Conținut teribil de răzbunare. Film Gogol

Esaul Gorobets a sărbătorit odată nunta fiului său la Kiev. S-a adunat o mulțime de oameni și, printre alții, fratele numit al lui Yesaul Danilo Burulbash cu tânăra sa soție Katerina și un fiu de un an. Tatăl Katerinei, care s-a întors după o absență de douăzeci de ani, nu a venit cu ei. Totul a dansat când căpitanul a scos două icoane pentru a-i binecuvânta pe tineri. Apoi un vrăjitor s-a deschis în mulțime și a dispărut, speriat de imagini. Danilo se întoarce noaptea de-a lungul Niprului cu familia la fermă. Katerina este speriată, dar soțul ei nu se teme de vrăjitor, ci de polonezi, care urmează să taie calea către cazaci, se gândește la asta, trecând pe lângă vechiul castel al vrăjitorului și cimitirul cu oasele bunicilor săi. . Cu toate acestea, cruci se clătină în cimitir și, una mai groaznică decât alta, apar morții, trăgându-și oasele până la luna. Consolându-și fiul trezit, Pan Danilo ajunge la colibă. Cabana lui este mică, nu încăpătoare pentru familia lui și pentru zece semeni aleși. A doua zi dimineață, între Danila și socrul posomorât și absurd a apărut o ceartă. S-a ajuns la sabii, apoi la muschete. Danilo a fost rănit, dar dacă nu ar fi fost rugăciunile și reproșurile Katerinei, care de altfel și-a amintit de fiul ei cel mic, ar fi luptat mai departe. Cazacii se împacă. Katerina îi spune soțului ei visul vag, de parcă tatăl ei ar fi un vrăjitor teribil, iar Danilo certa obiceiurile Busurman ale socrului său, bănuind în el un non-Hristos, dar el este mai îngrijorat de polonezi, despre care Gorobets l-a avertizat din nou. În timpul cinei, socrul disprețuiește găluștele, carnea de porc și votca. Spre seară, Danilo pleacă să exploreze în jurul vechiului castel. Urcându-se într-un stejar pentru a privi pe fereastră, vede camera unei vrăjitoare cu arme minunate pe pereți și lilieci pâlpâitori. Socrul care intră începe să spună averi, iar înfățișarea i se schimbă: este vrăjitor în ținută murdară de turcă. El cheamă sufletul Katerinei, o amenință și îi cere Katerinei să-l iubească. Sufletul nu cedează și, șocat de ceea ce s-a deschis, Danilo se întoarce acasă, o trezește pe Katerina și îi spune totul. Katerina renunță la tatăl ei. În subsolul Danilei, un vrăjitor stă în lanțuri de fier, castelul lui demonic este în flăcări; nu pentru vrăjitorie, ci pentru coluziune cu polonezii, execuția lui așteaptă a doua zi. Dar, promițând să înceapă o viață dreaptă, să se retragă în peșteri, să-L ispășească pe Dumnezeu cu post și rugăciune, vrăjitoarea Katerina îi cere să-i dea drumul și, prin aceasta, să-și salveze sufletul. Temându-se de actul ei, Katerina îl eliberează, dar ascunde adevărul de la soțul ei. Simțindu-și moartea, întristatul Danilo îi cere soției să aibă grijă de fiul ei. După cum era de așteptat, polonezii aleargă în nenumărați nori, dau foc colibelor și fură vite. Danilo luptă curajos, dar glonțul vrăjitorului care apare pe munte îl depășește. O dezamăgire pe Katherine. Gorobet sare în ajutor. Polonezii sunt învinși, minunatul Nipru face furori. Conducând fără teamă canoa, vrăjitorul navighează spre ruinele sale. În pirog, face vrăji, dar nu îi apare sufletul Katerinei, ci cineva nepoftit; deși nu este groaznic, ci înspăimântător. Katerina, care locuiește cu Gorobets, își vede fostele visuri și tremură pentru fiul ei. Trezindu-se într-o colibă ​​înconjurată de paznici vigilenți, ea îl găsește mort și înnebunește. Între timp, din Vest, un călăreț gigantic cu un bebeluș, pe un cal negru, galopează. Ochii lui sunt închiși. A intrat în Carpați și s-a oprit aici. Mad Katerina își caută peste tot tatăl pentru a-l ucide. Sosește un anume musafir, o întreabă pe Danila, îl jelește, vrea să o vadă pe Katerina, îi vorbește multă vreme despre soțul ei și, se pare, o prezintă în minte. Dar când vorbește despre faptul că Danilo, în caz de deces, i-a cerut să o ia pe Katerina pentru sine, aceasta își recunoaște tatăl și se grăbește la el cu un cuțit. Vrăjitorul își ucide fiica. În spatele Kievului, „a apărut o minune nemaiauzită”: „deodată a devenit vizibil departe în toate colțurile lumii” - și Crimeea, și mlaștinul Sivaș și ținutul Galich și Munții Carpați cu un călăreț gigantic pe culmile. Vrăjitorul, care se afla printre oameni, fuge de frică, căci a recunoscut în călăreț un chip nepoftit care i-a apărut în timpul divinației. Terorile nocturne îl urmăresc pe vrăjitor, iar el se întoarce spre Kiev, spre

Yesaul Gorobets sărbătorește nunta fiului său. Printre invitați se numără fratele lui Yesaul Danilo Burulbash și soția sa Katerina. În mijlocul distracției, căpitanul ia icoane pentru a-i binecuvânta pe tineri. Deodată, unul dintre invitați se transformă într-un bătrân urât. Toți invitații au fost foarte speriați. Dar căpitanul vine cu icoane și îl alungă pe vrăjitor.

II

Noaptea târziu, o barcă navighează de-a lungul Niprului, în care cuplul Burulbash se întoarce acasă. Katerina este alarmată, este îngrijorată de apariția vrăjitorului. Barca tocmai trece pe lângă vechiul castel, unde locuiește bătrânul. Este situat vizavi de casa lui Burulbash. În fața castelului este un cimitir.

