Psalm ten śpiewany jest z perspektywy osoby doskonałej według Boga. Psałterz Trisagionu po Ojcze nasz

Psalm Dawida, 109

1 PAN powiedział do mojego Pana: «Usiądź po mojej prawicy, aż położę twoich wrogów pod twoim podnóżkiem».

2 Pan da ci laskę władzy z wyżyn Syjonu i będziesz panował nad twoimi wrogami!

3 Okażesz moc w dzień Twojej chwały, w blasku świętych Twoich. „Narodziłeś się z mojego łona przed zaraniem wszechświata”.

4 Pan przysiągł i nie zaprze się swoich słów: «Ty jesteś kapłanem na wieki według porządku Melchizedeka».

5 Pan strącił przed tobą królów w dzień swego gniewu;

6 Będzie sądził narody, pokryje ziemię trupami poległych, zetrze głowy swoich wrogów;

7 Na swojej drodze będzie pić ze strumienia; i On podniesie wysoko swoje czoło.

Alleluja, 110

1 Będę Cię wysławiał, Panie, całym sercem moim w radzie i zgromadzeniu sprawiedliwych.

2 Wielkie są dzieła Pana, cudowne są wszystkie jego dzieła;

3 Chwała i blask w dziełach jego, a sprawiedliwość jego trwa na wieki.

4 Sprawił, że Jego cuda stały się pamiętne. Pan jest miłosierny i hojny.

5 Dał pokarm tym, którzy się go bali; pamięta na wieki Jego przymierze;

6 Ukazał swą moc swemu ludowi i dał mu bogactwa pogan.

7 Dzieła Jego rąk są pełne prawdy i sprawiedliwości, Jego przykazania są pewne,

8 Utwierdzeni na wieki, stworzeni w prawdzie i sprawiedliwości.

9 Zesłał odkupienie swemu ludowi i na zawsze rozkazał swoje przymierze. Święte i przerażające jest Jego imię.

10 Początkiem mądrości jest bojaźń Pańska; każdy, kto w nim mieszka, otrzymuje jasny umysł. Chwała Boża trwa na wieki.

Alleluja, Aggeevo i Zahariino, 111

1 Błogosławiony mąż, który się boi Pana, miłuje Jego przykazania.

2 Jego potomstwo będzie silne na ziemi, ród sprawiedliwych będzie błogosławiony;

3 Chwała i bogactwo w jego domu, a jego sprawiedliwość trwa z pokolenia na pokolenie.

4 Światło zajaśniało w ciemności sprawiedliwym. Sprawiedliwy jest miłosierny i hojny.

5 Dobry człowiek hojnie pożycza; będzie usprawiedliwiony na Sądzie i nigdy się nie zachwieje.

6 Sprawiedliwi zostaną zapamiętani na zawsze.

7 Nie będzie się bał złych wieści.

8 Jego serce jest gotowe zaufać Panu; jego serce jest niewzruszone, nie będzie się bał, patrząc na swoich wrogów.

9 Roztrwonił swój majątek i rozdał go ubogim; jego sprawiedliwość będzie trwać od stulecia do stulecia; jego godność wzniesie się w chwale.

10 Zobaczy to grzesznik i rozgniewa się, zgrzyta zębami i schudnie; jego nadzieje zginą.

Alleluja 112

1 Dzieci, chwalcie Pana, chwalcie imię Pana!

2 Błogosławione niech będzie imię Pana odtąd i na wieki!

3 Od wschodu aż do zachodu niech chwalą imię Pana.

4 Pan jest wywyższony nad wszystkie narody; Jego chwała jest ponad niebiosa.

5 Któż jest jak Pan, nasz Bóg? Mieszka na wysokościach

6 I patrzy na pokornych w niebie i na ziemi.

7 On podnosi ubogiego z ziemi, podnosi nędzarza z ziemi,

8 I posadzi go z książętami, z książętami swego ludu;

9 On sprawi, że niepłodna zamieszka w swoim domu, jak matka radująca się swoimi dziećmi.

Alleluja 113

1 Po wyjściu Izraela z Egiptu ród Jakuba z ziemi barbarzyńców

2 Juda stał się jego sanktuarium, Izrael jego prowincją.

3 Gdy morze to zobaczyło, opadło, Jordan się wrócił;

4 Góry skakały jak owce, a pagórki jak barany.

5 Cóż się stało z tobą, morze, że odleciałeś i co się z tobą stało, Jordanie, że wróciłeś?

6 Dlaczego góry skaczecie jak owce, a pagórki jak baranki?

7 Przed obliczem Pana zatrzęsła się ziemia, przed obliczem Boga Jakubowego;

8 Tam, gdzie były kamienie, stworzył jezioro pełne wody, a z głębin niezniszczalnej skały, zgodnie z Jego wolą, wytrysnęło źródło wody.

