Pewnego dnia byłem w pociągu. Dobry esej (według C

Oryginalny tekst

Zauważyłem, że nawet najbardziej rozwinięci ludzie są głęboko przekonani, że życie duchowe oznacza chodzenie do teatru, czytanie książek, kłótnie o sens życia. Ale w Proroku:
Duchowe pragnienie dręczone,
W ponurej pustyni ciągnęłam...
Czego brakowało bohaterowi Puszkina - sporów, teatrów i wystaw? Co to znaczy - duchowe pragnienie?

Duchowość to nie to samo co kultura zachowania czy edukacja. Ogromna liczba osób bez wykształcenia ma najwyższą siłę umysłu. Inteligencja to nie edukacja, ale duchowość. Dlaczego najsubtelniejsi koneserzy sztuki są czasami bezwartościowymi ludźmi? Tak, bo czytanie książek, odwiedzanie teatrów i muzeów nie jest życiem duchowym. Życie duchowe człowieka jest jego własnym dążeniem do wzniosłości, a potem książka czy teatr go podnieca, bo spełnia jego aspiracje. W dziełach sztuki osoba duchowa poszukuje rozmówcy, sprzymierzeńca - potrzebuje sztuki do utrzymania własnego ducha, do umocnienia własnej wiary w dobro, prawdę, piękno. Gdy człowiek jest na niskim duchu, to w teatrze i kinie tylko się bawi, zabija czas, nawet jeśli jest koneserem sztuki. W ten sam sposób sama sztuka może być bezduszna - wszystkie przejawy talentu są, ale nie ma dążenia do prawdy i dobra, a więc nie ma sztuki, bo sztuka zawsze podnosi na duchu, taki jest jej cel.

Dzieje się też odwrotnie: są ludzie życzliwi, zdolni kochać i mieć nadzieję, którzy w dzieciństwie i młodości nie znali najwyższych duchowych aspiracji, nie spotkali się z nimi. Tacy ludzie nie łamią praw moralnych, ale ich brak duchowości jest od razu widoczny. Miły i pracowity, ale jego dusza nie cierpi, nie może, nie chce wyjść poza krąg codziennych trosk.
Za czym tęskni człowiek, gdy tęskni duchowo? Zwykle pragnienia dzielą się na wysokie i niskie, dobre i złe. Ale podzielimy je według innej zasady: na skończone i nieskończone. Ostateczne pragnienia mogą być spełnione przez taką a taką liczbę; są to pragnienia zdobywania, otrzymywania, osiągania, stawania się… Ale niekończące się pragnienia nigdy nie zostaną w pełni spełnione, nie wyczerpią się – nazwijmy je aspiracjami: „święte serce ciepła, do wysokiej aspiracji” (Puszkin) . Pragnienie dobra jest nieskończone, pragnienie prawdy nienasycone, głód piękna nienasycony...

(S. Soloveichik)

Pismo

Uwaga:

Styl, pisownia i interpunkcja autora są w całości zachowane.

Niewątpliwie jest to problem wysoce moralny. W XXI wieku, erze technologii informatycznych, jest to bardziej istotne niż kiedykolwiek. Cytując A.S. Puszkin, S. Soloveichik próbuje nastawić czytelnika na poważną rozmowę, aby w zrozumiały i spójny sposób wyjaśnić prawdziwe znaczenie pojęcia „życia duchowego”.

Autor uważa, że synonimem duchowości jest do pewnego stopnia inteligencja – nie poziom wykształcenia, ale bogactwo wewnętrznego świata człowieka. S. Soloveichik udowadnia nam, że zwiedzanie teatrów i wystaw, czytanie książek nie jest życiem duchowym. Duchowość to pragnienie czegoś wyższego, poza zakresem codzienności.

Zgadzam się z autorem w jego definicji „duchowości”. Moim zdaniem siła ducha jest podstawą życia duchowego. „Człowiek duchowy” nieustannie poszukuje prawdy i piękna, prawdy i sprawiedliwości... Edukacja i sztuka to dla niego tylko sposób na umocnienie własnej wiary w wieczne wartości, pragnienie poznania jest odpowiedzią na jego duchowe aspiracje. Ludzie pozbawieni tego rdzenia moralnego (męstwa) traktują książki, teatr, kino tylko jako sposób na zabawę, nie dążą do czegoś więcej. Po co?

Na poparcie moich słów chciałbym wspomnieć o bohaterach powieści „My” E. Zamiatina. „Numera”, jak nazywa ich autor, żyli w stanie matematycznie idealnym, ich rytm życia był dopracowany do perfekcji. Każda „liczba” była w istocie matematykiem. Ale wszystko ograniczał umysł: bohaterowie nie mieli duszy. Nie czuli potrzeby dążenia do wysokości, nie interesowało ich piękno świata odgrodzonego murami miejskimi, to ich przerażało. Czy takie życie można nazwać duchowym?

Ale Alyoshka, bohater opowiadania A. Sołżenicyna „Jeden dzień z życia Iwana Denisowicza”, jest tylko przykładem osoby duchowej. Poszedł do więzienia z powodu swojej wiary, ale nie zrezygnował, wręcz przeciwnie, ten młody człowiek stanął w obronie swojej prawdy i próbował przekazać ją innym więźniom. Ani jeden z jego dni nie minął bez czytania Ewangelii, przepisanej w zwykłym zeszycie.

Dopóki takie Alyoshki będą w książkach i w prawdziwym życiu, ludzkość pójdzie za nimi do prawdy, dobra, wiary... Trzeba tylko spróbować wyjść poza krąg codziennych zmartwień i pomyśleć o czymś więcej...

Ocena pracy

Kryterium	Za co przyznawane są punkty?	Maksymalny	W tym Praca pisemna	Całkowity
K1	Stwierdzenie problemu z tekstem źródłowym	1	jest	1
K2	Skomentuj problem	2	jest	2
K3	Odbicie stanowiska autora	1	jest	1
K4	Twoja opinia i rozumowanie	3	jest	3
K5	integralność semantyczna, spójność, sekwencjonowanie	2	jest	2
K6	Dokładność i wyrazistość mowy	2	jest	2
K7	Pisownia	3	0 błędów	3
K8	Interpunkcja	3	1 błąd	2
K9	Zgodność językowa	2	1 błąd	2
K10	Zgodność z normami mowy	2	0 wad	2
K11	Zgodność etyczna	1	jest	1
K12	Faktyczna dokładność	1	jest	1
	Całkowity:	23		22

Warsztat

Alfabetyzacja

K7. Zgodność z zasadami pisowni

Znajdź błędy ortograficzne w eseju.

Razem: brak błędów

K8. Zgodność z zasadami interpunkcji

Poszukaj błędów interpunkcyjnych w swoim eseju.

Błąd: każda „liczba” była w istocie matematykiem.
Zgadza się: każda „liczba” była zasadniczo matematykiem.
W istocie nie jest wstępną kombinacją.

Łącznie: 1 błąd interpunkcyjny

K9. Zgodność językowa

Znajdź naruszenia norm językowych w eseju.

Błąd: Na pewno to problem moralny.
Naruszona zgodność leksykalna: osoba moralna(= ścisłe przestrzeganie norm moralności) - problem moralny(=problem moralności), osoba moralna(=przestrzeganie norm moralności). Słowo wysoce moralny nie może być używany ze słowem problem ponieważ nie ma znaczenia w odniesieniu do moralności”.

Łącznie: 1 naruszenie języka

K10. Zgodność z normami mowy

Znajdź naruszenia norm mowy w eseju.

Razem: brak naruszeń norm mowy

K1. Zestawienie problemów z tekstem źródłowym

Czy problem tekstu oryginalnego jest poprawnie sformułowany?

Problem tekstu oryginalnego jest sformułowany poprawnie.

Grżmilek:
Policjant zatrzymał mnie zeszłej nocy. Taki grzeczny. Poprosił o dokumenty i prawa. Przeczytał tam coś, a potem, bez wstępów, pyta tak szorstko (nazywając się po imieniu i patronimicznie): jak, mówią, czuję się do obywateli, którzy jeżdżą pojazdami w stanie zatrucia narkotykami lub alkoholem. Tutaj trochę nawaliłem.)
Okazało się, że po prostu zaprosił mnie jako świadka do sporządzenia protokołu - zatrzymano jakiegoś ukamienowanego chłopaka...