Deodată, se aude un geamăt teribil, morții apar unul după altul din mormânt. Katerina este speriată, până și vâslașii din barcă și-au pierdut pălăriile de frică. Doar lui Danilo nu se teme de nimic și își liniștește soția. Vâslașii se sprijină pe vâsle, în curând locul groaznic rămâne în urmă.

III

A doua zi dimineață, Danilo se ceartă cu tatăl Katerinei. lui Burulbash nu-i place socrul său. Nu se comportă ca un cazac și ca un creștin. Bărbații își iau săbiile și luptă mult timp, apoi iau muschetele. Glonțul lui Burulbash trece, iar bătrânul reușește să-și rănească ginerele în mână. Apoi Burulbash scoate un pistol de pe perete. Katerina se grăbește la soțul ei și îl roagă să se oprească de dragul fiului ei de un an. Danilo se răcește. Îi cere chiar iertare bătrânului, dar nu vrea să se supună.

IV

Katerina îi spune soțului ei visul: tatăl ei este acel vrăjitor teribil. Seara, Danilo observă că la una dintre ferestrele castelului negru este o lumină aprinsă. Se duce să vadă ce se întâmplă. Burulbash îl vede pe tatăl Katerinei coborând la râu. Danilo îl urmărește. Bătrânul dezleagă barca și înoată spre castel. Burulbash se apropie de bârlogul vrăjitorului, dar nu poate intra înăuntru. Apoi Danilo se urcă într-un stejar și se uită pe fereastră.

Vede cum intră socrul în cameră și se transformă într-un bătrân urât. Vrăjitorul cheamă sufletul Katerinei. Își acuză tatăl că și-a ucis mama. Vrăjitorul cere ca fiica lui să devină soție. Sufletul fetei refuză indignat.

V

Dimineața, Katerina îi spune din nou soțului ei visul, dar Danilo îi explică ce a fost cu adevărat. Regretă că s-a căsătorit cu urmașii lui Antihrist. Katerina plânge și îi reproșează soțului ei duritatea inimii: la urma urmei, nu și-a ales părinții. Burulbash se cedează și promite că nu o va părăsi niciodată. Katerina renunță la tatăl ei și jură că nu va avea nimic de-a face cu un păcătos atât de groaznic.

VI

Vrăjitorul stă în subsolul casei lui Burulbash, înlănțuit. A fost capturat pentru că a conspirat cu polonezii, iar castelul a fost ars. Mâine vrăjitorul urmează să fie executat. Nu poate ieși din subsol, deoarece aceasta este fosta chilie a sfântului schemnic.

Katherine trece pe acolo. Vrăjitorul își roagă fiica să-l asculte. Merita să fie executat, dar acum se gândește să-și salveze sufletul. Vrăjitorul insidios îi cere Katerinei să-i dea drumul și jură că va merge la mănăstire. Katerina îl crede pe bătrân și îl dă drumul. Abia acum femeia își dă seama îngrozită ce a făcut. Katerina cade inconștientă.

VII

Femeia se teme că soțul ei o va ucide dacă află de eliberarea tatălui său. Danilo confirmă aceste îngrijorări. El spune că nu există o astfel de pedeapsă care să fie demnă de o asemenea ofensă. Dar Burulbash crede că vrăjitorul a scăpat cu ajutorul farmecelor sale. La subsol, în locul lui, găsesc un ciot vechi în lanțuri.

VIII

Într-o tavernă de pe marginea drumului, polonezii se ospătă cu preotul lor. Ei beau, joacă cărți, înjură, dansează și se comportă scandalos, își bat joc de hangier. În conversațiile în stare de ebrietate, se pot auzi referiri la ferma lui Burulbash și la frumoasa lui soție. Rau, se pare, acesti polonezi au conceput.

IX

Burulbash este copleșit de presimțiri rele, de parcă moartea lui ar merge pe undeva în apropiere. Cazacul Stetsko intră și raportează că polonezii au atacat. Bătălia durează mult timp, cazacii tăiau mulți dușmani. Brusc, Burulbash îl vede pe tatăl soției sale, care îl țintește cu o muschetă. Danilo se repezi spre inamic, dar cade, lovit de un glonț. Vrăjitorul este dispărut din vedere. Katerina se plânge amar de trupul soțului ei. Praful se învârte în depărtare - acesta este Yesaul Gorobets care se grăbește la salvare.

X

Vrăjitorul locuiește acum într-o pirogă. Este sumbru - mulți polonezi au fost uciși, restul au fost luați prizonieri. Vrăjitorul scoate un vas cu poțiune și începe să cheme sufletul Katerinei. Sub influența vrăjii, apare un nor alb și în el apare o față necunoscută. Vrăjitorul este îngrozit. El dă peste oală, iar apoi viziunea dispare.

XI

Katerina și fiul ei se stabilesc la Yesaul. Dar nici acolo nu-și poate găsi pacea. Femeia are din nou un vis în care vrăjitorul amenință că va ucide copilul dacă Katerina nu îi devine soție. Yesaul o liniștește pe mama îngrijorată, nu-l va lăsa pe vrăjitor să intre în casa lui. Noaptea, toată lumea se instalează într-o cameră, cazacii dorm sub uşă. Dar Katerina se trezește țipând și aleargă la leagăn. Conține un copil mort.

XII

Un călăreț uriaș îmbrăcat în armură apare în Carpați. Cu o lancea si o sabie pe langa el, calare pe un cal prin munti. Dar ochii eroului sunt închiși, iar în spatele lui se află un copil adormit. Aici eroul urcă pe cel mai înalt munte din Carpați și se oprește în vârful lui. Norii o acoperă de ochii oamenilor.

XIII

Katherine o ia razna. Își numește bătrâna dădacă vrăjitoare. I se pare că fiul ei doarme, iar soțul ei a fost îngropat de viu. Apoi femeia începe să danseze și cântă melodii nebunești.

Un oaspete ajunge la Yesaul. El susține că era prieten cu soțul Katerinei și vrea să o vadă pe văduvă. Invitata îi povestește despre campaniile cu Danila, iar Katerina îl ascultă destul de rezonabil pe bărbat. Dar când invitatul spune că Burulbash i-a ordonat să se căsătorească cu Katerina dacă moare, femeia își recunoaște tatăl. Katerina se repezi spre el cu un cuțit. Vrăjitorul reușește să smulgă arma fiicei sale, să o omoare și apoi să scape.

