Kdaj se je pojavilo othodnichestvo? Kmečki industrijski umik in razvoj podložniških odnosov v ruski vasi v drugi polovici 18.

Kakšen je bil delež kmečkih odhodnikov v različnih regijah Rusije? Kako je odhodništvo vplivalo na podložniški sistem? Ta in druga vprašanja, povezana s kmečkim industrijskim othodnichestvom, obravnava v svojem članku S.V. Černikov.
Članek je bil objavljen v knjigi "Podobe agrarne Rusije v 9.-18. stoletju." (M.: Indrik, 2013.)

Problem oblikovanja kapitalistične strukture v Rusiji ima precej obsežno zgodovinopisje. Trenutno ostaja najbolj razširjeno stališče, da so se podobni ekonomski odnosi razvili v industrijski proizvodnji ob koncu 18. stoletja. Pomemben argument v prid temu stališču ostaja dejstvo aktivnega širjenja civilnega trga dela. Torej od 60. XVIII stoletja in do konca stoletja se je število najetih delavcev v tovarnah in pomorstvu povečalo z 220 na 420 tisoč ljudi 1 . Posebno mesto je zavzemala lahka industrija, ki jo je opravljalo skoraj izključno civilno delo. Po proizvedenih izdelkih je bilo veliko povpraševanje, kar je ustvarilo možnosti za kopičenje kapitala 2 .

Vendar po našem mnenju druga stran tega procesa ni nič manj pomembna. Navsezadnje so bili glavni kontingent najetih delavcev v različnih proizvodnih vejah kmečki odhodniki. Odprto ostaja vprašanje, kako je širjenje kmečkega preživljanja vplivalo na prevladujočo vrsto gospodarskih odnosov na ruskem podeželju - kmetstvo. To je problem, ki mu je posvečeno to delo.

Najprej bi se morali posvetiti razlogom za aktivno rast kmečkih odpadkov in ribiške dejavnosti na splošno. Glavna je bila nizka raven kmetijske proizvodnje, ki pogosto ni zadovoljevala minimalnih potreb kmečkega kmetovanja 3 .

V zgodovinski literaturi se splošno sprejeta letna prehranska norma za odraslega šteje za 3 četrtine (24 funtov) žita, kar je približno 3200 kcal. na dan. Če v dano "normo" vključimo potrebe kmečkega gospodinjstva za krmljenje živine, potem, če sta na kmetiji 4 1-2 konja, bo na kmeta ostalo od 12,5 do 18 funtov žita. V tem primeru bo dnevna prehrana kmeta sestavljena iz 1700-2400 kcal, to je 50-75% "norme" 5. Toda dolgoročno zmanjšanje standardov porabe (t.j. stalna podhranjenost) v pogojih težkega fizičnega dela kmeta ni mogoče. Posledično, če se stroški krmljenja živine izračunajo nad navedenih 24 pudov, bo za eno osebo (na kmetiji z dvema konjema) potrebna neto žetev žita 35,5 pudov (4,4 četrtine).

Razmislimo o možnostih kmetijske proizvodnje v evropski Rusiji za zadovoljevanje zgoraj navedenih potreb. V tabeli. 1 predstavlja podatke o neto letinah žita na prebivalca v letih 1780-1790. v 27 provincah 6.

Tabela 1. Stopnja kmetijske proizvodnje v evropski Rusiji v 80-90-ih. XVIII stoletja

Kot lahko vidimo, tudi najnižja »norma« (3 četrtine žita na leto na osebo) ni izpolnila nobena provinca v osrednji nečrnozemski in vzhodni regiji. V severni regiji je neto letina žita na prebivalca dosegla 3 četrtine le v provinci Pskov 7 . V Črnozemski regiji je bil od 6 provinc rahel primanjkljaj (0,2-0,4 četrtine) v dveh - Kursk in Tambov. V regiji Volga je bil od treh provinc primanjkljaj opažen v eni - Simbirsk (1,2 četrtine). Samo v baltskih provincah (Revel in Riga) je presežek žita znašal 2,5-3,0 četrtine. Povprečni podatki za regije kažejo na presežke žita v baltskih državah (2,8 četrtine), regiji Srednjega Črnega morja (0,6 četrtine) in regiji Volga (0,5 četrtine).

Če upoštevamo normo porabe na prebivalca (ob upoštevanju krmljenja živine) 4,4 četrtletja. zrn na leto, potem je pozitivno žitno bilanco mogoče opaziti le v baltskih državah, pa tudi v provincah Tula (presežek 0,8 četrtine), Penza (0,4 četrtine) in Oryol (0,2 četrtine). Največje pomanjkanje kruha je bilo ugotovljeno v regijah Central Chernozem (2,5 četrtine), severni (2,4 četrtine), vzhodni (2,7 četrtine), manj pomembno - v regiji Central Black Earth (0,8 četrtine) in regiji Volga (0,9 četrtine). ).

Na podlagi podatkov iz 1750-ih - zgodnjih 1770-ih. V evropski Rusiji je bila najštevilčnejša kategorija kmetov (kmetje posestniki) zagotovljena z žitom v povprečju pod normo za 3 četrtine (24 pudov). Na jedca je prišlo 21 pudov na leto. Če upoštevamo premoženjske skupine, je v najrevnejši skupini (35,9% gospodinjstev) primanjkovalo 5,6 funtov, v srednji skupini (48,9% gospodinjstev) pa 4,1 funtov. Premožnejši kmetje (15,2 % gospodinjstev) so imeli presežek 3,1 puda. Diferenciacija po oblikah najemnine je bila naslednja: v korvejskih posestvih je bil presežek 2,6 puda na jedca, v mitniških posestvih pa primanjkljaj 3,9 puda. V regijah je imela pozitivno žitno bilanco le črnozemsko kmečko prebivalstvo in celotna bogata elita podložne vasi (če upoštevamo 3 četrtine na potrošnika kot "normo").

Tako je očitno, da so razmere v provincah južne črne zemlje in Volge rešile le občasne visoke letine, regije središča, severa in vzhoda evropske Rusije kot celote (s povprečnimi letinami - 2-3) pa so bile niso mogli zagotoviti žita niti za kmečko prehrano in krmo za živino.

Ta stopnja razvoja kmetijstva je bila značilna za ta ozemlja in jo je bilo mogoče bistveno spremeniti le s pomočjo agrotehničnih inovacij. Vendar je bilo njihovo izvajanje izjemno počasno 9 . Poudarjamo, da je delež tržnega žita (tj. pravzaprav presežne porabe) po izračunih V.K. Yatsunsky in I.D. Kovalčenko, v začetku 19. stoletja. znašal le 9-14%, sredi stoletja pa 17% bruto letine žita. Za drugo polovico 18. - prvo polovico 19. stol. Produktivnost dela v industriji se je povečala za približno 8,6-krat, v kmetijstvu pa le za 14 % 10 .

Posledično je bilo edino sredstvo, ki je lahko zagotovilo preživetje kmeta v nerodovitnih regijah evropske Rusije (tako ob koncu 18. stoletja kot v prejšnjih in kasnejših obdobjih), prejemanje dohodka iz neagrarnih dejavnosti. Vendar pa so zakonodajne omejitve na področju kmečke industrije in trgovine do druge polovice 18. stoletja preprečile razvoj tega področja gospodarstva.

Vzpon na tem področju so povzročile spremembe vladne politike v začetku 60. let. XVIII stoletja Osnova nove usmeritve so bila načela svobode podjetništva v trgovini in industriji, monopoli in privilegiji so bili postopoma odpravljeni, kar je bilo posledica potreb nadaljnjega razvoja države in fiskalnih interesov državne blagajne. veliko kmetij v tej regiji, pride do zmanjševanja obdelovalnih površin, množičnega prehajanja posestev na quitrents. Značilen pojav za 2. polovico stoletja je porast quitrentov, stvarne dajatve pa se pretvarjajo v denar 11 .

Lastniki zemljišč, ki so poskušali povečati donosnost podložniškega dela in pridobiti čim višje dajatve, so se zanimali tudi za dohodke iz kmečke obrti. Poudarjamo, da so bili ukrepi strogega veleposestniškega nadzora in regulacije dejavnosti kmetov tukaj združeni s pokroviteljstvom in spodbujanjem njihove pobude na področju kmetijske in industrijske proizvodnje, obrti in trgovine.

Med glavnimi vrstami pokroviteljskih dejavnosti posestnikov v zvezi s kmečkimi odhodniki je mogoče razlikovati naslednje 12. Tako so zlasti uporabljali prevoz kmečkega blaga pod krinko posestniškega blaga, izdajanje prednostnih potnih potrdil in potrdil, ki so širila pravice kmetov do trgovine na debelo in drobno. Lastniki zemljišč so na lastnih posestvih odpirali sejme in tržnice, registrirali kmečka podjetja, velike kmetije in sklepali pogodbe v svojem imenu, izdajali denarna posojila kmetom, odhodnikom pa zagotavljali stanovanjske in poslovne prostore v mestih. Vplivni veleposestniki so uporabljali osebne povezave za reševanje sporov med svojimi trgovskimi kmeti. Pozornost je bila namenjena preučevanju tržnih razmer: sestavljeni so bili seznami posebnosti, ki so prinašale visoke dobičke v Sankt Peterburgu in Moskvi, iskalo se je najbolj donosno delo za njihove kmete, določale so se metropolitanske tržne cene in povpraševanje po obrtnih izdelkih.

Obstaja tudi neposredna prisila kmetov, da se ukvarjajo z ribištvom v obdobjih, ko ni dela na polju. Torej, v navodilih knjige. MM. Shcherbatov vsebuje naslednjo zahtevo: »Ker kmet, ki živi doma, ne more ustvariti velikega dobička zase, zato ga ne samo pusti, ampak jih tudi prisili, da gredo na delo, in kadar koli kmetje zahtevajo potne liste, uslužbenec jim jih takoj da.” V "naročilu" A.T. Bolotov je bil osnova posestniškega gospodarstva korvejski sistem. Toda »v primeru pomanjkanja dela« bi morali biti kmetje »izpuščeni ... v najem z dobičkom, ki bi zadovoljil gospodarja«. Kmečki umik je bil jasno povezan s potrebo kmetov po plačilu davka na prebivalca, ki je bil denarni in ne davek v naravi (»Ta sprostitev na delo ne samo tistih, ki so preobremenjeni, ampak tudi tistih, ki so obdavčeni, potrebno jeseni in pozimi za ustvarjanje denarja na prebivalca«). "Ustanova" gr. P.A. Rumjancev za njegovo posestvo v Nižnem Novgorodu (1751-1777) vsebuje poseben razdelek, posvečen organizaciji obrtnih in trgovskih dejavnosti kmetov, in v navodilih knjige. MM. Shcherbatov (na posesti Yaroslavl, 1758) in S.K. Naryshkin (na posesti Krapiven, 1775) najdemo določbe o poučevanju kmečkih veščin 13.

Druga stran odnosa med posestnikom in kmetom-othodnikom, kot je bilo že omenjeno, je bila podrobna ureditev življenja in poslovnih dejavnosti podložnikov 14. Kmetje so lahko zapustili vas le z dovoljenjem patrimonialnih oblasti, kar je bilo potrjeno z izdajo »pisnega dopusta« in tiskanih potnih listov. Običajno je bil odhod dovoljen le pozimi po zaključku kmetijskih del, v velikih trgovskih in ribiških vaseh pa eno do dve leti. Lastniki zemljišč so določili pogoje, število odhodnikov, odhod kmetov je bil dovoljen le v odsotnosti zaostankov in prisotnosti porokov (ponavadi so v tej vlogi delovali najbližji sorodniki - oče, brat, tast, zet). tast; manj pogosto - sovaščani), ki so bili odgovorni za državne in premoženjske dolžnosti othodnikov. Uvedene so bile kazni za nepravočasno vrnitev odhodnikov v njihovo dediščino. Zaposlovanje delavcev na črno in pobeglih delavcev iz drugih posestev ni bilo dovoljeno (čeprav so bili številni primeri kršitev). Včasih je bila uporaba zunanje najete delovne sile povsem prepovedana. Posestnik je urejal denarna razmerja v vasi, omejeval najemne posle z zemljo v skupnosti in zunaj nje. Prepovedano je bilo trgovati s kmečkim premoženjem, žitom in živino brez dovoljenja uradnika. To je bil posledica strahu pred zmanjšanjem plačilne sposobnosti kmetov, njihovim propadom in povečano socialno sovražnostjo v skupnosti. Posestniki so se bali tudi konkurence lastnih podložnikov, zato so za kmete uvedli prepoved trgovanja z nekaterimi vrstami izdelkov. Za osrednjo črnozemsko regijo (v primerjavi z ne-črnozemsko regijo) so značilne večje omejitve na področju kmečkih odpadkov, saj je gojenje korvejev na jugu Rusije prineslo znatne dobičke.

Vsi navedeni ukrepi so se med seboj dopolnjevali in spreminjali glede na pokrajino in značilnosti gospodarskega položaja na posameznem posestvu. Na splošno ni razloga, da bi govorili o "kontradiktorni naravi" odnosa posestnika do kmečke obrti, saj sta tako spodbujanje kot regulacija služila enemu samemu cilju - povečati dohodek od uporabe podložniškega dela.