Moja mama (pani Freckenbock) poprosiła mnie o zakup biletu na pociąg
Dziś. Rozmowa przez telefon komórkowy w minibusie. Wszyscy słyszą wszystko, bo mamo
mówi BARDZO głośno do telefonu:
- Córka! Kup mi bilet na 5, 6 lub 7 lutego. Tak, i prawie zapomniałem!
Zapytaj kasjera, ile przyczep jedzie do Niżnego Nowogrodu!
Jeśli 1, to nie pójdę do tego! Odkąd mnie wsadzili w takie
auto, to było ostatnie, mocno się kołysało, zachorowałem
głowa i w ogóle prawie odpadła i może być lodowata,
bo jest zima i to jest ostatnie to auto. A jednak - miejsce powinno
mieć tylko 25 lat!
- MMM-???
- Tak, bo to najniższe miejsce, Docha! I daleko od dyrygenta z jego
kadź na węglach. A moja córko jestem uczulony na ten węgiel!
Więc nie będziesz mógł kupić takiego biletu - nie kupuj! pójdę do
stacji i wyrzuć z nich ten bilet!

Long Died > Wczoraj byłem w pociągu. Obejrzałem zdjęcie.
Long Died> Mężczyzna kupił grzebień. Laaaaskovo patrzy na nią w ten sposób i mówi: „WSZYSTKO! Ostatnia potrzeba kobiety zniknęła!”))) Powinieneś słyszeć jego intonacje)))

innego dnia rozmowa dwóch babć na ławce (1 i 2):
1 Och, wczoraj policjant nazwał mnie „starą tsuką”, ponieważ
zawołał, gdy walczyli bezdomni! Pójdę do komendanta policji i poskarżę się!
2 Kim jesteś? Całkowicie głupi? Jaki szef - tacy i milicjanci!

Wniosek: nie wszystkie babcie są głupcami! Tyle ministrów i rządu i
itp.

Wieczór. Elektryczny pociąg, nadjeżdżają kontrolerzy. Podchodzą do kolejnych pasażerów: "Bilety". 2 babcie, kobieta i mężczyzna siedzą. Babcie, kobiety pokazują bilety, mężczyzna wkłada czapkę, sięga po rękawiczki (zaraz wyjdź) Wszyscy są zachwyceni, mężczyzna zdejmuje kapelusz i spokojnie: „Niewidzialny kapelusz”.

MissleMike
Dzisiaj jechałem trolejbusem.
KotkoOOO
Pierdolić!
MissleMike

MissleMike
Dzisiaj jechałem trolejbusem.
KotkoOOO
Pierdolić!
MissleMike
Konduktor sprzedawał tam bilety. I tak jedziemy do finału. I wtedy czujna konduktorka (ma prawdopodobnie 180 lat) zauważyła na przystanku autobusowym cztery ponure typy o silnej sylwetce.
- Kontrolerzy! stara kobieta sapnęła ze strachu. - Przygotuj dokumenty podróżne! Ona już wzięła sprawy w swoje ręce.
Kontrolerzy patrzą ponuro z ostatniego przystanku, czekając, aż kolejna ofiara wpadnie do ich sieci.
A potem kierowca trolejbusu zwalnia 50 metrów do końca.
Czy kiedykolwiek widziałeś ludzi wyskakujących z płonącego czołgu?
To wszystko jest żałosne, tak jak pasażerowie pędzili we wszystkich kierunkach z tego trolejbusu. Kontrolerzy rzucili się, ale potem zrezygnowali z porażki.
1:0 na korzyść pasażerów. No cóż, oczywiście dzięki kierowcy.

Jechałem dziś pociągiem do pracy. I przypadkiem 8-) słyszał rozmowy
młodzi ludzie w pobliżu.
Z jednej strony 1. O cholera, wczoraj byłem tak zajęty
wciąż się trzęsie, na pieprzonym dysku, jacyś skurwiele popieprzone, ledwo
wystraszył się od nich. I vaaschschsche men kaaaazly. Nie, że jesteśmy dziewczynami.
Z drugiej strony 2. O witaj, o witaj, dokąd idziesz? Tak, studiować, a ty? na
praca. Jak tam życie? Tak, wszystko się poprawia. Może wieczorem do mnie
mamy taksować? Możesz oczywiście, ale lepiej chodźmy na bilard i pograjmy. Fajny,
Dawno tam nie byłam, tylko nie zapraszaj sikuh z dyskoteki, dostali!!!
Słownik został zapisany.

Wczoraj jestem w pociągu. gorąco. nadąsany.
na przystanku wchodzi babcia z dużą torbą i zaczyna krzyczeć
"ciasta! ciepłe bułeczki! czeburek!"
z rogu samochodu krzyk duszy „odejdź, potworze!”
Stary Nazg

Ja i moi przyjaciele chodzimy w weekendy grać w siatkówkę na przedmieściach, tam
takiej stacji Discord, w lesie jest około 50 boisk do siatkówki. Kiedy
jeździmy w pociągu Usovskaya bilety są prawie zawsze sprawdzane przez to samo
kontrolerów. Kiedy podchodzą do nas, krzyczę do nich, że mamy MIESIĘCZNIE
(czyli miesięczne bilety weekendowe). Cały powóz się śmieje i
kontrolerzy z uśmiechem przechodzą obok nas. Innym razem, gdy się zbliżyli, ja
oznajmili im, że mamy KAPCIK, oni znowu przeszli obok uśmiechając się.

Wielkie i niezniszczalne u Rosjan jest pragnienie żartu!

Rano pociąg elektryczny, ludzie bliżej Moskwy zaczynają się budzić.
Jest taki znak - jeśli nagle zaczną przejeżdżać przez samochód
ludzie, kontrolerzy pojawili się w kierunku, z którego jechali.
Doświadczeni ludzie również podskakują i wchodzą do ogólnego strumienia. Okazuje się
rodzaj karawany, ale nie od wielbłądów, ale od zajęcy.
Młodzi ludzie w wieku od 20 do 30 lat, którzy przeszli z następnego samochodu (którzy
garnitur, który jest programistą) nagle zatrzymał się przy drzwiach i niezgodny,
ale jednogłośnie śpiewali:

A na jego piersi jest jego odznaka
Chodzi po całych wagonach
tara-ra-ra-ta-ta, tara-ra-ra-ta-ta!
Nie tańczy, nie śpiewa
Ale odbierze od nas pieniądze
Niedługo tu będzie
Powiedz mi, jak się nazywa!

Kon-!
tara-ra-ra-ta-ta, tara-ra-ra-ta-ta!
Tro-!
tara-ra-ra-ta-ta, tara-ra-ra-ta-ta!
Le-!
tara-ra-ra-ta-ta, tara-ra-ra-ta-ta!
Ry-!
Con-tro-le-ry! Con-tro-le-ry!

Po tym, z poczuciem spełnienia, podobno ostrzegaliśmy, a jak ty?
Jeśli chcesz, przejdź do następnego samochodu. Ludzie w końcu się obudzili.

Trzy minuty później weszli kontrolerzy i po raz pierwszy ich pojawienie się spotkało
uniwersalna wesołość, śmiech, radość i uśmiechy.

Z.Y. Mówią, że ostatnio zmienili ostatnie słowo w piosence na
"Siusiu-...!"; dalsze sylaby nie są dźwięczne, są już jasne dla wszystkich.
Najwyraźniej kontrolerzy nadal ich dogonili.