XIV

Un miracol se întâmplă în afara Kievului: dintr-o dată totul este vizibil departe, departe de Carpați. Iar pe chiar munte înalt un cavaler apare călare. Vrăjitorul, îngrozit, recunoaște chipul pe care l-a văzut în timpul divinației. În panică, se repezi spre locurile sfinte.

XV

Bătrânul schemnic stă în celula lui în fața lămpii. Dintr-o dată, un vrăjitor se repezi și îl roagă să se roage, dar pustnicul refuză. În cartea din care citește rugăciuni, literele sunt pline de sânge.

Înfuriat, vrăjitorul îl ucide pe pustnic și se grăbește departe. Intenționează să meargă în Crimeea la tătari, dar este în drum spre Carpați. Oricât de mult s-ar strădui vrăjitorul să se întoarcă în cealaltă direcție, el se mișcă din ce în ce mai departe spre munți, până când în vârf îi apare un cavaler în fața lui.

Eroul îl apucă pe vrăjitor și îl aruncă într-o gaură adâncă. Imediat morții vin în fugă și încep să roadă trupul vrăjitorului. Cel mai mare mort vrea să învie de pe pământ, dar nu o poate face. Din încercările lui nereușite, pământul se cutremură.

XVI

La Gluhov, banduristul distrează oamenii. El vorbește despre modul în care doi frați, Ivan și Petro, trăiau în vremuri străvechi. Totul era egal pentru ei: atât tristețea, cât și bucuria. Într-o zi, regele a anunțat că pașa turcească trebuie să fie capturată. Oricine îl va prinde va primi o mare recompensă. Frații s-au despărțit pentru a-și încerca norocul în direcții diferite.

Curând, Ivan a adus pașa și a primit un premiu. I-a împărtășit-o imediat fratelui său, dar Petro îi ținea ranchiună lui Ivan. Când rudele treceau pe lângă o prăpastie adâncă, Petro și-a împins fratele în jos, împreună cu calul și fiul său, care călărea în șa. Așa că a luat în stăpânire toată averea.

Dumnezeu l-a invitat pe Ivan să-i pedepsească fratele său. Ivan a cerut ca niciunul dintre urmașii lui Petru să nu fie fericit. Pentru ca ei să trăiască ca cei mai mari păcătoși, iar după moarte să îndure chinuri groaznice. Și când moare ultimul din felul lor, Ivan îl va arunca în prăpastie. Strămoșii acestui păcătos vor învia din mormintele lor și atunci vor roade pentru totdeauna trupul rudei lor.

Dumnezeu a fost de acord cu răzbunarea cumplită, dar i-a ordonat lui Ivan să stea pe munte și să se uite la pedeapsa lui. Și așa s-a întâmplat. Cavalerul stă mereu pe munte și privește în jos, unde morții îi roade pe morți.

În 1831 a scris povestea „ Răzbunare îngrozitoare» Gogol. Un rezumat al lucrării este oferit în acest articol. Această creație a celebrului autor este inclusă în colecția de povești ale sale „Serile la o fermă lângă Dikanka”. Citind această lucrare, se poate observa că are multe în comun cu intriga poveștii mistice a lui Gogol „Viy”: figurile cheie ale poveștilor sunt creaturi fabuloase din legende populare antice.

N.V. Gogol. „Răzbunare îngrozitoare” rezumat). Introducere

Yesaul Gorobets a sărbătorit nunta fiului său la Kiev. A avut mulți oaspeți. Printre vizitatori s-a numărat pe numele său fratele Danila Burulbash împreună cu frumoasa sa soție Katerina, care era considerată orfană. Mama ei a murit, iar tatăl ei a dispărut. Când sunt scoase din casă icoane miraculoase pentru a-i binecuvânta pe tineri, s-a dovedit că printre invitați era un vrăjitor. S-a trădat pe sine înspăimântandu-se de imaginile sfinte și a dispărut.

N.V. Gogol. „Răzbunare îngrozitoare” (rezumat). Dezvoltarea evenimentelor

După nuntă, Danila s-a întors acasă cu tânăra lui soție. Oamenii au spus că tatăl său Katerina - vrăjitor rău care și-a vândut sufletul diavolului. El a apărut recent în familia lor. Tânărul socru nu-l plăcea, între ei izbucneau adesea certuri. În jurul fermei au circulat zvonuri că de îndată ce tatăl Katerinei a apărut aici au început să se întâmple lucruri ciudate: fie crucile din cimitir se leagănă, fie morții se ridică din morminte, că gemetele lor se aud la miezul nopții. Nu departe de sat se afla castelul familiei vrăjitorului, unde a locuit cândva. Curiozitatea a luat-o pe Danila, iar acesta s-a hotarat sa mearga in aceasta vizuina a diavolului pentru a vedea cu ochii lui ce se intampla acolo. Seara, urcându-se pe un stejar înalt, tânărul vede că lumina este aprinsă, că acolo intră socrul său și începe să spună averi. Vrăjitorul își schimbă înfățișarea și cheamă sufletul fiicei Katerinei, convingând-o să-l iubească. Văzând toate acestea, Danila se întoarce acasă și îi spune Katerinei despre toate. Ea, la rândul ei, renunță la tatăl ei. Dimineața, ginerele îl acuză pe socrul său de prietenie cu polonezii care i-au atacat patria, dar nu de vrăjitorie. Pentru aceasta, tatăl Katerinei este băgat în închisoare. Îl așteaptă, îi cere fiicei lui să-l ierte și să-l elibereze. Katerina. Făcându-i milă de tatăl său, el deschide gratii și îl eliberează pe vrăjitor. Între timp, Danila intră în război cu polonezii și moare acolo. Glonțul vrăjitorului îl cuprinse. Katerina este de neconsolat când află de moartea soțului ei. Ea este teribil de îngrijorată de viață fiul mic. Dar a fost distrus și de un vrăjitor rău, care a aruncat o vrajă rea. Trezindu-se în miezul nopții, femeia găsește copilul mort în patul ei.

