Capete reci. Craniul de la Kunstkamera poate oferi un aflux de turiști în Azerbaidjan, unde este ținut șeful imamului Shamil

Capetele adversarilor au fost un trofeu nobil din cele mai vechi timpuri. Pentru a păstra aceste simboluri ale victoriei și pentru a le arăta nepoților lor, șefii dușmanilor învinși au învățat să îmbălsămeze. Așa au făcut-o în America de Sud și Noua Zeelandă și... unde nu au făcut-o! Cu nu mai puțin entuziasm, au îmbălsămat capetele conducătorilor, oamenilor de știință, sfinților, celor dragi și bandiților. Totul este necesar, totul este util! Istoria cunoaște chiar și colecționari de capete și cranii umane. Un doctor Lombroso merită ceva. Ei bine, unde sunt, acești capete, vă întrebați. Unde? Da aici! Și ce se va întâmpla cu ei?

Text pregătit special pentru site « ». Când utilizați materialul, un link activ către site OBLIGATORIU.

Literal pus în flux făcând mumii în Egiptul antic. Datorită profesionalismului mumificatorilor antici, astăzi putem privi capetele multor faraoni din Egipt și supușii lor.

Luați, de exemplu, mumia lui Ramses al II-lea. Faraonul a primit cu adevărat glorie biblică. Al doilea nume este Ramses cel Mare. Acest conducător a unit Egiptul și a făcut din el o putere puternică. Acum zace uscat pe un raft al muzeului și sperie vizitatorii cu aspectul său.

Mumia lui Ramses al II-lea.

Ramses al III-lea a fost mai puțin norocos. Analiza mumiei acestui rege de către medicii legiști moderni a arătat că faraonului i s-a tăiat gâtul. Judecând după manuscrisele antice din 1153 î.Hr. a avut loc o lovitură de stat de palat. S-a organizat o conspirație și faraonul a fost măcelărit de soțiile sale din harem. Ceea ce l-a enervat pe faraon pe femeile sale rămâne un mister. Secretul domnitorului timp de multe secole a fost ascuns de bandaje care acopereau gâtul mumiei.

Unul dintre cei mai venerati eroi ai Bulgariei, Hanul Kurum, în timpul scurtei sale domnii (din 802 până în 814) a realizat multe fapte. A luptat cu avarii și bizantinii, a dublat teritoriul Bulgariei, a introdus prima legislație.

În 811, împăratul bizantin Nicefor, după ce a adunat o armată uriașă, a intrat în război împotriva lui Krum. La 25 iulie 811, bătălia a avut loc pe trecerea Vyrbish prin Balcani. Armata bizantină a fost învinsă, iar împăratul Nicefor a fost luat prizonier de viu. În fața ochilor lui Krum, capul lui Nikifor a fost tăiat și pus în țeapă pe un țeapă. Înainte de acest trofeu, Krum a primit o paradă solemnă a trupelor sale. Apoi a dat ordin să facă un vas din craniu și să-l împodobească cu argint. Din această cană Krum bea apă la sărbători.

Colecție de capete tăiate ale lui Cesare Lombroso. Faimos în secolul al XIX-lea, un psihiatru și chirurg italian, profesor de medicină legală Lombroso, a examinat creierul a sute de criminali. A tăiat cu grijă toate capetele, a disecat, îmbălsămat și a așezat pe rafturi... Pentru a păstra capetele umane, Lombroso a venit chiar și cu o compoziție specială pe bază de ceară. Toate capetele lui Lombroso par ca ar fi vii, dar nu clipesc. La prima vedere, chiar pare că sunt de ceară, ca la Madame Tussauds. Nu! Cele mai reale capete sunt umane. Acum toate aceste exponate neobișnuite sunt expuse la Muzeul de Medicină Legală Lombroso din Torino.

Acestea sunt doar câteva exemple din colecția de capete ale lui Cesare Lombroso. Nu vom enumera nume. Bandiți, sunt bandiți...

Colecție de 35 de capete ai poporului maori. Generalul și etnograful englez Horatio Gordon Robley a slujit în Noua Zeelandă în secolul al XIX-lea. S-a luptat cu poporul maori. Profitând de înapoiere și de relațiile coloniale cu popoarele indigene, el a schimbat o întreagă colecție de capete uscate de la maori pentru muschete. De-a lungul anilor de serviciu, el a adunat o colecție de 35 de capete maori. Printre maori, șefii oponenților, ci și bătrânilor de onoare cu tatuaje sacre - „ta moko” au fost supuși la uscare.

Potrivit tradițiilor locale, după moartea unui războinic, capul i-a fost tăiat, ochii și creierul i-au fost îndepărtați din acesta, iar găurile din craniu au fost umplute cu fibre sau cauciuc. După aceea, această parte a corpului a fost fiartă sau aburită pentru câteva zile într-un cuptor special. Apoi a fost afumat pe foc deschis și apoi uscat la soare timp de câteva zile. Pentru a obține o pregătire completă, capul a fost tratat și cu ulei de ficat de rechin. Capetele terminate, mokomokai, erau apoi depozitate în cutii tăiate și cioplite, de unde erau scoase doar pentru rituri sacre.

Cu toate acestea, generalul-maior Robley a fost interesat de istorie, etnografie și antropologie deloc altruist. Britanicul a încercat să-și vândă de mai multe ori colecția de capete uscate. Odată chiar la guvernul Noii Zeelande (acest lucru s-a întâmplat când Robley s-a întors din colonii în patria sa, iar Noua Zeelandă a trecut de la colonie la statutul de stăpânire). Guvernul Noii Zeelande a refuzat cu prudență - popoarele maori au început să dezvolte identitatea națională și, în mod clar, o astfel de colecție teribilă nu ar contribui la prietenia cu metropola britanică. Colecția a fost în cele din urmă achiziționată de Muzeul American de Istorie Naturală.

Generalul și etnograful englez Horatio Gordon Robley și colecția sa de capete tăiate, 1895.

ținut cap maori si in Franta. Pentru a reveni în Noua Zeelandă a 16 capete de războinici maori, locuitorii indigeni ai insulelor, a fost necesară o autorizație specială a Parlamentului francez. Părțile corpului aborigenilor au făcut parte de multă vreme din expozițiile muzeelor ​​din această țară. Când europenii au venit în Noua Zeelandă, au început să-și cumpere relicvele de la nativi. La începutul secolului al XIX-lea, comerțul era deosebit de vioi, iar pentru căpeteniile indienilor se dădeau arme de foc și cartușe. Așa că capetele maori au ajuns în Franța, iar Noua Zeelandă și-a pierdut o parte din istoria sa.

Capul despărțit de la Osterby. Acest cap tăiat a fost găsit într-o turbără. Capul cândva tăiat era învelit într-o mantie de căprioară. Mai mult, părul de pe cap, în ciuda șederii de o mie de ani a capului în mlaștină, se păstrează perfect. Oamenii de știință sugerează că unii bandiți au tăiat capul nefericit în jurul anului 75 d.Hr.... Capul este depozitat în Muzeul Arheologic de Stat din Schleswig, Schleswig-Holstein.

Cap de la Osterby.

Capul regelui suedez Carol al XII-lea. Regele suedez Carol al XII-lea a devenit celebru pentru legenda sa confruntare cu Petru I. În istoriografie, conflictul dintre cele două puteri a fost numit Războiul Nordului. În plus, Carol al XII-lea a devenit ultimul rege european care a murit pe câmpul de luptă - a fost lovit în cap de un glonț rătăcit ...

Suedia își onorează eroii naționali: din când în când, craniul lui Karl cu o gaură de la glonțul nefericit este expus public.

Capul lui Carol al XII-lea.

Șeful Concha Velasco. Dr. Pedro Velasco este un anatomist spaniol și fondator al Muzeului Național de Antropologie din Madrid, Spania. În 1864, fiica lui Concha Velasco, în vârstă de cincisprezece ani, a murit. Tatăl era de neconsolat și a decis să îmbălsămeze trupul fiicei sale. Apoi a adus mumia acasă. El a ținut trupul fiicei sale într-una dintre camere într-o rochie de mireasă. Au existat zvonuri că chiar a luat masa cu cadavrul fiicei sale. După ce Pedro Velasco a murit, capul îmbălsămat al fiicei sale a ajuns la departamentul de anatomie al Facultății de Medicină a Universității din Madrid.

Șeful Concha Velasco.

Peter von Hagenbach(1420 - 1474). Vassal loial al împăratului Carol Îndrăznețul. A fost desemnat să guverneze teritoriile Alsaciei și Lorenei, dar în timpul revoltei populare a fost capturat, judecat și decapitat.

Peter von Hagenbach a fost capturat, judecat și decapitat.

Peter von Hagenbach. Vassal loial al împăratului Carol Îndrăznețul. A fost desemnat să guverneze teritoriile Alsaciei și Lorenei, dar în timpul revoltei populare a fost capturat, judecat și decapitat. Capul său este păstrat la Muzeul din Colmar, Franța.

Capul tăiat al lui Walter Raleigh. Piratul favorit al reginei engleze Elisabeta I a primit titlul de domn pentru comportamentul său fermecător și corsar de succes.

Cu următorul conducător englez, regele James, Sir Walter a fost mult mai puțin popular: Raleigh practic nu a ieșit din închisoare și apoi a fost complet decapitat.

Capul lui Walter a fost îmbălsămat și predat văduvei, ca să spunem așa, ca o amintire bună. Femeia și-a păstrat capul până la moarte, apoi l-a transmis fiului ei. Și când i-a venit ceasul, a preferat să ducă capul tatălui său în mormânt - în sensul literal.

Capul lui Richard al III-lea. Richard al III-lea (2 octombrie 1452 – 22 august 1485) a fost rege al Angliei timp de doi ani, din 1483 până la moartea sa în 1485 în bătălia de la Bosworth.

El a fost ultimul din Casa York și ultimul din dinastia Plantagenet. Înfrângerea sa într-o bătălie decisivă din războaiele stacojii și trandafirului alb simbolizează sfârșitul Evului Mediu în Anglia.

Craniul lui Richard al III-lea a fost făcut celebru de William Shakespeare.

Șeful Rosaliei Lombardo(13 decembrie 1918 - 6 decembrie 1920). Rosalia Lombardo s-a născut la Palermo (Italia). Fata a murit de pneumonie când avea doi ani. Tatăl Rosaliei, Mario Lombardo, a suferit mult după moartea ei. Prin urmare, s-a apropiat de cunoscutul îmbălsămător italian Alfredo Salafia și a cerut să salveze cadavrul fetei. Ceea ce a făcut. Apropo, trupul ei a fost unul dintre ultimele cărora li s-a permis să fie conservat în catacombele din Palermo (Sicilia).

Șeful Rosaliei Lombardo.

Craniul lui Henric al IV-lea.Există multe exemple în istorie despre cum oamenii, din propriile lor motive, fură părți din corpul morților. Henric al IV-lea (Navvarsky) fondatorul dinastiei regale franceze Bourbon. Henric al IV-lea a fost înmormântat în Abația Saint-Denis.

Henric al IV-lea.

În timpul Revoluției Franceze din 1793, revoluționarii au deschis locul de înmormântare regal și au aruncat rămășițele monarhilor într-un mormânt comun. Unul dintre revoluționari a tăiat capul din trupul lui Henric al IV-lea. De atunci, capul regelui a fost vândut la licitație de mai multe ori și s-a aflat în diferite colecții private. În 2008, bărbatul care a primit capul s-a întors către fostul custode al Palatului Versailles, cel mai autoritar expert francez despre Henric al IV-lea, istoricul Jean-Pierre Babelon, cu o cerere de a-i examina autenticitatea. În decembrie 2010, un grup de nouăsprezece oameni de știință condus de patologul Philippe Charlier a recunoscut capul ca fiind autentic.

Craniul lui Henric al IV-lea.

Capul Regelui Badu Bonsu II.În 1838, pe teritoriul Ghanei a avut loc un eveniment extraordinar - Badu Bonsu II, liderul tribului Ashanti care trăia pe teritoriul actualei Ghane, a ucis doi olandezi și i-a împodobit tronul cu capetele lor. Cu toate acestea, membrii tribului l-au trădat pe sângerosul conducător europenilor furioși, în același an fiind executat Bonsu. Dar ce s-a întâmplat cu capul lui timp de un secol și jumătate a rămas un mister. În mod neașteptat, această parte a corpului a fost găsită într-un borcan cu formol într-un muzeu olandez. Apoi, guvernul Ghanei a cerut să-l returneze pe capul conaționalului său proeminent în patria sa. În 2009, reprezentanții tribului Ashanti au vizitat Haga, unde le-a fost prezentat capul pierdut anterior al lui Bonsu al doilea.

Capul conservat al lui Bonsu al doilea.

Craniul șefului indian Geronimo. Geronimo a fost șeful armatei indienilor apași Chiricahua, timp de 25 de ani a condus forțele care au luptat împotriva invaziei ținuturilor băștinașilor europeni. Cu toate acestea, lupta s-a dovedit a fi inegală, iar în 1886 Geronimo s-a predat trupelor armatei americane.

Geronimo este liderul legendar al indienilor apași Chiricahua.

Numele celebrului indian a devenit un simbol al curajului și al indiferenței față de moarte. Cu toate acestea, legendarul lider a trezit interesul pentru persoana sa chiar și după moartea sa. În 1909, craniul lui Geronimo a fost dezgropat de membrii societății secrete Yale's Bones and Skull, ca un cadou pentru fraternitatea sa. Printre cei trei studenți agresori s-a numărat și Prescott Bush, tatăl a 41 de copii și bunicul a 43 de președinți americani. Zvonurile spun că în prezent craniul liderului se află într-un loc ascuns pe teritoriul Universității Yale și este folosit în ritualurile secrete ale celebrei societăți secrete.