Stopnja razvoja obrti in kmečkega kmetovanja v različnih regijah države je bila obratno sorazmerna s stopnjo donosnosti kmetijskega sektorja. Odvisnost kmečkega prebivalstva od dohodka v neagrarni sferi se je najbolj jasno pokazala v Nečrnozemski regiji. Torej, po mnenju M.F. Prohorov (1760-1770) je bil delež kmečkih odhodnikov v okrožjih moskovske in volga-oke regije najvišji v evropski Rusiji (6-24,8% celotne moške populacije). Vodilno mesto v Nečrnozemski regiji med othodniki so zasedli kmetje posestniki - 52,7%. Toda sorazmerno s številom te ali one skupine kmetov so bili samostani na prvem mestu. Glavni razlog za to ni bil "zaviralni vpliv podložniškega sistema na odpadke v posestniški vasi" (kot meni M. F. Prokhorov), temveč sekularizacija cerkvenih posesti, ki jo je spremljala odprava corveeja in prehod gospodarskih kmetov na quitrent 15. V rodovitni osrednji črnozemski regiji so bile te številke bistveno nižje: v severnem delu - 1,8-4,4%, v osrednjih in južnih okrožjih - 0,9%. Tu so vodilno mesto (glede na odsotnost corvée v državni vasi, pa tudi socialno sestavo prebivalstva regije) zasedli člani istega gospodinjstva in na novo krščeni ljudje - 98% othodnikov. V regiji Srednje Volge je bil delež odhodnikov 2,3-3,8%, v zahodni in severni regiji pa do 6,2% 16.

Za posamezne pokrajine obstajajo naslednji podatki o intenzivnosti odpadkov. V moskovski provinci v letih 1799-1803. število odhodnikov (glede na podatke o številu potnih listov, izdanih vsem kategorijam prebivalstva) je bilo leta 1778 v provinci Yaroslavl na ravni 45-65 tisoč ljudi ali 10-15% prebivalcev naselja. -1797. - 55-75 tisoč ljudi. ali 15-23 % moške populacije. Po »Opisu gubernije Kostroma« (1792) je bilo v provinci približno 40 tisoč odhodnikov (več kot 10% prebivalcev naselja). V provinci Kaluga v 60. V 18. stoletju je po senatnem vprašalniku, objavljenem v Proceedings of Free Economic Society, vsak tretji delavec hodil v službo. V nekaterih okrožjih province Nižni Novgorod v 80-90. XVIII stoletja odhodniki so predstavljali najmanj 8 % celotne moške populacije. Ob koncu stoletja so v provinci Tambov spomladi poslali do 25 tisoč ljudi na ladijski ribolov (pomol Morshanska), v provinci Kursk pa je število odhodnikov doseglo 13 tisoč.17

Večina kmetov othodnikov je bila zaposlena v furmanstvu (običajno pozimi), v ladijskem ribolovu (pomlad-jesen), v industrijskih podjetjih (predvsem tekstilnih), v gradbeništvu v okrožjih in v velikih mestih. V osrednji černobilski regiji je zaposlovanje razširjeno na kmetijska dela (košnja sena, žetev žita) in pašo. Pogosteje so odhodniki odhajali v velika mesta, predvsem v Moskvo in Sankt Peterburg. Vsako leto v letih 1760-70. do 50 tisoč ljudi je prišlo v Sankt Peterburg in njegovo okolico, v Nižni Novgorod - 25 tisoč, Saratov - 7 tisoč, Astrahan - 6 tisoč 18

Razmah ribištva v 2. polovici 18. - 1. polovici 19. stoletja je nedvomno vplival na posestno diferenciacijo v trdnjanski vasi. Vendar pri nas v predreformnem obdobju ni bilo »kapitalističnega razslojevanja« in »dekmetizacije« kot kakršnegakoli množičnega pojava. Jasneje se vidi dinamika neenakosti med trgovsko-kmetijskim in trgovsko-kmetijskim kmečkim slojem. Vendar pa se je premoženjsko stanje večinoma kmetijskega kmečkega prebivalstva nekoliko spremenilo. V tem obdobju je med posestniškimi kmeti kot celoto še naprej prevladovala skupina s povprečnimi dohodki 19 .

Vprašanje vloge ribiškega dohodka v kmečkem kmetovanju je izjemno pomembno. Vendar neposrednih podatkov, ki bi to kazali, praktično ni. Zanimive izračune strukture »kmečkega proračuna« je leta 1966 objavil I.D. Kovalčenko in L.V. Milov 20. Splošne informacije o dohodkih in dolžnostih posestnikov, ki jih vsebuje to delo, so predstavljene v tabeli. 2 21.

Tabela 2. Dohodki in dajatve kmetov posestnikov, konec 18. - sredina 19. stoletja, srebrni rublji

Opomba: * dajatve vključujejo znesek najemnine, glavarino in posvetne pristojbine.

Tukaj predstavljeni podatki imajo številne značilnosti. Prvič, dohodek iz kmetijstva lahko štejemo za dohodek le pogojno. To je ocena stroškov povprečnih letin po deželnih tržnih cenah. Ob koncu 18. stol. neto zbiranje žita na prebivalca v provincah Moskva in Tver je bilo bistveno nižje od "norme porabe" 3 četrtine na osebo, v provincah Oryol in Ryazan pa so jo presegle za 1,6 in 0,3 četrtine. ustrezno (glej tabelo 1). Sredi 19. stol. (ob upoštevanju letine krompirja) se je razvilo približno enako stanje. Neto zbirke v provinci Moskva so bile 1,39 četrtine, Tver - 2,5 četrtine, Oryol - 3,33 četrtine, Ryazan - 3,08 četrtine. 22 Posledično so »presežki« (pogosto zelo nepomembni) za pridobivanje sredstev iz kmetijske proizvodnje lahko bili le v Črni prsti. V moskovski in tverski provinci ni bilo dovolj kruha niti za hrano in gospodinjske potrebe, zmožnost plačila davka in dajatev pa je bila tukaj popolnoma odvisna od kmečkega dohodka od ribolova.

Drugič, dohodek iz ribištva, naveden v tabeli, je treba šteti za podcenjenega. To izhaja iz dejstva, da so avtorji obseg ribolovne dejavnosti ocenili glede na število izdanih vozovnic in potnih listov, torej glede na število odhodnikov. Tako izračuni (zaradi pomanjkanja potrebnih podatkov) ne odražajo dohodka iz lokalnega ribolova kmetov. Razširjeno je bilo zlasti predenje in tkanje lanu, konoplje in volne (kot ženska obrt pozimi) 23 . Čeprav očitno upoštevanje teh dejavnikov ne bo bistveno spremenilo splošnih trendov pri oblikovanju »kmečkega proračuna«.

Iz tabele je razvidno, da je kmetijstvo ob koncu 18. stol. ostal glavni vir preživetja za kmeta. Tudi v moskovski provinci je bil delež ribiškega dohodka v kmečkem proračunu na ravni 35%; v Tverskaya in Ryazan - 11-12%. Povsem logično je, da najnižja številka pripada črnozemski provinci Oryol - 5%. V naslednjega pol stoletja je prišlo do težnje po vse večji odvisnosti podložniškega gospodarstva od neagrarne sfere. V moskovski provinci je bil dohodek iz obrti na prvem mestu (56%), v provincah Tver in Ryazan so znašali približno četrtino celotnega dohodka kmeta, v provinci Oryol pa 12%.

Izredno pomembno je, da je v vseh štirih pokrajinah stopnja rasti kmetijskih dohodkov močno zaostajala za podobnimi kazalniki na področju obrti. S slednjimi so primerljive le stopnje rasti dajatev. Približno 80 % vseh kmečkih dajatev so bile dajatve 24. Seveda rezerve za povečanje dobičkonosnosti kmetovanja niso bile povsod izčrpane, a glede na raven takratne kmetijske tehnologije so bile nepomembne. Nadaljnja krepitev izkoriščanja posestnikov zaprosnih kmetov Nečrnozemlja v 1. polovici 19. stoletja. je bilo mogoče predvsem zaradi širitve njihove ribolovne dejavnosti.

V regijah, kjer je kmetijstvo lastnikom zemljišč prinašalo vsaj majhen dobiček, se je še naprej razvijal korvejski tip gospodarstva (po nekaterih ocenah je bilo korvejsko izkoriščanje dvakrat bolj produktivno kot quitrent 25). Do sredine 19. stol. Corvee je prevladoval po vsej evropski Rusiji, razen v osrednji ne-Črnozemski regiji (67,5% kmetov posestnikov, ki prejemajo rento) in severni regiji (83,5%) 26. Pri nas je bilo poljedelstvo predvsem potrošniške narave in je bilo zato razširjeno skoraj v vseh okrajih (tudi v neugodnih podnebnih in talnih razmerah). Delež tržnega kruha je bil zelo nizek. Intenzifikacija kmetijskega dela je zahtevala znatne finančne stroške. Nasprotno, kmečki dohodek v neagrikulturni sferi je postal najbolj dostopen vir za lastnika zemljišča za povečanje donosnosti tlačanstva. Prav tako se je treba strinjati s sklepom I.D. Kovalčenka, da do oslabitve osebne odvisnosti kmeta od posestnika zaradi razvoja obrti in umika ni prišlo 27. Poleg tega se je izkoriščanje okrepilo, kar izhaja iz podatkov o rasti položnic in dajatev nasploh (glej tabelo 2). Podate lahko tudi splošne izračune B.N. Mironov, po katerem je v 18. st. Dohodek posestnikov od vsakega kmeta (ob upoštevanju inflacije in naraščajočih cen žita) se je povečal za približno 69%, v letih 1801-1860. - še 70-90%. Če dodatno upoštevamo državne davke, se bo znesek podložniških plačil povečal še za 14% oziroma 27% 28 .

Tako so lastniki zemljišč v neagrarni sferi našli dodaten način pridobivanja dobička iz podložnega dela. In s tega vidika je povečanje odpadkov in ribolova kmečkega prebivalstva v tem obdobju pokazatelj vzdržnosti podložniških odnosov v državi. V razmerah nizke donosnosti kmetijstva v zgodovinskem središču ruske države, nenehnega upadanja rodovitnosti tal in povečanja prenaseljenosti je dejavnost kmečkih odhodnikov dejansko financirala podložniško vrsto gospodarstva, zaradi česar je bila bolj donosna.

Značilnost ruske družbe je bila sposobnost obstoječega družbeno-ekonomskega sistema v državi, da asimilira in uporablja kakovostno nove pojave za svojo krepitev, hkrati pa spreminja svoje notranje bistvo. 18. stoletje je pustilo veliko podobnih primerov. Tako rast predelovalne industrije v prvi četrtini stoletja, ki so jo povzročile vojaške potrebe, ni pripeljala do razvoja kapitalizma, temveč do ohranitve tlačanstva in njegovega širjenja na novo sfero gospodarstva. Preoblikovanje številnih »činov« 17. stoletja v posestva 18. stoletja. je bila izvedena v interesu države, najpomembnejša podlaga za razredno delitev pa je bila plača na prebivalca. Posledično je bil ustvarjeni »razredni sistem« vgrajen v družbeno strukturo imperija, vendar ni več mogel opravljati tistih progresivnih funkcij, ki so bile značilne za njegove zahodnoevropske dvojnike 29 .

Tako je okrepitev kmečkega ribolova v drugi polovici 18. st. ne smemo razumeti le kot simptom nastajajočih novih gospodarskih odnosov. Ni dvoma, da sta rast trga dela in širitev deleža civilne delovne sile prispevala k postopnemu oblikovanju kapitalistične strukture v industriji. Vendar pa je bila druga stran tega procesa povečanje dohodka lastnikov zemljišč zaradi uporabe dela podložnikov. In v svojem bistvu je ribiška dejavnost kmetov postala še en kamen, ki je utrdil zgradbo ruskega tlačanstva.