Din durere, ea De atunci, locuitorii fermei au început să vadă o viziune, de parcă printre Munții Carpați galopează un călăreț gigantic pe un cal negru. Ochii eroului sunt închiși, ține un copil în mâini. Și biata Katerina își caută tatăl pentru a-l ucide pentru toate nenorocirile pe care i le-a provocat. Într-o zi, îi apare un rătăcitor, care o convinge să-i devină soție. Ea îl recunoaște ca pe un vrăjitor și se repezi spre el cu un cuțit. Dar tatăl reușește să-și omoare fiica.

N.V. Gogol „Răzbunare îngrozitoare” (rezumat). final

Vrăjitorul fuge din aceste locuri, unde a apărut o viziune cu un călăreț. El știe, evident, cine și de ce a apărut aici. Bătrânul aleargă la bătrânul intrigator să se roage pentru păcatele lui. Dar refuză să facă acest lucru, iar vrăjitorul îl ucide. Acum, oriunde merge acest fiu al diavolului, drumul îl duce spre Carpați, unde îl așteaptă călărețul său cu pruncul. Nicăieri să-l ascunzi de acest gigant. Călărețul a deschis ochii și a râs. Vrăjitorul a murit la acea oră și a căzut în abis, unde morții și-au înfipt dinții în el, ca să sufere. Această veche poveste se termină cu un cântec interpretat de un bătrân bandur din orașul Glukhov. Acesta spune povestea a doi frați Petru și Ivan. Ivan s-a remarcat odată în război, pentru care a fost premiat cu generozitate. În ciuda a ceea ce a împărtășit cu fratele său, Peter a devenit gelos pe el și a decis să-l omoare. L-a împins pe Ivan cu fiul său mic în abis și și-a luat binele pentru el.

Când fratele bun a ajuns în Împărăția Cerurilor, Dumnezeu a permis sufletului său să aleagă pedeapsa pentru ucigașul său. Ivan a blestemat toți urmașii unei rude de sânge și i-a prezis că ultimul din felul său va fi un răufăcător teribil. Sufletul defunctului va apărea din cealaltă lume și va arunca pe teribilul păcătos în abis, unde toți strămoșii săi morți îl vor roade. Peter vrea să se răzbune pe fratele său, dar nu se va putea ridica de la pământ. Domnul a fost surprins de o pedeapsă atât de teribilă, dar a poruncit să fie așa.

Așa a sucit Gogol complotul. „Răzbunarea îngrozitoare” (un rezumat al poveștii este dat în acest articol) este una dintre lucrările mai puțin populare ale maestrului. Nu se studiază la școală la lecțiile de literatură. Dar pentru noi, această poveste este de interes folclor. Se bazează pe povești populare antice reale. Nu degeaba, în prima ediție lucrarea a fost subtitulată „Ancient True Story”. Așa l-a descris N. V. Gogol. „Terrible Revenge” este o poveste scrisă cu peste un secol și jumătate în urmă. Dar și acum o citim cu teamă și interes.

„Ai auzit povestea despre vrăjitorul albastru? S-a întâmplat cu noi peste Nipru. Lucru groaznic! Când aveam treisprezece ani, am auzit asta de la mama mea și nu știu cum să vă spun, dar încă mi se pare că de atunci mi-a căzut puțină distracție din inimă. Știi locul acela cu cincisprezece verste mai sus decât Kievul? Există deja un pin. Niprul este lat și pe partea aceea. Ah, râul! Marea, nu râul! Face zgomot și zdrăngănește și de parcă nu vrea să cunoască pe nimeni. Parcă printr-un vis, ca și cum ar fi mișcat fără tragere de inimă întinderea câmpiei de apă și presărată cu ondulații. Și dacă vântul umblă de-a lungul ei la unu dimineața sau seara, cum tremură totul în ea, zbuciuma: se pare că oamenii se adună în mulțime pentru utrenie sau vecernie. Sunt un mare păcătos înaintea lui Dumnezeu: am nevoie, am nevoie de multă vreme. Și totul tremură și scânteie în scântei, ca părul de lup în miez de noapte. Ei bine, domnilor, când mergem la Kiev? Păcătuiesc, cu adevărat, înaintea lui Dumnezeu: ar trebui, demult, să trebuiască să mă închin în locurile sfinte. Într-o zi, deja la bătrânețe, este timpul să mergem acolo: tu și cu mine, Foma Grigorievici, ne vom închide într-o celulă și și tu, Taras Ivanovici! Ne vom ruga și ne vom plimba în peșterile sfinte. Ce locuri minunate acolo!”

Nikolai Vasilievici Gogol - Răzbunare teribilă citită online

Nikolai Vasilevici Gogol

Răzbunare îngrozitoare

Zgomote, tunete sfârșitul Kievului: Yesaul Gorobets sărbătorește nunta fiului său. Mulți oameni au venit să-l viziteze pe Yesaul. Pe vremuri le plăcea să mănânce bine, le plăcea să bea și mai bine și și mai mult le plăcea să se distreze. Cazacul Mikitka a sosit și el pe calul său de dafin, direct dintr-o băutură sălbatică de la Crossing the Field, unde a dat vin roșu noilor regale timp de șapte zile și șapte nopți. Numitul frate al lui Yesaul, Danilo Burulbash, venea și el de dincolo de Nipru, unde, între doi munți, era ferma lui, cu tânăra sa soție Katerina și cu un fiu de un an. Oaspeții s-au minunat de chipul alb al Pani Katerinei, sprâncenele ei negre ca catifeaua germană, pânza și lenjeria ei deșteaptă dintr-o jumătate de bandă albastră, cizmele cu potcoave argintii; dar s-au mirat și mai mult că bătrânul ei tată nu venise cu ea. Doar un an a trăit în Zadneprovye, iar douăzeci și unu au dispărut și s-au întors la fiica lui, când aceasta se căsătorise deja și dăduse naștere unui fiu. Cu siguranță ar spune o mulțime de lucruri minunate. Da, cum să nu spun, fiind de atâta vreme pe un pământ străin! Totul este greșit acolo: oamenii nu sunt la fel și nu există biserici ale lui Hristos... Dar el nu a venit.