Kilka lat temu, będąc jeszcze studentem, spędziłem noc z przyjacielem, to znaczy
Całą noc siedziała, pisząc na komputerze płonącą pracę semestralną. Nie spałem całą noc
ale napisałem pracę zaliczeniową, wydrukowałem, poprosiłem koleżankę, żeby zabrał ją do instytutu,
i pojechał do domu pociągiem. Wczesnym rankiem prawie pusty pociąg
-
10 osób w samochodzie. Chciałem strasznie spać w pociągu, ale
Bałam się zasnąć i ominąć przystanek, więc usiadłam drzemiąc z głową
po prostu rozbity. I ogólnie kontrolerzy. Kontrolerem jest mężczyzna w wieku 35 lat.
Daję mu swój bilet i głupio czekam, aż zrobi w nim dziurę i mi go da.
"Dlaczego bilet jest mężczyzną?" - pyta kontroler. rozumiem absurd
pytanie i myślę, że właśnie się przesłyszałem. Co? - pytam ponownie.
Kontroler: Dlaczego bilet jest męski? Ja: masz na myśli mężczyznę? On: ja ty
Pytam - dlaczego bilet dla mężczyzn? Później wyobrażałem sobie ze śmiechem,
co za twarz miałam, ale wtedy po prostu nie mogłam dogonić tego człowieka,
widząc wcześnie rano młodą dziewczynę w pociągu, który oczywiście jedzie do domu
Po nieprzespanej nocy postanowiłem się po prostu dobrze bawić.
Ogólnie zrobił dziurę w moim bilecie i oddał go, a ja cierpiałem całą drogę do domu
to pytanie - dlaczego nadal jest męski.
Ponadto. Opowiedziała o tym incydencie swojej przyjaciółce. Dziewczyna
opisał mi człowieka - kopię tego właśnie kontrolera - i zapytał, czy
ten
czy typ molestował mnie biletem mężczyzny. Potem powiedziała, że jedzie
również w tym samym pociągu, również w domu, ale o normalnych porach dnia, z
jej chłopak, ona miała bilet, a facet miał bilet. Jej chłopak zasnął i
Przyjaciel siedział i coś czytał. Ten kontroler jest odpowiedni, dziewczyna oznacza!
daje mu swój bilet, on patrzy na niego i zadaje swoje pytanie do podpisu
„dlaczego bilet jest męski”. Tutaj facet budzi się i mówi groźnie
do kontrolera: „Teraz ci pokażę, że mam męski !!!”, mówi od razu
przestałem zadawać głupie pytania :))) Oto u nas tacy dowcipnisie
kontrolerów.

Na drugi dzień jadę trolejbusem do Kijowa prawym brzegiem w kierunku wystawy.
W Kijowie pojazdy elektryczne są często używane przez kontrolerów. Kierunek
trolejbus taki, że dużo studentów. A na jednym z przystanków
wchodzi trzech kontrolerów - rodzaj opancerzonych nastolatków. Sprawdzają bilety i
na końcu salonu łapią ucznia - smarkacza na patyku. Ma bilet
odpowiednio nr. Nastolatkowie w zbroi domagają się grzywny (10 hrywien), za którą
student mówi: „Mam atak AIDS”. Kontrolerzy oferują mu
przejdź przez, aby się dowiedzieć. Potz odpowiedział: „A ja cię ugryzę!”. wymienili spojrzenia
inspektorów i wysiadł z samochodu. Mentalność, bla.

Wczoraj jechałem pociągiem z Dworca Jarosławskiego w Moskwie w bok
Monino. Gdzieś w połowie wychodzę do przedsionka na papierosa. Ze mną w przedsionku
są jeszcze dwie niepozorne osoby. Jeden z nich pije piwo. Nagle
Zauważam krzątaninę ludzi w samochodzie i ruch ludzi (student
wiek) do innego samochodu. Kontrolery.
Jeden starszy kontroler przechodzi przez mój samochód i zaczyna
sprawdzić bilety z jednego końca auta, a z drugiego końca, czyli w
Pojawia się „moja” tamboura, żeński kontroler i zaczyna się ode mnie.
Pokazuję dokument potwierdzający (dowód osobisty funkcjonariusza). jest
zwraca się do tych dwóch z dobrze znanym pytaniem. Jeden cicho niewzruszony
wyjmuje kivę gliniarza. Kontroler zamienia się na drugi z tym samym
pytanie, a w odpowiedzi „gliniarz” też spokojnie mówi:
- A to jest mój zatrzymany.
- A dlaczego twój więzień pije piwo?
Na co „ment” odpowiada:
- Cóż... może po raz ostatni.

Czy kiedykolwiek widziałeś, jak kontroler wchodzi do samochodu z dzikim śmiechem i?
sprawdza bilety z uśmiechem, ledwo powstrzymując histeryczny śmiech? Widziałem.

Jak poznałeś swoją żonę?
- Jadę raz w pociągu, a przede mną jest ładna dziewczyna
siada i uśmiecha się do mnie. A potem nagle pojawiają się kontrolery. Ona nie ma biletu.
Cóż, ja, jak dzielny dżentelmen, wziąłem i zapłaciłem za nią grzywnę ...
- Cóż, co dalej?
- A potem wszystko jest takie samo - wciąż podróżuje bez biletu, a ja lubię
głupcze, płacę za nią grzywny.
http://www.proza.ru/author.html?golopup

Czym jest szczęście? Wydaje mi się, że publicysta, nauczyciel i filozof S.L. Soloveichik próbuje odpowiedzieć na to pytanie w tekście proponowanym do analizy. Pytanie jest złożone, filozoficzne, ponieważ każdy ma swoje własne wyobrażenia o szczęściu. Dla jednego szczęście jest twórczą samorealizacją, dla drugiego jest to dobrobyt materialny. Ktoś widzi szczęście w sukcesie dzieci lub służeniu ludziom. Nie ma jednej odpowiedzi, ale problem szczęścia niepokoi każdą osobę.

Na szczęście musisz dążyć, a możesz to osiągnąć tylko wtedy, gdy masz duchowe pragnienie osiągnięcia tego, czego chcesz. Przypadkowy rozmówca w pociągu, do którego Soloveichik zwrócił się z pytaniem o szczęście, odpowiedział, że osoba, której duchowe aspiracje są spełnione, może czuć się szczęśliwa. Autor ma podobny punkt widzenia. Jeśli człowiek „nie ma własnego pragnienia pokonania losu, pragnienia szczęścia, to przynajmniej uczyń go bogatym - nie będzie szczęścia”.

W pełni zgadzam się z autorskim punktem widzenia. „Szczęście nie unosi się w powietrzu, ale przychodzi rękami” – mówi rosyjskie przysłowie. Metaforyczne znaczenie przysłowia polega na tym, że szczęście musi być osiągnięte dzięki własnej pracy, pokonywaniu prób i udręk. Bohaterowie powieści Lwa Tołstoja „Wojna i pokój”: książę Andriej Bołkoński i Pierre Bezuchow przechodzą trudną drogę do zrozumienia szczęścia i własnego powołania. Na początku powieści Andriej Bołkoński marzy o sławie jak Napoleon, co odróżnia go od innych ludzi. Rozczarowany swoim idolem, szuka szczęścia w samotności, pracach domowych, wychowaniu syna. Później próbuje odnaleźć swoje powołanie w służbie publicznej. Pod koniec życia śmiertelnie ranny, umierający Bolkoński dochodzi do zrozumienia szczęścia: jest to w najwyższej cnocie, w służbie ludziom i Ojczyźnie, w miłości, którą głosiła jego siostra księżna Marya, a której nie rozumiał długi czas. W całej powieści Pierre Biezuchow również szuka swojego szczęścia. Dobroduszny, miękki, sumienny, całkowicie nieprzystosowany do życia, łatwo ulegający wpływom innych, albo spędza czas na hulankach i bezczynności, albo prowadzi bezczynny tryb życia bogacza z Moskwy. Takie życie nie zadowala Pierre'a. Rozumie, że trzeba zrobić coś pożytecznego, wstępuje do masonerii, stara się poprawić życie chłopów w swoich majątkach. Droga Pierre'a to ruch naprzód, to rozczarowania i zwycięstwa, zrozumienie prawdy życia. Na końcu powieści czytelnik przedstawia człowieka, który odnalazł w sobie harmonię i szczęście. To w miłości, rodzinie, życiu w prawdzie, a nie w kłamstwie, w służeniu ludziom.

Droga do szczęścia nie jest łatwa, ciernista, ale tylko własnymi rękami człowiek wykuwa swoje szczęście.

Zaktualizowano: 2018-01-10

Uwaga!
Jeśli zauważysz błąd lub literówkę, zaznacz tekst i naciśnij Ctrl+Enter.
W ten sposób zapewnisz nieocenione korzyści projektowi i innym czytelnikom.

Dziękuję za uwagę.

