxten av ett nytt paradigm, uppkomsten av en ny nivå av tänkande. Motsatsen är evolution.

Alternativ kultur. Encyklopedi

Rotation

(från lat. revolution)

1) långsam rotation, virvlande, omärklig förskjutning;

2) ett uppror mot den existerande ordningen med målet att radikalt förändra eller förstöra status quo. Trots den uppenbara motsatsen, utgör båda dessa processer den paradoxala dubbla essensen av R.

Upproret kan inte vara permanent. R. antingen förtrycks, eller så vinner hon, på ett eller annat sätt, det slutar mycket snabbt - i det ena fallet med en reaktion, i det andra med sin motsats - diktaturen för den politiska kraft som ledde upproret.

Romanen "Projekt för en revolution i New York" (1970) av grundaren av den franska "nya romanen" Alain Robbe-Grillet är en lysande konstnärlig studie av R. i båda bemärkelserna.

"Genom tre metaforiska handlingar - våldtäkt, mord och mordbrand - kommer svarta, tiggare, proletärer och arbetande intellektuella att befrias från slaveriets bojor, och bourgeoisin kommer att befrias från sina sexuella komplex.

Kommer även borgarklassen att befrias?

Naturligtvis. Och utan massoffer...” (översatt från franska av E. Murashkintseva).

Det är märkligt att liknande retorik finns i Lettrists manifest (1953), en radikal fransk rörelse som senare växte till den berömda "Situationist International", som spelade en nyckelroll i händelserna 1968: "Korruption av minderåriga och droger missbruk är bara en del av våra ansträngningar, som syftar till att förvandla tomheten i att vara."

Hela Robbe-Grillets berättelse bygger på en detaljerad, upprepad beskrivning av flera scener, flera episoder, bland vilka stunder av det svåraste våldet. Men perspektivet för författarens, och därmed läsarens, syn på dessa situationer förändras ständigt och något märkbart, ett dugg. Handlingen bokstavligen drunknar i dessa beskrivningar, rytmiskt uppbyggda, som ett resultat av att läsarens uppmärksamhet är ständigt spänd, vilket skapar en säregen effekt av konstant vaksamhet, som om natten före den avgörande föreställningen. En av de viktigaste idéerna som kan läsas långt in i romanen och som bekräftas av hela 1960-talets gång, avslutad av Robbe-Grillets text: R. är en ständig rörelse, en förskjutning av den existerande ordningen av saker, ännu långsammare. än evolutionen glorifierad av borgerliga progressiva; men det är just denna tysta, omärkliga rotationsåterkomst som är fylld av momentana, spontana, absolut oförutsägbara och galna - overkliga - avbrott, verklighetsbrott. Motivet med uppror, störtande och alternativ ordning "revolutionerar", förändras och ackumuleras i sinnena bit för bit, och återkommer efter långa perioder med något förändrad terminologi, struktur och förlitar sig på andra drivkrafter. R. förvandlas till en multi-act föreställning, som äger rum utan synliga, sociala, ekonomiska eller politiska skäl, utan ändamålsenlighet, beslag av egendom och "massoffer". Här räcker det med att bara vara realist, kräva det omöjliga, och ge makten inte till proletariatet eller bourgeoisin, utan till en kortvarig substans som endast vördas av poeter - fantasin.

Uppenbarligen kommer R. att förbli för alltid - för den återkommer alltid, tyst och explosivt, i en encyklopedisk cirkel och längs ett hett segment, ständigt frambringande betydelser - och absolut meningslöst.

Ordbok med antonymer för det ryska språket

Rotation

kontrarevolution

Gasparov. Uppteckningar och utdrag

Rotation

♦ Slaktaren sa till Shchepkin 1848: "Vad är det här, fader M.S., vad är det för oroligheter överallt? Är det inte det vi håller på med! Fredligt, tyst, och bara beordra oss, suveräna N.P., så ska vi organisera oss en sådan revolution, det är ett mirakel!" (RSt 60, 1888, 443)

♦ Kovalevsky, efter att ha blivit minister för offentlig utbildning från förvaltare, skrev på tre av sina egna framställningar: vägra (Belogolovy).

♦ Dens Två dagar före februari samlades kamrater hos Kerenskijs och var överens om att en revolution i Ryssland inte på något sätt var möjlig (Palaeologue, 422).

Bordeller "Revolutioner görs inte av hungriga människor, utan av välnärda människor som inte har fått mat på en dag" (Avtorkhanov, VI 1992, 11/12, 105).

Hangouts-affisch: "Cinema of the French and sovjet new wave; alla intäkter från festivalen kommer att gå till gatuinspelningarna av den första filmen om den framtida revolutionen."

A. E. Husman. ROTATION. (Sista dikter, 1922).

Jambic och rim finns inte bevarade.

Den svarta natten rullar västerut.

Den strålande banern höjs i öster.

Spöken och mardrömmar av hemska drömmar

Dagen är överväldigad av en gyllene flod.

Glider över världarna, över havet,

Det eviga mörkret rullade in i en kon,

Dårmössa som rör vid månen.

Se: solen har gått upp över ditt huvud;

Lyssna: klockorna ringer vid middagstid;

Och mörker på andra sidan jorden

Den har passerat nadir och kryper uppåt.

♦ F. Vermeules anteckning om skjutningen i Moskva i december 1905: "som om mattor slogs ut."

♦ "Vi kan inte ha en revolution för en idés skull, utan bara i en persons namn" (Vyaz., Zap. bok, 84).

♦ Stengumman Vera Figner fick blygt frågan: "Och om du lyckades vinna, vad då?" Hon svarade: "De skulle ha sammankallat en Zemsky Sobor, en konstituerande församling, den skulle ha antagit en konstitution - fattig, snål, småborgerlig; och vi skulle ha böjt oss och gått därifrån, för det skulle ha varit folkets vilja." Shchedrin, som svarade med tacksamhet på den välkända allegoriska bilden som presenterades av studenter för jubileet, skrev: "Bara du ser en glänta vid horisonten; jag förstår att det är så här det ska vara i genren, men du och jag vet att det faktiskt inte finns något röjande nej". Om du inte kommer ihåg denna känsla av undergång kan du inte förstå den ryska revolutionen.