1 Rubinshtein N.A. Nekatera vprašanja oblikovanja trga dela v 18. stoletju // Vprašanja zgodovine. 1952. št. 2. str. 74-101.
2 Yatsunsky V.K. Družbeno-ekonomska zgodovina Rusije v 18.-19. Najljubša dela. M., 1973. S. 94-95; Milov L.V. Veliki ruski orač in značilnosti ruskega zgodovinskega procesa. M., 2001 · Str. 550-553.
3 Glej: Milov L.V. Odlok. op.
4 Po mnenju M.F. Prohorov je bilo v povprečju na kmečko gospodinjstvo v Rusiji (1750-ih - zgodnjih 1770-ih) 2,2 konja, 1,8 krave, 6,8 glav male živine, 4,5 ptic (Prohorov M.F. Podložni kmetje Rusije v 1750-ih in zgodnjih 1770-ih. Povzetek .. Doktor zgodovinskih znanosti, Moskva, 1998. Str. 31).
5 Izračun glej: Milov L.V. Odlok. op. strani 388-389.
6 Podatki o neto pridelkih žita na prebivalca v tabeli so povprečja obdobja. Podatki o setvi in ​​žetvi kmetijskih pridelkov po deželah za leta 1780-1798. glej: Rubinshtein N.L. Kmetijstvo v Rusiji v drugi polovici 18. (zgodovinski in gospodarski esej). M., 1957. S. 444-453; Kovalčenko I.D. Dinamika ravni kmetijske proizvodnje v Rusiji v prvi polovici 19. stoletja. // Zgodovina ZSSR. 1959. št. 1. P. 63. Prisiljeni smo bili upoštevati setev in žetev žita v povezavi z industrijskimi rastlinami, saj je v delu I.D. Kovalčenka, so ti podatki (konec 18. stoletja) podani v povzetku. Uporaba informacij v tej obliki praktično ne vpliva na točnost naših izračunov (preverjanje je bilo izvedeno v skladu z Dodatkom II v monografiji N.L. Rubinstein). V primeru upoštevanja setve in spravila industrijskih rastlin se rahlo precenjevanje neto letine žita pojavi le v 5 od 27 provinc: v Kalugi, Smolensku, Pskovu, Nižnem Novgorodu - za 0,1 četrtine. in Orlovskaya - za 0,25 četrtine. Za podatke o številu kmetov po provincah glej: Kabuzan V.M. Spremembe v porazdelitvi ruskega prebivalstva v 18. - prvi polovici 19. stoletja. (na podlagi revizijskih gradiv). M., 1971. Str. 95-118. Za leti 1782 in 1795 so bili uporabljeni podatki o številu kmetov po IV. oziroma V. reviziji.
7 V Pskovski provinci je razširjenost korveje zelo razširjena, kar je razloženo z bližino regije Sankt Peterburga in drugih baltskih pristanišč (Rubinshtein N.L. Kmetijstvo ... str. 101,116).
8 Prohorov M.F. Odlok. op. 20, 30. Za oceno premoženjske diferenciacije avtor uporablja podatke o številu konj v kmečki kmetiji: brezkonjski in enokonjski - najrevnejša skupina, 2-3 konji - povprečni, 4 ali več - premožni.
9 Kozlov S.A. Agrarne tradicije in inovacije v predreformni Rusiji (osrednje nečernozemske province). M., 2002. Str. 389.
10 Yatsunsky V.K. Odlok. op. Str. 104; Kovalchenko Ya.D. Ruski podložni "kmetje v prvi polovici 19. stoletja. M., 1967. P. 95-96; Mironov B.N. Notranji trg Rusije v drugi polovici 18. - prvi polovici 19. stoletja. D., 1981. Str. 98-99 V regijah Srednje Črne Zemlje in Volge je bila tržnost kmetijstva sredi 19. stoletja 21% (Kovalchenko I.D. Rusko tlačanstvo ... str. 95).
11 Popolna zbirka zakonov Ruskega cesarstva od leta 1649. Sankt Peterburg, 1830 (dalje: PSZ-l). T. XVIII. št. 12872, 13374, 13375; T.XX. št. 14275; Troicki S.M. Finančna politika ruskega absolutizma v 18. stoletju. M., 1966. S. 177-178, 182-184; Prokhorov M.F., Fedulin A.A. Podjetniška dejavnost ruskega kmečkega prebivalstva v 18. stoletju. M., 2002. Str. 16-17.
12 Rubinshtein N.A. Kmetijstvo... Str. 79-91, 156-160, 365-367; Semevsky V.I. Kmetje v času vladavine Katarine II. T. 1. Sankt Peterburg, 1903. Str. 49, 54; Ščepetov K.N. Hlapčevstvo na posestvih Šeremetjevih (1708-1885). M., 1947. S. 68,70-71; Milov A.V. Odlok. op. strani 174-175.
13 Glej: Prokhorov M.F., Fedulin A.A. Odlok. op. strani 17-19.
14 Glej: Rubinshtein N.L. Kmetijstvo... Str. 84, 85, 88, 136, 138, 139, 142,198.
15 Prokhorov M.F., Fedulin A.A. Odlok. op. strani 19-24, 105; Rubinshtein N.L. Kmetijstvo... Str. 132-144; Tikhonov Yu.A. Plemiško posestvo in kmečko dvorišče v Rusiji v 17.-18. stoletju: sožitje in soočenje. M.; Sankt Peterburg, 2005. str. 388-392.
16 PSZ-1. T. XVI. št. 12060. Str. 551.
17 Prohorov M.F. Odlok. op. strani 22-23.
18 Fedorov V.A. Kmetje posestniki osrednje industrijske regije Rusije konec 18. - prva polovica 19. stoletja. M., 1974. S. 198-204; Rubinshtein N.L. Kmetijstvo Rusije ... Str. 310.
19 Prohorov M.F. Odlok. op. Str. 24; Prokhorov M.F., Fedulin A.A. Odlok. Op. Str. 66, 67, 86-95, 97, 99, 105, 107. Po mnenju N.L. Rubinstein, v zimskih mesecih prebivalstvo Moskve na prehodu iz 18. v 19. stoletje. povečalo za 150-200 tisoč ljudi. (Rubinstein N.L. Kmetijstvo ... str. 373). Vendar so očitno ti podatki močno precenjeni (prim.: Fedorov V.A. Op. cit., str. 219).
20 Yatsunsky V.K. Odlok. op. strani 286-288, 296-297; Kovalčenko I. A - Rusko podložno kmečko ljudstvo... Str. 349; Prokhorov M.F. Odlok. op. Str. 30; Mironov B.N. Družbena zgodovina Rusije v cesarskem obdobju (XVIII - začetek XX stoletja). T. 1. St. Petersburg, 2003. P. 125. V najnovejši raziskavi Yu.A. Tikhonov je identificiral samo dve kategoriji kmetov - "premožne" in "z nizkimi dohodki". Stratum gospodinjstev s srednjim dohodkom v predlagani klasifikaciji iz nam neznanega razloga ni (Tikhonov Yu.A. Op. cit. str. 335).
21 Kovalčenko I.D., Milov L.V. O intenzivnosti izkoriščanja delovne sile kmetov v osrednji Rusiji ob koncu 18. - prvi polovici 19. stoletja. // Zgodovina ZSSR. 1966. št. 4. str. 55-80.
22 Glej: Kovalchenko I.A·, Miloe L.V. Odlok. op. Str. 67. Voljni davek se je povečal z 80 kopeck. ob koncu 18. stoletja. do 2 rub. srebro sredi 19. stoletja; posvetne pristojbine so za navedeni čas znašale približno četrtino oziroma polovico glavarine (Ibid. str. 72).
23 Kovalchenko I. D. Dinamika ... str. 73.
24 Po izračunih N.L. Rubinshtein, je dobava preje v manufakture po vsej Rusiji zahtevala pozimi delo vsaj 40 tisoč (v 60. letih 18. stoletja) in 120 tisoč (v 90. letih 18. stoletja) predilnic (Rubinshtein N. L. Kmetijstvo. .. str. 305).
25 To stanje je bilo posledica razvoja dajatev v 18. stoletju. Po izračunih B. N. Mironova so v začetku 18. stoletja vrhovna oblast in posestniki skoraj enakovredno razdelili dohodke od kmetov med seboj, vendar so do konca stoletja lastniki zemljišč v svojih rokah koncentrirali 88% dohodka od podložnikov. delo (B.N. Mironov. Antropometrični pristop k študiju blaginje prebivalstva Rusije v 18. stoletju // Domača zgodovina. 2004. št. 6. str. 29). Mironov izračun ne upošteva sprememb v strukturi državnega proračuna: zmanjšanja deleža neposrednih davkov in povečanja posrednih. Toda vloga posredne obdavčitve se je povečala zaradi državne prodaje vina, njegova proizvodnja pa je bila predvsem v rokah plemičev (Troitsky S.M. Dekret. Op. str. 150-156, 215). Zato se strinjamo s tezo B.N. Mironov, da je v 18. stol. delež državnega dohodka od podložnih kmetov je postopoma padal.
26 Mironov B.N. Socialna zgodovina... Str. 394.
27 Kovalčenko I.D. Ruski podložni kmetje ... Str. 61.
28 Ibid. Str. 297.
29 Mironov B.N. Socialna zgodovina... Str. 394.
30 O oblikovanju razrednega sistema glej: Freeze G.L. Paradigma Soslovie (State) in ruska družbena zgodovina // The American Historical Review. vol. 91. 1986. št. 1. str. 11-36; Wirtschafter E.K. Družbene strukture: meščani v Ruskem imperiju. M., 2002.

Ko govorimo o migracijah, je treba poudariti še en pojav, ki prispeva k gibanju prebivalstva - odhodničestvo.

Othodničestvo je bilo ime za začasen odhod kmetov iz krajev stalnega prebivališča na delo v območja razvite industrije in kmetijstva. Sami kmetje, ki so hodili na delo, so se imenovali "othodniki".

Glavni razlog za otkhodnichestvo je bilo pomanjkanje zemlje. Parcele, dodeljene kmetom po reformi leta 1861, jim pogosto niso omogočale, da bi prehranili svoje družine.

Otkhodnichestvo so izvajali predvsem kmetje srednje Rusije. V nečernozemskih provincah (na primer v Tverju in Novgorodu) je bilo trgovanje z latrinami glavni način zaslužka denarja za številne družine. Toda majhne parcele kmetov v Tuli, Voronežu in drugih provincah so prispevale tudi k odhodu zaradi zaslužka.

Po takratni statistiki je v osemdesetih letih 19. stoletja. več kot 5 milijonov ljudi se je letno ukvarjalo s trgovino z odpadki (za primerjavo, prebivalstvo Sankt Peterburga po popisu leta 1897 je bilo 1,2 milijona ljudi). V različnih provincah se je število odhodnikov gibalo od 10 do 50 odstotkov.

Dejavnosti odhodnikov v mestih so bile povezane z več področji. Prvič, to so lahko tovarniški delavci, ki jih je bilo med odhodniki iz različnih provinc od 10 do 35 odstotkov. Drugič, kmetje so se lahko ukvarjali z različnimi gradbenimi deli (na primer zidarji, štukarji, tesarji itd.). Tretjič, odhodniki so lahko delali kot služabniki v gostilnah ali (večinoma ženske) kot služabniki v hišah. Končno je večina taksistov v mestih prihajala iz drugih provinc.

Vendar pa je velik del othodnikov delal v kmetijstvu in so bili najeti kot kmetijski delavci. Glavne smeri migracije za takšno delo: južna Rusija in severni Kavkaz, Nova Rusija (province Tavričeska, Herson in Jekaterinoslav).

Othodniki so imeli običajno regionalno specializacijo. Na primer, taverniški posel v Sankt Peterburgu je bil povezan predvsem s priseljenci iz province Yaroslavl, v gradbeništvu pa je bilo veliko priseljencev iz province Nižni Novgorod. Lokalna zgodovinska literatura vam bo pomagala ugotoviti, kaj so morda storili vaši predniki.

Oseba je lahko zapustila svoje prebivališče s prejemom potnega lista. Kasneje vam bom povedal o zgodovini potnih listov v Rusiji. Tukaj ugotavljam, da sta v skladu z Listino o potnih listih iz leta 1895 obstajali dve vrsti dokumentov za kmete, ki so dajali pravico do odhoda: potne knjige, izdane za obdobje 5 let tistim, ki niso imeli dolgov pri davkih in pristojbinah, in potni listi, izdani za obdobje do enega leta, let tistim, ki so imeli takšne zamude in dolgove.

S pomočjo dokumentov je precej težko slediti smeri migracij. Tako v izpovednih izjavah odsotnost moških morda ne bi bila zabeležena, sam podatek takega zapisa pa nam ne omogoča, da bi natančno ugotovili, kje je oseba delala.

Najbolj podrobne informacije v zvezi s tem so na voljo v gradivu popisa leta 1897. Lahko se navede, da je eden od družinskih članov služkinja v Sankt Peterburgu ali dela v gostilni v Moskvi.

Kar zadeva iskanje po dokumentih kraja, kjer so delali kmetje, so tudi tu možna nekatera iskanja, vendar so njihovi rezultati zelo omejeni. Prvič, če se je selila cela družina, se lahko raziskava izvede s pomočjo župnijskih knjig. Iskanje delovnih mest običajno ne daje rezultatov. Vendar je bil v naši praksi primer, ko smo uspeli identificirati osebno mapo hišnika na železnici.

Tako je bilo odhodništvo razširjeno na podeželju. Preučevanje arhivskih dokumentov in lokalne zgodovinske literature vam bo pomagalo ugotoviti, kaj so počeli vaši predniki.