Oaspeților li sa servit varenukha cu stafide și prune și un korovai pe un platou mare. Muzicienii s-au apucat de tricoul lui, au sinterizat împreună cu banii și, după ce s-au liniștit o vreme, au pus lângă ei chimvale, viori și tamburine. Între timp, tinerele și fecioarele, ștersându-se cu eșarfe brodate, au ieșit din nou din rândurile lor; iar flăcăii, strângându-se de laturi, uitându-se cu mândrie în jur, erau gata să se repezi spre ei, în vreme ce bătrânul căpitan scotea două icoane pentru a-i binecuvânta pe tineri. Acele icoane pe care le-a primit de la un cinstit schemnic, vârstnicul Bartolomeu. Ustensilele nu sunt bogate în ele, nici argintul, nici aurul nu arde, dar nu diavolitatea nu va îndrăzni să-l atingă pe cel care le are în casă. Ridicând icoanele în sus, căpitanul se pregătea să spună rugăciune scurtă... când deodată copiii care se jucau pe pământ țipau, speriați; iar după ei oamenii s-au dat înapoi și toți arătau cu degetele înfricoșate spre cazac care stătea în mijlocul lor. Cine era, nimeni nu știa. Dar dansase deja spre gloria unui cazac și reușise deja să facă să râdă mulțimea din jurul lui. Când căpitanul a ridicat icoanele, deodată toată fața i s-a schimbat: nasul i-a crescut și s-a aplecat în lateral, în loc de căprui, ochii verzi au sărit, buzele i-au devenit albastre, bărbia i-a tremurat și s-a ascuțit ca o suliță, un colț i-a ieșit din el. gura, o cocoașă s-a ridicat din spatele capului și a devenit cazac - un bătrân.

El este! El este! – strigă în mulțime, agățați strâns unul de celălalt.

Vrăjitorul a reapărut! strigau mamele, prinzându-și copiii în brațe.

Majestuos și demn, căpitanul a făcut un pas înainte și a spus cu voce tare, ridicând icoane împotriva lui:

Pierde-te, imaginea lui Satana, aici nu este loc pentru tine! - Și, șuierând și clacând, ca un lup, dinții, minunatul bătrân a dispărut.

Să mergem, să foșnim, ca marea pe vreme rea, discuții și discursuri între oameni.

Ce este acest vrăjitor? – au întrebat tineri și fără precedent.

Vor fi probleme! au spus cei bătrâni dând din cap.

Și peste tot, în curtea largă a lui Yesaul, au început să se adune în grupuri și să asculte povești despre un vrăjitor minunat. Dar aproape toată lumea a vorbit diferit și, probabil, nimeni nu a putut spune despre el.

Un butoi de miere a fost tăvăluit în curte și s-au pus găleți cu vin de nucă. Totul este din nou distractiv. Muzicienii au tunat; se repeziră fete, femei tinere, cazaci strălucitori în zhupani strălucitori. Nenorocii de nouăzeci și sută de ani, după ce s-au jucat, au început să danseze pentru ei înșiși, amintindu-și anii care nu se pierduseră degeaba. S-au ospătat până târziu în noapte și s-au ospătat când nu se mai ospătau. Oaspeții au început să se împrăștie, dar puțini au rătăcit acasă: mulți au rămas să petreacă noaptea cu căpitanul într-o curte largă; și mai mulți cazaci au adormit singuri, nepoftiți, sub bănci, pe jos, lângă cal, lângă hambar; unde capul cazac se clătina de beție, acolo zace și sforăie pentru tot Kievul.

Strălucește liniștit peste tot în lume: apoi a apărut luna din spatele muntelui. Parcă cu un drum de Damasc și alb ca zăpada, a acoperit cu muselină malul muntos al Niprului, iar umbra a mers și mai departe în desișul de pini.

Un stejar plutea în mijlocul Niprului. Doi băieți stau în față; pălării negre de cazac pe o parte, iar sub vâsle, parcă din cremene și foc, stropii zboară în toate direcțiile.

De ce nu cântă cazacii? Ei nu vorbesc despre cum preoții se plimbă deja prin Ucraina și rebotezează oamenii cazaci în catolici; nici despre modul în care hoarda a luptat două zile la Salt Lake. Cum să cânte, cum să vorbească despre fapte strălucitoare: stăpânul lor Danilo a devenit gânditor, iar mâneca zhupanului purpuriu a căzut din stejar și trage apă; stăpâna lor Katerina legănă liniștită copilul și nu-și ia ochii de la el, iar apa cade pe pânza elegantă neacoperită cu lenjerie cu praf cenușiu.

E plăcut să privești din mijlocul Niprului munti inalti, la pajiști largi, la păduri verzi! Acei munți nu sunt munți: nu au tălpi, sub ei, precum și deasupra, un vârf ascuțit, iar sub ei și deasupra lor este un cer înalt. Pădurile acelea care stau pe dealuri nu sunt păduri: sunt părul îngrozit pe capul zdruncinat al unui bunic de pădure. Sub ea se spală o barbă în apă, iar sub barbă și deasupra părului este cerul înalt. Pajiștile acelea nu sunt pajiști: adică o centură verde care încindea cerul rotund la mijloc, iar luna umblă în jumătatea superioară și în jumătatea inferioară.

Pan Danilo nu se uită în jur, se uită la tânăra lui soție.

Ce, tânăra mea soție, Katerina mea de aur, a intrat în tristețe?

Nu am intrat în tristețe, pan meu Danilo! Eram îngrozit de poveștile minunate despre un vrăjitor. Se spune că s-a născut atât de înfricoșător... și niciunul dintre copiii din copilărie nu a vrut să se joace cu el. Ascultă, Pan Danilo, ce îngrozitor zic: că i se părea că totul i se părea, că toată lumea râde de el. Dacă în seara întunecată s-ar întâlni cu vreo persoană și i s-ar părea imediat că deschide gura și își arată dinții. Și a doua zi l-au găsit pe acel om mort. Am fost minunată, m-am speriat când am ascultat aceste povești ”, a spus Katerina, scoțând o batistă și ștergând cu ea fața unui copil care dormea ​​în brațe. Frunzele și boabele erau brodate cu mătase roșie pe eșarfă.