♦ I Litteraturvetenskap fanns en artikel om att Nikolaus II hade rätt även 1914, eftersom Ryssland behövde ett krig för att förlösa sig självt. "Kanske i en revolution?" Kanske, men så att det leds av verkligt ortodoxa människor. "Åh, det är som i Iran."

Philosophical Dictionary (Comte-Sponville)

Rotation

Rotation

♦ Revolution

Segerrik kollektiv revolt; ett uppror som resulterar i åtminstone tillfällig framgång och störtandet av sociala eller statliga strukturer. Arketyperna för revolutioner är den franska revolutionen 1789 och den socialistiska revolutionen i Ryssland 1917. Det fanns tillräckligt med skäl för båda, och det fanns också tillräckligt med fasor under bådas gång. Men det finns också en mycket betydande skillnad. Resultaten av den första reviderades i stort sett aldrig (Napoleon bidrog lika mycket till deras konsolidering som till deras avskaffande), medan den andra slutligen kulminerade i etableringen av en underutvecklad kapitalism i en mycket mer vild och maffialiknande form än vår. Uppenbarligen är faktum att det fortfarande är lättare att förändra statsstrukturen än den sociala (feodalismen dog i princip ut säkert även före 1789), och att skriva nya lagar är lättare än att skapa en ny mänsklig gemenskap. Tjänstemän lyder alltid i slutändan myndigheterna, men ekonomin och människorna gör det inte.

Historisk och etymologisk ordbok över latinska lån

Rotation

1) En radikal revolution i hela samhällets socioekonomiska och politiska struktur, genomförd med våld;

2) en radikal revolution, djupgående kvalitativa förändringar inom området kunskap, teknik, konst etc.;

3) Filosof abrupt övergång av kvantitativa förändringar till kvalitativa förändringar i utvecklingsprocessen.

vetenskapsman lat. revolutio"astro" rotation, återgång av en himlakropp till sin ursprungliga plats,” från lat. revolutio"cirkel; rulla tillbaka."

Från början av 1700-talet. ordet fungerar i vetenskapligt språk i betydelsen "planetens rörelse runt dess axel" (CDRS; Jfr: Birzh., 391), till exempel: "Det är ovanligt att klimatet sprids vidare, för på efterföljande platser förfallodagen kommer inte i timmar, utan i hela dagar eller varv dagtid” (Geogr. Gen. 406. 1710; citerad från KDRS). Används fram till slutet av 1700-talet. (Veselitsky, 1968).

I slutet av 1700-talets första decennium. från fr. rotation"kupp, förändring" (Birzh., 391) eller putsa rewolucja(Smirn., 254) penetrerar den politiska termen revolution.

Först inspelad i Sl.Yanovsk. (III, 516-517). I slutet av 1700-talet – början av 1800-talet. De första användningarna av ordet revolution i den allmänna betydelsen av "en radikal revolution av något slag" har redan noterats. kunskapsområden" (Veselitsky, 1964, 136). Fast i Nytt. Slovot. 1885 (112).

║ Revolutionerande. Upplåning från fr. revolutionär"revolutionär" eller genom tysk revolutionerande i slutet av 1700-talet – början av 1800-talet. Omdesignad med suf. -onn- (CA 1847, IV, 60).

║ Revolutionerande. Upplåning från fr. revolutionär"revolutionär" i mitten av 1800-talet. Fast i Sl.Dal1 (IV, 79).

║ Revolutionerande. Härledd från stammen adj. suffix - O(BAS, XII, 1097).

Förklarande ordbok för det ryska språket (Alabugina)

Rotation

OCH, och.

1. En radikal revolution i samhällets liv, som leder till eliminering av det tidigare sociala och politiska systemet och inrättandet av en ny regering.

* Den franska revolutionen. *

2. En revolution i vissa område, vilket leder till en radikal omvandling.

* Revolution inom biologi. *

Westminster Dictionary of Theological Terms

Rotation

♦ (ENG rotation)

(lat. revolutio - revolution)

en radikal förändring i politisk mening, som ofta innebär störtandet av en befintlig regering. Vid olika tillfällen i historien har kristna varit involverade i revolutionära rörelser, och motiverat sina handlingar teologiskt och etiskt.

Synonymordbok för rysk affärsordförråd

Rotation

Syn: kupp

encyklopedisk ordbok

Rotation

(från senlatinska revolutionen - turn, revolution), djupa kvalitativa förändringar i utvecklingen av alla fenomen av natur, samhälle eller kunskap (till exempel social revolution, såväl som geologisk, industriell, vetenskaplig, teknisk, kulturell revolution, revolution inom fysiken , i filosofi, etc.).

Ozhegovs ordbok

REVOL YU TsIA, Och, och.

1. En radikal revolution i samhällets liv, som leder till eliminering av det tidigare sociala och politiska systemet och inrättandet av en ny regering. Bourgeois R. (att störta det feodala systemet och etablera bourgeoisins makt). Stor fransk flod (17891794).

2. En radikal revolution, en skarp abrupt övergång från ett kvalitativt tillstånd till ett annat. Vetenskaplig och teknisk flod

| adj. revolutionerande, oh, oh (till 1 värde). Revolutionära år. Revolutionär regering. R. kupp.

Efremovas ordbok

Rotation

1. och. En snabb och djupgående förändring av de grundläggande fundamenten för den politiska, sociala och kulturella ordningen, genomförd för att övervinna motståndet från hela sociala grupper.
2. och. Djup kvalitativ transformation i vissa. område som leder till radikal förnyelse och förbättring av smth. (motsatt: Evolution).