Przydatny materiał na ten temat

Żart #3383

Do tematu "Pewnego razu w pociągu..."
Kiedyś jechałem szalonym pociągiem N. N. - Kirow ... ludzie w samochodzie
zatłoczone, ale cała ta szara masa Wiatki-Niżnego Nowogrodu
publiczność cierpliwie oczekiwała przyjęcia do wagonu… szczególnie wyróżniała się
wśród jednorodnej masy młoda dziewczyna w nieokreślonych latach z nieletnim
dziecko i solidna torba sportowa… ta się wyróżniała
jednostka żeńska jest nie tyle zewnętrznie, co wewnętrznie… w szczególności
wydobywało się z niego tyle hałasu i pisków, że obok niego grzechoczący ChME-3, a obok
nie grzechotało... dali rozkaz startu a dziewczynka z dzieckiem pchała
wszyscy rzucili się do wąskiego przejścia… tłum przezornie
rozstał się, bo patrząc na to hałaśliwe stworzenie z
nikt nie zaczął się angażować w przyczepę… więc cała ta kolumna, prowadzona przez
źródło hałasu i zamieszania wpadło do auta... ale niewiele, bo gdzieś
na środku auta był korek stworzony przez głowę kolumny...
innymi słowy, dziewczyna zaczęła dogłębnie osadzać się na swoich miejscach,
zresztą zajmując pasaż w ten sam sposób… to zamieszanie, któremu towarzyszy
niekończące się przeklinanie młodego człowieka, 7-10 minut ... jakoś trzymanie w granicach
trzy miejsca, lód pękł... a raczej zatłoczeni pasażerowie
wcisnąłem się dalej do auta... też przejechałem, ale nie daleko, bo moje siedzenia
wylądował w okuracie na miejsca wiecznie niezadowolonego pasażera...
prawie w tym samym czasie podeszła do mnie inteligentna para
miejsce bodźca hałasowego... po staniu przez 5 minut czekanie aż to jest cud
aby się uspokoić, zadano jej proste pytanie… „Dziewczyno, co to za
miejsca?”... na które syknęła coś niezrozumiale, mówią
"to!!!"..."Co to jest?", pytali cierpliwie?
wrzeszcząc zaczął wyrzucać jakieś bzdury...
w wyniku kłótni w końcu okazało się, że miała dwadzieścia
jakieś miejsce (z trzema zajętymi przez nią, dzieckiem i torbą)... "Ale mamy to
w tym samym miejscu - upierała się ciotka intelektualna... Dokąd zostali wysłani
przeraźliwa forma oddala się, a dokładniej do konduktorów... Kobieta nie dawała za wygraną
i pilnie poprosiłem o bilet od okupującej dziewczyny ... za
co się działo, prawie bez oddechu, z zainteresowaniem obserwował cały samochód, obserwując co
ta bitwa się skończy… niektórzy stawiali na doświadczenie, małe
część dla młodzieży… Z trudem bilet wciąż przechodził z rąk do rąk
i w chwilowej ciszy przestudiowanego dokumentu został wypowiedziany
werdykt ... "Kochanie, masz bilet na siódmy, a dziś
drugi!” ...... Oczy to stworzenia z syreną, których nigdy nie zapomnę...

„- Miałem żonę, bardzo ją kochałem. W Czertanowie mieliśmy malutki pokój, praktycznie bez mebli. Musieliśmy nawet jeść na podłodze, ponieważ nie było stołu jadalnego. Byłem młodszym badaczem w badaniach fizycznych instytutu i rozwinął jeden pomysł.Dlatego moja żona musiała pracować na trzech etatach żeby jakoś związać koniec z końcem. Krótko mówiąc wymyśliłem jedną zupełnie nową diodę tunelową - trudno to wytłumaczyć... Zostałem pochwalony w instytucie, dali mi premia w wysokości 50 rubli i zaproponował zrobienie czegoś innego. I tak przywiozłem do domu wynik mojej trzyletniej pracy - 50 rubli. Moja żona spojrzała na mnie takim spojrzeniem, jak oni patrzą ... Jedna duża zachodnia firma zaoferowała kupiłem patent za dużo pieniędzy. Ale nie zrobiłem tego, chciałem być tutaj, z nami ", zadziałało. Poszedłem do różnych urzędów, zaoferowałem. Powiedzieli mi, że jest bardzo fajny, nie nikt tego nie potrzebuje.
Zacząłem pić. Zacząłem strasznie pić. Straciłem pracę, żona mnie zostawiła. Nie obchodziło mnie nic poza alkoholem. Rano dzień Wieczór. Od rana do wieczora byłem brzydko pijany, to było przerażające. Pewnego dnia poczułem, że wkrótce umrę. I wiesz, nawet ucieszyłem się z tej myśli. Wcale mnie nie przestraszyła. Chciałem tylko jednego: szybko. I zacząłem szukać śmierci, powiadam wam słowo honoru, zacząłem szukać śmierci. Walczyłem z policją, molestowałem ludzi, sąsiadów, bili mnie, cięli. Noc spędziłem w bramach, leżałem w szpitalach, byłem bity, mówię, do krwi! Nic. Wyszedłem. W domu, jak pies na podwórku, wylizuję swoje rany i znowu: wyjdę. Jednego bał się: rzucić się pod pociąg lub wyskoczyć przez okno. Bałam się tego. Nie wiem dlaczego. Bałem się.
Kiedyś jechałem pociągiem elektrycznym, brzydko pijany, brudny, śmierdzący. Było pełno ludzi i znów zacząłem wszystkich męczyć. Krzycz, przysięgaj! A wiesz, spojrzałem na siebie z zewnątrz i ucieszyłem się, tak obrzydliwie się radowałem! Ale marzyłem tylko o jednym, żeby jedna osoba znalazła się i wyrzuciła mnie z pociągu na pełnych obrotach, żeby mój mózg był na szynach, na strzępy. Nie, wszyscy siedzieli w milczeniu. Prowadzili oczy, ale siedzieli i milczeli. Z wyjątkiem jednej kobiety, która podróżowała z około pięcioletnim dzieckiem, dziewczynką. Słyszałem, jak dziewczyna mówi: „Mamo, wujek jest szalony, boję się go”. A ta kobieta odpowiedziała jej: „Nie, nie jest szalony, po prostu czuje się bardzo źle” ...
Sprzedałem swoją technologię firmie zachodniej. Teraz działa w prawie co drugim telefonie komórkowym. A ja jestem przedstawicielem tej firmy, ale to nie ma znaczenia. Ta kobieta jest teraz moją żoną, dziewczyna jest moją córką. Mamy też czteroletniego syna...
- To wszystko?
- Nie, nie wszystkie. Może on, ten facet powinien umrzeć w więzieniu. Może to jego przeznaczenie, kto wie. Ja też musiałem umrzeć pod płotem. Ale nie umarłem. Ponieważ jedna osoba, jedna, traktowała mnie z większą uwagą niż wszystkie inne. I nie pozwolił mi pozostać w mojej obrzydliwości i samotności. Otóż to."

Skład egzaminu

„Wielkość duszy powinna być własnością wszystkich ludzi” – powiedział rzymski filozof stoicki Seneka. Rzeczywiście, nic nie może być bardziej znaczące dla osoby niż osiągnięcie prawdziwych duchowych wyżyn. Zauważył to także S. Soloveichik, który w swoim artykule podnosi problem prawdziwej treści pojęcia duchowości.
Soloveichik, omawiając ten problem, posługuje się formą prezentacji typu pytanie-odpowiedź, tym samym bezpośrednio określając swoje stanowisko.
Według autora duchowość to nie tylko wysokiej jakości edukacja i dobre maniery człowieka. Przede wszystkim duchowość powinna przejawiać się w dążeniu do piękna, poszukiwaniu prawdy, ciągłej pracy nad własnym światem wewnętrznym. Autor stara się przekazać czytelnikowi ideę, że prawdziwy rozwój duchowy nie ma ram czasowych, nie może być ostatecznym celem człowieka, ale musi mu towarzyszyć przez całe życie. „Pragnienie dobra jest nieskończone, pragnienie prawdy jest nienasycone, głód piękna jest nienasycony” – te słowa, moim zdaniem, odzwierciedlają ideę tekstu.
W pełni podzielam stanowisko autora, że człowiek musi dbać nie tylko o zewnętrzne przejawy swojej kultury, ale także o swój duchowy wygląd.
Mój punkt widzenia potwierdza przykład bohaterki opowieści A.P. „Skoczek” Czechowa. Olga Iwanowna, pomimo chęci rozwijania swoich umiejętności, dbania o swój wygląd, chęci otaczania się utalentowanymi ludźmi, zapomina o najważniejszej rzeczy, jaką człowiek powinien mieć - o swojej duchowości. Dlatego jej obrazy i relacje z innymi ludźmi są pozbawione prawdziwej duchowej głębi i wartości. Nie widziała najważniejszej osoby w jej życiu, której uczucia do niej były szczere, pełne życzliwości i wrażliwości.
Innym przykładem duchowej degradacji może być Nikołaj Iwanowicz z opowiadania Czechowa „Agrest”. W pogoni za marzeniem o kupnie własnej posiadłości zapomina o wewnętrznym rozwoju. Wszystkie jego działania, wszystkie myśli podporządkowane były temu materialnemu celowi. W rezultacie zatonęła miła i potulna osoba, zamieniając się w aroganckiego i pewnego siebie „pana”.
Człowiek zawsze będzie zainteresowany tym, jakie wrażenie robi na innych, czy jest wystarczająco wykształcony, czy ma dobre maniery. Jednak obserwując swój wygląd i zachowanie, w żadnym wypadku nie zapominaj o rozwoju swoich cech duchowych.