Pan Danilo nu scoase o vorbă și începu să arunce o privire spre latura întunecată, unde departe din spatele pădurii se profila un metereze de pământ negru, din spatele meterezului se înălța un vechi castel. Trei riduri decupate deodată peste sprâncene; mâna stângăși-a mângâiat mustața tinerească.

Nu este atât de groaznic că el este un vrăjitor, - a spus el, - cât de îngrozitor este că este un oaspete neplăcut. Ce capriciu i-a venit să se târască aici? Am auzit că polonezii vor să construiască un fel de cetate pentru a ne tăia drumul către cazaci. Să fie adevărat... Voi face un cuib al naibii dacă se vorbește că are un fel de hash. Îl voi arde pe bătrânul vrăjitor ca să nu aibă ce ciugulă corbii. Cu toate acestea, cred că nu este lipsit de aur și de toate lucrurile bune. Acolo traieste diavolul! Dacă are aur... Acum vom naviga pe lângă cruci - acesta este un cimitir! aici putrezesc bunicii lui necurați. Ei spun că toți erau gata să se vândă lui Satana pentru bani cu suflet și zhupani jupuiți. Dacă cu siguranță are aur, atunci nu este nimic de amânat acum: nu este întotdeauna posibil să-l obțineți într-un război...

Știu ce faci. Nimic nu este de bun augur că mă întâlnesc cu el. Dar respiri atât de greu, arăți atât de sever, ochii tăi sunt sprâncene atât de îmbufnat!

Taci, bunico! spuse Danilo din suflet. - Oricine te contactează va deveni el însuși o femeie. Băiete, dă-mi foc în leagăn! - Aici s-a întors către unul dintre vâslași, care, scoțând cenusa fierbinte din leagăn, a început să o mute în leagănul stăpânului său. - Mă sperie un vrăjitor! a continuat Pan Danilo. - Kozak, slavă Domnului, nu se teme de diavoli sau de preoți. Ar fi de mare folos dacă am începe să ascultăm de soții. Nu-i așa, băieți? soția noastră este un leagăn și o sabie ascuțită!

Katerina tăcu, lăsându-și ochii în apa adormită; iar vântul trăgea apa în valuri, și întregul Nipru s-a făcut argintiu, ca părul de lup în miez de noapte.

Stejarul s-a întors și a început să se țină de malul împădurit. Pe mal se vedea un cimitir: cruci dărăpănate se înghesuiau într-o grămadă. Nici viburnul nu crește între ei, nici iarba nu se înverzește, doar luna îi încălzește de pe înălțimile cerești.

Auziți țipetele? Cineva ne sună pentru ajutor! – spuse Pan Danilo, întorcându-se către vâslașii săi.

Auzim țipete, și parcă din cealaltă parte, - au spus flăcăii deodată, arătând spre cimitir.

Dar totul era liniștit. Barca se întoarse și începu să ocolească malul proeminent. Deodată, vâslele au lăsat vâslele în jos și și-au fixat ochii nemișcați. Pan Danilo s-a oprit și el: frica și frigul tăiat prin venele cazacului.

Crucea de pe mormânt s-a clătinat și un cadavru deshidratat s-a ridicat în liniște din ea. Barba pana la talie; pe degete, ghearele sunt lungi, chiar mai lungi decât degetele în sine. În liniște, își ridică mâinile. Fața îi tremura și se răsuci. Se pare că a îndurat un chin teribil. „E înfundat pentru mine! înfundat! gemu el cu o voce sălbatică, inumană. Vocea lui, ca un cuțit, a zgâriat inima, iar mortul a intrat brusc în subteran. O altă cruce s-a cutremurat și iarăși a ieșit un mort, și mai groaznic, chiar mai sus decât înainte; toate desișurile, o barbă până la genunchi și chiar gheare de os mai lungi. A strigat și mai sălbatic: „E înfundat pentru mine!” - și a intrat în subteran. A treia cruce s-a clătinat, al treilea mort s-a ridicat. Se părea că doar oasele se ridicau sus deasupra solului. Barbă până la călcâi; degete cu gheare lungi înfipte în pământ. Îngrozitor, și-a întins mâinile în sus, de parcă ar fi vrut să ia luna și a țipat de parcă cineva ar fi început să-i vadă oasele galbene...

Copilul, dormind în brațele Katerinei, a țipat și s-a trezit. Doamna însăși a țipat. Canoșii și-au aruncat pălăriile în Nipru. Pan însuși se cutremură.

Totul a dispărut brusc, de parcă nu s-ar fi întâmplat niciodată; cu toate acestea, multă vreme flăcăii nu au luat vâsle.

Burulbash se uită gânditor la tânăra soție, care, speriată, legănă în brațe copilul care plângea, o lipi de inimă și o sărută pe frunte.

Nu-ți fie frică, Katherine! Uite, nu e nimic! spuse el arătând în jur. - Acest vrăjitor vrea să sperie oamenii pentru ca nimeni să nu ajungă la cuibul lui necurat. Bab numai unul se va speria cu asta! da-mi un fiu in brate! - La acest cuvânt, Pan Danilo și-a ridicat fiul și l-a adus la buze. - Ce, Ivan, nu ți-e frică de vrăjitori? — Nu, spune-mi, mătușă, că sunt cazac. Haide, nu mai plânge! venim acasă! Când ajungem acasă, mama ta îți va hrăni terci, te va adormi într-un leagăn și va cânta:

Lyuli, lyuli, lyuli! Lyuli, fiule, lyuli! Da, crește, crește în distracție!