Encyclopedia of Brockhaus and Efron

Rotation

(från latin revolutio - rörelse, cirkulation, rotation) - i denna mening användes detta ord på medeltida latin; Copernicus arbete om himlakropparnas revolution kallas "De revolutionibus orbium caelestium". I politik och historia - först i Frankrike, sedan överallt - fick detta ord en helt annan betydelse, särskilt sedan den franska revolutionen 1789, även om det användes långt innan det (till exempel i Montesquieu: "i Frankrike begås revolutioner varje decennium"). Det betecknar en fullständig och dessutom, om inte plötslig, så åtminstone mycket snabb revolution i hela landets statliga och sociala system, vanligtvis åtföljd av väpnad kamp. Det senare anses dock inte vara absolut nödvändigt; Sålunda erkänns kuppen i England som ägde rum 1688 av alla som R., även om den inte åtföljdes av blodsutgjutelse. R. i ordets egentliga betydelse uppstår alltid som ett resultat av en rörelse som omfattat vida folkkretsar och består i att den politiska makten övergår från en samhällsklasss händer till en annan. Flera personers eller en persons maktövertagande (den så kallade statskupp) kan också betraktas som en revolution om den medför en avgörande förändring av regeringssystemet och sociala relationer; Detta var till exempel den statskupp som Napoleon III utförde. Det är namnet. palats R. - det vill säga maktövertagandet av någon högt uppsatt person, som tar den från en annan person med hjälp av intriger eller konspiration av personer som tillhör den härskande klassen - utgör inte R. i ordets exakta bemärkelse. Oavsett hur snabb och plötslig revolution uppenbarligen kan vara, förbereds den i verkligheten alltid över decennier, till och med århundraden, och inträffar endast när statsformer inte förändras i enlighet med förändringar i ekonomiska och andra sociala relationer och de nyligen stärkta samhällsklasserna inte åtnjuter de rättigheter som motsvarar hans ställning. Motsatsen till revolution är evolution, det vill säga processen av gradvis social utveckling där rättigheter utvecklas parallellt med relationer. I analogi kallas revolution ibland för vilken större social omvälvning som helst, även om den sker utan en plötslig explosion, utan en blodig kamp, ​​utan ett snabbt regeringsbyte; Sålunda talar Toynbee (se "Industriell revolution i England", rysk översättning, M. 1898) om utvecklingen av England under 1700-1800-talen. som ”industriellt R.”, även om alla sociala förändringar skedde långsamt och gradvis. Mycket ofta talar de också om R. i idéer, i sinnen, i litteraturen, i vetenskapen (Darwin producerade R. i biologi, Kant - R. i filosofi, etc.).

V. V-v.

Meningar som innehåller "revolution"

Men den objektiva trenden var sådan att den socialistiska revolutionens sociala bas alltmer expanderade.

Ledaren för den libyska revolutionen, Muammar Gaddafi, lade fram ett initiativ som överenskommits med FN:s generalsekreterare och de arabiska huvudstäderna, som ger bestämmelser om skapandet av ett speciellt läger för arabiska fångar under FN:s överinseende, och därefter deras utvisning till deras hemlandet och rättegången mot de inblandade i terroristverksamhet och begick krigsförbrytelser.

Denna koppling är ingen tillfällighet: tolkningen av revolutionen som ett uppror mot Gud var en stabil och utbredd association i litteraturen och kulturen under revolutionens första år.

Enligt vår åsikt hade enheten alla möjligheter att göra en liten revolution på marknaden för små, bärbara bärbara datorer.

Tro, liksom kärlek, orsakar krig, etnisk rensning, demokratiska revolutioner och ekonomiska mirakel.

Den minskar naturligt och organiskt, precis som vinnarens betyg bör återgå till det normala efter revolutionen.

De som arbetar på Stavropols kollektivgård uppkallad efter oktoberrevolutionen, i Kochubeevsky-distriktet, har ingen hjärtesorg för att bevara naturen.

Redan under revolutionens andra år var han medlem av bolsjevikpartiet.

Efter februarirevolutionen 1917 var Kolchak den första i Svartahavsflottan att svor trohet till den provisoriska regeringen.

Myndigheterna behövde skrämmas på allvar, för vilket det krävdes det olyckliga japanska kriget och den revolution det framkallade för att äntligen lyssna till sunt förnufts röst.

Ryska ordböcker

07sep

Vad är revolution

Revolution är ett ord som används i många sammanhang, men som vanligtvis är avsett att beskriva ett aggressivt störtande av en regeringsstruktur eller en massiv plötslig förändring av sociala värderingar. Det mest slående tecknet på en revolution är det faktum att det i de flesta fall sker en revolution i de vanliga grunderna, och alla förment välbekanta funktioner utförs på ett diametralt motsatt sätt.

Vad är REVOLUTION - betydelse, definition i enkla ord.

Med enkla ord är revolution en process där ett samhälle som är missnöjt med vad som händer i deras land tar bort regeringen med våld, med undantag för så kallade "fredliga" revolutioner. Förutom revolutioner relaterade till politiska eller sociala aspekter finns det många andra typer av revolutioner. Det kan vara:

• Kulturell revolution;
• Ekonomisk revolution;
• Sexuell revolution;
• Vetenskaplig revolution;
• Industriell revolution

Etymologi av ordet "revolution".

Termen kommer från det latinska ordet "revolutio", som översätts som: revolution, omvandling, förändring, omvandling.

Orsaker till revolution eller varför de händer.

Den mest grundläggande orsaken till varje revolution är befolkningens missnöje med det befintliga statssystemet. Så här kan ett samhälle motiveras att genomföra en kupp:

• låga löner;
• begränsningar av friheter;
• klassojämlikhet
• brist på ett rättvist rättssystem och liknande överträdelser.

I vissa samhällen kan förtrycket pågå i hundratals år innan folket bestämmer sig för att agera mot regeringen. Som regel kan drivkraften till starten av en revolution vara särskilt slående händelser som slutligen svämmar över bägaren av människors tålamod. Ett exempel på sådana slående och chockerande händelser som fungerade som början på en revolution är hur Berkut-officerare misshandlade studenter i Kiev, Ukraina.

Revolutionens resultat och problem.