9 Nie nam, Panie, nie nam, ale Twojemu imieniu daj chwałę według Twojego miłosierdzia i według Twojej prawdy!

10 Niech poganie nigdy nie mówią: „Gdzie jest ich Bóg?”

11 A nasz Bóg uczynił na niebie i na ziemi, co chciał.

12 Bożki pogańskie to srebro i złoto, dzieło rąk ludzkich;

13 Mają wargi, a nie mówią; mają oczy, a nie zobaczą;

14 Mają uszy, a nie usłyszą; mieć nozdrza, ale nie wąchać;

15 Mają ręce, a nie chcą się dotykać; mają nogi, ale nie będą chodzić; Nie wydają głosu krtanią.

16 Niech ci, którzy je stworzyli, i wszyscy, którzy im ufają, będą podobni do bożków!

17 Dom Izraela zaufał Panu; On jest dla nich Dawcą pomocy i Obrońcą.

18 Dom Aarona zaufał Panu; On jest dla nich Dawcą pomocy i Obrońcą.

19 Bojący się Pana ufają Panu; On jest dla nich Dawcą pomocy i Obrońcą.

20 Pan o nas pamięta i błogosławił nam; Pobłogosławił dom Izraela, pobłogosławił dom Aarona,

21 Błogosławił tych, którzy się Go boją, małych i wielkich.

22 Niech Pan pomnoży błogosławieństwa dla ciebie, ciebie i twoich synów!

23 Błogosławi cię Pan, Stwórca nieba i ziemi.

24 Niebo, które jest nad niebiosami, jest mieszkaniem Pana, a ziemię dał synom ludzkim.

25 Nie umarli Cię chwalą, Panie, ani zstępujący do piekła;

26 Ale my, którzy przeżyjemy, będziemy błogosławić Pana odtąd i na wieki!

Alleluja 114

1 Ucieszyłem się, bo Pan wysłuchał mojej modlitwy,

2 Bo nakłonił ku mnie ucha swego; i będę Go wzywał po wszystkie dni mego życia.

3 Dopadły mnie śmiertelne choroby, dopadły mnie kłopoty piekielne; Znałem smutek i chorobę i wzywałem imienia Pana.

4 Panie, wybaw duszę moją od kłopotów! Pan jest miłosierny i sprawiedliwy, nasz Bóg zmiłował się nad nami.

5 Pan chroni dzieci; Uniżyłem się, a On mnie zbawił.

6 Znajdź spokój, duszo moja. Bo Pan uczynił ci dobrze!

7 Bo On wybawił duszę moją od śmierci, oczy moje od łez i stopy moje od upadku.

8 Będę się podobać Panu w krainie żyjących.

Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu, teraz i zawsze, i na wieki wieków, amen

Alleluja 115

1 Uwierzyłem i powiedziałem sobie: „Ukorzystałem się bardzo”.

2 Powiedziałem w szaleństwie: „Każdy człowiek jest kłamcą!”

3 Jak odwdzięczę się Panu za wszystko, co mi dał?

4 Kielich zbawienia wezmę i będę wzywał imienia Pańskiego;

5 Śluby, które złożyłem Panu, spełnię wobec całego Jego ludu.

6 Śmierć Jego sprawiedliwych jest godna czci przed Panem.