Craniul lui Beethoven. Beethoven a oferit lumii opere muzicale de neuitat. A trăit o viață dificilă care s-a încheiat cu o moarte misterioasă în 1827.

Rămășițele sale au fost împrăștiate pe toată planeta datorită vânătorilor de suveniruri și a prostiei medicilor.În timpul autopsiei lui Beethoven, chirurgul i-a deschis craniul și l-a tăiat în fragmente osoase. Chirurgul a tăiat oasele urechii în speranța de a găsi sursa surdității lui Ludwig. După cum era de așteptat, toate piesele tăiate au dispărut.

Craniul lui Beethoven după ce a fost exhumat în 1863. Tăierea brută este clar vizibilă.

În 1990, oasele lui Beethoven „s-au dezvăluit lumii” din nou. Cineva Paul Kaufman sorta gunoiul din pod când a găsit o cutie cu eticheta „Beethoven”. Înăuntru era un craniu fragmentat. Kaufmann a aflat că stră-străbunicul său a fost medicul care a dezgropat corpul lui Beethoven în 1863 și probabil i-a furat capul. Paul a fost precaut și suspicios față de această informație, așa că a cerut experților de la Universitatea de Stat din San Jose să arunce o privire la expoziția găsită.

După analiza ADN-ului, oamenii de știință au confirmat că craniul îi aparține cu adevărat lui Beethoven.

Altul nu m Compozitorul mai puțin cunoscut Joseph Haydn a murit la Viena în 1809. Unul dintre medicii bogați de atunci a plătit paznicul cimitirului pentru a-i permite să deschidă mormântul noaptea și să-i taie capul compozitorului. „Omul de știință” a vrut să studieze umflăturile craniene ale lui Haydn. Cu toate acestea, această poveste a devenit publică și craniul lui Haydn s-a mutat într-una dintre bisericile vieneze.

Craniul lui Haydn.

În 1954, craniul compozitorului Haydn a fost îngropat împreună cu celelalte rămășițe ale sale.

*****

Capul tăiat al criminalului în serie francez Martin Dumallard(1810-1862). Cunoscut și sub numele de ucigașul servitoarei. A sugrumat șase tinere.

Ucigașul în serie francez Martin Dumallard.

Capul lui Martin a fost tăiat cu o ghilotină. Înainte de ghilotină, părul și barba ucigașului au fost rase. Ei bine, atunci capul a fost păstrat cu grijă pentru istorie. Acum este păstrat într-unul dintre muzeele franceze.

Șeful lui Martin Dumallard.

Șeful criminalului în serie Peter Kürten. Ucigașul în serie german Peter Kürten (26 mai 1883 – 2 iulie 1931), supranumit „Vampirul de la Düsseldorf”. Maniacul și-a primit porecla datorită faptului că a ucis noaptea.

Peter Kürten a fost executat cu ghilotină în 1931. Două jumătăți din capul criminalului în serie sunt expuse în prezent la Muzeul orașului Wisconsin.

Friedrich Heinrich Karl Haarmann (25 octombrie 1879 – 15 aprilie 1925), cunoscut și sub numele de Măcelarul Hanovrian sau Vampirul Hanovrian, a fost un criminal în serie german.

Între 1918 și 1924 a ucis 27 de băieți. A fost condamnat, găsit vinovat și executat.

Capul ucigașului în serie german Friedrich Heinrich Karl Haarmann, păstrat în formol, este păstrat la Muzeul Criminalistic German.

Șeful ultimului samurai al Japoniei. Multă vreme, poliția japoneză l-a păstrat pe șeful lui Mishimo Yukio, care este numit în mod obișnuit ultimul samurai din Japonia. Scriitorul-publicistul Mishimo Yukio este poate cel mai emblematic personaj din istoria japoneză modernă.

Mishima a scris 40 de romane, 18 piese de teatru, 20 de cărți de povestiri și cel puțin 20 de cărți de eseuri. Scrierile sale i-au adus faimă internațională.Mishima a fost nominalizat de trei ori la Premiul Nobel pentru literatură. Printre altele, Mishima s-a angajat în bushido - codul samurailor.

La 25 noiembrie 1970, sub pretextul unei vizite oficiale, după ce a vizitat, împreună cu Morita și alți trei membri ai Societății Shield, baza forțelor terestre ale forțelor de autoapărare din Ichigai, Mishima, luând ostatic pe comandant. a bazei, de la balconul biroului său s-a adresat soldaților cu un apel pentru a da o lovitură de stat. El l-a acuzat pe împăratul Hirohito că a dezonorat memoria piloților kamikaze care și-au dat viața pentru el prin comportamentul său în timpul celui de-al Doilea Război Mondial.

Cu toate acestea, tentativa de lovitură de stat a fost doar un pretext pentru sinuciderea rituală la care Mishima visase de mult. Mishima s-a întors la biroul comandantului și a comis seppuku cu unul dintre prietenii săi.

Conform obiceiurilor samurailor, la sfârșitul acestui ritual, unul dintre membrii grupului său i-a tăiat capul lui Mishima.

Rușii iubeau și capetele altora. Chiar și sub țar, șeful socialist-revoluționarului Evgheni Kudryavtsev, care l-a ucis pe primarul capitalei Vladimir Fedorovich von der Launitz, a fost ținut în alcool.

Șeful celebrului raider Lenka Panteleev a fost și el alcoolizat.La începutul anilor 1920, numai numele lui Lenka Panteleev i-a îngrozit pe locuitori. În timpul unui raid, a fost suficient ca un bandit să spună: „Eu sunt Panteleev”, iar victimele lui au leșinat. Prima dată când detectivii roșii au luat-o pe Lenka în septembrie 1922. La proces, „turnul” a strălucit banditului, dar acesta a reușit să scape din „Cruci”. După evadare, Panteleev pur și simplu a înnebunit: în mai puțin de trei luni, gașca lui a comis 10 crime, 20 de jaf și 30 de jaf.

Au organizat o adevărată vânătoare pentru Lenka. În februarie 1923, Panteleev a fost împușcat și ucis într-un schimb de focuri de către un tânăr angajat al grupului de grevă GPU, Ivan Busko. Petrograderii nu au crezut în moartea banditului, iar apoi autoritățile orașului au pus cadavrul lui Lenka Panteleev în morga spitalului Obuhov pentru ca toți să-l vadă.

Și capul lui Lenka a fost separat de cadavru și pus în vitrina unuia dintre magazinele de pe Nevsky Prospekt. A stat acolo câteva luni. Trupul fără cap a fost îngropat într-un mormânt comun de la cimitirul Mitrofanevsky.

După aceea, capul lui Lenka a fost plasat în fondurile muzeului de criminologie. În anii 1920, celebrul psihiatru rus V. M. Bekhterev a luat-o pentru cercetare, care a încercat să găsească „anomalii” în creierul lui Panteleev. Psihiatrul a deschis craniul banditului, dar nu a găsit nicio patologie, după care a returnat capul la muzeu.

A rămas acolo aproape jumătate de secol. Doar câțiva selecționați l-au putut vedea pe șeful lui Lenka - oficiali de partid, artiști celebri și ofițeri de informații. Personalul muzeului a numit expoziția „monstrul din borcan” și a ascuns-o într-un dulap.

La sfârșitul anilor 60, muzeul criminalisticii a fost lichidat. Sute de exponate neprețuite au mers în colecții private sau au fost aruncate la gunoi. Aceeași soartă îl aștepta probabil și pe șeful lui Lenka Panteleev. Dar ea a dispărut în mod misterios. În urmă cu câțiva ani, această expoziție a fost descoperită accidental la Facultatea de Drept a Universității de Stat din Sankt Petersburg.

Prin soluția noroioasă, contururile capului, încremenite într-un rânjet teribil, sunt greu de deslușit. Jumătatea stângă a craniului a fost deschisă.

Chiar și astfel de pragmați și materialiști precum bolșevicii nu au scăpat de cadourile de rău augur sub forma capetelor tăiate. În anii revoluției din Kazahstan, a existat un bărbat pe nume Nurmagambet Kokembaiuly, pe care toată lumea l-a numit Keiki-batyr (erou). Adevărat, nu era nimic eroic în el - o statură mică. Dar trăgătorul a fost excelent, doar o secundă William Tell. Se spune că dintr-un pistol vechi cu chibrit a lovit o monedă aruncată de la o sută de pași. După revoluție, când foști prieteni și camarazi de arme au fost împărțiți în două tabere opuse - roșu și alb, el a rămas pe margine.

Credințele erau simple și directe - libertate și voință pentru toți, cu orice putere. A controlat regiunea Kyzyl Kum, a tras în roșii sau albii care au rătăcit din greșeală acolo. Dar în aprilie 1923, casa în care se ascundea a fost înconjurată de polițiști kazahi. Keiki-batyr a tras înapoi până la ultimul, soția lui din apropiere și-a reîncărcat puștile. Ultima dată când și-a dovedit faima ca cel mai bun trăgător al stepei - șase uciși și nouă răniți. Supărați de pierderi, polițiștii i-au tăiat ambele mâini și capul lui Nurmagambet. Trofeele au fost luate cu ele, în timp ce alte rămășițe au rămas întinse lângă cadavrele soției și fratelui său însărcinate.

Șeful rebelului a fost trimis în capitala Kazahstanului de atunci - Kyzyl-Orda, apoi transportat la Petrograd ca cadou lui Vladimir Ilici Lenin ... Acum, craniul lunetistului de stepă se află în Kunstkamera.

În mod ironic, monumentele lui Keiki-batyr și Lenin dinainte stau unul lângă celălalt. clădirea muzeului de istorie locală Arkalyk (Kazahstan)... Unul a luptat împotriva bolșevicilor, iar al doilea (bolșevic) a ținut pe masa lui craniul liderului învins.

Cel mai probabil, în același loc, în depozitele Kunstkamera, craniul lui Khan Kenesary Kasymov care a trăit la mijlocul secolului al XIX-lea în Kazahstan. În 1841 a ridicat o revoltă împotriva Imperiului Rus. A atacat orașe, rulote, detașamente militare. Reprimați extrem de cruzi împotriva celor care erau loiali împăratului rus. În cele din urmă, Kenesary Kasymov a fost capturat, capul i-a fost tăiat și trimis ca dar guvernatorului general al Siberiei de Vest, Gorchakov.

Istoria ulterioară a capului mort al Hanului este acoperită de întuneric. Se pare că a fost trimisă la Kunstkamera. În orice caz, în anii 30 ai secolului trecut ea a fost văzută acolo. Dar alte urme ale acestui cap se pierd. Acum, la cererea Kazahstanului de a da șefului lui Khan Kenesary pentru o înmormântare normală, conducerea Ermitajului ridică din umeri - ei bine, nu avem un astfel de exponat, dar nu ar putea fi pierdut, totul este înregistrat. ..

Ei bine, în general, nu există cap, dar există o fotografie cu ea făcută în anii 50.

Șeful lui Hadji Murad. Undeva, în depozitele Kunstkamera, se păstrează și craniul eroului din Caucaz, Hadji Murad, cunoscut din romanul cu același nume al lui Lev Tolstoi. Un om curajos disperat, un suflet rebel, un rebel, în conflict atât cu Shamil, cât și cu guvernatorii regali. De fapt, un anarhist care nu recunoaște nicio autoritate. Mulți ani l-au urmărit prin munți. La 5 mai 1852, el și alți patru camarazi au fost înconjurați de 300 de cazaci și soldați. După ce doi camarazi de arme au murit sub ochii lui, iar el însuși a primit nouă răni de gloanțe, Hadji Murad a ieșit cu un pumnal în mâini să întâmpine cazacii care înaintau asupra lui. Lupta a fost inegală, dar brutală.

Capul lui Hadji Murad a fost tăiat de un „polițist” Lak. Capul a fost trimis la Petersburg. La început, craniul a fost păstrat la Academia de Medicină Militară. Apoi, în 1959, a fost transferat în colecția de cranii a Kunstkamera. Să-l vezi este și problematic... politică.

Textul a fost pregătit special pentru site-ul „”. La utilizarea materialului, un link activ către site este OBLIGATORIU.

În ajunul centenarului revoluției, șeful Ceceniei, Ramzan Kadyrov, a vorbit și despre soarta trupului lui Lenin. Apelul său de a-l îngropa pe lider a stârnit un nou val de controverse în jurul Mausoleului. Dar Kadyrov a cerut, în același timp, să îngroape rămășițele eroului războiului caucazian, Hadji Murad, care se afla încă în Kunstkamera din Sankt Petersburg. Și pentru locuitorii din Caucaz, aceasta este o declarație mult mai importantă.

Pe măsură ce se apropia centenarul Revoluției din Octombrie, s-au făcut din nou apeluri pentru îngroparea definitivă a liderului său, Vladimir Lenin. Impulsul pentru subiectul de joi a fost dat de șeful Republicii Cecene, Ramzan Kadyrov, care a considerat că înmormântarea va fi decizia „cea mai corectă din punct de vedere istoric”.