Om revolutionen är framgångsrik börjar samhället skapa ett nytt politiskt och socialt system som tar hänsyn till befolkningens behov. Som regel tar denna postrevolutionära process lång tid och kräver mycket ansträngning från folket själva. Denna period kännetecknas vanligtvis av närvaron av ett överflöd av smärtsamma nya reformer som har en stor inverkan på samhällets vanliga struktur. Likväl, som världens praxis visar, ökar befolkningens levnadsstandard över tiden, och landet går in i en era av snabb utveckling.

Även när revolutionära försök misslyckas kan de potentiellt leda till betydande social förändring. När ett samhälle visar en önskan om betydande social förändring, gör oftast politiska eliter eftergifter för att lugna situationen.

Problemen förknippade med revolutionen inkluderar aspekter som är förknippade med att nya men inte helt ärliga politiker kommer till makten. Sådana individer, som drar fördel av instabiliteten i staten och den enorma krediten av folkligt förtroende, använder makt för sina egna själviska syften. De imiterar införandet av reformer och skapar sken av kraftfull aktivitet, men i verkligheten försenar de bara den tid som krävs för personlig berikning.

Säkert idag vet alla vad en revolution är, särskilt i ljuset av de händelser som äger rum i världen. Här och där, nu i Europa eller Afrika, nu i Asien eller Amerika, börjar folk som är missnöjda med sina levnadsvillkor, och därför med sina länders regeringar, att kämpa för sina rättigheter. Om en sådan konfrontation leder till ett maktskifte betyder det att en revolution har ägt rum i detta land. Låt oss ta reda på vilken tolkning av detta koncept som finns och vilka typer av revolution som särskiljs.

Definition

Revolution, turn, transformation - dessa ord uttalas "revolution" på senlatin. Utifrån detta kan följande svar ges på frågan "vad är en revolution": en djup, radikal, kvalitativ förändring i form av ett språng, en ny cykel i samhällets, kunskapens eller naturens utveckling, som är förknippad med detta. med ett tydligt brott med det tidigare tillståndet. Vissa tror att denna process inte är något annat än den evolution som Darwin talar om. Detta är dock inte helt sant, eftersom revolutionens händelser sker snabbt, krampaktigt och radikalt, medan evolutionära processer går långsamt.

Men reformer skiljer sig från revolution genom att i det här fallet sker förändringar inte i hela systemet, utan bara i någon del av systemet, och dessutom påverkar de inte dess grundvalar.

Typer

Vi vet redan vad en revolution är, och nu är det dags att prata om dess typer. De förekommer inom olika områden av våra liv. I samhället särskiljs revolutionen:

• Yngre stenåldern;
• industriell;
• kulturell;
• "grön";
• en revolution av växande behov;
• demografisk.

Politiskt är det uppdelat i:

• social;
• politisk.

Inom vetenskapen skiljer de:

• vetenskaplig;
• vetenskaplig och teknisk revolution.

Politisk revolution

Statsvetare delar upp revolution i social och faktiskt politisk. Den första typen leder till att ett system ersätts med ett annat, och den politiska typen leder till ett byte av politiska regimer. Enligt marxistisk teori finns det två typer av revolution i samhället: socialistisk och borgerlig revolution. Ett exempel på den andra typen är de allra första revolutionerna som inträffade på 1500-talet i Nederländerna och på 1600-talet i England. De amerikanska koloniernas självständighetskrig, liksom den stora franska revolutionen, kan också klassificeras som den andra typen. I det fall då den borgerliga revolutionen leder till att ett system ersätts med ett annat, men inte helt, utan delvis, leder detta till uppkomsten av en borgerligt-demokratisk revolution. Dess innebörd är att bringa den politiska överbyggnaden i balans i förhållande till den ekonomiska basen.

Exempel på denna typ är den franska revolutionen 1848 och 1871, den andra revolutionen i Amerika, som vi känner som kriget mellan nord och syd, samt två ryska - 1905 och 1917 (februari). Den turkiska eller kemalistiska revolutionen 1918-1922, den spanska 1931-1939, samt den iranska islamiska revolutionen 1979 tillhör också denna typ av revolution.

Enligt den stalinistiska traditionen finns det en tredje sorts politisk typ, nämligen den socialistiska revolutionen. I detta fall ersätts kapitalismen med socialism. Och den första av denna typ är oktoberrevolutionen 1917. Den följdes av folkets demokratiska revolutioner på 40-talet av 1900-talet, som inträffade i vissa länder i Östeuropa, i Kina 1949, samt revolutionen på ön Kuba 1959, etc. Förresten, många Marxistiska rörelser (till exempel nymarxism, kautskyism, postmarxism, Frankfurtskolan, etc.) och vissa teoretiker (Rudolf Baro, Yuri Semyonov, Istvan Mesaro, Alexander Tarasov) anser inte att dessa revolutioner är socialistiska. Men spelar det verkligen någon roll vad de heter? Själva kärnan i revolutionen ligger närmast den socialistiska typen.

Misslyckade revolutioner

Alla uppror, oroligheter och upplopp leder inte till att en formation ersätts med en annan. Det har funnits situationer i historien när en revolutionär rörelse besegrades. Sådana fall inkluderar till exempel bondekrig i medeltida England, Frankrike och andra europeiska länder, eller 1905 års revolution i Ryssland, samt Pariskommunen, etc.

Nationella befrielserevolutioner

Denna typ inkluderar kampen för folket i ett land mot utländska inkräktare. Skälen till denna typ av revolution är önskan att bli befriad från det koloniala oket eller det nationella beroendet. Till exempel anses den allra första av revolutionerna - holländarna, såväl som den första amerikanska, frihetskriget i Latinamerika på 1800-talet, Filippinerna, vietnameserna, augusti och juli i Egypten som nationell befrielse.

Sammetsrevolutioner

I Warszawapaktens länder, liksom i Mongoliet, genomfördes i slutet av åttiotalet och början av nittiotalet av förra seklet de så kallade sammetsrevolutionerna för att eliminera politiska regimer. Förutsättningen för detta var perestrojkan i Sovjetunionen, liksom Mikhail Gorbatjovs politik. Om vi ​​summerar revolutionens resultat kan vi se att det, trots förändringen i det sociopolitiska systemet, inte inträffade några betydande maktförändringar i ovanstående länder.