Ceste kmetov, ki so začasno zapustili rodno vas, da bi zaslužili denar na strani, so prečkale Rusijo v vseh smereh. Šli so na bližnje, dolge in zelo dolge razdalje, od severa proti jugu in od zahoda proti vzhodu. Odhajali so, da bi se vrnili pravočasno, iz tujih krajev pa niso prinesli le denarja ali kupljenih stvari, temveč številne vtise, nova znanja in opažanja, nove pristope k življenju. Vas Suganovo, okrožje Kaluga, je osrednji del evropske Rusije, tako imenovana avtohtona Rusija. Konec 19. stoletja so ga ljudje zapustili, da bi zaslužili denar v Moskvi, Odesi, Nikolajevu, Jekaterinoslavlju in drugih mestih. Tu so se umikali predvsem mladi moški, tudi najstniki, pred služenjem vojaškega roka. V tej vasi je redek človek, ki ni hodil v službo. Včasih so odšla tudi dekleta: kot varuške, kuharice v delavskih artelih sodržavljanov. Toda drugod so žensko delo na splošno zavračali. Tukaj so informacije iz istega časa iz okrožja Dorogobuzh v regiji Smolensk. Tu hodijo delat predvsem mladi fantje, pa tudi vojaki, ki se vračajo s služenja. »Skoraj vsi« so se umika lotili na lastno željo. Ta "skoraj" se očitno nanaša na tiste primere, ko je fanta na delo poslala družina ali avtocesta. Pokojnik zagotovo pošilja denar družini. Ženske, razen redkih izjem, nikoli ne hodijo v službo.

Avtor informacije to izjavo močno nanaša na dekleta, žene in vdove. V okrožju Petrozavodsk province Olonets so že v 30. letih prejšnjega stoletja letno izdali približno 2 tisoč pisnih dovoljenj za potovanja v Sankt Peterburg in druga mesta zunaj svoje pokrajine. To število ni vključevalo le odhodnikov, ampak tudi trgovske kmete. Številne volosti okrožja Petrozavodsk so se specializirale za določene vrste obrti, s katerimi so se njihovi kmetje ukvarjali med upokojitvijo, in so imele ustrezen ugled zunaj province Olonets. Kizhiskyjevi so mizarji in izdelovalci sladkarij (pri tem so jih lahko našli v Sankt Peterburgu); Ryboretskyi so odlični, kot je zapisal sodobnik, kamnoseki; Ostrechinski so steklarji, Tolvuiskyji pa tesarji.

In volosti, ki mejijo na Onega, se »odlikujejo po svojih spretnih in neustrašnih navigatorjih«. Če je bila kmetija kmečke družine majhna in je bilo v družini več delavcev, kot jih je bilo potrebno, so »dodatki« dolgo časa, včasih celo tri leta, porabili za vsakdanji zaslužek in zapustili družino. Toda večina odhodnikov je zapustila svoje družine in gospodinjstva le za tisti del leta, ko ni bilo poljskih del. V osrednji regiji je bilo najpogostejše obdobje odhodničestva od obreda Filippov (14./27. november) do oznanjenja (25. marec/7. april). Obdobje se je štelo po teh mejnikih, saj so bili stalni (niso sodili v premični del cerkvenega koledarja). Pri nekaterih sezonskih delih, kot je na primer gradbeništvo, so lahko roki zaposlitve drugačni. Trgovine z odpadki so bile zelo različne - tako po vrstah poklicev kot po svojem družbenem bistvu. Kmečki odhodnik je bil lahko začasno najeti delavec v tovarni ali kmečki delavec na kmetiji premožnega kmeta, lahko pa je bil tudi samostojni obrtnik, podjetnik ali gorgovski delavec. Okhodničestvo je doseglo posebno velik obseg v moskovski, vladimirski, tverski, jaroslavski, kostromski in kaluški provinci. Pri njih je bilo odhajanje zaradi zaslužka zunaj razširjeno že v zadnji četrtini 18. stoletja in se je še povečalo.

Za celotno osrednjo regijo je bila glavna atrakcija za odhodnike Moskva. Pred reformo so bili prevladujoči del odhodnikov v osrednji industrijski regiji kmetje posestniki. Ta okoliščina si zasluži posebno pozornost pri razjasnitvi možnosti, da interesi in dejanske dejavnosti podložnega kmeta presežejo meje njegove oblasti. Zdi se, da tisti, ki radi razglabljajo o pasivnosti in navezanosti na en kraj večine prebivalstva predrevolucionarne Rusije, tega pojava ne opazijo. Vladimirska provinca je že dolgo znana po veščinah tesarjev in zidarjev, kamnosekov in ometačev, krovcev in pleskarjev. V 50. letih 19. stoletja je iz te province v Moskvo odšlo na delo 30 tisoč tesarjev in 15 tisoč zidarjev. V Belokamennaya smo šli v velikih ekipah. Običajno je vodja artela (pogodbenika) postal kmet, »bolj uspešen in iznajdljiv« od drugih. Sam je izbral člane artela izmed 165 sovaščanov ali prebivalcev bližnjih vasi. Nekateri kmečki delavci v artelih so v Moskvi prevzeli velike pogodbe in zbrali artele z več sto ljudmi. Tako velike artele gradbenikov so bile razdeljene na dele pod nadzorom mojstrov, ki so sčasoma postali izvajalci.

Med posebnostmi, po katerih so sloveli vladimirski kmetje na umiku, je posebno mesto zasedal nenavaden poklic ofeni. Ofeni so trgovci z drobnim blagom, ki krošnjarijo ali dostavljajo. Služili so predvsem vasem in manjšim mestom. Trgovali so predvsem s knjigami, ikonami, papirjem, priljubljenimi grafikami v kombinaciji s svilo, iglami, uhani, prstani ipd. Med Ofeni je bil že dolgo v rabi njihov »ofenski jezik«, v katerem so se med seboj pogovarjali krošnjarji blaga. trgovina. Otkhodnichestvo za ribolov Ofensky je bilo še posebej razširjeno v okrožjih Kovrovsky in Vyaznikovsky province Vladimir. V opisu, ki ga je prejelo Geografsko društvo leta 1866 iz okrožja Vyaznikovsky, je bilo sporočeno, da so številni kmetje iz velikih družin iz Uspenyeja (15./28. avgusta) odšli z opheni. Običajno so »odšli« za eno zimo. Drugi so zapustili »celo mlade žene«. Do 21. novembra (4. decembra) se je mnogim od njih mudilo na sejem Vvedenskaya v naselju Kholui. Vyaznikovsky ofeni je šel z blagom v "spodnje" province (to je vzdolž spodnje Volge), Malo Rusijo (Ukrajino) in Sibirijo. Ob koncu posta so se številni ofeni vrnili domov »z darili za družino in denarjem kot najemnino«. Po veliki noči so se vsi vrnili iz ofenškega ribištva in sodelovali pri kmetijskih delih. Ofeni-Vyaznikovci so bili znani tudi zunaj Rusije. Vir iz sredine 18. stoletja poroča, da so že dolgo »potovali s svetimi ikonami v daljne dežele« - na Poljsko, v Grčijo, »v Slavenijo, Srbe, Bolgare« in drugod. V 80. letih 19. stoletja so prebivalci Vladimirske province kupovali podobe v Msteri in Holuju in jih v konvojih pošiljali na sejme »od vzhodne Sibirije do Turčije«.

Hkrati so v oddaljenih krajih sprejemali naročila za naslednjo dostavo. O obsegu trgovine z Vladimirjevimi ikonami v Bolgariji v zadnji četrtini 19. stoletja priča naslednje zanimivo dejstvo. V vasi Goryachevo (Vladimirska provinca), ki je bila specializirana za izdelavo različnih vrst kočij, je Ofeni spomladi 1881 naročil 120 vozičkov posebnega dizajna, posebej prilagojenih za prevoz ikon. Vozički so bili namenjeni prevozu ikon Palekh, Kholuy in Mstera po vsej Bolgariji. Jaroslavski kmetje so pokazali veliko iznajdljivost pri služenju denarja v Moskvi. Postali so predvsem pobudniki postavljanja zelenjavnih vrtov na puščavah velemesta. Dejstvo je, da je provinca Yaroslavl imela bogate izkušnje z razvojem vrtnarstva. V tem pogledu je bilo še posebej znano kmečko prebivalstvo okrožja Rostov. Ob koncu 18. - začetku 19. stoletja so rostovski kmetje v Moskvi in ​​njeni okolici že imeli veliko zelenjavnih vrtov. Samo po letnih potnih listih je okoli 7000 kmetov leta 1853 zapustilo provinco Yaroslavl zaradi vrtnarjenja. 90 odstotkov jih je odšlo v Moskvo in Sankt Peterburg.Ogorodniki (tako kot drugi odhodniki) so se zelo razlikovali po naravi in ​​velikosti svojih dohodkov. Nekateri rostovski kmetje so imeli v Moskvi svoje zelenjavne vrtove na kupljeni ali najeti zemlji. Druge so kot delavce najeli sovaščani. Tako so v 30-ih in 50-ih letih 19. stoletja v predelih Moskve Sushchevskaya in Basmannaya ter v Tverskaya-Yamskaya Sloboda obstajali obsežni zelenjavni vrtovi bogatih kmetov iz vasi Porechye v okrožju Rostov.

Veliko so se posluževali najemanja sovaščanov. Oddajanje parcel kmečkim vrtnarjem je moskovskim lastnikom zemljišč prineslo pomemben dohodek. Če so bili posestniki, so včasih svojo moskovsko zemljo za zelenjavne vrtove dajali v najem svojim podložnikom. S. M. Golicin je na primer najel veliko zemljišče od svojega podložnika iz Jaroslavlja Fjodorja Guseva. Pogosto je najemnik tako parcelo v majhnih delih dajal v podnajem sovaščanom. Jaroslavski kmetje v Moskvi so se ukvarjali z več kot le vrtnarjenjem. Pogosti med njimi so bili tudi poklici krošnjarja, trgovca, frizerja, krojača, predvsem pa gostilničarja. "Gostilničar ni prebivalec Jaroslavlja - čuden pojav, sumljivo bitje," pisa; I. T. Kokorev o Moskvi v štiridesetih letih prejšnjega stoletja. Na specializacijo celih regij ali posameznih vasi v odpadno industrijo je opazno vplivala njihova geografska lega. Tako je bila v provinci Ryazan, v vaseh blizu Oke, glavna panoga za stranišča vleka bark. Ob rekah Oka in Prona so se ukvarjali tudi s trgovino z žitom. Premožnejši kmetje so sodelovali pri dobavi žita trgovcem, revnejši kmetje pa so kot majhni zaupni trgovci (shmyrei) kupovali majhne zaloge žita od malih posestnikov in kmetov.

Drugi so zaslužili s kočijo, povezano s trgovino z žitom: žito so dostavljali na pomol. Drugi so delali na pomolih, polnili lobanje, nakladali in razkladali ladje. V stepskem delu province Ryazan se je uspešno razvil latrinski ribolov šertobitov. Tradicija poklicnih veščin se je tukaj razvila na podlagi lokalne reje ovac. Šerstobiti so odšli na Don, v regijo Stavropol, v Rostov, Novočerkask in druge stepske kraje. Največ Šerstobitov je bilo v vaseh Durnoy, Semensk, Pronskiye Sloboda, Pecherniki, Troitsky, Fedorovsky in sosednjih vaseh. Na tolčenje volnenih in polstenih burokov so se na jug vozili na vozovih. Nekateri Šerstobiti so za eno leto zapustili svoje domače kraje, večina pa je odšla v stepske kraje šele po žetvi žita in do naslednje pomladi. V gozdnatih območjih iste regije Ryazan so prevladovale obrti, povezane z lesom.

Njihov specifični tip pa je bil odvisen od lokalne tradicije, ki je ustvarila svoje tehnike, svojo šolo spretnosti. Tako so se številne vasi v okrožju Spassky specializirale za sodarstvo. Kmetje so se tega ukvarjali lokalno in s svojimi potnimi listi potovali v južne, vinorodne regije Rusije, kjer je bilo njihovo znanje zelo iskano. Glavno središče sodarske industrije v okrožju Spassky je bila vas Izhevskoye. Prebivalci Iževska so del materiala za izdelavo sodov pripravili doma. Takoj ko se je reka odprla, so s tem materialom v celih serijah naložili velike čolne in odpluli v Kazan. V Kazanu je potekala glavna priprava sodarskih desk, po kateri so se rjazanski sodarji preselili na jug. V okrožju Yegoryevsky v provinci Ryazan so se številne vasi specializirale za izdelavo lesenih trsov, glavnikov in vreten. Trst je pripomoček tkalskega stroja, vrsta glavnika. Jegorjevci so prodajali bedre na podeželskih trgih provinc Ryazan, Vladimir in Moskva. Njihova glavna prodaja je bila v južnih regijah - v Donski armadni regiji in na Kavkazu ter na Uralu. Tja so jih dostavljali kupci jegorjevskih kmetov, ki so se iz roda v rod specializirali za tovrstno trgovino. V glavah prebivalcev Dona in Kavkaza je bil poklic berd-shchik trdno povezan s poreklom iz Jegorjevska. Ptičji kupci so jemali blago od sosedov na kredit in ga na vozovih pošiljali v stepske kraje.