„Problema înmormântării lui Lenin ar trebui, desigur, să fie decisă de președintele rus Vladimir Putin. Dar personal sunt convins că este suficient să mă uit la cadavrul lui Lenin. Și este timpul să-l îngropim pe liderul revoluției, acest lucru este atât rezonabil, cât și uman ”, a scris Kadyrov pe canalul Telegram. El a numit „greșit” faptul că în centrul capitalei ruse „există un sicriu cu o persoană decedată”.

„Așa-numitul craniu al lui Hadji Murad”

„În același timp, decizia privind înmormântarea nu ar trebui să fie selectivă”, a adăugat șeful Ceceniei. „Este necesar să se îngroape atât trupul lui Lenin, cât și naib-ul imamului Shamil Hadji Murad, al cărui cap este încă păstrat în muzeul din Sankt Petersburg.”

Aparent, Kadyrov a devenit interesat de Lenin dintr-un motiv, are propriul său interes: în același timp, să realizeze înmormântarea capului unui alt erou istoric, mai important pentru Caucaz - Hadji Murad.

Aceasta se referă la liderul și comandantul avar Khadzhi-Murat Khunzakhsky, mâna dreaptă a lui Shamil, liderul alpiniștilor din Daghestanul de Vest, Cecenia și Circasia în timpul războiului caucazian din 1817-1864. Hadji Murad a reușit să viziteze atât serviciul rus, cât și partea „Imamatului Caucazian de Nord”. A murit într-o încăierare cu cazacii în 1852.

Capul tăiat al liderului montanilor a fost trimis la Sankt Petersburg. Craniul lui Hadji Murad a fost păstrat la Academia Medicală Militară, în 1959 a fost transferat în colecția de cranii a Muzeului de Antropologie și Etnografie (Kunstkamera). Potrivit interlocutorului agenției Interfax, craniul a fost acolo ca exponat până în 2001, când a fost scos pentru depozitare. Apropo, disputele cu privire la proprietatea rămășițelor sunt încă în desfășurare: inscripțiile în rusă și arabă pe craniul însuși sunt considerate o confirmare.

În 2000, fostul deputat al Dumei de Stat Nadirshah Khachilayev a cerut și el îngroparea craniului, dar după asasinarea sa, problema a fost uitată multă vreme. Cu toate acestea, din noiembrie 2015, a fost lansată o comisie pentru înmormântarea craniului lui Hadji Murad, care include Ministerul Culturii, Ministerul de Externe, Societatea de Istorie Militară Rusă și organizații științifice. „La diferite momente, Azerbaidjan, unde este îngropat cadavrul lui Hadji Murad, și Daghestan și-au arătat interes pentru expoziție”, a spus sursa.

Kunstkamera a păstrat și craniul „tatălui kazah Makhno” Nurmagambet Kokembaev (mai bine cunoscut sub numele de Keiki Batyr), a cărui întoarcere a cerut Kazahstanul anul trecut. Drept urmare, pe 6 octombrie 2016, craniul lui Keiki Batyr a fost livrat la Astana.

Serviciul de presă al Muzeului de Antropologie și Etnografie Petru cel Mare (MAE RAS) a dat un comentariu ziarului VZGLYAD în care craniul liderului avar era numit „așa-numitul craniu al lui Hadji Murad”. Muzeul a afirmat sec că tema era în general clasificată - comisia interdepartamentală, special creată de Ministerul Culturii, se ocupă de craniu. Administrația MAE nu are dreptul de a comenta documentele comisiei marcate „pentru uz oficial”.

Jurnalistul, membru al Consiliului Prezidențial pentru Drepturile Omului, Maxim Shevchenko din ziarul VZGLYAD și-a exprimat deplina solidaritate cu șeful Ceceniei în această problemă:

„Faptul că șeful eroului poporului avari se află în Kunstkamera aseamănă Rusia cu niște papuani și ISIS *. A ține capete în muzeele unui stat civilizat modern, mi se pare, este o rușine pentru Rusia. Desigur, capul lui Hadji Murad trebuie să fie conectat la corpul lui.

Directorul Centrului de Analiză și Prevenire a Conflictelor, Ekaterina Sokiryanskaya, consideră, de asemenea, subiectul înmormântării rămășițelor lui Hadji Murad dureros pentru popoarele din Caucaz, în special pentru avari. Potrivit ei, nu numai Kadyrov, ci și mulți oameni grijulii încearcă de mult să găsească o soluție la această problemă. În plus, un astfel de apel îi va aduce liderului Ceceniei, în opinia ei, PR suplimentar.

Sokiryanskaya a subliniat că Hadji Murad rămâne un erou pentru mulți din Caucaz. „Acești oameni sunt figuri istorice importante pentru societate, parte a memoriei istorice colective. Este clar că puțini oameni sunt preocupați de această problemă în viața de zi cu zi, dar este foarte ușor să mobilizezi indignarea asociată cu memoria unor astfel de figuri simbolice”, crede Sokiryanskaya.

„Cordonul ombilical a fost conectat la locul unde a avut loc împușcătura Aurora”

Cât despre Lenin, problema înmormântării sale a fost discutată în Rusia de mai bine de un sfert de secol și este încă percepută în mod ambiguu în societate. Potrivit VTsIOM, 63% dintre ruși îl au pe Lenin. Mulți, însă, se opun cu fermitate unei astfel de mișcări. În plus, ponderea cetățenilor țării care notează contribuția pozitivă a lui Lenin la istoria țării a crescut de la 40% în 2006 la 56% în prezent.

Președintele Partidului Comunist Ghenadi Zyuganov a susținut în august că președintele Vladimir Putin i-a promis că nu va permite reînhumarea lui Lenin și a altor figuri sovietice îngropate lângă zidul Kremlinului. Cu toate acestea, Putin însuși nu a confirmat acest lucru.

Desigur, Kadyrov și-a amintit de trupul lui Lenin, nu din senin. El a reacționat la cuvintele purtătorului Consiliului Federației Valentina Matvienko, care și-a exprimat cu o zi înainte opinia că înmormântarea lui Lenin va avea loc mai devreme sau mai târziu. „Țara nu are nevoie de un alt focar de confruntare. Și, prin urmare, cred că se va găsi o cale calmă, fără confruntare, de a rezolva această problemă. Poate printr-un referendum, care să dezvăluie opinia majorității cetățenilor. Dar nu va fi astăzi și nici mâine ”, a spus Matvienko.

L-a susținut pe Kadyrov și pe deputatul Dumei de Stat Natalia Poklonskaya. „Dacă se ia decizia privind înmormântarea, va începe o nouă etapă în dezvoltarea Patriei noastre, cu pagina trecutului răsturnată și disponibilitatea de a merge mai departe”, a spus ea. Pe pagina ta în Facebook Poklonskaya a scris că a privi un cadavru în centrul capitalei este „cel puțin nu uman și nu uman”. Aici nu se poate să nu ne amintim că Kadyrov a susținut-o cândva pe Poklonskaya când a luptat pentru interzicerea filmului Matilda. Ei bine, aici deputatul nu a rămas în datorii.

Oricât de ciudat ar părea, chiar și filiala cecenă a Partidului Comunist a fost de acord cu șeful republicii. "Sunt de acord cu el. Nu este doar declarația lui. Aceasta este opinia multor oameni din toată Rusia”, a declarat Magomed Daduev, secretar al filialei cecene a Partidului Comunist al Federației Ruse. „Cred că măreția vieții și faptelor lui Vladimir Ilici Lenin nu va suferi deloc din cauza faptului că va fi îngropat creștin. Ar fi foarte adevărat, foarte adevărat. Și după aceea, Rusia va câștiga stabilitate și liniște”, a adăugat el.

Cu toate acestea, colegii lui Daduev de la Moscova nu sunt în mod clar de acord cu acest punct de vedere. La urma urmei, comuniștii sunt cei mai înflăcărați oponenți ai înmormântării trupului lui Lenin. Deputatul Dumei de Stat din cadrul Partidului Comunist al Federației Ruse Nikolai Kharitonov s-a opus lui Matvienko cu o zi înainte. „Dacă aș fi fost Matvienko, dacă m-aș fi născut la Leningrad, aș fi fost legat cu cordonul ombilical de locul în care a fost împușcată Aurora și de unde a început revoluția. N-aș vorbi niciodată așa despre asta. Mai mult decât atât, este un lider Komsomol atât de îndârjit! Nu o înțeleg, ce a pătruns în ea? Ea și cu mine avem aproximativ aceeași vârstă - purta cravată și insigna Komsomol și aveam aceeași ideologie ”, a subliniat el.

Secretarul Comitetului Central al Partidului Comunist al Federației Ruse, Serghei Obuhov, a subliniat că decizia cu privire la soarta trupului lui Lenin nu trebuie luată de Kadyrov sau chiar de Vladimir Putin. „Acum Duma, Consiliul Federației, președintele pot lua o decizie cu privire la reînhumare, poate în comun, sau poate chiar un referendum”, a spus el.

„Întrebarea este mai complicată decât i se pare lui Ramzan Akhmatovici”

Dar Maxim Șevcenko a decis să lege subiectul înmormântării lui Lenin cu meritele sale în politica națională, în special în Caucaz: „Problema cu trupul lui Lenin este o problemă mult mai complicată decât crede Ramzan Ahmatovici”. „Cred că Lenin a dat, inclusiv poporului cecen, libertate. Cecenii l-au sprijinit pe Lenin în perioada sovietică, iar în acest caz este necesar să se separe politica lui Lenin de politica lui Stalin”, a explicat el.

Kremlinul a adoptat o abordare mai restrânsă a acestei probleme. Secretarul de presă prezidențial Dmitri Peskov: „Știm că se exprimă puncte de vedere diferite, acesta este un subiect destul de rezonant, dar nu este pe agenda administrației de la Kremlin”.

Jurnalista TV Ksenia Sobchak, care și-a anunțat candidatura la președinția Rusiei, s-a alăturat dezbaterii și pe Instagramul ei. Ea și-a amintit că Kadyrova a abordat acest subiect mai devreme. „Acum, Ramzan Kadyrov, după mine, cheamă să-l îngroape pe Lenin. Adevărat, adaugă că Putin ar trebui să decidă. Nu Putin ar trebui să decidă, Ramzan Ahmatovici. Poporul rus trebuie să decidă. El trebuie să decidă acest lucru în alegeri și referendumuri libere”, a spus Sobchak.

O idee alternativă a fost propusă de șeful CR, Mihail Fedotov.

„Cred că a sosit momentul să rezolvăm problema mausoleului. Dar nu într-un mod atât de radical, ci pentru a face din mausoleu un muzeu.

Nu este nevoie să schimbi nimic. Dar ar trebui să fie un muzeu, ar trebui să existe un usher la intrare, apoi cobori, și există o expoziție dedicată creării mausoleului, mașinilor sale interne, tehnologiei, tehnologiei de îmbălsămare și așa mai departe. Acesta va fi un muzeu foarte interesant, vă asigur”, a subliniat el.

„În același timp, va înceta să mai fie un lăcaș de cult și faptul că trupul poate fi acolo... Deci, British Museum are și mumii de faraoni, dar nimeni nu vine la ei cu flori, slavă Domnului . Trebuie să tratăm asta ca istorie, acesta este un fapt istoric”, a adăugat Fedotov.

* O organizație în privința căreia o instanță a luat o decizie definitivă de lichidare sau interzicere a activităților pe motivele prevăzute de Legea federală „Cu privire la combaterea activității extremiste”

Booker Igor 05.05.2019 la ora 16:00

Pe 23 aprilie, sau astăzi pe 5 mai 1852, cel mai legendar participant la războiul montanilor caucazieni împotriva Imperiului Rus, Naib Shamil Hadji Murad, a fost ucis. Timp de 160 de ani, capul lui a fost departe de corp. Respectat de aliați și inamici deopotrivă, a luptat pentru propriul adevăr, nu pentru Shamil sau Imperiul Rus. Ceea ce l-a ucis.

Lev Tolstoi, care s-a trezit în Caucaz la scurt timp după moartea lui Hadji Murad, a descris astfel sfârşitul necinstit al faimosului partizan: „Hadji-Aga, călcând pe spatele corpului, a tăiat capul cu două lovituri şi , cu grijă, ca să nu păteze dudele cu sânge, l-a rostogolit cu piciorul...” . Cu toate acestea, astăzi istoricii se ceartă între ei cine i-a tăiat exact capul - Laks sau Kumyks. Oamenii au perceput moartea lui Hadji Murad în mod ambiguu: mulți erau întristați, alții s-au răsfățat cu bucurie.

„Și totuși sfârșitul meu nu este încă sfârșitul”, a remarcat poetul. Din momentul în care viața fostului „cel mai bun imam Naib Shamil” a fost întreruptă, au început aventurile capului său. Dacă trupul lui Hadji Murad a fost îngropat lângă vechiul sat azerbaigian Zagatala și mormântul lui a devenit ziyarat- un loc sfânt, apoi capul lui violent a fost trimis la Temir-Khan-Shura (acum Buynaksk), capitala militară a armatei caucaziene.

Apoi șeful alcoolizat al naibului a fost dus la sediul guvernatorului din Tiflis. De ceva vreme a fost expusă în teatrul de anatomie, apoi a fost dusă la Sankt Petersburg. Aici capul a fost predat profesorului Pirogov, care avea deja câteva preparate similare. Așa că a ajuns mai întâi la Academia de Medicină Militară, iar apoi la Kunstkamera, Muzeul de Etnografie și Antropologie Petru cel Mare.