Anledningen till detta ligger i det faktum att dessa revolutioner ägde rum med kunskap och till och med med deltagande av medlemmar av den härskande eliten, som under aktionerna inte bara förlorade sina positioner, utan också annekterade egendom. Med tanke på dessa omständigheter kan dessa revolutioner kallas imaginära eller pseudo-revolutioner. Som ett resultat av "kuppen" förlorar den härskande klassen inte bara inte sina positioner, utan förlorar inte heller sin egendom. Dessutom, som ett resultat av revolutionen, sker en återgång till en kvalitativt lägre samhällsutvecklingsnivå (enligt marxismen), det vill säga till kapitalismen. Trots det faktum att dessa händelser i världen kallas revolution, är de snarare en "återställning" av det tidigare systemet.

Färgrevolutioner

Och denna term uppstod ganska nyligen, i början av 2000-talet. Statsvetare anser dem vara en efterföljande utveckling av sammetsrevolutionerna. Vad är dem? De är långt ifrån den definition som till exempel Oktoberrevolutionen har. Här talar vi oftast om en förändring av den politiska regimen på grund av folklig protest. 2003 inträffade en sådan revolution i Georgien, när landets nuvarande president, Shevardnadze, togs bort från sin post. Hon fick smeknamnet "rosa". Men revolutionen i Ukraina, när Jusjtjenko kom till makten, var "färgad" orange. Ungefär samtidigt ägde "Tulpanrevolutionen" rum i Kirgizistan. Som ett resultat togs den nuvarande presidenten, Askar Akajev, från makten. Trots det faktum att alla dessa händelser beskrivs i pressen som revolutioner, anser forskare dem inte som sådana.

Den franska revolutionen

Trots att de första allvarliga revolutionära händelserna inträffade i slutet av 1500-talet, anser historiker ändå att Révolution française är den allvarligaste av dem. Det ägde rum i Frankrike från mitten av 1789. Det var då som en djupgående omvandling ägde rum i den franska statens politiska och sociala system. Detta ledde till förstörelsen av det gamla regeringssystemet, det vill säga monarkin, och proklamationen av den första franska republiken 1792.

Detta är ett klassiskt exempel på vad revolution är. Dess motto var en fras som bestod av tre ord: frihet, jämlikhet och broderskap. Tre år tidigare, i juli 1789, tog folket de mest fruktansvärda av de parisiska fängelserna, den så kallade Bastiljen - en av symbolerna för monarkisk makt. Detta datum anses vara början på Révolution française. Därefter kommer revolutionens spända år (1789-1799). Den 9 november, det sista året av 1700-talet, ägde kuppen den 18:e Brumaire rum, vilket anses vara slutet på den stora franska revolutionen. Detta följdes av en period av återupprättande av monarkin, och sedan - nya kupper.

Etapper

Den stora franska revolutionen ägde rum i tre etapper. I den första greps makten av storbourgeoisin och den liberala adeln. Deras mål var att utropa en konstitutionell monarki. Ledarna i detta skede var M. Lafayette, A. Barnave och A. Lamet. I september 1791 uppnåddes deras mål: Ludvig XVI tvingades underteckna en konstitution, enligt vilken en konstitutionell monarki skulle upprättas i Frankrike. Efter detta förändrades inställningen till Frankrike i världen, och den tvingades förklara krig mot några europeiska länder.

De första månaderna av kriget präglades av bakslag för de franska trupperna. Samtidigt ägde ett folkligt uppror rum i Paris under ledning av Pariskommunen. Detta markerade början på krigets andra skede. Kommunen leddes av följande revolutionära personer: P. G. Chaumette, J. R. Hebert m.fl.. Förändringar skedde i samhället. Till exempel fick alla män över 21 år rösträtt. Senare organiserade kommunen ett väpnat angrepp på det kungliga palatset, där Ludvig XVI själv och alla medlemmar av hans familj befann sig. Efter att palatset hade tagits antog kommunen en resolution om att avlägsna kungen från makten. Som ett resultat av detta avskaffades monarkin i Frankrike.

Lite senare skapades konventet i Paris - ett nytt revolutionärt möte. Det politiska ledarskapet var koncentrerat i händerna på Girondinerna, representanter för den republikanska handels-, industri- och jordbruksbourgeoisin. Deras motståndare var jakobinerna: M. Robespierre, J. J. Danton, J. P. Marat m.fl.. De stod på den revolutionära demokratiska bourgeoisins sida. De fick sällskap av bönderna och plebejerna. Det var en kamp mellan dessa två partier. Girondinerna motsatte sig att kungen avrättades, medan jakobinerna ansåg det nödvändigt. Trots detta antogs följande bestämmelser vid konventet: om privat egendoms okränkbarhet, om avskaffande av monarkin och upprättande av republikansk makt.

Den första republiken Frankrike utropades den 21 september 1792. Exakt 4 månader senare halshöggs Ludvig XVI, och några månader senare avrättades hans fru Marie Antoinette. Det franska folket lugnade sig dock inte och den 2 juni 1793 gjorde de uppror mot girondinerna, och jakobinerna införde en jakobinsk diktatur för att skapa ordning i landet. Detta var början på den tredje etappen.

Orsaker till revolutionen

Låt oss titta på varför Révolution française hände. Den franska monarkin på 1700-talet förlitade sig på en reguljär armé och byråkratisk centralisering. Som ett resultat av konfrontation mellan olika politiska krafter, samt långa inbördeskrig, har en speciell sociopolitisk regim baserad på kompromisser vuxit fram i landet. Till exempel fanns en sådan överenskommelse mellan två privilegierade klasser och kungamakten: staten stod för att skydda deras rättigheter.

En annan kompromiss gällde bönderna. De sistnämnda kunde uppnå avskaffandet av de flesta skatter som tas ut på dem i pengar, liksom övergången till naturliga relationer inom jordbruket. Det fanns också en tredje kompromiss – i förhållande till borgarklassen. På den tiden ansågs det vara medelklass, och det var så. Regeringen gjorde ganska många eftergifter i hennes intresse. Till exempel behöll den vissa privilegier för bourgeoisin i jämförelse med huvuddelen av befolkningen, det vill säga bönderna. Staten stödde också förekomsten av många tusen småföretagare - representanter för den franska borgerliga klassen.