Ascultă, Katerina, mi se pare că tatăl tău nu vrea să trăiască în armonie cu noi. A sosit posomorât, sever, parcă supărat... Ei bine, nemulțumit, de ce să vină. Nu am vrut să beau pentru testamentul cazacului! nu a scuturat copilul în brațe! La început am vrut să-i cred tot ce stă pe inimă, dar nu ia ceva, iar discursul se bâlbâia. Nu, nu are o inimă de cazac! Inimi de cazac, când se întâlnesc unde, cum nu se vor bate din piept una spre alta! Ce, băieții mei, va costa în curând? Ei bine, îți voi da pălării noi. Ție, Stetsko, o să-l dau căptușită cu catifea și aur. L-am scos împreună cu capul tătarilor. Am primit toată coaja lui; numai sufletul lui l-am eliberat. Ei bine, apucă-te! Iată, Ivan, am ajuns și tu încă plângi! Ia-o, Katherine!

Toată lumea a plecat. Din spatele muntelui a apărut un acoperiș de paie: acestea sunt conacele bunicului lui Pan Danil. În spatele lor este încă un munte, și deja un câmp, și acolo trec chiar și o sută de verste, nu vei găsi un cazac.

Ferma lui Pan Danil între doi munți, într-o vale îngustă care coboară până la Nipru. Conacele lui sunt joase: coliba seamănă cu cea a cazacilor obișnuiți și în ea este o singură cameră; dar este loc pentru el, soția lui și o servitoare bătrână și zece oameni buni care să se potrivească acolo. Există rafturi de stejar în jurul pereților din partea de sus. Dens pe ele sunt castroane, oale pentru o masă. Printre acestea se numără cupe de argint, și cupe încastrate în aur, donate și obținute în război. Dedesubt atârnă muschete scumpe, sabii, scârțâituri, sulițe. De bună voie şi fără de voie, au trecut de la tătari, turci şi polonezi; dar multe dintre ele sunt memorate. Privindu-le, Pan Danilo părea să-și amintească contracțiile de lângă insigne. Sub zid, dedesubt, bănci netede din stejar cioplit. Lângă ei, în fața canapelei, atârnă de frânghii filetate într-un inel înșurubat de tavan, un leagăn. În întreaga cameră, podeaua este ucisă fără probleme și mânjită cu lut. Pan Danilo doarme pe bănci cu soția lui. Pe bancă este o servitoare bătrână. Un copil mic se amuză și se liniștește în leagăn. Oameni buni petrec noaptea pe podea. Dar este mai bine ca un cazac să doarmă pe pământ neted, cu cerul liber; nu are nevoie de o jachetă de puf sau de un pat cu pene; se pune sub cap fân proaspătși se întinde liber pe iarbă. E distractiv pentru el, trezindu-se în miez de noapte, să privească cerul înalt, semănat de stele și să se cutremure de frigul nopții, care a adus prospețime oaselor cazaci. Întinzându-se și mormăind prin somn, luminează leagănul și se înfășoară mai strâns în jacheta caldă.

Burulbash s-a trezit nu devreme după distracția de ieri și, trezindu-se, s-a așezat pe o bancă din colț și a început să ascute noua sabie turcească pe care o schimbase; iar Pani Katerina a început să brodeze cu aur un prosop de mătase. Deodată a intrat tatăl Katerinei, supărat, încruntat, cu un leagăn de peste mări în dinți, s-a apropiat de fiica sa și a început să o întrebe sever: care a fost motivul pentru care s-a întors acasă atât de târziu.

Despre aceste lucruri, socrul, nu ea, dar intreaba-ma pe mine! Nu soția, ci soțul răspunde. Deja facem asta, nu te enerva! – spuse Danilo, fără să-și părăsească munca. „Poate că acest lucru nu se întâmplă în alte țări necredincioase – nu știu.

Culoarea a ieșit pe fața severă a socrului și ochii lui sclipiră sălbatic.

Cine, dacă nu tată, ar trebui să aibă grijă de fiica lui! mormăi el pentru sine. - Ei bine, te întreb: unde te-ai dus până noaptea târziu?

Dar așa este, dragă socru! La aceasta vă voi spune că am ieșit de mult din cei înfășați de femei. Știu să stau pe un cal. Știu să țin în mâini o sabie ascuțită. Mai stiu sa fac si altceva... stiu sa nu dau un raspuns nimanui in ceea ce fac.

Văd, Danilo, știu că vrei o ceartă! Cine se ascunde, cu siguranță, are o faptă rea în minte.

Gândește-te singur ce vrei, - spuse Danilo, - și eu gândesc pentru mine. Slavă Domnului, nu am fost în nicio altă afacere dezonorantă; a fost mereu pentru credința ortodoxă și pentru patrie, - nu ca niște vagabonzi cutreieră Dumnezeu știe unde, când ortodocșii luptă până la moarte, și apoi coboară să curețe grânele nesemănate de ei. Ei nici măcar nu arată ca uniații: nu se vor uita în biserica lui Dumnezeu. Aceștia ar trebui interogați în ordine, acolo unde sunt târâți.

Hei capra! stii... trag rau: in doar o suta de brazi glontul meu strapunge inima. M-am tăiat de neinvidiat: de la o persoană sunt bucăți mai mici decât cerealele, din care se gătește terci.

Sunt gata, - spuse Pan Danilo, străbătând inteligent aerul cu sabia, de parcă știa în ce l-a transformat.

Danilo! strigă Katerina cu voce tare, apucându-l de braţ şi agăţându-se de el. - Amintește-ți, nebunule, uită-te la cine ridici mâna! Părinte, părul tău este alb ca zăpada și ai aprins ca un băiat nerezonabil!

Soție! strigă Pan Danilo amenințător, „știi că nu-mi place asta. Fă-ți nenorocitele de afaceri!

Sabiile sunau îngrozitor; fier toca fierul, iar cazacii s-au stropit cu scântei, ca praf. Plângând, Katerina a intrat într-o cameră specială, s-a aruncat în pat și și-a acoperit urechile ca să nu audă lovituri de sabie. Dar cazacii nu s-au luptat atât de rău încât să fie posibil să-și înăbușe loviturile. Inima ei a vrut să se rupă în bucăți. Pe tot corpul ei auzi sunete trecând: ciocăni, ciocăni. „Nu, nu pot suporta, nu voi suporta... Poate că sângele stacojiu clocotește deja din corpul alb. Poate acum dragul meu este epuizat; și eu stau întins aici! Și toată palidă, abia trăgând aer, a intrat în colibă.