7 Panie, jestem Twoim sługą, jestem Twoim sługą i synem Twojej służebnicy! Zerwałeś moje więzy.

8 Złożę wam ofiarę chwały i będę wzywał imienia Pana.

9 Wypełnię śluby, które złożyłem Panu przed całym Jego ludem,

10 Na dziedzińcach domu Pańskiego, w twoim płocie, Jerozolimo!

Alleluja 116

1 Chwalcie Pana wszystkie narody, chwalcie Go wszyscy ludzie!

2 Bo Jego miłosierdzie nad nami jest niezmienne, a prawda Pańska trwa na wieki.

Alleluja 117

1 Chwalcie Pana, bo jest dobry, a miłosierdzie jego na wieki!

2 Niech tak mówi dom Izraela: On jest dobry, a Jego miłosierdzie na wieki.

3 Niech dom Aarona powie: Dobry jest, a miłosierdzie jego na wieki.

4 Niech mówią bojący się Pana: Dobry jest, a miłosierdzie jego na wieki.

5 W swoim smutku wzywałam Pana, a On mnie wysłuchał i dał przestrzeń mojemu sercu.

6 Pan mi pomaga i nie ulęknę się: cóż może mi uczynić człowiek?

7 Pan mi pomaga i bez lęku będę patrzył na moich wrogów.

8 Lepiej ufać Panu, niż ufać człowiekowi;

9 Lepiej ufać Panu, niż ufać książętom.

10 Wszystkie narody mnie otoczyły. Ale w imię Pana walczyłem z nimi.

11 Otoczyli mnie i otoczyli, ale w imię Pańskie walczyłem z nimi.

12 Otoczyli mnie jak pszczoły na plastrze miodu i płonęli w gniewie jak ogień na cierniowym krzaku, lecz w imię Pańskie walczyłem z nimi.

13 Zostałem powalony i prawie upadłem, ale Pan mnie wspierał.

14 Pan jest moją siłą, śpiewam Mu chwałę, a On jest moim zbawieniem.

15 Radosne wołanie zbawionych słychać w siedzibach sprawiedliwych: prawica Pana okazała moc.

16 Prawica Pana mnie wywyższyła, prawica Pana okazała siłę.

17 Nie umrę, ale będę żył i opowiadał dzieła Pańskie.

18 Pan mnie uczył, gdy mnie karał, ale nie skazał mnie na śmierć.

19 Otwórzcie mi bramy sprawiedliwości! Wchodząc do nich, będę wielbił Pana.

20 To jest brama Pana; wejdą do nich tylko sprawiedliwi.

21 Będę Cię wysławiał, bo mnie wysłuchałeś i ukazałeś mi zbawienie.

22 Kamień odrzucony przez budujących stał się kamieniem węgielnym;

23 On był od Pana i był cudowny dla naszych oczu.

24 Pan uczynił ten dzień, radujmy się i weselmy!

25 Panie, ratuj nas! O Panie, pospiesz się z pomocą!

26 Błogosławiony, który przychodzi w imię Pańskie! Błogosławimy Was z domu Pańskiego!

27 Bóg jest naszym Panem i ukazał się nam. Zbierajcie się licznie na ucztę w świątyni przed ołtarzem!

28 Ty jesteś moim Bogiem i będę Cię chwalił; Ty jesteś moim Bogiem i będę Cię wywyższał; Będę Cię wysławiał, bo mnie wysłuchałeś i ukazałeś mi zbawienie.

29 Chwalcie Pana, bo jest dobry, a miłosierdzie jego na wieki!

Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu, teraz i zawsze, i na wieki wieków, amen

Trisagion według Ojcze nasz:
Również troparia, ton 1: Pokój czeka na ciebie, duszo moja, a Sędzia chce odsłonić twoją tajemnicę i okrutność. Nie zostawaj wśród tych, którzy są tutaj, ale wyprzedź wołających Sędziów: Boże, oczyść mnie i zbaw mnie.

Chwała: Bo mam wiele grzechów i niezliczone rany, Zbawicielu, gdy zgrzeszę, modlę się do Twojego miłosierdzia, Chryste: nawiedź lekarza chorych, uzdrów mnie i zbaw.

I teraz: Duszo moja, dlaczego żyjesz beztrosko i leniwie? Dlaczego nie przejmujesz się złem, które popełniłeś w swoim życiu? Jeśli najpierw spróbujesz się poprawić, nawet Pan nie zamknie za tobą drzwi. O Matko Boża, zejdź na dół i zawołaj: Nadziejo beznadziejnych, ratuj mnie, który tak bardzo zgrzeszyłem przeciwko Tobie, Najświętsza Pani.

Święty Panie, żyjący na wysokościach i wszechwidzącym okiem spoglądającym na całe stworzenie, kłaniamy się Tobie z duszą i ciałem i modlimy się do Ciebie, Święty Świętych: wyciągnij swoją niewidzialną rękę ze swojego świętego mieszkania i pobłogosław nas wszystkich i przebacz nam każdy grzech dobrowolny i mimowolny, słowem i czynem. Udziel nam, Panie, czułości, udziel duchowych łez z duszy, na oczyszczenie wielu naszych grzechów, udziel wielkiego miłosierdzia Twojemu światu i nam, Twoim niegodnym sługom. Albowiem błogosławione i uwielbione jest imię Twoje, Ojciec i Syn, i Duch Święty, teraz i zawsze, i na wieki wieków, Amen.