Men alla dessa komplexa kompromisser kunde inte bidra till landets normala utveckling. Som ett resultat av allt detta började Frankrike på 1700-talet släpa efter andra europeiska grannstater, i första hand England. Myndigheterna insåg detta och utsatte folket för överdriven exploatering, och detta vände alltmer massorna, bland vilka ledare uppstod, mot dem. De samlade omkring sig de som var missnöjda med regeringen och utvecklade en plan för att bekämpa den. Dessa var huvudorsakerna till revolutionen.

I slutet av 1700-talet hade de övre skikten i det franska samhället mognat till att förstå att marknadsrelationernas underutveckling, kaos i ledningssystemet, korruption i de högre maktskikten, brist på lagstiftning, ett föråldrat skattesystem baserat på Bysantinsk modell, såväl som det arkaiska systemet med klassprivilegier, bör reformeras. Samtidigt förlorade kungens makt gradvis förtroendet hos toppen av prästerskapet, den adliga klassen och bourgeoisin. De började alla förstå att kunglig makt inte är något annat än ett tillräknande av folkets rättigheter (som Jean-Jacques Rousseau trodde) eller gods och bolag (enligt Montesquieu). Under denna tidsperiod kom pedagoger, fysiokrater och encyklopedister in på den politiska arenan. Den bildade delen av det franska samhället ville inte längre stå ut med en sådan situation i samhället. I slutet av Ludvig XV:s regeringstid (och sedan under hans son Ludvig XVI) genomfördes reformer på de politiska och ekonomiska områdena, vilket borde ha lett till förstörelsen av den gamla ordningen.

ryska stora revolutionen

De välkända revolutionära händelserna som inträffade i tsarryssland i februari 1917 (då tsarismen störtades och makten övergick till den så kallade provisoriska regeringen), och bolsjevikernas väpnade uppror i oktober, som ledde till störtandet av de nyskapade regering och tillkännagivandet av sovjetmakten, kallas tillsammans för den stora ryska revolutionen. Hon var dock inte den första på 1900-talet.

Revolutionen 1905 var det första förebudet om att en storslagen revolution snart skulle äga rum i landet. Alla händelser ägde rum i Petrograd. Under dessa år var den högsta befälhavaren för tsararmén general M.V. Alekseev. I det mest kritiska ögonblicket för landet ansåg han att Ryssland inte hade tillräckliga medel för att undertrycka revolutionen. Under samma period abdikerade kejsaren av All Rus' Nikolaus II den kungliga tronen. Storhertig Mikael, den tilltänkta efterträdaren, avsade sig också tsarmakten, och då var statsduman tvungen att ta kontroll över landet och skapa en provisorisk regering i Ryssland. Parallellt med det bildades sovjeterna, det vill säga dubbelmakt regerade i Ryssland.

Bolsjevikerna började bilda avdelningar av beväpnade bönder och arbetare, som förenade bildade Röda gardet. Tack vare sina populistiska paroller började bolsjevikpartiet vinna stor popularitet i Petrograd och Moskva, såväl som i stora ryska industristäder. I leden av militär personal, nämligen i Östersjöflottan och i väst- och norrfrontens markstyrkor, började även denna undervisning få gensvar. Revolutionen 1917 inträffade just för att bolsjevikerna hade en stor armé av likasinnade.

Den 25 oktober (gammal stil) lyckades rödgardet, ledda av Trotskij och Lenin, störta den provisoriska regeringen. Vid den andra allryska kongressen utstod bolsjevikpartiet en svår kamp med högersocialistrevolutionärerna och mensjevikerna, som ett resultat av vilket den första sovjetregeringen bildades. I december samma år anslöt sig vänstersocialrevolutionärerna och en koalition skapades. Ett halvår efter detta blev regeringen enpartist, men inbördeskriget började i landet. Efter dess slutförande skapades alla förutsättningar för bildandet av Sovjetunionen. Många moderna historiker tror att den stora revolutionen i Ryssland består av tre stadier: februari- och oktoberrevolutionerna och inbördeskriget.

Oktoberrevolutionen: resultat

I det här kapitlet kommer vi att försöka avslöja mer detaljerat kärnan i Oktoberrevolutionen. I litteraturen kan du hitta flera av dess namn, nämligen oktober- eller bolsjevikrevolutionen, oktoberupproret, etc. Vad det än heter så är revolutionen 1917 en av de viktigaste politiska händelserna under 1900-talet, eftersom den påverkade hela världens historia.

Som ett resultat av det väpnade upproret som ägde rum och stormningen av Vinterpalatset, där den provisoriska regeringen satt, kom bolsjevikerna till makten, och senare fick de sällskap av bondedeputerade. Oktoberrevolutionen i Ryssland organiserades av Vladimir Lenin och Leon Trotskij. Trots att många politiska krafter betraktade dessa händelser som ett uppror, kallade bolsjevikerna det från de allra första dagarna för en revolution. Och Vladimir Lenin själv var den första som kallade det så.

I Sovjetunionens officiella historieskrivning, redan från början av 30-talet, godkändes följande namn: den stora socialistiska oktoberrevolutionen. Det bör också noteras att vid den tidpunkt då kuppen ägde rum i landet var Ryssland i ett krigstillstånd. Tsarens abdikering, februarikuppen och oktoberrevolutionen hade en negativ inverkan på arméns militära anda. Och hela landet var på gränsen till kollaps. Därför var revolutionen oundviklig. Som ni vet varade staten som skapades som ett resultat av den stora socialistiska revolutionen i exakt 70 år.

Med tanke på frågan om vad en revolution är, bör det noteras att det är en metod för övergång från ett politiskt och socialt system till ett annat genom aktiva handlingar av massorna, ibland beväpnade. Revolution är en kreativ form av samhällsutveckling, som syftar till att bevara och öka den produktionskapacitet som skapats av människorna. Det hjälper till att eliminera de krafter som hindrar samhällets utveckling och sätter dess intressen över medborgarnas intressen.