Tekst według S. Soloveichika:

(1) Nawet najbardziej rozwinięci ludzie, jak zauważyłem, są głęboko przekonani, że życie duchowe oznacza chodzenie do teatru, czytanie książek, kłótnie o sens życia. (2) Ale tutaj w "Proroku":
Duchowe pragnienie dręczone,
W ponurej pustyni ciągnęłam...
(3) Czego brakowało bohaterowi Puszkina - sporów, teatrów i wystaw? (4) Co to znaczy - duchowe pragnienie?
(5) Duchowość to nie to samo co kultura zachowania lub edukacja. (6) Ogromna liczba ludzi bez wykształcenia ma najwyższy hart ducha. (7) Inteligencja nie jest edukacją, ale duchowością. (8) Dlaczego najsubtelniejsi koneserzy sztuki są czasami bezwartościowymi ludźmi? (9) Tak, ponieważ czytanie książek, odwiedzanie teatrów i muzeów nie jest życiem duchowym. (10) Życie duchowe człowieka jest jego własnym dążeniem do wzniosłości, a potem książka lub teatr go podnieca, ponieważ spełnia jego aspiracje. (11) W dziełach sztuki osoba duchowa poszukuje rozmówcy, sprzymierzeńca - potrzebuje sztuki do utrzymania własnego ducha, do umocnienia własnej wiary w dobro, prawdę, piękno. (12) Gdy człowiek jest na niskim duchu, to w teatrze i kinie on tylko się bawi, zabija czas, nawet jeśli jest koneserem sztuki. (13) W ten sam sposób sama sztuka może być bezduszna - wszystkie przejawy talentu są obecne, ale nie ma dążenia do prawdy i dobra, a zatem nie ma sztuki, bo sztuka zawsze podnosi na duchu, to jest jej zamiar.
(14) Dzieje się też odwrotnie: są ludzie życzliwi, zdolni kochać i mieć nadzieję, którzy nie znali w dzieciństwie iw młodości najwyższych duchowych aspiracji, nie spotkali się z nimi. (15) Tacy ludzie nie łamią praw moralnych, jednak ich brak duchowości jest od razu widoczny. (16) Miły i pracowity człowiek, ale jego dusza nie cierpi, nie może, nie chce wyjść poza krąg codziennych trosk.
(17) Za czym tęskni człowiek, gdy ma tęsknotę duchową? (18) Zwykle pragnienia dzielą się na wysokie i niskie, dobre i złe. (19) Ale podzielmy je według innej zasady: na skończone i nieskończone. (20) Ostateczne pragnienia mogą być spełnione przez taką a taką liczbę; są to pragnienia zdobycia, otrzymania, osiągnięcia, stania się ... (21) Ale niekończące się pragnienia nigdy nie zostaną w pełni spełnione, nie wyczerpią się - nazwijmy je aspiracjami: „święte ciepło serca, wysoka aspiracja” (Puszkin). (22) Pragnienie dobra jest nieskończone, pragnienie prawdy jest nienasycone, głód piękna jest nienasycony ...

(S.Soloveichik)

Od dzieciństwa jestem szaleńczo zakochana w pociągach i pociągach. Zawsze jeździliśmy raz w roku, zwykle latem, tą samą trasą Karaganda-Swierdłowsk i odwrotnie. Już, gdy miałem 15 lat, pojechaliśmy z mamą do miasta Kokchetav (Kokshetau) do domu spokojnej starości. Jako dziecko polecieliśmy kiedyś samolotem do Abchazji i odpoczywaliśmy w Gudaucie. Nigdzie indziej nie jeździliśmy, tylko do Swierdłowska, a potem do Wierch-Niejwińska do babci. Ale każdego lata bez przepustek.

Mieszkaliśmy niedaleko Karagandy (moi rodzice wyjechali z Uralu na podbój dziewiczych krain). Zawsze szaleńczo czekałam, kiedy pojedziemy pociągiem do mojej babci. Trudno było wtedy o bilety, mama wyjechała na kilka godzin i stała w kolejce, czekając. Kiedy zobaczyłem ją z daleka na podwórku, pospieszyłem jak mogłem, żeby dowiedzieć się, czy kupiła bilety i na jaki termin. Jeśli je kupiła, po prostu podskakiwałem z radości.

Nadszedł dzień wyjazdu. Z jakiegoś powodu nasz pociąg zawsze odjeżdżał wcześnie rano z Karagandy, a rano przyjechaliśmy na dworzec autobusowy naszego miasta, aby wsiąść do autobusu.

Dworzec autobusowy w moim mieście wyglądał mniej więcej tak.

Wszystkie zdjęcia pochodzą z Internetu i mogą w ogóle nie odpowiadać rocznikowi historii.

Pojechaliśmy autobusem 107 Temirtau-Karaganda i pojechaliśmy do Karagandy. Tak zawsze zaczynała się podróż. Nigdy nie spałem w tym autobusie, podobno z radości z podróży.

Przez jakiś czas jechaliśmy jeszcze tym samym autobusem wzdłuż Karagandy na dworzec.

Dojechaliśmy na stację Karaganda i czekaliśmy na pociąg na stacji. Prawdopodobnie znałem tę stację jak własną kieszeń.

Nowoczesna stacja kolejowa w Karagandzie.

Właśnie weszliśmy do samochodu, a nawet jeszcze nie złożyliśmy walizek, szedłem wzdłuż samochodu, mówiąc mamie, że chcę jeść. Podobał mi się sam proces. Mama powiedziała, poczekaj, przynajmniej usiądziemy. Szedłem i szeroko otwartymi oczami rozglądałem się dookoła.

Na stole postawiliśmy jedzenie i butelki lemoniady. Znowu powiedziałem, że jestem głodny i tak dalej, aż mama zaczęła mnie karmić. Pamiętam uczucie szalonej pyszności tego jedzenia. Teraz takie jedzenie nie sprawiłoby takiej rozkoszy. Kurczak smażony w gazecie, pomidory, ogórki, jajka, popijany lemoniadą. Nic specjalnego, ale było bardzo, bardzo smaczne. Nadal kupuję lemoniadę wszędzie i szukam tego smaku, ale jeszcze nie mogę jej znaleźć.

Po zjedzeniu poprosiłam mamę, żeby pomogła mi wspiąć się na drugą półkę, później nauczyłam się to robić sama. Wspiąłem się na drugą półkę, usiadłem tam i poprosiłem o opuszczenie. Tak wiele razy. Zastrzeliłabym się z takiego dziecka, ale oto byłam. Potem poprosiłem, żebym poszedł do toalety. Nie chciałem iść do toalety, lubiłem przejeżdżać przez pociąg i patrzeć, patrzeć... Zwykle szliśmy na zarezerwowanym miejscu. Szedłem i rozglądałem się, bardzo ciekawe było, kto jedzie, co robi. Podobała mi się też toaleta. Naciśnij stopę na pedale. Do mycia rąk. Jako nastolatka lubiłam wstawać w nocy, kiedy wszyscy spali, a w toalecie patrzeć przez otwarte okna, ale na gwiazdy i migające światła... To był mój mały sekret, wychyliłem się przez okno i naćpałem się.