Na enem vozu so prepeljali približno dva in pol tisoč trsov, vreten in glavnikov. V krajih, kjer se je blago izvažalo, v vaseh in drugih vaseh, so kmetje Yegoryevsk imeli znance in celo prijatelje. Ta razmerja so bila pogosto podedovana. Južnjaki so ob določenih obdobjih nestrpno pričakovali daljne goste – s svojim blagom, darili in novicami. Zaupanje v prijazen sprejem, brezplačno vzdrževanje s strani prijateljev, prosta paša za utrujene konje - vse to je spodbudilo jegorjevske kmete, da so ohranili to vrsto odhodništva. Vrnili so se s precejšnjim dobičkom. Življenjski slog kmečkih odhodnikov v velikih mestih je razvil svoje tradicije. K temu je pripomogla določena kohezija med njimi, 167 povezana z odhodom iz istih krajev, ob strani pa specializacija za to vrsto zaslužka. Na primer, nekatere vasi okrožja Yukhnovsky v provinci Smolensk so redno dobavljale prevoznike vode v Moskvo. V Moskvi so se kmetje iz Smolenska, ki so prišli na ribolov, združili v skupine po 10 ali celo 30 ljudi.

Skupaj sta najela stanovanje in gospodinjo (matko), ki jima je pripravljala hrano in skrbela za red v hiši, ko ni bilo vodonošk. Naj mimogrede omenimo, da je v preteklosti oskrba velikih mest s strani vaščanov, ki so tja prišli za nekaj časa in se vrnili domov k svojim družinam, na videz podobna istemu »shuttle« načinu dela na podeželju, o katerem zdaj razmišljajo drugi ekonomisti. . Deloma se zdaj ne preveč uspešno izvaja v začasnih »razporeditvah« oziroma kolektivnih izletih meščanov na teren. In potem je šel v nasprotno smer. Večina prebivalstva države je živela v zdravih podeželskih razmerah. Del podeželskega prebivalstva je zagotavljal delovno silo za industrijo (skoraj vse vrste industrije so uporabljale delo odhodnikov) in, če uporabimo sodoben izraz, storitveni sektor: taksiste, vodonoše, služkinje, varuške, uradnike, gostilničarje. , čevljarji, krojači itd. K temu je treba dodati, da je veliko posestnikov začasno živelo in služilo v mestu, potem pa se je vrnilo na svoja posestva.

Sodobniki so različno ocenjevali pomen odhodništva v kmečkem življenju. Pogosto so opazili duh samozadostnosti in neodvisnosti med tistimi, ki so delali ob strani, zlasti v velikih mestih, in poudarili znanje odhodnikov v najrazličnejših vprašanjih. Na primer, folklorist P. I. Yakushkin, ki je veliko obiskoval vasi, je v 40. letih 19. stoletja pisal o okrožju Rannenburg province Ryazan: »Ljudje v okrožju so bolj izobraženi kot v drugih krajih, razlog za to je jasno - mnogi hodijo delat od tu v Moskvo, v Niz (torej v okrožja v spodnjem toku Volge - M.G.), novačijo kot nori.« Mnogi pa so – v člankih, zasebnih korespondencah, odzivih s terena na programe Geografskega društva in Etnografskega urada kneza Teniševa – izrazili zaskrbljenost nad moralno škodo, ki so jo povzročili odpadki. Nobenega dvoma ni, da je potovanje v nove kraje, delo v drugačnih razmerah in pogosto življenje v drugačnem okolju – vse to širilo kmečko obzorje, ga obogatilo s svežimi vtisi in raznolikim znanjem. Dobil je priložnost neposredno videti in razumeti marsikaj v življenju mest ali podeželja, oddaljenih in drugačnih od domačih krajev. Kar se je govorilo, je postalo resničnost. Razvili so se geografski in družbeni koncepti, komunikacija je potekala s širokim naborom ljudi, ki so delili svoja mnenja. I. S. Aksakov je leta 1844 med vožnjo po tambovski provinci pisal svojim staršem: »Na cesti smo naleteli na kočijaža, ki je bil v Astrahanu in se tja peljal kot fijaker. Zelo je hvalil to pokrajino in jo imenoval priljubljeno in veselo, ker je tam veliko plemen in se poleti moški od vsepovsod zgrinjajo na ribolov.

Presenečen sem, kako se Rus pogumno odpravi na daljno ribolovno potovanje v kraje, ki so mu popolnoma tuji, nato pa se vrne v domovino, kot da se ni nič zgodilo.« Toda tudi druga plat othodništva je precej očitna: družine, ki so bile dolgo zapuščene, samski način življenja pokojnikov, včasih površno izposojanje urbane kulture v škodo tradicionalnih moralnih načel, ki jih je vcepila vzgoja na vasi. I. S. Aksakov bo v drugem pismu z istega potovanja pisal o astrahanskem othodništvu iz besed kočijaža iz sosednje province: »Kdor enkrat gre v Astrahan, postane popolnoma drugačen, pozabi vse o hiši in se pridruži artelu, sestavljenemu iz 50 , 100 ali več ljudi.

Artel ima vse skupno; ko se bliža mestu, izobesi značke in trgovci hitijo, da bi jim odprli vrata; svoj jezik, svoje pesmi in šale. Za takega človeka družina izgine ...«168 Kljub temu se je kmečki »kvas« za mnoge izkazal za močnejšega od površinskih negativnih vplivov. K ohranjanju dobrih običajev je prispevalo tudi dejstvo, da so se kmetje med umikom praviloma držali svojih sodržavljanov - zaradi artelizma v delu in življenju, medsebojne podpore v določenih poklicih. Če odhodnik ni deloval v artelu, ampak posamično, se je še vedno običajno naselil s sovaščani, ki so se popolnoma preselili v mesto, vendar so ohranili tesne vezi s svojimi sorodniki na vasi.

Javno mnenje kmečkega okolja je tu do neke mere ohranilo svojo moč. Po cestah naseljencev in odhodnikov, romarjev in sprehajalcev s prošnjami, kupcev in trgovcev, kočijažev in vojakov je ruski kmet hodil in potoval po svoji veliki domovini. S strastnim zanimanjem je doma poslušal novice o dogajanju v Rusu, se o njih pogovarjal in se prepiral s sovaščani. Na skupščini se je odločil, kako najbolje uporabiti stare in nove zakone za svoje kmečke zadeve. Vedel je veliko o preteklosti Rusije, o njej je pisal pesmi in hranil legende. Spomin na podvige njegovih prednikov je bil zanj tako oseben in preprost kot napotki njegovih očetov o pogumu bojevnika. Kmet se je zavedal tudi svojega mesta v življenju domovine – svoje dolžnosti in vloge orača in hranilca. "Človek ima torbo, ima štruco kruha, ima vse," je v 70. letih prejšnjega stoletja zgodovinarju A. P. Ščapovu povedal stari kmet iz naselja Amginskaya v vzhodni Sibiriji. »Kruh je njegov denar, njegov čaj je sladkor. Človek je delavec, njegovo delo je njegov kapital, njegov namen od Boga.«

Ščapov je zapisal tudi izjavo drugega kmeta iz vasi Podpruginsky na isto temo: »Možje niso trgovci, ampak kmetje, poljedelci: ni jim treba kopičiti kapitala, ampak ustvariti dohodek, potreben za hišo, za družino in za dobro delo, ki bo verbalno počaščeno v svetu, v družbi." Spoštovanje do dela orača in zavedanje sebe kot dela velike skupnosti kmetov nasploh, moških nasploh, za katere je ta poklic glavni, je pogosto spremljalo neposredno ocenjevanje vloge te dejavnosti v življenje države in domovine.

To se je zgodilo zlasti v uvodnem delu peticij. Preden so prešli na konkretno zahtevo, so kmetje pisali o pomenu kmetijskega dela nasploh. Tako so kmetje Birjusinske volosti Nižneudinskega okrožja leta 1840 v peticiji, naslovljeni na inšpektorja državnega premoženja, zapisali: »Kmetje so po naravi usojeni, da se neposredno ukvarjajo s poljedelstvom; poljedelstvom, čeprav zahteva veliko neutrudnega delo in budno nego, ampak na najbolj nedolžen način poplača kmečkemu kmetu za njegov trud zadovoljno plačilo z rodovitnostjo, temu je budna oblast večkrat dajala spodbudo in prisilo s svojimi navodili, ki trajajo še danes v Najvišji volji.”

Odpadki, trgovina z odpadki, odhodnik - koncepti, ki so bili zastareli v prvi tretjini 20. stoletja, so v naših dneh spet postali pomembni. Ob koncu sovjetskega obdobja ruske zgodovine, kjer tak pojav načeloma ni mogel obstajati, se je v državi ponovno pojavilo odhodništvo kot posebna oblika delovne migracije. Nova oblika, ki ima nekaj razlik, ima pomembne podobnosti s tisto, ki je obstajala pred stoletjem, zaradi česar so se raziskovalci vrnili k prejšnjemu, že pozabljenemu imenu "otkhodnichestvo".

Otkhodnichestvo je neverjeten pojav našega družbenega in gospodarskega življenja. Preseneča predvsem zaradi svoje nevidnosti. Ne le navadni ljudje ne vedo za odhodništvo in odhodnike, zanje ne vedo niti oblasti niti znanstveniki. Medtem je to množičen pojav. Po najbolj približnih in konzervativnih ocenah od približno 50 milijonov ruskih družin vsaj 10-15, morda vseh 20 milijonov družin živi od dela enega ali obeh odraslih članov. Z drugimi besedami, precejšen delež BDP države zagotavljajo odhodniki, vendar jih statistika ne upošteva in jih ni mogoče upoštevati, ker odhodniki kot tržni subjekt za ekonomsko znanost ne obstajajo.

A za oblast ne obstajajo kot predmet socialne politike. Odhodniki so zunaj politike: kot predmet upravljanja ne obstajajo ne samo za državne, ampak tudi za lokalne oblasti, ki o njih ne vedo ničesar. Toda to so tisti prebivalci, zaradi katerih občinska oblast izvaja eno od tistih treh znanih in vrednih znanosti upravljanja, o katerih je nekoč pisal uradnik M. E. Saltykov.

Tudi za sociološko znanost odhodniki ne obstajajo: ne vemo, kdo so, kakšno življenje živijo, kaj jedo, kaj dihajo in o čem sanjajo. Ne vemo, kakšne so družine othodnikov, kako poteka socializacija otrok v njih, kako se razlikujejo od družin svojih sosedov neothodnikov.

Kaj je to - novo othodnichestvo v Rusiji? Zakaj je nenadoma - kot iz nič - oživela v sodobni Rusiji?

Othodničestvo se je ponovno pojavilo kot nov množični pojav družbeno-ekonomskega življenja sredi 90. let 20. stoletja. V zgodnjih devetdesetih letih prejšnjega stoletja so se kot odgovor na gospodarsko nered v državi začeli hitro pojavljati »načini življenja« - novi modeli preživljanja prebivalstva, ki je bilo prisiljeno samostojno iskati sredstva za preživetje. Poleg ustvarjanja novih modelov (kot so "shuttles", vendar precej podobni "torbarjem" iz 20. let) so se "spomnili" in obujali že davno pozabljene, med katerimi je bila prva vrnitev k samooskrbnemu kmetovanju. in oživitev industrij ravnanja z odpadki. V zgodnjih devetdesetih letih sem se posebej ukvarjal z vprašanjem identifikacije in opisovanja različnih modelov vzdrževanja življenja, h katerim se je bilo prebivalstvo države prisiljeno obrniti z začetkom "šok terapije" gospodarstva. Na moje takratno presenečenje se je provincialno prebivalstvo v novih okoliščinah množično začelo obračati ne k sodobnim modelom ekonomskega vedenja (kot je "šatl obrt" ali "prijava za brezposelnost" - ne zaradi skromnega nadomestila, ampak ampak izključno zaradi ohranjanja delovne dobe zaradi prihodnje pokojnine) , temveč modelom, ki so že zdavnaj izginili, pozabljeni, »arhaični«. Izkazalo se je, da gre na eni strani za samooskrbno kmetovanje, ki je razširjeno po celih vaseh in mestih, po drugi strani pa za oživitev odpadnih industrij kot modela preživetja poleg samooskrbne proizvodnje. Poleg tega se to novo odhodništvo ni začelo iz njegovega zgodovinskega središča, iz nečrnozemskih območij, ampak z obrobja, iz nekdanjih sovjetskih republik, v središče. Šele čez nekaj časa je to centripetalno gibanje zajelo tudi sebi najbližja območja, ki so bila nekoč glavna območja umika. Morda je zato prebivalstvo ne le območij tradicionalnega »starega odhodničestva«, ampak tudi skoraj vseh postsovjetskih republik, pa tudi vzhodnosibirskih ozemelj Rusije, zdaj vključeno v straniščno trgovino, kar se še nikoli ni zgodilo.