Timp de o sută șaizeci de ani, șeful lui Hadji Murad este amintit periodic pentru a fi uitat în siguranță până la următoarea ocazie. Așadar, în 2000, conducerea Republicii Daghestan, condusă de deputatul Dumei de Stat Omar Omarov, a întreprins o campanie de întoarcere a șefului lui Hadji Murad în patria sa istorică pentru reunificarea rămășițelor și înmormântare.

Și deși șeful rebelului nu a fost încă îngropat, craniul lui Hadji Murad a fost exclus din partea de stat a fondului muzeal al Federației Ruse. Odată cu pierderea statutului de obiect muzeal, acesta a rămas obiect de proprietate federală.

La Tula a fost creat un grup de inițiativă, care și-a stabilit ca scop restabilirea justiției istorice în raport cu personajul titular al romanului de renume mondial al lui Lev Tolstoi, eroul național al Daghestanului Hadji Murad. Inițiativa a fost susținută de Muzeul-moșie a lui Lev Tolstoi „Yasnaya Polyana” și de guvernul Republicii Daghestan.

La urma urmei, personalitatea maistrului avar Hadji Murad a fost foarte apreciată chiar și de adversarii săi. Nu e de mirare că au vrut să joace „cartea” lui Hadji Murad împotriva lui Shamil atunci când acești doi politicieni de seamă s-au certat. Să vezi în Hadji Murad doar un bashi-bazook curajos nu este în întregime corect. Fratele adoptiv al hanilor avari, după exterminarea casei hanului, a devenit adevăratul conducător al Avariei, în ciuda faptului că o rudă a hanilor avari Ahmed Khan Mekhtulinsky a fost numită ca șef nominal.

Biograful său, istoricul Shapi Kaziev scrie: „El (Hadji Murad. - Ed.) obținut în niciun caz prin participarea la uciderea imamului Gamzat-bek și nu prin origine nobilă, ci prin curaj nebun, forță nestăpânită și talente militare. Pe sabie scria: „Nu o scoateți inutil din teacă”, dar numai datorită lui Hadji Murad, care abia avea 20 de ani, accidentul de munte a rămas în continuare independent de Shamil.

Când Ahmed Khan le-a executat pe cele mai apropiate rude ale lui Hadji Murad în Khunzakh, el s-a transformat dintr-un politician prevăzător într-un abrek - un tâlhar de autostradă. Vrăjimea de sânge a devenit piatra de temelie a vieții sale.

Curajul, ca și carisma lui Hadji Murad, practic nu a fost contestat de nimeni. Așa descrie Kaziev începutul dezacordului dintre Naib și Imam Shamil: „Imamul înfuriat (Shamil. - Ed.) l-a acuzat pe Hadji Murad de lăcomie, care i-a condus pe murizii de elită, grăbiți să-și salveze prada, la o fugă lașă de la Argutinsky. Naib a spus ca răspuns: „Chiar și copiii mici din Caucaz știu că nu sunt un laș. Atât alpiniștii, cât și rușii s-au obișnuit de mult să-mi respecte curajul”. Și apoi a dat de înțeles că înfrângerea a 500 de murizi din nenumăratele trupe ale lui Argutinsky era scuzabilă, când Shamil însuși, cu 15 mii, nu a putut face față celor trei batalioane ale Grammatik.

Paralelele istorice nu sunt întotdeauna legitime, dar aici apare o comparație cu atitudinea față de bătrânul anarhist Makhno atât din partea albilor, cât și a autorităților bolșevice. Mormăielile curajoase, Robin Hoods, Hadji Murads și Makhno sunt absolut inutile și chiar dăunătoare din punctul de vedere al celor care întăresc autocrația, imatul sau Sovietul Deputaților. Puteți profita de talentele și curajul lor militar și, mai târziu, le puteți preda la vechime.

La prima vedere, totul mergea bine – mai ales în Cecenia, unde populația locală, impresionată de înfrângerea lui Shamil, a acceptat cu blândețe condițiile impuse de generalii ruși, predând tâlharii, dezertorii ruși și prizonierii. Cecenii au predat chiar și o cantitate uriașă de arme și au acceptat executorii judecătorești numiți fără obiecții, ceea ce în sine a depășit mentalitatea de munte - dar euforia s-a dovedit a fi prematură.

Grabbe însuși era bine dispus, crezând sincer că în noul an, 1840, cel mai probabil nu va întâmpina o rezistență serioasă în Daghestan și Cecenia și că construirea fortificațiilor va avea loc fără nicio luptă. Aceasta, desigur, s-a dovedit a fi o concepție greșită gravă.

Cazaci pe un râu de munte, pictură de Franz Roubaud

La mijlocul lunii martie 1840, impresia făcută de victoria de la Akhulgo a început să se disipeze încet și o revoltă a izbucnit în Cecenia. Caucazul nu a putut fi cucerit cu o singură lovitură decisivă - aceste ținuturi au trebuit să se supună ca urmare a unui avans treptat. Nici invincibilul Paskevich, nici Rosen, nici Grabbe nu au înțeles asta.

Învinși de generalul Pullo, cecenii au rămas liniștiți doar câteva luni, în cele din urmă luând din nou armele. Răscoala s-a răspândit cu o viteză înspăimântătoare, iar la sfârșitul anului războiul a izbucnit cu o vigoare reînnoită, extinzându-se în Daghestan.

Shamil, revenind din nou după un eșec, a început cu entuziasm să restabilească autoritatea. Acum trebuia să le arate triburilor că era încă în joc, iar imamul era implicat în principal în atacuri de tâlhărie mărunte asupra satelor cazaci. Aceste acțiuni nesemnificative i-au restabilit autoritatea lui Shamil și încetul cu încetul puterea lui a atins limitele de odinioară.

Generalul Grabbe a fost inactiv de ceva timp în timp ce se afla în Stavropol. Dându-și seama că muridismul nu fusese încă eliminat, s-a pus pe treabă, dar era prea târziu – Shamil era în plină desfășurare atrăgând din ce în ce mai mulți adepți care au ajutat la refacerea a ceea ce se pierduse.

Cu toate acestea, imamul a avut și dificultăți - în fiecare zi, Shamil a dat dovadă de viclenie și cruzime pentru a le arăta clar montanilor că era încă puternic și periculos. Așa că, într-unul dintre aul inguși, imamul s-a certat cu Gubish, unul dintre locuitorii locali. Shamil le-a ordonat oamenilor săi să-l prindă pe bietul om și să-i scoată ochiul drept. La finalul acestei proceduri, nefericitul a fost aruncat în închisoare, dar a reușit cumva să scape. Scotând un pumnal dintr-o santinelă adormită, a intrat în camera imamului și a reușit să-i facă trei răni grele înainte ca murizii să sosească și să-l ucidă pe ingușul înfuriat. După aceea, Shamil, bine conștient de cearta de sânge, a ordonat să-i omoare pe cei doi frați ai nefericitului. După ce s-au ocupat de ei, murizii i-au ars de vii pe membrii familiei rămași în propria lor casă.

Hadji Murad (1816-1852), lider de tâlhar, naib al imamului Shamil

Cu toate acestea, nu toate liniile de sânge au fost atât de ireconciliabile. Faimosul Hadji Murad, care a luat parte la uciderea lui Khamzat, fostul imam, sincer nu i-a plăcut pe Murizi și tocmai din cauza influenței sale Shamil a fost primit foarte rece în Avaria. Acum, soarta sub forma lui Akhmet Khan, conducătorul de atunci al hanatului, i-a oferit imamului un dar magnific: o dușmănie mortală a izbucnit între Han și Hadji Murad, iar Hanul și-a folosit conexiunile pentru a răspândi zvonuri că Hadji Murad ar fi fost. comunicând în secret cu Shamil. După ce a permis ca aceste zvonuri să crească, Ahmed Khan l-a arestat pe Hadji Murad, informându-i pe ruși despre „trădarea” sa.

Klugenau, care a primit vești proaste, nu știa pe cine să creadă și a ordonat ca prizonierul să fie dus sub pază la Shusha pentru continuarea procedurilor. Înlănțuit de un tun, Hadji Murad, păzit de un ofițer și 45 de soldați, a fost scos din Khunzakh. În munți era deja zăpadă și, profitând de asta, prizonierul a reușit cumva să se elibereze și a sărit în stâncă. Numărând pe adâncimea zăpezii, temerul nu a dat greș și, rupându-și doar piciorul, a putut să se târască până în cel mai apropiat sat. Apoi Hadji Murad a devenit cel mai nesăbuit și mai priceput comandant de câmp al lui Shamil, bând mult sânge rusesc.

Klugenau, dezamăgit de povestea lui Hadji Murad, a încercat să taie acest nod și în ianuarie 1841 a trimis 2.000 de soldați după capul fugarului. Au ucis o mulțime de oameni, inclusiv pe tatăl și doi frați ai lui Hadji Murad, dar nu au reușit să îndeplinească sarcina principală.

La 2 iulie 1841, guvernatorul Caucazului, generalul Golovin, a concluzionat că problema este mai serioasă ca niciodată, comparând pe Shamil cu profetul Mahomed, care avea aceeași putere asupra oamenilor din jurul său.

Grabbe trebuia să-i dea o lovitură decisivă lui Shamil, dar până în octombrie majoritatea forțelor alocate pentru aceasta au fost transferate în Daghestan pentru a-l ajuta pe Klugenau, așa că operațiunea a trebuit să fie amânată. Grabbe însuși, care a fost incredibil de enervat de acest lucru, a făcut o călătorie la Sankt Petersburg, cerând direct de la împărat permisiunea de a prelua controlul asupra tuturor trupelor din Caucazul de Nord, indiferent de guvernator. Relațiile dintre Golovin și Grabbe erau deja tensionate, dar după aceea a avut loc un scandal uriaș.

Așadar, soluția problemei s-a mutat fără probleme în 1842, care a avut loc sub steagul unei certuri acerbe între guvernator și principalul general militar din regiune. Pe 30 mai, Grabbe, care plănuia să distrugă satul Dargo, unde s-a stabilit Shamil, și să meargă în Daghestanul de Nord, și-a reluat operațiunile în Cecenia, lăsându-l pe Gerzel cu zece mii de soldați și 24 de tunuri.

După standardele Ceceniei, a fost o forță teribilă, cu toate acestea, a fost absolut ineficientă din cauza imensității sale. Multe vagoane și 3.000 de cai care transportau provizii și obuze au derapat din cauza terenului dificil. Pentru a acoperi cumva convoiul cu o formație rară de soldați, a fost nevoie de aproape jumătate din coloană. Toată această masă s-a deplasat prin pădurile dese din Ichkeria, care erau un loc ideal pentru multe ambuscade.

În prima zi detașamentul a trecut doar de 7 verste. În timpul nopții a căzut ploi abundente. A doua zi, coloana a mărșăluit îmbufnat, respingând atacurile inamice timp de cincisprezece ore, dar din momentul în care au părăsit Gerzel, au călătorit doar 13 mile. Soldații epuizați s-au așezat pentru noapte pe o câmpie fără apă.

Prima zi de vară i-a întâlnit pe ruși cu atacuri sporite ale inamicului. Drumul a devenit și mai anevoios, baricadele de pe drum se întâlneau din ce în ce mai des, iar trupele pentru a doua zi aveau mare nevoie de apă curată. Această din urmă împrejurare a înrăutățit starea câtorva sute de răniți. Cu fiecare oră a unui astfel de marș, confuzia creștea.

În trei zile coloana a călătorit doar 25 de verste. Grabbe, realizând că pierde controlul trupelor, a luat decizia dificilă de a-și abandona planurile și de a se retrage pe aceeași cale. Acest lucru a terminat în sfârșit moralul oamenilor care trecuseră atât de multe dificultăți. Dezordinea a crescut cu fiecare secundă - nimeni nu și-a păstrat dispoziția, coloana s-a transformat într-un amestec. Curând totul a luat forma unui zbor - oamenii au abandonat tot ceea ce împiedica retragerea, cu excepția răniților și a armelor. Inamicul, bucurându-se de o asemenea combinație de circumstanțe, a reluat atacurile cu o vigoare reînnoită. În cele din urmă, pe 4 iunie, detașamentul a revenit la Gerzel, după ce au pierdut aproape 1.800 de oameni, adică puțin mai puțin de o cincime din forța inițială.

Incidentul nu l-a învățat nimic pe Grabbe și a întreprins o altă expediție, care și ea a eșuat, dar la o scară mai mică - pierderile rusești s-au ridicat la aproximativ 200 de oameni, dar numai pentru că li s-au opus doar 300 de murizi.

Acest lucru l-a trezit pe general. Dându-și seama că cearta lui cu Golovin a mers prea departe și a costat multe vieți, Grabbe i-a cerut împăratului să-l elibereze din funcție. La 21 decembrie 1842 l-a urmat Golovin, în locul căruia a fost trimis generalul Neidgardt. Criza a continuat să izbucnească.

Shamil însuși, care personal nu a avut nimic de-a face cu înfrângerile lui Grabbe, s-a angajat în principal în pregătiri și reforme militare. Detașamentele de murizi au căpătat o înfățișare obișnuită - imamul avea nevoie de o armată, și nu de o grămadă de montani inspirați. Pentru a obține o astfel de armată, el a creat un sistem în care la fiecare zece gospodării trebuia să aprovizioneze și să antreneze un detașament de războinici. Acești oameni s-au angajat să execute orice ordin al imamului în orice secundă - pentru aceasta au locuit în casele locuitorilor locali, pământul lor a fost cultivat și recolta a fost recoltată. Drept urmare, Shamil a avut un detașament de susținători loiali în fiecare sat, care erau foarte interesați de succesul său. În același timp, s-a putut recruta detașamente suplimentare sub comanda comandanților temporari, iar în cazuri extreme, s-a pus sub arme măcar întreg satul. În general, imamul a făcut un salt de la un sistem tribal-tribal la aproape feudalism.