Moja mama strzelała do siebie z moich niekończących się próśb o zjedzenie, potem kładła mnie na drugiej półce, potem zdejmowała, potem szła do toalety. Pewnego razu podróżowała z nami kobieta, która powiedziała, że tylko żartuję. I byłem tym wszystkim zainteresowany i szczęśliwy!

Kiedyś naprzeciw nas siedział czarny mężczyzna, nie wiem dokąd szedł, ale siedział naprzeciwko mnie.

Miałam na sobie białą sukienkę, białą skórę, blond włosy i po raz pierwszy zobaczyłam czarnego mężczyznę. Miałem około 4-5 lat, Murzyn widząc, że patrzę na niego bez zatrzymywania się, też zaczął siadać i patrzeć na mnie. Potem pokazałem mu język, Murzyn nie był zagubiony i pokazał mi swój język. Powiedziałem mu, powiedział mi, że pewnie tak siedzieliśmy przez jakieś pięć minut i pokazaliśmy sobie języki. Wtedy nie mogłem tego znieść i zapytałem go: „Wujku, dlaczego jesteś taki czarny w takim razie?” Murzyn mi odpowiedział: „Dziewczyno, dlaczego więc jesteś taka biała?” Podróżował z nami dosłownie przez krótki czas, a następnie wyjechał w Akmola-Tselinograd-Astana.

Uwielbiałam wysiadać na stacjach, dobrze, że mama też wychodziła ze mną na stacje, bo niektórzy nie lubią wysiadać i cały czas siedzieć w aucie.

Minęliśmy Akmola, Borowoje, Kokczetaw, Pietropawłowsk, Kurgan, Szadrińsk, Dalmatowo i Kamieńsk-Uralski. I wiele małych stacji. Czasami moja matka chodziła do sanatorium, potem babcia odbierała mnie i zabierała do Swierdłowska i dalej do Wierch-Nejwinska. Z jakiegoś powodu moja babcia zawsze kupowała dwie dolne półki, bała się, że w nocy spadnę z drugiej półki. I z jakiegoś powodu zawsze chodziliśmy z nią do toalety. Kiedyś moja babcia poszła do toalety, a ja leżałem na dolnej półce i dłubałem w ścianie. Była jakaś dziura pokryta gumą do żucia. Po prostu pomyślałem i otworzyłem tę dziurę w ścianie, a potem zdziwiłem się, że dziura była przez i bez żadnych ukrytych motywów tam zajrzałem. Okazało się, że dziura prowadzi do toalety, widziałem, jak ktoś poprawia duże różowe majtki! Od razu zorientowałem się, gdzie jest dziura i zatkałem ją gumą do żucia. Na początku nawet nie rozumiałem, że moja babcia tam jest, kiedy jak tylko wyszła z toalety, zdałem sobie sprawę, że to ona. Już nie żułem gumy. A gdyby nie moja babcia?

Babcia nie zabierała ze sobą jedzenia do pociągu, kupowała i zamawiała jedzenie w restauracji. Przyniesiono nam jedzenie w żelaznych miskach, pamiętam, że była zupa kharcho, puree ziemniaczane z kotletem. To było bardzo smaczne. Teraz wydaje mi się, że był to jakiś niesamowity smak. Zwłaszcza kharcho.

Miałem bardzo żenujący incydent w nastoletnim pociągu. Moja mama i ja pojechaliśmy do Karagandy i najwyraźniej coś zjadłem. Zasnąłem na drugiej półce, a mama usiadła na dole. Była z nami kobieta i mężczyzna. Kiedy się obudziłem, wszyscy trzej spojrzeli na mnie bardzo dziwnie. Mama jest zła i zawstydzona, a sąsiedzi mają jakiś niezrozumiały wygląd. Nic nie rozumiejąc, poszedłem do przedsionka, widzę mamę biegnącą przez cały samochód, całą czerwoną i wściekłą. Podbiega i mówi: „Zatrzymajmy się!” . Pytam ją, dlaczego to zatrzymać? Nic nie rozumiałem, po prostu spałem. „Przestańcie psuć powietrze!" Wstydzę się jeszcze, gdy pamiętam, jak wypaliłem moich sąsiadów w pociągu. Ale potem pojechaliśmy sami w przedziale do Swierdłowska. Mama nie lubi wspominać tego przypadku, kiedy według niej: smród bolał ją jak rockman.

Raz wróciliśmy wspólnym powozem. Nie udało się kupić biletów na pociąg powrotny. To było tylko raz.
Mama poszła do konduktora, zapłaciła mu pieniądze, a on dał nam jedno górne miejsce i łóżko. I powiedział mamie, że jak będą ludzie, to siada na dolnej półce, a potem może się położyć. Na początku było mało ludzi, moja mama położyła się i zasnęła, a potem przyszło dużo ludzi i jakaś babcia mnie obudziła. Zaproponowałem mamie, aby położyła się na moim miejscu do snu, ale na żadne się nie zgodziła. Potem ludzie wyszli, a ona znów się położyła.

Podróżowaliśmy cały dzień. Pamiętam, jak miałem 15 lat, bardzo lubiłem psychologię i czytałem książki o psychologii. Jechałem na półce 2 i czytałem dwie grube książki. Jedna z nich nazywała się „Analiza niszczenia człowieka”. Przeczytałem i wyjrzałem przez okno.

A w wieku 12 lat poszliśmy gdzieś z koleżanką mojej mamy i jej synem, który nazywał się Sashunya lub Sashka. Wszedł do samochodu i powiedział, że nie chce iść, wybiegł z auta, a jego mama rozglądała się po całej stacji. Pociąg już odjechał, my wyjechaliśmy, a oni zostali na stacji. Zgubił się na dworcu, a został znaleziony dopiero wieczorem, dotarł do miejsca, w którym przekazano bagaże. Wtedy mnie to zszokowało.

Przybywając do Swierdłowska od razu przesiedliśmy się do pociągu Swierdłowsk-Niżny Tagil.

Miała drewniane siedzenia.

W latach studenckich, kiedy wszyscy moi koledzy z klasy wybiegli na piwo, wsiadłem do pociągu i wyjechałem gdzieś w pobliżu. W ciągu jednej jazdy pociągiem. Pamiętam, jak dotarłem do stacji Sagra i tam wspiąłem się na górę. Albo pojechała na stację Nowoalekseevskaya i tam na polanie przeczytała książkę. Prawda przestała tak czytać, kiedy jedna babcia przybiegła i krzyknęła, żebym uciekał, wyprowadza byka, a on po prostu rzuci mnie rogami, jeśli mnie zobaczy. Jak wtedy drapałem do stacji!

Moja dziewczyna i ja kilka razy podróżowaliśmy za darmo do Verkhoturye, mieszkaliśmy nawet przez tydzień w klasztorze w Verkhoturye, a raz, gdy wracaliśmy, kontrolerzy wysadzili nas i skopali nam tyłek na stacji Shuvakish.

Bardzo lubiłem też przychodzić na dworzec i jechać pierwszym pociągiem, który dotarł do miasta. Czelabińsk, Perm i tak dalej... Spaceruj po mieście i wracaj. Niczego nie planowałem, po prostu poszedłem na stację, wsiadłem do pierwszego pociągu na tablicy wyników i pojechałem.

A potem wyszłam za mąż, a mój mąż był przeciwny takim wycieczkom, a moja była teściowa powiedziała: „Jeżdżenie pociągami jest dla mnie szalone! To jest kompletna dzikość!” . Ja wtedy tylko raz w roku jeździłem pociągiem nad morze...

Po rozwodzie był pewien okres spokoju, a rok temu była we mnie po prostu eksplozja. Zacząłem znowu intensywnie podróżować pociągami i pociągami elektrycznymi, cały czas zjeżdżając. I nie wyobrażam sobie życia bez takich wycieczek i kolei. Kocham ją szaleńczo.

Duchowe pragnienie dręczone,
W ponurej pustyni ciągnęłam ...

(3) Czego brakowało bohaterowi Puszkina - sporów, teatrów i wystaw? (4) Co to znaczy - duchowe pragnienie?