Trisagion według Ojcze nasz:

Troparion, głos 1: Inny świat czeka na ciebie, duszo, a Sędzia zamierza zdemaskować twoje sekretne i złe uczynki. Nie zatracajcie się w sprawach ziemskich, ale przed końcem wołajcie do Sędziego: „Boże, oczyść mnie i zbaw mnie!”

Chwała: Ogarnięty jestem wieloma grzechami i niezliczonymi plagami, Zbawicielu, grzeszący, ale modlę się do Twojego miłosierdzia, Chryste: „Lekarza chorych, nawiedź mnie, uzdrów i zbaw mnie!”

I teraz: Duszo moja, dlaczego żyjesz beztrosko w lenistwie? Dlaczego nie martwisz się złymi rzeczami, które zrobiłeś w życiu? Spróbuj się poprawić, zanim Pan zamknie ci drzwi. Biegnij do Matki Bożej, upadnij i zawołaj: „Nadziejo beznadziejnych, ratuj mnie, który wiele zgrzeszyłem przed Tobą, Najświętsza Pani!”

Panie, zmiłuj się (40) i módl się:

Święty Panie, który żyjesz na wysokościach i widzisz całe stworzenie Swoim wszechwidzącym okiem! Kłaniamy się przed Tobą duszą i ciałem i modlimy się do Ciebie, Święty Świętych: wyciągnij swoją niewidzialną rękę ze swojego świętego mieszkania i pobłogosław nas wszystkich, i przebacz nam każdy grzech dobrowolny i mimowolny, słowem i czynem. Udziel nam, Panie, czułości, udziel duchowych łez z duszy, na oczyszczenie wielu naszych grzechów, udziel wielkiego miłosierdzia Twojemu światu i nam, Twoim niegodnym sługom. Albowiem błogosławione i chwalebne jest imię Twoje, Ojca i Syna, i Ducha Świętego, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen.

Przepraszamy, Twoja przeglądarka nie obsługuje oglądania tego filmu. Możesz spróbować pobrać ten film, a następnie go obejrzeć.

Interpretacja Psalmu 16

Jak wynika z inskrypcji poprzedzającej psalm, w ustach Dawida znajdowała się jego modlitwa do Pana; napisana w trudnych okolicznościach. Duża część jego treści może być postrzegana jako wskazówka, że ​​psalm ten wypłynął z serca Dawida, niezwykle zmęczonego nienawiścią do ścigającego go króla Saula.

A. Modlitwa sprawiedliwych (16:1-5)

Ps. 16:1-2. Trzykrotnie ponawianym apelem: Wysłuchaj, Panie… wysłuchaj… przyjmij modlitwę – Dawid podkreśla, że ​​jego potrzeba pomocy Pana jest pilna. Wysłuchaj mojej słusznej sprawy (o „prawdzie”) z ust, które Cię nie okłamują – woła psalmista.

W wersecie 2 prosi, aby „wyrok” (wyrok) na niego i (dorozumiany) jego wrogów został wydany przez samego Pana, który – jak ma nadzieję Dawid – widzi, że ma rację.

Ps. 16:3-5. Pierwsze zdanie wersetu 3 można odczytać jako obraz nieszczęść (ataki, zdrady), które nieustannie zagrażały Dawidowi i jego naśladowcom; być może jednak psalmista miał na myśli coś konkretnego, co wydarzyło się „jednej nocy”, co odebrał jako próbę, „pokusę” z góry. Ale Dawid twierdzi, że możesz być przekonany, że pozostałem Ci wierny: moje usta nie odrywają się od moich myśli.

A w biznesie – we wszystkim, co dotyczy codziennego życia człowieka, z jego uczuciami, namiętnościami, pokusami – Dawid postępował zgodnie ze słowem Pana (w. 4). Można tu również mieć na myśli to, że Dawid, namaszczony na tron ​​Izraela decyzją Boga, powstrzymał się od pokusy wkroczenia „ścieżką ciemiężyciela”, lecz pozostał lojalny i sprawiedliwy wobec otaczających go osób, a w większości co ważne, nie zabiegał o brutalne obalenie Saula.

W wersecie 5 prosi, aby Pan pomógł mu trwać na drogach, które Mu się podobają, aby nogi Dawida się na nich nie zachwiały.

B. Modlitwa o ochronę i ochronę (16:6-12)

Ps. 16:6-7. Prosząc pilnie Boga o pomoc, co świadczy o skrajności jego ówczesnej sytuacji, Dawid ufa w Jego cudowne miłosierdzie, czyli w cudowne wybawienie swego wybranego od tych, którzy sprzeciwiają się prawicy Boga (namaszczenie Boże Dawida ). Po angielsku przetłumaczony, ten werset brzmi nieco inaczej: „Okaż przedziwne miłosierdzie swoje, Ty, który swoją prawicą (prawą ręką) ratujesz tych, którzy ufają Tobie, od tych, którzy powstają przeciwko nim”.