Natura pseudo-regulată a trupelor lui Shamil a fost subliniată și de aspectul lor - soldații purtau uniforme galbene, ofițerii purtau negru. Toți purtau pe cap turbane verzi identice. Pentru cei care s-au remarcat au fost oferite chiar medalii, o mostră pentru care a fost trimisă de sultanul turc. Premiaţilor li s-a dat o adeverinţă scrisă, iar medalia (din cauza lipsei generale de fonduri) au fost nevoiţi să cumpere din banii lor.

Caracterul lui Shamil însuși nu s-a îmbunătățit de-a lungul anilor - după ce a supraviețuit înfrângerii lui Kazi-Mulla, uciderii lui Khamzat, care avea dușmani de sânge în tot Caucazul, imamul a devenit mai suspicios și mai dur. A mers în puține locuri fără însoțirea unui călău, gata să înceapă să taie capete și mâini în orice secundă - pentru asta era suficientă doar o suspiciune de neloialitate.

La 26 august 1843, Shamil l-a lăsat pe Dilym în fruntea unei armate mari. La mai puțin de o zi mai târziu, a apărut în satul Untsukul, nu departe de care i s-au alăturat mai mulți adepți în fruntea unor puternice detașamente, printre care și Hadji Murad. Anul trecut, Untsukul a venit deschis de partea rușilor, predând 78 de murizi și permițându-i să găzduiască o mică garnizoană imperială. Acum era necesar să le arătăm tuturor că așa ceva nu poate rămâne nepedepsit.

Rușii nu au stat nemișcați, încercând cu ajutorul tuturor celor pe care au reușit să-i adune în apropiere (aproximativ 500 de oameni), să ajute satul, dar nu au reușit - mai mult de 480 de oameni au fost uciși și doar câțiva norocoși au reușit. pentru a scăpa, care a reușit să înoate peste Koisu sub o val de gloanțe. După două zile de lupte disperate, rămășițele garnizoanei s-au predat, iar satul a fost capturat.

Klugenau a adunat de urgență trupe, dar în acest timp Shamil a reușit să captureze toate fortărețele rusești și satele loiale din Avaria, iar generalul rus nu a putut decât să aștepte inamicul în Khunzakh-ul bine fortificat. Destul de deștept pentru a nu ataca un oraș bine fortificat, cu un mare detașament de trupe regulate în interior, imamul s-a retras, preferând să-i oblige pe ruși să retragă forțele principale din Avaria cu raiduri bine planificate asupra altor regiuni. După aceea, murizii s-au simțit ca acasă acolo - scopul a fost atins.

Toată toamna, până la Crăciun, Shamil a mărșăluit prin Daghestan cu o armată bine pregătită și bine asigurată, atacând constant punctele cele mai importante sau slab fortificate. Rușii au pierdut 12 fortificații, 27 de tunuri și peste 2.600 de oameni într-un an. Trupele erau în mod constant în lipsă, iar doar tensiunea inumană a forțelor deja epuizate și acțiunile ofițerilor iscusiți și întreprinzători precum generalul Freitag nu au permis situației să zboare în sfârșit în iad.

Un caz interesant subliniază arta și carisma lui Shamil, care l-au ajutat să-i țină sub control pe montanii violenți cu cearta lor veșnică. Cecenia a devenit de mult un teatru secundar de operațiuni militare: au început să tragă puțin mai rar, deoarece rușii și murizii apăreau acolo periodic, în raiduri. Cecenii, fideli caracterului lor caucazian, au încercat să câștige mai multe resurse pentru ei înșiși cu un minim de efort, susținându-i pe unul sau pe altul. Acest lucru, desigur, a avut consecințe - amândoi i-au considerat pe bună dreptate pe trădătorii ceceni, mergând intenționat de-a lungul marginii cu foc și sabie. După ceva timp, populația Ceceniei a decis să-i ceară lui Shamil fie protecție, fie permisiunea de a face pace cu Rusia.

Desigur, nimeni nu a vrut să meargă de bunăvoie cu asemenea vești, așa că au fost nevoiți să tragă la sorți, conform cărora s-au ales patru bărbați din satul Gunoy. Cunoscând bine mentalitatea caucaziană lacomă, cecenii le-au oferit temerașilor o cantitate semnificativă de aur. Ajunși în Dargo, au găsit un mullah, care era apreciat și respectat de mama lui Shamil. Imam a avut grijă de ea și a iubit-o foarte mult, așa că ideea de a acționa printr-o femeie bătrână și evlavioasă părea grozavă.

Femeie în vârstă caucaziană

Mulla a fost mituit, dupa care si-a convins mama de legitimitatea si logica cererilor delegatilor. Femeia a vorbit cu Shamil, care, desigur, nu a fost încurajat de propunerea cecenă. Viclean și prudent, știa bine că uciderea sau pedeapsa negociatorilor avea să împingă Cecenia în brațele imperiului. Acesta a fost ultimul lucru pe care imamul și-a dorit și, după puțină gândire, a elaborat un plan atent gândit.

Pentru început, el a anunțat decizia cecenilor în fața întregii populații din Dargo. Apoi s-a închis în moschee timp de trei zile, în timp ce, important, le-a ordonat celorlalți să se adune în jurul templului și să se roage cu el. Oamenii, epuizați de rugăciune și post, au fost aduși la gradul extrem de fervoare religioasă, iar când a apărut Shamil, erau pregătiți pentru orice.

Ieșind din moschee, imamul s-a întors către toată lumea cu un discurs lung, a cărui esență a fost că s-a îndreptat către Mahomed, iar el, supărat că cecenii au hotărât să se supună necredincioșilor, a ordonat să-l pedepsească pe cel care aducea vestea proastă cu 100 de lovituri de bici. Întrucât această persoană era mama sa, însemna că ea ar trebui pedepsită.

Atunci murizii au apucat-o pe nefericita bătrână și, smulgând șalul alb ca zăpada de la femeia care plângea, au început să o bată. Sănătatea fizică a mamei imamului a fost suficientă doar pentru cinci lovituri, după care și-a pierdut cunoștința. Apoi Shamil a anunțat că va lua el însuși cele 95 de lovituri rămase, ceea ce a făcut fără un singur strigăt. Mulțimea era vrăjită, într-un amestec de groază, uimire și extaz religios. Momentul a fost ales perfect, iar imamul a poruncit amenințător să-i aducă oamenii de dragul cărora mama sa fusese supusă unei pedepse atât de umilitoare. Deputații ceceni, înspăimântați până la bâlbâială, au fost aruncați la picioarele lui Shamil. Nu se mai îndoiau de soarta lor, dar imamul le-a ordonat doar cu autoritate să se întoarcă înapoi în Cecenia și să transmită poporului lor tot ce văzuseră aici. Bieţii nu au trebuit să fie cerşiţi multă vreme, iar după o jumătate de oră mergeau în galop spre casă, fără să cruţe caii.

Generalul adjutant Alexander Neidgardt (1784-1845), vicerege în Caucaz (1842-1844)

Cu ajutorul acestei scene puternice, Shamil a reușit să rețină Cecenia, nu numai fără a-și pierde autoritatea, ci, dimpotrivă, ridicând-o în ochii tuturor montanenilor, care chiar au auzit despre incident din coada urechii. .

Între timp, inspirat de succesele lui Paskevich în războaiele împotriva turcilor și perșilor, împăratul Nicolae nu putea înțelege de ce generalii săi nu puteau avea de-a face cu vreo bandă de tâlhari. În plus, l-a trimis pe generalul Neidhardt 25 de batalioane de infanterie, 4 regimente de cazaci și 40 de tunuri. În plus, regele a ordonat să întărească trupele caucaziene 22.000 de recruți și soldați bine pregătiți care își slujiseră timpul. Pentru aceasta, împăratul a cerut rezultate concrete, în caz de eșec pe care le-a amenințat că va retrage întăririle în decembrie 1844.

Această neînțelegere a esenței și diferențelor dintre obișnuiți (care erau Turcia și Persia), regulați condiționat (care era Shamil) și neregulați (restul montanilor, trăind constant între o stare de jaf și deghizarea în civili) a costat țara 16. ani de război sângeros și cheltuind o sumă uriașă de resurse. Din păcate, a fost imposibil de rezolvat o problemă care a depășit cu mult sfera unei simple campanii de cucerire cu una sau două campanii de succes.

Generalul-maior Diomede Passek (1808-1845), erou al războiului caucazian

Neidhardt, însă, s-a pus pe treabă cu sârguință, iar anul 1844 a trecut sub semnul unei serii de bătălii majore, unde victoriile au fost câștigate în principal de ruși. Așa că, de exemplu, Passek, având doar 1.400 de soldați, a împrăștiat armata inamică, numărând 27.000 de luptători. Cu toate acestea, particularitățile teatrului de operațiuni militare, supravegherea lui Nicolae I, care a împiedicat inițiativa, și talentul lui Shamil nu ne-au permis să extragem rezultate strategice din aceste victorii, lăsând intacte pozițiile și prestigiul murizilor.

Acest lucru, desigur, nu i se potrivea împăratului. După ce i-a permis generalului Neidgardt să pregătească un plan de campanie pentru 1845, care a implicat o campanie decisivă împotriva lui Dargo, Nikolai a aprobat-o, dar a decis să schimbe comandantul șef, transferând acest post contelui Vorontsov, general al Războiului Patriotic, un aristocrat rafinat, care a fost urmărit constant de numeroși fii de înaltă nobilime.

Generalul adjutant Mihail Vorontsov (1782-1856), erou al războiului din 1812, vicerege în Caucaz (1844-1854)

Ajuns în Caucaz, Vorontsov a fost surprins să afle că viitoarea expediție nu a fost aprobată practic de niciunul dintre subalternii săi. Dorind, totuși, să îndeplinească ordinul împăratului, el a îndepărtat toate obiecțiile, dar comunicarea personală cu trupele și un studiu atent al împrejurărilor au început să-i schimbe punctul de vedere. În special, la 25 mai 1845, contele, în corespondență cu ministrul de război, vorbea deja despre faptul că, desigur, îl va învinge pe Shamil, dar subjugarea finală a Caucazului a fost posibilă doar ca urmare a trecerea la un „sistem rezonabil și metodic”. Timpul a trecut, iar îndoiala s-a transformat în confuzie sinceră. La 30 mai, Vorontsov a scris că nu mai speră la succesul întreprinderii, deși va face tot ce-i stă în putere.

În astfel de dispoziții, contele a părăsit cetatea Vnepnaya în fruntea unui mare detașament. După 3 zile, s-a alăturat forțelor staționate în Daghestan, iar numărul soldaților din armata sa a ajuns la 9 000. Începutul s-a dovedit a fi destul de bun - avangarda sub comanda lui Passek a capturat înălțimea Anchimir, care a fost apărat de un detașament. din 3.000 de munteni. Pierderile rusești s-au ridicat la doar 17 răniți, iar trupele îndrăznite au mers mai departe; dar vicleanul Shamil nu a adus încă forțele principale în luptă – timpul lor va veni mai târziu.

Vorontsov cu alaiul

În dimineața zilei de 6 iunie, Passek, cu dorința lui caracteristică de aventură, a continuat ofensiva fără să aștepte ordine și a rămas cu mult în urma restului detașamentului. Din cauza unei schimbări bruște a vremii, aproximativ 500 de cai au murit înghețat, iar 450 de oameni au primit degerături severe. Acest lucru i-a atenuat oarecum ardoarea și a anulat consecințele morale ale victoriei anterioare.

Shamil nu a făcut încă pași activi, distrugând doar toate așezările în calea rușilor - scopul său a fost să atragă trupele imperiale departe de bazele de aprovizionare și să le împiedice să primească hrană din zona înconjurătoare. Vulpea vicleană a știut să se comporte și și-a făcut treaba cu brio.

Vorontsov a înțeles foarte bine acest lucru, dar, apropiindu-se de Dargo pe 16 kilometri și având la dispoziție o armată impresionantă, nu a putut să nu atace. Trupele ar fi trebuit să fie aprovizionate cu provizii, iar Shamil a ars și a jefuit fără milă toate satele locale pe kilometri în jur. De multă vreme, rușii marcau timpul și încercau să găsească măcar ceva, dar de fiecare dată s-au întors fără nimic. În cele din urmă, pe 4 iulie, Vorontsov și-a dat seama că armata lui mai avea doar câteva zile de mâncare, iar convoiul cu provizii nu va sosi decât pe 10. Acest lucru a dus la decizia fatală de a se muta pe 6 iulie la Dargo, trimițând o parte din trupe înapoi pentru mâncare.

Campanie Dargin

Totul a început cu un standard pentru realitățile caucaziene și natura muntoasă a episodului - la ora trei dimineața pe 6 iulie, un locuitor local, care era în serviciul comandantului, a furat calul iubit al lui Vorontsov și a plecat în galop în pădurea – pentru a-l avertiza pe Shamil despre apropierea rușilor. O oră mai târziu, detașamentul a început să se miște și deja la 9 dimineața forțele principale s-au apropiat de marginea pădurii. Au fost 40 de verste prin ea până la câmpia cea mai apropiată și până la ținta prețuită - Dargo - 5-6 kilometri. Drumul, de-a lungul căruia trebuiau să înainteze, era îngust, iar la fiecare 500 de metri era blocat de blocaje de copaci bătrâni.