(5) Duchowość to nie to samo co kultura zachowania lub edukacja. (6) Ogromna liczba ludzi bez wykształcenia ma najwyższy hart ducha. (7) Inteligencja nie jest edukacją, ale duchowością. (8) Dlaczego najsubtelniejsi koneserzy sztuki są czasami bezwartościowymi ludźmi? (9) Tak, ponieważ czytanie książek, odwiedzanie teatrów i muzeów nie jest życiem duchowym. (10) Życie duchowe człowieka jest jego własnym dążeniem do wzniosłości, a potem książka lub teatr go podnieca, ponieważ spełnia jego aspiracje. (11) W dziełach sztuki osoba duchowa poszukuje rozmówcy, sprzymierzeńca - potrzebuje sztuki do utrzymania własnego ducha, do umocnienia własnej wiary w dobro, prawdę, piękno. (12) Kiedy człowiek ma niski duch, to w teatrze i kinie on tylko się bawi, zabija czas, nawet jeśli jest koneserem sztuki. (13) W ten sam sposób sama sztuka może być bezduszna - wszystkie przejawy talentu są, ale nie ma dążenia do prawdy i dobra, a zatem nie ma sztuki, bo sztuka zawsze podnosi na duchu, taki jest jej cel .

(14) Dzieje się też odwrotnie: są ludzie życzliwi, umiejący kochać i mieć nadzieję, którzy nie znali w dzieciństwie iw młodości najwyższych duchowych aspiracji, nie spełniali ich. (15) Tacy ludzie nie łamią praw moralnych, jednak ich brak duchowości jest od razu widoczny. (16) Miły i pracowity człowiek, ale jego dusza nie cierpi, nie może, nie chce wyjść poza krąg codziennych trosk.

(17) Czego pragnie człowiek, gdy ma tęsknotę duchową? (18) Zwykle pragnienia dzielą się na wysokie i niskie, dobre i złe. (19) Ale podzielimy je według innej zasady: na skończone i nieskończone. (20) Ostateczne pragnienia mogą być spełnione przez taką a taką liczbę; są to pragnienia zdobycia, otrzymania, osiągnięcia, stania się ... (21) Ale niekończące się pragnienia nigdy nie zostaną w pełni spełnione, nie wyczerpią się - nazwijmy je aspiracjami: „gorące serce święte, wysoka aspiracja” (Puszkin). (22) Pragnienie dobra jest nieskończone, pragnienie prawdy jest nienasycone, głód piękna jest nienasycony ...

(S. Soloveichik)

Co to znaczy „żyć życiem duchowym”? Problem ten podnosi w zaproponowanym do analizy tekście S. Soloveichik.

Zastanawiając się nad postawionym pytaniem, autor tekstu podaje przykład z A.S. „Prorok” Puszkina, w którym znajdują się takie wiersze: „Umieramy z duchowego pragnienia, wlokłem się na ponurą pustynię ...” S. Soloveichik pyta: „Co to znaczy - duchowe pragnienie?” i dochodzi do wniosku, że „życie duchowe człowieka jest jego własnym dążeniem do wyżyn”, aby nie każdą osobę, która odwiedza teatry, wystawy, kino, można nazwać duchowym. Dlatego autor tekstu przypomina nam wszystkim: aby być osobą duchową, trzeba mieć tak zwane nieskończone pragnienia: „pragnienie dobra, pragnienie prawdy, głód piękna…”

Rosyjscy pisarze klasyczni wielokrotnie mówili o tym w swoich pracach. Przypomnijmy epicką powieść L.N. Tołstoj „Wojna i pokój”. W tej pracy jedna z antybohaterek, Helen Kuragina, odwiedza teatry, ale śmieszne byłoby stwierdzenie, że prowadzi życie duchowe. To człowiek pogrążony w rozpuście, moralność i honor to dla niej puste słowa. Czego nie można powiedzieć o jej mężu Pierre Bezuchowie, który przez większość powieści próbuje zrozumieć siebie, znaleźć swoje miejsce w życiu. Uważam, że Pierre'a można nazwać osobą duchową, ponieważ zajmuje się samorozwojem. A do tego nie potrzebuje teatrów, wystaw. Prowadzenie życia duchowego oznacza zatem nieustanną pracę nad swoim rozwojem osobistym i nieuczestniczenie w wydarzeniach towarzyskich.

Podam przykład z mojego doświadczenia życiowego, z którego wynika, że nie każdą osobę studiującą sztukę można nazwać duchową, ponieważ prowadzenie życia duchowego oznacza zaangażowanie w rozwój swojej osobowości. Rozmawiałem kiedyś z człowiekiem, który poświęcił dużo czasu na czytanie różnej literatury i przypuszczalnie jest koneserem sztuki literackiej. Ale jego moralne wytyczne pozostawiają wiele do życzenia: uważa, że prawe życie jest nudne, nie ma trwałego szczęścia, więc trzeba spędzać czas na głupiej rozrywce i krótkotrwałych przyjemnościach. Szyderczo odwołuje się do słowa „moralność” i cynicznie wypowiada się na temat tego pojęcia, jakby nie rozumiejąc, że honor i moralność są cnotami, które czynią człowieka istotą wyższą, różną od zwierząt. Najgorsze jest to, że ta osoba próbuje rozszerzyć swój wpływ na innych, próbując złamać ich moralne wytyczne dla samolubnych celów. Studiuje sztukę, ale prowadzi nieduchowe życie, ponieważ jego rozwój osobisty jest w martwym punkcie. Dlatego prowadzić życie duchowe to dążyć do wzniosłości i piękna, a nie być koneserem sztuki.

Podsumowując, należy zauważyć: jestem pewien, że najważniejszą rzeczą w życiu człowieka jest jego nieśmiertelna dusza, jej rozwój, a dusza zawsze potrzebuje czegoś pięknego i wzniosłego, więc osoba duchowa będzie dążyć do tego wzniosłości z pomocą sztuki, podczas gdy człowiek bez ducha, widząc w sztuce tylko rozrywkę, spędzi życie na bezsensownych przyjemnościach i nadal nie znajdzie szczęścia.

Wskazówki dla egzaminatorów

I. O języku, uważnym i przemyślanym podejściu do niego
1. Według G. Smirnowa. Teraz, kiedy trudniej jest myśleć niż powiadamiać…
2. Według N. Gal. Młody ojciec surowo upomina swoją czteroletnią córkę. O biurach.
3. Według T. Zharowej. Jakim lustrem życia jest nasz język! O czystości języka rosyjskiego
4. Według S. Kaznacheeva. Idziesz ulicą i nagle jasny plakat przyciąga twoją uwagę ... Problem rozwoju i zachowania języka rosyjskiego
5. Według V. V. Kolesova. Nazwa własna „należy do siebie...
6. Według V. Kostomarova. Każdy wie, że wskazówka godzinowa na tarczy porusza się…
7. Inna Kabysh. Pamiętam, że w latach szkolnych wychowanie patriotyczne było niezmiennie pisane myślnikiem... Co można zrobić, żeby ocalić język?
8. Według LI Skvortsova. Ekologia to nauka o interakcji żywych organizmów... Problem ekologii języka
9. Według L. Pavlova. Czy wiesz, że istnieje wiele sposobów na kłótnię? Kultura dyskusji
Argument do bloku „O języku, uważny i przemyślany stosunek do niego”

II. O edukacji, wychowaniu, nauce
1. Według S. Kokoriny. Edukacja ... (2) To słowo ma bardzo wiele definicji
2. Według A.F. Losev. Pomijając na razie wszelkie korzyści materialne
3. Według V. Kharchenko. Nauka jest trudna do zrobienia
4. Według F. Iskandra. Być może najbardziej wzruszająca i najgłębsza cecha dzieciństwa. Jak wspomnienia z dzieciństwa wpływają na człowieka, co oznaczają w jego życiu
Argumentacja do bloku problemów „O edukacji, o wychowaniu”

III. Rola literatury, poezji w życiu człowieka
1. Według E. Vinokurova. Można śmiało powiedzieć, że poetów na świecie jest niewielu...
2. Według D. Granina. Czy miłosierdzie jest praktykowane w naszym życiu?
3. Według G. Smirnowa. Od ponad półtora wieku Wielkorusi żyją w duchowym i duchowym pokrewieństwie… Dlaczego Rosja nigdy nie zapomni Puszkina
4. Według I. Gonczarowa. Leżenie u Ilji Iljicza nie było koniecznością ... Wnętrze jako sposób na scharakteryzowanie bohatera
Argumentacja do bloku „Rola literatury, poezji w życiu człowieka”