Pomimo częściowych rozbieżności zarówno „przeciwnicy”, jak i „buntownicy” są całkiem zgodni z królem Saulem i jego świtą.

Ps. 16:8-10. Kontynuacja tej samej modlitwy. Wrogowie Dawida byli zamknięci w swoim tłuszczu (werset 10), to znaczy obrosli się tłuszczem; niewrażliwi na potrzeby ludzi, żyją dla własnej przyjemności, aroganccy w swoich myślach i słowach.

Ps. 16:11-12. W wersecie 11 Dawid wspomina o przebiegłych i przebiegłych taktykach otaczających go wrogów; nie powstrzymują się przed niczym, aby położyć mu kres („rzucić go na ziemię”). W swoich próbach porównuje je do krwiożerczych lwów („skin” – młody lew), czyhających na swoją ofiarę w „schronieniu” i nagle na nią rzucających się.

Ps. 16:13-15. Ostrzegaj ich... Panie (werset 13), czyli „niech się spełnią ich plany”. Psalmista prosi o wybawienie od ludzi, którzy żyją wyłącznie w interesach życia doczesnego, obcego potrzebom duchowym. Mimo że Pan nie przeszkadza im w nasyceniu się i wzbogaceniu (napełniasz ich brzuchy, aby ich dzieci i wnuki miały dostatek), starają się coraz bardziej zadomowić w świecie i dla dobra w swych czysto ziemskich sprawach zabiegają o Dawida.

Zmuszony do prowadzenia „koczowniczego” trybu życia Dawid nie mógł w tym czasie oddawać czci Bogu w tabernakulum; marzy o czasie, kiedy stanie się to dla niego możliwe, aby w swojej słuszności mógł patrzeć w oblicze Boga i być usatysfakcjonowanym z Jego obrazem (werset 15).

1 Modlitwa Dawida. Wysłuchaj, Panie, prawdy, wysłuchaj mojego wołania, przyjmij modlitwę z ust prawdomównych.

2 Niech przyjdzie na mnie sąd od Ciebie; niech Twoje oczy patrzą na sprawiedliwość.

3 Przeszukałeś moje serce, nawiedziłeś mnie w nocy, kusiłeś mnie i nic nie znalazłeś; Moje usta nie odrywają się od moich myśli.

4 W sprawach ludzkich, według słowa ust Twoich, trzymałem się z dala od dróg ciemiężyciela.

5 Umocnij moje kroki na Twoich drogach, aby moje stopy się nie zachwiały.

6 Wołam do Ciebie, bo Ty mnie wysłuchasz, Boże; nakłoń ku mnie ucha, wysłuchaj moich słów.

7 Okaż przedziwne miłosierdzie swoje, Zbawco ufających na Ciebie od tych, którzy opierają się Twojej prawicy.

8 Strzeż mnie jak źrenicy oka; ukryj mnie w cieniu swoich skrzydeł

9 od niegodziwych, którzy mnie atakują, od wrogów mojej duszy, którzy mnie otaczają:

10 Otuleni są tłuszczem, wargami mówią wyniośle.

11 Otaczają nas teraz na każdym kroku; skierowali swoje oczy, aby obalić Ja na ziemię;

12 Są jak lew spragniony zdobyczy, jak szumowina, który siedzi w ukryciu.

13 Powstań, Panie, ostrzeż ich, powal ich. Wybaw moją duszę od niegodziwców Twoim mieczem,

15 Ale będę sprawiedliwie patrzeć na Twoje oblicze; Po przebudzeniu będę zadowolony z Twojego obrazu.

Interpretacja Psalmu 16

Jak wynika z inskrypcji poprzedzającej psalm, w ustach Dawida znajdowała się jego modlitwa do Pana; napisana w trudnych okolicznościach. Duża część jego treści może być postrzegana jako wskazówka, że ​​psalm ten wypłynął z serca Dawida, niezwykle zmęczonego nienawiścią do ścigającego go króla Saula.

A. Modlitwa sprawiedliwych (16:1-5)

Ps. 16:1-2. Trzykrotnie ponawianym apelem: Wysłuchaj, Panie… wysłuchaj… przyjmij modlitwę – Dawid podkreśla, że ​​jego potrzeba pomocy Pana jest pilna. Wysłuchaj mojej słusznej sprawy (o „prawdzie”) z ust, które Cię nie okłamują – woła psalmista.