Således kan svaret på frågan om vad en revolution är som följer: en revolution är en process av förstörelse av föråldrade sådana som har förlorat incitament för utveckling av produktivkrafter och återställande av mekanismerna för social utveckling. Samtidigt anses revolutionens skapare vara samhällsklasser, grupper och skikt som är intresserade av förändring och motsätter sig den befintliga ordningen.

En av huvuduppgifterna för varje revolution är att störta den nuvarande regeringen och upprätta en ny. Dessa uppgifter kan utföras fredligt eller icke-fredligt, det vill säga antingen med användning av väpnat våld för att störta regeringen, eller utan användning av det. Revolutionens natur bestäms av kärnan i de sociala, ekonomiska och politiska motsättningar som den löser, liksom av dess natur.Till exempel, om den bygger på interna motsättningar mellan utveckling och föråldrade relationer som hindrar denna utveckling, då revolutionen, i enlighet med naturen hos de sociala massorna som bekräftar nya relationer kan vara borgerlig till sin natur. Sådana var holländarna och engelsmännen, såväl som de stora, som gömdes i önskan att upprätta nya ordnar.

Om revolutionen bygger på motsättningarna mellan nationell utveckling och imperialismens tryck, så får den en nationell befrielse, demokratisk karaktär.

När man överväger frågan om vad en revolution är, är det nödvändigt att påpeka att den inträffar när majoriteten av landet inte längre vill tolerera den situation den befinner sig i och längtar efter förändring. Människors missnöje ökar om de misslyckas med att uppnå det de vill. Men det krävs i alla fall en knuff för att komma igång. Som regel börjar det spontant med uppror som lätt undertrycks med våld. Men om revolutionen leds av en stark ledare som sätter tydliga mål kommer den att sluta framgångsrikt. Annars är det dömt att misslyckas.

Låt oss titta på några exempel på revolutioner som inträffar i olika länder:

1. (1775) - kolonisterna gjorde uppror mot införandet av skatter, deras mål var att ändra kolumnens status och som ett resultat utropades staterna till en demokratisk republik.

2. Socialistisk revolution i Ryssland (1917) - på grund av uppkomsten av en krissituation i landet, väcktes uppror under ledning av V.I. Lenin, vilket resulterade i en revolution.

3. Den stora franska revolutionen (1789) - som ett resultat av uppkomsten av kaos i ledningssystemet började stigande livsmedelspriser, upplopp bryta ut och massoro uppstod. Som ett resultat av allt detta störtades monarken och en ny regering etablerades.

Efter att ha övervägt vad en revolution är, måste man alltså säga att den kan vara helt oförutsägbar. Revolutionärer kan uppnå sina mål, men de kan också besegras, och revolutionernas ledare kan antingen gå till historien som hjältar eller som förrädare (om de sviker sina ideal).

En revolution representerar en djupgående kvalitativ förändring i utvecklingen av det sociala livet. Den är utbredd och leder till förändringar i det sociala, ekonomiska och politiska livet.

social) – en radikal störning av det befintliga sociala systemet. Revolutioner skiljer sig från evolutionära (reformistiska) förändringar i sin snabbare takt, radikala natur och samtidiga förändringar i samhällets huvudsfärer: politiska, ekonomiska, andliga. Den evolutionära typen av social transformation är mer att föredra, eftersom den är mindre destruktiv, mer förutsägbar än den revolutionära och möjliggör bättre bevarande av samhällets kontinuitet och prestationer.

Utmärkt definition

Ofullständig definition ↓

ROTATION

från sen lat. revolutio - vändning, revolution) - en kraftig ökning, våldsamma rörelsestörningar, ett intervall av explosiv aktivitet av något fenomen, i processen och som ett resultat av vilket det ändrar sina kvalitativa, väsentliga, holistiska säkerheter. Revolution är ett nyckelbegrepp i teorier om utvecklingen av naturen, samhället, människan, kunskapen (till exempel en revolution inom fysiken, i filosofi, inom mode, en vetenskaplig, teknologisk, kulturell revolution, etc.), vilket betyder ett "språng" , ett avbrott av gradvisa förändringar, Transformation av essensen, förändring av grunder och systemisk karaktär av ämnet som helhet. Idén om revolution används mest i kunskapen om sociohistoriska processer som stadier i förvärvet och avslöjandet av mänsklighetens produktivkrafter och förmågor. Revolution är tillsammans med reform (trots de ganska komplexa förhållandena dem emellan) en typ av progressiv, evolutionär i vid mening typ av förändring, i motsats till konservativa, reaktionära, regressiva förändringar. I motsats till reformer är revolution den mest koncentrerade, snabbaste och mest djupgående förnyelsen av ett fenomen, vilket öppnar upp för det tidigare aldrig tidigare skådade möjligheter till självförverkligande och självexistens.

Själva termen "revolution" dök upp på 1300-talet. och betydde då rotationsrörelse, att gå i en cirkel. N. Copernicus berömda verk har titeln "Om himlakropparnas cirkulation" (De revolutionibus orbium coelestium, 1543; rysk översättning. M.-L., 1947). I politisk filosofi på 1600-talet. revolution innebar en cyklisk förändring av härskare eller hela statseliten. Den heuristiska innebörden av revolution som en cykel blir tydligare i samband med bildandet av den vetenskapliga bilden av den moderna tidens värld. "Revolution" som bevarande (bevarande, tröghet) av kvantiteten av rörelse tar bort existensen av kroppar från Guds ständiga omsorg, tillåter människan att förutse dess efterföljande platser utan försyn. Existensen av naturliga kroppar, med undantag för skapelsen och den första impulsen, får autonomi och beständighet i rörelsen. Från händelserna i slutet av 1700-talet. I Frankrike växer en modern förståelse av revolution fram som en beskrivning av skarpa genombrott, radikala revolutioner, som djupt skiljer det tidigare som det gamla, föråldrat från det nuvarande och framtiden som den nya, blommande nutiden. "Revolution" är förknippad med idéerna om framsteg, utveckling, inklusive ögonblick av negation, motsägelser, språng, negation av negation, "sublation", en återvändande förment till det gamla i en uppstigning i en spiral. I en komplex, varierad växelverkan med dessa idéer ändrar begreppet "revolution" sin grundläggande betydelse till "super-tröghet": bevarandet, eller snarare, rörelsens beständighet uppfattas nu inte i bevarande, utan genom att öka dess kvantitet med ändra ett antal former, där en brytpunkt, en vändning, sticker ut , lika med en radikal revolution. I allmänhet motsvarar detta lagen om bevarande och omvandling av energi i universum.