Othodničestvo, pojav, razširjen med kmečkim prebivalstvom cesarske Rusije v 18., 19. in prvi tretjini 20. stoletja, je imel značilne lastnosti, zaradi katerih so ga lahko uvrstili v posebno obliko delovne migracije prebivalstva. Otkhodnichestvo je bilo razumljeno kot sezonsko vračanje kmetov, večinoma moških, iz krajev stalnega prebivališča in kmetovanja v druga naselja in province, da bi poiskali dodaten zaslužek z različnimi obrtmi (obrti) ali najemom, ki ponujajo svoje storitve ob strani. Otkhodnichestvo je bil zelo obsežen pojav. Do konca 19. stoletja je od polovice do treh četrtin vsega moškega kmečkega prebivalstva nečrnozemskih osrednjih in severnih provinc vsako sezono (običajno pozimi) odhajalo na delo v sosednje in daljne pokrajine in province ter segalo do samih obrobij. cesarstva.

Othodnichestvo kot model ekonomskega obnašanja se lahko razvije le, če sta prisotna dva obvezna pogoja: predpogoj je relativna ali popolna konsolidacija osebe in njegove družine na zemlji, gonilna sila othodnichestva pa je nezmožnost prehranjevanja na kraju samem, prisili k iskanju virov preživetja pri tretjih osebah. Na gosto poseljenih revnih nečernozemskih ozemljih v osrednji in severni Rusiji do 18. stoletja se je bilo nemogoče prehranjevati. Prebivalstvo, ki ga je država, skupnost ali posestnik dosmrtno vezalo na zemljo, pa ni moglo zapustiti svojega bivališča brez utemeljenega razloga. Verjetno je država sama dala prvi močan zagon prebivalstvu za razvoj straniščne industrije, ki je zagotovo obstajala v 16.–17. stoletju, z množičnim prisilnim selitvijo kmetov v začetku 18. stoletja k Petrovim »velikim gradbenim projektom« ( Sankt Peterburg in mnoga druga nova mesta) in do velikih vojn (nabor nabora) . Podeželska skupnost tudi lažje začne pošiljati posamezne svoje obrtnike v mesta na zaslužek, kar ji omogoča lažje plačevanje državnih davkov. V začetku 19. stoletja so veleposestniki, ki so ugotovili, da je mitnica bolj donosna od korveje, vsako leto izpuščali vse več podložnikov za delo v obrti, poleg tega pa so jim omogočali šolanje v obrti. Tako se postopoma razvija othodnichestvo, ki zajame osrednje in severne province Ruskega imperija. Od sredine 19. stoletja se je začel še hitrejši razvoj othodništva, ki ga je najprej spodbudilo dovoljenje lastnikov zemljišč, da zastavijo svoja posestva, nato emancipacija leta 1861, v devetdesetih letih 19. stoletja pa industrijski razcvet in prenaseljenost. Do slednjega je v veliki meri prišlo zaradi kmetijske nerazvitosti, ki je nastala zaradi odpora kmečke skupnosti do novosti in nezainteresiranosti samega kmeta za povečevanje rodovitnosti zemlje v razmerah nenehne prerazporeditve zemlje. Do 10-20 let 20. stoletja je othodnichestvo doseglo vrhunec svojega razvoja, ki ga je v veliki meri spodbudilo zadružno gibanje v provincah, ki je imelo ogromen tempo in je v Rusiji v 20. letih doseglo izjemne razsežnosti. Toda kmalu je odhodništvo popolnoma izginilo zaradi začetka industrializacije in kolektivizacije. Oba medsebojno povezana procesa družbeno-ekonomskega razvoja države nista pomenila nobenih svobodnih iniciativnih oblik delovnega vedenja, in ravno to je bistvo othodnichestva. Katere so njegove najpomembnejše lastnosti?

Najpomembnejše značilnosti, ki opredeljujejo tako tradicionalno othodništvo 18. - zgodnjega 20. stoletja kot moderno na prelomu 20. - 21. stoletja in ga razlikujejo od drugih oblik delovne migracije prebivalstva, so naslednje.

Prvič, to je začasna, sezonska narava odhoda (odhoda) osebe iz kraja stalnega prebivališča z obvezno vrnitvijo domov. Othodnik, skoraj vedno moški, je po končanem poljskem delu, jeseni ali pozimi, šel na ribolov in se vrnil na začetek spomladanskega dela. Odhodnikova družina, žena, otroci, starši, so ostali doma in gospodarili z veliko kmečko kmetijo, kjer je imel odhodnik še vedno vlogo lastnika in gospodarja. Vendar pa je med poletno sezono delalo tudi kar nekaj odhodnikov (običajno iz delovno bogatih osrednjih provinc), ki so se zaposlili kot nakladalci, barkarji ali dnevni delavci. Vendar so bili to pretežno mladi moški kmetje brez družine in zemlje, ki se niso preživljali ne s kmetijskim delom ne z družino, čeprav so bili pod nadzorom skupnosti, ki je zanje plačevala davke. Danes vidimo popolnoma enako sezonsko naravo odhoda iz družine skoraj vedno moških odhodnikov.

Drugič, to je bil prisilni odhod, saj naravne razmere niso dopuščale, da bi kmečki družini na kraju samem zagotovili hrano v potrebnih količinah in proizvedli dodaten izdelek za prodajo, da bi imeli denar. Zato je bilo odhodništvo najbolj razširjeno v nečernozemskih provincah osrednje cone in severno od evropske Rusije. V črnozemskih provincah, na jugu in za Uralom, se praktično ni pojavil, z izjemo zgoraj omenjenega posebnega primera, vendar je bil razširjen do sredine 19. stoletja na Ruski nižini, ko je gostota prebivalstva presegla "zmogljivost zemlje". Tudi znotraj iste province se lahko intenzivnost odpadkov močno razlikuje od okrožja do okraja, odvisno od rodovitnosti tal. Prisilnost sodobnih odhodnikov v provincah je posledica odsotnosti ali nizke kakovosti delovnih mest - v bistvu enako lokalno pomanjkanje virov, potrebnih za življenje.

Tretja posebnost othodnichestva je bila njegova najemna in industrijska narava. Pridobivanje dodatnega zaslužka na strani so si zagotavljali z obrtjo - izdelovanjem in prodajo izdelkov različnih obrti, od polstenja škornjev in šivanja kožuhov do splavarstva in izdelave brunaric, pa tudi z najemom za različna dela v mestih (stražarji in hišniki, hišna služabnica). ) ali v bogatih industrijskih in južnih kmetijskih območjih (prevozniki bark, nakladalci, dnevni delavci itd.). Današnji odhodniki so pogosto tudi proizvajalci izdelkov (enake brunarice) ali storitev (prevozniške storitve, vključno s taksisti in vozniki tovornjakov v lastnih vozilih), ki jih neposredno ponujajo na trgu. Toda zdaj jih je veliko več najetih delavcev, ki pogosto opravljajo nekvalificirana dela (varnostniki, čuvaji, čuvaji, hišniki, čistilke itd.).

Četrtič in končno, najpomembnejša značilnost odhodničestva je bila njegova samoiniciativnost in amaterski značaj. Vsaka oseba, ki je »popravila svoj potni list« ali »prejela vozovnico«, je lahko za največ eno leto zapustila kraj bivanja in na trgu ponujala storitve v skladu s svojimi poklicnimi sposobnostmi, najemala za delo ali ponujala izdelke svoje obrti. . Othodniki so pogosto hodili na ribolov v družinskih skupinah več ljudi, običajno bratov ali očetov z odraslimi otroki. Ti arteli so bili ozko poklicni in so predstavljali en ločen »poklic« ali vrsto dejavnosti, kot so »katali«, ki so polstili škornje iz klobučevine, sedlarji, ki so šivali krznene plašče ali ofenise, ruski amaterski »potujoči trgovci«, ki so prodajali ikone, knjige in druge »intelektualne« izdelkov.

Kombinacija naštetih značilnosti othodnichestva omogoča razlikovanje te vrste delovne migracije v posebno obliko, ki se bistveno razlikuje od drugih načinov gibanja na trgu dela. In prav zaradi teh posebnosti odhodničestvo v sovjetskih časih ni moglo obstajati. Nemogoče je bilo samo množično samozaposlovanje prebivalstva, temveč tudi množična sezonska gibanja ljudi po državi. Obrtna narava obrti se je umaknila industrijski proizvodnji »potrebnega blaga«, ki je uničila tla za odhodništvo. Oblike delovne migracije, ki so bile možne v letih Sovjetske zveze, kot je na primer izmensko delo in organizacijsko zaposlovanje ("rekrutacija" in "rekrutirana"), razdelitev po fakulteti in prosta naselitev po služenju časa v taboriščih in conah ("kemija" ), kot tudi eksotične oblike, kot sta "šabaška" in "bičanje", niso imele zgoraj omenjenih znakov odhodničestva in jih ni bilo mogoče postaviti v nobeno logično povezavo s to obliko delovne migracije.

Nasprotno, v letih sistemske krize, ko se je gospodarstvo države prehitro »pregradilo«, da bi se prilagodilo »novim gospodarskim strukturam«, so se začele razvijati nove oblike delovnih migracij. Prišlo je do prenove odhodničestva kot enega najučinkovitejših in zdaj najbolj razširjenih modelov preživetja. Pogoj za takšno oživitev othodničestva je bila nova oblika "zasužnjevanja" prebivalstva - zdaj je to "stanovanjska trdnjava", odsotnost množičnega najema stanovanj in dostopnih hipotek, ki družinam preprečujejo, da bi spremenile kraj bivanja. Verjamem, da brez te oblike »trdnjave« ne bi nastalo sodobno odhodništvo. Kaj je to? Naj predstavimo oris pojava, ki temelji na rezultatih naših terenskih študij o odhodništvu v letih 2009–2012.

Naša glavna terenska raziskava je bila izvedena v letih 2011 in 2012 s finančno podporo dobrodelne fundacije Khamovniki. Toda v letih 2009–2010 smo izvedli tudi občasne študije o odhodništvu. Tako je zadnja štiri leta skupina mladih raziskovalcev pod mojim vodstvom načrtno zbirala gradivo, povezano s sodobnim odhodništvom. Hkrati z zbiranjem gradiva je bila razvita tudi metodologija za preučevanje odhodničestva. Zaradi značilnosti objekta nismo mogli koristno uporabiti rutinskih socioloških metod, ki temeljijo na formalnih anketnih vprašalnikih in kvantitativnih metodah za opisovanje pojava. Poudarek je bil na kvalitativnih metodah, na izvajanju opazovanj neposredno v manjših mestih, kjer živijo odhodniki, ter na intervjujih z njimi, njihovimi družinami in sosedi. Številna dodatna gradiva, kot so statistični in poročevalski podatki lokalnih oblasti, arhivski viri, so bila drugotnega pomena. Spodaj navedene splošne informacije o sedanjem ruskem odhodništvu in o odhodnikih temeljijo prav na intervjujih in neposrednih opazovanjih v dveh ducatih majhnih mestih v evropskem delu Rusije in nekaterih sibirskih regijah.

Razvoj sodobnega othodništva je kljub kratkemu obdobju - manj kot dvajset let - po mojem mnenju že šel skozi dve stopnji. Prvo je zaznamoval dejanski nastanek in rast masovnih odpadkov v majhnih mestih v evropskem delu države, drugo fazo pa selitev virov odpadkov na vzhod države in »notranjost«, iz majhnih mest v vasi.

Najpomembnejša značilnost prve stopnje je bila hitra ponovna vzpostavitev (obnova) odhodništva v majhnih mestih, predvsem na istih območjih kot v cesarskih časih. Ta proces sredi devetdesetih let je bil sprožen s prevladujočim delovanjem dveh dejavnikov. Prvi je popolna odsotnost trga dela v majhnih mestih zaradi »propada« celotne proizvodnje v njih, zaustavitve in stečaja velikih in malih državnih podjetij v zgodnjih devetdesetih letih. Nenadno pomanjkanje dela in s tem sredstev za preživetje številnih družin v takšnih mestih se je poslabšalo z nerazvitostjo ali celo popolno odsotnostjo pomožnega kmetovanja, kar je posledično močno olajšalo preživetje podeželskih družin v propadu kolektivnega in državne kmetije v tistih časih. V začetku devetdesetih sem obiskal vasi, kjer so mi pripovedovali o primerih umiranja zaradi lakote. V tistih letih se je do polovica ali več vseh šolarjev prehranjevalo predvsem v šoli, ker doma ni bilo ničesar za jesti. To dejstvo je bilo zelo razširjeno v majhnih mestih in vaseh in zato niti ni veljalo za socialno katastrofo. Ravno ta brezizhodni položaj mestnih družin, ki so ostale brez dela in brez kmetije, je prisilil ljudi v naglo iskanje novih virov preživetja, med katerimi je vsako leto - z razvojem trga dela v regionalnih in glavnih mestih - postal odpadni ribolov. vse bolj razširjen vir.