Desigur, trupele au înaintat încet, lovindu-se constant de ambuscade și suferind pierderi. Cu toate acestea, Dargo a fost luat în dimineața următoare. Shamil nu era înăuntru, desigur.

Despărțit de cel mai apropiat punct controlat de trupele imperiale de o pădure deasă de 40 de verste, având provizii pentru doar 5 zile, Vorontsov simțea din ce în ce mai mult pe cap celebra pălărie cocoșă a lui Napoleon.

Mișcare spre Dargo

În seara zilei de 9 iulie s-au tras cu rachete la marginea pădurii, anunțând că a sosit un convoi cu provizii. Desigur, nu putea ajunge la Dargo fără ajutor, iar infama „expediție de biscuiți” a fost organizată în sat. Klugenau de la bun început nu și-a făcut iluzii despre ea, dar a fost numit șef de coloană. Fidel școlii lui Suvorov și afirmației sale că „capul nu așteaptă niciodată coada”, a fost o alegere extrem de nefericită pentru o astfel de poziție. Neobosit și impulsiv Passek, care a condus avangarda, nu a făcut decât să diminueze șansele unei escorte de succes a convoiului prin pădurea plină de ambuscade.

Coloana a pornit în campanie în dimineața zilei de 10 - fiecare obstacol, distrus cu mare greutate în urmă cu 4 zile, a fost restaurat cu grijă de murizi. Passek s-a repezit înainte, luând cu asalt o baricadă după alta. Alături de el a mers Klugenau, în urma căreia avangarda s-a desprins de centru, iar centrul, străduindu-se să țină pasul cu „capul”, de ariergarda. Inamicul nu a reușit să profite de acest lucru și, în curând, detașamentele lui Shamil s-au blocat în goluri. Rușii au fost împușcați literalmente din fiecare tufiș și chiar de sub ramurile copacilor vechi de secole. Cel mai mult a suferit ariergarda, în care au fost uciși comandantul și mulți ofițeri.

Drept urmare, rămășițele coloanei au putut scăpa în spațiul deschis abia la apus. Situația era dezgustătoare - Klugenau a crezut în mod rezonabil că este mai bine să se retragă în Daghestan, lăsându-l pe Vorontsov să se îndrepte spre Gerzel împreună cu soldații rămași. Generalul s-a gândit ceva timp, dar, ca urmare, a decis totuși să se întoarcă la Dargo.

În dimineața zilei de 11, coloana a început să se miște. Acum, inamicul era și mai mare decât ieri, obstacolele au fost restabilite și, de asemenea, a plouat abundent, reducând vizibilitatea la aproape zero. Passek, din nou la comanda avangardei, a dat peste o fortificație din bușteni, în fața căreia se aflau trupurile rușilor care muriseră cu o zi înainte, goi și mutilați cu toată ingeniozitatea montană. Soldații scrâșneau din dinți de mânie, dar nu mai era nimic de făcut – nu mai rămânea decât să-și adune toată voința într-un pumn și să-și croiască drum mai departe.

Drept urmare, ofensiva a stagnat și a început confuzia, cauzată de moartea curajosului Passek. Avangarda a fost învinsă - a rămas doar o linie dezordonată de reprezentanți ai diferitelor regimente și diferite tipuri de trupe. Toți acești soldați erau încărcați cu răniți și provizii. Klugenau i-a condus personal în atac - trebuie să fi hotărât că totul s-a terminat deja: întregul său cartier general murise de mult, asaltul montanilor se întețea, iar rândurile soldaților se subțiau rapid. Generalul inflexibil și-a încărcat încet pistolul cu ultimele gloanțe - palid, dar calm în severitatea lui, arăta, după amintirea unuia dintre ofițerii de regiment grav răniți, ca o „statuie a comandantului”, în jurul căreia rămășițele de cel puțin o anumită semnificație au fost concentrate în oceanul furios al haosului.

Așa cum se întâmplă adesea în filme, ajutorul a sosit chiar în ultimul moment. În tot acest timp, Vorontsov stătea în Dargo și nu putea ști exact ce se întâmplă, dar a înțeles din sunetul focului că lucrurile erau rău. Comandantul șef nu a suportat asta, trimițând în ajutor un batalion de infanterie proaspăt. Soldații au spart prin mulțimea celor care fugeau și luptau și, luând un loc în ariergarda, au respins cele mai puternice atacuri ale montanilor. Ca urmare a „expediției de biscuiți” blestemată de toată lumea, 550 de oameni au fost uciși, inclusiv 2 generali, și aproape nimic nu a venit lui Dargo din provizii.

Acum Vorontsov se afla într-un sat înconjurat de pădure, cu doar 5.000 de oameni pregătiți de luptă și mulți răniți. În același timp, aproape că nu era mâncare în tabără și totul în jur era plin de murizi care simțeau prada. Exista o singură cale - să străpungi pădurile cecene până la Gerzel, dar era de neconceput să mergi 41 de mile doar printr-un astfel de teren. Numai generalul Freitag, care se afla la Grozny, putea salva pe toți, cu condiția să arunce toate forțele disponibile în luptă. Vorontsov i-a trimis cinci curieri cerându-i ajutor, dar nimeni nu știa dacă măcar unul va ajunge acolo.

Pe 12 iulie, toată lumea se pregătea de marș, încărcând răniții în vagoane și distrugând corturi suplimentare și altele asemenea. În dimineața zilei de 13, coloana a înaintat. În prima zi au fost puține bătălii, dar înaintarea a fost lentă - au rămas doar 5 mile în urmă, iar pe 14 iulie, Shamil a aranjat principala ambuscadă pentru ruși, după ce a purtat o bătălie aprigă. Toate greșelile anterioare s-au repetat, iar avangarda, care dorea să iasă cât mai repede din acest loc nefericit, s-a desprins de forțele principale. Murids s-a revărsat imediat în golul care se formase, ceea ce a încetinit și mai mult avansul.

15 iulie a devenit mai ușoară, deoarece Shamil a decis, aparent, să-și regrupeze forțele, dar tensiunea din zilele precedente, cuplată cu lipsa proviziilor, a început să afecteze. Dar a doua zi a început iadul - nu numai că atacurile murizilor au devenit și mai vicioase, aceeași greșeală s-a repetat și cu avangarda detașată. Acest lucru, desigur, nu a putut fi evitat, deoarece fiecare soldat a înțeles că singura șansă de mântuire era să ajungă la Gerzel în următoarele 2-3 zile și a încercat din răsputeri să se miște cât mai repede posibil. Ca urmare, unitățile de luptă au mers înainte, lăsând artilererii și sapatorii descoperiți, care au fost sparți în bucăți. Fiecare astfel de episod s-a încheiat cu o scenă a masacrului răniților.

În 4 zile, coloana a trecut de 25 de mile, a rămas să meargă 15. Numărul răniților a crescut la 2.000 de oameni, adică pentru fiecare rănit erau 3 oameni sănătoși, care nu trebuiau să poarte doar un tovarăș, ci și salariul constant. bătălii. Inamicul putea cădea oriunde, oricând și de oriunde, proviziile de hrană s-au terminat, iar soldații au fost complet demoralizați. Era imposibil să mergi mai departe.

Vorontsov a hotărât să ia defensivă și să-l aștepte pe Freytag, fără să știe dacă despecele trimise au ajuns în acel punct. 17 iulie a trecut sub semnul incertitudinii sumbre. Fiecare minut a durat ca o oră.

Freytag a sosit. În mod ciudat, toți cei cinci curieri au ajuns la el în viață și nevătămați. Generalul se aștepta la o astfel de situație, plasând toate detașamentele disponibile între Grozny și Gerzel. După ce a primit depețe între 15 și 16 iulie, a pornit imediat în campanie și, după ce a parcurs 160 de verste în 2 zile, a ajuns în tabăra asediată de la Vorontșov la 21 seara pe 18. Pe 20 iulie, comandantul șef s-a deplasat spre el, iar pe 26 iulie rămășițele expediției au ajuns la Gerzel.

General-locotenent Robert Freitag (1802-1851)

Planul pentru campania eșuată nu a fost elaborat de Vorontsov, iar înfrângerea a răcit ardoarea împăratului, care acum nu necesita rezultate imediate și operațiuni decisive, ceea ce i-a oferit comandantului șef posibilitatea de a aborda problema mai detaliat. Pe tot parcursul anului 1846, a construit cetăți, drumuri și a îmbunătățit fortificațiile existente. Shamil, inspirat de succesele sale, a încercat să organizeze o invazie a Kabardei, dar Freitag l-a împiedicat, iar regiunea, care era calmă încă de pe vremea lui Yermolov, nu a fost niciodată implicată în ostilități. În același timp, războiul a fost de natură manevrabilă și niciuna dintre părți nu a suferit pierderi umane sau reputaționale grave.

În 1847-48, Vorontsov a desfășurat operațiuni ofensive, dar cu grijă, fără a ținti încercările de a pune capăt muridismului dintr-o singură lovitură. Era bine conștient că nu avea puterea să facă acest lucru și până la sfârșitul Războiului Crimeei (1856), ambele părți au jucat în apărare strategică.

Dacă lui Vorontsov pur și simplu îi era frică să nu meargă, atunci Shamil era ocupat cu probleme interne. Cu fiecare an care trecea, imamul devenea din ce în ce mai convins că este înconjurat de trădători. Acest lucru a dus la faptul că a început să vadă o amenințare în cel mai devotat și disperat comandant - în Hadji Murad. Popularitatea acestuia din urmă a crescut, iar Shamil și-a condamnat deja asociatul la moarte la un consiliu secret, dar a fost avertizat și predat rușilor.

Șeful lui Hadji Murad ieri și azi

L-au tratat pe fostul comandant de teren destul de uman, ținându-l la Tiflis în postura de prizonier de onoare, dar nimic nu a putut schimba caracterul tâlharului, iar Hadji Murad, tânjind după oameni liberi, a scăpat, ucigând ofițerul de securitate și cazacul. Două zile mai târziu, el și patru asociați au fost depășiți și uciși de miliția locală condusă de unul dintre inamicii lor naturali. Aceasta a fost precedată de o încăierare disperată - dându-și seama că nu va funcționa să plece, fugarii au ucis caii de sub ei și, întinși în spatele lor, au tras înapoi la ultimul glonț. Șeful lui Hadji Murad a fost trimis la Sankt Petersburg, la celebrul medic Pirogov. Acum este depozitat undeva în depozitele Kunstkamera, de unde diverse organizații publice din Daghestan încearcă periodic, fără succes, să-l obțină.

Această moarte eroică, care nu duce la nicio schimbare globală în sine, a servit drept barieră între cele două epoci. Epoca Caucazului „sălbatic” s-a retras inevitabil în trecut, făcând loc dominației ordinii. Secole de muncă civilizatoare nu au fost în zadar - hanatele și auls erau autonome doar formal, dar în realitate erau strâns legate de structura imperiului. Cei care au încercat să reziste au fost distruși - în 1852, prințul Baryatinsky a adunat 10.000 de soldați și a traversat cu foc și sabie câmpiile Ceceniei. Freitag tăie încet, dar sigur pădurile, făcând acest lucru metodic din 1846. Shamil era în apogeul puterii, dar sfârșitul se apropia deja - la fel cum haosul Vestului Sălbatic se retrăgea inevitabil în fața căii ferate, așa că granița Caucazului se topea inexorabil, sfâșiată de plugul unui Colonist cazac de secole. Acum trebuia să fie terminat cu ghetele soldaților regali, călcând pentru totdeauna rămășițele foștilor liberi.

Locotenent al Armatei Imperiale Jamaluddin Shamil (1829-1858), fiul imamului Shamil

Războiul Crimeei a izbucnit, dar cursul acțiunilor în Asia a fost favorabil imperiului, iar Muravyov i-a spulberat pe turci puțin mai rău decât Paskevici, iar puterile europene au fost interesate doar de Crimeea. Shamil a încercat să folosească situația actuală în favoarea sa, dar în cele din urmă s-a certat cu sultanul turc, ratând și această ocazie.

După ce și-a pierdut strânsoarea, Shamil nu a făcut nimic important - în special, a organizat răpirea a două prințese georgiene cu trei copii mici în brațe. În timpul tranziției, unul dintre ei a fost călcat accidental de cai de munte, altul, un bebeluș, a fost înfipt într-o pungă cu capul în jos pentru distracție (cu un rezultat fatal), iar bona celui de-al treilea a fost ucisă cu brutalitate. Toate acestea au fost făcute cu un singur scop - să se întoarcă înapoi pe unul dintre fiii imamului, dat generalului Grabbe ca ostatic la vârsta de doisprezece ani, chiar și în timpul atacului asupra Akhulgo.

Generalul adjutant Alexander Baryatinsky (1815-1879), vicerege în Caucaz (1856-1862)

Rușii, după ce au primit copilul, din anumite motive nu i-au tăiat capul, ci l-au trimis la Petersburg, unde a fost crescut și trimis să servească în armată. După ce l-a primit înapoi pe Jamaluddin, Shamil a fost surprins să descopere că era saturat de ideile rusești și că era atât de încrezător în puterea imperiului, încât l-a sfătuit pe tatăl său să se predea. Imamul a decis să-și trimită fiul în satul Karatu, unde locuia fratele lui Jamaluddin, Kazi-Muhammad, care a încercat sincer să-și aranjeze o viață rudei sale întors, organizând atenția și îngrijirea femeilor pentru el. Jamaluddin, descoperind că trăiește printre sălbatici, a căzut în melancolie, a început să lâncezeze și a murit trei ani mai târziu.