W wersecie 2 prosi, aby „wyrok” (wyrok) na niego i (dorozumiany) jego wrogów został wydany przez samego Pana, który – jak ma nadzieję Dawid – widzi, że ma rację.

Ps. 16:3-5. Pierwsze zdanie wersetu 3 można odczytać jako obraz nieszczęść (ataki, zdrady), które nieustannie zagrażały Dawidowi i jego naśladowcom; być może jednak psalmista miał na myśli coś konkretnego, co wydarzyło się „jednej nocy”, co odebrał jako próbę, „pokusę” z góry. Ale Dawid twierdzi, że możesz być przekonany, że pozostałem Ci wierny: moje usta nie odrywają się od moich myśli.

A w biznesie – we wszystkim, co dotyczy codziennego życia człowieka, z jego uczuciami, namiętnościami, pokusami – Dawid postępował zgodnie ze słowem Pana (w. 4). Można tu również mieć na myśli to, że Dawid, namaszczony na tron ​​Izraela decyzją Boga, powstrzymał się od pokusy wkroczenia „ścieżką ciemiężyciela”, lecz pozostał lojalny i sprawiedliwy wobec otaczających go osób, a w większości co ważne, nie zabiegał o brutalne obalenie Saula.

W wersecie 5 prosi, aby Pan pomógł mu trwać na drogach, które Mu się podobają, aby nogi Dawida się na nich nie zachwiały.

B. Modlitwa o ochronę i ochronę (16:6-12)

Ps. 16:6-7. Prosząc pilnie Boga o pomoc, co świadczy o skrajności jego ówczesnej sytuacji, Dawid ufa w Jego cudowne miłosierdzie, czyli w cudowne wybawienie swego wybranego od tych, którzy sprzeciwiają się prawicy Boga (namaszczenie Boże Dawida ). Po angielsku przetłumaczony, ten werset brzmi nieco inaczej: „Okaż przedziwne miłosierdzie swoje, Ty, który swoją prawicą (prawą ręką) ratujesz tych, którzy ufają Tobie, od tych, którzy powstają przeciwko nim”.

Pomimo częściowych rozbieżności zarówno „przeciwnicy”, jak i „buntownicy” są całkiem zgodni z królem Saulem i jego świtą.

Ps. 16:8-10. Kontynuacja tej samej modlitwy. Wrogowie Dawida byli zamknięci w swoim tłuszczu (werset 10), to znaczy obrosli się tłuszczem; niewrażliwi na potrzeby ludzi, żyją dla własnej przyjemności, aroganccy w swoich myślach i słowach.

Ps. 16:11-12. W wersecie 11 Dawid wspomina o przebiegłych i przebiegłych taktykach otaczających go wrogów; nie powstrzymują się przed niczym, aby położyć mu kres („rzucić go na ziemię”). W swoich próbach porównuje je do krwiożerczych lwów („skin” – młody lew), czyhających na swoją ofiarę w „schronieniu” i nagle na nią rzucających się.

Ps. 16:13-15. Ostrzegaj ich... Panie (werset 13), czyli „niech się spełnią ich plany”. Psalmista prosi o wybawienie od ludzi, którzy żyją wyłącznie w interesach życia doczesnego, obcego potrzebom duchowym. Mimo że Pan nie przeszkadza im w nasyceniu się i wzbogaceniu (napełniasz ich brzuchy, aby ich dzieci i wnuki miały dostatek), starają się coraz bardziej zadomowić w świecie i dla dobra w swych czysto ziemskich sprawach zabiegają o Dawida.

Zmuszony do prowadzenia „koczowniczego” trybu życia Dawid nie mógł w tym czasie oddawać czci Bogu w tabernakulum; marzy o czasie, kiedy stanie się to dla niego możliwe, aby w swojej słuszności mógł patrzeć w oblicze Boga i być usatysfakcjonowanym z Jego obrazem (werset 15).

Psałterz jest niezwykły, ponieważ można w nim znaleźć przykłady wielu sytuacji życiowych. Autor Psalmu 16 podnosi się w czasie prześladowań. Cechą charakterystyczną modlitwy jest to, że wypowiadający ją ma całkowitą pewność, że ma rację. Jest w niebezpieczeństwie, zagrażają mu wrogowie, ale mimo to znajduje niezawodne schronienie – samego Pana, którego sprawiedliwość nie ulega wątpliwości. Dlatego nie każdy odważy się rozmawiać w taki sam sposób, jak Dawid.