A če je bil ta prvi dejavnik gonilna sila odhoda, potem drugi - nezmožnost družine, da bi se preselila bližje delovnemu mestu zaradi znanih značilnosti našega stanovanjskega sistema (kljub oziroma celo po zaslugi zelo pogojna privatizacija stanovanj) - je bil ravno tisti dejavnik, ki je določil posebnosti delovne migracije v obliki othodnichestva. Brez "navezanosti" na stanovanje, na hišo sodobno odhodništvo ne bi dobilo sedanjih razsežnosti. Sovjetski ljudje so bili dovolj pripravljeni na spremembo prebivališča: navsezadnje je po mnenju strokovnjakov v devetdesetih letih prejšnjega stoletja obseg prisilnih preselitev v prvi polovici desetletja po razpadu Unije dosegel 50 milijonov ljudi - vsaka šesta družina je bila " postaviti na kolesa." Toda za večino družin so se stroški selitve v novo stalno prebivališče izkazali za višje od stroškov, povezanih z dolgotrajno, a začasno odsotnostjo enega družinskega člana.

Druga stopnja razvoja sodobnega othodništva se oblikuje od zgodnjih 2000-ih, poteka pred našimi očmi in je značilna za premik iz regionalnih središč (majhnih mest in vasi) na podeželje. To je po mojem mnenju povzročila gospodarska stabilizacija in rast, ki je povzročila obnovitev prejšnjih podjetij v majhnih mestih in nastanek številnih novih. Poleg novih delovnih mest, ki so nekdanje odhodnike pripeljale domov, je prišlo do drugih zanimivih sprememb v zaposlitveni strukturi prebivalstva, ki so po besedah ​​Kordonskega povezane z "dokončanjem vertikale oblasti na okrožno raven", izvedenim v prvih dveh v času predsedovanja V. V. Putina, zlasti od marca 2004. Posledično se je v regionalnih središčih - naših majhnih mestih in vaseh - močno povečalo število zaposlenih v javnem sektorju, vključno z zaposlenimi na regionalni in zvezni ravni oblasti. Zdaj delež državnih uslužbencev v delovno aktivnih prebivalcih običajno dosega 40, ponekod pa tudi 60-70 % delovno aktivnega prebivalstva – in to ravno v regionalnih središčih, ki so bila še malo prej glavna mesta odpadkov. Ta dva razloga - rast lokalne proizvodnje in razvoj javnega sektorja - sta vsaj začela pomagati zmanjšati obseg othodnichestva v majhnih mestih. Toda pot je bila že uhojena in »sveto mesto ni nikoli prazno«: službe, ki so jih v prestolnicah zapustili mestni odhodniki, so nadomestili odhodniki z vasi. Če so prej brezposelni moški iz vasi iskali delo v regionalnem centru, se jih zdaj vse več po poteh, ki so jim jih nakazali kolegi iz regionalnih centrov, odpravi v mesto (regijo) ali v moskovsko regijo in zasluži življenje tam.

Nekoliko ločeno stoji proces premikanja othodničestva na vzhod države, ki časovno sovpada s premikanjem umika na podeželje na zahodu, vendar ni posledica istih dejavnikov. V cesarskih časih je bilo odhodništvo (z izjemo konjske vprege na dolge razdalje) popolnoma tuje v bogatih vaseh in mestih Sibirije. Tamkajšnjemu prebivalstvu ni bilo treba poiskati dodatnega zaslužka, ker je bilo maloštevilno, prehranjevalo se je z rodovitno zemljo in imelo dovolj sredstev od lova, ribolova, živinoreje, sečnje, rudarjenja plemenitih kovin in mnogih drugih dejavnosti. Danes se dejstva očitnega odhodništva odkrivajo povsod v Sibiriji. Kolikor lahko sodim na podlagi dosedanjih epizodnih opazovanj tega pojava, se strukturno odhodništvo v Sibiriji razlikuje od evropskega odhodništva v naslednjih pomembnih podrobnostih. Prvič, mestno prebivalstvo pri tem ne sodeluje v večjem obsegu; Na smeti gredo predvsem prebivalci manjših mest in vasi. Drugič, zdi se, da je otkhodnichestvo tukaj povezano z rotacijsko obliko delovne migracije. Ljudje so zaposleni na gradbiščih in podjetjih, rudnikih in rudnikih, ki se odzivajo na uradne oglase. Toda za razliko od rotacijskega zaposlovanja to počnejo sami, ekipe pa so tudi zaposlene same, pri čemer pogosto sodelujejo z delodajalcem na ravni artela in ne s posameznim delavcem. Prav iniciativnost in aktivnost delovnega migranta je za nas bistvena lastnost, ki razlikuje odhodnika od izmenskega delavca (rekrutiranega z organizacijskim kadrovanjem). Med analizo na daljavo je to funkcijo zelo težko prepoznati.

Seveda sodobni odhodniki ne ponujajo vedno sami na trgu izdelkov svojega dela, kot je bilo v preteklosti, ko so bili pomemben del odhodnikov obrtniki, ki so šli na trg s svojimi izdelki. Zdaj se le nekateri lahko štejejo za takšne, na primer tesarje, ki izdelujejo hiše iz hlodov, kopalnice in druge lesene zgradbe ter ponujajo svoje izdelke na bogatem trgu moskovske regije in regionalnih mest. In del prej obrtne proizvodnje gospodinjskih predmetov, ki so bili potrebni v vsakdanjem življenju, a so jih izdelovali odhodniki, se je zdaj preselil v drugačen, tako imenovani etno format. Izdelava polstenih čevljev, pletenih stolov, glinenih posod in drugih rokodelskih izdelkov se zdaj ponuja v okviru turistične dejavnosti. Ponekod, kjer se zbirajo turisti, je lahko število odhodnikov, ki posnemajo lokalne prebivalce, precejšnje.

Vsebina odhodnikove dejavnosti se je v primerjavi s cesarskimi časi spremenila: odhodnik je postal bolj najemni delavec kot samostojni podjetnik (obrtnik). Glavnih vrst poklicev sodobnih odhodnikov je zelo malo. Anketa več kot pet tisoč ljudi nam je omogočila, da zabeležimo največ ducat in pol vrst dejavnosti, medtem ko je bilo pred stoletjem v vsaki večji vasi mogoče prešteti do petdeset različnih vrst sorodnih poklicev. Zdaj je to predvsem gradbeništvo, transport (obstajajo tudi tisti, ki opravljajo prevoze na dolge razdalje z lastnimi tovornjaki, vendar se mnogi najamejo kot taksisti ali vozniki v organizacijah), storitve (različne vrste komunalnih storitev, povezanih z gradnjo), trgovina ( kot so stojnice s kramarji na mestnih tržnicah in v supermarketih). Varnostni posel je še posebej priljubljen: velika vojska varnostnikov v pisarnah in podjetjih v velikih mestih je sestavljena skoraj izključno iz odhodnikov. Najem v velikih podjetjih za proizvodnjo različnih vrst dela izvajajo organizirane skupine, brigade, ki jih sestavljajo prijatelji in sorodniki (načelo artela). Takšne ekipe praviloma opravljajo pomožna, manjša dela.

Dejstvo, ki si zasluži posebno pozornost, je visoka stopnja konzervativnosti vrst latrinskega ribolova na tradicionalnih odhodniških ozemljih. Sodobni odhodniki so se "spomnili" ne le obrti svojega dedka, ampak so reproducirali tudi glavne poklice, ki so bili značilni za te kraje pred sto leti. Tako so othodniki Kologriva, Chukhloma in Soligalicha v Kostromski regiji izbrali gradnjo lesenih hiš (izdelava in transport hlodov) kot glavno vrsto straniščne trgovine, prebivalci Kasimova, Temnikova, Ardatova, Alatyrja pa so večinoma najeti kot varnostniki. straže in gredo v trgovino.

Smeri umika so danes nekoliko drugačne kot pred stoletjem, a če upoštevamo dejavnik sprememb upravno-teritorialne razdelitve države, bomo morali priznati, da je v smereh umika prisotna velika konzervativnost. Če je prej območje Volge vleklo predvsem v Sankt Peterburg, zdaj v Moskvo. V obeh primerih - v prestolnico. Enako je z regionalnimi mesti: ko se regionalno središče spremeni, se temu primerno spremeni tudi smer odhoda iz regijskih mest. Če so prej mordovski odhodniki hodili v Nižni, Penzo in Moskvo, zdaj gredo v Saransk in Moskvo.

Geografija othodnichestva se je razširila, vendar ne radikalno. In v 19. stoletju so potovali iz Kargopola in Velikega Ustjuga v Kronštat in Tiflis, da bi jih najeli kot služabnike in hišnike. In zdaj potujejo iz Temnikova v Jakutijo, da bi kopali diamante, iz Toropetsa in Kašina v Krasnodar, da bi želi peso. Ker se je hitrost gibanja skozi stoletje povečala za red velikosti, so postali premiki samih odhodnikov pogostejši. Zdaj na razdaljah od 100 do 600-700 km potujejo teden ali dva in ne kot prej - šest mesecev ali leto. Toda v strukturnem smislu je geografija odhodničestva verjetno ostala enaka. Kot prej do 50% vseh odhodnikov ne gre daleč, ampak išče dodatno delo v bližini 200-300 km od doma. Vsaj 75% vseh odhodnikov se odpravi na razdalje do 500-800 km (to ustreza potovanju z vlakom ali avtomobilom približno pol dneva). Približno četrtina odhodnikov že odhaja na daljše razdalje, ko čas potovanja začne predstavljati pomemben delež delovnega časa (več kot 10%). Ljudje zelo podrobno in natančno izračunajo ekonomske komponente svojih težavnih dejavnosti - in ne le časovne stroške, ampak tudi delež zaslužka, ki ga prinesejo v gospodinjstvo.

Koliko denarja odhodnik prinese domov? V nasprotju s splošnim prepričanjem odhodnik v povprečju domov ne prevaža "velikih tisoč". Zaslužek ob strani je v veliki meri odvisen od kvalifikacij in vrste dejavnosti. Gradbeniki-mizarji zaslužijo do pol milijona na sezono, glede na mesečno plačo 50 in celo 100 tisoč rubljev. Toda na mesec bodo imeli 30-50 tisoč. Tisti, ki delajo v industriji, prometu in gradbeništvu, zaslužijo manj - od 30 do 70 tisočakov, a delajo skoraj vse leto. Manj kvalificirani odhodniki zaslužijo do 20-25 tisoč, varnostniki pa do 15 tisoč (vendar ne smemo pozabiti, da delajo dva tedna na mesec). Na leto se izkaže 300-500 tisoč rubljev za kvalificiranega odhodnika in 150-200 tisoč za nekvalificiranega. Ta zaslužek je v povprečju višji, kot če bi oseba delala v svojem mestu, kjer povprečni zaslužek ne presega 100-150 tisoč rubljev na leto. V večini majhnih mest in vasi se plača uslužbenca javnega sektorja zdaj giblje od 5 do 10-12 tisoč rubljev, to je približno 100 tisoč na leto, vendar je skoraj nemogoče najti službo za 10 tisoč lokalno - vsa mesta so napolnjene.

Zato je donosno biti odhodnik. Res je, visokokvalificiran odhodnik, in potem v primerjavi s svojimi sosedi, ki so državni uslužbenci ali brezposelni. Kajti če odštejete stroške, ki jih je odhodnik prisiljen nositi med delom, potem rezultat ne bo tako velik znesek. Po naših podatkih je kljub običajno izredno slabim življenjskim razmeram odhodnika na delovnem mestu, kljub želji, da bi čim bolj prihranil svoj zaslužek in prinesel več denarja domov, s povprečno plačo 35-40 tisoč rubljev, je prisiljen porabiti približno 15 tisoč rubljev na mesec za svojo namestitev v mestu. Običajno stanovanje stane približno 5 tisoč (v regionalnih mestih in prestolnicah porabijo skoraj enako za stanovanja, v glavnem mestu pa najamejo stanovanja za 5-10 ljudi in pogosto spijo v izmenah). Othodnik porabi približno enako količino za slabo hrano z "instant hrano". Prevoz in drugi stroški (izjemno redka zabava) mu vzamejo še 5 tisočakov. Torej odhodnik ne prinese domov 50-70 tisoč, kot pravi, ampak običajno ne več kot 20-25 tisoč mesečno. Varnostniki Othodnika z nizko plačo 15 tisočakov imajo brezplačno prenočišče in živijo v radiju do 500 km od prestolnic, tako da jim uspe domov pripeljati do 10 tisoč na mesec.

Kaj ima odhodnik doma? Tu ima družino, kmetijo in sosede. Zelo pomembno dejstvo: nobeden od odhodnikov se ne bo preselil v mesto ali prestolnico, da bi živel bližje delu. Vsi želijo živeti tam, kjer živijo zdaj. In želijo delati tukaj. Niso pa zadovoljni s tem, kar imajo ali bi lahko imeli, saj so potrebe teh ljudi večje od razpoložljive ponudbe. Ta lastnost - višje materialne zahteve - je tisto, kar razlikuje odhodnike od njihovih sosedov, ki nočejo v odhodnike. Mimogrede, ta ista kakovost je razlikovala othodnike od njihovih sosedov pred stoletjem.