Sfârșitul a fost inevitabil - după ce a încheiat războiul Crimeei, Rusia și-a dat seama cât de periculos era să aibă o formațiune semi-sălbatică cu un statut obscur chiar la granițe. Problema caucaziană trebuia tratată definitiv. La 22 iulie 1856, prințul Baryatinsky a fost numit vicerege în Caucaz, care a revenit la principiile lui Yermolov de avansare treptată și a dezvoltat un plan clar și fezabil pentru operațiuni comune. Acest fapt, precum și construcția de fortărețe, drumuri și defrișări de către Vorontsov, au dus la cele mai îndrăznețe rezultate.

Asalt asupra satului Gunib

De atunci, Rusia nu a mai întâmpinat probleme în Caucaz. Nu au existat înfrângeri ofensive, nici confuzie în masă. Armatele și detașamentele au acționat ca părți ale unui mecanism bine uns, nefăcând greșeli și oprind toate încercările murizilor de a organiza un alt raid îndrăzneț. Mâna imperiului s-a strâns în cele din urmă pe gâtul lui Shamil, iar la 26 august 1859, el s-a predat lui Baryatinsky la Gunib.

Războiul din Caucaz s-a încheiat, dar nu și viața lui Shamil. Devenit una dintre jucăriile lui Alexandru al II-lea, acest om odată formidabil și neîntrerupt a devenit o confirmare a puterii militare a imperiului. După ce i-au atribuit liderului muridelor rolul de expoziție live, de ceva timp l-au dus prin țară, arătându-l unei varietăți de oameni, de la împărăteasa până la Yermolov, care s-a plictisit la pensie. După un lung turneu, fostului „luptător pentru libertate” i sa permis să se stabilească în Kaluga, din când în când, totuși, Shamil, deja în vârstă, a fost scos pentru unul sau altul eveniment solemn, cum ar fi nunta țareviciului Alexandru.

Predarea lui Shamil lui Baryatinsky

Caucazul a fost pacificat.

Desigur, au existat unele neajunsuri, dar, fiind condamnați cu Shamil, cu siguranță nu aveau nicio șansă fără el. Ostilitățile pe scară largă au încetat în mai 1864.

Din păcate, în timpul secolului XX turbulent, multe dintre câștigurile imperiului s-au pierdut. Cei care nu s-au pierdut au fost slăbiți într-un fel sau altul, tendințele separatiste s-au intensificat. Politica de încurajare a naționalismului popoarelor mici, dusă consecvent în URSS, nu a dus la nimic bun după dispariția sa.

Shamil la bătrânețe

Nimeni nu știe dacă acesta este un proces natural de decădere a civilizației sau o altă perioadă de slăbiciune care va fi depășită. Poate că forma ștearsă va fi plină de conținut și spirit, sau poate că urmează doar un colaps suplimentar. Într-o astfel de situație, comportamentul actual al popoarelor „mici, dar mândre”, este mai mult decât firesc. Simțind slăbirea presiunii, ei nu vor decât să-și sporească eforturile, își vor accentua propriul sine, vor aranja acte de neascultare, vor prelua încet, dar sigur puterea pe pământurile lor într-un mod târâtor. Pentru Rusia, acest lucru nu ar trebui să însemne abandonarea teritoriilor nesigure. Dimpotrivă, ar trebui acordată cea mai mare atenție unor astfel de manifestări, fără a încerca să măture toate numeroasele incidente sub covor. Integritatea, uniformitatea trebuie întărite pentru a transforma țara într-o falangă monolitică, greu de destrămat sau pus la fugă.

În ceea ce privește Caucazul, acesta va fi probabil cel mai dificil. Având în vedere naționalismul nutritiv al popoarelor mici, mentalitatea caucaziană încă vie - mentalitatea unui vânător care privește totul în jurul său ca pe o pradă legitimă - probabilitatea de a pierde controlul asupra acestor regiuni în următorii zece ani pare foarte mare.

Pe baza studiului istoriei cuceririi Caucazului, putem formula în siguranță concluzii pentru viitor.

Prima, ca în toate cazurile, trebuie să fie forța militară. Jucând rolul cel mai important în toți anii de cucerire treptată, ea este fundația, permițând ca orice altceva să fie realizat. Totul trebuie să înceapă cu forța militară, să fie însoțit și sprijinit de ea.

O notă importantă este că caucazienii, mânați de mentalitatea și pasiunea lor pentru putere, sunt bucuroși să se alăture agențiilor de aplicare a legii. Cineva vede asta ca pe o modalitate de a lega populația locală de Metropolis, dar eu văd un pericol grav în asta. În viitor, ar trebui să i se acorde cea mai mare atenție.

Forța militară trebuie urmată de o politică de colonizare. Ne vom confrunta cu un naționalism încurajat, întărit de o mentalitate străină nouă și de influența din străinătate. Vor fi complicații internaționale. Dar aceasta este singura cale, dacă nu dorim să pierdem inevitabil, în zece, cincizeci sau o sută de ani, această regiune pentru totdeauna.

Caucazienii îi fac pe caucazieni trei lucruri - lăcomia, clanul și determinarea personală, umbrind în anumite momente sentimentul de autoconservare. Trebuie să luăm măsuri culturale, economice și polițienești pentru a șterge aceste calități. Va fi nemulțumire, va fi o reacție. Trebuie să înțelegem acest lucru de la bun început și să asigurăm toate condițiile necesare pentru a suprima eventualele proteste. Deci, treptat, vom face din acești oameni membri demni ai societății. Fără a distruge unitatea culorii naționale, fără încercări constante de a trage pătura peste ei, de a mătura, de a profita de legăturile de clan extrem de dezvoltate.

Va necesita cheltuieli, voință politică și, cel mai important, consecvență, desigur. Dar, pe de altă parte, în 2-4 generații, această regiune de o frumusețe rară va apărea într-adevăr într-o cu totul altă formă - un grup turistic cu o populație prietenoasă și calmă, un fel de Alpi ruși, unde copiii noștri vor participa la excursii în locuri. a victoriilor din trecut, iar adulții vor merge la schi și cai. Și, cel mai important, granițele de sud ale Rusiei vor fi în siguranță.

„Dacă se ia decizia de a îngropa trupul lui Lenin, atunci va fi cea mai corectă din punct de vedere istoric. În același timp, decizia privind înmormântarea nu trebuie să fie selectivă. Este necesar să se îngroape atât trupul lui Lenin, cât și naib-ul imamului Shamil Hadji Murad, al cărui cap este încă păstrat în muzeul din Sankt Petersburg”, a declarat șeful Ceceniei Ramzan Kadyrov.

Craniul lui Hadji Murad este mai important decât corpul lui Lenin

În ajunul centenarului revoluției, șeful Ceceniei, Ramzan Kadyrov, a vorbit și despre soarta trupului lui Lenin. Apelul său de a-l îngropa pe lider a stârnit un nou val de controverse în jurul Mausoleului. Dar Kadyrov a cerut, în același timp, să îngroape rămășițele eroului războiului caucazian, Hadji Murad, care se afla încă în Kunstkamera din Sankt Petersburg. Și pentru locuitorii din Caucaz, aceasta este o declarație mult mai importantă.

Pe măsură ce se apropia centenarul Revoluției din Octombrie, s-au făcut din nou apeluri pentru îngroparea definitivă a liderului său, Vladimir Lenin. Impulsul subiectului a fost dat joi de șeful Republicii Cecene, Ramzan Kadyrov, care și-a exprimat opinia că înmormântarea ar fi decizia „cea mai corectă din punct de vedere istoric”.

„Problema înmormântării lui Lenin ar trebui, desigur, să fie decisă de președintele rus Vladimir Putin. Dar personal sunt convins că este suficient să mă uit la cadavrul lui Lenin. Și este timpul să-l îngropim pe liderul revoluției, acest lucru este atât rezonabil, cât și uman”, a scris Kadyrov pe canalul său Telegram. El a numit „greșit” faptul că în centrul capitalei ruse „există un sicriu cu o persoană decedată”.

„Așa-numitul craniu al lui Hadji Murad”

„În același timp, decizia privind înmormântarea nu ar trebui să fie selectivă”, a adăugat șeful Ceceniei. „Este necesar să se îngroape atât trupul lui Lenin, cât și naib-ul imamului Shamil Hadji Murad, al cărui cap este încă păstrat în muzeul din Sankt Petersburg.”

Aparent, Kadyrov a devenit interesat de Lenin dintr-un motiv, are propriul său interes: în același timp, să realizeze înmormântarea capului unui alt erou istoric, mai important pentru Caucaz - Hadji Murad.

Aceasta se referă la liderul și comandantul avar Khadzhi-Murat Khunzakhsky, mâna dreaptă a lui Shamil, liderul alpiniștilor din Daghestanul de Vest, Cecenia și Circasia în timpul războiului caucazian din 1817-1864. Hadji Murad a reușit să viziteze atât serviciul rus, cât și partea „Imamatului Caucazian de Nord”. A murit într-o încăierare cu cazacii în 1852.

Capul tăiat al liderului montanilor a fost trimis la Sankt Petersburg. Craniul lui Hadji Murad a fost păstrat la Academia Medicală Militară, în 1959 a fost transferat în colecția de cranii a Muzeului de Antropologie și Etnografie (Kunstkamera). Potrivit interlocutorului agenției Interfax, craniul a fost acolo ca exponat până în 2001, când a fost scos pentru depozitare. Apropo, disputele cu privire la proprietatea rămășițelor sunt încă în desfășurare: inscripțiile în rusă și arabă pe craniul însuși sunt considerate o confirmare.

În 2000, fostul deputat al Dumei de Stat Nadirshah Khachilayev a cerut și el îngroparea craniului, dar după asasinarea sa, problema a fost uitată multă vreme. Cu toate acestea, din noiembrie 2015, a fost lansată o comisie pentru înmormântarea craniului lui Hadji Murad, care include Ministerul Culturii, Ministerul de Externe, Societatea de Istorie Militară Rusă și organizații științifice. „La diferite momente, Azerbaidjan, unde este îngropat cadavrul lui Hadji Murad, și Daghestan și-au arătat interes pentru expoziție”, a spus sursa.

Kunstkamera a păstrat și craniul „tatălui kazah Makhno” Nurmagambet Kokembaev (mai bine cunoscut sub numele de Keiki Batyr), a cărui întoarcere a cerut Kazahstanul anul trecut. Drept urmare, pe 6 octombrie 2016, craniul lui Keiki Batyr a fost livrat la Astana.

Serviciul de presă al Muzeului de Antropologie și Etnografie Petru cel Mare (MAE RAS) a dat un comentariu ziarului VZGLYAD în care craniul liderului avar era numit „așa-numitul craniu al lui Hadji Murad”. Muzeul a afirmat sec că tema era în general clasificată - comisia interdepartamentală, special creată de Ministerul Culturii, se ocupă de craniu. Administrația MAE nu are dreptul de a comenta documentele comisiei marcate „pentru uz oficial”.

Jurnalistul, membru al Consiliului Prezidențial pentru Drepturile Omului, Maxim Shevchenko, într-un comentariu la ziarul VZGLYAD, și-a exprimat deplina solidaritate cu șeful Ceceniei pe această problemă:

„Faptul că șeful eroului poporului avari se află în Kunstkamera aseamănă Rusia cu niște papuani și ISIS *. A ține capete în muzeele unui stat civilizat modern, mi se pare, este o rușine pentru Rusia. Desigur, capul lui Hadji Murad trebuie să fie conectat la corpul lui.

Directorul Centrului de Analiză și Prevenire a Conflictelor, Ekaterina Sokiryanskaya, consideră, de asemenea, subiectul înmormântării rămășițelor lui Hadji Murad dureros pentru popoarele din Caucaz, în special pentru avari. Potrivit ei, nu numai Kadyrov, ci și mulți oameni grijulii încearcă de mult să găsească o soluție la această problemă. În plus, un astfel de apel îi va aduce liderului Ceceniei, în opinia ei, PR suplimentar.

Sokiryanskaya a subliniat că Hadji Murad rămâne un erou pentru mulți din Caucaz. „Acești oameni sunt figuri istorice importante pentru societate, parte a memoriei istorice colective. Este clar că puțini oameni sunt preocupați de această problemă în viața de zi cu zi, dar este foarte ușor să mobilizezi indignarea asociată cu memoria unor astfel de figuri simbolice”, crede Sokiryanskaya.

„Cordonul ombilical a fost conectat la locul unde a avut loc împușcătura Aurora”

Cât despre Lenin, problema înmormântării sale a fost discutată în Rusia de mai bine de un sfert de secol și este încă percepută în mod ambiguu în societate. Potrivit VTsIOM, 63% dintre ruși sunt încrezători în necesitatea de a-l îngropa pe Lenin. Mulți, însă, se opun cu fermitate unei astfel de mișcări. În plus, proporția cetățenilor țării care notează contribuția pozitivă a lui Lenin la istoria țării a crescut de la 40% în 2006 la 56% în prezent.

Președintele Partidului Comunist Ghenadi Zyuganov a susținut în august că președintele Vladimir Putin i-a promis că nu va permite reînhumarea lui Lenin și a altor figuri sovietice îngropate lângă zidul Kremlinului. Cu toate acestea, Putin însuși nu a confirmat acest lucru.