Okoliczności napisania psalmu

Król Dawid nie od razu stał się bogatym i sławnym władcą. Początkowo był zwykłym pasterzem, który nawet nie myślał o przejęciu władzy. Historię jego życia, łącznie z wstąpieniem na tron, można prześledzić zwłaszcza poprzez psalmy. Większość z nich napisał sam, pod przewodnictwem Ducha Świętego. I chociaż teksty powstały w odpowiedzi na bardzo specyficzne okoliczności życiowe, Psalm 16 jest pełen tak głębokiego znaczenia, że ​​pozostaje aktualny w każdym czasie.

Był najmłodszym z ośmiorga dzieci i pracował jako pasterz owiec. Ale nawet w tym tradycyjnym zawodzie potrafił udowodnić, że jest osobą niezwykłą. Widząc dziką bestię, nie uciekł, ale odważnie wkroczył do bitwy i zwyciężył, chroniąc bydło. Takie oddanie zapewniło mu doskonałą reputację. W tamtych czasach bydło było drogie, dlatego ludzie wysoko cenili pasterzy, którzy dbali o powierzony im majątek.

Młody pasterz miał przyjemny wygląd, był silny, dobrze mówił i był utalentowanym muzykiem. W końcu psałterz to nic innego jak instrument strunowy. Dlatego Dawid jest często przedstawiany właśnie podczas śpiewania modlitw, które sam ułożył. Pierwszy król Izraela, Saul, sprowokował gniew Boży swoim nieposłuszeństwem, uporem i surowością. Pan uczynił młodego Dawida swoim wybrańcem, co mu oznajmił przez proroka Samuela.

Saul, który początkowo bardzo przywiązał się do młodzieńca, wkrótce stał się zaprzysięgłym wrogiem, gdyż postrzegał go jako rywala.

• Saul dwukrotnie próbował zabić Dawida, po czym był zmuszony uciekać.
• kierował działaniami swego wybranego, zsyłając mu objawienia.
• Wraz ze swoimi wyznawcami młody człowiek znalazł schronienie u swoich dawnych wrogów. Król Filistynów podarował zhańbionemu młodzieńcowi całe miasto.

Saul był uparty, dlatego długo ścigał swojego przeciwnika, choć wielokrotnie starał się dać do zrozumienia, że ​​nie chce odebrać mu władzy siłą. To właśnie w tym okresie Dawid zaczął się modlić.

Tekst Psalmu 16 w języku rosyjskim

1 Wysłuchaj, Panie, prawdy mojej, wysłuchaj mojego wołania, przyjmij moją modlitwę z ust nieprawdziwych.

2 Niech przyjdzie na mnie sąd od Ciebie; niech Twoje oczy patrzą na sprawiedliwość.

3 Doświadczyłeś mojego serca, nawiedziłeś mnie w nocy, kusiłeś mnie i nic nie znalazłeś; Moje usta nie odrywają się od moich myśli.

4 W sprawach ludzkich, według słowa ust Twoich, trzymałem się z dala od dróg ciemiężyciela.

5 Umocnij moje kroki na Twoich drogach, aby moje stopy się nie zachwiały.

6 Wołam do Ciebie, bo Ty mnie wysłuchasz, Boże; nakłoń ku mnie ucha, wysłuchaj moich słów.

7 Okaż przedziwne miłosierdzie swoje, Zbawco ufających Tobie, od tych, którzy sprzeciwiają się Twojej prawicy.

8 Strzeż mnie jak źrenicy oka; ukryj mnie w cieniu swoich skrzydeł

9 Przed występnymi, którzy mnie atakują, przed wrogami mojej duszy, którzy mnie otaczają:

10 Otuleni są tłuszczem, wargami mówią wyniośle.

11 Otaczają nas teraz na każdym kroku; skierowali swoje oczy, aby obalić Ja na ziemię;

12 Są jak lew spragniony zdobyczy, jak szumowina, który siedzi w ukryciu.

13 Powstań, Panie, ostrzeż ich, powal ich. Wybaw moją duszę od niegodziwców Twoim mieczem,

14 od ludzi – przez Twoją rękę, Panie, od ludzi świata, do których należy dziedzictwo Tenżycia, których brzuchy napełniasz swoimi skarbami; ich synowie są zadowoleni, a resztę pozostawią swoim dzieciom.

15 Ale będę sprawiedliwie patrzeć na Twoje oblicze; Po przebudzeniu będę zadowolony z Twojego obrazu.

Interpretacja Psalmu 16

Na pierwszą znajomość lepiej jest wziąć Biblię w języku rosyjskim. Język kościelno-słowiański może być trudny do zrozumienia bez specjalnego przeszkolenia. Lepiej także przeczytać jedno z wyjaśnień Psalmu 16, opracowane przez ojców kościoła - Atanazego Wielkiego itp. Rozważmy bardziej szczegółowo znaczenie tego rozdziału Księgi Psalmów.