Zakaj potrebujejo višje zahteve kot njihovi sosedje? Othodnik želi dodatni dohodek porabiti za zelo specifične postavke družinskih stroškov. Svoji družini želi zagotoviti dobro počutje na dostojni ravni. Skoraj vsi odhodniki imajo enake osnovne stroške. Štirje so. To je obnova ali gradnja hiše (tudi gradnja nove za odrasle otroke). V povprečju se za popravila in gradnjo porabi od 50 do 150 tisoč rubljev na leto. Drugič - avto (zdaj pogosto dva), pa tudi traktor, kultivator, tovornjak, motorne sani in celo štirikolesnik. Običajna poraba za opremo je 50-100 tisoč na leto. Prevoz je potreben za delo odhodnika - mnogi od njih zdaj raje potujejo kot ekipa z avtomobilom (stroški vlaka so postali bistveno višji kot prej). Prevoz je sredstvo dodatnega zaslužka izven sezone (honorarno delo prevažanje ljudi in lesa, drv in gnoja; traktor v manjšem mestu in vasi je kot konj prejšnja leta - orješ vrt, kidaš sneg ipd.) .- vse to so vrste zelo priljubljenih del). Seveda se mestnemu prebivalcu motorne sani in štirikolesnik zdita zabava (to velja za njega), toda v provinci ta prevoz pomaga ljudem tako pri nabiranju divjih rastlin (gob in jagodičja) kot pri pridobivanju divjadi (ki se uporablja pri lovu). ). Tretjič, zasluženi denar se da na stran za prihranke za prihodnje ali tekoče stroške družine, za poklicno izobraževanje otrok in njihovo življenje v mestu. Ker večina otrok študira v regionalnem mestu, so stroški izobraževanja tudi 70-100 tisoč (približno 30-60 tisoč je šolnina in do 40-50 tisoč gre za plačilo dokaj poceni stanovanj, ostalo dodajo študenti, ki delajo sami). Nazadnje, to je zabava - počitniška poraba - mnogi odhodniki letno odpeljejo svoje žene in otroke v tuja letovišča, pri čemer v povprečju porabijo 80-100 tisoč za takšno dejavnost.

Za te štiri glavne postavke nujnih in prestižnih stroškov odhodniki porabijo vse svoje zaslužke. Struktura izdatkov se torej v družinah odhodnikov lahko močno razlikuje od tiste v družinah državnih uslužbencev ali upokojencev. Ker se odhodniki na tej podlagi razlikujejo od svojih sosedov, to prispeva k razvoju zavisti in sovražnega odnosa do njih. Tako je bilo v devetdesetih letih prejšnjega stoletja (čeprav so shuttli večinoma povzročali zavist in nezadovoljstvo), v letu 2000 pa se je delež odhodnikov med prebivalstvom močno povečal, zdaj pa so postali bolj trendsetterji, zavistni sosedje se zgledujejo po njih in jih poskušajo obdržati. gor. Na splošno imajo odhodniki normalne in dobre odnose s sosedi; sosedje že dolgo razumejo, kako težko je delo odhodnika, zavist zamenja usmiljenje. In sosedje ne vidijo prestižne porabe odhodnika: zgodbe o tem, kje so bili in na kakšnih plažah so se sončili, niso luksuzni avtomobili in bogato pohištvo; na lastne oči ni ničesar zavidati.

Toda pravi družbeni status othodnika ni predmet zavisti njegovih sosedov. Odhodnik v lokalni družbi pogosto nima veliko virov, do katerih sme dostopati uslužbenec javnega sektorja, zlasti uslužbenec javnega sektorja v državni upravi. V majhnem mestu ima oseba, ki prejema plačo, ki je za red velikosti manjša od plače odhodnika, bistveno večje možnosti za dostop do različnih nematerialnih virov, do moči, do lokalnega pomanjkanja, do informacij, končno. Družina odhodnika še ne čuti diskriminacije na področju splošne izobrazbe, vendar se že kažejo znaki tega, kar se kaže v dostopnosti zdravstvenih storitev, zlasti ko gre za zahtevne operacije in redka zdravila, ki se delijo kot pomanjkanje. Bolj izrazite so razlike pri dostopu do »socialne pomoči«: odhodnik težje prejema različne ugodnosti, invalidnost (zelo uporabna ugodnost, o kateri mnogi sanjajo; to je zelo uporabna ugodnost) je praktično zelo težko prijaviti. zakaj je sploh pri nas toliko »invalidov«). Družine othodnikov se soočajo z večjimi težavami kot njihovi sosedje, na primer na tako specifičnem področju gospodinjskega gospodarstva, kot je preživljanje družine na račun posvojenih otrok: možnost za organizacijo družinske sirotišnice je manjša. Z drugimi besedami, v socialni državi se ti ljudje, čeprav se v vseh pogledih ne razlikujejo od drugih, še vedno znajdejo dlje od »krmila«.

Razlog za to se mi zdi »odmaknjenost od države« ljudi s takim načinom življenja. Niti lokalne občinske oblasti, še manj pa državne oblasti teh ljudi ne »vidijo« niti kot delovno silo niti kot objekte, vredne javne koristi. Precejšen del odhodnikov ne registrira svojih dejavnosti in ne opravlja storitev, ne da bi šel prek države. Država ne žre sadov njihovega dela. Njihovega gibanja po mestih in regijah ni mogoče izslediti. Ni jih mogoče nadzorovati, niso "registrirani", niso "utrjeni". Medtem, če izhajamo iz naše predpostavke, da skoraj 40% vseh ruskih družin sodeluje v latrinskih trgovinah, se zdi obseg proizvodne dejavnosti takšne množice ljudi, ki je "nevidna" za državo (in zato "v senci"), ogromen. Toda ali država res potrebuje tega "ogromnega nevidnega človeka"? On, skorajda izključen iz socialnih državnih programov, zunaj državnega nadzora gospodarstva, je izključen tudi iz političnega delovanja. Čeprav odhodniki sodelujejo v »volilnem procesu« (čeprav mnogi trdijo, da ne hodijo na volitve), so za oblast v veliki meri nezanimivi kot nepomembni politični subjekti. Veliko pomembnejši za oblast - predvsem pa za občinsko - so tisti, ki želijo »prejeti plačo« ter imeti redne in stabilne nakazila pokojnin. Od njih, državnih uslužbencev in upokojencev, je odvisno dobro počutje in mir lokalnih funkcionarjev, ki jim posveča primarno pozornost. Othodnik je preveč oddaljen od lokalnih oblasti. Verjetno ji lahko koristi le v tem, da je del stalnega prebivalstva na občinskem ozemlju in da se delež dotacij in subvencij, ki jih prejme lokalna uprava za razvoj zaupanega ozemlja, namenja na prebivalca. Prav za ta »delež na prebivalca« kot obračunsko demografsko enoto je odhodnik uporaben edinole. Res je, pravijo, da prinaša veliko denarja in se zdi, da s tem spodbuja gospodarstvo regije in povečuje kupno moč prebivalstva. To je ponavadi edini argument v prid odhodniku. Pa je to res tako pomembno za lokalno upravo? Poleg tega se glavna zapravljanje denarja, ki ga prinese odhodnik, ne zgodi v regiji, ne v njegovem mestu, ampak spet v velikih mestih - kupuje gradbene materiale in avtomobile ne v svojem mestu, prav tako ne uči svojih otrok tukaj in njegova žena ga preživi na dopustu denarja ni tukaj.

Imamo torej paradoks "nevidnosti" ogromnega, čeprav obstoječega pojava sodobnega odhodništva. Toda obstoj othodničestva kot dejstva družbenega življenja države nas sili, da razpravljamo ne le o ekonomskih, ampak tudi o socialnih in političnih posledicah, ki bi lahko ali že izhajajo iz njega. Kakšne so lahko te posledice? Dejansko položaj ločene interakcije med lokalnimi oblastmi in različnimi skupinami lokalnega prebivalstva, ki ga zdaj opazimo povsod, vodi do motenj v sistemu odnosov med institucijo občinske uprave in lokalno družbo. Lokalne oblasti se ne osredotočajo na aktivni del družbe, temveč na »najemniške« skupine prebivalstva, državne uslužbence in upokojence, ki so po eni strani popolnoma odvisni od sredstev, ki jih razdeljuje država, po drugi pa aktivno sodelovati v volilnem procesu. Skupine aktivnega prebivalstva - predvsem in pretežno aktivno amatersko prebivalstvo, podjetniki in odhodniki - izginjajo iz vida organov lokalne samouprave. Tako globok institucionalni primanjkljaj povzroči izkrivljanje celotnega sistema upravljanja na lokalni ravni, ki preneha biti učinkovit. Kršitev interakcije med oblastjo in najbolj aktivnim in neodvisnim delom lokalne družbe zapira možnost dviga lokalne javne uprave na tisto višjo raven, za katero je po splošnem mnenju značilna tako pomembna lastnost, kot je vključenost v sistem civilne institucije družbe. Udeležba »najemniškega« prebivalstva ne bo nikoli zagotovila razvoja civilne družbe. Še več, prejemnike rente zanimajo izključno distribucijska, distribucijska razmerja, ne pa partnerska razmerja, ki so nujno potrebna za gradnjo civilnih institucij. Oblast torej ne opazi in se pridno izogiba tistim, ki edini lahko delujejo kot zavezniki oblasti pri ustvarjanju nove politične realnosti z razvitimi elementi civilne družbe, ruši temelj družbene stabilnosti. Prve posledice tega uničenja vidimo v različnih oblikah odtujenosti in zanemarjanja moči s strani aktivnega dela naše družbe, ki se vse bolj jasno kažejo.

Če govorimo o možnih družbenih posledicah delitve lokalne družbe na aktivni in pasivni del, potem se tu vidijo naslednja tveganja. Ruska lokalna (provincialna) družba je zelo enotna in ima velik potencial za samoorganizacijo. Velik delež aktivnih ljubiteljskih ljudi v njej je že sam po sebi pomemben pogoj za stabilnost in solidarnost. Če pa v takem okolju začne delovati dejavnik, ki razcepi družbo in prispeva k nastanku konfrontacije med skupinami prebivalstva, so možnosti za družbeni razvoj neugodne. Najhuje pa je, da kot tak dejavnik zdaj nastopa institucija oblasti. Njegov destruktivni učinek ni usmerjen le v družbeno solidarnost, temveč tudi zavira razvoj institucije lokalne samouprave. Tako nastane situacija, ko lahko odhodništvo kot nov družbeni pojav, oblikovan za reševanje problemov neposrednega vzdrževanja življenja, v pogojih povsem rutinskih dejanj socialne države, ki je po svoji naravi osredotočena na podporo pasivnemu delu družbe. postanejo gojišče za rast družbenih napetosti in negujejo poganjke novih odnosov, ki cepijo tradicionalno stabilnost provincialne družbe.

Zahvala

Naša empirična raziskava sodobnega odhodničestva je bila financirana iz treh virov. Glavna sredstva je dodelila dobrodelna fundacija Khamovniki, delno v letih 2010–2011, posebna štipendija za študij othodnikov pa je bila prejeta v letih 2011–2012 (štipendija št. 2011-001 „Otkhodniki v majhnih mestih“). Leta 2011 je odprave na to temo finančno podprla Ruska humanitarna znanstvena fundacija (št. štipendije 11-03-18022e). V letu 2012 je bila raziskava o interakciji aktivnega prebivalstva (vključno z odhodniki) z občinskimi oblastmi podprta s štipendijo Znanstvene fundacije Nacionalne raziskovalne univerze Višja ekonomska šola (št. štipendije 11-01-0063 »Ali bodo gospodarsko aktivni prebivalstvo postalo zaveznik občinske oblasti? Analiza kršitev v sistemu odnosov med institucijami lokalne družbe in oblastjo«).

Pomembna dela pri zbiranju terenskega gradiva v letih 2009–2012 je pod mojim vodstvom opravila skupina mladih raziskovalcev - Ya. D. Zausaeva, N. N. Zhidkevich in A. A. Pozanenko. Poleg teh glavnih raziskovalcev je pri zbiranju gradiva občasno sodelovalo še 14 ljudi, podiplomskih študentov in študentov Fakultete za državno in občinsko upravo NVŠU. V veliko veselje mi je, da se zahvaljujem vsem sodelujočim v raziskavi.

100 tisoč rubljev ustreza približno 3 tisoč ameriškim dolarjem. Ob trenutni povprečni plači uslužbenca javnega sektorja v pokrajini, ki znaša 200-300 dolarjev na mesec, se desetkrat višja plača za odhodnika kljub negativnim okoliščinam izkaže za močno spodbudo. Poleg tega se ljudje radi pohvalijo in nekoliko napihnejo svoj zaslužek, ko svoje uspehe delijo s prijatelji.

Med našimi izleti smo opazili zabavno: posestva mnogih othodnikov se od posestev njihovih sosedov razlikujejo po tem, da imajo na dvorišču veliko različnih zgradb, sama hiša pa je prekrita z gospodarskimi poslopji, katerih stene in strehe so izdelani iz različnih materialov. Seveda se je pojavila domneva, da se kakršna koli popravila in nova gradnja začnejo, ko se pojavi denar, denar odhodnika pa je nepravilen, zato so številni prizidki, zgrajeni v različnih časih, tako različni v materialu in zasnovi.