Desigur, Kadyrov și-a amintit de trupul lui Lenin, nu din senin. El a reacționat la cuvintele purtătorului Consiliului Federației Valentina Matvienko, care în ajun și-a exprimat părerea că înmormântarea lui Lenin va avea loc mai devreme sau mai târziu. „Țara nu are nevoie de un alt focar de confruntare. Și, prin urmare, cred că se va găsi o cale calmă, fără confruntare, de a rezolva această problemă. Poate printr-un referendum, care să dezvăluie opinia majorității cetățenilor. Dar nu va fi astăzi și nici mâine ”, a spus Matvienko.

Și, desigur, declarația lui Kadyrov nu putea trece neobservată. Punctul său de vedere a fost imediat împărtășit de liderul LDPR, Vladimir Jirinovski, care a cerut de multă vreme scoaterea cadavrului lui Lenin din Mausoleu. „Ne propunem să scoatem toate înmormântările din Piața Roșie. Acești oameni nu sunt de fapt îngropați, ci zac într-o criptă comună. În Rusia, acest lucru nu s-a făcut niciodată cu morții. Piața Roșie este un loc de sărbători, serbări, concerte, evenimente sportive. Nu poți combina toate acestea cu un cimitir”, a subliniat el pe canalul său Telegram.

L-a susținut pe Kadyrov și pe deputatul Dumei de Stat Natalia Poklonskaya. „Dacă se ia decizia înmormântării, va începe o nouă etapă în dezvoltarea Patriei noastre, cu pagina trecutului răsturnată și disponibilitatea de a merge mai departe”, a subliniat ea. Pe pagina ei de Facebook, Poklonskaya a scris că a privi un cadavru în centrul capitalei este „cel puțin nu uman și nu uman”. Aici nu se poate să nu ne amintim că Kadyrov a susținut-o cândva pe Poklonskaya când a luptat pentru interzicerea filmului Matilda. Ei bine, aici deputatul nu a rămas în datorii.

Oricât de ciudat ar părea, chiar și filiala cecenă a Partidului Comunist a fost de acord cu șeful republicii. "Sunt de acord cu el. Nu este doar declarația lui. Aceasta este opinia multor oameni din toată Rusia”, a declarat Magomed Daduev, secretar al filialei cecene a Partidului Comunist al Federației Ruse. „Cred că măreția vieții și faptelor lui Vladimir Ilici Lenin nu va suferi deloc din cauza faptului că va fi îngropat creștin. Ar fi foarte adevărat, foarte adevărat. Și după aceea, Rusia va câștiga stabilitate și liniște”, a adăugat el.

Cu toate acestea, colegii lui Daduev de la Moscova nu sunt în mod clar de acord cu acest punct de vedere. La urma urmei, comuniștii sunt cei mai înflăcărați oponenți ai înmormântării trupului lui Lenin. Deputatul Dumei de Stat din cadrul Partidului Comunist al Federației Ruse Nikolai Kharitonov s-a opus lui Matvienko cu o zi înainte. „Dacă aș fi fost Matvienko, dacă m-aș fi născut la Leningrad, aș fi fost legat cu cordonul ombilical de locul în care a fost împușcată Aurora și de unde a început revoluția. N-aș vorbi niciodată așa despre asta. Mai mult decât atât, este un lider Komsomol atât de îndârjit! Nu o înțeleg, ce a pătruns în ea? Ea și cu mine avem aproximativ aceeași vârstă - purta cravată și insigna Komsomol și aveam aceeași ideologie ”, a subliniat el.

Secretarul Comitetului Central al Partidului Comunist al Federației Ruse, Serghei Obuhov, a subliniat că decizia cu privire la soarta trupului lui Lenin nu trebuie luată de Kadyrov sau chiar de Vladimir Putin. „Acum Duma, Consiliul Federației, președintele pot lua o decizie cu privire la reînhumare, poate în comun, sau poate chiar un referendum”, a spus el.

„Întrebarea este mai complicată decât i se pare lui Ramzan Akhmatovici”

Dar Maxim Șevcenko a decis să lege subiectul înmormântării lui Lenin cu meritele sale în politica națională, în special în Caucaz: „Problema cu trupul lui Lenin este o problemă mult mai complicată decât crede Ramzan Ahmatovici”. „Cred că Lenin a dat, inclusiv poporului cecen, libertate. Cecenii l-au sprijinit pe Lenin în perioada sovietică, iar în acest caz este necesar să se separe politica lui Lenin de politica lui Stalin”, a explicat el.

Kremlinul a adoptat o abordare mai restrânsă a acestei probleme. Purtătorul de cuvânt al președintelui Dmitri Peskov a subliniat: „Știm că se exprimă puncte de vedere diferite, acesta este un subiect destul de rezonant, dar nu este pe agenda administrației Kremlinului”.

Jurnalista TV Ksenia Sobchak, care și-a anunțat candidatura la președinția Rusiei, s-a alăturat dezbaterii și pe Instagramul ei. Ea și-a amintit că Kadyrova a abordat acest subiect mai devreme. „Acum, Ramzan Kadyrov, după mine, cheamă să-l îngroape pe Lenin. Adevărat, adaugă că Putin ar trebui să decidă. Nu Putin ar trebui să decidă, Ramzan Ahmatovici. Poporul rus trebuie să decidă. El trebuie să decidă acest lucru în alegeri și referendumuri libere”, a spus Sobchak.

O idee alternativă a fost propusă de șeful CR, Mihail Fedotov.

„Cred că a sosit momentul să rezolvăm problema mausoleului. Dar nu într-un mod atât de radical, ci pentru a face din mausoleu un muzeu.

Nu este nevoie să schimbi nimic. Dar ar trebui să fie un muzeu, ar trebui să existe un usher la intrare, apoi cobori, și există o expoziție dedicată creării mausoleului, mașinilor sale interne, tehnologiei, tehnologiei de îmbălsămare și așa mai departe. Acesta va fi un muzeu foarte interesant, vă asigur”, a subliniat el.

„În același timp, va înceta să mai fie un lăcaș de cult și faptul că trupul poate fi acolo... Deci, British Museum are și mumii de faraoni, dar nimeni nu vine la ei cu flori, slavă Domnului . Trebuie să tratăm asta ca istorie, acesta este un fapt istoric”, a adăugat Fedotov.

Soarta legendarului Hadji Murad

La 5 mai 1852 a murit Hadji Murad, unul dintre cei mai faimoși conducători montani, a cărui soartă l-a inspirat pe Lev Tolstoi să scrie povestea. SPB.AIF.RU amintește pentru ce a devenit faimos liderul militar avari.

Numele acestui războinic din Daghestan este cunoscut cu mult dincolo de Caucaz. Povestea vieții și morții lui Hadji Murat i-a uimit pe contemporani și pe istorici. Lev Tolstoi i-a dedicat o poveste, iar în secolul al XX-lea, regizorii au încercat să transfere imaginea liderului avari pe ecranele de televiziune.

În 1930, filmul The White Devil (Der weiße Teufel) a fost filmat la studioul din Berlin, unde actorul de film mut Ivan Mozzhukhin a jucat rolul principal. Iar în 1959 a fost lansat filmul „Hadji Murad – Diavolul Alb”, în care a strălucit Steve Reeves, „Mr. Universe”, cunoscut pentru rolurile eroilor greci antici din cinematografia americană. Regizorul de film Georgy Danelia a vrut și el să facă un film despre Hadji Murat, dar până la urmă Agenția de Film de Stat a URSS a închis proiectul.

La aniversarea morții omului legendar, SPB.AIF.RU își amintește fapte interesante din viața sa.
„Liderul cavaleriei”

„Neînfricarea lui Hadji Murad a fost uimitoare chiar și în Caucaz”, scria revista de autoritate Russkaya Starina în martie 1881.

Istoricul militar Arnold Zisserman l-a numit pe acest lider militar un „sălbatic genial” și cel mai curajos dintre cei mai curajoși montani.

„A fost un lider extraordinar al cavaleriei, plin de resurse, de ajutor, hotărât în ​​atac, evaziv în retragere... Transferați acest sălbatic genial, ceea ce era - în armata franceză, sau chiar mai bine - în armata lui Moltke, în orice armată europeană. dacă vrei, Hadji Murat a apărut peste tot ar fi un comandant de cavalerie atrăgător și cel mai bun”, a scris el în memoriile sale, menționând că acest „cavaler” a reușit chiar să „țină ca o tigaie” generali atât de deștepți precum prințul Argutinsky-Dolgorukov și prințul Mihail. Vorontsov.

Un originar din Khunzakh fie a colaborat cu trupele ruse, fie timp de 15 ani a fost „mâna dreaptă” a imamului Shamil, care, la rândul său, l-a numit naib (imamul autorizat - aprox.) al tuturor satelor avari.

Istoricii sunt de acord că Hadji Murad, în ciuda cine a fost aliatul său, a rămas, în primul rând, fidel lui însuși, intereselor și credințelor sale.

La vârsta de 22 de ani, el a fost în fruntea poporului Khunzakh după uciderea imamului Khunzakh Gamzat-bek, care a fost comisă de fratele său mai mare Osman. În ciuda faptului că muridismul câștiga putere în acea perioadă, Khunzakh a devenit o „insula a neascultării” timp de nouă ani. În acel moment, Hadji Murad și Shamil, un susținător al Muridismului, se aflau pe părțile opuse ale baricadelor.

Când trupele ruse care au luptat cu Shamil au învins inamicul pe înălțimile Gotsatlin și au ocupat Khunzakh, Hadji Murad a decis să rămână la curte. Autoritățile ruse l-au numit comandantul de facto al tuturor unităților militare avari, dar l-au proclamat hanul tânărului sultan Ahmed.

A început o rivalitate între tânărul războinic și Ahmed Khan, care a devenit dușmănică. Drept urmare, Hadji Murad a fost acuzat că a purtat negocieri secrete cu Shamil. Montanicul a fost arestat și trimis sub escortă la Temir-Khan-Shura, o așezare cunoscută acum sub numele de Buynaksk. În ciuda faptului că Hadji Murad era legat, el a reușit să scape. A sărit, nesăbuit în curaj, de pe o stâncă de-a lungul căreia trecea o potecă. În același timp, a târât în ​​spatele lui doi paznici. Istoricii sunt de acord că fugarul a reușit să supraviețuiască după o astfel de cădere pentru că a căzut doar peste ei. Cu un picior rupt, a reușit să ajungă în sat, unde localnicii i-au venit în ajutor.

Mana dreapta

După acest incident, Hadji Murad a trecut de partea lui Shamil. Imam l-a prețuit atât de mult încât l-a făcut „mâna sa dreaptă”. De mai bine de 10 ani, cooperarea lor a insuflat teamă trupelor ruse. Hadji Murad a început să fie numit un războinic „fantomatic”. A organizat raiduri îndrăznețe și a întreprins acțiuni punitive de dragul răzbunării. Se știe că comandamentul rus a alocat cele mai bune detașamente din unitățile militare de elită acolo unde putea să apară un originar din Khunzakh.

Dar prietenia cu Shamil a luat sfârșit. Nenorocitul Hadji Murad nu a îndeplinit toate instrucțiunile imamului, drept urmare, l-a privat de naib-ul său. S-a ajuns chiar să deschidă ciocniri între reprezentanții celor două părți. Ca urmare, pentru a rezolva conflictul de interese, în Cecenia urma să aibă loc un congres al naibs. Hadji Murad a simțit că poate cădea în capcana lui Shamil și, împreună cu patru războinici devotați, a mers la cetatea Vozdvizhenskaya, unde s-a predat autorităților ruse.

Această evoluție a evenimentelor a jucat în mâinile rușilor. Îl acceptă cu onoruri, dar nu au încredere deplină în el, cunoscând natura explozivă a montanului. Drept urmare, în ciuda tratamentului politicos, Hadji Murad a fost de fapt în postura de prizonier. Când a aflat că Shamil a vrut să-și omoare familia, a încercat să evadeze.

Cu tovarășii săi, se străduiește spre munți, dar nu departe de satul Nukhi sunt depășiți de cazaci și de poliție. Potrivit legendei, cinci războinici s-au opus 300 de oameni. În ciuda acestei superiorități a forțelor, lupta a durat câteva ore. Pierzându-și prietenii, rănitul Hadji Murad a continuat să respingă atacurile. Chiar dacă a primit 12 răni de gloanțe, s-a repezit la cazacii care veneau spre el cu un pumnal în mână. S-a păstrat povestea că eroul a murit sub foc puternic, îmbrățișând un copac. Comandantului militar rebel i s-a tăiat capul, care a fost trimis contelui Vorontșov ca dovadă a morții necazului.

„... Capul a fost trimis de la Zakatal, a sosit, după cum mi s-a spus, în stare excelentă și se află în spital. Curiozitatea de a o vedea ... Acest bărbat - oroarea atâtor oameni și provincii - a murit cu adevărat ... ”, i-a scris mai târziu Vorontsov prințului Cernizev.

Așa că șeful războinicului a rămas la Sankt Petersburg. La început a fost păstrat la Academia Medicală Militară, apoi a fost transferat la Kunstkamera. În 2009, craniul a fost transferat la Muzeul de Stat al Istoriei Religiei din Sankt Petersburg.

Trupul lui Hadji Murad a fost îngropat. În prezent, mormântul său a devenit un ziyarat - un loc venerat.

Mormântul lui Hadji Murad

(Vizitat: 489 de ori în total, 1 dată astăzi)