IV. O czytaniu
1. S. Lwów. Czytanie na głos w domu jest bardzo blisko…
2. Według W. Lakszyna. We współczesnym społeczeństwie istnieje całe morze problemów.
3. Według W. Iwanowa. Czy kochasz literaturę tak samo jak ja?
4. Według I. Kosolapowa. Nazwał książkę bezinteresownym i wiernym przyjacielem ...
5. S. Michałkow. Pewnego dnia usłyszałem rozmowę dwojga ludzi
6. Według V. Soloukhina. Film telewizyjny na podstawie dzieła literackiego…
7. Według V.G. Lidin. Niemcy zostali wypędzeni z Humania... Nieśmiertelność księgi.
8. L. N. Gumilow. Lata dziecięce są zawsze zajęte rozwojem wielobarwnego, różnorodnego świata… O roli czytania w dzieciństwie
Argument do bloku „Czytanie”

V. O kulturze, o celu sztuki, jej wpływie na człowieka
1. Według S. Załygina. Nic nie daje takich możliwości rozwoju osobistego...
2. E. Bogaty. Jaki jest sens naszej komunikacji ze sztuką, literaturą…
3. Według V. Konetsky'ego. Kiedyś przyleciały do mnie szpaki na zegarku, październik, jesień, deszczowo.
4. Według I. Goncowa. Z jakiegoś powodu wiele współczesnych „gwiazd” popu mówi ze szczególną przyjemnością… Problem wpływu „gwiazd” popu na nastolatków
5. Zgodnie z tekstem L. Mozgowoja. Niedawno przeczytałem w rozmowie z urzędnikiem miejskim… Co jest potrzebne, by wykształcić aktora, piosenkarza i muzyka, jednym słowem, by wykształcił się człowiek sztuki?
6. Według E. Bruskovej. Galina Ulanova miała powszechną sławę.
7. Według K.G. Paustowski. Istnieje wiele uprzedzeń i uprzedzeń dotyczących pisania...
8. Aleksiej Andreev. Teraz mamy pod dostatkiem seriale telewizyjne... O niebezpieczeństwach seriali gangsterskich
9. Według V. Solouchina. Redaktorzy powiedzieli mi… Problem roli telewizji
Argument do bloku „O kulturze”

VI. Kwestia moralna.
O wierze i niewierze
1. S. Soloveichik. Zwykle słowo „wiara” kojarzy się z „wiarą w Boga”…
2. N.V. Gogola. Trzeba powiedzieć, że mamy w Rosji, jeśli….Reverence
3. W. Rozow. Ludzie chcą być szczęśliwi... Czym jest szczęście?
4. Według V.V. Worobiow. W języku rosyjskim jest piękne słowo „ascetyczny”…
5. W. Rozow. Ludzie chcą być szczęśliwi... Co to znaczy być szczęśliwym?
6. Według E. Pawluczenki. 14 grudnia 1825 na Placu Senackim w Petersburgu
7. Według D. Szewarowa. W liście do żony z 18 maja 1836 r. Puszkin był zaskoczony ... Problem honoru
8. Według D. Granina. O honorze. Wielu uważa koncepcję honoru za przestarzałą ...
9. Według V. Konetsky'ego. Shatalov stopił piec ... Problem nieodpowiedzialności, wybór moralny
10. Według K. Akulina. Podczas podróży służbowej poślizgnąłem się. Problem wyboru moralnego w drobiazgach
11. Według A. Władimira. Wieczorem młody pasterz Grishka Efimov... Problem wyboru - zabić czy odmówić zabijania
12. Według S. S. Kaczałkowa. Siergiej Nikołajewicz Pletenkin wrócił do domu ...
13. S. Soloveichik. Zauważyłem, że nawet najbardziej zaawansowani ludzie są głęboko przekonani, że prowadzą życie duchowe
14. Według K. Paustowskiego. Życie Gajdara było kontynuacją, a czasem początkiem jego książek... Jaki człowiek zasługuje na szacunek innych, za jakie cechy można go nazwać "wielkim, miłym, utalentowanym"?
15. Według G.N. Bocharow. Pewnego razu zimą z ekranów telewizyjnych Omska zabrzmiał apel lekarzy ...
16. Według I. Nowikowa. To był jeden z tych jesiennych dni...
17. Według V. Soloukhina „Ograniczony człowiek”
18. Według M.S. Kryukow. „Jestem lepszy, jestem mądrzejszy niż wszyscy”. Problem samooceny jednostki
19. Według M. Chudiakowa. Przeniósł mnie osiem kilometrów… Problem złożoności i niekonsekwencji ludzkich działań. (Dlaczego historia prawdziwej przyjaźni zamienia się w historię zdrady)
20. Według G.I. Kositsky i I.N. Dyakonowa. Jesienią koło domu wybudowanego w lesie... Problem niezrealizowanych ludzkich możliwości
Argumentacja do bloku „Problemy moralne”

VII. Problem ojców i dzieci. Matczyna miłość. Nowe pokolenie
1. Według K. G. Paustowskiego. Katerina Iwanowna nigdy na nic nie narzekała
2. Według A. Gelasimova. Szef spojrzał mi w oczy...
3. Według I. Masłowa. Dzisiejsze nastolatki… Problem odmienności współczesnego pokolenia
Argument do bloku „Problem ojców i dzieci. Matczyna miłość"

VIII. Miłość do rodzimej natury, patriotyzm
1 KG. Paustowski. Jesień w tym roku była – aż do końca – sucha i ciepła.
2. Według K. Balmonta. Trzy lata temu opuściłem Moskwę…. Problem patriotyzmu w warunkach emigracji
3. Według F. Iskandera. Teraz, gdziekolwiek mieszkam, nie mam śladu tego gorącego, radosnego pragnienia miasta. Problem miłości do domu, do małej ojczyzny
4. Według R. Sawinowa. Jako dziecko czytałem książki o Indianach... Problem pamięci miejsc ojczystych
5. Według S. Pokrowskiego. Kampania Prut Piotra Wielkiego. rosyjski charakter narodowy

IX. Człowiek i przyroda. Problemy ekologiczne.
1. Według G. Czernikowa. Trzęsienia ziemi, tsunami, powodzie, erupcje...
2. G. Smirnow. Kula ziemska żyje własnym, nieprzewidywalnym życiem
3. Według G. Smirnowa. Piętnaście lat temu słynny bułgarski pisarz Dimitar Peev…
4. Według I. Smolnikowa. Wołżskaja HPP, Czeboksary HPP. Problemy ekologiczne
5. Według V. Pieskowa. Krzewy i runo leśne… Problem ochrony przyrody
6. Według A. Morozowa. Przyjacielu, kim jesteś? O lojalności wobec psów
Argumentacja do bloku „Człowiek i przyroda. Problemy ekologiczne"

X. Człowiek a rewolucja naukowa i technologiczna. Rola nauki
1. W. Solouchin. Pamiętam, jak wyjeżdżałem, obiecałem Ci pisać listy... Czy technologia uczyniła prostą osobę potężniejszą?
2. Według A. Kondratowa. Wszyscy wiedzą, że badania archeologiczne… Po co nam badania archeologiczne

XI. Problemy filozoficzne
1. Według K.G. Paustowski. Ludzie zawsze dręczą różne żale… O przemijaniu czasu

X. Problem prawdziwej miłości
1. Yu Kotlyarsky. „Nadia, czy tak bardzo mnie kochasz?” Problem samolubstwa w miłości
2. Według W. Astafiewa. W przedziale pociągu, do którego wszedłem późno...
3. Według E. Sikiricha. Próba oceny relacji to strata czasu...
Argumentacja z blokiem problemów „Wszystko o miłości”

XI. Problem prawdziwego piękna, jego rozumienia
1. Według V. Soloukhina. Moskwa pochłania ogromną ilość kwiatów, a ich ceny są zawsze wysokie… Problem zrozumienia piękna
Argumentacja do bloku „Problem prawdziwego piękna, jego rozumienie”

XII. Lista rzeczy do zapamiętania (argument)