• Formalnie jest to bezpośrednie wezwanie Dawida do Pana. Skarży się w nim na swoich wrogów, przed którymi prosi o ochronę.
• Psalmista zwraca szczególną uwagę na fakt, że nie popełnił grzechu, nie próbował „usiąść” na Saulu. Przecież sam Pan wybrał Dawida, on o tym nie marzył.
• Pierwszy król żydowski jawi się tutaj jako zły, niegodziwy człowiek, który nie tylko niewinnie prześladuje Dawida, ale także sprzeciwia się woli Bożej.

Dawid wcale nie próbuje popisywać się swoją prawością ani wywierać presji na Stwórcę. Błaga Go, aby uważnie wysłuchał Jego argumentów. Tutaj wierzący otrzymują przykład tego, jak należy kierować prośby. Składający petycję opowiada o swoich uczuciach. Jego słowa są pełne szczerości, wolne od udawania i oszustwa.

Ten, kto się modli, nie polega na ludzkim osądzie. Nie, ucieka się do Tego, który posiada najwyższą sprawiedliwość - króla nieba, Stwórcy świata widzialnego i niewidzialnego. Saul i jego zwolennicy niesprawiedliwie potraktowali Dawida. Psalm 16 wyraża pewność, że Pan widzi każdego takim, jakim naprawdę jest. Wielki król jawi się jako zwodziciel, pokorny pasterz jako przyszły przywódca Izraela, przodek rodziny, z której wyjdzie Jezus Chrystus.

Jak poprawnie rozmawiać z Bogiem

Przyszły król w tym tekście daje doskonały przykład tego, jak rozmawiać z niebem. Najpierw musisz przeanalizować swoje życie. Tworząc Psalm 16, Dawid był całkowicie pewien, że zachował się prawidłowo. Nawet w myślach nie miał nic przeciwko swemu przeciwnikowi, a jedynie wypełnił wolę Bożą.

• W wersecie 3 autor mówi, że Bóg go poddał próbie i nie znalazł żadnych grzechów ani nieprawych uczynków;
• Werset 4 mówi nam, abyśmy uważali, co wychodzi z ust ludzi, ponieważ słowa mogą być źródłem nieprawych uczynków;
• W wersecie 5 poucza, że ​​należy zawsze postępować według przykazań, to znaczy chodzić drogami Bożymi.

Następnie następuje potępienie prześladowców. Chociaż są szlachetni i bogaci, Dawid ma nadzieję, że Pan ich wysłucha i będzie sprawiedliwy. Przecież prawdziwa prawość nie zależy od opinii społeczeństwa, światowej sławy, nagród itp. Uznania Boga nie można kupić za pieniądze. Autor Psalmu 16 ma pewność, że bezstronny sędzia wykona swój wyrok w sposób dostępny tylko Panu niebios.

Przyszły wielki król daje wspaniały przykład pokory i wiary. Nawet znajdując się na środku pustyni, otoczony silnymi wrogami, nie traci pewności, że Bóg o nim nie zapomni. W ostatnim wersecie Dawid mówi, że nie będzie podążał za przykładem niegodziwych, ale będzie wypełniał przykazania i czynił dobre uczynki.

W jakich przypadkach używany jest Psalm 16?

Psalmy służą duchowej nauce własnej duszy. Wykorzystuje się je w nabożeństwach cerkwi prawosławnej i katolickiej, protestanci śpiewają je także pod łukami swoich kościołów. Ojcowie Święci wyjaśniają także, dlaczego należy czytać Psalm 16:

• kiedy trzeba ukryć się przed prześladowcami;
• podczas kłopotów;
• aby uniknąć oszczerstw;
• dla ochrony przed złymi życzeniami.

Życie jest często niesprawiedliwe, tak działa ten świat. W przeciwnym razie nie bylibyśmy w stanie udowodnić naszego oddania i wiary Panu. Nawet najlepsi ludzie czasami wpadają w kłopoty. W takiej sytuacji najważniejsze jest, aby w dalszym ciągu polegać na Sędziu Najwyższym, sprawiedliwym i nieprzekupnym.

Psalm 16 – dlaczego go czytają, tekst w języku rosyjskim, interpretacja ostatnia modyfikacja: 29 kwietnia 2018 r. przez Bogolub