Nikolai Vasilevici Gogol

Răzbunare îngrozitoare

Zgomote, tunete sfârșitul Kievului: Yesaul Gorobets sărbătorește nunta fiului său. Mulți oameni au venit să-l viziteze pe Yesaul. Pe vremuri le plăcea să mănânce bine, le plăcea să bea și mai bine și și mai mult le plăcea să se distreze. Cazacul Mikitka a sosit și el pe calul său de dafin, direct dintr-o băutură sălbatică de la Crossing the Field, unde a dat vin roșu noilor regale timp de șapte zile și șapte nopți. Numitul frate al lui Yesaul, Danilo Burulbash, venea și el de dincolo de Nipru, unde, între doi munți, era ferma lui, cu tânăra sa soție Katerina și cu un fiu de un an. Oaspeții s-au minunat de chipul alb al Pani Katerinei, sprâncenele ei negre ca catifeaua germană, pânza și lenjeria ei deșteaptă dintr-o jumătate de bandă albastră, cizmele cu potcoave argintii; dar s-au mirat și mai mult că bătrânul ei tată nu venise cu ea. Doar un an a trăit în Zadneprovye, iar douăzeci și unu au dispărut și s-au întors la fiica lui, când aceasta se căsătorise deja și dăduse naștere unui fiu. Cu siguranță ar spune o mulțime de lucruri minunate. Da, cum să nu spun, fiind de atâta vreme pe un pământ străin! Totul este greșit acolo: oamenii nu sunt la fel și nu există biserici ale lui Hristos... Dar el nu a venit.

Oaspeților li sa servit varenukha cu stafide și prune și un korovai pe un platou mare. Muzicienii s-au apucat de tricoul lui, au sinterizat împreună cu banii și, după ce s-au liniștit o vreme, au pus lângă ei chimvale, viori și tamburine. Între timp, tinerele și fecioarele, ștersându-se cu eșarfe brodate, au ieșit din nou din rândurile lor; iar flăcăii, strângându-se de laturi, uitându-se cu mândrie în jur, erau gata să se repezi spre ei, în vreme ce bătrânul căpitan scotea două icoane pentru a-i binecuvânta pe tineri. Acele icoane pe care le-a primit de la un cinstit schemnic, vârstnicul Bartolomeu. Ustensilele nu sunt bogate în ele, nici argintul, nici aurul nu arde, dar niciun duh rău nu va îndrăzni să se atingă de cel care le are în casă. Ridicând icoanele în sus, căpitanul se pregătea să spună o scurtă rugăciune... când deodată copiii care se jucau pe pământ au țipat, speriați; iar după ei oamenii s-au dat înapoi și toți arătau cu degetele înfricoșate spre cazac care stătea în mijlocul lor. Cine era, nimeni nu știa. Dar dansase deja spre gloria unui cazac și reușise deja să facă să râdă mulțimea din jurul lui. Când căpitanul a ridicat icoanele, deodată toată fața i s-a schimbat: nasul i-a crescut și s-a aplecat în lateral, în loc de căprui, ochii verzi au sărit, buzele i-au devenit albastre, bărbia i-a tremurat și s-a ascuțit ca o suliță, un colț i-a ieșit din el. gura, o cocoașă s-a ridicat din spatele capului și a devenit cazac - un bătrân.

El este! El este! – strigă în mulțime, agățați strâns unul de celălalt.

Vrăjitorul a reapărut! strigau mamele, prinzându-și copiii în brațe.

Majestuos și demn, căpitanul a făcut un pas înainte și a spus cu voce tare, ridicând icoane împotriva lui:

Pierde-te, imaginea lui Satana, aici nu este loc pentru tine! - Și, șuierând și clacând, ca un lup, dinții, minunatul bătrân a dispărut.

Să mergem, să foșnim, ca marea pe vreme rea, discuții și discursuri între oameni.

Ce este acest vrăjitor? – au întrebat tineri și fără precedent.

Vor fi probleme! au spus cei bătrâni dând din cap.

Și peste tot, în curtea largă a lui Yesaul, au început să se adune în grupuri și să asculte povești despre un vrăjitor minunat. Dar aproape toată lumea a vorbit diferit și, probabil, nimeni nu a putut spune despre el.

Un butoi de miere a fost tăvăluit în curte și s-au pus găleți cu vin de nucă. Totul este din nou distractiv. Muzicienii au tunat; se repeziră fete, femei tinere, cazaci strălucitori în zhupani strălucitori. Nenorocii de nouăzeci și sută de ani, după ce s-au jucat, au început să danseze pentru ei înșiși, amintindu-și anii care nu se pierduseră degeaba. S-au ospătat până târziu în noapte și s-au ospătat când nu se mai ospătau. Oaspeții au început să se împrăștie, dar puțini au rătăcit acasă: mulți au rămas să petreacă noaptea cu căpitanul într-o curte largă; și mai mulți cazaci au adormit singuri, nepoftiți, sub bănci, pe jos, lângă cal, lângă hambar; unde capul cazac se clătina de beție, acolo zace și sforăie pentru tot Kievul.

Strălucește liniștit peste tot în lume: apoi a apărut luna din spatele muntelui. Parcă cu un drum de Damasc și alb ca zăpada, a acoperit cu muselină malul muntos al Niprului, iar umbra a mers și mai departe în desișul de pini.

Un stejar plutea în mijlocul Niprului. Doi băieți stau în față; pălării negre de cazac pe o parte, iar sub vâsle, parcă din cremene și foc, stropii zboară în toate direcțiile.

De ce nu cântă cazacii? Ei nu vorbesc despre cum preoții se plimbă deja prin Ucraina și rebotezează oamenii cazaci în catolici; nici despre modul în care hoarda a luptat două zile la Salt Lake. Cum să cânte, cum să vorbească despre fapte strălucitoare: stăpânul lor Danilo a devenit gânditor, iar mâneca zhupanului purpuriu a căzut din stejar și trage apă; stăpâna lor Katerina legănă liniștită copilul și nu-și ia ochii de la el, iar apa cade pe pânza elegantă neacoperită cu lenjerie cu praf cenușiu.