Marxismens filosofi betonade med särskild kraft revolutionernas kreativa natur som massornas aktivitet i samhällets och statens utveckling: förnyelsen av mänskligt liv i den proletära revolutionen sammanfaller med dess självgenerering, som oåterkalleligen utesluter gud Skapare från den naturliga existensvärlden.

I det marxistiska konceptet om den historiska processen är revolutioner de ljusaste och djupaste företeelserna i människors produktiva verksamhet, förkroppsligade av 2 kap. O. i kollektiv aktion i förhistoriens krisögonblick. Revolutionära processer betraktas i en enhet av två riktningar. I en allmän syn på orsakerna till och förloppet av mänsklig historia är en revolution ett sätt att övergå från en socioekonomisk formation till en annan, ett kvalitativt språng och förnyelse av essensen i samhällets systemiska integritet, som stiger till en högre nivå ( omgång) av utveckling (se Sociala formationer). Förutsättningarna och "mekaniken" för en sådan omvandling, som täcker "basen", "överbyggnaden" och "anden" av mänskligt liv, beskrivs klassiskt av K. Marx och F. Engels. Hela livshistorien för en social formation mellan revolutioner från dess födelse till dess död är uppdelad i två: ett stigande, progressivt stadium och ett nedåtgående, konservativt stadium.

Dessutom betonar den marxistiska revolutionsteorin särskilt den faktiska och slutliga sidan av historien, särskilt den nya och samtida. När man analyserar och bedömer specifika händelser ur klasskampens synvinkel ökar betydelsen av den faktiska aktivitetssidan, eftersom hänsyn till och förmågan att använda den snabbt föränderliga balansen av levande sociala krafter gör det möjligt att accelerera eller bromsa farten. uppkomsten av objektivt nödvändiga resultat, för att förlänga eller förkorta och lindra födelsevärlden i ett nytt socialt system. Bildandet av objektiva och subjektiva förutsättningar för revolutionen, omvandlingen av den allmänna krisen till en revolutionär situation och dess översättning till själva revolutionens utveckling framstår som en historisk uppgift, vars lösning bestäms av höjningen av teorin och praktik av revolution till rangen av konst, till den högsta formen av kreativitet - kollektiv kreativitet av människor av sig själva och deras former av vandrarhem.

I sociologin om social förändring finns det fyra huvudbegrepp om revolution: beteendemässiga, psykologiska, strukturella och politiska. Den första, föreslagen av P. A. Sorokin, definierar revolution som en form av avvikande beteende hos människor orsakat av förtrycket av medfödda (grundläggande) reflexer. En hord galningars oväntade framfart förstör omedelbart den förvärvade civilisationens disciplin, ordning, etc.. Men revolutionens kaos gör det bara svårare att tillfredsställa deras grundläggande behov, och explosiv konsumtion påskyndar uttömningen av kroppens energireserver. Det nyligen framväxande begäret efter ordning och utarmningen av vitala resurser förvandlar massan till lämpligt material för social "formning" av en ny förtryckare. Enligt detta koncept slutar varje revolution med despotism och tyranni.

Psykologiska teorier om revolution fokuserar på problemet med komplexa motivationsorienteringar. Den mest inflytelserika och mest utvecklade av dem är teorin om "relativ deprivation" av J. Davis och T. Guerra. Kärnan i saken ligger inte i själva fattigdomen och sociala deprivationer, utan i medvetenheten om deras orättvisa, som inte längre kan tolereras, förtryckets oförenlighet med människors naturliga ordning och värdighet. Det finns tre sätt att förstärka känslan av diskrepans mellan förväntan på vad som är "bara" i människors åsikt, vad som borde vara och vad som är, vilket kan förvandlas till en revolution; 1) oförverkligandet av "väckta förhoppningar", 2) nedgången i verklig levnadsstandard med tidigare förväntningar, "revolutionen av utvalda förmåner", 3) en period av välstånd, en gemensam ökning av förbättringen av livet och förhoppningar för framtiden delas oväntat, och ljusa förväntningar fortsätter att växa, och verkliga möjligheter till framgång blockeras eller vänds, vilket orsakar en "revolution av framsteg."

Alternativa psykologiska teorier undersöker revolution på makrostrukturell nivå. Enligt dem bör orsakerna till revolutioner sökas i de strukturella begränsningarna och spänningarna i sammanhanget av grupp-, klass- och nationella (internationella) relationer, och inte i individers mentalitet eller deras interpersonella förbindelser, inklusive inte i åsikter och intressen. av inbitna revolutionärer. Framgången för revolutionära omvandlingar, styrda av massaktioner "underifrån", uppnås och konsolideras genom att den gamla politiska eliten ersätts med en ny, som växer fram under de motstridiga förhållandena i kampen mellan klasser, nationer och stater och agerar i namn på revolutionära symboler. Detta understryker vikten av politik, nationell och internationell, i revolutionen. (Theda Skocpol tilldelar staten en central roll i sociala revolutioner i det förflutna och framtiden.)

Mer ensidig och snäv är tolkningen av revolutionen enbart som ett politiskt fenomen, som en maktobalans och rivalernas kamp om regeringen. Revolutionernas extraordinära karaktär reduceras därmed till en konkurrensmodell, till en extrem form av konkurrens om politisk kontroll som mobiliserar resurserna för kollektiva åtgärder.